Hur vitryssarna såg ut. Vitryssland: ursprunget till namnen på vitryska byar

Kapitel I. Namn "Vitryssland"

1. Allmän information om detta land.

De exakta gränserna till Vitryssland har aldrig fastställts av någon. Dess etnografiska gränser bestämdes av vetenskapsmannen E.F. Karsky, som skrev ett stort trevolymsverk med titeln "Vitryssland", publicerat 1903. I den första volymen av det ovan nämnda verket konstaterade han att vitryssarna levde sedan urminnes tider och talade sitt språk i följande provinser i det forna ryska imperiet: Vilna, Vitebsk, Grodno, Minsk, Mogilev och i länen: Gorodnyansky, Mglinsky, Novgorod-Seversky, Novozybkovsky, Starodubsky och Surazhsky Chernihiv-provinsen; provinserna Dorogobuzh, Elninsky, Krasnensky, Porechsky, Roslavl och Smolensky Smolensk; Zubtsovsky, Ostashkovsky och Rzhevsky Tver-provinsen; provinserna Velikolutsky, Opochsky och Toropetsky Pskov; Augustow och Seinensky Suwalki provinserna; Zhizdrinsky och Masalsky Kaluga-provinsen; Bryansk och Trubchevsky, Oryol-provinsen; Illukstsky, Courland-provinsen, Novoaleksandrovsky, Kovno-provinsen

På grundval av en tysk atlas som publicerades före kriget 1939 definieras området Vitryssland som 318 641 kvm. kilometer. Men det etnografiska området för bosättningen av den vitryska befolkningen överstiger det som anges i den tyska atlasen. Men om vi tar hänsyn till det minskade området i Vitryssland, så är det fortfarande större än Jugoslavien, Rumänien, Italien, Tjeckoslovakien, Grekland, Bulgarien och många andra stater som finns idag.

Omgivande grannar har alltid gjort intrång i vitryska länder och är redo att när som helst söka sin rätt att äga dem med vapen i sina händer. För att undvika blodsutgjutelse behöver frågan om de omtvistade områdena en rättvis lösning utan hjälp av militär makt.

Vitrysslands befolkning uppskattas till miljoner. Baserat på statistiska uppgifter fram till 1939 bodde mer än 14 miljoner människor på Vitrysslands land. Men den andra Världskrig dessa siffror har förändrats mycket.

De viktigaste städerna är: Minsk, Vilna, Vitebsk, Mogilev, Gomel, Bobruisk, Polotsk, Grodno och många andra. Ett stort antal städer i Vitryssland har funnits sedan de äldsta tiderna, från 10-12-talen. Ursprungligen var huvudstaden i Vitryssland och Storhertigdömet Litauen Novogorodok (Navagradak eller Novogrudok). Det kallas Novogrudok av polackerna. Senare under historisk tid var huvudstaden i staten Vilna. Numera är huvudstaden i Vitryssland Minsk.

Genom arten av ockupationen av majoriteten av befolkningen verkar Vitryssland vara ett jordbruksland. Dess befolkning, övervägande på landsbygden, behåller sedan urminnes tider sin folkliv, deras nationella traditioner, deras urgamla livsstil, deras språk, kristna tro och religiösa riter. Dessa egenskaper bestämde den nationella bilden av folket.

Religionsmässigt är Vitryssland ett ortodoxt land. Bland dess befolkning finns det romersk-katoliker, judiska israeliter, muhammedanska tatarer, kalvinister och sekterister med olika namn. Enligt folkräkningen 1909 fanns det romersk-katoliker: i Grodno-provinsen 5 %, i Vilna-provinsen. 15 %, i Vitebsk-regionen. 3 %, i Minsk-provinsen. 4 %, i Mogilev-provinsen. 3 %2. De återstående religionerna representerar ett obetydligt antal, förutom judarna, som var många i Vitryssland.

Jorden är för det mesta infertil, kräver gödsling och mycket underhåll. Vitryska bönder har alltid kännetecknats av flit, uthållighet och kärlek till sina familjer. Dessa egenskaper knöt dem starkt till sina hem och hindrade dem från att lämna till andra länder på jakt efter arbete och bosättning. De bodde i stora byar, deras hus byggdes av trä nästan efter samma mönster, och taken täcktes med halm. Detta byggmaterial var det billigaste. byhus var belägna på båda sidor om gatan, vilket gav ett specifikt utseende till den vitryska byn, som vanligtvis var tätbefolkad. Byggnaderna stod tätt intill varandra, på grund av den lilla yta som de upptog. Landsbygdsbefolkningens fattigdom och bristen på mark var orsaken till överbefolkningen i den vitryska byn.

Till sin natur är vitryska bönder fredliga, tålmodiga och välvilliga. Tack vare sådana egenskaper levde grannarna i fred, i högtider besökte varandra, och i knipa hjälpte varandra. I sovjettiden, urgamla liv och folklig karaktär av vitryssar har förändrats mycket under inflytande av relevant propaganda, och samtidigt har världsbilden för den vitryska bonden förändrats. En ny typ av människa har skapats, inte mycket lik den tidigare traditionella i sitt andliga utseende. Den vitryska byn under sovjetiskt styre har ändrat ansikte till oigenkännlighet.

Naturresurserna i Vitryssland har inte utforskats ordentligt. Nyligen har torvavlagringar upptäckts i jordens tarmar; en speciell sorts lera för kalk, cement, betong, avloppsrör, keramik; lager av kaolin hittades för fajans- och porslinsprodukter, avlagringar av stensalt, olja, brunt och kol, järnmalm, oljeskiffer, malm, icke-järnmetaller, sand för glas och glasprodukter och mineralvattenkällor av natriumkloridtyp upptäcktes. Dessa naturresurser kommer att gynna utvecklingen av landet.

Vitryssland har alltid varit känt för sina skogar. I forna tider hittades uroxa, bison, rådjur, älgar, vildsvin, rådjur, järv, lodjur, vargar, rävar, soblar, mård, uttrar och andra skogsdjur samt många fåglar. Polska kungar och ryska kejsare kom hit för att jaga. Därefter ledde den okontrollerade förstörelsen av skogar och den giriga utrotningen av vilda och sällsynta djur till det faktum att många av deras arter försvann från de vitryska skogarna.

Landet bevattnas av stora floder, av vilka de viktigaste är: övre Dnepr med bifloder: Sozh, Besed, Berezina, Drut, etc .; Pripyat med bifloder: Ptich, Sluch, Lan, Yaselda; Neman med bifloder: Viliya, Shchara, Usha; Western Bug med Narew, Suprasl, Bäver; Västra Dvina med bifloder: Mezha, Ulla, Disna, Polota; det finns också många stora och små sjöar. Det fanns mycket fisk i åarna och sjöarna, men fiskeindustrin var inte utvecklad.

2. Ursprunget till namnet "Vitryssland".

Detta namn består av två ord: "Vit" och "Rus". Det är historiskt känt att det i gamla dagar fanns namn: Chervonaya Rus, Galich Rus, Kholmskaya Rus, Black Rus, White Rus, Great Rus, Lesser Rus.

En analogi i detta avseende är namnen på haven. Havsvattenöverallt i färg och kvalitet är densamma, men under tiden ringer folk: Vita havet, Svarta havet, Röda havet, Gula havet. Det är uppenbart att färgen på kustklipporna och överhängande åskmoln bidrog till uppkomsten av dessa namn.

Åsikter om frågan om orsakerna till uppkomsten av olika namn på Rus är olika, men de mest troliga är de som uttrycker följande bestämmelser. "Belaya Rus" har fått sitt namn från ett vitt hemgjort ylle- och canvastyg, från vilket lokalbefolkningen har gjort kläder till sig själva sedan urminnes tider. "Black Rus" är uppkallad efter de täta och mörka skogarna och skogarna som en gång täckte de stora vidderna av denna region. Från staden Cherven, som funnits sedan 900-talet, kom namnet "Chervonaya Rus"3 från. Staden Kholm, grundad på 1200-talet av Galich-prinsen Daniil Romanovich på en hög kulle i skogen, gav namnet "Kholmskaya Rus". "Galician Rus" är uppkallad efter den antika huvudstaden Galich. Denna region kallades Galicien av österrikarna. "Little Rus'" som namn blev känt för första gången på 1200-talet, när Kholm-Belga prinsen Jurij Andreevich, som också ägde Galich Rus, kallade sig prinsen av "Little Rus". Därför spred sig detta namn till Volhynia och Kievan Rus. De sydöstra regionerna i Kievan Rus kallades redan Ukraina från 1100-talet. Namnet "Great Rus" dök upp i samband med bildandet av den moskovitiska staten. Således bildades alla namn på Rus i antiken och har en historisk tradition bakom sig.

När Moskvastaten började heta Ryssland kallades Vitryssland "Vitryssland". Men Vita Ryssland eller Vitryssland kallades aldrig Ryssland eller Ryssland i historisk tid. "Vitryssland" eller "Belaya Rus", och "Vitryssland" eller "Vita Ryssland" är olika begrepp och är inte tillämpliga på samma land.

Ursprungsbefolkningar i Vita och Svarta Ryssland kallade sedan urminnes tider sitt hemland "Vitryssland". Detta namn är korrekt, och vi använder det i detta arbete.

Utlänningar översätter av misstag ordet "vit" till sina språk och förvränger på så sätt förnamn"Belarus". Så till exempel skriver polackerna "Bialarus", ukrainarna "Bilarus", tyskarna "Weissrusland", britterna "Waitrasha", fransmännen "Blanschryuss". Efter andra världskriget korrigeras dock detta fel på initiativ av FN. Efter exemplet från denna organisation började Vitryssland i internationell politik att kallas "Vitryssland". Denna term används av tidningsreportrar och journalister.

Några vitryska nationalister av den polsk-katolska inriktningen försökte döpa om Vitryssland till Kryvia. Men detta konstgjorda namn slog inte rot bland de vitryska massorna. Den fann inte erkännande utomlands bland politiker och vetenskapsmän från olika europeiska länder.

Någonstans under andra hälften av artonhundratalet. Vitryssland kallades "Nordvästra territoriet". Detta namn, givet av de ryska statliga myndigheterna, hade en rent nationell-politisk karaktär. Den följdes av alla ryska historiker som skrev om Vitryssland. Efter första världskriget försvann det av sig självt och glömdes helt bort och fanns bara kvar i den historiska litteraturen på ryska.

De kommunistiska myndigheterna som tog Vitryssland i besittning 1918 kallade det "Vitryssiska socialistiska sovjetrepubliken", förkortat som "BSSR". Denna republiks högsta makt fanns i Moskva. Efter andra världskriget introducerade den sovjetiska kommunistregeringen en separat delegat från Vitryssland till FN, som började sitta där på jämställd basis med andra delegater från denna internationella organisation. I denna form gick Vitryssland in på arenan för världspolitiskt liv.

3. Ordet "Rus".

Ursprunget till detta ord är inte exakt fastställt av historisk vetenskap. Forskare är olika i denna fråga. Vissa producerar det från den varangiska stammen, från vilken de första prinsarna i Ryssland kom ut: Rurik och Oleg. Denna åsikt bekräftas i den gamla Ipatiev-krönikan från 1300-talet, som säger: "Och varangerna drevs ut över havet och gav dem inte hyllning och oftare i sig själva, och det fanns ingen sanning i dem och stod upp släktingar mot släkt och brukade kämpa i dem och kämpa dig själv på oftare och rekosha: vi själva kommer att leta efter en prins i oss själva, även om vi skulle härska över oss och ro i rad, med rätt. Här pratar vi om Pskov- och Novgorodslaverna. Andra historiker hävdar Slaviskt ursprung orden "Rus".

Var detta ord än kommer ifrån, men i gryningen historiskt liv Ryska folket var det redan känt. I ett gammalt dokument från Kiev-prinsen Olegs tid, i hans avtal med grekerna 911, står det skrivet: "Om Rusin rånar något av en bonde eller packar av en bonde, ou Rusin"6. I kontraktet, bok Igor med grekerna 944 säger: "Om en kristen Rusin eller Rusin en kristen dödar honom ... låt dem döda honom"7. Med "kristen" eller "bonde" menas en ortodox grek. Grekerna vid den tiden var kristna, och Rusynerna var fortfarande i hedendomen. I "Omilii" 51 och 52 patriark Photius av Konstantinopel (878-886) heter det: "Daggarna är ett skytiskt och oförskämt folk"8. De givna krönikabevisen bekräftar att orden "Rus" och "Rusyns" uppstod mycket tidigt i livet för de slaviska stammarna, som har smeknamnet Rus.

Detta namn dök upp först i Kiev med ankomsten hit för att regera Oleg (d. 912). Krönikelegenden tillskriver honom ett talesätt om Kiev med följande innehåll: "Se, mor hej Rus." Från Ipatiev Chronicle är det känt att Olegs trupp tjänade: "Sloven, och Varangians, och andra som kallas Rus"9. Av detta kan man se att hela den mångsidiga truppen av Prince. Oleg kallades "Rus". Detta namn fanns också under hans efterträdare. The Laurentian Chronicle säger: "Volodimer gick till polackerna och lät deras städer Przemysl, Cherven och andra städer, som än i dag ligger under Ryssland"10. Dessa bevis tyder på att ordet "Rus" spred sig från Kiev till alla de slaviska stammar som föll under de Kievska prinsarnas styre.

Ursprungligen kallades Kievfurstendömet det ryska landet. Så, till exempel, skrev storhertig Mstislav Vladimirovich om sig själv: "Se, Mstislav Volodemers son håller Ruskas land"11.

Kievans inflytande intensifierades särskilt efter dopet av Rus 988. Predikan av den kristna ortodoxa tron ​​fördes till alla hörn av det stora Storfurstendömet Kiev. Tillsammans med kristendomen fixades namnet "Rus" bland de slaviska stammarna, förenade av kyrkan och furstliga centrum i Kiev.

Namnet "Ryssland" dök upp bland grekerna. Det var lättare för grekerna att uttala ordet "ros" än "rus". Från denna "odling" producerade de "Rosiya". Grekiska munkar, som korrigerade kyrkliga liturgiska böcker i Moskva under första hälften av 1600-talet, spred detta namn över hela Ryssland. Efter grekernas exempel började Kiev-teologer på 1600-talet att skriva ordet "Ryssland". i kyrkböcker. De bildade också namnet "ryssar", efter exemplet med det grekiska "ros" istället för det inhemska "Rusyns" eller "Rus", som användes sedan 900-talet i Ryssland. Med imp. Peter den store "Rosiya" har blivit ett vanligt officiellt namn. Sedan dess har detta namn etablerats för den ryska staten, under en lång tid kallas Moskva.

I namnet "Ryssland" är det vanligt att skriva ett dubbelt "s". Den välkände ryska vetenskapsmannen och utgivaren av den förklarande ordboken V. Dahl skrev i sin uppsats (Volym X) vid detta tillfälle följande: "Varför, landsmän, skriver ni ryska, och inte bara ryska?, för det första, detta ord självt. är en storslagen sammansättning av älskare av ett högt ord istället för Ryssland och ryska; för det andra vandrade dubbelbokstaven "c" in i ordet Ryssland från tyskarna ... De skrev "ryska" förr i tiden och fortfarande på alla slaviska dialekter även "12.

Från ordet "Ryssland" härledda ord: "ryska", "ryssar", "ryska". Om Ryssland, då "ryska språket", "ryska staten", " ryska folket", och från ordet "Rus" - det ryska språket, det ryska folket, rysk historia, etc. Om du håller dig till namnet Ryssland, bör alla andra namn härledas från det.

4. Vitryssland är ett gammalt namn.

Den ryske akademikern V.I. Lamansky pekar på antiken av namnet "Belaya Rus". Han hänvisar till den tyska poeten från slutet av 1300-talet - början av 1400-talet. Peter Suchenvoort, som i sina dikter nämner White Rus', kallar det "Weissen Renzzen"13.

Den polske författaren på 1300-talet, Jan Czarnkowski, som sammanställt intressanta anteckningar om sin tid, berättar att den litauiske prinsen Jagiello satt i fängelse med sin mor "in guodam Castro Albae Russiae Polozk disto"14, d.v.s. till det arresterade slottet i Belaya Rus. Liknande indikationer om namnet Vitryssland hittades i Vitovts brev från 1413-1442. "På alla de uppräknade platserna", säger Karsky, "talas White Rus som något ganska välkänt, begripligt för alla. Av detta följer naturligtvis att detta namn var ett välkänt, levande, populärt, länge använt namn. uttryck"15. Akademikern Lamansky bekräftar att det är mycket troligt att det " äldre än århundradet Olgerdov och till och med Gedyminov, att den existerade redan i slutet och till och med i mitten av 1200-talet"16.

I början av 1600-talet var detta namn vanligt i Moskva. Där kallades invånarna i Vitryssland för vitryssar. Patriarken Filaret av Moskva, som återvände från polsk fångenskap, sa vid Moskvarådet 1620: "När jag var i de polska och litauiska delstaterna såg jag många kyrkliga meningsskiljaktigheter bland de ortodoxa kristna själva, som kallas vitryssar där"17. Patriarken Nikon, i sitt kloster "Nya Jerusalem" inte långt från Moskva, hade vitryska hantverkare. I en gammal beskrivning av detta helgons liv heter det: "Det finns många utlänningar: greker, polacker, tjerkassare, vitryssar, döpta och odöpta, tyskar och judar, i klosterståndet och bland lekmän"18.

Detta namn kom till Moskva från Storhertigdömet Litauen. I dokumenten från 1600-talet återfinns ofta ordet "vitryssar". I handlingarna från 1648, publicerade 1954 i Moskva under titeln "Svar", finns följande fraser: "Litauen och vitryssarna går inte till kungariket", "Vitryssiska Ivashko", "om att ta emot vitryssar från utlandet", " nu bor många vitryssar och Cherkasy i Putivl"19. Dessa data indikerar att vitryssar på 1600-talet kallades vitryssar.

Vitryssland som land var av stor betydelse för de ryska tsarerna. Tsar Alexei Mikhailovich, som tillfälligt ockuperade staden Vilna i kriget med Litauen 1655, lade till ordet "Vitryssland" till sin kungliga titel. Hans titel lät: "Autocrat of Great, Small and White Rus". Hans söner John och Peter Alekseevich, som satt på den kungliga tronen efter sin far, hade samma titel. Alla efterföljande tsarer, kejsarinnor och kejsare i Ryssland kröntes med denna titel.

Ortodoxa biskopar av Mogilev under 1700- och 1800-talen. titulerade vitryska biskopar. Under kyrkoförbundets regeringstid i Vitryssland kallades alla Polotsk Uniate biskopar och Uniate Metropolitan Vitryska. I det kejserliga Ryssland kallades ett av dragonregementena vitryska. Detta indikerar att namnet "Vitryssland" funnits länge och var av stor betydelse på den tiden.

5. Vitryska språket.

Vitryssarna har sitt eget talade språk. Sedan urminnes tider talade de detta språk bland sin familj och sina vänner, komponerade sånger och epos, berättade sagor och legender, skrev krönikor och legender, skrev rättsakter och statsbrev, komponerade dikter och berättelser. Detta språk förenade dem till ett vitryskt folk.

Det finns en lång hundraårig period i historien när det vitryska språket var statsspråket i Storfurstendömet Litauen. Alla handlingar av statlig betydelse, administrativa och militära order, domstolsprotokoll och domar, gåvobrev, andliga testamente och handelsavtal skrevs på den. Ambassadörer och senatorer i Sejms höll sina tal om den, förde samtal och argumenterade sinsemellan om pojkar och prinsar. Han var infödd hos dem. Alla delar av befolkningen, från prinsar till vanliga kåkhuggare och bönder, talade sitt modersmål vitryska. Storhertig Litauiskan och hela dess storhertigliga hov använde det vitryska språket som sitt modersmål. Sådan är det vitryska språkets historiska förflutna.

Det finns många historiska monument från den tiden skrivna på det vitryska språket. Den viktigaste av dem: "Stagan för Casimer Jagiellon" 1492; "Litauens stadga" 1521-1529-1564-1566 och 1588, "Domstolen för storhertigen av Litauen" 1581; "Bibeln" F. Skaryna 1517-1519, hans egen "Apostel" 1515, hans egen "Psalter" och "Akathists" utg. 1551; "Krönika" Bykhovets, red. Narbut 1846; "Litauisk och rysk krönikör", red. Danilovich 1827; "Christian" Feodor Evlashevsky 1546-1604; "Charter on portages" av Sigismund augusti 1557; "Katekes" av Simon Budny och hans "rättfärdiggörelse av en syndig man" från 1562; "Evangeliet" Tyapinsky 1580; "Indikation på Osma om trosartikeln och antikrist" av Stefan Zizania; "Apocrisis albo tillrättavisning till böcker om Beresteysky-katedralen uppkallad efter personer från den antika grekiska religionen" 1597 och andra. Litteratur om detta ämne anges i " encyklopedisk ordbok"Brockhaus och Efron och i Big Encyclopedia".

Det gamla vitryska språket skiljer sig från modernt vitryska talat språk. Det gamla språket var influerat av kyrkoslaviskan. Följande utdrag ur den litauiska stadgan från 1529 kan tjäna som ett exempel på det gamla vitryska språket: Yam, jag svär till Pan God och den Enda Treenigheten på det som är rättvist mot Gud, och att rätten till det skrivna ordet och rörelsen och parternas tvister gäller inte något "20. Detta mönster kännetecknar det vitryska språket på 1300- och 1500-talen.

När Vitryssland annekterades till Polen efter unionen av Lublin 1569, började det vitryska språket förorenas av polska och latinska ord, särskilt i skrivningen av statliga akter. Den polerade herren upphörde att förstå sitt vitryska språk i order och domstolar, eftersom de bara talade polska. Detta skäl fick de litauisk-vitryska ambassadörerna till Seimas 1696 att lägga fram ett förslag om att ersätta det vitryska språket med polska i statlig användning i Vitryssland. Förslaget antogs enhälligt av alla ambassadörer. Inte en enda röst hördes till försvar av det vitryska språket. På 1700-talet ersattes alltså det språk som varit national- och statsspråk i Vitryssland i fyra århundraden av det polska språket som blev dominerande i alla statliga institutioner och i samhällets övre skikt.

Efter uppdelningen av Polen i slutet av 1700-talet annekterades Vitryssland till Ryssland. Det polska språket ersattes av ryska eller ryska. Det ryska språket infördes i alla statliga institutioner. Snart tog han en hedersplats i det utbildade samhället av befolkningen i Vitryssland. De polacker och de poloniserade delarna av befolkningen använde det polska språket. Två språk - polska och ryska - tävlade med varandra i Vitryssland. Det vitryska språket förblev ägodelen av endast det vanliga folket på landsbygden eller de vitryska bönderna, och till och med någon del av bourgeoisin. Först efter det kommunistiska maktövertagandet i Ryssland och skapandet av den sovjetiska socialistiska vitryska republiken infördes det vitryska språket i skolor och statliga institutioner.

namnets ursprung White Rus' inte definitivt klarlagt. Angående denna fråga finns det många versioner och åsikter. Vissa författare associerar ursprunget till namnet Belaya Rus med landets skönhet, flodernas renhet och sjöarnas blåhet, djup snö, självständighet från tatarmongolerna och litauiska prinsar ("vita" i det här fallet- stor, oberoende, fri, fri), andra - med ljust blont hår och blåa ögon invånare (blond). Det finns andra versioner: ursprunget till namnet Belaya Rus förklaras av den vita färgen på kläderna, som "var i vördnad vid det kungliga hovet", eller vitheten i rullen, skjortor och skjortor som bärs av invånarna i dessa länder . Termen "Belaya Rus" är också förknippad med den utbredda användningen av namn med ordet "vit" i toponymi.

För första gången termen "Belaya Rus", som den ryske historikern V.N. Tatishchev, nämns i annalerna från 1135 i förhållande till länderna i nordöstra Ryssland (Vladimir-Suzdal Furstendömet). Detta är territoriet från källvattnen i västra Dvina och Volga till Nemans källvatten, som inkluderade regionerna Moskva, Tver, Smolensk, Mstislav och Drutsk. Storhertigen av landet Rostov-Suzdal Andrei Bogolyubsky från 1157 kallades prinsen av Vita Ryssland. Han sa till sina pojkar: "Jag har befolkat hela Vita (Suzdal) Ryssland med stora städer och byar och gjort det folkrikt." Tydligen redan på XII-talet. en del av det moderna vitryska etniska territoriet (regionerna Mstislav och Drutsk) var en del av de länder som kallades Vita Ryssland.

I slutet av XV - början av XVI-talet. termen "Belaya Rus" användes fortfarande för att hänvisa till Moskva (ryska) staten. Storhertigen av Moskva, Ivan III, bar titeln Prins av Stora och Vita Ryssland. Enligt N.M. Karamzin, "beräknade i sin titel alla speciella ägodelar i staten Moskva, John kallade det Vita Ryssland ...".

Enligt den gamla österländska traditionen identifierades huvudfärgerna med världens riktningar: vit - med väst, blå - med öst, svart - med norr, röd - med söder. Det är ingen slump att det antika Rysslands territorium delades upp i White Rus, Black Rus och Red Rus.

Under XVI-XVII-talen. namnet Belaya Rus, efter att ha vandrat genom den slaviska världens vidder, tilldelas gradvis Dvina- och Dnepr-regionerna. Nästan varje utlänning, som först anlände till den östra delen av dagens Vitryssland (Podvinya och Dnepr), uppmärksammade den vita färgen på kläder som rådde överallt - från rullar och läderjackor till herrbyxor och mugghattar.

Under XVI-XVII-talen. likgiltig historiska källor namnet Belaya Rus finns inte bara i förhållande till östra Vitryssland, utan också till Novgorod- och Pskov-länderna, såväl som till östra Ukraina. Till exempel, i "Chronicle of European Sarmatia", skriven 1578 av italienaren A. Gvagnini, som var i militärtjänst i Vitebsk, sägs det: "Och det finns trefaldigt Rus": en vit, en annan svart, den tredje Röda. Vit - nära Kiev, Mozyr, Mstislavl, Vitebsk, Orsha, Polotsk, Smolensk och landet Severskaya ... Svart - i Moskva land nära Vita sjön och vidare till Asien. Den röda ligger nära bergen som kallas Beskydy... Under dessa berg ligger distrikten Galicien, Przemysl, Sanotsky, och i mitten ligger den berömda staden Lvov. Detta motsvarar den östra traditionen, när landet som ligger i väster kallas vitt, i norr - svart, i söder - rött.

Samtidigt, i för- och efterorden till F. Skarynas böcker (början av 1500-talet), återfinns inte termen "Belaya Rus". F. Skorina definierade sitt hemlands länder med termen "Rus" ("min bror Rus"), som fanns i flera århundraden bredvid namnet Belaya Rus och ganska ofta identifierades med det.

Från mitten av XVI-talet. termen "Belaya Rus" började beteckna inte bara länderna i Podvinsk-Podneprovsky-regionen (traditionellt "Belaya Rus"), utan också de centrala, Poprypyat-Polesye-regionerna eller länderna i moderna centrala och östra Vitryssland. Vitryssarna kallades nu inte bara invånare i Podvinsk-Podneprovsky-regionen, utan också människor som bodde över hela territoriet från västra Dvina till Pripyat. Tillsammans med formen "vitryska" i dokumenten finns det också modern form etnonym för det vitryska folket - "vitryssar".

Den polske författaren, historikern och publicisten S. Starovolsky tillskrev i boken "Polen, eller beskrivning av situationen för kungariket Polen" (1632) 6 provinser till Vita Ryssland: Novogrudok, Mstislav, Vitebsk, Minsk, Polotsk och Smolensk. Den ryska statens regering under XVII-talet. ansåg Polotsk, Vitebsk, Mstislav och Smolensk länder vara Vita Ryssland. Den kallade resten av de vitryska länderna för litauiska.

Samtidigt pågick processen för bildandet av Vita Rysslands språk - det vitryska språket. Dess uppkomst var resultatet av en blandning, sammanvävning av de norra (Podvinsk-on-Dnepr) och södra (Popripyat) element i det talade språket för den östslaviska befolkningen. Detta språk skiljer sig från ryska och ukrainska i funktioner i det fonetiska systemet, grammatisk struktur och ordförråd.

Dessa funktioner inkluderar en kombination av sådana element som ett hårt "r" och "h", ett mjukt "d" ("zekane"), "akanye". De så kallade centrala vitryska dialekterna dök upp och absorberade nordliga och södra element. När det gäller språket i den norra zonen i Podvinsk-Podneprovsky-regionen (Pskov-regionen, Tver-regionen, Smolensk-regionen), bildades det till stor del under inflytande av närliggande nordliga och östra dialekter som är vanliga inom Moskva-statens gränser. Här började bildandet av dialekter av det stora ryska språket. I de östra regionerna i Vitryssland, tillsammans med det mjuka "d", uppträdde ett hårt "d" och på vissa ställen "okane". I den södra zonen var det vitryska språket starkt påverkat av det ukrainska språket.

Således, under andra hälften av 1500-1600-talen. ett gemensamt namn bildades för de östra och centrala delarna av det vitryska etniska territoriet - Belaya Rus och ett gemensamt namn (etnonym) för dess invånare - vitryssar. Ungefär samtidigt började hela det etniska territoriet för den östslaviska befolkningen i den moskovitiska staten (inklusive Pskov-regionen, Tver-regionen, Smolensk-regionen) att kallas Stora Ryssland eller Ryssland.

Den västra delen av det vitryska etniska territoriet kallades länge Black Rus'. Enligt V.N. Tatishchev, gränsen till Black Rus' i norr nådde floden. Viliya, i öster - ungefär till Berezina, i söder - till Pripyat, i väster - till Bug. I inhemska källor nämns namnet Black Rus' inte tidigare än under sista fjärdedelen av 1200-talet. (1284). Ursprungligen hänvisade detta namn inte till den västra delen av det moderna Vitrysslands territorium. Detta var namnet på en del av det moderna Ukrainas territorium, det dåvarande galiciska landet. I västeuropeiska skrivna monument finns namnet Black Rus' tidigast på 1300-1400-talen. och används för att referera till de västligaste länderna i Ryssland, som gränsar till Livland, Litauen och Polen.

Som namnet på den västra delen av det vitryska etniska territoriet (särskilt den vitryska Ponemonie), börjar termen "Black Rus" att fixas i slutet av 1500- och 1600-talen. Enligt V.N. Tatishchev, namnet Black Rus' för att beteckna den västra delen av det moderna Vitryssland finns i brev från tsar Alexei Mikhailovich efter att han tog en del av Commonwealth i besittning. I stadgarna kallas Alexei Mikhailovich "suveränen över alla stora, små, vita, svarta och röda Ryssland."

Namnet på det västra vitryska etniska territoriet Black Rus förklaras på olika sätt, oftast ses som en opposition till namnet Belaya Rus. Vissa forskare (S. Solovyov) trodde att det ursprungliga namnet Black Rus betydde ett beroende territorium. Svart färg anses av anhängare av detta koncept som en symbol för beroende, vit - som en symbol för oberoende. När det gäller den vitryska Ponemonie kan en sådan tolkning inte anses motiverad. Namnet på denna region Black Rus etablerades när hela det moderna Vitrysslands territorium redan var en del av Storhertigdömet Litauen, och sedan Samväldet, och ur politisk synvinkel fanns det ingen signifikant skillnad mellan de västra och östra delarna av dessa territorier.

Vissa forskare hävdar att utseendet på namnet Black Rus' beror på det faktum att hedendomen var karakteristisk för den övre Ponemon-regionen och kristendomen var karakteristisk för Dnepr-regionen. Man kan dock inte helt instämma i denna synpunkt, för under den period då denna mandatperiod var fixerad var nästan hela befolkningen, både östslavisk och baltisk, redan kristen. Kristna kyrkor i städerna i den övre Ponemon-regionen byggdes senast i städerna i den moderna vitryska Dnepr-regionen. När det gäller vissa grupper av icke-kristen, hednisk baltisk befolkning som bodde i Upper Ponemonie, kallades de inte Rusyns. För deras namngivning användes termen "Litvins".

Man kan inte hålla med den polske etnologen J. Bystranias åsikt att Upper Ponemonie fick namnet Black Rus' i samband med den mörka (svarta) färgen på läderbastskor som bärs av lokalbefolkningen. Det är osannolikt att en så obetydlig omständighet skulle kunna tjäna som skäl för att bestämma hela regionens namn.

Anmärkningsvärt är uppfattningen att namnet Black Rus' gavs i poäng. I enlighet med den baltiska traditionen, när svart symboliserar väst, och vitt symboliserar öst, började den västligaste delen av Ryssland - Upper Ponemonie - att kallas Svarta Ryssland, och den östra delen - Dnepr-regionen - Vita Ryssland. Ursprungligen betecknade dessa namn geografiska riktningar, men med tiden började de definiera två områden i det vitryska etniska territoriet och symbolisera de etnografiska särdragen i dess västra och östra delar.

Från slutet av XVIII-talet. i samband med att storfurstendömet Litauen försvann och de vitryska länderna annekterades till det ryska imperiet, föll namnet Black Rus gradvis i obruk, och namnet Belaya Rus spred sig till hela det vitryska etniska territoriet. Dessutom förvärvade detta namn på ryska sin västeuropeiska form - Vitryssland. På det vitryska språket har den gamla östslaviska formen av detta namn, Vitryssland, bevarats.

Det är känt att i XI-XIII århundraden. den östra delen av det moderna Litauen, där Vilnius ligger, kallades Aukštaitija, och den västra delen, där Kaunas ligger, kallades Samogitia. Litauen under 11-13-talet, enligt vissa forskare, var beläget på det moderna Vitrysslands territorium - mellan Minsk och Novogorodok. Senare, i samband med överföringen av statens huvudstad från Novogorodok till Vilna (cirka 1323–1326), började namnet Litauen från Övre Ponemon-regionen gradvis spridas till Aukstaitijas och Samogitias territorium och tilldelas dem. Processen att godkänna namnet Litauen utanför det moderna Litauens territorium avslutades runt 1500-talet.

Samtidigt, under flera århundraden, kallades den västra delen av det moderna Vitryssland Litauen, vars invånare kallades Litviner. I Mogilev-krönikan 1695 sades det att den litauiska gränsen inte låg långt från Minsk och Slutsk. Decembrist A. Bestuzhev, som bodde 1821 på det moderna Volozhinsky-distriktets territorium, överförde sin adress till St. Petersburg: "Litauen, byn Vyganichi, 40 verst från Minsk." A. Mickiewicz, som föddes nära Novogrudok, kallade sitt hemland Litauen ("Litwo! Ojczyzno moja!"). En infödd i Grodno-regionen, K. Kalinovsky, vars revolutionära aktivitet föll på 60-talet. XIX-talet, även kallad hans hemland Litauen.

På 1800-talet officiellt var uppdelningen av det vitryska etniska territoriet i Vitryssland och Litauen, Vitryssland och Litauen fortfarande bevarad. Författarna till "Picturesque Russia" (1882) tillskrev Vitebsk, Mogilev, Minsk och Smolensk provinserna till de vitryska provinserna, Grodno, Vilna och Kovno provinserna till litauiska. Redan i mars 1918, när fördraget mellan Sovjetryssland och Tyskland undertecknades, hette det moderna Brest Brest-Litovsk. Och bara under första hälften av XX-talet. namnet Vitryssland spred sig till hela det vitryska etniska territoriet, och det tidigare namnet Litauen tilldelades slutligen territoriet för de litauiska provinserna Aukstaitija och Samogitia och användes inte i förhållande till det vitryska etniska territoriet.

Således, under 1800- och början av 1900-talet. termen Belaya Rus spred sig till hela det vitryska etniska territoriet och fick ett modernt ljud - Vitryssland.

Ursprunget till namnet "Vitryssland."

Datum: 29-09-10 20:58

Detta namn består av två ord: "Vit" och "Rus". Det är historiskt känt att det i gamla dagar fanns namn: Chervonaya Rus, Galich Rus, Kholmskaya Rus, Black Rus, White Rus, Great Rus, Lesser Rus.

En analogi i detta avseende är namnen på haven. Havsvatten är detsamma överallt i färg och kvalitet, men under tiden kallar folk det: Vita havet, Svarta havet, Röda havet, Gula havet. Det är uppenbart att färgen på kustklipporna och överhängande åskmoln bidrog till uppkomsten av dessa namn.

Åsikter om frågan om orsakerna till uppkomsten av olika namn på Rus är olika, men de mest troliga är de som uttrycker följande bestämmelser. "Belaya Rus" har fått sitt namn från det vita hemgjorda ylle- och canvastyget, från vilket lokalbefolkningen har tillverkat kläder till sig själva sedan urminnes tider. "Black Rus" är uppkallad efter de täta och mörka skogarna och skogarna som en gång täckte de stora vidderna av denna region. Från staden Cherven, som funnits sedan 900-talet, kom namnet "Chervonaya Rus" från.

Staden Kholm, grundad på 1200-talet av Galich-prinsen Daniil Romanovich på en hög kulle i skogen, gav namnet "Kholmskaya Rus". "Galician Rus" är uppkallad efter den antika huvudstaden Galich. Denna region kallades Galicien av österrikarna. "Little Rus'" som namn blev känt för första gången på 1200-talet, när Kholm-Belga-prinsen Jurij Andreevich, som också ägde Galich Rus, kallade sig prinsen av "Little Rus".

Därför spred sig detta namn till Volhynia och Kievan Rus. De sydöstra regionerna i Kievan Rus har kallats Ukraina sedan 1100-talet. Namnet "Great Rus" dök upp i samband med bildandet av den moskovitiska staten. Således bildades alla namn på Rus i antiken och har en historisk tradition bakom sig.

När Moskvastaten började kallas Ryssland, kallades Vitryssland "Vitryssland". Men Vita Ryssland eller Vitryssland kallades aldrig Ryssland eller Ryssland i historisk tid. "Vitryssland" eller "Belaya Rus" och "Vitryssland" eller "Vita Ryssland" är olika begrepp och är inte tillämpliga på samma land.

Ursprungsbefolkningen i Vita och Svarta Ryssland kallade sedan urminnes tider sitt hemland "Vitryssland". Detta namn är korrekt, och vi använder det i detta arbete.

Utlänningar översätter av misstag ordet "Vit" till sina språk och förvränger därmed sitt eget namn "Vitryssland." Så till exempel skriver polackerna "Bialarus", ukrainarna "Bilarus", tyskarna "Weissrusland", britterna "Whitrasha", fransmännen "Blanshruss". Efter andra världskriget korrigeras dock detta fel på initiativ av FN. Efter exemplet från denna organisation började Vitryssland i internationell politik att kallas "Vitryssland". Denna term används av tidningsreportrar och journalister.

Några vitryska nationalister av den polsk-katolska inriktningen försökte döpa om Vitryssland till Kryvia. Men detta konstgjorda namn slog inte rot bland de vitryska massorna. Den fann inte erkännande utomlands bland politiker och vetenskapsmän från olika europeiska länder.

Någonstans under andra hälften av artonhundratalet. Vitryssland har kallats "nordvästra territoriet". Detta namn, givet av de ryska statliga myndigheterna, hade en rent nationell-politisk karaktär. Den följdes av alla ryska historiker som skrev om Vitryssland. Efter första världskriget försvann det av sig självt och glömdes helt bort och fanns bara kvar i den historiska litteraturen på ryska.

Den kommunistiska regeringen som tog över Vitryssland 1918 kallade den "Vitryska socialistiska sovjetrepubliken", förkortad som "BSSR". Denna republiks högsta makt fanns i Moskva. Efter andra världskriget introducerade den sovjetiska kommunistregeringen en separat delegat från Vitryssland till FN, som började sitta där på jämställd basis med andra delegater från denna internationella organisation. I denna form gick Vitryssland in på arenan för världspolitiskt liv.

Ordet "Rus"

Ursprunget till detta ord är inte exakt fastställt av historisk vetenskap. Forskare är olika i denna fråga. Vissa producerar det från den varangiska stammen, från vilken de första prinsarna i Ryssland kom ut: Rurik och Oleg. Denna åsikt bekräftas i den forntida Ipatiev-krönikan från 1300-talet, som säger: "Och varangerna drevs ut över havet och gav dem inte tribut och tog mer frihet i sig själva och det fanns ingen sanning i dem, och det fanns en familj för en familj och en fejd i dem och kämpade sig själva på oftare och rekosha: vi själva kommer att leta efter en prins i oss själva, som skulle härska över oss och klä oss i en rad, med rätt. Idosha över havet till Varangians till Rus, kallar du Varyags Rus.” Här pratar vi om Pskov- och Novgorodslaverna. Andra historiker bevisar det slaviska ursprunget till ordet "Rus".

Var detta ord än kom ifrån, men i början av det ryska folkets historiska liv, var det redan känt. I ett gammalt dokument från Kiev-prinsen Olegs tid, i hans avtal med grekerna 911, står det skrivet: "Om Rusin stjäl något, åh bonden eller packar bonden, åh Rusin." I kontraktet, bok Igor med grekerna 944 säger: "Om en kristen Rusin eller Rusin en kristen dödar honom ... låt dem döda honom." (Ibid.) Med "kristen" eller "bonde" menas en ortodox grek. Grekerna vid den tiden var kristna, och Rusynerna var fortfarande i hedendomen. I "Omilia" 51 och 52 av patriarken Photius av Konstantinopel (878-886) sägs det: "Dagarna är ett skytiskt och oförskämt folk." De givna krönikabevisen bekräftar att orden "Rus" och "Rusyns" uppstod mycket tidigt i livet för de slaviska stammarna, som har smeknamnet Rus.

Photius var en av sin tids mest utbildade människor. För bibelvetenskapen är hans encyklopediska text av inte ringa betydelse. verket "Miriobiblion" ("Många böcker"), som innehåller en översikt över 280 manuskript (på 1800-talet översattes boken till ryska av prästen Nadezhdin N., men översättningen publicerades inte). Bland dem finns de förlorade verken av den judiske historikern Justus av Tiberias, en samtida med Flavius, och ett antal tidiga Kristus. författare (Hegesippus, St. Justin, etc.). F. sammanställde katenor om Psaltern och aposteln Paulus' brev. Dessutom undersökte han i sin bok "Answers to Amphilochius" många svåra platser i Bibeln och förklarade ett antal bibliska "motsägelser" som man stöter på i den. "Svar" innehåller också diskussioner om litterär karaktär heb. och grekiska det heligas texter böcker. I ett polemiskt verk riktat mot bysantinerna. Paulicianism (ett slags manikeism), F. pekade på Bibelns andliga enhet, som förnekades av dessa kättare. Notera. ed.

Detta namn dök upp först i Kiev med ankomsten hit för att regera Oleg (d. 912). Krönikelegenden tillskriver honom ett talesätt om Kiev med följande innehåll: "Se, moder hagel av Rus." Från Ipatiev Chronicle är det känt att Olegs trupp tjänade: "Slovener och Varangians och andra, med smeknamnet Rus." Av detta kan man se att hela den mångsidiga truppen av Prince. Oleg kallades "Rus". Detta namn fanns också under hans efterträdare. The Laurentian Chronicle säger: "Volodimer gick till polackerna och såg deras städer Przemysl, Cherven och andra städer, som än i dag ligger under Ryssland." Dessa bevis tyder på att ordet "Rus" spred sig från Kiev till alla de slaviska stammar som föll under de Kievska prinsarnas styre.

Ursprungligen kallades Kievfurstendömet det ryska landet. Så, till exempel, skrev storhertigen Mstislav Vladimirovich om sig själv: "Se, Mstislav Volodemer, sonen, håller Ruskas land."

Kievans inflytande intensifierades särskilt efter dopet av Rus 988. Predikan av den kristna ortodoxa tron ​​fördes till alla hörn av det stora Storfurstendömet Kiev. Tillsammans med kristendomen fixades namnet "Rus" bland de slaviska stammarna, förenade av kyrkan och furstliga centrum i Kiev.

Namnet "Rosia" dök upp bland grekerna. Det var lättare för grekerna att uttala ordet "ros" än "rus". Av denna "ros" producerade de "Rosia". Grekiska munkar, som korrigerade kyrkliga liturgiska böcker i Moskva under första hälften av 1600-talet, spred detta namn över hela Ryssland. Efter grekernas exempel började de Kievska teologerna på 1600-talet att skriva ordet "Rosia". i kyrkböcker. De bildade också namnet "rosianer", efter modell av det grekiska "ros" istället för det inhemska "Rusyns" eller "Rus", som användes sedan 900-talet i Ryssland. Med imp. Peter den store "Rosia" har blivit ett vanligt officiellt namn. Sedan den tiden har detta namn etablerats för den ryska staten, som under lång tid kallades Moskva.

I namnet "Ryssland" är det vanligt att skriva ett dubbelt "s". Den välkände ryske vetenskapsmannen och utgivaren av den förklarande ordboken V. Dahl skrev i sin uppsats (Volym X) vid detta tillfälle följande: ”Varför, landsman, stavar du ryska, och inte bara ryska? Om du skäms över orden: Ryssland, ryska från Katarinas tid, så är för det första just detta ord en storslagen sammansättning av älskare av ett högt ord i stället för russ och ryska; för det andra vandrade dubbelbokstaven "s" in i ordet Ryssland från tyskarna ... Förr i tiden skrev de "ryska" och fortfarande på alla slaviska dialekter också."

Från ordet "Ryssland" härledda ord: "ryska", "ryssar", "ryska." Om Ryssland, då "ryska språket", "ryska staten", "ryska folket" och från ordet "Ryssland" - ryska språket, ryska folket, rysk historia, etc. Om du håller dig till namnet Ryssland, bör alla andra namn härledas från det.

Vitryssland - gammalt namn

Den ryske akademikern V.I. Lamansky pekar på det antika namnet "Belaya Rus". Han hänvisar till den tyska poeten från slutet av 1300-talet - början av 1400-talet. Peter Suchenvoort, som i sina dikter nämner White Rus', kallar det "Weissen Reuzzen".

Den polske författaren på 1300-talet, Jan Czarnkowski, som sammanställt intressanta anteckningar om sin tid, berättar att den litauiske prinsen Jagiello satt i fängelse med sin mor "in guodam Castro Albae Russiae Polozk disto", dvs. till det arresterade slottet i Belaya Rus. Liknande indikationer om namnet Vitryssland hittades i Vitovts brev från 1413-1442. "På alla de platser som anges", säger Karsky, "talas White Rus som något ganska välkänt, begripligt för alla. Av detta följer naturligtvis slutsatsen att detta namn var ett välkänt, levande, populärt, länge använt uttryck. Akademikern Lamansky bekräftar att det är mycket troligt att det är "äldre än Olgerdovs och till och med Gediminovs ålder, att det existerade redan i slutet och till och med i mitten av 1200-talet."

Vitovt - son till Keistut, storhertig av Litauen, i ortodoxa och andra katolska dopet - Alexander, den första katoliken - Wigand (1350-1430). Deltog i sin fars fälttåg mot Moskva (1368 och 1372), Polen och Preussen. Efter Olgerds död (1377) kämpade Vytautas med sin arvtagare Jagail, först (1381-82) som sin fars assistent och sedan självständigt (1382-84). När Jagiello, utan att ha några medel att skydda sin makt i Litauen, bestämde sig för att förena Litauen med kungariket Polen genom äktenskap med Jadwiga, försonade sig Vytautas med honom och deltog, som en regional prins av Litauen, i Jagiellos regeringsverksamhet (1384- 90). Med förstärkningen av positionen för Jagiello, som blev den polske kungen och introducerade Litauen i den polska kronan (1386), förändrades hans inställning till Vytautas; tvärtemot sitt löfte gav han inte Trok till Vytautas. För Vitovts opposition byggd på litauisk-nationalistisk mark fann man utan svårighet lämpliga element. 1390 började Vytautas, med hjälp av den tyska orden, återerövra Litauen. Samtidigt (1390) skedde Vitovts närmande till Moskva: Storhertig Vasily I gifte sig med sin dotter Sophia. 1392 slöts fred; Vitovt fick hela sin fars arv och erkändes som storhertig av Litauen för livet. År 1395 annekterade Vitovt till Litauen det jämförelsevis svaga och territoriellt förbundna Smolensk; 1395-96 kämpade framgångsrikt med Ryazan; 1397-98 kämpade Vitovt framgångsrikt mot tatarerna; 1398 bad Tokhtamysh honom om hjälp. År 1399, med liten hjälp från orden och Polen, organiserade Vitovt ett stort fälttåg mot tatarerna i stäppen, som slutade utan framgång den 12 augusti samma år med ett slag vid Vorsklafloden. 1415-16 skildes de västryska biskopsråden från den allryska metropolen; Gregory Tsamblak valdes till storstad. Uppdelningen fortsatte till 1419, då Vytautas försonade sig, tydligen, med Photius av Moskva. Tsamblak gick till katedralen i Constance i frågan om att förena kyrkorna, men utan resultat (1418). Vänliga och sedan 1423 nedlåtande förbindelser med Moskva, ett alliansavtal med Tver (3 augusti 1427), beroende av Ryazan (1427) och andra Övre Oka-furstar, fred med Novgorod (förutom oenigheten 1412-14 och kriget av 1428) och Pskov (förutom kriget 1426-27) - kännetecknar Vitovts ryska relationer. I den tatariska östern ingrep Vytautas nitiskt i oordning och slog segervis tillbaka räder (särskilt 1416, 21 och 25). Hela stäppen på högra stranden till Svarta havet erkände hans auktoritet. Död 27 oktober 1430. Ca. ed.

I början av 1600-talet var detta namn vanligt i Moskva. Där kallades invånarna i Vitryssland för vitryssar. Patriarken Filaret av Moskva, som återvände från polsk fångenskap, sa i Moskva-katedralen 1620: "När jag var i de polska och litauiska delstaterna såg jag många kyrkliga meningsskiljaktigheter bland de ortodoxa kristna själva, som kallas vitryssar där." Patriarken Nikon, i sitt kloster "Nya Jerusalem" inte långt från Moskva, hade vitryska hantverkare. I en gammal beskrivning av livet för detta helgon står det: "Det finns många utlänningar: greker, polacker, tjerkassare, vitryssar, döpta och odöpta, tyskar och judar, i klosterkåren och i lekmännen."

Detta namn kom till Moskva från Storhertigdömet Litauen. I dokumenten från 1600-talet finns ordet "vitryssar" ofta. I handlingarna från 1648, publicerade 1954 i Moskva under titeln "Svar", finns följande fraser: "Litauen och vitryssarna går inte till kungariket", "Vitryssiska Ivashko", "om att ta emot vitryssar från utlandet," " Nuförtiden bor många vitryssar och cherkasier i Putivl.” Dessa data indikerar att vitryssar på 1600-talet kallades vitryssar.

Vitryssland som land var av stor betydelse för de ryska tsarerna. Tsar Alexei Mikhailovich, som tillfälligt ockuperade staden Vilna i kriget med Litauen 1655, lade till ordet "Vitryssland" till sin kungliga titel. Hans titel var: "Autocrat of Great, Small and White Rus." Hans söner John och Peter Alekseevich, som satt på den kungliga tronen efter sin far, hade samma titel. Alla efterföljande tsarer, kejsarinnor och kejsare i Ryssland kröntes med denna titel.

Ortodoxa biskopar av Mogilev under 1700- och 1800-talen. titulerade vitryska biskopar. Under kyrkoförbundets regeringstid i Vitryssland kallades alla Polotsk Uniate biskopar och Uniate Metropolitan Vitryska. I det kejserliga Ryssland kallades ett av dragonregementena vitryska. Detta indikerar att namnet "Vitryssland" funnits länge och var av stor betydelse på den tiden.

vitryska språket

Vitryssarna har sitt eget talade språk. Sedan urminnes tider talade de detta språk bland sin familj och sina vänner, komponerade sånger och epos, berättade sagor och legender, skrev krönikor och legender, skrev rättsakter och statsbrev, komponerade dikter och berättelser. Detta språk förenade dem till ett vitryskt folk.

Det finns en lång hundraårig period i historien när det vitryska språket var statsspråket i Storfurstendömet Litauen. Alla handlingar av statlig betydelse, administrativa och militära order, domstolsprotokoll och domar, gåvobrev, andliga testamente och handelsavtal skrevs på den. Ambassadörer och senatorer i Sejms höll sina tal om den, förde samtal och argumenterade sinsemellan om pojkar och prinsar. Han var infödd hos dem. Alla delar av befolkningen, från prinsar till vanliga kåkhuggare och bönder, talade sitt modersmål vitryska. Storhertigen av Litauen och hela hans kungliga hov använde det vitryska språket som sitt modersmål. Sådan är det vitryska språkets historiska förflutna.

Det finns många historiska monument från den tiden skrivna på det vitryska språket. Den viktigaste av dem: "The Statute of Casimer Jagiellon" från 1492; "Litauisk stadga" 1521-1529-1564-1566 och 1588, "Tribunal ledd. bok. litauiska” 1581; "Bibel" av F. Skorina 1517-1519, hans egen "Apostel" 1515, hans egen "Psalter" och "Akathists" utg. 1517-1522; "Krönika" Bykhovets, red. Narbut 1846; "Krönikören litauiska och ryska", red. Danilovich 1827; "Krönikören" Theodore Evlashevsky 1546-1604; "Charter for portages" av Sigismund augusti 1557; "Katekes" av Simon Budny och hans "rättfärdiggörelse av en syndig man" från 1562; "Evangelium" av Tyapinsky 1580; "Indikation på osma av trosartikeln och antikrist" av Stefan Zizania; "Apokrisen av albo tillrättavisning till böcker om katedralen i Beresteysky i namn av människor från den antika grekiska religionen ” 1597, etc. Litteratur om detta ämne anges i "Encyclopedic Dictionary" av Brockhaus och Efron och i "Great Encyclopedia."

Det gamla vitryska språket skiljer sig från det moderna vitryska talspråket. Det gamla språket var influerat av kyrkoslaviskan. Följande utdrag ur den "litauiska stadgan" från 1529 kan tjäna som ett exempel på det gamla vitryska språket: Och tag en ed att svära på din kontorists tymi ord: I, n.

Detta mönster kännetecknar det vitryska språket på 1300- och 1500-talen.

När Vitryssland annekterades till Polen efter unionen av Lublin 1569, började det vitryska språket förorenas av polska och latinska ord, särskilt i skrivningen av statliga akter.

Union of Lublin 28 juni 1569, en överenskommelse om enande av Polen och Storfurstendömet Litauen till en stat - Samväldet. Den etablerade en enhetlig statsstruktur, en gemensam kost och ett monetärt system. Resterna av Litauens statsskap (domstolar, skattkammare, armé, etc.) likviderades den 3 maj 1791 genom konstitutionen, som antogs av Samväldets fyraåriga Seim. Den införde en ärftlig monarki, stärkte centralregeringen, avskaffade konfederationen, vetofriheten och resterna av Litauens statsskap. Upphävd efter 2:a delningen (1793) av Samväldet. Notera. ed.

Den polerade herren upphörde att förstå sitt vitryska språk i order och domstolar, eftersom de bara talade polska. Detta skäl fick de litauisk-vitryska ambassadörerna till Seimas 1696 att lägga fram ett förslag om att ersätta det vitryska språket med polska i statlig användning i Vitryssland. Förslaget antogs enhälligt av alla ambassadörer. Inte en enda röst hördes till försvar av det vitryska språket. På 1700-talet ersattes alltså det språk som varit national- och statsspråk i Vitryssland i fyra århundraden av det polska språket som blev dominerande i alla statliga institutioner och i samhällets övre skikt.

Efter uppdelningen av Polen i slutet av 1700-talet annekterades Vitryssland till Ryssland. Det polska språket ersattes av ryska eller ryska. Det ryska språket infördes i alla statliga institutioner. Snart tog han en hedersplats i det utbildade samhället av befolkningen i Vitryssland. De polacker och de poloniserade delarna av befolkningen använde det polska språket. Två språk - polska och ryska - tävlade med varandra i Vitryssland. Det vitryska språket förblev ägodelen av endast det vanliga folket på landsbygden eller de vitryska bönderna, och till och med någon del av bourgeoisin. Först efter det kommunistiska maktövertagandet i Ryssland och skapandet av den vitryska socialistiska sovjetrepubliken introducerades det vitryska språket i skolor och statliga institutioner.

Kommer från Internet

build_links(); ?>

Vadim DERUZHINSKY

"Analytisk tidning "Secret Research", nr 3, 2015

Varken uppslagsverk eller läroböcker kan fortfarande förklara varför Vitryssland är "vitt".

DEN FÖRSTA "VITA RUSEN"

Låt oss börja med det faktum att "Vita Ryssland" tidigare inte alls kallades Vitrysslands länder, utan länderna i den finsk-ugriska Muscovy. Under XV-XVII århundraden kallades Moskva Vita Rysslands huvudstad, och Moskvaprinsen kallades Vita Prinsen. Östliga folk kallar honom Ak-Padishah, det vill säga den vita Padishah. På Fra Mauros världskarta från 1459 kallas Novgorod-Moskva Rysslands territorium mellan Volga och Vita havet Vita Ryssland (Rossia Biancha). På en karta publicerad omkring 1459 av Nikolaus av Cusa betyder namnet Belaya Rus Muscovy (Ryssland Alba sive Moscovia). Detta område ligger öster om Dnepr (Borisfen). Den italienske resenären, diplomaten Contarini, kallar i sin avhandling "Resan till Persien" (1474-1477) storfursten Ivan III för härskaren och suveränen över Vita Ryssland.

Karamzin i "Ryska statens historia" citerar brev som prins Ivan III i Moskva skickade till Rom innan han gifte sig med sin systerdotter sista kejsaren Bysans Constantine XI Sophia Palaiologos 1472. I dessa brev skrev han under som "Prince of White Rus". På kartan över den tyske vetenskapsmannen Sebastian Munster 1550, ligger Muscovy och Belaya Rus öster om Dnepr, i området för floderna Desna och Seim.

Italienaren Alexander Gvagnini, som tjänstgjorde i GDL som militärkommandant för Vitebsk, skriver i sitt verk "Description of Muscovy" (publicerad på latin 1581, på tyska 1582):

”Jag tänker, vänliga läsare, beskriva Muscovy och dess gränser, med vilka den är stängd; Jag tror att det först och främst är nödvändigt för mig att berätta var den har fått sitt namn ifrån. Detta är en viss region i centrum av Vita (som de säger) Ryssland, som ligger i nordost, från vilken de får namnet Muscovy och alla andra regioner i Ryssland som ligger runt (även om de kallas med helt andra namn).

Muscovy, lokalt kallad Moskva, den stora staden, huvudstaden och metropolen i hela Vita Ryssland, som lyder under storhertigen av Muscovites, tillsammans med regionen eller furstendömet, fick sitt namn från den lokala flod som flyter här, kallad Moskva.

Den tyske geografen Philipp Klüver anger i sitt verk "Introductio in universam geographiam" (1624) att "den extrema regionen i Europa är Vita eller Stora Ryssland" (Ultima Europas regio est Russia Alba sive Major), som han också kallar "Muscovy eller Storfurstendömet Vita Ryssland". Den tyske vetenskapsmannen Yakov Reitenfels berättar i sitt verk "The Tale of Muscovy" (1676) att Vita Rysslands huvudstad först var Vladimir, sedan blev Moskva. I det tryckta europeiska uppslagsverket av Johann Hofmann "Lexicon Universale" (1698) kallas Muscovy Vita Ryssland (Latin Ryssland Alba, franska la Russie blanche). Det sägs också att den ursprungliga huvudstaden i Vita Ryssland var Vladimir.

Den berömda franske kartografen Nicolas Sanson på sin karta från 1648 betecknar det moderna Rysslands territorium som "White Rus' eller Muscovy". Denna karta reviderades därefter av Alexis Hubert Jaillot och publicerades 1692 i Amsterdam och 1712 i Paris. Den italienska kartan av Giacomo de Rossi från 1688, som föreställer Ryssland och angränsande stater, heter Ryssland Bianca o Muscovia . Det moderna Vitryssland betecknas som Litvanien.

Kartografen Peter Schenck (1660-1718) kallar Muscovy Vita Ryssland på sin karta över 1700. Jacques Chiquet (1673-1721) på sin karta från 1719 kallar Ryssland också Vita Ryssland. En av de senaste kartorna med beteckningen Ryssland som White Rus är en karta från 1748 från Gilles Robert de Vogondys atlas.

Dessa och tusentals andra exempel visar att namnet "Belaya Rus" överfördes från Muscovy till länderna i dagens Vitryssland. Till en början kallade tsarismen under kriget 1654-1667 "vitryssar" alla i GDL:s ockuperade territorium (litviner, polacker, zhemoits, judar) som svor trohet till tsaren med en samtidig övergång till Moskvas religion. Sedan, efter delningarna av samväldet, kallade tsarismen territoriet i dagens östra Vitryssland och Smolensk-regionen så (1796 bildades den "vitryska provinsen" med centrum i Vitebsk och på territoriet i dagens västra Vitryssland , skapade tsarismen den "litauiska provinsen").

Sålunda, när man söker efter innebörden av begreppet "Belaya Rus", bör det tydligt förstås att detta namn historiskt bara hänvisade till Moskva ulus of the Horde och sedan till Muscovy-Ryssland, och inte till dagens Vitryssland, som var alltid Litauen före den ryska ockupationen.

VERSIONER

Många har försökt förklara ursprunget till begreppet, men dessa tolkningar håller inte vatten. I Sovjetunionen var teorin på modet (M. Dovnar-Zapolsky, M. Lyubavsky. A. Potebnya) att "det här var namnet på de länder som någon gång inte var beroende av de mongol-tatariska khanerna." Men "Vita Ryssland" kallades ursprungligen Hordens Moskva-ulus och sedan den moskovitiska staten (förresten, Horden styrdes inte av "Tatar-khanerna", utan av de tatariska kungarna). Detta motbevisar helt den sovjetiska versionen, som presenterades i historieböckerna.

Dessutom kallades det nuvarande Vitrysslands territorium under "okets period" inte bara inte "Vit", utan kallades i allmänhet Litauen och vårt folk - Litviner. En annan motsägelse i sovjetiska läroböcker (och västryssismens ideologi) är att en lögn framfördes om det påstådda "förtrycket av det vitryska folket av litauerna". Och, säger de, det stora ryska folket (som själva höll på att tyna bort från det tatariska oket!) påstås ha dragit en hjälpande hand till det broderliga vitryska folket för att rädda dem från det litauiska oket. Mot bakgrund av denna stormaktslögn är det förstås konstigt att kalla Vitrysslands territorium "vitt" i betydelsen "oberoende, fri".

Enligt en annan version kommer namnet från den vita färgen på håret eller kläderna hos invånarna i dessa länder (J. Reitenfels, V. Tatishchev, E. Karsky, N. Yanchuk).

Vid första anblicken kan det tyckas att det finns vissa skäl för en sådan hypotes. När allt kommer omkring är ryssar till sin kultur inte indoeuropéer, utan finsk-ugriska folk och tatarer, och färgerna på nationella ryska kläder är finska och tatariska: rött och blått. Men alla de ursprungliga indoeuropéerna (liksom balterna-vitryssarna) har vita kläder. Därför kan det antas att med en tydlig etnisk gräns mellan litvin-vitryssar och moskoviter-finnar (gränsen mellan GDL och Muscovy) bestämdes skillnaderna mellan befolkningen inte bara av språket, utan också av kläderna. Faktum är dock att det till en början var de finsk-ugriska länderna för moskoviterna, och inte de baltiska länderna för Krivichi-vitryssarna, som ursprungligen kallades "Vita Ryssland". Och studier av vitryska antropologer (A. Mikulich, I. Salivon) visade att ryssarna i historiska Muscovy har mörkare hår än vitryssarna. Så denna version har ingen bekräftelse.

Den tredje versionen antyder att Vita Ryssland var namnet som gavs till de länder vars befolkning var kristen, i motsats till Black Rus, där hedendomen påstås ha bestått under lång tid. Ett sådant antagande motsäger emellertid vetenskaplig metodik, eftersom det i verkligheten inte fanns en opposition "vit - svart", utan en opposition av tre Ryssland: vit, svart, röd. Och Krasnaya anses inte av denna version, och därför avslöjar inte denna hypotes i sig själva essensen av fenomenet.

Men i rättvisans namn bör det sägas att under kriget 1654-1667 (som var rent religiös karaktär för förstörelsen av uniater, katoliker och judar i Storfurstendömet Litauen, och totalt hälften av vår befolkning dog av Moskvaockupationen) - Moskvainkräktarna kallade "vita" de som gick över till deras sida och accepterade deras religion och svor trohet mot tsaren i Moskva. Men detta gällde bara krigstiden.

Den fjärde versionen utgår från det faktum att Belaya förmodligen betyder "stor eller gammal" (N. Karamzin). Denna hypotes är generellt oseriös och chauvinistisk. Muscovy är inte alls "uråldrig", utan en före detta koloni av Kiev och sedan Horden. Och "Stora Ryssland" kallades Novgorodrepubliken, inte alls Muscovy, och ännu mer inte dagens Vitryssland.

Alla ovanstående versioner har en gemensam "svag punkt": inte ett enda folk från det förflutna kallade sig "vitryssar", "röda ryssar" eller "chernorussians". Och även om i statistiska tabeller Rittikh för det ryska imperiets inrikesministerium på 1860-talet uppträdde vissa "vitryssar" och "chernorussians" på det nuvarande Vitrysslands territorium, men vår befolkning kallade sig aldrig sådana namn.

Och vem vid sitt fulla sinne skulle kalla sig "svart", "röd" eller "vit"? Dessa är snarare politiska etiketter för bolsjevikerna under inbördeskrigets era 1918-1922, och inte självnamn på etniska grupper. Bara detta faktum visar att namnen "Red Russians of Red Rus" och "White Russians of White Rus" inte cirkulerade bland folket, eftersom de "röda" inte var förknippade med invånarna i Galicien, Volyn och Podolia, men med bolsjevikerna. Och de "vita" är inte alls med vitryssarna (det fanns "vita polacker", "vita finnar", men istället för "vitryssar" användes de listigt uppfunna "vita vakterna"). Även om detta namn redan tilldelades regionens befolkning i viss utsträckning sedan 1840-talet i prästarbete, kallade bönderna i Vitryssland sig bara "Litvins" eller "Tuteyshy" fram till början av 1950-talet, vilket resultaten av etnografiska studier visade.

Endast i tsarismens dokument förekommer för första gången de koloniala smeknamnen "Chernorussian", "Vitryska", "Lilla Ryss" ("Röda ryssar" dök upp under delningen av Samväldet i Österrike-Ungern). Det finns dock inga personer med en sådan "nationalitet" i något dokument av GDL. Det finns bara litviner (nu vitryssar), rusyner (nu ukrainare), moskoviter (nu ryssar), zhmudiner (nu letuvis). Och inte ett enda folk vars namn skulle innehålla en viss definition, inklusive efter färg. DET FINNS INGA SÅDANA NAMN PÅ FOLKET!

Detta gör att vi kan överväga ämnet rent i linje med GEOGRAFISKA BEGREPP. Och i det här fallet fungerar den som den viktigaste - den geografiska versionen.

GEOGRAFISK VERSION

Under lång tid har forskare märkt att trion "Black Rus", "Chervonnaya Rus" och "White Rus" har en komplett analog i andra slaviska folk särskilt bland kroater och serber. Därför gjordes antagandet: "bland slaverna betecknades kardinalriktningarna som: vit - väst, blå (blå) - öst, svart - norr, röd (röd) - söder" (Wikipedia).

En annan missuppfattning: slaverna har ingenting med det att göra! På samma sätt kallade anglarna, som flyttade från det kontinentala Danmarks territorium till den engelska ön, den "Albion" från Alba - vit in geografisk betydelse"väst". På Europas territorium fanns det flera fler regioner med namnet "Albanien" just i den geografiska betydelsen av "västland" (i Spanien, i Kaukasus, direkt dagens Albanien, etc.).

I allmänhet började allt med det antika Kina, där graderingen av kardinalpunkterna fastställdes i 4 färger: väst - vit, syd - röd, nord - svart, öst - blå. Denna gradering övergick sedan till Indien och arabvärlden, varifrån den kom till Europa genom handelsseglare. Denna gradering antogs av serberna och kroaterna från turkarna under det turkiska oket. Och denna gradering antogs av horden från Kina under dess erövring, och redan från horden kom den till moskoviterna, som i horden kallades "Vita Ulus", det vill säga västerländska.

Redan före uppkomsten av de "tre rusarna" hade den gyllene horden den "vita horden" (den västra, Moskva ulus, vars prins tatarerna kallade "vita"), såväl som "svarta horden" och "röda horden". ”. DÄR FICK MOSKOVIEN DEFINITIONEN "VITT"! Om du tittar på datumen, hänvisar de första dokumenten där Muscovy visas som "vit" till perioden för "Tatar-mongoliskt ok".

Tja, och dessutom är detta inte en "slavisk tradition", om så bara för att varför i hela friden kommer slaverna att kalla Hordens Moskva-ulus "vit", om det för slaverna inte alls är i väst, utan det extrema Öster om den slaviskttalande världen? Detta är den extrema västern av horden, turkarna.

Tydligen, under den eran, användes begreppet "Alba" (västerländskt, vitt) flitigt i världen just i geografisk bemärkelse. Och om, säg, texten i Storfurstendömet Litauen talar om Smolensk, och sedan om Polotsk med definitionen "Alba", så betyder detta helt enkelt att Polotsk ligger geografiskt väster om Smolensk (för medeltidens författare som skrev detta ). Och inte alls "det första omnämnandet av oss som White Rus".

Vi vet inte från vem dessa eller de GEOGRAFISKA namnen slog rot. Till exempel, Montenegro för turkarna ligger i norr, från dem kan det hålla sig till regionen. I varje fall är frågan vem som gav detta namn.

Förresten, följande fråga uppstår av sig själv: det fanns White, Black och Red Rus - och varför fanns det ingen blå? Uppenbarligen, för öster om Muscovy, där man började dela upp GEOGRAFISKT grannar så, fanns det ingen Rus! Hordens kungadömen fanns redan där.

Generellt sett är det svårt att bedöma varför definitionen av "Blå" i betydelsen "östlig" är mindre vanlig på kartor än de andra tre. Kanske beror detta på det faktum att kineserna själva inte hade en tradition att kalla något folk "blått", eftersom det bara finns ett hav öster om Kina. Eller kanske det hände att det i öst, i förhållande till vilket territorium som helst, vanligtvis fanns länder som antingen redan hade ett etablerat namn (som "Kazan Horde", "Siberian Horde" i förhållande till Muscovy - eller "Litauen", "Muscovy" enligt mot Polen). Eller själva uppdelningen av sådana landområden i geografiska regioner förutsågs inte alls i termer av betydelse.

FÄRGER OCH GEOGRAFI

Ibland in olika källor namnen är förvirrade - till exempel kallas Galicien ibland "Röda Ryssland", sedan "Svart". Orsakerna är inte klara - eftersom autoktonerna själva inte kallar sig för någon färg.

När Galicien och Volyn var en del av Polen var de som kungarikets södra länder och kunde kallas "Röda Ryssland" av polackerna. I motsats till dem kunde länderna i regionerna Belosoch och Grodno hänvisas till som "Nordra Ryssland" (i jämförelse med "Rött") och därför "svart". Jo, Vitryssland kallades då av polackerna "Litauen", och Muscovy - Muscovy. Rent "Rus" kallades Kiev-regionen.

Tja, "Vit", som nämnts ovan, kommer från den vita ulus av Horde, som gradvis förskjuts till väst - Muscovites västra territorier kallas "vita". Och överallt är det viktigaste vad som är centrum för koordinaterna för att bestämma kardinalpunkterna.

I allmänhet förekommer definitioner endast i de regioner som är uppdelade i segment av något gemensamt (och eftersom Vitryssland är ett suveränt land i en oberoende nation, bör det i princip inte ha sådan semantik idag) - och överallt, i princip, tre kategorier är uppdelade:

- Ny gammal

- Nedre övre

– Vit/svart/röd.

Vi ser att alla dessa kategorier är REN GEOGRAFISKA. Det finns inga regioner i världen med namnen "Curly", "Naked", "Plat", "Beautiful", "Rich", "Wood", "Lake" - annat som en del av något. Vi ser bara geografiska definitioner: Västtyskland - Östtyskland, Nordkorea - Östkorea, VästUkraina - Östra Ukraina, Samogitia - Aukshtaitija (Nedre/Övre landet), etc. Inklusive i namnen på Ord.

I Centraleuropaändå var uppdelningen Nedre / Övre Land mer accepterad (som från germanerna under den tyska ockupationen fram till 1410 spred sig till Lietuvas länder som Samogitia - Aukstaitia). Men i Horde - och bakom den i Muscovy-Ryssland - accepterades inte den geografiska indelningen Nedre / Övre Land. Det fanns ingen Nedre eller Övre Horde (liksom Rus), och till och med Nizhny Novgorod kallas "Nedre" av andra skäl. Det fanns bara oppositioner Ny/Gammal och Vit/Svart/Röd. Dessa oppositionsdefinitioner är de viktigaste i toponymerna för Horde-Muscovy-Ryssland. Det finns inga toponymer som "Yellow Suzdal" eller "Green Ryazan".

I de allra flesta antika toponymer finns det bara tre färgdefinitioner: röd, vit och svart. Och någon forntida by i Krasnoye (från perioden före kommunisterna) heter inte för att den är "vacker", eftersom de fantiserar spekulativt, utan för att den är sydlig i förhållande till byn från vilken dess skapare flyttade. Om det finns ett namn "Beautiful Rus'", så kan det i princip inte existera utan närvaron av en "semantisk tvilling" "Ugly Rus'". För alla sådana namn FINNS ENDAST I PAR: det finns inget "Lower Land" utan "Upper Land", det finns inget "New England" utan "Old England", det finns inget "West Germany" om DDR är begravd.

Sålunda kan begreppen White / Black / Red Rus' - ur vetenskaplig metodologisk synvinkel - inte existera på egen hand, utan endast i närvaro av ett oppositionsnamn, vilket automatiskt översätter etymologin för dessa namn från planet för spekulativa förklaringar av den vardagliga nivån - in i den rena sfären av geografiska namn i samma rad med Ny/Gammal och Nedre/Övre.

Ta åtminstone Belaya Vezha. Spekulativt idag antas det att på grund av "Vit" att tornet var vitt. Men kanske för att "White" är västerländskt för de som byggt den? På liknande sätt är Bialystok i Storhertigdömet Litauen den västligaste staden av Litvinerna. På vilket sätt är det "vitt", om inte i dess västra läge i GDL?

Det finns ett stort fält att söka efter en forskare ...

FORSKARNAS TVISTER

Historikern E.L. Berezovich försöker utmana den geografiska versionen i monografin "Om detaljerna i den toponymiska versionen av etnokulturell information":

”Till exempel är oppositionen (triaden) svart-vit (röd) i samband med slavisk folktro associerad med både dålig-bra-paret och rumsliga parametrar, och det antas att färgens rumsliga symbolik är pan-eurasien. Enligt Vyach. Sol. Ivanov, denna eurasiska symbolik (i dess turkiska version) återspeglas i den berömda toponymiska triaden White Rus' - Black Rus' - Red Rus': norr symboliseras i svart, väster är vitt och söder är rött. dock givet faktum i östslavisk toponymi är faktiskt singel. Tvärtemot vad A.V. Superanskaya, extrapolerar kopplingen av färg och rumsliga parametrar till den sena ryska toponymin, förutsatt att de svarta och vita floderna har en latitudinell eller meridional riktning, tenderar vi att förneka detta samband, baserat på analysen av stora samlingar av toponymer i den ryska norden och Ural.

I den ryska norra har till exempel cirka 750 svarta, 250 vita, 120 röda floder och bäckar registrerats, medan det i deras läge (både absolut och lokalisering i förhållande till varandra) inte finns något samband med kardinalpunkterna. Vi noterar för övrigt att några andra antaganden som gjorts i artikeln av A.V. Superanskaya vederläggs av mer kvantitativt representativt material (A.V. Superanskaya analyserar 94 svarta och 40 vita floder i hela den europeiska delen av Sovjetunionen - dock utan mikrohydronymer. Men endast i två regioner - Archangelsk och Vologda - cirka 80 svarta floder och strömmar och 30 vita): i synnerhet bedömningar att vita floder, till skillnad från svarta, inte rinner ut i sjöar och hav; att basen är rödfixerad upp till 65 o s. sh. (på territoriet för Mezensky, Leshukonsky och norr om Primorsky-distrikten i Archangelsk-regionen, som ligger norr om 65 o N, är röda hydronymer intygade).

Samtidigt kan förekomsten av denna triad i toponymi inte bara förklaras av "existentiella" faktorer - överflödet av hydroobjekt som faktiskt har motsvarande egenskaper (jfr den sällsynta representationen i hydronym av gröna, gula, etc. namn som betecknar färger som inte är mindre sällsynta i naturen än svart, vitt och rött). Detta beror delvis på den grenade polysemin hos de studerade lexemen, som implementerar inte bara färg, utan också utvärderande, sociala och andra betydelser: folkpoet. föråldrad röd "vacker, vacker", "bäst"; annan rysk svart "skattepliktig, skattepliktig"; vit "befriad från statliga tullar, icke-skattepliktiga" etc. - så att några av toponymerna som övervägs (det är svårt att exakt ange deras antal) kan ha motiv "flyter på den svarta marken - territoriet där skattepliktiga bönder bor " (om svarta floder), "rik på fisk" (om röda floder), etc.

Det verkar dock som om detta skäl inte är det främsta. Med tanke på de motiverande sammanhangen (förklara namn av informanter), särdragen av toponymisk semantik - tendensen till semantisk generalisering, som är karakteristisk för toponymi, när en populär toponymisk bas är lätt terminologisk och klichéformig för att klara av ett betydande antal nominativa uppgifter , bör det dras slutsatsen att svarta, vita och röda toponymer i de flesta fall har färgbetydelser - men de är extremt rymliga och kondenserar ett stort antal olika nyanser: svarta och röda toponymer kan beteckna nästan hela spektrumet av mörka toner, och vitt - lätta sådana. En sådan hög teknisk utveckling och semantisk flexibilitet hos denna triad förklaras till viss del av dess huvudposition i strukturen av världsbilden, en gång motiverad av myter. Följande detalj är ganska vägledande: röda namn (i fallet när de är färgbeteckningar) kan semantiskt likna svarta toponymer, och inte vita, som är fallet i den mytologiska traditionen, där röda och vita, sammanfaller i deras förbättrande konnotationer, står i motsats till svart. . Detta är inte av misstag: rött närmar sig svart på grundval av egenskapen "mörk" (molnig, rostig), jfr. i den nordryska dialektens ordförråd: röd "om vatten: rostig, lerig" (TE)".

Som ni ser har E.L. Berezovich försöker utmana det geografiska konceptet Vyach. Sol. Ivanov och A.V. Superanskaya, men hans invändningar är inte allvarliga. För det första, om han förklarar betydelsen av "vit" som "befriad från statliga tullar, icke-skattepliktig", hur kommer han då att förklara överföringen av namnet från Muscovy till Litauen? Vad är det - det fanns inga statliga plikter i Moskva, och därför kallades det "Vita Ryssland" under Ivan III, och sedan dök statliga plikter upp i Moskva - och begreppet "Vita Ryssland" gick till Litauen på grund av detta ?? ?

Men det mest obegripliga: "på samma gång, i deras läge (både absolut och lokalisering i förhållande till varandra) finns det inget samband med kardinalpunkterna."

Tror vetenskapsmannen verkligen att namnen på floderna distribuerades av något kartograficentrum i Moskva under Tsar Pea? Som, det här centret gav namn till alla floder - och var inte konsekvent, eftersom det var tvungen att systematiskt distribuera allt runt om i världen ... Tja, vad kan jag säga ...

Forskaren borde veta att namnen på floderna inte gavs av kartografer från Moskva eller Saray med Kiev och Krakow. DE GICKS AV AUTOCHTONS. Hur och i vilket fall fick flodens namn en ytterligare definition? Ja, bara för att inte blanda ihop det nya namnet med det gamla som en semantisk opposition – och detta hände NÄR man flyttade till en ny region. Och därför, om det ursprungliga bebyggelsens centrum var i norr, fick den nya hydroonymen definitionen "röd-söder". ANGÅENDE BYGGNINGSCENTRET! Och inte om kartan och kartografer.

Vem ger namnet huvudfrågan! Geografiskt kan en region faktiskt vara "vit-västlig" för vissa, "röd-sydlig" för andra och "svart-nordlig" för andra.

I allmänhet kan motståndare inte ge ett enda begripligt argument mot det vetenskapligt geografiska konceptet med begreppen "vit, röd, svart". Istället säger andra historiker helt enkelt emot sig själva. Här är en bok av E.M. Zagorulsky "White Rus' från mitten av 1:a millenniet till mitten av 1200-talet". Om termen "vit" noterar Zagorulsky korrekt att det betydde "västerländskt". Emellertid förekommer denna term endast med tatar-mongolerna, som adopterade den från kineserna under deras erövring av Kina (det vill säga under perioden innan vetenskapsmannens bok slutar). Så är det möjligt att tala om någon form av "White Rus" "i mitten av 1:a millenniet"?

I boken: ”Slaverna som folk bildades i Europas centrum, mellan Elbe och Vistula. Här stannade de till mitten av 1:a årtusendet e.Kr., då de deltog i den "stora folkvandringen" och, efter att ha gått utanför gränserna för sitt förfäders hem, bosatte de Balkanhalvön, södra Vitryssland och norra Ukraina.

Forskaren skriver att "vit" betyder "västerländsk". Och han skriver att slaverna kom till oss från väst. Så varför i hela friden skulle de kalla oss på kinesiskt sätt inte "blå" (öst), utan "vita"? Har de blandat ihop kardinalriktningarna? För denna "slavernas epokala migration" ligger vi i öst - från och med "mitten av det första millenniet". Var är logiken i den här termen, om den antas vara från den eran?

"ALBA RUTENIA"

I slutändan betyder "Alba Ruthenia" egentligen "västra Ryssland", vilket var något som till och med ledarna för BSSR var indignerade över, när vår republik på engelska vid FN-möten kallades "Vita Ryssland" på tallrikarna. De klagade sedan till SUKP:s centralkommitté, där de stödde deras protest - de säger, "Vita Ryssland" besegrades i inbördeskriget av bolsjevikerna. Men detta är idioti på torget, eftersom "Belaya" inte är "monarkistisk", men ingen i Sovjetunionen visste då att "Belaya" bara var VÄSTLIGT.

Enligt västryssismens koloniala koncept är vi "västra Ryssland", eftersom innebörden inte har ändrats från att bödeln Muravyov döpte om oss från "Belaya Rus" ("Västra Ryssland" bokstavligen) till "nordvästra territoriet" ”, som påstås bebos av ”vita ryssar” (västerryssar) och ”svarta ryssar” (nord). Förresten, därför är det inte klart varför västryssarna vill använda "North-Western Territory" istället för "Belaya Rus" i sina texter, och ryssarna är emot att säga "Vitryssland" istället för "Vitryssland" (betydelsen är alla likadana!).

Jag tror dock att själva frågan om vårt namn "Vitryssland" INTE är VÄRT ETT PLOCKAT ÄGG. För här är Nya Zeeland – och det har ingenting med Zeeland att göra. Det finns New England – men det har ingenting med England att göra. På samma sätt, även om vi har det besynnerliga namnet "Västra Ryssland" ("Alba Ruthenia"), har vi fortfarande ingenting att göra med Ryssland. VI ÄR INTE DEL AV DET (var bara med XIX c.), och därför är det ingen mening att definiera oss som "Albion", "västerländska".

Vi är en stor makt i vår egen rätt och en stor nation i vår egen rätt.

Susanin körde in vitryssar i träsken?

Dmitry NOVITSKY
För tusen år sedan, på gränsen mellan Litauen och Ryssland, dödades den katolske munken Bruno. Mordet på en munk registrerades i den tyska staden Quedlinburgs annaler: då nämns för första gången i historien namnet "Litauen".

Därför firar Litauen under hela 2009 Litauens millenium. Det finns också en organisationskommitté för firandet av millennieskiftet i Vitryssland. Men varför, om det inte finns ett ord om Vitryssland i annalerna?

Det är här det roliga börjar.

Litauen är Vitryssland?

Moderna och antika Litauen är olika saker, - säger historikern Anatolij Gritskevich. - Det mesta av det antika Litauen låg på det moderna Vitrysslands territorium. Om vi ​​drar gränsen mellan Litauen och Ryssland i början av 1000-talet passerade den genom det moderna Vitrysslands territorium.

Har du någonsin undrat varför det finns så många avräkningar med namnet "Litauen"? Och i dagens Litauen är de inte...

Fram till slutet av 1800-talet hette den centrala delen av Vitryssland officiellt Litauen. Och på 1900-talet kom de fortfarande ihåg det gamla namnet. För 40 år sedan ringde jag från Polen till Minsk. Och på checken som utfärdats av telefonoperatören stod det: "Minsk-litauiska." Och Brest-Litovskaya gräddfil säljs fortfarande i butiker.

Litteraturen talar också om Litauen på Vitrysslands territorium, inklusive Adam Mickiewicz.

Mickiewicz betonade överallt kärleken till Litauen, det vill säga inte storfurstendömet Litauen, utan Novogrudok, det lokala Litauen. "Litauen - May Aichyna" skrev han. Dessutom kunde han naturligtvis inte det litauiska språket, - betonar Nikolai Gaiba, chef för Adam Mickiewicz-museet i Novogrudok.

Litauens årtusende avslöjar ett mycket allvarligare problem än sökandet efter dess territorium. Alla historiker är överens om denna punkt.

Vitryssland är ett fiktivt land

Vitryssland är ett fiktivt land. Vitryssarna är en fiktiv nation. Vi "uppfanns" av det ryska imperiet, efter att ha pekat ut medborgare i ON från litvinerna. Litauer är samma fiktiva nation: i Storfurstendömet Litauen fanns varken litauer eller vitryssare i modern mening.

Det fanns litauer - medborgare i en stor stat, som inkluderade moderna ukrainare, som kallades Rusyns - vi bodde alla, som i Europeiska unionen, i ON. Det är möjligt att dra analogier med Sovjetunionen. Litvin är som ett pass för en medborgare i Sovjetunionen, där nationalitet kan skrivas: Zhemoyt, Rusyn, Polochan, Aukshtait.

ON var en vanlig slavisk-baltisk stat. Zhemoyty, moderna litauers förfäder, gick in i det först 1413. Därför är det fullständiga namnet "storhertigdömet Litauen, Ryssland och Zhemoytskoe" översatt till modernt språk låter som "storfurstendömet Vitryssland, Ukraina och Litauen", säger Anatolij Gritskevich. - Dessutom var den vitryska kulturen en generativ kultur, gemensam för GDL. Traditionerna från Polotsk och andra vitryska furstendömen blev grunden för skapandet av Storhertigdömet Litauen.

Det vitryska språket var då aristokraternas språk. Nu skäms de för honom, eftersom de betraktar honom som "kollektiv gård" - och sedan fanns det två språk för internationell korrespondens i Europa. latin och gammal vitryska. Brev skrevs på den från Rom till det moderna Moldavien, - säger Anatoly leende, chockerande med det faktum.

Storhertigarna, Vitovt och Jagiello, talade vitryska i vardagen. Dåliga kunskaper i gammallitauiska och polska. Jagiello styrde Polen och talade "pa-vitryska". Och i Moskva har ett register från 1600-talet bevarats, som lyder: "Ondryushka Ivanov, en Litvin från staden Orsha."

Vitryssarna upphörde att förknippas med litvinerna Sovjetisk historia: det var nödvändigt att bevisa att våra förfäder redan på medeltiden visste vad som skulle hända 1917. Därför tystades fakta om konflikter mellan Moskva och vitryska-litvinerna, avskrivna som moderna litauer och polacker.

Till exempel en välkänd händelse: kaoset 1612, ockupationen av Moskva av polackerna.

polacker? Susanin ledde vitryssarna in i träsket: om man höjer listorna låg polackerna bara på 4:e plats när det gäller antalet soldater. Mest av allt i armén fanns det litviner-vitryssar, de var också befälhavare, - säger Anatolij och bläddrar i böckerna.

Ta till exempel folkräkningen av den litauiska armén 1528. Samma sak: kontinuerliga centrala och södra Vitryssland, balterna kan räknas på fingrarna. A berömd strid nära Orsha, när den vitryska-Litvin Ostrozhsky besegrade Moskvas trupper? Vi kämpade sedan med Moskva om ledarskap i enandet av de slaviska länderna. Tyvärr, de förlorade, så litvinerna var tvungna att försvinna ...

"Bel" betyder "Balt"

I ytterligare samtal visar det sig mycket intressanta saker. Inklusive ursprunget till namnet "Vitryssland". 1795 överläts moderna vitryska länder till det ryska imperiet. Därför var det för oss, litvinerna, nödvändigt att komma på något slags namn.

Namnet "Belaya Rus" var flytande, de kallades med jämna mellanrum några länder. En gång i tiden kallades till och med Vladimirfurstendömet så. Men på 1700-talet var namnet fast knutet till Vitebsk, Polotsk och Mogilev länder. Därför, för att på något sätt namnge människorna som bebodde dessa territorier, bosatte de sig på alternativet "vitryssar", som det mest bekväma för assimilering. Håller med, det är svårare att övertyga en litvin om att han är ryss... Förresten, på litauiska betyder "bel" "Balt", så vitryska betyder "Baltorus"...


HISTORISKT FAKTA

I medeltida Europa Det fanns två språk för diplomatisk korrespondens: latin och gammal vitryska. De var också infödda i Jagiello och Vitovt.

FÖRRESTEN

Det finns många vanliga ord på de vitryska och litauiska språken: vaverka, patelnya, syabar, garbata, etc. Ännu mer gemensamt med det polska språket. Om de talade vitryska i sitt hemland skulle gränsen behöva öppnas inte bara österut.

HAR EN FRÅGA

Varför firar inte vitryssarna millennieskiftet av det antika Litauen?

Det är mycket svårt att organisera ett storskaligt firande av Litauens millennieårsjubileum i Vitryssland. I Litauen var en hel statlig institution involverad i förberedelserna. Litauerna har förberett sig i fem hela år! - säger Alexander Streltsov-Karvatsky. - Vi har vi pratar om en grupp entusiaster. För att vara ärlig så saknas det statligt stöd. Vi tog initiativet till att skapa en serie frimärken till ära av Litauens årtusende - hittills har det inte kommit något svar.

Allt är dåligt med det andra initiativet. Vi vill sätta upp två minnestavlor för att hedra Litauens millennie. I Novogrudok och Minsk kyrkor. Som det visade sig måste de godkännas av ministerrådet. Skickade en förfrågan men inget svar ännu. Kanske för att tillståndet för installationen måste skrivas under av statsministern själv, - suckar Alexander sorgset.

HÅLLA KONTAKTEN

Det borde finnas en tydlig kedja i huvudet på varje vitryssare.

1. Furstendömet Polotsk är källan till de moderna vitryssarnas statskap. Det var en av de mest demokratiska staterna i världen.

2. PÅ - nästa statsbildning, där förfäderna till de nuvarande vitryssarna kallade sig det gemensamma namnet "Litvins".

3. Samväldet är en fredlig union mellan två folk, polacker och litviner.

4. Northwestern Territory - år utan stat, under förbud som en del av det ryska imperiet. Då dyker namnet "vitryssar" upp.

Även om, om man ser tillbaka för flera århundraden sedan, var moderna vitryssare medborgare i den stora staten Litauen, och sedan - Storhertigdömet Litauen. Dagens Vitryssland är bara ett fragment (om än ett stort) av det en gång mäktiga Litauen. Och det som är absolut bevisat och erkänt även av litauerna själva: den gamla vitryska kulturen och språket utgjorde grunden för storfurstendömet Litauen ... Endast i mitten av nittondeårhundradet döpte det ryska imperiet om en del av litauerna till vitryssar. Härifrån fortsätter vi...

När litvinerna i den östra delen av Litauen blev vitryssar

År 1887, i Krakow, utfärdades ett diplom till Ignat Domeiko, där "Litvin" är skrivet. Och fyra år senare publicerar Franciszek Bogushevich sin "Belarusian Dudka". Notera: inte längre litvinska, utan vitryska ... Vår intelligentsia hade helt enkelt ingen utväg. Litauerna har försvunnit. Vi kunde bli Poleshuks – det fanns sådana versioner också. Men tack vare det ryska imperiet blev de vitryssare, - säger historikern Stanislav Sudnik.

"Jag är ledsen att sluta vara en litvin", skrev Mickiewicz, utan att veta det efter upproret 1863-1864. imperiet kommer att förbjuda även "Vitryssland" och "Vitryssar". Efter två globala rensningar 1830 - 1831 och 1863 - 1864 och många små, återstår avgivna människor, de moderna vitryssarnas förfäder, i landet. Dessa utrensningar idag skulle betraktas som folkmord ...

Vitryssarna har ett europeiskt medvetande

Baserad historiska fakta Vitryssarna har nu en mycket svår psykisk situation. Vi har upphört att vara litauer-vitryssar, men har inte blivit ryssar.

Vårt europeiska undermedvetna, det vill säga "litvinska" ursprung, kämpar ständigt med medvetandet. Medvetande är en uppsättning information som tas emot i den sovjetiska eller moderna vitryska skolan, absorberad från vår TV.

För det mesta föredrar en vitryss individuellt arbete framför kollektivt arbete, vilket visar typisk västerländsk individualism. Dessutom påverkar århundraden av liv på gårdar bland träsken.

Litauer och vitryssar har en liknande mentalitet, - lokalhistorikern Alexander Streltsov-Karvatsky delar med sig av sina observationer. – Vi utmärker oss av grundlighet och konservatism, vi är inte benägna till snabba beslut.

Traditionell vitryssisk arbetsamhet är filosofin hos protestanterna i Västeuropa. Vi är mycket närmare det i andan än våra östra grannar.

ON - prototypen för Europeiska unionen

Europa tog förresten från vitryssarna inte bara storfurstendömets stadga, utan också de grundläggande principerna för enandet av länderna. Europeiska unionen utvidgar nu sitt territorium och verkar enligt principen om ON: fredsavtal med bevarandet av de levande människornas kultur och språk. En fredlig förening av olika folk - denna idé "kördes in" för Europa av vitryssar, litauer och ukrainare för flera århundraden sedan.

Det är ingen idé att dela upp det antika Litauen och hela Storfurstendömet Litauens historia mellan Vitryssland, Litauen och Ukraina. Detta är vårt gemensamma historiska arv - som modern historia EU eller som en berättelse Sovjetunionen i det senaste förflutna är Alexander Streltsov-Karvatsky säker. – Därför måste vi fira Litauens millenium 2009 tillsammans – vitryssar och litauer.

Slaget vid Grunwald - Vitrysslands självständighetsdag?

Vitryssarna förblev i skuggan inte bara av firandet av Litauens millennie, utan också av 600-årsdagen av det berömda slaget vid Grunwald, som ägde rum den 15 juli 1410. Denna högtid är den oförtjänt bortglömda självständighetsdagen i Vitryssland, anser historikern Alexander Streltsov-Karvatsky.

"Det är allmänt accepterat att slaget vid Grunwald är en polsk, litauisk, men "inte särskilt" vitryska högtid. Detta är fel. Om man slår upp dokumenten visar det sig att de moderna vitryssarnas förfäder utgjorde hälften av regementena i Storhertigdömet Litauen och Polen. Grodno, Vitebsk, Minsk, Brest, Lida, Orsha, Pinsk - det här är inte en komplett lista över banderoller som kämpade på Grunwald. Många återvände inte från slagfältet: Grodno, Trotskij och Smolensk banderoller förstördes fullständigt. De tog det första slaget och räddade huvudtrupperna, som kunde omgruppera under denna tid.

Men sovjetisk historieskrivning behöver inget "vitryska spår" i slaget vid Grunwald. Därför var förfäderna till moderna vitryssar inskrivna i det "litauisk-ryska" regementet, vilket tystade vitryssarnas roll i denna händelse. Nu är det dags att förtydliga: 15 juli, dagen för slaget vid Grunwald, är samma självständighetsdag för Vitryssland som modern semester 3 juli. Våra förfäder försvarade sin självständighet för 600 år sedan, och det borde vi vara stolta över.


HJÄLP "KP"

Storhertigdömet Litauen, Ryssland och Zhemoytskoye - en stat på det moderna Vitryssland, Ukraina, Litauen och en del av Ryssland (Smolensk, Bryansk).

Skapandets år - 1253, plats - Novogrudok. Det uppstod på grundval av enandet av balterna och slaverna mot yttre gemensamma hot.

Under cirka 200 år sträckte sig Storfurstendömets territorier från Östersjön till Svarta havet.

År 1569 förenade Polen och Storfurstendömet Litauen till en federal union av två folk (polacker och litviner) i det polsk-litauiska samväldet. Staten försvann 1795, efter den tredje uppdelningen av territorier mellan Österrike och det ryska imperiet.

GDL var en europeisk och mycket demokratisk stat. De flesta städer hade självstyre, storhertigens makt var starkt begränsad. Stadgan för Storhertigdömet Litauen, tryckt på vitryska, blev prototypen för många europeiska konstitutioner.

Läsrum

Ales Kraўtsevich. "Stvarenne Vyalikaga av Furstendömet Litauen".

Mykola Ermalovich. "Vitryska Dziarzhava Vyalikae Furstendömet Litauen".

Imperialistiska relationers historia: Vitryssar och ryssar, 1772 - 1991. Sammanställt av: Anatoly Taras.

FÖRSTA SVAR

Läsare av webbplatsen reagerade livligt på publiceringen av den första delen av materialet "Susanin ledde vitryssarna in i träsken". Det allmänna ledmotivet för alla svar är att historien måste vara känd som den är. Vi har något att vara stolta över och inget att dölja! Och det faktum att de i den sovjetiska skolan berättade för oss en långt ifrån den mest sanningsenliga versionen, var alla redan övertygade ...

Tro:

”Det är väldigt viktigt att komma ihåg vilka vi är, var vi kommer ifrån. Vi är inte fattiga släktingar i Europas och Rysslands bakgårdar, utan en nation med en gammal och rik historia. Tills vi själva inser detta kommer vi ständigt att leva med de marginaliserades medvetande och riskera att gå vilse och gå i glömska som nation.”

Necodeon:

"Läs modern skolböcker Vitrysslands historia, och du kommer att förstå allt. Med sådana läroböcker har vi varken förflutna eller framtid...”

Guppa:

"Jag håller helt med författaren. För ett par år sedan skulle jag inte hålla med om denna information. Jag blev chockad när jag först fick reda på detta. Nu börjar du se på många "vanliga" saker på ett annat sätt. Jag tror att vi, vitryssar, och nu är vi vitryssar, har en chans att lära oss vår historia, våra förfäders gärningar och vara med rätta stolta över vårt land och vår historia. Vi är en nation av hjältar."

Alexander:

"En massa århundraden har gått, men vi har ännu inte identifierat oss som en nation! Ja, och vår officiella historia börjar 1944! Detta problem kommer att fortsätta i mer än ett sekel. Vi får höra att vi är ett folk med ryssarna...

I rysk historia identifieras oroligheternas tid med Polen. Men faktiskt, vid den tiden, var ON i krig med Muscovy. Och sannerligen, då gick brodern till brodern. Men av någon anledning vill varken ryssarna eller vi inse detta faktum...”