Hem › Chassi › Mongoliska efternamn är män. Mongoliska namn: lista, betydelse

Mongoliska efternamn är män. Mongoliska namn: lista, betydelse

Den antroponyma modellen av mongolerna har alltid varit enkel och har inte genomgått några betydande förändringar under de senaste sju århundradena, vilket kan bedömas från skrivna monument, av vilka de tidigaste går tillbaka till 1200-talet, och de senare - sent XIXårhundradet bestod det av ett personnamn som gavs vid födseln, och om det inte fanns några särskilda skäl för att ändra det, så bar personen det till sin död.

Men redan på 1200-talet, att döma av texten i Mongolernas hemliga historia, åtföljdes i många fall namnen av smeknamn och titlar: Duva-sohor "Duva-blind", Dobun-mergen "Dobun - en skarp skytt ", Wang-khan "vans härskare", Ambagai-khan "den store härskaren över Ambagai" . Som regel var smeknamn "karaktäristiska för vanligt folk, titlar - för den ärftliga adeln, men denna uppdelning observerades inte strikt. Ofta blev titlar namn, vilket framgår av fakta om Mongoliets historia.

Den moderna antroponymiska modellen av mongolerna inkluderar inte bara personnamn(ner), men också patronymisk (ovog). Det senare är en genitiv form av faderns namn och föregår personnamnet, till exempel: Sodnamyn Sambu "Sambu son av Sodnom", Ayushin Namdag "Namdag son till Ayushi". I den vardagliga vardagskommunikationen förekommer inte patronymiken; det anges endast i dokumenten.

Tre stadier kan särskiljas i bildandet av det mongoliska personnamnet: forntida mongoliska, lamaistiska och moderna. Bland de obestridligt gamla namnen finns sådana namn som Baatar "hjälte", Mergen "skarp", Tumur "järn", Munkh "evig", Oyun "klok", Ulziy "välmående", Naran "sol". De kan hittas i tidiga mongoliska skrifter, legender, berättelser olika århundraden. För närvarande är de inte mindre populära än på XIII-talet och används inte bara av sig själva utan också som en del av många namn som härrör från dem, till exempel: Baatarzhargal "heroisk lycka", Baatarchuluun "heroisk sten", Tumurzorig " järn beslutsamhet", Tumurkhuyag "järnrustning", Munkhdalai "eviga havet", Oyuungerel "vishetens ljus". Som du kan se bildas sådana antroponymer från mongoliska appellativ.

Det lamaistiska lagret i namnlistan bildades i två perioder: efter det första (XIII-talet) och det andra (XVI-XVII-talet) vågorna av lamaismens spridning bland mongolerna. De sanskrit- och tibetanska namnen som kom med lamaismen var för det mesta namnen på gudarna i det buddhistiska panteonet, mytiska och verkliga buddhismens predikanter, eller så var de namn enskilda verk Buddhistisk kanonisk litteratur, termer buddhistisk filosofi, namn på olika rituella föremål, planeter. All denna religiösa terminologi, efter att ha genomgått vissa förändringar i enlighet med normerna för det mongoliska språket, fyllde den mongoliska namnboken i nästan trehundra år.

Så, namnen Choyoyil, Choyzhilzhav, Choyzhinhorloo, Damdin, Damdingochoo, Damdinnorov, Zhambaa, Zhambaarinchen, Zhambanyandag, Lkham, Lkhamaa, Lkhamsuren, Lkha-mochir, Dalkhaa, Dalkhzhav, Dalkhsuren, Dulmaa; Dulamdorj, Dulamzhav, Moidar, Moidarzhav går tillbaka till namnen på buddhistiska gudar, och namnen Zhanchiv, Zhanchivdorzh, Zhsmchivsenge, Samdan, Samdanvanchig, Samdangeleg, Samdanjamts, Endon, Endonnorov, Endonbazar, Endonbal, Tshanbethuvist: termer: "helighet", samdan "kontemplation", yondan "kunskap", tsultim "moral"; namnen på de buddhistiska sutrana är kärnan i namnen Ba-damkhatan, Zhadamba. Bland de mongoliska antroponymerna, semantiskt stigande till namnen på föremål för religiös dyrkan, kan följande noteras: Erdene (sanskrit ratna) "juvel", Ochir (sanskrit vajra) "åskaxa", Badma (sanskrit padma).

Dessutom finns ofta tibetanska namnbildande element i mongoliska namn, som har en viss betydelse: -zhav (tibetanska skyabs "skydd", "hjälp") - Maksarzhav, Gombozhav, Tsevegzhav, Badamzhav; -suren (tibetanska srung "försiktighet", "vaksamhet") - Yadamsuren, Handsuren, Lhamsuren, Zhigzhidsuren; -san (tibetansk bsang "snäll", "vacker") - Choibalsan, Batnasan, Urtnasan; luvsan- (Tib. blo-bzang "bra känsla") - Luvsanvandan, Luvsanbaldan, Luvsandan-zan; -bal (Tib. dpal "härlighet", "storhet") - Tsedenbal; lodoy- (tibetansk blo-gros "förnuft", "intelligens") - Lodoydamba; -puntsag (tibetansk p'un-ts'ogs "perfektion") - Puntsagnorov.

Mongoler har ingen tydlig gräns mellan mans- och kvinnonamn, även om det fortfarande finns en viss regelbundenhet i semantiskt avseende. Till exempel, namn som innehåller orden tsetseg "blomma", tuyaa "gryning", odon "stjärna" (Badamtsetseg, Altantsetseg, Zhargaltsetseg, Narantsetseg, Erdenetsetseg, Enkhtuyaa) används helst som kvinnonamn. Samtidigt antyder närvaron i namnet av sådana ord som baatar "hjälte", väska "stark", fet "stål", dorzh eller ochir, zorigt "modig" etc., att dessa namn är övervägande maskulina (Khatanbaatar , Munkhbaatar, Batochir, Batmunkh, Batjargal, Oyuunbaatar, Davaadorj, Ganbaatar, Batzorigt, Chinbat, Dorzh, Natsagdorj). Många namn bildade av appellativ kan dock användas både som maskulina och feminina, till exempel: Tsogtgerel "flamma ljus", Sergelen "glad", Jargal "lycka", Tseren "långlivad".

Namn är fortfarande mycket populära - namnen på veckodagarna och deras motsvarande planeter. De finns i två versioner - tibetanska och sanskrit. Den tibetanska raden låter så här: Nyam "Söndag", "Sol", Davaa "Monday", "Moon", Myagmar "Tuesday", "Mars", Lhagwa "Wednesday", "Mercury", Purev "Thursday", "Jupiter ", Baasan "fredag", "Venus", Byamba "lördag", "Saturnus". Sanskritserien är mongoliserad: Adyaa, Sum-yaa, Angarak, Bud, Barkhasvad, Sugar, Sanchir. Men om de tibetanska orden nu representerar de officiella beteckningarna på veckodagarna i landet, så används de sanskritiska främst som namn på planeterna. Alla namn på den tibetanska serien kan agera både som maskulina och som kvinnliga namn. Av sanskritserien används bara Sugar "Venus" som kvinnonamn.

Det tredje, moderna lagret i namnlistan bildades efter segern för folkrevolutionen och proklamationen av den mongoliska folkrepubliken (1924). Detta skede kännetecknas av uppkomsten av inte bara nya formationer baserade på traditionella mongoliska ordförråd, utan också olika lexikaliska ryska och internationella lån. I våra dagars mongoliska personnamn presenteras ryska namn (Alexander, Alexei, Nina, Viktor, Tanya, Boris, Borya, Lyuba, etc.), ryska efternamn (Ivanov, Kozlov, Pushkin), bergsnamn som personnamn i fullständiga och diminutiva versioner (Elbrus), vanliga substantiv (Aktiv, Kamel - från märket av amerikanska cigaretter "Camel" "kamel", Korol från den ryska kungen). Användningen av ryska efternamn som mongoliska namn i varje fall har en förklaring: det är antingen nära vän en av familjemedlemmarna, eller en vän i studier, arbete, en krigshjälte, en läkare som arbetade i området, en berömd rysk poet. Det finns dock få sådana namn.

I senaste åren det har funnits en tendens till återupplivande av mongoliska egen- och till och med urgamla mongoliska namn som Tergun, Mergen, Baatar etc. För detta ändamål bedriver särskilda råd vid förlossningssjukhus förklaringsarbete. Resultaten visas redan. Andelen tibetanska, sanskritnamn, vars betydelse ofta är okänd för nuvarande unga föräldrar, har minskat. Det finns en tillväxt och mångfald av namn bildade från mongoliska appellativ.

Fram till nu finns det, även om det är sällsynt, den en gång så utbredda seden att ersätta det ursprungliga namnet med ett annat, nytt namn. Förnamnet är glömt. Vanligtvis var detta förknippat med några extraordinära omständigheter, till exempel med återhämtning från en allvarlig sjukdom, som tolkades som en "återfödelse" av individen; dessutom var det nya namnet tänkt att vilseleda de "onda krafter" som orsakade allvarlig sjukdom. I den äldre generationen kan man fortfarande möta förnedrande mänsklig värdighet namn" som fungerade som ett slags amuletter för barn från onda andar: Enabish "inte samma", hunbiska "inte en man", Nergui "namnlös", Khulgana "mus", Nokhoi "hund".

Systemet att tilltala mongolerna till varandra är intressant. När man tilltalar äldre män eller kvinnor läggs en partikel av respekt -guay till i namnet: Sambuguay, Damdinsurenguay, Nyam-guay. Om en persons namn inte är känt adresseras de enligt följande: vvgvnguay "hederlig", "respektabel" (villkorlig) om det är en man och eme "mormor" om det är en äldre kvinna, t.ex. "äldre syster" om det är är en medelålders kvinna. När de tilltalar barn kallar de huu-raderna för "min pojke", duu-raderna för "mitt barn".

Nyfikna fenomen observeras i korsningen av de mongoliska och ryska antroponymiska modellerna. En rysk flicka, som gifter sig med en mongol och vill byta efternamn, hamnar i svårigheter, eftersom mongolerna inte har något efternamn. Det finns inget enhetligt sätt att lösa sådana problem, därför i vissa fall nytt efternamn Rysk kvinna blir namnet på sin man, i andra - hans patronym. Barn från blandade äktenskap får vanligtvis namn som motsvarar den ryska antroponymiska modellen; deras patronymic blir faderns namn, dekorerat enligt "rysk modell", och patronymic för fadern, det vill säga farfars namn, dock inte längre i genitiv, utan i nominativ fall, förvandlas till ett efternamn: Galina Batochirovna Munkhbold (Galina är ett personligt namn, Batochir är namnet på fadern, Munkhbold är namnet på farfadern).

Ett korrekt valt namn har ett starkt positivt inflytande på en persons karaktär, aura och öde. Det hjälper aktivt att utvecklas, bildar positiva egenskaper hos karaktär och tillstånd, förbättrar hälsan, tar bort olika negativa program av det omedvetna. Men hur väljer du det perfekta namnet?

Medan det finns kulturella tolkningar av vad manliga namn, i verkligheten är namnets inflytande på varje pojke individuellt.

Ibland försöker föräldrar att välja ett namn innan födseln, vilket gör det svårt för barnet att bilda sig. Astrologi och numerologi för att välja ett namn har slösat bort all seriös kunskap om ett namns inflytande på ödet genom tiderna.

Julkalendrar, heliga människor, utan att konsultera en seende, skarpsinnig specialist, ger ingen verklig hjälp för att bedöma namnens inflytande på ett barns öde.

Och listorna över ... populära, glada, vackra, melodiska mansnamn blundar helt för barnets individualitet, energi, själ och gör urvalsförfarandet till ett oansvarigt spel av föräldrar i mode, själviskhet och okunnighet.

Vackra och moderna mongoliska namn bör först och främst passa barnet, och inte de relativa externa kriterierna för skönhet och mode. Som inte bryr sig om ditt barns liv.

En mängd olika statistiska egenskaper är positiva egenskaper hos namnet, negativa egenskaper namn, val av ett yrke efter namn, ett namns inverkan på verksamheten, ett namns inverkan på hälsan, ett namns psykologi kan endast övervägas i samband med en djupgående analys av subtila planer (karma), energistruktur, livsuppgifter och typen av ett särskilt barn.

Temat för kompatibilitet mellan namn (och inte personers karaktärer) är en absurditet som vänder ut och in på interaktionen mellan olika människor de interna mekanismerna för ett namns inflytande på dess bärares tillstånd. Och det tar bort hela psyket, det omedvetna, energin och beteendet hos människor. Minskar till ett falsk karaktärisering mångdimensionaliteten i mänsklig interaktion.

Namnets betydelse har ingen bokstavlig effekt. Till exempel betyder Ochirbat (stark) inte att den unge mannen kommer att vara stark, och bärarna av andra namn kommer att vara svaga. Namnet kan försvaga hans hälsa, blockera hans hjärtcenter och han kommer inte att kunna ge och ta emot kärlek. Tvärtom kommer det att hjälpa en annan pojke att lösa problem för kärlek eller makt, det kommer i hög grad att underlätta livet och uppnå mål. Den tredje pojken kanske inte har någon effekt alls, oavsett om det finns ett namn eller inte. Etc. Dessutom kan alla dessa barn födas på samma dag. Och har samma astrologiska, numerologiska och andra egenskaper.

De mest populära mongoliska namnen för pojkar är också vilseledande. 95 % av pojkarna kallas för namn som inte gör livet lättare. Du kan bara fokusera på barnets medfödda karaktär, andlig syn och visdomen hos en erfaren specialist.

Hemligheten med ett mansnamn, som ett program för det omedvetna, en ljudvåg, vibration, avslöjas av en speciell bukett, främst i en person, och inte i namnets semantiska betydelse och egenskaper. Och om detta namn förstör barnet, skulle det inte finnas någon vacker, melodiös med patronym, astrologisk, lycksalig, det skulle fortfarande vara skada, förstörelse av karaktär, komplikation av livet och förvärring av ödet.

Nedan finns en lista över mongoliska namn. Försök att välja några, de enligt din mening bäst för barnet. Sedan, om du är intresserad av effektiviteten av namnets inverkan på ödet, .

Lista över manliga mongoliska namn i alfabetisk ordning:

Altankhuyag - gyllene ringbrynja
Altangerel - gyllene ljus
Arvay - korn

Bagabandi - liten novis
Badma - lotus
Batar - hjälte
Baatarzhargal - heroisk lycka
Baatachuluun - heroisk sten
Basan - fredag, Venus
Basaan - fredag, Venus
Bayar - semester
Byabma - lördag, Saturnus
Byambasuren - hålls av Saturnus
Byaslag - ost

Ganbaatar - stålhjälte
Ganzorig - viljestyrka av stål
Ganjuur - gyllene ljus
Ganhuyag - stålpost
Gond - spiskummin

Davaa - måndag, måne
Damdinsuren - bevakad av Hayagriva
Danzan - innehavare av lärorna
Danjuur - gyllene ljus
Dzhambul - fästning
Jargal - lycka
Jochi - son till Genghis Khan
Dolgoon - lugn, tyst, mjuk
Dorj - vajra
Delger - bred, riklig, rymlig

Yerden är en juvel

Jadamba - åtta tusendel, Prajnaparamita sutra
Zhamyanmyadag - sosuriya (växt)
Jargal - lycka, lycka

Lhagwa - onsdag, Merkurius
Lianhua - lotus

Monkh-Orgil - den eviga toppen
Munkh - evig
Munkhdalai - det eviga havet
Mergen - skytt
Myagmar - tisdag, mars

Naran - solen
Naranbaatar - solhjälte
Ninzhbadgar - baddräkt (växt)
Nohoy - hund
Nugai - hund
Nergui - namnlös
Mums - söndag, solsken
Nyamtso - söndag
Nyambu - söndag

Okej - förståelse
Ongots - plan
Ochir - åska yxa
Ochirbat - stark som en vajra
Oyuun - klokt
Oyuungerel - vishetens ljus

Purev - Torsdag, Jupiter
Purevbaatar är en hjälte född på torsdag

Sohor - blind
Sukhe-Bator - en hjälte med en yxa
Sergelen - gladlynt
Serzhmyadag - vallmo

Tarkhan är en hantverkare
Tendzin - innehavaren av lärorna
Tugal - kalv
Tumur - järn
Tumurzorig - Järnbestämning
Tumurkhuyag - järnrustning
Turgen - snabb
Thuja - ray
Turbish är inte samma sak

Ulziy - välmående
Udvar - avrinningsområde (anläggning)
Undes - rot
Unur - rik

Hagan är en stor härskare
Khaliun - bovete
Hulan - vild häst
Hulgana - mus
Hunbish är inte människa

Tsagaan - vit
Tsogtgerel - lågans ljus
Tserendorj - vajra av långt liv
Tseren - långlivad

Chagatai - barn
Chagdarzhav - bevakad av fyrarmad
Djingis Khan - Great Khan

Shona vargen

Elbegdorj - riklig dorje
Enabish är inte den här

Kom ihåg! Att välja ett namn till ett barn är ett stort ansvar. Ett namn kan både underlätta en persons liv och skada.

Hur väljer man rätt, starkt och passande namn för ett barn 2019?

Vi kommer att analysera ditt namn - ta reda på just nu betydelsen av namnet i barnets öde! Skriv till whatsapp, telegram, viber +7926 697 00 47

Nämn neurosemiotik
Med vänliga hälsningar, Leonard Boyard
Byt till livets värde

Totalt är mer än 40 tusen mongoliska egennamn kända. Detta är ett enormt antal, särskilt med tanke på den lilla befolkningen. Ryssar klarar sig förresten med cirka 2 600 namn, medan britterna bara har cirka 3 000 namn.

Mongolernas egennamn har sina rötter i antiken. Historiska dokument vittnar om att även för 2000 år sedan hade mongolernas förfäder, hunnerna, sådana namn som Tyuman, Modun och så vidare. Namnet Tyuman finns kvar, men det låter lite annorlunda "Tumen".

Under VIII-X århundradena var mongoliska namn tydligt uppdelade i manliga och kvinnliga. Suffixet" ge" eller " thai", till kvinnors -" gin" eller " rang», « månar". Och för att betona skönheten hos en kvinna lade de till definitionen till hennes namn " gegga", som betyder "vacker, vacker." Till exempel på mongoliska litterära monument XIII-talet - "The Secret History of the Mongols" - vi möter följande namn: Zharchiudai, Subeaday, Borjigday, kvinna - Mongoljingoo, Alungoo, Huagchin…

I gamla källor kan man hitta, om än mycket sällan, sådana namn på mongoliska vågade batyrer som Meguzhin, Tsagaangoo, och namnen på prinsessorna - Sohatai, moonhulday etc. Här är det lätt att se att suffix av kvinnonamn läggs till mansnamn, liksom definitionen " gegga”, som betonar skönheten hos en kvinna, och vice versa, till kvinnliga namn - suffix av mansnamn.

Val rätt namnär inte en lätt uppgift, vilket också betonas av det mongoliska ordspråket: " mat äten - följeslagare på en halv dag, sätt på dig kläder - följeslagare på sex månader, accepterad Namn - följeslagare på allt liv". Det var vanligtvis brukligt att välja ett namn i enlighet med läran om de fem elementen (eld, vatten, metall, trä, jord), så att det inte bara skulle låta harmoniskt utan också motsvara barnets element. Om det inte var möjligt att välja ett namn från de önskade alternativen, placerades pappersbitarna med namnet i en påse flingor, siktades sedan och de gav namnet som föll ut först.

Det var en vanlig sak när föräldrar inte riktigt led av valet av ett namn, utan bara kallade barnet den veckodag då det föddes: Nyamdavaa, Davaanyam eller Nyamzhargal("nyam" - söndag, "davaa" - måndag, "jargal" - lycka"); Lhagwa eller Lhagwasuren("lhagva" - miljö); Purevbaatar- ("hjälte, född på torsdag", "Purev" - torsdag), Byamba eller Byambatsetseg("byamba" - lördag, "tsetseg" - blomma).

På senare tid hände det att en tjej fick ett manligt namn och vice versa. Detta hände oftast i familjer där döttrar inte överlevde eller bara flickor föddes, och föräldrarna ville ha en son, eller tvärtom. Ibland fick barn helt oattraktiva namn, t.ex. Henchbish- "Ingen", Terbish- "Inte den" Enabish- "Inte den här", Muunohoy- Dum hund Hongbish- "Inte en människa", " Nergy" - "Inget namn". Sådana namn gavs vanligtvis till barn som ofta och allvarligt är sjuka för att skydda dem från andarnas makt.

Man trodde att detta var rätt botemedel: till exempel skulle någon illvillig överjordisk enhet komma för barnet, fråga honom om namn och svara honom: " Nergy"-" Det finns inget namn "eller ännu coolare" Terbish– ”Not the one” ... och den förvirrade spriten går hem utan saltslurpande. Av samma anledning kunde barnet enkelt namnges Nohoy- "hund", med samma enkla syfte: att onda andar, om något, de tog av misstag med sig inte honom, utan en riktig hund, som, även om det är synd, fortfarande inte är lika mycket som hans lilla blod ...

Förr hade mongolerna efternamn, närmare bestämt "släktnamn", till exempel, Tatardag Shakhihutag, annars - Shikhihutag kommer från tatarerna. Hittills har praxis omfattat användningen av endast namn och patronym, t.ex. qengdiying Damdinsuren, det är Damdinsuren, son Tsenda. Detta är brukligt för mongolerna, men ibland överraskar det besökarna när, till exempel, på en tågbiljett, en gäst från Ryssland läser något som "Ivan" eller "Sidorovich" istället för sitt vanliga efternamn, förnamn, patronym.

mongoliska namnär indelade i infödda mongoliska och lånade från andra språk. Fonden för mongoliska namn inkluderar stort antal namn av sanskrit och tibetanskt ursprung. Namn av sanskrit ursprung, som t.ex Sanjaa, Anand, Indra och andra, kom in i Mongoliet från Indien genom Tibet. tibetanska namn - Namdag, Danzan och andra kom in i det mongoliska ordförrådet i samband med spridningen av lamaismen i Mongoliet.

Vissa mongoliska namn av tibetanskt och sanskritiskt ursprung har en religiös betydelse. Till exempel, Samdan- djupa tankar Dulmaa- frälsare, mor, Namdag- helgon, medan andra uttrycker fred, lycka, livslängd etc. Listorna över mongoliska namn inkluderar ett litet antal namn lånade från arabiska, kinesiska, turkiska, grekiska, ryska språk. Detta förklaras av det faktum att mongolerna sedan antiken hade nära band med olika folk i Asien och Europa. På 1900-talet kompletterades namnen på tibetanskt och sanskrit ursprung med ryssar: Volodya, Alexei, även namnen på ryska militärledare och politiker började användas som namn: Suvorov, Zhdanov, Kutuzov, Chrushev, Zjukov, Varshilov... Som ett tecken på vänskapens, broderskapets fred, uppfanns andra namn: Seseer, oktober, Nayramdal. Ibland kom det till incidenter: de säger att någon fick sig ett så oväntat namn som Balkongen ... även om det kan vara så att dessa redan är berättelser.

Om tidigare tibetanska och sanskritnamn ockuperade en dominerande ställning i den mongoliska nominella fonden, började de under den mongoliska folkrepubliken anses vara omoderna, vilket också var förknippat med religionens och statens motstånd under dessa tider.

Idag är några av de ursprungliga mongoliska namnen bildade av enkla vanliga substantiv, till exempel, Ariun- "ren, ädel" Mergen- "skarp" baht- "stark" Chuluun- "sten" Tsetseg- "blomma", Odör- "dag", engelsk- "morgon", Oroi- "kväll" Mal- "boskap", khurga- "lamm", Unaga- "hingst" Tugal- "kalv", Botgo- "kamel", Yamaa- "get" buga- "älg" ... Den nuvarande mongoliska presidenten har samma enkla namn - Battulga, som i översättning - "Stark tagan"

Mongoliska namn kan antingen vara enkla, från ett namnbas, och komplex, av två eller flera ord. Till exempel, Djärv- "stål", Narantsetseg- "solblomma" Odontuyaarakhgerel- "Ljus som utstrålar stjärnornas utstrålning", Adilsanaa- "Liknande tankar" Altanochirt- "Gyllene gnistrande, med gyllene gnistor", Bagauugan- "Yngre förstfödd", Baserul- "En till lyckönskningar", Ynentogoo- "Riktig kittel", Olonbayarlakh- "Gläd dig många gånger" Zhaakhanchuluu- Liten sten.

Sammansatta namn kan inte bara bestå av mongoliska ord, utan också av orden från de mongoliska och tibetanska språken. Chuluundorj: "chuluun" - "sten", "dorj" - "diamant", samt från två tibetanska ord: Tserenchimed: "livslängd" - "odödlig". Dessutom kan många namn bildas från en nominell stam, t.ex. Battumur, Batjargal, Batbold, Batnasan, Oyuunbat, Ganbat etc.

Ibland skapar föräldrar, när de kommer på ett namn för ett barn, det från flera ord samtidigt, som ett resultat erhålls mycket ovanliga och inte alltid lätta att uttala alternativ, till exempel, Lodoyerdenedorjsembe, Luvsanperenleyzhancan, Mongolakhornynegөgleөө, Ochirbayanmөnkhdorzhsurenzhav, Danzanravzhaperenleyjamts, Gүrsoronzongombosurenbold, Damdinbazarmonkhbaatar, Bayarsaikhanbadamsereezhid. Översättningen av sådana namn kan vara mycket poetisk, till exempel, Yesonzhinerdenebaatar- "Bogatyr juveler i nio zhins", Erdenebilegnemehmonkhtsoozh- "Eviga bultar som ökar den dyrbara välgöraren", Tsastuulynorgilkhairkhan- "Topparna på de majestätiska snötäckta bergen", Enkhtoguldorbayasgalan- Absolut glädje. Den längsta av dem som kunde hittas - Dorzhsurenzhantsankhorloonergybaatar- "Keeped by the Vajra of the Victory Banner, the Wheel, the Nameless Bogatyr"
Fonden med mongoliska namn fylls också på på grund av stora evenemang som äger rum i världen. Till exempel, med en mongolisk kosmonauts flykt ut i rymden, började ett "mode" för "kosmiska" namn: samsar- "Plats", Sanchir- "Saturnus", Odsar: od - "stjärna", sar - "måne", det fanns till och med ett namn Zhanibekov- med namnet på befälhavaren för den sovjet-mongoliska besättningen ... Den allra första mongoliska kosmonauten kallas Jugderdemidiin Gurragcha, och kanske är detta namn det mest kända mongoliska namnet i Ryssland. Det kommer från det gamla indiska "Gur" - "guru, lama, supreme" och "Ragcha" - beskyddare, beskyddare. Hans far heter Jugderdemid- från Tibet och översätts som "vatten utan smuts" ...

Med vilka namn som fanns och fortfarande finns i landet, vilka nya namn som fyller den nominella fonden, kan du lära dig mer om folkets historia, kultur, traditioner och språkliga drag, även de händelser och företeelser som någonsin har hänt där.

De vanligaste mongoliska namnen:
Bat-Erdene- Stark skatt Otgonbayar- "Junior Joy" Altantsetseg- "Gyllene blomma" Batbayar- "Stark glädje" Oyunchimeg- "Dekoration av sinnet" Bolormaa- "Kristall", Lhagwasuren- "Född på onsdag" Enkhtuyaa- "Peaceful Dawn", Gantulga- "Stål tagan", Erdenechimeg- "Värda smycken", Gunbold- "Damaskstål".

Mest korta namn: Az- "lycka, tur" Pts- "gnista" od- "stjärna" Alt- "guld, baht- "stark" Oyuu- "sinne", Hud- "rock" Nar- "Sol", Zul- "lampa" och så vidare Nästan alla är av mongoliskt ursprung.

Namnen på mongolerna består av tre grupper: ursprungligen nationella, lånade utländska och buddhistiska namn som kom från tibetanska, sanskrit, indiska språk.

Forntida mongoliska namn var vanliga substantiv, som betecknade naturens och omvärldens fenomen. Mongoliska kvinnliga namn bildades ofta av namnen på blommor, växter, djur, som symboliserar ömhet, nåd, attraktionskraft (Kerme - "ekorre", Zambaga - "magnolia", Oyunnavch - "turkost löv", Delbee - "kronblad"). Namn kunde också komma från namnen på karaktärsdrag som föräldrar ville ge den nyfödda, yttre drag (Sergelen - "glad", Enkhtuvshin - "lugn, fridfullhet"). Namn-önskningar på livets välsignelser användes också - rikedom, hälsa, lycka (Zhargal - "lycka", Bayantsetseg - "rik blomma", Battsetseg - "stark blomma").

Med spridningen av buddhismen bland mongolerna kom lamaistiska tibeto-sanskritnamn i bruk, vilket betyder olika religiösa begrepp, namnen på dagar och månader i den buddhistiska kalendern, himmelska kroppar (Dulmaa - "frälsare, mor", socker - "Venus" ).

I processen för mongolernas interaktion med andra folk i Europa och Asien berikades den nationella onomasticon med lånade namn av olika ursprung: arabiska, turkiska, kinesiska, ryska. Dessa namn utgör en liten andel av total mongoliska namn.

Nya namn

Nya varianter av kvinnonamn bland mongolerna bildades med hjälp av komponenter som indikerar kategorin av grammatiskt kön: ändelserna -maa, -suu, -chin, -ka. Detta gjorde det möjligt att skilja kvinnonamn från manliga namn, ofta med samma stam. Nya namn uppstod också som ett resultat av att två namn slogs samman till en sammansättning. Komponenterna kan vara både mongoliska och tibetanska namn: till exempel Davaatsetseg - "måndagsblomma" består av Tibetanskt namn Davaa, som betyder "måndag" och den mongoliska Tsetseg - "blomma".

Vackra kvinnliga namn på mongolerna

Vackra mongoliska kvinnliga namn bildas huvudsakligen från namnen på blommor, smycken (Chimeg - "dekoration", Altan - "gyllene", Erzhena - "pärla", Erdene - "juvel", Khongorzul - "tulpan", Sarnay - "ros" ). Det finns många namn i den nationella namnboken som kommer från samma stam - -tsetseg ("blomma"), -tuyaa ("utstrålning"), vilket introducerar en tillgiven färgning i ljudet av namnet. Namnet på veckodagen då flickan eller någon annan person föddes lades till i basen. bra egenskap naturen, himlakroppens namn, smycken osv. vacker blomma”, Byambatsetseg - "Lördagsblomma", Amartsetseg - "lugn blomma", Alantuyaa - "gyllene strålglans", Ariuntuyaa - "helig strålglans"). Många klangfulla mongoliska kvinnliga namn och deras betydelser indikerar attraktiva kvinnliga egenskaper - skönhet, nåd, ödmjukhet, renhet: Gerel - "upplysande", Saina - "bra", Tungalak - "klar, ren".

Populära mongoliska kvinnonamn

De mest populära kvinnliga mongoliska namnen är traditionella nationella namn: Misheel - "leende", Altantsetseg - "gyllene blomma", Bolormaa - "kristall", Erdenechimeg - "ädel dekoration", Oyunchimeg - "turkos dekoration", Solongo - "regnbåge", Anuzhin , som kommer från namnet på hustru till khanen Galdan Boshigto Anu Khatan. I Nyligen korta namn kommer på mode: Och - "gnista", Zul - "ljus", Od - "stjärna", Anu - namnet på den mongoliska drottningen.

Moderna traditioner

Moderna mongoliska namn för flickor är nära besläktade med folkets månghundraåriga historia, för det mesta är de gamla mongoliska namn, tibeto-sanskrit och blandade sammansatta namn. Bland mongolerna är det sällsynt att hitta namn på främmande språk – folket behåller de namntraditioner som har etablerats i århundraden.

Namnets mysterium har länge oroat psykologer och forskare. De försökte ta reda på om det verkligen påverkar en persons karaktär och öde och gjorde också antaganden om betydelserna. Mongoliet är ett land med de mest mystiska och vackra namnen. De är ovanliga, exotiska och klangfulla. Bland dem finns ofta namnen på kända befälhavare och erövrare, och detta kan naturligtvis i hög grad påverka bärarens temperament. I allmänhet tar de i Mongoliet processen att uppfinna ett namn för ett barn på största allvar. Detta beror säkert på att mongolerna, som ni vet, är en mycket ansvarsfull och extremt patriotisk nation. Och de värdesätter mer fosterlandän landet som helhet. Dessa människor tror också att personen som har många bekanta och vänner är "bred som stäppen". Det betyder att föräldrar strävar efter att namnge sin bebis så vacker som möjligt så att folk dras till honom.

Ursprung och användning

Mongoliska namn, som alla andra, kommer från historien, från antiken. Och eftersom mongolerna respekterar sina förfäder mycket, är det ett nöje för dem att döpa sina barn efter dem. Namnen återspeglade dock inte bara landets traditioner, seder och kultur, utan också sådana faktorer som folkets religion och världsbild.

Om vi jämför mongoliska namn och efternamn, så måste man säga att ett personnamn för en mongol är viktigare än ett efternamn och till och med ett patronym. För dem är det som en symbol för en person, som en viss amulett som följer honom hela livet.

Mongoliska namn används inte bara i denna nations livsmiljöer, eftersom de alltid och överallt vill namnge ett barn på ett originellt sätt, därför är de ganska populära i Ryssland och i Kina och till och med i USA i allmänhet, där mongolerna lämnade några spår.

Förresten, vissa efternamn runt om i världen har Mongoliskt ursprung, de bildades av ord eller namn.

Enligt filologer spelar mongoliska namn en speciell roll i studiet av språket för folken i öst. Listan, som innehåller namn som har bevarat några sedan länge bortglömda språkfenomen, är riktigt stor.

mongoliska namngrupper

Vanligtvis delas namn in efter ursprung, sammansättning, social status och funktion. Dessa grupper är officiella och anges i många källor. Den första kategorin inkluderar mongoliska, tibetanska, kombinerade översättningar från tibetanska och indiska. För det mesta är mongoliska namn representerade i detta avsnitt.

Nästa uppdelning dök upp under medeltiden, när namn bestående av två oberoende kom på modet, till exempel Dorzh (översatt som vajra) och Tsagaan (vit), vilket resulterade i Tsagaandorzh. Du kan också hitta tredelad eller fyrdelad.

Mongolernas sociala status kan visas med hjälp av namn. Vissa av dem är förknippade med vilda djur, därför är dess bärare antingen en jägare eller en renskötare. En undergrupp och mongoliska khaner lockar dem i vars familjehistoria är särskilt uppskattad. Religiösa familjer namnge sina barn som Buddhas lärjungar, lärare och gudar. Ibland kallas barn för samma sak som hjältarna i skrifterna.

Mongolerna tror också att varje namn måste fylla någon funktion. Det finns amuletter, de fungerar som skydd mot onda andar och ges om barnen i familjen ofta var sjuka. Bland dem finns Terbish (inte den), Nokhoi (en hund) och Enabish (inte den).

Det finns en annan klassificering, som inkluderar mongoliska mans- och kvinnonamn, som anger veckodagen då barnet föddes. Neyamtso översätts som "söndag" och Byamba - "lördag".

Mongoliska kvinnonamn och deras betydelser

Flickor brukar kallas för namn som har betydelsen av smycken eller blommor. Erzhena - "pärla", Sarana - "lilja", Horgonzul - "blomma", Tsagaantsetseg - "vit blomma", Altan - "rosa gryning" eller "guld".

Som du kan se kallas flickor i Mongoliet väldigt vackert, som om de upprepade kronbladens kurvor och juvelernas briljans. Om du ovanligt vill namnge din tjej, bör du vara uppmärksam på de mongoliska namnen. Feminint kan betyda karaktärsdrag hos en person: Alima - "kunnig", "smart", Aryuna - "ren", Gerel - "belyser allt runt omkring", Saina - "bra", Tungalag - "tydlig, ren och ljus", Unura (rent mongoliska) - "fertil", etc.

Mansnamn och deras betydelser

Några manliga mongoler i vårt land, bland dem Airat - "fantastiskt", Arat - "herde", såväl som en grekisk politiker som levde 271 f.Kr., Batu - från "Batu", i en annan betydelse översätts som "stark"; Boris är en "fighter". Det var nog få som kunde gissa att den senare kom från mongoliet.

Bland de verkligt mongoliska finns sådana namn som Altai ("guld", "månguld"), Amgalan ("lugn"), Baigal ("natur"), Batu ("stark"), Dalai ("hav"), Mingiyan ("befälhavare för tusen soldater"), Oktay ("förståelse").

De vackraste mongoliska mansnamnen

Varje förälder vill ge sitt barn det bästa vackert namn, särskilt i Mongoliet behandlar de honom så vördnadsfullt. Pojkar kallas oftast så här: Barlas ("orädd", modig), Naran ("sol"), Tarkhan ("hantverkare", "mästare på alla branscher"), Shona ("varg"), Genghis Khan (från " Djingis" - "stark").

Som du kan se översätts manliga namn huvudsakligen som "modig" eller "stark", sådana egenskaper är viktigast för manliga mongoler. Nyfödda pojkar får ofta namn som symboliserar fysisk styrka och inre kärna.

De vackraste kvinnliga namnen

Mongoliska namn för flickor, tvärtom, är mer fokuserade inte på en persons egenskaper, utan på hans yttre attraktionskraft. De vackraste är Alimtsetseg (“ äppelblom”), Delbee ("kronblad"), Jargal ("lycka"), Erdene ("juvel"), Tseren ("långlivad" - ett talismannamn).

Oftast får flickor namn som betecknar skönhet, ödmjukhet, renhet och nåd, de flesta av dem har just sådan semantik. Föräldrar till flickor tror att barnen kommer att förbli lika oskyldiga som i barndomen, om de kallar dem något kärleksfullt.

konstiga namn

Mongoliet är ett land där barn namnges vackert, med mening. Men med ett sinne för humor finns det inte heller dåligt, liksom med en förståelse för skönhet. Finns i mongolisk tradition ett antal namn som har konstiga och till och med oväntade översättningar, så det är omöjligt att ta dem på allvar.

Men det visar sig att de har en viktig funktion och ges till sjuka barn. Betydelsen av mongoliska namn kan vara olika, till exempel "ost". Namnet Byaslag översätts på detta sätt. Ontsog betyder inget annat än "flygplan". Och för att en person ska kunna leva länge ger de ett långt och svårläst namn (Luvsandenzenpilzhinzhigmed).