Gogol'deki N öldü. N.V.

Ölü Ruhların Kahramanları

"Ölü Canlar" yazar N.V. Gogol'un bir eseridir. İşin konusu kendisine Puşkin tarafından önerildi. İlk başta yazar Rusya'yı yalnızca kısmen, hicivsel olarak gösterecekti, ancak yavaş yavaş plan değişti ve Gogol, Rus düzenini "gülecek birden fazla şeyin olacağı", ancak daha kapsamlı bir şekilde tasvir etmeye çalıştı. . Bu planı gerçekleştirme görevi Gogol tarafından Ölü Canlar'ın ikinci ve üçüncü ciltlerine ertelendi, ancak bunlar hiçbir zaman yazılmadı. Gelecek kuşaklara ikinci cildin yalnızca birkaç bölümü kaldı. Yani bir buçuk asırdan fazla bir süredir “Ölü Canlar” ilkine göre inceleniyor. Bu, bu makalede de tartışılmaktadır.

Pavel Ivanovich Chichikov eyalet kasabası N'ye geldi. Amacı, ölen ancak hâlâ hayatta olduğu düşünülen serf köylüleri çevredeki toprak sahiplerinden satın almak ve böylece birkaç yüz serf ruhunun sahibi olmaktır. Chichikov'un fikri iki prensibe dayanıyordu. Birincisi, o yılların Küçük Rus vilayetlerinde (19. yüzyılın 40'lı yılları), yetkililer tarafından isteyen herkese sağlanan çok sayıda bedava arazi vardı. İkincisi, “ipotek” uygulaması vardı: toprak sahibi, gayrimenkulünü (köylülerin bulunduğu köyleri) güvence altına almak için devletten belirli bir miktar borç alabiliyordu. Borç ödenmediği takdirde köy devletin malı haline geliyordu. Chichikov, Herson eyaletinde hayali bir yerleşim yeri yaratacak, düşük fiyata satın alınan köylüleri oraya yerleştirecekti (sonuçta, satış tapusu onların "ölü ruhlar" olduğunu göstermiyordu) ve köyü bir mülk olarak verecekti. “ipotek”, “gerçek” parayı alın.

“Ah, ben Akim-sadelik,” dedi kendi kendine, “Eldiven arıyorum ve ikisi de kemerimde! Evet, yeni revizyon hikayeleri sunmadan önce ölen tüm bu insanları satın aldıysam, diyelim ki bin tane, evet diyelim ki vesayet konseyi kişi başına iki yüz ruble verecek: bu sermaye için iki yüz bin! .... Doğru, arazi olmadan satın alınamaz veya ipotek edilemez. Neden, çekilmek için, çekilmek için satın alacağım; Artık Tauride ve Kherson eyaletlerindeki topraklar bedavaya veriliyor, sadece onları doldurun. Hepsini oraya taşıyacağım! Kherson'a! orada yaşasınlar! Ancak yeniden yerleşim yasal olarak aşağıdaki gibi mahkemeler aracılığıyla yapılabilir. Eğer köylüleri incelemek istiyorlarsa; belki ben buna karşı değilim, neden olmasın? Ayrıca polis şefinin imzaladığı bir sertifikayı da sunacağım. Köye Chichikova Slobodka veya vaftiz sırasında verilen isimle çağrılabilir: Pavlovskoye köyü.”

Pavel İvanoviç'in dolandırıcılığı, satıcıların ve toprak sahiplerinin aptallığı ve açgözlülüğü tarafından mahvoldu. Nozdryov şehirde Chichikov'un tuhaf eğilimleri hakkında sohbet etti ve Korobochka, Chichikov tarafından aldatılmaktan korktuğu için "ölü ruhların" gerçek fiyatını öğrenmek için şehre geldi.

“Ölü Canlar”ın ilk cildinin ana karakterleri

— Pavel İvanoviç Çiçikov

“Bay, yakışıklı değil ama kötü görünüşlü de değil, ne çok şişman ne de çok zayıf; Yaşlı olduğumu söyleyemem ama çok genç olduğumu da söyleyemem."

— Toprak sahibi Manilov

“Görünüşte seçkin bir adamdı; Yüz hatları hoşluktan yoksun değildi ama bu hoşluğun içinde çok fazla şeker varmış gibi görünüyordu; Tekniklerinde ve dönüşlerinde sevindirici bir iyilik ve tanıdıklık vardı. Baştan çıkarıcı bir şekilde gülümsedi, sarışındı ve Mavi gözlü. Onunla sohbetinizin ilk dakikasında şunu söylemeden edemiyorsunuz: “Ne kadar hoş ve nazik bir insan!" Sonraki dakika hiçbir şey söylemeyeceksin ve üçüncüsü diyeceksiniz ki: "Şeytan ne olduğunu biliyor!" Tarlalara gitti, çiftlik bir şekilde kendi kendine gitti. Katip şöyle dediğinde: “Olurdu iyi usta, şunu şunu yapmak," "Evet, fena değil," diye cevap verirdi genellikle piposunu içerken... Bir adam yanına gelip eliyle başının arkasını kaşıyarak şöyle dedi: "Usta , bırak işe gideyim, biraz para kazanayım." "Git," dedi pipo içerken ve adamın içki içmek için dışarı çıkacağı aklına bile gelmiyordu. Bazen verandadan dışarıya bakıyordu. avluya ve gölete, birdenbire evden bir yeraltı geçidi yapılsa veya göletin karşısına inşa edilse ne kadar güzel olacağından bahsetti. taş köprü Her iki yanında bankların olacağı ve tüccarların bu banklarda oturup köylülerin ihtiyaç duyduğu çeşitli küçük eşyaları satacakları. Aynı zamanda gözleri son derece tatlı hale geldi ve yüzü son derece memnun bir ifadeye büründü; ancak tüm bu projeler sadece kelimelerle sonuçlandı. Ofisinde her zaman, on dördüncü sayfada işaretlenmiş ve iki yıldır sürekli okuduğu bir tür kitap bulunurdu.”

"Gogol'ün önerisiyle" "Manilovizm" kavramı Rus diline girdi ve tembellik, aylaklık, hareketsiz hayal kurmayla eşanlamlı hale geldi.

— Toprak sahibi Sobakevich

“Chichikov, Sobakevich'e yan baktığında, bu sefer ona orta boy bir ayıya çok benziyordu. Benzerliği tamamlamak için giydiği frak tamamen ayı rengindeydi, kolları uzundu, pantolonu uzundu, ayakları bir o yana bir bu yana yürüyor ve sürekli başkalarının ayağına basıyordu. Teni, bakır bir paranın üzerinde görülen türden, kıpkırmızıydı. Dünyada dekorasyonu konusunda doğanın uzun süre tereddüt etmediği pek çok kişinin olduğu biliniyor: "Yaşıyor!" Sobakevich de aynı güçlü ve şaşırtıcı derecede iyi oluşturulmuş imaja sahipti: Onu yukarıdan çok aşağıya doğru tuttu, boynunu hiç hareket ettirmedi ve bu tür bir dönmeme nedeniyle konuştuğu kişiye nadiren baktı, ama her zaman ya sobanın köşesinde veya kapının yanında. Yemek odasının önünden geçerlerken Chichikov ona tekrar yan gözle baktı: ayı! mükemmel ayı!

— Toprak sahibi Korobochka

“Bir dakika sonra, ev sahibesi, yaşlı bir kadın, bir çeşit uyku tulumu takmış, aceleyle giymiş, boynuna bir fanila takmış, o annelerden biri, mahsul kıtlığı, kayıplar ve paralarını saklayan küçük toprak sahiplerinden biri içeri girdi. Kafalar biraz yana doğru gidiyor ve bu arada şifonyerin içine konulan rengarenk çantalarda biraz para kazanıyor. Bütün rubleler bir torbaya, elli ruble diğerine, çeyrekler üçte bire alınıyor, ama dışarıdan bakıldığında şifonyerde keten, gece bluzu, iplik yumağı ve yırtık bir pelerin dışında hiçbir şey yokmuş gibi görünüyor. eskisi her türlü iplikle tatil pastaları pişirirken bir şekilde yanarsa veya kendi kendine yıpranırsa, daha sonra bir elbiseye dönüşecektir. Ama elbise kendi kendine yanmaz ve yıpranmaz; yaşlı kadın tutumludur.”

— Toprak sahibi Nozdryov

“Orta boyluydu, dolgun pembe yanakları, kar gibi beyaz dişleri ve simsiyah favorileri olan çok yapılı bir adamdı. Kan ve süt gibi tazeydi; sağlığı yüzünden damlıyor gibiydi. - Ba, ba, ba! - aniden Chichikov'u görünce iki kolunu da açarak bağırdı. - Hangi kaderler? Chichikov, savcıyla yemek yediği Nozdryov'u tanıdı ve Nozdryov birkaç dakika içinde onunla o kadar dostane ilişkiler kurdu ki, çoktan "sen" demeye başlamıştı, ancak kendisi de bunu söylemişti. bunun için herhangi bir neden belirtmeyin. -Nereye gittin? - dedi Nozdryov ve cevap beklemeden devam etti: - Ve ben kardeşim, fuardanım. Tebrikler: Şaşırdınız! Hayatımda hiç bu kadar şaşırmadığıma inanabiliyor musun?”

— Toprak sahibi Plyushkin

“Binalardan birinin yakınında Chichikov, arabasıyla gelen bir adamla tartışmaya başlayan bir figürü çok geçmeden fark etti. Uzun bir süre figürün cinsiyetinin ne olduğunu anlayamadı: kadın mı erkek mi. Giydiği elbise tamamen belirsizdi, kadın kapüşonuna çok benziyordu, başında köy avlusu kadınlarının giydiği türden bir şapka vardı, sadece bir ses ona bir kadına göre biraz boğuk geliyordu... Burada kahramanımız istemsizce adım attı. geri dönüp baktım... dikkatle. Her türden pek çok insanı gördü; ama daha önce hiç böyle bir şey görmemişti. Yüzü özel bir şey değildi; pek çok zayıf yaşlı adamınkiyle hemen hemen aynıydı, yalnızca bir çenesi çok öne doğru çıkıntı yapıyordu, bu yüzden tükürmemek için her seferinde çenesini bir mendille kapatmak zorunda kalıyordu; küçük gözleri henüz dışarı çıkmamış ve fareler gibi yüksek kaşlarının altından kaçmamıştı; keskin ağızlarını karanlık deliklerden dışarı çıkararak, kulaklarını dikerek ve bıyıklarını kırpıştırarak, bir kedi mi yoksa yaramaz bir hayvan mı olduğunu görmek için dışarı baktılar. Çocuk bir yerlerde saklanıyor ve şüpheyle havayı kokluyor. Kıyafeti çok daha dikkat çekiciydi: Cüppesinin neyden yapıldığını bulmak için hiçbir çaba ya da çaba harcanmış olamazdı: Kollar ve üst kısımlar o kadar yağlı ve parlaktı ki çizmelerin içine giren türden bir yuft gibi görünüyordu; arkada iki yerine dört kat sarkıyordu ve içinden pamuklu kağıt pullar halinde çıkıyordu. Ayrıca boynuna ne olduğu belli olmayan bir şey bağlıydı: çorap, jartiyer ya da göbek ama kravat değildi. Kısacası, eğer Chichikov onunla kilisenin kapısında bir yerde bu kadar giyinmiş bir şekilde tanışsaydı, muhtemelen ona bir bakır kuruş verirdi.

Rus dilinde "Plyushkin" kavramı cimrilik, açgözlülük, bayağılık ve hastalıklı istifçilikle eşanlamlı hale geldi.

“Ölü Canlar” neden şiir olarak adlandırılıyor?

Edebiyat akademisyenleri ve edebiyat eleştirmenleri Bu soruyu belirsiz, belirsiz ve ikna edici olmayan bir şekilde yanıtlayın. İddiaya göre Gogol, "ölü canlar"ı roman olarak tanımlamayı reddetti çünkü "hikayeye ya da romana benzemiyor" (Gogol'ün Pogodin'e 28 Kasım 1836 tarihli mektubu); ve şiirsel türe - şiire karar verdim. Ölü Canlar'ın bir romandan ne kadar farklı olduğu, Dickens, Thackeray, Balzac'ın yaklaşık olarak aynı sıradaki eserlerinden ne kadar farklı olduğu, büyük olasılıkla yazarın kendisi bilmiyordu. Belki de "Eugene Onegin" adlı şiir romanı olan Puşkin'in defneleri yüzünden uyumasına izin verilmemişti. Ve işte bir düzyazı şiiri.

“Ölü Canlar”ın yaratılış tarihi. Kısaca

• 1831, Mayıs - Gogol, Puşkin'le tanışır

  Şiirin konusu Gogol'e Puşkin tarafından önerildi. Şair, ölü ruhları mütevelli heyetine satan ve karşılığında çok para alan girişimci bir adamın hikayesini kısaca anlattı. Gogol günlüğüne şunları yazdı: "Puşkin, Ölü Canlar'ın böyle bir olay örgüsünün benim için iyi olduğunu buldu çünkü bu bana kahramanla birlikte Rusya'nın her yerini dolaşıp birçok farklı karakteri ortaya çıkarma konusunda tam bir özgürlük verdi."

• 7 Ekim 1835 - Gogol, Puşkin'e yazdığı bir mektupta "Ölü Canlar" üzerinde çalışmaya başladığını duyurdu.
• 6 Haziran 1836 - Gogol Avrupa'ya gitti
• 12 Kasım 1836 - Paris'ten Zhukovsky'ye mektup: “...St. Petersburg'da başladığı Ölü Canlar üzerinde çalışmaya başladı. Başladığım her şeyi yeniden yaptım, tüm planı düşündüm ve şimdi bunu bir tarihçe gibi sakince yazıyorum...”
• 30 Eylül 1837 - Roma'dan Zhukovsky'ye mektup: “Neşeliyim. Ruhum parlak. İşimi tamamlamak için var gücümle çalışıyorum ve hızlanıyorum.”
• 1839 - Gogol şiirin taslağını tamamladı
• 1839, Eylül - Gogol kısa bir süre için Rusya'ya döndü ve dönüşünden kısa bir süre sonra arkadaşları Prokopovich ve Annenkov'a ilk bölümleri okudu.

  “Okumanın sonunda herkesin yüzünde beliren sahte sevinç ifadesi onu duygulandırdı... Memnun oldu..”

• 1840, Ocak - Gogol, Aksakov'ların evinde "Ölü Canlar"ın bölümlerini okudu
• 1840, Eylül - Gogol tekrar Avrupa'ya gitti
• 1840, Aralık - Ölü Canlar'ın ikinci cildi üzerinde çalışmalar başlıyor
• 28 Aralık 1840 - Roma'dan T. Aksakov'a mektup: "Ölü Canlar'ın ilk cildini tam bir temizlik için hazırlıyorum." Pek çok şeyi değiştiriyorum, yeniden temizliyorum, yeniden çalışıyorum...”
• 1841, Ekim - Gogol Moskova'ya döndü ve şiirin taslağını sansür mahkemesine sundu. Moskova'daki sansür eserin yayınlanmasını yasakladı.
• 1842, Ocak - Gogol, “Ölü Canlar”ın el yazmasını St. Petersburg'daki sansürcülere sundu
• 9 Mart 1842 - St. Petersburg sansürü şiirin yayınlanmasına izin verdi
• 21 Mayıs 1842 - Kitap satışa çıktı ve tükendi.Bu olay edebiyat camiasında şiddetli tartışmalara neden oldu. Gogol, Rusya'ya iftira ve nefretle suçlandı, ancak Belinsky, eseri son derece takdir ederek yazarın savunmasına geldi.
• 1842, Haziran - Gogol tekrar Batı'ya gitti
• 1842-1845 - Gogol ikinci cilt üzerinde çalıştı
• 1845, yaz - Gogol ikinci cildin el yazmasını yaktı
• 1848, Nisan - Gogol Rusya'ya döndü ve talihsiz ikinci cilt üzerinde çalışmaya devam etti. İş yavaş ilerledi.

  İkinci ciltte yazar, ilk bölümdeki karakterlerden farklı, olumlu kahramanları canlandırmak istedi. Ve Chichikov'un doğru yolu izleyerek belirli bir arınma töreninden geçmesi gerekiyordu. Şiirin pek çok taslağı yazarın emriyle imha edildi, ancak bazı kısımları hâlâ korundu. Gogol, ikinci cildin tamamen yaşamdan ve hakikatten yoksun olduğuna inanıyordu; şiirin devamından nefret ederek bir sanatçı olarak kendisinden şüphe ediyordu.

• 1852, kış - Gogol, Rzhev Başpiskoposu Matvey Konstantinovsky ile bir araya geldi. ona şiirin bazı bölümlerini yok etmesini tavsiye eden
• 12 Şubat 1852 - Gogol, Ölü Canlar'ın ikinci cildinin beyaz el yazmasını yaktı (sadece 5 bölüm eksik biçimde hayatta kaldı)

Ayrılırken ebeveynlerin gözlerinden yaş dökülmedi; Harcamalar ve lezzetler için yarım bakır verildi ve çok daha önemlisi akıllıca bir talimat verildi: “Bak Pavlusha, ders çalış, aptal olma ve ortalıkta dolaşma, ama hepsinden önemlisi öğretmenlerini ve patronlarını memnun et. Patronunuzu memnun ederseniz, bilime vaktiniz olmasa ve Tanrı size yetenek vermemiş olsa bile, her şeyi eyleme geçirecek ve herkesin önüne geçeceksiniz. Arkadaşlarınızla takılmayın, size hiçbir şey öğretmeyecekler; ve eğer iş o noktaya gelirse, o zaman daha zengin olanlarla takılın ki, ara sıra size faydalı olabilsinler. Kimseye davranmayın, davranmayın, daha iyi davranın ki size de davranılsın ve en önemlisi dikkat edin ve bir kuruş biriktirin, bu şey dünyadaki her şeyden daha güvenilirdir. Bir yoldaş ya da arkadaş sizi aldatacak ve başı belaya girecek, size ilk ihanet eden kişi olacak, ancak başınız ne kadar belada olursa olsun bir kuruş size ihanet etmeyecek. Her şeyi yapacaksın ve bir kuruşla dünyadaki her şeyi kaybedeceksin.”<…>
Pavlusha ertesi gün derslere gitmeye başladı. Herhangi bir bilim dalında özel bir yeteneği varmış gibi görünmüyordu; Çalışkanlığı ve titizliğiyle daha çok öne çıkıyordu; ama öte yandan pratik açıdan da büyük bir zekaya sahip olduğu ortaya çıktı. Aniden konuyu anladı ve anladı ve yoldaşlarına da aynı şekilde davrandı: ona davrandılar ve o sadece asla değil, hatta bazen aldığı ikramı sakladı ve sonra onlara sattı. Çocukken bile her şeyi nasıl inkar edeceğini zaten biliyordu. Babasının verdiği yarım rubleden bir kuruş bile harcamadı; tam tersine, aynı yıl ona neredeyse olağanüstü bir beceriklilik göstererek eklemeler yaptı: balmumundan bir şakrak kuşu yaptı, onu boyadı ve çok sattı. karlı. Sonra bir süre başka spekülasyonlara girişti: Marketten yiyecek satın aldıktan sonra sınıfta daha zengin olanların yanına oturdu ve bir arkadaşının hasta hissetmeye başladığını fark eder etmez - Açlığın yaklaştığının işareti - sanki şans eseri bir zencefilli kurabiye veya çörek köşesi gibi bankların altında elini ona uzattı ve onu kışkırttıktan sonra iştahına göre parayı aldı. İki ay boyunca dairesinde, küçük bir tahta kafese koyduğu bir farenin etrafında hiç dinlenmeden oyalandı ve sonunda farenin arka ayakları üzerinde durduğu, emirlere göre uzanıp ayağa kalktığı noktaya ulaştı ve sonra da farenin arka ayakları üzerinde durduğu noktaya geldi. onu da çok kârlı bir şekilde sattım. Beş rubleye yetecek kadar parası olunca çantayı dikti ve başka bir çantaya biriktirmeye başladı. Üstlerine karşı daha akıllı davrandı. Kimse bir bankta bu kadar sessizce nasıl oturulacağını bilmiyordu. Öğretmenin sessizliği ve iyi davranışı çok seven biri olduğunu, akıllı ve keskin oğlanlara dayanamadığını belirtmek gerekir; ona kesinlikle gülmeleri gerekiyormuş gibi geldi. Zekasından dolayı azarlanan kişinin sadece hareket etmesi veya bir şekilde istemeden kaşını kırpıştırıp aniden öfkeye kapılması yeterliydi. Ona zulmetti ve onu acımasızca cezalandırdı. “Ben kardeşim, kibri ve itaatsizliği senden uzaklaştıracağım! - dedi. - Senin kendini tanımadığın gibi ben de seni baştan sona tanıyorum. İşte buradasın, dizlerimin üzerinde duruyorsun! Seni aç bırakacağım! Ve zavallı çocuk nedenini bilmeden dizlerini ovuşturdu ve günlerce aç kaldı. “Yetenekler ve hediyeler mi? "Bunların hepsi saçmalık" derdi, "Ben sadece davranışlara bakıyorum." Temelleri bilmeyen ama övgüye değer davranan birine tüm bilimlerde tam not vereceğim; ve içinde kötü bir ruh ve alaycılık gördüğüm kişi, Solon'u kemerine takmış olmasına rağmen ona karşı sıfırım! Krylov'u ölesiye sevmeyen öğretmen şöyle dedi: "Benim için içmek daha iyi ama meseleyi anla" ve daha önce öğretmenlik yaptığı okulda olduğu gibi her zaman yüzüne ve gözlerine zevkle anlattı. Öyle bir sessizlik vardı ki, uçan bir sineğin sesi duyuluyordu; tüm yıl boyunca sınıfta tek bir öğrencinin bile öksürmediğini ya da burnunu sümkürmediğini ve zil çalana kadar orada kimsenin olup olmadığını bilmenin imkansız olduğunu.

Şiir " Ölü ruhlar"Gogol tarafından tüm özellikleri ve paradokslarıyla Rus toplumunun görkemli bir panoraması olarak tasarlandı. Merkezi sorun eserler - o zamanın ana Rus sınıflarının temsilcilerinin manevi ölümü ve yeniden doğuşu. Yazar, toprak sahiplerinin ahlaksızlıklarını, bürokratların yolsuzluklarını ve yıkıcı tutkularını açığa çıkarıyor ve alay ediyor.

Eserin başlığının kendisinin çift anlamı vardır. "Ölü ruhlar" yalnızca ölü köylüler değil aynı zamanda eserdeki diğer gerçekten yaşayan karakterlerdir. Gogol onlara ölü diyerek onların perişan, acınası, “ölü” ruhlarını vurguluyor.

Yaratılış tarihi

"Ölü Canlar", Gogol'un hayatının önemli bir bölümünü adadığı bir şiirdir. Yazar kavramı defalarca değiştirdi, çalışmayı yeniden yazdı ve yeniden çalıştı. Başlangıçta Gogol, Ölü Canlar'ı mizahi bir roman olarak tasarladı. Ancak sonunda Rus toplumunun sorunlarını ortaya koyan ve onun manevi canlanmasına hizmet edecek bir eser yaratmaya karar verdim. “Ölü Canlar” ŞİİRİ bu şekilde ortaya çıktı.

Gogol eserin üç cildini oluşturmak istedi. İlkinde yazar, o zamanın serf toplumunun ahlaksızlıklarını ve çürümesini anlatmayı planladı. İkincisinde kahramanlarına kurtuluş ve yeniden doğuş için umut verin. Üçüncüsünde ise Rusya'nın ve toplumunun gelecekteki yolunu tanımlamayı amaçladı.

Ancak Gogol, ancak 1842'de basılan ilk cildi bitirmeyi başardı. Ölümüne kadar Nikolai Vasilyevich ikinci cilt üzerinde çalıştı. Ancak yazar, ölümünden hemen önce ikinci cildin el yazmasını yaktı.

Ölü Canlar'ın üçüncü cildi hiçbir zaman yazılmadı. Gogol, Rusya'nın yanında ne olacak sorusunun cevabını bulamadı. Ya da belki de bunun hakkında yazmaya zamanım olmadı.

İşin tanımı

Bir gün, NN şehrinde çok ilginç karakter, şehrin diğer eski zamanlayıcılarının geçmişinden büyük ölçüde öne çıkan Pavel Ivanovich Chichikov. Geldikten sonra ziyafetlere ve akşam yemeklerine katılarak şehrin önemli şahsiyetleriyle aktif olarak tanışmaya başladı. Bir hafta sonra, yeni gelen, şehir soylularının tüm temsilcileriyle zaten dostane ilişkiler içindeydi. Şehirde birdenbire ortaya çıkan yeni adamdan herkes çok memnundu.

Pavel Ivanovich, soylu toprak sahiplerini ziyaret etmek için şehir dışına çıkıyor: Manilov, Korobochka, Sobakevich, Nozdryov ve Plyushkin. Her toprak sahibine karşı naziktir ve herkese bir yaklaşım bulmaya çalışır. Doğal beceriklilik ve beceriklilik, Chichikov'un her toprak sahibinin iyiliğini kazanmasına yardımcı olur. Boş konuşmanın yanı sıra Chichikov, beylerle denetimden sonra ölen köylüler ("ölü ruhlar") hakkında konuşuyor ve onları satın alma arzusunu ifade ediyor. Toprak sahipleri Chichikov'un neden böyle bir anlaşmaya ihtiyacı olduğunu anlayamıyor. Ancak onlar da bunu kabul ediyorlar.

Ziyaretleri sonucunda Chichikov 400'den fazla satın aldı " Ölü ruhlar“Ve işleri bir an önce bitirip şehri terk etmek için acelesi vardı. Chichikov'un şehre vardığında kurduğu yararlı bağlantılar, belgelerle ilgili tüm sorunları çözmesine yardımcı oldu.

Bir süre sonra toprak sahibi Korobochka, Chichikov'un "ölü ruhları" satın aldığını şehirde ağzından kaçırdı. Bütün şehir Chichikov'un işlerini öğrendi ve kafası karışmıştı. Bu kadar saygı duyulan bir beyefendi neden ölü köylüleri satın alsın ki? Bitmek bilmeyen söylentiler ve spekülasyonlar savcıyı bile olumsuz etkiler ve savcı korkudan ölür.

Şiir, Chichikov'un aceleyle şehri terk etmesiyle biter. Şehri terk eden Chichikov, ne yazık ki ölü ruhları satın alma ve onları yaşayanlar olarak hazineye rehin verme planlarını hatırlıyor.

Ana karakterler

Niteliksel olarak yeni kahraman O zamanın Rus edebiyatında. Chichikov, serf Rusya'da yeni ortaya çıkan en yeni sınıfın temsilcisi olarak adlandırılabilir - girişimciler, "satın alanlar". Kahramanın faaliyeti ve faaliyeti onu şiirdeki diğer karakterlerden olumlu bir şekilde ayırır.

Chichikov'un imajı inanılmaz çok yönlülüğü ve çeşitliliği ile öne çıkıyor. Kahramanın görünüşünden bile onun nasıl bir insan olduğunu ve neye benzediğini hemen anlamak zordur. "Şezlongda bir beyefendi oturuyordu, yakışıklı değil ama görünüşü kötü değil, ne çok şişman ne de çok zayıf, yaşlı olduğu söylenemez ama çok genç olduğu da söylenemez."

Ana karakterin doğasını anlamak ve benimsemek zordur. Değişkendir, birçok yüzü vardır, her muhatabına uyum sağlayabilir ve yüzüne istenilen ifadeyi verebilir. Bu nitelikler sayesinde Chichikov kolayca bulur ortak dil toprak sahipleri, memurlar ile birlikte toplumda istenilen konumu kazanır. Büyüleme ve kazanma yeteneği doğru insanlar Chichikov bunu amacına ulaşmak, yani para almak ve biriktirmek için kullanıyor. Babası ayrıca Pavel İvanoviç'e daha zengin olanlarla başa çıkmayı ve paraya dikkatli davranmayı öğretti, çünkü yalnızca para hayatın yolunu açabilir.

Chichikov dürüstçe para kazanmadı: insanları aldattı, rüşvet aldı. Zamanla Chichikov'un entrikaları giderek yaygınlaşıyor. Pavel İvanoviç hiçbir şeye aldırış etmeden servetini her şekilde artırmaya çalışıyor ahlaki standartlar ve ilkeler.

Gogol, Chichikov'u aşağılık doğaya sahip bir kişi olarak tanımlıyor ve aynı zamanda ruhunun öldüğünü düşünüyor.

Gogol şiirinde o zamanın toprak sahiplerinin tipik görüntülerini anlatıyor: "işletme yöneticileri" (Sobakevich, Korobochka) ve ciddi olmayan ve savurgan beyler (Manilov, Nozdrev).

Nikolai Vasilyevich, eserde toprak sahibi Manilov'un imajını ustaca yarattı. Bu tek görüntüyle Gogol, benzer özelliklere sahip bütün bir toprak sahipleri sınıfını kastediyordu. Bu insanların temel özellikleri duygusallık, sürekli fanteziler ve özgüven eksikliğidir. aktif çalışma. Bu tür toprak sahipleri ekonomiyi kendi akışına bırakır ve yararlı hiçbir şey yapmaz. Aptal ve içleri boş. Manilov da tam olarak böyleydi; kalbi kötü değil, vasat ve aptal bir sahtekardı.

Nastasya Petrovna Korobochka

Ancak toprak sahibinin karakteri Manilov'dan önemli ölçüde farklıdır. Korobochka iyi ve düzenli bir ev hanımıdır; mülkünde her şey yolunda gidiyor. Ancak toprak sahibinin hayatı yalnızca çiftliğinin etrafında döner. Kutu ruhsal olarak gelişmiyor ve hiçbir şeyle ilgilenmiyor. Ev halkını ilgilendirmeyen hiçbir şeyi kesinlikle anlamıyor. Korobochka aynı zamanda Gogol'ün çiftliklerinin ötesinde hiçbir şey görmeyen benzer dar görüşlü toprak sahiplerinden oluşan bir sınıfı kastettiği görüntülerden biridir.

Yazar, toprak sahibi Nozdryov'u açıkça ciddiyetsiz ve savurgan bir beyefendi olarak sınıflandırıyor. Duygusal Manilov'un aksine Nozdrev enerji dolu. Ancak toprak sahibi bu enerjiyi çiftliğin yararına değil, anlık zevkleri uğruna kullanır. Nozdryov oynuyor ve parasını boşa harcıyor. Anlamsızlığı ve hayata karşı boş tutumuyla ayırt edilir.

Mihail Semenoviç Sobakeviç

Gogol'un yarattığı Sobakevich'in görüntüsü bir ayının görüntüsünü yansıtıyor. Toprak sahibinin görünümünde büyük bir vahşi hayvana benzer bir şeyler var: beceriksizlik, sakinlik, güç. Sobakevich etrafındaki şeylerin estetik güzelliğiyle değil, onların güvenilirliği ve dayanıklılığıyla ilgileniyor. Sert görünümünün ve sert karakterinin arkasında kurnaz, zeki ve becerikli bir insan yatıyor. Şiirin yazarına göre Sobakevich gibi toprak sahiplerinin Rusya'da gelen değişim ve reformlara uyum sağlaması zor olmayacak.

Gogol'ün şiirinde toprak sahibi sınıfının en sıradışı temsilcisi. Yaşlı adam aşırı cimriliğiyle öne çıkıyor. Üstelik Plyushkin sadece köylülerine karşı değil, kendisine karşı da açgözlü. Ancak bu tür tasarruflar Plyushkin'i gerçekten fakir bir adam yapıyor. Sonuçta onun bir aile bulmasına izin vermeyen şey onun cimriliğidir.

Bürokrasi

Gogol'un çalışması birkaç şehir yetkilisinin tanımını içeriyor. Ancak yazar, eserinde bunları birbirinden önemli ölçüde ayırmamaktadır. "Ölü Canlar"daki tüm yetkililer hırsızlar, dolandırıcılar ve zimmete para geçirenlerden oluşan bir çetedir. Bu insanlar aslında sadece kendilerinin zenginleşmesini önemsiyorlar. Gogol, kelimenin tam anlamıyla, o zamanın tipik bir memurunun imajını birkaç taslakta tanımlıyor ve onu en aşağılayıcı niteliklerle ödüllendiriyor.

İşin analizi

"Ölü Canlar" filminin konusu Pavel Ivanovich Chichikov'un tasarladığı bir maceraya dayanıyor. İlk bakışta Chichikov'un planı inanılmaz görünüyor. Ancak ona bakarsanız, o zamanların Rus gerçekliği, kuralları ve yasalarıyla serflerle ilgili her türlü dolandırıcılığa fırsat sağlıyordu.

Gerçek şu ki, 1718'den sonra Rus İmparatorluğu'nda köylülerin kişi başı nüfus sayımı başlatıldı. Her erkek serf için efendinin bir vergi ödemesi gerekiyordu. Ancak nüfus sayımı oldukça nadiren yapıldı - her 12-15 yılda bir. Ve eğer köylülerden biri kaçar ya da ölürse, toprak sahibi yine de onun adına vergi ödemek zorunda kalıyordu. Ölen ya da kaçan köylüler efendi için yük haline geliyordu. Bu, çeşitli dolandırıcılık türleri için verimli bir zemin yarattı. Chichikov'un kendisi de bu tür bir dolandırıcılık yapmayı umuyordu.

Nikolai Vasilyevich Gogol bunun nasıl çalıştığını çok iyi biliyordu Rus toplumu serf sistemi ile. Ve şiirinin tüm trajedisi, Chichikov’un dolandırıcılığının mevcut Rus mevzuatına kesinlikle aykırı olmaması gerçeğinde yatmaktadır. Gogol, insanın devletle, insanın devletle çarpık ilişkilerini ortaya koyuyor ve o dönemde yürürlükte olan saçma yasalardan bahsediyor. Bu tür çarpıtmalar nedeniyle sağduyuya aykırı olayların yaşanması mümkün hale gelir.

"Ölü ruhlar" - klasik Başka hiçbir şeye benzemeyen Gogol tarzında yazılmış. Nikolai Vasilyevich, çalışmalarını çoğu zaman bazı anekdotlara veya komik durumlara dayandırıyordu. Ve durum ne kadar gülünç ve sıradışı olursa, gerçek durum da o kadar trajik görünüyor.

Nikolai Vasilyevich Gogol'ün "Ölü Canlar" şiiri 9. sınıfta mutlaka okunmalı. 19. yüzyılın 30'lu ve 40'lı yıllarında yazılmıştır. Yazar, eseri üzerinde uzun süre çalıştı, çünkü "en azından bir taraftan tüm Rusya'yı" göstermek olan ilk fikri, yavaş yavaş daha küresel bir fikre dönüştü: "iğrençliğin tüm derinliğini" göstermek. toplumu "güzelliğe" itmek için Rusya'da var. Yazarın nihai amacına ulaştığı söylenemez, ancak Herzen'in inandığı gibi "Ölü Canlar" şiiri Rusya'yı şok etti. Yazar eserini düzyazı şiir olarak tanımlamıştır; metinde pek çok şey bulunmaktadır. lirik ara sözler. Onlar olmasaydı ortaya çıkacaktı klasik roman- bir yolculuk veya Avrupa terimleriyle "resimli" bir roman, çünkü ana karakter Works gerçek bir dolandırıcıdır. Şiirin konusu Gogol'e ölümünden kısa bir süre önce A.S. Puşkin tarafından önerildi.

Gogol'un "Ölü Canlar" şiiri toplumsal yapıyı olabildiğince gerçeğe yakın bir şekilde gösteriyor Rus imparatorluğu 19. yüzyılın 20-30'ları - devletin belirli çalkantılar yaşadığı bir dönem: İmparator I. İskender'in ölümü, Decembrist ayaklanması, yeni imparator I. Nicholas'ın saltanatının başlangıcı. bakanlar ve generaller, memurlar, soylular ve tüccarlar tarafından yönetilen klasik bir taşra şehri, klasik bir şehirdir. toprak sahibinin mülkü ve şiirin ana karakteri Chichikov'un sözde "ölü ruhları" aramak için ziyaret ettiği bir kale köyü. Yazar, tereddüt etmeden veya sansür korkusu olmadan her şeyi gösteriyor olumsuz özellikler“Yöneticilerin” ve “iktidardakilerin” karakteri, bürokratik ve toprak sahiplerinin keyfiliğinden bahseder, “gerçek köle sahiplerinin kötü ve aşağılık dünyasını” çizer.

Şiirde bütün bunlara karşı çıkılıyor lirik görüntü Bu halk Rusyası yazarın hayran olduğu. "Halktan insanlar" imgeleri daha derin, daha saf, daha yumuşaktır; kişi onların ruhlarının canlı olduğunu, özlemlerinin tek bir şeye indiğini hisseder - Özgür Yaşam. Yazar, insanların hayallerinden üzüntü ve acıyla bahsediyor, ancak aynı zamanda bir gün Chichikov'lar ve Sobakevich'lerin olmayacağına, Rusya'nın "toprak sahiplerinin baskısından" kurtulacağına ve "dizlerinden büyüklüğe yükseleceğine" dair gerçek inancı da hissediliyor. ve zafer”. "Ölü Canlar" şiiri bir tür sosyal manifestodur, egemen sosyal sistemin tüm dezavantajlarını inceleyebileceğiniz bir ansiklopedidir. N. Gogol, diğer birçok aydınlanmış insan gibi, imparatorluğun gelişimini engelleyen şeyin serflik sistemi olduğunu anlamıştı. Rusya prangalarından kurtulabilirse ileri sıçrayacak ve dünya sahnesinde lider konuma gelecektir. Belinsky'nin, Gogol'ün cesurca ve yeni bir şekilde, sonuçlardan korkmadan Rus gerçekliğine baktığını ve artık feodal soyluların "hayatın efendisi" olmadığı, ancak "hayatın efendisi" olduğu bir gelecek çizdiğini söylemesi boşuna değil. Ülkeyi ileriye taşıyan ve özgür olan Rus köylüsü, kendisini ve gücünü esirgemez. N. Gogol'un çalışmalarını web sitemizden tamamen çevrimiçi olarak indirebilir veya okuyabilirsiniz.

Nikolay Gogol

ÖLÜ RUHLAR

N.V. Gogol, Yedi ciltlik toplu eserler, cilt 5, IHL, M. 1967

BİRİNCİ CİLT

İlk bölüm

Bekarların seyahat ettiği oldukça güzel bir küçük bahar şezlongu: emekli yarbaylar, kurmay yüzbaşılar, yaklaşık yüz köylü ruhuna sahip toprak sahipleri - tek kelimeyle, orta sınıf beyler olarak adlandırılan herkes, otelin kapılarına doğru ilerledi. NN eyalet kasabası. Şezlongda bir beyefendi oturuyordu, yakışıklı değildi ama kötü de değildi, ne çok şişman ne de çok zayıftı; Yaşlı olduğu söylenemez ama çok genç olduğu da söylenemez. Girişi şehirde kesinlikle hiçbir gürültü yaratmadı ve özel bir şey eşlik etmedi; Otelin karşısındaki meyhanenin kapısında duran yalnızca iki Rus adam, içinde oturanlardan çok arabayla ilgili olan bazı yorumlarda bulundu. "Bakın" dedi biri diğerine, "ne tekerlek! Sizce o tekerlek olsaydı Moskova'ya ulaşır mıydı, ulaşmaz mıydı?” "Oraya varacak" diye yanıtladı diğeri. "Ama Kazan'a varacağını sanmıyorum?" Bir diğeri, "Kazan'a ulaşamayacak" diye yanıtladı. Konuşmanın sonu böyleydi, üstelik şezlong otele yanaştığında, çok dar ve kısa, beyaz reçine pantolonlu, moda denemeleri olan, altından gömleğinin ön kısmı görünen bir frak giymiş genç bir adamla tanıştı. bronz tabancalı bir Tula pimi ile sabitlendi. Genç adam arkasına döndü, arabaya baktı, rüzgardan neredeyse uçup giden eliyle şapkasını tuttu ve yoluna gitti.

Araba avluya girdiğinde beyefendiyi meyhane hizmetçisi ya da Rus meyhanelerindeki tabiriyle seks işçisi o kadar canlı ve kıpır kıpır karşıladı ki, nasıl bir yüze sahip olduğunu bile görmek imkansızdı. Elinde bir peçeteyle, arkası neredeyse başının arkasında olan uzun bir kot ceketle hızla dışarı koştu, saçını salladı ve beyefendiyi, kendisine bahşedilen huzuru göstermek için hızla tüm ahşap galeriden yukarı götürdü. Allah tarafından onun üzerine. Barış vardı ünlü aileÇünkü otel aynı zamanda iyi bilinen türdendi, yani Türkiye'deki otellerin aynısıydı. taşra şehirleri Günde iki ruble karşılığında gezginlerin her köşeden kuru erik gibi bakan hamamböceklerinin olduğu sessiz bir odaya ve her zaman bir şifonyerle dolu olan yan odaya açılan bir kapıya sahip olduğu, burada bir komşunun yerleştiği, sessiz ve sakin bir insan, ama son derece meraklı, geçen kişinin herkes hakkındaki ayrıntılarını bilmekle ilgileniyor. Otelin dış cephesi iç mekanına benziyordu: çok uzundu, iki katlıydı; alttaki sıvalı değildi ve koyu kırmızı tuğlalarla kaplıydı, şiddetli hava değişikliklerinden daha da koyulaşmıştı ve kendi içinde oldukça kirliydi; üstteki sonsuz sarı boyayla boyanmıştı; aşağıda kelepçeli, halatlı ve direksiyonlu banklar vardı. Bu dükkânların bir köşesinde, daha doğrusu vitrinlerinde, kırmızı bakırdan yapılmış bir semaver ve semaver kadar kırmızı bir yüz ile bir kırbaç vardı, öyle ki, uzaktan iki semaverin ayakta durduğunu sanırdınız. zifiri kara sakallı bir semaver olmasaydı pencerede.

Misafir bey odasını incelerken eşyaları getirildi: Öncelikle beyaz deriden yapılmış, biraz yıpranmış, ilk kez yola çıkmadığını gösteren bir bavul. Bavul, koyun derisi paltolu kısa boylu bir adam olan arabacı Selifan ve ustanın omzundan görüldüğü gibi biraz sert görünümlü, ikinci el geniş bir frak giyen otuz yaşlarında uşak Petrushka tarafından getirildi. , çok büyük dudakları ve burnu var. Bavulun ardından Karelya huş ağacından yapılmış ayrı ayrı sergilerin, ayakkabı kalıplarının ve mavi kağıda sarılı kızarmış tavuğun bulunduğu küçük bir maun tabut vardı. Bütün bunlar getirildikten sonra, arabacı Selifan atları tamir etmek için ahıra gitti ve uşak Petruşka, paltosunu ve beraberinde biraz da sürüklemeyi başardığı ön taraftaki küçük, çok karanlık kulübeye yerleşmeye başladı. kendi kokusu gibi bir şeydi ve bu koku, beraberinde hizmetçilere ait çeşitli tuvalet malzemeleriyle dolu bir çantanın getirdiği kişiye de aktarılıyordu. Bu kulübede duvara üç ayaklı dar bir yatak iliştirdi ve onu küçük bir şilteye benzeyen, gözleme kadar ölü ve dümdüz ve belki de hancıdan talep etmeyi başardığı gözleme kadar yağlı bir yatakla kapladı.

Hizmetçiler ortalığı karıştırırken, efendi ortak salona gitti. Bu ortak salonların neye benzediğini, yoldan geçen herkes çok iyi bilir: aynı duvarlar, yağlı boyayla boyanmış, üst kısmı pipo dumanından kararmış ve alt kısmı çeşitli gezginlerin sırtları ile lekelenmiş ve hatta tüccarlar için yerli tüccarlar ile daha da lekelenmiştir. Buraya ticaret günlerinde tüm gücümüzle geldik. - Haydi hep birlikte meşhur çayımızı içelim; aynı duman lekeli tavan; kat görevlisi yıpranmış muşambaların üzerinden her koştuğunda zıplayan ve tıngırdayan, üzerinde aynı uçurumun çay fincanlarının bulunduğu tepsiyi deniz kıyısındaki kuşlar gibi hızla sallayan, birçok asılı cam parçasıyla aynı dumanlı avize; tüm duvarı kaplayan aynı resimler, boyalı yağlı boyalar, - kısacası her şey her yerdekiyle aynı; tek fark, bir tablonun, okuyucunun muhtemelen hiç görmediği kadar büyük göğüsleri olan bir periyi tasvir etmesidir. Ancak benzer bir doğa oyunu farklı zamanlarda gerçekleşir. tarihi tablolar Rusya'da bize ne zaman, nereden ve kim tarafından getirildiği, hatta bazen onları taşıyan kuryelerin tavsiyesi üzerine İtalya'dan satın alan soylularımız, sanatseverlerimiz tarafından bize getirildiği bilinmiyor. Beyefendi şapkasını çıkardı ve boynundan gökkuşağı renklerinde yünlü bir atkıyı çıkardı; kadının evli insanlar için kendi elleriyle hazırladığı türden, kendilerini nasıl saracakları konusunda düzgün talimatlar veriyordu ve bekar insanlar için - muhtemelen yapabilirim Kimin yaptığını söylemeyin, Allah bilir, hiç bu kadar eşarp takmamıştım. Eşarbını çözen beyefendi, akşam yemeğinin servis edilmesini emretti. Meyhanelerde yaygın olan çeşitli yemekler sunulurken, örneğin: birkaç hafta boyunca gezginler için özel olarak saklanan puf böreği ile lahana çorbası, bezelye, sosis ve lahana ile beyin, kızarmış piliç, salatalık turşusu ve ebedi tatlı puf böreği, her zaman hazırdı. hizmet et; Bütün bunlar hem sıcak hem de soğuk bir şekilde kendisine servis edilirken, hizmetçiyi veya zangotu her türlü saçmalığı anlatmaya zorladı - hanı daha önce kimin işlettiği, şimdi kimin işlettiği, ne kadar gelir sağladığı ve onların gelip gelmediği hakkında. sahibi büyük bir alçaktır; buna zangoç her zamanki gibi cevap verdi: "Ah, büyük efendim, dolandırıcı." Hem aydınlanmış Avrupa'da hem de aydınlanmış Rusya'da artık bir meyhanede hizmetçiyle konuşmadan yemek yiyemeyen ve hatta bazen onun pahasına komik bir şaka yapan çok sayıda saygın insan var. Ancak ziyaretçinin hepsi boş sorular sormuyordu; son derece hassas bir şekilde şehrin valisinin kim olduğunu, daire başkanının kim olduğunu, savcının kim olduğunu sordu - kısacası tek bir önemli yetkiliyi kaçırmadı; ancak daha büyük bir doğrulukla, hatta sempatiyle bile olsa, tüm önemli toprak sahiplerini sordu: kaç tane köylü ruhu var, şehirden ne kadar uzakta yaşıyorlar, karakterleri nedir ve şehre ne sıklıkta geliyorlar; Bölgenin durumu hakkında dikkatlice sordu: İllerinde herhangi bir hastalık var mıydı - salgın hastalıklar, öldürücü ateşler, çiçek hastalığı ve benzeri ve her şey o kadar eksiksiz ve o kadar doğruydu ki, basit bir meraktan daha fazlasını gösteriyordu. Beyefendinin tavırlarında vakur bir hava vardı ve burnunu son derece yüksek sesle sümkürdü. Bunu nasıl yaptığı bilinmiyor ama burnu trompet gibi ses çıkarıyordu. Bana göre bu tamamen masum bir onurdu, ancak meyhane hizmetçisinden büyük saygı gördü.