Küçük kız kardeş neden kıza Külkedisi adını verdi? Külkedisi'nin annesi nerede? O yenildi! Masal: "Külkedisi" nin gizli anlamları

Bir zamanlar sevimli, kibar bir kızı olan dul bir kadın varmış. Bir gün tekrar evlenmeye karar verir ve kötü, bencil bir kadını karısı olarak alır. Doğaları gereği annelerine benzeyen iki damla su gibi olan iki kızı vardı.

Düğünden sonra üvey anne hemen kötü huyunu gösterdi. Güzel, iyi kalpli bir üvey kızın yanında kendi kızlarının daha kirli ve çirkin göründüğünün farkındaydı. Bu nedenle üvey kızından nefret ediyor ve onu evin etrafındaki tüm kirli işleri yapmaya zorluyor.

Zavallı kız yemek pişirip yıkandı, ablaların odalarını temizledi ve merdivenleri yıkadı. Kendisi tavan arasında küçük, sıkışık bir dolapta yaşıyordu. Yeni karısı tarafından korkunç bir şekilde taciz edilen sessiz babası için endişeleniyordu.

Akşamları genellikle ocağın yanındaki sıcak küllerin üzerine otururdu, bu yüzden ona Külkedisi lakabı takılmıştı. Ama ismine rağmen paçavralar içinde, altın işlemeli pahalı elbiseler içindeki kız kardeşlerinden yüz kat daha güzeldi.

Bir keresinde kralın oğlu onuruna bir balo verdi ve krallığının tüm tebaasına davetiyeler gönderdi. Külkedisi'nin kız kardeşleri buna çok sevindi ve bütün günü bu olay için özel olarak satın alınan bir yığın yeni elbiseyi denemekle geçirdi.

En büyüğü el yapımı dantel süslemeli kırmızı kadife bir elbise giyeceğim dedi.

Ve bu pürüzsüz balo elbisesini giyeceğim, - dedi ikinci kız kardeş, - ama üstüne elmaslarımı ve altın çiçekli bir şapka takacağım.

Modaya uygun saç modelleri konusunda en iyi kuaföre danıştılar. Külkedisi harika bir zevke sahipti, bu yüzden ondan da tavsiye istendi.

Külkedisi, sana tüm krallıktaki en moda saç stillerini yapacağım, dedi.

Kız kardeşler nezaketle kabul ettiler. Onları tararken ona sordular:

Baloya gitmek ister misin Külkedisi?

Korkarım baloya gitmeme izin vermeyecekler, - diye yanıtladı Külkedisi.

Haklısın. Kendinizi baloda hayal edin ve anında kahkahalardan ölebilirsiniz!

Başka herhangi bir kız böyle bir alay için misilleme yapar ve saçlarını saman yığını gibi gösterirdi. Ama kız kardeşlerini elinden geldiğince taradı. Memnun oldular. Aynaların önünde sürekli dönüp döndüler ve hatta yemeği tamamen unuttular. Bellerini inceltmek için bir sürü kurdele harcamışlar, kendilerini koza gibi sarmışlar. Sonunda baloya gitmeye hazırdılar. Külkedisi onlara kapıya kadar eşlik etti ve yalnızlıktan biraz ağladı. Külkedisi'nin bir peri olan vaftiz annesi, neden ağladığını görmek için geldi.

Baloya gitmeyi nasıl hayal ediyorum! Külkedisi ağladı.

Her şeyi dediğim gibi yap, sonra bakarız, - dedi büyücü. - Bana bahçeden büyük bir balkabağı getir.

Külkedisi bahçeye koştu ve getirebileceği en büyük balkabağı getirdi. Büyücü balkabağının içini boşalttı ve sonra ona dokundu. sihirli değnek. Anında güzel bir altın arabaya dönüştü.

Sonra fare kapanındaki altı küçük fareyi fark etti. Onları serbest bıraktı ve onlara sihirli bir değnek ile dokunarak onları altı güzel hızlı ata dönüştürdü.

Şimdi yeterli arabacı yoktu.

Sıçan iyi mi? - Sindirella'ya sordu.

Elbette, diye yanıtladı vaftiz annesi.

Külkedisi bir fare kapanı getirdi. Büyücü, en uzun bıyıklı fareyi seçti ve onu şişman, önemli bir arabacıya dönüştürdü.

Sonra dedi ki:

Bahçe kapısında altı kertenkele oturuyor. Onları bana getir.

Külkedisi emre hızla uydu. Büyücü, onları arabanın arkasında duran becerikli hizmetkarlara dönüştürdü.

Artık baloya gidebilirsiniz, dedi. - Tatmin oldun mu?

Elbette, - diye cevapladı Külkedisi mutlulukla parlayarak.

Ama orada bu paçavralar içinde görünmem benim için uygun olacak mı?

Büyücü asasını salladı ve Külkedisi'nin paçavraları altın ve gümüşle dokunmuş lüks bir giysiye dönüştü. Eskimiş ayakkabıları sanki onun için özel tasarlanmış gibi cam terliklere dönüşmüştü. balo salonu dansı. Külkedisi kıyafeti içinde göz kamaştıracak kadar güzeldi.

Külkedisi arabaya bindi ve büyücü ona şöyle dedi:

İyi eğlenceler dilerim. Ama bir şeyi unutma. Topu tam gece yarısı bırakmalısın. Eğer yapmazsanız, arabanız balkabağına dönüşür, atlar! yine fareler, hizmetçiler - kertenkeleler ve lüks balo elbiseniz - kirli paçavralar haline gelirsiniz.

Külkedisi vaftiz annesine baloyu tam olarak gece yarısı terk edeceğine söz verdi ve hızla uzaklaştı. Hizmetçiler, prense zengin ve güzel bir yabancının baloya geldiğini bildirdi. Onunla buluşmak ve saraya kadar ona eşlik etmek için acele etti. Koridorda hafif bir şaşkınlık ve memnuniyet fısıltısı dolaştı. Tüm gözler güzelin üzerindeydi. Yaşlı kral, kraliçeye yıllardır böyle bir mucize görmediğini fısıldadı. Hanımlar kıyafetini dikkatlice incelediler, tek bir ayrıntıyı kaçırmamaya çalıştılar, böylece yarın aynısını kendileri için sipariş edebilseler, keşke yapabilseler.

Prens onu dans etmeye davet etti. Onun dansını izlemek bir zevkti. Akşam yemeği servis edildi ama prens yemeği tamamen unuttu, gözleri güzel bir yabancının gözlerinden ayrılmadı. Üvey kardeşlerinin yanına oturdu ve onlara egzotik meyveler prensin ona verdiği sepetten. Böyle bir şeref aldıkları için zevkle kızardılar ama Külkedisi'ni tanımadılar.

Topun ortasında, saat on biri çeyrek geçe vurdu. Külkedisi herkese veda etti ve gitmek için acele etti. Eve döndüğünde büyücüye yürekten teşekkür etti ve prens gelmesi için yalvardığı için ertesi gün tekrar baloya gitmek için izin istedi. Büyücü ona tekrar yardım edeceğine söz verdi.

Yakında kız kardeşler ve üvey anne ortaya çıktı. Sindirella uyuyor numarası yaparak esnedi ve kapıyı açtı.

Kız kardeşler, baloda güzel bir yabancının ortaya çıkmasıyla korkunç bir heyecan içindeydiler.

O dünyanın en güzeliydi, - ablası durmadan gevezelik etti. Bize meyve bile verdi.

Külkedisi gülümsedi ve sordu:

Adı neydi?

Kimse bilmiyor. Bir prens onun kim olduğunu bilmek için her şeyini verir miydi?

Onu nasıl görmek istiyorum. Bana ihtiyacın olmayan bir elbise ödünç verir misin ben de baloya gidebilirim? - Sindirella'ya sordu.

Ne? Bizim elbiselerimizi giyecek misin? Asla! kız kardeşler ona sustu.

Külkedisi bunun olacağından emindi. Ona izin verirlerse, ne yapacaktı? Ertesi akşam kız kardeşler yine baloya gittiler. Külkedisi de kısa bir süre sonra, son seferden daha zengin giyinmiş olarak at sürdü. Prens onu bir dakika bile bırakmadı. O kadar kibar ve tatlıydı ki Külkedisi büyücünün düzenini tamamen unutmuştu. Aniden saatin gece yarısını vurduğunu duydu. Koridordan atlayarak hızlı bir geyik gibi çıkışa koştu. Prens onu yakalamaya çalıştı. Aniden ayağından bir cam terlik kaydı ve düştü ve prens onu zar zor yakalamayı başardı. Külkedisi sarayın kapılarına varır varmaz paçavralar içinde kirli bir karmaşaya, araba, arabacı ve hizmetkarlar balkabağına, fareye ve kertenkelelere dönüştü. Geride bıraktığı cam terlik dışında hiçbir şey ona sihri hatırlatmıyordu.

Eve kız kardeşlerinden biraz daha erken koştu. Ona yine güzel yabancının yeniden ortaya çıktığını söylediler. Hatta eskisinden daha iyiydi. Ama öyle aniden ortadan kayboldu ki kaybetti. cam terlik. Prens onu buldu ve kalbinin yanına sakladı. Herkes onun bir yabancıya delicesine aşık olduğundan emindir.

Onlar haklıydı. Ertesi gün şehzade cam terliği sığdıracak kızla evleneceğini açıklamış. Prensesler, düşesler ve saray hanımları terliği denediler, ancak boşuna. Saraylılar terliği Külkedisi kız kardeşlere getirdi. Ayakkabıyı giymek için ellerinden geleni yaptılar, ama boşuna. Sonra Külkedisi sordu:

ben de deneyebilir miyim

Kız kardeşleri güldü. Ama kraliyet hizmetkarı dedi ki:

Krallıktaki istisnasız tüm kızlar için ayakkabıyı denemem emredildi.

Terlik, sanki ondan yapılmış gibi, Külkedisi'nin ayağına gevşek bir şekilde geçirildi. Külkedisi hemen cebinden ikinci bir ayakkabı çıkardı ve etraftaki herkes şaşkınlıkla dondu.

Büyücü hemen ortaya çıktı, sihirli bir değnek ile Külkedisi'ne dokundu ve zengin giyimli güzel bir yabancıya dönüştü.

O zaman kız kardeşler onu tanıdı. Onun önünde diz çöktüler ve bütün kötülüklerinden tövbe ettiler. Külkedisi onları affetti ve arkadaş olmaya davet etti.

Külkedisi, fahri bir refakatçiyle, yakışıklı bir genç prensin onu sabırsızlıkla beklediği saraya kadar eşlik edildi. Birkaç gün sonra evlendiler ve muhteşem bir düğünü kutladılar.

Külkedisi güzel olduğu kadar nazikti. Kız kardeşleri sarayda yaşamaları için aldı ve kısa süre sonra onları soylu soylularla evlendirdi.

Külkedisi veya cam terlik

Charles Perrault

Bir zamanlar saygın ve asil bir adam varmış. İlk karısı öldü ve ikinci kez evlendi ve dünyanın daha önce hiç görmediği kadar kavgacı ve kibirli bir kadınla evlendi.

Yüzü, zihni ve karakteri annesine çok benzeyen iki kızı vardı.

Kocamın da bir kızı vardı, kibar, arkadaş canlısı, tatlı - hepsi rahmetli annede. Ve annesi en güzel ve kibar kadındı.

Ve sonra yeni metresi eve girdi. O zaman öfkesini gösterdi. Her şey ona göre değildi ama en çok üvey kızından nefret ediyordu. Kız o kadar güzeldi ki üvey annesinin kızları onun yanında daha da kötü görünüyorlardı.

Zavallı üvey kız, evdeki en kirli ve en zor işleri yapmak zorunda kaldı: kazanları ve tavaları temizledi, merdivenleri yıkadı, üvey annesinin ve her iki genç hanımın - kız kardeşlerinin odalarını temizledi.

Tavan arasında, çatının altında, dikenli hasır bir yatağın üzerinde uyudu. Ve her iki kız kardeşin de renkli ahşaptan parke zeminli, son moda yapılmış yatakları ve kendinizi tepeden tırnağa görmenin moda olduğu büyük aynaları olan odaları vardı.

Zavallı kız tüm hakaretlere sessizce katlandı ve babasına bile şikayet etmeye cesaret edemedi. Üvey anne onu kollarına almıştı, böylece artık her şeye onun gözlerinden bakacaktı ve muhtemelen kızını sadece nankörlüğü ve itaatsizliği nedeniyle azarlayacaktı.

Akşam işini bitirdikten sonra şöminenin yanındaki bir köşeye tırmandı ve orada bir kül sandığının üzerine oturdu. Bu nedenle kız kardeşler ve onlardan sonra evdeki herkes ona Külkedisi adını verdi.

Yine de kül lekeli eski elbisesi içindeki Külkedisi, kadife ve ipek giymiş kız kardeşlerinden yüz kat daha güzeldi.

Ve bir gün o ülkenin kralının oğlu büyük bir balo düzenledi ve eşleri ve kızlarıyla birlikte tüm soyluları çağırdı.

Külkedisi kardeşler de baloya davet aldılar. Çok mutluydular ve hemen tüm konukları şaşırtmak ve prensi memnun etmek için kıyafet seçmeye ve saçlarını nasıl tarayacaklarını bulmaya başladılar.

Zavallı Külkedisi her zamankinden daha fazla iş ve bakıma sahip. Kız kardeşlerinin elbiselerini ütülemek, eteklerini kolalamak, yakalarını ve fırfırlarını düzleştirmek zorundaydı.

Evdeki tek konuşma kıyafetlerdi.

"Ben," dedi en büyüğü, "kırmızı kadife bir elbise ve bana denizin ötesinden getirilen değerli bir mücevher parçası giyeceğim.

- Ve ben, - dedi en küçüğü, - en mütevazı elbiseyi giyeceğim, ama altın çiçeklerle işlenmiş bir pelerinim ve hiçbir asil hanımın sahip olmadığı elmas bir kemerim olacak.

Kendilerine çift fırfırlı şapka yapması için en yetenekli şapkacıyı çağırdılar ve sinekleri şehrin en iyi zanaatkarından satın aldılar.

Kız kardeşler Külkedisi'ni arayıp hangi tarağı, kurdeleyi veya tokayı seçeceğini sormaya devam etti. Külkedisi'nin neyin güzel neyin çirkin olduğunu daha iyi anladığını biliyorlardı.

Kimse onun kadar ustaca dantel tutturamaz veya bukleleri kıvıramaz.

- Peki Külkedisi, kraliyet balosuna gitmek ister misin? diye sordu kız kardeşler, o aynanın önünde saçlarını tararken.

- Oh, nesiniz, kız kardeşler! Bana gülüyorsun! Beni bu elbise ve bu ayakkabılarla saraya sokacaklar mı?

- Doğru olan doğrudur. Topa böyle bir karmaşa gelse çok komik olurdu!

Külkedisi'nin yerine bir başkası, kız kardeşleri olabildiğince kötü bir şekilde tarardı. Ama Külkedisi nazikti: Onları elinden geldiğince taradı.

Balodan iki gün önce kız kardeşler heyecandan öğle ve akşam yemeklerini bıraktılar. Aynadan bir an bile ayrılmadılar ve bellerini sıkılaştırmak ve kendilerini daha ince ve daha ince göstermek için bir düzineden fazla ayakkabı bağını yırttılar.

Ve nihayet, uzun zamandır beklenen gün geldi. Üvey anne ve kız kardeşler ayrıldı.

Külkedisi uzun süre onlara baktı ve arabaları köşede kaybolduğunda elleriyle yüzünü kapattı ve acı acı ağladı.

Tam o sırada zavallı kızı ziyarete gelen vaftiz annesi, onu gözyaşları içinde buldu.

"Senin neyin var çocuğum? diye sordu. Ama Külkedisi o kadar acı ağladı ki cevap bile veremedi.

Baloya gitmek istersin, değil mi? vaftiz annesi sordu.

O bir periydi - bir büyücü - ve sadece söylediklerini değil, ne düşündüklerini de duydu.

"Gerçekten," dedi Külkedisi ağlayarak.

"Akıllı ol," dedi peri, "bugün sarayı ziyaret edebileceğinden emin olacağım." Bahçeye koş ve oradan bana büyük bir balkabağı getir!

Külkedisi bahçeye koştu, en büyük balkabağını seçti ve vaftiz annesini getirdi. Basit bir balkabağının kraliyet balosuna gitmesine nasıl yardımcı olacağını gerçekten sormak istiyordu. ama cesaret edemedi.

Ve peri tek kelime etmeden balkabağını kesti ve içindeki tüm posayı çıkardı. Sonra sihirli değneğiyle kalın sarı kabuğuna dokundu ve boş balkabağı anında tepesinden tekerleklerine kadar yaldızlı, oymalı güzel bir arabaya dönüştü.

Sonra peri, Külkedisi'ni fare kapanı için kilere gönderdi. Fare kapanında yarım düzine canlı fare vardı.

Peri, Külkedisi'ne kapıyı biraz açmasını ve sırayla tüm fareleri birer birer serbest bırakmasını söylemiş. Fare zindanından çıkar çıkmaz peri ona bir asayla dokundu ve bu dokunuştan sıradan bir gri fare hemen gri bir fare ata dönüştü.

Bir dakikadan kısa bir süre içinde, gümüş koşum takımlarında altı görkemli attan oluşan muhteşem bir ekip, Külkedisi'nin önünde duruyordu.

Eksik olan tek şey bir arabacıydı.

Perinin düşünceli olduğunu fark eden Külkedisi çekinerek sordu:

"Ya bir farenin fare kapanına yakalanıp yakalanmadığına bakarsak?" Belki de arabacı olmaya uygundur?

"Senin gerçeğin," dedi büyücü. - Git bak.

Külkedisi, üç büyük farenin baktığı bir fare kapanı getirdi.

Peri, içlerinden en büyüğü ve bıyıklı olanı seçti, asasıyla ona dokundu ve fare hemen muhteşem bir bıyıklı şişman bir arabacıya dönüştü - baş kraliyet arabacısı bile böyle bir bıyığı kıskanırdı.

"Şimdi," dedi peri, "bahçeye git." Orada, sulama kabının arkasında, bir kum yığınının üzerinde altı kertenkele bulacaksınız. Onları buraya getir.

Külkedisi kertenkeleleri önlüğünden silkelemeye fırsat bulamadan, peri onları altın dantellerle süslenmiş yeşil üniformalar giymiş gezgin uşaklara dönüştürdü.

Altısı da, sanki hayatları boyunca gezgin uşak olarak hizmet etmişler ve hiç kertenkele olmamışlar gibi, o kadar önemli bir bakışla çevik bir şekilde arabanın arkasına atladılar ...

- Pekala, - dedi peri, - artık kendi çıkışın var ve vakit kaybetmeden saraya gidebilirsin. Ne, memnun musun?

- Çok! - Külkedisi dedi. "Ama bu eski, kül lekeli elbiseyle kraliyet balosuna gitmek mümkün mü?

Peri cevap vermedi. Sihirli değneğiyle Külkedisi'nin elbisesine sadece hafifçe dokundu ve eski elbise, gümüş ve altın işlemeli harika bir kıyafete dönüştü. değerli taşlar.

Perinin son hediyesi, hiçbir kızın hayalini bile kuramadığı, en saf kristalden yapılmış ayakkabılardı.

Külkedisi tamamen hazır olduğunda, peri onu bir arabaya bindirdi ve kesinlikle gece yarısından önce eve dönmesini emretti.

"Bir dakika bile gecikirsen," dedi. - arabanız yine balkabağına, atlar - fareler, uşaklar - kertenkeleler olacak ve muhteşem kıyafetiniz yine eski, yamalı bir elbiseye dönüşecek.

Merak etme, geç kalmayacağım! - diye cevapladı Külkedisi ve yanında sevinçle saraya gitti.

Baloya güzel ama tanınmayan bir prensesin geldiği haberini alan prens, onunla bizzat tanışmak için koşarak dışarı çıktı. Ona elini verdi, arabadan inmesine yardım etti ve onu kral, kraliçe ve saray mensuplarının zaten bulunduğu salona götürdü.

Her şey bir anda sessizleşti. Kemanlar sessiz. Hem müzisyenler hem de misafirler, baloya herkesten sonra gelen yabancı güzele istemeden baktılar.

"Ah, ne kadar iyi!" beyefendi beyefendiye, hanım hanımefendiye fısıldadı.

Çok yaşlı ve uyuyakalmış olan kral bile etrafına bakıp gözlerini açtı, Külkedisi'ne baktı ve kraliçeye alçak sesle uzun zamandır bu kadar sevimli bir insan görmediğini söyledi.

Saraydaki hanımlar sadece elbisesini ve başlığını incelemekle meşguldüler, böylece yarın kendileri için benzer bir şey sipariş edebilirlerdi, keşke aynısını bulabilirlerse. yetenekli zanaatkarlar ve aynı güzel kumaş.

Prens misafirini en üst sıraya oturttu. şeref yeri ve müzik çalmaya başlar başlamaz ona yaklaştı ve onu dans etmeye davet etti.

O kadar hafif ve zarif bir şekilde dans etti ki herkes ona eskisinden daha fazla hayran kaldı.

Dansın ardından ikramlar dağıtıldı. Ancak prens hiçbir şey yiyemedi - gözlerini hanımından ayırmadı. Ve o sırada Külkedisi kız kardeşlerini buldu, onlarla oturdu ve her birine birkaç hoş söz söyledikten sonra onlara prensin kendisine getirdiği portakal ve limonları ikram etti.

Bu onları çok memnun etti. Tanıdık olmayan bir prensesten böyle bir ilgi beklemiyorlardı.

Ama şimdi onlarla konuşurken Külkedisi aniden saray saatinin on bir ve üç çeyrekte çaldığını duydu. Ayağa kalktı, herkese selam verdi ve o kadar hızlı çıkışa gitti ki kimse ona yetişemedi.

Saraydan dönerken, üvey annesi ve kız kardeşleri gelmeden önce büyücüye koşmayı ve mutlu bir akşam için ona teşekkür etmeyi başardı.

“Ah, keşke yarın saraya gidebilseydim! - dedi. Prens bana öyle sordu ki...

Ve vaftiz annesine sarayda olan her şeyi anlattı.

Külkedisi eşiği aşıp eski önlüğünü ve tahta ayakkabılarını giyer giymez kapı çaldı. Balodan dönen üvey anne ve kız kardeşlerdi.

- Rahibeler, bugün ne zamandır sarayı ziyaret ediyorsunuz! dedi Külkedisi, sanki yeni uyanmış gibi esneyip gerinerek.

Rahibelerden biri, "Baloda bizimle olsaydın, eve de acele etmezdin," dedi. "Orada bir prenses vardı, o kadar güzel ki bir rüyada daha iyi görmeyeceksin!" Bizden gerçekten hoşlanmış olmalı. Bizimle oturdu ve hatta bize portakal ve limon ısmarladı.

- Onun adı ne? Külkedisi sordu.

“Eh, bunu kimse bilmiyor…” dedi abla.

Ve en küçüğü ekledi:

Prens, onun kim olduğunu öğrenmek için hayatının yarısından vazgeçmeye hazır görünüyor. Külkedisi gülümsedi.

"Bu prenses gerçekten o kadar iyi mi?" diye sordu. - Ne kadar mutlusun!.. Ona tek gözle bile bakamaz mıydım? Ah, Rahibe Javotte, her gün evde giydiğiniz sarı elbisenizi bir akşam bana verin!

- Sadece yeterli değildi! dedi Javotte, omuzlarını silkerek. Elbiseni senin gibi bir sürtüğe ver! Henüz delirdiğimi düşünmüyorum.

Külkedisi başka bir cevap beklemiyordu ve hiç üzülmedi. Gerçekten de, Javotte birdenbire cömert davranıp elbisesini ödünç vermeyi kafasına koysa ne yapardı!

Ertesi akşam kız kardeşler tekrar saraya gittiler - ve Külkedisi de ... Bu sefer önceki günden daha da güzel ve zarifti.

Prens onun yanından hiç ayrılmadı. O kadar cana yakındı, o kadar güzel şeyler söyledi ki, Külkedisi dünyadaki her şeyi, zamanında gitmesi gerektiğini bile unuttu ve bunu ancak saat gece yarısını vurmaya başladığında anladı.

Ayağa kalktı ve bir geyikten daha hızlı koştu.

Prens peşinden koştu ama o gitmişti. Sadece merdivenlerin basamağında küçük bir cam terlik vardı. Prens onu dikkatlice kaldırdı ve bekçilere, güzel prensesin nereye gittiğini gören olup olmadığını sormalarını emretti. Ama kimse prenses görmedi. Doğru, bekçiler kötü giyimli bir kızın yanlarından geçtiğini fark ettiler, ama o bir prensesten çok bir dilenciye benziyordu.

Bu sırada yorgunluktan boğulan Külkedisi eve koştu. Artık arabası ya da uşakları yoktu. Balo elbisesi eski, yıpranmış bir elbiseye dönüşmüştü ve tüm ihtişamından geriye saray merdivenlerinde kaybettiğinin tıpatıp aynısı olan küçük, camdan bir terlik kalmıştı.

Her iki kız kardeş de eve döndüklerinde Külkedisi onlara bugün baloda eğlenip eğlenmediklerini ve dünün güzelliğinin tekrar saraya gelip gelmediğini sordu.

Kız kardeşler, prensesin bu sefer de baloda olduğunu söylemek için birbirleriyle yarıştılar, ancak saat on ikiye başlar başlamaz kaçtılar.

Ablası, "O kadar acelesi vardı ki kristal ayakkabısını bile kaybetti" dedi.

En küçüğü, "Ve prens onu aldı ve balo bitene kadar bırakmadı," dedi.

"Balolarda ayakkabılarını kaybeden o güzele sırılsıklam âşık olmalı," diye ekledi üvey anne.

Ve bu doğruydu. Birkaç gün sonra prens, cam terlik sığdıracak kızın karısı olacağının trompet ve tantana sesiyle halka duyurulmasını emretti.

Tabii ki, önce prensesler, sonra düşesler, sonra saray hanımları için ayakkabıyı ölçmeye başladılar, ama hepsi boşuna: düşesler, prensesler ve saray hanımları için sıkışıktı.

Sonunda sıra Külkedisi kız kardeşlere geldi.

Ah, iki kız kardeş koca ayaklarının üzerindeki küçük pabucu nasıl da çekmeye çalıştılar! Ama parmak uçlarında bile onlara tırmanmadı. İlk bakışta terliğini tanıyan Külkedisi, bu beyhude girişimlere gülümsedi.

Külkedisi, "Ama bana uyuyor gibi görünüyor," dedi.

Kız kardeşler pis kahkahalara boğuldu. Ancak ayakkabıyı deneyen saray beyefendisi Külkedisi'ne dikkatlice baktı ve onun çok güzel olduğunu fark ederek şöyle dedi:

-Şehrin bütün kızları için ayakkabıyı denemem için prensten emir aldım. Bacağınıza izin verin hanımefendi!

Külkedisi'ni bir koltuğa oturttu ve küçük ayağına cam bir ayakkabı koyarak, artık denemek zorunda kalmayacağını hemen gördü: ayakkabı tam olarak bacağındaydı ve ayak ayakkabının üzerindeydi.

Kız kardeşler şaşkınlıkla dondular. Ancak Külkedisi cebinden ikinci bir cam terlik çıkardığında - birincisinin aynısı, sadece diğer ayağında - ve tek kelime etmeden giydiğinde daha da şaşırdılar. Tam o sırada kapı açıldı ve odaya Külkedisi'nin vaftiz annesi bir peri girdi.

Sihirli değneğiyle Külkedisi'nin zavallı elbisesine dokundu ve elbise önceki gün baloda olduğundan daha muhteşem ve güzel oldu.

Ancak o zaman iki kız kardeş de sarayda gördükleri güzelliğin kim olduğunu anladılar. Onlardan gördüğü tüm hakaretler için af dilemek için Külkedisi'nin ayaklarına koştular. Külkedisi kız kardeşleri tüm kalbiyle affetti - sonuçta o sadece güzel değil, aynı zamanda kibardı.

Onu eskisinden de güzel bulan genç prensin yanına saraya götürüldü.

Ve birkaç gün sonra eğlenceli bir düğün oynadılar.

"Kurban ve hatta yamyamlık nerede?" - Şaşıracaksın. Saati gelene kadar külleri kurcalayan nazik ve uysal bir kız hakkında bir peri masalı. Mesele şu ki, Grimm Kardeşler ve Charles Perrault'un masalları, 18-19. Yüzyıllarda kaydedilmiş peri masallarıdır. ekah, yani bizim zamanımıza yakın.

Daha sonraki işlemlerde orijinal, mitolojik bağlam büyük ölçüde bozulur. Masalın ilk versiyonlarında bulunan mitolojik unsurlar unutulur çünkü mit her zaman mantıklı ve anlaşılır olmaktan uzaktır. Efsane çok daha arkaik ve korkutucudur ve peri masalı onu rasyonalize etme girişimidir.

"Külkedisi", folklorda binden fazla enkarnasyonu olan en popüler "gezgin hikayelerden" biridir. farklı insanlar barış.

Külkedisi'nin annesi nerede? O yenildi!

Popüler

"Külkedisi" masalındaki en önemli imgelerden biri, ölen annenin imgesidir. Okuyucunun talihsiz kadının neden ölebileceği sorusu yok. Charles Perrault'un versiyonunda iyi bir peri vaftiz annesinin ortaya çıkması da şaşırtıcı değil. Ve çok az insan bu iki görüntünün birbirine ne kadar yakından bağlı olduğunun farkındadır.
Böylece, peri masalının en başında Külkedisi'nin annesi ölür ve yas tutan babası başka bir eş bulur. ölüm neden gelir Çoğu peri masalında bu ele alınmaz, verili olarak verilir, ancak yine de bu soruya cevap veren en eski motifleri koruyan peri masalları vardır.
The Perch Maiden'ın Yunanca versiyonunda (Edmund Martin Geldart, Folk-Lore of Modern Greece: The Tales of the People, Little Saddleslut), bir anne kendi kızlarının elinde can veriyor:

Bir gün üç kız kardeş oturmuş keten eğiriyorlardı. Ve dediler: Kimin iği yere düşerse onu öldürürüz ve yeriz. Önce annelerinin iği düştü ama ona dokunmadılar ve daha fazla dönmek için oturdular. Ve yine annenin iği düştü ve yine, yine ... “Pekala! dediler. "Şimdi onu yiyeceğiz." Ancak Külkedisi, boşuna olmasına rağmen annesi için ayağa kalkar: “Hayır! dedi kız kardeşlerin en küçüğü. - Onu yeme. Eti bu kadar çok istediğine göre, benden daha iyi ye. Ancak kız kardeşler reddetti; ikisi anneyi öldürdükten sonra pişirdi.

Kızları, kendi annelerine acımasızca böyle davrandı. Külkedisi ise yemek yemeyi reddediyor ve bunun için daha sonra ödüllendirilecek.
Metinden, annenin çocuklarını kurtarmak için mili kasten düşürdüğü varsayılabilir. Daha sonra, Little Saddleslut ("Levrekteki Kız") masalında, kız kardeşler tarafından alay edilen en küçük kızı için sihirli verici olan annedir:

Sonra Levrek-Kız olarak adlandırılan en küçüğü [annesinin ölümünden sonra, kız her zaman kız kardeşlerin ona bu takma adı verdiği tavuk levreğine oturdu], annesinin tüm kemiklerini topladı ve altına gömdü. çit Kız onları kırk gün tütsüyle tütsüledi ve sonra onları başka bir yere götürmek istedi. Taşı kaldırır kaldırmaz ışık huzmeleri onu kör etti. Orada sanki gökyüzünden ve yıldızlardan, bahardan ve deniz dalgalarından dokunmuş gibi güzel bir bornoz buldu. Elbiseye ek olarak birçok madeni para vardı.

Ancak bu münferit bir durum değil. Aile üyeleri tarafından anneyi yemekten bahseden oldukça fazla örnek var. Genellikle sözde endokannibalizmin (bir akrabayı yemek) nedeni daha hafif bir biçimde gerçekleştirilir, yani insan eti yemekten doğrudan söz edilmez. Bu versiyonlardaki anne bir hayvana - genellikle bir ineğe - dönüşür ve ancak o zaman yenir.

Sihirli Yasağı Kırmak

Bazı masallarda annenin hayvana dönüşmesi, büyüsel bir yasağın çiğnenmesinin sonucudur. Sırp peri masalı "Pepelyuga" (Woislav M. Petrovich, Hero Tales and Legends of the Sırps, Pepelyuga) bize şunları anlatıyor:

Derin uçurumlara yakın yüksek otlaklarda, birkaç kız iplik eğiriyor ve sığırlara bakıyordu. Aniden beline kadar uzun beyaz sakalı olan garip bir adam fark ettiler. Durdu ve şöyle dedi: “Güzel bakireler, uçurumdan sakının. Çünkü biriniz iği ona düşürürse, o kızın annesi o anda ineğe dönüşür!” Bunu söyledikten sonra yaşlı adam ortadan kayboldu. Sözlerinden şaşkına dönen ve garip bir olayı tartışan kızlar uçurumun en ucuna yaklaştılar ... Sanki orada olağandışı bir şey görmeyi umarcasına yarığın içine merakla baktılar. Aniden iğ, en güzellerinin elinden kaydı ve taşlara çarparak uçuruma uçtu. Kız akşam eve döndüğünde en büyük korkuları gerçek oldu. Kapının önünde annesi yerine bir inek görmüş.

İnek, babası kötü ve inatçı bir kadınla evlendiğinde Marra'ya (Sırp Külkedisi) yardım eder. Ancak üvey anne aptal değildir - kızına Marra'nın peşinden gitmesini ve onun her zaman tok kalmayı nasıl başardığını görmesini söyler. Aldatmaca ortaya çıkar ve üvey kız kardeş annesine ineğin kızı beslediğini ve üvey annesinin görevlerini tamamlamasına yardım ettiğini bildirir. Kötü üvey anne ineğin öldürülmesini emreder, ancak ölümü tahmin ederek Marra'ya etini tatmamasını, kemiklerini toplayıp belirli bir yere gömmesini söyler.
Çoğu zaman, bir hayvana dönüşen anne, onun ölümünü önceden görür ve bundan korkmaz.
İhlal edilen bir yasağın cezalandırılmasına başka bir örnek de Keşmir eyaletinin "Kötü Üvey Anne" (J. Hinton Knowles, Folk-Tales of Kashmir, The Wicked Stepmother) peri masalı. Bu masalda, bir brahmin'in karısı Külkedisi'nin annesi rolünü oynar. Evden ayrılan brahmin, karısına o dönene kadar hiçbir şey yememesini ısrarla tavsiye eder. Aksi takdirde keçiye dönüşecektir. Kendisi evin dışında yemek yerse kaplana dönüşür.
Kocasının ahdine uymayan kadın, kocasının gıyabında yemek yer ve keçiye dönüşür. O eski koca tekrar evlenir. Masalın bu versiyonunda Külkedisi'nin, kötü üvey anne yardımcılarını anlayana kadar büyülü bir keçi tarafından kurtarılan erkek ve kız kardeşleri de vardır. Bunun üzerine yeni karısı hasta taklidi yaparak doktora kendisini ancak keçi etinin kurtarabileceğini söylemesini söyler. Doktor uysalca onun emrine itaat eder. O sırada Brahman'ın başka bir keçi için parası yoktu, bu yüzden eski karısının başına üzücü bir kader geldi.

Kurbanın nesi var?

Yamyamlığın gerçek bir fenomen olarak görülmesinin iki ana nedeni vardır: zorlu yaşam koşullarıyla (açlık, kuraklık vb.) ilişkilendirilen zorunlu yamyamlık ve ritüel yamyamlık. Bu hikaye bağlamında, peri masallarında yağlı koyun sürülerinden ve diğer refah belirtilerinden defalarca bahsedildiği için, bir akrabayı yeme versiyonunu açlıkla bağlantılı olarak göreceli bir kesinlikle reddetmek mümkündür.
Endoyamyamlık fenomeni son derece arkaiktir ve mitlerde ve peri masallarında sıklıkla bahsedilir. Başlangıçta yamyamlık yüce tanrıların doğasında vardıysa, o zaman yasak yayıldıkça, daha düşük tanrıların bir özelliği haline gelir. mitolojik yaratıklar: vampirler, kurt adamlar vb. Genellikle ciddi şekilde cezalandırılır.

Bu nedenle, dolaylı veya doğrudan yamyamlık güdüsü olan Külkedisi masallarının çoğunda, ölen annenin ruhu olan hayvanlar, ona etlerini tatmasını yasaklar.

Vietnam'dan İntikamcı Külkedisi

Bazen olay örgüsü tamamen düşünülemez yönlere döner. "Tem ve Cam" (Tấm Cám) masalının Vietnamca versiyonlarından birinde, Külkedisi üvey annesini en acımasız şekilde cezalandırır ve onu kendi kızının etini tatmaya zorlar.
Vietnamlı Külkedisi Tam, prensle çoktan evlendiğinde, üvey kız kardeşi Cam ona güzelliğini nasıl koruduğunu sorar. Tam, sadece sıcak su banyosu yaptığını söyler. Ablasının tavsiyesini yapan Cam, diri diri haşlanarak ölür. Tam vücudunu parçalara ayırır ve etten yemek hazırlar ve ardından üvey annesine gönderir. Kadın tereddüt etmeden yemeğe başlar ama sonra kuzgun evinin damına oturur ve gaklayarak: “Nefis! Bir anne kendi kızının etini yiyor! Daha fazla mı kaldı? Bana da bir parça ver!” Ve ancak yemek yemeyi bitiren üvey anne, tencerenin dibinde kızının kafatasını keşfeder ve ardından şoktan ölür.

Yardımcı Hayvanlar: İnekten Balığa

Zamanla, yamyamlığın nedeni rasyonalizasyonda uzun bir yol kat etti. peri masalı çok uzun zamandır kaldı sözlü tür. Anlatıcılar, tanıdık bir olay örgüsünü ağızdan ağza aktararak, Külkedisi'nin hikayesine kendilerine ait bir şeyler getirdiler, genellikle anlatıcı için anlaşılmaz olanı atladılar veya rasyonalize ettiler. Böylece Külkedisi'nin annesi ile yoluna çıkan nazik yardımcı arasındaki uçurum artmaya başlamıştır.
Masalın birçok versiyonunda anne imajı önemini yitirir ama aynı zamanda görünüşü hiçbir şekilde açıklanmayan yardımcı hayvan imajı kalır. Külkedisi'nin İrlandalı, İskoç ve Sırp analoglarında, bir koyun veya inek böyle bir hayvan gibi davranır, bu da bir dereceye kadar bu peri masalını bizim tarafımızdan daha az bilinmeyen Küçük Havroshechka'nın hikayesiyle ilgili kılar.

Çoğu zaman, dişi yardımcı bir hayvan olarak hareket eder, ancak kurtarıcı anne fikrinden uzaklaşan erkek varyasyonları da vardır. Ve eğer Malay halk masalı "Bawang Putih Bawang Merah" da balık hala kızın annesi olduğunu kabul ediyorsa, o zaman Vietnamca "Tam ve Cam" da balık açıkça erkek figürünü sembolize ediyor - bazı versiyonlara göre Buda kendisi kıza yardım eder.
Balık, Asya masallarında tesadüfen ortaya çıkmaz: genellikle Tanrı'yı ​​\u200b\u200bsembolize eder.
Külkedisi ve diğer hayvanlara yardım edin: Norveç peri masalı "Tahta Pelerinli Kathy" de boğa onu kötü üvey annesinden uzaklaştırır; İskoç Rashin-Coatie'deki kırmızı bir buzağı onu ormanın içinden geçiriyor. Ayrıca "aşağı dünya" nın karakterleri de vardır: fare, kurbağa ve diğerleri.
Akılcılaştırmanın bir sonraki aşamasında, annesinin mezarında büyüyen kuşlar veya ağaç Külkedisi'nin yardımcıları olarak hareket eder. Grimm Kardeşler'e göre Külkedisi, annesinin mezarına hac ziyaretinde bulunmuş ve orada bir ağaç büyüyene kadar gözyaşlarıyla toprağı sulamıştır. Külkedisi onu sallar sallamaz, onun için büyülü hediyelerin saklandığı dallardan fındıklar düştü. Joseph Jacobs'un Külkedisi de aynı şeyi fındık ağacı dikerken yapıyor. Bir kuş ona uçar ve ona ağacı sallamasını tavsiye eder, böylece ceviz ondan düşer.
İtalyan peri masalı "Külkedisi"nde (Thomas Frederick Crane, İtalyan Popüler Masalları, Külkedisi), baba getirir küçük kız Külkedisi'ne güzellik bahşeden küçük kuş Verdelio. Çeşitli ülkelerin mitlerinde her yerde kuş imgesi bir imgedir. insan ruhu. Böylece ölü akrabalar, kuşlar şeklinde yaşayanlara gelir ve belaya yardım eder veya talihsizlik konusunda uyarır. Kuş, tanrılara yakın, göksel bir sakindir. Kraliyetle evlenmek isteyen Külkedisi'nin üvey kardeşleri ayakkabının sığması için bacaklarının bir kısmını kestiklerinde prensi aldatma konusunda uyaran kuşlardır.
Ela'nın neden tam olarak Külkedisi'nin koruyucusu olduğu da anlaşılabilir. Pek çok insan arasında ela (ela) öbür dünya ile yakından bağlantılı kabul edildi. Avrupa'nın bazı yerlerinde, Svyatki'de, mal sahipleri ölülerin ruhlarını beslemek için yere ve köşelere fındık serptiler. İÇİNDE alman masalı Aschenputtel Külkedisi, babasından şapkasını düşürecek ilk dalı annesinin mezarına dikebilmesi için getirmesini ister. Bu dalın bir fındık dalı olduğu ortaya çıkıyor. Öbür dünyayla olan bağlantısına ek olarak, ela sahibine büyük bir bilgelik de bahşeder, Druidler arasında bu ağaç kutsal kabul edilirdi.

peri doğumu

Kuşların veya ağaçların büyülü yardımcılar olarak görüntüleri, ölü annenin ruhunu zaten yalnızca sembolik olarak somutlaştırdıysa, o zaman gelecekte bu görüntü orijinal anlamını tamamen yitirdi. Bu aşamada Külkedisi'nin yardımcısı ya ilahi bir varlıktır ya da bir kişi, bir arkadaştır.
Charles Perrault'nun peri masalında, Külkedisi'ne hayvanlar veya kuşlar değil, birdenbire ortaya çıkan bir peri vaftiz annesi yardım eder. Gürcü Sindirella'sında, "Küçük Düzensiz" (Conkiajgharuna), zavallı bir kıza, ana tanrıçanın enkarnasyonlarından biri olan mistik bir yaratık olan bir devi yardım eder. Bunu oldukça ürkütücü bir şekilde yapıyor:

Bir keresinde Little Ragged bir ineğe bakarken yanlışlıkla çatıya koştu. [Not yazar: Kafkasya'nın bazı bölgelerinde köylülerin evleri toprağa kazılmıştır, bu nedenle yanlışlıkla çatıya çıkmak oldukça mümkündür]. Kız, ineği yola geri getirmek için takip etti, ancak yanlışlıkla iği evin içine düşürdü. İçeriye baktığında orada yaşlı bir kadın buldu ve ona "İyi kadın, bana iğimi ver" dedi. "Yapamam çocuğum," diye yanıtladı yaşlı kadın, "gel kendin al." Bu yaşlı kadın bir şeytandı. Ragged Mili eline aldığında, evin hanımı ona bir istekle döndü: "Kızım, kızım, bana gel ve kafama bak, neredeyse yendim." Kız yaklaştı ve yaşlı kadının kafasına baktı. İçeride sürünen solucanları bulduğunda kalbi tekledi. Ama Düzensiz Adam cesaretini topladı ve birkaç solucanı temizledi, ardından şöyle dedi: "Bakılacak ne var? Temiz bir kafan var!

Tanrılar sadece Ragged'e yardım etmiyor. Tanrıça Bhagavani, Vietnam peri masalı "Altın Ayakkabı"nın kahramanı Mugazo'ya acıdı.
Külkedisi'ni ve sadece kadınları destekleyin - kibar ve çok değil. Dadı ile anlaşan Giambattista Basile (1575-1632) masalındaki İtalyan Külkedisi Zezolla, üvey annesinin boynunu göğüs kapağıyla kırar. Bir Gürcü masalından nazik bir komşu, kuşlarına üvey annesinin dağıttığı ve üvey kızına toplamasını emrettiği tüm darıları toplamalarını söyler.
Ve yukarıda bahsedilen Yunan peri masalında, Külkedisi'ne doğrudan Tanrı yardım eder. Çölde bir kez dua eder: "Tanrım, bana yerde bir delik aç, böylece vahşi hayvanların nasıl ulumalarını duymamak için oraya sadece ben başımı sokabileyim." Külkedisi'nin isteği yerine getirildikten sonra beline kadar sığacak daha büyük bir delik istedi. Ve Külkedisi sadece üçüncü kez yaşayabileceği bir kulübe için dua etti.

Böylece Külkedisi'nin sayısız dönüşüm ve çarpıtma katmanının arkasına gizlenmiş annesinin imajı mistik, kutsal bir anlam kazanır.
Külkedisi'nin kötü üvey anneyi ve kız kardeşleri unuttuğu veya affettiği daha sonraki, daha yumuşak versiyonları reddederek, ölen annenin ruhunun hakaretlerinin intikamını acımasızca aldığı ortak bir motifle karşılaşıyoruz. Üvey anne boynunu kırar, kuşlar kızlarının gözlerini gagalar, Külkedisi üvey annesine kendi çocuğunun etini tattırır...
Yukarıdakilerin hepsinin ışığında, şu soru ortaya çıkıyor: bu hikayenin aslında ana karakteri kim? Külkedisi, ölen annenin ruhunun ona bazen kanlı adaleti sağladığı bir araç, bir orkestra şefi değil mi? Ölürken, yaşayanların dünyasını tamamen terk etmez, ancak iradesini kızına aktararak ve ona yolu göstererek görünmez bir şekilde orada bulunur.

Merhaba, sevgili okuyucu. Charles Perrault'un yazdığı Külkedisi (Zamarashka) masalı, kötü bir üvey anne tarafından zulüm gören bir yetimi anlatır, bu peri masalının konusu geniş çapta yayıldı. Çok sayıda versiyonu oldukça iyi çalışılmıştır. 1893'te, Londra'da M. R. Cox tarafından yazılan ve masalın 345 versiyonuna atıfta bulunan bir monografi yayınlandı. Ve Anna-Birgitta Ruth, hikayenin izini 9. yüzyılda Çin'de yapılmış bir plağa kadar sürdü. Ancak, o zaman bile bu hikaye eski kabul edildi. Çinli Külkedisi (adı Yehhsien) çok zeki ve aynı zamanda seramik yapıyor! Masalın bu versiyonunda zaten bir "sihirli yardımcı" motifi var. Perinin rolü oynuyor Akvaryum balığı bir gölette yaşayan ve kıza mümkün olan her şekilde yardım eden. Üvey anne balığı öldürür ama kız balığın kemiklerini bulur. Onlar da sahip sihirli güç, böylece Külkedisi yemek yemeyi ve ısınmayı başarır. Şenlikli karnaval sırasında, “Külkedisi evde kalır ve balık kemikleri ona yalıçapkını tüyleri ve küçük altın ayakkabılarla bir pelerin sağlar. Tatilden dönen Külkedisi ayakkabısını kaybeder. Küçücük bir ayakkabının metresi, komutanın emriyle Çin'in her yerinde aranıyor. Külkedisi onun için evlenir ve üvey annesi ile üvey kız kardeşleri taşlanarak öldürülür. Naucratis'te yıkanan bir kız hakkında ilginç bir hikaye, Strabon tarafından verilir. Bir kartal sandaletini çıkardı ve Memphis'teki sarayı yöneten firavun Psammetichus'un ayaklarının dibine düşürdü. Küçücük bir sandaletin sahibini bulmasını emretti ve kız kendisine getirildiğinde onunla evlendi. Bu olay örgüsü, Fransa'da yayınlanan ve güzel Yunan fahişelere ithaf edilen bir kitapta özetlenmiştir. Doğru, Pierre veya Charles Perrault'nun bu baskıyı bildiğini iddia etmek imkansız. Bazı eleştirmenler, Perrault'nun Külkedisi imajının Basile'nin "Pentameron"unda (VI, 1; "La Gatta Cenerentola") anlatılan hikayeden ilham aldığına inanıyor. Doğru, Basile'nin konusu biraz kafa karıştırıcı görünüyor: Kurnaz bir öğretmenin iknasına yenik düşen Zezolla adlı yerel Külkedisi, bir numaralı üvey anneyi bitirir ve babasını, iki numaralı üvey anne olan bu öğretmenle evlenmeye ikna eder. Ve sonra yeni üvey annenin en az altı kızı olduğu ortaya çıktı. Tek kelimeyle, şanssız kız ateşten çıkıp kızartma tavasına giriyor. Sonra babası ona Sardunya adasından tanıdık bir periden küçük bir bahçe seti getiriyor: bir hurma dalı, bir kürek ve altın bir sulama kabı. Avuç içi kök salıyor ve Zezolla'nın çeşitli isteklerini yerine getirmeye devam ediyor. Sonra - bir dizi top, kralın ilgisi, bir ayakkabının kaybı (kötü şöhretli üçüncü baloda), takma prosedürü ve mutlu bir son. Bununla birlikte, "İtalyan izinin" önemini abartmayalım, çünkü zavallı üvey kızın hikayesi Fransa'da da anlatıldı - Brittany'de, Lorraine'de ve ayrıca Charles Perrault'un ziyaret ettiği Limousin eyaletinde. Bu nedenle, büyük olasılıkla olay örgüsü doğrudan Fransız folklorundan ödünç alındı. Ancak masalın folklor versiyonlarında, tahta takunyalara alışmış bir köylü kızı, ayağını ancak sihir yardımıyla küçücük bir ayakkabıya sıkıştırmayı başarır. Perro'nun Külkedisi bir asilzadenin kızıdır ve bacağı doğal olarak küçüktür. En çok cevaplamak için kalır ana soru: Cinderella'ya bu kadar sıra dışı balo ayakkabılarını kim verdi? Mesele şu ki, ikisi de Halk Hikayeleri, ne Basile'nin anlattığı hikayede ne de Perrault'nun metninde cam terliklerden söz edilmiyor. Basile'deki Zezolla pianella'yı kaybeder. Bu, kalın bir mantar taban üzerinde galoş gibi bir şey. Rönesans döneminde platform ayakkabılar uzun kadın elbiselerini kir ve tozdan korurken, platformun yüksekliği genellikle 6-18 inç'e ulaşıyordu. Perrault, kürk (vair) ile süslenmiş bir ayakkabıdan bahseder. Cam terlik ve ardından kristal terlik nereden geldi? Pek çok araştırmacı bunun ya bir düzenleyicinin hatasından ya da yanlış bir çevirinin sonucu olduğuna inanıyor: vair - eski fransızca kelime, bir sincap veya ermin kürkü süslemesini belirtirken, verre camdır. Telaffuz aynıdır, ancak anlamlar farklıdır. Bu nedenle Perrault'un masalından esinlenilerek yaratılan "Külkedisi" nin çok dilli versiyonlarında cam terlikten söz edilir. Tariflerinin doğruluğu ile ünlü olan Honore de Balzac, bu detayın güvenilmezliğine boşuna kızmadı, çünkü saray merdivenlerinin basamaklarında bir cam terlik hemen kırılırdı. Külkedisi'nin kristal ayakkabıları daha sonra oldu ve Walt Disney çizgi filminden sonra, kahraman onlarsız hayal edilemez. Külkedisi'nin Kuzey Avrupa versiyonlarında (kahraman Ashen-Putel olarak adlandırılır), ayakkabı fetişizmi temasına çok şey eklenir. kanlı detaylar: kötü şöhretli terlik, Procrustean mini yatakla sarar. Yani abla ayağını ayakkabının içine sıkıştıramaz - başparmağı ona müdahale eder ve annesinin tavsiyesi üzerine onu keser. Memnun prens hemen güzelliği bir ata bindirdi ve düğüne hazırlanmak için dörtnala saraya gitti. Ama orada değildi! Külkedisi'nin annesinin mezarının yanından geçerken ağaçlara tünemiş kuşlar yüksek sesle şarkı söylediler: Arkana bak, arkana bak! Ayakkabıdan kan damlıyor, Ayakkabı küçüktü ve arkasında gelinin oturmuyor! Prens geri döner ve terliği ikinci kız kardeşe verir. Topuğunu kesmek zorunda kalır ve ardından tarih tekerrür eder. Finalde, kıskanç kızlar kör edildi ve başkasınınkine göz dikmemek için kırbaçlandı. Edebiyat bilim adamları, bu olay örgüsünün inanılmaz popülaritesini ve bireysel motiflerini farklı şekillerde açıklıyor. Mitolojik okulun temsilcileri, içinde doğanın değişen durumlarının sembolizmini görüyorlar: kışın uykusu, bahar uyanışı, Külkedisi'nin şafakla ilişkilendirilen sembolik evliliği ve Güneş Prensi. Sentive, olay örgüsünün farklı bir kırılmasını verir: Peri masalının karnaval zamanını ve onunla ilişkili ritüelleri ve falcılık zamanını anlattığına inanır. Külkedisi damadı merak eder, bu yüzden atılan ayakkabı bir kalıntı olarak algılanır. büyülü ayin("Terlik kapıdan çıkarıldı ve kapıdan dışarı atıldı"). Harika bir çocuk hikayesi, böylece ebeveynler "Külkedisi (Zamarashka)" masalını resimlerle ve resimlerle çevrimiçi olarak güvenle okuyabilirler. ünlü kitaplar, her yaştan çocuklar.

Bir zamanlar zengin bir Efendi yaşarmış; dul kaldı ve yine dul olan ve iki kızı olan başka bir kadınla evlendi. Bu kızların annesi mağrur ve absürt bir kadındı ve anne ne ise kızları da öyleydi; liyakat bakımından ondan hiçbir şekilde aşağı değillerdi. Aynı beyefendinin ilk karısından bir kızı vardı, sessiz, mütevazı ve iyi huylu bir kız. Düğünden hemen sonraki gün, kötü üvey anne, iyi üvey kızından ruhunun mükemmel nitelikleri nedeniyle nefret ederek dayanılmaz bir mizacını gösterdi; en karasını tarttı Ev ödevi, bulaşıkları ve yerleri yıkamaya, odasını ve kızlarının odalarını süpürmeye zorlandı; üst katta bir odada, kirli bir şilte üzerinde uyumasını emretti, oysa kız kardeşlerin yatak odalarında döşemeler parça, yataklar son moda maun, aynalar üç arşın yüksekliğindeydi.

Zavallı kız her şeye sabırla katlandı, babasına şikayet etmeye cesaret edemedi, babası onu kesinlikle azarlayacaktı çünkü kendisi karısıyla hiçbir konuda çelişmeye cesaret edemedi. İşini bitiren Sandrillon (bu kızın adı buydu) her zaman kız kardeşlerin ona Külkedisi dediği şöminenin yanında otururdu. Üstelik küçük hanım, kaba ve kirli elbisesine rağmen, kız kardeşinin kıyafetinden yüz kat daha çekiciydi.
Bu sırada, o zamanki hükümdarın oğlu evlenmeye karar verdi ve bir gelin seçmek için, devletinden tüm asil bakireleri davet ettiği bir balo verdi. Baronun iki kızı da çağrıldı.

Aldıkları zevk tarif edilemez; bir hafta sonra elbise ve başlık seçimiyle meşgul oldular: Külkedisi için yeni bir endişe; kız kardeşlerinin çamaşırlarına bakması, yıkaması ve ütülemesi gerekiyordu. Kıyafetlerinden başka bir şey hakkında konuşmadılar. En büyüğü, kırmızı kadife bir elbise giyeceğim, dedi; ve ben, dedi en küçüğü, beyaz işlemeli, başıma elmas bir bandaj takacağım. Külkedisi'ni aradılar ve en iyi nasıl giyinmeleri gerektiği konusunda ona fikrini sordular; Külkedisi onlara verdi iyi tavsiye ve hatta onları takıp kafasını çıkarmaya gönüllü oldu.

Onları giydirirken kız kardeşler sordu: Külkedisi! Bence sen de baloya katılmak istersin. Ah hanımefendi, benimle dalga mı geçiyorsun, bunu düşünmeye bile cesaret edemiyorum, diye cevap verdi. Elbette düşünmemelisiniz bile: Böylesine muhteşem bir baloda bir karmaşa görürse herkes güler. Külkedisi'nin yerinde başka biri kızıp onları bir şekilde giydirebilirdi ama nazik Külkedisi kızamazdı; onlara her zamankinden daha da özenle hizmet etti.

Kızlarımız sevinçten iki gün boyunca hiçbir şey yemediler. Bellerine daha fazla uyum katmak isteyerek bir düzine korseyi yırttılar ve aynanın başından bir dakika bile ayrılmadılar. Sonunda mutlu gün geldi: iki kız kardeş arabaya binip yola çıktılar. Külkedisi uzun süre onlara baktı ve onları gözden kaybederek acı bir şekilde ağlamaya başladı; Külkedisi'nin ağladığını duyan vaftiz annesi geldi ve sordu: Sana ne oldu canım? Keşke... Sözlerini bir hıçkırık kesti. Büyücü olan vaftiz annesi dedi ki: Baloya gitmek istersin, değil mi? "Evet," diye yanıtladı Külkedisi içini çekerek.

Pekala, dedi vaftiz annesi, iyi kalpli bir kız olduğum için, dileğini yerine getireceğim. Büyücü, Külkedisi'ni odasına aldı ve şöyle dedi: bahçeye git ve bana bir balkabağı getir. Külkedisi hemen koştu ve en iyisini toplayarak vaftiz annesini annesine getirdi, balkabağının baloya gitmesine nasıl yardım edebileceğini anlamadı. Vaftiz annesi balkabağını oydu ve sadece bir kabuk bırakarak sihirli dalıyla vurdu ve balkabağı tam o anda güzel, yaldızlı bir arabaya dönüştü; sonra fare kapanına baktı ve içinde altı canlı fare buldu. Külkedisi'ne fare kapanının kapağını biraz kaldırmasını emretti ve oradan bir fare çıkar çıkmaz büyücü dalıyla ona vurarak onu güzel bir ata dönüştürdü.

Böylece araba ve atlar hazır; sadece arabacı eksikti. Bakalım, dedi Külkedisi, kapanda fare varsa oradan arabacı yaparız. Gel, bak, dedi vaftiz annesi ona. Külkedisi, içinde üç fare bulduğu bir tuzak getirdi. Büyücü kadın, aralarından en tüylü burnu olanı seçip dalla dokunarak onu kocaman bıyıklı şişman bir arabacıya dönüştürdü. Sonra Külkedisi'ne dedi ki: bahçeye geri dön; orada, için Gül çalısı, altı kertenkele bulacaksınız; onları bana getir Külkedisi onu bir dakika içinde buldu, getirdi ve vaftiz annesi, sanatının yardımıyla onlardan, sanki bunun için doğmuş gibi hemen arabanın arkasında ve çok hızlı bir şekilde duran en güzel üniformalı altı uşak yaptı. Sonra büyücü Külkedisi'ne sordu: şimdi memnun musun? Görünüşe göre bu vagonda baloya gidebilirsin? Elbette gidebilirsin ama ben bu kirli elbiseyle nasıl giderim anne? Büyücü, dalıyla ona dokundu ve aynı zamanda kirli elbise, değerli taşlarla dolu brokara dönüştü; sonra güzel kristal ayakkabılarını verdi.

Ayakkabılarını giydikten sonra arabaya bindi; ama vaftiz annesi, gece yarısından önce eve dönmesini sert bir şekilde emretti ve gece yarısından sonra fazladan bir dakika kalırsa arabanın tekrar balkabağına döneceğini, atların fareye, arabacının fareye, uşakların dönüşeceğini söyledi. kertenkeleler ve elbise eski haline dönecekti. Vaftiz annesine söz veren Külkedisi, kesinlikle gece yarısından önce dönecekti ve büyük bir neşe içinde baloya gitti. Prens, tanımadığı bir prensesin geldiği konusunda bilgilendirildiğinde, kendisi onu karşılamak için dışarı çıktı, kibarca onu arabadan çıkardı ve misafirlerin toplandığı salona götürdü.

Külkedisi girer girmez derin bir sessizlik oldu, dans etmeyi bıraktılar, müzisyenler durdu ve herkes şaşkınlıkla gözlerini sevimli yabancıya dikti, boğuk bir ses geldi, her taraftan duyuldu: ah, ne kadar güzel ! Kral, yaşlılığına rağmen, ona bakmadan edemedi ve eşi Kraliçe'ye sessizce, daha önce hiç bu kadar nazik ve güzel bir kız görmediğini söyledi. Balodaki tüm kadınlar, ertesi gün aynı ince kumaştan ve yetenekli zanaatkarlar bulmayı umarak, başörtüsüne ve elbisenin kesimine büyük bir kıskançlıkla baktılar. Kraliyet oğlu, onu en şerefli yere oturttu ve ardından onu dans etmeye davet etti. Külkedisi o kadar hoş dans etti ki herkesi şaşırttı.

Akşam yemeğine oturduklarında, Prens kimseyle, kız kardeşlerin yanında oturan, onlara çok nazik davranan hayali Prenses kadar ilgilenmiyordu, kendisi bile Prens'in kendisine getirdiği şeftali ve portakalları ziyafet çekiyordu. çok şaşırdılar çünkü onu tanımadılar. Kısa bir süre sonra, saat on ikiye on beş dakika vurdu: Külkedisi hemen misafirlerle vedalaştı ve bir dakika bile gecikmeden eve gitti. vaftiz annesi kendisininki ve ona teşekkür ederek, Kralın oğlunun ertesi gün baloya gelmesini istediğini söyledi. Kız kardeşler kapıyı çaldığında, ona olan her şeyi anlatmak için zar zor zamanı olmuştu. Külkedisi açıldı. Nasıl eğlendiniz kardeşler! dedi, esneyerek ve sanki yeni uyanmış gibi gözlerini ovuşturarak. Baloya gitmiş olsaydın kesinlikle sıkılmazdın, dedi biri, güzel bir prenses varmış, kimse böyle bir güzellik görmemişti; Bize de ne kadar nazik davrandı, bize şeftali ve portakal verdi. Külkedisi böyle bir övgüyü duymaktan son derece memnun oldu ve sordu: Bu prensesin adı nedir? ama onun adını bilmediklerini ve Kral'ın oğlunun kendisine onu haber veren kişiyi ödüllendireceğini söylediler.

Külkedisi gülümsedi ve tekrar dedi: yani o çok iyi mi? Oh, kız kardeşler, ne kadar mutlusunuz! En büyüğüne dönerek, ona bakmayayım mı hanımefendi, diye devam etti; günlük sarı elbiseni giyeyim. "Ne olursa olsun," diye yanıtladı hemşire, "elbiselerimi pis kıza verdiğimde henüz aklımı kaçırmadım." Külkedisi bu reddi bekliyordu ve hiç alınmadı çünkü elbisesine ihtiyacı yoktu. Ertesi gün kız kardeşler ve Külkedisi baloya gittiler ama bu sefer çok daha gösterişli giyinmişti. Kraliyet oğlu onu bir dakika bile terk etmedi, ona her türlü nezaketi gösterdi, zaman Külkedisi'ne o kadar kısa geldi ki vaftiz annesinin emirlerini tamamen unuttu ve daha erken olduğuna inanarak aniden saatin geldiğini duydu. on ikiye vurdu. Hemen odalardan dışarı fırladı ve bir ok gibi uçtu Prens peşinden koştu ama yetişemedi. Aceleyle, Külkedisi'nin cam terliği ayağından düştü ve Prens bunu aldı.

Arabasız, uşaksız, kirli elbisesi içinde nefes nefese eve koştu ve tüm muhteşem kıyafetlerinden sadece camdan bir terlik vardı. Kralın oğlu muhafızlara Prenses'in hangi yöne gittiğini görüp görmediklerini sormalarını emretti. Çok kötü giyimli genç bir kız dışında kimseyi görmediklerini söylediler, elbiseye bakılırsa bir prensesle değil, bir köylü kadınla karıştırılma olasılığı daha yüksek olabilirdi.

Kız kardeşler balodan döndüklerinde Külkedisi onlara sordu: eğlendiler mi ve baloda güzel bir prenses var mıydı? Öyleydi, dediler, ama saat on ikiyi vurur vurmaz koştu ve o kadar kısa sürede kralın oğlunun aldığı güzel cam terliğini kaybetti ve balo bitene kadar bunu incelemekten başka bir şey yapmadı. terlik; Kız kardeşler, güzel prensese kesinlikle aşık olduğunu eklediler. Gerçeği konuştular. Birkaç gün sonra kralın oğlu borazan ve timpani sesleri eşliğinde camdan terlik sığdıracak kızla evleneceğini tüm mahalleliye duyurma emrini verdi. Düşesleri ve sarayın tüm hanımlarını denemeye başladılar: ama hepsi boşuna. Onu takmak için her yolu deneyen ama yapamayan Külkedisi'nin kız kardeşlerine getirdiler. Bunu gören ve ayakkabının kendisine ait olduğunu bilen Külkedisi gülümseyerek: Bir deneyeyim, bana olur mu, bunu duyan kız kardeşler güldüler ve onunla alay etmeye başladılar. - Ama bir ayakkabı denemesi talimatı verilen saray beyefendisi, Külkedisi'ne dikkatle bakarak ve onun güzel olduğunu görerek, herhangi bir kızı denemesi için bir emir aldığını söyledi. Külkedisi oturdu, terliği aldı ve tam o anda hiç zorlanmadan giydi.

Hiçbir şey, kız kardeşlerin geldiği şaşkınlıkla kıyaslanamaz; ama Külkedisi cebinden başka bir cam terlik çıkarıp ayağına da geçirince bu daha da arttı; aynı zamanda vaftiz annesi odaya girdi ve büyülü dalıyla Külkedisi'nin kirli elbisesine dokunarak onu en muhteşem hale getirdi. Sonra kız kardeşler, baloda gördükleri o sevimli Prensesi onda fark ederek ayağa fırlayarak ona yapılan kötü işler için af dilediler. Külkedisi onları aldı ve göğsüne bastırdı, onları kalbinin derinliklerinden affettiğini ve onu her zaman sevmesini istediğini söyledi. Bu kıyafetle, Külkedisi'ni her zamankinden daha güzel bulan ve birkaç gün sonra onunla evlenen genç Prens'in yanına getirildi. Güzel olduğu kadar güzel olan Külkedisi kız kardeşlerini saraya yerleştirdi ve tam düğününün olduğu gün onları iki soylu saray görevlisiyle evlendirdi.

Bu bir peri masalı gibi. Külkedisi ve Prens

Hey Külkedisi, nereye koşuyorsun? On iki hala çok uzak!

Kül kedisi. Çocukluğumdan beri böyle çağrıldım. Babamın iki kızı olan bir kadınla evlendiği günden beri. Ve bir peri masalındaki gibi beni sevmeyen bir üvey annem ve iki kız kardeşim vardı.

Genellikle balkabağının çalındığını veya farelerin kavga ettiğini söyleyerek güldüm. Artık ben de ayakkabı peşinde koşuyorum diyebilirim. Ama buna uygun değildim. Otobüs durağından onca yolu koştuğum için nefes almakta bile güçlük çekiyordum. Ve maalesef toptan değil, enstitünün koridorlarında bir çift yakalamaya koştum. Şans eseri, bugün programdaki ilk ders, öğretmeninin geç kalanlardan nefret ettiği beden eğitimiydi. Geçen sefer, beni ve diğer birkaç şanssız öğrenciyi birkaç tur boyunca tek ayak üzerinde zıplattı. Ama benim için hiç değil. sporu sevmek ve zorunlu ısınmadan sonra sadece sessizce yedek kulübesinde oturmayı hayal etmek gerçek bir cehennemdi. Ayrıca koçun iyi bir hafızası vardı, bu da geç kalacağım ve nefret ettiğim bir konuda kolay bir sınav görmeyeceğim anlamına geliyor.

Ancak ortaya çıktığı gibi, geç kalmak en büyük sorun değildi. Ve aynı problem önümde beni bekliyordu. Fareyi fark etmiş bir kedi gibi geçidi kapatıyor ve gülümsüyordu. Kedilerin gülümseyemediğini mi düşünüyorsun? Belki de yapamazlar. Ama spor salonuna giden yoluma çıkanın adını başka türlü koyamam. İçinde kedi gibi bir şey var. Ve onun yüzünden bu enstitüye girdiğimden beri kendimi kaçmaya çalışan bir fare gibi hissediyorum. Ve şimdiye kadar (sadece üç hafta) başardım.

Ama bu sefer yanlış hesapladım. Etrafından koşmaya çalışırken yakalandım. Duvara bastırılır ve elle sıkıca tutulur.

Ve güzel hatlarıyla üzerimde asılı duran yüz, mutluluktan baygınlık şeklinde etkisini sürdürüyor. Ve dürüst olmak gerekirse, ilk defaydı. Tabii ki bilincimi kaybetmedim. Sadece bir konuşma hediyesi. Ama sonra onun ne olduğunu bilmiyordum.

İvanov İgor, onun adı bu. Her zamanki soyadı, ama bizim şehrimizde değil. Burada Ivanov ailesi en ünlü, daha doğrusu en zengin olanıdır. Doğru, Igor'un kendisi onların tek yeğeni. Ama yine de, çocukluğundan beri "hayır" kelimesini duymaya alışkın değildi. Onu reddedenlere nasıl davrandığını zaten gördüm. Ve onların yerinde olmaktan korkuyordum. Ama onunla da tanışmak istemiyordum.

Şimdi beni korkutuyor. Yüzümü yana çevirerek elimi çekmeye çalıştım. Ama beni duvara daha da yasladı ve diğer elimi de tuttu. Bileklerimdeki ağrı o kadar şiddetliydi ki gözlerimden yaşlar geldi.

Bırak.

İsteğim dikkate alınmadı. Ve yardım alabileceğim hiçbir yer yoktu. Yoldan geçen öğrenciler bizi görünce arkalarını döndüler ve olabildiğince çabuk ayrılmaya çalıştılar. Bazıları bana anlayışla baktı. Hiçbir şey için suçlanacak olmama rağmen, bakışlarından utanç vericiydi. Ama bu ve onun yüzünden geç kaldığım aniden aklıma gelen beden eğitimi beni kızdırdı.

Bırak gitsin! Bağırarak aynı anda ona tekme attım ve tüm öfkemi darbeye harcadım.

Başardım, ellerimi bıraktı. Ama omuzlarından tutarak duvara çarptı. En azından fazla değil, ama çok acı vericiydi. Sinirlendi. Ve gözlerimi kapattım, küçüldüm ve ondan bir darbe bekledim.

Gitmesine izin ver!

Gözlerimi açarak, kurtarıcımı görmek için Ivanov'un omzunun üzerinden şaşkınlıkla baktım. Daha doğrusu bir kurtarıcı.

Koridorun ortasında güzel yüzlü, kısa boylu ve zayıf bir kız duruyordu. Komik, pürüzlü, koyu renk saç modeliyle benden daha genç görünüyordu. Ve komik görünüyordu, omzuna bile ulaşmayan bir adamı tehdit ediyordu. Ancak daha sonra göründüğünden daha güçlü olduğunu öğrendim. Ve onun her zaman olmak istediğim şey olduğunu. Cesur ve biraz çılgın. Ve ayrıca neşeli. Ne olursa olsun hayatın tadını çıkar. Gelecekte kendim olan kız en iyi arkadaş. Ve en nefret edilen rakip.

Ah prenses. - Gitmeme izin veren Igor, kızın yanına gitti ve tıpkı son zamanlarda benim gibi onu duvara bastırdı. Yine kendi işine mi bakıyorsun?

Benden çok onunla ilgileniyor gibiydi. Ama bir kız olarak değil. Burada farklı bir şey vardı. Ve şimdi onun için korkuyorum. Onun yanında çok küçük görünüyordu. Ama benim aksime onun yüzünde gözyaşı yoktu. Korku kadar. Gözlerinin içine cesurca baktı.

Mark bunu öğrenirse sana ne olacağını düşünüyorsun? Sesi de görünüşü kadar tatlıydı. Ama sırıtışla birlikte kulağa tehditkar geliyordu.

Ve ona şikayet etmeyeceğini biliyorum.

Sözleri beni uyandırdı ve beni kurtaran kıza yardım etmek için koşturdu. Ama yarı yolda önümde.

Sadece bir kelime ve kız serbest bırakıldı.

Selam kanka. - Sanki hiçbir şey olmamış gibi, dedi Igor.

ne zaman ayrılcaksın kızım Sesinde artık bir yorgunluk vardı. Görünüşe göre Igor ve kurtarıcım bununla birden fazla kez karşılaştı.

Kız arkadaşın beni terk ettiğinde. - Igor, kedisinin gülümsemesiyle bana doğru yöneldi.

Geri sıçradım, pencere pervazına çarptım. Ama geçti, sadece bana göz kırptı.

Ve etrafındaki her şey canlanmış gibiydi. Ve "prens" kelimesini söyleyerek fısıldamaya başladılar. Etrafa baktığımda, Igor'un erkek kardeşi dediği adama baktıklarını fark ettim. Ben de onların liderliğini takip ettim.

Igor kadar yakışıklı değildi. Ama diğerlerinden sıyrıldı. Sadece uzun boylu değil ve en sevdiğim sarı saç rengi. Daha olgun görünüyordu. Ciddi, sakin, kendinden emin. Dikkatleri kendine çekti. Ve beni kusurlu hissettirdi.

Belki de tüm bunlar kalbimin daha hızlı atmasına neden oldu. Ve ancak daha sonra, ilk görüşmemizi hatırlayarak, o anda aşık olduğumu fark ettim. İlk görüşte böyle bir aşka asla inanmasam da.

Bana bakmadan yanından geçtiğinde bile her şeyi unutarak ona bakmaya devam ettim. O kıza. Daha doğrusu kız arkadaşı. Tüm dikkatini çekti. Ve kıskanç hissettim. Ona verdiği şefkatten, dikkatlice inceleyerek ve parmaklarını Igor'un tuttuğu bileklerinin üzerinde nazikçe gezdirerek.

İyi. Teşekkürler, beni yine kurtardın.

Beklenmedik bir şekilde çalan arama beni uyandırdı.

Beden Eğitimi. - Igor'la tanışmadan önce nereye gittiğimi hatırlayarak, mahkum bir şekilde fısıldadım.

Millet, geç kaldım. Güle güle kolay ofset, merhaba tek ayak üzerinde koşu.

Ölümüne mahkûm inlemem, beni kurtaran kızı cezbetti. Erkek arkadaşını bırakıp yanıma geldi.

HAYIR. - Başımı salladım. - Teşekkür ederim.

Memnuniyetle. Ben Alena'yım. Hiçbir şey olmamış gibi gülümseyerek kendini tanıttı. - Bu Mark.

Sanki yapbozun tüm parçaları kafamda birleşmiş gibi. Gözlerimi alamadığım kişi Mark Ivanov'du. Igor'un kuzeni. Ve şehrimizin en zenginlerinin oğlu. Yanında da Alena Kaplina var. Beş yıldır çıktığı bir kız. Ayrıca varlıklı bir aileden.

Bunun farkına varmak bir an için kendimi kötü hissetmeme neden oldu. Ne de olsa ailem çok sıradandı.

Kül kedisi. - Alışkanlıktan, lakabımı söyledim. Ama şaşkın bakışları görünce düzeltti. - Nastya. Ama herkes Külkedisi der.

Herkes bana Prenses der. - Birden Alena dedi. - Ve Mark - Prens.

Külkedisi, Prens, Prenses. Tıpkı bir peri masalındaki gibi.

Sonunda ulaştığım spor salonu beni hocanın dikkatli bakışlarıyla karşıladı. İvan İvanoviç, kendi deyimiyle ya da bizim deyimimizle Al, gözlerini kısarak yüzümün her çizgisini ezberliyor gibiydi. Görünüşe göre, bir dahaki sefere sadece ona "2 kez geç kaldım!!" Yazısı görünecek. Ve ben, özür dileyerek, kanguru kılığına girerek hızla geri kalanlara katıldım. Neden bu özel hayvan? Bir daire içinde çömelme ile zıplamayı başka nasıl arayabilirsin? Aynı bakışla beni takip eden hoca saatine baktı. Ve sadece böyle değil. İşte, yani spor salonunun eşiğini geçtiğinizde girdiğiniz AI dünyasında, onun icat ettiği kurallar var. Biz zavallı öğrenciler, bunları daha ilk derste öğrendik. İhlalleri için cezaların yanı sıra. Ve zaten açık olduğu gibi, koçun aklına gelen egzersizleri yapmalıyız. Ve geç kalmanın her beş dakikası bir tura eşittir.