Alman halk masalı “Bayan Metelitsa”yı neden beğendim. Peri masalı boyunca yolculuk Br

doğrudan özet Eğitim faaliyetleri(GCD), "Grimm Kardeşler" Madam Kar Fırtınası "peri masalı boyunca yolculuk" konulu kıdemli grupta bilişsel gelişim (konuşma gelişimi) üzerine.Alan entegrasyonu: bilişsel gelişim. konuşma gelişimi. Sosyo-iletişimsel. Sanatsal ve estetik gelişim. Hedef : Çocuklarda emek faaliyetlerine karşı olumlu ve tembelliğe karşı olumsuz bir tutum oluşturmak. Görevler : 1) Çocukları sıkı çalışmanın ahlaki nitelikleriyle tanıştırın. 2) Çocuklara işle ilgili atasözlerinin anlamını anlamayı, atasözlerinin anlamını belirli bir durumla ilişkilendirmeyi öğretmek. 3) Çocuklara bir peri masalının karakterlerini eylemleriyle karakterize etmeyi öğretmek. 4) İnsanların eski yaşam tarzı fikrini genişletin. 5) Çalışma sevgisi geliştirin. 6) İnsan figürünü betimleme, aktarma becerisini pekiştirmek özellikler ve öğe ayrıntıları eski yaşam. 7) Dikkat, tutarlı konuşma, hafıza geliştirin, iyi motor yetenekleri eller Teçhizat : - Peri masalları, döşeme tahtaları ve sözler koleksiyonları. (Fotoğraf 1) - Grimm Kardeşler'in peri masalı "Kar Fırtınası Hanım" için çizimler (Fotoğraf 2) - Eski ev eşyalarından el sanatları (iğ, kuyu, soba, elma ağacı vb.) farklı malzeme(karton, folyo, oluklu kağıt, yılbaşı ağacı süsü, pamuk vb.)ön çalışma: - Atasözleri ve deyimleri öğrenmek. - Grimm Kardeşler "Lady Blizzard" masalını okumak - Çocuklar, ebeveynler ve çocuklarla birlikte eğitimciler tarafından eski ev eşyalarının farklı malzemelerinden el işleri yapmak. - "Kuyu ve Horoz" konulu bir peri masalı için çocuklarla çizim yapmak (Fotoğraf 3) GCD ilerlemesi. - Eğitimci: Çocuklar, bugün yolda anaokulu, ben Alışılmadık bir konuşma duydum ve İşçi ve Tembel kendi aralarında tartışıyorlardı. Hangisinin daha önemli olduğunu bulamamışlar.Her insanın hayatında "negochuhi"nin içine girdiği zamanlar vardır.Bu durumda kişi hiçbir şey yapmak istemez ve Tembellik bizi inatçı pençelerin içinde tutar. . - Tembellikle arkadaş olmak ister misiniz? Neden? Hiçbir şey istemeyen bir insan için iyi mi? "Tembel olan takdir edilmez." Rus'un dediği gibi halk deyişi: “Emeksiz göletten balık çıkaramazsınız” - Beyler, bu sözün anlamını nasıl anlıyorsunuz? - Çalışmayı seven bir insan hakkında nasıl söylenir? (çalışkan, çalışkan) - Her şeyi nasıl yapacağını bilen insanlar hakkında ne söylediklerini hatırlıyor musunuz? (“altın eller”, “iğneci kadın”, “zanaatının ustası”) - Emek hakkında hala hangi atasözlerini ve sözleri biliyorsunuz? Bu atasözleri ne öğretiyor? ("Zorluk çekmeden elde ettiğiniz şey asla mutluluk getirmez") ("Uçmakta olan bir kuşu ve işte bir insanı tanırsınız.") - Çocuklar, çalışkan insanlarla ilgili peri masallarını hatırlayalım. (Rus halk masalları "Tiny-Havroshechka", "Frost", Grimm Kardeşlerin masalı "Madam Metelitsa"Beden eğitimi dakikası.(2 defa) İki kız kardeş, iki el, sol ve sağ (ellerini sırayla göstererek) Yataklardaki yabani otları yırtın ve birbirini yıkayın. (hareketlerin taklidi) İki kız kardeş, iki el - sol ve sağ (dönüşümlü olarak gösterilir) Denizin ve nehirlerin suları tırmıklanır, yüzer. (yüzme hareketleri yapılır) - Beyler, şimdi Br. Grimm'in "Bayan Kar Fırtınası" masalını hatırlayalım. Bu çok öğretici hikaye. Hikaye kimin hakkında? (İki bakire kızı olan bir dul kadın hakkında. Biri güzel ve çalışkandı ama yerli değildi (üvey kız), diğeri çirkin ve tembeldi ama canımdı.) (Fotoğraf 4) - Üvey kız nasıl yaşadı? (Zavallı her gün kuyunun başına oturup döner çevirmek zorunda kalırdı, tırnaklarının altından kan gelirdi.) - Bir gün ne oldu? (Kız suya eğildi ve iği yıkamak istedi ama iği dışarı kaydı ve kuyuya düştü.) - Zavallı şey talihsizliğini anlattığında üvey anne ne dedi? (İğyi nasıl düşüreceğini biliyordu, almayı başardı.) -Yolda kuyunun dibindeki kıza kim rastladı? Onlara yardım etti mi? (soba, elma ağacı) (Foto 5, foto 6) - Son olarak kime geldi? (Metelitsa Hanım'a) (Fotoğraf 7) - Güzel kız metresiyle ne tür işler yaptı. (Yatağını tüyler uçuşacak şekilde kabarttı ve tüyler ondan uçtuğunda beyaz ışıkta kar yağıyor.) (Fotoğraf 8) - Metelitsa Hanım kızı çalışması ve çalışkanlığı için nasıl ödüllendirdi? (“Kapının kemerinin altından üzerine altın yağdı ve etrafına o kadar yapıştı ki tamamen altınla kaplandı”) (Fotoğraf 9) - Eve dönen kız başına gelen her şeyi anlattı. Üvey anne ne düşünüyordu? (Ve aynı mutluluğu elde etmek için kötü ve çirkin diğer kızına.) - Kendini çimenlerin üzerinde bulan tembel, sobaya ve elma ağacına yardım etti mi? ("İşte bir tane daha! Senin yüzünden kirlenir miyim!" "Buna gerçekten ihtiyacım var!") - Kız onun için çalışkanlık ve tembellik değil ne aldı? (Bütün bir reçine kazanı üzerine devrildi.) - Evet beyler, peri masallarında iyilik ve kötülük sürekli savaşır. Her zaman ne kazanır? (Güzel.) (Sizce hangisi daha önemli: çalışmak mı, tembellik mi? “Emeğin meyvesi tüm meyvelerden daha tatlıdır” - Evet arkadaşlar, doğadaki, parçası olduğumuz tüm canlılar çalışır. Ben Tembelliğin aramızda yeri olmadığına eminim.Ne de olsa insanların gerçek hazinesi çalışabilme yeteneğidir.Şimdi tüm "tembellikleri" bir çantaya toplayalım ve onlardan kurtulmaya çalışalım. - Şimdi biraz çalışalım. bu peri masalının kahramanlarını kör edin.Çocukların bağımsız etkinliği. Sonuç. Çocuklar eseri inceler ve tartışırlar (Fotoğraf 10). ph vvf rr

Plan:

giriiş

• 1 Arsa
• 2 Arsa kaynağı
• 3 Olay örgüsünün yorumlanması ve analizi
• 4 folklor verileri
• 5 Rusçaya çeviriler
• 6 Ekran uyarlamaları
• 7 Galeri
notlar

giriiş

Bayan Metelitsa

"Bayan Metelitsa"(Almanca Bayan Holle) - Grimm Kardeşler'in bir kuyudan gelen bir büyücü hakkında, çalışkan bir kızı ödüllendiren ve ihmalkar birini cezalandıran bir peri masalı. Aarne-Thompson masal sınıflandırma sistemine göre 480 sayısına sahiptir.

1. Arsa

"Altın Kız" ve Lady Snowstorm, illüstrasyon, Anna Anderson (1874-1930)

Kız, dul kalan üvey annesinin çeşitli hakaretlerine maruz kalır. Sonunda üvey annesi, yanlışlıkla kaçırdığı iği bulması için onu kuyuya atlamaya zorlar. Böylece kendini aynı zamanda bulutların dünyası olan yeraltı dünyasında bulur. Burada, ihtiyacı olanlara yardım ederek çalışkanlık ve nezaket sınavını geçmesi gerekecek: bitmiş ekmeği fırından çıkarın, ağacı olgun elmalarla sallayın. Sonunda yol, "uzun dişleri" olan korkunç bir "yaşlı kadın" olan Bayan Metelitsa'ya çıkar, ancak nazik kalp. Kızın yeni görevleri artık tüm dünyaya kar yağdığı için Bayan Metelitsa'nın kuş tüyü yatağını günlük olarak sallamayı içeriyor. Bir süre sonra özlemeye başlar Ev ve hostesten gitmesini ister. Yeryüzüne açılan kapıda, çalışkan kızın üzerine altın bir yağmur yağar, öyle ki giysileri altınla sıvanır. Ayrıca Bayan Metelitsa kayıp iği geri verir ve kız eve döner, horozun şarkı söylemesiyle karşılanır: “Ku-ka-re-ku! İşte mucizeler! Kızımızın tamamı altın renginde!”

Kızın hikayesine imrenen çirkin ve tembel üvey kız kardeşi de aynı yoldan gider, muhtaçları reddeder ve Bayan Metelitsa ile işi iyi değildir. Metresinden sıkılan tembel hayvan, kapıda altın bir ödül hayal ederek, ödül olarak ona ömür boyu yapışan reçineli devrilmiş bir kazan alır.

2. Olay örgüsünün kaynağı

Wilhelm Grimm'in gelini Dortchen Wild'ın sözlerinden kaydedildi. 1812'de bir masal dizisinin parçası olarak yayınlandı.

Bu masalın anavatanını kesin olarak belirlemek imkansızdır; Almanya'da "Frau Holle" çok sayıda dağda saygı görüyordu, sakinlere göre Bayan Metelitsa'nın yaşadığı birkaç zirve var. Bunlar Kassel ve Eschwege arasındaki Hoher Meissner Dağı, Eisenach yakınlarındaki Hörselberg Dağı ve Hörselberg ve Hollerich (Hollerich) tepeleridir.

"Frau Holle" nin yazılı izleri en az 1000 yıl öncesine kadar izlenebilir. En eski yazılı söz, Worms Başpiskoposu Burchard'ın 1008 ile 1012 yılları arasında yazılan kararnamelerindedir.

3. Olay örgüsünün yorumlanması ve analizi

Lady Snowstorm kar fırlatıyor (Çizim: Otto Ubbelohde)

Hikaye, doğum sonrası dönemde birçok kadının öldüğü, dulların sıklıkla yeniden evlendiği ve üvey erkek ve kız kardeşlerin ailede statü için birbirleriyle rekabet ettiği geçmişte sık sık yaşanan aile çatışmalarına atıfta bulunur.

Masal da muhtemelen dayanmaktadır halk işleme mitolojik malzeme.

Eugene Drevermann, "Kar Fırtınası Hanım"ı, acı çekmenin anlamı hakkındaki felsefi ve dini soruya yanıtlar sunan, hayatın hayali düzensizliğini ve adaletsizliğini açıklayan bir hikaye olarak yorumluyor. Metelitsa Hanım'ın temas ettiği her şey doğal mitoloji çerçevesinde güneş, ay, dünya ile bağlantılı olarak okunabilir. Altınla yetenekli, reçineyle ıslatılmış bir güneş bakiresi gibi davranır - bir ay bakiresi gibi. Anne Metelitsa - büyük bir tanrıça gibi, öbür dünyaya sahip olan dünyanın annesi. Üvey anne, dışsal olanın anlamsızlığını sembolize eder, materyal Dünya ve Bayan Metelitsa'nın rakibi.

Gettner-Abendroth'a göre çok sayıda arkaik olay örgüsü motifi, büyük Neolitik Ana Tanrıça'ya götürür. Tarihçi Karl Kollmann, kendi görüşüne göre benzer sonuçlara vardı: “İşaretler, Frau Holle'nin bir tür hayalet ve bitki örtüsünün ruhu olmadığını, dünyanın eski kadın tanrısının bölgesel bir kişileştirmesi olduğunu söylüyor: ona neredeyse her yerde saygı duyuldu. çeşitli isimler altında dünya” .

Almancı Erika Timm, "Holle" (merhametli) adının aslında Alman tanrıçası Frigg için bir takma ad olduğu ve pagan tanrıların adlarını alenen anmanın imkansız olması da dahil olmak üzere Hıristiyanlaşmadan sonra bağımsız bir adla ayrıldığı gerçeğinden hareket ediyor. onları tamamen reddetmek zordur.

Genellikle "Frau Holle", ölüler dünyasının metresi olan Eski İskandinav Hel ile de özdeşleştirilir.

Masalın bir başka psikolojik yorumu, elma ağacı olayının olgunlaşma ile ilişkili olduğunu gösterir. kadın vücudu ve cinsellik, sobanın durumu - kadınlığın ve doğumun tezahürü ile.

4. Folklor verileri

Noel: "Frau Holle" ve treni (1873 çizimi)

İle birlikte ünlü değişken, Grimm Kardeşler tarafından kaydedilen, halk bilimci Karl Petov tarafından toplanan Bayan Metelitsa (Frau Holle) ile ilgili başka efsaneler de vardı. Anaerkillik araştırmacısı Heida Göttner-Abendroth, "Frau Holle - das Feenvolk der Dolomiten" adlı kitabında, efsaneleri "Frau Holle" etrafında kronolojik olarak sıralamaya ve anaerki hakkındaki eski fikirleri uygun bir şekilde yeniden inşa etmeye çalıştı.

Folklorda, kışın kar yağışından sorumludur, yatağını ne kadar iyice sallarsa, yere o kadar çok kar düşer.

Diğer efsanelere göre "Frau Holle", bitkilerdeki meyve suyunun akmaya başlaması ve doğanın uyanması sonucunda yeşil genişliklerde yürüyerek bahar tarlalarını kutsar. Metelitsa Hanım insanlara eğirme ve dokuma gibi çeşitli el sanatlarını da öğretiyor. İplikçilerin ve dokumacıların hamisi olarak kabul edilir. Bunda, antik Yunan Athena'ya, Doğu Avrupa tanrıçası Makosh'a ve eski Alman nornlarına biraz benziyor.

Kara mürver (ayrıca: Holler), "Frau Holle" a adanmış özel bir bitki olarak kabul edilir.

Ayrıca Bayan Metelitsa kek, çiçek veya meyve verebilir ve özellikle kadınlara ve kızlara yardım eder " iyi yıl, sağlık ve doğurganlık. "Frau Holle" çocuk doğurmayı teşvik ettiği gerçeğine ek olarak, vaftiz edilmemiş ölü bebeklerin ruhlarını da yanında götürüyor. Daha önce Thüringen Gotha'da Bugün Frau Holle'nin doğmamış çocukların ruhlarının bulunduğu "kaynağın koruyucusu" olduğuna dair bir efsane var.

Ayrıca "Frau Holle" yeraltı dünyasının metresi olarak kabul edilir. Noel zamanında, 23 Aralık ile 5 Ocak arasında (şu anda tatilden dinlendikleri) bir inanış var. Ev ödevi), yıl boyunca kimin çalışkan, kimin ihmalkar olduğunu görmek için Dünya yüzeyine çıkar. Bu nedenle Tacitus'un bahsettiği tanrıça Nerthus ile de ilişkilendirilir.

Birkaç efsane, anne Holle'nin yiyecek ve barınak talebiyle yaşlı ve zayıf bir kadın, "miller'in teyzesi" kılığında görünen insanları nasıl test ettiğini anlatır. Yardım edenler bol bol ödüllendirilir. İnsanlar cimrilik yüzünden namaza sağır olurlarsa, o zaman cezalandırılırlar. Örneğin, Wikenrode'lu (Hesse) zengin ve katı yürekli bir köylü, yaşlı bir kadına (Frau Holle) yiyecek ve içecek getirdiği için kızını dövdü ve yaşlı bir kadının üzerine bir köpek saldı. Ceza olarak, "Frau Holle" bahçeyi yaktı. Çiftçi ve oğlu yangında hayatını kaybederken, kızı yara almadan kurtuldu.

5. Rusçaya çeviriler

• G. Petnikov (Büyükanne Metelitsa)
• A. Vvedensky, S. Marshak (Bayan Metelitsa)
• B. Zakhoder (Büyükanne Blizzard)
• K. Sergienko (Bayan Metelitsa)
• I. Kotovskaya (Büyükanne Metelitsa)
• V. Solovieva (Bayan Metelitsa)
• G. Eremenko (Büyükanne kar fırtınası)
• G. Gubanova (Bayan Metelitsa)
• E. Ivanova (Zindanın Hanımı)
• M. Schmidt (Bayan Metelitsa)
• L. West (Bayan Blizzard)
• E. Nevolina (Bayan Metelitsa)
• S. Prokofieva (Bayan Metelitsa)
• S. Kuzmin (Bayan Metelitsa)
• P. Polevoy (Bayan Metelitsa)
• V. Naydenov (zindanın hanımı)
• E. Peskovskaya, P. Polevoy, A. Fedorov-Davydov (Bayan Metelitsa)

Rus okuyucu, masalın Polevoy tarafından düzenlenen Almanca'dan klasik çevirisine en aşinadır.

Tema: Grimm Kardeşler "Mistress Blizzard"

Dersin amacı:

Eğitici: Öğrencileri, Grimm Kardeşler'in Alman hikaye anlatıcılarının çalışmaları ve peri masalı "Lady Snowstorm" hakkında bilgilendirmek. Geliştirmek: Doğru ve bilinçli okuma becerisini geliştirmek, bir eserde eylemler dizisi kurmayı öğrenmek ve eserde anlatılan olaylar arasındaki ilişkiyi kavramak; masalın içeriğini, öğrencilerin sözlü konuşmalarına olan ilgilerinin gelişimini ve onların yaratıcılık. Üzerinde çalışmak sözcük anlamı kelimeler. eğitici: Çocukları nezaket içinde eğitmek, başkasının talihsizliğine sempati duymak.

ders türü:

ders çalışmak ve birincil fiksasyon yeni bilgi

Dersler sırasında.

BEN. Organizasyon zamanı. Konunun sunumu ve dersin hedefleri.

bugün dersimiz var edebi okuma. Ve şimdi birbirlerine baktılar, gülümsediler ve oturdular.

Uzun zamandır beklenen çağrı verildi -

Ders başlıyor.

Herkese iyi şanslar diliyoruz -

İyi bir saatte çalışmak için!

Bugünün dersinde millet, ünlü Alman hikaye anlatıcıları Grimm Kardeşler ve onların peri masalı "Lady Metelitsa" nın çalışmaları ile tanışacağız. Anlamlı bir şekilde okuyacağız, soruları cevaplayacağız ve görüşümüzü ifade edeceğiz. dersimizin adı"... Ve siz dostlar, hayırlar yapmak için acele edin."

II. Ödev kontrolü.

Şimdi ödeve geçelim. Neydi Ev ödevi?

III. Ders konusu üzerinde çalışın - Grimm Kardeşler "Bayan Kar Fırtınası".

1. Ders konusunun tarihini defterlere kaydetmek.

2. Ders kitabının 94. sayfasını açınız. Eserin başlığını okuyunuz ve 97. sayfadaki illüstrasyonu dikkatlice inceleyiniz. Şimdi de başlık ve resimleme ile bu masalın içeriğini belirlemeye çalışalım. Lütfen söyleyin beyler, sizce bu peri masalı kimin hakkında?

Öğrenci yanıtları. (Bu, Leydi Metelitsa hakkında bir kız hakkında bir peri masalı)

IV. Kelime çalışması.

Masalı okurken anlamlarını netleştirmemiz gereken bu tür kelimelerle karşılaşacağız. Bunlar kelimeler:

Mil, üvey kız, yakışıklı değil, uyandı, evini özledi (bir deftere girdi).

V. Beden eğitimi.

Gözler için jimnastik "Çember". Hayal etmek büyük daire. Gözlerini daire içine alın. Önce saat yönünde, sonra saat yönünün tersine.

VI. Ders çalışıyor yeni Konu. Ders kitabına göre çalışın, s. 94-98.

1. Grimm Kardeşler tarafından bir peri masalı okumak (bir öğretmen ve iyi okuyan öğrenciler tarafından okunur).

2. Hikaye kimin hakkında? (Üvey kız ve Bayan Metelitsa hakkında))

3. İlk okumadan önce ve sonra içeriğe göre yanıtların karşılaştırılması.

4. Bu ne tür bir peri masalı - her gün, hayvanlar veya büyülü hakkında mı? (Bu bir peri masalı)

5. Üvey kızınız hakkında ne söyleyebilirsiniz: Tembel mi yoksa çalışkan mı?

6. "Bayan Metelitsa" masalının başlangıcının size hangi halk masalını hatırlattığını hatırlıyor musunuz? (Kül kedisi).

VII. Fizkulminutka.

harika çalışıyoruz

Şimdi bir ara ver

Ve şarj etmek bize tanıdık geliyor

Ders için sınıfa gelir.

El üstü, topuk üstü,

Gülümseyin, iyi eğlenceler!

Tavşanlar gibi zıplıyoruz

Herkesi hemen harekete geçirelim!

Uzandılar ve iç çektiler.

Dinlen?

Dinlen!

8. İkincil seçici okuma. İçerik üzerinde çalışın.

1. Masalda bu resme uyan bir pasaj bulun.

2. Metinde üvey kızı çalışkan ve çalışkan olarak nitelendiren pasajlar bulun.

3. Bayan Blizzard nedir?

4. Grimm Kardeşler masalındaki kar neye benzemektedir? Bir peri masalında yazıldığı gibi, bulun ve okuyun.

5. Kar için kendi karşılaştırmanızı yapın: "Kar ..."

6. Sizce masalda bundan sonra ne olacak?

7. Tatar var mı Halk Hikayesi"Bayan Metelitsa" masalına benzer mi? İçeriğini kısaca açıklayınız. (Ugi kız - Üvey kız)

IX. Metnin kısmen yeniden okunması, seçici okuma. (Bir oyun)

Şimdi bir oyun oynayacağız ve hanginizin masalı dikkatlice okuduğunu kontrol edeceğiz. Bir cümlenin başlangıcını okuyacağım. Ve onu bulup sonuna kadar okumalısın.

X. Soruların derlenmesi ve bunlara cevaplar. "Benim sorum senin cevabın."

Bir satır metnin içeriği ile ilgili sorular sorar, diğer 2 satır ise soruları yanıtlar.

11. Grimm Kardeşlerin biyografisinden bir öğretmenin hikayesi.

Wilhelm ve Jacob Grimm Alman masal yazarlarıdır. Prusya Akademisi'nde profesörlerdi. Hava kardeşler birbirlerini dokunaklı bir şekilde sevdiler, her şeyiyle örtüşen bir hayat yaşadılar; sadece Wilhelm, kardeşinden dört yıl önce vefat etti.

Sıkıcı bilim adamları değillerdi, neşeli ve kibardılar. Kardeşler, ülke çapında seyahat ederek hayatları boyunca peri masalları topladılar. Masalların içeriğini değiştirmediler ama halk dilini unutulmuş eski masallara döndürdüler.

– Ve şimdi dikkatinizi sergiye çekmek istiyorum: burada çeşitli baskılardan toplanmış ve resimli kitaplar var. farklı sanatçılar Grimm Kardeşler'in Alman hikaye anlatıcılarının "Lady Metelitsa" peri masalları. Onlara yakından bakın ve kütüphanede okumak için yanınıza aldığınızdan emin olun.

12. Ev ödevi .

13. Dersin özeti.

Sınıfta ne öğrendik?

Üvey kızı sevdin mi?

Bu masalda iyiliğin kişileştirilmesi kimdir?

Çocuklar, derste çok iyi iş çıkardınız, aferin! Öğretmen not verir. İyi iş çıkardın. Ders için teşekkürler!

ders bitti

Aramızda kim çocuklukta okumadı? peri masalları Grimm Kardeşler - bazen korkutucu, bazen kibar ama her zaman öğretici? Yüksek ahlakla dolu, algılanamaz bir şekilde, imalı bir şekilde çocuklara doğru yolda rehberlik ederler, "neyin iyi neyin kötü olduğu" hakkında düşünceler uyandırırlar. Kardeşlerin bu tür yazarlık eserlerinden biri de "Lady Metelitsa" masalı.

Alman hikaye anlatıcıları

Jacob ve Wilhelm Grimm'i diğer ortak yazarlardan ayıran ilk şey, hayatları boyunca taşıdıkları ve muhtemelen onlara birkaç kez yardımcı olan inanılmaz dostluktur. zor anlar. Jacob, Wilhelm'den bir yıl önce doğdu, bu yüzden aralarında küçük bir yaş farkı vardı, birlikte büyüdüler, boş saatlerini birbirleriyle geçirdiler, bu nedenle ilgi alanları ortak bir şekilde oluştu - özellikle canlı ve cansız doğa sevgisi. Ancak kitap tutkusu, filoloji tutkusu, Marburg Üniversitesi'nde okurken kardeşler arasında doğdu. Avukat olmaya hazırlanıyorlardı, ancak öğrenci çevrelerinde filologlarla tanıştılar ve aniden bu kelimeye ilgi duydular.

Masallarının ilk cildi 1812'de çıktı ve yazarların gençliği gerçeğiyle gerçek bir sıçrama yaptı (kardeşler henüz otuz yaşında değildi). Ek olarak, yazılarının tarzı o kadar hafif ve basit bir meslekten olmayan kişi için erişilebilirdi ki, istemeden dikkat çekti. Böylece, edebiyatta yeni bir olağanüstü fenomen ortaya çıktı - dünyaca ünlü olan Almanya'dan hikaye anlatan kardeşler.

Grimm Kardeşler "Lady Blizzard" masalı: yaratılış ve olay örgüsü

"Lady Metelitsa", Jakob veya Wilhelm'in bir icadı değildir. Kardeşlerin en küçüğünün gelininden bu hikayenin yeniden anlatıldığını duydular ve hikayeyi onun sözlerinden kaydettiler. Bunun bir halk hikayesi olduğu ortaya çıktı, sözlü folklor yıllar içinde birinden diğerine geçti. Yorumunun on birinci yüzyılda hala yaşadığına dair kanıtlar var! Öyle ya da böyle, ama artık "Metelitsa Hanım" masalı, en ünlü masal kardeşlerin kalemine ait olarak biliniyor. 1812'de ilk koleksiyonlarında yayınlandı.

"Bayan Metelitsa" masalının konusu iddiasız ve basittir: yetim bir kız, kötü niyetli bir üvey anne ve sevgili kızıyla birlikte yaşar. Üvey anne üvey kızı rahatsız ediyor, onu sevmiyor. Kız iş milini özlediğinde, onu aramak için kuyuya atlaması gerekir - bu, kendisini Lady Blizzard ile tanıştığı harika bir yeraltı dünyasında bu şekilde bulur. Kız dürüst, nazik ve çalışkan, eve dönmeden önce yaşayacağı birçok macera var, çalışkanlığı ve hoşgörülü tavrı için Leydi Metelitsa'dan cömertçe hediyeler yağdırıyor.

Tabii ki üvey anne ve kız kardeş kızı kıskandı ve üvey anne kızını Leydi Metelitsa'nın krallığına gönderdi. Ama sorun şu - yetimin aksine kızı kötü, cahil, kaba, tembel. Kimseye yardım etmek için acelesi yok, hiçbir şey yapmak istemiyor ve ödül olarak güzel Lady Blizzard'dan üzerine atılan ve ömür boyu ona yapışan bir reçine kazanı alıyor.

Ana karakterlerin özellikleri

"Bayan Metelitsa", ismin Rusça bir uyarlamasıdır ("Babushka Metelitsa" versiyonu hala bazen bulunur). Muhtemelen kahraman kar yağdığı için. Orijinalde, masal Frau Holle ("Frau Holle") olarak adlandırılır - Almanca "holle" den "merhametli" olarak çevrilir. Bayan Metelitsa tam olarak budur - talepkar, katı ama ödülleri ve övgüyü gerçekten hak edenlere karşı merhametlidir. Ondan herkes becerilerine ve yeteneklerine göre alır.

Almanlar arasında, hangi insanların hangi karakter niteliklerine sahip olduğunu görmek için periyodik olarak Dünya'da görünen, "onları güç için test eden" yeraltı dünyasının koruyucusu Frau Hall hakkında birçok efsane var. Beklentilerini karşılayanları ödüllendirir ve hayal kırıklığına uğratanları ciddi şekilde cezalandırır.

"Bayan Metelitsa" masalındaki yetim kız, elbette erdemin somutlaşmış halidir. Kimseden bir şey istemez, herkese eşit derecede şefkatli ve arkadaş canlısıdır, herkese yardım etmeye ve onları memnun etmeye çalışır. Etrafındakileri seviyor ve onunla tanışmak için uzanıyorlar. Üvey kız kardeşi ise tam tersidir. Etrafındaki kimseyi umursamadan insanları kendinden uzaklaştırır. Ama belki de öyle olması onun suçu değildir. Bunun için kızına benzeten annesine “teşekkür ederim” demeli insan.

Rus okuyucu, benzer bir olay örgüsüne sahip diğer masalları bilir. Hemen akla gelen ilk şey elbette “Morozko” ve “Moroz İvanoviç” (çalışkan bir kız ödüllendirilir, tembel bir kız cezalandırılır). Açık alman masalı"Bayan Metelitsa", Rus hikayesi "Oniki Ay" a benzer ve tatar masalı Zuhra ve ay. Ve Külkedisi bile benzer unsurlara sahiptir!

Bunun nedeni, ağızdan ağza geçen bu tür olay örgülerine başıboş denmesidir - dünyayı dolaşırlar, farklı insanlar arasında farklı hikayelerde şekillenirler, ancak yine de çok şey yaşarlar. ortak özellikler. Çalışkan üvey kızın planına ek olarak ve tembel kız ortak kötü üvey anne, gezgin masallar, örneğin, Yılan Gorynych ve gizli bir ölüm veya kahramanların istismarları hakkında bir hikaye içerir.

"Hikayeden alınacak ders..."

Yazarlar "Bayan Metelitsa" masalında ne söylemek istediler? Özünde, yeni bir şey yok: Bu, elbette iyinin kazandığı iyi ve kötünün karşıtlığıdır. Kardeşler tembellik, açgözlülük ve edepsizliğin neye yol açtığını, ne kadar iyi, dürüstlük ve adalete çok değer verildiğini gösteriyor. Metnin hiçbir yerinde doğrudan bir ahlak yoktur - "bunu yapmak imkansız ama mümkün", ancak akıllı bir okuyucu (sadece bir çocuk olsa bile) kendisi için bir ders öğrenebilir. Duyarlılık, nezaket, çalışkanlık her zaman talep görecek ve ödüllendirilecektir. Aslında, bir çocuk için ilk ders kitapları Grimm'in masallarıdır. Bu derecelendirmede "Bayan Metelitsa" ilk sırada yer alıyor.

Rusya ve yurtdışındaki ekran versiyonları

Almanya'da bu konuda iki film var. Bu, 1963'te (o zamanlar hala GDR'ydi) ekranlarda yayınlanan "Bayan Metelitsa" (Frau Holle) ve aynı adla nispeten yeni bir film uyarlaması - 2008 -. 1985 yılında, aynı anda dört ülke - Avusturya, Almanya, Çekoslovakya ve İtalya tarafından üretilen "Metelitsa Büyükanne" adlı bir film çıktı. 1971'de SSCB'de çekildi kukla karikatür, adı değişmeden kalır.

dünyada çok var çeşitli masallar uzun zamandır edebiyat klasikleri haline gelen. Ve her anne ve babaya düşen görev, onları çocuklarıyla tanıştırmaktır ki, gerçek anlamda büyüsünler, iyi insanlar. Grimm Kardeşler'in masalları mutlaka okunmalı!

Neredeyse her halk tarihi modernite bir halk masalı olarak yorumlanabilir. "Bayan Blizzard" bir istisna değildir. İçinde anlatılan hikaye, güzel, tatlı ve çalışkan bir kızın öksüz kaldığı ve üvey annesi veya üvey babası tarafından ihlal edildiği birçok hikayeyi yansıtıyor.

Tabii ki masallar farklı insanlar benzer olsalar da aynı değillerdir. Bunun canlı örnekleri "Morozko", "Babin'in kızı, büyükbabanın kızı" - halk hikayeleridir. Bir dizi farklılıkları var, her şeyden önce, ana masal karakteri- bir erkek, ayrıca üvey kızının ödül almak için çalışması gerekmiyordu. Sadece uysal tavrı ve nezaketi yeterli. Rus peri masalı "Bayan Metelitsa", tarihin çocukları nasıl erdeme, alçakgönüllülüğe ve nezakete çağırdığının canlı bir örneğidir.

arka plan

Bu hikaye, babasız kalan ve kendi kızıyla birlikte karısına boyun eğen tatlı bir kızı anlatıyor. Kadın, kızı acımasızca sömürdü ve sonunda onu düşen iğin ardından derin bir kuyuya atlamaya zorladı. Ama o ölmedi soğuk su ve içinde uyandım peri dünyası Metelitsa'nın testlerini geçtiği, sığınak ve sıkı çalışması için bir ödül bulduğu yer. Eve sağ salim ve hatta altınla dönerek, üvey annesinden sadece öfke ve kızgınlığa, üvey annesinden kıskançlığa neden oldu, örneğini takiben o da kuyuya atladı, ancak hırslı planlar ve tembellik yalnızca kendi kızını mahvetti. kızgın kadın ve zenginlik yerine, yaşam için silinmez bir utanç izi olarak siyah katranını getirdi. Böylece "Bayan Metelitsa" masalı okuyucularına görevlerini vicdanlı bir şekilde yerine getirmeyi, hile yapmamayı ve iyi işlerde kâr aramamayı öğretir.

Masal dünyası, yalnızca çocuklara değil, aynı zamanda yetişkinlere de basitleştirilmiş bir biçimde, bireysel karakterlerin ve bir bütün olarak dünyanın eylemlerini ve özünü, içindeki ilişkileri anlamalarına yardımcı olur. çeşitli yollar sonuçlara ulaşmak.

Metelitsa'nın hikayesini kim yazdı?

"Bayan Metelitsa" masalının yazarı (veya daha doğrusu yazarlar, çünkü Wilhelm kardeşler onu yazdı ve açgözlü insanların tüm saçmalıklarını ve tutarsızlıklarını her okuyucuya aktarmaya çalıştı. Kardeşlerin tüm masallarının dikkat çekicidir. Halk halk masallarına dayanırlar.Ömürlerini uzun yıllar küçük küçük öyküler toplamaya, düzenlemeye, tamamlamaya adadılar.Bu, "Lady Blizzard" masalı, "Rapunzel" hikayeleri gibi olağanüstü eserlerdir. ", "Hansel ve Gretel" ve diğerleri gün ışığını gördü.

Ana karakterlerin kısa özellikleri

Bu hikayedeki karakterler kesinlikle çeşitlidir ve insan doğasını tüm tezahürleriyle çok canlı bir şekilde tanımlar. ana karakter- bu saflığın ve basitliğin kendisidir, bazen saflık ve çocukça kendiliğindenlikle sınırlanır. Ancak bir insanda bu nitelikler ne kadar saçma görünse de (özellikle bizim zalim zamanımızda), zor bir durumdan haysiyet ve onurla çıkmasına yardım edenler onlardı.

İkinci pozitif, Bayan Metelitsa'nın kendisiydi. Evi ve sakinlerini gören kız hemen kafası karıştı ve korktu çünkü kışın ve kar fırtınasının metresi ona korkunç ve kötü göründü. Bu şaşırtıcı değil, çünkü insanlar doğal unsurlara atıf yapma eğilimindedir. olumsuz özellikler(ve öğe ne kadar acımasızsa, bir kişinin zihninde o kadar korkunçtur). Ancak gerçekte Metelitsa'nın adil ve merhametli olduğu ortaya çıktı. Bir kızı barındırdı ve sevdiklerine dönmeye karar verdiğinde iradesine karşı çıkmadı.

üvey anne ve o kendi kızı- Aynı anda karakterler benzer ve uzaktır. Ve anne, büyük ölçüde kızının iyiliği için katı kalpli ve ruhsuz bir kadına dönüştüyse, o zaman ikincisi, tüm tezahürlerinde en temel kişidir: tembel, kibirli, bencil ve bencil. Toplumda her zaman ahlaksızlık olarak kabul edilen bu özelliklerdir ve "Bayan Metelitsa" masalı onları en doğru şekilde aktarmıştır. En iyi örnek ikiyüzlülük, nazik kızın Metelitsa'dan altınla döndüğü ve yakın zamana kadar ruhuna dayanamayan üvey anne ve kız kardeşin nezaket ve hayali nezaket tezahürlerinde parçalandığı andı.

Grimm Kardeşleri diğer yazarlardan farklı kılan nedir?

Genel olarak, Grimm'in peri masalı "Lady Blizzard" yazarlar için çok tipiktir. Çalışmalarında, birincil kaynaklarla ilgili olarak maksimum gerçekçilik ve makullük tarafından yönlendirildiler, yani Halk Hikayeleri. Orta Çağ zamanlarında zulüm ve yanlış bir şey için işkencenin eşiğindeki ceza, işaretler toplum. Cemaate karşı işlenen suçlar nedeniyle idamlar, damgalama, şehirlerden ve köylerden sürgünler o dönemin normlarıydı. Modern insancıl bir insanın geçmiş yüzyılların gerçeklerini hayal etmesi bazen zordur.

Bu tür normlar halk masallarında görünmekten geri kalmıyordu ve bazen peri masalları bir çocuk için iyi bir ayrılık sözü değil, daha çok korkunç ve korkunç hikaye Bu gerçekten korkutucuydu. Grimm kardeşler eserlerini yayınlarken, hem insanlara hem de hayvanlara yönelik gerçek şiddet, ensest, zulüm sahnelerinin olduğu yalnızca en tarafsız anları keserek, mümkün olduğunca çok folklor bütünlüğünü korumaya çalıştılar. Matbaalar, peri masallarının hala çocuklara yönelik olması gerçeğiyle isteklerini motive ederek bu konuda sık sık ısrar ettiler.

Tüm peri masalları, iyiyi ve kötüyü tanımaya yardımcı olmak için hayattan bir ders vermeye çalışır. Ancak izin verilenin sınırları hakkındaki farklı fikirler, her bir ülkenin zihniyetindeki farklılıklar, bir peri masalının orijinal dilden çevirisinin her zaman orijinal içeriğe karşılık gelmemesine yol açar. Pek çok yazar, kendi takdirine bağlı olarak, olup bitenlerin adlarını, yerlerinin adlarını çevirir ve daha kolay algılama için genellikle olay örgüsünün bazı ayrıntılarını yumuşatır.

"Bayan Metelitsa": film uyarlamaları

"Bayan Metelitsa" masalının konusu, sanat temsilcileri arasında popülerdir. Ana karakterlerin görünüşünü tamamen farklı şekillerde yorumlayan peri masalı için birçok illüstrasyon oluşturulmuştur. Ne yazık ki, bu özel hikayeye dayanan modern, yüksek kaliteli bir çizgi film oluşturulmadı. En yenisi, bir Çek yönetmenin 1985 yılına dayanan bir film uyarlamasıdır. Daha önce, 1971'de çekilmiş bir Sovyet çizgi filmi de var. Aynı zamanda masalın tutarlılığı, çocukların ve ebeveynlerinin en sevdikleri karakterleri canlı görme istekleri, onları tiyatrolarda oyunlar sahnelemeye ve buna dayalı olarak kukla gösterileri oluşturmaya teşvik eder.