"Desiderium Erasmus of Rotterdam" konulu sunum. Avrupa'nın büyük hümanistleri ülkeleri dolaşarak ders sunumu
Gerhard'ın Doğumu (Desiderius Erasmus) Rotterdam'lı Desiderius Erasmus, 28 Ekim 1469'da (1467'nin diğer versiyonlarına göre), şimdiki Hollanda'da Gouda'da (Rotterdam'a 20 km) doğdu.O zamanlar yaygın olan Romanizasyon ve Yunanlaştırma , daha sonra çifti tarafından oluşturuldu takma ad Gerçek adını unutturan Desiderius Erasmus.
Anne ve babasının ölümü Ailesi öldüğünde 13 yaşındaydı. Karakterinin bazı özelliklerinin yeni bir tezahürü, çekingenliktir, bazen korkaklığın sınırında, belli bir miktar gizlilik. Böyle bir mirasla, kamu kariyerine erişemeyeceğini anlamıştı. Bu nedenle, kısa bir süre sonra biraz tereddüt ettikten sonra bir manastıra çekilmeye karar verir.
Manastır Manastıra girdikten sonra birçok mektup yazdı. Onlardan, manastır yaşamına içten bir ilgi duymadığı sonucu çıkıyor. Dahası, manastır hayatının gerçekleri onda derin bir tiksinti uyandırdı. Boş zamanının çoğunu en sevdiği klasik yazarları okumaya ve Latince ve Yunanca bilgisini geliştirmeye adadı.
Tanınma Cambrai Piskoposu, onu Latince yazışmalardan sorumlu sekreteri olarak aldı. Cambrai Piskoposu Erasmus, manastırı terk edebildi, hümanist bilime olan uzun süredir devam eden eğilimlerine yer verdi ve o zamanın tüm ana hümanizm merkezlerini ziyaret etti. Sonra Paris'e taşındı Hümanizm Paris Paris'te Erasmus, çeşitli eski yazarların yazılarından alıntılanan sözler ve anekdotlardan oluşan bir koleksiyon olan ilk büyük eseri Adagia'yı yayınladı. Bu kitap, Erasmus'un adını Avrupa'daki bazı çevrelerde ünlü yaptı.
Ülkeleri Gezmek Erasmus Büstü Fransa'da birkaç yıl geçirdikten sonra, samimi bir misafirperverlik ve onurla karşılandığı İngiltere'ye gitti. Ardından Erasmus, uzun süredir ilgisini çektiği İtalya'yı, Torino'da, Bologna'da ziyaret etme fırsatı buldu. , Floransa'da, Venedik'te, Padua'da, Roma'da üçüncü kez İngiltere'ye gitti, oradaki arkadaşları onu acilen davet etti ve burada büyük hayranı Henry VIII kısa süre önce tahta geçti.İtalya Turin Bologna FloransaVenice PaduaRoma İngiltere
Cambridge'de öğretmenlik yapmak Gezi sırasında Erasmus'un kendisine göre ünlü hiciv "Aptallığa Övgü" yazdı. Oxford ve Cambridge Üniversiteleri ona profesörlük teklif ettiler.Çılgınlığa Övgü Oxford Cambridge Üniversiteleri 1511'de Erasmus, Cambridge Üniversitesi'nde Lady Margaret İlahiyat Profesörü olmakla onurlandırıldı.Erasmus Almanya'ya gitti.1513 Almanya Ama kısa süre sonra İngiltere'ye çekildi ve tekrar gitti. 1515'te. 1515
Bu kez Erasmus, Kutsal Roma İmparatorluğu İmparatoru İspanya Charles'ın (gelecekteki İmparator V.
Erasmus, Johann Reuchlin ile birlikte çağdaşları tarafından "Almanya'nın iki gözü" olarak adlandırıldı. Johann Reuchlin “Aptallığa Övgü” (Moriæ-Encomium, sive Stultitiæ Laus) Aptallığa Övgü özellikle önemlidir Temel fikirler İnsanlar doğmaz, eğitim yoluyla yapılır; Akıl insanı insan yapar; İnsan özgür iradeye sahiptir ve ancak bu nedenle ahlaki ve yasal sorumluluğu mümkündür; Tüm şiddet ve savaşlara karşı çıktı; Bir çocuk doğumdan itibaren uygun şekilde eğitilmelidir. Ebeveynler yapsa daha iyi. Kendileri yapamıyorlarsa iyi bir öğretmen bulmaları gerekir; Çocuğa dinî, aklî ve ahlaki eğitim; Fiziksel gelişim önemlidir. Erasmus'un fikirleri
Bilincin sekülerleşmesi, yani. dünyanın dini görüşünden kademeli kurtuluş. Hümanizm fikirlerinin yayılması, yani. dikkat insan kişiliği, insanın gücüne olan inanç. Bilimsel bilginin yayılması. Antik Çağ kültürünün başarılarına güven.
Kültür insanın eseridir, onda yansımasını arar, onda kendini tanır Cecilia Gallerani'nin (Kakımlı Kadın) portresi 1485'te yapılmıştır. Kollarında sembolik bir hayvan olan bir kadın figürü, karanlık bir arka plandan dışarı çıkar. Zarif küçük avcının yüzünün dönüşü, ışıklı omzu ve vücudunun konumu resme canlılık katıyor. Psikolojik bir paralellik fark ediyoruz - kollarındaki bir kadında ortak olan hayvani zarafet, hayali evcilleştirme ve gizli meydan okumanın bir karşılaştırması. kakımlı bayan
Rotterdam Erasmus ().İlahiyatçı ve filolog. En ünlü kreasyonlar "Kolayca sohbetler" ve "Aptallığa Övgü" dür.
Thomas More (). Politikacı ve İngiltere Kralı'nın Birinci Bakanı. 16. yüzyılın başında yazdı ve yayınladı " altın kitap, devletin en iyi organizasyonu ve yeni Ütopya adası hakkında hoş olduğu kadar yararlı.
François Rabelais (). Yazar. En ünlü eser- "Gargantua ve Pantagruel" romanı.
Cervantes'in biyografisini yazanların en iyisi Schall, onu şöyle tanımlıyor: “Rüzgârlı ve hülyalı şair, dünyevi beceriden yoksundu ve ne askeri seferlerinden ne de eserlerinden faydalanamadı. Bencil olmayan bir ruhtu, zafer kazanamayan veya başarıya güvenemeyen, dönüşümlü olarak büyülenmiş veya öfkeli, karşı konulmaz bir şekilde tüm dürtülerine teslim oldu ... Güzel, cömert ve asil olan her şeye safça aşık, romantik rüyalara veya aşk rüyalarına düşkün olarak görülüyordu. , savaş alanında ateşli, sonra derin düşüncelere dalmış, sonra dikkatsizce neşeli ... Hayatının analizinden, cömert ve asil faaliyetlerle dolu, inanılmaz ve saf bir peygamber, felaketlerinde kahramanca ve nazik bir şekilde onurla çıkıyor. onun dehasında.
Don Kişot'un imajı, çok sayıda araştırmacı tarafından insan doğasının bir arketip olarak algılandı, psikolojik bir kategori olarak yorumlandı, hatta felsefi "Kişotizm" kavramına yol açtı. Edebiyat eleştirmenleri (örneğin Peliser, Tiknor, Juan Valera, Storozhenko), filozoflar ((Schedling, Hegel dahil) ve diğer uzmanlar tarafından Don Kişot imajı üzerine yapılan çalışmaların bibliyografyası çok kapsamlıdır.
Michelangelo, 6 Mart 1475'te Arezzo'nun kuzeyindeki Toskana kasabası Caprese'de, belediye meclis üyesi olan fakir bir Floransalı asilzade Lodovico Buonarroti'nin ailesinde doğdu. Bazı biyografik kitaplar, Michelangelo'nun atasının, Counts de Canossa ailesinden gelen belirli bir Messer Simone olduğunu söylüyor.
Michelangelo'nun dehası, yalnızca Rönesans sanatı üzerinde değil, aynı zamanda her şey üzerinde bir iz bıraktı. dünya kültürü. Faaliyetleri esas olarak iki İtalyan şehirleri Floransa ve Roma. Yeteneğinin doğası gereği öncelikle bir heykeltıraştı. Bu, ustanın hareketlerin esnekliği, karmaşık pozlar, hacimlerin farklı ve güçlü modellemesi açısından alışılmadık derecede zengin olan resimlerinde de hissediliyor. Floransa'da Michelangelo, Roma'da yüzyıllar boyunca insan vücudunu tasvir etmek için standart haline gelen Yüksek Rönesans'ın ölümsüz bir örneği olan "Davut" () heykelini yarattı. heykel kompozisyonu"Pieta" (), ölü bir insan figürünün plastikteki ilk enkarnasyonlarından biri. Ancak sanatçı, en görkemli planlarını tam olarak renk ve formun gerçek bir yenilikçisi olarak hareket ettiği resimde gerçekleştirebildi.
mermer heykel Michelangelo tarafından, ilk olarak 8 Eylül 1504'te Piazza della Signoria'da Floransa halkına sunuldu. O zamandan beri beş metrelik heykel, Floransa Cumhuriyeti'nin bir sembolü ve yalnızca Rönesans sanatının değil, genel olarak insan dehasının doruklarından biri olarak algılandı. Şu anda, orijinal heykel Akademi'de güzel Sanatlar Floransa'da. Davut
Meryem Ana ve İsa figürleri, mezarı için Fransız kardinal Jean Biler tarafından görevlendirilen 24 yaşındaki bir zanaatkar tarafından mermere oyulmuştur. XVIII.Yüzyılda heykel, Vatikan'daki Aziz Petrus Bazilikası'nın şapellerinden birine nakledildi. Taşıma sırasında Madonna'nın sol elinin parmakları hasar gördü. 1972'de Macar asıllı Avustralyalı bir jeolog olan Laszlo Toth, İsa olduğunu haykırarak heykele kaya çekiciyle saldırdı. Restorasyondan sonra heykel, katedral girişinin sağına kurşun geçirmez camın arkasına yerleştirildi. Madonna'nın elleri Meksika'dan Kore'ye.
Kavramın tanımıyla başlayalım.
hümanizm insanın doğuştan değerli olduğu inancına dayanan bir inançlar sistemidir.
Hümanistler odaklandı insan bilime, edebiyata, sanata ilgi duyan, doğru iletişim kurmasını biliyordu. Her şeyden önce eğitimli bir insandı. Sonuç olarak, bir kişi bir değer haline geldi ve etrafındaki dünyayı değiştirebilen oydu.
Hümanizm...
Hümanizm...
Hümanizm...
Hümanizm...
yeniden doğuş
Hümanizmin doğduğu zamana çağ denir.
MÖ 5. yüzyıl
Hümanizm çağında önemli bir rol, çocukların yetiştirilmesi ve eğitimi ile oynandı. İlk anlayanlardan biri
15. yüzyılda hümanist okulu kim kurdu?
Vittorino de Feltre
"Sevinç Evi"
Okul doğayla iç içeydi, çocuklar öğrenme sürecinde karanlık odalarda değil, açık havadaydı.
Dersler doğal ortamda yapıldı.
Fiziksel ceza uygulanmadı
Sıradan insanların çocukları öğrenebilir
Çeşitlendirilmiş insani gelişme
Vittorino de Feltre
Nezaket hakkında
çocuk
töre
bir inceleme yazdı
sorular ve cevaplar yoluyla çocukları davranış kurallarını öğrenmeye davet etti.
Rotterdam Erasmus'u
Bu nedenle, bir erkekle sohbet ederken, Rotterdamlı Erasmus kaşlarını kaldırmanın, burnunu buruşturmanın, esnemenin, başını sallamanın, kulaklarını karıştırmanın kabalık olduğunu düşündü. Katılıyorum, bu kurallar şimdiye kadar oldukça geçerli.
Rotterdamlı Erasmus'u ve eserlerini daha yakından tanıyalım.
1469
Rotterdam Desiderius Erasmus
Avrupa çapında birçok gezi yaptı ve her yerde tanınma ve başarı bekliyordu.
Basel'de öldü
En iyilerinden biri ünlü eserler Rotterdam Erasmus'u " Aptallığa Övgü", 1509'da yazılmıştır.
"Aptallığa Övgü"
Karşılaşacağımız bir sonraki hümanist
1478
Thomas Daha Fazla
Birkaç yıl sonra Privy Council'e katıldı ve şövalyelik unvanı aldı.
1525'te Şansölye oldu
Henry VIII'in boşanması ve More'un Anglikan Kilisesi'ni reddetmesi nedeniyle kralla anlaşmazlıklar başladı.
en büyük iş Thomas More oldu
Ana fikri, çağdaş toplumu eleştirmek ve ideal bir durumda ideal bir toplum modeli oluşturmaktır.
"Devletin en iyi örgütlenmesi ve yeni Ütopya adası hakkında komik olduğu kadar yararlı da altın değerinde küçük bir kitap"
Aynısı
şehirler
dil,
görgü ve
kanunlar
öğlene 3 saat
Akşam yemeği
2 saat dinlenme
3 saat çalışma
Akşam yemeği
Thomas More hayal etti kesinlikle ideal durum inşa etmek imkansızdır. Ve "ütopya" kelimesi hala eşanlamlıdır.
gerçekleştirilemez bir şey, fantastik.
Halk bilincinin gelişimini etkileyen başka bir hümanist
1494
François Rabelais
Hayatı boyunca edebiyatla uğraştı ve yalnızca gülmenin tüm hastalıkları iyileştirebileceğine inandı. Rabelais'in tüm eserleri hicivliydi. Toplumun ve kralların ahlaksızlıklarıyla alay etti.
Kitabın olay örgüsünün merkezinde iyi devler var.
Gargantua
pantagruel
"Gargantua ve Pantagruel"
İnsanlar doğmaz, şekillenir.
Rotterdam Erasmus'u
1968 - The Star of the Fields hakkında çeşitli incelemeler dergilerde yayınlandı. Nikolai Mihayloviç Rubtsov. 1950-1952 - Nikolai Rubtsov yedi yıllık okuldan mezun oldu. 1962 - 24 Ocak Nikolai Rubtsov şiir okuyor. 1964-1965 - Haziran sonunda Nikolai Rubtsov Edebiyat Enstitüsünden tekrar ihraç edildi. Çocukluk. 1956-1959 - Kuzey Filosunda aktif hizmet. 1963 - Bu yılın Temmuz ayında "Üstteki Odada" şiirinin ilk versiyonu tarihleniyor.
"Alexander Radishchev" - Bir davanın çözümüne katılmak zorunda kaldı. Gençliğin öğretim ve eğitim sistemi. Rod Radishchev. A.N. Radishchev. Köylünün kaderi korkunç. Radishchev Alexander Nikolaevich. İşin amacı. Eğitim A.N. turp. A.N.'nin ölümü Radishchev. "St. Petersburg'dan Moskova'ya Yolculuk". Bir dizi resmi belge. edebi etkinlik BİR. Radishchev. Sınıflar Radishchev. "St. Petersburg'dan Moskova'ya Yolculuk" un özgünlüğü.
"Ryleev" - "Vatandaş" şiiri, Decembrist sözlerinin doruk noktasıdır. 1818'de teğmen rütbesiyle emekli oldu. Ölüm cezasına çarptırıldı ve 13 Temmuz 1826'da asıldı. Kondraty Fedorovich Ryleev 1795-1826. Şairin anayasal ve monarşik yanılsamaları nihai olarak aştığını gösterirler. L. Mihaylov. [Vatandaş]. Son günler hayat. Kondraty Ryleev'in biyografisi. Ryleev, cumhuriyetçilik konumuna geçer.
"Radishchev'in Biyografisi" - "St. Petersburg'dan Moskova'ya Yolculuk." Sheshkovsky. "Köleliğin düşmanı Radishchev" A. S. Puşkin. İlim hapishanesi. Radishchev, Rusya'nın vicdanının gerçek bir örneğidir. Kanunsuzluk sahneleri. Leipzig Üniversitesi. Eksenler şimdilik sessiz. Radishchev, St. Petersburg'daki Volkovo Mezarlığı'na gömüldü. Ilimsk'te, kenarda Rus imparatorluğu, Radishchev, Priilimye'nin bir bilim adamıydı. Peygamberlik hediyesi. Neden kölelik her yerde? Catherine soruşturma başlatma emri vermekle yetinmedi.
"Noel" - Moskova'da kalp krizinden öldü. Yaratılış. Robert Ivanovich Rozhdestvensky. Zor olanın yeni maceraları. reklamcılık. Robert Rozhdestvensky'nin biyografisi. Rozhdestvensky'nin şiirinin mülkiyeti. Kahraman. Rozhdestvensky, Leningrad'a taşındı. Aile. Genç şairin "Baharın Bayrakları" kitabı.
"Rotterdam" - İtalya'ya gitti. Bir rahibin gayri meşru oğluydu. Yemek ve içmek için insandan daha fazlasısın. Adagia. parlak entelektüel yetenek. Hollandalı bilim adamı. Adagius. Bilim adamı iki yıllığına Almanya'ya gitti. Rotterdam Erasmusu. Aptallığı övün.
Sunuların önizlemesini kullanmak için bir Google hesabı (hesabı) oluşturun ve oturum açın: https://accounts.google.com
Slayt altyazıları:
CANLANMA VE HÜMANİZM XV-XVII yüzyıllarda Avrupalıların kültür ve bakış açısı.
Yeni insan ideali: Enerjik; Bağımsız; Aktif; Eğitimli, geniş görüşlü ve zengin hayat deneyimi; Sanat uzmanı ve uzmanı.
İnsan yaşamının temel amacı. Orta Çağ Yeni zaman (Rönesans) Ruhun kurtuluşu. Bunun için Allah'a inanmak, kilise ayinlerini yerine getirmek ve günah işlememek gerekir. Başarı. Sanatta, bilimde, ticarette, ticarette, seyahatte vb. alanlarda ünlü olun. Ama insanlara yardım ettiğinizden emin olun!
hümanizm. Humanus (insan), insansı, insancıl, hümanist, hümanizm; İnsan Tanrı gibidir, güzeldir ve uyumludur: eğitimlidir, fiziksel olarak gelişmiştir, sanata ve felsefeye düşkündür; Temel erdemler: dürüstlük, yiğitlik, yaratıcılık, vatanseverlik!
Dante Alighieri (1265-1321) Dante öncüdür İtalyan Rönesansı, asıl işinin merkezinde" ilahi komedi» Cehennem, Araf ve Cennet'teki hayali yolculuğunda ruhları ile tanıştığı insanların kaderi.
Petrarch Francesco (1304-1374) Petrarch'ın şarkı sözü sunar yeni aşamaİtalyan ve Avrupa şiirinin gelişiminde. Sevgili kadının imajı onun için somut ve hayati hale geldi ve aşk deneyimleri tüm tutarsızlıkları ve değişkenlikleriyle gösteriliyor. Petrarch sadece şiirin içeriğini güncellemekle kalmadı, aynı zamanda mükemmel bir şiirsel form yarattı, mısrası müzikal, imgeler zarif, üslup araçları (antitez ve retorik soru), ruhunun karışık durumunu yansıtıyor ve sonelere dram katıyor. mısranın düzgünlüğünü ve şiirinin tabiatının ahengini bozmaz. P.'nin sözlerinin Avrupa şiirinin (sözde Petrarşizm) gelişimi üzerinde büyük etkisi oldu. Dante ve G. Boccaccio ile birlikte P., İtalyan edebi dilinin yaratıcısıdır.
Sanatçılar, bilim adamları, patronlar… Şiir, bilim, sanat çok değerlendi. dünyanın güçlüsü Bu. Pek çok yönetici, yalnızca sanat eserlerinin müşterisi olarak hareket etmekle kalmadı, aynı zamanda kendileri de sanat eserlerinin ustaca bilenleri oldular.
Hümanistlerin insan doğası hakkındaki görüşlerini en iyi yansıtan ifade hangisidir? Rab, İncil'de de teyit edildiği gibi, insanı diğer elementlerden daha önemsiz olan topraktan yarattı; Çok harika kabul edilirse ve harika güzellik dünya, o zaman en güzel ve en süslü dünyanın yaratıldığı bir kişiye hangi güzellik ve zarafet bahşedilmelidir.
Kuzey Rönesansının Özellikleri: Yalnızca Antik çağın mirasına değil, aynı zamanda kendi mirasımıza da hitap edin. ortaçağ tarihi; Katolik Kilisesi'ne ve onun bilim ve sanattaki kontrolüne karşı keskin bir eleştirel tutum - "İnancın özü, ritüellerin önemsiz bir şekilde yerine getirilmesinde değil, öğretilerin ruhuna ve Mesih'in ahlaki emirlerine gerçek bağlılıkta yatar!"
Rotterdamlı Erasmus (1469-1536) Hollandalı hümanist, yazar, filolog, ilahiyatçı, Kuzey Rönesansının en önemli temsilcisi. Fransa, İngiltere, Almanya, İtalya, İsviçre'de yaşadı ve tüm Avrupa'da tanındı. Latince yazdı. E.R.'nin engin mirasından en ünlüleri Aptallığa Övgü (1509) ve Kolay Sohbetler'dir (1519-30). İlk eser felsefi bir hiciv, ikincisi ise çoğunlukla ev içi. Madam Aptallık, kendi övgüsünü söyleyerek kolayca bilgeliğe, kendini beğenmiş asalete - aptalca anlamsızlığa, sınırsız güce - en kötü köleliğe dönüşür, bu nedenle "ölçüsüz hiçbir şey yok" çağrısı hayatın en değerli kuralı olur!
Thomas More (1478-1535). İngiliz hümanist, devlet adamı ve yazar. Bir hakimin oğlu. 1504'te More, Londra tüccarlarından Parlamento'ya aday gösterildi, 1510'da Londra şerif yardımcısı oldu, 1518'de Kraliyet Konseyi'ne katıldı, 1525-1529'da Lancaster Dükalığı Şansölyesi, 1529-32'de İngiltere Şansölyesi. More, krala "yüce baş" olarak yemin etmeyi reddetti ingiliz kilisesi, ardından Kule'ye hapsedildi (1534), vatana ihanetle suçlandı ve idam edildi.
"Ütopya". More en çok bir açıklama içeren Utopia (1516) adlı diyaloğuyla tanınırdı. mükemmel düzen fantastik Ütopya adası (Yunanca, kelimenin tam anlamıyla - "Hiçbir yerde", var olmayan bir yer; M. tarafından icat edilen bu kelime daha sonra günlük bir kelime haline geldi). Burada More, insanlık tarihinde ilk kez özel (ve hatta kişisel) mülkiyetin ortadan kaldırıldığı ve (ilk Hıristiyan topluluklarında olduğu gibi) sadece tüketim eşitliğinin getirilmediği, aynı zamanda üretimin ve yaşamın toplumsallaştırıldığı bir toplumu tasvir ediyor. Ütopya'da çalışmak tüm vatandaşların görevidir, ihtiyaca göre dağıtım yapılır, iş günü 6 saate indirilir; en zor iş suçlular tarafından yapılır. Ütopya'nın siyasi sistemi, seçim ve kıdem ilkelerine dayanmaktadır.
Sonuçlar: Rönesans İtalya'da ortaya çıktı, ancak Batı Avrupa'ya yayıldı; Rönesans'ın temeli hümanizm felsefesidir; ana fikir hümanizm: "İnsan kendi kaderinin efendisidir."
Leonardo da Vinci (1452-1519) Rönesans'ın en ünlü bilim adamı, sanatçısı, şairi Leonardo da Vinci olarak kabul edilir. Yeni zamanın kişiliğinin somutlaşmış ideali olarak güvenle adlandırılabilir.
Son Akşam Yemeği
portreler
Michelangelo Buonarroti (1475-1564) Heykeltıraş, sanatçı, şair, mimar, "zamanının ilerisinde" eserlerinde şiddetli bir mizacı vardı.
Heykel
Kıyamet Günü freskleri. Bu freskte pek çok şey Dante'nin İlahi Komedyasının ruhundan esinlenmiştir. uzun zamandır bu resim sapkın kabul edildi.
Adem'in Yaratılışı
Raphael Santi (1483-1520). Rönesans sanatçılarının en "Rönesans"ı Raphael Santi olarak kabul edilir. Eserleri, kompozisyon açısından uyumlu ve mükemmel renktedir, olay örgüsü klasik kabul edilir.
Tablo
Albrecht Dürer (1471-1528). Alman sanatçı, bir kişiliğin oluşumunu gösterebildiği bir dizi otoportrenin yazarı, şövale yağlı boya resminin mucidi.
Hieronymus Bosch (1460-1516) Dünyevi Zevkler Bahçesi.
Son Yargı
Yaşlı Pieter Bruegel (1525-1569)
