La Rochefoucauld kimdir? François VI de La Rochefoucauld - aforizmalar, alıntılar, sözler
La Rochefoucauld François: Özdeyişler ve Ahlaki Düşünceler ve Test: La Rochefoucauld'un Sözleri
"Rab'bin insanlara bahşettiği nimetler, yeryüzünü süslediği ağaçlar kadar çeşitlidir ve her birinin kendine has özellikleri vardır ve sadece kendi meyvelerini verirler. Bu nedenle armut ağacının en iyisi, en kötüsünü bile doğurmaz." elmalar ve en yetenekli kişi, sıradan da olsa bir konuya yenik düşer, ancak yalnızca bu işi yapabilenlere verilir. Ve bu nedenle, bu tür bir meslek için en azından biraz yeteneği olmadan aforizmalar oluşturmak, çiçek soğanlarının ekilmediği bir bahçede çiçek soğanlarının lale açmasını beklemekten daha az saçma değil." - François de La Rochefoucauld
"Akıllı insanlar birkaç kelimeyle çok şey ifade edebilirken, sınırlı insanlar tam tersine çok konuşma ve hiçbir şey söylememe yeteneğine sahiptir." - F.La Rochefoucauld
François VI de La Rochefoucauld (fr. François VI, duc de La Rochefoucauld, 15 Eylül 1613, Paris - 17 Mart 1680, Paris), Duke de La Rochefoucauld - Fransız yazar, felsefi ve ahlaki eserlerin yazarı. Güney Fransız La Rochefoucauld ailesine aitti. Fronde savaşlarının lideri. Babasının yaşamı boyunca (1650'ye kadar) nezaketen Prince de Marsillac unvanını taşıyordu. St.Petersburg gecesi öldürülen François de La Rochefoucauld'un torununun torunu. Bartholomew.
François de La Rochefoucauld, Fransa'nın en seçkin soylu ailelerinden birine mensuptu. Kaderinde olduğu askeri ve mahkeme kariyeri, üniversite eğitimi gerektirmiyordu. La Rochefoucauld, kapsamlı bilgisini zaten yetişkinliğinde bağımsız okuma yoluyla elde etti. 1630'da geldi. mahkemeye geldiğinde, kendisini hemen siyasi entrikaların ortasında buldu.
Kökeni ve aile gelenekleri yönünü belirledi - eski aristokrasinin zulmü olarak kendisinden nefret ettiği Kardinal Richelieu'ya karşı Avusturya Kraliçesi Anne'nin tarafını tuttu. Eşit olmayan bu güçlerin mücadelesine katılmak, ona utanç, mülküne sürgün ve Bastille'de kısa süreli hapis cezası getirdi. Richelieu (1642) ve Louis XIII'ün (1643) ölümünden sonra, Kardinal Mazarin iktidara geldi ve nüfusun tüm kesimlerinde pek popüler değildi. Feodal soylular, kaybettikleri haklarını ve nüfuzlarını geri kazanmaya çalıştılar. Mazarin kuralından memnuniyetsizlik 1648'de sonuçlandı. kraliyet gücüne - Fronde'a karşı açık bir isyanda. La Rochefoucauld bunda aktif rol aldı. En yüksek rütbeli Fronders - Condé Prensi, Beaufort Dükü ve diğerleri ile yakından ilişkiliydi ve ahlaklarını, bencilliklerini, güç arzusunu, kıskançlıklarını, kişisel çıkarlarını ve ihanetlerini yakından gözlemleyebiliyordu. Farklı aşamalar hareket. 1652'de Fronde son bir yenilgiye uğradı, kraliyet gücünün otoritesi yeniden sağlandı ve Fronde'a katılanlar kısmen tavizler ve sadakalarla satın alındı, kısmen rezillik ve cezaya maruz kaldı.
İkincisi arasında yer alan La Rochefoucauld, Angumois'daki mülküne gitmek zorunda kaldı. Başlangıçta yayınlamayı düşünmediği Anılarını siyasi entrikalardan ve tutkulardan uzakta yazmaya başladığı yer burasıydı. Onlarda, Fronde olaylarının gizlenmemiş bir resmini ve katılımcılarının bir tanımını verdi. 1650'lerin sonunda. Paris'e döndü, mahkemede olumlu karşılandı, ancak tamamen ayrıldı. siyasi hayat. Bu yıllarda edebiyat onu daha çok çekmeye başladı. 1662'de Anılar haberi olmadan tahrif edilmiş bir şekilde çıkmış, bu yayını protesto etmiş ve aynı yıl orijinal metnini yayınlamıştır. La Rochefoucauld'un kendisine dünya çapında ün kazandıran ikinci kitabı - Maxims and Moral Reflections - Anılar gibi ilk kez 1664'te yazarın iradesi dışında çarpıtılmış bir biçimde yayınlandı. 1665'te La Rochefoucauld ilk yazarın baskısını yayınladı, ardından yaşamı boyunca dört tane daha yayınladı. La Rochefoucauld, metni baskıdan baskıya düzeltti ve tamamladı. 1678'in son ömür boyu baskısı. 504 özdeyiş içeriyordu. Çok sayıda yayınlanmamış baskı, önceki baskılardan çıkarılanların yanı sıra, ölümünden sonraki baskılara eklendi. Maxims birden çok kez Rusçaya çevrildi.
Plan
giriiş
1 Biyografi
2 edebi miras
2.1 Maxim'ler
2.2 Anılar
3 Aile ve çocuklar
Kaynakça
giriiş
François VI de La Rochefoucauld (fr. François VI, duc de La Rochefoucauld, 15 Eylül 1613, Paris - 17 Mart 1680, Paris), Duke de La Rochefoucauld - güney Fransız La Rochefoucauld ailesine ait olan ünlü Fransız yazar ve ahlak filozofu. Fronde savaşlarının lideri. Babasının hayatı boyunca (1650'ye kadar) Prince de Marsillac unvanını taşıyordu. St.Petersburg gecesi öldürülen François de La Rochefoucauld'un torununun torunu. Bartholomew.
1. Biyografi
Mahkemede büyüdü, gençliğinden çeşitli entrikalara karıştı, Duke de Richelieu ile düşmanlık içindeydi ve ancak ikincisinin ölümünden sonra mahkemede önemli bir rol oynamaya başladı. Fronde hareketinde aktif rol aldı ve ağır yaralandı. Toplumda parlak bir konuma sahipti, birçok laik entrika yaşadı ve çalışmalarında silinmez bir iz bırakan bir dizi kişisel hayal kırıklığı yaşadı. Uzun yıllar boyunca, Longueville Düşesi, hırslı güdülerinden defalarca vazgeçtiği sevgisinden dolayı kişisel yaşamında büyük bir rol oynadı. Bağlılığından bıkan La Rochefoucauld, kasvetli bir insan düşmanı haline geldi; tek tesellisi, ölümüne kadar sadık kaldığı Madame de Lafayette ile olan dostluğuydu. La Rochefoucauld'un son yılları çeşitli zorluklarla gölgelendi: oğlunun ölümü, hastalıklar.
2. Edebi miras
2.1. özdeyişler
Kapsamlı bir çalışmanın sonucu hayat deneyimi La Rochefoucauld Maxim'lerine geldi ( maksimumlar), dünyevi felsefenin ayrılmaz bir kodunu oluşturan aforizmaların bir koleksiyonudur. "Maxim"in ilk baskısı 1665'te anonim olarak yayınlandı. Yazar tarafından giderek büyütülen beş baskı, La Rochefoucauld'un yaşamı boyunca çıktı. La Rochefoucauld, insan doğası konusunda son derece kötümser. La Rochefoucauld'un ana aforizması: "Erdemlerimiz çoğu zaman ustalıkla gizlenmiş ahlaksızlıklardır." Tüm insan eylemlerinin temelinde gurur, kibir ve kişisel çıkarların peşinde koşmayı görür. Bu ahlaksızlıkları tasvir eden ve hırslı ve bencil portreler çizen La Rochefoucauld, aklında ağırlıklı olarak kendi çevresinden insanlar var, aforizmalarının genel tonu son derece zehirli. Özellikle iyi niyetli ve bir ok kadar keskin olan acımasız tanımlarda başarılıdır, örneğin şu söz: "Başkalarının acılarına ... katlanmak için hepimizde yeterince Hıristiyan sabrı var." Çok yüksek temizlik edebi önemi"Maksim".
2.2. Anılar
La Rochefoucauld'un eşit derecede önemli bir eseri de Anılarıydı ( Anılar sur la regence d'Anne d'Autriche), ilk baskı - 1662. Fronde zamanları hakkında en değerli kaynak. La Rochefoucauld, siyasi ve askeri olayları ayrıntılı olarak anlatır; kendisinden üçüncü şahıs olarak bahseder.
Alexandre Dumas'ın, François de La Rochefoucauld'nun Anıları'ndan aldığı Üç Silahşörler romanının temelini oluşturan Avusturya Kraliçesi Anne'nin pandantiflerinin öyküsü. Yirmi Yıl Sonra romanında La Rochefoucauld, eski unvanı Prince de Marsillac altında, Longueville Düşesi tarafından da tercih edilen Aramis'i öldürmeye çalışan bir adam olarak tasvir edilmiştir. Dumas'a göre, Düşes'in çocuğunun babası bile (gerçekte söylentilerin ısrar ettiği gibi) La Rochefoucauld değil, Aramis'ti.
3. Aile ve çocuklar
Ebeveynler: François V(1588-1650), duc de La Rochefoucauld ve Gabrielle du Plessis-Liancourt(ö. 1672).
Karısı: (20 Ocak 1628'den beri, Mirebeau) Andre de Vivonne(ö. 1670), André de Vivonne, seigneur de la Berodier ve Marie Antoinette de Laumenie'nin kızı. 8 çocuğu oldu:
1. François VII(1634-1714), Duke de La Rochefoucauld
2. Charles(1635-1691), Malta Nişanı Şövalyesi
3. Maria Ekaterina(1637-1711), Matmazel de La Rochefoucauld olarak bilinir
4. henrietta(1638-1721), Matmazel de Marsillac olarak bilinir
5. Françoise(1641-1708), Matmazel d'Anville olarak bilinir
6. Henri Aşil(1642-1698), rahip de la Chaise-Dieu
7. Jean Baptiste(1646-1672), Chevalier de Marsillac olarak bilinir
8. İskender(1665-1721), Abbé de Verteuil olarak bilinir
Evlilik dışı ilişki: Anna Genevieve de Bourbon-Condé(1619-1679), Duchess de Longueville'in bir oğlu oldu:
1. Charles Paris de Longueville(1649-1672), Duke de Longueville, Polonya tahtının adaylarından biriydi.
Kaynakça:
1. Resmi olarak Anna Genevieve de Bourbon-Condé'nin kocası Duke Henry II de Longueville'in meşru oğlu olarak kabul edildi ve onu kendisininmiş gibi kabul etti.
François VI de La Rochefoucauld (15 Eylül 1613, Paris - 17 Mart 1680, Paris), Duke de La Rochefoucauld - ünlü Fransız ahlakçı, eski Fransız La Rochefoucauld ailesine aitti. Babasının ölümüne kadar (1650) Prince de Marsillac unvanını taşıyordu.
Mahkemede büyüdü, gençliğinden çeşitli entrikalara karıştı, Duke de Richelieu ile düşmanlık içindeydi ve ancak ikincisinin ölümünden sonra mahkemede önemli bir rol oynamaya başladı. Fronde hareketinde aktif rol aldı ve ağır yaralandı. Toplumda parlak bir konuma sahipti, birçok laik entrika yaşadı ve çalışmalarında silinmez bir iz bırakan bir dizi kişisel hayal kırıklığı yaşadı. Uzun yıllar boyunca, Longueville Düşesi, hırslı güdülerinden defalarca vazgeçtiği sevgisinden dolayı kişisel yaşamında büyük bir rol oynadı. Bağlılığından bıkan La Rochefoucauld, kasvetli bir insan düşmanı haline geldi; tek tesellisi, ölümüne kadar sadık kaldığı Madame de Lafayette ile olan dostluğuydu. La Rochefoucauld'un son yılları çeşitli zorluklarla gölgelendi: oğlunun ölümü, hastalıklar.
Erdemlerimiz çoğu zaman ustalıkla gizlenmiş ahlaksızlıklardır.
François de La Rochefoucauld'un Biyografisi:
Francois de La Rochefoucauld'un yaşadığı dönem genellikle "büyük çağ" olarak adlandırılır. Fransız edebiyatı. Çağdaşları Corneille, Racine, Moliere, La Fontaine, Pascal, Boileau idi. Ancak "Maxim" yazarının hayatı, "Tartuffe", "Phaedra" veya "yaratıcılarının" hayatına çok az benziyordu. şiir sanatı". Evet ve kendisini sadece şaka olarak, biraz da ironiyle profesyonel bir yazar olarak adlandırdı. Yazar arkadaşları var olmak için asil patronlar aramaya zorlanırken, Duke de La Rochefoucauld genellikle özel ilginin yükünü taşıyordu. güneş kralının ona verdiği, geniş mülklerden büyük bir gelir elde eden, onun için ücret konusunda endişelenemezdi. Edebi çalışmalar. Ve çağdaşları olan yazarlar ve eleştirmenler, drama yasalarına ilişkin anlayışlarını savunan hararetli tartışmalara ve keskin çatışmalara kapıldıklarında, yazarımız bunları hatırladı ve edebi çatışmalar ve savaşlar hakkında hiç düşünmedi. La Rochefoucauld sadece bir yazar ya da sadece bir ahlak filozofu değildi, aynı zamanda bir askeri liderdi, politikacı. Macera dolu hayatı artık heyecan verici bir hikaye olarak algılanıyor. Ancak bunu kendisi anlattı - Anılarında. La Rochefoucauld ailesi, Fransa'nın en eski ailelerinden biri olarak kabul edildi - 11. yüzyılda başladı. Fransız kralları bir kereden fazla resmi olarak seigneurs de La Rochefoucauld'u "sevgili kuzenleri" olarak adlandırdılar ve onlara mahkemede fahri mevkiler emanet ettiler. Francis I yönetiminde, 16. yüzyılda La Rochefoucauld, sayım unvanını ve Louis XIII altında - dük ve akran unvanını aldı. Bunlar en iyi başlıklar Fransız feodal beyini Kraliyet Konseyi ve Parlamentosunun daimi üyesi ve yargı hakkı ile mülklerinde egemen bir efendi yaptı. Babasının ölümüne (1650) kadar geleneksel olarak Prince de Marsillac adını taşıyan VI. François Duke de La Rochefoucauld, 15 Eylül 1613'te Paris'te doğdu. Çocukluğunu Angoumua eyaletinde, ailenin ana ikametgahı olan Verteil kalesinde geçirdi. Prince de Marcilac'ın yanı sıra on bir küçük erkek ve kız kardeşinin yetiştirilmesi ve eğitimi oldukça dikkatsizdi. Taşra soylularına yakışır şekilde, esas olarak avcılık ve askeri tatbikatlarla uğraşıyordu. Ancak daha sonra felsefe ve tarih alanındaki çalışmaları, klasikleri okuması sayesinde La Rochefoucauld, çağdaşlarına göre en bilgili insanlar Paris'te.
1630'da Prince de Marcilac mahkemeye çıktı ve kısa süre sonra Otuz Yıl Savaşlarına katıldı. 1635'in başarısız kampanyasıyla ilgili dikkatsiz sözler, diğer bazı soylular gibi onun da mülklerine gönderilmesine neden oldu. "Tüm komploların daimi lideri" Orleans Gaston Dükü'nün isyanına katıldığı için gözden düşen babası V. François, birkaç yıl orada yaşamıştı. Genç prens de Marsillac, ilk bakan Kardinal Richelieu'nun İspanyol mahkemesiyle bağlantıları olduğundan, yani vatana ihanet ettiğinden şüphelendiği Avusturya Kraliçesi Anne'nin tarafını tuttuğu mahkemede kaldığını ne yazık ki hatırladı. Daha sonra La Rochefoucauld, Richelieu'ya karşı "doğal nefretinden" ve "korkunç hükümetinin" reddedilmesinden söz edecek: bu, yaşam deneyiminin ve oluşturulmuş siyasi görüşlerin sonucu olacaktır. Bu arada, kraliçeye ve onun zulüm gören arkadaşlarına karşı şövalyece bir sadakatle doludur. 1637'de Paris'e döndü. Kısa süre sonra, kraliçenin bir arkadaşı, ünlü bir siyasi maceracı olan Madame de Chevreuse'nin Bastille'de hapsedildiği İspanya'ya kaçmasına yardım eder. Burada, aralarında birçok soylu soylu bulunan diğer mahkumlarla iletişim kurma fırsatı buldu ve Kardinal Richelieu'nun "adaletsiz yönetiminin" aristokrasiyi bu ayrıcalıklardan ve eski siyasi haklardan mahrum etmeyi amaçladığı fikrini özümseyerek ilk siyasi eğitimini aldı. rol.
4 Aralık 1642'de Kardinal Richelieu öldü ve Mayıs 1643'te Kral Louis XIII. Avusturyalı Anna, genç XIV. Siyasi kargaşadan yararlanan feodal soylular, kendisinden alınan eski hakların ve ayrıcalıkların iadesini talep etti. Marsillac sözde Kibirli komplosuna girer (Eylül 1643) ve komplonun ifşa edilmesinden sonra tekrar orduya gider. Kanın ilk prensi Enghien Dükü Louis de Bourbron'un komutası altında savaşır (1646'dan beri - Condé Prensi, daha sonra Otuz Yıl Savaşındaki zaferler için Büyük lakaplı). Aynı yıllarda Marsillac, Condé'nin kız kardeşi Longueville Düşesi ile tanıştı. uzun yıllar La Rochefoucauld'un yakın arkadaşı olacak.
Marsillac, çarpışmalardan birinde ağır şekilde yaralanır ve Paris'e dönmek zorunda kalır. Savaşırken babası ona Poitou eyaletinin valisi pozisyonunu satın aldı; Vali, kendi eyaletindeki kralın valisiydi: tüm askeri ve idari kontrol onun elinde toplanmıştı. Kardinal Mazarin, yeni atanan valinin Poitou'ya gitmesinden önce bile, sözde Louvre onurları vaadiyle onu kendi tarafına çekmeye çalıştı: karısına bir tabure hakkı (yani oturma hakkı) kraliçenin huzurunda) ve bir arabada Louvre'un avlusuna girme hakkı.
Poitou eyaleti, diğer birçok eyalet gibi isyan halindeydi: nüfusa dayanılmaz bir yük getiren vergiler konuldu. Paris'te de bir isyan patlak veriyordu. Fronde başladı. Fronde'u ilk aşamada yöneten Paris parlamentosunun çıkarları, isyancı Paris'e katılan soyluların çıkarlarıyla büyük ölçüde örtüşüyordu. Parlamento, yetkilerini kullanırken eski özgürlüğünü yeniden kazanmak istedi, aristokrasi, kralın bebeklik döneminden ve genel hoşnutsuzluktan yararlanarak, ülkeyi tamamen kontrol etmek için devlet aygıtının en yüksek mevkilerini ele geçirmeye çalıştı. Oybirliğiyle arzu, Mazarin'i iktidardan mahrum bırakmak ve onu bir yabancı olarak Fransa'dan göndermekti. Fronders olarak anılmaya başlayan asi soyluların başında krallığın en ünlü insanları vardı.
François de La Rochefoucauld - Fransız yazar, ahlakçı, filozof. 15 Eylül 1613'te Paris'te doğdu, ünlü bir ailenin torunuydu. eski aile; Dük'ün babası 1650'de ölmeden önce ona Prince de Marsillac adı verildi. Tüm çocukluğunu Angouleme'de geçiren La Rochefoucauld, 15 yaşında bir genç olarak ailesiyle birlikte Fransız başkenti ve gelecekte biyografisi mahkemedeki yaşamla bağlantılıdır. La Rochefoucauld, kaderin iradesiyle, gençliğinde bile laik ve kişisel yaşamla ilgili entrikalar, sevinçler, başarılar ve hayal kırıklıklarıyla dolu saray hayatına daldı ve bu, tüm çalışmalarına bir iz bıraktı.
Siyasi hayatın aktif bir katılımcısı olarak, Prens Condé başkanlığındaki Fronde'a katılarak Kardinal Richelieu'nun muhaliflerinin yanında yer aldı. Mutlakiyete karşı mücadele bayrağı altında, farklı sosyal statüdeki insanlar bu toplumsal harekete katıldı. La Rochefoucauld doğrudan savaşlara katıldı ve hatta 1652'de görme yetisine büyük zarar veren bir kurşun yarası aldı. 1653'te ölen babasından dük unvanını aldı. La Rochefoucauld'nun biyografisinde, mahkeme toplumundan bir yabancılaşma dönemi vardı, ancak bu dönemde kaybetmedi. iyi ilişkilerözellikle Madame de Lafayette ile, zamanlarının seçkin temsilcileri olarak kabul edilen kadınlarla.
1662'de ilk kez, üçüncü bir kişi adına ordu ve ve siyasi olaylar Fronde zamanları, 1634-1652 Mutlakiyete karşı verilen bu mücadele dönemi hakkında onun eseri çok önemli bir bilgi kaynağıdır.
Anıların tüm önemi için, hatta daha da önemlisi yaratıcı yol François de La Rochefoucauld'un günlük deneyiminin özü olan eseri, "Maxims" adı altında büyük ün kazanan "Yansımalar veya Ahlaki Sözler" aforizmalarının bir koleksiyonu olarak kabul edilir. İlk baskı 1665'te isimsiz olarak yayınlandı ve 1678'e kadar her biri eklenmiş ve revize edilmiş toplam beş baskı yayınlandı. Bu çalışmadaki kırmızı iplik, herhangi bir insan eyleminin ana güdülerinin bencillik, kibir, kişisel çıkarların başkalarına göre önceliği olduğu fikridir. Özünde yeni değildi, o zamanın birçok düşünürü insan davranışını idealize etmekten çok uzaktı. Bununla birlikte, La Rochefoucauld'un yaratılışının başarısı, toplumun adetlerinin psikolojik analizinin inceliğine, doğruluğuna, konumunu gösteren örneklerin ustalığına, aforizma netliğine, dilin kısalığına dayanıyordu - Maxim'lerin büyük olması tesadüf değil. edebi değer.
François de La Rochefoucauld, yalnızca insanlar hakkındaki iyi bilgisi tarafından değil, aynı zamanda kişisel koşullar, aşktaki hayal kırıklığı ile de kolaylaştırılan, insan sevmeyen ve karamsar olarak bir ün kazandı. İÇİNDE son yıllar hayatı talihsizliklerle doluydu: rahatsızlıklar, oğlunun ölümü. 17 Mart 1680'de ünlü aristokrat ve insan doğasının suçlayıcısı Paris'te öldü.
Zeki ve alaycı Fransız dükü - La Rochefoucauld böyle tanımladı Somerset Maugham. Çoğu okuyucu için tartışılmaz olmayan değerlendirmelerdeki rafine stil, doğruluk, özlülük ve sertlik, La Rochefoucauld'un Özdeyişlerini belki de aforizma koleksiyonları arasında en ünlü ve popüler olanı yaptı. Yazarları, biyografisi Alexandre Dumas'ın romanlarının kahramanlarıyla çağrışımlar yapmasına rağmen, hayatta açıkça hayal kırıklığına uğramış, ince bir gözlemci olarak tarihe geçti. Onun bu romantik ve maceracı enkarnasyonu artık neredeyse unutulmuştur. Ancak çoğu araştırmacı, Dük'ün kasvetli felsefesinin temellerinin tam olarak onun karmaşık, maceralarla dolu, yanlış anlama ve aldatılmış kader umutlarında yattığı konusunda hemfikirdir.
soy ağacı
La Rochefoucauld eski bir aristokrat ailedir. Bu aile, torunları hala Angouleme yakınlarındaki La Rochefoucauld aile şatosunda yaşayan Foucault I lord de Laroche'den 11. yüzyıla kadar uzanır. Bu ailenin en büyük oğulları, eski zamanlardan beri Fransız krallarına danışman olarak hizmet etmişlerdir. Bu soyadını taşıyan birçok kişi tarihe geçti. François I La Rochefoucauld, Fransız kralı Francis I'in vaftiz babasıydı. III. François, Huguenot'ların liderlerinden biriydi. François XII, Fransız Tasarruf Bankası'nın kurucusu ve büyük Amerikalı doğa bilimcisi Benjamin Franklin'in arkadaşı oldu.
Kahramanımız, La Rochefoucauld ailesinin altıncısıydı. François VI Duke de La Rochefoucauld, Prince Marsillac, Marquis de Guercheville, Comte de La Rocheguilon, Baron de Verteil, Montignac ve Cahusac, 15 Eylül 1613'te Paris'te doğdu. Kraliçe Marie de Medici'nin baş gardırop ustası olan babası Francois V Comte de La Rochefoucauld, eşit derecede ünlü Gabriele du Plessis-Liancourt ile evliydi. François'nın doğumundan kısa bir süre sonra annesi onu, çocukluğunu geçirdiği Angoumois'daki Verteil malikanesine götürdü. Baba mahkemede kariyer yapmaya devam etti ve ortaya çıktığı gibi boşuna değil. Kısa süre sonra kraliçe ona Poitou eyaletinin teğmen generali görevini ve 45.000 livre gelir verdi. Bu pozisyonu aldıktan sonra, Protestanlarla şevkle savaşmaya başladı. Babasının ve büyükbabasının Katolik olmaması daha da özenle. Huguenotların liderlerinden biri olan III.François, Bartholomew'in gecesinde öldü ve IV. François V, Katolikliğe döndü ve 1620'de Protestanlara karşı başarılı mücadelesinden dolayı kendisine dük unvanı verildi. Doğru, Parlamentonun patenti onayladığı zamana kadar, sözde "geçici dük" idi - kraliyet tüzüğüne göre bir dük.
Ancak o zaman bile, dükün ihtişamı zaten büyük masraflar gerektiriyordu. O kadar çok para harcadı ki, karısı çok geçmeden ayrı bir mülk talep etmek zorunda kaldı.
Çocukların yetiştirilmesi - François'nın dört erkek ve yedi kız kardeşi vardı - anne tarafından halledilirken, dük kısa ziyaret günlerinde onları saray hayatının sırlarına adadı. Küçük yaşlardan itibaren, en büyük oğluna Conde hanedanına feodal sadakatin yanı sıra asil bir onur duygusu verdi. La Rochefoucauld'un kraliyet evinin bu koluyla vasal bağlantısı, her ikisinin de Huguenot olduğu zamanlardan beri korunmuştur.
Marsillac'ın o zamanın bir soylusu için yaygın olan eğitimi dilbilgisi, matematik, Latince, dans, kılıç ustalığı, hanedanlık armaları, görgü kuralları ve diğer birçok disiplini içeriyordu. Genç Marsillac, çalışmalarına çoğu erkek çocuk gibi davrandı, ancak romanlara son derece düşkündü. Erken XVII yüzyıl, bunun büyük popülaritesinin olduğu bir dönemdi. edebi tür- şövalye, maceracı, pastoral romanlar bolca çıktı. Kahramanları - bazen yiğit savaşçılar, bazen kusursuz hayranlar - daha sonra asil gençler için idealler olarak hizmet etti.
Francois on dört yaşındayken, babası onu eski şahin avcısı Andre de Vivonne'un ikinci kızı ve varisi (kız kardeşi erken öldü) Andre de Vivonne ile evlendirmeye karar verdi.
rezil albay
Aynı yıl, François, Auvergne alayında albay rütbesini aldı ve 1629'da, Fransa'nın Otuz Yıl Savaşının bir parçası olarak gerçekleştirdiği kuzey İtalya'daki askeri operasyonlar olan İtalyan kampanyalarına katıldı. 1631'de Paris'e döndüğünde mahkemenin çok değiştiğini gördü. Kasım 1630'daki "Aptallar Günü"nden sonra, Richelieu'nun istifasını talep eden ve halihazırda bir zaferi kutlamakta olan Kraliçe Anne Marie de Medici kısa süre sonra kaçmak zorunda kaldığında, Duke de La Rochefoucauld da dahil olmak üzere birçok taraftarı kaçmak zorunda kaldı. , onunla utanç paylaştı. Dük, Poitou eyaletinin yönetiminden alındı ve Blois yakınlarındaki evine sürüldü. Dükün en büyük oğlu olarak Marsillac Prensi unvanını taşıyan François'nın mahkemede kalmasına izin verildi. Fransa'da prens unvanı yalnızca kandan prensler ve yabancı prensler için ayrıldığından, birçok çağdaş onu kibirle suçladı.
Marsillac, Paris'te Madame Rambouillet'in moda salonunu ziyaret etmeye başladı. Etkili politikacılar, yazarlar ve şairler, aristokratlar onun ünlü "Mavi Salon"unda bir araya geldi. Richelieu oraya baktı, gelecekteki Kardinal de Retz olan Paul de Gondi ve gelecekteki Fransa Mareşali Conde Prensesi Comte de Guiche, çocuklarıyla birlikte - yakında Grand Conde, Longueville Düşesi olacak olan Enghien Dükü. Matmazel de Bourbon ve Conti Prensi ve diğerleri. Salon, cesur kültürün merkeziydi - burada edebiyatın tüm yenilikleri tartışıldı ve aşkın doğası hakkında sohbetler yapıldı. Bu salonun müdavimi olmak, en rafine topluma ait olmak anlamına geliyordu. Marsillac'ın en sevdiği romanların ruhu burada geziniyor, burada kahramanlarını taklit etmeye çalışıyorlardı.
Babasından Kardinal Richelieu'ya duyduğu nefreti miras alan Marsillac, Avusturyalı Anna'ya hizmet etmeye başladı. Güzel ama talihsiz kraliçe, romandaki görüntüye mükemmel bir şekilde uyuyordu. Marsillac hem sadık şövalyesi hem de nedimesi Matmazel D'Hautfort ve ünlü Düşes de Chevreuse'nin arkadaşı oldu.
1635 baharında, prens kendi inisiyatifiyle İspanyollarla savaşmak için Flanders'a gitti. Ve döndüğünde, kendisinin ve diğer birkaç memurun mahkemede kalmasına izin verilmediğini öğrendi. Gerekçe olarak, 1635'teki Fransız askeri harekatı hakkındaki onaylamayan yorumları gösterildi. Bir yıl sonra İspanya, Fransa'ya saldırdı ve Marsillac orduya geri döndü.
Kampanyanın başarılı bir şekilde sona ermesinin ardından, şimdi Paris'e dönmesine izin verilmesini bekliyordu, ancak umutları gerçekleşmeye mahkum değildi: "... Malikanesinde yaşayan babama gitmek zorunda kaldım ve hala tam bir rezalet içindeydi." Ancak başkentte görünme yasağına rağmen, malikaneye gitmeden önce gizlice kraliçeye bir veda ziyareti yaptı. Kral tarafından Madame de Chevreuse ile yazışması bile yasak olan Avusturyalı Anne, ona rezil düşes için bir mektup verdi ve Marsillac bunu sürgün yeri olan Touraine'e götürdü.
Nihayet 1637'de baba ve oğlun Paris'e dönmesine izin verildi. Parlamento dükün patentini onayladı ve tüm formaliteleri tamamlamak ve yemin etmek için geleceklerdi. Dönüşleri, kraliyet ailesindeki bir skandalın doruk noktasına denk geldi. O yılın Ağustos ayında, Val-de-Grâce manastırında kraliçenin XIII. Baş Rahibe, aforoz tehdidi altında, kraliçenin düşman İspanyol mahkemesiyle ilişkisi hakkında o kadar çok şey anlattı ki, kral duyulmamış bir önlem almaya karar verdi - Avusturyalı Anna bir arama ve sorgulamaya tabi tutuldu. İspanya büyükelçisi Marquis Mirabel ile vatana ihanet ve gizli yazışmalarla suçlandı. Kral, çocuksuz karısını (gelecekteki Louis XIV, Eylül 1638'de bu olaylardan bir yıl sonra doğdu) boşamak ve onu Le Havre'ye hapsetmek için bu durumdan yararlanacaktı.
İşler o kadar ileri gitti ki kaçma fikri doğdu. Marsillac'a göre, kraliçeyi ve Matmazel D "Hautfort'u gizlice Brüksel'e götürmesi için her şey hazırdı. Ancak suçlamalar düştü ve böylesine skandal bir kaçış gerçekleşmedi. Sonra prens, Düşes de Chevreuse'ye her şeyi bildirmek için gönüllü oldu. bu olmuştu. Ancak takip edildi ", bu nedenle akrabaları onu görmesini kategorik olarak yasakladı. Marsillac, durumdan çıkmak için ortak arkadaşları İngiliz Kont Kraft'tan düşese sadık bir göndereceğini söylemesini istedi. Prens'e her şeyden haberdar olabilecek kişi.Dava mutlu bir şekilde sonuçlandı ve Marsillac, karısının mirasına doğru yola çıktı.
Matmazel d'Hautfort ve Düşes de Chevreuse arasında acil bir uyarı sistemi konusunda bir anlaşma vardı. La Rochefoucauld, yeşil ve kırmızı ciltli iki saat kitabından bahsediyor. Bunlardan biri işlerin iyiye gittiği anlamına geliyordu, diğeri ise bir tehlike sinyaliydi. Sembolizmi kimin karıştırdığı bilinmiyor ama saat kitabını alan Düşes de Chevreuse, her şeyin kaybolduğuna inanarak İspanya'ya kaçmaya karar verdi ve aceleyle ülkeyi terk etti. Verteil'i geçmek, aile mülkü La Rochefoucauld, prensten yardım istedi. Ancak sağduyunun sesini ikinci kez dinledikten sonra, kendisini yalnızca taze atları ve ona sınıra kadar eşlik eden insanları vermekle sınırladı. Ancak bu Paris'te öğrenilince, Marsillac sorgulanmak üzere çağrıldı ve kısa süre sonra hapse atıldı. Bastille'de, ailesinin ve arkadaşlarının dilekçeleri sayesinde sadece bir hafta kaldı. Ve serbest bırakıldıktan sonra Verteil'e geri dönmek zorunda kaldı. Sürgünde Marsillac, eğitimini tazeleyerek tarihçilerin ve filozofların eserlerinde uzun saatler geçirdi.
1639'da savaş çıktı ve prensin orduya katılmasına izin verildi. Kendisini birkaç savaşta öne çıkardı ve Richelieu kampanyasının sonunda, hizmetinde parlak bir gelecek vaat ederek ona tümgeneral rütbesini bile teklif etti. Ancak kraliçenin isteği üzerine vaat edilen tüm umutları terk etti ve mülküne geri döndü.
mahkeme oyunları
1642'de, Louis XIII Saint-Mar'ın favorisi tarafından düzenlenen Richelieu'ya karşı bir komplo için hazırlıklar başladı. Kardinali devirmek ve barış yapmak için İspanya ile müzakerelerde bulundu. Avusturyalı Anna ve kralın kardeşi Orleanslı Gaston kendilerini komplonun ayrıntılarına adamışlardı. Marsillac, katılımcıları arasında değildi, ancak Saint-Mar'ın yakın arkadaşlarından biri olan de Tou, Kraliçe adına yardım için ondan yardım istedi. Prens direndi. Arsa başarısız oldu ve ana katılımcıları - Saint-Mar ve de Tou - idam edildi.
4 Aralık 1642'de Kardinal Richelieu öldü ve XIII.Louis onu diğer dünyaya kadar takip etti. Bunu öğrenen Marsillac, diğer birçok rezil soylu gibi Paris'e gitti. Matmazel D "Otfort da mahkemeye döndü, İspanya'dan Düşes de Chevreuse geldi. Şimdi hepsi kraliçenin özel iyiliğine güveniyorlardı. Ancak, çok geçmeden Avusturyalı Anna'nın yanında yeni basılmış bir favori buldular - Kardinal Mazarin, pozisyonları tam tersi birçok kişinin beklentilerine göre oldukça güçlü olduğu ortaya çıktı.
Bundan derinden yaralanan Düşes de Chevreuse, Beaufort Dükü ve diğer aristokratların yanı sıra bazı parlamenterler ve piskoposlar, Mazarin'i devirmek için birleşerek yeni, sözde "Kibirli komplo" hazırladılar.
La Rochefoucauld kendini oldukça zor bir durumda buldu: Bir yandan kraliçeye sadık kalması gerekiyordu, diğer yandan düşesle hiç tartışmak istemiyordu. Komplo hızlı ve kolay bir şekilde ortaya çıkarıldı, ancak prens bazen Kibirlilerin toplantılarına katılsa da, fazla bir rezalet yaşamadı. Bu nedenle, bir süredir komplonun ifşa edilmesine katkıda bulunduğu iddia edilen söylentiler bile vardı. Düşes de Chevreuse içinde Bir kez daha sürgüne gitti ve Duke de Beaufort beş yıl hapis yattı (gerçekte gerçekleşen Château de Vincennes'ten kaçışı, Dumas'ın Babası tarafından Yirmi Yıl Sonra romanında tam olarak doğru olmasa da çok renkli bir şekilde anlatıldı).
Mazarin, başarılı bir hizmet durumunda Marsillac'a tuğgeneral rütbesi sözü verdi ve 1646'da, Rocroix'te ünlü zaferini çoktan kazanmış olan gelecekteki Condé Prensi Enghien Dükü'nün komutası altında orduya gitti. Ancak Marsillac çok geçmeden üç tüfek atışıyla ciddi şekilde yaralandı ve Verteil'e gönderildi. Savaşta öne çıkma fırsatını kaybeden o, iyileştikten sonra, zamanında babasından alınan Poitou valiliğini nasıl elde edeceğine dair çabalarını yoğunlaştırdı. Bunun için önemli miktarda para ödeyerek Nisan 1647'de valilik görevini üstlendi.
Hayal kırıklığı deneyimi
Marsillac yıllarca kraliyetin iyiliğini ve bağlılığının takdirini boşuna bekledi. Daha sonra Özdeyişlerinde "Hesaplamalarımızla orantılı olarak söz veriyoruz ve sözü korkularımızla orantılı olarak yerine getiriyoruz" diye yazdı ... Yavaş yavaş Conde'nin evine yaklaştı ve yaklaştı. Bu, yalnızca babanın bağlantıları tarafından değil, aynı zamanda prensin Enghien Dükü'nün kız kardeşi Düşes de Longueville ile 1646 gibi erken bir tarihte askeri bir kampanya sırasında başlayan bağlantısıyla da kolaylaştırıldı. Saraydaki ilk güzellerden biri olan bu sarışın, mavi gözlü prenses, sarayda birçok düelloya ve birçok skandala sebep olmasına rağmen lekesiz itibarıyla gurur duyuyordu. Kendisi ve kocasının metresi Madame de Montbazon arasındaki böyle bir skandal, Marsillac Fronde'un huzuruna çıkmasına yardımcı oldu. Konumuna ulaşmak isteyen kendisi, arkadaşlarından biri olan Prens'in başarısını gören yeminli düşmanlarından biri olan Kont Miossan ile rekabet etmek zorunda kaldı.
Conde'nin desteğine güvenen Marsillac, "Louvre ayrıcalıklarını" talep etmeye başladı: Louvre'a bir araba ile girme hakkı ve karısı için bir "tabure" - yani kraliçenin huzurunda oturma hakkı. Resmi olarak, yalnızca kanın düklerine ve prenslerine güvendikleri için bu ayrıcalıklara hiçbir hakkı yoktu, ama aslında hükümdar bu tür haklara sahip olabilirdi. Bu nedenle, çoğu kişi onu yine kibirli ve kibirli olarak görüyordu - sonuçta, babasının yaşamı boyunca dük olmak istiyordu.
"Dışkı dağıtımı" sırasında hala baypas edildiğini öğrenen Marsillac, her şeyi bırakıp başkente gitti. O zamanlar, aristokratlar ve Paris Parlamentosu tarafından yönetilen geniş bir sosyo-politik hareket olan Fronde çoktan başlamıştı. Tarihçiler hala ona vermekte zorlanıyor. kesin tanım.
İlk başta kraliçeyi ve Mazarin'i destekleme eğiliminde olan Marsillac, bundan böyle Fronders'ın yanında yer aldı. Paris'e gelişinden kısa bir süre sonra Parlamento'da kişisel iddialarını ve onu isyancılara katılmaya iten nedenleri dile getirdiği "Marsillac Prensinin Özrü" adlı bir konuşma yaptı. Savaş boyunca Longueville Düşesi'ni ve ardından kardeşi Condé Prensi'ni destekledi. 1652'de düşesin kendisine Nemours Dükü adında yeni bir sevgili edindiğini öğrenince ondan ayrıldı. O zamandan beri ilişkileri havalı olmaktan öteye gitti, ancak prens yine de Büyük Condé'nin sadık bir destekçisi olarak kaldı.
Huzursuzluğun başlamasıyla birlikte, kraliçe anne ve Mazarin başkenti terk etti ve Mart 1649'da imzalanan ve Mazarin iktidarda kaldığı için Fronders'ı tatmin etmeyen barışla sonuçlanan Paris kuşatmasına başladı.
Yeni aşamaÇatışma, Prens Condé'nin tutuklanmasıyla başladı. Ancak kurtuluştan sonra Conde, Fronde'nin diğer liderlerinden ayrıldı ve esas olarak taşrada mücadeleye devam etti. 8 Ekim 1651 tarihli bir bildiri ile, o ve La Rochefoucauld Dükü de dahil olmak üzere destekçileri (uzun zamandır beklenen bu unvanı 1651'de babasının ölümünden itibaren taşımaya başladı) hain ilan edildi. Nisan 1652'de Conde Prensi önemli bir orduyla Paris'e yaklaştı. 2 Temmuz 1652'de Paris'in Saint-Antoine banliyösü yakınlarındaki savaşta La Rochefoucauld yüzünden ciddi şekilde yaralandı ve geçici olarak görme yetisini kaybetti. Savaş onun için bitmiştir. Daha sonra uzun süre tedavi edilmesi gerekiyordu, bir gözünde kataraktın alınması gerekiyordu. Vizyon, yalnızca yılın sonuna doğru biraz toparlandı.
Fronde'dan sonra
Eylül ayında kral, silah bırakan herkese af sözü verdi. Gut nöbetleriyle kör ve yatalak olan dük bunu yapmayı reddetti. Ve kısa süre sonra, tüm rütbelerin mahrum bırakılması ve mülke el konulmasıyla tekrar resmen vatana ihanetten suçlu ilan edildi.
Ayrıca Paris'i terk etmesi emredildi. Mülkiyetine ancak Fronde'un sonunda, 1653'ün sonunda dönmesine izin verildi.
İşler tam bir düşüşe geçti, Verteil'in atalarının kalesi, Mazarin'in emriyle kraliyet birlikleri tarafından yok edildi. Dük Angoumois'e yerleşti, ancak bazen amcası Liancourt Dükü'nü Paris'te ziyaret etti ve noter tapularına bakılırsa ona başkentte yaşaması için Hotel Liancourt'u verdi. La Rochefoucauld artık çocuklarla çok zaman geçiriyordu. Dört oğlu ve üç kızı oldu. Nisan 1655'te başka bir oğul doğdu. Karısı özveriyle La Rochefoucauld'a baktı ve onu destekledi. Tanık olduğu olayların ayrıntılarını anlatmak için anılarını yazmaya o dönemde karar verir.
1656'da La Rochefoucauld'un nihayet Paris'e dönmesine izin verildi. Ve en büyük oğlunun evliliğini ayarlamak için oraya gitti. Mahkemeyi nadiren ziyaret etti - kral ona olan iyiliğini göstermedi ve bu nedenle zamanının çoğunu Verteil'de geçirdi, bunun nedeni aynı zamanda dükün önemli ölçüde zayıflamış sağlığıydı.
1659'da Fronde sırasında uğradığı kayıpların tazminatı olarak 8.000 livre emekli maaşı aldığında işler biraz düzeldi. Aynı yıl, en büyük oğlu, Marsillac Prensi VII. François, Liancourt evinin zengin bir varisi olan kuzeni Jeanne-Charlotte ile evlendi.
O zamandan beri La Rochefoucauld, karısı, kızları ve küçük oğullarıyla birlikte, o zamanlar hala Paris'in bir banliyösü olan Saint-Germain'e yerleşti. Sonunda mahkemeyle barıştı ve hatta kraldan Kutsal Ruh Nişanı aldı. Ancak bu emir, kraliyet iyiliğinin kanıtı değildi - Louis XIV, asi dükü tamamen affetmeden yalnızca oğlunu korudu.
O zamanlar, La Rochefoucauld'a birçok konuda ve her şeyden önce mali konularda, daha sonra hem malzeme sorumlusu Fouquet hem de Prince Condé'nin hizmetinde başarılı olan arkadaşı ve eski sekreteri Gourville, La Rochefoucauld'a çok yardımcı oldu. Birkaç yıl sonra Gurvil evlendi. en büyük kız La Rochefoucauld - Mary Catherine'e. Bu uyumsuzluk ilk başta mahkemede çok fazla dedikoduya yol açtı ve ardından böylesine eşitsiz bir evlilik sessizce geçiştirilmeye başlandı. Pek çok tarihçi, La Rochefoucauld'u eski bir hizmetçinin mali desteği için kızını "satmakla" suçladı. Ancak Dük'ün mektuplarına göre, Gourville aslında onun yakın arkadaşıydı ve bu evlilik pekala onların arkadaşlıklarının sonucu olabilirdi.
Bir ahlakçının doğuşu
La Rochefoucauld artık bir kariyerle ilgilenmiyordu. Dük'ün gençliğinde inatla aradığı tüm saray ayrıcalıklarını 1671'de en büyük oğlu Prens Marsillac'a devretti. başarılı kariyer bahçede La Rochefoucauld çok daha sık olarak modaya uygun edebiyat salonlarını ziyaret etti - Mademoiselle de Montpensier, Madame de Sable, Mademoiselle de Scudery ve Madame du Plessis-Genego. Herhangi bir salonda hoş bir misafirdi ve zamanının en eğitimli insanlarından biri olarak ünlendi. Kral, onu Dauphin'in öğretmeni yapmayı bile düşündü, ancak oğlunun yetiştirilmesini eski Frondeur'a emanet etmeye cesaret edemedi.
Bazı salonlarda ciddi sohbetler yapılırdı ve Aristoteles, Seneca, Epictetus, Cicero'yu iyi tanıyan, Montaigne, Charron, Descartes, Pascal okuyan La Rochefoucauld aktif rol aldı. Matmazel Montpensier derleme işleriyle uğraşıyordu. edebi portreler. La Rochefoucauld, modern araştırmacıların en iyilerinden biri olarak kabul ettiği kendi portresini "yazdı".
"Asil duygularla, iyi niyetlerle ve gerçekten iyi bir insan olmak için sarsılmaz bir arzuyla doluyum ..." - daha sonra, tüm hayatı boyunca taşıdığı ve çok az kişinin anlayıp takdir ettiği arzusunu ifade etmek isteyerek yazdı. La Rochefoucauld, arkadaşlarına her zaman sonuna kadar sadık kaldığını ve sözünü sıkı sıkıya tuttuğunu kaydetti. Bu çalışmayı anılarla karşılaştırırsak, mahkemedeki tüm başarısızlıklarının sebebini burada gördüğü aşikar hale gelir...
Madame de Sable'ın salonunda "özdeyişlere" kapıldılar. Oyunun kurallarına göre, herkesin aforizmalar uydurduğu konu önceden belirlendi. Daha sonra özdeyişler herkese okundu ve içlerinden en doğru ve esprili olanlar seçildi. Ünlü "Maksimler" bu oyunla başladı.
1661'de - 1662'nin başlarında, La Rochefoucauld Anılar'ın ana metnini yazmayı bitirdi. Aynı zamanda "Maxim" koleksiyonunu derlemeye başladı. Yeni aforizmalarını arkadaşlarına gösterdi. Aslında, hayatının geri kalanında La Rochefoucauld'un Özdeyişlerini tamamladı ve düzenledi. Ayrıca ahlak üzerine Düşünceler başlığı altında topladığı 19 kısa makale yazdı. farklı konular”, ilk olarak sadece 18. yüzyılda ortaya çıkmalarına rağmen.
Genel olarak, La Rochefoucauld eserlerinin yayınlanması konusunda şanslı değildi. Arkadaşlarına okumaları için verdiği Anılar'ın el yazmalarından biri bir yayıncıya ulaştı ve büyük ölçüde değiştirilmiş bir biçimde Rouen'de yayınlandı. Bu yayın büyük bir skandala neden oldu. La Rochefoucauld, 17 Eylül 1662 kararnamesiyle satışını yasaklayan Paris Parlamentosu'na şikayette bulundu. Aynı yıl, Anılar'ın yazarın versiyonu Brüksel'de yayınlandı.
"Maxim" in ilk baskısı, arkadaşları arasında dolaşan el yazısıyla yazılmış nüshalardan birine göre - yine yazarın bilgisi olmadan ve yine - Hollanda'da 1664 yılında yayınlandı. La Rochefoucauld çok kızmıştı. Derhal başka bir versiyon yayınladı. Dük'ün yaşamı boyunca, kendisi tarafından onaylanan toplamda beş Maxim yayını yayınlandı. Zaten 17. yüzyılda kitap Fransa dışında yayınlandı. Voltaire, "bir milletin damak zevkinin oluşmasına en çok katkıda bulunan ve ona bir açıklık ruhu veren eserlerden biri ..." olarak bahsetti.
son savaş
Dük, erdemlerin varlığından şüphe etmek şöyle dursun, neredeyse tüm eylemlerini erdem altına almaya çalışan insanlarla ilgili hayal kırıklığına uğradı. Mahkeme hayatı ve özellikle Fronde, ona eylemlerin kelimelere karşılık gelmediği ve herkesin nihayetinde yalnızca kendi çıkarlarını aradığı en dahice entrikaların birçok örneğini verdi. “Erdem olarak kabul ettiğimiz şey, genellikle bencil arzuların ve kaderin ya da kendi kurnazlığımızın kurnazca seçtiği eylemlerin bir bileşimidir; bu nedenle, örneğin, bazen kadınlar iffetli ve erkekler yiğittir, hiç de gerçekten iffet ve yiğitlikle karakterize oldukları için değil. Bu sözler onun aforizma koleksiyonunu açar.
Çağdaşlar arasında "Maxima" hemen büyük bir rezonansa neden oldu. Bazıları onları mükemmel, diğerleri alaycı buldu. “Gizli bir çıkar olmaksızın cömertliğe ya da acımaya hiç inanmıyor; dünyayı kendi başına yargılar, ”diye yazdı Princess de Gemene. Onları okuyan Düşes de Longueville, babası La Rochefoucauld olan oğlu Saint-Paul Kontu'nun bu tür düşüncelerin vaaz edildiği Madame de Sable'ın salonunu ziyaret etmesini yasakladı. Kont, Madame de Lafayette'i salonuna davet etmeye başladı ve yavaş yavaş La Rochefoucauld da onu daha sık ziyaret etmeye başladı. Bundan, ölümüne kadar süren dostlukları başladı. Dükün ilerlemiş yaşı ve kontesin itibarı göz önüne alındığında, ilişkileri çok az dedikodu yarattı. Dük, neredeyse her gün evini ziyaret ederek romanlar üzerinde çalışmasına yardım etti. Fikirlerinin Madame de Lafayette'in çalışmaları üzerinde çok önemli bir etkisi oldu ve edebi zevki ve hafif stil başyapıt denilen bir roman yaratmasına yardım etti Edebiyat XVII yüzyıl - "Cleves Prensesi".
Neredeyse her gün konuklar Madame Lafayette'de ya da La Rochefoucauld'da toplanır, o gelemezse konuşur, tartışırlardı. ilginç kitaplar. Racine, Lafontaine, Corneille, Moliere, Boileau yeni eserlerini onlardan okudu. La Rochefoucauld, hastalık nedeniyle sık sık evde kalmaya zorlandı. 40 yaşından itibaren gut hastalığına yakalandı, çok sayıda yara kendini hissettirdi ve gözleri ağrıdı. Siyasi hayattan tamamen çekildi, ancak tüm bunlara rağmen 1667'de 54 yaşında Lille kuşatmasına katılmak için İspanyollarla savaşa gönüllü oldu. 1670'de karısı öldü. 1672'de üzerine yeni bir talihsizlik düştü - savaşlardan birinde Prens Marsillac yaralandı ve Saint-Paul Kontu öldürüldü. Birkaç gün sonra, La Rochefoucauld'un dördüncü oğlu Şövalye Marsillac'ın yaralardan öldüğüne dair bir mesaj geldi. Madame de Sevigne, kızına yazdığı ünlü mektuplarında, bu haber üzerine dükün duygularını dizginlemeye çalıştığını ancak gözlerinden yaşların aktığını yazdı.
1679'da Fransız Akademisi La Rochefoucauld'un çalışmalarını kaydetti, üye olması için davet edildi, ancak reddetti. Bazıları seyirci önünde utangaçlık ve çekingenliği bunun nedeni olarak görüyor (eserlerini sadece 5-6 kişiden fazla olmadığında arkadaşlarına okudu), diğerleri - yüceltme isteksizliği ciddi konuşma Akademinin kurucusu Richelieu. Belki de aristokratın gururu. Bir asilzade zarafetle yazabilmek zorundaydı ama yazar olmak onun haysiyetinin altında.
1680'in başında La Rochefoucauld daha da kötüleşti. Doktorlar akut gut atağından bahsetti, modern araştırmacılar bunun akciğer tüberkülozu olabileceğine inanıyor. Mart ayının başından itibaren ölmek üzere olduğu anlaşıldı. Madame de Lafayette her gününü onunla geçirdi ama iyileşme umudu tamamen kaybolunca ondan ayrılmak zorunda kaldı. O zamanın adetlerine göre, ölmekte olan bir kişinin başucunda sadece akrabalar, bir rahip ve hizmetkarlar bulunabilirdi. 16-17 Mart gecesi 66 yaşında Paris'te büyük oğlunun kollarında öldü.
Çağdaşlarının çoğu onu eksantrik ve ezik olarak görüyordu. İstediği şey olmayı başaramadı - ne parlak bir saray mensubu ne de başarılı bir cephe görevlisi. Gururlu bir adam olarak, yanlış anlaşıldığını düşünmeyi tercih etti. Başarısızlıklarının nedeninin yalnızca başkalarının çıkarları ve nankörlüklerinde değil, kısmen de kendisinde yatabileceği gerçeğini, çoğu kişinin ancak ölümünden sonra öğrenebileceği hayatının ancak son yıllarında anlatmaya karar verdi. : “Rab'bin insanlara bahşettiği nimetler, yeryüzünü süslediği ağaçlar kadar çeşitlidir ve her birinin kendine has özellikleri vardır ve yalnızca kendi meyvelerini verir. Bu nedenle en iyi armut ağacı, çürük elmaları bile asla doğurmaz ve en yetenekli kişi, sıradan da olsa bir işe yenik düşer, ancak yalnızca bu işi yapabilenlere verilir. Ve bu nedenle, bu tür bir meslek için en azından biraz yetenekli olmadan aforizmalar oluşturmak, ampullerin dikilmediği bir bahçede lalelerin çiçek açmasını beklemekten daha az saçma değildir. Bununla birlikte, hiç kimse onun bir aforizma derleyicisi olarak yeteneğine itiraz etmemiştir.
