Ev › Lastikler ve tekerlekler › M garshin'de gururlu bir palmiye ağacı var. "Attalea prensleri." Gururlu ve güçlü bir palmiye ağacının hikayesi

M garshin'de gururlu bir palmiye ağacı var. "Attalea prensleri." Gururlu ve güçlü bir palmiye ağacının hikayesi

Kibritli kız

Noel hikayesi

O akşam hava ne kadar soğuktu! Kar yağıyordu ve alacakaranlık çöküyordu. Ve akşam yılın son günüydü - Yılbaşı Gecesi. Bu soğuk ve karanlık zamanda küçük bir dilenci kız başı açık ve yalınayak sokaklarda dolaştı. Doğru, evden ayakkabılı çıktı, ama kocaman eski ayakkabılar ne kadar işe yaradı? Bu ayakkabılar daha önce annesi tarafından giyilirdi - o kadar büyüktüler - ve kız bugün tam hızla koşan iki arabadan korkarak yolun karşısına geçmek için koştuğunda onları kaybetti. Asla bir ayakkabı bulamadı, diğerini bir çocuk tarafından sürüklendi ve gelecekteki çocukları için mükemmel bir beşik olacağını söyledi.

Yani kız şimdi çıplak ayakla dolaşıyordu ve bacakları soğuktan kızarmış ve maviydi. Eski önlüğünün cebinde birkaç paket kükürtlü kibrit vardı ve bir paketi elinde tutuyordu. Bütün gün tek bir kibrit satmadı ve kendisine bir kuruş bile verilmedi. Aç ve üşümüş halde ortalıkta dolaştı ve çok bitkindi, zavallı şey!

Kar taneleri, omuzlarının üzerine güzelce dağılmış uzun sarı buklelerine yerleşti, ama gerçekten güzel olduklarından şüphelenmedi. Bütün pencerelerden içeri ışık giriyordu ve sokak nefis kızarmış kaz kokuyordu - ne de olsa yılbaşı gecesiydi. Öyle sanmıştı!

Sonunda kız evin çıkıntısının arkasında bir köşe buldu. Sonra doğrulup oturdu ve bacaklarını altına sıkıştırdı. Ama daha da soğudu ve eve dönmeye cesaret edemedi: Ne de olsa tek bir kibrit satmayı başaramadı, bir kuruş yardım etmedi ve babasının onu bunun için öldüreceğini biliyordu; ayrıca, diye düşündü, ev de soğuktu; duvarlardaki en büyük çatlaklar saman ve paçavralarla doldurulmuş olmasına rağmen, rüzgarın estiği tavan arasında yaşıyorlar.

Minik elleri tamamen uyuşmuştu. Ah, küçük bir kibritin ışığı onları nasıl da ısıtırdı! Keşke bir kibrit çıkarıp duvara vurup parmaklarını ısıtmaya cesaret edebilseydi! Kız çekingen bir şekilde bir kibrit çıkardı ve ... deniz mavisi! Bir kibrit alevlendi gibi, ne kadar parlak bir şekilde yandı! Kız eliyle kibriti kapattı ve kibrit küçük bir mum gibi düzgün, parlak bir alevle yanmaya başladı.

İnanılmaz mum! Kıza, parlak pirinç topları ve panjurları olan büyük bir demir sobanın önünde oturuyormuş gibi geldi. İçinde ateş ne kadar görkemli bir şekilde yanıyor, ne kadar sıcak esiyor! Ama bu ne? Kız bacaklarını ısıtmak için ateşe uzattı ve aniden ... alev söndü, soba kayboldu ve kızın elinde yanmış bir kibrit kaldı.

Bir kibrit daha çaktı, kibrit alev aldı, yandı ve yansıması duvara düştüğünde duvar muslin gibi şeffaf hale geldi. Kız önünde bir oda gördü ve önünde kar beyazı bir masa örtüsüyle kaplı ve pahalı porselenlerle kaplı bir masa vardı; Masanın üzerinde, harika bir aroma yayan, kuru erik ve elma ile doldurulmuş bir kızarmış kaz yemeği vardı! Ve en harika şey, kazın aniden masadan atlaması ve olduğu gibi sırtında bir çatal ve bıçakla yerde paytak paytak paytak paytak paytak paytak paytak paytak paytak paytak yürümesiydi. Doğruca zavallı kıza gitti, ama ... kibrit çıktı ve zavallı kızın önünde yine aşılmaz, soğuk, nemli bir duvar durdu.

Kız bir kibrit daha yaktı. Şimdi görkemli bir Noel ağacının önünde oturuyordu. Bu ağaç, kızın Noel arifesinde zengin bir tüccarın evine çıkarken pencereden dışarı bakarken gördüğü ağaçtan çok daha uzun ve zarifti. Yeşil dallarında binlerce mum yanıyordu ve kıza vitrinleri süsleyen çok renkli resimler baktı. Küçük kız ellerini onlara uzattı ama... maç bozuldu. Işıklar gittikçe daha yükseğe çıkmaya başladı ve kısa süre sonra berrak yıldızlara dönüştü. İçlerinden biri arkasında uzun bir ateş izi bırakarak gökyüzünde yuvarlandı.

Kız, "Biri öldü," diye düşündü, çünkü yakın zamanda ölen ve onu tüm dünyada tek seven yaşlı büyükannesi ona birden fazla kez söyledi: "Bir yıldız düştüğünde, birinin ruhu Tanrı'ya uçar."

Kız yine duvara bir kibrit çaktı ve etrafındaki her şey aydınlandığında, yaşlı büyükannesini bu parlaklıkta çok sessiz ve aydınlanmış, çok nazik ve sevecen gördü.

— Büyükanne, diye bağırdı kız, beni al, beni de yanına al! Biliyorum ki maç söndüğünde gideceksin, sıcacık bir soba gibi, nefis kızarmış kaz ve harika bir koca ağaç gibi kaybolacaksın!

Ve aceleyle pakette kalan tüm kibritleri çaktı - büyükannesini bu kadar elinde tutmak istiyordu! Ve maçlar o kadar göz kamaştırıcı bir şekilde parladı ki, gündüzden daha parlak hale geldi. Büyükanne hayatı boyunca hiç bu kadar güzel, bu kadar görkemli olmamıştı. Kızı kollarına aldı ve ışık ve neşeyle aydınlatılmış, ikisi de yükseğe, yükseğe - ne açlığın, ne soğuğun, ne de korkunun olmadığı yere, Tanrı'ya yükseldiler.

Soğuk bir sabah, evin çıkıntısının arkasında bir kız buldular: yanaklarında bir kızarıklık, dudaklarında bir gülümseme vardı ama o ölmüştü; eski yılın son akşamı dondu. Yılbaşı güneşi kızın cansız bedenini kibritlerle aydınlattı; neredeyse bütün bir paketi yaktı.

— Kız ısınmak istedi, dedi insanlar. Ve büyükannesiyle birlikte hangi güzelliğin ortasında hangi mucizeleri gördüğünü kimse bilmiyordu, Yeni Yıl Mutluluğu ile tanıştılar.

Andersen Hans Christian

Metinde aşağıdaki soruların cevaplarını bulun:

Kızın Yılbaşı gecesinde soğuk, karanlık mevsime çıplak ayakla ve başı açık gitmesine ne sebep oldu?

Kız, evin çıkıntısının arkasındaki köşeye saklanarak ne yapmaya karar verir?

Bu yanarken küçük dilenci ne görüyor"muhteşem mum" mu?

Bebek neden büyükanneyi görüyor?

Yazarın diğer kahramanlarının isimlerini hatırlayın ve yazın.

Soruları cevapla

Bu peri masalında doğasında bulunan unsurları bulun. edebi hikayeler, genel olarak peri masalları.

tabloyu doldur

Yanıtlar

Kibrit satmak zorunda kaldı. onlar için kurtar kuruş , ama bütün gün tek bir kibrit bile satmadı ve ona bir kuruş bile vermediler ve bunun için babasının onu döveceğini biliyordu ve evde de öyleydi. dışarısı kadar soğuk.

“Elleri tamamen uyuşmuştu. Ah, küçük bir kibritin ışığı onları ısıtsaydı keşke! Keşke bir kibrit çıkarıp duvara vurup parmaklarını ısıtmaya cesaret edebilseydi! Kız çekingen bir şekilde bir kibrit çıkardı ve ... deniz mavisi! Bir kibrit alevlendi gibi, ne kadar parlak bir şekilde yandı! Kız eliyle kibriti kapattı ve kibrit küçük bir mum gibi düzgün, parlak bir alevle yanmaya başladı..

“Kıza büyük bir demir sobanın önünde oturuyormuş gibi geldi ... İçinde ateş ne kadar muhteşem yanıyor, ondan ne kadar sıcak esiyor! ... alev söndü, soba kayboldu ve kızın elinde yanmış bir kibrit çıktı.”

“Yaşlı büyükanne... onu tüm dünyada bir tek severdi”.

Thumbelina, Gerda, Küçük Deniz Kızı vb.

Kız üç kez kibrit yaktı, böyle bir üçlü tekrar, birçok peri masalı için tipiktir. Ek olarak, yanan kibritler, neredeyse harika resimlere hayat verir. büyülü küçük zavallı bir kız için. Hikayenin büyüsü burada bitiyor.

Merhaba sevgili masal severler. Sizi muhteşem anlamlar üzerinde bilinçli düşünmeye davet ediyorum.

Geçen gün, hayat bana her şeyi anlatan harika bir kadınla harika bir buluşma sağladı. Muhteşem hikaye. Çocukken bile G.Kh.'nin "Kibritçi Kız" masalını okumasından çok etkilenmişti. Andersen. Bununla birlikte, peri masallarından gelen izlenim her zaman kibar ve harika kalmaz ve bazen insan gözüyle görülemeyen manevi bir yara izi bırakabilir. Bu neden oluyor? sevgili arkadaşlar, her şeyden önce, bir peri masalının çocuk oyuncağı olmadığı ifadesine inanmanız gerekir. Masallar hiçbir zaman "aynen böyle" anlatılmamıştır, yani. gereksiz yere

Bir halk masalı, ataların şifreli bilgeliğidir:

Majesteleri Hayatının bize sunduğu zorluklar hakkında;
Ö hayat dersleri içinden geçmek zorunda olduğumuz;
ve son olarak, düşebileceğimiz tuzaklar hakkında.

"Doğru" bir peri masalı nasıl bitmeli?! Tabii ki mutlu! Uyarı hikayeleri hariç. Kahraman hak ettiği bir çağrıyı almalı ve kaderine düşen denemelerden bir kazanan olarak çıkmalıdır. Bununla birlikte, dramatik bir sonucu olan birçok yazar peri masalı vardır. Ne ile bağlantılı?

İlk olarak, bir peri masalı kişinin duygusal durumunu düzenlemek için güçlü bir araçtır. Sık sık sır değil Edebi çalışmalar otobiyografiktir ve korkuların, yazarın kendisinin deneyimlerinin bir yansımasını temsil eder.
İkincisi, dramatik bir sonuca sahip olan masal, kendisini zor bir durumun içinde bulan kahramanın yaşam durumu, Hayatın kendisine attığı meydan okumayı görmez ve kendisine yönelik dersi geçmek yerine, bir tür arketipsel komplonun tuzağına düşer. Ve peri masalının bu şekilde bittiğini görürsek, amacının bizi karakterlerin davranışları için yanlış stratejiler konusunda uyarmak olduğunu anlamalıyız.

Böyle bir peri masalına örnek olarak "Kibritçi Kız" masalı verilebilir.

Bu hikayeyi perspektiften ele almayı öneriyorum. Karmaşık Masal Terapisi ve hangisini belirle arketip araziler Andersen'in kahramanının hayatında aktifti.

İlk olarak, Karmaşık Masal Terapisindeki arketipler hakkında birkaç söz. arketip araziler yüzyıllar boyunca değişmeden kalan ve yaşamlarda olduğu gibi ortaya çıkan kadim mekanizmalardır. modern insanlar hem de yaşamlarda masal kahramanları. Uyarırlar, çözüm senaryoları gösterirler çatışma durumları, erkek ve kadın inisiyasyonlarının sırlarını açığa çıkarın.

"Kibritçi Kız" masalında evrensel arketip "İlahi meme" - "Haksız tutum" konusu ve "Üvey anne ve üvey kız" kadın arketip konusu görülebilir.

Komplo "haksız muamele" hayatta "al - ver" dengesinin bozulduğunu söylüyor. Bir kişi, gücünü, kendi kaynağını bağışlayan bir bağışçı olur. "Yorulmaz tüketiciler", aynen böyle bir kaynak elde etmeye alışırlar. Kaynağın kaynağı tükendiğinde, küskünlükle dolarlar. Almaya hakları olduğuna ve bağışçının alabileceklerini üretmekle yükümlü olduğuna inanırlar. Er ya da geç bağışçı tükenir ve onun kaynağını kullananlar tembel ve bencil yaratıklara dönüşür ya da nankör oldukları ortaya çıkar.

Hikayeye geri dönelim. Masalın kahramanı, zorba babası tarafından büyütülmüş, işlevsiz bir aileden gelen bir kızdır. Babası, başarısızlığı nedeniyle cezalandırıldığı için onun için imkansız görevler belirler. Kız, Yeni Yıl'dan önceki son akşam kibrit kutusu satamadı ve babasının gazabından korkan, sokakta kalarak eve dönmemeye karar verdi. "... Eve dönmeye cesaret edemedi çünkü tek bir kibrit satmadı, bir kuruş bile yardım etmedi - babası onu dövecek!". Çocuğa sadece baba değil, içinde yaşadığı dünya da serttir: "... bu soğukta ve karanlıkta zavallı bir kız başı açık ve yalınayak sokaklarda dolaşıyordu. Doğru, evden ayakkabılarla çıktı ama ne işe yaradı ki! Kocaman, kocaman! Kızın annesi giydi sonuncusu ve bebek caddenin karşısına koştuğunda, hızla giden iki arabadan ürkerek ayaklarından uçtular, bir ayakkabıyı hiç bulamamıştı, diğerini bir çocuk aldı ve onun geleceğini söyleyerek onunla kaçtı. çocukları için mükemmel bir beşik yap, onlar olacak ... Aç, üşümüş, daha uzağa ve daha uzağa yürüdü ... Zavallı şeye bakmak bile üzücü ... ".

Ek olarak, anlatılan hikayede kolayca tanınabilir. "üvey anne ve üvey kızı" hikayesi, ancak aksine masal Külkedisi hakkında nazik peri kıza vermedim sihirli bilet V yeni hayat ve kız dışarıda dondu. Bu masalın trajik sonu böyledir. Ne yanlış gitti?! Haklısın kız bu komplonun tuzağına düştü.

"Üvey anne ve üvey kız" planının arkasındaki fikir nedir?

Eğitim. Üvey anne, kahramanın öğretmeni, "koçu" dur. Oldukça acımasız, adaletsiz, bencil. "Üvey anne" kendi acımasız ve soğuk anneniz olabilir, kız kardeşleriniz veya erkek kardeşiniz, babanız veya üvey babanız olabilir. Üvey anne, üvey kızına her seferinde zorluk derecesini artıran görevler verir. Bu tür bir eğitim, kahramanın hayatında, yaşamda ihtiyaç duyduğu kaliteyi - canlılığı - kazanması için gereklidir. Bu yüzden:

Bu arsanın zorluğu, öğrenme sürecinde esneklik ve sabır göstermektir.
Ders, özdenetimini koruyarak kayıplara ve kendine karşı gözle görülür adaletsizliğe sebat etmektir; Suçlulara antrenör muamelesi yapın.
Tuzak, sembolik üvey anneye karşı öfkeye, küskünlüğe yenik düşmek, inancı ve bakış açısını kaybetmek ve aynı zamanda olanların hayat okulu olduğunun farkına varmamaktır. Umutsuzluk hissi, "kurban" konumuna düşme.

Ne yazık ki kızın başına gelen keder onu kırdı ve bu hayatı terk etmeye karar vererek bir tuzağa düştü.

Bu trajik hikayenin konusu nasıl farklı gelişebilir?!

İle adil takas kanunu bağışçı her zaman zamanında yardım ve teselli alır. Kız onu beklemedi. Eve, babasının yanına dönmekten, başka bir acımasız, haksız muamele saldırısına katlanmaktan o kadar korkuyordu ki, artık bu gerçeklikte yaşamamaya karar verdi. Kız, hayal gücünde mutlu ama ulaşılamaz bir geleceğin görüntülerini yaratır - sıcak bir soba, lezzetli bir kızarmış kaz ve harika bir büyük Noel ağacı! Kız, tüm dünyada onu seven tek kişi olan yakın zamanda ölen yaşlı büyükannesiyle bir görüşmenin mümkün olduğu fantezisini hayatla doldurur. Ve artık adaletsizlik ve zulümle dolu gerçek dünyaya dönemez. "... Kibritler o kadar göz kamaştırıcı bir şekilde parladı ki, gündüz olduğundan daha parlak hale geldi. Büyükanne hayatı boyunca hiç bu kadar güzel, bu kadar görkemli olmamıştı. Kızı kollarına aldı ve ikisini de ışık ve neşeyle aydınlattı. yükseğe, yükseğe - açlığın, soğuğun, korkunun olmadığı yere - Tanrı'ya yükseldiler".

Ne yazık ki kibritçi kız, meydan okumayı kabul edip kendisine yönelik dersi geçemedi ve ardından önünde olasılıklarla dolu bir hayat açılacaktı.

Arkadaşlar bu hikaye ne hakkında?

Belki biri kendini onda görmüştür.
Belki birileri dünyayı kesin ölüme (genç intiharı) doğru adım atan bir gencin gözünden görebildi.
Belki birileri bu hikayeyi hayat hakkında incelikli bir diyaloğa davet olarak algılamıştır. Evet arkadaşlar. Çocuklara dünya hakkında bilgi aktarmak ebeveyn görevimizdir. Ama bu hikaye çocuklara okumaya değer mi? Bence bu hikaye ebeveynler için. Kadınlar için. Çocuklar için sadece özel durumlarda ve çocuk psikoloğu-masal terapisti rehberliğinde kullanılmasını tavsiye ederim. Masal, bilinçaltımıza giren ve hayatımıza aktif olarak katılan bir şifredir. Deşifre edilmemiş peri masalı bilgileri, bir çocuk için dayanılmaz bir yük olabilir ve onu dünyayı reddetme atmosferine sürükleyebilir. Bir peri masalının yanlış algılanması, yanlış sonuçlara götürür.

Çocuğunuza bu arketiplerin tuzaklarını ve derslerini nasıl öğretirsiniz? Algılarına erişilebilen peri masalları örneğinde - "Külkedisi"; "On iki ay"; "Güzel Vasilisa"; "Morozko" vb.

Bu olay örgüsünün kilit noktası, tek bir muhteşem üvey kızın üvey annesiyle kavga etmemesi. Üvey kız, kendisi için herhangi bir görevden yararlanır. Ve bu, testi geçmenin anahtarıdır. Bir kadının hayatında "üvey anne ve üvey kız" hikayesi ortaya çıkıyorsa, manzara ne olursa olsun, içinde ne kadar kızgınlık, öfke ve adaletsizlik duygusu köpürse de, kendine sürekli şu soruyu sorması gerekir: "Bu durumun bana ne faydası var, bana ne öğretiyor?" Sınavlardan geçen ve sevgiyi kalbinde tutan üvey kız, onunla kesinlikle hayatta buluşacak.

Lütfen bu hikayeyi başka bir kadın hikayesi olan "Güzel ve Yırtıcı" ile karıştırmayın.

ile analiz vyatochny hikayesi

"Kibritli kız"

"Kibritli kız" - kısa Noel

Hans'ın hikayesi Christian Andersen,

metin eşliğinde yazılmış

gravür Johann Lundby (Danimarka) Rusça. İle

genç bir kibrit pazarlamacısının görüntüsü.

"Kibritli kız" - gerçek bir klasik Noel hikayesi. Bu eser sadece okunmaz - üzerine filmler ve çizgi filmler yapılır ve hatta operalar yazılır.

Hikaye, yılbaşı gecesi donup kalan, istismarcı babasından korktuğu için eve dönmemeyi seçen küçük bir kibrit satıcısını anlatıyor. Ne zaman ısınmak için bir kibrit yaksa, gözlerinin önünde parlak görüntüler yükseliyor - tabaktan kalkıp ona doğru giden şişman bir Yeni Yıl kazı, Noel ağacı oyuncaklarla, rahmetli büyükanne ... Sabah, kız bir kutu yanmış kibritle donmuş halde bulunur.

Çocuk imgesi, eski kültürlerde Anne, Baba, Dünya Ağacı, dünyanın yaratılışı hakkındaki mitlerle birlikte doğdu. Çocuk, nazik çocuk folklor ve edebiyatta bulunur. Büyük hikaye anlatıcısı H. K. Andersen'de böyle bir çocuk görüyoruz. merkezi kahraman suçluluk duymadan acı çeken, suçsuz cezalandırılan bir çocuktur. Bu, çocuk acısı temasının yankılanmasıdır. Noel hikayesi"Kibritli kız". Eserde çocukluk imgesi kederli - "çocuk ağlıyor." Çocukların gözyaşları burada yetişkinlerin haksız, kötü yaşamının bir sonucu olarak algılanıyor.

Ve yalnızca Noel hikayesinin türü, günlük koşuşturmadan, insan kayıtsızlığından kaçmanıza, harikaların dünyasına bakmanıza, size nezaket ve merhameti hatırlatmanıza izin verir.

Örneğin Noel hikayesi "Küçük Kibritçi Kız" da Andersen, kibrit satarak ailesini kurtarmaya çalışan küçük bir kıza başını eğiyor. Bir evin duvarında donarak trajik bir şekilde ölür. Etraftaki insanlar sempati duyuyor, ancak kimse kızın önünde harika bir cennet dünyasının açıldığını bilmiyor - bebeği yanlarında götüren meleklerin dünyası. Bu peri dünyasışehrin iyi beslenmiş ve kendinden memnun sakinlerinin hayatı tezat oluşturuyor.

Zavallı kız etrafındakiler gibi değil, çünkü ruhu bir meleğinki gibi saf ve saf. Bebeğin kaderi, her okuyucu gibi beni de neden fakir ve zengin olduğunu düşündürüyor ve melek sayılan çocuklar, yalnızca yetişkinlerin yapabileceği bu tür testlerden geçiyor. Tüm favori kahramanlar - çocuklar ruhen güçlüdür, çünkü onlar Zor zaman Tanrı yardım eder.

Masaldaki en parlak bölüm hangisidir?

Noel en parlak ve en nazik tatil olarak kabul edilir, ancak bu tatil çocuğa neşe getirmez. Burada bayram samimiyeti ve misafirperverliği, zulüm ve duygusuzlukla bir arada var olur.

maalesef gerçek hayat bir mucize olmadı - kız buzlu kış mevsiminde donuyor, ama kimse hangi güzelliği gördüğünü, büyükannesiyle birlikte gerçekte sahip olmadığı her şeyi bulduğu gökyüzündeki Yeni Yıl sevinçlerine hangi ihtişamla yükseldiğini bilmiyordu. - Onu sevenlerin, değer verenlerin yanındaydı. Kız acı çekmeyi bıraktı. Kahramanın Mutluluğunu gerçek hayatta bulamamış olması üzücü.

Andersen neden böyle bir peri masalı yazdı sanıyorsun?

Kahraman, duygusuz ruhları yumuşatmaya, her insanın ruhunun derinliklerinde saklı kutsal ve kurtarıcı duyguları canlandırmaya çağrılır. Yazar, insanların merhametine hitap ediyor.

Kelimenin anlamını nasıl anlıyorsunuz? merhamet?

Başkaları için iyi bir şeyler yapma, bir kişiye şefkat ve sempati duymadan yardım etme yeteneği.

Masalın sonu mutlu denilebilir mi?

Her şey kişinin inancına bağlıdır: Mesih'e inanıyorsanız mutlusunuz, ama inanmıyorsanız, bu başka bir mesele.

Andersen'in peri masalları, bilgelikleri, güzellikleri, fantezileri ve aynı zamanda doğrulukları açısından derin, felsefi ve tükenmezdir - sonuçta, büyük büyücünün topraklarımızda yaşadığı zamandan beri çok az değişen hayatımız hakkında konuşurlar, çünkü bu gün masal kahramanları - Byley'de herkes kendini bulacak. Ne de olsa, sadece üzücü şeyler duygusuz insanları daha nazik yapar.

Bu çalışma çok modern, böyle bir hikayenin kışın kolayca gerçekleşebileceğini tamamen kabul ediyorum. büyük şehir. Bir çocuk kaybolabilir, sokakta tek başına kalabilir, donabilir ve kimse ona aldırış etmez. Ne de olsa bu kız, şu anda dünyada hüküm süren insan kayıtsızlığı ve zulmünden öldü. Böyle masallar olmalı ki biz bayatlamayalım, çocuklarımız merhametsiz, merhametsiz olmasın. Ve yanımızda her zaman yardıma ihtiyacı olan insanlar olduğunu unutmayın, bu yardımı sağlayabilir ve böylece bir kişiyi, hatta belki de ölümden kurtarabiliriz. Bana göre "Kibritçi Kız" masalı hala geçerliliğini koruyor, sadece akrabalara değil herkese acımasız olmayı öğretiyor. Merhametli olun, insanız unutmayın.

Sonuç olarak, G.Kh'nin masal fikrini vurgulamak gerekir. XIX yüzyılda yazılmış Andersen "Kibritli Kız". Fikir -"Merhametli ol!"

21. yüzyılda, özellikle alakalı görünüyor, çünkü hala şefkat ve yardıma muhtaç çok sayıda çocuk var.

İşin ana değeri budur - sempati, şefkat ve nezaket öğretir.

"Attalea prenslerinin Hikayesi"

bir büyük şehirde Botanik Bahçesi ve bu bahçede - demir ve camdan yapılmış devasa bir sera. Çok güzeldi: ince, bükülmüş sütunlar tüm binayı destekliyordu; üzerlerine camın yerleştirildiği bütün bir demir çerçeve ağıyla iç içe geçmiş hafif desenli kemerler dayanıyordu.

Sera, özellikle güneş battığında ve onu kırmızı ışıkla aydınlattığında güzeldi. Sonra her şey alev aldı, sanki büyük, ince cilalı değerli bir taştaymış gibi kırmızı yansımalar oynadı ve parıldadı.

Bahçıvanlar sürekli dalları kestiler, yaprakları istedikleri yerde büyümesinler diye telle bağladılar ama bu pek yardımcı olmadı. Bitkilerin geniş bir alana, yerel bir toprağa ve özgürlüğe ihtiyacı vardı. Sıcak ülkelerin yerlileriydiler, nazik, lüks yaratıklardı; vatanlarını hatırladılar ve onu özlediler. Cam tavan ne kadar şeffaf olursa olsun, açık bir gökyüzü değildir. Bazen kışın pencereler buzlanırdı; sonra serada oldukça karanlıktı. Rüzgâr uğulduyor, çerçevelere çarpıyor ve onları titretiyordu. Çatı süpürülmüş karla kaplıydı. Bitkiler ayağa kalktı ve rüzgarın uğultusunu dinledi ve onlara yaşam ve sağlık veren ılık, nemli başka bir rüzgarı hatırladı. Ve nefesini yeniden hissetmek istediler, dallarını sallasın, yapraklarıyla oynasın istediler. Ama serada hava durgundu;

ancak bazen bir kış fırtınası camı kırar ve kırağıyla dolu keskin, soğuk bir dere çatının altından akardı. Bu jetin çarptığı her yerde yapraklar solgunlaştı, küçüldü ve kurudu.

Ancak cam çok çabuk yerleştirildi. Botanik Bahçesi, mükemmel bir bilim direktörü tarafından yönetiliyordu ve ana serada düzenlenmiş özel bir cam kabinde zamanının çoğunu mikroskopla çalışarak geçirmesine rağmen herhangi bir düzensizliğe izin vermiyordu.

Bitkiler arasında hepsinden daha uzun ve hepsinden daha güzel bir palmiye ağacı vardı. Kabinde oturan yönetmen ona Latince Attalea dedi! Ancak bu isim onun ana adı değildi: botanikçiler onu buldu. Botanikçiler yerel adı bilmiyorlardı ve bir palmiye ağacının gövdesine çivilenmiş beyaz bir tahtaya isle yazılmamıştı. Bir keresinde hurma ağacının yetiştiği o sıcak ülkeden botanik bahçesine bir ziyaretçi gelmiş; onu görünce gülümsedi çünkü ona memleketini hatırlattı.

A! - dedi. - Bu ağacı biliyorum. Ve onu yerel adıyla çağırdı.

Afedersiniz, - yönetmen kabininden ona bağırdı, o sırada bir usturayla dikkatlice bazı sapları kesti, - yanılıyorsunuz. Söylemeye tenezzül ettiğiniz gibi bir ağaç yok. Bu - Attalea prensleri, aslen Brezilya'dan.

Oh evet, - dedi Brezilyalı, - botanikçilerin ona Attalea dediğine inanıyorum, ama onun da yerli, gerçek bir adı var.

Gerçek adı bilimin verdiği isimdir," dedi botanikçi kuru bir sesle ve insanlar ona karışmasın diye kabinin kapısını kilitledi, kim bir bilim adamı bir şey söylerse o zaman olması gerektiğini anlamadı bile. sus ve itaat et.

Ve Brezilyalı uzun süre ayakta ağaca baktı ve daha da üzüldü. Anavatanını, güneşini ve gökyüzünü, harika hayvanlar ve kuşlarla dolu lüks ormanlarını, çöllerini, harika doğasını hatırladı. güney geceleri. Ayrıca hiçbir yerde mutlu olmadığını da hatırladı. memleket ve tüm dünyayı dolaştı. Eliyle veda edercesine palmiye ağacına dokundu ve bahçeden ayrıldı ve ertesi gün zaten vapurla eve gidiyordu.

Ama avuç içi kaldı. Bu olaydan önce çok zor olmasına rağmen, şimdi onun için daha da zorlaştı. Yapayalnızdı. Diğer tüm bitkilerin tepesinden beş kulaç yüksekteydi ve bu diğer bitkiler onu sevmiyor, kıskanıyor ve onun gururlu olduğunu düşünüyorlardı. Bu büyüme ona tek bir keder verdi; herkesin bir arada ve kendisinin yalnız olması bir yana, en çok kendi gökyüzünü hatırlıyor ve en çok onu özlüyordu, çünkü onun yerini alan şeye en yakını oydu: çirkin cam çatıya. Onun içinden bazen mavi bir şey görebiliyordu: gökyüzüydü, yabancı ve solgun olmasına rağmen yine de gerçek mavi bir gökyüzüydü. Ve bitkiler kendi aralarında gevezelik ettiklerinde, Attalea hep susar, hasret çeker ve sadece bu solgun gökyüzünün altında bile durmanın ne kadar iyi olacağını düşünürdü.

Lütfen söyle bana, yakında sulanacak mıyız? diye sordu rutubeti çok seven sago hurması. - Ben, sağ, öyle görünüyor ki, bugün kuruyacağım.

Sözlerine şaşırdım komşu, - dedi göbekli kaktüs. - Her gün üzerinize dökülen o kadar çok su gerçekten size yetmiyor mu?

Bana bak: bana çok az nem veriyorlar ama ben hala taze ve suluyum.

Çok tutumlu olmaya alışık değiliz, diye yanıtladı sago palmiyesi. -

Bazı kaktüsler gibi kuru ve kalitesiz topraklarda yetişemeyiz. Bir şekilde yaşamaya alışkın değiliz. Ve tüm bunların yanı sıra size yorum yapmanızın istenmediğini söyleyeceğim.

Bunu söyledikten sonra sago palm gücendi ve sustu.

Bana gelince," diye araya girdi Tarçın, "durumumdan neredeyse memnunum. Doğru, burası biraz sıkıcı ama en azından kimsenin beni soymayacağından eminim.

Ama sonuçta, hepimiz dolandırılmadık, - dedi eğrelti otu. -

Elbette bu hapishane, vahşi doğada sürdürdükleri sefil varoluştan sonra birçok kişiye cennet gibi görünebilir.

Burada dolandırıldığını unutan Tarçın küsmüş ve tartışmaya başlamış.

Bazı bitkiler onun, bazıları eğrelti otunun yanında durdu ve hararetli bir münakaşa başladı. Hareket edebilselerdi, kesinlikle savaşırlardı.

Neden tartışıyorsun? dedi Atalea. - Kendine yardım edebilir misin? Mutsuzluğunuzu ancak öfke ve kızgınlıkla artırırsınız. Anlaşmazlıklarınızı bırakıp davayı düşünmek daha iyidir. Beni dinle: daha uzun ve geniş ol, dalları dağıt, çerçevelere ve cama bastır, seramız parçalara ayrılacak ve özgür olacağız. Bir dal cama çarparsa, o zaman elbette kesilecek ama yüz güçlü ve cesur gövdeyle ne yapılacak? Sadece birlikte çalışmamız gerekiyor ve zafer bizim.

İlk başta kimse avcuna itiraz etmedi: herkes sessizdi ve ne söyleyeceğini bilmiyordu.

Sonunda sago hurması kararını verdi.

Bunların hepsi saçmalık, dedi.

Anlamsız! Anlamsız! - ağaçlar konuştu ve birdenbire kanıtlamaya başladı

Attalea, korkunç bir saçmalık öneriyor. - İmkansız bir rüya! bağırdılar.

Anlamsız! Saçma! Çerçeveler güçlü ve onları asla kırmayacağız ve kırmış olsak bile, bu ne? İnsanlar bıçak baltalarla gelecek, dalları kesecek, çerçeveleri kapatacak ve her şey eskisi gibi devam edecek. Sadece ve olacak. bizden bütün parçaları keseceklerini ...

Nasıl istersen! Attalea'yı yanıtladı. - Artık ne yapacağımı biliyorum. Sizi rahat bırakacağım: istediğiniz gibi yaşayın, birbirinize homurdanın, su kaynakları konusunda tartışın ve sonsuza kadar bir cam kavanozun altında kalın. Kendi yolumu bulacağım. Gökyüzünü ve güneşi bu parmaklıkların ve camların ardından değil görmek istiyorum - ve göreceğim!

Ve palmiye ağacı yeşil tepesiyle altında yayılmış yoldaş ormanına gururla baktı. Hiçbiri ona bir şey söylemeye cesaret edemedi, sadece sago hurması ağustosböceği komşusuna sessizce şöyle dedi:

Pekala, bakalım, çok kibirli, gururlu olmayasın diye koca kafanı nasıl kestiler görelim!

Geri kalanlar, sessiz olmalarına rağmen, gururlu sözlerinden dolayı Attalea'ya hâlâ kızgındı. Sadece bir küçük çimen hurma ağacına kızmadı ve konuşmalarına gücenmedi. Tüm sera bitkilerinin en sefil ve en aşağılık olanıydı: gevşek, solgun, sürünen, halsiz dolgun yapraklı. Bunda dikkat çekici bir şey yoktu ve serada sadece çıplak zemini kaplamak için kullanıldı. Büyük bir palmiye ağacının dibine dolandı, onu dinledi ve ona Attalea'nın haklı olduğunu düşündü. Güney doğasını bilmiyordu ama havayı ve özgürlüğü de seviyordu. Sera onun için de bir hapishaneydi. "Önemsiz, uyuşuk bir çimen olan ben, gri gökyüzüm olmadan, solgun güneş ve soğuk yağmur olmadan bu kadar çok acı çekiyorsam, o zaman bu güzel ve güçlü ağaç esaret altında neler yaşamalı! - diye düşündü ve şefkatle kendini avucunun etrafına sardı. ağaç ve onu okşadı. -

neden değilim büyük bir ağaç? tavsiye alırdım Birlikte büyüyecek ve birlikte özgür olacaktık. O zaman geri kalanlar, Attalea'nın haklı olduğunu görecekti."

Ama o büyük bir ağaç değildi, sadece küçük ve uyuşuk bir çimendi. Sadece Attalea'nın gövdesine daha da şefkatle sarılabildi ve ona sevgisini ve mutluluk arzusunu fısıldayarak bir girişimde bulundu.

Elbette hiç de o kadar sıcak değiliz, gökyüzü o kadar net değil, yağmurlar ülkenizdeki kadar lüks değil ama yine de gökyüzü, güneş ve rüzgar bizde de var. Sizin ve yoldaşlarınızınki gibi kocaman yaprakları ve güzel çiçekleri olan yemyeşil bitkilerimiz yok ama biz de çok büyüyoruz. güzel ağaçlar: çamlar, ladinler ve huşlar. Ben küçük bir otum ve asla özgürlüğe kavuşamayacağım ama sen çok büyük ve güçlüsün! Bagajınız sağlam ve cam bir çatıya dönüşmeniz çok uzun sürmeyecek. Onu yarıp geçeceksin ve Tanrı'nın ışığına çıkacaksın.

O zaman bana her şeyin eskisi kadar güzel olup olmadığını söyleyeceksin. Ben de bundan mutlu olacağım.

Neden küçük ot, benimle çıkmak istemiyorsun? Gövdem sert ve güçlü: üzerine yaslan, üzerimden sürün. Seni alt etmemin benim için bir anlamı yok.

Hayır, nereye gideceğim! Bak ne kadar uyuşuk ve zayıfım: Dallarımdan birini bile kaldıramıyorum. Hayır, ben senin arkadaşın değilim. Büyümek, mutlu olmak. Senden tek ricam, taburcu olduğunda bazen küçük dostunu hatırla!

Sonra palmiye ağacı büyümeye başladı. Ve seranın ziyaretçileri ona şaşırmadan önce büyük büyüme ve her ay daha da yükseldi. Botanik bahçesi müdürü bu hızlı büyümeyi iyi bakım ve bir sera inşa ettiği ve işini yürüttüğü bilgiyle gurur duyuyordu.

Evet, Attalea prenslerine bakın, dedi. -Brezilya'da bu kadar uzun örnekler nadirdir. Bitkilerin serada vahşi doğada olduğu kadar özgürce gelişmesi için tüm bilgimizi uyguladık ve bazı başarılar elde ettiğimizi düşünüyorum.

Aynı zamanda, bastonuyla sert tahtaya memnun bir bakışla vurdu ve darbeler serada yüksek sesle yankılandı. Avuç içi yaprakları bu darbelerden titredi. Ah, inleyebilseydi, müdür ne büyük bir öfke çığlığı duyardı!

Onun zevki için büyüdüğümü sanıyor, diye düşündü Attalea.

Bırak hayal etsin!"

Ve büyüdü, tüm öz suyunu sadece esnemek için harcadı ve onları köklerinden ve yapraklarından mahrum etti. Bazen ona kasaya olan mesafenin azalmadığı görülüyordu. Sonra tüm gücünü zorladı. Çerçeveler gittikçe yaklaştı ve sonunda genç yaprak soğuk cama ve demire değdi.

Bak, bak, - bitkiler konuşmaya başladı - nereye tırmandı! Karar verilecek mi?

Ne kadar korkunç büyümüş, dedi eğrelti otu.

Peki, ne büyüdü! Eka görünmüyor! Keşke benim gibi şişmanlayabilseydi! - namlu gibi bir namlu ile şişman bir ağustosböceği dedi. - Peki hangi esnemeler? Hala bir şey yapmayacak. Izgaralar güçlü ve cam kalındır.

Bir ay daha geçti. Attalea yükseldi. Sonunda, sıkıca çerçevelere yaslandı.

Büyümek için başka hiçbir yer yoktu. Sonra gövde bükülmeye başladı. Yapraklı tepesi buruştu, çerçevenin soğuk çubukları körpe genç yapraklara saplandı, onları kesti ve parçaladı, ama ağaç inatçıydı, parmaklıklara bastırdığı her şeye rağmen yaprakları esirgemedi ve ızgaralar çoktan kapanmıştı. güçlü demirden yapılmış olmalarına rağmen hareket ediyorlardı.

Minik çimen mücadeleyi izledi ve heyecandan dondu kaldı.

Söyle bana, acı hissetmiyor musun? Çerçeveler zaten çok güçlüyse, geri çekilmek daha iyi olmaz mı? palmiye ağacına sordu.

Acıtmak? Özgür olmak istediğimde incinmek ne anlama geliyor? Sen kendin beni cesaretlendirmedin mi? avuç içi yanıtladı.

Evet, teşvik ettim ama bu kadar zor olduğunu bilmiyordum. Senin için üzgün hissediyorum. Çok acı çekiyorsun.

Kapa çeneni, zayıf bitki! Benim için üzülme! Öleceğim ya da özgür olacağım!

Ve o anda büyük bir patlama oldu. Kalın bir demir şerit patladı.

Cam parçaları düştü ve çaldı. Bunlardan biri seradan çıkarken müdüre çarptı.

Ne olduğunu? diye bağırdı, havada uçuşan cam parçalarını görünce ürperdi. Seradan kaçtı ve çatıya baktı. Cam kubbenin üzerinde, bir palmiye ağacının düzleştirilmiş yeşil tacı gururla yükseliyordu.

"Yalnızca bir şey mi?" diye düşündü. "Ve tüm bunlar yüzünden bu kadar uzun süre acı çektim ve acı çektim? Ve bu benim için ulaşabildiğim en büyük hedef miydi?"

Attalea tepesini düzleştirip delinmiş bir deliğe dönüştürdüğünde sonbaharın ortalarıydı. Karla karışık ince bir yağmur çiseliyordu; rüzgar alçak gri düzensiz bulutları sürdü. Onu kucakladıklarını hissetti. Ağaçlar zaten çıplaktı ve bir tür çirkin ölü gibi görünüyordu. Sadece çam ve köknar ağaçlarının koyu yeşil iğneleri vardı. Ağaçlar somurtkan bir şekilde hurma ağacına baktılar: "Donacaksın! -

sanki onunla konuşuyorlarmış gibi. Ayazın ne olduğunu bilmiyorsun. Dayanamazsın. Seranızdan neden çıktınız?”

Ve Attalea onun için her şeyin bittiğini anladı. Dondu. Yine çatı altına mı? Ama geri dönemezdi. Soğuk rüzgarda durmak, sert esintilerini ve kar tanelerinin keskin dokunuşunu hissetmek, kirli gökyüzüne, yoksul doğaya, botanik bahçesinin kirli arka bahçesine, siste görülen sıkıcı koca şehre ve Orada, serada insanları bekleyin, onunla ne yapacaklarına karar vermeyecekler.

Müdür ağacın kesilmesini emretti.

Üzerine özel bir başlık yapmak mümkün olabilir, - dedi, - ama ne kadar süreyle? Yeniden büyüyecek ve her şeyi kıracak. Ayrıca, çok pahalıya mal olacak. Kes onu!

Palmiye ağacını iplerle bağladılar, böylece düşerken seranın duvarlarını kırmasın ve en kökünden alçakta gördüler. Ağacın gövdesine dolanan küçük çimen, arkadaşından ayrılmak istememiş ve testerenin altına düşmüştür. Hurma ağacı seradan çıkarıldığında, kütüğün kalan kısmında testere ile ezilmiş sapları ve yaprakları yatıyordu.

Yönetmen, bu çöpü çıkarın ve atın, - dedi. - Zaten sarardı ve içki onu çok şımarttı. Buraya yeni bir şey dik.

Bahçıvanlardan biri ustaca bir kürek darbesiyle bir kucak dolusu otu yırttı. Onu bir sepete attı, taşıdı ve arka bahçeye, çamura gömülü ve şimdiden yarı yarıya karla kaplı ölü bir hurma ağacının tam üstüne fırlattı.

Vsevolod Garshin - Attalea prenslerinin hikayesi, metni oku

Ayrıca bkz. Garshin Vsevolod - Nesir (hikayeler, şiirler, romanlar ...):

peri masalı kurbağa-gezgin
Bir zamanlar bir kurbağa kurbağa yaşarmış. Bataklıkta oturmuş sivrisinek avlıyordu...

peri masalı ne değildi
Güzel bir Haziran günü - ve güzeldi çünkü...

Büyük bir şehirde bir botanik bahçesi vardı ve bu bahçede demir ve camdan yapılmış devasa bir sera vardı. Çok güzeldi: ince, bükülmüş sütunlar tüm binayı destekliyordu; üzerlerine camın yerleştirildiği bütün bir demir çerçeve ağıyla iç içe geçmiş hafif desenli kemerler dayanıyordu. Sera, özellikle güneş battığında ve onu kırmızı ışıkla aydınlattığında güzeldi. Sonra her şey alev aldı, sanki büyük, ince cilalı değerli bir taştaymış gibi kırmızı yansımalar oynadı ve parıldadı.

Bitkiler kalın şeffaf camdan görülebiliyordu. Seranın büyüklüğüne rağmen, içinde sıkışıktılar. Kökler birbirine dolanarak birbirinden nem ve besin aldı. Ağaçların dalları, hurma ağaçlarının kocaman yapraklarına müdahale etti, eğildi ve onları kırdı ve demir çerçevelere yaslanarak büküldü ve kırıldı. Bahçıvanlar sürekli dalları kestiler, yaprakları istedikleri yerde büyümesinler diye telle bağladılar ama bu pek yardımcı olmadı. Bitkilerin geniş bir alana, yerel bir toprağa ve özgürlüğe ihtiyacı vardı. Sıcak ülkelerin yerlileriydiler, nazik, lüks yaratıklardı; vatanlarını hatırladılar ve onu özlediler. Cam tavan ne kadar şeffaf olursa olsun, açık bir gökyüzü değildir. Bazen kışın pencereler buzlanırdı; sonra serada oldukça karanlıktı. Rüzgâr uğulduyor, çerçevelere çarpıyor ve onları titretiyordu. Çatı süpürülmüş karla kaplıydı. Bitkiler ayağa kalktı ve rüzgarın uğultusunu dinledi ve onlara yaşam ve sağlık veren ılık, nemli başka bir rüzgarı hatırladı. Ve nefesini yeniden hissetmek istediler, dallarını sallasın, yapraklarıyla oynasın istediler. Ama serada hava durgundu; ancak bazen bir kış fırtınası camı kırar ve kırağıyla dolu keskin, soğuk bir dere çatının altından akardı. Bu jetin çarptığı her yerde yapraklar solgunlaştı, küçüldü ve kurudu.

- A! - dedi. - Bu ağacı biliyorum. Ve onu yerel adıyla çağırdı.

"Affedersiniz," diye bağırdı yönetmen, o sırada bir usturayla dikkatlice bir sapı kesmekte olan standından, "yanılıyorsun. Söylemeye tenezzül ettiğiniz gibi bir ağaç yok. Bu, aslen Brezilya'dan olan Attalea Princeps.

"Ah evet," dedi Brezilyalı, "botanikçilerin ona Attalea dediğine tamamen inanıyorum, ama onun da yerli, gerçek bir adı var.

Botanikçi kuru bir sesle, "Gerçek ad bilimin verdiği addır," dedi ve insanlar ona karışmasın diye kabinin kapısını kilitledi, kim bir bilim adamı bir şey söylerse, o zaman yapmanız gerektiğini bile anlamayan insanlar. sus ve itaat et.

Ve Brezilyalı uzun süre ayakta ağaca baktı ve daha da üzüldü. Anavatanını, güneşini ve gökyüzünü, harika hayvanlar ve kuşlarla dolu muhteşem ormanlarını, çöllerini, harika güney gecelerini hatırladı. Ayrıca memleketi dışında hiçbir yerde mutlu olmadığını ve tüm dünyayı dolaştığını da hatırladı. Eliyle veda edercesine palmiye ağacına dokundu ve bahçeden ayrıldı ve ertesi gün zaten vapurla eve gidiyordu.

- Söyle bana, lütfen yakında sulanacak mıyız? diye sordu rutubeti çok seven sago hurması. "Bugün gerçekten kuruyacağımı düşünüyorum.

"Sözlerin beni şaşırttı komşu," dedi şiş karınlı kaktüs. “Her gün üzerinize dökülen o kadar su size yetmiyor mu?” Bana bak: bana çok az nem veriyorlar ama ben hala taze ve suluyum.

"Fazla tutumlu olmaya alışkın değiliz," diye yanıtladı sago hurması. "Bazı kaktüsler kadar kuru ve değersiz topraklarda yetişemeyiz. Bir şekilde yaşamaya alışkın değiliz. Ve tüm bunların yanı sıra size yorum yapmanızın istenmediğini söyleyeceğim.

Bunu söyledikten sonra sago palm gücendi ve sustu.

"Bana gelince," diye araya girdi Tarçın, "durumumdan neredeyse memnunum. Doğru, burası biraz sıkıcı ama en azından kimsenin beni soymayacağından eminim.

"Ama hepimiz dolandırılmadık," dedi eğreltiotu. “Tabii ki bu hapishane, vahşi doğada sürdürdükleri sefil varoluştan sonra birçok kişiye cennet gibi görünebilir.

Burada dolandırıldığını unutan Tarçın küsmüş ve tartışmaya başlamış. Bazı bitkiler onun, bazıları eğrelti otunun yanında durdu ve hararetli bir münakaşa başladı. Hareket edebilselerdi, kesinlikle savaşırlardı.

- Neden tartışıyorsun? dedi Atalea. – Bu konuda kendine yardım edecek misin? Mutsuzluğunuzu ancak öfke ve kızgınlıkla artırırsınız. Anlaşmazlıklarınızı bırakıp davayı düşünmek daha iyidir. Beni dinle: daha uzun ve geniş ol, dalları dağıt, çerçevelere ve cama bastır, seramız parçalara ayrılacak ve özgür olacağız. Bir dal cama çarparsa, o zaman elbette kesilecek ama yüz güçlü ve cesur gövdeyle ne yapılacak? Sadece birlikte çalışmamız gerekiyor ve zafer bizim.

İlk başta kimse avcuna itiraz etmedi: herkes sessizdi ve ne söyleyeceğini bilmiyordu. Sonunda sago hurması kararını verdi.

"Hepsi saçmalık," dedi.

- Anlamsız! Anlamsız! ağaçlar konuştu ve birdenbire Attalea'ya korkunç bir saçmalık önerdiğini kanıtlamaya başladı. - İmkansız bir rüya! bağırdılar.

- Anlamsız! Saçma! Çerçeveler güçlü ve onları asla kırmayacağız ve kırmış olsak bile, bu ne? İnsanlar bıçak baltalarla gelecek, dalları kesecek, çerçeveleri kapatacak ve her şey eskisi gibi devam edecek. Sadece ve olacak. bizden bütün parçaları keseceklerini ...

- Nasıl istersen! Attalea'yı yanıtladı. "Artık ne yapacağımı biliyorum. Sizi rahat bırakacağım: istediğiniz gibi yaşayın, birbirinize homurdanın, su kaynakları konusunda tartışın ve sonsuza kadar bir cam kavanozun altında kalın. Kendi yolumu bulacağım. Gökyüzünü ve güneşi bu parmaklıkların ve camların ardından değil görmek istiyorum - ve göreceğim!

- Pekala, bakalım, çok kibirli, gururlu olmayasın diye koca kafanı nasıl kesmişler görelim!

Geri kalanlar, sessiz olmalarına rağmen, gururlu sözlerinden dolayı Attalea'ya hâlâ kızgındı. Sadece bir küçük çimen hurma ağacına kızmadı ve konuşmalarına gücenmedi. Tüm sera bitkilerinin en sefil ve en aşağılık olanıydı: gevşek, solgun, sürünen, halsiz dolgun yapraklı. Bunda dikkat çekici bir şey yoktu ve serada sadece çıplak zemini kaplamak için kullanıldı. Büyük bir palmiye ağacının dibine dolandı, onu dinledi ve ona Attalea'nın haklı olduğunu düşündü. Güney doğasını bilmiyordu ama havayı ve özgürlüğü de seviyordu. Sera onun için de bir hapishaneydi. “Önemsiz, uyuşuk bir çimen olan ben, gri gökyüzüm olmadan, solgun bir güneş ve soğuk yağmur olmadan bu kadar çok acı çekiyorsam, o zaman bu güzel ve güçlü ağaç esaret altında neler yaşamalı! - böyle düşündü ve şefkatle palmiye ağacının etrafına sarıldı ve onu okşadı. Neden büyük bir ağaç değilim? tavsiye alırdım Birlikte büyüyecek ve birlikte özgür olacaktık. O zaman geri kalanlar, Attalea'nın haklı olduğunu görecekti.”

Kategoride popüler: