Хто намалював картину царівна жаба. Урок розвитку мови

Російські казки на картинах Васнєцова В.М., «Царівна-жаба».

Автор картини «Царівна-жаба» знаменитий російський художник Васнєцов Віктор Михайлович. В основу сюжету покладено епізод із казки «Царівна-жаба». Полотно було створено 1918 року. Художник дуже захоплювався народним фольклоромі тому багато його творів зображують епізоди з росіян. народних казокта билин. Художнику в усіх його творах вдавалося яскраво і виразно зобразити саму суть казки.

Ця картина – ілюстрація до російсько-народної казки"Царівна жаба". Головна героїня Василиса Прекрасна зображена в той момент, коли вона перетворилася на царівну і приїхала з Іваном-царевичем на бенкет до батюшки-царя. На полотні показана витончена молода дівчина, яка танцює. На картині представлений момент, коли царівна в танці творить чудеса. З недоїдків з царського столу, які вона сховала в рукави свого розкішного вбрання, Головна героїняказки створила гарне озеро з парою білих лебедів та кількома качками.

Художник дуже яскраво та виразно показав зачарування Василини Прекрасної. Вся її фігура та положення тіла показують, що дівчина дуже граціозна та витончена. На російську красуню дивляться з захопленням, а її танець захопив усіх. Художник дуже виразно передав рух. Пози всіх учасників картини показують, що танець Василіси захопив усіх – музиканти теж пританцьовують у такт музиці. Вся фігура героїні пластична та динамічна. Вона сповнена витонченості, величності та граціозності: тонкий стан злегка прогнувся назад, голова трохи закинута, широко розкинуті руки плавно рухаються в такт задерикуватої музики. У правій руці вона елегантно, двома пальчиками, тримає маленьку кип'яну повітряну хустинку, кокетливо відстовбурчивши мізинчик. Вона - царівна, і кожен її рух сповнений почуття власної досконалості та усвідомлення своєї чарівної краси.

Вбрання колишньої Царівни-жаби вражає своїм багатством. Вона одягнена в ошатне зелене розшите золотом довге плаття, під яким помітна біла сорочка, а в руці вона тримає білу легку хустку. Зі спини не видно обличчя дівчини, але можна побачити шикарні довге волоссяприкрашені сліпучий головний убір з дорогоцінним камінням.

Події на полотні проходять у багато прибраних царських покоях з ошатно розмальованими стінами та дорогим різнокольоровим килимом на підлозі. Глядачам помітний тільки куточок сервірованого столу, але можна припустити, що стіл був накритий смачними стравами і бенкет був чудовим.

За вікном на задньому плані помітне віддалене російське село, а також білосніжні берізки, що стоять на березі озера, дівчата. народних костюмахводять хоровод біля озера. Також на воді можна побачити човен з рибалкою. По водяній гладі граціозно плавають лебеді, і ще кілька птахів кинулися до води з неба. Незначні елементи зображення природи на полотні дуже точно і красиво передають величність і красу російської природи.

Від полотна віє святковою, чаклунською атмосферою, воно вражає своєю мальовничістю та ошатністю. Вишуканість дрібниць та елегантне промальовування фігур підкреслюють краси казки та класичних російських звичаїв. Картина представляє натхнення народної творчості, всю красу і самобутність російських людей, які вірять у торжество справедливості та чаклунство. Картини Васнєцова В.М. захоплюють не лише дорослих людей, але подобаються і дітям. Завдяки таким яскравим ілюстраціям до казки кожна дитина може уявити собі, як виглядають герої улюблених казок. Нині картина «Царівна-Жаба» виставляється у Будинку-музеї Васнєцова В.М. в Москві. Там же можна побачити інші полотна художника.

Марина Скоробогатова

Ціль:розвиток образної мови дітей старшого дошкільного віку

Завдання:продовжувати знайомити дітей із творчістю В. Васнєцова; розвивати емоційний бік промови дошкільнят; виховувати інтерес до рідної культури

Оснащення:одному мольберті - репродукції картин В. Васнецова на казкову тематику (формат щонайменше А4); на іншому мольберті – репродукція картини "Царівна-жаба" (формат не менше А2); аудіозапис веселого народного танцю; макет озера та паперові фігурки лебедів за кількістю дітей)

Попередня робота: читання та розбір російської народної казки "Царівна-жаба"; розгляд картини художника В. Васнєцова "Царівна-жаба"; вправи в розвитку образної мови дітей.

Діти підходять до мольберту, де розташовані репродукції картин В. Васнецова на казкову тематику.

Перед вами кілька картин, які написав чудовий російський художник Віктор Васнєцов, який багато разів писав героїв чарівних казок.

Віктор Михайлович Васнєцов любив усну народну творчість і багато героїв та сюжетів для своїх картин він черпав саме з булин та казок. У своїх картинах Васнєцов намагався показати красу та самобутність російського народу.

Спробуйте здогадатися, до яких казок написано ці картини. (“Кощій Безсмертний”, “Оленка”, “Килим-літак”, “Баба Яга” та ін.).

Одну із цих картин ми з вами вже розглядали. Як вона називається?

Діти підходять до мольберта, на якому розташована картина "Царівна-жаба".

Картина називається "Царівна-жаба", але на передньому планіми бачимо гарну дівчину. Хто вона? (Василиса Премудра).

Звідки таке незвичайне ім'я- Премудра? (Вона була дуже розумною)

Як вона стала жабою? (їй звелів стати жабою її батько Кощій Безсмертний, тому що вона була мудріша за нього; і вона його послухалася).

Який момент казки зображено на картині? (Василиса танцює на бенкеті у палаці у царя).

Як ви здогадалися, що Василина танцює саме у палаці? (Василиса танцює в царських хоромах, кімната дуже гарна, про це свідчать і прикрашені орнаментами стіни та підлога, і різьблені ніжки дерев'яних столів, що ломляться від страв, і дверний отвір, облямований розписом).

Царівна на картині стоїть до нас спиною, і ми не бачимо її обличчя. Як ви вважаєте, вона красива? Напевно, про це можна здогадатися, подивившись на обличчя музикантів, які грають для Василиси. ( Гусляри дивляться на дівчину із захопленням та усмішкою, їх зачаровує її танець, а безпосередня веселість дівчини підкуповує, і їм самим хочеться пуститися в танець, - їхні ноги так і танцюють, а голови нахиляються в такт музиці.)

Зобразіть, як могли б дивитись музиканти на Царівну, якби вона їм не подобалася. А тепер покажіть, як вони дивляться на неї (Мімічні етюди)

На яких інструментах грають музиканти? (гуслі, балалайка, ріжок). Як ви вважаєте, яку музику грають для царівни музиканти? (російську танцювальну).Послухаймо її.

Діти слухають музику, після першого куплету всі запрошуються на загальний веселий танець (динамічна пауза).

Дійсно, Василина Премудра дуже гарна! Сьогодні ми з вами спробуємо розповісти про її красу за допомогою гарних слів. Давайте спочатку згадаємо ці слова.

Гра "Підбери слівце"

Як зазвичай у казках говорять про невимовну красу? ( НІ В КАЗЦІ СКАЗАТИ, НІ ПЕРОМ ОПИСАТИ)

Якщо в казці хочуть наголосити на стрункості дівчини, з яким деревом її порівнюють? (з БЕРЕЗКОЮ)

Сарафан із оксамиту – який сарафан? (оксамитовий)

Сарафан зелений, як смарагд – якого кольору сарафан? (СМАРУДНОГО)

Сорочка біла як сніг – яка сорочка? (БІЛОСНІЖНА).

Корона із золота – яка корона? (ЗОЛОТА).

Хусточка легка, як повітря - яка хустинка? (ПОВІТРЯНИЙ)

Послухайте, як опишу зовнішність царівни. Намагайтеся запам'ятати, які гарні словаі порівняння я використовую.

“Царівна така прекрасна, що ні в казці сказати, ні пером описати! Вона струнка, як берізка! На ній ошатний оксамитовий сарафан смарагдового кольору і біла сорочка. На голові у неї золота корона, а в руках – легка, повітряна хустинка. Василина весело танцює. Її руки схожі на лебедині крила, а довгі важкі коси розвиваються у танці. Ай та царівна, ай та красуня!

Давайте останню пропозицію вимовимо разом, з радістю та захопленням!

А хто хоче сам описати красуню царівну? (1-4 дитини)

Ви сьогодні чудово попрацювали. І я хочу, щоб танець нашої Василіси закінчився таким же чаклунством, як і в казці.

Хто пам'ятає, яким дивом прославився танець Царівни на царському бенкеті? (змахнула вона правим рукавом, і розлилося синє озеро; змахнула лівим - і полетіли до озера білі красиві лебеді).

Спробуємо повторити цей момент. За ваші красиві оповіданняпро прекрасну царівну я подарую кожному з вас за маленьким чарівним лебедем, який може виконати якесь ваше бажання. …А поки – знову звучить весела танцювальна, знову виходить у центр царської зали прекрасна царівнаі – починається чаклунство…

Під веселу музику усі діти за вихователем повторюють чарівний танець царівни: змахують правою рукою – і на столі з'являється макет блакитного озера; змахують лівим рукавом - і садять на озеро фігурки білих лебедів.

28.11.2014

Опис картини Віктора Васнєцова Царівна жаба"

На цій картині зображено сцену з відомої всім російської народної казки «Царівна-жаба». У центрі картини представлено молоду дівчину. Вона повернута до глядача спиною, але її голова трохи звернена назад. Видно, що ця дівчина дуже гарна. Її тіло згинається, руки широко розведені у різні боки. Голова, на якій красується невелика корона, закинута назад таким чином, що здається, ніби це чудова довга дівоча косатрохи важка для своєї власниці. Вся поза свідчить у тому, що царівна перебуває у танці.

Красуня одягнена у довгу сукню малахітового кольору, з-під якої видніється біла блузка з широкими рукавами. У руках дівчини невелика хустка, якою вона розмахує в процесі танцю. Навколо царівни по обидва боки на лавах розташувалися музиканти, які акомпанують на російських народних музичних інструментах. Судячи з облич музикантів, вони просто щасливі, що отримали можливість грати для такої красуні, як вона. Чоловіки просто зачаровані її неземною красоюта грацією. Вони не можуть відірвати свій погляд. Вони ніби зачаровані. За сюжетом казки Василина Премудра приїхала на бал до царя і в процесі танцю вона показує всім присутнім свої чаклунські здібності. Як махне вона лівою рукою, то розкинеться прекрасне озеро, а коли махне вона правою рукою, то попливуть цим озером лебеді білі. Вся дія відбувається в царських хоромах з дуже багатим оздобленням. За вікнами видніється це чарівне озеро, яким пливуть граціозні лебеді, а кілька лебедів кружляють у блакитному небі. На іншому боці озера розташувалося село, в якому російські дівчата в різнокольорових сарафанах водять хороводи, а один із місцевих чоловіків пропливає повз рибальський човен.

Протягом усього творчого шляхувеликого самобутнього російського живописця Віктора Васнєцова його не залишала тема російської старовини та дивовижного світубилин та народних казок. Картина живописця Царівна жаба була написана вже у новому, XX столітті – 1918 року. Всім нам з дитинства знайома і казка про зачаровану красуню, царівну-жабу, і ця чарівна картинавеликого майстра, від якої буквально віє світом старих билин та мрій.

Опис картини В.М. Васнєцова – Царівна жаба художника Васнєцова

У центрі казкової картини Царівна жаба зображено статну молоду жінку в багатому, прикрашеному вишивкою та самоцвітами вбранні, у перловому головному уборі, у дорогоцінному намисто. Дві важкі коси лежать на спині молодої, сповненої сил російської красуні. Стан героїні граціозно вигнутий, вона танцює, слухаючи веселий дзвін росіян музичних інструментів. З тераси терема видно село. Там теж дівчата кружляють у хороводі, ошатні російські берези відбиваються у воді озера, а природа на картині така співзвучна з тим станом радості, який демонструють усі герої полотна Царівна жаба!

Картина Царівна жаба знаменитого художникаВаснецова, як, втім, та інші полотна, які стосуються темі російської билинної старовини, сповнена таємних символів і символів. Танець Василіси більше, ніж чарівні рухи – саме зараз вона творить свою магію. Махнула лівою рукою – розлилося перед теремом чудове озеро, махнула правою рукою – попливли по дзеркальній гладі білі лебеді. Прекрасний умиротворений російський пейзаж - берізки, золотаві хлібні поля, а за ними високий ліс стає стіною.

Російський характер у картині художника Васнєцова Царівна жаба

Небо мирне, ясне, м'яке розсіяне світло, що виливає на землю. І тут теж натяк на те, що немає причин для тривог: злі чари розсіються, жаба стане дівчиною, а на Русь нарешті прийде довгоочікуваний мир і спокій. Ця своєрідна характерна картина художника Васнєцова Віктора Михайловича Царівна жаба дуже точно передає настрій народної творчості, всю внутрішню красуросійського народу, який зовсім не прагне захоплювати чужі території, але бажає мирно жити на рідній землі.

Віктор Михайлович Васнєцов – знаменитий російський художник, співак Давньої билинної Русі, черпав натхнення зі скарбниці народної творчості Десятки років наполегливої ​​праці він присвятив спробам зрозуміти глибинний дух російського народу, досліджувати російський характері і передати у своїх роботах всю його разючу красу і самобутність. Втіленням прагнення живописця зрозуміти російську душу стала казкове полотно Царівна жаба.

Дивитись на відео оповідання про казкові картини художника Васнєцова

Віктор Васнєцов. Царівна жаба.
1918. Полотно, олія. 185 ? 250. Будинок-музей В.М.Васнєцова, Москва, Росія.

Царівна жаба.
російська народна казка

У старі роки в одного царя було троє синів. Ось, коли сини стали на віці, цар зібрав їх і каже:

— Синки, мої любі, поки я ще не старий, мені хочеться вас одружити, подивитися на ваших діточок, на моїх онуків.

Сини батьку відповідають:

— Так що ж, батюшка, благослови. На кому тобі бажано одружити нас?

— Ось що, синки, візьміть по стрілі, виходьте в чисте поле і стріляйте: куди впадуть стріли, там і доля ваша.

Сини вклонилися батькові, взяли по стрілі, вийшли в чисте поле, натягнули луки та вистрілили.

У старшого сина стріла впала на боярське подвір'я, підняла стрілу боярська дочка. У середнього сина впала стріла на широке купецьке подвір'я, підняла її купецька дочка.

А у молодшого сина, Івана-царевича, стріла піднялася і полетіла сама не знає куди. Ось він ішов, ішов, дійшов до болота, бачить — сидить жаба, підхопила стрілу.

Іван-царевич каже їй:

- Жаба, жаба, віддай мою стрілу.

А жаба йому відповідає:

- Візьми мене заміж!

— Що ти, як я візьму собі за дружину жабу?

— Бери, знати, твоя доля така.

Закрутився Іван-царевич. Робити нема чого, взяв жабу, приніс додому. Цар зіграв три весілля: старшого сина одружив з боярською дочкою, середнього — з купецькою, а нещасного Івана-царевича — з жабою.

Ось цар покликав синів:

— Хочу подивитися, яка з ваших дружин найкраща майстриня. Нехай зшиють мені до завтра по сорочці.

Сини вклонилися батькові і пішли.

Іван-царевич приходить додому, сів і повісив голову. Жаба, по підлозі скаче, питає його:

— Що, Іване-царевичу, голову повісив? Чи якесь горе?

— Батюшка велів тобі до завтрашнього сорочка пошити. Жаба відповідає:

— Не тужи, Іване-царевичу, лягай краще спати, ранок вечора мудріший.

Іван-царевич ліг спати, а жаба, стрибнула на ганок, скинула з себе шкіру жаби і обернулася Василисою Премудрою, такою красунею, що й у казці, не розкажеш.

Василиса Премудра вдарила в долоні і крикнула:

- Мамки, няньки, збирайтеся, споряджуйтесь! Зшийте мені до ранку таку сорочку, яку я бачила у мого рідного батюшки.

Іван-царевич зранку прокинувся, жаба, знову по підлозі скаче, а сорочка лежить на столі, загорнута в рушник. Зрадів Іван-царевич, узяв сорочку, поніс до батька. Цар тим часом приймав дари від великих синів. Старший син розгорнув сорочку, цар прийняв її і сказав:

— Цю сорочку, у чорній хаті носити. Середній син розгорнув сорочку, цар сказав:

— В ній тільки в лазню ходити.

Іван-царевич розгорнув сорочку, прикрашену золотом-сріблом, хитрими візерунками.

Цар тільки глянув:

— Ну, ось ця сорочка — у свято її вдягати.

Пішли брати додому — ті двоє — і судять між собою:

— Ні, видно, ми даремно сміялися з дружини Івана-царевича: вона не жаба, а якась хитра...

Цар знову покликав синів:

— Нехай ваші дружини спечуть мені до завтра хліб. Хочу дізнатися, яка краще куховарить. Іван-царевич голову почепив, прийшов додому. Жаба, його питає:

— Що зажурився? Він відповідає:

— Треба до завтра запекти цареві хліб.

— Не тужи, Іване-царевичу, краще лягай спати, ранок вечора мудрішав.

А ті невістки, спершу сміялися з жаби, а тепер послали одну бабусю-задворенку, подивитися, як жаба пектиме хліб.

Жаба хитра, вона це збагнула. Замісила діжу; піч зверху розламала та прямо туди, в дірку, всю квашню і перекинула. Бабуся-задворенка прибігла до царських невісток; все розповіла, і ті так само почали робити.

А жаба стрибнула на ганок, обернулася Василисою Премудрою, вдарила в долоні:

- Мамки, няньки, збирайтеся, споряджуйтесь! Випікайте мені до ранку м'який білий хліб, Який я у мого рідного батюшки їла.

Іван-царевич зранку прокинувся, а вже на столі лежить хліб, прикрашений різними хитрощами: з обох боків візерунки друковані, зверху міста із заставами.

Іван-царевич зрадів, загорнув хліб у ширинку, поніс до батька. А цар тоді приймав хліби від великих синів. Їхні дружини поспускали тісто в піч, як їм бабуся-задворенка сказала, і вийшов у них один горілий бруд. Цар прийняв хліб від старшого сина, глянув і відіслав до людської. Прийняв від середнього сина і туди відіслав. А як подав Іван-царевич, цар сказав:

— Ось це хліб тільки в свято його є. І наказав цар трьом своїм синам, щоб завтра прийшли до нього на бенкет разом із дружинами.

Знову повернувся Іван-царевич додому невесело, нижче плечей голову повісив. Жаба, по підлозі скаче:

— Ква, ква, Іване-царевичу, що зажурився? Чи почув від батюшки слово непривітне?

— Жаба, жаба, як мені не журитися! Батюшка покарав, щоб я прийшов з тобою на бенкет, а як я тебе людям покажу?

Жаба відповідає:

— Не тужи, Іване-царевичу, йди на бенкет один, а я слідом за тобою буду. Як почуєш стукіт та грім, не лякайся. Запитають тебе, скажи: "Це моя жабка, в коробочці їде".

Іван-царевич і пішов сам. Ось старші брати приїхали з дружинами, одягненими, прибраними, нарум'яненими, насурмленими. Стоять і з Івана-царевича сміються:

— Що ж ти прийшов без дружини? Хоч би в хустці її приніс. Де ти таку красуню шукав? Чай, усі болота виходив.

Цар із синами, з невістками, з гостями сіли за столи дубові, за скатертини брані — бенкетувати. Раптом зчинився стукіт та грім, весь палац затремтів. Гості злякалися, повскакали з місць, а Іван-царевич каже:

— Не бійтеся, чесні гості: це моя жабка, у коробочці приїхала.

Підлетіла до царського ґанку позолочена карета про шість білих коней, і виходить звідти Василиса Премудра: на блакитній сукні — часті зірки, на голові — місяць ясний, така красуня — ні надумати, ні пригадати, тільки в казці сказати. Бере вона Івана-царевича за руку і веде за дубові столи, за скатертини брані.

Стали гості їсти, пити, веселитися. Василиса Премудра випила зі склянки та останки собі за лівий рукав вилила. Закусила лебедем та кісточки, за правий рукав кинула.

Дружини великих царевичів побачили її хитрощі і давай те саме робити. Попили, поїли, настала черга танцювати. Василиса Премудра підхопила Івана-царевича і пішла. Вона танцювала, танцювала, крутилася, крутилася — усім на диво. Махнула лівим рукавом — раптом стало озеро, махнула правим рукавом — попливли білим лебедем. Цар і гості дивувалися.

А старші невістки пішли танцювати: махнули рукавом — тільки гостей забризкали, махнули іншим — тільки кістки розлетілися, одна кістка цареві в око потрапила. Цар розгнівався і прогнав обох невісток.

Тоді Іван-царевич відступився потихеньку, побіг додому, знайшов там жаб'ячу шкіру і кинув її в піч, спалив на вогні.

Василиса Премудра повертається додому, хапилась — немає жаб'ячої шкіри. Сіла вона на лаву, засмутилася, засмутилася і каже Івану-царевичу:

— Ах, Іване-царевичу, що ж ти наробив! Якби ти ще тільки три дні почекав, я б завжди була твоєю. А тепер прощай. Шукай мене за тридев'ять земель, у тридесятому царстві, біля Кощія Безсмертного...

Обернулася Василина Премудра сірою зозулею і полетіла у вікно. Іван-царевич поплакав, поплакав, вклонився на чотири боки і пішов кудись дивляться очі — шукати дружину, Василису Премудру. Ішов він близько, чи далеко, чи довго, чи коротко, чоботи проносив, каптан істер, шапочку дощ висік. Потрапляє йому назустріч старий дідок.

— Доброго дня, добрий молодцю! Що шукаєш, куди прямуєш?

Іван-царевич розповів йому про своє нещастя. Старий дід каже йому:

- Ех, Іван-царевич; навіщо ти жабіну шкіру спалив? Не ти її одягнув, не тобі її було знімати. Василиса Премудра хитріша, мудріша за свого батька вродила. Він зате сердився на неї і звелів їй три роки бути жабою. Ну, робити нічого, ось тобі клубок: куди він покотиться, туди і ти йди за ним сміливо.

Іван-царевич подякував старому дідусеві і пішов за клубочком. Клубок котиться, він за ним іде. У чистому полі трапляється йому ведмідь. Іван-царевич націлився, хоче вбити звіра. А ведмідь каже йому людським голосом:

— Не бий мене, Іване царевичу, колись тобі сподобаюся.

Іван-царевич пошкодував ведмедя, не став стріляти його, пішов далі. Дивись, летить над ним селезень. Він націлився, а качан каже йому людським голосом:

— Не бий мене, Іване-царевичу! Я тобі знадоблюсь, Він пожалів селезню і пішов далі. Біжить косий заєць. Іван-царевич знову схаменувся, хоче в нього стріляти, а заєць говорить людським голосом:

— Не вбивай мене, Іване-царевичу, я тобі знадоблюся. Пошкодував він зайця, рушив далі.

Підходить до синього моря і бачить - на березі, на піску, лежить щука, ледве дихає і каже йому:

— Ах, Іване-царевичу, пошкодуй мене, кинь у синє море!

— Хатинко, хатинко, стань по-старому, як мати поставила: до лісу задом, до мене передом.

Хатинка обернулася до нього передом, до лісу задом. Іван-царевич зійшов до неї і бачить — на печі, на дев'ятій цеглині, лежить Баба-яга, кістяна нога, зуби - на полиці, а ніс у стелю вріс.

— Навіщо, добрий молодцю, до мене завітав? - каже йому Баба-яга. — Справу робиш чи від справи литаєш?

Іван-царевич їй відповідає:

— Ах ти, стара хричовка, ти б мене раніше напоїла, нагодувала, у лазні випарувала, тоді б і питала.

Баба-яга його в лазні випарувала, напоїла, нагодувала, в ліжко поклала, і Іван-царевич розповів їй, що шукає свою дружину, Василису Премудру.

— Знаю, знаю, — каже йому Баба-яга, — твоя дружина тепер у Кощія Безсмертного. Важко її дістати, нелегко з Кощеєм порозумітися: його смерть на кінці голки, та голка в яйці, яйце в качку, качка в зайці, той заєць сидить у кам'яному скрині, а скриня стоїть на високому дубі, і той дуб Кощій Безсмертний, як своє око, береже. Іван-царевич у Баби-яги переночував, і на ранок вона вказала йому, де росте високий дуб. Чи довго, чи коротко, дійшов туди Іван-царевич, бачить — стоїть, шумить високий дуб, на ньому казенна скриня, а дістати її важко.

Раптом, звідки не взявся, прибіг ведмідь і вивернув дуб з коренем. Скриня впала і розбився. З скрині вискочив заєць — і навтьоки на всю спритність. А за ним інший заєць женеться, наздогнав і на клаптики. А з зайця вилетіла качка, піднялася високо, під небо. Дивись, на неї селезінка кинувся, як ударить її — качка яйце випустила, впало яйце в синє море.

Тут Іван-царевич залився гіркими сльозами — де ж у морі яйце знайти! Раптом підпливає до берега щука та тримає яйце в зубах. Іван-царевич розбив яйце, дістав голку і давай у неї кінець ламати. Він ламає, а Кощій Безсмертний б'ється, кидається. Скільки ні бився, ні кидався Кощій, зламав Іван-царевич у голки кінець, довелося Кощію померти.

Іван-царевич пішов у Кощеєві палати білокам'яні. Вибігла до нього Василина Премудра, поцілувала його в цукрові уста. Іван-царевич із Василісою Премудрою вернулися додому і жили довго і щасливо до глибокої старості.