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Oracle – was bedeutet das? Ist das Orakel ein Gegenstand oder eine Person? Was bedeutet Orakel?

ORACLE, -a, m.

1. In der Antike und bei den Völkern des Alten Ostens: Ein Priester ist ein Wahrsager des Willens einer Gottheit, der in unbestreitbarer Form Antworten auf alle Fragen gab.

2. trans. Über denjenigen, dessen Urteile als unbestreitbare Wahrheit anerkannt werden (Eisen.).

| adj. ~Himmel, th, th.

S.I. Ozhegov, N. Yu. Shvedova Erklärendes Wörterbuch der russischen Sprache

ORAKEL Was ist das ORAKEL, Bedeutung des Wortes ORAKEL, Synonyme für ORAKEL, Herkunft (Etymologie) ORAKEL, ORAKEL Stress, Wortformen in anderen Wörterbüchern

+ ORAKEL- T.F. Efremova Neues Wörterbuch Russische Sprache. Erklärend-ableitend

ORAKEL

Orakel

op A Cool

1. M.

a) Wahrsagerei, angeblich von einer Gottheit ausgehend und von einem Priester verkündet (bei den alten Griechen, Römern und Völkern des Alten Ostens).

b) Der Ort, der Tempel, an den sie sich zur Wahrsagerei wandten.

a) Der Name des Weissagungsbuches.

b) Das Thema, über das sie raten.

2. M.

1) Wahrsagende Gottheit; ein Priester, der Antworten und Weissagungen gibt, die angeblich von einer Gottheit stammen.

2) Eine Person, deren Urteile von anderen als unveränderliche Wahrheit und Offenbarung anerkannt werden.

+ ORAKEL- Modern Wörterbuch Hrsg. "Groß Sowjetische Enzyklopädie»

ORAKEL

(lat. oraculum, von oro – ich sage, ich frage) bei den alten Griechen, Römern und den Völkern des Ostens eine Vorhersage, die von Priestern im Namen einer Gottheit an fragende Gläubige übermittelt wurde, sowie ein Ort, an dem die Vorhersage erfolgte wurde vorgestellt. IN im übertragenen Sinne- eine Person, deren Urteile als unbestreitbare Wahrheit und Offenbarung anerkannt werden.

+ ORAKEL- Wörterbuch Fremdwörter

+ ORAKEL- Kleines akademisches Wörterbuch der russischen Sprache

ORAKEL

Orakel

A, M.

1. In der Antike:

ein Ort, ein Tempel, an dem die Priester im Namen einer Gottheit sowie einer göttlichen Gottheit prophezeiten.

Delphisches Orakel.

Alexander ging zum Orakel und Tempel von Sivakh. Bunin, Alexander in Ägypten.

2. trans. Buch.

Eine Person, deren Urteile als unbestreitbare Wahrheit, Offenbarung anerkannt werden.

- Es ist schwer, im Fall eines anderen Richter zu sein ---. Entbinden Sie mich, wenn möglich, aus der peinlichen Rolle eines Orakels und entscheiden Sie selbst. Chernyshevsky, Theorie und Praxis.

3. Veraltet

Weissagungsbuch.

Ein „Neues vollständiges Orakel ---“ erschien im Haus. Und Nastasya Petrovna setzte abends ihre Brille auf, rollte eine Wachskugel und begann, sie auf die Kreise des Orakels zu werfen. Bunin, Dorf.

(lateinisches Orakel)

+ ORAKEL- Kompiliertes Wörterbuch der Fremdwörter der russischen Sprache

ORAKEL

Orakel

ORAKEL

(lat. oraculum, von orare – sprechen, fragen). 1) Wahrsager; rätselhaftes Sprichwort, unwiderlegbar ausgedrückt. 2) die Sprüche der Götter. 3) eine Person, die etwas spricht, wie ein Orakel, dessen Worten besonderer Glaube geschenkt wird.

(Quelle: „Wörterbuch der in der russischen Sprache enthaltenen Fremdwörter.“ Chudinov A.N., 1910)

ORAKEL

lat. oraculum, von orare, sprechen, fragen. a) ein Wahrsager; Vorhersagen. b) Eine Person, deren Meinungen besondere Anerkennung finden. c) Geheimnisvoller Spruch.

Das nennt man Orakel. Im weiteren Sinne wurde das Orakel als Wahrsager verstanden – der Ort, an dem die Vorhersage verkündet wurde, und der Text der Vorhersage selbst. IN moderne Sprache Unter einem Orakel versteht man einen Vorhersager der Zukunft sowie eine Person, deren Urteile in allen Urteilen als unbestreitbare Wahrheit, als Offenbarung anerkannt werden.

Herkunft

Wie andere Orakel machte die Pythia an genau definierten Tagen Vorhersagen – nur am siebten Tag des Monats, außerdem war das Heiligtum für den Winter geschlossen. Um sich die Gunst der Pythia zu sichern, mussten die Forscher in Delphi zahlreiche Opfer bringen. Einfachere Menschen wandten sich daher nicht an die Pythia, sondern an wandernde Wahrsager. Das Delphi-Orakel wurde 393 auf Befehl des christlichen Kaisers Theodosius dem Großen als Hochburg des Heidentums geschlossen.

Sybillen und Mantica

Die Einzigartigkeit der Orakel bestand darin, dass sie als Tore wahrgenommen wurden, durch die man direkt mit der Gottheit kommunizieren und ihm Fragen stellen konnte. In der Ära des Hellenismus begannen Orakel mit Sibyllen zu konkurrieren – Wahrsagern, die in den Außenbezirken verstreut waren Griechische Welt. Anders als die Orakel reagierten sie nicht auf an sie gerichtete Bitten, sondern prophezeiten in Ekstase die Katastrophen, die über die Menschen kommen würden. Die Sprüche der Sibyllen wurden in speziellen Büchern festgehalten, die im alten Rom nur mit besonderer Genehmigung des Senats zugänglich waren.

Im Gegensatz zu Orakeln könnten die Sibyllen das gemeinsame Erbe aller indogermanischen Völker darstellen – solche Prädiktoren sind bei den Kelten bekannt, sie werden im Ramayana und Mahabharata beschrieben, bei den Slawen übten die prophetischen Magier die gleiche Funktion aus, bei den Deutschen – Velva und Veleda.

Von Orakeln und Sibyllen sollten Priester unterschieden werden, die sich mit Mantik beschäftigten, der Interpretation von Zeichen, die von den Göttern herabgesandt wurden. Im antiken Rom gehörten dazu Auguren, die das Verhalten von Vögeln interpretierten, und Haruspices, die aus dem Inneren von Opfertieren erraten konnten.

Siehe auch

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Anmerkungen

Literatur

E. V. Prikhodko. // Der Begriff des Schicksals im Kontext unterschiedliche Kulturen. M.: 1994. S. 191-197.

Wahrsagemethoden

Klassisch

Andere

National

Auszug, der das Orakel charakterisiert

„Ich denke über niemanden schlecht: Ich liebe jeden und habe Mitleid mit jedem. Aber was soll ich tun?
Sonya gab den sanften Ton, mit dem Natasha sie ansprach, nicht auf. Je sanfter und forschender Natashas Gesichtsausdruck war, desto ernster und strenger war Sonyas Gesicht.
„Natasha“, sagte sie, „du hast mich gebeten, nicht mit dir zu reden, das habe ich nicht getan, jetzt hast du selbst angefangen. Natasha, ich glaube ihm nicht. Warum dieses Geheimnis?
- Wieder wieder! Natasha unterbrach ihn.
- Natasha, ich habe Angst um dich.
- Wovor muss man Angst haben?
„Ich habe Angst, dass du dich selbst ruinierst“, sagte Sonya entschieden und hatte selbst Angst vor dem, was sie sagte.
Natashas Gesicht drückte erneut Wut aus.
„Und ich werde zerstören, ich werde zerstören, ich werde mich selbst zerstören, so schnell wie möglich.“ Das geht Sie nichts an. Nicht für dich, aber für mich wird es schlimm sein. Geh, verlass mich. Ich hasse dich.
- Natascha! schrie Sonya voller Angst.
- Ich hasse es, ich hasse es! Und du bist für immer mein Feind!
Natasha rannte aus dem Zimmer.
Natasha sprach nicht mehr mit Sonya und ging ihr aus dem Weg. Mit dem gleichen Ausdruck aufgeregter Überraschung und Kriminalität ging sie in den Zimmern auf und ab, nahm erst diese und dann eine andere Beschäftigung auf und gab sie sofort wieder auf.
Egal wie schwer es für Sonya war, sie behielt ihre Freundin im Auge.
Am Vorabend des Tages, an dem der Graf zurückkehren sollte, bemerkte Sonya, dass Natascha den ganzen Morgen am Wohnzimmerfenster gesessen hatte, als würde sie auf etwas warten, und dass sie dem vorbeikommenden Militär ein Zeichen gegeben hatte: den Sonya mit Anatole verwechselte.
Sonya begann ihre Freundin noch aufmerksamer zu beobachten und bemerkte, dass sich Natascha während des gesamten Abendessens und Abends in einem seltsamen und unnatürlichen Zustand befand (sie antwortete unangemessen auf Fragen, die ihr gestellt wurden, begann Sätze und beendete sie nicht, lachte über alles).
Nach dem Tee sah Sonya ein schüchternes Dienstmädchen an Natashas Tür auf sie warten. Sie ließ es durch, und als sie an der Tür lauschte, erfuhr sie, dass der Brief erneut übergeben worden war. Und plötzlich wurde Sonya klar, dass Natasha für diesen Abend einen schrecklichen Plan hatte. Sonya klopfte an ihre Tür. Natasha ließ sie nicht herein.
„Sie wird mit ihm durchbrennen! Dachte Sonya. Sie ist zu allem fähig. Heute hatte ihr Gesicht etwas besonders Mitleiderregendes und Entschlossenes. Sie brach in Tränen aus, als sie sich von ihrem Onkel verabschiedete, erinnerte sich Sonya. Ja stimmt, sie läuft mit ihm – aber was soll ich tun? dachte Sonya und erinnerte sich jetzt an die Anzeichen, die eindeutig bewiesen, warum Natasha eine schreckliche Absicht hatte. „Es gibt keine Zählung. Was soll ich tun, an Kuragin schreiben und eine Erklärung von ihm verlangen? Aber wer sagt ihm, dass er antworten soll? Schreiben Sie an Pierre, wie es Prinz Andrei im Falle eines Unfalls verlangt? ... Aber vielleicht hatte sie Bolkonsky tatsächlich bereits abgelehnt (sie schickte gestern einen Brief an Prinzessin Marya). Es gibt keine Onkel!“ Es kam Sonya schrecklich vor, Marya Dmitrievna davon zu erzählen, die so sehr an Natascha glaubte. Aber so oder so, dachte Sonya, während sie in einem dunklen Korridor stand: Jetzt oder nie ist die Zeit gekommen, zu beweisen, dass ich mich an die guten Taten ihrer Familie erinnere und Nicolas liebe. Nein, ich werde mindestens drei Nächte lang nicht schlafen, aber ich werde diesen Korridor nicht verlassen und sie nicht mit Gewalt hereinlassen und nicht zulassen, dass ihre Familie beschämt wird“, dachte sie.

Anatole In letzter Zeit zog nach Dolochow. Der Plan zur Entführung Rostowas war von Dolochow bereits mehrere Tage lang ausgearbeitet und vorbereitet worden, und an dem Tag, als Sonya, nachdem sie Natascha an der Tür belauscht hatte, beschloss, sie zu beschützen, sollte dieser Plan ausgeführt werden. Natasha versprach, um zehn Uhr abends zu Kuragin auf die hintere Veranda zu gehen. Kuragin sollte sie in eine vorbereitete Troika stecken und sie 60 Meilen von Moskau in das Dorf Kamenka bringen, wo ein gepflegter Priester vorbereitet wurde, der sie heiraten sollte. In Kamenka war eine Einrichtung fertig, die sie zur Varshavskaya-Straße bringen sollte, und von dort aus sollten sie per Post ins Ausland fahren.
Anatole hatte einen Reisepass und einen Reisepass und zehntausend Geld, das er seiner Schwester abgenommen hatte, und zehntausend, die er von Dolokhov geliehen hatte.
Zwei Zeugen – Chwostikow, der ehemalige Schreiber, mit dem Dolochow und Makarin Spiele spielten, ein pensionierter Husar, ein gutmütiger und schwacher Mann, der Kuragin grenzenlose Liebe hegte – saßen im ersten Raum beim Tee.
In Dolochows großem Büro, das von der Wand bis zur Decke mit Perserteppichen, Bärenfellen und Waffen geschmückt war, saß Dolochow in Reisebeschmet und Stiefeln vor einem offenen Schreibtisch, auf dem Geldscheine und Geldbündel lagen. Anatole ging in seiner aufgeknöpften Uniform vom Raum, in dem die Zeugen saßen, durch das Arbeitszimmer ins Hinterzimmer, wo sein französischer Lakai und andere die letzten Sachen packten. Dolochow zählte das Geld und schrieb es auf.
„Nun“, sagte er, „Chwostikow sollte zweitausend geben.“
- Nun, lass mich, - sagte Anatole.
- Makarka (so nannten sie Makarina), dieser uneigennützig für dich durchs Feuer und ins Wasser. „Nun, die Partituren sind vorbei“, sagte Dolokhov und zeigte ihm eine Notiz. - So?
„Ja, natürlich ist es so“, sagte Anatole, offenbar ohne auf Dolochow zu hören und blickte mit einem Lächeln, das sein Gesicht nicht verließ, vor sich hin.

Wörterbuch Uschakow

Orakel

Ora cool, Orakel, Ehemann. (lat. Orakel).

1. In der Antike - ein Tempel, an den sich Priester wandten, um im Namen einer Gottheit Vorhersagen zu treffen ( ist.). Delphisches Orakel.

2. Die wahrsagende Gottheit selbst ist.). „Plötzlich – oh Wunder, oh Schande! - Das Orakel sprach Unsinn, begann ungeschickt und absurd zu antworten. Krylow.

| trans. Wahrsager, Wahrsager der Zukunft Bücher. veraltet).

3. Früher - ein Wahrsagebuch.

Politikwissenschaft: Wörterbuch-Referenz

Orakel

(lat. oraculum, von oro sage ich bitte)

bei den alten Griechen, Römern und den Völkern des Ostens eine Vorhersage, die von Priestern im Namen einer Gottheit an fragende Gläubige übermittelt wurde, sowie ein Ort, an dem die Vorhersage bekannt gegeben wurde. Im übertragenen Sinne eine Person, deren Urteile in allen Urteilen als unbestreitbare Wahrheit, als Offenbarung anerkannt werden.

Kulturologie. Wörterbuch-Referenz

Orakel

(lat. oraculum, oro - ich sage, ich frage) - bei den alten Griechen, Römern und den Völkern des Ostens eine Vorhersage, die angeblich von einer Gottheit stammt und von Priestern an fragende Gläubige übermittelt wurde, sowie der Ort, an dem die Vorhersage verkündet wurde. Peren. - Ein Orakel ist eine Person, deren Urteile als unbestreitbare Wahrheit, als Offenbarung anerkannt werden.

Antike Welt. Wörterbuch-Referenz

Orakel

ein Ort (normalerweise in einem Heiligtum), an dem göttliche Prophezeiungen und Antworten auf Fragen an die Götter empfangen wurden. Die Antwort erfolgte in Form von Zeichen, Träumen, mit Hilfe von Losen, in Form von Sprüchen usw. Der berühmteste war O. Apollo in Delphi, der politische und religiöse Fragen beantwortete, Strafen für Sakrileg festlegte und Blut vergoss. ZU. Delphisches Orakel die Priesterin-Wahrsagerin (Pythia) angesprochen. Sie geriet in Trance und schrie zusammenhangslose Worte, die als Wille einer Gottheit interpretiert wurden.

(Mythologisches Wörterbuch / G.V. Shcheglov, V. Archer - M.: ACT: Astrel: Transitbook, 2006)

Einige der ägyptischen Götter dienten vor allem im Neuen Reich als Orakel Späte Periode als die Macht der Priester ihr Maximum erreichte. Besonders bedeutsam ist das Beispiel des Orakels von Amon-Ra in seinem thebanischen Tempel, wo sich die Statue des Gottes bewegen konnte, angetrieben von einer unsichtbaren Hand.

(Ägyptische Mythologie: Enzyklopädie. 2004)

(I.A. Lisovy, K.A. Revyako. Die antike Welt in Begriffen, Namen und Titeln: Wörterbuch-Nachschlagewerk zu Geschichte und Kultur Antikes Griechenland und Rom / Wissenschaftlich. Hrsg. K.I. Nemirowski. - 3. Aufl. - Minsk: Weißrussland, 2001)

Wörterbuch vergessener und schwieriger Wörter des 18.-19. Jahrhunderts

Orakel

, A , M.

1. Wahrsager; ein Ort, ein Tempel, wo die Priester im Namen der Gottheit prophezeiten.

* Orakel der Zeitalter! Hier frage ich dich! In majestätischer Einsamkeit ist Ihre freudige Stimme mehr zu hören. // Puschkin. Gedichte // *

2. Eine Person, deren Urteile als unbestreitbare Wahrheit anerkannt werden ( tragbar, Buch.).

* ICH Ich habe dich erkannt, mein Orakel! Nicht durch die gemusterte Vielfalt dieser unsignierten Kritzeleien, sondern durch den fröhlichen Witz. // Puschkin. Gedichte //; Ein Idol zu sein, ein Orakel im Haus, sich in Befehle, in Familienklatsch und Streitereien einzumischen – ist das wirklich eines Mannes würdig?// Turgenjew. Rudin //; Der Sohn entwöhnte den alten Mann nach und nach von Lastern, von Neugier und von minutenlangem Geschwätz und brachte ihn schließlich so weit, dass er ihm in allem wie einem Orakel zuhörte und es nicht wagte, ohne seinen Mund seinen Mund aufzumachen Erlaubnis.. // Dostojewski. Arme Leute //* *

3. Weissagungsmethode.

* ...Er machte auch ein Orakel aus Bonbontickets: Rote Jungfrauen erraten Verehrer aus Bonbontickets, und er -Wird er morgen geschlagen werden oder nicht?. // Pomjalowsky. Essays über Bursa //*. *

Wörterbuch der Mythologie M. Ladygin.

Orakel

Orakel- V antike griechische Mythologie ein Ort und ein Priester, der den Menschen den Willen der Götter prophezeit.

Quellen:

● M.B. Ladygin, O.M. Ladygina Ein kurzes mythologisches Wörterbuch - M.: NOU Publishing House " Polarstern", 2003.

Antike von A bis Z. Wörterbuch-Nachschlagewerk

Orakel

antikes Konzept, bezeichnet den Ort, an dem sie die Antwort der Gottheit erhielten Frage gestellt. Sie wurden in unterschiedlicher Form gegeben: mit Hilfe von Losen, Zeichen, Träumen, in Form von Sprüchen. Die Existenz von Orakeln war auf die Religion von Apollo zurückzuführen, dem wichtigsten Wahrsagergott. Mit der Verbreitung des Christentums wurden Orakel verboten.

Enzyklopädisches Wörterbuch

Orakel

(lat. oraculum, von oro – ich sage, ich frage) bei den alten Griechen, Römern und den Völkern des Ostens eine Vorhersage, die von Priestern im Namen einer Gottheit an fragende Gläubige übermittelt wurde, sowie ein Ort, an dem die Vorhersage erfolgte wurde vorgestellt. Im übertragenen Sinne eine Person, deren Urteile in allen Urteilen als unbestreitbare Wahrheit, als Offenbarung anerkannt werden.

Ozhegovs Wörterbuch

ODER A Cool, A, M.

1. In der Antike und bei den Völkern des Alten Ostens: Ein Priester ist ein Wahrsager des Willens einer Gottheit, der in unbestreitbarer Form Antworten auf alle Fragen gab.

2. trans.Über denjenigen, dessen Urteile als unbestreitbare Wahrheit anerkannt werden (Eisen.).

| adj. Orakel, oh, oh.

Wörterbuch von Efremova

Orakel

M.
1. :
  1. Wahrsagerei, angeblich von einer Gottheit ausgehend und von einem Priester verkündet (bei den alten Griechen, Römern und Völkern des Alten Ostens).
  2. Ein Ort, ein Tempel, an den sie sich zur Wahrsagerei wandten.
2. :
  1. Der Name des Weissagungsbuches.
  2. Das Thema, über das sie raten.
M.
1. Weissagende Gottheit; ein Priester, der Antworten und Weissagungen gibt, die angeblich von einer Gottheit stammen.
2. Eine Person, deren Urteile von anderen als unveränderliche Wahrheit und Offenbarung anerkannt werden.

Enzyklopädie von Brockhaus und Efron

Orakel

(lat. oraculum) - in der Antike eines der Mittel, mit denen eine Person versuchte, in direkte Kommunikation mit der Gottheit zu treten. O.s Aussprüche galten als Offenbarungen einer Gottheit; Sie wurden von den Fragestellern an einem bestimmten Ort über bekannte Mittler empfangen, meist die Priester einer bestimmten Gottheit, die auch die Dolmetscher der empfangenen Offenbarung waren. Alle O. lassen sich in drei Kategorien zusammenfassen: Vorhersagen wurden entweder in Form von Maximen, in Form von Symbolen oder in Form von Träumen gewonnen. Im berühmtesten aller O. – dem Delphischen – führten betäubende Dämpfe, die aus einer Felsspalte aufstiegen, die Prophetin in einen Zustand des Hellsehens; In Dodona wurde der Wille der Gottheit anhand der Bewegungen der Blätter auf der heiligen Eiche beurteilt, anhand der Geräusche, die von Metallgefäßen ausgingen, anhand des Murmelns der heiligen Quelle, in Delos folgte man dem Rascheln des Lorbeers, in O. Zeus von Ammon in Libyen - für bekannte Phänomene auf dem Bild einer Gottheit, bestehend aus Edelsteinen; In Rom wurden auf Befehl des Senats und in Anwesenheit des Magistrats die Sibyllinischen Bücher geöffnet. Es ist schwer zu beurteilen, wie überzeugt die Priester selbst von der Wahrheit der Offenbarungen waren; Jedenfalls wäre es ein einseitiges Urteil und ohne historische Perspektive, in O. nur eine bewusste Täuschung der Priester zu sehen. Selbst die vage Form der Antworten, die besonders für das Delphische O. charakteristisch ist, weist an sich nicht auf eine bewusste Täuschung hin, obwohl nicht zu leugnen ist, dass die Priester ihre Unfehlbarkeit oft durch mehrdeutige, für jeden Anlass geeignete Antworten sicherten. Die Entstehung von O. an diesem Ort war entweder auf eine wohltätige Quelle zurückzuführen, mit der das griechische Denken normalerweise die Nähe einer Gottheit in Verbindung brachte, oder auf Naturphänomene (Dampf aus einer heißen Quelle usw.), die einen Zustand der Erhebung verursachten. O. entstand in den Gegenden, in denen die Überreste eines berühmten Hellsehers ruhten. Im letzteren Fall waren die Fragesteller meist persönlich der vergeistigenden Wirkung der Gottheit ausgesetzt; so musste beispielsweise in O. Amphiaraia der Fragesteller nach dreitägiger Weinenthaltung und einem eintägigen Fasten im Tempel einschlafen, damit ihm der Wille der Gottheit in a offenbart würde Traum. Die Ernennung von O. sollte nicht nur die Zukunft offenbaren, sondern auch in den Ausnahmefällen, in denen sich die menschliche Weisheit als unhaltbar erwies, im Namen der Gottheit das Leben des Volkes führen. Auch Staatsbeamte griffen auf O. zurück, wenn ihre persönliche Autorität für die Durchführung der einen oder anderen Maßnahme nicht ausreichte. Für bekannte Zeiträume Griechische Geschichte O. erhalten daher die Bedeutung politischer Institutionen. Der O., dessen Rat bei allen wichtigen Unternehmungen eingeholt wurde, trug wesentlich zur Aufrechterhaltung des Bewusstseins der nationalen Einheit unter den verstreuten Griechen und zur Umsetzung gesamtgriechischer Unternehmungen bei. Sie förderten die Landwirtschaft, die Kolonisierung neuer Länder usw. O. in Meroe in Ägypten galt als der älteste aller O., ihm folgten unmittelbar O. im ägyptischen Theben und O. Zeus von Ammon. In Griechenland genoss O. in Dodona und später O. in Delphi die größte Autorität. Darüber hinaus hatte Zeus seine O. zurück in Elis, Pisa und Kreta, Apollo – in Claros bei Kolophon und auf Delos. O. Branchhidov in Milet wurde Apollo und Artemis gewidmet. O. Helden waren O. Amphiaraia in Oropos, O. Tryphonius und Herkules – in Tempest, in Achaia. O. mit der Beschwörung der Geister der Verstorbenen gab es in Herakleia Pontica und am Avernussee. Zu O. sollten auch die Sprüche der sogenannten gehören. Sibyllen (siehe), insbesondere Eritreer und (in Italien) Kumeer. Die Römer hatten O. Faun und Fortune in Prenest, O. Palikov; aber sie wandten sich bereitwillig sowohl dem griechischen als auch dem ägyptischen O zu. In Griechenland verloren die O. ihre Bedeutung erst nach dem völligen Untergang der Freiheit und Unabhängigkeit der Griechen, aber selbst dann fristeten sie, jeder Autorität beraubt, ihre Existenz bis zur Herrschaft von Theodosius, als sie endgültig geschlossen wurden. Heiraten F. A. Wolf, „Vermischte Schriften“ (Halle, 1802); Wirkemann, „De variis oraculorum generibus“ (Marb., 1835); Döhler, „Die Orakel“ (B., 1872); Karapanos, „Dodone et ses ruines“ (P., 1878); Hendess, „Oracula graeca“ (Galle, 1877); Bouché-Leclercq, „Histoire de la divination dans l'antiquité“ (P., 1879-91); Buresch, „Klaros“ (Lpts., 1889); Diels, „Sibyllinisch e Blätter“ (B., 1890).

Ein Orakel ist ein Hellseher, der die Zukunft, die Vergangenheit und die Gegenwart in einem allgemeinen Maßstab auf der ganzen Welt in seinem Zustand sehen und das Leben eines Menschen in seiner Gesamtheit sehen kann – seine Zukunft, Vergangenheit und Gegenwart. In der Antike wurde das Orakel im Zweifel als Führer angesprochen, der stets die Tür zu den göttlichen Kräften offen hält, die ihm helfen, in die Zukunft und Vergangenheit jedes Menschen individuell zu blicken! Orakel lebten im antiken Griechenland. Dank ihrer hellseherischen Gabe konnten sie Probleme erkennen und Vorschläge machen, wie man sie verhindern kann! In militärischen Angelegenheiten konnten sie dem damaligen Kommandanten Ratschläge geben und seine Aktionen so anpassen, dass der Feldzug für sie erfolgreicher und profitabler wurde!

Die Orakel hatten ihre eigene Religion, ihre eigenen Götter, die sie jeden Tag verehrten und ihnen eine Art Opfer oder Geschenk brachten, damit sie ihnen helfen würden, diese Welt besser zu verstehen und zu verstehen und gleichzeitig in einen bestimmten Raum einzudringen, der gab ihnen spezielle Kenntnisse, die ihnen nicht zur Verfügung standen menschlicher Verstand! Aber gleichzeitig hielten sie dieses Wissen meistens geheim und gaben es durch Vererbung weiter! Dank des Bewusstseins dieser Natur dieser Welt und der Fähigkeit, mit dem Universum, mit der Erde, mit der Welt der Geister, mit dunklen Kräften sowie mit hellen Kräften eins zu verschmelzen, konnten sie darüber hinaus nicht nur verschmelzen mit der Atmosphäre, mit der Natur, aber Kontrolle! Wenn auf der Erde längere Zeit eine Dürre herrschte, wandten sich die Menschen an die Orakel und dann begaben sich die Orakel in die stärkste Meditation und es regnete auf der Erde, und umgekehrt, wenn es eine Überschwemmung gab, traten sie wieder in den Zustand ein Die Autobahn und der Regen hörten auf der Erde auf!

Die Orakel haben immer versucht, an einem besonderen Ort zu leben – wo ein riesiger Energiefluss austritt, ein riesiger Energiefluss, der nach wie vor und jetzt am häufigsten an den Stellen zweifelhaft ist, an denen die Erdkruste gebrochen ist. Da in der Pause Erdkruste Sie suchten nach einem besonderen Ort – dem Stärksten, von dem ein besonderer konstanter Strom sehr kraftvoller Energie ausging, sie kamen mit dieser Energie in Kontakt und sogar mit dem Stärksten und gesunder Mann Er konnte dort nicht lange bleiben und die Orakel lebten dort, erhielten dort besondere Kraft, wurden aber gleichzeitig ständig krank, da selbst ihr Körper einem so besonderen Energiefluss nicht standhalten konnte.

Am häufigsten lebten die Orakel als Einsiedler. In nicht sehr ordentlicher und sauberer Kleidung aßen sie nur das, was ihnen die Leute mitbrachten, oder einige Geschenke, die ihnen von Leuten oder Königen mitgebracht wurden, sie kümmerten sich nicht besonders um sich selbst, sie waren nicht ordentlich, schmutzig und sie hatten einen besonderen Leckerblick – ein wenig verschwommen, aber gleichzeitig alles konzentriert, in der Lage, in die Tiefen des Wesens des Menschen bis in die Tiefen seiner Seele und seines Bewusstseins für diese Welt einzudringen. Sie hatten ein so ungewöhnliches Aussehen – da sie oft reisten und sich in ihrem Geist mit dem Kosmos des Universums verbunden hatten, konnten sie an verschiedenen Orten sein, manchmal an zwei Orten gleichzeitig, aber genau das wussten die Auserwählten zu tun tun und reisen nicht nur in unserer Welt, sondern auch darüber hinaus, bereist Parallelwelten, zu anderen Galaxien sowie zu Planeten in unserem Universum. Dort erhielten sie überall besondere Kenntnisse, besondere Kräfte, Energie, Fähigkeiten, die sie manchmal an Menschen weitergaben und nicht nur.

Sie reisten auch um unseren Planeten und kommunizierten unsichtbar für das menschliche Auge mit anderen Lebewesen, die auf unserer Welt leben. Manchmal hatten sie irgendeine Art von Kommunikation mit diesen Kreaturen oder kämpften in seltenen Fällen sogar, aber gleichzeitig versuchten sie es immer Die feinstoffliche Welt verhält sich immer sehr vorsichtig und irritiert die Bewohner der anderen Welt und der feinstofflichen Welt nicht.

Heutzutage kann man Orakel mit Zauberern vergleichen, mit Menschen, die über bestimmte Superfähigkeiten verfügen, die etwas tiefer blicken als gewöhnliche Menschen usw.

Ora cool, Orakel, Ehemann. (lat. Orakel).

1. In der Antike - ein Tempel, an den sich Priester wandten, um im Namen einer Gottheit Vorhersagen zu treffen ( ist.). Delphisches Orakel.

2. Die wahrsagende Gottheit selbst ist.). „Plötzlich – oh Wunder, oh Schande! - Das Orakel sprach Unsinn, begann unbeholfen und absurd zu antworten. Krylow.

| trans. Wahrsager, Wahrsager der Zukunft Bücher. veraltet).

3. Früher - ein Wahrsagebuch.

Politikwissenschaft: Wörterbuch-Referenz

(lat. oraculum, von oro sage ich bitte)

bei den alten Griechen, Römern und Völkern des Ostens Vorhersage

Kulturologie. Wörterbuch-Referenz

(lat. oraculum, oro - ich sage, ich frage) - bei den alten Griechen, Römern und den Völkern des Ostens eine Vorhersage, die angeblich von einer Gottheit stammt und von Priestern an fragende Gläubige übermittelt wurde, sowie der Ort, an dem die Vorhersage verkündet wurde . Peren. - Ein Orakel ist eine Person, deren Urteile als unbestreitbare Wahrheit, als Offenbarung anerkannt werden.

Antike Welt. Wörterbuch-Referenz

ein Ort (normalerweise in einem Heiligtum), an dem göttliche Prophezeiungen und Antworten auf Fragen an die Götter empfangen wurden. Die Antwort erfolgte in Form von Zeichen, Träumen, mit Hilfe von Losen, in Form von Sprüchen usw. Der berühmteste war O. Apollo in Delphi, der politische und religiöse Fragen beantwortete, Strafen für Sakrileg festlegte und Blut vergoss. Eine Priesterin und Wahrsagerin (Pythia) sprach zum Delphischen Orakel. Sie geriet in Trance und schrie zusammenhangslose Worte, die als Wille einer Gottheit interpretiert wurden.

(Mythologisches Wörterbuch / G.V. Shcheglov, V. Archer - M.: ACT: Astrel: Transitbook, 2006)

Einige der ägyptischen Götter übten die Funktion von Orakeln aus, insbesondere während des Neuen Reiches und der Spätzeit, als die Macht der Priester ihr Maximum erreichte. Besonders bedeutsam ist das Beispiel des Orakels von Amon-Ra in seinem thebanischen Tempel, wo sich die Statue des Gottes bewegen konnte, angetrieben von einer unsichtbaren Hand.

(Ägyptische Mythologie: Enzyklopädie. 2004)

siehe Mantika.

(I.A. Lisovy, K.A. Revyako. Die antike Welt in Begriffen, Namen und Titeln: Wörterbuch-Nachschlagewerk zur Geschichte und Kultur des antiken Griechenlands und Roms / Wissenschaftlicher Herausgeber A.I. Nemirovsky. - 3. Aufl. - Minsk: Weißrussland, 2001)

Wörterbuch vergessener und schwieriger Wörter des 18.-19. Jahrhunderts

, A , M.

1. Wahrsager; ein Ort, ein Tempel, wo die Priester im Namen der Gottheit prophezeiten.

* Orakel der Zeitalter! Hier frage ich dich! In majestätischer Einsamkeit ist Ihre freudige Stimme mehr zu hören. // Puschkin. Gedichte // *

2. Eine Person, deren Urteile als unbestreitbare Wahrheit anerkannt werden ( tragbar, Buch.).

3. Weissagungsmethode.

* ...Er machte auch ein Orakel aus Bonbontickets: Rote Jungfrauen erraten Verehrer aus Bonbontickets, und er -Wird er morgen geschlagen werden oder nicht?. // Pomjalowsky. Essays über Bursa //*. *

Antike von A bis Z. Wörterbuch-Nachschlagewerk

ein altes Konzept, das einen Ort bezeichnet, an dem die Antwort einer Gottheit auf eine Frage empfangen wurde. Sie wurden in unterschiedlicher Form gegeben: mit Hilfe von Losen, Zeichen, Träumen, in Form von Sprüchen. Die Existenz von Orakeln war auf die Religion von Apollo zurückzuführen, dem wichtigsten Wahrsagergott. Mit der Verbreitung des Christentums wurden Orakel verboten.

Enzyklopädisches Wörterbuch

(lat. oraculum, von oro – ich sage, ich frage), bei den alten Griechen, Römern und den Völkern des Ostens eine Vorhersage, die von Priestern im Namen der Gottheit an die fragenden Gläubigen übermittelt wurde, sowie der Ort, an dem sie sich befanden Die Vorhersage wurde bekannt gegeben. Im übertragenen Sinne eine Person, deren Urteile in allen Urteilen als unbestreitbare Wahrheit, als Offenbarung anerkannt werden.

Ozhegovs Wörterbuch

ODER A Cool, A, M.

1. In der Antike und bei den Völkern des Alten Ostens: Ein Priester ist ein Wahrsager des Willens einer Gottheit, der in unbestreitbarer Form Antworten auf alle Fragen gab.

2. trans.Über denjenigen, dessen Urteile als unbestreitbare Wahrheit anerkannt werden (Eisen.).

| adj. Orakel, oh, oh.

Wörterbuch von Efremova

Enzyklopädie von Brockhaus und Efron

(lat. oraculum) - in der Antike eines der Mittel, mit denen eine Person versuchte, in direkte Kommunikation mit der Gottheit zu treten. O.s Aussprüche galten als Offenbarungen einer Gottheit; Sie wurden von den Fragestellern an einem bestimmten Ort über bekannte Mittler empfangen, meist die Priester einer bestimmten Gottheit, die auch die Dolmetscher der empfangenen Offenbarung waren. Alle O. lassen sich in drei Kategorien zusammenfassen: Vorhersagen wurden entweder in Form von Maximen, in Form von Symbolen oder in Form von Träumen gewonnen. Im berühmtesten aller O. – dem Delphischen – führten betäubende Dämpfe, die aus einer Felsspalte aufstiegen, die Prophetin in einen Zustand des Hellsehens; In Dodona wurde der Wille der Gottheit anhand der Bewegungen der Blätter der heiligen Eiche, anhand der Geräusche, die aus Metallgefäßen kamen, anhand des Murmelns der heiligen Quelle beurteilt; in Delos folgte man dem Rascheln von Lorbeer; Edelsteinen; In Rom wurden auf Befehl des Senats und in Anwesenheit des Magistrats die Sibyllinischen Bücher geöffnet. Es ist schwer zu beurteilen, wie überzeugt die Priester selbst von der Wahrheit der Offenbarungen waren; Jedenfalls wäre es ein einseitiges Urteil und ohne historische Perspektive, in O. nur eine bewusste Täuschung der Priester zu sehen. Selbst die vage Form der Antworten, die besonders für das Delphische O. charakteristisch ist, weist an sich nicht auf eine bewusste Täuschung hin, obwohl nicht zu leugnen ist, dass die Priester ihre Unfehlbarkeit oft durch mehrdeutige, für jeden Anlass geeignete Antworten sicherten. Die Entstehung von O. an diesem Ort war entweder auf eine wohltätige Quelle zurückzuführen, mit der das griechische Denken normalerweise die Nähe einer Gottheit in Verbindung brachte, oder auf Naturphänomene (Dampf aus einer heißen Quelle usw.), die einen Zustand der Erhebung verursachten. O. entstand in den Gegenden, in denen die Überreste eines berühmten Hellsehers ruhten. Im letzteren Fall waren die Fragesteller meist persönlich der vergeistigenden Wirkung der Gottheit ausgesetzt; so musste beispielsweise in O. Amphiaraia der Fragesteller nach dreitägiger Weinenthaltung und einem eintägigen Fasten im Tempel einschlafen, damit ihm der Wille der Gottheit in a offenbart würde Traum. Die Ernennung von O. sollte nicht nur die Zukunft offenbaren, sondern auch in den Ausnahmefällen, in denen sich die menschliche Weisheit als unhaltbar erwies, im Namen der Gottheit das Leben des Volkes führen. Auch Staatsbeamte griffen auf O. zurück, wenn ihre persönliche Autorität für die Durchführung der einen oder anderen Maßnahme nicht ausreichte. Für bestimmte Perioden der griechischen Geschichte hat O. erhalten daher die Bedeutung politischer Institutionen. Der O., dessen Rat bei allen wichtigen Unternehmungen eingeholt wurde, trug wesentlich zur Aufrechterhaltung des Bewusstseins der nationalen Einheit unter den verstreuten Griechen und zur Umsetzung gesamtgriechischer Unternehmungen bei. Sie förderten die Landwirtschaft, die Kolonisierung neuer Länder usw. O. in Meroe in Ägypten galt als der älteste aller O., ihm folgten unmittelbar O. im ägyptischen Theben und O. Zeus von Ammon. In Griechenland genoss O. in Dodona und später O. in Delphi die größte Autorität. Darüber hinaus hatte Zeus seine O. zurück in Elis, Pisa und Kreta, Apollo – in Claros bei Kolophon und auf Delos. O. Branchhidov in Milet wurde Apollo und Artemis gewidmet. O. Helden waren O. Amphiaraia in Oropos, O. Tryphonius und Herkules – in Tempest, in Achaia. O. mit der Beschwörung der Geister der Verstorbenen gab es in Herakleia Pontica und am Avernussee. Zu O. sollten auch die Sprüche der sogenannten gehören. Sibyllen (siehe), insbesondere Eritreer und (in Italien) Kumeer. Die Römer hatten O. Faun und Fortune in Prenest, O. Palikov; aber sie wandten sich bereitwillig sowohl dem griechischen als auch dem ägyptischen O zu. In Griechenland verloren die O. ihre Bedeutung erst nach dem völligen Untergang der Freiheit und Unabhängigkeit der Griechen, aber selbst dann fristeten sie, jeder Autorität beraubt, ihre Existenz bis zur Herrschaft von Theodosius, als sie endgültig geschlossen wurden. Heiraten F. A. Wolf, „Vermischte Schriften“ (Halle, 1802); Wirkemann, „De variis oraculorum generibus“ (Marb., 1835); Döhler, „Die Orakel“ (B., 1872); Karapanos, „Dodone et ses ruines“ (P., 1878); Hendess, „Oracula graeca“ (Galle, 1877); Bouché-Leclercq, „Histoire de la divination dans l'antiquité“ (P., 1879-91); Buresch, „Klaros“ (Lpts., 1889); Diels, „Sibyllinisch e Blätter“ (B., 1890).

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