Ossetische Vor- und Nachnamen für Männer. Schöne alte ossetische männliche und weibliche Namen und ihre Bedeutung

Der Einfluss der kaukasischen Sprachen spiegelte sich stark in den ossetischen Namen wider. Gleichzeitig bleibt die ossetische Sprache in Bezug auf die indogermanischen Sprachen erhalten sprachliche Besonderheiten mit der russischen Sprache verwandt. Persönliche ossetische Namen können in drei Gruppen eingeteilt werden.

Es ist üblich, sich auf die erste Gruppe einheimischer ossetischer Namen zu beziehen. Solche Namen unterscheiden sich von anderen dadurch, dass sie Bestandteile enthalten, die mit Wörtern der modernen ossetischen Sprache in Verbindung stehen. Zum Beispiel Saukydze – „schwarzer Hund“, 3arete – „singen“.

Eine Reihe von Namen stammen aus Ethnonymen, wie sie in der Antike von den Osseten verwendet wurden magische Bedeutung Namen von Orten und Stämmen. Eine weitere Kategorie von Namen stammt aus dem alten totemistischen Glauben der Osseten. Außerdem stammen einige Namen aus Toponymen.

Gleichzeitig haben die meisten ursprünglichen ossetischen Namen eine schwer zu unterscheidende Bedeutung. Bei einigen Namen, die auf der modernen ossetischen Sprache basieren, lässt sich die Bedeutung nicht mehr ermitteln. Zu diesen Namen gehören die Namen Aseh, Gabo und andere.

Es besteht die Annahme, dass solche Namen aus den Sprachen jener Völker geerbt wurden, mit denen die Osseten in der fernen Vergangenheit kommunizierten. Darüber hinaus könnten diese Namen in der Antike anders klingen. Die alten Namen, die nach und nach veraltet sind, werden durch neue Namen ersetzt. Ja dank bestehender Unterschied Zwischen den beiden ossetischen Dialekten tauchten mehrere Varianten einiger Namen auf. Zum Beispiel Chermen – Kermen, Chabekhan – Kiabekhan und andere.

Einige gesellschaftliche Begriffe sind zu Namen geworden. Barine kommt zum Beispiel vom russischen Wort „Dame“; Bibi – vom türkischen „bibi“ („Dame“). Viele weibliche Namen stammen aus den Namen Edelsteine und Metalle.

Die zweite Gruppe ossetischer Namen besteht aus Namen, die mit dem Christentum verbunden sind. Osseten wurden sowohl von russischen als auch von georgischen Missionaren getauft. Also das Kanonische christliche Namen wurden in Ossetien sowohl in russischer als auch in georgischer Form verbreitet. So wurden die Namen Vano, Vaso, Nino und andere in der georgischen Form etabliert. Auch die Namen Zurap, Vakhtang usw. wurden aus dem Georgischen entlehnt. Die meisten georgischen Namen finden sich unter Südosseten.

Die Namen Alyksandyr, Geor, Ire, Lezinka und andere wurden aus der russischen Sprache entlehnt und dann modifiziert.

Die dritte Gruppe umfasst Namen, die in ihrer Herkunft mit der muslimischen Religion verbunden sind. Der Islam verbreitete sich im 14. und 15. Jahrhundert im Kaukasus und erfasste einen Teil der Nordosseten. So gelangte ein erheblicher Teil der Personennamen, die traditionell ossetisch wurden, aus der arabischen Sprache zu den Osseten. Zu diesen Namen gehören Alikhan, Ilas, Murat und andere.

Ein charakteristisches Merkmal dieser Gruppe ist, dass viele Namen der Gruppe über die Sprachen benachbarter Völker – Tschetschenen, Inguschen, Tscherkessen und andere – in die Osseten gelangten. Daraus sind Spuren ihrer Herkunft in einer Reihe von Namen erhalten. Beispielsweise haben die Namen Afehyo, Sozyryhyo ein letztes Element, das in der kabardisch-tscherkessischen Namensgebung „Sohn“ bedeutet.

Eine Vielzahl von Namen haben die Endung „-khan“, die türkische Wurzeln hat und „Herrscher“ bedeutet. Diese Endung wird oft nicht nur an muslimische, sondern auch an andere männliche und weibliche Namen angehängt. Eine ähnliche Bedeutung hat ein anderes türkisches Wort „bek“, das Teil vieler männlicher Namen ist.

Männliche Namen muslimischen Ursprungs haben oft ein weiteres türkisches Element in ihrer Zusammensetzung – „bolat“, was „Stahl“ bedeutet. Zum Beispiel Akhbolat, Dzambolat und andere.

Für weibliche Namen, die ihren ursprünglichen arabischen Klang beibehalten haben, ist die Endung „-et“ charakteristisch. Zum Beispiel Aminet, Zamiret, Afinet und andere.

Es ist üblich, Namen muslimischen Ursprungs als türkische Namen zu bezeichnen Mongolische Namen(Abai, Dengiz, Usbekisch usw.), Arabische Namen (Ali, Muslim, Amina usw.), Persische Namen(Ziba, Iran, Rustem usw.).

Wie in anderen Sprachen, zusammen mit offizielle Namen In der Sprache der Osseten gibt es auch ihre Verkleinerungsformen, Spitznamen und Pseudonyme. Verkleinerungsnamen wurden ihren Kindern am häufigsten von Müttern gegeben. Daher haben solche Namen einen Namen – „mady nom“ oder „Name der Mutter“. Die meisten dieser Namen werden durch Abkürzungen offizieller Namen gebildet. Gleichzeitig ist ihre Ermäßigung kostenlos. Oftmals findet man unterschiedliche Abkürzungen desselben Namens. Beispielsweise beziehen sich die liebevollen Verkleinerungsformen Baegi, Bri und Ibri auf denselben Namen – Ibrahim.

Nicht immer Haustiernamen mit vollständigen offiziellen Namen verbunden. In einigen Fällen werden sie aus gebräuchlichen Substantiven gebildet. Sie können also aus Wörtern gebildet werden, die in der Sprache von Kindern vorkommen. Moderne liebevolle Verkleinerungsnamen werden mit Mitteln der russischen Sprache gebildet, nämlich mit den Suffixen „-ka“, „-ochka“ und anderen.

In der ossetischen Sprache gibt es keine klare Namenstrennung in männliche und weibliche Namen. Einige Namen werden aufgrund ihrer Semantik der einen oder anderen Kategorie zugeordnet. Beispielsweise gelten Shaukuydz oder Almakhshit als männliche Namen und Ashi oder Zalinae als weibliche Namen. Eine große Anzahl von Namen werden sowohl Jungen als auch Mädchen genannt.

Unter dem Einfluss der russischen Sprache begann man mit Hilfe der Endung „-a“ oder „-ae“ aus männlichen Namen weibliche Namen zu bilden. Zum Beispiel Alan-Alanae, Kim-Kimae und andere.

Das von Russen und einer Reihe anderer Völker übernommene Patronym ist unter Osseten nicht üblich. Im Familienkreis werden selbst tiefbetagte Menschen nicht mit Namen und Vatersnamen genannt. Alte Menschen werden üblicherweise „Dada“ oder „Frau“ genannt. Es ist üblich, Männer der älteren Generation mit Namen anzusprechen und wenn man sie anspricht unbekannte Männer Dem Namen werden die Buchstaben „noe fydy hai“ hinzugefügt, was „Teil unseres Vaters“ bedeutet. „Nana“ oder „Datsy“ sind an alte Frauen gerichtet, und wenn man eine unbekannte ältere Frau anspricht, ist es üblich, „nae mady hai“-Buchstaben („Teil unserer Mutter“) hinzuzufügen.

Bei feierlichen Anlässen können Patronymien auf zwei Arten ausgedrückt werden. Im ersten Fall wird der Name des Vaters im Genitiv verwendet, gefolgt vom Wort „firt“ (Sohn) oder „chyzg“ (Tochter) und dann dem Namen der Person, um die es geht fraglich. Beispielsweise sollte „Daebusy firt Soltan“ als „Soltan, Sohn von Dabush“ verstanden werden.

Bei der zweiten Variante wird zunächst der Name der betreffenden Person genannt, dann im Genitiv der Name ihres Vaters und danach das Wort „firt“ oder „chyzg“. Zum Beispiel Soltan Daebusy Firth.

Liste ossetischer Namen

Die ossetische Sprache gehört zum nordöstlichen Zweig der iranischen Gruppe der indogermanischen Sprachfamilie. Daher finden ursprünglich ossetische Anthroponyme in den meisten Fällen eine etymologische Erklärung aus diesen iranischen Sprachen.

Die ossetische Anthroponymie ist vielfältigen Ursprungs und historisch vielschichtig. Das anthroponymische Modell zur Benennung der Osseten besteht aus zwei Begriffen: einem Personennamen und einem Nachnamen.

Daher gibt es derzeit im Hinblick auf die grammatikalische Gestaltung der Osseten zwei Kategorien von Anthroponymen:

1. Nachname – der erbliche Teil des Namens, der innerhalb einer bestimmten Familiengruppe von Generation zu Generation weitergegeben wird; ein universelles Differenzialzeichen ossetischer Nachnamen ist das Suffix -tae, es gibt jedoch Ausnahmen;

2. Eigenname – kein erblicher Bestandteil der Namensgebung; seine Wahl ist nicht vorherbestimmt und völlig willkürlich; es enthält Eigennamen offizielle und häusliche, Spitznamen, Pseudonyme, Verkleinerungsformen, liebevolle und andere abgeleitete Formen von Namen. Die übliche Reihenfolge der Nachfolge – an erster Stelle steht der Nachname im Genitiv, dann der Name im Nominativ: Abaity Vaso (Abaev Vasily), Mality Azee (Malieva Aza).

Die bei Russen und einigen anderen Völkern bestehende Kategorie des Patronyms hat bei den Osseten keine besondere grammatikalische Gestaltung erhalten, und in der familiären und alltäglichen Kommunikation ist es noch immer nicht üblich, selbst sehr alte Menschen beim Vor- und Patronymnamen zu nennen.

Wenn Osseten ältere Menschen direkt ansprechen, verwenden sie das Wort dada oder baba im Sinne von russischer „Großmutter“, „Großvater“. Und wenn sie alte Frauen ansprechen, verwenden die Irons das Wort dzytstsa, nana, Digorianer – nana und datsy, Kudaro-Jav-tsy – jiji im Sinne von „Großmutter“, „Mutter“ und wenn sie sich auf eine Frau im Alter ihrer Mutter beziehen , sie wird mit ihrem Namen oder, wenn sie unbekannt ist, einer Kombination der Wörter nae mady hai, „der Teil unserer Mutter“, genannt.

Bei besonders feierlichen Anlässen, die jedoch nicht direkt angesprochen werden, wird das Patronym auf zwei Arten beschreibend ausgedrückt:

1. Der Name des Vaters wird im Genitiv genannt, gefolgt vom Wort firt „Sohn“ oder chyzg „Tochter“, dann der Name der betreffenden Person, zum Beispiel: Daebusy firt Soltan „Dabusha Sohn Soltan“. ", Aslaemyrzaayy chyzg Azaukhan "Aslamurza Tochter Azaukhan.

2. Im Formular wird der Name der betreffenden Person genannt Nominativ, dann der Name seines Vaters im Genitiv, gefolgt vom Wort firt oder chyzg, zum Beispiel: Zaurbeg Khaevdyny0yrg’3aurbek Kavdina Sohn, Azaukhan Aslaemyrzaeyy chyzg „Azaukhan Aslamurza Tochter.“
Diese Ausdrucksformen von Patronymen unterscheiden sich stilistisch.

Derzeit unter den Osseten vorhanden Personennamen werden nach ihrer Herkunft in zwei große Gruppen eingeteilt: einheimische Osseten und entlehnte.

Die ursprüngliche ossetische Schicht der Anthroponyme umfasst solche männlichen Namen wie Alan, Ama, Astan, Gytsyl, Dzante, Dziu, Dzardag, Iryston, Kuydzi, Kudzag, Nani, Fidar, Tuoh, Khos-dzau, Shaukuydz, Shagka, Tsola usw. und weibliche Namen wie Alae, Alanae, Ashi , Zharetae, Zonetae, Kafetae, Uarzhetae, Nalkuta, Zardirukhs, Khuydaye (Wo), Zariffae, Fyrdo, Tsae-maekhuyd.

Zu den von Russen entlehnten männlichen Namen gehören Adam, Azhi, Aleg, Andrey, Afanas, Alykshandyr, Bagdan, Baron, Mikala, Nikyo, Victor, Lademyr, Gleb, Graf, Grishaev, Geor, Grigor, Efim, Dauyt, Dimityr, Ivan, Kuzhma. Zakhar, Innae, Kiril, Ishah, Koshta, Makar, Maxim, Mai, April, September, Vladlen, Kim, Petro, Raman, Sergi, Stepan, Gefangener usw. und weibliche Aza, Angellae, Annae, Afinat, Bellae, Verka, Vera, Violeta, Dulla, Svetlana, Zhannae, Zoyae, Inessae, Irae, Kirae, Katya, Kima, Lyuba, Marina, Marfae, Maschine, Shashinkya, Ualinka, Muzaev, Hope, Poli, Palinae, Rozov, Ruffae, Christinae, Emma, Sherafin, Stellae.

Türkische und mongolische Namen sind in der ossetischen Sprache so „verwachsen“, dass es schwierig ist, sie zu unterscheiden. Deshalb kombinieren wir sie zu einer Schicht. Diese Schicht wird durch männliche Namen wie Adylbi, Azhemaet, Aidar, Aslan, Abai, Babai, Bagatyr, Basa, Baetae, Bebe, Gurgen, Dashka, Dole, Dzagur, Kermen, Nokh, Khan, Chingiz, Batyr, Beg, Bekyzhae repräsentiert , Tugan, Gaelaeu, Dengiz, Drish, Elbay, Inal, Tambi, Tamerlane, Temyr, Temuchi, Usbekisch, Iman, Khara-man, Taetaerkhan, Khyzhylbeg und andere sowie weibliche wie Bibi, Bysyn, Gogyzh und andere. Arabische Namen vom Islam in das ossetische Namensbuch aufgenommen: männliche Namen - Abdul, Abdurakh-man, Amin, Ali, Arab, Baki, Bekyr, Gala, Ibrahim, Efendi, Kerim, Mamshyr; Mehemet, Mahmud, Murat, Muslim, Ramazhan, Shalym, Salat, Shafar, Sholaman, Khadzybechir, Khabar, Hasan. Khazhuat, Khuyrman, Hanafi; weibliche Namen - Alimat, Amina, Amynat, Billa, Jamila, Zeyda, Leila, Madinat, Mekka, Muslimat, Nissa, Shahidat, Khadijat, Haniffa, Kaaba, Taira, Tahirat, Fatima.

In der ossetischen Anthroponymie gibt es viele persische Namen, nämlich: männlich – Bakhtan, Baga, Bola, Bulat, Dzibo, Zibokka, Ziba, Iran, Mali, Nauyryzh, Rustem, Kha-rum, Khyhyrman; weiblich - Bobolkaf, Gulit, Gulya, Jaeli, Lala, Sakkyn, Saekinaet, Tazhe, Firuza, Khanuma.

Auch unter Osseten sind georgische Namen verbreitet: männlich – Amran, Bagrat, Batyi, Bitsiko, Bitso, Gayoz, Gege, Gogi, Goji, Givi, Glaha, Guram, Gutsuna, Gogosh, Torga, Dianoz, Epkhi, Eryshtau, Zhauyr, Zhnauyr, Kalo, Kartlisi, Kaelaeti, Mukha, Toki, Khareba, Tsotsko; weiblich - Meret, Gogona, Dedi, Keto.

Etymologisch sind ossetische Namen vielfältig. Viele werden aus Ethnonymen gebildet, da die Osseten in der Antike den Namen von Stämmen, Clans, Nationalitäten und ihren Unterteilungen eine besondere magische Bedeutung beimaßen. So geht Alanae auf das Ethnonym Alans zurück, Shermzt auf das Ethnonym Sarmatians, Aguyzh, Aguydza, Aguyzhar – auf das Ethnonym Oguzes, Gaguydz, Guyze – auf das Ethnonym Gagaus, Noga – auf das Ethnonym Nogai, Rus, Rus, Rusikyo – von Rus, Uyryshton, Uyryts – von uyrysh (ossetisch „Russen“).

Eine weitere Namensgruppe wird mit dem alten totemistischen Glauben der Osseten in Verbindung gebracht, zum Beispiel: Arshaemoeg aus dem alten Iran. Arsha „Bär“, Uari „Falke“, Fyrdi, Fyrdo „Widder“, Warhag „Wolf“, Byndz „Fliege“, Epkhi (georgisch) „Wolf“, Kuydzi, Kuydzag „Hund“, Shkuyr (Kabard.) „Welpe“ .

Es wird eine Gruppe theophorischer Namen unterschieden. Die männlichen Namen Atstse und Gaito stammen also vom Namen des alten skythischen Gottes Gaitosir und der weibliche Name Afinat vom Namen griechische Göttin Athen.
Sehr oft werden Namen aus Toponymen gebildet: Adesh (Odessa), Abchasen, Amur, Ararat, Barzhon, Buchara, Daghistan, Teheran, Jordanien, Duschanbeg, Israel, Ispan, Myshirbi (Misra „Ägypten“), China, Kairo, Marokko, Mekka, Tavriv.

Einige gesellschaftliche Begriffe wurden zu Namen, zum Beispiel: Barine (weiblich) von der russischen Dame; Beg, Bechi (männlich) aus dem Türkischen, bek, Bibi (weiblich) aus dem Türkischen, bibi „Dame“, Zhauyr, Zhnauyr (männlich) aus dem georgischen Aznaur „einfacher Adliger“, Eryshtau (männlich) aus dem georgischen Eristavi.

Frauennamen basieren manchmal auf den Namen von Edelsteinen und Metallen: Zalina „golden“, Zolotkae aus dem Russischen Zolotka, Ferdyg Ossetian „Perle“. Es gibt ossetische Namen – Merkmale Aussehen: Borae „blond“, Shaui „schwarz“, Shyrkhau „rötlich“, Shokhhyr - Sokkur „blind“, Gobi „stumm“, Gytsyl, Khyzhyl „klein“.

In der ossetischen Sprache gibt es keine Kategorie des grammatikalischen Geschlechts. Es gibt keine klare Unterteilung und Personennamen in männlich und weiblich, obwohl einige in ihrer Semantik als männlich (Shaukuydz, Almakhshit, Dzante) und andere als weiblich (Zalinae, Ashi, Zharetae) hervorstechen. Viele Namen werden sowohl männlich als auch weiblich verwendet (Kuydzi, Tazhe, Dzibka).

Hinter In letzter Zeit Unter dem Einfluss der russischen Sprache bestand die Tendenz, mit Hilfe der Endung a / ae aus männlichen weibliche Namen zu bilden: Alan – Alanae, Albin – Albinae, Kim – Kimae, Marklen – Marklenae. Dieser Trend wird sich natürlich weiterentwickeln, allerdings sind die Möglichkeiten, weibliche Namen auf diese Weise zu bilden, bisher sehr begrenzt.

Namen, die Menschen tragen Nordkaukasus gelten als homogen. Sie werden auf der Grundlage des Gleichen für alle gebildet Bergvölker Prinzipien und haben viele Gemeinsamkeiten. Gleichzeitig hat jede kaukasische Nation ihre eigenen Namenstraditionen. In unserem Artikel werden wir untersuchen, welchen Ursprung und welche Bedeutung ossetische Namen haben: weiblich und männlich. Hier verraten wir Ihnen, welche davon bei Jungen und Mädchen in Ossetien am beliebtesten und modernsten sind.

Herkunft ossetischer Namen

Alle Namen des ossetischen Volkes lassen sich in drei große Gruppen einteilen. Ihre Entstehung wurde durch verschiedene Faktoren beeinflusst, wie zum Beispiel die Religion oder die Einnahme durch andere Völker.

Die erste Gruppe umfasst einheimische oder nationale Namen mit den Helden und Charakteren des Nart-Epos verbunden. In den Geschichten über die Abenteuer der Narts besitzen die Helden-Bogatyren beispiellose Stärke und Mut. Berühmte Narts aus den Legenden hießen: Atsamaz, Soslan, Akhsar, Akhsartag, Warhag und andere. Daher ist es kein Zufall, dass Eltern ihren Kindern genau solche ossetischen Namen geben: männlich oder weiblich.

Die zweite Gruppe umfasst Namen, deren Entstehung mit der Entwicklung des Christentums verbunden ist. Darüber hinaus wurden während ihrer Entstehung gleichzeitig zwei Formen gebildet: Russisch und Georgisch. Dies sind die Namen: Michal, Dimitar, Vano, Vaso, Ilia und andere. Die meisten von ihnen sind auch heute noch beliebt.

Die dritte Gruppe umfasst Namen, die unter dem Einfluss der muslimischen Religion entstanden sind. Die meisten von ihnen waren arabischer Herkunft (Murat, Alikhan, Amina, Muslim) und türkischer Herkunft (Dengiz, Usbekisch, Abai). Viele ossetische Namen stammen von den iranischen Völkern, die als Vorfahren der Osseten (Roksolan, Roksolana, Sarmat) gelten.

Liste der ossetischen Namen des Nart-Epos

Heute sind solche ossetischen Namen für Jungen beliebt:

• Aslan ist ein Löwe.
• Alan ist der bedeutendste.
• Soslan – Held, Held des Nart-Epos.
• Azamat ist großartig.
• Atsamaz ist eine Figur aus dem Nart-Epos, ein Sänger und Musiker.
• Rustam ist ein Riese, ein Riese, ein Held des persischen Volksepos.
• Murat ist wünschenswert.
• Timar – Eisen.
• Tamerlane ist ein eiserner Löwe.
• Zaur – Herrscher, Häuptling.
• Der Islam ist gut, gesund, richtig.
• Kazbek ist ein Richter, fair.

Die Liste enthält genau die Namen, die laut Statistik in Ossetien am häufigsten als Neugeborene bezeichnet werden. Aber in letzter Zeit begannen Eltern, auf die originellen und nationalen Schlitten zu achten, die von alten Schlitten getragen wurden.

Moderne ossetische Frauennamen

Viele weibliche Namen bei den ossetischen Völkern werden mit den Namen von Edelsteinen in Verbindung gebracht oder betonen bestimmte Charaktereigenschaften ihres Besitzers.

Beliebte ossetische Namen (weiblich):

• Zarina ist Gold.
• Sati ist echt, sinnlich.
• Alana – göttlich, edel. Dies ist die weibliche Form des männlichen Alan, gebildet durch Anhängen der Endung -a.
• Zarema ist reich.
• Madina - übersetzt aus dem Arabischen " eine große Stadt". Es kam vom Namen der Stadt Medina.
• Zemfira ist rebellisch.
• Tamara – „abgeleitet vom männlichen Tamar und bedeutet „Dattelpalme“.

Schöne Namen des ossetischen Volkes werden nicht nur die Kinder genannt, die auf dem Territorium dieser Republiken geboren wurden. In ganz Russland trifft man zunehmend auf Kinder mit den Namen Timur, Tamerlane, Rustam, Sati, Alana, Zarina usw.

Ossetische Namen haben ihre Wurzeln in den alten Kimmeriern, Skythen, Persern und Arabern. Wenn man die Besonderheit der Herkunft der Namen der Osseten hervorhebt, lassen sich zwei Haupttrends unterscheiden. Das erste sind die Namen, die von anderen Völkern (hauptsächlich der nordiranischen Familie) und ihrem eigenen ossetischen Namensdialekt übernommen wurden, der in den Namen unserer Vorfahren Übereinstimmung und Erklärung findet.

Die Übernahme ossetischer Namen erfolgte bei den Griechen, Römern, Indern, Chinesen, Armeniern, Syrern, Europäern und Arabern. Heutzutage geben Eltern ihren Söhnen oft russische Namen.

Aber ossetische Namen haben weltweit keine große Verbreitung gefunden. Es ist ziemlich selten, in einer Nachbarrepublik einen Jungen mit einem ursprünglichen ossetischen Namen zu treffen. Am häufigsten wird ein solcher Name in Familien vergeben, in denen beide Elternteile Alanen angehören.

Wie werden sie ausgewählt?

Oft genug Der Name des Jungen wird entsprechend seinen „sprechenden“ Eigenschaften gewählt. Im Gegensatz zu vielen anderen Völkern, die versuchen, ihren Kindern Namen mit positiven Eigenschaften zu geben, versuchten die Alanen, indem sie ihren Kindern offensichtlich keine harmonischen Namen gaben, die Mächte des Bösen in die Irre zu führen und dadurch ihren Sohn von ihnen zu isolieren.

Einem Kind in Ossetien werden am häufigsten zwei Namen gegeben. Das erste ist das Zuhause, das ausschließlich innerhalb der Familie genutzt wird. Der zweite ist sozialer Natur und wird in allen offiziellen Dokumenten angegeben.

Der Name des Jungen wird ausschließlich von einem Mann vergeben. Dies kann der Vater, Großvater, Onkel oder jemand sein, der nicht mit dem Neugeborenen verwandt ist. Der Namensgeber galt bei den Osseten als Verwandter, Beschützer und Gönner auf Lebenszeit. Bis zum 18. Jahrhundert hatten die Osseten einen geheimen „Heimat“-Namen, dem Kind gegeben, wodurch versucht wird, böse Geister, Krankheiten und Unglücke zu täuschen.

Liste moderner Varianten, ihre Bedeutung und Herkunft

Ossetische Namen tragen einen besonderen Adel und Männlichkeit in sich. Ein Junge mit diesem Namen wird am meisten erben beste Eigenschaften Kaukasische Leute. Wenn Sie also möchten, dass Ihr Sohn mutig und entscheidungsfreudig ist, ist ein solcher Name eine ausgezeichnete Wahl für einen zukünftigen Mann. Hier finden Sie Listen der modernen, schönsten und seltensten ossetischen männlichen Namen sowie deren Bedeutung und Herkunft.

Selten, am schönsten

• eine Bar- „ein freier, freiheitsliebender Mensch.“
• Ein Schnabel- „Anbetung der Göttin der Skythen.“
• Abrozeo- „Zum Himmel strebender, freiheitsliebender Mensch.“
• Avschin- „der Meister, der sich selbst unterwirft.“
• Agar- „übertrieben, viel vom Leben nehmend.“
• Aji- „der Herrscher, der keine Ruhe kennt.“
• Ardonast- „in alle Richtungen gehend, achtarmig.“
• Ashhart- „tapferer Krieg.“
• Gau- „stark wie ein Stier.“
• Kasak- „wachsamer, aufmerksamer Späher.“
• Omrasmak- „Pilot, gastfreundlicher Gastgeber.“
• Palak- „Erbe allen Eigentums.“
• Harasp- „Sieben Pferde haben, ein reicher Mann.“

Namen ossetischen Ursprungs:

Beliebt

Namen skythischen Ursprungs:

Namen ossetischen Ursprungs.

Die Namen der Osseten sind wie die vieler Nationalitäten voller Vielfalt und Klangreichtum, ihre tiefe Bedeutung ist von besonderer Bedeutung. Und dank der Tatsache, dass Ossetisch Dialekte sind ebenfalls inhärent, männliche ossetische Namen kommen in zwei oder drei Varianten vor, während sie eine Interpretation haben. Beispielsweise werden die Namen Chermen und Chabakhan (gutmütig) unterschiedlich ausgesprochen, aber gleich interpretiert. Und angesichts der Tatsache, dass viele schöne ossetische männliche Namen aus russischen, arabischen, iranischen, türkischen und georgischen Namen stammen, ist es nicht verwunderlich, dass dies ihren Klang beeinflusst hat.

Herkunft der ossetischen männlichen Namen

Für Eltern, die ihre Söhne nach ossetischen Traditionen benennen möchten, ist es wichtig zu verstehen, dass nicht alle Namen dieses Volkes ursprünglich traditionell sind, viele von ihnen werden auch mit dem Islam und dem Christentum in Verbindung gebracht. Deshalb müssen Sie sich bei der Suche nach ossetischen Namen für Jungen nicht nur auf den schönen Klang konzentrieren, sondern auch herausfinden, was genau ein bestimmter Name bedeutet. Andernfalls kann es zu Zwischenfällen kommen. Zum Beispiel männlich alte Bezeichnung Aguz wird als „Müßiggänger“ übersetzt und Khatag als „Landstreicher“. Und um eine günstige Wahl zu treffen, ist es besser, sich im Voraus zu informieren genauer Wert Ossetische Namen für Jungen.

Das ossetische Volk behandelte Tiere und Vögel immer mit Ehrfurcht und glaubte, sie hätten etwas magische Kraft. Und viele gaben ihren Söhnen Totemnamen, weil sie glaubten, dass dies ihnen als Talisman dienen würde. Und heute geben Eltern ihren Jungen zu Ehren von Tieren und Vögeln wunderschöne ossetische Namen. Beispiele sind: Aslan (Löwe), Tsargas (Adler), Ruvash (Füchse), Kudza (Hund) und Digis (Katze). Es wurden auch toponymische Namen verwendet, von denen viele noch heute verwendet werden (Elbrus, Kazbek, Altai). Heutzutage ist die Liste der ossetischen männlichen Namen so umfangreich, dass es manchmal sehr schwierig ist, eine Auswahl zu treffen.

Neue ossetische männliche Namen

Während der Verbreitung des Christentums im Kaukasus entstanden viele Namen, so entstanden moderne ossetische Namen für Jungen. Zum Beispiel Vaso (Vasily) und Geor (George). Zu beliebt männliche Namen Dazu gehören Azamat (großartig), Rustam (Riese), Murat (erwünscht) und andere. Darüber hinaus hat sich die Tradition der Verwendung der Präfixe „khan“ und „bek“ (Alikhan, Zaurbek) bis heute erhalten, was darauf hinweist, dass der Namensinhaber eine adlige Person ist. Häufig findet man auch das Element „Bolzen“ – ein Element, das von den Türken stammt und „Stahl“ (Dzambolat, Kasbolat) bedeutet.