Was war der Charakter von Kalaschnikow. Merkmale des Kaufmanns Kalaschnikow

Studieren des Textes des Gedichts "Lied über Zar Ivan Vasilievich ...", verfasst von M.Yu. Lermontov lernt der Leser die Bilder von zwei Männern kennen. Sie repräsentierten verschiedene Schichten des russischen Adels, was bedeutet, dass ihre Gewohnheiten, Charaktereigenschaften und ihr Verhalten sehr unterschiedlich waren.

Er war ein Günstling des Königs, er war immer satt und satt. Außerdem hatte dieser Charakter alles - Rang, Reichtum, teure Kleidung, Liebe und Aufmerksamkeit von Frauen. Kiribeevich kümmerte sich jedoch um eine süße Frau - Alena Dmitrievna. Sie war verheiratet, hatte eine anständige Familie und Kinder. Ohne sich das anzusehen, belästigte Kiribeevich Alena Dmitrievna offen, bot ihr Reichtum, finanzielle Unabhängigkeit und teure Kleidung an.

Die königliche Freundlichkeit, die Privilegien, die Kiribeevich überall und in allem zuteil wurden, waren verdorben dieser Held, machte ihn zu selbstbewusst, frech und unverschämt. Vor dem Faustkampf, der zwischen Kiribeevich und Kalaschnikow stattfinden sollte, benimmt sich ersterer hell, schwänze und prahlt. Er verspottet den Feind und gießt Öl ins Feuer.

Dasselbe kann man nicht über Kalaschnikow sagen. Seine Seele ist mit ganz anderen Qualitäten ausgestattet. Er war der Ehemann von Alena Dmitrievna. Er war es, der Schande und Demütigung für seine Familie erlitt, die Kiribeevich zerstören wollte.

Der Kaufmann war ein wunderbarer Familienmensch, ein guter Ehemann und Vater, deshalb beschloss er, seine Ehre und die Ehre seiner Verwandten zu schützen, indem er an einem Faustkampf teilnahm.

Das Verhalten des Helden vor dem Kampf offenbart sein Wesen innere Welt. Er ist ruhig und still. Kalaschnikow verbeugt sich vor dem Zaren, dann vor dem Kreml und allen Anwesenden. Wir können den Respekt sehen, mit dem er andere behandelt.

Das Ergebnis der Schlacht stellte alles an seinen Platz. Kiribejewitsch hat verloren. Der Kaiser ist furchtbar wütend. Und Kalaschnikow verhält sich weiterhin standhaft und würdevoll. Er sagt, er habe aus freiem Willen einen Gegner getötet, aber er gibt die Gründe dafür nicht preis. Auch den Namen seiner Frau nennt Kalaschnikow nicht, um ihre Ehre nicht zu verleumden.

Wenn man die Bilder der beiden Charaktere vergleicht, kann man deutlich sehen, dass das Bild von Kiribeevich Feindseligkeit und Ekel hervorruft. Und Kalaschnikow wird zum Beispiel für ein ehrliches und edler Mann der bereit ist, für sich und seine Familie einzustehen.

Das Bild des Kaufmanns Kalaschnikow wird durch die Haltung des Autors und anderer Charaktere ihm gegenüber sowie durch seine Handlungen offenbart.

Haltung des Autors

Kaufmann Kalaschnikow - exklusiv positiver Held, den der Autor mit Hilfe traditioneller Epitheta nach dem Bild eines russischen Helden darstellte: „stattlicher Bursche“, „mächtige Schultern“, „Falkenaugen“, „mutige Brust“ und nannte das Duell „heroischen Kampf“.

Lermontovs Sympathien für Kalaschnikow kommen auch darin zum Ausdruck, dass der Dichter ihn als Gläubigen darstellt: Der Kaufmann trägt ein Kupferkreuz, er werde nur „Gott allein“ den Grund des Duells mitteilen und befiehlt seinen Brüdern, für seine „ sündige Seele.“ Dies weist darauf hin, dass Kalaschnikow volksnah ist, moralische Prinzipien und orthodoxe Traditionen respektiert, was ihn tatsächlich in den Rang eines Märtyrers erhebt.

Einstellung zum Kaufmann anderer Helden

Nicht weniger wichtig für die Charakterisierung von Kalaschnikow ist die Haltung anderer Helden der Arbeit ihm gegenüber:

• Alena Dmitrijewna;
• jüngere Brüder;
• Kiribjewitsch;
• Zar Iwan Wassiljewitsch.

Alena Dmitrievna hat Angst vor ihrem Ehemann, aber sie gesteht ihm alles und bittet um Hilfe: „Auf wen kann ich außer dir hoffen?“. Dies zeigt, dass sie ihn respektiert und für fair hält.

Die jüngeren Brüder ehren Kalaschnikow, nennen ihn "den zweiten Vater" und versprechen: "Wir werden dich nicht verraten, Liebes."

Zar und Kiribeevich, as böse Jungs, stehen im Gegensatz zur positiven Kalaschnikow. Kiribeevich hat Angst, da die Wahrheit auf der Seite des Kaufmanns steht, und sieht eine schnelle Vergeltung für seine Taten voraus. Der König erkennt trotz seiner Wut seine Stärke und seinen Mut an und verspricht, "nicht mit seiner Barmherzigkeit zu gehen".

Aktionen von Kalaschnikow

Kiribeevichs Handlungen verletzten die Ehre des Kaufmanns und seiner Familie. Um diese Schande wegzuwaschen, zieht er mit dem geliebten Oprichnik des beeindruckenden Königs in den Kampf. Nachdem er einen Rivalen getötet hat, weigert er sich, dem König den Grund für ihre Feindschaft zu nennen, und zieht es vor, zu sterben. Diese Taten charakterisieren den Kaufmann als tapferen und edlen Menschen, der den Tod der Unehre vorzog.

Kalaschnikow ist ein Held, der die Autokratie anprangert und Mitgefühl für das ihm widerfahrene Unrecht weckt.

Vergleichende Eigenschaften von Kalaschnikow und Kiribeevich. In seiner Arbeit bezieht sich Lermontov auf XVI Jahrhundert, zur Zeit der unbegrenzten Macht von Zar Iwan dem Schrecklichen.

Vergleichende Merkmale von Kalaschnikow und Kiribeevich, das Thema Ehre und Würde ist das Hauptthema des Gedichts. Es wird am Beispiel zweier Hauptfiguren enthüllt: des königlichen Gardisten Kiribeevich und des Kaufmanns Kalaschnikow.

Kiribeevich - der Lieblingsgardist des Königs, "ein wagemutiger Kämpfer, ein gewalttätiger Kerl". Der Oprichnik kann Schönheit fühlen, sie bewundern und wird dadurch von ihr gefangen genommen. Gefühl der Liebe für Verheiratete Frau Alena Dmitrevna erweist sich als stärker als Pflicht und Anstand, stärker als die strengen Gesetze des Wohnungsbaus. Er fühlt sich ungestraft, verletzt die Heiligkeit der Ehe und erklärt seine Gefühle für die Frau von Stepan Paramonovich Kalaschnikow. Oprichnik ist es gewohnt zu bekommen, was er will. Und er war weder bereit für die Ablehnung von Alena Dmitrevna noch für ein Duell mit ihrem Ehemann, der aufstand, um die Ehre seiner Familie zu schützen:

... Unsere ehrliche Familie wurde vom bösen Oprichnik Zar Kiribeevich beschämt;

Aber eine solche Beleidigung kann die Seele nicht ertragen, ja, ein tapferes Herz kann es nicht ertragen.

Ich werde bis zum Tod kämpfen, bis zur letzten Kraft ...

Der Kaufmann Kalaschnikow konnte die Beleidigung nicht ertragen. Und sie trafen sich zu einem Faustkampf. Weder diejenigen, die an die Moskwa kamen, "um zu wandern, Spaß zu haben", noch der beeindruckende Zar Iwan Wassiljewitsch selbst wussten es wahrer Grund Duell. Weder der Kaufmann noch der Oprichnik offenbarten dem Zaren die ganze Wahrheit, denn jeder muss seine Ehre selbst verteidigen. Und in diesem Moment sehen sie wie gleichwertige und würdige Gegner aus.

Die moralische Wahrheit ist auf der Seite von Kalaschnikow. In dem Gedicht ist er der Träger populärer Ideen über Moral, über Pflicht und Gerechtigkeit. Deshalb wurde Kiribeevich schon vor dem Kampf „im Gesicht blass wie Herbstschnee; Boykos Augen waren getrübt ... “Der Oprichnik-Held, der seinem Gegner zahlenmäßig überlegen war, erkannte sein moralisches Recht auf den Sieg an.

Das würdige Verhalten des Kaufmanns, der die Gaina der Familie mit seinem Leben bezahlte, ruft das Lob des Königs für die „Antwort guten Gewissens“ hervor. So die landläufige Meinung. Guslars singen Ruhm Volksheld für Mut, Mut, für die Verteidigung seiner Ehre und Würde.

Beide Helden von Lermontov verkörpern trotz aller Unterschiede in ihren Charakteren und Handlungen die Eigenschaften des Russen Volkscharakter: heroische Stärke und Tapferkeit, Treue zu Pflicht und Tradition, die Fähigkeit, für sich selbst und Ihre Ehre einzustehen.

Das Gedicht regt zum Nachdenken über viele Themen an, die zu jeder Zeit wichtig sind: über Schicksal und Rechte menschliche Persönlichkeit, über Ehre, über Freiheit und ihre Grenzen, über die Ursachen von Willkür und Gewalt und über Möglichkeiten, sich dagegen zu wehren.

Lermontovs Gedicht ist ein Lied über Zar Ivan Vasilyevich, über seinen geliebten Gardisten und über einen tapferen Kaufmann, über Kalaschnikow. Wie beschreibt Lermontov den Kaufmann Kalaschnikow?

Hinter der Theke sitzt ein junger Kaufmann,

Stattlicher Bursche Stepan Paramonovich.

Der Kaufmann Stepan Paramonovich ist eine der Hauptfiguren von M. Lermontovs Gedicht "Das Lied über Zar Ivan Vasilievich ...", man kann ihn sogar als das Hauptbild des Gedichts bezeichnen, da er eine positive Rolle spielt.

Hier sitzt er am Tresen und „legt Seidenwaren aus“, „lockt Gäste mit einer liebevollen Rede, zählt Gold, Silber.“ Und sobald „in den heiligen Kirchen die Vesper geläutet wird“, also „verschließt Stepan Paramonovich sein Geschäft mit einer Eichentür ...“ und geht nach Hause zu seiner jungen Frau und seinen Kindern.

Nur ganz am Anfang der Beschreibung des Kaufmanns Kalaschnikow sehen wir bereits, dass "ein unfreundlicher Tag für ihn bestimmt war". Bisher drücke sich das nur darin aus, dass „die Reichen an der Bar vorbeigehen, sie schauen nicht in seinen Laden“, und als er nach Hause kommt, sehe er, dass im Haus etwas nicht stimmt: „Seine junge Frau schon nicht treffen, der Eichentisch ist nicht mit einem weißen Tischtuch bedeckt, aber eine Kerze vor dem Bild ist kaum warm.

Und als Stepan Paramonovich seinen Arbeiter fragt, was zu Hause gemacht wird, erfährt er, dass seine Frau, Alena Dmitrievna, noch nicht von der Vesper zurückgekehrt ist.

Bei der Rückkehr seiner Frau wird er sie nicht wiedererkennen, er wird nicht verstehen, was mit ihr geschehen ist: „... vor ihm steht eine junge Frau, selbst blass, nackt, ihre blonden Zöpfe geflochten Schnee und Raureif sind gesprenkelt, ihre Augen sehen aus wie verrückt; Mund flüsternde Worte unverständlich. Als seine Frau ihm sagte, er habe den „bösen Oprichnik Zar Kiribeevich“ „entehrt, beschämt“, konnte der wagemutige Kaufmann Kalaschnikow die Beleidigung nicht ertragen – er rief seine jüngeren Brüder an und sagte ihnen, dass er morgen seinen Täter zu einem Faustkampf herausfordern würde und mit ihm zu Tode kämpfen, und er forderte sie auf, wenn sie ihn schlugen, auszuziehen, um statt seiner „für die heilige Wahrheitsmutter“ zu kämpfen.

Das Bild des Kaufmanns Kalaschnikow erstaunt uns mit seiner Tapferkeit. Das ist der Verteidiger des russischen Landes, der Verteidiger seiner Familie, die Wahrheit.

Lermontov kontrastiert in seinem Werk den Kaufmann Kalaschnikow mit dem Gardisten Kiribeevich. Er zeigt den Kaufmann nicht nur als „waghalsigen Kämpfer“, sondern auch als Kämpfer für eine gerechte Sache. Sein Bild ist das Bild eines russischen Helden: „seine Falkenaugen brennen“, „er streckt seine mächtigen Schultern“, „zieht seine Kampfhandschuhe an“.

Bei allen Aktionen und Handlungen des Kaufmanns ist klar, dass er für eine gerechte Sache kämpft. Hier, als er in die Schlacht zog, „beugte er sich zuerst vor dem schrecklichen Zaren, nach dem weißen Kreml und vor den heiligen Kirchen und dann vor dem ganzen russischen Volk“, und er sagt zu seinem Täter, dass „er nach dem Gesetz von lebte der Herr: Er hat die Frau eines anderen nicht entehrt, nachts nicht im Dunkeln geraubt, sich nicht vor dem Licht des Himmels versteckt ... "

Deshalb "im Gesicht blass geworden, als Herbstblatt»oprichnik des Königs, der die Frau eines Kaufmanns blamierte.

Der Kaufmann Kalaschnikow ist nicht nur ein tapferer und mutiger Mensch, er ist stark in seinem Geist und gewinnt daher.

Und Stepan Paramonovich dachte:

Was sein soll, wird wahr werden;

Ich werde bis zum letzten Tag für die Wahrheit einstehen!

Und nachdem er den Gardisten, einen treuen Diener von Zar Iwan Wassiljewitsch, besiegt hat, hat er keine Angst, ihm zu antworten, dass er ihn „aus freiem Willen“ getötet hat, er hat ihn nur dafür getötet, er kann es dem König nicht sagen, um seinen nicht zu unterwerfen Ehre und seine Frau zu tadeln.

Also geht er für seine Ehrlichkeit und seinen Mut zum Hackklotz. Und dass „er die Antwort guten Gewissens behielt“, freute sogar den König. Aber der König konnte ihn nicht einfach so gehen lassen, weil sein bester Gardist, sein treuer Diener, getötet wurde. Deshalb bereiten sie eine Axt für den Kaufmann vor, und der Zar gewährte seiner jungen Frau und seinen Kindern aus der Schatzkammer, befahl seinen Brüdern, "ohne Datum, zollfrei" zu handeln.

Das Bild des Kaufmanns Stepan Paramonovich ist das Bild eines starken, mutigen Mannes, eines „waghalsigen Kämpfers“, eines „jungen Kaufmanns“, ehrlich und standhaft in seiner Richtigkeit. Deshalb wurde ein Lied über ihn komponiert, und die Menschen vergessen sein Grab nicht:

Ein alter Mann wird vorübergehen - sich bekreuzigen,

Ein guter Kerl wird vorbeigehen - er wird sich setzen,

Ein Mädchen wird vergehen - sie wird trauern,

Und die Harfenisten werden vorbeigehen - sie werden ein Lied singen.

Kalaschnikow Stepan Paramonovich

EIN LIED ÜBER Zar Iwan Wassiljewitsch, einen jungen Oprichnik und eine waghalsige Kaufmannskalaschnikow
Gedicht (1838)

Kalaschnikow Stepan Paramonovich - ein Kaufmann, der Bewahrer von Stammesgründungen und die Ehre der Familie. Der Name "Kalaschnikow" ist einem Lied über Mastryuk Temryukovich entlehnt (in den von P. V. Kireevsky aufgenommenen Versionen werden die Kulashnikov-Kinder, die Kalaschnikow-Brüder, die Kalaschnikows erwähnt). Die Handlung wurde vielleicht von der Geschichte des Beamten Myasoed-Vistula inspiriert, dessen Frau von Gardisten entehrt wurde („Geschichte des russischen Staates“ von N. M. Karamzin).

K.s Privatleben ist abgegrenzt und maßvoll; alles ist vorbestimmt. Die Beständigkeit der Lebensweise spiegelt die Stabilität der Psychologie wider. Jede Veränderung im äußeren Leben bedeutet eine Katastrophe, wird als Unglück und Trauer wahrgenommen und deutet auf Ärger hin. Kein Wunder, wenn Sie "zu Ihnen gekommen sind hohes Haus“, K. „wundert sich“: „Die junge Frau begegnet ihm nicht, / Der Eichentisch ist nicht mit einem weißen Tischtuch bedeckt, / Und die Kerze vor dem Bild ist kaum warm.“

Und obwohl soziale Unterschiede bereits ins Bewusstsein gedrungen sind (K. wirft seiner Frau einen Vorwurf zu: „Du bist schon gegangen, du hast geschlemmt, / Tee, mit Söhnen ist alles Bojaren! ..“, und Iwan der Schreckliche fragt K .: „Oder dich in einer Faustschlacht niedergeschlagen / An der Moskwa, den Sohn eines Kaufmanns? allgemeine Ordnung und Stammesbeziehungen dominieren immer noch. K. ist als Familienoberhaupt verantwortlich für Frau, kleine Kinder und Brüder. Er ist verpflichtet, für die Ehre seiner Frau, für die persönliche Ehre und die Ehre der Familie einzutreten. Auch seine Brüder sind gehorsam. Kiribeevich verführt seine Frau K; und beleidigt nicht nur ein privates Ei, den Kaufmann K., sondern das gesamte christliche Volk, weil K. der Träger der Familie, der Stammesgründungen und der bestehenden Gesellschaftsordnung ist. Es ist die Verteidigung der volkstümlichen, patriarchalisch-stammesgeschichtlichen Lebensprinzipien, die K. zum epischen Helden macht, seinem Vergehen nationales Ausmaß verleiht, und K.s Entschlossenheit, sich an dem Täter zu rächen, erscheint als landesweiter Protest, geheiligt durch die Sanktionierung der Volksmeinung.

Daher findet die Schlacht von K. vor den Augen von ganz Moskau und allen ehrlichen Menschen statt. Der emotionale Ausdruck eines tödlichen Duells, seine Kompromisslosigkeit, ein vorbestimmter Ausgang und zugleich der Höhepunkt der von K. verteidigten moralischen Idee, ist die feierliche Schilderung der Hauptstadt vor der Schlacht („Über dem großen Moskau, golden -gewölbt ...“). Das Duell selbst ist ebenfalls gegeben symbolische Bedeutung. Das Ritual der traditionellen Faustschläge, von der Vorbereitung bis zum Abschluss, ist im Kontext von äußerst wichtig künstlerischer Sinn"Lieder...". Aus einem lustigen Faustkampf, bei dem mutige Männer ihre Kräfte messen, wird eine ideologische Auseinandersetzung zwischen der alten Lebensweise und ihrem sie zerstörenden Eigenwillen. Die vom Volksbrauch legalisierte Form des Duells, bei der Gewalt ehrlich mit Gewalt kämpft, basiert auf einem gerechten Gesetz: „Wer jemanden schlägt, wird der König belohnen, / Und wer geschlagen wird, dem wird Gott vergeben!“ Vor dem Kampf spricht K alles an Orthodoxe Welt: "Ich habe mich zuerst vor dem schrecklichen Zaren verbeugt, / Nach dem weißen Kreml und den heiligen Kirchen, / Und dann vor dem ganzen russischen Volk."

Die landesweite Sache, für die K zu kämpfen bereit ist, nimmt jedoch die Form eines persönlichen Protests an. K. geht nicht zum König, dem Hüter von Ordnung und Traditionen, um Gerechtigkeit zu erreichen, sondern übernimmt persönliche Verantwortung. Der Mensch vertraut nicht mehr königliche Macht, widersetzt sich ihr aber gewissermaßen, indem sie im König den Bürgen nicht sieht Volksbräuche und christliches Recht. Mehr noch: Mit der Verteidigung der alten Fundamente begeht K. gleichzeitig ein Verbrechen, denn es verwandelt einen amüsanten Kampf in eine Rache. Die Motive, die K. antreiben, sind hoch, aber seine Tat bringt K. in Ungnade Stammesrecht. Um uralte Bräuche zu schützen, muss man sie brechen.

K. verkörpert das Bild eines rächenden Helden, der für Gerechtigkeit kämpft, und – und das ist typisch für Lermontov – es ist das Individuum, das das Recht auf sich nimmt, die Wahrheit des Volkes zu verteidigen. Die Vertiefung des populären, demokratischen Anfangs hängt mit der Überwindung des Kanons des Byronic-Gedichts zusammen: Ein „einfacher“ Mensch wurde zum rächenden Helden gewählt. Moderne Themen in die Geschichte eingetaucht, und die Geschichte wird aus der Sicht der Gegenwart neu erschaffen. Die Relevanz von "Songs ..." spürend, wurde seine Handlung mit verglichen echte Ereignisse jene Jahre: von Familientragödie Puschkin und die Geschichte der Entführung der Frau eines Moskauer Kaufmanns durch einen Husaren.

Alle Merkmale in alphabetischer Reihenfolge: