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Napoleon ist ein zutiefst unglücklicher Mensch.

Porträt Napoleons

Lev Nikolaevich betont die Begrenztheit und das Selbstbewusstsein dieses Kommandanten, die sich in all seinen Worten, Gesten und Taten manifestieren. Das Porträt von Napoleon ist ironisch. Er hat eine „kleine“, „dicke“ Figur, „fette Schenkel“, einen wählerischen, ungestümen Gang, „einen prallen weißen Hals“, einen „runden Bauch“, „dicke Schultern“. Dies ist das Bild von Napoleon im Roman „Krieg und Frieden“. Lev Nikolaevich beschreibt die Morgentoilette des französischen Kaisers vor der Schlacht von Borodino und ist eine aufschlussreiche Figur Porträteigenschaften, ursprünglich in der Arbeit gegeben, verbessert. Der Kaiser hat einen "gepflegten Körper", "fette Brüste", ein "gelbes" und "geschwollenes" Gesicht. Diese Details zeigen, dass Napoleon Bonaparte ("Krieg und Frieden") ein Mann war, der weit vom Arbeitsleben entfernt und den volkstümlichen Wurzeln fremd war. Der Anführer der Franzosen wird als narzisstischer Egoist dargestellt, der glaubt, dass das ganze Universum seinem Willen gehorcht. Menschen interessieren ihn nicht.

Napoleons Verhalten, seine Art zu sprechen

Das Bild von Napoleon im Roman "Krieg und Frieden" offenbart sich nicht nur durch die Beschreibung seines Aussehens. Auch in seiner Sprechweise und seinem Verhalten zeigen sich Narzissmus und Engstirnigkeit. Er ist von seiner eigenen Genialität und Größe überzeugt. Gut ist, was ihm in den Sinn kommt, nicht was wirklich gut ist, wie Tolstoi feststellt. Im Roman wird jeder Auftritt dieser Figur vom gnadenlosen Kommentar des Autors begleitet. So schreibt beispielsweise Lev Nikolaevich im dritten Band (erster Teil, sechstes Kapitel), dass von dieser Person klar war, dass ihn nur das interessierte, was in seiner Seele vor sich ging.

In dem Werk "Krieg und Frieden" ist Napoleons Charakterisierung auch durch die folgenden Details gekennzeichnet. Mit subtiler Ironie, die bisweilen in Sarkasmus umschlägt, entlarvt der Autor Bonapartes Anspruch auf Weltherrschaft ebenso wie sein schauspielerisches, unaufhörliches Posieren für die Geschichte. Während der französische Kaiser spielte, war in seinen Worten und seinem Verhalten nichts Natürliches und Einfaches. Dies zeigt Lev Nikolaevich sehr ausdrucksvoll in der Szene, als er das Porträt seines Sohnes auf dem Borodino-Feld bewunderte. Darin nimmt das Bild Napoleons im Roman „Krieg und Frieden“ einiges an wichtige Details. Lassen Sie uns diese Szene kurz beschreiben.

Folge mit einem Porträt von Napoleons Sohn

Napoleon näherte sich dem Gemälde und hatte das Gefühl, dass das, was er jetzt tun und sagen würde, "Geschichte ist". Das Porträt zeigte den Sohn des Kaisers, der in einem Bilbock den Globus spielte. Dies drückte die Größe des Anführers der Franzosen aus, aber Napoleon wollte "väterliche Zärtlichkeit" zeigen. Natürlich war es das sauberes Wasser Schauspielkunst. Napoleon drückte hier keine aufrichtigen Gefühle aus, er handelte nur, posierte für die Geschichte. Diese Szene zeigt die Arroganz dieses Mannes, der glaubte, dass mit der Eroberung Moskaus ganz Russland unterworfen und damit seine Pläne, die ganze Welt zu beherrschen, verwirklicht würden.

Napoleon - Schauspieler und Spieler

Und in einigen weiteren Episoden deutet die Beschreibung von Napoleon ("Krieg und Frieden") darauf hin, dass er ein Schauspieler und ein Spieler ist. Am Vorabend der Schlacht von Borodino sagt er, das Schach sei bereits gesetzt, morgen werde das Spiel beginnen. Am Tag der Schlacht bemerkt Lew Nikolajewitsch nach Kanonenschüssen: "Das Spiel hat begonnen." Außerdem zeigt der Autor, dass es Zehntausende von Menschen das Leben gekostet hat. Prinz Andrei denkt, dass Krieg kein Spiel ist, sondern nur eine grausame Notwendigkeit. Eine grundlegend andere Herangehensweise daran war in diesem Gedanken einer der Hauptfiguren des Werkes „Krieg und Frieden“. Das Bild Napoleons wird durch diese Bemerkung aufgeweicht. Prinz Andrej brachte die Meinung der friedlichen Menschen zum Ausdruck, die unter außergewöhnlichen Umständen gezwungen waren, zu den Waffen zu greifen, da die Gefahr der Versklavung über ihrer Heimat schwebte.

Comic-Effekt des französischen Kaisers

Es war Napoleon egal, was außerhalb von ihm war, da ihm schien, als ob alles in der Welt nur von seinem Willen abhinge. Tolstoi macht eine solche Bemerkung in der Episode seines Treffens mit Balashev ("Krieg und Frieden"). Das Bild von Napoleon darin wird durch neue Details ergänzt. Lev Nikolaevich betont den Kontrast zwischen der Bedeutungslosigkeit des Kaisers und seinem überhöhten Selbstwertgefühl. Der dabei entstehende komische Konflikt ist der beste Beweis für die Leere und Ohnmacht dieser majestätisch und stark erscheinenden historischen Figur.

Geistige Welt Napoleons

Laut Tolstoi Spirituelle Welt Der Anführer der Franzosen ist eine "künstliche Welt", die von "Geistern von einiger Größe" bewohnt wird (Band drei, Teil zwei, Kapitel 38). In der Tat ist Napoleon der lebende Beweis eine alte Wahrheit, dass "der König der Sklave der Geschichte ist" (Band drei, Teil eins, Kapitel 1). Wenn man bedenkt, dass er seinen eigenen Willen tut, dies historische Figur nur die ihm zugedachte "schwere", "traurige" und "grausame" "unmenschliche Rolle" gespielt. Er hätte es kaum ertragen können, wenn dieser Mensch nicht ein verdunkeltes Gewissen und einen verdunkelten Verstand gehabt hätte (Band 3, Teil 2, Kapitel 38). Der Verfasser sieht die Verdunkelung des Geistes dieses Oberbefehlshabers darin, dass er in sich bewusst geistige Gefühllosigkeit kultivierte, die er für wahre Größe und Mut hielt.

So heißt es zum Beispiel im dritten Band (Zweiter Teil, Kapitel 38), dass er gerne Verwundete und Tote untersuchte und dabei seine prüfte mentale Stärke(wie Napoleon selbst glaubte). In einer Episode, als ein Geschwader polnischer Ulanen über den Neman schwamm und der Adjutant sich vor seinen Augen erlaubte, die Aufmerksamkeit des Kaisers auf die Ergebenheit der Polen zu lenken, rief Napoleon Bertier zu sich und begann, am Ufer entlang zu gehen mit ihm, gab ihm Befehle und blickte gelegentlich mit Unmut auf die ertrunkenen Ulanen, die seine Aufmerksamkeit unterhielten. Der Tod ist für ihn ein langweiliger und vertrauter Anblick. Napoleon hält die selbstlose Hingabe seiner eigenen Soldaten für selbstverständlich.

Napoleon ist ein zutiefst unglücklicher Mensch

Tolstoi betont, dass dieser Mann zutiefst unglücklich war, dies aber nur aufgrund des Fehlens zumindest eines moralischen Gefühls nicht bemerkte. Der „große“ Napoleon, der „europäische Held“ ist moralisch blind. Er kann weder Schönheit noch Güte oder Wahrheit noch die Bedeutung seiner eigenen Handlungen verstehen, die, wie Leo Tolstoi feststellt, „das Gegenteil von Güte und Wahrheit“ waren, „weit entfernt von allem Menschlichen“. Napoleon konnte den Sinn seiner Taten einfach nicht verstehen (Band drei, Teil zwei, Kapitel 38). Zur Wahrheit und zum Guten zu gelangen, so der Autor, ist nur möglich, wenn man die imaginäre Größe der eigenen Persönlichkeit aufgibt. Napoleon ist jedoch zu einer solchen "Heldentat" überhaupt nicht fähig.

Napoleons Verantwortung für das, was er getan hat

Trotz der Tatsache, dass er dazu verdammt ist, eine negative Rolle in der Geschichte zu spielen, schmälert Tolstoi keineswegs die moralische Verantwortung dieses Mannes für alles, was er getan hat. Er schreibt, dass Napoleon, der für die „unfreie“, „traurige“ Rolle des Henkers vieler Völker bestimmt war, sich dennoch versicherte, dass ihr Wohl das Ziel seines Handelns sei und dass er die Schicksale vieler Menschen kontrollieren und lenken könne tun durch seine Macht der Wohltätigkeit. Napoleon stellte sich vor, dass der Krieg mit Russland nach seinem Willen stattfand, seine Seele war nicht von dem Schrecken des Geschehenen betroffen (Band drei, Teil zwei, Kapitel 38).

Napoleonische Qualitäten der Helden der Arbeit

In anderen Helden der Arbeit verbindet Lev Nikolaevich die napoleonischen Qualitäten mit dem Fehlen eines moralischen Gefühls in den Charakteren (zum Beispiel Helen) oder mit ihren tragischen Wahnvorstellungen. So blieb Pierre Bezukhov, der die Ideen des französischen Kaisers liebte, in seiner Jugend in Moskau, um ihn zu töten und dadurch zum "Befreier der Menschheit" zu werden. In den frühen Stadien seines spirituellen Lebens träumte Andrei Bolkonsky davon, sich über andere Menschen zu erheben, auch wenn dies erforderte, geliebte Menschen und Familie zu opfern. Nach dem Bild von Lev Nikolaevich ist der Napoleonismus eine gefährliche Krankheit, die die Menschen spaltet. Sie lässt sie blind auf dem spirituellen „Offroad“ umherirren.

Einführung

Historische Persönlichkeiten waren in der russischen Literatur schon immer von besonderem Interesse. einigen gewidmet einzelne Werke, andere sind Schlüsselbilder in Romanhandlungen. Auch das Bild Napoleons in Tolstois Roman „Krieg und Frieden“ kann als solches betrachtet werden. Mit dem Namen des französischen Kaisers Napoleon Bonaparte (Tolstoi schrieb genau an Bonaparte, und viele Helden nannten ihn nur Buonoparte) begegnen wir uns schon auf den ersten Seiten des Romans und scheiden erst im Epilog aus.

Helden des Romans über Napoleon

Im Wohnzimmer von Anna Scherer (der Hofdamen und engen Kaiserin) wird mit großem Interesse das politische Vorgehen Europas gegenüber Russland diskutiert. Die Salonherrin selbst sagt: „Preußen hat bereits verkündet, dass Bonaparte unbesiegbar ist und ganz Europa nichts gegen ihn ausrichten kann ...“. Vertreter der säkularen Gesellschaft – Fürst Wassili Kuragin, der von Anna Scherer eingeladene Emigrant Viscount Mortemar, Abbé Maurio, Pierre Bezukhov, Andrei Bolkonsky, Fürst Ippolit Kuragin und andere Mitglieder des Abends waren sich in ihrer Haltung gegenüber Napoleon nicht einig. Jemand verstand ihn nicht, jemand bewunderte ihn. In Krieg und Frieden zeigte Tolstoi Napoleon aus verschiedenen Blickwinkeln. Wir sehen ihn als Feldherrn-Strategen, als Kaiser, als Person.

Andrej Bolkonsky

In einem Gespräch mit seinem Vater, dem alten Prinzen Bolkonsky, sagt Andrej: „... aber Bonaparte ist immer noch ein großer Feldherr!“ Er hielt ihn für ein "Genie" und "konnte keine Schande für seinen Helden zulassen". Am Abend bei Anna Pavlovna Scherer unterstützte Andrey Pierre Bezukhov in seinen Urteilen über Napoleon, behielt aber dennoch bei eigene Meinungüber ihn: „Napoleon ist als Mann großartig auf der Arkol-Brücke, im Krankenhaus in Jaffa, wo er der Pest die Hand reicht, aber ... es gibt andere Aktionen, die schwer zu rechtfertigen sind.“ Aber nach einer Weile, als Andrei auf dem Feld von Austerlitz lag und in den blauen Himmel blickte, hörte er Napoleons Worte über ihn: "Hier ist ein schöner Tod." Bolkonsky verstand: "... es war Napoleon - sein Held, aber in diesem Moment schien ihm Napoleon eine so kleine, unbedeutende Person zu sein ..." Während der Inspektion der Gefangenen dachte Andrei "über die Bedeutungslosigkeit der Größe" nach. Die Enttäuschung über seinen Helden kam nicht nur zu Bolkonsky, sondern auch zu Pierre Bezukhov.

Pierre Bezukhov

Der junge und naive Pierre, der gerade auf der Welt erschienen war, verteidigte Napoleon eifrig gegen die Angriffe des Vicomte: „Napoleon ist großartig, weil er sich über die Revolution erhoben, ihre Missbräuche unterdrückt und alles Gute bewahrt hat, sowohl die Gleichheit der Bürger , Meinungs- und Pressefreiheit und erlangte nur dadurch Macht. Pierre erkannte die "Größe der Seele" für den französischen Kaiser. Er verteidigte nicht die Ermordung des französischen Kaisers, aber die Berechnung seines Handelns zum Wohle des Reiches, seine Bereitschaft, eine so verantwortungsvolle Aufgabe zu übernehmen – eine Revolution zu erheben – schien Bezukhov eine echte Leistung, die Stärke von zu sein ein großartiger Mann. Aber von Angesicht zu Angesicht mit seinem "Idol" konfrontiert, sah Pierre die ganze Bedeutungslosigkeit des Kaisers, Grausamkeit und Rechtlosigkeit. Er hegte die Idee, Napoleon zu töten, erkannte aber, dass er es nicht wert war, weil er nicht einmal einen Heldentod verdiente.

Nikolaj Rostow

Dieser junge Mann nannte Napoleon einen Verbrecher. Er hielt alle seine Handlungen für illegal und hasste Bonaparte aus Naivität seiner Seele "so gut er konnte".

Boris Drubetskoy

Ein vielversprechender junger Offizier, ein Schützling von Vasily Kuragin, sprach mit Respekt über Napoleon: „Ich würde gerne einen großen Mann sehen!“

Graf Rostopchin

Der Vertreter der säkularen Gesellschaft, der Beschützer der russischen Armee, sagte über Bonaparte: "Napoleon behandelt Europa wie einen Piraten auf einem eroberten Schiff."

Merkmale Napoleons

Dem Leser wird die zweideutige Charakterisierung Napoleons in Tolstois Roman „Krieg und Frieden“ präsentiert. Einerseits ist er ein großer Feldherr, Herrscher, andererseits ein „unbedeutender Franzose“, ein „unterwürfiger Kaiser“. Äußere Merkmale Lass Napoleon zu Boden sinken, er ist nicht so groß, nicht so schön, er ist dick und unangenehm, wie wir ihn gerne sehen würden. Es war "eine stämmige, kleine Figur mit breiten, dicken Schultern und einem unwillkürlich hervorstehenden Bauch und Brust". Die Beschreibung von Napoleon ist in verschiedenen Teilen des Romans vorhanden. Hier ist er vorher die schlacht bei austerlitz: „... sein mageres Gesicht bewegte keinen einzigen Muskel; glänzende Augen waren bewegungslos auf einen Ort gerichtet ... Er stand bewegungslos ... und auf seinem kalten Gesicht lag dieser besondere Schatten von selbstbewusstem, verdientem Glück, das auf dem Gesicht eines verliebten und glücklichen Jungen vorkommt. Übrigens war dieser Tag für ihn besonders feierlich, da es der Tag seines Krönungsjahres war. Aber wir sehen ihn bei einem Treffen mit General Balashev, der mit einem Brief von Zar Alexander ankam: „... feste, entschlossene Schritte“, „runder Bauch ... fette Oberschenkel mit kurzen Beinen ... weißer praller Hals ... Auf einem jugendlichen volles Gesicht... ein Ausdruck gnädiger und majestätischer kaiserlicher Grüße. Interessant ist auch die Szene, in der Napoleon den tapfersten russischen Soldaten mit einem Orden auszeichnet. Was wollte Napoleon zeigen? Seine Größe, die Demütigung der russischen Armee und des Kaisers selbst oder die Bewunderung für den Mut und die Ausdauer der Soldaten?

Porträt Napoleons

Bonaparte schätzte sich sehr: „Gott hat mir eine Krone gegeben. Wehe dem, der sie berührt." Diese Worte wurden von ihm während seiner Krönung in Mailand gesprochen. Napoleon in „Krieg und Frieden“ ist für manche ein Idol, für manche ein Feind. „Meine linke Wade zittert tolles Zeichen“, sagte Napoleon über sich. Er war stolz auf sich, er liebte sich selbst, er verherrlichte seine Größe über die ganze Welt. Russland stand ihm im Weg. Nachdem er Russland besiegt hatte, war es ihm die Mühe nicht wert, ganz Europa unter sich zu zermalmen. Napoleon benahm sich arrogant. In der Szene eines Gesprächs mit dem russischen General Balashev ließ sich Bonaparte an seinem Ohr ziehen und sagte, es sei eine große Ehre, vom Kaiser am Ohr hochgezogen zu werden. Die Beschreibung von Napoleon enthält viele negativ konnotierte Wörter, Tolstoi charakterisiert besonders anschaulich die Rede des Kaisers: „herablassend“, „spöttisch“, „boshaft“, „wütend“, „trocken“ usw. Bonaparte spricht auch kühn über den russischen Kaiser Alexander: „Krieg ist mein Beruf, und sein Geschäft ist es zu herrschen und nicht Truppen zu befehligen. Warum hat er eine solche Verantwortung übernommen?

Das in diesem Aufsatz offenbarte Bild von Napoleon in „Krieg und Frieden“ lässt den Schluss zu, dass Bonapartes Fehler darin bestand, seine Fähigkeiten und sein übertriebenes Selbstbewusstsein zu überschätzen. Napoleon wollte der Herrscher der Welt werden und konnte Russland nicht besiegen. Diese Niederlage brach seinen Mut und sein Vertrauen in seine Stärke.

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Antwort links Guru

1. Das Bild der Schlacht von Borodino im Roman wird durchgegeben

Die Wahrnehmung eines Zivilisten, Pierre Bezukhov, selbst, so scheint es,

Ungeeignet für diesen Zweck ist ein Held, der nichts von militärischen Angelegenheiten versteht, aber

Mit dem Herzen und der Seele eines Patrioten, der alles wahrnimmt, was passiert. Gefühle, die überhand nahmen

Pierre in den ersten Tagen des Krieges, wird aber der Beginn seiner moralischen Wiedergeburt sein

Pierre weiß es noch nicht. „Umso schlimmer war der Stand aller Dinge, und in

Je eigentümlicher seine Affären, desto angenehmer war es für Pierre …“ Zum ersten Mal fühlte er sich nicht

Einsamer, nutzloser Besitzer von riesigem Reichtum und Teil

Eine Gruppe von Menschen. Großer Humanist L. N. Tolstoi wahrheitsgemäß,

Geschichten. Als ausgezeichneter Schlachtenmaler konnte Tolstoi die Tragödie des Krieges darstellen

Alle Teilnehmer, unabhängig von der Nationalität. Die Wahrheit war auf der Seite der Russen,

Aber sie töteten Menschen, starben selbst für die Eitelkeit eines "kleinen".

Kleiner Mann." Apropos, Tolstoi „warnt“ die Menschheit vor Kriegen, vor

Sinnlose Feindschaft und Blutvergießen.

2. Pierre erkannte, wie entschlossen der ganze Russe ist

Das Volk verstand seine Bereitschaft, bis zum Ende für die Heimat, die Einheit, einzustehen, weil „voran

Moskau".

3. Tolstoi im Roman zeigt Napoleon und Kutuzov

(historische Figuren) sind diametral entgegengesetzt. Kutusows Verhalten

Verwirrt den Leser manchmal. Tolstoi zeigt den dösenden Oberbefehlshaber,

Inaktiv. Aber das zeigt die besondere Weisheit dieses alten Mannes. Für

Kutuzov und allen Russen auf dem Borodino-Feld wurde das Schicksal entschieden: zu sein oder nicht

Sei ein Land.

Das russische Volk auf dem Borodino-Feld zeigte Wunder der Widerstandsfähigkeit

Und Heldentum. Sie verstanden, dass der Ausgang des Kampfes von jedem abhängt. Sie brauchen nicht

Es war zu bevormunden und voranzutreiben. Es war ihr Land, das gerettet werden musste

Und verteidigen. Kutuzov glaubt an die Soldaten und Offiziere der russischen Armee. Er ist das Fleisch von

Fleisch sie, denkt und fühlt wie sie, also weiß er, dass die Franzosen

Er wird „Pferdefleisch! ". Nach einem Treffen mit Kutuzov, schlau

Und der schlaue Prinz Andrei erkannte, dass der Oberbefehlshaber was wusste

Etwas Stärkeres als sein Wille ist der Lauf der Dinge, er weiß ihn zu sehen und „zu begreifen“.

Bedeutung". Kutuzov übernimmt bei der Entscheidung eine große Verantwortung

dasselbe ist ein weiterer Sieg das wird ihn zum Lord of the Floor machen

Frieden. Napoleon ist voller Eitelkeit, er,

Ohne an die Konsequenzen zu denken, besetzt er Moskau. Dann flieht er aus Russland und geht

Ihre Armee. Tolstoi zeigt ihn als Abenteurer, der um des persönlichen Ruhmes willen

Tausende von Menschen in Lebensgefahr gestürzt.

4. Kommt zu dem Schluss, dass Sie für das Gute leben müssen. Ist sich dessen bewusst

Er war ungerechtfertigt grausam mit Lisa und Natasha, da er von seinen eigenen geleitet wurde

Prinzipien, die Suche nach dem Sinn des Lebens. Zum ersten Mal denkt er nicht an sich, sondern an andere

Seine Leute. Er wird sanfter, freundlicher, weiser. Im Allgemeinen freundlich sein

Menschen zu verstehen und zu lieben ist richtig, du musst diese Liebe aktiv ausdrücken.

Pierre sagte im Epilog, wenn Prinz Andrei überlebt hätte, würde er es tun

Trat den Dekabristen bei.

5. Als "Fremde" Russland gründeten

Manage, sie haben es zum Beispiel nur während der Zeit der Wirren ausgeraubt (sehr ähnlich,

Der einzige Unterschied ist, dass die Dynastie unterbrochen wurde). Russland verfiel dann vollständig! Das sagt er vor Borodinsky

Durch die Schlacht zu Pierre, der gekommen ist, um die Schlacht zu sehen. „Während Russland gesund war,

Sie hätte von einem Fremden bedient werden können und einen wunderbaren Minister gehabt, aber sobald sie in Gefahr war,

Benötigen Sie Ihre eigene gebürtige Person", - Bolkonsky erklärt die Ernennung von Kutuzov zum Oberbefehlshaber

statt Barclay.

6. Ich verstehe Pierres Gedanken über die verborgene Wärme des Patriotismus

Wie folgt: Pierre spürt gut den Gedanken des Volkes, die Fähigkeit des Volkes

Um das Land zu schützen, der brennende Wunsch nach Patriotismus ... Es ist die Wärme, die man spürt

Pierre, wenn er in der Masse der Menschen ist, unter den Gefangenen - er fühlt ihre Stimmung,

Er fühlt, dass er in die Familie hineingekommen ist, er spürt, was sie verbindet. Diese Gedanken

Pierre wird nach seiner Gefangennahme geboren.

7. Der Schlüsselmoment in dieser Szene ist Napoleons Narzissmus, he

Will für immer Spuren in der Geschichte hinterlassen und denkt ständig darüber nach, wie es rentabler wird

Prägen Sie sich darin ein. Er hat diesen Satz sorgfältig ausgewählt, damit Historiker

Sie spiegelten es in ihren Notizen wider. In diesem Moment denkt er nicht an seinen Sohn, sondern an was

Er sollte eine Pose einnehmen, welchen Satz er sagen soll, um so majestätisch wie möglich auszusehen.

Dieser Satz über Schach betont, dass Krieg für Napoleon ein Spiel ist, in dem

Seine Herrlichkeit.

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L. N. Tolstoi. "Krieg und Frieden"

Darstellung des Krieges von 1812. Fragen für den Test

1. Der Beginn des Krieges von 1812 (Teil I, Kap. 1). Wie bewertet Tolstoi die Rolle des Individuums in der Geschichte?

2. Überquerung der polnischen Ulanen über den Neman (Teil I, Kap. 2). Wie offenbart der Autor seine Haltung zum Bonapartismus?

3. Das Feuer von Smolensk und der Rückzug der russischen Armee (Teil II, Kap. 4, 5). Wie ist die allgemeine Stimmung der Einwohner der Stadt und der Soldaten?

4. Welcher Gedanke liegt der „Verknüpfung“ der Episoden zugrunde: der Brand von Smolensk und das Leben der St. Petersburger Salons (Teil II, Kap. 6)?

5. Zu welchem Zweck führte Tolstoi die Szene des Aufstands der Bogucharov-Bauern in den Roman ein (Teil II, Kap. 6)? Warum konnte Prinzessin Marya die Bauern nicht verstehen?

6. Konzil in Fili (Teil III, Kap. 4). Warum stellt Tolstoi Ratschläge durch die Wahrnehmung des Mädchens Malasha dar?

7. Abreise der Einwohner aus Moskau (Teil III, Kap. 5). Wie erklärt Tolstoi die Stimmung der Einwohner, die Moskau verlassen haben?

8. Warum zeigte Tolstoi die meisten Ereignisse der Schlacht von Borodino durch die Augen von Pierre?

9. Wie verstehen Sie Pierres Gedanken über die verborgene Wärme des Patriotismus (Teil III, Kap. 25)?

10. Erklären Sie die Worte von Prinz Andrei: "Solange Russland gesund war, konnte ein Fremder ihm dienen." (Teil III, Kap. 25).

11. Wie charakterisiert Napoleon die Szene mit dem Porträt seines Sohnes (am Vorabend der Schlacht) und dem Satz: „Schach steht, das Spiel beginnt morgen“? (Kap. 26, 29, Teil III).

12. Wie wird es offenbart wahrer Heldenmut Menschen in einer der Folgen der Schlacht von Borodino (auf der Raevsky-Batterie)? (Kap. 31-32).

14. Was bedeuten Tolstois Worte über den moralischen Sieg der russischen Armee (Kap. 39, Teil III)?

16. Warum beschließt Kutusow, Moskau zu verlassen, nachdem er die Schlacht von Borodino gewonnen hat?

18. Tolstoi über den Krieg von 1812. Die Persönlichkeit von Kutuzov (Teil IV, Kap. 11). Worin sieht der Autor die Hauptbedeutung des Vaterländischen Krieges von 1812 und welche Rolle spielt seiner Meinung nach Kutusow darin?

Zum Thema: Methodische Entwicklungen, Präsentationen und Notizen

Literaturstunde „Das Bild des Krieges von 1812 im Roman von L. N. Tolstoi „Krieg und Frieden“

vaterländischer Krieg 1812 ist der Höhepunkt des Romans: Sie bricht mit alten Lebensverhältnissen, zerstört, zumindest vorübergehend, gesellschaftliche Schranken, rückt in den Vordergrund Hauptkraft historisch...

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Aufdecken kompositorische Rolle philosophische Kapitel; verfolgen Sie das Bild des Vaterländischen Krieges von 1812; basierend auf ihren Ansichten des Schriftstellers über die Geschichte, um ihre Stärken und Schwächen aufzudecken; Entwicklung kreativer Fähigkeiten ...

Literaturunterricht in der 10. Klasse „Vaterländischer Krieg von 1812. Schlacht von Borodino“ (basierend auf dem epischen Roman von L. Tolstoi „Krieg und Frieden“).

Methodische Entwicklung für den Literaturunterricht mit modernen Technologien....

Leo Nikolajewitsch Tolstoi vollendete 1867 die Arbeit an seinem Roman „Krieg und Frieden“. Die Ereignisse von 1805 und 1812 sowie die Militärs, die an der Konfrontation zwischen Frankreich und Russland teilgenommen haben, sind das Hauptthema der Arbeit.

Wie jeder friedliebende Mensch verurteilte Lew Nikolajewitsch bewaffnete Konflikte. Er argumentierte mit denen, die in militärischen Operationen die „Schönheit des Schreckens“ fanden. Der Autor spricht bei der Beschreibung der Ereignisse von 1805 als pazifistischer Schriftsteller. In Bezug auf den Krieg von 1812 bewegt sich Lev Nikolaevich jedoch bereits in die Position des Patriotismus.

Bild von Napoleon und Kutuzov

Die im Roman geschaffenen Bilder von Napoleon und Kutuzov sind eine anschauliche Verkörperung der Prinzipien, die Tolstoi bei der Darstellung historischer Figuren anwendet. Weit entfernt von allem, womit die Helden übereinstimmen echte Prototypen. Lev Nikolaevich strebte bei der Erstellung des Romans "Krieg und Frieden" nicht danach, zuverlässige dokumentarische Porträts dieser Figuren zu zeichnen. Napoleon, Kutuzov und andere Helden treten in erster Linie als Ideenträger auf. Ausgelassen in der Arbeit sind viele bekannte Tatsachen. Einige Eigenschaften beider Kommandeure sind übertrieben (zum Beispiel die Passivität und Hinfälligkeit von Kutuzov, die Haltung und der Narzissmus von Napoleon). Bei der Beurteilung der französischen und russischen Oberbefehlshaber sowie anderer historischer Persönlichkeiten legt Lew Nikolajewitsch strenge moralische Kriterien auf sie an. Das Bild von Napoleon im Roman "Krieg und Frieden" ist das Thema dieses Artikels.

Der französische Kaiser ist das Gegenteil von Kutuzov. Wenn Mikhail Illarionovich berücksichtigt werden kann Lecker Damals, damals nach Tolstoi, ist Napoleon der wichtigste Antiheld in der Arbeit "Krieg und Frieden".

Porträt Napoleons

Lev Nikolaevich betont die Begrenztheit und das Selbstbewusstsein dieses Kommandanten, die sich in all seinen Worten, Gesten und Taten manifestieren. Das Porträt von Napoleon ist ironisch. Er hat eine „kleine“, „dicke“ Figur, „fette Schenkel“, einen wählerischen, ungestümen Gang, „einen prallen weißen Hals“, einen „runden Bauch“, „dicke Schultern“. Dies ist das Bild von Napoleon im Roman „Krieg und Frieden“. Lev Nikolaevich beschreibt die Morgentoilette des französischen Kaisers vor der Schlacht von Borodino und verstärkt die aufschlussreiche Natur der Porträtcharakterisierung, die ursprünglich in dem Werk gegeben wurde. Der Kaiser hat einen „gepflegten Körper“, „überwucherte fette Brust“, „gelb“ und diese Details zeigen, dass Napoleon Bonaparte („Krieg und Frieden“) ein Mann war, der weit vom Arbeitsleben entfernt und den volkstümlichen Wurzeln fremd war. Der Anführer der Franzosen wird als narzisstischer Egoist dargestellt, der glaubt, dass das ganze Universum seinem Willen gehorcht. Menschen interessieren ihn nicht.

Napoleons Verhalten, seine Art zu sprechen

In dem Werk "Krieg und Frieden" ist Napoleons Charakterisierung auch durch die folgenden Details gekennzeichnet. Mit subtiler Ironie, die bisweilen in Sarkasmus umschlägt, entlarvt der Autor Bonapartes Anspruch auf Weltherrschaft ebenso wie sein schauspielerisches, unaufhörliches Posieren für die Geschichte. Während der französische Kaiser spielte, war in seinen Worten und seinem Verhalten nichts Natürliches und Einfaches. Dies zeigt Lev Nikolaevich sehr ausdrucksvoll in der Szene, in der er das Porträt seines Sohnes bewundert. Darin erhält das Bild von Napoleon im Roman "Krieg und Frieden" einige sehr wichtige Details. Lassen Sie uns diese Szene kurz beschreiben.

Folge mit einem Porträt von Napoleons Sohn

Napoleon näherte sich dem Gemälde und hatte das Gefühl, dass das, was er jetzt tun und sagen würde, "Geschichte ist". Das Porträt zeigte den Sohn des Kaisers, der in einem Bilbock den Globus spielte. Dies drückte die Größe des Anführers der Franzosen aus, aber Napoleon wollte "väterliche Zärtlichkeit" zeigen. Natürlich war es reine Schauspielerei. Napoleon drückte hier keine aufrichtigen Gefühle aus, er handelte nur, posierte für die Geschichte. Diese Szene zeigt einen Mann, der glaubte, dass mit der Eroberung Moskaus ganz Russland unterworfen und damit seine Pläne, die ganze Welt zu beherrschen, verwirklicht würden.

Napoleon - Schauspieler und Spieler

Comic-Effekt des französischen Kaisers

Es war Napoleon egal, was außerhalb von ihm war, da ihm schien, als ob alles in der Welt nur von seinem Willen abhinge. Tolstoi macht eine solche Bemerkung in der Episode seines Treffens mit Balashev ("Krieg und Frieden"). Das Bild von Napoleon darin wird durch neue Details ergänzt. Lev Nikolaevich betont den Kontrast zwischen der Bedeutungslosigkeit des Kaisers und seinem gleichzeitig entstehenden komischen Konflikt – der beste Beweis für die Leere und Ohnmacht dieses majestätisch und stark vorgebenden.

Geistige Welt Napoleons

Nach Tolstois Verständnis ist die geistige Welt des Franzosenführers eine "künstliche Welt", die von "Geistern einiger Größe" bewohnt wird (Band drei, Teil zwei, Kapitel 38). Tatsächlich ist Napoleon ein lebender Beweis für eine alte Wahrheit, dass „der König ein Sklave der Geschichte ist“ (Band drei, Teil eins, Kapitel 1). In Anbetracht dessen, dass er seinen eigenen Willen erfüllt, spielte diese historische Figur nur die ihm zugedachte „schwere“, „traurige“ und „grausame“ „unmenschliche Rolle“. Er hätte es kaum ertragen können, wenn dieser Mensch nicht ein verdunkeltes Gewissen und einen verdunkelten Verstand gehabt hätte (Band 3, Teil 2, Kapitel 38). Der Verfasser sieht die Verdunkelung des Geistes dieses Oberbefehlshabers darin, dass er in sich bewusst geistige Gefühllosigkeit kultivierte, die er für wahre Größe und Mut hielt.

So heißt es beispielsweise im dritten Band (zweiter Teil, Kapitel 38), dass er gerne Verwundete und Tote untersuchte und dabei seine geistige Stärke auf die Probe stellte (wie Napoleon selbst glaubte). In der Episode, als ein Geschwader polnischer Ulanen hinüberschwamm und der Adjutant sich erlaubte, den Kaiser vor seinen Augen auf die Ergebenheit der Polen aufmerksam zu machen, rief Napoleon Bertier zu sich und begann, mit ihm am Ufer entlang zu gehen und ihn zu geben Ordnungen und gelegentlich mit dem Missvergnügen auf die ertrunkenen Ulanen schauend, die seine Aufmerksamkeit unterhielten. Der Tod ist für ihn ein langweiliger und vertrauter Anblick. Napoleon hält die selbstlose Hingabe seiner eigenen Soldaten für selbstverständlich.

Napoleon ist ein zutiefst unglücklicher Mensch

Napoleons Verantwortung für das, was er getan hat

Napoleonische Qualitäten der Helden der Arbeit

Bild von Napoleon und Kutuzov von Historikern

Tolstoi stellt fest, dass Historiker Napoleon loben, weil sie denken, dass er ein großer Kommandant war, und Kutusow übermäßige Passivität und militärisches Versagen vorgeworfen werden. Tatsächlich entfaltete der französische Kaiser 1812 eine stürmische Aktivität. Er machte Aufhebens, gab Befehle, die ihm und seinen Mitmenschen brillant erschienen. Mit einem Wort, dieser Mann benahm sich so, wie es ein "großer Kommandant" tun sollte. Das Bild von Kutuzov von Lev Nikolayevich entspricht nicht den damals akzeptierten Ideen eines Genies. Bewusst übertreibt der Schriftsteller seine Altersschwäche. Während des Militärrates schläft Kutuzov also nicht ein, um "Verachtung für die Disposition" zu zeigen, sondern einfach, weil er schlafen wollte (Band eins, Teil drei, Kapitel 12). Dieser Oberbefehlshaber gibt keine Befehle. Er billigt nur, was er für vernünftig hält, und lehnt alles Unvernünftige ab. Mikhail Illarionovich sucht keine Kämpfe, unternimmt nichts. Es war Kutuzov, der, während er äußerlich ruhig blieb, die Entscheidung traf, Moskau zu verlassen, was ihn große seelische Qualen kostete.

Was bestimmt laut Tolstoi die wahre Skala der Persönlichkeit?

Napoleon gewann fast alle Schlachten, während Kutuzov fast alles verlor. Die russische Armee erlitt in der Nähe von Beresina und Krasnoe Rückschläge. Sie war es jedoch, die schließlich die Armee unter dem Kommando des „brillanten Kommandanten“ im Krieg besiegte. Tolstoi betont, dass Napoleon gewidmete Historiker glauben, dass es genau so war großartige Person, Held. Ihrer Meinung nach kann es für eine Person dieser Größenordnung kein Gut und Böse geben. Das Bild Napoleons in der Literatur wird oft aus diesem Blickwinkel dargestellt. außen moralische Kriterien, laut verschiedenen Autoren, sind die Taten eines großen Mannes. Diese Historiker und Schriftsteller werten sogar die schändliche Flucht des französischen Kaisers aus der Armee als einen majestätischen Akt. Laut Lev Nikolaevich wird das wahre Ausmaß einer Person nicht an den "falschen Formeln" verschiedener Historiker gemessen. Die große historische Lüge entpuppt sich als die Größe einer solchen Person wie Napoleon ("Krieg und Frieden"). Die Zitate aus der Arbeit, die wir zitiert haben, belegen dies. Tolstoi fand wahre Größe in Kutuzov Mikhail Illarionovich, einem bescheidenen Geschichtsschreiber.

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