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Ein Essay zum Thema der spirituellen Welt der Bauernkinder in der Geschichte Bezhin Meadow, Turgenev zum kostenlosen Lesen. Hauptfiguren, "Bezhin Meadow": Bauernkinder

»wir sehen eine galerie mit porträts von bäuerkindern, die in einer heißen sommernacht auf einer wiese eine pferdeherde bewachten. Es gibt fünf Jungen: Pavlusha, Fedya, Ilyusha, Kostya und Vanya.

Am meisten zog der Junge Pavlusha die Aufmerksamkeit des Erzählers auf sich. Er war hässlich: zerzaustes Haar, graue Augen, breite Wangenknochen, ein blasses, pockennarbiges Gesicht, ein riesiger Kopf, „wie man so sagt, mit einem Bierkessel“, ein untersetzter und unbeholfener Körper. Die Kleidung war ziemlich bescheiden, "alles bestand aus einem einfachen Scheinhemd und geflickten Häfen." Er zog Pavlushs Aufmerksamkeit mit einem klugen Blick und einer Stimme auf sich, in der Stärke klang. Pavel war ein mutiger und selbstbewusster, entschlossener Junge. Als nach Ilyoshis Geschichte über Yermil die Hunde laut zu bellen begannen und vom Feuer wegeilten, erschraken alle Jungen. Nur Pavlusha eilte ohne das geringste Zögern mit einem Schrei hinter den Hunden her. "Glorreicher Junge!" - dachte der Erzähler, als er Pavlusha ansah, der zurückgekehrt war: "Sein hässliches Gesicht, belebt von einem schnellen Ritt, brannte vor kühnem Können und fester Entschlossenheit." Der Junge hat nachts weder vor Wölfen noch vor seltsamen scharfen Schreien Angst. Er ist sich sicher, dass diese Geräusche dem Reiher und nicht dem Kobold gehören.

Pavlusha hält die Zuhörer in Atem und führt langsam die Geschichte über Trishka an. "Erstaunlicher Mann" Trishka wird auf der Erde erscheinen, "wenn die Endzeiten". Im Volk wurde eine Sonnenfinsternis oder „Vorahnung des Himmels“ als eines der Zeichen des Weltuntergangs gedeutet. So freute sich die gesamte Bevölkerung des Dorfes nach der Sonnenfinsternis auf das Erscheinen von Trishka. Auf der Straße gesehen seltsame Person, "so tricky", mit einem erstaunlichen Kopf, alle waren alarmiert. Pavel weckt die abergläubischen Gefühle der Jungs und gibt dann eine realistische Erklärung des Rätsels um Trishka. Die Erwartungen der Bauern waren nicht gerechtfertigt, der Weltuntergang wurde auf unbestimmte Zeit verschoben. Es stellte sich heraus, dass Trishka überhaupt keine Trishka war, sondern der örtliche Küfer Vavila, der sich einen neuen Krug kaufte und ihn auf seinen Kopf setzte.

Pavel wusste alles über die Natur, er konnte alles einfach und klar erklären.

Was ist das? fragte Kostya plötzlich und hob den Kopf. Pawel hörte zu.

Das sind die Osterkuchen, die fliegen und pfeifen.

Wohin fliegen Sie?

Wo man sagt, es gibt keinen Winter.

Gibt es so ein Land?

Weit, weit, jenseits der warmen Meere.

Pavlusha ist sich sicher, dass sein Schicksal nicht vermieden werden kann, und schöpft mutig Wasser aus dem Fluss, selbst wenn er sich die Stimme eines ertrunkenen Kameraden vorstellt, die laut den Jungs seinen Tod ankündigte. Pavlusha entging seinem Schicksal nicht: Im selben Jahr starb er, nachdem er von einem Pferd gefallen war.

Der Älteste von allen, Fedya, hätte vierzehn Jahre alt sein können. „Er war ein schlanker Junge mit schönen und dünnen, etwas kleinen Gesichtszügen, lockigem blondem Haar, strahlenden Augen und einem ständigen halb freudigen, halb verstreuten Lächeln … Er trug ein buntes Baumwollhemd mit gelber Borte; ein kleiner neuer Mantel, mit einem Vorschlaghammer angezogen, ruhte kaum auf seinem schmalen Kleiderbügel; ein Kamm, der an einem Taubengürtel hing.

Man kann mit Sicherheit sagen, dass Fedya aus einer wohlhabenden Familie stammt: Neue schöne Kleider, Stiefel mit niedrigen Spitzen gehörten ihm und nicht seinem Vater. Und er verließ das Feld "nicht aus Not, sondern aus Spaß". Er hörte anderen Jungen begeistert zu, während er selbst sehr wenig sprach (wie der Sohn eines reichen Bauern, der Angst hat, seine Würde aufzugeben).

Der zwölfjährige Ilyusha war als der beste Geschichtenerzähler bekannt. Sein Äußeres war unattraktiv: ein hakennasiges, langgestrecktes, blindsichtiges Gesicht, das "eine Art dumpfe, schmerzhafte Besorgtheit" ausdrückte. Der Junge blinzelte ständig wie aus Feuer. Mit beiden Händen zog er sich immer wieder eine niedrige Filzkappe über die Ohren, unter der ihm ständig sein gelbes, fast weißes Haar ausgeschlagen wurde. Der Junge kannte viele Volksglauben, und nach den Geschichten über den Brownie, über Yermil, über Trishka zu urteilen, glaubte er aufrichtig an alles Ungewöhnliche. Er hat die Helden seiner Geschichten nie gesehen, „und Gott bewahre ... zu sehen; aber andere haben es gesehen.

Im Gegensatz zu Pavlusha fand Ilyusha in allem eine Manifestation jenseitiger Kräfte. In seinen Fantasien taucht ein Brownie auf, der Gegenstände bewegt, hustet, Lärm macht; der Widder beginnt mit menschlicher Stimme zu sprechen. Iljuscha, der Erwachsene imitierte, sprach von seiner Angst: „Die Macht des Kreuzes ist mit uns!“; "Schelte nicht, schau [Goblin] wird es hören."

Kostya unterschied sich von allen anderen durch einen nachdenklichen, traurigen Blick. Seine Augen machten einen seltsamen Eindruck: "Sie schienen etwas sagen zu wollen, wofür es in der Sprache - zumindest in seiner Sprache - keine Worte gab." Kostya besaß eine Geschichte über eine Meerjungfrau.

Das Mythische ist überraschend rein und aus den unterschiedlichsten natürlichen Elementen gewebt. Die Meerjungfrau ist „leicht, weiß, wie eine Art kleiner Fisch oder ein Gründling“. Und „ihre Stimme … sie ist so dünn und klagend.“ Ebenso nachdenklich und traurig erzählte Kostya von dem ertrunkenen Jungen Vasya. Und es ist keine Meerjungfrau mehr, die weint, sondern die Mutter der ertrunkenen Vasya "schreit, weint, sticht Gott bitterlich".

Der jüngste, siebenjährige Wanja, war nicht zu bemerken: „Er lag auf dem Boden, kauerte leise unter der eckigen Matte und streckte nur gelegentlich seinen blonden Lockenkopf darunter hervor.“ Der Junge hörte, ohne sich zu bewegen und den Atem anzuhalten, den Geschichten der Ältesten zu, nur einmal lenkte er die Aufmerksamkeit aller Jungs auf die Sterne, die in Vanyas Vorstellung wie Bienen am Himmel schwirrten.

Die Bilder der Jungs sind in der Geschichte hell geschrieben, sie sind zutiefst individuell, jedes ist auf seine Weise interessant, tief, wie es nur ein Profi einer solchen Klasse wie I. S. Turgenev sein kann.

In der poetischen Geschichte „Bezhin Meadow“ tauchen Bilder von Bauernkindern auf. Turgenev gibt eine detaillierte emotionale und psychologische Beschreibung von Bauernkindern. Diese Jungs sind sehr mobil und neugierig. Sie sind nicht nur in ihren kindlichen Sorgen und Sorgen unabhängig, sondern auch in ihren Vorstellungen von der Realität, die von Aberglauben durchdrungen sind, was für sie natürlich ist. In Bauernjungen enthüllt Turgenjew die poetische Natur des russischen Volkes, seine lebendige Verbindung mit seiner heimischen Natur.

Vor dem Hintergrund der poetischen und mysteriösen zentralrussischen Natur zeichnet der Autor nachts mit außergewöhnlicher Sympathie Dorfkinder. Der verlorene Jäger hängt am Feuer und blickt im geheimnisvollen Licht des Feuers in die Gesichter der Jungen. Es gab fünf von ihnen: Fedya, Pavlusha, Ilyusha, Kostya und Vanya. Sie waren sehr unterschiedlich.

Ein verlorener Jäger mag das seltene Können, die Entschlossenheit, den Mut und die Bescheidenheit von Pavlusha, der in einer beängstigenden Nacht hinter den Hunden hergaloppiert, ohne auch nur einen einfachen Zweig in der Hand zu haben. Dem Autor nahe steht die Neugier und Neugier des Geistes von Ilyusha - einem Liebhaber schrecklicher Geschichten und ungewöhnlicher ländlicher Überzeugungen, der an die unverzichtbare Existenz menschenfeindlicher Kräfte glaubt.

Der Schriftsteller mag auch Fedya, einen ungewöhnlich attraktiven Jungen, sehr künstlerisch. Der Jäger mag auch den kleinen Kostya, der mit einem „nachdenklichen Blick“ und einer entwickelten Vorstellungskraft ausgestattet ist. Es ist für einen erwachsenen Gast eine Freude, von Vanyusha zu hören, mit was für einem erstaunlichen Gefühl er die Schönheit der Natur wahrnimmt.

Alle diese Kinder sprechen auf sehr unterschiedliche Weise über Menschen und Dorfereignisse, aber sie alle glauben aufrichtig an Wunder, sie sind bereit, die unbekannten Geheimnisse des Lebens zu lösen. Jungen haben viele Vorurteile und Aberglauben - dies ist eine Folge der Dunkelheit und der Unterdrückung ihrer Väter und Mütter.

Das wirkliche Leben wird laut Turgenjew bald die Illusionen und mystischen Stimmungen der Jungen zerstreuen, aber sicherlich ihre seltenen poetischen Gefühle bewahren.

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In allen Werken von Turgenjew nehmen Naturbeschreibungen einen herausragenden Platz ein. Von besonderer Bedeutung für solche Beschreibungen ist die untrennbare Verbindung, in der sie mit den Charakteren stehen. Diese Verbindung drückt sich in der Tatsache aus, dass zwischen der Natur und ihren Phänomenen, wie Turgenev sie beschreibt, und Stimmungen, Gesprächen, Gedanken Schauspieler existiert vollkommene Harmonie, und die Natur in Turgenevs Werken ist somit der Hintergrund, vor dem Figuren und Gesichter dargestellt werden.

Die gleiche Übereinstimmung zwischen dem Naturbild und den Stimmungen der Charaktere wird auch in der Geschichte "Bezhin Meadow" beobachtet, in der alle Gespräche aufgerufen werden Umfeld"Nacht" in der Steppe, in der Nähe des Flusses. Die ganze Aktion findet am Fuße einer steilen Klippe statt, von der aus Protagonist Geschichte, der Jäger, fiel fast herunter, als er durch die Steppe wanderte. Hier, in der Nähe des Flusses, wird ein Feuer angezündet, Pferde laufen nicht weit davon herum, zwei Hunde liegen genau dort, und Bauernjungen, die die Herde bewachen, sitzen um das Feuer und unterhalten sich. Um diese Gruppe herrscht dichte Dunkelheit, deren Eindruck sich jedes Mal intensiviert, nachdem das Feuer einen neuen Ast in eine helle Flamme hüllt, unmittelbar dann hereinbricht.

Vor dem Hintergrund von Naturbildern, gezeichnet von Turgenev in der Geschichte „Bezhin Meadow“, werden „Kinder des Volkes“ in lebhaften Farben mit einem warmen Gefühl gezeigt. Die Situation in der Geschichte ist für Gedanken im Geiste des Mystischen und Geheimnisvollen am förderlichsten - und genau dies ist die Art der Gespräche der Kinder. All diese Gespräche handeln vom Übernatürlichen, Wunderbaren, und sie sind vom Geist des Aberglaubens und der Angst vor unbekannten Mächten durchdrungen.

Es waren fünf Jungen um das Feuer herum. Der Älteste, Fedya, war ungefähr vierzehn Jahre alt, blond, mit leuchtenden Augen, kleinen und schönen Gesichtszügen und einem ständigen Lächeln auf den Lippen. Er gehörte, nach der neuen und sauberen Kleidung, dem Kamm am Gürtel und den Stiefeln zu urteilen, einer wohlhabenden Bauernfamilie an. Der zweite, Pavlusha, sah unansehnlich aus, zog aber Sympathie auf sich. Der dritte, Ilyusha, ein blasser Junge mit einem schmalen, gedankenverlorenen Gesicht, eleganter gekleidet als Pavlusha, war im gleichen Alter wie er. Der nächstältere war Kostja, etwa zehn Jahre alt, mit schmalem, sommersprossigem Gesicht, nach unten gerichtet, blassen Lippen und großen schwarzen Augen. Der fünfte war ein siebenjähriger Junge, Wanja, der abseits lag, mit Matten bedeckt, unter denen nur gelegentlich sein blonder, lockiger Kopf hervorlugte.

So umfassend, umfassend die Bauernkinder von ihrer Erscheinung her geschildert werden, so umfassend sind sie auch von ihrer moralischen Seite her umrissen, jedes mit seiner Eigentümlichkeit, einem für ihn charakteristischen Zug, und alle zusammen mit den ihnen gemeinsamen Zügen alle von ihnen.

Zunächst fällt ihnen ein gemeinsames Merkmal auf: der Aberglaube. Sie treiben es auf die Spitze, und es gibt keine Widersprüchlichkeit, der sie nicht Glauben schenken würden, solange das Übernatürliche, Unbegreifliche, Jenseitige in der Sache eine Rolle spielt. Jeder vernünftige Einwand stößt hier auf blindes Vertrauen. Von allen Jungen sieht nur Pavlusha die Dinge am nüchternsten und zerstört manchmal die geheimnisvolle Stimmung und Angst, die die Jungen befällt, indem er ruft: „Oh, ihr Krähen, worauf freust du dich.“ Aber er, Pavlusha, glaubt selbst an all diese Dinge, und als Kostya ihn nach der weißen Taube fragt, die zum Feuer geflogen ist, ob es sich um eine gerechte Seele handelt, wagt er es nicht, diese Annahme sofort abzulehnen, und nach einigem Nachdenken antwortet er : "Vielleicht."

Aber Aberglaube ist nicht das einzige charakteristisch, entdeckt von Bauernkindern in der Geschichte "Bezhin Meadow". Sie besitzen auch ein hohes Maß an poetischem Flair. Die Umgebung ist warm Sommernacht in der Steppe und hinterlässt einen tiefen Eindruck auf sie, erliegen sie ihrem Charme. Mehr als andere zeigen Kostya und Vanya ihre poetischen Gefühle. Der erste erinnert traurig an Vasya, der im Fluss ertrunken ist, und beschreibt berührend die Trauer seiner Mutter Feklista. Vanya ist von Natur aus sogar noch poetischer und lenkt die Aufmerksamkeit seiner Kameraden auf die Schönheit des mit Sternen übersäten Nachthimmels. Begeistert vergleicht er Sterne mit Bienen.

Sofort bei Kindern manifestiert und ein weiteres nettes Merkmal, Zärtlichkeit. Von Wanja von Gedanken über alle möglichen Wunder abgelenkt, wendet sich Fedja mit Blick auf die Sterne Wanja zu, wie unter dem Einfluss eines dankbaren Gefühls, seine Aufmerksamkeit auf den Sternenhimmel gelenkt zu haben, und fragt Wanja liebevoll nach seiner Schwester. In den wenigen Worten, die Vanya und Fedya wechselten, steckt mehr Zärtlichkeit, als andere lange, eloquente Tiraden ausdrücken könnten.

Es sollte beachtet werden, dass es eine andere sehr gibt attraktives Merkmal von Pavlusha in der Folge mit dem Wolf gezeigt: sein Mut. Im Allgemeinen erlag Pavlusha dem Einfluss von Geschichten über das Übernatürliche weniger als seine Kameraden. Fröhlich ruft er den Jungs zu und holt sie zurück in die Realität, als sie nächtlichen Ängsten erliegen und über die Gefahr, die ihm in Zukunft droht, kühn sagen: „Nun, nichts, … du kannst deinem Schicksal nicht entkommen.“

Der Mut dieses Zwölfjährigen zeigte sich am deutlichsten, als Alarm geschlagen wurde, alle Jungen Angst hatten, die Hunde bellend in die Dunkelheit stürmten und die Herde ängstlich rannte. Ein Pavlusha eilte tapfer hinter den Hunden her und kehrte bald zu Pferd zurück, um seinen Kameraden mitzuteilen, dass nichts Ernstes passiert sei. Der Autor sympathisiert tief mit Pavlusha und widmet sich ihm letzte Worte Geschichte "Bezhin Meadow".

Kinder mit den Fakten der Biographie von I. S. Turgenev, der Schöpfungsgeschichte und den Problemen des für die Arbeit notwendigen Buches „Notizen eines Jägers“ vertraut zu machen, über die Hauptfunktionen der Landschaft zu sprechen.

2. Aufbauaufgaben des Unterrichts: zu lehren, mit einem künstlerischen Farbbeinamen zu arbeiten und seinen Inhalt zu erfassen, zu lehren, an einem Merkmal zu arbeiten Literarischer Held, die Funktion der Landschaft in einem literarischen Werk identifizieren.

3. Pädagogische Aufgaben des Unterrichts:

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Vorschau:

Zusammenfassung einer Unterrichtsstunde in Literatur in der 6. Klasse

Rylova Nadeschda Alexandrowna,

Lehrerin für russische Sprache und Literatur

MAOU "SOSH" №2 UIIIA
Nojabrsk, YNAO

Freud und Leid im Leben der Bauernkinder. Analyse der Geschichte von I. S. Turgenev "Bezhin Meadow".

... Dunkelheit kämpfte mit Licht ...

I. S. Turgenev "Bezhin Meadow".

1. Pädagogische Ziele des Unterrichts:Kinder mit den Fakten der Biographie von I. S. Turgenev, der Schöpfungsgeschichte und den Problemen des für die Arbeit notwendigen Buches „Notizen eines Jägers“ vertraut zu machen, über die Hauptfunktionen der Landschaft zu sprechen.

2. Aufbauaufgaben des Unterrichts:zu lehren, mit einem künstlerischen Farbbeinamen zu arbeiten und seinen Inhalt zu verstehen, zu lehren, an der Charakterisierung eines literarischen Helden zu arbeiten, die Funktion einer Landschaft in einem literarischen Werk zu erkennen.

Pädagogische Aufgaben des Unterrichts:ein solches moralisches Konzept wie Sympathie, Empathie, die Erziehung solcher Wertkategorien wie Liebe zum Vaterland, zur heimischen Natur zu bringen.

Während des Unterrichts.

1. Das Wort des Lehrers. Draußen vor dem Fenster ist Winter, und wir müssen in den Zauber einer Sommernacht eintauchen, einem hellen Sommermorgen begegnen. Leute, Sie haben die Geschichte von I. S. Turgenev "Bezhin Meadow" aus dem Buch "Notes of a Hunter" gelesen. Heute werden wir an der Analyse dieses Kunstwerks arbeiten, seine Originalität verstehen.

Ivan Sergeevich Turgenev gehörte väterlicherseits einer alten Adelsfamilie an - die Namen seiner Vorfahren fanden sich in den Beschreibungen historische Ereignisse seit Iwan dem Schrecklichen. Die Mutter des Schriftstellers ist eine wohlhabende Landbesitzerin, Besitzerin des Spasskoye-Anwesens. Bezirk Mzensk Provinz Orjol. Rund um einen geräumigen zweistöckigen Meisterhaus, in Form eines Hufeisens gebaut, wurden Gärten angelegt, Gewächshäuser und Gewächshäuser angeordnet. Der zukünftige Schriftsteller beschäftigte sich mit der Natur, der Jagd, Angeln. Bis zu seinem Lebensende behielt Turgenev die "herrlichen" Gewohnheiten eines einheimischen russischen Adligen bei. Ich selbst Aussehen verriet seine Herkunft den Bewohnern europäischer Ferienorte, trotz des tadellosen Eigentums Fremdsprachen. Gleichzeitig bemerkte er früh die ungerechte Behandlung der Leibeigenen. Und der russische Adlige, der Gentleman, hat sich geschworen, bis zum Ende gegen die Leibeigenschaft zu kämpfen.

Und 1852 wurde ein Buch veröffentlicht, das Turgenev brachte weltweiter Ruhm. Dies ist das Buch "Notizen eines Jägers". Der Jäger besuchte viele Orte in den Provinzen Oryol und Kaluga, traf Menschen verschiedener Klassen und teilt mit dem Leser seine persönlichen Eindrücke von dem, was er gesehen hat.

In "Z.o." Turgenjew widersetzte sich der Leibeigenschaft. Für dieses Buch wurde Turgenjew 1852 auf sein eigenes Gut Spasskoe-Lutovinovo in der Provinz Orjol verbannt, ohne das Recht, zwei Jahre lang in Moskau und St. Petersburg aufzutreten. Er zeigt nicht nur Sympathie für die benachteiligten Bauern, sondern zeigt, wie viele interessante, talentierte, aufrichtige Leute unter ihnen.

1864 wurde Turgenjew zu einem offiziellen Abendessen zu Ehren des dritten Jahrestages der Befreiung der Bauern aus der Leibeigenschaft eingeladen. In der Rede des Würdenträgers N. Milyutin hieß es: „Der Souverän hat persönlich angekündigt, dass er die Lektüre von Turgenevs „Notizen eines Jägers“ schuldet. Leibeigenschaft».

Textanalyse.

Warum ist der Nachtspaziergang ein großer Feiertag für Bauernkinder?Für viele Bauernkinder endete das Spiel sehr früh und sie begannen gleichberechtigt mit den Erwachsenen zu arbeiten, weil große Familien brauchte die Hilfe von sogar so kleinen, aber bereits arbeitenden Händen. Den ganzen Tag über halfen die Kinder ihren Eltern bei der Arbeit. Es war keine Zeit für Gespräche, müßige Spaziergänge. Daher ist das Ausgehen in der Nacht, wo es die Möglichkeit gibt, zu reiten, sich auszuruhen und einfach mit Gleichaltrigen zu plaudern, ein Urlaub für Bauernkinder.

In Turgenjews Geschichte spricht Ilyusha darüber, was funktioniert. Wo arbeitet Ilyusha mit seinem Bruder?"Wir sind in Füchse."Wie haben die anderen Jungs darauf reagiert?Wir sehen die Reaktion von Pavlusha, der respektvoll sagt: „Schaut, ihr seid Fabrikarbeiter!“

Beginnen wir mit den Eigenschaften von Jungen.Konzentrieren wir uns auf die Fragen. Was sagt das Aussehen des Jungen aus, auf welche Porträtdetails achtet der Autor. Wie beschreibt der Charakter seinen Erzählstil? Was ist Haltung des Autors zum Helden, in dem, was es ausdrückt. Welchen Jungen magst du am liebsten und warum?

Fedja. Der einzige der Jungs, der nicht aus der Not heraus aufs Feld gegangen ist, sondern aus Spaß, weil er einer reichen Familie angehört. Das sieht man an der Kleidung. Ein buntes Baumwollhemd, eine neue Armeejacke, seine Stiefel ... waren wie seine Stiefel, nicht die seines Vaters. Äußerlich hübsch und stattlich, außerdem ist er der Älteste, er ist sich seiner Überlegenheit und Bedeutung bewusst, er benimmt sich entsprechend, die Ausführungen des Autors sagen uns darüber. Fedya verwaltet eifrig das Gespräch - „er selbst hat wenig gesprochen,als ob sie Angst hätten, ihre Würde zu verlieren», « mit herablassendem Blick Sagte Fedja.

Kostja: ein etwa zehnjähriger Junge, weckte meine Neugier mit seinem nachdenklichen und traurigen Blick. Sein ganzes Gesicht war klein, dünn, sommersprossig, .... Der Autor schenkt Kostyas Augen besondere Aufmerksamkeit: „Seine großen, schwarzen, glitzernden Augen mit flüssigem Glanz machten einen seltsamen Eindruck; sie schienen etwas sagen zu wollen, wofür es zumindest keine Worte in der Sprache gab.Warum schenkt der Autor Kostyas Augen besondere Aufmerksamkeit?Der Blick charakterisiert den Jungen als sehr interessante Person In seinen Augen verbirgt sich ein Geheimnis.

Iljuscha äußerlich unauffällig. "Das Gesicht der dritten, Iljuscha, war eher unbedeutend." Aber Ilyusha ist der talentierteste Geschichtenerzähler, "er kannte alle bäuerlichen Überzeugungen besser als andere."

Vania macht auf die Schönheit des Nachthimmels aufmerksam, und davor schweigt er so lange:

„Schau, schau, Leute, ... schau dir Gottes Sterne an - dass die Bienen schwärmen!“. "Er holte sein frisches Gesicht unter der Matte hervor,auf die Faust stützenund hob langsam seine großen, stillen Augen nach oben.Am meisten kleiner Junge spürt am deutlichsten die Schönheit der Natur. Vanya ist ein guter Junge: Er lehnt das von Fedya angebotene Hotel für seine Schwester ab und schätzt, dass sie freundlich ist.

Pavlusha : "Er setzte sich auf den Boden und ließ seine Hand auf den struppigen Nacken eines der Hunde fallen, und das überglückliche Tier drehte lange Zeit nicht den Kopf und blickte Pavlusha mit dankbarem Stolz von der Seite an." Außerdem nennt der Autor den Jungen Pavel, was von seinem Respekt für den Jungen spricht. UND NUR VON SEINEM WEITEREN SCHICKSAL berichtet Turgenjew.

Es gibt einen gefährlichen Anfang bei Paulus.

„Sein hässliches Gesicht, animiert von einer schnellen Fahrt, brannte vor Kühnheit Fähigkeiten und feste Entschlossenheit.Das russische Wort Mut ist nicht gleichbedeutend mit dem Wort Heldentum. Das ist Tapferkeit, und Tapferkeit ist Mut in einer breiten Bewegung. eine nette Person in der russischen Idee des Wagemuts und nicht nur mutig oder mutig, d. H. nicht klugerweise zu einem mutigen Akt greift, sondern jemand, der sich aus eigener Entscheidung für einen riskanten Schritt entscheidet.Turgenev macht darauf aufmerksam, dass Pavel ein wagemutiger Fahrer ist,Finden Sie Wörter im Text, die diese Idee unterstützen:„Plötzlich klapperte ein galoppierendes Pferd; Cool Sie stoppte direkt am Feuer und sich an die Mähne klammernd, flink Pavlusha sprang von ihr herunter.

Pavel ist wirklich ein tapferer Junge: „Nun, nichts, lass ihn gehen! - ausgesprochen Paulus nachdrücklich und setzte dich wieder - du kannst deinem Schicksal nicht entrinnen. Er allein hatte keine Angst, den Hunden nachzugehen, die anfingen zu bellen. „Ich dachte, es wäre ein Wolf“, fügte er hinzu gleichgültige Stimme, tief durch die Brust atmen».

Art, Jungs zu sagen.

Sie sagen vor allem Ilyusha (sehr emotional):

Varnavitsa?.. Immer noch! was für ein Chaos! Dort, sagen sie, sahen sie mehr als einmal den alten Herrn ... "Ilyusha hob mit Zuversicht auf, der, soweit ich sehen konnte, alle ländlichen Überzeugungen besser kannte als andere ...", " heiß gefangen Iljuscha.

Kostya, der wirklich an das glaubt, was er erzählt. Kostya spricht sehr ausdrucksstark über die Trauer von Feoktista, in der ihr Sohn ertrank, und sympathisiert mit ihrer Trauer: „Wie sie ihn geliebt hat, Vasya!“

Pavel ist lakonisch, beobachtet, was außerhalb des engen Männerkreises passiert, interessiert sich gelegentlich für das Gesprächsthema „Schaut mal! ... Warum hat er [der Brownie] gehustet? Pavel ist geschäftstüchtig. Während Ilya leidenschaftlich über Trishka spricht und dasselbe mehrmals wiederholt: „solch unglaubliche Person“, Pavel: „fuhr mit seiner gemächlichen Stimme fort.“

Lassen Sie uns analysieren Landschaftsskizzen. Sehen Sie, welche Bilder der Natur Turgenev inspirierten. Dies sind die Orte seines Familienbesitzes Spasskoe-Lutovinovo. Unsere Aufgabe ist es zu verstehenWelche Rolle spielen Naturbeschreibungen in der Geschichte?Dazu müssen wir die Funktionen der Landschaft kennen Kunstwerk. Erinnern wir uns an sie.

Funktionen der Landschaft im Kunstwerk.

2 Die zweite Reihe schreibt Wörter und Sätze aus, die das Farbschema des Morgens am Ende der Geschichte charakterisieren.

3 Die dritte Reihe arbeitet mit der Beschreibung der Nacht. Schreiben Sie das Farbschema der Nacht, Nachtbilder und Geräusche auf.

Morgenfarben:

Blassrosa, golden, geschmiedeter silberner Glitzer, silberner Bernstein.

Das Farbschema eines anderen Morgens:

Scharlachrot , goldene Ströme der Jungen heiß Licht, strahlende Diamanten, grüne Hügel. Geht gemessen (die Sonne) und " das Licht strömte herab."

Was ist der Unterschied zwischen den Farben des ersten Morgens und Farben zweiter Morgen?Die Farben des ersten Morgens sind gedämpft, ruhig, leicht flackernd, die Farben des zweiten Morgens sind hell, gesättigt, voller Energie und Vitalität.Welche Farbe spricht zuallererst darüber?rot-scharlachrote Farbe verursacht einen Aktivitätszustand, Mut in einer Person; ist die Verkörperung von Freude, pulsierender Energie, Wärme. Dies ist die hellste Farbe, die Farbe des Mutes, des starken Willens, der Lebensbejahung.

6. Warum zeichnet der Autor, der den Morgen am Anfang und am Ende der Geschichte beschreibt, ein gegensätzliches Bild?Wir sehen die erste Landschaft, bevor der Jäger die Jungen trifft, und die zweite nach dem Treffen, was sowohl den Jäger als auch den Leser zum Nachdenken anregte. Die zweite Landschaft ist lebensbejahend, weshalb in ihr so viel lebendiges, helles Licht ist, das die Dunkelheit der Nacht besiegt.

Mit welcher Figur würdest du Rot assoziieren? Mit Pavlusha. Welcher Held passt am besten zum silbern schimmernden Sternenlicht?Wanja, der die Schönheit der Sterne bewundert.

7. Nacht herangekommen und gewachsen Gewitterwolke, Dunkelheit strömte von überall her . Rundum schnell geschwärzt und abgeklungen. Mit jedem Moment vorwärts gehendüstere Düsternis stieg in riesigen Clubs auf, der Himmel begann sich wieder blau zu färben – aber das war es auch schon Blau der Nacht . Nirgendwo flackerte Licht, kein Geräusch war zu hören.

Meine Brust war süß verlegen, als ich diesen besonderen, anhaltenden und frischen Geruch einatmete – den Geruch einer russischen Sommernacht.Welche Gerüche erfüllen die russische Sommernacht?

Wie ist der Geisteszustand des Jägers nach Einbruch der Dunkelheit?

„Er trat ein wie in einen Keller“, „Entsetzen“, „ein Gefühl von Geheimnis“, „düstere Dunkelheit“, „verzweifelt gehetzt“, „stumm“, „der Himmel hing traurig“, „quiekte erbärmlich“. Der Jäger fand sich über dem Abgrund wieder.

Wie verändert sich die Beschreibung der Nacht, wenn sich der Jäger ans Feuer der Bauernjungen setzt? Warum?

Das Kinderfeuer ist eine warme, lebendige Insel in der ungeheuren Dunkelheit der Nacht. „Das Bild war wunderbar: In der Nähe der Lichter zitterte ein runder rötlicher Spiegel und schien zu gefrieren, während er sich gegen die Dunkelheit ausruhte; eine dünne Lichtzunge leckt die kahlen Zweige der Weide und verschwindet sofort; scharfe, lange Schatten, die für einen Moment hereinbrachen, erreichten wiederum die Lichter:Dunkelheit kämpfte gegen Licht».

„Die Nacht leuchtete feierlich und königlich; unzählige goldene Sterne schienen leise, alle miteinander blinkend, in die Richtung zu fließen Milchstraße, und richtig, als Sie sie ansahen, schienen Sie selbst den ungestümen, unaufhaltsamen Lauf der Erde vage zu spüren ... "

Wir sehen die Schönheit und Erhabenheit der Natur, die jedem Menschen, unabhängig von der Klasse, zur Verfügung stehen, über uns steht ein riesiger Himmel mit unzähligen Sternen.

8. Lassen Sie uns ein Fazit ziehen und die Funktionen der Landschaft in der Geschichte "Bezhin Meadow" definieren.

Ästhetisch. Turgenev zeigt die Schönheit der Natur mit Ausdrucksmittel Sprache. Zum Beispiel gibt es viele Beinamen: ein wunderbarer, goldener, anhaltender Geruch, ein sanftes Erröten.
Kontrastfunktion.Dagegen ist die Beschreibung des ersten Morgens und des zweiten aufgebaut. Und im Allgemeinen eine Beschreibung der Landschaft -Tag und Nacht, Dunkelheit und Licht.
psychologische Funktion,wenn wir den Geisteszustand des Jägers bei Einbruch der Nacht sehen.
Kulturologisch.Der Autor setzt Puschkins Traditionen bei der Beschreibung der russischen Urlandschaft fort und zeigt ihre Binarität, Dualität - Sanftmut und Gewalt (gedämpfte Farben und ihre helle Überflutung am Morgenhimmel), Traurigkeit und Erleuchtung (ein unterdrückter Zustand mit dem Einbruch der Nacht und dem Sieg von Licht im Finale der Geschichte).
philosophische Funktion.

Achten Sie auf die Inschrift der Lektion. Dunkelheit kämpfte gegen Licht.Bitte erläutern Sie die direkte und bildliche Bedeutung der Gegensätze im Text - Tag und Nacht, Dunkelheit und Licht.IN buchstäblich- Das Licht des Feuers und das Licht des Morgens bekämpfen die Dunkelheit der Nacht. IN im übertragenen Sinne Feuer ist eines der Elemente, ein Symbol des Schutzes. Die Geschichte klingt wie die Stimme des Naturgeistes. Es gibt einen Kampf zwischen Gut und Böse, gute Mächte gewinnen, das sehen wir am lebensbejahenden Ende der Geschichte.

In der Geschichte Bezhin Meadow bewegt sich alles von der Dunkelheit zum Licht, von der Dunkelheit zur Sonne. Die Quelle dieser Bewegung ist die Natur. Es gibt im Leben die dunkle Seite und die helle Seite. Liebe und Hass. Fürsorge für den Nächsten und Grausamkeit, Leibeigenschaft. Leben und Tod. Am Ende der Geschichte informiert uns der Autor über den Tod von Pavlusha.

9. Im Leben der Bauernkinder, von denen Turgenev erzählt, gibt es sowohl Sorgen als auch Freuden. Was sind die Freuden und was die Sorgen?

10. Worüber hat Sie Turgenjews Geschichte nachgedacht?

Hausaufgaben. Machen Sie einen Filmrahmen basierend auf einer der Episoden der Geschichte.

Komposition

(1 Option)

IN Mitte des neunzehnten Jahrhundert Turgenev erstellt seine berühmten Sammlungen von Jagdgeschichten, Notes of a Hunter. Im Zentrum der Sammlung steht das Schicksal der russischen Bauernschaft, die die damalige fortschrittliche Intelligenz so sehr beunruhigte. Ivan Sergeevich warf auch einen neuen Blick auf das Leben eines einfachen russischen Bauern. In der Geschichte "Bezhin Meadow" wird die bäuerliche Welt mit all ihrer Einfachheit, Spiritualität und spirituellen Schönheit gezeigt.

Die eigentliche Handlung der Geschichte wird vom Autor zuverlässig und genau angegeben: Die Bezhin-Wiese war nur wenige Kilometer von Spassky-Lutovinovo, dem eigenen Anwesen von Ivan Sergeevich Turgenev, entfernt. Die Hauptfiguren der Geschichte sind Bauernjungen aus Nachbardörfern, die die Herde bewachen. Ihr Leben wird durch die Wahrnehmung des Erzählers gegeben - eines Jägers, der sich versehentlich an einem der Julitage verirrt hat. Vor dem Leser entfaltet sich ein Bild vom Leben der Bauernkinder an einem Sommerabend. Die Jungs unterhalten sich leise am Feuer. Der Erzähler hört sich die Geschichten von Jungen an, beobachtet ihre Kleidung, ihr Verhalten und ihre Handlungen und bildet sich eine allgemeine Vorstellung davon bäuerliches Leben. Die Jungs sind einfach gekleidet: geflickte Häfen, Bastschuhe und Onuchi, Leinenhemden. Nur ein Junge, Fedya, der älter aussieht, so der Autor, „gehörte allem Anschein nach einer reichen Familie an und ging nicht aus Not, sondern nur zum Spaß aufs Feld.“

Bauernkinder erzählen einander Horror-Geschichten. Und durch ihre Einstellung zu dem, was sie gehört haben, offenbart die Autorin den ganzen Charme ihrer Welt. Der Junge Ilyusha zum Beispiel beschreibt einen Heinzelmännchen, der in einem alten Rollo in einer Fabrik gefunden wird und die Arbeiter erschreckt. Kostya erzählt von Gavrila, einem Vorstadtzimmermann, der einmal eine Waldnixe getroffen hat und seitdem „nicht glücklich“ ist. Pavlusha spricht von einem „Vorwissen des Himmels“, das alle erschreckte, sogar den Meister. Die Jungs glauben an böse Geister, böse Geister, Hexen und Zauberer. Und in ihrem Glauben kann man die Sehnsucht der Menschen nach Geheimnisvollem, Unbekanntem, unerklärliche Phänomene. Der Glaube an Wunder, Gespenster, gute und böse Geister hat sich unter den Menschen seit der Antike erhalten. Daher gibt es in den Geschichten, die von Jungen erzählt werden, viele Folklorebilder: Brownies, Meerjungfrauen, Teufelei. Die Macht des bäuerlichen Glaubens ist enorm. Die Jungen erzählen von Menschen, die nicht an ihrem eigenen Tod gestorben sind, diese Geschichten faszinieren und machen Kindern Angst.
Das Leben der Bauernkinder wird des Wohlstands beraubt, Materielles Wohlbefinden. Aber erfüllt von echter spiritueller Schönheit, vergeistigt. Am Ende der Geschichte gibt es einen Hinweis des Autors auf den Tod von Paul im selben Jahr: "Er wurde durch einen Sturz von einem Pferd getötet." Diese Tatsache veranlasst den Leser, sich näher mit dem bäuerlichen Leben zu befassen.

(Option 2)

Bauernwelt in der Geschichte "Bezhin Meadow" - das ist die Welt mit den Augen von Kindern. Einer der Jungs ist älter und reicher, er kann Geschenke machen, er „musste als Sohn eines reichen Bauern der Leadsänger sein“ im Gespräch („er selbst sprach wenig, als hätte er Angst, seine Würde zu verlieren“) . Andere Jungs sind einfacher. Ihr Gespräch ist ernst, nächtlich: über Kobolde, Meerjungfrauen, Brownies, eine Sonnenfinsternis, der Situation entsprechend. Der zwölfjährige Ilyusha ist bereits Fabrikarbeiter, arbeitet als Fuchstreiber, aber darüber spricht er natürlich nicht, es ist nicht interessant. Aber aus der Geschichte mit dem hustenden Brownie geht hervor, dass sie die Nacht in der Fabrik verbracht haben, weil es viel Arbeit gab und der Aufseher die Jungs nicht nach Hause gehen ließ, dass der Typ schon weiß, was für eine Rolle, Schicht, Palast, Uniform ist. Erschreckend ist allerdings nicht das, sondern die Schritte des Brownies. Der zehnjährige Kostya weiß genau, warum der Vorstadtzimmermann Gavrila immer traurig ist. Und er kam nicht selbst darauf, aber sein Vater erzählte anderen von der Meerjungfrau und Gavrila.

In den Geschichten der Kinder gibt es zwei eng benachbarte Welten: die Welt der Brownies, Meerjungfrauen, Ertrunkenen, der Toten, Trishka und die Welt des Fabrikaufsehers Nazarov, des Vorstadtzimmermanns Gavrila, der Zwinger Yermila, des Großvaters Trofimych, die Frau Ulyana, die Bar, die Alten und die Jungen, die noch nicht lange genug gelebt haben und Angst haben Sonnenfinsternisse, Älteste, Böttcher Vavila. Es gibt viel Schreckliches, Lustiges und Trauriges in ihren Geschichten: Die Geschichten von Akulina, die wahnsinnig wurde und sich in den Fluss stürzte, weil ihr Geliebter sie verlassen hatte, und Theoklista, die ihren ertrunkenen Sohn nicht retten konnte, sind ganz real , obwohl sie hier laut den Jungs nicht da waren, gab es keine Mystik. Ein interessantes Bild ist Pavel, ein unabhängiger Bauer, der keine Angst vor Wölfen hat und über die Dummheit seiner Dorfbewohner lacht, der weiß, wie man Hunde befriedet, Kartoffeln kocht und die Jungen beruhigt, die sich mit Fabeln und wahren Geschichten erschrocken haben. Einige der Jungs haben Eltern, einige haben Brüder und Schwestern. Ilyusha kennt alle ländlichen Überzeugungen besser als andere, und der siebenjährige Wanja weiß, wie man die Natur nicht nur selbst bewundert, sondern auch die Aufmerksamkeit der Erwachsenen auf ihre Schönheit lenkt: „Schau, schau, Jungs“, hörte er plötzlich Kinderstimme Vani, - schau auf Gottes Sterne - dass die Bienen schwärmen! ... Die Augen aller Jungen stiegen zum Himmel und fielen nicht bald wieder.

Die Welt der Realität und die Welt des Aberglaubens koexistieren nicht nur in den Köpfen und Seelen von Kindern, sondern auch von Erwachsenen, die sie kopieren, deren Gewohnheiten sie übernehmen. Die Quelle der Inspiration für Erwachsene und Kinder ist die russische Natur.

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Im Erzählband „Aufzeichnungen eines Jägers“ wird die Geschichte im Auftrag eines Jägers erzählt, der sich bei seinen Feldzügen trifft unterschiedliche Leute. An einem der schönen Julitage verirrte er sich bei der Jagd und ging unerwartet auf die Bezhin-Wiese. Hier sah er Kinder, die eine Herde Pferde bewachten. "Vor Abend austreiben und in der Morgendämmerung eine Herde treiben, ist ein großer Urlaub für Bauernjungen." Der Jäger blieb über Nacht in der Nähe der Jungs und beobachtete sie unfreiwillig.

Es waren insgesamt fünf Jungen. Aus ihren Gesprächen erfuhr der Autor die Namen der Kinder. Der älteste hieß Fedya, er war vierzehn Jahre alt. Das war hübscher Junge. Allen Anzeichen nach gehörte er einer wohlhabenden Familie an und „ging nicht aus Not, sondern nur zum Spaß ins Feld“. Er war gut gekleidet. Pavlusha "war unansehnlich", aber es war dieser Junge, der die Aufmerksamkeit des Erzählers auf sich zog: "Er sah sehr klug und direkt aus, und seine Stimme hatte Kraft." Der Name des dritten Jungen war Ilyusha. Der Autor bemerkt in seinem unbedeutenden Gesicht "eine Art dumpfe, schmerzhafte Besorgtheit". Kostya erweckte die Neugier des Erzählers "mit seinem nachdenklichen und traurigen Blick", seine schwarzen Augen schienen etwas ausdrücken zu wollen, für das es in der Sprache keine Worte gab. Vanya lag unter der Matte auf dem Boden, sodass es schwierig war, ihn sofort zu bemerken. Nur gelegentlich zeigte er seinen blonden Lockenkopf unter der Matte hervor. Pavlusha und Ilyusha sahen nicht älter als zwölf Jahre aus, Kostya war zehn Jahre alt und Vanya war erst sieben Jahre alt. Alle Kinder, mit Ausnahme von Fedya, waren schlecht gekleidet.

Die Jungen saßen um das Feuer herum, auf dem in einem Topf „Kartoffeln“ gekocht wurden, und unterhielten sich langsam. Über ihnen stand ein dunkler Sternenhimmel "mit all seiner geheimnisvollen Pracht". Die Nacht war erfüllt von leisem Rascheln und undeutlichen Geräuschen. Die Jungs sprachen über Brownies, Meerjungfrauen, Geister. Die Geschichten, die sie erzählten, waren so mysteriös und poetisch wie die Julinacht selbst, die sie umgab. Ilyusha, Pavlusha, Kostya sprachen am meisten. Fedya "sagte wenig, als hätte er Angst, seine Würde zu verlieren", er drängte die anderen Jungen nur zur Geschichte. Wanja sagte die ganze Nacht kein Wort. Es gab kameradschaftliche Beziehungen zwischen den Jungs, es ist klar, dass sie nicht zum ersten Mal nachts zusammen reiten. Ihre Geschichten zeugen von der fabelhaften Wahrnehmung der sie umgebenden Welt, sprechen aber gleichzeitig auch von der Unwissenheit der Kinder. Wahrscheinlich sind sie nicht zur Schule gegangen.

Turgenjew sprach mit großer Wärme über die Bauernkinder. Für jeden Jungen fand der Autor spezielle Wörter, mit denen er einzigartige Bilder schuf.

Die Geschichte "Bezhin-Wiese" endet mit einer symbolischen Beschreibung des erwachenden Tages in den Strahlenströmen aufgehende Sonne die nächtlichen Chimären zerstreuten sich und über die Steppe, "gejagt von vertrauten Jungen, eilte eine ausgeruhte Herde herbei". So drückte der Schriftsteller seine Überzeugung aus, dass das russische Volk zu einem strahlenden Leben kommen würde.

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