Αυτό σε 9 μέρες. Αναλυτικό χρονοδιάγραμμα

ΣΕ χριστιανική θρησκείαΣυνηθίζεται να τιμάται η μνήμη των νεκρών. Προβλέπονται ειδικές ημέρες για αυτό: η τρίτη, η ένατη και η τεσσαρακοστή μετά τον θάνατο.
Από πού πηγάζει αυτή η παράδοση; Από την 3η έως την 9η μέρα, ο αποθανών βλέπει τον παράδεισο, στον οποίο σταματά η θλίψη για το εγκαταλελειμμένο σώμα και περασμένη ζωήστο ΕΔΑΦΟΣ. Την ημέρα αυτή, αποτίουν φόρο τιμής στις εννέα αγγελικές τάξεις, που αντιπροσωπεύουν την ψυχή του νεκρού στον Θεό και ζητούν από τον Παντοδύναμο να ελεήσει την ψυχή. Την ένατη ημέρα, η ψυχή φέρεται στον Θεό για λατρεία. Στενοί άνθρωποι και συγγενείς συγκεντρώνονται για να τιμήσουν τη μνήμη του εκλιπόντος.

Υπολογίζονται εννέα ημέρες, συμπεριλαμβανομένης της ημέρας που πέθανε το άτομο.Αυτή η συνθήκη τηρείται ακόμη και όταν ένα άτομο έφυγε από τη γη αργά το βράδυ (πριν από τις 12 το βράδυ).

Οργάνωση μνήμης την 9η ημέρα μετά τον θάνατο

Στην εκκλησία τοποθετείται ένα κερί για τον αποθανόντα, διαβάζεται προσευχή για την ανάπαυση της ψυχής. Συνιστάται να μοιράζονται ελεημοσύνη και πρόσφορα σε άπορους και να τους ζητείται να διαβάσουν μια προσευχή για τους νεκρούς. Συνηθίζεται να βάζουμε κεχρί και θρυμματισμένα αυγά στον τάφο. Στο φράχτη τοποθετούνται πασχαλινά κέικ ή κουλουράκια και γλυκά.
Τα καλύμματα αφαιρούνται από τους καθρέφτες στο διαμέρισμα του νεκρού. Το δωμάτιο του νεκρού δεν αγγίζεται. Δεν υπάρχει τέτοιος κανόνας στην Ορθόδοξη θρησκεία. Είναι περισσότερο παγανιστικό έθιμο. Ο κόσμος πίστευε ότι η ψυχή του νεκρού θα χανόταν στους καθρέφτες και δεν θα έβρισκε Άλλος κόσμος.
Την ένατη μέρα, συνηθίζεται να κανονίζουμε ένα ξύπνημα με πίτες. Καλό είναι να μην βάζετε αλκοόλ στο τραπέζι. Σε μια συνομιλία, αγγίζουν απαραιτήτως τις θετικές πτυχές του αποθανόντος, θυμηθείτε με καλά λόγια. Θα μετρηθούν στον άλλο κόσμο.
Το επικήδειο δεν είναι άφθονο. Αυτό που έχει σημασία εδώ δεν είναι η ίδια η γιορτή, αλλά η παρουσία ανθρώπων που σέβονταν τον αποθανόντα. Η σεμνότητα του δείπνου δεν υποδηλώνει την ανάγκη των διοργανωτών· μάλλον, είναι σύμβολο της αδυναμίας του να είσαι μπροστά στην πνευματικότητα.
Στο τραπέζι δεν μπορείτε να αστειεύεστε, να γελάτε, να τραγουδάτε τραγούδια και να χρησιμοποιείτε άσχημη γλώσσα. Το τάβλι δεν πρέπει να απελπίζεται και να κλαίει με αυτό. Η θλίψη και η θλίψη στον Χριστιανισμό θεωρούνται αμαρτίες. Η ψυχή του νεκρού φεύγει από το επίγειο μονοπάτι. Οι άνθρωποι τιμούν τη μνήμη του νεκρού, μένοντας μέσα καλή διάθεση. Διαφορετικά, ο αποθανών θα βασανιστεί.
Η εμφάνιση των μνημονίων είναι σημαντική. Είναι επιθυμητό οι γυναίκες να κάθονται με μαντίλες και οι άνδρες χωρίς καπέλα. Στο μνημόσυνο δεν μπορεί κανείς να μιλήσει αρνητικά για τον αναχωρητή. Όλοι στην ομιλία του εκφράζουν λύπη και ελπίδα ότι ο παράδεισος περιμένει τον εκλιπόντα.

Βασικές στιγμές του δείπνου μνήμης για 9 ημέρες

1. Ο Kutya είναι σίγουρα στο τραπέζι. Για το μαγείρεμα βράζεται το σιτάρι στο οποίο προστίθεται μέλι και σταφίδες. Στην εκκλησία, τέτοιος χυλός συμβολίζει την αιωνιότητα.
2. Από τα πιάτα σερβίρονται Shchi ή noodles με κοτόπουλο. Αν το μνημόσυνο γίνεται κατά τη διάρκεια της νηστείας, τότε το μενού είναι άπαχο μπορς ή χυλοπίτες με μανιτάρια.
3. Το δεύτερο πιάτο σερβίρεται με ψάρι, κεφτεδάκια, κοτόπουλο, γεμιστές πιπεριές. Για συνοδευτικό, προσφέρουν να δοκιμάσετε χυλό φαγόπυρου, μερικές φορές πουρέ αρακά ή πατάτες. Μην ξεχνάτε ότι κάποιοι δεν νηστεύουν. Επομένως, το μενού συμπληρώνεται τηγανητά ψάρια, βραστό κρέας και άλλα σνακ. Το κυριότερο είναι ότι οι συμμετέχοντες στο γεύμα διακρίνουν μεταξύ άπαχου και κρεατικού.
4. Στο τέλος του δείπνου σερβίρεται ζελέ ή κομπόστα. Τηγανίτες, ψωμάκια και γλυκά μπαίνουν για σνακ. Το τσάι και ο καφές είναι προαιρετικά.
5. Στο τέλος του γεύματος, συνιστάται στους ανθρώπους να προσφέρονται να πάρουν μαζί τους φρούτα και γλυκά που δεν έχουν καταναλωθεί.

Κανείς δεν είναι ειδικά προσκεκλημένος στην αφύπνιση. Οι άνθρωποι που έρχονται με καθαρή καρδιάμνημονεύει τον εκλιπόντα. Είναι απαράδεκτο να διώχνουν απαράδεκτους ανθρώπους από τη μνήμη. Αυτό θεωρείται αμαρτία. Πολλοί άνθρωποι θα αυξήσουν τον αριθμό των προσευχών για τη σωτηρία της ψυχής ενός αποθανόντος. Η ψυχή στο δρόμο προς τον παράδεισο είναι πιο εύκολη. Την ημέρα αυτή μοιράζονται λιχουδιές σε όσους τους συναντήσουν.
Η ζωή υπαγορεύει νέους κανόνες. Ο κόσμος ρωτά εκ των προτέρων για τον τόπο της εορτής και την ώρα της εκδήλωσης. Τα θέματα οργάνωσης αναλαμβάνονται από μια ομάδα ανθρώπων που συμφωνούν στις λεπτομέρειες της αφύπνισης με τους συμμετέχοντες.
Την ένατη μέρα, δεν είναι απαραίτητο να πάτε στο νεκροταφείο. Για την εκκλησία τα υπολείμματα στον τάφο δεν συμβολίζουν τίποτα. Η επίσκεψη σε ναούς και η ανάγνωση προσευχών είναι ευπρόσδεκτη. Οι ίδιοι οι άνθρωποι πηγαίνουν στον τάφο, αλλά αυτό δεν ισχύει για τη θρησκεία. Την ημέρα αυτή, μπορείτε να βοηθήσετε την ψυχή του αποθανόντος ή μπορείτε να την βλάψετε.

Επιπροσθέτως

Οποιαδήποτε παράδοση βασίζεται όχι μόνο στις πεποιθήσεις των ανθρώπων. Συνδέεται με την αρχαία γνώση που έχει ξεχαστεί εδώ και πολύ καιρό ή έχει φτάσει σε μας με περικομμένη μορφή. Ωστόσο, είναι καλύτερο να τιμούμε τις παραδόσεις, τουλάχιστον από σεβασμό στη μνήμη των προγόνων μας. Αυτό ισχύει ιδιαίτερα για τα έθιμα που σχετίζονται με την 9η ημέρα μετά το θάνατο ενός ατόμου.

Σε αυτό το άρθρο

Τι σημαίνει αυτή η ημερομηνία στην Ορθοδοξία

Η Ορθοδοξία δίνει ιδιαίτερη σημασία στην τρίτη, ένατη και τεσσαρακοστή ημέρα από τη στιγμή που ο άνθρωπος φεύγει για έναν άλλο κόσμο. Οι ημερομηνίες έχουν ιερό νόημα, γι' αυτό και η μνήμη του θανόντος τελείται αυτές τις ημέρες. Ο αριθμός 9 ανήκει στην κατηγορία των ιερών. Εννέα αγγελικές τάξεις θα μεσολαβήσουν ενώπιον του Παντοδύναμου για την ψυχή του εκλιπόντος.

Η ένατη μέρα είναι αφιερωμένη σε εννέα αγγέλους που θα μεσολαβήσουν ενώπιον του Θεού για τη σωτηρία της ψυχής του νεκρού.

Πιστεύεται ότι την 9η ημέρα μετά το θάνατο, η ψυχή θα εμφανιστεί πρώτα μπροστά στα μάτια του Θεού. Αυτή είναι μια εξαιρετικά σημαντική στιγμή. Είναι σημαντικό αυτή την ημέρα, οι συγγενείς και οι φίλοι που παρέμειναν στη Γη να είναι ψυχικά με τον αποθανόντα και να μνημονεύουν με προσευχές και καλά λόγια. Η περαιτέρω πορεία της ψυχής εξαρτάται από το πώς συμπεριφέρονται οι συγγενείς και οι φίλοι.

Η ορθόδοξη παράδοση δεν επιδοκιμάζει όταν πέφτουν συνεχώς δάκρυα πάνω στον νεκρό και ρωτούν: «Για ποιον μας άφησες;» Μια τέτοια συμπεριφορά μιλά, μάλλον, για τον δικό του εγωισμό. Τα ατελείωτα δάκρυα και στεναγμοί δεν αφήνουν την ψυχή να φύγει από τη γη και να πάει στη μετά θάνατον ζωή. Απελευθερώνοντας την ψυχή εν ειρήνη, οι συγγενείς και οι φίλοι, πρώτον, δείχνουν ταπεινοφροσύνη και δεύτερον, επιτρέπουν στην ψυχή του νεκρού να συνεχίσει το απόκοσμο ταξίδι της.

Αυτό βέβαια δεν σημαίνει ότι πρέπει να καταπιέσεις το αίσθημα της απώλειας και του πόνου στον εαυτό σου. Απλώς δεν γίνεται. Πρέπει να καταλάβετε ότι για την ψυχή ενός συγγενή που αποχώρησε, οι προσευχές θα κάνουν περισσότερο καλό από τα δάκρυα.

Σημασία για τον αποθανόντα

Μπορεί κανείς να φανταστεί τι συναισθήματα βιώνει η ψυχή όταν φέρεται στον Δημιουργό. Το πώς ακριβώς γίνεται αυτή η σημαντική κουβέντα, δεν μας δίνεται να το γνωρίζουμε. Πιθανότατα, η φύση της συνομιλίας καθορίζει την ατομικότητα ενός ατόμου, τον αριθμό των κακών και καλών πράξεων, την ειλικρίνειά του. Αυτή η συνάντηση μπορεί να είναι αποφασιστική, αφού όλες οι αμφιβολίες για την ύπαρξη του Θεού και τη μετά θάνατον ζωή θα εξαφανιστούν. Ένα άτομο μπορεί να βιώσει ειλικρινή μετάνοια, η οποία θα αλλάξει ριζικά τη μοίρα του σε έναν άλλο κόσμο.

Σύμφωνα με τις χριστιανικές πεποιθήσεις, μετά τη συνάντηση με τον Δημιουργό, η ψυχή θα αντιμετωπίσει μια σοβαρή δοκιμασία - θα πρέπει να επισκεφθεί το χώρο της κόλασης. Αυτό δεν γίνεται με σκοπό την τιμωρία, αφού την τελική απόφαση δεν την παίρνει ο Θεός.

Από τη μια πλευρά, ο εκλιπών θα έχει μια περιοδεία γνωριμίας, όπου θα δει ολόκληρη την εικόνα με τα μάτια του: πώς ζουν οι αμαρτωλοί στην κόλαση, τι βασανιστήρια υφίστανται. Περνώντας από διάφορα μέρη του κάτω κόσμου, μια ψυχή φορτωμένη με αμαρτίες μπορεί να συνειδητοποιήσει την αδικία της επίγειας ζωής της και να μετανοήσει. Αν ταυτόχρονα ακούει τις προσευχές των αγαπημένων της, τότε οι πιθανότητες σωτηρίας είναι πολύ μεγαλύτερες.

Μετά την ένατη μέρα, η ψυχή θα έχει μια περιήγηση στην κόλαση.

Από την άλλη, δοκιμασίες περιμένουν την ίδια την ψυχή - διάφορες δοκιμασίες που βασίζονται σε πειρασμούς. Επιπλέον, οι πειρασμοί χτίζονται πάνω στις αμαρτωλές κλίσεις του νεκρού, τις οποίες εκδήλωσε στην επίγεια ζωή. Ένας λαίμαργος μπορεί να περιμένει ένα τραπέζι με διάφορα πιάτα, έναν λαίμαργο - μια σακούλα χρυσό, έναν ποθητή - ένα ολόκληρο χαρέμι ​​γυναικών. Εάν η ψυχή νικήσει τα πάθη και αρνηθεί τους πειρασμούς, μπορεί να ελπίζει στη συγχώρεση του Θεού την 40ή ημέρα.

Ίσως λόγω των επερχόμενων δοκιμασιών, η 9η μέρα είναι τόσο σημαντική. Οι προσευχές, τα καλά λόγια συγγενών και φίλων αυτή την ημέρα θα είναι μια ισχυρή υποστήριξη για αυτόν που θυμόμαστε. Είναι ιδιαίτερα σημαντικό να συγχωρείτε τον αποθανόντα για όλες τις προσβολές και να ζητάτε τη συγχώρεση του. Αυτό θα διευκολύνει πολύ την ψυχή του αποθανόντος και θα καταστήσει δυνατή τη μετάβαση στον παράδεισο.

Πού είναι η ψυχή του νεκρού πριν την 9η ημέρα

Μεγάλο μέρος του μεταθανάτιου ταξιδιού εξαρτάται από την προσωπικότητα του νεκρού και τις συνθήκες του θανάτου. Οι βαθιά πιστοί άνθρωποι που πεθαίνουν σε προχωρημένη ηλικία αισθάνονται την προσέγγιση της τελευταίας ώρας και, καταρχήν, είναι έτοιμοι για αυτό.

Ένα τέτοιο άτομο, έχοντας αφήσει το κέλυφος του σώματος, δεν θα χάσει χρόνο. Ξέρει ότι οι πρώτες 3 μέρες μετά τον θάνατο θα τις περάσει στη γη. Γνωρίζοντας τους κανόνες, θα περάσει την υπόλοιπη ημέρα της γης επισκεπτόμενοι ανθρώπους και μέρη με τα οποία συνδέονται οι καλύτερες αναμνήσεις της ζωής. Έχει χρόνο μέχρι να κατέβει ένας άγγελος από τον ουρανό, ο οποίος θα παραδώσει την ψυχή στον παράδεισο.

Αυτές οι τρεις μέρες θα είναι πολύ πιο δύσκολες για όσους η ζωή τους κόπηκε απότομα ως αποτέλεσμα ενός ατυχήματος ή δολοφονίας. Τέτοιες ψυχές, ξαφνικά ξεκομμένες από τη ζωή, δεν μπορούν να συμφιλιωθούν και προσπαθούν με κάθε δυνατό τρόπο να «διορθώσουν το λάθος». Με ισχυρή θέληση και παθιασμένη επιθυμία να επιστρέψουν στη ζωή, μπορούν ατελείωτα να βιάζονται στον κόσμο των ζωντανών, κολλώντας στην ψευδαίσθηση της επιστροφής. Σε αυτήν την περίπτωση, κανένας άγγελος δεν θα μπορέσει να συλλογιστεί με έναν τόσο ανήσυχο νεκρό μέχρι να συνειδητοποιήσει τη θέση του και να ολοκληρώσει την ημιτελή δουλειά. Μια τέτοια ψυχή μετατρέπεται σε φάντασμα. Ευτυχώς, αυτός δεν είναι ο κανόνας, αλλά η εξαίρεση.

Από την 3η έως την 9η ημέρα, η ψυχή κατοικεί στον παράδεισο.

Την 3η μέρα, αλλά πριν την κηδεία, ο φύλακας άγγελος βοηθά την ψυχή να ανέβει στον ουρανό. Για τις επόμενες έξι μέρες ο εκλιπών έχει την ευκαιρία να επιθεωρήσει τον παράδεισο. Του επιτρέπεται να βρει γαλήνη, να ξεκουραστεί από τα βάσανα που γεμίζουν την επίγεια ζωή. Εδώ δίνουν μια αίσθηση του τι σημαίνει η θεία καλοσύνη και η αιώνια ειρήνη, χωρίς κοσμική φασαρία. Η ψυχή αποκτά δύναμη για να σταθεί μπροστά στον Δημιουργό την ένατη ημέρα.

Ντοκιμαντέρ για το ταξίδι της ψυχής μετά τον θάνατο:

Πώς να συμπεριφέρεσαι σε ένα νεκροταφείο

Η παράδοση προτείνει την επίσκεψη στον τάφο ενός νεκρού συγγενή την 9η ημέρα μετά το θάνατο. Είναι καλύτερα να πηγαίνετε στο νεκροταφείο κατά τη διάρκεια της ημέρας. Συνιστάται να βάλετε σε τάξη τον τάφο: αφαιρέστε τα σκουπίδια από τον χώρο, στερεώστε στεφάνια, βάλτε λουλούδια, το καλοκαίρι είναι καλύτερα να τα βάζετε σε δοχεία με νερό για να διαρκέσουν περισσότερο.

Σε ήρεμο καιρό, μπορείτε να ανάψετε ένα κερί στον τάφο, αλλά μην ξεχάσετε να το σβήσετε όταν φύγετε. Εάν ο αποθανών ήταν βαθιά θρησκευόμενο άτομο κατά τη διάρκεια της ζωής του, τότε την 9η ημέρα ένας κληρικός μπορεί να προσκληθεί στο νεκροταφείο για να πραγματοποιήσει ειδική λειτουργία στον τόπο ταφής. Ή διαβάστε μόνοι σας την προσευχή.

Να θυμάστε ότι το νεκροταφείο δεν είναι χώρος για άσκοπες κουβέντες. Είναι καλύτερα να εστιάσετε τις σκέψεις σας στην προσωπικότητα του συγγενή που έφυγε. Θυμηθείτε το με καλό τρόπο, στον εαυτό σας ή φωναχτά.

Είναι καλύτερα να φέρετε λουλούδια στον τάφο.

Δεν πρέπει να παίρνετε αλκοολούχα ποτά στο νεκροταφείο, ειδικά αφήστε τη βότκα σε ένα ποτήρι ακριβώς πάνω στον τάφο και ρίξτε τη στον τόπο ταφής. Μπορεί να βλάψει την ψυχή του αποθανόντος. Μπορείτε να πάρετε μαζί σας γλυκά, γλυκά και πίτες. Τους περιθάλπουν φτωχούς ανθρώπους για να τιμούν τη μνήμη του νεκρού.

Συμπεριφορά στην Εκκλησία

Εάν οι συγγενείς τηρούν τις ορθόδοξες παραδόσεις, θα πρέπει οπωσδήποτε να πάνε στο ναό την 9η ημέρα και να εκτελέσουν κηδεία. Η σειρά του τελετουργικού είναι η εξής.

1. Στον ναό υπάρχει μια εικόνα, δίπλα στην οποία οι ενορίτες βάζουν κεριά για την ανάπαυση. Παραδοσιακά, αυτή είναι η εικόνα του σταυρωμένου Ιησού. Πρέπει να πάτε στο εικονίδιο και να σταυρώσετε τον εαυτό σας.
2. Τα προετοιμασμένα κεριά ανάβουν συγγενείς από άλλα κεριά που στέκονται δίπλα στο εικονίδιο. Αν δεν υπάρχουν, μπορείτε να ανάψετε ένα κερί από μια λάμπα. Αλλά δεν επιτρέπεται η χρήση σπίρτων ή αναπτήρα για αυτό.
3. Όταν το κερί αναβοσβήνει, θα πρέπει να εγκατασταθεί δίπλα στο εικονίδιο σε ένα ελεύθερο μέρος. Για να δώσετε σταθερότητα, μπορείτε να προ-λιώσετε το κάτω μέρος του κεριού.
4. Αφού τοποθετηθεί το κερί για ανάπαυση, πρέπει κανείς να στραφεί στον Παντοδύναμο και να του ζητήσει να αναπαύσει την ψυχή του νεκρού. Ταυτόχρονα, είναι απαραίτητο να ονομάσουμε πλήρες όνοματο άτομο για το οποίο προσεύχεσαι.
5. Στη συνέχεια, θα πρέπει να επισκιαστείτε με έναν σταυρό, να υποκλιθείτε στο εικονίδιο και να απομακρυνθείτε ήρεμα από το τραπέζι.

Κατά κανόνα, τα κεριά για τους νεκρούς τοποθετούνται σε ένα ειδικό τραπέζι στο αριστερό μισό του ναού. Ένα τέτοιο τραπέζι έχει ορθογώνιο σχήμα και τα στρογγυλά είναι σχεδιασμένα για κεριά για υγεία.

Κεριά για την ανάπαυση τοποθετούνται δίπλα στον σταυρό.

Αναμμένα κεριά - ένα σύμβολο κοινή προσευχήγια την ψυχή ενός ανθρώπου που έφυγε από αυτόν τον κόσμο. Εντείνουν τη συλλογική προσευχή, σαν να φωτίζουν το μονοπάτι της ψυχής στη μετά θάνατον ζωή. Πιστεύεται ότι όσο περισσότεροι άνθρωποι ζητούν από τον Θεό συγχώρεση για τις αμαρτίες του νεκρού, τόσο περισσότερες πιθανότητες έχει η ψυχή να καταλήξει στον παράδεισο.

Η προσευχή μπορεί να απευθύνεται στον Παντοδύναμο, και στους αγγέλους και στους Αγίους.

αφύπνιση παράδοση

Ο εορτασμός δεν πρέπει να εκλαμβάνεται ως μια συνηθισμένη επίσημη τελετουργία. Συγγενείς και φίλοι του εκλιπόντος συγκεντρώνονται για ένα δείπνο μνήμης καλές πράξειςπου άφησε αυτόν τον κόσμο, τα πλεονεκτήματα και τα καλύτερα γεγονότα της ζωής του. Πιστεύεται ότι η φωτεινή μνήμη του νεκρού θα απαλύνει τη δοκιμασία μετά την 9η ημέρα.

Δεν συνηθίζεται να προσκαλούμε επισκέπτες στα δεκαεννιά, επομένως η ανάμνηση είναι απρόσκλητη. Όποιος θέλει μπορεί να έρθει αν θέλει να τιμήσει τη μνήμη του εκλιπόντος. Η παρουσία των πλησιέστερων συγγενών θεωρείται υποχρεωτική.

Σύμφωνα με τις παραδόσεις της Ορθοδοξίας

Πατέρα μας, που είσαι στους ουρανούς!

Να είναι αγιασμένο το όνομά σου,

ας έρθει η βασιλεία σου,

ας γίνει το θέλημά σου

όπως στον ουρανό και στη γη.

Δώσε μας το καθημερινό μας ψωμί σήμερα.

και αφήστε μας τα χρέη μας,

όπως και εμείς αφήνουμε τον οφειλέτη μας?

και μη μας οδηγήσεις σε πειρασμό,

αλλά λύτρωσε μας από τον πονηρό.

Γιατί δική σου είναι η βασιλεία και η δύναμη και η δόξα για πάντα.

Κάποιοι το λένε δυνατά, άλλοι σιωπηλά. Αυτή είναι η προσωπική επιλογή του κάθε επισκέπτη. Εάν δεν γνωρίζετε την προσευχή από την καρδιά, τότε είναι πιο βολικό να την επαναλάβετε απλώς μετά από εκείνους που προσεύχονται δυνατά. Είναι καλύτερα να λέμε μια προσευχή όρθια, από σεβασμό προς τον νεκρό.

Πώς να στήσετε σωστά το τραπέζι

Πρέπει να υπάρχει ένα υποχρεωτικό στοιχείο στο τραπέζι της μνήμης. Είναι περίπουγια το παραδοσιακό πιάτο που ονομάζεται kutya. Για τον εορτασμό, συνήθως παρασκευάζεται από ρύζι, μέλι και σταφίδες. Μερικές φορές αντί για μέλι προστίθεται ζάχαρη ή μαρμελάδα. Μια αυστηρότερη παράδοση συνιστά τη χρήση βρασμένου σιταριού.

Πολλοί το αντιλαμβάνονται ως μια απλή λιχουδιά. Αυτή είναι μια επιφανειακή άποψη, αφού το kutya είναι ένα συμβολικό ιερό πιάτο. Σπόροι σημαίνουν σπόρους νέας ζωής, ανάσταση από τους νεκρούς. Τα γλυκά συστατικά δείχνουν την ευδαιμονία της ψυχής στη μετά θάνατον ζωή. Είναι επιθυμητό αυτό το παραδοσιακό πιάτο να καθαγιάζεται από τον ιερέα, αλλά αν αυτό δεν είναι δυνατό, τότε θα πρέπει να πάρετε αγιασμένο νερό στο ναό και να το πασπαλίσετε με kutya.

Το Kutya είναι υποχρεωτικό πιάτο στο αναμνηστικό γεύμα.

Εκτός από το kutya, στο τραπέζι πρέπει να υπάρχουν ζελέ ή κομπόστα, καθώς και γλυκές πίτες. Στο τραπέζι όμως βάζουν πίτες με λάχανο και ψάρι. Το πρώτο πιάτο είναι συνήθως μπορς.

Η ορθόδοξη μνήμη έχει έναν σημαντικό περιορισμό, ο οποίος συχνά παραβιάζεται. Αυτό είναι απαγόρευση του αλκοόλ, γιατί η μέθη θεωρείται αμαρτία από τους ιερείς. Επομένως, ένας πιστός στο ξύπνημα δεν θα πιει αλκοόλ, γνωρίζοντας ότι αυτό θα βλάψει την ψυχή του αποθανόντος. Για τον ίδιο λόγο, δεν πρέπει να φέρετε αλκοόλ στον τάφο και να το πίνετε εκεί.

Μια άλλη αμαρτία που καλύτερα να αποφεύγεται στο μνημόσυνο είναι η λαιμαργία. Ως εκ τούτου, η εκκλησία συμβουλεύει να μην οργανώνουμε πλούσια δείπνα στη μνήμη του νεκρού. Τα πιάτα πρέπει να είναι απλά, οι λιχουδιές εδώ δεν έχουν θέση. Δεδομένου ότι επιτρέπεται να έρθετε στο απόγειο χωρίς πρόσκληση, είναι πολύ δύσκολο να υπολογίσετε τον αριθμό των καλεσμένων. Μετά το μνημόσυνο, μένουν τρόφιμα, θα πρέπει να δοθούν στους φτωχούς και να ζητηθεί να θυμηθούν τον νεκρό. Το να πετάς φαγητό μετά το ξύπνημα είναι αμαρτία.

Κανόνες συμπεριφοράς κατά το νεκρώσιμο δείπνο

Στο αναμνηστικό γεύμα, δεν είναι το γεγονός του φαγητού που είναι σημαντικό, αλλά η ατμόσφαιρα. Ο κόσμος έρχεται για να τιμήσει τη μνήμη των εκλιπόντων και να στηρίξει συγγενείς στις δύσκολες μέρες της απώλειας. Πρέπει να θυμόμαστε ότι πρόκειται για εκδήλωση πένθους. Επομένως, δεν πρέπει να επιτρέπετε την επιπόλαιη διασκέδαση, το δυνατό γέλιο στο τραπέζι. Το πιο ακατάλληλο συλλογικό τραγούδι.

Οι αρχαίοι Ρωμαίοι έλεγαν: «Σχετικά με τους νεκρούς, είτε καλό είτε τίποτα. Αυτή η σοφία πρέπει να λαμβάνεται υπόψη κατά τη διάρκεια του εορτασμού. Η κριτική στον νεκρό, η συζήτηση για κακές πράξεις, αρνητικά χαρακτηριστικά χαρακτήρα είναι ακατάλληλη και άσχημη.

Αυτό οφείλεται στην πεποίθηση ότι την 40ή ημέρα στον παράδεισο θα ληφθεί απόφαση σχετικά με το πού θα σταλεί η ψυχή του νεκρού: στον παράδεισο ή στην κόλαση. Οποιεσδήποτε αρνητικές εκτιμήσεις, καταδίκες και επικρίσεις μπορούν να γίνουν καθοριστικές για την καταδίκη.

Τι λένε οι συγγενείς του εκλιπόντος

Την ημέρα που η ψυχή εμφανίζεται ενώπιον του Δημιουργού, οι συγγενείς και οι φίλοι πρέπει να καταβάλουν κάθε προσπάθεια για να βοηθήσουν τον αποθανόντα να αξίζει τον παράδεισο. Πιστεύεται ότι την 9η ημέρα μετά το θάνατο, οι άγγελοι μεσολαβούν για την ψυχή. Αλλά και οι προσευχές των ζωντανών ανθρώπων έχουν μεγάλη σημασία.

Φυσικά, αν αντιμετωπίσουμε τυπικά τα ταφικά έθιμα, τότε αυτό δεν θα έχει μικρή χρησιμότητα. Η προσευχή για τη σωτηρία της ψυχής πρέπει να είναι ειλικρινής, τότε αποκτά αληθινή δύναμη.

Κύριε Ιησού, δέξου την ψυχή του δούλου σου (το όνομα του νεκρού), συγχώρεσε του όλες τις αμαρτίες του, μικρές και μεγάλες, και πήγαινε τον στον παράδεισο. Όπως βασανίστηκε στη ζωή του, πόσο κουράστηκε από τα βάσανα και τις λύπες σε αυτή τη γη, έτσι τώρα ας αναπαυθεί εν ειρήνη και ας κοιμηθεί στον αιώνιο ύπνο. Σώσε τον από τη φωτιά της κόλασης, μην τον αφήσεις να φτάσει στους δαίμονες και στον διάβολο να κομματιαστεί. Στο όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Αμήν.

Είναι επιθυμητό αυτή την ημέρα οι συγγενείς να επισκέπτονται το ναό και να κάνουν μια υπηρεσία προσευχής για την ανάπαυση. Αλλά αν αυτό δεν είναι δυνατό, τότε στρέφονται στον Θεό στο σπίτι και ανάβουν κεριά στη μνήμη του αποθανόντος.

Κατά τη διάρκεια εννέα ημερών, οι συγγενείς πρέπει να επικεντρωθούν στις φωτεινές ιδιότητες ενός ατόμου που έχει εγκαταλείψει τον κόσμο. Πρέπει να του ζητήσετε ειλικρινά τη συγχώρεση και να τον συγχωρήσετε. Είναι απαραίτητο να θυμόμαστε τον αποθανόντα μόνο από την καλή πλευρά.

Συνιστάται να ανάβετε ένα κερί ή ένα λυχνάρι στο σπίτι και στον τάφο. Είναι καλύτερα να το εγκαταστήσετε μπροστά από τη φωτογραφία με πλαίσιο πένθιμη κορδέλαμαύρο χρώμα. Πριν από το πορτρέτο, μπορείτε να βάλετε ένα ποτήρι νερό και ψωμί.

Την 9η ημέρα μετά το θάνατο επιτρέπεται η απελευθέρωση των καθρεπτών από τα καλύμματα. Μόνο ο καθρέφτης στην κρεβατοκάμαρα του νεκρού πρέπει να μείνει καλυμμένος.

Ποια είναι η 9η μέρα μετά τον θάνατο

Η πρώτη μέρα είναι η μέρα που το άτομο πέθανε. Δεν έχει σημασία πότε ακριβώς συνέβη αυτό: το πρωί, το βράδυ ή το βράδυ. Μια ημερολογιακή ημέρα διαρκεί από τις 0:00 έως τις 23:59. Αυτή τη μέρα του χρόνουγιορτάσουν την επέτειο του θανάτου.

Εάν κάποιος έφυγε από αυτόν τον κόσμο την 1η Φεβρουαρίου, τότε η ένατη μέρα θα είναι 9 Φεβρουαρίου. Η μαθηματική διαφορά δεν είναι 9, αλλά 8 ημέρες (9 - 1 = 8). Δηλαδή, κατά τον υπολογισμό, πρέπει να προσθέσετε τον αριθμό 8. Ας υποθέσουμε ότι η ημέρα θανάτου ήταν η 17η Μαρτίου, τότε η δέκατη ένατη θα είναι η 25η Μαρτίου.

Η ημερομηνία της κηδείας δεν επηρεάζει σε καμία περίπτωση τον υπολογισμό. Ένα άτομο θάφτηκε την τρίτη ή πέμπτη ημέρα, η αναμνηστική ένατη ημέρα δεν μεταφέρεται. Θεωρείται αποκλειστικά από την ημερομηνία που η ψυχή έφυγε από το φυσικό σώμα.

Υπάρχει μια ειδική περίπτωση όταν κηδείεςπου σχετίζονται με την απόκλιση μεταφέρονται. Αυτή είναι η περίοδος της Μεγάλης Σαρακοστής. Η Εκκλησία συνιστά να μην γίνονται μνημόσυνα τις καθημερινές, αλλά να μεταφερθούν στο επόμενο Σάββατο. Πιο συγκεκριμένα, ένας ιερέας από τον σημερινό ναό μπορεί να σας ενημερώσει για την πραγματοποίηση μνημόσυνου κατά τη διάρκεια της νηστείας.

Έχει σημασία το είδος του ρουχισμού;

Οι πένθιμες παραδόσεις προτείνουν απαιτήσεις για ρούχα. Το μαύρο είναι το κλασικό χρώμα. Αυτό είναι προαιρετικό, αλλά τα ρούχα πρέπει να είναι αυστηρά. Τα φωτεινά, επιπόλαια ρούχα δεν είναι παράταιρα εδώ.

Οι άνδρες πρέπει να βγάλουν τα καπέλα τους όταν μπαίνουν στην αίθουσα όπου πραγματοποιείται η τελετουργία της κηδείας.

Σε αυτό το βίντεο, ο ιερέας μιλάει αναλυτικά για τις ορθόδοξες παραδόσεις που σχετίζονται με τον θάνατο.

συμπέρασμα

Κάθε άτομο στη Γη αργά ή γρήγορα χάνει συγγενείς και φίλους. Και όλοι θέλουν να πέσει η ψυχή του νεκρού καλύτερος κόσμος. Φυσικά, δεν επιτρέπεται να αποφασίζουμε για τη μοίρα κάποιου στη μετά θάνατον ζωή. Αυτό είναι προνόμιο του Θεού. Ωστόσο, οι Ανώτερες δυνάμεις λαμβάνουν υπόψη τη συμπεριφορά μας εντός 40 ημερών από τη στιγμή του θανάτου. Ως εκ τούτου, είναι σημαντικό να γνωρίζετε την κηδεία και αναμνηστικές παραδόσειςνα μην βλάψει την ψυχή αγαπημένοςπου έφυγε από τη ζωή.

Λίγα λόγια για τον συγγραφέα:

Εβγκένι ΤουκουμπάεφΤα σωστά λόγια και η πίστη σας είναι τα κλειδιά της επιτυχίας σε ένα τέλειο τελετουργικό. Θα σας δώσω τις πληροφορίες, αλλά η εφαρμογή τους εξαρτάται άμεσα από εσάς. Αλλά μην ανησυχείτε, λίγη εξάσκηση και θα τα καταφέρετε!

Η μνήμη των νεκρών, σύμφωνα με τους χριστιανικούς κανόνες, είναι αποδεκτή την 3η, 9η και 40η ημέρα μετά το θάνατο. Εξάλλου, σε εκκλησιαστικό ημερολόγιουποδεικνύονται ειδικές ημέρες μνήμης των νεκρών. Ιδιαίτερη τελετουργική σημασία αποδίδεται στην ένατη ημέρα μετά τον θάνατο. Σύμφωνα με την παράδοση, αυτή την ημέρα συγγενείς και φίλοι του εκλιπόντος συγκεντρώνονται για να τον θυμηθούν. μονοπάτι ζωήςκαι να πω καλά λόγια για αυτόν.

Υπολογισμός της ακριβούς ημερομηνίας του εορτασμού

Για να μην κάνετε λάθος, πρέπει να μετρήσετε ακριβώς 9 ημέρες από τη στιγμή του θανάτου ενός ατόμου, συμπεριλαμβανομένης της ίδιας της ημέρας του θανάτου. Αυτό ισχύει και για περιπτώσεις όπου ο θάνατος επήλθε αργά το βράδυ ή ακόμη και τη νύχτα, πριν από τα μεσάνυχτα. Για παράδειγμα, ο θάνατος συνέβη στις 2 Μαρτίου. Η ένατη μέρα σε αυτήν την περίπτωση δεν είναι η 11η Μαρτίου, όπως θα συνέβαινε με την αριθμητική πρόσθεση (δηλαδή, 2 + 9 = 11), αλλά η 10η Μαρτίου, συμπεριλαμβανομένης της ημέρας του θανάτου.

Παραδείγματα:

Τι να κάνετε την ένατη μέρα μετά το θάνατο;

αναμνηστικό τραπέζι

Στο επιμνημόσυνο τραπέζι της 9ης ημέρας υπάρχουν παραδοσιακά πίτες, τηγανίτες, τσουρέκια και γενικά αρτοσκευάσματα. Δεν πρέπει να ξεχνάμε το kutya. Αλλά από τα αλκοολούχα ποτά την 9η ημέρα, είναι πολύ πιθανό να αρνηθείτε. Είναι προτιμότερο να δίνετε ιδιαίτερη προσοχή στις επιμνημόσυνες ομιλίες. Όσο περισσότερα καλά λόγια λέγονται για τον νεκρό, για τις καλές του πράξεις κατά τη διάρκεια της ζωής του, τόσο καλύτερη θα είναι η ψυχή του. Οι Ορθόδοξες διδασκαλίες ερμηνεύουν τη μεταθανάτια κατάσταση της ψυχής ως προετοιμασία για τη μετά θάνατον ζωή εντός 40 ημερών μετά τον θάνατο. Η 9η ημέρα, σύμφωνα με τους κανόνες, είναι η τελευταία ημέρα της παραμονής της ψυχής στον παράδεισο, και τον υπόλοιπο χρόνο μέχρι την εκπνοή των 40 ημερών η ψυχή θα βρίσκεται στην κόλαση. Ως εκ τούτου, όλα τα καλά λόγια που ειπώθηκαν στο τραπέζι της μνήμης που απευθύνονται στον αποθανόντα θα του διαβαστούν και θα ελαφρύνουν το βάρος του να βρίσκεται στον τόπο των παθών των αμαρτωλών.

Επίσκεψη σε εκκλησία και νεκροταφείο

Το πρωί, πριν από τον εορτασμό, υποτίθεται ότι βάζει ένα κερί στην εκκλησία και διαβάζει την επικήδειο προσευχή για τον αποθανόντα δούλο του Θεού (όνομα). Στους φτωχούς αυτή την ημέρα δίνεται ελεημοσύνη, τους δίνεται πρόσφορα, μπισκότα ή κουλούρια, ζητώντας να θυμούνται το όνομα του αναχωρητή στις προσευχές. Αφού επισκεφθείτε την εκκλησία, πρέπει να επισκεφτείτε τον τάφο, αφήνοντας το κέρασμα εκεί. Μπορείτε να αφήσετε μπισκότα, γλυκά στο νεκροταφείο, να ρίξετε kuti ή κεχρί για τα πουλιά.

Τι άλλο μπορεί να γίνει την 9η ημέρα;

Δεν συνταγογραφείται η τοποθέτηση καθρεφτών στο σπίτι του θανόντος Ορθόδοξη ιεροτελεστία. Ωστόσο, αυτή η παράδοση έχει ριζώσει από αμνημονεύτων χρόνων. Εάν οι καθρέφτες ήταν κρεμασμένοι την ώρα του θανάτου, την 9η ημέρα τα πέπλα μπορούν να αφαιρεθούν σε όλα τα δωμάτια, εκτός από το δωμάτιο του νεκρού, όπου πρέπει να μείνουν μέχρι το τέλος των 40 ημερών.

Κάθε άτομο που έχει βιώσει την απώλεια ενός στενού συγγενή ή φίλου προσπαθεί να κανονίσει μια αφύπνιση σύμφωνα με όλους τους κανόνες και τους κανόνες της Ορθόδοξης Εκκλησίας.

Είναι γενικά αποδεκτό ότι έως και ένα χρόνο η ψυχή του νεκρού εξερευνά τον παράδεισο και την κόλαση και κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου επιλέγεται ένα μέρος για αυτήν ανάλογα με τη ζωή που έζησε και σύμφωνα με το πώς οι ζωντανοί θρηνούν και τη θυμούνται. Ως εκ τούτου, η αφύπνιση των 9 ημερών, τους κανόνες για τους οποίους πρέπει να γνωρίζει κάθε Ορθόδοξος, έχει ιδιαίτερη σημασία.

Η έννοια της ημερομηνίας στην Ορθοδοξία

Στην Ορθοδοξία, συνηθίζεται να γιορτάζεται η τρίτη, η ένατη, η σαράντα ημέρα και η επέτειος μετά το θάνατο ενός ατόμου. Κάποια έθνη όμως αναμνηστικά δείπνακάνει για έξι μήνες. Κάθε μία από αυτές τις μέρες έχει το δικό της ιδιαίτερο, ιερό νόημα, που πρέπει να γνωρίζει κάθε Ορθόδοξος.

Την ένατη μέρα μετά το θάνατο, η ψυχή μόλις τελειώνει το επίγειο ταξίδι της. Ψάχνει να βρει τρόπο νέα ζωή. Και αν η τρίτη ημέρα θεωρείται η αρχή της μετά θάνατον ζωής και η τεσσαρακοστή - το τέλος της, τότε η ένατη είναι η πιο σημαντική στιγμή στο μεταθανάτιο ταξίδι της ψυχής.

Ο αριθμός 9 θεωρείται ιερός στην Ορθοδοξία. Είναι αυτός ο αριθμός των αγγελικών τάξεων που υπάρχει στην ιεραρχία. Ως εκ τούτου, οι αναμνηστικές προσευχές αυτή την ημέρα διαβάζονται όχι μόνο για την ψυχή του αποθανόντος, αλλά και για αυτούς τους αγγέλους για να την προστατεύσουν στην κρίση του Θεού.

Μέχρι την τρίτη μέρα μετά το θάνατο, η ψυχή του νεκρού συνοδεύεται από τον φύλακα άγγελό τουσι. Μετά από αυτό, πηγαίνει να εξερευνήσει τον παράδεισο. Χωρίς να ξέρει ακόμα πού θα πάει, η ψυχή ενός ατόμου μπορεί να κοιτάξει γύρω από τον Παράδεισο και την Κόλαση και να ανακαλύψει τι τον περιμένει στη συνέχεια.

Την 9η ημέρα μετά τον θάνατο, ο Κύριος διατάζει τους αγγέλους να φέρουν την ψυχή του νεκρού κοντά του. Είναι αυτή την ημέρα που θα εμφανιστεί μπροστά στο πρόσωπο του Κυρίου και θα μάθει ότι θα πρέπει να πάει να εξερευνήσει την Κόλαση. Και μέχρι την τεσσαρακοστή ημέρα, η ουράνια κρίση θα την περιμένει.

Είναι αυτή την ημέρα που η ψυχή του νεκρού πρέπει να δοκιμαστεί μαζί με τον φύλακα άγγελο. Αν καταφέρει να βγει από αυτά καθαρή και αμόλυντη, τότε η ζυγαριά της δικαιοσύνης θα γέρνει προς το καλό.

Σημασία για τον αποθανόντα

Για την ψυχή του νεκρού, η ένατη μέρα μετά τον θάνατο είναι εξαιρετικά σημαντική. Άλλωστε αυτή την περίοδο ετοιμάζεται να βρει τη μόνιμη κατοικία του. Επομένως, είναι εξαιρετικά σημαντικό για τους συγγενείς να προσπαθήσουν να αφήσουν την ψυχή του νεκρού και να τον μνημονεύσουν με προσευχές και όχι με δάκρυα και θρήνους. Φυσικά, είναι αδύνατο να ξεχάσουμε εντελώς τον εκλιπόντα και τον πόνο που ακολούθησε την αναχώρησή του. Αξίζει όμως να προσπαθήσετε να ηρεμήσετε την ψυχή σας και να αφήσετε τον αγαπημένο σας.

Προσευχές για την ανάπαυση της ψυχής διαβάζονται επίσης επειδή αυτή την ημέρα εμφανίζεται για πρώτη φορά ενώπιον του Κυρίου. Και η ανάμνηση βοηθά την ψυχή να αντιμετωπίσει τον φόβο του Παντοδύναμου και να προχωρήσει παραπέρα χωρίς λύπη και φόβο.

Την ημέρα αυτή, συνηθίζεται να προσευχόμαστε ώστε η ψυχή του νεκρού να αριθμηθεί μεταξύ των αγγέλων. Έτσι, ένας νεκρός συγγενής μπορεί να γίνει ο φύλακας άγγελος ενός ατόμου που προσεύχεται γι 'αυτόν. Άλλωστε, δεν ήταν μάταιο που και οι ειδωλολάτρες πίστευαν ότι τα πνεύματα των νεκρών είναι πάντα εκεί και βοηθούν τους ζωντανούς.

Παραδόσεις ημέρας μνήμης

Σύμφωνα με τις παραδόσεις της Ορθοδοξίας, είναι απαραίτητο να ετοιμαστεί ένα νεκρικό δείπνο, το οποίο ανήκει στο νεκροταφείο. Επίσης, στενοί συγγενείς πηγαίνουν στην εκκλησία και ανάβουν κεριά για την ανάπαυση της ψυχής του εκλιπόντος και παραγγέλνουν μνημόσυνο και ανάγνωση προσευχής. Τα παραδοσιακά πιάτα είναι:

• kutya;
• πηκτή;
• τηγανίτες και πίτες.

Το Kutya παρασκευάζεται από σιτάρι με ζάχαρη ή μέλι. Αλλά σύγχρονους ανθρώπουςπιο συχνά γίνεται από ρύζι. Κάθε κόκκος αντιπροσωπεύει τη γέννηση μιας νέας ζωής. Αντιπροσωπεύει την αναγέννηση της ανθρώπινης ψυχής στη μετά θάνατον ζωή ή μετά την ενσάρκωση. Η ζάχαρη, το μέλι ή η μαρμελάδα, που προστίθενται στο kutya, είναι σύμβολο της γλυκύτητας της μετά θάνατον ζωής. Το προετοιμασμένο πιάτο πρέπει να ραντιστεί με αγιασμό ή να αφιερωθεί στην εκκλησία.

Στο αναμνηστικό τραπέζι πρέπει να υπάρχουν και κομπόστα και ζελέ. Συχνά στο νεκροταφείο μεταφέρονται τηγανίτες, με τις οποίες τιμάται η μνήμη του νεκρού. Συνιστάται επίσης να τοποθετούνται πιάτα ψαριών στο τραπέζι, στο οποίο θα καθίσουν συγγενείς και φίλοι του θανόντος.

Γνωρίζοντας τι μνημονεύουν για 9 ημέρες του εκλιπόντος, δεν θα είναι δύσκολο να στήσουμε το τραπέζι. Πολύ συχνά, το συνηθισμένο μπορς σερβίρεται για το πρώτο πιάτο. Είναι το πιο δημοφιλές πιάτο.

Καθώς τιμούν τη μνήμη την 9η ημέρα μετά το θάνατο, μπορεί επίσης να πει ένας λειτουργός της εκκλησίας. Αλλά πρέπει να θυμόμαστε ότι αυτή η μέρα είναι απρόσκλητη. Δηλαδή, οι επισκέπτες δεν καλούνται να θυμηθούν την ψυχή. Όποιος γνώριζε τον νεκρό ή παρευρέθηκε στην κηδεία μπορεί να προσέλθει.

Η κύρια προσευχή για 9 ημέρες μετά το θάνατο, η οποία διαβάζεται στο τραπέζι στην πρώτη θέση, είναι «Πάτερ ημών». Επιτρέπεται να το διαβάσει κανείς δυνατά ή στον εαυτό του, σκεπτόμενος τον αποθανόντα. Μόνο μετά από αυτό επιτρέπεται να σερβίρεται το πρώτο αναμνηστικό πιάτο - kutya. Η τοποθέτηση αλκοόλ στο τραπέζι απαγορεύεται αυστηρά. Η κατανάλωση αλκοόλ είναι αμαρτία που δεν θα φέρει ειρήνη στον αποθανόντα. Ως εκ τούτου, απαγορεύεται η μεταφορά τους στο νεκροταφείο ή το ποτό στο τραπέζι κατά τη διάρκεια της μνήμης.

Μην μαγειρεύετε πάρα πολλά πιάτα. Άλλωστε και η λαιμαργία είναι μεγάλη αμαρτία. Αυτό που είναι σημαντικό εδώ δεν είναι η κατανάλωση φαγητού, αλλά το γεγονός ότι αγαπημένα πρόσωπα συγκεντρώθηκαν στο ίδιο τραπέζι για να μνημονεύσουν την ψυχή του εκλιπόντος. Και αν μετά το γλέντι έχουν μείνει φαγητό ή πιάτα, τότε δεν πρέπει να πεταχτούν. Είναι απαραίτητο να διανεμηθούν τρόφιμα σε φτωχούς ή απλώς άπορους.

Απαγορεύεται αυστηρά να διασκεδάζετε, να γελάτε και να τραγουδάτε τραγούδια στο τραπέζι. Επίσης, δεν πρέπει κανείς να θυμάται τον αποθανόντα με άσχημα λόγια και να θυμάται όλα τα παραπτώματα του στη ζωή. Πρέπει να κάνετε τα εξής:

• θυμηθείτε τα καλύτερα γι 'αυτόν.
• πες μόνο ωραία πράγματα για τον πεθαμένο.

Άλλωστε μέχρι την τεσσαρακοστή ημέρα θα ληφθεί απόφαση για το πού θα πάει η ψυχή του νεκρού και θα ληφθεί υπόψη τι θυμούνται οι ζωντανοί γι 'αυτόν.

Στο νεκρικό τραπέζι, οι γυναίκες υποτίθεται ότι είναι με τα κεφάλια καλυμμένα και τα μαλλιά δεμένα. Σήμερα, μόνο οι πιο στενοί συγγενείς φορούν μαντίλες. Και οι άντρες πρέπει να βγάλουν τα καπέλα τους στην είσοδο του σπιτιού.

Κανόνες για συγγενείς

Γνωρίζοντας τι κάνουν οι συγγενείς του θανόντος για 9 ημέρες μετά τον θάνατο, πολλά λάθη μπορούν να αποφευχθούν. Επομένως, είναι επιτακτική ανάγκη οι συγγενείς να πάνε στην εκκλησία και όχι μόνο να βάζουν κεριά για την ανάπαυση, αλλά και να παραγγείλουν μια λειτουργία προσευχής. Θα πρέπει επίσης να προσευχηθείτε μπροστά στην εικόνα για το έλεος του Θεού και τη βοήθεια των Επουρανίων Υπερασπιστών. Επιτρέπεται επίσης η προσευχή κοντά στο εικονίδιο του σπιτιού, αλλά πρέπει να παραγγελθεί υπηρεσία προσευχής.

Στο μεσημεριανό γεύμα, θα πρέπει να επισκεφθείτε τον τάφο του νεκρού. Πρέπει να βάλετε τα πράγματα σε τάξη, να αφαιρέσετε τα σκουπίδια και να φέρετε λουλούδια και στεφάνια. Σε ένα εικονογραφημένο λυχνάρι κοντά σε σταυρό ή μνημείο, είναι επιτακτική ανάγκη να ανάψετε ένα κερί. Δεν πρέπει να μιλάτε για ξένα θέματα κοντά στον τάφο, είναι καλύτερο να μιλήσετε για τον αποθανόντα ή να διαβάσετε μια προσευχή.

Δεν πρέπει να γίνονται μνημόσυνα στο νεκροταφείο. Σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να πίνετε αλκοολούχα ποτά και ακόμη περισσότερο να βάζετε βότκα σε ένα ποτήρι κοντά στον τάφο. Αυτό δεν θα φέρει τίποτα καλό στην ψυχή του αποθανόντος. Επιτρέπεται να αφήσετε ένα μεσημεριανό γεύμα με γλυκά, τηγανίτες και kutya. Στις περισσότερες περιπτώσεις, εκείνα τα τρόφιμα και τα πιάτα που τοποθετούνται στο τραπέζι κατά τη διάρκεια της αφύπνισης μεταφέρονται στον τάφο.

Φροντίστε να δίνετε ελεημοσύνη σε φτωχούς και άπορους για να θυμούνται τον αποθανόντα. Για αυτό χρησιμοποιούνται είτε τα προϊόντα που απομένουν μετά το μνημόσυνο είτε χρήματα..

Στο σπίτι όπου τελείται η μνήμη, θα πρέπει να ανάψει κανείς μια λάμπα ή ένα κερί κοντά στη φωτογραφία του νεκρού. Τα πέπλα από τους καθρέφτες επιτρέπεται να αφαιρούνται αμέσως μετά το μνημόσυνο. Παραμένουν μόνο στο δωμάτιο του νεκρού.

«Τίποτα δεν εξαφανίζεται πουθενά, αλλά περνά από τη μια μορφή στην άλλη» .

Ακόμη και σε έργα επιστημονικού περιεχομένου που σχετίζονται με τις ακριβείς επιστήμες, υπάρχουν πολλές διαφωνίες σε θεωρίες και εξαιρέσεις από αποδεκτούς κανόνες, και σε θέματα πίστης και θρησκείας, υπάρχουν περισσότερες από αρκετές διαφορές στις ερμηνείες και τις εξηγήσεις των παραδόσεων. Έτσι, το να βρούμε το μόνο αληθινό - την ανάμνηση των 9 και 40 ημερών μετά τον θάνατο - απλά δεν υπάρχει. Παρακάτω θα βρείτε απαντήσεις που δόθηκαν από διάφορους εκπροσώπους του πνευματικού κόσμου, καθώς και Ενδιαφέροντα γεγονότακαι σημαντικές συμβουλές.

Αν διαβάζεις Καστανέντα, τότε όλα περιγράφονται τέλεια εκεί, τι συμβαίνει σε έναν άνθρωπο μετά τον θάνατο. Στο Θιβετιανό βιβλίο των νεκρών: η αποσύνθεση του νοητικού κελύφους τελειώνει την 40η ημέρα, η πρώην προσωπικότητα και η μνήμη εξαφανίζονται (κατά κανόνα, αλλά υπάρχουν εξαιρέσεις ...), σε προθρησκευτικές περιγραφές πιστεύεται ότι μέχρι έως 9 ημέρες - ο αποθανών μπορούσε ακόμα να επιστραφεί, η ψυχή ήταν ακόμα μέσα του. Και σαράντα ημέρες - η ψυχή έχει ήδη φύγει, αλλά είναι προσκολλημένη στο σώμα ... Προηγουμένως, έθαβαν μόνο μετά τις τελευταίες εννέα ημέρες
Αν στραφούμε στον Χριστιανισμό, τότε υποστηρίζεται και η εκδοχή για τα «ενεργειακά κελύφη» ενός ατόμου. Δεν είναι περίεργο που υπάρχει μια παράδοση να τιμάται η μνήμη των νεκρών την 9η και την 40η ημέρα. Είναι αυτές τις ημέρες που αναχωρούν τα ενεργειακά κελύφη (τη στιγμή του θανάτου, το πρώτο κέλυφος αναχωρεί, την 9η ημέρα - τη δεύτερη, την 40η ημέρα - την τρίτη). Το θρησκευτικό έθιμο έχει πλέον εξηγηθεί επιστημονικά, και αυτό επιβεβαίωσε για άλλη μια φορά ότι αυτά τα έθιμα δεν εμφανίζονταν απλώς, και στην αρχαιότητα οι άνθρωποι γνώριζαν περισσότερα για την ψυχή από ό,τι εμείς τώρα.

Το σχέδιό μου είναι το αιώνιο πέρασμα του χρόνου @Milendia:

Ο εορτασμός της μνήμης του νεκρού είναι μια μακρά παράδοση που ξεκίνησε την εποχή της ανόδου του Χριστιανισμού. Σύμφωνα με τη θρησκεία, η ψυχή κάθε ανθρώπου είναι αθάνατη, χρειάζεται περισσότερο τις προσευχές στη μετά θάνατον ζωή. Το καθήκον κάθε ζωντανού χριστιανού είναι να προσεύχεται στον Θεό για την ανάπαυση του πνεύματος ενός αγαπημένου προσώπου που έχει πεθάνει. Ένα από τα σημαντικότερα θρησκευτικά καθήκοντα είναι η οργάνωση εορτασμού με τη συμμετοχή όλων όσοι γνώριζαν τον εκλιπόντα όσο ζούσε.

Η εκδοχή των εκπροσώπων της Μονής Sretensky

Γιατί γιορτάζεται η 9η μέρα μετά τον θάνατο;

Η Βίβλος το λέει αυτό ανθρώπινη ψυχήδεν μπορεί να πεθάνει. Αυτό επιβεβαιώνεται από την πρακτική του εορτασμού της μνήμης εκείνων που δεν βρίσκονται πλέον σε αυτόν τον κόσμο. Η Εκκλησιαστική Παράδοση λέει ότι μετά θάνατον το πνεύμα του ανθρώπου μένει για τρεις μέρες σε εκείνα τα μέρη που του ήταν αγαπητά κατά τη διάρκεια της ζωής του. Μετά από αυτό, η ψυχή εμφανίζεται ενώπιον του Δημιουργού. Ο Θεός της δείχνει όλη την ευδαιμονία του παραδείσου, στον οποίο μένουν οι ψυχές των ανθρώπων που ακολουθούν έναν δίκαιο τρόπο ζωής. Ακριβώς έξι μέρες η ψυχή μένει σε αυτό το περιβάλλον, ευλογημένη και ευφρανόμενη με όλες τις απολαύσεις του παραδείσου. Την 9η ημέρα, το πνεύμα εμφανίζεται και πάλι ενώπιον του Κυρίου για δεύτερη φορά. Σε ανάμνηση αυτού του γεγονότος συγγενείς και φίλοι οργανώνουν νεκρώσιμα δείπνα. Την ημέρα αυτή διατάσσονται προσευχές στην Εκκλησία.

Συχνά οι άνθρωποι κάνουν το λάθος να ξεκινούν την αντίστροφη μέτρηση από επόμενη μέραμετά θάνατον. Στην πραγματικότητα, η αντίστροφη μέτρηση θα πρέπει να είναι η ημέρα κατά την οποία ο αποθανών έφυγε από αυτόν τον κόσμο, ακόμα κι αν συνέβη αργά το βράδυ (πριν από τις 12:00). Έτσι, αν κάποιος πέθανε στις 2 Δεκεμβρίου, τότε θα γίνει 10 Δεκεμβρίου ένατη μέρα μετά τον θάνατο. Η προσθήκη αριθμών μαθηματικά (2 Δεκεμβρίου + 9 ημέρες = 11 Δεκεμβρίου) και η έναρξη της μέτρησης από την επόμενη μέρα του θανάτου είναι λάθος.

Την ένατη μέρα, μπορείτε να αφαιρέσετε τις κουρτίνες από τους καθρέφτες.

Την ένατη μέρα μετά το θάνατο του αποθανόντος, μπορείτε να αφαιρέσετε τις κουρτίνες από τους καθρέφτες του σπιτιού (σε όλα εκτός από την κρεβατοκάμαρα του αποθανόντος). Αξιοσημείωτο είναι ότι η ανάρτηση καθρεφτών είναι μια μη ορθόδοξη παράδοση. Αυτά είναι απόηχοι μιας παλιάς ρωσικής πεποίθησης, που λέει ότι στους καθρέφτες η ψυχή του νεκρού μπορεί να χαθεί και να μην βρει τον δρόμο για τον επόμενο κόσμο.

Την ένατη ημέρα, το ξύπνημα πρέπει να είναι μέτριο.

Το αλκοόλ στη γιορτή είναι προαιρετικό, και σύμφωνα με τη δημοφιλή άποψη των αρχέγονων πιστών, είναι εντελώς μια επιπλέον ιδιότητα. Σε μια συνομιλία στο τραπέζι, θα πρέπει να θυμόμαστε τις καλές πράξεις και τις καλές πράξεις του αποθανόντος. Πιστεύεται ότι κάθε καλή λέξη που λέγεται για τον αποθανόντα θα πιστωθεί σε αυτόν.

Γιατί να γιορτάζουμε 40 μέρες;

Η τεσσαρακοστή ημέρα μετά το θάνατο θεωρείται η πιο σημαντική για τη μετά θάνατον ζωή. Από την 9η έως την 39η ημέρα, η ψυχή εμφανίζεται κόλαση, στην οποία βασανίζονται οι αμαρτωλοί. Ακριβώς την τεσσαρακοστή ημέρα, η ψυχή εμφανίζεται ξανά μπροστά στην Ανώτερη Δύναμη για ένα τόξο. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, λαμβάνει χώρα μια κρίση, στο τέλος της οποίας θα γίνει γνωστό πού θα πάει το πνεύμα - στην κόλαση ή στον παράδεισο. Επομένως, είναι πολύ σημαντικό σε αυτή την αποφασιστική και σημαντική περίοδο να ζητάμε ελεημοσύνη από τον Θεό σε σχέση με τον αποθανόντα.

Η ιστορία και η προσφορά της Εκκλησίας λένε ότι 40 ημέρες είναι η περίοδος που είναι απαραίτητη για να προετοιμαστεί η ψυχή να λάβει βοήθεια και ένα Θείο δώρο από τον Επουράνιο Πατέρα. Ο αριθμός 40 εμφανίζεται επανειλημμένα στις εκκλησιαστικές παραδόσεις.

Το Σάββατο είναι γενικά αφιερωμένο στη μνήμη όλων των Αγίων και των νεκρών. Το Σάββατο (σημαίνει στα εβραϊκά - ανάπαυση), η Εκκλησία προσεύχεται για όλους όσους έχουν περάσει από τη γη στη μετά θάνατον ζωή.
Εκτός από τις καθημερινές προσευχές και τις προσευχές τα Σάββατα του έτους, υπάρχουν ξεχωριστές ημέρες, αφιερωμένες κυρίως σε προσευχές για τους αναχωρητές. Αυτά είναι τα λεγόμενα ημέρες γονέων:
1. Universal κρέας-λίπος γονεϊκό Σάββατο. Συμβαίνει μια εβδομάδα πριν τη Σαρακοστή. Αυτό το Σάββατο έλαβε το όνομα του ναύλου κρέατος από την επόμενη μέρα - "Meat-fare Week", δηλαδή την Ημέρα κατά την οποία τελευταία φοράεπιτρέπεται να τρώνε κρέας.
2. Γονικό οικουμενικό Σάββατο της Β ́ εβδομάδας της Μεγάλης Τεσσαρακοστής.
3. Γονικό οικουμενικό Σάββατο της Γ ́ εβδομάδας της Μεγάλης Τεσσαρακοστής
4. Γονικό οικουμενικό Σάββατο της Δ ́ εβδομάδας της Μεγάλης Τεσσαρακοστής
5. Ραδονίτσα - Τρίτη της δεύτερης εβδομάδας μετά το Πάσχα. Αυτή η ημέρα ονομάζεται Ραδονίτσα για να θυμίζει τη χαρά των ζωντανών και των νεκρών για την Ανάσταση του Χριστού.
6. Η 9η Μαΐου είναι η ημέρα μνήμης όλων εκείνων που πέθαναν και πέθαναν τραγικά κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου.
7. Τριάδα Οικουμενικό Γονικό Σάββατο – Σάββατο προ της ημέρας της Αγίας Τριάδας. Προς το παρόν, έχει αναπτυχθεί το λάθος έθιμο να θεωρείται η ίδια η γιορτή της Τριάδας ως η γονεϊκή ημέρα.
8. Την ημέρα του Αποκεφαλισμού της κεφαλής του Προφήτη, Προδρόμου και Βαπτιστή του Κυρίου Ιωάννη (11 Σεπτεμβρίου, σύμφωνα με νέο ύφος), η Εκκλησία τιμά τη μνήμη των Ορθοδόξων στρατιωτών που σκοτώθηκαν στο πεδίο της μάχης για την Πίστη και την Πατρίδα. Αυτός ο εορτασμός καθιερώθηκε το 1769 κατά τη διάρκεια του πολέμου με τους Τούρκους και τους Πολωνούς με διάταγμα της αυτοκράτειρας Αικατερίνης Β'.
9. Dimitrevskaya γονικό Σάββατο - Σάββατο μια εβδομάδα πριν από την εορτή της μνήμης του Μεγαλομάρτυρα Δημητρίου του Θεσσαλονικιού (8 Νοεμβρίου, σύμφωνα με νέο ύφος), του Ουράνιου Προστάτη του Ορθόπιστου Μεγάλου Δούκα Δημήτρη του Δον. Έχοντας κερδίσει μια νίκη στο πεδίο Kulikovo, ο πρίγκιπας Dimitri έκανε μια ονομαστική μνήμη των στρατιωτών που έπεσαν στο πεδίο της μάχης την παραμονή της ημέρας του Αγγέλου. Έκτοτε, η Εκκλησία τιμά τη μνήμη αυτή, που ονομάζεται από τον λαό Σάββατο του Δημητρίου, όχι μόνο των στρατιωτών που πέθαναν για την Πατρίδα, αλλά και όλων των νεκρών Ορθοδόξων Χριστιανών.
Τις ημέρες των γονέων, οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί επισκέπτονται τον ναό, στον οποίο τελούνται οι νεκρώσιμοι ακολουθίες. Αυτές τις μέρες συνηθίζεται να γίνονται θυσίες στο τραπέζι της μνήμης (παραμονή) - διάφορα προϊόντα (με εξαίρεση το κρέας). Μετά το μνημόσυνο, τα προϊόντα διανέμονται στους υπαλλήλους του ναού, σε όσους έχουν ανάγκη, αποστέλλονται σε ορφανοτροφεία και γηροκομεία. Προϊόντα φέρνουν στο νεκρώσιμο τραπέζι και άλλες μέρες που τελείται μνημόσυνο, δηλαδή αυτό είναι ελεημοσύνη για τους νεκρούς.
Τις ανοιξιάτικες και καλοκαιρινές ημέρες των γονιών (Ραδονίτσα και Σάββατο Τριάδας), συνηθίζεται να επισκέπτεστε το νεκροταφείο μετά την εκκλησία: διορθώστε τους τάφους των νεκρών συγγενών και προσευχηθείτε δίπλα στα θαμμένα σώματά τους.

Και όχι μόνο στην Ορθοδοξία υπάρχει παράδοση της μνήμης των νεκρών- πιστεύεται ότι την 9η ημέρα καταρρέει αστρικό σώμα(σώμα συναισθημάτων), και την ημέρα 40 - ψυχικό (σώμα σκέψεων). Δηλαδή η ψυχή βγαίνει από τα καβούκια της.

Στα ιερά Θιβετιανός Βιβλίο των Νεκρών ("Bardo Thedol")το σώμα είναι μόνο ένα δοχείο που περιέχει προσωρινά την ψυχή. Όπως ένα πήλινο δοχείο σπάει όταν είναι άδειο, έτσι και το σώμα καταστρέφεται όταν η ψυχή δεν το χρειάζεται πια. Ο Bardo Thedol περιέχει μια ολόκληρη επιστήμη για το τι δοκιμές περνά η ψυχή όταν ξεπερνά το θάνατο και πώς να διευκολύνει την πορεία της στον ωκεανό της σαμσάρα, την ψευδαίσθηση της αναγέννησης, στο δρόμο για την επόμενη μετενσάρκωση ή ενσάρκωση.

Η διαδικασία διαχωρισμού της ψυχής από το προηγούμενο κέλυφος διαρκεί τρεις ημέρες, κατά τις οποίες οι μοναχοί τραγουδούν ειδικά μάντρα. Αυτά τα μάντρα, ως οδηγός, ανοίγουν το δρόμο για τη συνείδηση ​​της ψυχής μέσα από τα βήματα του bardo, από το θάνατο στη νέα ζωή. Στην πορεία, το παλιό σώμα γίνεται μια άδεια μορφή, χωρίς ουσιαστικό περιεχόμενο για πάντα.

Η κύρια μεταμόρφωση γίνεται με το σώμα, χωρίζεται σε πρωταρχικά στοιχεία: γη, αέρας, φωτιά και νερό. Η ψυχή απελευθερώνεται εντελώς από το κέλυφος για να βυθιστεί σε ένα νέο σκάφος, στο οποίο, ίσως, θα μπορέσει να πλησιάσει τη νιρβάνα.

Οι φυσικοί πιστεύουν ότι 40 ημέρες μετά τον θάνατο - Αυτή είναι η περίοδος μετά την οποία το DNA παύει να παράγει δόνηση αναφοράς (χάνει το ατομικό του ηλεκτρομαγνητικό πεδίο)Ο θάνατος δεν είναι το τέλος. Στην πραγματικότητα, ο θάνατος είναι η αρχή, ένα άλλο στάδιο της ενηλικίωσης. Την ώρα του σωματικού θανάτου, το πνεύμα σας θα πάει στο πνευματικός κόσμοςόπου θα συνεχίσει να μαθαίνει και να εξελίσσεται. Ο θάνατος είναι ένα απαραίτητο βήμα στην ανάπτυξή σας, όπως και η γέννηση. Κάποια μέρα, μετά το θάνατό σου, το πνεύμα και το σώμα σου θα ενωθούν ξανά, για να μην χωριστούν ποτέ ξανά. Λέγεται «ανάσταση»