Φωτογραφίες με νεκρούς συγγενείς. Φωτογραφίες με νεκρούς - τρομακτικές παραδόσεις

Το διαδίκτυο είναι γεμάτο ψεύτικες ειδήσειςκαι ψεύτικες φωτογραφίες - αυτός είναι ο κόσμος του δικτύου. Εδώ τους αρέσει να βγάζουν φωτογραφίες από το πλαίσιο και να γράφουν απόλυτες ανοησίες για αυτές. Αυτό είναι ιδιαίτερα εμφανές στην περίπτωση των παλαιών μεταθανάτιων φωτογραφιών, μια πολύ κοινή παράδοση στη βικτωριανή εποχή για τη λήψη αναμνηστικών φωτογραφιών νεκρών, ειδικά παιδιών. Ωστόσο, δεν είναι όλες οι παλιές φωτογραφίες στις οποίες οι άνθρωποι φαίνονται περίεργοι και ακίνητοι στην πραγματικότητα μετά θάνατον.

Αρκετά συχνά, μια φωτογραφία αυτών των παχυλών διδύμων εμφανίζεται ως παράδειγμα μεταθανάτιου πυροβολισμού, επειδή τα μωρά κάθονται ακίνητα μπροστά σε ένα μάλλον περίεργο και απαίσια ντραπέ πράγμα. Αυτό το πράγμα είναι η μητέρα τους. Εκείνη την εποχή, για να φωτογραφίσουν ανήσυχα παιδιά, χρησιμοποιούσαν μια τέτοια τεχνική όπως η «αόρατη μητέρα»: για να κρατήσουν το παιδί μπροστά στην κάμερα για πολλή ώρα, η μητέρα καθόταν πίσω του, καλυμμένη με μια κουβέρτα.

Συμπέρασμα: υπάρχουν ζωντανά παιδιά σε αυτή τη φωτογραφία.

Στην εικόνα βλέπουμε δύο πανομοιότυπα ντυμένα δίδυμα, το ένα από τα οποία φαίνεται να έχει αποκοιμηθεί και το δεύτερο τον αγκαλιάζει. Είναι ξεκάθαρο ότι δεν χρειαζόταν ένας συνομήλικός του να φωτογραφίζει κοιμισμένο και σε τόσο άβολη θέση - μόνο αν στην πραγματικότητα δεν είναι νεκρός.

Δεν μοιάζει με μεταθανάτια φωτογραφία και να γιατί. Πρώτον, τα ρούχα στον πατέρα του παιδιού δεν αντιστοιχούν σε πένθος. Δεύτερον, υπάρχει μια κούπα με ένα κουτάλι μωρού στο τραπέζι πίσω και μια σαλιάρα στο παιδί - είναι απίθανο να τη χρειαστεί ένα νεκρό μωρό. Και τρίτον, το χέρι του παιδιού έπιασε το ύφασμα των ρούχων. Και όσο για το γεγονός ότι οι γονείς σε αυτή τη φωτογραφία δεν φαίνονται χαρούμενοι, οι άνθρωποι εκείνη την εποχή στις φωτογραφίες σπάνια χαμογέλασαν καθόλου, δεν έγινε αποδεκτό.

Συμπέρασμα: το παιδί μόλις έφαγε και αποκοιμήθηκε.

Ο νεαρός άνδρας κάθεται σε μια καρέκλα, το κεφάλι του γέρνει ελαφρά προς τη μία πλευρά και φαίνεται να έχει δεθεί ειδικά με ένα μαντήλι για να το κρατήσει στη θέση του. Τα μάτια φαίνονται κενά και νεκρά, αλλά αυτό το εφέ θα μπορούσε επίσης να οφείλεται στο φλας. Ωστόσο, η θέση του κεφαλιού και η γενική στάση του σώματος υποδηλώνουν ότι πρόκειται για φωτογραφία του νεκρού.

Συμπέρασμα: μια πραγματική μεταθανάτια φωτογραφία.

Το αγόρι σε αυτή τη φωτογραφία είναι σίγουρα ζωντανό, αλλά το κατοικίδιό του πιθανότατα όχι. Κατά τη βικτοριανή εποχή, τα σκυλιά ήταν τα πιο δημοφιλή κατοικίδια, τα πιο αγαπημένα μέλη της οικογένειας. Και όταν ένα σκυλί πέθανε, ορισμένοι ιδιοκτήτες του έβγαλαν μια μεταθανάτια φωτογραφία ως ενθύμιο. Γιατί ένα ζώο είναι χειρότερο από έναν άνθρωπο;

Συμπέρασμα: Αυτή είναι μια μεταθανάτια φωτογραφία ενός αγαπημένου σκύλου.

Είναι νεκρό αυτό το κορίτσι; Τίποτα σαν αυτό. Στη φωτογραφία είναι η Alexandra Kitchin (Axi), που συχνά φωτογραφίζεται από κανέναν άλλον από τον Lewis Carroll, συγγραφέα του Alice in Wonderland. Ο Lewis Carroll (πραγματικό όνομα - Charles Dodgson) είχε πολλές φίλες στις οποίες φωτογράφιζε διαφορετικές πόζεςκαι μάλιστα γυμνό. Μας ακούγεται τρομακτικό, αλλά για τους ανθρώπους της βικτωριανής εποχής δεν ήταν κάτι τρομερό και το αντιλαμβανόταν ως μορφή τέχνης και όχι ως σεξουαλική ασωτία. Ο μικρός Άξι μεγάλωσε, παντρεύτηκε και απέκτησε έξι παιδιά.

Συμπέρασμα: Κανένα κοριτσάκι δεν τραυματίστηκε κατά τη λήψη αυτής της φωτογραφίας.

Λοιπόν, ποιος θα πίστευε ότι οι Βικτωριανοί ήταν τόσο παγωμένοι που ντύνουν ένα σάπιο πτώμα και βγάζουν φωτογραφίες δίπλα του; Και το πιο σημαντικό, ακόμα κι αν ήταν μια πραγματική εικόνα, ποιος χρειάζεται αυτό ως αναμνηστικό; Φυσικά, αυτό είναι, όπως λένε, "ένα γυμνό ψεύτικο".

Συμπέρασμα: δεν πρόκειται για μεταθανάτια φωτογραφία, αλλά για ένα σκληρό αστείο κάποιου.

Βουλωμένα μάτια, χλωμό πρόσωπο, ήρεμη και ψυχρή ομορφιά, λευκά κρίνα δίπλα στο σώμα, κουρτίνα από ταφτά και ώμοι στολισμένοι με ψεύτικη γούνα... Στάση. Οι βικτωριανοί δεν είχαν ψεύτικη γούνα. Αυτό είναι ένα σύγχρονο φωτογραφικό έργο που ονομάζεται "Bridgette" από τον ιστότοπο Deviant Art, και φαίνεται στοιχειωμένο και σκοτεινό.

Συμπέρασμα: Ένα σύγχρονο αφιέρωμα στην τέχνη της μεταθανάτιας φωτογραφίας.

Βλέπουμε δύο όμορφα κορίτσια. Ο ένας κοιτάζει επίμονα τον φακό και ο δεύτερος κοιμάται ήσυχος. Είναι προφανώς νεκρή. Αυτό αποδεικνύεται από ένα βιβλίο που τοποθετήθηκε κάτω από την πλάτη της για να κρατήσει το κορίτσι στη σωστή θέση, και τα χέρια της τακτοποιημένα διπλωμένα στο στήθος της. Και κυρίως αυτό αποδεικνύεται από τη θλίψη στα μάτια της ζωντανής αδερφής της.

Συμπέρασμα: αυτή είναι μια πραγματική μεταθανάτια φωτογραφία.

Αυτή είναι μια χαριτωμένη φωτογραφία, η πλοκή της οποίας είναι ξεκάθαρη χωρίς λόγια. Οι Βικτωριανοί λάτρευαν το γοτθικό και κάθε τι υπερφυσικό, και τους άρεσε επίσης να διασκεδάζουν, μεταξύ άλλων με φωτογραφίες. Αυτό που βλέπουμε εδώ είναι ψεύτικο, αλλά ψεύτικο εκείνης της εποχής. Όλα εδώ είναι αληθινά, εκτός από το «κομμένο» κεφάλι κάποιου άλλου.

Συμπέρασμα: Για τους Βικτωριανούς ο θάνατος ήταν και αφορμή για αστεία.

Λένε για αυτή τη φωτογραφία ότι είτε η μητέρα είναι νεκρή σε αυτήν (αυτό δεν είναι αλήθεια, η μητέρα κρατά το παιδί να καθίσει ήσυχα), είτε ένα κορίτσι με καρό φόρεμα - γιατί τα μάτια της φαίνονται περίεργα. Το παράξενο εξηγείται εύκολα από την πρόσκρουση μιας φωτεινής λάμψης - εκείνες τις μέρες ήταν πολύ πιο φωτεινό από σήμερα και κυριολεκτικά τυφλωμένο. Και γαλάζιο, για παράδειγμα, τα μάτια στις φωτογραφίες δεν έβγαιναν πολύ καλά. Επίσης, τα ρετούς διόρθωναν συχνά ελαττώματα με τα μάτια τους καλυμμένα ή τυφλωμένα από το φλας, και εξαιτίας αυτού, η εικόνα θα μπορούσε επίσης να μην φαίνεται αρκετά φυσική. Και γιατί είναι βαμμένο το πρόσωπο της μητέρας; Λοιπόν, ίσως κάποιος δεν της άρεσε και δεν ήθελε να τη δει στη φωτογραφία ... αλλά αυτό, φυσικά, είναι εικασία.

Συμπέρασμα: όλοι οι άνθρωποι τη στιγμή της φωτογραφίας ήταν ζωντανοί και καλά.

Οι Βικτωριανοί χρησιμοποιούσαν τα λουλούδια εκτενώς ως σύμβολα για τον ένα ή τον άλλο λόγο, και τα λουλούδια δίπλα στους νεκρούς είναι, φυσικά, ένα σύμβολο. Είναι ασφαλές να πούμε ότι η κοπέλα είναι νεκρή, καθώς ξαπλώνει στο κρεβάτι ντυμένη και τα χέρια κάποιου που τη φροντίζουν της έδωσαν τη στάση ενός ατόμου που κοιμάται ήσυχα. Αυτή είναι μια πανηγυρική και συγκινητική φωτογραφία ενός αγαπημένου παιδιού που άφησε τα αγαπημένα του πρόσωπα πολύ νωρίς.

Συμπέρασμα: αυτή είναι μια πραγματική μεταθανάτια φωτογραφία.

Εδώ βλέπουμε πέντε παιδιά, τέσσερα από τα οποία μοιάζουν πολύ στην εμφάνιση, και το πέμπτο - το μικρότερο - φαίνεται αρκετά αστείο. Παρεμπιπτόντως, δεν είναι γεγονός ότι πρόκειται για κορίτσι: εκείνες τις μέρες, τόσο τα κοριτσάκια όσο και τα κοριτσάκια ντύνονταν με φορέματα και τους μεγάλωναν μπούκλες. Το γιατί στέκονται τόσο ομοιόμορφα και κρατούν τα χέρια τους στο πλάι είναι κατανοητό: οι μεγάλοι τους είπαν να είναι ήσυχοι για να μην χαλάσουν τη φωτογραφία. Λοιπόν, το μωρό (μωρό;) το παράκανε λίγο ...

Συμπέρασμα: παιδικό ομαδική φωτογραφίαόπου όλοι είναι ζωντανοί.

Οι νεαροί άνδρες στην εικόνα φαίνονται ακίνητοι και αυστηροί και πολλοί πιστεύουν ότι ο τύπος στην καρέκλα είναι νεκρός και οι ζοφεροί φίλοι του στέκονται κοντά. Αλλά δεν είναι. Ο νεαρός κάθεται σε μια καρέκλα τόσο ακίνητος και αφύσικος, γιατί ακολουθεί ξεκάθαρα τις οδηγίες του φωτογράφου να μην κουνηθεί και να κοιτάξει σε ένα σημείο. Η τριάδα έχει βαρεθεί ξεκάθαρα να ποζάρει, γι' αυτό φαίνονται τόσο δυστυχισμένη και τεταμένη. Λοιπόν, το χαμόγελο σε βικτωριανές φωτογραφίες δεν έγινε αποδεκτό, όπως έχουμε ήδη αναφέρει παραπάνω.

Συμπέρασμα: Δεν πρόκειται για μεταθανάτια φωτογραφία.

Αλλο Καλό παράδειγμαφωτογραφίες με την «αόρατη μητέρα». Η μητέρα, καλυμμένη με πέπλο, κρατά το παιδί για να φωτογραφηθεί. Ένα νεκρό παιδί δεν χρειάζεται να κρατηθεί, είναι ήδη ακίνητο. Και αυτό το παιδί έχει ξεκάθαρα χαθεί από αυτό που συμβαίνει και κοιτάζει τον φακό με δυσπιστία.

Συμπέρασμα: αυτό είναι ένα ζωντανό παιδί και όλα είναι καλά μαζί του. Και η μητέρα μου είναι κοντά, αν και για κάποιο λόγο έβαλε ένα πέπλο

Μετά την εφεύρεση της δαγκεροτυπίας στα τέλη του 19ου αιώνα, η φωτογραφία άρχισε να αντικαθιστά γρήγορα την ακριβή και όχι πολύ ρεαλιστική ζωγραφική. Κατά τη βικτοριανή εποχή αναπτύχθηκαν πολύ περίεργα έθιμα γύρω από τις οικογενειακές φωτογραφίες. Ίσως το πιο περίεργο από αυτά ήταν η παράδοση της λήψης φωτογραφιών. νεκροί άνθρωποισαν ζωντανός.

Για ΣΥΓΧΡΟΝΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣαυτή η πρακτική φαίνεται περίεργη και τρομακτική. Φοβόμαστε κάθε σωματική επαφή με τους νεκρούς, κρύβουμε το γεγονός του θανάτου αγαπημένων προσώπων από τα παιδιά μας, φοβούμενοι να τραυματίσουμε την ψυχή τους ή να τα τρομάξουμε. Και γενικά οι νεκροί μας εμπνέουν φρίκη και φόβο. Όμως δεν ήταν πάντα έτσι.

Φωτογραφίες νεκρών από τον 19ο αιώνα

Τον 19ο αιώνα κανείς δεν φοβόταν τους νεκρούς. Τους έθαψαν δίπλα στο σπίτι στο οποίο ζούσαν όσο ζούσαν. Μια βραδινή βόλταστο οικογενειακό νεκροταφείο δεν ενέπνεε φρίκη, αλλά μάλλον επιβεβαίωση.

Όταν ένα άτομο πέθαινε, έμενε στο σπίτι του για αρκετή ώρα. Του μιλούσαν σαν να ήταν ζωντανός, τον άγγιξαν και τον έντυσαν και αυτό δεν πτόησε κανέναν.

Η μόδα για τις μεταθανάτιες φωτογραφίες, που ξεκίνησε στη βικτωριανή εποχή, τελικά εκφυλίστηκε κατά τη διάρκεια του πιο αιματηρού πολέμου του 20ου αιώνα.

Φωτογραφίες νεκρών παιδιών από τον 19ο αιώνα

Η παιδική θνησιμότητα τον 19ο αιώνα ήταν πολύ υψηλή. Συχνά οι μεταθανάτιες φωτογραφίες παιδιών ήταν η μόνη υπενθύμιση του νεκρού παιδιού.

Αρκετά συχνά, ζωντανά παιδιά φωτογραφίζονταν μαζί νεκρή αδερφήή αδελφός. Για να δώσουν ρεαλισμό στους νεκρούς, άνοιξαν τα μάτια τους. Το ρουζ και το άσπρο χρησιμοποιήθηκαν ενεργά για να δώσουν μια ζωντανή εμφάνιση. Ένα μπουκέτο με φρέσκα λουλούδια μπήκε στα χέρια. Οι νεκροί ήταν ντυμένοι με τα καλύτερα ρούχα.

Μερικές φορές νεκρά παιδιά φωτογραφίζονταν σαν να κοιμόντουσαν.

Μεταθανάτιες φωτογραφίες κοριτσιών σε φέρετρο

Αυτό το αγόρι, φαίνεται, απλώς στέκεται στη μέση του δωματίου και ποζάρει απρόθυμα για τον φωτογράφο. Μάλιστα, πέθανε πριν από πολύ καιρό, και ένα αόρατο χέρι του κρατά το κεφάλι κάτω από την κουρτίνα.

Υπήρχε επίσης μια ξεχωριστή μόδα για τη φωτογράφηση των νεκρών σε όρθια θέση. Για να γίνει αυτό, χρησιμοποιήθηκαν ειδικές μεταλλικές θήκες, αόρατες στη φωτογραφία.
Η φωτογραφία δείχνει ένα νεκρό κορίτσι
Αυτή η φωτογραφία δείχνει τον John O'Connor δύο χρόνια μετά τον θάνατό του. Πέντε μέρες αργότερα τον έθαψαν.

Ένα άλλο παράξενο της βικτωριανής εποχής ήταν.

Ιστορία των μεταθανάτων φωτογραφιών

Όταν αναπολείτε τη βικτοριανή εποχή, ποιο είναι το πρώτο πράγμα που σας έρχεται στο μυαλό; Ίσως τα ρομαντικά μυθιστορήματα των αδερφών Μπροντέ και τα συναισθηματικά του Τσαρλς Ντίκενς ή μήπως οι στενοί γυναικείοι κορσέδες ακόμα και ο πουριτανισμός;

Αλλά αποδεικνύεται ότι η εποχή της βασιλείας της Βασίλισσας Βικτώριας μας άφησε μια άλλη κληρονομιά - τη μόδα για μεταθανάτιες φωτογραφίες νεκρών, έχοντας μάθει για το οποίο, θα θεωρήσετε αυτή την περίοδο την πιο σκοτεινή και τρομερή στην ιστορία της ανθρωπότητας!

Υπάρχουν πολλοί λόγοι και εκδοχές για το από πού προήλθε η παράδοση της φωτογράφισης των νεκρών, και είναι όλα στενά συνυφασμένα μεταξύ τους…

Και για να ξεκινήσουμε, ίσως, αξίζει με τη «λατρεία του θανάτου». Είναι γνωστό ότι από τον θάνατο του συζύγου της, πρίγκιπα Αλβέρτου το 1861, η Βασίλισσα Βικτώρια δεν έχει απογειώσει ποτέ το πένθος. Επιπλέον, ακόμη και υποχρεωτικές απαιτήσεις εμφανίστηκαν στην καθημερινή ζωή - μετά το θάνατο των αγαπημένων προσώπων, οι γυναίκες φορούσαν μαύρα ρούχα για άλλα τέσσερα χρόνια και στα επόμενα τέσσερα μπορούσαν να ντύνονται μόνο σε λευκό, γκρι ή μωβ χρώματα. Οι άνδρες, από την άλλη, έπρεπε να φορούν ένα μαύρο περιβραχιόνιο στα μανίκια τους για ακριβώς ένα χρόνο.

Η βικτωριανή εποχή είναι η περίοδος της υψηλότερης βρεφικής θνησιμότητας, ιδιαίτερα μεταξύ των νεογνών και των μικρών παιδιών. σχολική ηλικία!

Η μεταθανάτια φωτογραφία του παιδιού είναι ό,τι έμεινε στη μνήμη των γονιών.

Και η δημιουργία τέτοιων «συναισθηματικών» αναμνηστικών μετατράπηκε σε μια συνηθισμένη και άψυχη διαδικασία - τα νεκρά παιδιά ντύθηκαν, τα μάτια τους βάφτηκαν και τα μάγουλά τους κοκκίνισαν, τα έβαζαν στα γόνατα όλων των μελών της οικογένειας, τα έβαζαν ή κάθονταν σε μια καρέκλα με τα αγαπημένα τους παιχνίδια.

Το τελευταίο κορίτσι στο τρένο δεν ανοιγόκλεισε απλά...

Λοιπόν, δεν γίνεται αντιληπτό ότι κάποιος κρατάει αυτό το παιδί στην αγκαλιά του;

Και μια από αυτές τις αδερφές επίσης δεν επαναπαύεται ...

Γενικά, ο φωτογράφος έκανε τα πάντα για να μην διαφέρει το νεκρό μέλος της οικογένειας της φωτογραφίας από τους ζωντανούς!

Ένας από τους σημαντικότερους λόγους για την τρομακτική μεταθανάτια φωτογραφία στη βικτωριανή εποχή ήταν η άνοδος της τέχνης της φωτογραφίας και η εφεύρεση της δαγκεροτυπίας, η οποία έκανε τη φωτογραφία προσβάσιμη σε όσους δεν είχαν την οικονομική δυνατότητα να ζωγραφίσουν ένα πορτρέτο. .. ευκαιρία να μνημονεύσουμε τους νεκρούς.

Απλά σκεφτείτε, η τιμή μιας φωτογραφίας κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου ήταν περίπου 7 $, που είναι έως και 200 ​​$ σε σημερινά χρήματα. Και είναι δυνατόν στη ζωή κάποιος να μπορέσει να ξεπεράσει τόσα πολλά για χάρη ενός καρέ; Όμως ο φόρος τιμής στον εκλιπόντα είναι ιερός!

Είναι τρομακτικό να μιλάμε για αυτό, αλλά οι μεταθανάτιες φωτογραφίες ήταν μόδα και επαγγελματικά ταυτόχρονα. Οι φωτογράφοι βελτίωσαν τις δεξιότητές τους προς αυτή την κατεύθυνση ακούραστα.

Είτε το πιστεύετε είτε όχι, επινόησαν ακόμη και ένα ειδικό τρίποδο για να απαθανατίσουν τον νεκρό όρθιο ή καθισμένο στο κάδρο!

Και μερικές φορές ήταν αδύνατο να βρεθεί ένας νεκρός σε μεταθανάτιες φωτογραφίες - και αυτό είναι μέσα πλήρης απουσία photoshop ... Τέτοιες εικόνες αναγνωρίστηκαν μόνο από ειδικά σημάδια-σύμβολα, όπως οι δείκτες ενός ρολογιού που σταμάτησαν την ημερομηνία θανάτου, ένα σπασμένο στέλεχος ενός λουλουδιού ή ένα ανεστραμμένο τριαντάφυλλο στα χέρια.

Η ηρωίδα αυτής της φωτογραφίας - η 18χρονη Ann Davidson στο κάδρο είναι ήδη νεκρή. Είναι γνωστό ότι χτυπήθηκε από τρένο, και μόνο το πάνω μέρος του σώματός της έμεινε αλώβητο. Αλλά ο φωτογράφος αντιμετώπισε εύκολα το έργο - στην τυπωμένη φωτογραφία, το κορίτσι, σαν να μην είχε συμβεί τίποτα, ταξινομεί λευκά τριαντάφυλλα ...

Το φρίκη είναι ότι στις μεταθανάτιες φωτογραφίες δίπλα σε ένα νεκρό παιδί ή ακόμα και σε ένα μεγαλύτερο μέλος της οικογένειας, όλοι οι υπόλοιποι ζωντανοί πάντα χαμογελούν και φαίνονται αρκετά ευδιάθετοι!

Αυτοί οι γονείς δεν έχουν καταλάβει ακόμα ότι το παιδί τους είναι νεκρό;!

Λοιπόν, ας τα πάρουμε από την αρχή, έτσι; Ποιο είναι το πρώτο πράγμα που σας έρχεται στο μυαλό όταν σκέφτεστε τη βικτωριανή εποχή;

Πιθανοί κίνδυνοι από φωτογραφίες ενός νεκρού

Η εικόνα ενός νεκρού συνδέεται σε κάποιο βαθμό με τον κόσμο των νεκρών. Αυτή η διευκρίνιση - «στον ένα ή τον άλλο βαθμό» - είναι πολύ σημαντική, μας υπενθυμίζει ότι οι ερωτήσεις που σχετίζονται με τον Λεπτό Κόσμο δεν υπακούουν σε σαφείς νόμους και τύπους, όπως στον κόσμο μας. Είναι στον κόσμο μας που η εφαρμογή δύναμης 1 newton σε σώμα βάρους 1 kg οδηγεί σε αλλαγή της ταχύτητάς του ανά δευτερόλεπτο κατά 1 μέτρο ανά δευτερόλεπτο. Δεύτερος νόμος του Νεύτωνα, F = m * a. Πάρτε μια αριθμομηχανή και υπολογίστε. Στον Λεπτό Κόσμο δεν είναι όλα έτσι, όλα είναι ατομικά.

Μια φωτογραφία είναι μια εικόνα, και πολύ πιο ποιοτική και κατατοπιστική από οποιαδήποτε μουντζούρα με μολύβι. Αντίστοιχα, η σύνδεση μεταξύ φωτογραφίας και ανθρώπου είναι ισχυρή. Επηρεάζοντας μια φωτογραφία, μπορείτε να επηρεάσετε ένα άτομο. Και αντίστροφα - οι αλλαγές στην κατάσταση ενός ατόμου επηρεάζουν τις παραμέτρους πληροφοριών της φωτογραφίας.
Εάν ένα άτομο έχει πεθάνει και βρίσκεται στον Κόσμο των Νεκρών, τότε υπάρχει σύνδεση μεταξύ της φωτογραφίας και αυτού του Κόσμου. Έτσι, επικοινωνώντας με μια τέτοια φωτογραφία, είμαστε σε επαφή με τον Κόσμο των Νεκρών. Αυτό μπορεί να είναι επικίνδυνο. Ως εκ τούτου, θα είναι μια πολύ απερίσκεπτη απόφαση να κρεμάσετε φωτογραφίες στους τοίχους, να τις τακτοποιήσετε γύρω από το δωμάτιο.

Είμαστε πολύ προσεκτικοί για να διασφαλίσουμε ότι οι πληροφορίες μας δεν θα γίνονται αντιληπτές με φόβο, με αρνητικότητα. Θέλουμε λοιπόν να πούμε τα εξής:

Οι άνθρωποι που είναι πολύ τεμπέληδες να σκεφτούν και να αναλύσουν πληροφορίες, αφού διαβάσουν την προηγούμενη παράγραφο, θα πρέπει να είναι γεμάτοι φόβο και φρίκη από τη συνειδητοποίηση του αναπόφευκτου των πιο τρομερών συνεπειών του να κοιτάξεις μια φωτογραφία νεκρή γιαγιά. Οι άνθρωποι που δεν έχουν χάσει τη συνήθεια της σκέψης θα κάνουν μια σημαντική ερώτηση: «πόσο επικίνδυνο είναι», και θα έχουν απόλυτο δίκιο.

Δεν μπορούμε να πούμε εκ των προτέρων, χωρίς ανάλυση, πόσο επικίνδυνο είναι όλο αυτό για το ένα ή το άλλο άτομο, γιατί δεν γνωρίζουμε εκ των προτέρων τις ενεργειακές-πληροφοριακές του παραμέτρους, περιλαμβανομένων. δεν γνωρίζουμε την κατάσταση της δικής του ενέργειας άμυνες. Το να γνωρίζεις αυτό δεν είναι καθόλου πρόβλημα. Αλλά αυτό δεν το γνωρίζουμε εκ των προτέρων. Επομένως, χωρίς ανάλυση, δεν μπορούμε να απαντήσουμε στο ερώτημα «πόσο επικίνδυνο είναι αυτό για μένα». Ας το θέσουμε ως εξής: ξέρουμε ότι είναι επιβλαβές, αλλά δεν μπορούμε να γνωρίζουμε εκ των προτέρων πόση η δική μας προστατευτική ενέργεια συγκεκριμένο άτομομπορεί να τον προστατεύσει από τέτοιους κινδύνους.

Για να δείξουμε αυτό που ειπώθηκε, ας θέσουμε μια ερώτηση τέχνασμα: τι συμβαίνει εάν ένα άτομο κολλήσει δύο δάχτυλα σε μια υποδοχή; Φυσικά, η απάντηση είναι «σοκ», αλλά αυτό δεν είναι πάντα αλήθεια. Έχετε συναντήσει ανθρώπους που στρίβουν ήρεμα γυμνά καλώδια κάτω από τάση 220 βολτ;

Εάν ο αντίκτυπος στη φωτογραφία, ακόμη και πολύ ισχυρός, θα οδηγούσε αναγκαστικά σε θλιβερές συνέπειες για οποιοδήποτε άτομο, τότε ο ίδιος Χίτλερ θα έπρεπε να είχε πεθάνει στη δεκαετία του '30 από έναν τεράστιο αριθμό κατάρες που του απηύθυναν. Ναι, και επαγγελματίες μάγοι δούλεψαν εναντίον του, αλλά δεν πέθανε…

Επομένως, όλες οι ιστορίες μας σχετικά με πιθανούς κινδύνους δεν πρέπει να εκληφθούν ως «αυτό είναι θανατηφόρο, είναι εγγυημένο ότι θα οδηγήσει σε κακές συνέπειες», αλλά ως «αυτό είναι επικίνδυνο, αυτό αποδυναμώνει την ενέργειά μου, την προστασία μου. Καλύτερα να το αποφύγεις». Όλα είναι όπως στην αγαπημένη μας σύγκριση με τα μικρόβια. Αν τρως άπλυτα κεράσια στην αγορά, δεν θα πεθάνεις απαραίτητα. Ίσως το σώμα να μπορέσει να αντιμετωπίσει εύκολα τα «φαγωμένα» μικρόβια. Ή ίσως δεν θα λειτουργήσει. Αξίζει λοιπόν το ρίσκο εκτός και αν είναι απολύτως απαραίτητο;

Ας επιστρέψουμε τώρα στο ζήτημα των φωτογραφιών που τραβήχτηκαν στο νεκροταφείο. Το νεκροταφείο είναι ένας ιδιαίτερος χώρος. Έχει μια ιδιαίτερη σχέση με τον Κόσμο των Νεκρών. Σε άλλα νεκροταφεία είναι περισσότερο, σε άλλα λιγότερο. Κάποιοι τάφοι έχουν περισσότερα, άλλοι έχουν λιγότερα. Είτε έτσι είτε αλλιώς, είναι μια άσχημη σύνδεση. Γιατί λοιπόν να το φέρεις στο σπίτι;! Γιατί να το κρατήσετε στην ντουλάπα σας; Τέτοιες φωτογραφίες πρέπει απλώς να καταστραφούν, γιατί είναι δυνητικά επικίνδυνες. Ακόμα κι αν μόλις ήρθατε στον τάφο πολλά χρόνια μετά το θάνατο ενός ατόμου, δεν χρειάζεται να φωτογραφηθείτε εκεί. Αυτό είναι ακατάλληλο. Πού καλύτερα να αποθηκεύσετε οικογενειακές φωτογραφίες που τραβήχτηκαν σε χαρούμενες στιγμές σε ένα φωτεινό μέρος!

Φωτογραφίες από την κηδεία

Τώρα για τις φωτογραφίες από την κηδεία. Δεν καταλαβαίνουμε καθόλου την επιθυμία ορισμένων να φωτογραφίσουν την κηδεία. Δεν μπορούμε να καταλάβουμε γιατί πρέπει να γίνει αυτό. Για να αναβιώνεις τον πόνο της απώλειας κάθε φορά; Να ξαναζήσω ξανά και ξανά όταν το φέρετρο κατεβαίνει στον τάφο; Να αναβιώνει επανειλημμένα στον εαυτό του αυτό το συναίσθημα του καθολικού κενού και του ανούσιου μετέπειτα ζωή? Γιατί είναι απαραίτητο - να ξαναζείτε ξανά και ξανά αρνητικά συναισθήματακαι ως εκ τούτου να καταστρέψει δική της ενέργειασπάσει το νευρικό σύστημα;

Γυναίκες, αλλά και πολλοί άντρες, πετούν τις φωτογραφίες τους, στις οποίες βγήκαν ανεπιτυχώς. Και το κάνουν σωστά! Δεν υπάρχει απολύτως λόγος να ανησυχείτε ξανά και ξανά λόγω της δικής σας ατέλειας, η οποία για κάποιο λόγο εμφανίστηκε πολύ έντονα σε μια ή την άλλη φωτογραφία. Οι άνθρωποι κρατούν τις φωτογραφίες εκεί που είναι χαρούμενοι, όχι εκείνες όπου κλαίνε. Και το κάνουν σωστά! Δεν έχει κανένα απολύτως νόημα να περάσετε ξανά τις ίδιες εμπειρίες που οδήγησαν στους λυγμούς.
Γιατί λοιπόν να βγάλεις φωτογραφίες από την κηδεία, να τις κρατήσεις, να τις αναθεωρήσεις, να νιώσεις και πάλι αφόρητο πόνο στην ψυχή;

Ίσως κάποιος θα πει με αβεβαιότητα ότι αυτό είναι απαραίτητο για τη διατήρηση της μνήμης του αποθανόντος. Τι? Χρειάζονται φωτογραφίες της κηδείας για τη διατήρηση της μνήμης; Ποιος θα μείνει στη μνήμη των ανθρώπων - ένας χαρούμενος σύντροφος και ένας αστείος, ένας φροντισμένος σύζυγος, ένας κύριος των χρυσών χεριών ή ένα αλλαγμένο σώμα σε ένα φέρετρο; Ποιανού η εμφάνιση πρέπει να σηκωθεί μπροστά στα μάτια σας - το κέρινο πρόσωπο ενός πτώματος ή ένα χαμογελαστό ζωντανό πρόσωπο;

Τώρα εξετάζουμε φωτογραφίες από την κηδεία από καθαρά συναισθηματική άποψη. Υπάρχει όμως και ενέργεια. Τέτοιες φωτογραφίες είναι γεμάτες με πάρα πολύ αρνητικές ενέργειεςαπώλεια, θλίψη, υστερία και ανεπανόρθωτη απώλεια. Και αυτές οι φωτογραφίες είναι πολύ περισσότερο συνδεδεμένες με τον Κόσμο των Νεκρών από ό,τι απλώς φωτογραφίες ενός νεκρού ατόμου.

Δεν βλέπουμε κανέναν λόγο να βγάζουμε φωτογραφίες στις κηδείες. Ίσως χρειάζονται για να μπορέσουμε αργότερα να εξετάσουμε προσεκτικά ποιος φορούσε τι; Λοιπόν, εκτός από αυτό...

Πώς να αποθηκεύσετε φωτογραφίες των νεκρών

Έχουμε ήδη συζητήσει τις θεωρητικές βάσεις, και επομένως γνωρίζετε ήδη ότι οι φωτογραφίες του νεκρού έχουν σχέση με τον Κόσμο των Νεκρών. Παράλληλα, στο αρχείο κάθε οικογένειας υπάρχουν φωτογραφίες όσων έχουν ήδη πάει στον Άλλο Κόσμο. Πώς να τα αντιμετωπίσετε; Επηρεάζουν τα ζωντανά;

Φυσικά και το κάνουν. Και αυτή η επίδραση πρέπει να ελαχιστοποιηθεί. Μπορείτε να το κάνετε αυτό ακολουθώντας αυτούς τους απλούς κανόνες:

Ο κύριος κανόνας: οι φωτογραφίες του νεκρού πρέπει να αποθηκεύονται χωριστά και πάντα σε μαύρη τσάντα ή μαύρο φάκελο.Αυτός ο κανόνας είναι εύκολο να ακολουθηθεί για μεμονωμένες φωτογραφίες, αλλά με τι να κάνετε ομαδικές φωτογραφίεςπάνω στο οποίο υπάρχουν και νεκροί και ζωντανοί;

Υπάρχει έξοδος!
Αν πρόκειται για φωτογραφίες μεγάλο μέγεθος(20 * 25 cm, 13 * 18 cm), στα οποία απεικονίζονται ο ζωντανός και ο αναχωρητής δίπλα-δίπλα, είναι καλύτερο να τα χωρίσετε μεταξύ τους με ψαλίδι. Σημειώστε ότι οι μεγάλες εικόνες είναι πιο επικίνδυνες από τις μικρές, επομένως το παράθυρο έκθεσης είναι μεγαλύτερο.

Εάν οι φωτογραφίες που περιέχουν τους νεκρούς είναι μικρές και υπάρχουν πολλοί άνθρωποι πάνω τους, τότε τίποτα δεν μπορεί να κοπεί. Απλώς βάλτε τα σε μια μαύρη τσάντα ή μαύρο φάκελο.
ΣΠΟΥΔΑΙΟΣ! Βεβαιωθείτε ότι οι φωτογραφίες δεν βρίσκονται μπρούμυτα η μία πάνω στην άλλη. Η θέση «πρόσωπο με πρόσωπο» είναι πολύ πιο επικίνδυνη όσον αφορά την πιθανότητα αρνητικού αντίκτυπου.

Όσον αφορά το ερώτημα αν είναι καλό όταν οι φωτογραφίες των νεκρών στέκονται δίπλα στις φωτογραφίες των ζωντανών, η απάντηση είναι απλή: οι φωτογραφίες των αναχωρητών δεν πρέπει να στέκονται (κρέμονται) σε κοινή θέα. Πρέπει να βρίσκονται σε μαύρες σακούλες ή φακέλους.

Πολλές φορές το χρόνο, για παράδειγμα, την ημέρα της μνήμης, είναι πολύ σωστό να βγάζετε φωτογραφίες των νεκρών, να τις κοιτάζετε, να θυμάστε κάτι και μετά να τις βάζετε ξανά σε μια μαύρη τσάντα και να τις βάζετε μακριά.

Μπορείτε να κάψετε φωτογραφίες;

Το αποτέλεσμα οποιασδήποτε ενέργειας εξαρτάται από το νόημα που δίνουμε σε αυτήν. Εάν είστε μαύρος μάγος και καίτε μια φωτογραφία, προφέροντας κάθε είδους βωμολοχίες και τρομερά προγράμματα, τότε αυτό έχει το δικό του νόημα - αρνητικό. Μαύρη μαγεία, με μια λέξη.
Αν απλώς κάψετε φωτογραφίες που δείχνουν τόσο νεκρούς όσο και ζωντανούς, χωρίς να προσθέσετε κανένα επιπλέον νόημα σε αυτή τη διαδικασία, τότε η κατάσταση είναι εντελώς διαφορετική. Αυτό δεν θα βλάψει εσάς ή τα άτομα στη φωτογραφία. Γυρίστε τη φωτογραφία με την όψη προς τα κάτω και αντιμετωπίστε τη διαδικασία σαν να καίτε χαρτί, όχι εικόνες ανθρώπων. Μόνο εσείς πρέπει να καείτε όχι κοντά στο σπίτι σας, όχι στον ιστότοπό σας και δεν χρειάζεται να στέκεστε κάτω από τον καπνό από τις φωτογραφίες.

Αν δυσκολεύεστε να βρείτε ένα μέρος για να κάψετε, τότε μπορείτε να κόψετε τις φωτογραφίες σε μικρά κομμάτια. Καλύτερα να το κάνεις με αντιθετη πλευραφωτογραφία για να μη βλέπεις τα πρόσωπα να κόβονται. Αυτό θα είναι πρόσθετη ασφάλιση έναντι τυχαίας βλάβης σε αυτούς. Και αντιληφθείτε τη διαδικασία ως μια απλή κοπή χαρτιού χωρίς νόημα ...

πηγήhttp://www.volshebnik.by/uploads/files/foto1.html

Τι να κάνετε με τα πράγματα του νεκρού σύμφωνα με τις ορθόδοξες παραδόσεις

Υπάρχει η πεποίθηση ότι τα πράγματα οποιουδήποτε ατόμου είναι κορεσμένα με την ενέργειά του. Αυτός είναι ο λόγος που ορισμένες θρησκείες συνταγογραφούν να απαλλαγούμε αμέσως πράγματα του νεκρού, ενώ άλλοι τα αποθηκεύουν ως ανάμνηση.

Σύμφωνα με μια πηγή, κατά την Ορθόδοξη παράδοση, για να ολοκληρωθούν οι επίγειες υποθέσεις του αποθανόντος, πρέπει να μοιράσει κανείς τα πράγματά του στους φτωχούς εντός 40 ημερών μετά τον θάνατο, ζητώντας τους να θυμούνται τον νεκρό και να προσεύχονται για την ψυχή του. Αυτή η καλή πράξη θα βοηθήσει την ψυχή του αποθανόντος να καθορίσει τη μελλοντική της μοίρα στον επόμενο κόσμο. Και εσείς οι ίδιοι θα χαρείτε να βοηθήσετε εκείνους τους ανθρώπους που δεν ανησυχούν για ηλίθιες ερωτήσεις (για παράδειγμα: τι να κάνω αν είμαι άσχημος), αλλά πραγματικά προβλήματα: τι να ταΐσετε και με τι να ντύσετε την οικογένειά σας.

Σύμφωνα με άλλες πηγές, αντίθετα, πριν από τη λήξη των 40 ημερών, δεν μπορείτε να αγγίξετε τα πράγματα του αποθανόντος και πρέπει να διανεμηθούν μόνο αφού περάσει αυτό το χρονικό διάστημα.

Πρέπει να σημειωθεί ότι δεν υπάρχει σαφής ένδειξη των όρων στη Βίβλο, επομένως, ούτε η μία ούτε η άλλη περίπτωση αποτελεί παραβίαση βιβλικών νόμων. Δεν πρέπει απλώς να πετάτε τα πράγματα του αποθανόντος - επειδή μπορούν ακόμα να ωφελήσουν κάποιον!

Πράγματα του νεκρούμπορεί να διανεμηθεί σε συγγενείς, φίλους, γνωστούς, γείτονες. Ό,τι είναι πολύτιμο ως ανάμνηση μπορεί να μείνει στο σπίτι. Και εκείνα τα πράγματα που δεν ήταν χρήσιμα σε κανέναν από τους γνωστούς μπορούν να μεταφερθούν στην εκκλησία, όπου θα τα μεταφέρουν όσοι έχουν ανάγκη. Υπάρχουν και φιλανθρωπικά σημεία όπου δέχονται τέτοια πράγματα.

Αν κάποιος πέθανε μετά από σοβαρή ασθένεια, πολλοί συμβουλεύουν να κάψουν τα προσωπικά του αντικείμενα (τα ρούχα που φορούσε κατά τη διάρκεια της ασθένειάς του, το κρεβάτι στο οποίο κοιμόταν, πιάτα κ.λπ.). Αλλά δεν θα πάτε στο δάσος για να κάψετε αυτά τα πράγματα - είναι καλύτερα να τα μεταφέρετε στα σκουπίδια, γιατί τότε θα τα κάψουν ούτως ή άλλως.

Όπως μπορείτε να δείτε και μόνοι σας, δεν υπάρχει σαφής απάντηση στην ερώτηση: τι να κάνετε με τα πράγματα του αποθανόντος. Υπάρχουν μόνο διάφορες αντικρουόμενες απόψεις και συστάσεις. Επομένως, υπάρχει μόνο μία συμβουλή: ενεργήστε όπως σας ταιριάζει. Αν θέλετε - αφήστε τα πράγματα στον εαυτό σας, αν θέλετε - δώστε τα σε αυτούς που τα χρειάζονται περισσότερο από εσάς. Και αν τα πράγματα είναι σε κακή κατάσταση, μη διστάσετε να τα πετάξετε. Τα πράγματα είναι απλά πράγματα και η μνήμη του αγαπημένου σας ανθρώπου δεν είναι καθόλου μέσα τους.

Απώλεια αγαπημένου προσώπου.

Οι συγγενείς τους, στους οποίους απεικόνιζαν νεκρούς συγγενείς σε ζωντανές πόζες.

Για Άνθρωπος XXIαιώνες, μια τέτοια παράδοση φαίνεται πολύ τρομακτική. Άλλωστε φοβόμαστε την όποια επαφή κόσμος των νεκρών. Ελάχιστοι τώρα συμφωνούν για άλλη μια φορά να πάνε στο νεκροταφείο. Πριν όμως όλα ήταν τελείως διαφορετικά!

Εκείνες τις μέρες, σχεδόν κανείς δεν φοβόταν. Οι τάφοι τους τοποθετήθηκαν δίπλα στο σπίτι στο οποίο έζησε όλη τους η ζωή ο εκλιπών. Τα βράδια, ο κόσμος περπατούσε στα οικογενειακά νεκροταφεία - τους ηρεμούσε!

Μετά τον θάνατο ενός ατόμου, δεν βιάζονταν να τον βγάλουν αμέσως από το σπίτι, του μίλησαν όπως ακριβώς με ζωντανό, άγγιξαν και άλλαξαν ρούχα και αυτό δεν πτόησε κανέναν.
Φωτογραφία:

Είναι πολύ δυσάρεστο για έναν απλό άνθρωπο της εποχής μας να βλέπει τέτοιες συλλογές εικόνων. Αλλά άνθρωποι XIXαιώνα, ήταν μια επιπλέον ευκαιρία να θυμηθείς τον αγαπημένο σου συγγενή.

Υπάρχουν πολλές εξηγήσεις για το γιατί τραβήχτηκαν αυτές οι φωτογραφίες.

Πρώτα απ 'όλα, ήταν της μόδας. Πολλοί άνθρωποι απλώς επαναλάμβαναν ο ένας μετά τον άλλον.

Και επίσης από φωτογραφίες θα μπορούσαν να πραγματοποιηθούν οικογενειακό ιστορικό. Πλούσιοι άνθρωποι προσκάλεσαν τον φωτογράφο σε όλες τις σημαντικές οικογενειακές εκδηλώσεις: τη γέννηση παιδιών, τις διακοπές, τους γάμους, ακόμη και όταν αγόραζαν ένα σπίτι και ένα αυτοκίνητο. Και η μεταθανάτια εικόνα, σαν να λέγαμε, συνόψιζε όλη τη ζωή.

Αν οι άνθρωποι δεν είχαν την ευκαιρία να φωτογραφίσουν κάθε εκδήλωση, δεν είχαν. Βγάλε όμως μια φωτογραφία την τελευταία στιγμή γηγενές πρόσωποόλοι προσπάθησαν! Γιατί εκείνες τις μέρες την οικογένεια και όλους τους έπαιρναν πιο σοβαρά.

Για τον ίδιο λόγο οι άνθρωποι άφηναν μπούκλες και κομμάτια από ρούχα των νεκρών ως ενθύμιο.

Επιπλέον, όταν ένα άτομο ρωτήθηκε για αυτές τις φωτογραφίες, θυμόταν μόνο καλύτερες στιγμέςτη ζωή του νεκρού, και όχι για την προ του θανάτου αγωνία!

Φωτογραφία:

Μας, σύγχρονους ανθρώπους, τέτοιες παραδόσεις φαίνονται κάπως περίεργες και τρομακτικές. Αλλά ποιος ξέρει τι θα κάναμε αν ο καθένας μας δεν είχε κάμερες και τηλέφωνα! Είναι τώρα που κάθε άτομο έχει έναν τεράστιο αριθμό φωτογραφιών που προσπαθούμε να παρελάσουμε σε όλο τον κόσμο. Αλλά είναι πιθανό ότι κάποια μέρα αυτό θα φανεί ένα πολύ ασυνήθιστο φαινόμενο.