«ένας τραγικός συνδυασμός συνθηκών που οδήγησαν στον θάνατο της Κατερίνας». Η τραγική σύμπτωση που οδήγησε την Κατερίνα στο θάνατο βασισμένη στο έργο Καταιγίδα (Ostrovsky A.


Ο κύριος χαρακτήρας του έργου του Οστρόφσκι «Καταιγίδα» είναι η Κατερίνα. Είναι ένα πολύ ευγενικό και συμπονετικό κορίτσι. Είναι πολύ ελεύθερο πνεύμα. Η Κατερίνα λατρεύει να πηγαίνει στην εκκλησία, της δίνει μεγάλη χαρά.

Κάποτε η Κατερίνα έπρεπε να παντρευτεί τον Τίχον. Δεν αγαπούσε αυτόν τον άντρα. Αλλά εκείνη την εποχή, ο έρωτας και ο γάμος ήταν διαφορετικά πράγματα. Αλλά παρόλα αυτά, η Κατερίνα προσπαθούσε πάντα να ευχαριστεί τον σύζυγό της σε όλα.

Αργότερα, η Κατερίνα συναντά τον Μπόρις.

Αγαπούσε αυτόν τον άντρα. Και πληγώθηκε που δεν μπορούσε να τον δει. Αργότερα εξομολογήθηκε τα συναισθήματά της για τον Μπόρις στον σύζυγό της.

Μια άλλη πιθανή συγκυρία που οδήγησε την Κατερίνα στο θάνατο μπορεί να θεωρηθεί η συμπεριφορά του Kabanikh. Επιτέθηκε στην Κατερίνα όλη την ώρα. Ήταν πολύ ενοχλημένη από όλα όσα συνδέονταν μαζί της, οπότε η Kabanikha της έβρισκε συνεχώς λάθος. Και ο Τίχων είπε μόνο στην Κατερίνα ότι απλά δεν έδωσε σημασία. Αλλά η Κατερίνα δεν μπορούσε απλώς να το ακούσει.

Κατά τη γνώμη μου, ήταν όλα τα παραπάνω που συνέβαλαν στο θλιβερό τέλος που επέλεξε η Κατερίνα για τον εαυτό της.

Ενημερώθηκε: 21-06-2017

Προσοχή!
Εάν παρατηρήσετε κάποιο λάθος ή τυπογραφικό λάθος, επισημάνετε το κείμενο και πατήστε Ctrl+Enter.
Έτσι, θα προσφέρετε ανεκτίμητο όφελος στο έργο και σε άλλους αναγνώστες.

Σας ευχαριστώ για την προσοχή σας.

.

Η Κατερίνα είναι ένας από τους βασικούς χαρακτήρες του έργου, η σύζυγος του Tikhon Kabanov. Η Κατερίνα ήταν ένα κορίτσι θρησκευόμενο, ευγενικό, φυσικό. Η θρησκευτικότητα της Κατερίνας επιβεβαιώνεται από τις γραμμές του έργου: «Και μέχρι θανάτου μου άρεσε να πηγαίνω στην εκκλησία. Σίγουρα, παλιά θα έμπαινα στον παράδεισο ... "Το κορίτσι δεν είναι καν ικανό για ψέματα και εξαπάτηση.

Ο N. A. Dobrolyubov στο άρθρο του αποκάλεσε την Κατερίνα «μια ακτίνα φωτός μέσα σκοτεινό βασίλειο". Ανέλυσε λεπτομερώς τα κίνητρα των πράξεων της Κατερίνας, πίστευε ότι «δεν ανήκει καθόλου σε βίαιους χαρακτήρες, δυσαρεστημένους, που αγαπούν να καταστρέφουν. Αντίθετα, αυτός ο χαρακτήρας είναι κατεξοχήν δημιουργικός, αγαπητός, ιδανικός. Γι' αυτό προσπαθεί να εξευγενίσει τα πάντα στη φαντασία της.

Η κατάσταση είναι διαφορετική με τις σχέσεις της στη ζωή. Η Κατερίνα παντρεύτηκε τον Tikhon Kabanov όχι για αγάπη, αλλά για ιδέες. Οι έννοιες στον δέκατο ένατο αιώνα ήταν διαφορετικές - υπήρχε μια ορισμένη διαφορά μεταξύ των εννοιών του «γάμου» και της «αγάπης». Πιστεύεται ότι ο γάμος είναι μια άξια ζωή και η αγάπη είναι κάτι αμαρτωλό και όχι απαγορευμένο. Η Katenka δεν αγαπούσε τον Tikhon, δεν ένιωσε θερμά συναισθήματα γι 'αυτόν και άλλαξε πολύ μετά το γάμο της: δεν αισθάνεται τέτοια ευχαρίστηση από το να πηγαίνει στην εκκλησία, δεν μπορεί να κάνει τη συνηθισμένη της δουλειά. Όμως συνεχίζει να προσπαθεί να είναι πιστή στον άντρα της ακόμα και όταν ερωτεύεται τον Μπόρις, τον ανιψιό του Ντίκι, έναν έξυπνο και μορφωμένο άνθρωπο, αλλά αδύναμο χαρακτήρα. Στη συνέχεια, φυσικά, εξομολογείται στον σύζυγό της τον έρωτά της για τον Μπόρις.

Αλλά η ζωή της Katya περιπλέκεται επίσης από το γεγονός ότι η Kabanikha εμφανίζεται σε αυτήν. Μπορεί να ονομαστεί με ασφάλεια ο αντίποδας της Κατερίνας, το εντελώς αντίθετο. Είναι ένα δυνατό και ισχυρό άτομο, δεν πιστεύει στη συγχώρεση και στο έλεος. Ο κάπρος παρατηρεί τα παλιά θεμέλια της ζωής, διαμαρτύρεται για την κίνηση της ζωής προς τα εμπρός, είναι εξέχων εκπρόσωποςπατριαρχικό τρόπο ζωής. Η Kabanikha είναι πολύ ενοχλημένη από την Katya και της βρίσκει συνεχώς λάθη και ο Tikhon δεν προσπαθεί να παρέμβει, λέγοντας αυτό: «Τι υπάρχει για να την ακούσεις! Κάτι πρέπει να πει! Λοιπόν, άσε τον να το πει κι εσύ να περάσει από τα αυτιά σου! Αλλά η Katyusha δεν είναι το είδος του ατόμου που μπορεί να αγνοήσει αυτές τις επιθέσεις, "να αφήσει ένα κωφό", επειδή πολέμησε αυτό το σκοτεινό βασίλειο, δεν ήθελε να γίνει μέρος του.

Αλλά ο Dobrolyubov δεν το έπιασε αυτό στο άρθρο του. Δεν έπιασα το κύριο πράγμα - τη θεμελιώδη διαφορά μεταξύ της θρησκευτικότητας του Kabanikh και της θρησκευτικότητας της Κατερίνας.

Έτσι, είναι πιθανό ότι ήταν οι επιθέσεις του Kabanikh που προκάλεσαν το θάνατο του κοριτσιού. Επίσης, ένα αποτυχημένο ειδύλλιο με τον Μπόρις θα μπορούσε να παίξει έναν συγκεκριμένο ρόλο. Όπως έχω ήδη αναφέρει πολλές φορές - η Κατερίνα είναι ένα κορίτσι που αγαπά την ελευθερία που δεν ήθελε να τα βάλει με την πραγματικότητα και η αυτοκτονία της Κατερίνας είναι ένα είδος διαμαρτυρίας, εξέγερσης, έκκληση για δράση.

Το δράμα «Καταιγίδα» είναι η κορυφή του έργου του Οστρόφσκι. Στο έργο του, ο συγγραφέας δείχνει την ατέλεια του πατριαρχικού κόσμου, την επίδραση του συστήματος στα ήθη των ανθρώπων, μας αποκαλύπτει την κοινωνία με όλες τις κακίες και τις ελλείψεις της και ταυτόχρονα εισάγει έναν ήρωα στο δράμα, διαφορετικό από αυτή την κοινότητα, ξένο προς αυτήν, αποκαλύπτει την επιρροή της κοινωνίας σε αυτό το άτομο, πώς ο χαρακτήρας μπαίνει στον κύκλο αυτών των ανθρώπων. Στο The Thunderstorm, η Κατερίνα γίνεται αυτός ο νέος, διαφορετικός ήρωας, μια «δέσμη φωτός». Ανήκει στα παλιά πατριαρχικό κόσμο,

Ταυτόχρονα όμως έρχεται σε ασυμβίβαστη σύγκρουση μαζί του. Χρησιμοποιώντας το παράδειγμά της, η συγγραφέας δείχνει πόσο τρομερό είναι να βρίσκεσαι στο «βασίλειο των δεσποτών και των μικρών τυράννων» για ένα άτομο με τέτοια αγνή ψυχήόπως η Κατερίνα. Μια γυναίκα έρχεται σε σύγκρουση με αυτή την κοινωνία και μαζί με τα εξωτερικά προβλήματα φθείρονται στην ψυχή της Κατερίνας και εσωτερικές αντιφάσεις που μαζί με μοιραίες περιστάσεις οδηγούν την Κατερίνα στην αυτοκτονία.
Η Κατερίνα είναι γυναίκα δυνατος χαρακτηρας, αλλά εν τω μεταξύ ούτε αυτή δεν μπορεί να αντισταθεί στο «βασίλειο των μικρών τυράννων και δεσποτών».
Η πεθερά (Κάπρος) είναι φύση τραχιά, κυριαρχική, δεσποτική, αδαής, είναι κλειστή σε κάθε τι ωραίο. Από όλους ηθοποιούςΗ Μάρφα Ιγνάτιεβνα ασκεί την πιο δυνατή πίεση στην Κατερίνα. Η ίδια η ηρωίδα παραδέχεται: "Αν δεν ήταν η πεθερά μου! .. Με συνέτριψε ... με έκανε να βαρεθώ το σπίτι: οι τοίχοι είναι ακόμη και αηδιασμένοι." Η Καμπανίκα κατηγορεί συνεχώς την Κατερίνα για όλα σχεδόν τα θανάσιμα αμαρτήματα, τις κατακρίνει και της βρίσκει λάθη με ή χωρίς λόγο. Αλλά η Kabanikha δεν έχει ηθικό δικαίωμα να κοροϊδεύει και να καταδικάζει την Κατερίνα, επειδή οι εσωτερικές ιδιότητες της συζύγου του γιου της, στο βάθος και την αγνότητά τους, δεν μπορούν να συγκριθούν με τη χυδαία, σκληρή, ταπεινή ψυχή της Marfa Ignatievna, και εν τω μεταξύ η Kabanikha είναι μια από αυτές που του οποίου η Κατερίνα φταίει σε σκέψεις αυτοκτονίας. Μετά τον θάνατο του κύριου χαρακτήρα, ο Kuligin λέει: «... η ψυχή δεν είναι τώρα δική σου: βρίσκεται ενώπιον ενός δικαστή που είναι πιο ελεήμων από εσένα». Η Κατερίνα δεν μπορεί να συμβιβαστεί με την καταπιεστική, καταπιεστική ατμόσφαιρα που επικρατεί στο Καλίνοβο. Η ψυχή της αγωνίζεται για ελευθερία με οποιοδήποτε κόστος, λέει, «ό,τι θέλω, θα το κάνω», «Θα φύγω, και έτσι ήμουν». Με τον γάμο της, η ζωή της Κατερίνας μετατράπηκε σε μια ζωντανή κόλαση, αυτή η ύπαρξη στην οποία δεν υπάρχουν χαρούμενες στιγμές, ακόμη και η αγάπη για τον Μπόρις δεν την απαλλάσσει από τη λαχτάρα.
Σε αυτό το «σκοτεινό βασίλειο» της είναι όλα ξένα, τα πάντα την καταπιέζουν. Αυτή, σύμφωνα με τα έθιμα της εποχής εκείνης, παντρεύτηκε όχι με τη θέλησή της και με έναν άσχημο άντρα που δεν θα αγαπούσε ποτέ. Η Κατερίνα σύντομα συνειδητοποίησε πόσο αδύναμος και αξιολύπητος ήταν ο σύζυγός της, ο ίδιος δεν μπορούσε να αντισταθεί στη μητέρα του, Kabanikha, και, φυσικά, δεν ήταν σε θέση να προστατεύσει την Κατερίνα από συνεχείς επιθέσεις από την πεθερά της. κύριος χαρακτήραςπροσπαθεί να πείσει τον εαυτό της και τη Βαρβάρα ότι αγαπά τον άντρα της, αλλά αργότερα εξομολογείται στην αδερφή του συζύγου της: «Τον λυπάμαι πολύ». Ο οίκτος είναι το μόνο συναίσθημα που έχει για τον άντρα της. Η ίδια η Κατερίνα καταλαβαίνει απόλυτα ότι δεν θα αγαπήσει ποτέ τον άντρα της και τα λόγια που είπε όταν έφυγε ο άντρας της («πώς θα σε αγαπούσα») είναι λόγια απελπισίας. Η Κατερίνα είχε ήδη ένα άλλο συναίσθημα - αγάπη για τον Μπόρις, και η προσπάθειά της να πιάσει τον σύζυγό της για να αποτρέψει προβλήματα, μια καταιγίδα, την προσέγγιση της οποίας νιώθει, είναι μάταιη και άχρηστη. Ο Tisha δεν την ακούει, στέκεται δίπλα στη γυναίκα του, αλλά στα όνειρά του είναι ήδη μακριά της - οι σκέψεις του είναι να πίνει και να περπατά έξω από τον Καλίνοφ, ο ίδιος λέει στη γυναίκα του: «Δεν μπορώ να σε καταλάβω. Κάτια!» Ναι, πού να το «ξεχωρίσει»! Εσωτερικός κόσμοςΗ Κατερίνα είναι πολύ περίπλοκη και ακατανόητη για ανθρώπους σαν τον Καμπάνοφ. Όχι μόνο ο Τίχων, αλλά και η αδερφή του λέει στην Κατερίνα: «Δεν καταλαβαίνω τι λες».
Στο «σκοτεινό βασίλειο» δεν υπάρχει ούτε ένα άτομο πνευματικές ιδιότητεςποιος θα ήταν ίσος με την Κατερίνα, και ακόμη και ο Μπόρις, ένας ήρωας που ξεχώρισε μια γυναίκα από όλο το πλήθος, δεν είναι άξιος της Κατερίνας. Ο έρωτάς της είναι ένα ταραγμένο ποτάμι, ο δικός του ένα μικρό ρυάκι που κοντεύει να στερέψει. Ο Μπόρις θα κάνει μόνο μια βόλτα με την Κατερίνα κατά την αναχώρηση του Τίχον, και μετά... μετά θα δούμε. Δεν τον ενδιαφέρει και πολύ τι χόμπι θα έχει η Κατερίνα, ακόμη και η προειδοποίηση του Kudryash δεν σταματά τον Boris: «Θέλεις να την καταστρέψεις εντελώς». Στην τελευταία συνάντηση λέει στην Κατερίνα: «Ποιος ήξερε ότι για την αγάπη μας υποφέρουμε τόσο πολύ μαζί σου», γιατί στην πρώτη συνάντηση η γυναίκα του είπε: «Χάλασα, χάλασα, χάλασα».
Οι λόγοι που ώθησαν την Κατερίνα να αυτοκτονήσει κρύβονται όχι μόνο (και μάλιστα όχι τόσο) στην κοινωνία που την περιβάλλει, αλλά στον εαυτό της. Η ψυχή της είναι κόσμημα, και η εισβολή ξένων σωματιδίων σε αυτό είναι αδύνατη. Δεν μπορεί, όπως η Βαρβάρα, να ενεργεί σύμφωνα με την αρχή "αν όλα ήταν ραμμένα και καλυμμένα", δεν μπορεί να ζήσει κρατώντας ένα τόσο τρομερό μυστικό στον εαυτό της, και ακόμη και μια εξομολόγηση μπροστά σε όλους δεν της φέρνει ανακούφιση, καταλαβαίνει ότι δεν θα εξιλεωθεί ποτέ για την ενοχή της ενώπιον του και δεν μπορεί να το αντιμετωπίσει. Ξεκίνησε τον δρόμο της αμαρτίας, αλλά δεν θα τον επιδεινώσει λέγοντας ψέματα στον εαυτό της και σε όλους, και καταλαβαίνει ότι η μόνη απαλλαγή από την ψυχική της αγωνία είναι ο θάνατος. Η Κατερίνα ζητά από τον Μπόρις να την πάει στη Σιβηρία, αλλά ακόμα κι αν ξεφύγει από αυτή την κοινωνία, δεν είναι προορισμένη να κρυφτεί από τον εαυτό της, από τύψεις. Σε κάποιο βαθμό, ίσως, αυτό το καταλαβαίνει και ο Μπόρις και λέει ότι «ένα μόνο πράγμα πρέπει να ζητήσουμε από τον Θεό να πεθάνει όσο το δυνατόν συντομότερα, για να μην υποφέρει για πολύ καιρό!». Ένα από τα προβλήματα της Κατερίνας είναι ότι «δεν ξέρει να εξαπατά, δεν μπορεί να κρύψει τίποτα». Δεν μπορεί ούτε να εξαπατήσει ούτε να κρυφτεί από τον εαυτό της, πολύ περισσότερο από τους άλλους. Η Κατερίνα βασανίζεται συνεχώς από τη συνείδηση ​​της αμαρτωλότητάς της.
Μετάφραση από Ελληνικό όνομαΑικατερίνα σημαίνει «πάντα αγνή» και η ηρωίδα μας, φυσικά, προσπαθεί πάντα για πνευματική αγνότητα. Της είναι ξένα κάθε είδους ψέματα και αναληθείς, ακόμα κι όταν βρεθεί σε μια τόσο υποβαθμισμένη κοινωνία, δεν την αλλάζει εσωτερικό ιδανικό, δεν θέλει να γίνει ίδια με πολλά άτομα αυτού του κύκλου. Η Κατερίνα δεν απορροφά τη βρωμιά, μπορεί να συγκριθεί με ένα λουλούδι λωτού που φυτρώνει σε βάλτο, αλλά, παρ' όλα αυτά, ανθίζει με μοναδικά λευκά άνθη. Η Κατερίνα δεν αντέχει την πλούσια ανθοφορία, το μισοφουσκωμένο λουλούδι της μαράθηκε, αλλά δεν εισχώρησαν τοξικές ουσίες σε αυτό, πέθανε αθώος.


Το δράμα «Καταιγίδα» είναι η κορυφή του έργου του Οστρόφσκι. Στο έργο του, ο συγγραφέας δείχνει την ατέλεια του πατριαρχικού κόσμου, την επίδραση του συστήματος στα ήθη των ανθρώπων, μας αποκαλύπτει την κοινωνία με όλες τις κακίες και τις ελλείψεις της και ταυτόχρονα εισάγει έναν ήρωα στο δράμα, διαφορετικό από αυτή την κοινότητα, ξένο προς αυτήν, αποκαλύπτει την επιρροή της κοινωνίας σε αυτό το άτομο, πώς ο χαρακτήρας μπαίνει στον κύκλο αυτών των ανθρώπων. Στο «Thunderstorm» η Κατερίνα γίνεται αυτός ο νέος, διαφορετικός ήρωας, «δέσμη φωτός». Ανήκει στον παλιό πατριαρχικό κόσμο, αλλά ταυτόχρονα έρχεται σε ασυμβίβαστη σύγκρουση μαζί του. Χρησιμοποιώντας το παράδειγμά της, η συγγραφέας δείχνει πόσο τρομερό είναι να βρίσκεσαι στο «βασίλειο των δεσποτών και των τυράννων» για έναν άνθρωπο με τόσο αγνή ψυχή όπως η Κατερίνα. Μια γυναίκα έρχεται σε σύγκρουση με αυτή την κοινωνία και μαζί με τα εξωτερικά προβλήματα φθείρονται στην ψυχή της Κατερίνας και εσωτερικές αντιφάσεις που μαζί με μοιραίες περιστάσεις οδηγούν την Κατερίνα στην αυτοκτονία.
Η Κατερίνα είναι μια γυναίκα με δυνατό χαρακτήρα, αλλά εν τω μεταξύ ούτε αυτή δεν μπορεί να αντισταθεί στο «βασίλειο των μικρών τυράννων και των δεσποτών».
Η πεθερά (Κάπρος) είναι φύση τραχιά, κυριαρχική, δεσποτική, αδαής, είναι κλειστή σε κάθε τι ωραίο. Από όλους τους ηθοποιούς, η Marfa Ignatievna ασκεί την πιο δυνατή πίεση στην Κατερίνα. Η ίδια η ηρωίδα παραδέχεται: "Αν δεν ήταν η πεθερά μου! .. Με τσάκισε ... με άρωσε το σπίτι: οι τοίχοι είναι ακόμα και αηδιασμένοι". Η Καμπανίκα κατηγορεί συνεχώς την Κατερίνα για όλα σχεδόν τα θανάσιμα αμαρτήματα, τις κατακρίνει και της βρίσκει λάθη με ή χωρίς λόγο. Αλλά η Kabanikha δεν έχει ηθικό δικαίωμα να κοροϊδεύει και να καταδικάζει την Κατερίνα, επειδή οι εσωτερικές ιδιότητες της συζύγου του γιου της, στο βάθος και την αγνότητά τους, δεν μπορούν να συγκριθούν με τη χυδαία, σκληρή, ταπεινή ψυχή της Marfa Ignatievna, και εν τω μεταξύ η Kabanikha είναι μια από αυτές που του οποίου η Κατερίνα φταίει σε σκέψεις αυτοκτονίας. Μετά τον θάνατο του κύριου χαρακτήρα, ο Kuligin λέει: «... η ψυχή δεν είναι τώρα δική σου: βρίσκεται ενώπιον ενός δικαστή που είναι πιο ελεήμων από εσένα». Η Κατερίνα δεν μπορεί να συμβιβαστεί με την καταπιεστική, καταπιεστική ατμόσφαιρα που επικρατεί στο Καλίνοβο. Η ψυχή της πασχίζει για την ελευθερία με όποιο κόστος, λέει, «ό,τι θέλω, θα το κάνω», «θα φύγω και έτσι ήμουν». Με τον γάμο της, η ζωή της Κατερίνας μετατράπηκε σε μια ζωντανή κόλαση, αυτή η ύπαρξη στην οποία δεν υπάρχουν χαρούμενες στιγμές, ακόμη και η αγάπη για τον Μπόρις δεν την απαλλάσσει από τη λαχτάρα.
Σε αυτό το «σκοτεινό βασίλειο» της είναι όλα ξένα, τα πάντα την καταπιέζουν. Αυτή, σύμφωνα με τα έθιμα της εποχής εκείνης, παντρεύτηκε όχι με τη θέλησή της και με έναν άσχημο άντρα που δεν θα αγαπούσε ποτέ. Η Κατερίνα σύντομα συνειδητοποίησε πόσο αδύναμος και αξιολύπητος ήταν ο σύζυγός της, ο ίδιος δεν μπορούσε να αντισταθεί στη μητέρα του, Kabanikha, και, φυσικά, δεν ήταν σε θέση να προστατεύσει την Κατερίνα από συνεχείς επιθέσεις από την πεθερά της. Η πρωταγωνίστρια προσπαθεί να πείσει τον εαυτό της και τη Βαρβάρα ότι αγαπά τον άντρα της, αλλά αργότερα εξομολογείται στην αδερφή του συζύγου της: «Τον λυπάμαι πολύ». Ο οίκτος είναι το μόνο συναίσθημα που έχει για τον άντρα της. Η ίδια η Κατερίνα καταλαβαίνει πολύ καλά ότι δεν θα αγαπήσει ποτέ τον άντρα της και τα λόγια που είπε όταν έφυγε ο άντρας της («πώς θα σε αγαπούσα») είναι λόγια απελπισίας. Η Κατερίνα είχε ήδη ένα άλλο συναίσθημα - αγάπη για τον Μπόρις, και η προσπάθειά της να πιάσει τον σύζυγό της για να αποτρέψει προβλήματα, μια καταιγίδα, την προσέγγιση της οποίας νιώθει, είναι μάταιη και άχρηστη. Ο Tisha δεν την ακούει, στέκεται δίπλα στη γυναίκα του, αλλά στα όνειρά του είναι ήδη μακριά της - οι σκέψεις του είναι να πίνει και να περπατά έξω από το Kalinov, ο ίδιος λέει στη γυναίκα του: "Δεν μπορώ να σε καταλάβω , Κάτια!" Ναι, που να το «ξεσυναρμολογήσει»! Ο εσωτερικός κόσμος της Κατερίνας είναι πολύ περίπλοκος και ακατανόητος για ανθρώπους σαν τον Καμπάνοφ. Όχι μόνο ο Τίχων, αλλά και η αδερφή του λέει στην Κατερίνα: «Δεν καταλαβαίνω τι λες».
Στο «σκοτεινό βασίλειο» δεν υπάρχει ούτε ένα άτομο του οποίου οι πνευματικές ιδιότητες θα ήταν ίσες με την Κατερίνα, και ακόμη και ο Μπόρις - ένας ήρωας που ξεχώρισε μια γυναίκα από όλο το πλήθος, δεν είναι αντάξιος της Κατερίνας. Ο έρωτάς της είναι ένα ταραγμένο ποτάμι, ο δικός του ένα μικρό ρυάκι που κοντεύει να στερέψει. Ο Μπόρις θα κάνει μόνο μια βόλτα με την Κατερίνα κατά την αναχώρηση του Τίχον, και μετά... μετά θα δούμε. Δεν τον ενδιαφέρει και πολύ τι χόμπι θα έχει η Κατερίνα, ο Μπόρις δεν τον σταματά ούτε η προειδοποίηση του Kudryash: «Θέλεις να την καταστρέψεις εντελώς». Στην τελευταία συνάντηση λέει στην Κατερίνα: «Ποιος ήξερε ότι έπρεπε να υποφέρουμε τόσο πολύ για τον έρωτά μας μαζί σου», γιατί στην πρώτη συνάντηση η γυναίκα του είπε: «Χάλασα, χάλασα, χάλασα».
Οι λόγοι που ώθησαν την Κατερίνα να αυτοκτονήσει κρύβονται όχι μόνο (και μάλιστα όχι τόσο) στην κοινωνία που την περιβάλλει, αλλά στον εαυτό της. Η ψυχή της είναι ένα στολίδι και ξένα σωματίδια δεν μπορούν να εισβάλουν σε αυτήν. Δεν μπορεί, όπως η Βαρβάρα, να ενεργεί σύμφωνα με την αρχή «αν όλα ήταν ραμμένα και σκεπασμένα», δεν μπορεί να ζήσει, κρατώντας ένα τόσο τρομερό μυστικό μέσα της, και ακόμη και μια εξομολόγηση μπροστά σε όλους δεν της φέρνει ανακούφιση, καταλαβαίνει ότι δεν θα εξιλεωθεί ποτέ για την ενοχή της ενώπιον του εαυτού της και δεν μπορεί να την αντιμετωπίσει. Ξεκίνησε τον δρόμο της αμαρτίας, αλλά δεν θα τον επιδεινώσει λέγοντας ψέματα στον εαυτό της και σε όλους, και καταλαβαίνει ότι η μόνη απαλλαγή από την ψυχική της αγωνία είναι ο θάνατος. Η Κατερίνα ζητά από τον Μπόρις να την πάει στη Σιβηρία, αλλά ακόμα κι αν ξεφύγει από αυτή την κοινωνία, δεν είναι προορισμένη να κρυφτεί από τον εαυτό της, από τύψεις. Σε κάποιο βαθμό, ίσως, αυτό το καταλαβαίνει και ο Μπόρις και λέει ότι «ένα μόνο πράγμα πρέπει να ζητήσουμε από τον Θεό να πεθάνει όσο πιο γρήγορα γίνεται, για να μην υποφέρει για πολύ!». Ένα από τα προβλήματα της Κατερίνας είναι ότι «δεν ξέρει να ξεγελάει, δεν μπορεί να κρύψει τίποτα». Δεν μπορεί να εξαπατήσει ή να κρυφτεί από τον εαυτό της, πολύ περισσότερο από τους άλλους. Η Κατερίνα βασανίζεται συνεχώς από τη συνείδηση ​​της αμαρτωλότητάς της.
Μετάφραση από τα ελληνικά, το όνομα Catherine σημαίνει «πάντα αγνή», και η ηρωίδα μας, φυσικά, προσπαθεί πάντα για πνευματική αγνότητα. Της είναι ξένη σε κάθε είδους ψέμα και αναλήθεια, ακόμα κι όταν βρίσκεται σε μια τόσο υποβαθμισμένη κοινωνία, δεν αλλάζει το εσωτερικό της ιδανικό, δεν θέλει να γίνει ίδια με πολλούς ανθρώπους αυτού του κύκλου. Η Κατερίνα δεν απορροφά τη βρωμιά, μπορεί να συγκριθεί με ένα λουλούδι λωτού που φυτρώνει σε βάλτο, αλλά, παρ' όλα αυτά, ανθίζει με μοναδικά λευκά άνθη. Η Κατερίνα δεν αντέχει την πλούσια ανθοφορία, το μισοάνθιστο λουλούδι της μαράθηκε, αλλά δεν εισχώρησαν τοξικές ουσίες σε αυτό, πέθανε αθώος.

Το δράμα «Καταιγίδα» είναι η κορυφή του έργου του Οστρόφσκι. Στο έργο του, ο συγγραφέας δείχνει την ατέλεια του πατριαρχικού κόσμου, την επιρροή του συστήματος στα ήθη των ανθρώπων, μας αποκαλύπτει την κοινωνία με όλες τις κακίες και τις ελλείψεις της και ταυτόχρονα εισάγει έναν ήρωα στο δράμα, διαφορετικό από αυτή την κοινότητα, ξένο προς αυτήν, αποκαλύπτει την επιρροή της κοινωνίας σε αυτό το άτομο, πώς ο χαρακτήρας μπαίνει στον κύκλο αυτών των ανθρώπων. Στο «Thunderstorm» η Κατερίνα γίνεται αυτός ο νέος, διαφορετικός ήρωας, «δέσμη φωτός». Ανήκει στον παλιό πατριαρχικό κόσμο, αλλά ταυτόχρονα έρχεται σε ασυμβίβαστη σύγκρουση μαζί του. Χρησιμοποιώντας το παράδειγμά της, η συγγραφέας δείχνει πόσο τρομερό είναι να βρίσκεσαι στο «βασίλειο των δεσποτών και των τυράννων» για έναν άνθρωπο με τόσο αγνή ψυχή όπως η Κατερίνα. Μια γυναίκα έρχεται σε σύγκρουση με αυτή την κοινωνία και μαζί με τα εξωτερικά προβλήματα φθείρονται στην ψυχή της Κατερίνας και εσωτερικές αντιφάσεις που μαζί με μοιραίες περιστάσεις οδηγούν την Κατερίνα στην αυτοκτονία.

Η Κατερίνα είναι μια κυρία με δυνατό χαρακτήρα, αλλά στο μεταξύ, εξάλλου, δεν μπορεί να αντισταθεί στο «βασίλειο των μικρών τυράννων και των δεσποτών».
Η πεθερά (Κάπρος) είναι φύση τραχιά, κυριαρχική, δεσποτική, αδαής, είναι κλειστή σε κάθε τι ωραίο. Από όλους τους ηθοποιούς, η Marfa Ignatievna ασκεί την πιο δυνατή πίεση στην Κατερίνα. Η ίδια η ηρωίδα παραδέχεται: "Αν δεν ήταν η πεθερά μου! .. Με τσάκισε ... με άρωσε το σπίτι: οι τοίχοι είναι ακόμα πιο αηδιαστικό." Η Καμπανίκα κατηγορεί συνεχώς την Κατερίνα για όλα σχεδόν τα θανάσιμα αμαρτήματα, τις κατακρίνει και της βρίσκει λάθη με ή χωρίς λόγο. Αλλά η Kabanikha δεν έχει ηθικό δικαίωμα να κοροϊδεύει και να καταδικάζει την Κατερίνα, επειδή οι εσωτερικές ιδιότητες της συζύγου του γιου της, στο βάθος και την αγνότητά τους, δεν μπορούν να συγκριθούν με τη χυδαία, σκληρή, ταπεινή ψυχή της Marfa Ignatievna, και εν τω μεταξύ η Kabanikha είναι μια από αυτές που του οποίου η Κατερίνα φταίει σε σκέψεις αυτοκτονίας. Μετά τον θάνατο του κύριου χαρακτήρα, ο Kuligin λέει: «... η ψυχή δεν είναι τώρα δική σου: βρίσκεται ενώπιον ενός δικαστή που είναι πιο ελεήμων από εσένα». Η Κατερίνα δεν μπορεί να συμβιβαστεί με την καταπιεστική, καταπιεστική ατμόσφαιρα που επικρατεί στο Καλίνοβο. Η προσωπικότητά της προσπαθεί για την ελευθερία με κάθε κόστος, λέει, «ό,τι θέλω, θα το κάνω», «θα φύγω και έτσι ήμουν». Με το γάμο, η ζωή της Κατερίνας μετατράπηκε σε μια ζωντανή κόλαση, αυτή η ύπαρξη στην οποία δεν υπάρχουν χαρούμενες στιγμές, και επιπλέον, η αγάπη για τον Μπόρις δεν την απαλλάσσει από τη λαχτάρα.

Σε αυτό το «σκοτεινό βασίλειο» της είναι όλα ξένα, τα πάντα την καταπιέζουν. Αυτή, σύμφωνα με τα έθιμα της εποχής εκείνης, παντρεύτηκε όχι με τη θέλησή της και με έναν άσχημο άντρα που δεν θα αγαπούσε ποτέ. Η Κατερίνα σύντομα συνειδητοποίησε πόσο αδύναμος και αξιολύπητος ήταν ο σύζυγός της, ο ίδιος δεν μπορούσε να αντισταθεί στη μητέρα του, Kabanikhe, και, φυσικά, δεν μπορούσε να αντισταθεί στην προσβολή της Κατερίνας από τις συνεχείς επιθέσεις της πεθεράς της. Η πρωταγωνίστρια προσπαθεί να πείσει τον εαυτό της και τη Βαρβάρα ότι αγαπά τον άντρα της, αλλά αργότερα εξομολογείται στην αδερφή του συζύγου της: «Τον λυπάμαι πολύ». Ο οίκτος είναι το μόνο συναίσθημα που έχει για τον άντρα της. Η ίδια η Κατερίνα καταλαβαίνει πολύ καλά ότι δεν θα αγαπήσει ποτέ τον άντρα της και τα λόγια που είπε όταν έφυγε ο άντρας της («πώς θα σε αγαπούσα») είναι λόγια απελπισίας. Η Κατερίνα είχε ήδη ένα άλλο συναίσθημα - αγάπη για τον Μπόρις, και η προσπάθειά της να πιάσει τον σύζυγό της για να αποτρέψει προβλήματα, μια καταιγίδα, την προσέγγιση της οποίας νιώθει, είναι μάταιη και άχρηστη. Ο Tisha δεν την ακούει, στέκεται δίπλα στη γυναίκα του, αλλά στα όνειρά του είναι ήδη μακριά της - οι σκέψεις του είναι να πίνει και να περπατά έξω από το Kalinov, ο ίδιος λέει στη γυναίκα του: "Δεν μπορώ να σε καταλάβω Κάτια!" Ναι, που να το «ξεσυναρμολογήσει»! Ο εσωτερικός κόσμος της Κατερίνας είναι πολύ περίπλοκος και ακατανόητος για ανθρώπους σαν τον Καμπάνοφ. Όχι μόνο ο Τίχων, αλλά και η αδερφή του λέει στην Κατερίνα: «Δεν καταλαβαίνω τι λες».

Στο «σκοτεινό βασίλειο» δεν υπάρχει ούτε ένα άτομο του οποίου οι πνευματικές ιδιότητες θα ήταν ίσες με την Κατερίνα, και επιπλέον, ο Μπόρις - ένας ήρωας που ξεχώρισε μια γυναίκα από όλο το πλήθος, δεν αξίζει την Κατερίνα. Ο έρωτάς της είναι ένα ταραγμένο ποτάμι, ο δικός του ένα μικρό ρυάκι που κοντεύει να στερέψει. Ο Μπόρις θα κάνει μια βόλτα με την Κατερίνα μόνο την ώρα της αναχώρησης του Τίχον, και μετά... μετά θα δούμε. Δεν τον ενδιαφέρει και πολύ τι θα γίνει το χόμπι για την Κατερίνα, ο Μπόρις δεν σταματά, επιπλέον, η προειδοποίηση του Kudryash: «Θέλεις να την καταστρέψεις εντελώς». Στο τελευταίο ραντεβού λέει στην Κατερίνα: «Ποιος ήξερε ότι θα πονούσαμε τόσο πολύ για τον έρωτά μας μαζί σου», - άλλωστε στην πρώτη συνάντηση η κυρία του είπε: «Χάλασα, χάλασα, χάλασα».

Οι λόγοι που ώθησαν την Κατερίνα να αυτοκτονήσει κρύβονται όχι μόνο (και, επιπλέον, όχι τόσο) στην κοινωνία που την περιβάλλει, αλλά στον εαυτό της. Η προσωπικότητά της είναι ακριβή πέτρα και είναι αδύνατο να της εισβάλουν ξένα σωματίδια. Δεν μπορεί, όπως η Βαρβάρα, να λειτουργήσει σύμφωνα με την αρχή «αν ήταν όλα ραμμένα και σκεπασμένα», δεν μπορεί να υπάρξει, κρατώντας ένα τόσο τρομερό μυστικό μέσα της, και επιπλέον, η εξομολόγηση μπροστά σε όλους δεν της φέρνει ανακούφιση, καταλαβαίνει ότι ποτέ δεν θα εξιλεωθεί για την ενοχή της μπροστά του και δεν μπορεί να συμβιβαστεί με αυτό. Ξεκίνησε τον δρόμο της αμαρτίας, αλλά δεν θα τον επιδεινώσει λέγοντας ψέματα στον εαυτό της και σε όλους, και καταλαβαίνει ότι η μόνη απαλλαγή από την ψυχική της αγωνία είναι ο θάνατος. Η Κατερίνα ζητά από τον Μπόρις να την πάει στη Σιβηρία, αλλά επιπλέον, αν ξεφύγει από αυτή την κοινωνία, δεν προορίζεται να κρυφτεί από τον εαυτό της, από τύψεις. Σε κάποιο βαθμό, ίσως, αυτό το καταλαβαίνει και ο Μπόρις και λέει ότι «ένα μόνο πράγμα πρέπει να ζητήσουμε από τον Θεό να πεθάνει όσο πιο γρήγορα γίνεται, για να μην υποφέρει για πολύ!». Ένα από τα προβλήματα της Κατερίνας είναι ότι «δεν ξέρει να ξεγελάει, δεν μπορεί να κρύψει τίποτα». Δεν μπορεί να εξαπατήσει ή να κρυφτεί από τον εαυτό της, πολύ περισσότερο από τους άλλους. Η Κατερίνα βασανίζεται συνεχώς από τη συνείδηση ​​της αμαρτωλότητάς της.

Μετάφραση από τα ελληνικά, το όνομα Catherine σημαίνει «πάντα αγνή», και η ηρωίδα μας, φυσικά, προσπαθεί συνεχώς για πνευματική αγνότητα. Είναι ξένη σε κάθε είδους ψέματα και αναλήθειες, επιπλέον, έχοντας μπει σε μια τόσο υποβαθμισμένη κοινωνία, δεν αλλάζει το εσωτερικό της ιδανικό, δεν θέλει να γίνει η ίδια με πολλούς ανθρώπους αυτού του κύκλου. Η Κατερίνα δεν απορροφά τη βρωμιά, μπορεί να συγκριθεί με ένα λουλούδι λωτού που φυτρώνει σε βάλτο, αλλά, παρ' όλα αυτά, ανθίζει με μοναδικά λευκά άνθη. Η Κατερίνα δεν αντέχει την πλούσια ανθοφορία, το μισοάνθιστο λουλούδι της μαράθηκε, αλλά δεν εισχώρησαν τοξικές ουσίες σε αυτό, πέθανε αθώος.


Μπλουζα