Χαρακτηριστικά των ηρώων από το έργο Gogol νεκρές ψυχές. Χαρακτηριστικά λόγου των ηρώων στο ποίημα του N.V.

Το ποίημα σε πεζογραφία "Dead Souls" είναι το κεντρικό έργο στο έργο ενός από τους πιο πρωτότυπους και πολύχρωμους Ρώσους συγγραφείς - Nikolai Vasilyevich Gogol.

Ο Γκόγκολ ως καθρέφτης της ρωσικής γαιοκτησίας

Στο έργο "Dead Souls" οι κύριοι χαρακτήρες είναι εκπρόσωποι ενός από τα τρία κύρια στρώματα της ρωσικής κοινωνίας στο πρώτο μισό του δέκατου ένατου αιώνα - γαιοκτήμονες. Οι άλλες δύο τάξεις - η γραφειοκρατία και η αγροτιά - παρουσιάζονται κάπως σχηματικά, χωρίς τα ιδιαίτερα χρώματα που ενυπάρχουν στη γλώσσα του Γκόγκολ, αλλά οι γαιοκτήμονες... Σε αυτό το έργο μπορείτε να δείτε τα διαφορετικά χρώματα, τους χαρακτήρες και τις συνήθειές τους. Κάθε ένα από αυτά αντιπροσωπεύει κάποιο είδος ανθρώπινης αδυναμίας, ακόμη και ένα ελάττωμα που είναι εγγενές σε ανθρώπους αυτής της τάξης (σύμφωνα με τις παρατηρήσεις του συγγραφέα): χαμηλή μόρφωση, στενόμυαλη, απληστία, αυθαιρεσία. Ας τους ρίξουμε μια πιο προσεκτική ματιά.

Νικολάι Βασίλιεβιτς Γκόγκολ, Νεκρές ψυχές. Κύριοι χαρακτήρες

Δεν χρειάζεται να επαναλάβουμε την πλοκή του ποιήματος σε πεζογραφία εδώ, αφού αυτό θα απαιτούσε ξεχωριστό άρθρο. Ας πούμε απλώς ότι ένα συγκεκριμένο άτομο με το όνομα Chichikov, στη σύγχρονη εποχή, ένας πραγματικός καλός άνθρωπος - πολυμήχανος, εφευρετικός, με πρωτότυπη σκέψη, εξαιρετικά κοινωνικός και, το σημαντικότερο, απολύτως χωρίς αρχές - αποφασίζει να αγοράσει «νεκρές ψυχές» από τους γαιοκτήμονες στο προκειμένου να τα χρησιμοποιήσετε ως υποθήκη, με την οποία μπορείτε να αγοράσετε ένα πραγματικό χωριό με ζωντανούς αγρότες από σάρκα και οστά.

Για να πραγματοποιήσει το σχέδιό του, ο Chichikov ταξιδεύει γύρω από τους ιδιοκτήτες και αγοράζει τους «νεκρούς» αγρότες από αυτούς (τα επώνυμα καταχωρούνται στις φορολογικές δηλώσεις). Τελικά ξεσκεπάζεται και δραπετεύει από την NN City με μια άμαξα που παρασύρεται από το "Three Bird".

Αν συζητήσουμε ποιοι είναι οι κύριοι χαρακτήρες του ποιήματος "Dead Souls", τότε ο συλλογικός σύμβουλος Pavel Ivanovich Chichikov θα είναι σίγουρα στην κορυφή της λίστας τους.

Εικόνες ιδιοκτητών γης

Ο δεύτερος αριθμός θα ήθελα να αναφέρω τον γαιοκτήμονα Manilov - έναν συναισθηματικό, μεγαλοπρεπή, άδειο, αλλά ακίνδυνο άνθρωπο. Ονειρεύεται ήσυχα, καθισμένος στο κτήμα του, κοιτάζει τη ζωή και κάνει απραγματοποίητα σχέδια για το μέλλον. Και παρόλο που ο Manilov δεν προκαλεί πολλή συμπάθεια, εξακολουθεί να μην είναι ο πιο δυσάρεστος χαρακτήρας στο ποίημα Dead Souls. Οι κύριοι χαρακτήρες που εμφανίζονται μπροστά στον αναγνώστη είναι πολύ λιγότερο αβλαβείς.

Η Korobochka είναι μια ηλικιωμένη και στενόμυαλη γυναίκα. Ωστόσο, γνωρίζει καλά την επιχείρησή του και κρατά γερά στα ρυτιδωμένα χέρια του τα έσοδα από τη μικρή περιουσία του. Πουλάει ψυχές στον Τσιτσίκοφ για δεκαπέντε ρούβλια και το μόνο που τη μπερδεύει σε αυτή την περίεργη συμφωνία είναι η τιμή. Ο ιδιοκτήτης της γης ανησυχεί, σαν να μην πουλήσει πολύ φτηνά.

Συνεχίζοντας τη λίστα με το υπό όρους όνομα "Dead Souls - οι κύριοι χαρακτήρες", αξίζει να αναφέρουμε τον τζογαδόρο και γλεντζέ Nozdrev. Ζει πλατιά, χαρούμενα και θορυβώδη. Μια τέτοια ζωή σπάνια ταιριάζει στο γενικά αποδεκτό πλαίσιο, επομένως είναι υπό δικαστήριο.

Ακολουθώντας τον Nozdryov, γνωρίζουμε τον αγενή και πεισματάρικο Sobakevich, «μια γροθιά και ένα θηρίο», αλλά τώρα θα τον αποκαλούσαν «ισχυρό στέλεχος επιχειρήσεων».

Και κλείνει η σειρά των πωλητών των «νεκρών ψυχών» οδυνηρά τσιγκούνης Plyushkin. Αυτός ο γαιοκτήμονας κυριάρχησε τόσο πολύ από το πάθος του για φειδώ που έχασε ουσιαστικά την ανθρώπινη εμφάνισή του, σε κάθε περίπτωση, με την πρώτη ματιά είναι αδύνατο να προσδιοριστεί το φύλο και η κοινωνική του σχέση - είναι απλώς ένα είδος φιγούρας κουρελιασμένο.

Εκτός από αυτούς, ο Νικολάι Βασίλιεβιτς αναφέρει εκπροσώπους άλλων τάξεων: αξιωματούχους και τις γυναίκες τους, αγρότες, στρατιωτικούς, αλλά οι ιδιοκτήτες γης στο έργο Dead Souls είναι οι κύριοι χαρακτήρες. Πολύ σύντομα γίνεται σαφές ότι οι ψυχές τους είναι νεκρές, και όχι για τον πρώτο χρόνο, και σε αυτές στοχεύει ο συγγραφέας και η αιχμηρή πένα του.

Ο πρωταγωνιστής του έργου, πρώην αξιωματούχος, και νυν μεθοδικός. Του ανήκει η ιδέα μιας απάτης με τις νεκρές ψυχές των αγροτών. Αυτός ο χαρακτήρας υπάρχει σε όλα τα κεφάλαια. Ταξιδεύει όλη την ώρα στη Ρωσία, γνωρίζεται με πλούσιους γαιοκτήμονες και αξιωματούχους, μπαίνει στην εμπιστοσύνη τους και στη συνέχεια προσπαθεί να κάνει κάθε είδους απάτες.

Ένας από τους ήρωες του ποιήματος, ένας συναισθηματικός γαιοκτήμονας, ο πρώτος «πωλητής» νεκρών ψυχών στο επαρχιακή πόλη NN. Το επίθετο του ήρωα προέρχεται από τα ρήματα «γνέφω» και «δελεάζω». Ο Chichikov συναντά τον Manilov στη δεξίωση του κυβερνήτη και τον βρίσκει γρήγορα αμοιβαία γλώσσαίσως λόγω της ομοιότητας των χαρακτήρων. Ο Μανίλοφ του αρέσει επίσης να μιλάει «γλυκά», έχει ακόμη και κάποιου είδους «ζάχαρα» μάτια. Για ανθρώπους σαν αυτούς συνήθως λένε «ούτε αυτό ούτε εκείνο, ούτε στην πόλη Μπογδάν, ούτε στο χωριό Σελιφάν».

Η χήρα-γαιοκτήμονας από το έργο, η δεύτερη «πωλήτρια» νεκρών ψυχών. Από τη φύση της, είναι ένα αυτοεξυπηρετούμενο μικρό κάθαρμα που βλέπει σε όλους έναν πιθανό αγοραστή. Ο Chichikov παρατήρησε γρήγορα την εμπορική αποτελεσματικότητα και τη βλακεία αυτού του γαιοκτήμονα. Παρά το γεγονός ότι διαχειρίζεται επιδέξια το νοικοκυριό και καταφέρνει να επωφεληθεί από κάθε συγκομιδή, η ιδέα της αγοράς "νεκρών ψυχών" δεν της φαινόταν παράξενη.

Ο σπασμένος 35χρονος γαιοκτήμονας από το έργο, ο τρίτος «πωλητής» των ψυχών των νεκρών χωρικών. Ο Chichikov συναντά αυτόν τον χαρακτήρα ήδη στο πρώτο κεφάλαιο στην υποδοχή του εισαγγελέα. Αργότερα, τον συναντά σε μια ταβέρνα και προσκαλεί τον Chichikov να τον επισκεφτεί. Το κτήμα του Nozdryov αντικατοπτρίζει πλήρως την παράλογη φύση του ιδιοκτήτη. Δεν υπάρχουν βιβλία και χαρτιά στο γραφείο, υπάρχουν κατσίκες στην τραπεζαρία, το φαγητό δεν είναι νόστιμο, κάτι είναι καμένο, κάτι είναι πολύ αλμυρό.

Ένας από τους χαρακτήρες του έργου, ο τέταρτος «πωλητής» νεκρών ψυχών. Η εμφάνιση αυτού του ήρωα ταιριάζει καλύτερα με τον χαρακτήρα του. Αυτός είναι ένας μεγάλος, ελαφρώς γωνιακός και αδέξιος ιδιοκτήτης γης με λαβή "μπουλντόγκ", παρόμοιο με "μια μεσαίου μεγέθους αρκούδα".

Ο χαρακτήρας του ποιήματος, ο πέμπτος και τελευταίος «πωλητής» νεκρών ψυχών. Είναι η προσωποποίηση της πλήρους νέκρωσης. ανθρώπινη ψυχή. Αυτός ο χαρακτήρας πέθανε φωτεινή προσωπικότητακαταναλώνεται από φιλαργυρία. Παρά την πειθώ του Sobakevich να μην πάει σε αυτόν, ο Chichikov αποφάσισε ωστόσο να επισκεφτεί αυτόν τον ιδιοκτήτη γης, καθώς είναι γνωστό ότι έχει υψηλό ποσοστό θνησιμότητας για τους αγρότες.

μαϊντανός

Ένας δευτερεύων χαρακτήρας, ο λακέ του Chichikov. Ήταν περίπου τριάντα χρονών, με αυστηρό βλέμμα, μεγάλα χείλη και μύτη. Φορούσε ρούχα από τον ώμο του κυρίου, ήταν σιωπηλός. Του άρεσε να διαβάζει βιβλία, αλλά δεν του άρεσε η πλοκή του βιβλίου, αλλά απλώς η διαδικασία της ανάγνωσης. Ήταν απεριποίητος, κοιμόταν με ρούχα.

Σελιφάν

Δευτερεύων χαρακτήρας, ο αμαξάς Chichikov. Ήταν κοντός, του άρεσε να πίνει, προηγουμένως υπηρετούσε στο τελωνείο.

Κυβερνήτης

Ένας δευτερεύων χαρακτήρας, ο κύριος στην πόλη της ΝΝ, ένας μεγάλος καλοσυνάτος άντρας με βραβεία, τακτοποιημένες μπάλες.

Αντι-κυβερνήτης

Ένας δευτερεύων χαρακτήρας, ένας από τους κατοίκους της πόλης ΝΝ.

κατήγορος

Ένας δευτερεύων χαρακτήρας, ένας από τους κατοίκους της πόλης ΝΝ. Ήταν σοβαρός και σιωπηλός άνθρωπος, είχε πυκνά μαύρα φρύδια και αριστερό μάτι που έκλεινε ελαφρώς, του άρεσε να παίζει χαρτιά. Μετά το σκάνδαλο με τον Chichikov, πέθανε ξαφνικά από ψυχική ταλαιπωρία.

Πρόεδρος του Επιμελητηρίου

Ένας δευτερεύων χαρακτήρας, ένας από τους κατοίκους της πόλης ΝΝ. Λογικός και φιλικός άνθρωπος, ήξερε τους πάντες στην πόλη.

/Σ.Π. Shevyrev (1806-1864). Οι περιπέτειες του Chichikov, ή Dead Souls. Ποίημα Ν. Γκόγκολ. άρθρο πρώτο/

Ας περάσουμε προσεκτικά από τη συλλογή αυτών των παράξενων πρόσωπαπου ζουν την ιδιαίτερη, γεμάτη ζωή τους στον κόσμο όπου ο Chichikov κάνει τα κατορθώματά του. Δεν θα παραβιάσουμε τη σειρά με την οποία απεικονίζονται. Ας ξεκινήσουμε με τον Manilov, υποθέτοντας ότι ο ίδιος ο συγγραφέας ξεκινά μαζί του όχι χωρίς λόγο. Σχεδόν χίλια πρόσωπα συγκεντρώνονται σε αυτό το ένα πρόσωπο. Μανίλοφαντιπροσωπεύει πολλούς ανθρώπους που ζουν στη Ρωσία, κάτι που μπορεί να ειπωθεί μαζί με τον συγγραφέα: οι άνθρωποι είναι έτσι, ούτε αυτό ούτε εκείνο, ούτε στην πόλη Μπογκντάν, ούτε στο χωριό Σελιφάν. Αν θέλετε, γενικά καλοί άνθρωποι, αλλά άδειο? επαινούν τα πάντα και τους πάντες, αλλά ο έπαινος τους δεν ωφελεί. Ζουν στο χωριό, δεν κάνουν δουλειές του σπιτιού, αλλά βλέπουν τα πάντα με ήρεμο και ευγενικό βλέμμα και, καπνίζοντας μια πίπα (η πίπα είναι η αναπόφευκτη ιδιότητά τους), επιδίδονται σε όνειρα αδράνειας, όπως πώς να χτίσεις μια λιμνούλα απέναντι μια λιμνούλα. ένα πέτρινο γεφύρικαι στήνει μαγαζιά σε αυτό. Η καλοσύνη της ψυχής τους αντικατοπτρίζεται στην οικογενειακή τους τρυφερότητα: τους αρέσει να φιλιούνται, αλλά αυτό είναι όλο. Το κενό της γλυκιάς και ζαχαρώδους ζωής τους αντηχεί με περιποίηση στα παιδιά και κακή ανατροφή. Η ονειρική αδράνειά τους αντικατοπτρίστηκε σε ολόκληρη την οικονομία τους. κοιτάξτε τα χωριά τους: θα είναι όλοι σαν τον Μανίλοφ. Γκρι, ξύλινες καλύβες, δεν υπάρχει πράσινο πουθενά. παντού υπάρχει μόνο ένα κούτσουρο. μια λιμνούλα στη μέση? δύο γυναίκες με μια ανοησία στην οποία μπλέκονται δύο καραβίδες και μια κατσαρίδα, και ένας μαδημένος κόκορας με το κεφάλι στο μυαλό (ναι, αυτοί οι άνθρωποι στο χωριό πρέπει σίγουρα να έχουν έναν μαδημένο κόκορα) - αυτά είναι τα απαραίτητα εξωτερικά σημάδια τους αγροτική ζωή, στην οποία ακόμη και η μέρα είναι ανοιχτό γκρι, γιατί στο φως του ήλιου μια τέτοια εικόνα δεν θα ήταν τόσο διασκεδαστική. Υπάρχει πάντα κάποιο ελάττωμα στο σπίτι τους και με έπιπλα επενδυμένα με έξυπνο υλικό, σίγουρα θα υπάρχουν δύο πολυθρόνες καλυμμένες με καμβά. Σε κάθε επαγγελματική τους ερώτηση, απευθύνονται πάντα στον υπάλληλο τους, ακόμα κι αν τύχει να πουλήσουν κάτι από αγροτικά προϊόντα.<…>

κουτί— αυτό είναι τελείως διαφορετικό θέμα! Αυτός είναι ο τύπος ενεργού ιδιοκτήτη γης. ζει εξ ολοκλήρου στο νοικοκυριό της. δεν ξέρει τίποτα άλλο. Εκ πρώτης όψεως, θα την αποκαλείς κροκοβόρκα, κοιτάζοντας πώς μαζεύει πενήντα δολάρια και τέταρτα σε διαφορετικές τσάντες, αλλά, κοιτάζοντάς την πιο προσεκτικά, θα δικαιώσεις τις δραστηριότητές της και θα πεις άθελά της ότι είναι υπουργός στο την επιχείρησή της, όπου κι αν είναι. Κοίτα πόσο προσεγμένη είναι παντού. Η ικανοποίηση των κατοίκων φαίνεται στις καλύβες των αγροτών. η πύλη δεν στρίμωξε πουθενά. τα παλιά tes στις ταράτσες έχουν αντικατασταθεί παντού με καινούργια. Δείτε το πλούσιο κοτέτσι της! Ο κόκορας της δεν είναι ο ίδιος όπως στο χωριό του Μανίλοφ - ένας δανδής κόκορας. Ολόκληρο το πουλί, όπως μπορείτε να δείτε, έχει ήδη συνηθίσει τόσο πολύ τη φροντίδα της ερωμένης, που φαίνεται να είναι μια οικογένεια μαζί της και έρχεται κοντά στα παράθυρα του σπιτιού της. γι' αυτό στο Korobochka δεν θα μπορούσε παρά να γίνει μια όχι εντελώς ευγενική συνάντηση μεταξύ του Ινδού κόκορα και του καλεσμένου του Chichikov. Το νοικοκυριό της πάει καλά: φαίνεται πως υπάρχει μόνο η Φετίνια στο σπίτι και κοίτα τι μπισκότα! και τι τεράστιο πουπουλένιο μπουφάν πήρε τον κουρασμένο Chichikov στα βάθη του! "Και τι υπέροχη ανάμνηση έχει η Nastasya Petrovna!" Πώς, χωρίς καμία σημείωση, είπε στον Chichikov τα ονόματα όλων των εξαφανισμένων χωρικών της! Έχετε παρατηρήσει ότι οι αγρότες της Korobochka διαφέρουν από τους άλλους αγρότες γαιοκτήμονες με μερικά ασυνήθιστα ψευδώνυμα: ξέρετε γιατί συμβαίνει αυτό;

Το κουτί είναι στο μυαλό της: αυτό που έχει είναι δικό της, τότε το δικό της είναι δυνατό. και οι άντρες σημαδεύονται και με ειδικά ονόματα, όπως σημαδεύεται ένα πουλί με προσεκτικούς ιδιοκτήτες για να μην ξεφύγει. Γι' αυτό ήταν τόσο δύσκολο για τον Chichikov να τακτοποιήσει τα πράγματα μαζί της: αν και της αρέσει να πουλάει και πουλάει οποιοδήποτε προϊόν οικιακής χρήσης, κοιτάζει τις νεκρές ψυχές με τον ίδιο τρόπο που κοιτάζει το λαρδί, την κάνναβη ή το μέλι, πιστεύοντας ότι βρίσκονται σε μπορεί να χρειαστεί το νοικοκυριό. Βασάνιζε τον Chichikov μέχρι τον ιδρώτα της με τις δυσκολίες της, αναφερόμενη όλη την ώρα στο γεγονός ότι τα εμπορεύματα ήταν καινούργια, παράξενα, πρωτόγνωρα. Μόνο ο διάβολος θα μπορούσε να την τρομάξει, γιατί η Korobochka πρέπει να είναι δεισιδαιμονία. Αλλά είναι καταστροφή αν τύχει να πουλήσει μερικά από τα αγαθά της σε χαμηλή τιμή: είναι σαν να μην ηρεμεί η συνείδησή της - και επομένως δεν είναι περίεργο που, έχοντας πουλήσει νεκρές ψυχές και μετά τις σκεφτόταν, κάλπασε στην πόλη στο Το ταξιδιωτικό της καρπούζι γεμάτο με βαμβακερά μαξιλάρια, ψωμί, ψωμάκια, κοκουρκί, κουλούρια και άλλα πράγματα, μετά κάλπασε για να μάθει με βεβαιότητα πόσες νεκρές ψυχές πάνε και αν της είχε λείψει, Θεέ μου, να τις πουλήσει, ίσως σε τιμή ευκαιρίας.

Επί ΜΕΓΑΛΟΣ ΔΡΟΜΟΣ, σε κάποια ξύλινη, σκοτεινή ταβέρνα, συνάντησε τον Chichikov Νόζντρεβα, τον οποίο συνάντησε πίσω στην πόλη: πού μπορείς να συναντήσεις έναν τέτοιο άνθρωπο, αν όχι σε μια τέτοια ταβέρνα; Υπάρχουν αρκετά Nozdrevs, σημειώνει ο συγγραφέας: αλήθεια, σε οποιαδήποτε ρωσική έκθεση, την πιο ασήμαντη, σίγουρα θα συναντήσετε τουλάχιστον ένα Nozdrev, και σε ένα άλλο, πιο σημαντικό - φυσικά, πολλά τέτοια Nozdrev. Ο συγγραφέας λέει ότι αυτός ο τύπος ανθρώπων στη Ρωσία είναι γνωστός με το όνομα σπασμένο μικρό: του πάνε και τα επίθετα: απρόσεκτος, εκκεντρικός, μπερδεμένος, καυχησιάρης, νταής, νταής, ψεύτης, σκουπιδιάρης, ρακαλιά κ.ο.κ. Από την τρίτη φορά λένε σε έναν φίλο - Εσείς; στα πανηγύρια αγοράζουν ό,τι έρχεται στο κεφάλι τους, όπως: γιακά, κεριά καπνίσματος, φόρεμα για νταντά, επιβήτορα, σταφίδες, ασημένιο νιπτήρα, ολλανδικά λευκά είδη, αλεύρι από σιτηρά, καπνό, πιστόλια, ρέγγες, πίνακες ζωγραφικής, ένα τρίψιμο εργαλείο - με μια λέξη, στις αγορές τους υπάρχει το ίδιο μπέρδεμα με το κεφάλι τους. Στο χωριό τους αρέσκονται να καμαρώνουν και να λένε ψέματα χωρίς έλεος, και να λένε δικά τους ό,τι δεν τους ανήκει. Μην εμπιστεύεστε τα λόγια τους, πείτε τους κατάμουτρα ότι λένε ανοησίες: δεν προσβάλλονται. Έχουν μεγάλο πάθος να δείχνουν τα πάντα στο χωριό τους, αν και δεν υπάρχει τίποτα να κοιτάξουν και να καυχηθούν σε όλους: αυτό το πάθος δείχνει εγκαρδιότητα - χαρακτηριστικό του ρωσικού λαού - και ματαιοδοξία, ένα άλλο χαρακτηριστικό, επίσης αγαπητό σε εμάς.

Οι Nozdryov είναι μεγάλοι κυνηγοί της αλλαγής. Τίποτα δεν θα τους καθίσει ήσυχο, και όλα θα πρέπει επίσης να περιστρέφονται γύρω τους, όπως στο κεφάλι τους. Φιλική τρυφερότητα και κατάρες αναβλύζουν από τη γλώσσα τους ταυτόχρονα, παρεμβαίνοντας στο ρεύμα των άσεμνων λέξεων. Ο Θεός να τους σώσει από το δείπνο τους και από κάθε λιγοστότητα μαζί τους! Στο παιχνίδι, απατούν ευθαρσώς - και είναι έτοιμοι να πολεμήσουν αν το παρατηρήσουν. Έχουν ιδιαίτερο πάθος για τα σκυλιά - και το ρείθρο είναι σε μεγάλη τάξη: αυτό δεν προέρχεται από κάποιου είδους συμπάθεια; γιατί στον χαρακτήρα των Nozdryov υπάρχει κάτι πραγματικά κυνικό. Τίποτα δεν μπορεί να γίνει μαζί τους: γι' αυτό στην αρχή φαίνεται ακόμη περίεργο πώς ο Chichikov, ένας τόσο έξυπνος και επιχειρηματικός τύπος, που αναγνώρισε ένα άτομο από την πρώτη φορά, ποιος ήταν και πώς να του μιλήσει, αποφάσισε να μπει σε σχέσεις με τον Nozdryov. Μια τέτοια γκάφα, για την οποία μετανόησε αργότερα ο ίδιος ο Chichikov, μπορεί, ωστόσο, να εξηγηθεί από δύο ρωσικές παροιμίες ότι υπάρχει αρκετή απλότητα σε κάθε σοφό άνθρωπο και ότι ένας Ρώσος είναι ισχυρός εκ των υστέρων. Αλλά ο Chichikov πλήρωσε το τίμημα μετά. χωρίς τον Nozdryov, ποιος θα είχε ξεσηκώσει τόσο πολύ την πόλη και θα είχε προκαλέσει όλη την αναταραχή στη μπάλα, που προκάλεσε μια τόσο σημαντική ανατροπή στις υποθέσεις του Chichikov;

Αλλά ο Nozdryov πρέπει να δώσει τη θέση του σε έναν τεράστιο τύπο Σομπάκεβιτς. <…>

Συμβαίνει μερικές φορές στη φύση η εμφάνιση ενός ατόμου να εξαπατά, και κάτω από μια παράξενη τερατώδη εικόνα συναντάς μια ευγενική ψυχή και μια απαλή καρδιά. Αλλά στο Sobakevich, το εξωτερικό αντιστοιχεί απόλυτα, ακριβώς, με το εσωτερικό. Η εξωτερική του εικόνα αποτυπώθηκε σε όλα του τα λόγια, τις πράξεις και σε όλα όσα τον περιβάλλουν. Το δύστροπο σπίτι του, τα ολόβαρα και χοντρά κούτσουρα που χρησιμοποιούνται για τον στάβλο, τον αχυρώνα και την κουζίνα. πυκνές καλύβες αγροτών, κομμένες υπέροχα. ένα πηγάδι, επενδεδυμένο με ισχυρή βελανιδιά, κατάλληλο για κατασκευή πλοίου. Στα δωμάτια υπάρχουν πορτρέτα με χοντρούς μηρούς και ατελείωτα μουστάκια, η Ελληνίδα ηρωίδα Μπομπελίνα με το πόδι στον κορμό της, ένα μπιφτέκι με καρυδιά σε παράλογα τέσσερα πόδια. ένας σκουρόχρωμος κότσυφας — με μια λέξη, ό,τι περιβάλλει τον Σομπάκεβιτς του μοιάζει και μπορεί να τραγουδήσει σε χορωδία μαζί με το τραπέζι, τις πολυθρόνες και τις καρέκλες: και είμαστε όλοι Σομπάκεβιτς!

Ρίξτε μια ματιά στο δείπνο του: κάθε πιάτο θα σας επαναλαμβάνει το ίδιο πράγμα. Αυτή η κολοσσιαία νταντά, που αποτελείται από στομάχι ενός προβάτου γεμιστό με φαγόπυρο, μυαλά και πόδια. Τα cheesecakes είναι μεγαλύτερα από τα πιάτα. μια γαλοπούλα στο μέγεθος ενός μοσχαριού, γεμισμένη με ποιος ξέρει τι - πώς μοιάζουν όλα αυτά τα πιάτα στον ίδιο τον ιδιοκτήτη!<…>

Μιλήστε με τον Sobakevich: όλα τα υπολογισμένα πιάτα θα ρέψουν σε κάθε λέξη που βγαίνει από το στόμα του. Σε όλες του τις ομιλίες απαντά όλη η αποστροφή της φυσικής και ηθικής φύσης του. Κόβει τα πάντα και τους πάντες, όπως τον έκοψε η ανελέητη φύση: όλη του η πόλη είναι ανόητοι, ληστές, απατεώνες, ακόμα και οι πιο αξιοπρεπείς άνθρωποι στο λεξικό του εννοούν το ίδιο πράγμα με τα γουρούνια. Φυσικά, δεν έχετε ξεχάσει το Skotinin του Fonvizin: αν όχι εγγενές, τότε τουλάχιστον νονός Sobakevich, αλλά κανείς δεν μπορεί παρά να προσθέσει ότι ο νονός ξεπέρασε τον πατέρα του.

«Η ψυχή του Sobakevich έμοιαζε να είναι κλεισμένη σε ένα τόσο παχύ κέλυφος που ό,τι πετούσε και γύριζε στο κάτω μέρος του δεν προκάλεσε κανένα σοκ στην επιφάνεια», λέει ο συγγραφέας. Έτσι το σώμα κυρίευσε τα πάντα μέσα του, θόλωσε ολόκληρο το άτομο και έγινε ήδη ανίκανο να εκφράσει πνευματικές κινήσεις.

Η λαιμαργία του φαινόταν και στην απληστία του για χρήματα. Το μυαλό λειτουργεί σε αυτό, αλλά μόνο στο βαθμό που είναι απαραίτητο να εξαπατήσετε και να κερδίσετε χρήματα. Ο Sobakevich είναι ακριβώς όπως το Caliban 1, στο οποίο ένα κακό κόλπο έμεινε από το μυαλό. Αλλά στην εφευρετικότητά του είναι πιο γελοίος από τον Κάλιμπαν. Πόσο επιδέξια έβαλε την Elizaveta Sparrow στη λίστα των αρσενικών ψυχών και πόσο πονηρά άρχισε να σπρώχνει ένα μικρό ψαράκι με ένα πιρούνι, αφού πρώτα έφαγε έναν ολόκληρο οξύρρυγχο και έπαιξε την πεινασμένη αθωότητα! Ήταν δύσκολο να ασχοληθώ με τον Σομπάκεβιτς, γιατί ήταν ανθρωπογροθιά. Η σφιχτή φύση του αγαπά να παζαρεύει. αλλά από την άλλη, έχοντας διαχειριστεί το θέμα, ήταν δυνατό να παραμείνουμε ήρεμοι, γιατί ο Σομπάκεβιτς είναι ένας συμπαγής και σταθερός άνθρωπος και θα υπερασπιστεί τον εαυτό του.

Η γκαλερί των προσώπων με τα οποία ο Chichikov κάνει τις δουλειές του ολοκληρώνεται από έναν τσιγκούνη Πλούσκιν. Ο συγγραφέας σημειώνει ότι ένα τέτοιο φαινόμενο σπάνια συναντάται στη Ρωσία, όπου σε όλα αρέσει να γυρίζουν αντί να συρρικνώνονται. Εδώ, όπως και με άλλους γαιοκτήμονες, το χωριό του Plyushkin και το σπίτι του απεικονίζουν εξωτερικά για εμάς τον χαρακτήρα και την ψυχή του ίδιου του ιδιοκτήτη. Το κούτσουρο στις καλύβες είναι σκοτεινό και παλιό. οι στέγες αιμορραγούν σαν κόσκινο, τα παράθυρα στις καλύβες χωρίς τζάμια, βουλωμένα με κουρέλι ή φερμουάρ, η εκκλησία, με κιτρινωπούς τοίχους, λεκιασμένη και ραγισμένη. Το σπίτι μοιάζει με ξεφτιλισμένο ανάπηρο, τα παράθυρα σε αυτό είναι επενδεδυμένα με παντζούρια ή με σανίδες. σε ένα από αυτά, ένα τρίγωνο από μπλε ζαχαρόχαρτο σκουραίνει. Κτίρια σε φθορά τριγύρω, νεκρή ξέγνοιαστη σιωπή, πύλες πάντα ερμητικά κλειδωμένες και ένα γιγάντιο κάστρο κρεμασμένο σε σιδερένιο μεντεσέ - όλα αυτά μας προετοιμάζουν για μια συνάντηση με τον ίδιο τον ιδιοκτήτη και χρησιμεύουν ως θλιβερή ζωντανή ιδιότητα της ψυχής του κλειστής ζωντανής. Ξεκουράζεσαι από αυτές τις θλιβερές, οδυνηρές εντυπώσεις στην πλούσια εικόνα του κήπου, αν και κατάφυτη και ερημωμένη, αλλά γραφική στην ερημιά του: εδώ σε περιποιείται για μια στιγμή η υπέροχη συμπάθεια του ποιητή για τη φύση, η οποία ζει κάτω από το ζεστό βλέμμα του. αυτή, αλλά εν τω μεταξύ στα βάθη Σε αυτή την άγρια ​​και καυτή εικόνα, φαίνεται να εξετάζετε την ιστορία της ζωής του ίδιου του ιδιοκτήτη, στην οποία η ψυχή έχει επίσης πεθάνει, όπως η φύση στην ερημιά αυτού του κήπου.

Ανεβείτε στο σπίτι του Πλούσκιν. όλα εδώ θα σας πουν για αυτόν πριν τον δείτε. Στοιβαγμένα έπιπλα, μια σπασμένη καρέκλα, στο τραπέζι ένα ρολόι με ένα σταματημένο εκκρεμές, στο οποίο μια αράχνη έχει κολλήσει τον ιστό της. ένα γραφείο επενδεδυμένο με μωσαϊκά από φίλντισι, που είχαν ήδη πέσει κατά τόπους και είχαν αφήσει πίσω τους μόνο κιτρινωπές αυλακώσεις γεμάτες με κόλλα. στο γραφείο υπάρχει ένα σωρό χαρτάκια γραμμένα σε μικρά κομμάτια, ένα λεμόνι, όλο ξεραμένο, ένα σπασμένο μπράτσο της καρέκλας, ένα ποτήρι με κάποιο είδος υγρού και τρεις μύγες, καλυμμένα με ένα γράμμα, ένα κομμάτι σφραγιστικό κερί , ένα κομμάτι κουρέλι σηκωμένο κάπου, δύο φτερά λεκιασμένα με μελάνι, ξεραμένα, όπως στην κατανάλωση, μια οδοντογλυφίδα, εντελώς κιτρινισμένη, με την οποία ο ιδιοκτήτης, ίσως, μάζεψε τα δόντια του ακόμη και πριν από τη γαλλική εισβολή στη Μόσχα ... Περαιτέρω, οι πίνακες στους τοίχους, μαυρισμένοι με τον καιρό, ένας πολυέλαιος σε πάνινη σακούλα, που από τη σκόνη έχει γίνει σαν μεταξωτό κουκούλι μέσα στο οποίο κάθεται ένα σκουλήκι, ένας σωρός από διάφορα σκουπίδια στη γωνία, από τον οποίο προεξείχε ένα σπασμένο κομμάτι ξύλινο φτυάρι και μια παλιά σόλα για μπότες - και μόνο ένα σημάδι ενός ζωντανού όντος σε όλο το σπίτι, ένα φθαρμένο σκουφάκι στο τραπέζι ... γνωρίζετε ήδη τον ίδιο τον άντρα!

Αλλά εδώ είναι ο ίδιος, κοιτάζοντας από μακριά σαν τον παλιό του οικονόμο, με ένα αξύριστο πηγούνι που προεξέχει πολύ μπροστά και μοιάζει με χτένα από σιδερένιο σύρμα που χρησιμοποιείται για να καθαρίσει άλογα σε στάβλο, με γκρίζα μάτια που, σαν ποντίκια, τρέχουν από κάτω πολύ μεγαλωμένα φρύδια... Ο Πλιούσκιν φαίνεται τόσο ζωντανά από εμάς, σαν να τον θυμόμαστε στον πίνακα του Άλμπερτ Ντύρερ στη γκαλερί Doria 2... Έχοντας απεικονίσει ένα πρόσωπο, ο ποιητής μπαίνει μέσα του, σας αποκαλύπτει όλες τις σκοτεινές πτυχές του αυτή η σκληρυμένη ψυχή, λέει την ψυχολογική μεταμόρφωση αυτού του ατόμου: πώς η τσιγκουνιά, αφού κάποτε έφτιαξε μια φωλιά στην ψυχή του, σιγά σιγά επέκτεινε τα υπάρχοντά της σε αυτήν και, έχοντας κατακτήσει τα πάντα, κατέστρεψε όλα του τα συναισθήματα, μετέτρεψε έναν άνθρωπο σε ζώο που , από κάποιο ένστικτο, σέρνει στην τρύπα του ό,τι θα ήταν για εκείνον. Τίποτα δεν συνάντησε στο δρόμο - μια παλιά σόλα, ένα γυναικείο κουρέλι, ένα σιδερένιο καρφί, ένα θραύσμα πηλού, ένα σπιρούνι ενός αξιωματικού, ένας κουβάς που άφησε μια γυναίκα.

Κάθε συναίσθημα γλιστράει σχεδόν ανεπαίσθητα σε αυτό το σκληροτράχηλο, πετρωμένο πρόσωπο... Όλα πεθαίνουν, σαπίζουν και καταρρέουν κοντά στον Πλιούσκιν... Δεν είναι περίεργο που ο Chichikov μπορούσε να βρει μέσα του τόσο μεγάλο αριθμό νεκρών και δραπέτων ψυχών, που ξαφνικά πολλαπλασίασαν τον φανταστικό πληθυσμό του τόσο σημαντικά.

Αυτά είναι τα πρόσωπα με τα οποία ο Chichikov κάνει πράξη το σχέδιό του. Όλοι τους, εκτός από τις ιδιαίτερες ιδιότητες που ανήκουν στον καθένα, έχουν ένα ακόμη χαρακτηριστικό κοινό για όλους: τη φιλοξενία, αυτή τη ρωσική εγκαρδιότητα προς τον επισκέπτη, που ζει μέσα τους και φαίνεται να κρατιέται από το ένστικτο των ανθρώπων. Είναι αξιοσημείωτο ότι ακόμη και στον Πλιούσκιν αυτό το φυσικό συναίσθημα διατηρήθηκε, παρά το γεγονός ότι είναι εντελώς αντίθετο με την τσιγκουνιά του: και θεώρησε απαραίτητο να κεράσει τσάι στον Τσιτσίκοφ και διέταξε να φορέσει το σαμοβάρι, αλλά ευτυχώς γι' αυτόν, ο ίδιος ο επισκέπτης, που αντιλήφθηκε το θέμα, αρνήθηκε να περιθάλψει.

Σε ένα από τα άρθρα του, ο Belinsky παρατηρεί ότι "ο συγγραφέας" νεκρές ψυχές«Δεν μιλάει πουθενά ο ίδιος, κάνει μόνο τους ήρωές του να μιλούν σύμφωνα με τους χαρακτήρες τους. Εκφράζει τον ευαίσθητο Μανίλοφ στη γλώσσα ενός ατόμου μορφωμένου στο μικροαστικό γούστο και τον Νοζντρίοφ στη γλώσσα ιστορικός άνθρωπος...». Η ομιλία των ηρώων του Γκόγκολ έχει ψυχολογικά κίνητρα, εξαρτάται από χαρακτήρες, τρόπο ζωής, τύπο σκέψης, κατάσταση.

Έτσι, στο Manilov, τα κυρίαρχα χαρακτηριστικά είναι ο συναισθηματισμός, η αφηρημάδα, ο εφησυχασμός, η υπερβολική ευαισθησία. Αυτές οι ιδιότητες του ήρωα μεταφέρονται ασυνήθιστα με ακρίβεια στην ομιλία του, χαριτωμένα περίτεχνα, ευγενικά, "λεπτή", "γλυκιά": "παρατηρήστε τη λεπτότητα στις πράξεις σας", "μαγνητισμός της ψυχής", "ονομαστική εορτή της καρδιάς", " πνευματική ευχαρίστηση», «ένας τέτοιος τύπος», «το πιο σεβαστό και ευγενικό άτομο», «Δεν έχω υψηλή τέχνηεκφράζομαι», «η ευκαιρία μου έδωσε ευτυχία».

Ο Μανίλοφ τραβάει προς βιβλιο-συναισθηματικές φράσεις, στην ομιλία αυτού του χαρακτήρα νιώθουμε την παρωδία του Γκόγκολ για τη γλώσσα των συναισθηματικών ιστοριών: «Άνοιξε, αγάπη μου, το στόμα σου, θα βάλω αυτό το κομμάτι για σένα». Γυρίζει λοιπόν στη γυναίκα του. Ο Μανίλοφ και ο Τσιτσίκοφ δεν είναι λιγότερο «ευγενικοί»: «μας τίμησαν με την επίσκεψή τους», «να σας ζητήσω να καθίσετε σε αυτές τις πολυθρόνες».

Ένα από τα κύρια χαρακτηριστικά της ομιλίας του γαιοκτήμονα, σύμφωνα με τον V. V. Litvinov, «η ασάφεια, η σύγχυση, η αβεβαιότητα του». Ξεκινώντας μια φράση, ο Manilov φαίνεται να έχει την εντύπωση των δικών του λέξεων και δεν μπορεί να την ολοκληρώσει ξεκάθαρα.

Χαρακτηριστικός και τρόπος ομιλίας του ήρωα. Ο Μανίλοφ μιλάει ήσυχα, υπονοούμενα, αργά, με χαμόγελο, μερικές φορές κλείνοντας τα μάτια του, «σαν μια γάτα που την έχουν γαργαλήσει ελαφρώς πίσω από τα αυτιά με το δάχτυλο». Ταυτόχρονα, η έκφραση του προσώπου του γίνεται «όχι μόνο γλυκιά, αλλά ακόμη και τρελή, παρόμοια με το φίλτρο που γλύκανε αλύπητα ο έξυπνος κοσμικός γιατρός».

Στην ομιλία του Μανίλοφ, αξιοσημείωτες είναι και οι αξιώσεις του για «παιδεία», «πολιτισμό». Συζητώντας για την πώληση νεκρών ψυχών με τον Πάβελ Ιβάνοβιτς, του θέτει μια έντονη και περίτεχνη ερώτηση σχετικά με τη νομιμότητα αυτής της «επιχείρησης». Ο Μανίλοφ είναι πολύ ανήσυχος «αν αυτή η διαπραγμάτευση θα είναι ασυνεπής με τους αστικούς κανονισμούς και άλλους τύπους Ρωσίας». Ταυτόχρονα, δείχνει «σε όλα τα χαρακτηριστικά του προσώπου του και στα συμπιεσμένα χείλη μια τόσο βαθιά έκφραση, που ίσως δεν φαινόταν ανθρώπινο πρόσωπο, εκτός ίσως από κάποιον υπερβολικά έξυπνο υπουργό, και μάλιστα τη στιγμή της πιο αινιγματικής υπόθεσης.

Χαρακτηριστικός στο ποίημα είναι ο λόγος της Korobochka, μιας απλής, πατριαρχικής μητέρας γαιοκτήμονας. Το κουτί είναι εντελώς αμόρφωτο, ανίδεο. Στην ομιλία της, η καθομιλουμένη ξεφεύγει συνεχώς: «κάτι», «δικό τους», «μανένκο», «τσάι», «τόσο ζεστό», «σκύβεις το ζαμπράνκι».

Το κουτί δεν είναι μόνο απλό και πατριαρχικό, αλλά φοβερό και ανόητο. Όλες αυτές οι ιδιότητες της ηρωίδας εκδηλώνονται στον διάλογό της με τον Chichikov. Φοβούμενος εξαπάτηση, κάποιου είδους τέχνασμα, ο Korobochka δεν βιάζεται να συμφωνήσει με την πώληση νεκρών ψυχών, πιστεύοντας ότι μπορεί «κάπως να χρειαστούν στο νοικοκυριό». Και μόνο τα ψέματα του Chichikov σχετικά με τη διεκπεραίωση των κρατικών συμβάσεων είχαν επίδραση πάνω της.

Ο Γκόγκολ απεικονίζει επίσης την εσωτερική ομιλία της Korobochka, στην οποία μεταφέρεται η ζωτική και καθημερινή ευκρίνεια της γαιοκτήμονας, το ίδιο το χαρακτηριστικό που τη βοηθά να κερδίσει «σιγά σιγά χρήματα σε ετερόκλητες τσάντες». «Θα ήταν ωραίο», σκέφτηκε εν τω μεταξύ η Korobochka, «αν έπαιρνε από μένα αλεύρι και βοοειδή για το ταμείο. Πρέπει να τον κατευνάσεις: έχει απομείνει ακόμα ζύμη από χθες το απόγευμα, οπότε πήγαινε πες στη Φετίνια να ψήσει τηγανίτες...»

Η ομιλία του Nozdrev είναι ασυνήθιστα πολύχρωμη στο Dead Souls. Όπως σημείωσε ο Belinsky, «ο Nozdryov μιλάει τη γλώσσα ενός ιστορικού προσώπου, ενός ήρωα από πανηγύρια, ταβέρνες, πάρτι με ποτό, καυγάδες και κόλπα τζόγου».

Ο λόγος του ήρωα είναι πολύ πολύχρωμος και ποικίλος. Περιέχει τόσο "άσχημη γαλλική ορολογία στυλ στρατού-εστιατορίου" ("bezeshki", "clicot-matradura", "burdashka", "σκανδαλώδες"), όσο και εκφράσεις ορολογίας για κάρτες ("banchishka", "galbik", "password". », «σπάσε την τράπεζα», «παίξε με διπλό»), και οι όροι εκτροφής σκύλων («πρόσωπο», «πλάγια πλευρά», «στήθος») και πολλές βρισιές: «svintus», ράκος» , "θα αποκτήσεις ένα φαλακρό χαρακτηριστικό", "fetyuk" , "θηρίο", "είσαι τέτοιος κτηνοτρόφος", "zhidomor", "καθαρός", "στο θάνατο δεν αρέσουν τέτοια ξεπαγώματα".

Στις ομιλίες του, ο ήρωας είναι επιρρεπής στον «αυτοσχεδιασμό»: συχνά ο ίδιος δεν ξέρει τι μπορεί να βρει το επόμενο λεπτό. Έτσι, λέει στον Chichikov ότι ήπιε «δεκαεπτά μπουκάλια σαμπάνιας» στο δείπνο. Δείχνοντας στους καλεσμένους το κτήμα, τους οδηγεί σε μια λιμνούλα, όπου, σύμφωνα με τον ίδιο, υπάρχει ένα ψάρι τέτοιου μεγέθους που δύσκολα μπορούν να το βγάλουν δύο άνθρωποι. Επιπλέον, το ψέμα του Nozdryov δεν έχει προφανή λόγο. Λέει ψέματα «για μια κόκκινη λέξη», θέλοντας να εντυπωσιάσει τους άλλους.

Ο Nozdryov χαρακτηρίζεται από εξοικείωση: με οποιοδήποτε άτομο μεταβαίνει γρήγορα σε "εσείς", "στοργικά" αποκαλεί τον συνομιλητή "svintus", "κτηνοτρόφο", "fetyuk", "κακό". Ο γαιοκτήμονας είναι «ευθύς»: απαντώντας στο αίτημα του Τσιτσίκοφ για νεκρές ψυχές, του λέει ότι είναι «μεγάλος απατεώνας» και πρέπει να κρεμαστεί «στο πρώτο δέντρο». Ωστόσο, μετά από αυτό, ο Nozdryov, με την ίδια "θέρμη και ενδιαφέρον", συνεχίζει τη "φιλική συνομιλία".

Η ομιλία του Sobakevich είναι εντυπωσιακή με την απλότητα, τη συντομία και την ακρίβειά της. Ο γαιοκτήμονας ζει μόνος και μη κοινωνικός, είναι δύσπιστος με τον τρόπο του, έχει πρακτικό μυαλό, νηφάλια άποψη για τα πράγματα. Ως εκ τούτου, στις εκτιμήσεις του για τους γύρω του, ο γαιοκτήμονας είναι συχνά αγενής, στην ομιλία του υπάρχουν βρισιές και εκφράσεις. Έτσι, χαρακτηρίζοντας στελέχη της πόλης, τους αποκαλεί «απατεώνες» και «χριστοπωλητές». Ο κυβερνήτης, αλλά κατά τη γνώμη του, είναι «ο πρώτος ληστής στον κόσμο», ο πρόεδρος είναι «ανόητος», ο εισαγγελέας είναι «γουρούνι».

Όπως σημειώνει ο V.V. Litvinov, ο Sobakevich αντιλαμβάνεται αμέσως την ουσία της συνομιλίας, ο ήρωας δεν συγχέεται εύκολα, είναι λογικός και συνεπής στη διαμάχη. Έτσι, επιχειρηματολογώντας την τιμή που ζητήθηκε για τις νεκρές ψυχές, υπενθυμίζει στον Chichikov ότι «αυτό το είδος αγοράς ... δεν είναι πάντα επιτρεπτό».

Χαρακτηριστικά, ο Sobakevich είναι επίσης ικανός για μια μεγάλη, εμπνευσμένη ομιλία, αν το θέμα της συζήτησης είναι ενδιαφέρον για αυτόν. Έτσι, μιλώντας για τη γαστρονομία, ανακαλύπτει γνώσεις γερμανικής και γαλλικής διατροφής, «θεραπείες πείνας». Η ομιλία του Sobakevich γίνεται συναισθηματική, μεταφορική, ζωντανή ακόμα και όταν μιλά για τα πλεονεκτήματα των νεκρών αγροτών. «Ένας άλλος απατεώνας θα σας εξαπατήσει, θα σας πουλήσει σκουπίδια, όχι ψυχές. αλλά έχω ένα σφριγηλό παξιμάδι», «Στοιχηματίζω στο κεφάλι μου αν βρεις έναν τέτοιο άντρα πουθενά», «Μαξίμ Τελιάτνικοφ, τσαγκάρης: ό,τι τρυπήσει με ένα σουβλί, μετά μπότες, κι αυτές οι μπότες, τότε ευχαριστώ». Περιγράφοντας τα «αγαθά» του, ο ίδιος ο γαιοκτήμονας παρασύρεται από τον ίδιο του τον λόγο, αποκτά «λύγκα» και «χάρισμα λόγων».

Ο Γκόγκολ απεικονίζει επίσης τον εσωτερικό λόγο του Σομπάκεβιτς, τις σκέψεις του. Έτσι, σημειώνοντας το «πείσμα» του Τσιτσίκοφ, ο γαιοκτήμονας παρατηρεί στον εαυτό του: «Δεν μπορείς να τον γκρεμίσεις, είναι πεισματάρης!».

Ο τελευταίος από τους γαιοκτήμονες στο ποίημα είναι ο Plyushkin. Αυτός είναι ένας παλιός τσιγκούνης, καχύποπτος και επιφυλακτικός, πάντα δυσαρεστημένος με κάτι. Η ίδια η επίσκεψη του Chichikov τον εξοργίζει. Καθόλου ντροπιασμένος από τον Πάβελ Ιβάνοβιτς, ο Πλιούσκιν του λέει ότι «μια επίσκεψη έχει μικρή χρησιμότητα». Στην αρχή της επίσκεψης του Τσιτσίκοφ, ο γαιοκτήμονας του μιλάει επιφυλακτικά και εκνευρισμένα. Ο Πλιούσκιν δεν γνωρίζει ποιες είναι οι προθέσεις του επισκέπτη και σε περίπτωση που προειδοποιήσει τις «πιθανές καταπατήσεις» του Τσιτσίκοφ, ενθυμούμενος τον ανιψιό του ζητιάνο.

Ωστόσο, στη μέση της κουβέντας, η κατάσταση αλλάζει δραματικά. Ο Plyushkin καταλαβαίνει ποια είναι η ουσία του αιτήματος του Chichikov και χαίρεται απερίγραπτα. Όλοι οι τονισμοί του αλλάζουν. Ο ερεθισμός αντικαθίσταται από ειλικρινή χαρά, εγρήγορση - από εμπιστευτικούς τόνους. Ο Πλιούσκιν, ο οποίος δεν είδε κανένα χρήσιμο να επισκέπτεται, αποκαλεί τον Τσιτσίκοφ «πατέρα» και «ευεργέτη». Συγκινημένος ο γαιοκτήμονας αναπολεί τους «κυρίους» και «ιεράρχες».

Ωστόσο, ο Plyushkin δεν παραμένει σε τέτοια εφησυχασμό για πολύ. Μη εύρεση λευκό χαρτίγια να κάνει έναν λογαριασμό πώλησης, μετατρέπεται και πάλι σε έναν γκρινιάρη, καβγατζή κούρσα. Όλο το θυμό του κατεβάζει στην αυλή. Στην ομιλία του εμφανίζονται πολλές υβριστικές εκφράσεις: «τι κούπα», «βλάκας», «βλάκας», «ληστής», «απατεώνας», «απατεώνας», «θα σε ψήσουν οι διάβολοι», «κλέφτες», «αδίστακτα παράσιτα». Παρόντες στο λεξικό του γαιοκτήμονα και στην καθομιλουμένη: «bayut», «βάρκες», «γεμάτο τζάκποτ», «τσάι», «ehwa», «γεμισμένο», «ήδη».

Ο Γκόγκολ μας παρουσιάζει επίσης τον εσωτερικό λόγο του Πλιούσκιν, εκθέτοντας την καχυποψία και την απιστία του γαιοκτήμονα. Η γενναιοδωρία του Chichikov φαίνεται απίστευτη στον Plyushkin και σκέφτεται: «Σε τελική ανάλυση, ο διάβολος ξέρει, ίσως είναι απλώς ένας καυχησιάρης, όπως όλοι αυτοί οι σκώροι: θα πει ψέματα, θα πει ψέματα, θα μιλήσει και θα πιει τσάι, και μετά θα φύγω!»

Η ομιλία του Chichikov, όπως και του Manilov, είναι ασυνήθιστα κομψή, εύθυμη, γεμάτη στροφές βιβλίων: «ένα ασήμαντο σκουλήκι αυτού του κόσμου», «Είχα την τιμή να καλύψω το δίχτυ σου». Ο Πάβελ Ιβάνοβιτς έχει "εξαιρετικούς τρόπους", μπορεί να υποστηρίξει οποιαδήποτε συζήτηση - για μια φάρμα αλόγων, και για σκύλους, και για δικαστικά κόλπα, και για ένα παιχνίδι μπιλιάρδου και για την παρασκευή ζεστού κρασιού. Μιλάει ιδιαίτερα καλά για την αρετή, «ακόμη και με δάκρυα στα μάτια». Χαρακτηριστικός είναι και ο πολύ συνομιλητικός τρόπος του Τσιτσίκοφ: «Δεν μιλούσε ούτε δυνατά ούτε ήσυχα, αλλά ακριβώς όπως έπρεπε».

Αξίζει να σημειωθεί η ιδιαίτερη ευελιξία και κινητικότητα του λόγου του ήρωα. Επικοινωνώντας με τους ανθρώπους, ο Πάβελ Ιβάνοβιτς προσαρμόζεται επιδέξια σε κάθε έναν από τους συνομιλητές. Με τον Μανίλοφ, μιλάει εύθυμα, σημαντικά, χρησιμοποιεί «ασαφείς παραφράσεις και ευαίσθητα ρητά». «Ναι, αλήθεια, τι δεν ανέχτηκα; σαν μπαρ

ανάμεσα στα άγρια ​​κύματα... Τι διωγμούς, τι διωγμούς δεν γνώρισε, τι θλίψη δεν γεύτηκε, αλλά για να κρατήσει την αλήθεια, να είναι καθαρός στη συνείδησή του, που έδωσε το χέρι σε μια αβοήθητη χήρα και ένα άθλιο ορφανό! σκούπισε ένα δάκρυ με ένα μαντήλι.

Με την Korobochka, ο Chichikov γίνεται ένας ευγενικός πατριαρχικός γαιοκτήμονας. «Όλο το θέλημα του Θεού, μάνα!» - Ο Πάβελ Ιβάνοβιτς δηλώνει βαθιά ως απάντηση στους θρήνους του γαιοκτήμονα για τους πολυάριθμους θανάτους μεταξύ των αγροτών. Ωστόσο, συνειδητοποιώντας πολύ σύντομα πόσο ανόητη και ανίδεη είναι η Korobochka, δεν είναι πλέον ιδιαίτερα σε τελετή μαζί της: «Ναι, χαθείτε και πηγαίνετε γύρω από το χωριό σας», «όπως κάποιοι, χωρίς να λένε μια κακή λέξη, μιγάδες που βρίσκονται στο σανό: και δεν τρώει τον εαυτό της, και δεν δίνει στους άλλους.

Στο κεφάλαιο για την Korobochka εμφανίζεται για πρώτη φορά ο εσωτερικός λόγος του Chichikov. Οι σκέψεις του Chichikov εδώ μεταφέρουν τη δυσαρέσκειά του για την κατάσταση, τον εκνευρισμό, αλλά ταυτόχρονα την αλαζονεία, την αγένεια του ήρωα: "Λοιπόν, η γυναίκα φαίνεται να είναι γεροντοκέφαλη!" Έχω ιδρώσει, καταραμένη γριά!».

ΜΕ Νόζρεβ Τσιτσίκοφμιλάει απλά και συνοπτικά, «προσπαθώντας να ανέβει σε ένα γνώριμο πόδι». Καταλαβαίνει πολύ καλά ότι οι στοχαστικές φράσεις και τα πολύχρωμα επίθετα είναι άχρηστα εδώ. Ωστόσο, μια συνομιλία με τον ιδιοκτήτη της γης δεν οδηγεί σε τίποτα: αντί για μια επιτυχημένη συμφωνία, ο Chichikov βρίσκεται μπλεγμένος σε ένα σκάνδαλο, το οποίο σταματά μόνο λόγω της εμφάνισης του αρχηγού της αστυνομίας.

Με τον Sobakevich, ο Chichikov στην αρχή παραμένει στον συνήθη τρόπο ομιλίας του. Μετά μειώνει κάπως την «ευγλωττία» του. Επιπλέον, στους επιτονισμούς του Πάβελ Ιβάνοβιτς, ενώ παρατηρεί κανείς όλη την εξωτερική διακόσμηση, αισθάνεται ανυπομονησία και εκνευρισμό. Έτσι, θέλοντας να πείσει τον Sobakevich για την πλήρη αχρηστία του θέματος των διαπραγματεύσεων, ο Chichikov δηλώνει: «Είναι παράξενο για μένα σωστά: φαίνεται ότι κάποιου είδους θεατρική παράστασηή κωμωδία, αλλιώς δεν μπορώ να εξηγήσω στον εαυτό μου ... Φαίνεσαι μάλλον έξυπνος άνθρωπος, έχεις γνώσεις εκπαίδευσης.

Το ίδιο αίσθημα εκνευρισμού υπάρχει και στις σκέψεις του ήρωα. Εδώ, ο Πάβελ Ιβάνοβιτς δεν ντρέπεται για «πιο σαφείς» δηλώσεις, την καθαρή κατάχρηση. «Γιατί, αλήθεια», σκέφτηκε ο Chichikov, «με θεωρεί ανόητο ή κάτι τέτοιο;» Σε άλλο μέρος διαβάζουμε: «Λοιπόν, ανάθεμά του», σκέφτηκε ο Chichikov, «Θα προσθέσω πενήντα δολάρια για αυτόν, τον σκύλο, για ξηρούς καρπούς!»

Σε μια συνομιλία με τον Plyushkin, ο Chichikov επιστρέφει στη συνηθισμένη του ευγένεια και μεγαλοπρέπεια των δηλώσεων. Ο Πάβελ Ιβάνοβιτς δηλώνει στον γαιοκτήμονα ότι «έχοντας ακούσει για τις οικονομίες του και τη σπάνια διαχείριση των κτημάτων, θεώρησε καθήκον να γνωριστεί και να αποτίσει προσωπικά τα σέβη του». Αποκαλεί τον Πλιούσκιν «έναν αξιοσέβαστο, ευγενικό γέρο». Ο Πάβελ Ιβάνοβιτς διατηρεί αυτόν τον τόνο σε όλη τη διάρκεια της συνομιλίας με τον ιδιοκτήτη της γης.

Στις σκέψεις του, ο Chichikov απορρίπτει "όλες τις τελετές", η εσωτερική του ομιλία απέχει πολύ από το βιβλίο και μάλλον πρωτόγονη. Ο Πλιούσκιν είναι εχθρικός, αφιλόξενος προς τον Πάβελ Ιβάνοβιτς. Ο ιδιοκτήτης της γης δεν τον καλεί να δειπνήσει, υποστηρίζοντας ότι η κουζίνα του είναι «χαμηλή, κακή και ο σωλήνας έχει καταρρεύσει εντελώς, αρχίζεις να τον ζεσταίνεις, θα κάνεις άλλη φωτιά». «Ουάου, πώς είναι! σκέφτηκε από μέσα του ο Τσιτσίκοφ. «Είναι καλό που έκοψα ένα cheesecake από τον Sobakevich και ένα κομμάτι αρνιού.» Ρωτώντας τον Plyushkin για την πώληση ψυχών δραπέτης, ο Pavel Ivanovich αναφέρεται πρώτα στον φίλο του, αν και τις αγοράζει για τον εαυτό του. "Όχι, δεν θα αφήσουμε καν τον φίλο μας να το μυρίσει", είπε ο Chichikov στον εαυτό του ... "Εδώ μπορεί κανείς να νιώσει ξεκάθαρα τη χαρά του ήρωα από μια επιτυχημένη "συμφωνία".

Έτσι, ο λόγος των ηρώων, μαζί με το τοπίο, το πορτρέτο, το εσωτερικό, χρησιμεύει στο ποίημα «Νεκρές ψυχές» ως μέσο δημιουργίας ακεραιότητας και πληρότητας των εικόνων.

Οι κύριοι χαρακτήρες του ποιήματος "Dead Souls" προσωποποιούν την κοινωνία των περασμένων αιώνων.

Κύριοι χαρακτήρες του «Dead Souls».

Το εικονιστικό σύστημα του ποιήματος είναι χτισμένο σύμφωνα με τρεις κύριους δεσμούς πλοκής και σύνθεσης: τον ιδιοκτήτη, τη γραφειοκρατική Ρωσία και την εικόνα του Chichikov.

Ο κύριος χαρακτήρας του "Dead Souls" Τσιτσίκοφ. Αυτός είναι ένας πρώην υπάλληλος (συνταξιούχος συλλογικός σύμβουλος) και τώρα ένας τεχνίτης: ασχολείται με την αγορά των λεγόμενων «νεκρών ψυχών» (γραπτές πληροφορίες για τους αγρότες που έχουν πεθάνει από την τελευταία αναθεώρηση) για να τους υποθηκεύσει σαν να ήταν εν ζωή, για να πάρουν δάνειο από τράπεζα και να παχύνουν στην κοινωνία. Ντύνεται έξυπνα, φροντίζει τον εαυτό του και, μετά από έναν μακρύ και σκονισμένο ρωσικό δρόμο, καταφέρνει να φαίνεται σαν μόνο από ράφτη και κουρέα. Το όνομά του έχει γίνει γνωστό όνομα για τους ανθρώπους - πονηρούς καριερίστες, λάτρεις του χρήματος, εξωτερικά "όμορφος", "αξιοπρεπής και άξιος"

ΜανίλοφΈνας ευχάριστος αλλά βαρετός και τεμπέλης μεσήλικας. Ο Little φροντίζει την περιουσία του. Στο χωριό του υπάρχουν 200 καλύβες αγροτών. Οι αγρότες του Manilov είναι τεμπέληδες, όπως ο ίδιος ο ιδιοκτήτης. Ο Μανίλοφ αρέσκεται να κάθεται στο γραφείο του και να ονειρεύεται όλη μέρα, καπνίζοντας πίπες. Ένας ρομαντικός και ευαίσθητος άνθρωπος που αγαπά την οικογένειά του.

κουτί- ηλικιωμένη χήρα Είναι καλή νοικοκυρά, λιτή και φειδωλός, ηλίθια και καχύποπτη γριά. Υπάρχουν μόνο 80 ψυχές στο χωριό της. Οι αγρότες της Korobochka εργάζονται τακτικά και η οικονομία είναι καλά εδραιωμένη. Καλύβες και κτίρια στο κτήμα Τα κουτιά είναι ολόκληρα και δυνατά. Η Korobochka πουλάει προϊόντα που παράγουν οι αγρότες της. Αυτή είναι «μια από εκείνες τις μητέρες, μικρές γαιοκτήμονες που κλαίνε για αποτυχίες των καλλιεργειών, απώλειες και κρατούν το κεφάλι τους κάπως στο πλάι, και εν τω μεταξύ κερδίζουν λίγα χρήματα σε ετερόκλητες τσάντες που τοποθετούνται σε συρταριέρες». Το ακουαρέλα πορτρέτο της Korobochka αντιπροσωπεύει μια καλοσυνάτη ηλικιωμένη γυναίκα μικρού αναστήματος, με καπέλο και καπό, με αστεία πλεκτά παπούτσια. Η στρογγυλή, απαλή φιγούρα της Nastasya Petrovna, με κάποιο είδος κουρελιού δεμένο γύρω από το λαιμό της, μοιάζει εκπληκτικά με ένα σφιχτά γεμισμένο σάκο ή τσάντα - ένα σημαντικό χαρακτηριστικό ενός σπιτικού γαιοκτήμονα.

Νοζντρίοφ— Νεαρός χήρος, 35 ετών. Ζωντανό, εύθυμο και θορυβώδες. Του αρέσει να διασκεδάζει και να πίνει. Δεν μπορείτε να μείνετε στο σπίτι για περισσότερο από μία ημέρα. Ο Little ασχολείται με το κτήμα του και τους αγρότες. Δεν φροντίζει τα δύο παιδιά του. Κρατάει μια ολόκληρη αγέλη σκυλιών και τα αγαπά περισσότερο από τα παιδιά του.

Σομπάκεβιτς- Ευκατάστατος κτηματίας 40-50 ετών. Παντρεμένος. Μοιάζει με αρκούδα. Υγιείς και δυνατοί. Αδέξιος, αγενής και άμεσος. Φροντίζει επιμελώς την περιουσία του. Οι καλύβες των χωρικών του είναι δυνατές και αξιόπιστες. Του αρέσει να τρώει καλά.

Πλούσκιν- Πλούσιος γαιοκτήμονας. Έχει περίπου 1000 ψυχές. Έχει πολλές νεκρές και δραπέτες ψυχές. Ο Πλιούσκιν ζει σαν ζητιάνος: περπατάει με κουρέλια και τρώει φρυγανιά. Δεν πετάει τίποτα. Οι χωρικοί του ζουν σε παλιά, ερειπωμένα σπίτια. Υπερχρεώνει και δεν πουλάει αγαθά σε εμπόρους, έτσι τα αγαθά σαπίζουν στις αποθήκες.