Γρηγόριος ο νικητής βιογραφία. Γεώργιος ο Νικηφόρος - βιογραφία, φωτογραφία

έγραψε στο blog του σύντομη αναφοράγια τον Άγιο Γεώργιο σε σχέση με τη συζήτηση για την ανοικοδόμηση της Πλατείας Νίκης στο Ιβάνοβο - ειδικά για τους μπλόγκερ. Το φέρνω ολόκληρο. Ελπίζω να το διαβάσουν όσοι γράφουν διάφορες βρισιές και συνεχίζουν να τρολάρουν. Και αν θέλουν να θυμούνται και να γνωρίζουν το παρελθόν, ας το ξέρουν όχι μόνο τα τελευταία 100 χρόνια. Η ιστορία της χώρας μας είναι αιώνων και εδώ και 70 χρόνια, αν κάποιος την έχει ξεχάσει, μπορείς να την αναπολήσεις. Και για όσους είναι ιδιαίτερα πεισματάρηδες, που πιστεύουν ότι ο Άγιος Γεώργιος έχει σχέση μόνο με τη Μόσχα (και δεν έχει καμία σχέση με τον Ιβάνοφ), αξίζει να γνωρίζουν ότι ο Γιαροσλάβ ο Σοφός ίδρυσε τα μοναστήρια του Αγίου Γεωργίου στο Κίεβο και στο Νόβγκοροντ. στη δεκαετία του 1030 και διέταξε σε όλη τη Ρωσία «κάνουν ένα γλέντι» του Αγίου Γεωργίου. Και πρώτα απ' όλα ο Άγιος Γεώργιος είναι η εικόνα του υπερασπιστή της Πατρίδας για πολλούς αιώνες. Πριν λοιπόν γράψετε στο blog: "Ένας λαός που δεν γνωρίζει το παρελθόν του δεν έχει μέλλον!", ελπίζω να κοιτάξουν στα βάθη των αιώνων και τον εαυτό τους...

Και τώρα το κείμενο του αββά Βιτάλι για τον Άγιο Γεώργιο:

Ο Μεγαλομάρτυρας Γεώργιος ήταν γιος πλούσιων και ευσεβών γονέων που τον μεγάλωσαν με τη χριστιανική πίστη. Γεννήθηκε στην πόλη της Βηρυτού (στην αρχαιότητα - Μπελίτ), στους πρόποδες των βουνών του Λιβάνου.

Εγγραφή Στρατιωτική θητεία, ο Μεγαλομάρτυρας Γεώργιος ξεχώριζε ανάμεσα σε άλλους στρατιώτες με το μυαλό, το θάρρος του, φυσική δύναμη, στρατιωτική στάση και ομορφιά. Έχοντας φτάσει σύντομα στο βαθμό του διοικητή, ο Στ. Ο Γεώργιος έγινε ο αγαπημένος του αυτοκράτορα Διοκλητιανού. Ο Διοκλητιανός ήταν ταλαντούχος ηγεμόνας, αλλά φανατικός οπαδός των ρωμαϊκών θεών. Έχοντας θέσει ως στόχο να αναβιώσει τον ετοιμοθάνατο παγανισμό στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, έμεινε στην ιστορία ως ένας από τους πιο σκληρούς διώκτες των χριστιανών.

Έχοντας ακούσει κάποτε μια απάνθρωπη ετυμηγορία για την εξόντωση χριστιανών στη δίκη, ο Στ. Ο Τζορτζ φλεγόταν από συμπόνια για αυτούς. Προβλέποντας ότι και αυτός θα υποφέρει, ο Γεώργιος μοίρασε την περιουσία του στους φτωχούς, άφησε ελεύθερους τους δούλους του, εμφανίστηκε στον Διοκλητιανό και, δηλώνοντας χριστιανός, τον κατήγγειλε για σκληρότητα και αδικία. Ομιλία του Αγ. Ο Γεώργιος ήταν γεμάτος έντονες και πειστικές αντιρρήσεις για την αυτοκρατορική διαταγή δίωξης των χριστιανών.

Μετά από μάταιη πειθώ να αποκηρύξει τον Χριστό, ο αυτοκράτορας διέταξε τον άγιο να υποβληθεί σε διάφορα μαρτύρια. Ο Άγιος Γεώργιος φυλακίστηκε, όπου τον ξάπλωσαν ανάσκελα στο έδαφος, του έβαλαν τα πόδια σε κοντάκια και του έβαλαν μια βαριά πέτρα στο στήθος. Όμως ο Άγιος Γεώργιος υπέμεινε με θάρρος τα βάσανα και δόξασε τον Κύριο. Τότε οι βασανιστές του Γεωργίου άρχισαν να υπερέχουν σε σκληρότητα. Κτυπούσαν τον άγιο με νύχια βοδιού, τον οδήγησαν, τον έριξαν σε ασβέστη, τον ανάγκασαν να τρέχει με μπότες με κοφτερά καρφιά μέσα. Ο άγιος μάρτυς τα υπέμεινε όλα με υπομονή. Στο τέλος, ο αυτοκράτορας διέταξε να κόψουν το κεφάλι του αγίου με ξίφος. Έτσι ο άγιος πάσχων αναχώρησε στον Χριστό στη Νικομήδεια το έτος 303.


Ο Μεγαλομάρτυρας Γεώργιος για το θάρρος και για την πνευματική νίκη επί των βασανιστών που δεν μπορούσαν να τον αναγκάσουν να απαρνηθεί τον Χριστιανισμό, καθώς και για θαυματουργή βοήθεια σε ανθρώπους που κινδυνεύουν - ονομάζεται επίσης Νικητής. Τα λείψανα του Αγίου Γεωργίου του Νικηφόρου κατατέθηκαν στην παλαιστινιακή πόλη Λήδα, στον ναό που φέρει το όνομά του, ενώ το κεφάλι του φυλασσόταν στη Ρώμη σε ναό επίσης αφιερωμένο σε αυτόν.

Στις εικόνες του Αγ. Ο Γιώργος απεικονίζεται να κάθεται σε ένα άσπρο άλογο και να χτυπά με ένα δόρυ ένα φίδι. Η εικόνα αυτή βασίζεται στην παράδοση και αναφέρεται στα μεταθανάτια θαύματα του Αγίου Μεγαλομάρτυρα Γεωργίου. Λένε ότι όχι μακριά από το μέρος όπου ο Αγ. Γεώργιος στην πόλη της Βηρυτού, ζούσε στη λίμνη ένα φίδι, το οποίο καταβρόχθιζε συχνά τους ανθρώπους της περιοχής εκείνης.
Οι δεισιδαίμονες της περιοχής εκείνης, για να σβήσουν τη μανία του φιδιού, άρχισαν τακτικά με κλήρο να του δίνουν ένα νέο ή ένα κορίτσι να φάει. Κάποτε ο κλήρος έπεσε στην κόρη του ηγεμόνα εκείνης της περιοχής. Την πήγαν στην όχθη της λίμνης και την έδεσαν, όπου περίμενε με φρίκη την εμφάνιση ενός φιδιού.

Όταν το θηρίο άρχισε να την πλησιάζει, ένας λαμπερός νεαρός εμφανίστηκε ξαφνικά πάνω σε ένα λευκό άλογο, ο οποίος χτύπησε το φίδι με ένα δόρυ και έσωσε το κορίτσι. Αυτός ο νέος ήταν ο άγιος Μεγαλομάρτυρας Γεώργιος. Με ένα τέτοιο θαυμαστό φαινόμενο σταμάτησε την καταστροφή νεαρών ανδρών και γυναικών εντός των ορίων της Βηρυτού και προσηλυτίστηκε στο Χριστό τους κατοίκους της χώρας αυτής, που προηγουμένως ήταν ειδωλολάτρες.

Μπορούμε να υποθέσουμε ότι η εμφάνιση του Αγίου Γεωργίου σε άλογο για να προστατεύσει τους κατοίκους από ένα φίδι, καθώς και η θαυματουργή αναβίωση του μοναδικού βοδιού ενός αγρότη που περιγράφεται στη ζωή του, χρησίμευσαν ως αφορμή για τη λατρεία του Αγίου Γεωργίου ως προστάτης της κτηνοτροφίας και προστάτης από τα αρπακτικά ζώα.

Στην προεπαναστατική εποχή, ανήμερα της μνήμης του Αγίου Γεωργίου του Νικηφόρου, οι κάτοικοι των ρωσικών χωριών για πρώτη φορά μετά από έναν κρύο χειμώνα οδήγησαν τα βοοειδή τους σε βοσκότοπους, εκτελώντας μια προσευχή στον άγιο μεγαλομάρτυρα με ραντισμένα σπίτια και ζώα με αγιασμό. Η ημέρα του Μεγαλομάρτυρα Γεωργίου ονομάζεται επίσης ευρέως «Ημέρα του Αγίου Γεωργίου», αυτή την ημέρα, μέχρι τη βασιλεία του Μπόρις Γκοντούνοφ, οι αγρότες μπορούσαν να μετακομίσουν σε άλλο γαιοκτήμονα.


Ο Γεώργιος, ο Μεγαλομάρτυρας και ο Νικητής, είναι ένας από τους δημοφιλέστερους χριστιανούς αγίους, ήρωας πολυάριθμων θρύλων και τραγουδιών μεταξύ όλων των χριστιανικών λαών και των μουσουλμάνων.

Η εικόνα του Γεωργίου του Νικηφόρου πάνω σε άλογο συμβολίζει τη νίκη επί του διαβόλου - του «αρχαίου φιδιού» (Αποκ. 12, 3· 20, 2).
Ο Άγιος Γεώργιος ο Νικηφόρος από τα αρχαία χρόνια θεωρούνταν προστάτης του ρωσικού στρατού.
Ο Σταυρός του Γεωργίου είναι σύμβολο της ανδρείας και της δόξας του στρατιώτη.
Το όνομα του Αγίου Γεωργίου του Νικηφόρου ταίριαζε χιλιάδες χρόνια ιστορίαςΡωσικό κράτος. Η εικόνα του Γεωργίου του Νικηφόρου, αντίγραφο του εντυπωσιακού φιδιού, κοσμεί το οικόσημο της πόλης της Μόσχας. Από την εποχή του πρίγκιπα Ντμίτρι Ντονσκόι, ο Άγιος Γεώργιος θεωρείται ο προστάτης άγιος της Μόσχας. Το οικόσημο της Μόσχας παραδοσιακά απεικονίζει τον Άγιο Γεώργιο να τρυπάει με δόρυ ένα φίδι - τον Σατανά. Γεώργιος ο Νικηφόρος - ο προστάτης άγιος όλων των γενναίων πολεμιστών που πολεμούν μέσα διαφορετικές εποχέςγια την πίστη και την Πατρίδα.

Ο Άγιος Γεώργιος έγινε τέλειος τρόποςπολεμιστής, υπερασπιστής της πατρίδας. Στη Ρωσία, οι εικόνες που απεικονίζουν τον Άγιο Γεώργιο έγιναν γνωστές ήδη από τον 12ο αιώνα:
δόρυ, σπαθί, αλυσιδωτή αλληλογραφία - τα χαρακτηριστικά ενός πολεμιστή.
Ένας κόκκινος μανδύας ριγμένος στον ώμο του είναι σύμβολο του μαρτυρίου.

Στη Ρωσία, προς τιμή του προστάτη των πολεμιστών, Γεωργίου του Νικηφόρου, το τάγμα καθιερώθηκε στις 9 Δεκεμβρίου (26 Νοεμβρίου, παλαιού τύπου) το 1769 από την αυτοκράτειρα Αικατερίνη Β' και απονεμήθηκε σε στρατιώτες αποκλειστικά για γενναιότητα στο πεδίο της μάχης. Το Τάγμα του Αγίου Γεωργίου χωρίστηκε σε τέσσερις τάξεις, ή βαθμούς, όταν καθιερώθηκε. Εξάλλου, υπήρχε η ανώτατη εντολή «αυτή η διαταγή δεν πρέπει ποτέ να αφαιρεθεί» και «η διαταγή που χορηγείται από αυτή τη διαταγή να ονομάζεται κάτοχοι του Τάγματος του Αγίου Γεωργίου».

Υπήρχε ένα άλλο βραβείο, τα διακριτικά του στρατιωτικού τάγματος - ένα σήμα βραβείου για στρατιώτες και υπαξιωματικούς του ρωσικού στρατού από το 1807 έως το 1917 - ο Σταυρός του Αγίου Γεωργίου, που καθιερώθηκε από τον αυτοκράτορα Αλέξανδρο Ι. Το σύνθημα του βραβείου: " Για εξυπηρέτηση και κουράγιο». Για αιώνες, δεν υπήρχε υψηλότερη στρατιωτική διάκριση στη Ρωσία από τον «Καβαλιέρο του Αγίου Γεωργίου».


Το 1819 με διάταγμα του αυτοκράτορα Αλέξανδρου Α' καθιερώθηκε η σημαία του Αγίου Γεωργίου. Στο κέντρο του χιαστί της περίφημης σημαίας του Αγίου Ανδρέα τοποθετήθηκε μια κόκκινη ασπίδα με την εικόνα του Αγίου Γεωργίου του Νικηφόρου. Οπως και υψηλό βραβείοη σημαία απονεμήθηκε σε ένα πλοίο του οποίου το πλήρωμα έδειξε θάρρος και γενναιότητα στην επίτευξη της νίκης ή στην υπεράσπιση της τιμής του ναυτικού.
Μετά την επίδοση της σημαίας του Αγίου Γεωργίου, οι ναυτικοί έλαβαν το δικαίωμα να φορούν την κορδέλα του Αγίου Γεωργίου σε σκούφο χωρίς κορυφή. Οι πέντε λωρίδες του σε μαύρο και πορτοκαλί σήμαιναν μπαρούτι και φλόγα.
Οι ασημένιες σάλπιγγες του Αγίου Γεωργίου εμφανίστηκαν το 1805. Τυλίχτηκαν γύρω από την κορδέλα του Αϊ-Γιώργη με φούντες από ασημένια κλωστή και στο κουδούνι των αυλών του Αγίου Γεωργίου ενισχύθηκε και το σήμα του Τάγματος του Αγίου Γεωργίου.
Ιππότες του Αγίου Γεωργίου - ήρωες της ιστορίας της Πατρίδας.
Mikhail Illarionovich Kutuzov (1745-1813) - ήταν ένας από τους τέσσερις ανθρώπους στους οποίους απονεμήθηκαν όλοι οι τίτλοι του στρατιωτικού τάγματος του Αγίου Γεωργίου.
Mikhail Bogdanovich Barclay de Tolly (1761-1818)
Ivan Fedorovich Paskevich (1782-1856)
Ιβάν Ιβάνοβιτς Ντίμπιτς (1785-1831)
Στρατηγός A.P. Ermolov (1777-1861)

Ήρωες του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου:
Strakhov Aleksey - λοχίας του 16ου Συντάγματος Τυφεκίων Ανατολικής Σιβηρίας, πλήρης Ιππότης του Αγίου Γεωργίου, που έλαβε και τους τέσσερις Σταυρούς του Αγίου Γεωργίου κατά τη διάρκεια του 1ου Παγκοσμίου Πολέμου

Σε ένδειξη ειδικών διακρίσεων, για το επιδεικνυόμενο προσωπικό θάρρος και αφοσίωση, απονεμήθηκαν τα Χρυσά Όπλα του Αγίου Γεωργίου - ξίφος, στιλέτο, σπαθί.

Οι ιερείς έγιναν και ιππότες του Αγίου Γεωργίου. Πίσω από κάθε τέτοιο βραβείο - πρωτοφανή κατορθώματα στο πεδίο της μάχης. Η ιστορία της Πατρίδας γνωρίζει δεκαοκτώ τέτοια ονόματα.
Πατήρ Vasily Vasilkovsky - Τάγμα Αγίου Γεωργίου IV βαθμού. Πόλεμος του 1812.
Ο πατέρας Iov Kaminsky τιμήθηκε με το παράσημο του Αγίου Γεωργίου στη Ρωσοτουρκική εκστρατεία το 1829.
Αρχιερέας John Pyatibokov - Τάγμα του Αγίου Γεωργίου IV βαθμού και θωρακικός σταυρός στην κορδέλα του Αγίου Γεωργίου για κατορθώματα κατά την υπεράσπιση της Σεβαστούπολης το 1855.
Ο πατέρας John Straganovich τιμήθηκε με χρυσό θωρακικό σταυρό στην κορδέλα του Αγίου Γεωργίου για τα κατορθώματά του στον Ρωσο-ιαπωνικό πόλεμο

Ο χρυσός θωρακικός σταυρός στην κορδέλα του Αγίου Γεωργίου έχει γίνει όχι μόνο ένα πολύ τιμητικό, αλλά και ένα σχετικά σπάνιο στρατιωτικό βραβείο. πριν από τον Ρωσο-Ιαπωνικό Πόλεμο, το βραβεύτηκαν μόνο σε 111 άτομα. Και πίσω από κάθε βραβείο - ένα συγκεκριμένο κατόρθωμα.
Προς τιμήν του Τάγματος του Αγίου Γεωργίου και των στρατιωτικών του ιπποτών, μια από τις καλύτερες αίθουσες τελετών του Μεγάλου Παλατιού του Κρεμλίνου στη Μόσχα, που χτίστηκε το μέσα του δέκατου ένατουαιώνας.
Σε αυτή την Αίθουσα Στρατιωτικής Δόξας, τα ονόματα 11.000 Ιπποτών του Αγίου Γεωργίου είναι χαραγμένα με χρυσά γράμματα σε μαρμάρινες πλάκες. Μεταξύ αυτών - Γκεόργκι Ζούκοφ.
Τα μαύρα και πορτοκαλί χρώματα της κορδέλας του Αγίου Γεωργίου έχουν γίνει σύμβολο στρατιωτικής ανδρείας και δόξας στη Ρωσία, προχωρώντας σε ορισμένες παραγγελίες και μετάλλια. Σοβιετική ΈνωσηΚαι Ρωσική Ομοσπονδία.

Τον Οκτώβριο του 1943, με πρωτοβουλία του I.V. Stalin, καθιερώθηκε το Τάγμα της Δόξας, το οποίο απονεμήθηκε σε ιδιώτες και λοχίες του Κόκκινου Στρατού, και στην αεροπορία και σε άτομα με τον βαθμό του κατώτερου υπολοχαγού, που επέδειξαν ένδοξα κατορθώματα θάρρους, θάρρος και αφοβία στις μάχες για τη Σοβιετική Πατρίδα. Τα χρώματα της κορδέλας του Τάγματος της Δόξας επαναλαμβάνουν τα χρώματα της κορδέλας του Ρωσικού Αυτοκρατορικού Τάγματος του Αγίου Γεωργίου.

Στις 20 Μαρτίου 1992, το Τάγμα του Γεωργίου αποκαταστάθηκε με Διάταγμα του Ανώτατου Συμβουλίου της Ρωσικής Ομοσπονδίας.


Τα καταστατικά του Τάγματος του Γεωργίου και του Σταυρού Γεωργίου αναπτύχθηκαν αργότερα και εγκρίθηκαν από τον Πρόεδρο Β. Πούτιν στις 8 Αυγούστου 2000.

"George Ribbon" - μια δημόσια δράση αφιερωμένη στον εορτασμό της Ημέρας της Νίκης στη Μεγάλη Πατριωτικός Πόλεμοςλειτουργεί από το 2005. Σκοπός της δράσης είναι να μην ξεχάσουν οι νέες γενιές ποιος και με ποιο κόστος κέρδισε τα περισσότερα τρομερός πόλεμοςτου περασμένου αιώνα, κληρονόμοι του οποίου παραμένουμε, για τι και ποιους πρέπει να είμαστε περήφανοι, ποιον να θυμόμαστε

Στην Ορθόδοξη Εκκλησία έχουν εγκριθεί αρκετές αργίες στη μνήμη του Μεγαλομάρτυρα και Νικηφόρου Γεωργίου:
Άγιος Μεγαλομάρτυς Γεώργιος ο Νικηφόρος. Ημέρα Μνήμης 23 Απριλίου (παλιό στυλ) / 6 Μαΐου (νέο στυλ).
Αγιασμός του Ναού του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Γεωργίου στη Λύδδα. Ημέρα Μνήμης 3 Νοεμβρίου (παλιό στυλ) / 16 Νοεμβρίου (νέο στυλ).
Η ρόδα του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Γεωργίου. 10 Νοεμβρίου (παλιό στυλ) / 23 Νοεμβρίου (νέο στυλ).
Αγιασμός του Ναού του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Γεωργίου του Νικηφόρου στο Κίεβο. 26 Νοεμβρίου (παλιό στυλ) / 9 Δεκεμβρίου (νέο στυλ).

Στην Καππαδοκία, σε ευγενής οικογένειαο ειδωλολάτρης Γερόντιος και η χριστιανική Πολυχρονία. Η μητέρα μεγάλωσε τον Γιώργο με τη χριστιανική πίστη. Μια μέρα, αρρώστησε από πυρετό, ο Γερόντιος, με τη συμβουλή του γιου του, κάλεσε το όνομα του Χριστού και θεραπεύτηκε. Από εκείνη τη στιγμή έγινε και Χριστιανός και σύντομα τιμήθηκε να δεχτεί μαρτύριο και θάνατο για την πίστη του. Αυτό συνέβη όταν ο Γιώργος ήταν 10 ετών. Η χήρα Πολυχρονία μετακόμισε με τον γιο της στην Παλαιστίνη, όπου ήταν η πατρίδα της και τα πλούσια υπάρχοντά της.

Έχοντας μπει στη στρατιωτική θητεία σε ηλικία 18 ετών, ο Γιώργος ξεχώρισε ανάμεσα σε άλλους στρατιώτες με το μυαλό, το θάρρος, τη σωματική του δύναμη, τη στρατιωτική του στάση και την ομορφιά του. Έχοντας φτάσει σύντομα στο βαθμό του tribune, έδειξε τόσο θάρρος στη μάχη που τράβηξε την προσοχή στον εαυτό του και έγινε ο αγαπημένος του αυτοκράτορα Διοκλητιανού, ένας ταλαντούχος ηγεμόνας, αλλά φανατικός οπαδός των παγανιστικών ρωμαϊκών θεών, ο οποίος διέπραξε έναν από τους πιο αυστηρούς διωγμούς των χριστιανών. Μη γνωρίζοντας ακόμη τον χριστιανισμό του Γεωργίου, ο Διοκλητιανός τον τίμησε με το βαθμό του επιτροπέα και του κυβερνήτη.

Από τη στιγμή που ο Γεώργιος πείστηκε ότι το άδικο σχέδιο του αυτοκράτορα για την εξόντωση των Χριστιανών δεν μπορούσε να ακυρωθεί, αποφάσισε ότι είχε έρθει η ώρα που θα χρησίμευε για να σώσει την ψυχή του. Αμέσως μοίρασε όλη του την περιουσία, χρυσό, ασήμι και πολύτιμα ρούχα στους φτωχούς, έδωσε ελευθερία στους σκλάβους που ήταν μαζί του και διέταξε όσους σκλάβους ήταν στις παλαιστινιακές του κτήσεις να ελευθερωθούν και άλλοι να παραδοθούν στους φτωχούς. . Μετά από αυτό, εμφανίστηκε σε μια συνάντηση του αυτοκράτορα και των πατρικίων για την εξόντωση των χριστιανών και θαρραλέα τους κατήγγειλε για σκληρότητα και αδικία, δηλώνοντας χριστιανός και φέρνοντας το πλήθος σε σύγχυση.

Μετά από μάταιη πειθώ να αποκηρύξει τον Χριστό, ο αυτοκράτορας διέταξε τον άγιο να υποβληθεί σε διάφορα μαρτύρια. Ο Γεώργιος φυλακίστηκε, όπου τον ξάπλωσαν ανάσκελα στο έδαφος, τα πόδια του σφυρηλατήθηκαν σε κοντάκια και μια βαριά πέτρα του έβαλαν στο στήθος. Όμως ο άγιος υπέμεινε με θάρρος τα βάσανα και δόξασε τον Κύριο. Τότε οι βασανιστές του Γεωργίου άρχισαν να υπερέχουν σε σκληρότητα. Χτύπησαν τον άγιο με νύχια βοδιού, τον οδήγησαν, τον έριξαν σε ασβέστη, τον ανάγκασαν να τρέχει με μπότες με κοφτερά καρφιά μέσα και του έδωσαν δηλητήριο να πιει. Ο άγιος μάρτυρας υπέμεινε με υπομονή τα πάντα, επικαλούμενος συνεχώς τον Θεό και θεραπεύοντας τότε θαυματουργικά. Η θεραπεία του μετά από μια ανελέητη οδήγηση στράφηκε στον Χριστό τους προηγουμένως ανακοινωθέντες πραίτορες Ανατόλιο και Πρωτολέων, και επίσης, σύμφωνα με έναν μύθο, την αυτοκράτειρα Αλεξάνδρα, τη σύζυγο του Διοκλητιανού. Όταν ο μάγος Αθανάσιος, καλούμενος από τον αυτοκράτορα, πρόσφερε στον Γεώργιο να αναστήσει τους νεκρούς, ο άγιος παρακάλεσε αυτό το σημάδι από τον Θεό και πολλοί άνθρωποι, συμπεριλαμβανομένου του ίδιου του πρώην μάγου, στράφηκαν στον Χριστό. Επανειλημμένα, ο θεομαχιστής-αυτοκράτορας ρώτησε τον Γεώργιο τι είδους «μαγεία» πετυχαίνει περιφρόνηση για το μαρτύριο και τη θεραπεία, αλλά ο μεγαλομάρτυρας απάντησε κατηγορηματικά ότι σώθηκε μόνο επικαλούμενος τον Χριστό και τη δύναμή Του.

Όταν ο Μεγαλομάρτυρας Γεώργιος ήταν στη φυλακή, του έρχονταν άνθρωποι που πίστεψαν στον Χριστό από τα θαύματά του, έδιναν χρυσάφι στους φρουρούς, έπεσαν στα πόδια του αγίου και του δίδαξαν την αγία πίστη. Επικαλούμενος το όνομα του Χριστού και το σημείο του σταυρού, ο άγιος θεράπευε και τους αρρώστους, που έρχονταν κοντά του στο μπουντρούμι κατά πλήθος. Ανάμεσά τους ήταν και ο γεωργός Γλυκέριος, του οποίου το βόδι θρυμματίστηκε μέχρι θανάτου, αλλά επαναφέρθηκε στη ζωή με την προσευχή του Αγίου Γεωργίου.

Στο τέλος, ο αυτοκράτορας, βλέποντας ότι ο Γεώργιος δεν απαρνήθηκε τον Χριστό και οδηγούσε όλο και περισσότερους ανθρώπους στην πίστη σε Αυτόν, αποφάσισε να κανονίσει την τελευταία δοκιμασία και τον κάλεσε να γίνει συγκυβερνήτης του αν θυσίαζε στους ειδωλολατρικούς θεούς. Ο Γεώργιος προχώρησε μαζί με τον αυτοκράτορα στον ναό, αλλά αντί να θυσιάσει, έδιωξε από εκεί τους δαίμονες που ζούσαν στα αγάλματα, γεγονός που έκανε τα είδωλα να συνθλίψουν και οι συγκεντρωμένοι επιτέθηκαν έξαλλοι στον άγιο. Τότε ο αυτοκράτορας διέταξε να του κόψουν το κεφάλι με σπαθί. Έτσι ο άγιος πάσχων αναχώρησε στον Χριστό στη Νικομήδεια στις 23 Απριλίου.

Λείψανα και προσκύνηση

Ο υπηρέτης του Γεωργίου, που κατέγραψε όλα τα κατορθώματά του, έλαβε επίσης από αυτόν διαθήκη να δώσει το σώμα του για να ταφεί στις πατρογονικές παλαιστινιακές κτήσεις. Τα λείψανα του Αγίου Γεωργίου κατατέθηκαν στην παλαιστινιακή πόλη Λύδδα, σε ναό που έλαβε το όνομά του, ενώ το κεφάλι του φυλασσόταν στη Ρώμη σε ναό επίσης αφιερωμένο σε αυτόν. Ο Άγιος Δημήτριος ο Ροστόφ προσθέτει ότι το δόρυ και το λάβαρο του διατηρήθηκαν επίσης στο ρωμαϊκό ναό. Το δεξί χέρι του αγίου κατοικεί τώρα στο Άγιο Όρος στη μονή Ξενοφώντα σε ασημένια λειψανοθήκη.

Ο Μεγαλομάρτυρας Γεώργιος για το θάρρος και για την πνευματική νίκη επί των βασανιστών που δεν μπορούσαν να τον αναγκάσουν να απαρνηθεί τον Χριστιανισμό, καθώς και για θαυματουργή βοήθεια σε ανθρώπους που κινδύνευαν, άρχισε να αποκαλείται Νικητής.

Ο Άγιος Γεώργιος έγινε γνωστός για τα μεγάλα του θαύματα, από τα οποία το πιο γνωστό είναι το θαύμα του φιδιού. Σύμφωνα με το μύθο, ένα φίδι ζούσε σε μια λίμνη κοντά στην πόλη της Βηρυτού, το οποίο καταβρόχθιζε συχνά τους ανθρώπους της περιοχής. Οι δεισιδαίμονες κάτοικοι, για να σβήσουν τη μανία του φιδιού, άρχισαν τακτικά με κλήρο να του δίνουν ένα νεαρό ή ένα κορίτσι να φάει. Κάποτε ο κλήρος έπεσε στην κόρη του ηγεμόνα. Την πήγαν στην όχθη της λίμνης και την έδεσαν, όπου άρχισε να περιμένει την εμφάνιση ενός τέρατος με φρίκη. Όταν το θηρίο άρχισε να την πλησιάζει, ένας λαμπερός νεαρός εμφανίστηκε ξαφνικά πάνω σε ένα λευκό άλογο, χτύπησε το φίδι με ένα δόρυ και έσωσε το κορίτσι. Αυτός ο νέος ήταν ο Άγιος Γεώργιος, ο οποίος με την εμφάνισή του σταμάτησε τις θυσίες και προσηλυτίστηκε στον Χριστό τους κατοίκους της χώρας αυτής, που προηγουμένως ήταν ειδωλολάτρες.

Τα θαύματα του Αγίου Γεωργίου χρησίμευσαν ως αφορμή για να τον σεβαστούν ως προστάτη της κτηνοτροφίας και προστάτη από τα αρπακτικά ζώα. Ο Γεώργιος ο Νικηφόρος τιμάται επίσης από καιρό ως προστάτης του στρατού. «Το θαύμα του Γεωργίου για το φίδι» είναι μια αγαπημένη πλοκή στην εικονογραφία του αγίου, ο οποίος εικονίζεται καβάλα σε λευκό άλογο, να χτυπά με δόρυ ένα φίδι. Αυτή η εικόνα συμβολίζει επίσης τη νίκη επί του διαβόλου - το «αρχαίο φίδι» (Αποκ. 12, 3· 20, 2).

Στη Γεωργία

στις αραβικές χώρες

στη Ρωσία

Στη Ρωσία, η ιδιαίτερη λατρεία του Μεγαλομάρτυρα Γεωργίου εξαπλώθηκε από τα πρώτα χρόνια μετά την υιοθέτηση του Χριστιανισμού. Ο μακαριστός Πρίγκιπας Γιαροσλάβ ο Σοφός, στο άγιο βάπτισμα Γεώργιος, ακολουθώντας το ευσεβές έθιμο των Ρώσων πριγκίπων να ιδρύουν εκκλησίες προς τιμήν των φύλακες αγγέλων τους, έθεσε τα θεμέλια για ναό και ανδρικό μοναστήρι προς τιμή του Μεγαλομάρτυρα Γεωργίου. Ο ναός βρισκόταν μπροστά από τις πύλες της Αγίας Σοφίας στο Κίεβο, ο πρίγκιπας Γιαροσλάβ ξόδεψε πολλά χρήματα για την κατασκευή του και συμμετείχε στην κατασκευή του ναού μεγάλος αριθμόςοικοδόμοι. Στις 26 Νοεμβρίου έγινε ο αγιασμός του ναού από τον Άγιο Ιλαρίωνα, Μητροπολίτη Κιέβου και καθιερώθηκε ετήσιος εορτασμός προς τιμήν του γεγονότος αυτού. Την ημέρα του Αγίου Γεωργίου, όπως άρχιζε να λέγεται, ή τον «Γιώργη του φθινοπώρου» μέχρι τη βασιλεία του Μπόρις Γκοντούνοφ, οι αγρότες μπορούσαν ελεύθερα να μετακινηθούν σε άλλο γαιοκτήμονα.

Η εικόνα ενός ιππέα που σκοτώνει ένα φίδι, γνωστή στα ρωσικά νομίσματα από νωρίς, έγινε αργότερα σύμβολο της Μόσχας και του Μοσχοβίτη κράτους.

Στην προεπαναστατική εποχή, ανήμερα της μνήμης του Αγίου Γεωργίου, οι κάτοικοι των ρωσικών χωριών για πρώτη φορά μετά από έναν κρύο χειμώνα οδήγησαν τα βοοειδή τους σε βοσκότοπους, εκτελώντας μια προσευχή στον άγιο μεγαλομάρτυρα, ραντίζοντας σπίτια και ζώα με αγιασμός.

Στην Αγγλία

Ο Άγιος Γεώργιος ήταν ο προστάτης άγιος της Αγγλίας από την εποχή του βασιλιά Εδμούντ Γ'. Η αγγλική σημαία είναι ο Σταυρός του Γεωργίου. Η αγγλική λογοτεχνία έχει επανειλημμένα στραφεί στην εικόνα του Αγίου Γεωργίου ως ενσάρκωσης της «παλιάς καλής Αγγλίας», ιδίως στη διάσημη μπαλάντα του Τσέστερτον.

Προσευχές

Τροπάριο, ήχος 4

Σαν αιχμάλωτος ελευθερωτής / και υπερασπιστής των φτωχών, / αδύναμος γιατρός, / πρωταθλητής βασιλέων, / νικητής Μεγαλομάρτυς Γεώργιος, / προσευχήσου στον Χριστό Θεό / / σώσε τις ψυχές μας.

Γινγκ τροπάριο, ίδια φωνή

Πολέμησες καλό κατόρθωμα, / πάθος Χριστού, / με πίστη και βασανιστές κατήγγειλες την κακία, / αλλά θυσία ευπρόσδεκτη στον Θεό σου προσφέρθηκε.

Κοντάκιον, ήχος 4(Παρόμοιο: Αναλήφθηκε:)

Καλλιεργημένος από τον Θεό εμφανίστηκες / ο πιο τίμιος εργάτης της ευσέβειας, / έχοντας μαζέψει τα χερούλια των αρετών: / με δάκρυα, θερίζεις με χαρά, / έχοντας πάθει το αίμα, έλαβες τον Χριστό / και με προσευχές, άγια συγχώρεσέ, τα δικά σου. / / όλες οι αμαρτίες.

Κοντάκιον από την Υπηρεσία Ανακαίνισης Ιερού Ναού Αγίου Γεωργίου στη Λύδδα, Τόνος 8(Παρόμοιο με: Επιλεγμένο:)

Στην εκλεκτή και γρήγορη μεσιτεία σου / τρέξε, πιστοί, / προσευχόμαστε να λυτρωθείς, παθιασμένος Χριστός, / από τους πειρασμούς των εχθρών που σε ψάλλουν, / και κάθε είδους ταραχές και οργή, ας καλέσουμε: // Χαίρε, μάρτυς Γεώργιος.

Τροπάριο από τον αγιασμό του Ναού του Μεγαλομάρτυρος. Γιώργος στο Κίεβο, τόνος 4

Φλόγισαν τα πέρατα του κόσμου,/ τα θαύματα του Θεού παρενοχλούνται, και η γη πληγώνεται από το στέμμα σου./ Η πραγματικότητα του Χριστού για τον Θεό, πιο πιθανό, είναι πιο πιθανή. Προσευχήσου με πίστη και δέηση σε όσους έρχονται στα άγια σου ναός / δώσε τον καθαρισμό των αμαρτιών, / / ​​ειρήνευσε τον κόσμο και σώσε τις ψυχές μας.

Κοντάκιον από τον αγιασμό του Ναού του Μεγαλομάρτυρος. Γιώργος στο Κίεβο, τόνος 2(Παρόμοιο με: Στερεό:)

Ο θείος και εστεμμένος Μεγαλομάρτυρας του Χριστού Γεώργιος, / κατά των εχθρών της νίκης της υπέρβασης, / αφού κατέβηκε με πίστη στον καθαγιασμένο ναό, ας δοξολογήσουμε, / ο Θεός ευαρεστηθεί να τον δημιουργήσει στο όνομά του, / Ένας στο οι άγιοι αναπαύονται.

Μεταχειρισμένα υλικά

  • Αγ. Δημήτρης Ροστόφσκι, Βίοι των Αγίων:

1. Ο Άγιος Μεγαλομάρτυς Γεώργιος ο Νικηφόρος (Άγιος Γεώργιος, Γεώργιος Καππαδοκίας, Γεώργιος Λύδδας, Έλληνας Άγιος Γεώργιος) είναι ένας από τους πιο σεβαστούς αγίους της Εκκλησίας μας, γεννήθηκε στην Καππαδοκία (περιοχή της Μικράς Ασίας), σε Χριστιανική οικογένεια.

2. Ο πατέρας του μαρτύρησε για τον Χριστό όταν ο Γεώργιος ήταν ακόμη παιδί. Μετά τον θάνατο του συζύγου της, η μητέρα του αγίου, που είχε κτήματα στην Παλαιστίνη, πήρε τον γιο της στην πατρίδα του και τον μεγάλωσε με αυστηρή ευσέβεια. Όταν ο νεαρός ήταν 20 ετών, πέθανε η μητέρα του, αφήνοντάς του μια πλούσια κληρονομιά.

3. Έχοντας φτάσει στην απαιτούμενη ηλικία, ο Γεώργιος εισήλθε στη στρατιωτική θητεία, όπου διακρινόμενος από ευφυΐα, θάρρος και σωματική δύναμη, έγινε ένας από τους διοικητές και αγαπημένος του αυτοκράτορα Διοκλητιανού.

4. Έχοντας μάθει για την απόφαση του αυτοκράτορα να δώσει σε όλους τους ηγεμόνες πλήρη ελευθερία σε αντίποινα κατά των χριστιανών, ο Άγιος Γεώργιος μοίρασε την κληρονομιά του στους φτωχούς, εμφανίστηκε στον αυτοκράτορα και ομολόγησε τον εαυτό του Χριστιανό. Ο Διοκλητιανός καταδίκασε αμέσως τον διοικητή του σε βασανιστήρια.

«Το θαύμα του Γεωργίου για το Φίδι». Εικόνα, τέλη 14ου αιώνα

5. Επί 8 ημέρες συνεχίζονταν τα απάνθρωπα μαρτύρια του αγίου, αλλά κάθε μέρα ο Κύριος ενίσχυε και θεράπευε τον εξομολόγο του.

6. Αποφασίζοντας ότι ο Γεώργιος χρησιμοποιούσε μαγεία, ο αυτοκράτορας διέταξε να κληθεί ο μάγος Αθανάσιος. Όταν ο άγιος δεν έπαθε κακό από τα φίλτρα που πρόσφερε ο μάγος, ζητήθηκε από τον μάρτυρα να αναστήσει τον νεκρό για να ντροπιάσει την πίστη του αγίου και του Θεού στον οποίο πιστεύει. Όμως, με τις προσευχές του μάρτυρα, η γη σείστηκε, ο νεκρός σηκώθηκε και έφυγε από τον τάφο του. Πολλοί πίστεψαν τότε, βλέποντας ένα τέτοιο θαύμα.

Ζωή εικόνα του Αγ. Γεώργιος

7. Την τελευταία νύχτα πριν από την εκτέλεση, εμφανίστηκε ο ίδιος ο Κύριος στον μάρτυρα, ο οποίος έβαλε ένα στέμμα στο κεφάλι του μεγαλομάρτυρα και είπε: «Μη φοβάσαι, αλλά να είσαι ευθυμία και θα μπορέσεις να βασιλέψεις. με εμένα."

8. Το επόμενο πρωί, ο Διοκλητιανός έκανε μια τελευταία προσπάθεια να σπάσει τον άγιο και τον κάλεσε να θυσιάσει στα είδωλα. Πηγαίνοντας στον ειδωλολατρικό ναό, ο Γεώργιος έδιωξε δαίμονες από τα είδωλα, τα είδωλα έπεσαν και έσπασαν.

Ο αποκεφαλισμός του Αγίου Γεωργίου. Τοιχογραφία του Altichiero da Zevio στο παρεκκλήσι του San Giorgio, Πάντοβα

9. Την ίδια μέρα, 23 Απριλίου (Ο.Σ.), 303, ο Άγιος Γεώργιος δέχθηκε μαρτυρικό θάνατο. Ήρεμα και θαρραλέα ο μεγαλομάρτυς Γεώργιος έσκυψε το κεφάλι κάτω από το ξίφος.

10. Ανήμερα του Αγίου Γεωργίου, η Εκκλησία γιορτάζει τη μνήμη της αυτοκράτειρας Αλεξάνδρας, συζύγου του αυτοκράτορα Διοκλητιανού, η οποία, βλέποντας την πίστη και τα βάσανα του αγίου, ομολόγησε τον εαυτό της χριστιανή και καταδικάστηκε αμέσως σε θάνατο από αυτήν. σύζυγος.

Πάολο Ουτσέλο. Μάχη του Αγίου Γεωργίου με ένα φίδι

11. Ένα από τα πιο διάσημα μεταθανάτια θαύματα του Αγίου Γεωργίου είναι η νίκη του επί του φιδιού (δράκου), που κατέστρεψε τη χώρα ενός ειδωλολάτρη βασιλιά. Όταν έπεσε ο κλήρος για να κομματιαστεί η κόρη του βασιλιά από το τέρας, εμφανίστηκε έφιππος ο μεγαλομάρτυρας Γεώργιος και τρύπησε το φίδι με ένα δόρυ, σώζοντας την πριγκίπισσα από το θάνατο. Εμφάνιση του αγίου και θαυματουργή σωτηρίαάνθρωποι από το φίδι οδήγησαν σε μαζική μεταστροφή ντόπιοι κάτοικοιστον Χριστιανισμό.

Τάφος Αγ. Γεώργιος ο Νικηφόρος στο Λοντ

12. Ο Άγιος Γεώργιος είναι θαμμένος στην πόλη Λοντ (πρώην Λύδδα), στο Ισραήλ. Πάνω από τον τάφο του χτίστηκε ναός ( el: Εκκλησία του Αγίου Γεωργίου, Lod), που ανήκει στην Ορθόδοξη Εκκλησία της Ιερουσαλήμ.

Άγιος Μεγαλομάρτυς ΓΕΩΡΓΙΟΣ Ο ΝΙΚΗΤΩΝ (†303)

Στις 6 Μαΐου (23 Απριλίου), οι πιστοί της Ορθόδοξης Εκκλησίας εορτάζουν την ημέρα μνήμης του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Γεωργίου του Νικηφόρου, ανήμερα της κοιμήσεώς του.

Ο Άγιος Μεγαλομάρτυρας Γεώργιος έζησε το 284-305. επί Ρωμαίου αυτοκράτορα Διοκλητιανού. Ήταν γιος εύπορων και ευγενών γονέων που ομολογούσαν τη χριστιανική πίστη. Όταν ο Γιώργος ήταν ακόμη παιδί, ο πατέρας του βασανίστηκε επειδή εξομολογήθηκε τον Χριστό. Έχοντας λάβει εξαιρετική εκπαίδευση και διακρίνεται από ισχυρή σωματική διάπλαση, ομορφιά και θάρρος, ο νεαρός άνδρας ήδη σε ηλικία 20 ετών έγινε ένας από τους πιο κοντινούς ανθρώπους στον αυτοκράτορα.

Ο Άγιος Γεώργιος γεννήθηκε στην πόλη της Βηρυτού ( στην αρχαιότητα - Belit), στην Καππαδοκία, το αργότερο το 276 σε οικογένεια πλούσιων και ευσεβών γονέων που τον μεγάλωσαν με τη χριστιανική πίστη.

Ο Γεώργιος έλαβε εξαιρετική μόρφωση και διακρινόμενος από σωματική δύναμη, ομορφιά και θάρρος, σε νεαρή ηλικία μπήκε στη στρατιωτική θητεία.

Για την άριστη γνώση των στρατιωτικών υποθέσεων, ο Γεώργιος, σε ηλικία 20 ετών, διορίστηκε επικεφαλής της επιφανούς κοόρτης των κατακτητών (αήττητος). Κατά τη διάρκεια του πολέμου μεταξύ των Ρωμαίων και των Περσών (296-297), ο Γεώργιος έδειξε εκπληκτικό θάρρος, για το οποίο διορίστηκε από τον αυτοκράτορα ως κομίτης (σύντροφος) - συνεργάτης του αυτοκράτορα, που τον συνόδευε στα ταξίδια του και λάμβανε συντήρηση.

Ο αυτοκράτορας Διοκλητιανός κυβέρνησε από το 284 έως το 305 και ήταν ένθερμος οπαδός της αρχαίας ρωμαϊκής θρησκείας, ξοδεύοντας τεράστια χρηματικά ποσά για την ανέγερση ειδωλολατρικών ναών. Κατηγόρησε τους χριστιανούς ιερείς για μαγεία, με την οποία, κατά τη γνώμη του, ματαίωσαν όλες τις επιχειρήσεις του. Στις 23 Φεβρουαρίου 303, ο αυτοκράτορας εξέδωσε το πρώτο διάταγμα κατά των Χριστιανών: «Καταστρέψτε τις εκκλησίες, κάψτε ιερά βιβλίακαι στερούν από τους χριστιανούς τιμητικές θέσεις».

Αμέσως μετά αυτοκρατορικό παλάτιΗ Νικομήδεια τυλίχθηκε δύο φορές από φωτιά. Αυτή η σύμπτωση ήταν η αιτία για την αστήρικτη κατηγορία για εμπρησμό κατά των χριστιανών. Άρχισε ο μεγαλύτερος διωγμός στην ιστορία του Χριστιανισμού. Ο Διοκλητιανός τράβηξε το σπαθί του στον δίκαιο λαό του Θεού. Αντί για εγκληματίες, τα μπουντρούμια γέμισαν με εξομολογητές αληθινός Θεός. Τα πρώτα θύματα ήταν χριστιανοί που υπηρετούσαν στον αυτοκρατορικό στρατό.

Βρισκόμενος κάποτε στο δικαστήριο και ακούγοντας την άνομη και τρομερή κρίση για την εξόντωση των χριστιανών, ο Γεώργιος φούντωσε από άγιο ζήλο για την πίστη. Μοίρασε ό,τι είχε στους φτωχούς: χρυσό, ασήμι, πολύτιμα ρούχα, ελευθέρωσε τους σκλάβους στα κτήματά του και αποφάσισε να υποστηρίξει τον Χριστό μέχρι θανάτου, ξεκίνησε τον δρόμο του αγώνα με τον αυτοκράτορα Διοκλητιανό, συνειδητοποιώντας ότι είχε έρθει η ώρα που θα χρησίμευε για να σώσει την ψυχή του.

Στην τελευταία συνάντηση του αυτοκράτορα με ομοϊδεάτες, ο Γεώργιος μίλησε με τόλμη: «Πόσο καιρό θα πάρεις εσύ, βασιλιά, κι εσύ, πρίγκιπες και σύμβουλοι, να κάνεις κακές πράξεις; Πλανάσαι λατρεύοντας είδωλα. Ο αληθινός Θεός είναι ο Ιησούς Χριστός που καταδιώκεται από εσάς. Είμαι υπηρέτης του Χριστού του Θεού μου και ήρθα εδώ για να δώσω μαρτυρία για την αλήθεια». Ο εξαγριωμένος βασιλιάς διέταξε τους στρατιώτες του να φυλακίσουν τον Γεώργιο, να βάλουν τα πόδια του στα κούτσουρα και να του βάλουν μια βαριά πέτρα στο στήθος. Τότε ο Διοκλητιανός διέταξε να φέρουν ένα νεοεφευρεθέν όργανο βασανιστηρίων - έναν τροχό με σιδερένιες αιχμές να χώνονται μέσα του. Όταν, μετά το σπάσιμο του τροχού, όλοι αναγνώρισαν τον δίκαιο άνθρωπο ως νεκρό, ξαφνικά ακούστηκε μια βροντή και ακούστηκαν τα λόγια: «Μη φοβάσαι, Γιώργο! Είμαι μαζί σου!" Ο Γεώργιος, θεραπευμένος από τον Άγγελο, κατέβηκε ο ίδιος από το τιμόνι, δοξάζοντας τον Θεό. Βλέποντας τη θαυματουργή σωτηρία του Γεωργίου, οι βασιλικοί αξιωματούχοι Αντώνιος, Πρωτολέων και αυτοκράτειρα Αλεξάνδρα θέλησαν να δεχτούν τον Χριστιανισμό. Για την ομολογία του Χριστού, ο βασιλιάς διέταξε να συλλάβουν τους αξιωματούχους, να τους βγάλουν έξω από την πόλη και να τους αποκεφαλίσουν. Η Τσαρίνα Αλέξανδρος διατάχθηκε να την κλείσουν στο παλάτι και ο Άγιος Γεώργιος καλύφθηκε με ασβέστη για τρεις μέρες. Τρεις μέρες αργότερα ο αυτοκράτορας διέταξε να ξεθάψουν τα οστά του μάρτυρα, αλλά οι υπηρέτες βρήκαν τον Άγιο Γεώργιο αβλαβή και τον έφεραν ενώπιον του βασιλιά.


«Πες στον Γιώργο», ρώτησε ο Διοκλητιανός, «από πού πηγάζει τέτοια δύναμη μέσα σου και τι είδους μαγεία χρησιμοποιείς;» «Βασιλιά», απάντησε ο Γιώργος, βλασφημείς τον Θεό. Δελεασμένος από τον διάβολο, βυθίζεσαι στις αυταπάτες του παγανισμού και ονομάζεις ξόρκια τα θαύματα του Θεού μου που γίνονται μπροστά στα μάτια σου. Ο Διοκλητιανός διέταξε να βάλουν μπότες με καρφιά μέσα στα πόδια του Γεωργίου και να τον οδηγήσουν στο ίδιο το μπουντρούμι με ξυλοδαρμούς και βρισιές.

Ο ευγενής Μαγνέντιος πρότεινε στον Διοκλητιανό να στραφεί στον περίφημο μάγο Αθανάσιο. Όταν ο μάγος ήρθε στο παλάτι, ο αυτοκράτορας του είπε: «Ή νικήστε και καταστρέψτε τα μάγια του Γεωργίου και κάντε τον υπάκουο σε μας, ή πάρε τη ζωή του».

Το πρωί στο δικαστήριο, ο Αθανάσιος έδειξε δύο σκάφη και διέταξε να φέρουν τους καταδικασθέντες. «Αν ένας τρελός πιει από το πρώτο σκεύος», είπε ο μάγος, «θα είναι υποταγμένος στο βασιλικό θέλημα. από το δεύτερο ποτό θα πεθάνει». Έχοντας πιει και από τα δύο αγγεία, ο Γεώργιος έμεινε αλώβητος, ενώ ο ίδιος ο Αθανάσιος πίστεψε και ομολόγησε τον Χριστό ενώπιον όλων ως παντοδύναμο Θεό. Για αυτό εκτελέστηκε από τον αυτοκράτορα.

Ο Άγιος Γεώργιος φυλακίστηκε ξανά. Οι άνθρωποι, που πίστεψαν στα θαύματα και ασπάστηκαν τον Χριστιανισμό, δωροδοκούσαν τους φρουρούς για να δουν τον άγιο και να λάβουν καθοδήγηση και βοήθεια.

Οι βασιλικοί σύμβουλοι ζήτησαν να καταδικάσουν τον Γεώργιο επειδή πολλοί άνθρωποι απομακρύνονται από τους ειδωλολατρικούς θεούς τους. Τη νύχτα πριν από τη νέα δοκιμασία, ο Τζορτζ προσευχήθηκε θερμά και όταν κοιμήθηκε, είδε τον Κύριο σε ένα ονειρικό όραμα. Ο Χριστός τον αγκάλιασε, έβαλε ένα στεφάνι στο κεφάλι του μάρτυρα και είπε: «Μη φοβάσαι, αλλά τόλμησε. Σύντομα θα έρθεις σε Μένα στη Βασιλεία των Ουρανών».

Ο Διοκλητιανός διέταξε να φέρουν τον Γεώργιο στο ναό του Απόλλωνα και άρχισε να τον πείθει να φέρει θυσία στα είδωλα. Ο Άγιος Γεώργιος γύρισε προς το άγαλμα του Απόλλωνα: «Θέλεις να δεχτείς θυσία από εμένα, σαν θεός;» Ο κακός δαίμονας που ζούσε στο είδωλο διακήρυξε όλη την αλήθεια για τον εαυτό του: «Δεν είμαι θεός. Ο αληθινός Θεός είναι ο Χριστός που ομολογείς». «Πώς τολμάς να μείνεις εδώ όταν έχει έρθει ο υπηρέτης του αληθινού Θεού;» είπε ο Γιώργος. Αφού ο Άγιος Γεώργιος έκανε το σημείο του σταυρού, ο ναός γέμισε στεναγμούς, οι δαίμονες άφησαν τα είδωλα και τα αγάλματα κατέρρευσαν.

Ζηλωτές ειδωλολάτρες και ιερείς όρμησαν να χτυπήσουν τον άγιο και απαίτησαν από τον αυτοκράτορα να σκοτώσει τον Γεώργιο. Η βασίλισσα Αλεξάνδρα, ακούγοντας τον θόρυβο και τις κραυγές, έσπευσε στο ναό και ρίχτηκε στα πόδια του Γεωργίου με τα λόγια: «Θεέ Γιώργο, βοήθησέ με! Εσύ μόνο είσαι παντοδύναμος». Διοκλητιανός. Βλέποντας την αυτοκράτειρα Αλεξάνδρα στα πόδια του καταδικασμένου, ρώτησε έκπληκτος: «Τι έχεις, Αλεξάνδρα; Γιατί ενώνεις τον μάγο και τον μάγο και απαρνιέσαι ξεδιάντροπα τους θεούς μας; Η Αγία Αλεξάνδρα γύρισε και δεν απάντησε στον αυτοκράτορα. Έξαλλος ο Διοκλητιανός εξέδωσε αμέσως θανατική ποινή και στους δύο.

Οι στρατιώτες οδήγησαν τους μάρτυρες έξω από την πόλη στον τόπο της εκτέλεσης. Η ευγενέστατη αυτοκράτειρα ακολούθησε με χαρά τον Άγιο Γεώργιο. Προσευχήθηκε θερμά, επικαλώντας το όνομα του Κυρίου, στρέφοντας τα μάτια της στον ουρανό. Στο δρόμο, η βασίλισσα εξαντλήθηκε, κάθισε στο δρόμο κοντά στον τοίχο και παρέδωσε το πνεύμα της στον Θεό.

Όταν ο Άγιος Γεώργιος μεταφέρθηκε στον τόπο της εκτέλεσης, ζήτησε να τον ελευθερώσουν από τα δεσμά και άρχισε να προσεύχεται δυνατά. Τότε ο Άγιος Γεώργιος έσκυψε το κεφάλι και αποκεφαλίστηκε με ξίφος. Επήλθε ο θάνατος του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Γεωργίου 23 Απριλίου 303 , Παρασκευή, στις επτά το βράδυ.

Ο Παθολόγος Γεώργιος ομολόγησε τον Χριστό όταν το σκοτάδι της παράφορης ειδωλολατρίας εξαπλώθηκε σε όλο το Σύμπαν και υπέμεινε με θάρρος τα πιο σκληρά βασανιστήρια στα οποία έχει υποβληθεί ποτέ η ανθρώπινη σάρκα, και βγήκε από αυτή τη μάχη νικητής έναντι του εχθρού της ανθρώπινης φυλής, για την οποία ονομάστηκε Νικηφόρος από την Ιερά Εκκλησία.

Ο ελεήμων και φιλάνθρωπος Θεός, προς όφελος, οικοδόμηση και σωτηρία μας, ευχαρίστησε να μεγαλύνει το όνομα του Γεωργίου του Νικηφόρου με ασυνήθιστα θαύματα και σημεία που έκανε ο άγιος μετά τον μακάριο θάνατο του. Από τα πολλά θαύματα που έκαναν οι άγιοι μεγαλομάρτυρες Γεώργιος, το πιο γνωστό είναι η νίκη του επί του απογόνου του διαβόλου - ενός τεράστιου φιδιού.


Στην πατρίδα του αγίου, κοντά στην πόλη της Βηρυτού, υπήρχε μια λίμνη στην οποία ζούσε ένα τεράστιο και τρομερό φίδι, που έμοιαζε με δράκο στην όψη. Βγαίνοντας από τη λίμνη, καταβρόχθισε ανθρώπους, πρόβατα, κατέστρεψε τα περίχωρα, γέμισε τον αέρα με μια δηλητηριώδη δυσωδία, από την οποία οι άνθρωποι δηλητηριάστηκαν και πέθαναν. Για να κατευνάσουν το τέρας, οι κάτοικοι, με τη συμβουλή των ειδωλολατρών ιερέων, άρχισαν να ρίχνουν κλήρο, για να δίνουν τα παιδιά τους ως θυσία στο φίδι. Τελικά, η σειρά ήρθε στη μοναχοκόρη του βασιλιά. Το κορίτσι, που διακρινόταν για πρωτόγνωρη ομορφιά, το έφεραν στη λίμνη και το άφησαν στη συνηθισμένη της θέση.
Την ώρα που ο κόσμος κοίταξε την πριγκίπισσα από μακριά και περίμενε τον θάνατό της, ο Άγιος Γεώργιος εμφανίστηκε ξαφνικά πάνω σε ένα λευκό άλογο με ένα δόρυ στο χέρι και είπε στη βασίλισσα: «Μη φοβάσαι, κορίτσι, στο όνομα του Θεέ μου, Ιησού Χριστέ, θα σώσω εσένα και τον λαό σου από το φίδι».

Βλέποντας το φίδι, υπέγραψε τον εαυτό του με το σημείο του σταυρού και με τις λέξεις «Στο όνομα του Πατέρα και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος!» όρμησε στο τέρας κουνώντας το δόρυ του. Ο καβαλάρης πίεσε τον λάρυγγα του φιδιού στο έδαφος με ένα δόρυ, και το άλογο άρχισε να πατάει το τέρας, σαν πράος σκύλος. Οι κάτοικοι τράπηκαν σε φυγή. Όμως ο Άγιος Γεώργιος τους σταμάτησε: «Μη φοβάστε και εμπιστεύεστε στον Παντοδύναμο Θεό. Πίστεψε στον Χριστό. Με έστειλε να σε ελευθερώσω από το φίδι». Μετά από αυτά τα λόγια, ο Άγιος Γεώργιος έβγαλε το σπαθί του και σκότωσε το φίδι και οι κάτοικοι έκαψαν το τέρας. Βλέποντας το μεγάλο θαύμα, ο τσάρος και οι κάτοικοι της πόλης πίστεψαν στον Χριστό, έχοντας λάβει το άγιο βάπτισμα.

Προστάτης του στρατού είναι ο Άγιος Μεγαλομάρτυρας Γεώργιος. Πολλές νίκες του ρωσικού στρατού συνδέονται με το όνομα του Γεωργίου του Νικηφόρου, είναι ιδιαίτερα αγαπητός και σεβαστός από τον λαό.

Ο Άγιος Γεώργιος είναι ευρέως σεβαστός όχι μόνο στη Ρωσία, αλλά και στη Γεωργία, αραβικές χώρεςκαι την Αγγλία.

Θεωρείται ο ουράνιος προστάτης της Γεωργίας και είναι ο πιο σεβαστός άγιος μεταξύ των Γεωργιανών. Σε πολλές γλώσσες, η Γεωργία ονομάζεται "Γεώργιος", και κάποτε διαδόθηκε ευρέως η εκδοχή ότι αυτό το όνομα δόθηκε προς τιμήν του Αγίου Νικηφόρου.

Η λατρεία στα αραβικά εδάφη συνδέεται με τις παραδόσεις πολλών από τα θαύματά του, ξεκινώντας από το θαύμα του φιδιού. Ένα άλλο αξιοσημείωτο θαύμα, που αντικατοπτρίζεται στην τυπική τοπική εικονογραφία του αγίου, είναι το θαύμα στο Ραμέλ. Κάποιος Σαρακηνός πυροβόλησε την εικόνα του Αγίου Γεωργίου από τόξο, μετά το χέρι του πρήστηκε και άρχισε να πονάει αφόρητα, έτσι που πέθαινε από τον πόνο. Ο χριστιανός ιερέας συμβούλεψε τον Σαρακηνό να ανάψει ένα καντήλι μπροστά στην εικόνα του Αγίου Γεωργίου το βράδυ και το πρωί να αλείψει το χέρι του με λάδι από αυτό το καντήλι. Ο Σαρακηνός υπάκουσε και όταν το χέρι γιατρεύτηκε θαυματουργικά, πίστεψε στον Χριστό. Οι άλλοι Σαρακηνοί τον πρόδωσαν γι' αυτό. μαρτύριο. Αυτός ο προσηλυτισμένος Σαρακηνός, ακόμη και το όνομα του οποίου δεν έχει φτάσει σε εμάς, απεικονίζεται στην τοπική εκδοχή της εικόνας του θαύματος του φιδιού ως μια μικρή φιγούρα με ένα λυχνάρι στα χέρια του, που κάθεται στη στεφάνη ενός αλόγου πίσω από τον Αγ. Γεώργιος. Αυτή η εικόνα του Αγίου Γεωργίου είναι κοινή όχι μόνο στους ντόπιους Ορθοδόξους, αλλά και στους Κόπτες. Μετανάστευσε επίσης στην Ελλάδα και στα Βαλκάνια.

Ο Άγιος Γεώργιος ήταν επίσης ο προστάτης άγιος της Αγγλίας από την εποχή του βασιλιά Edmund III. Η αγγλική σημαία είναι ο Σταυρός του Γεωργίου. Η αγγλική λογοτεχνία έχει επανειλημμένα στραφεί στην εικόνα του Αγίου Γεωργίου ως την ενσάρκωση της «παλιάς καλής Αγγλίας».

Τροπάριο, ήχος 4:
Σαν αιχμάλωτος ελευθερωτής, και υπερασπιστής των φτωχών, αδύναμος γιατρός, πρωταθλητής των βασιλέων, νικηφόρος μεγαλομάρτυρας Γεώργιος, προσευχήσου στον Χριστό Θεό, σώσε τις ψυχές μας.

Ying troparion, ίδια φωνή:
Πολέμησες καλό κατόρθωμα, παθιασμένος με τον Χριστό με πίστη, και κατήγγειλες τους βασανιστές της κακίας, αλλά πρόσφερες θυσία ευνοϊκή στον Θεό: έλαβες και το στεφάνι της νίκης και με τις άγιες προσευχές σου, χάρισε άφεση σε όλες τις αμαρτίες .

Κοντάκιον, ήχος 4:
Καλλιεργημένος από τον Θεό, εμφανίστηκε ο πιο έντιμος ενεργός της ευσέβειας, έχοντας συγκεντρώσει τις αρετές της λαβής για τον εαυτό του: αφού έσπειρε περισσότερα με δάκρυα, θερίστε τη χαρά. Έχοντας υποφέρει με αίμα, δέχτηκες τον Χριστό και με τις άγιες προσευχές σου χάρισε άφεση σε όλες τις αμαρτίες.

Προσευχή 1ος Μεγαλομάρτυς Γεώργιος:
Άγιος, ένδοξος και πανάξιος Μεγαλομάρτυς Γεώργιος! Συναθροίσεις στον ναό σου και μπροστά στην αγία εικόνα σου, προσκυνώντας ανθρώπους, προσευχόμαστε σε σένα, γνωστούς για τη μεσιτεία μας, προσευχήσου μαζί μας και για εμάς, ικετεύοντας από την ευεργεσία Του στον Θεό, ας μας ακούσει ευγενικά να ζητάμε την καλοσύνη Του και να μην τα αφήσει όλα δικοί μας για σωτηρία και ζωή άποροι αιτήσεις, και θα χαρίσουν στη χώρα μας μια νίκη ενάντια στην αντίσταση. και πάλι, πέφτοντας κάτω, προσευχόμαστε σε σένα, νικηφόρε άγιε: δυνάμωσε τον Ορθόδοξο στρατό στη μάχη με τη χάρη που σου δόθηκε, εξάλειψε τις δυνάμεις των ανερχόμενων εχθρών, ας ντραπούν και ας ντροπιαστούν, και ας συντριβεί το θράσος τους. , και αφήστε τους να οδηγήσουν μακριά, καθώς έχουμε τη Θεία βοήθεια, και σε όλους σε θλίψη και τις συνθήκες της ύπαρξης, αποκαλύψτε δυναμικά τη μεσιτεία σας. Παρακαλέσαμε τον Κύριο τον Θεό, όλα τα πλάσματα του Δημιουργού, ελευθέρωσέ μας από το αιώνιο μαρτύριο, είθε να δοξάζουμε τον Πατέρα και τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα, και να ομολογήσουμε τη μεσιτεία σου τώρα, και πάντα, και στους αιώνας των αιώνων. Είμαι μέσα.

Προσευχή 2 στον Μεγαλομάρτυρα Γεώργιο:
Ω, πανάξιε, άγιε Μεγαλομάρτυρα και Θαυματουργέ Γεώργιο! Κοιτάξτε μας από ψηλά με τη γρήγορη βοήθειά σας και παρακαλέστε την Ανθρωπότητα τον Θεό, να μην μας καταδικάσει, αμαρτωλούς, σύμφωνα με τις ανομίες μας, αλλά να μας κάνει σύμφωνα με το μεγάλο Του έλεος. Μην περιφρονείς τις προσευχές μας, αλλά ζήτησέ μας από τον Χριστό τον Θεό μας μια ήρεμη και φιλανθρωπική ζωή, υγεία ψυχής και σώματος, γονιμότητα της γης και αφθονία σε όλα, και ας μην μετατρέψουμε σε κακό αυτό που μας δίνεις από το Πάν- Ελεήμων ο Θεός, αλλά προς δόξα του αγίου Ονόματός Του και προς δόξαν της ισχυρής μεσιτείας σου, είθε να δώσει στη χώρα μας και σε ολόκληρο τον θεόφιλο στρατό να νικήσει τους αντιπάλους και να τον ενισχύσει με αμετάβλητη ειρήνη και ευλογία. Αντίθετα, ας μας προστατέψουν οι άγιοι άγγελοί Του με την πολιτοφυλακή Του, σε σκαντζόχοιρο, ας μας ελευθερώσουν, μετά την αναχώρησή μας από αυτή τη ζωή, από τις πονηριές του κακού και τις βαριές αεροπορικές δοκιμασίες του και φανούν ακαταδικασμένοι στον Θρόνο του Κυρίου της δόξης. Άκουσέ μας, παθιαστή του Χριστού Γεωργίου, και προσεύχεσαι για μας αδιάκοπα στον Τριαδικό Κύριο του παντός Θεού, αλλά με τη χάρη και τη φιλανθρωπία Του, με τη βοήθεια και τη μεσιτεία σου, θα βρούμε έλεος από τους Αγγέλους και τους Αρχαγγέλους και όλους τους αγίους στο το δεξί χέρι του Δίκαιου Κριτή του κράτους και θα βγάλω για να Τον δοξάσω με τον Πατέρα και το Άγιο Πνεύμα τώρα, και για πάντα, και για πάντα και για πάντα. Είμαι μέσα.

Γεώργιος ο Νικηφόρος - ένας άγιος του οποίου η μνήμη είναι Ρωσική ορθόδοξη εκκλησίατιμά την 6η Μαΐου.
Ο Γεώργιος ήταν γιος πλούσιων και ευσεβών γονέων που τον μεγάλωσαν με τη χριστιανική πίστη. Γεννήθηκε στην πόλη της Βηρυτού (Λίβανος). Έχοντας μπει στη στρατιωτική θητεία, ο Γιώργος ξεχώρισε ανάμεσα σε άλλους στρατιώτες με το μυαλό, το θάρρος, τη σωματική του δύναμη, τη στρατιωτική του στάση και την ομορφιά του. Έχοντας φτάσει σύντομα στο βαθμό του διοικητή, ο Γεώργιος έγινε ο αγαπημένος του αυτοκράτορα Διοκλητιανού. Ο Διοκλητιανός ήταν ταλαντούχος ηγεμόνας, αλλά φανατικός οπαδός των ρωμαϊκών θεών. Έχοντας θέσει ως στόχο να αναβιώσει τον ετοιμοθάνατο παγανισμό στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, έμεινε στην ιστορία ως ένας από τους πιο σκληρούς διώκτες των χριστιανών. Έχοντας ακούσει μια φορά στη δίκη μια απάνθρωπη ποινή για την εξόντωση των χριστιανών, ο Γιώργος φλεγόταν από συμπόνια για αυτούς. Προβλέποντας ότι και αυτός θα υποφέρει, ο Γεώργιος μοίρασε την περιουσία του στους φτωχούς, άφησε ελεύθερους τους δούλους του, εμφανίστηκε στον Διοκλητιανό και, δηλώνοντας χριστιανός, τον κατήγγειλε για σκληρότητα και αδικία. Η ομιλία του Γεωργίου ήταν γεμάτη έντονες και πειστικές αντιρρήσεις για την αυτοκρατορική διαταγή διώξεων των χριστιανών. Μετά από μάταιη πειθώ να αποκηρύξει τον Χριστό, ο αυτοκράτορας διέταξε τον άγιο να υποβληθεί σε διάφορα μαρτύρια. Ο Γεώργιος φυλακίστηκε, όπου τον ξάπλωσαν ανάσκελα στο έδαφος, του έβαλαν τα πόδια σε κοντάκια και του έβαλαν μια βαριά πέτρα στο στήθος. Όμως ο Γεώργιος υπέμεινε με θάρρος τα βάσανα και δόξασε τον Κύριο. Τότε οι βασανιστές του Γεωργίου άρχισαν να υπερέχουν σε σκληρότητα. Κτυπούσαν τον άγιο με νύχια βοδιού, τον οδήγησαν, τον έριξαν σε ασβέστη, τον ανάγκασαν να τρέχει με μπότες με κοφτερά καρφιά μέσα. Ο άγιος μάρτυς τα υπέμεινε όλα με υπομονή. Στο τέλος, ο αυτοκράτορας διέταξε να κόψουν το κεφάλι του αγίου με ξίφος. Έτσι ο άγιος πάσχων αναχώρησε στον Χριστό στη Νικομήδεια το έτος 303.
Η νίκη του Γεωργίου επί του φιδιού κατά τη σλαβική παράδοση θεωρείται μεταθανάτιο θαύμα του αγίου. Ωστόσο, υπάρχει μια άλλη άποψη ότι ο Γεώργιος νίκησε το φίδι όταν υπηρετούσε στον ρωμαϊκό στρατό.
Στην περιοχή της Βηρυτού, ένα φίδι ζούσε σε μια λίμνη που επιτέθηκε σε ανθρώπους. Ο βασιλιάς κυβέρνησε την πόλη «βρώμικος ειδωλολάτρης, άνομος και ασεβής, ανελέητος και ανελέητος σε όσους πιστεύουν στον Χριστό». Οι άνθρωποι, φοβισμένοι από το τέρας, ήρθαν κοντά του, ο βασιλιάς προσφέρθηκε να κάνει μια λίστα με τους κατοίκους της πόλης και, με τη σειρά του, να δώσει τα παιδιά τους να τα κάνει κομμάτια από το φίδι, υποσχόμενος, όταν έρθει η σειρά του, να δώσει στην κόρη του σε θάνατο. Αφού εκπλήρωσε την υπόσχεσή του, ο βασιλιάς «έντυσε την κόρη του με πορφύρα και λινό, στολισμένα με χρυσό και πολύτιμοι λίθοι, και με μαργαριτάρια, "και διέταξε να τον πάνε στο φίδι. Σύμφωνα με το μύθο, η κόρη του βασιλιά ονομαζόταν Sabra. Όταν το φίδι άρχισε να πλησιάζει την πριγκίπισσα, ένας λαμπερός νεαρός εμφανίστηκε ξαφνικά πάνω σε ένα λευκό άλογο, ο οποίος χτύπησε το φίδι με ένα δόρυ και έσωσε την κόρη. Αυτός ο νέος ήταν ο άγιος Μεγαλομάρτυρας Γεώργιος. Με ένα τέτοιο θαυμαστό φαινόμενο σταμάτησε την καταστροφή νεαρών ανδρών και γυναικών εντός των ορίων της Βηρυτού και προσηλυτίστηκε στο Χριστό τους κατοίκους της χώρας αυτής, που προηγουμένως ήταν ειδωλολάτρες.
Στη Ρωσία, ο Άγιος Γεώργιος είναι ο προστάτης του στρατού, οπότε το όνομα του Αγίου Γεωργίου έλαβε στρατιωτικά βραβεία. προεπαναστατική Ρωσία- Τάγμα Αγίου Γεωργίου, Σταυρός του Αγίου Γεωργίου και Μετάλλιο του Αγίου Γεωργίου. Η κορδέλα του Αγίου Γεωργίου για αυτά τα βραβεία ήταν δίχρωμη. Τα χρώματα της κορδέλας -μαύρο και κίτρινο-πορτοκαλί- σημαίνουν «καπνός και φλόγα» και αποτελούν ένδειξη της προσωπικής ανδρείας του στρατιώτη στο πεδίο της μάχης. Η κορδέλα με μικρές αλλαγές μπήκε στο σοβιετικό σύστημα βραβείων με την ονομασία "Guards Ribbon" ως ειδικό σημάδιδιαφορές. Κατά τη Σοβιετική περίοδο, η κορδέλα των φρουρών χρησιμοποιήθηκε στο σχεδιασμό του μπλοκ του Τάγματος της Δόξας και του μεταλλίου "Για τη νίκη επί της Γερμανίας".
Από το 2005, η εκστρατεία St. George Ribbon διεξάγεται στη Ρωσία. Την παραμονή της Ημέρας της Νίκης και τις ημέρες της δράσης, κάθε συμμετέχων βάζει στο πέτο, το χέρι, την τσάντα ή την κεραία του αυτοκινήτου του μια κορδέλα του Αγίου Γεωργίου ως ένδειξη μνήμης του ηρωικού παρελθόντος του λαού μας που κέρδισε τον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο . Το σύνθημα της καμπάνιας St. George Ribbon είναι "Θυμάμαι! Είμαι περήφανος!"



Μπλουζα