Σπίτι › Σασί › Φρίκη των κρεματόρια: αλήθεια και μυθοπλασία. Τα Vip-persons δεν θέλουν να καούν Στάση απέναντι στην αποτέφρωση της Ελληνικής Ορθόδοξης Εκκλησίας

Φρίκη των κρεματόρια: αλήθεια και μυθοπλασία. Τα Vip-persons δεν θέλουν να καούν Στάση απέναντι στην αποτέφρωση της Ελληνικής Ορθόδοξης Εκκλησίας

ΣΕ Πρόσφαταστον Τύπο (ειδικά σε διαδικτυακές εκδόσεις) άρχισαν να εμφανίζονται πολλές διαφορετικές πληροφορίες σχετικά μεΠως τώρα σε ορισμένες χώρες είναι αποδεκτόθάβω οι νεκροί, οι οποίοι καιΠως παρέχει υπηρεσίες κηδειών. Εμφανίζονται περίεργα υλικά σχετικά με την εφαρμογή διαφόρων τεχνολογιών.Είμαι πάντα μαζί Διάβασα αυτά τα άρθρα με ενδιαφέρον για να έχω, ας πούμε, επίγνωση των σύγχρονων τελετουργικών υποθέσεων. Απλώς συγγενείς, γνωστοί και μερικές φορές ακόμη και άγνωστοι στρέφονται συχνά σε εμένα ζητώντας να τους συμβουλευτώ για ένα συγκεκριμένο θέμα που σχετίζεται μεΜε κηδεία. Άρα πρέπει να ταιριάξεις.

Μόλις πρόσφατα, ήρθε μια φίλη μιας από τις γειτόνισσες (ο πατέρας της πέθανε) και μου ζήτησε να σας πω περισσότερα για την αποτέφρωση. ρώτησαΠως οργανώστε το και τι να κάνετε μετά. Πώς να κάψετε το σώμα Χριστιανική εκκλησία. Στην πορεία, για κάποιο λόγο, ρώτησε άλλους εναλλακτικούς τρόπουςκηδεία. Εδώ είναι που οι γνώσεις μου είναι χρήσιμες.

Πως σωστά θάβω δοχείο Με τέφρα, απαιτείταιανκηδείες, μνημόσυνα και φράχτες

Γενικά, πλέον υπάρχουν πολλοί διαφορετικοί τρόποι ταφής. Αυτό οφείλεται σε πολλούς λόγους.

Άλλωστε, η απόφαση της οικογένειας της Valentina Ivanovna (φίλη αυτής της γειτόνισσας) να αποτεφρώσει τον νεκρό υπαγορεύτηκε από κατανοητές δυσκολίες. Η ίδια ζει με τον σύζυγό της και τα παιδιά της κάπου στην Επικράτεια Primorsky. Στην πόλη της παιδικής ηλικίαςεπί ηπειρωτική χώρα» επιλέγονται εξαιρετικά σπάνια: μακριά και ακριβά. ΕΝΑΠως τότε να φροντίσει τον τάφο; Λοιπόν, μέχρι στιγμής δύο από τις θείες της είναι ζωντανές και εν κινήσει. Αλλά είναι ήδη αρκετά μεγάλοι, δεν θα μπορούν να οδηγήσουν σύντομα.στο νεκροταφείο . Και δεν θα υπάρχει κανένας άλλος, εκτός ίσως από τελετουργικές υπηρεσίες. Άλλωστε θέλεισκόνη ο πατέρας θάφτηκε στο μέρος όπου μένει και μπορεί πάντα να έρθειεπί επισκεφθείτε τον τάφο Άρα, ο νεκρός πρέπει να μεταφερθεί. Αλλά η μεταφορά ενός σώματος από την κεντρική Ρωσία μέχρι το Primorye είναι μια εξαιρετικά δαπανηρή επιχείρηση. Και εδώτεφροδόχος με στάχτη η αποστολή είναι πολύ φθηνότερη και ευκολότερη. Ωστόσο, προέκυψαν διαφωνίες στην οικογένεια. Οι θρησκευόμενες θείες σηκώθηκαν με το στήθος τους: σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να κάψετε το σώμα - είναι αμαρτία. Και η νεότερη γενιά, συμπεριλαμβανομένων των εγγονών και του συζύγου, αποδεικνύει ότι δεν υπάρχει αμαρτία εδώ, έτσιΠως δεν υπάρχει άμεση απαγόρευση της Εκκλησίας. Ποιος από αυτούς έχει δίκιο;

Παραδόσεις

Πρέπει να πω ότι η αποτέφρωση ασκήθηκε από την ανθρωπότηταΜε αμνημονεύτων χρόνων. Έτσι έθαψαν τους νεκρούς τους εκπρόσωποι πολλών παγανιστικών πολιτισμών. Για παράδειγμα, το ίδιο οι αρχαίοι Έλληνες και οι Ρωμαίοι έκαιγαν τους νεκρούς τους και οι στάχτες τοποθετούνταν σε κεραμικά αγγεία και θάφτηκαν στο έδαφος.Επιπλέον, μερικές φορές θάβονταν ακριβώς μέσα στο σπίτι, κάτω από την κύρια εστία, έτσι ώστε τα πνεύματα των προγόνων να προστατεύουν το σπίτι και τους κατοίκους του.Και στο Η Ρώμη έχει την παράδοση να κρατά μερικές φορές ένα κομμάτι στάχτες πατέρων σε τεφροδόχουςμε τη μορφή πέτρινων ή κεραμικών προτομών που στέκονταν σε ειδικό οικιακό ιερό. Μας Σλάβοι πρόγονοιπριν τον εκχριστιανισμό τους κανόνισαν και πύρινη κηδεία για τους νεκρούς και η στάχτη τοποθετούνταν σε ειδικά διαμορφωμένα δοχεία.Στη συνέχεια είτε τα έθαβαν σε τύμβους είτε τα τοποθετούσαν σε ξύλινα ντόμινο.επί ψηλά κοντάρια. Οι Βίκινγκς και οι Κέλτες και πολλοί λαοί της στέπας όπως οι Ούννοι ή οι ίδιοι Μογγόλοι αποτέφρωσαν τους νεκρούς. ΟλαΑυτοί ήταν βέβαιοι ότι η ψυχή μετά το θάνατο του σώματος έπρεπε να ελευθερωθεί από τη σάρκα μέσω μιας εξαγνιστικής φωτιάς.Λέμε, οι άγριες απόψεις των παγανιστών; Αλλά οι πιο σύνθετες θρησκείες - ο Ινδουισμός και ο Βουδισμός - λένε το ίδιο πράγμα. Οι εκπρόσωποί τους αποτεφρώνουν επίσης τους νεκρούς, απελευθερώνοντας έτσι τις ψυχές τους.κατά βούληση.

Με τις σύγχρονες μονοθεϊστικές θρησκείες, η κατάσταση είναι πιο περίπλοκη:

χριστιανική πίστη δηλώνει ότι το σώμα είναι σκεύος και δώρο Θεού,που πρέπει να διατηρηθεί και μετά θάνατον. Επομένως, το κάψιμο του νεκρού είναι ανεπιθύμητο για τους χριστιανούς, η Εκκλησία δεν το εγκρίνει. Ωστόσο, δεν απαγορεύει, ειδικά αν συντρέχουν κάποιοι αντικειμενικοί λόγοι αποτέφρωσης. Επιπλέον, η Ορθοδοξία αντιμετωπίζει αυτή τη μέθοδο ταφής με αρκετή καταδίκη, ενώ ο κλάδος των Καθολικών και των Προτεσταντών είναι πιο ανεκτικοί.
Εκπρόσωποι του Ιουδαϊσμού σκεφτείτε το τελετουργικό κάψιμο του νεκρού αμαρτία.Πολλοί κληρικοί λένε ότι είναι καλύτερο να επισκέπτονται περιστασιακά τους μακρινούς τάφους των συγγενών παρά να αποτεφρώνονται τα πτώματα για μεταφορά.σκόνη . άμεση απαγόρευσηεπί αποτέφρωση μεταξύ των ΕβραίωνΠως όχι, αλλά αυτή η μέθοδος ταφής δεν είναι δημοφιλής.
Εδώ είναι το Ισλάμ αποκλείει εντελώς την αποτέφρωσηΠως ασεβής και πολύ αμαρτωλή πράξη. Κηδείατων πιστών περιγράφεται λεπτομερώς στο Κοράνι και τα χαντίθ, δεν μπορεί να παραβιαστεί, γιατί στην περίπτωση αυτή η αμαρτία θα πέσει τόσο στους συγγενείς όσο και στην ψυχή του ίδιου του αποθανόντος.

Στις σύγχρονες δυτικές χώρες και στις δύο χώρες της Αμερικής, η καύση των νεκρών είναι ένας πολύ δημοφιλής τρόπος ταφής. Πολύ φιλικό προς το περιβάλλον, οικονομικό και εγκεκριμένο από τις αρχές. Πολλάνεκροταφεία απλά δεν παρέχουν χώρους για παραδοσιακή ταφή σε φέρετρα - μόνο γιατεφροδόχος με στάχτη . Για έναν τέτοιο τάφο χρειάζεται λιγότερος χώρος και από την άποψη του sannorm είναι πολύ πιο προτιμότερος.Στη Ρωσία, η αποτέφρωση κερδίζει επίσης δημοτικότητα. , ειδικά σε μεγάλες πόλεις. ΕκείΗ στάχτη μπορεί να θαφτεί σε τεφροδόχους συνηθισμένες αυλές εκκλησιών, ή μπορείτε να πάρετε ένα οικόπεδο (ακόμα και οικογενειακό)στο νεκροταφείο columbarium στο κρεματόριο.

Επιτρεπτικόςτεκμηρίωση

επί Η αποτέφρωση είναι εύκολο να συναρμολογηθεί. Το κιτ τους θα πρέπει να περιλαμβάνει: διαβατήριο του παραλήπτη της υπηρεσίας, σφραγισμένο πιστοποιητικό θανάτου, τιμολόγιο παραγγελίας επί υπηρεσίες κηδειών και αξεσουάρ. Αποκτώσκόνη για μια κηδεία (συνήθως αυτό μπορεί να γίνειεπί την άλλη μέρα μετά την καύση), θα χρειαστούν και ειδικά χαρτιά. Και συγκεκριμένα: πιστοποιητικό αποτέφρωσης· συνοδευτική κάρτα με αριθμό μητρώου ( αναφέροντας την ημερομηνία, την ώρα, τον τόπο και το όνομα του θανόντος)· απόδειξη πληρωμένων υπηρεσιών νεκροταφείου ή κολυμβητηρίου ή δήλωση σχετικά με την ταφή της λάρνακας σε άλλο μέρος.

Συνήθως, στους συγγενείς δίνεται ένα ήδη εκδοθέν τεφροδόχος - με επώνυμο, όνομα, πατρώνυμο του θανόντος και άρα τον αριθμό μητρώου, που αναγράφεται καιεπί κάρτα. Επομένως, οποιαδήποτε σύγχυση θα πρέπει πρακτικά να αποκλειστεί. Εκδοσησκόνη συνήθως σε τελετουργικό περιβάλλον.Επί αυτή η τελετή, εκτός από συγγενείς, μπορούν να έρθουν και άλλοι άνθρωποι - φίλοι, γείτονες, συνάδελφοι. Συνήθως όμως η υπόθεση περιορίζεται στην οικογένεια, έτσιΠως οι υπόλοιποι είχαν ήδη απογειώσει τον νεκρό κατά τη διάρκεια του μνημοσύνου. Όλα οργανώνονται σε ειδική αίθουσα τελετών, όπου ακούγεται μουσική, καιδοχεία εγκατεστημένη σε βάθρο διακοσμημένο με λουλούδια.

Λίγο γιατεφροδόχοι.Είναι διαφορετικά, συμπεριλαμβανομένης της τιμής. Τα απλά τυποποιημένα (όλων των σχημάτων και χρωμάτων) είναι κατασκευασμένα από πλαστικό. Είναι φθηνά - από 600 ρούβλια έως μιάμιση χιλιάδες. Αλλά πολλοί άνθρωποι θέλουν να αγοράσουν κάτι πιο ενδιαφέρον. Προσφέρονται τα περισσότερα διαφορετικές παραλλαγέςαπό ξύλο, πορσελάνη, κράματα μετάλλων, εμαγιέ, πέτρα, κεραμικά κ.λπ. Αυτά τα μοντέλαστάση ήδη πιο ακριβά - από 4 χιλιάδες και πάνω - έως αρκετές εκατοντάδες χιλιάδες ρούβλια (αν, για παράδειγμα, είναι επιχρυσωμένα ή έργο του συγγραφέα). Η ανώτερη μπάρα τιμής εξαρτάται από το υψηλό κόστος του υλικού και την πολυπλοκότητα του σχεδιασμού του σκάφους. Σε κάθε περίπτωση, η λεγόμενη κάψουλα (σφραγισμένη πλαστική σακούλα) με τις στάχτες τοποθετείται στο δοχείο.

Οι περισσότερες ταφικές παραδόσεις κατά την αποτέφρωση

παραμένει αμετάβλητο. Για παράδειγμα, το ίδιο ο αποχαιρετισμός στους νεκρούς γίνεται με τον συνηθισμένο τρόπο.Ένα μνημόσυνο οργανώνεται συχνότερα ακριβώς στην αίθουσα πένθους στο νεκροτομείο ή στο κρεματόριο - ανάλογα με το πού είναι πιο βολικό. Αυτές είναι κυρίως πολιτικές τελετές, έτσιΠως η κηδεία είναι προτιμότερη άλλωστε στον ναό. Μερικές φορές όμως, σε συντομευμένη εκδοχή, οργανώνεται στην ίδια αίθουσα τελετών. Συνήθως δεν υπάρχουν δυσκολίες με τον κλήρο. Με την έννοια ότι δεν εκφράζουν την αρνητική τους στάση απέναντι στον επιλεγμένο τρόπο ταφής. Και ακόμη περισσότερο, κανείς δεν θα αρνηθεί να τραγουδήσει την κηδεία του βαπτισμένου νεκρού.

Η ίδια η ταφή της στάχτηςσυνήθως εμφανίζεται την ημέρα της έκδοσής του(εκτός εάν αναμένεται μεταφορά σε άλλο μέρος ή κάποια άλλη μέθοδος αποθήκευσηςτεφροδόχοι ). Συνηθέστερα μετά την αποτέφρωσησκόνηθαμμένος λίγο πολύ παραδοσιακά. Μπορεί να επιλέξει θέση στο columbarium- ανοιχτά (αυτά ονομάζονται και «Τείχη της θλίψης») ή κλειστά.Στην χώρα μας αν είναι δυνατόν, εξακολουθούν να προτιμούν να θάβουν στο έδαφος νεκροταφείο. Τάφος γιατεφροδόχοι γίνεται λιγότερο από το παραδοσιακό. Αλλά μερικές φορές οι συγγενείς θέλουν να βάλουνσκόνη επίσης σε ένα συνηθισμένο φέρετρο (συμβαίνει!). Σε αυτή την περίπτωση, ο τάφος, φυσικά, χρειάζεται παραδοσιακό. Παρεμπιπτόντως, η Βαλεντίνα Ιβάνοβνα με ρώτησε αν μπορούσααν θα βάλει κάπου αφιερωμένο έδαφος. Συζήτησα με τον ιερέα για αυτό, και είπε ότι ήταν δυνατό. Εάν είναι θαμμένοι σε ένα φέρετρο - τότε σε αυτό, και αν όχι, τότε - τότε στον εαυτό τουδοχείο.

Παρεμπιπτόντως, Ωρες ωρες σκόνηο νεκρός θάβεται όχι σε ένα, αλλά σε δύο (ή περισσότερα!) Μέρη.Αυτό είναι πολύ πιθανό κατά την αποτέφρωση, αν και δεν συμμορφώνεται με τους κανόνες των περισσότερων θρησκειών.Έχω ακούσει περισσότερες από μία ιστορίες για αυτό το θέμα από αρκετά αξιόπιστες πηγές. Για παράδειγμα, ένας φίλος του ξαδέρφου μου πέθανε πριν από μερικά χρόνια. Εγγενής αδερφήο εκλιπών ζούσε για μεγάλο χρονικό διάστημα στις ΗΠΑ, παντρεύτηκε εκεί. Εκείνη επέμεινεεπί αποτέφρωση μόνο και μόνο επειδή ήθελε μέροςσκόνη πάρτε μαζί σας στο Σινσινάτι και εκείθάβω . Και κάποιοι ακόμα γνωστοί ένα κομμάτι από τα αποτεφρωμένα λείψανά τους νεκρός γιοςθαμμένος στο σπίτιεπί ντάκα κοντά στη Μόσχα, όπου ζούσαν σχεδόν συνεχώς. Η υπόλοιπη στάχτη του αγοριού στηρίζεται σε ένα απόνεκροταφεία στον οικογενειακό τάφο.

Ξύπνημα μετά την αποτέφρωση

δεν διαφέρει απόαυτοί που ξοδεύουν μετά παραδοσιακές κηδείες.Εξάλλου, το νόημα παραμένει το ίδιο: ο αποχαιρετισμός της ψυχής, ένας φόρος τιμής στη μνήμη, η ενότητα των ανθρώπων στις μέρες της θλίψης. Ως εκ τούτου, οι συγγενείς και οι φίλοι κάθονται στα τραπέζια μνήμης την ημέρα του αποχαιρετισμού στον αποθανόντα (αυτή είναι συνήθως η 3η ημέρα μετά το θάνατό του) και στη συνέχεια στις 9, 40 καιεπί χρόνια. Παρεμπιπτόντως, τώρα ορισμένα κρεματόρια προσφέρουν μια βολική υπηρεσία: την οργάνωση ενός γεύματος μνήμης σε ένα καφέ στο τελετουργικό τους συγκρότημα.

Πωςδιακοσμήστε τον τάφο με μια τεφροδόχο

Είτε υπάρχει α θεμελιώδης διαφορά σε σύγκριση με τη συμβατική ταφή, εξαρτάται από τους κανόνες και νεκροταφεία. Αν είναι συνηθισμένο και δεν προβλέπει ειδικούς χώρους γιατεφροδόχοι , τότε η επικράτεια κατανέμεται όπως για όλους. Και μπορείτε επίσης να το κανονίσετε με τον συνηθισμένο τρόπο: φτιάξτε έναν φράχτη, τοποθετήστε ένα μεγάλο μνημείο, δημιουργήστε έναν κήπο με λουλούδια κ.λπ. Και εδώσε ειδικούς χώρους τεφροδόχου ή σε νεκροταφείαΤα columbarium έχουν συχνά ειδικά πρότυπα.Οι ίδιες οι περιοχές που έχουν παραχωρηθεί είναι μικρότερες, η περίφραξή τους συνήθως δεν παρέχεται (ή επιτρέπεται μόνο μια χαμηλή πλίνθο) και επιτρέπονται μνημεία και επιτύμβιες στήλες σε συγκεκριμένο μέγεθος, σχήμα και μερικές φορές ακόμη και χρώματα. Γενικά η τυποποίηση βασιλεύει σε όλα.

Αν η τεφροδόχοςπρέπει να μεταφερθούν για ταφή σε άλλη πόλη ή ακόμη και χώρα,τότε θα είναι ευκολότερο να το οργανώσεις από τη μεταφορά φορτίου-200. Άλλωστε συσκευασμένο σε κάψουλασκόνη δεν είναι πλέον επικίνδυνο από υγειονομική άποψη. Μεταφέρεται με τον ίδιο τρόπο όπως οι συνηθισμένες αποσκευές, έχοντας μαζί της το πιστοποιητικό θανάτου του θανόντος και ένα πιστοποιητικό αποτέφρωσης που εκδίδεται από το κρεματόριο. Για μεταφορά δοχείωνμε τρένο, αεροπλάνο και πέρα από τα σύνοραθα χρειαστείτε επίσης πιστοποιητικό μη εισαγωγής ξένων αντικειμένων σεδοχείο που εκδίδεται από την τελετουργική υπηρεσία και πιστοποιητικό από το SES για μη παρεμπόδιση της μεταφοράς και επιβεβαίωση της ποιότητας της συγκόλλησηςτεφροδόχοι . Για ταξίδια στο εξωτερικόθα πρέπει να φροντίσετε για άδεια ταφής στην επιθυμητή χώρα (εκδίδεται στο προξενείο) και μεταφράστε όλα έγγραφα σε ξένη γλώσσα.

Μη παραδοσιακές μέθοδοι ταφήςσκόνη

σχεδόν ασυνήθιστο για τη Ρωσία. Το μέγιστο που επιτρέπουν περιστασιακά οι συγγενείς είναι σκορπίζοντας στάχτη σε κάποιο όμορφο μέρος.Τις περισσότερες φορές επιλέγουν αυτό που αγάπησε ο ίδιος ο αποθανών: την άκρη του δάσους, το ποτάμι, τη θάλασσα, το λιβάδι. Συμβαίνει αυτό να γίνεται ακόμη και σε διαφορετικά σημεία, σε μέρη.Οι πλούσιοι νοικιάζουν ακόμη και ελικόπτερα για τέτοιους σκοπούς, προκειμένου να καταλάβουν μια μεγαλύτερη περιοχή. ΣεΠόσα τους κοστίζει, δεν τολμώ να μαντέψω.

Ακόμα στο εξωτερικό μπήκε στη μόδα ανώνυμη ταφή σκόνη. Είναι διάσπαρτο στο λεγόμενο λιβάδι της μνήμης, που είναι ένα γραφικό γκαζόν που δημιουργήθηκε ακριβώς για τέτοιους σκοπούς. Αυτά τα ξέφωτα φιλοξενούν πλέον πολλούς Ευρωπαίουςνεκροταφεία.

Πρόσφατα, μια άλλη τάση ενισχύεται:κάδους αποθήκευσης στο σπίτι. Δηλαδή, στην πραγματικότητα, για παράδειγμα,επί συρταριέρα, τζάμι ή ειδικό βάθρο. Για αυτό, παραγγέλνουν ακόμη και ιδιαίτερα όμορφατεφροδόχοι - με πίνακες, σκαλίσματα, ένθετα. Οι άνθρωποι κουβαλούν παντού μαζί τους τέτοιες κιβωτές και σκάφη σε περίπτωση μετακίνησης. Προφανώς, αυτό είναι το κύριο σημείο μιας τέτοιας απόφασης - να φύγεισκόνη ο ίδιος. Αν και ένας από τους Άγγλους γνωστούς μας εξήγησε ότι πρέπει να είναι πάντα στη διάθεσή τουτεφροδόχος με στάχτη νεκρός σύζυγος γιατί της αρέσει να του μιλάει. Τα βράδια του λέει τι της συνέβη κατά τη διάρκεια της ημέρας, συμβουλεύεται. Λέει ότι της απαντά κιόλας. Όχι φωναχτά, φυσικά, αλλά έτσι. Διανοητικά.

Τι είναι αποθήκευση στάχτη στο σπίτι! Αυτό είναι παλιό, αλλά υπάρχουν πιο εκπληκτικές καινοτομίες. Για παράδειγμα, πίνακες ζωγραφισμένοι με ανάμεικτη βαφή σκόνησυγγενείς.Κάποιοι άλλοι φορούν στάχτη στο στήθος του σε ειδικά μενταγιόν. Επίσης, από αυτό κατασκευάζονται πολύχρωμοι κρύσταλλοι, οι οποίοι στη συνέχεια σετ σε κοσμήματα. Και πρόσφατα, μια νέα υπηρεσία εμφανίστηκε σε ένα από τα ευρωπαϊκά σαλόνια τατουάζ: προσφέρουν τατουάζ τέφρας,στο οποίο έχει μετατραπεί το σώμα ενός αγαπημένου προσώπου.

Είναι στο χέρι σου, αλλά ακόμα δεν καταλαβαίνω τέτοια πράγματα.Όσο για μένα, λοιπόν σκόνηο άνθρωπος πρέπει να μπει στο έδαφος - περίοδος.Ακόμα και μετά την καύση, αφού είναι τόσο βολικό και προτιμότερο για κάποιον. Ακόμη και στη Δύση, απαλλαγμένοι από πολλά συμπλέγματα, οι άνθρωποι εξακολουθούν να προτιμούν να θάβουν ό,τι έχει απομείνει από τον νεκρό, δηλαδή στο έδαφος. Αν και η καύση εκεί, σύμφωνα με στατιστικά στοιχεία, επιλέγεται σχεδόν στο ενενήντα τοις εκατό των περιπτώσεων. Αλλά για το κύριο μέρος των κατοίκων της Ρωσίας πιο κοντά παραδοσιακή κηδεία. Έχουμε ακόμα πολλούς ανοιχτούς χώρους, υπάρχει πού να ταφούμε σύμφωνα με τις ορθόδοξες, μουσουλμανικές, εβραϊκές και άλλες τελετές. Ως εκ τούτου, παρηγόρησα τη φίλη αυτής της γειτόνισσας, φυσικά, με πληροφορίες κατάλληλες για αυτήν, αλλά ο ίδιος ελπίζω ότι ο γιος μου θα με θάψει προσωπικάΠως υποτίθεται ότι. Χωρίς φωτιά, κατευθείαν στη Μητέρα Γη.

Μια αναφορά για ένα από τα πιο δυσάρεστα επαγγέλματα. Κάθε 10 λεπτά, οι οδηγοί του κρεματόριου του Μινσκ υποχρεούνται να ανοίγουν τη βαλβίδα στον κλίβανο και να ανακατεύουν τις στάχτες του νεκρού. Το κάνουν με έναν απολύτως νεκρό αέρα, επαναλαμβάνοντας ότι δεν υπάρχει τίποτα υπερφυσικό στη δουλειά τους: «Οι άνθρωποι γεννιούνται, οι άνθρωποι πεθαίνουν». Οι δημοσιογράφοι παρακολούθησαν προσωπικά τη διαδικασία της καύσης και ανακάλυψαν γιατί δεν συνηθίζεται να ραντίζει κανείς στάχτη στο κεφάλι του κατά τη διάρκεια της εργασίας.

Το μνημειώδες κτίριο από κόκκινο τούβλο, που περιβάλλεται από κολώνες τοίχους και τάφους νεκροταφείων, δεν είναι ένα ευχάριστο μέρος για εργασία. Ο αέρας εδώ φαίνεται να είναι κορεσμένος από ανθρώπινη θλίψη. Αν τη δεκαετία του 80 γίνονταν περίπου 1.000 αποτεφρώσεις το χρόνο, σήμερα ο αριθμός τους ξεπερνά τις 6.300. Πέρυσι, περίπου το 39 τοις εκατό των νεκρών περνούσαν από την καύση.

Απλήρωτα κελιά στο columbarium - κράτηση. Οι συγγενείς ανησυχούν εκ των προτέρων μήπως είναι «κοντά» μετά θάνατον.

Ο αναπληρωτής επικεφαλής του κρεματόριου, Alexander Dubovsky, εξηγεί την αυξημένη ζήτηση από το γεγονός ότι, σε σύγκριση με έναν τάφο νεκροταφείου, το κελί του columbarium δεν χρειάζεται ιδιαίτερη φροντίδα. Επιπλέον, κάθε χρόνο υπάρχουν όλο και λιγότερες θέσεις στο νεκροταφείο. Και στο μέλλον, προβλέπουν οι ειδικοί, το φορτίο στο κρεματόριο θα αυξηθεί. Στην Ευρώπη, σήμερα περίπου το 70 τοις εκατό των θανόντων αποτεφρώνεται, και στην Ιαπωνία - έως και 98.

Όσοι, από ατυχία, έτυχε να βρεθούν στο κρεματόριο, γνωρίζουν μόνο την εξωτερική του πλευρά - αίθουσες τελετών (είναι τρεις) και ένα κατάστημα με την κατάλληλη ποικιλία (λουλούδια, τεφροδόχοι, επιτύμβιες στήλες κ.λπ.). Το κατάστημα αποτέφρωσης νεκρών και άλλοι βοηθητικοί χώροι βρίσκονται στο κάτω επίπεδο και δεν επιτρέπεται η είσοδος σε ξένους. Μακριοί και σκοτεινοί διάδρομοι, κατά μήκος των οποίων μεταφέρονται φέρετρα με νεκρούς σε ένα κάρο, συνδέονται με την αίθουσα τελετών.

Μηχανολόγοι τελετουργικού εξοπλισμού - 5 άτομα για ολόκληρη τη δημοκρατία

Παρά τις ιδιαιτερότητες του έργου, η ζωή «βράζει» και από κάτω. Εργασία στο κατάστημα αποτέφρωσης νεκρών ισχυρή θέλησηάνθρωποι - με σκληρή ψυχή και υγιή ματιά στα πράγματα. Στα επίσημα έγγραφα, αποκαλούνται «μηχανολόγοι τελετουργικού εξοπλισμού» - είναι εκπρόσωποι ενός σπάνιου επαγγέλματος στη χώρα μας, αν όχι κομματιού.

Στη μοναδική στη δημοκρατία, αυτό το έργο εκτελείται από μόνο 5 άτομα - αποκλειστικά άνδρες. Οι ίδιοι εκπλήσσονται ειλικρινά όταν το επάγγελμά τους αποκαλείται δύσκολο ή δυσάρεστο. Και μετά θυμούνται ότι οι εργάτες του νεκροτομείου (ίσως οι πιο έμπειροι άνθρωποι στην πεζογραφία της ζωής) είναι επιφυλακτικοί με τους εργάτες του μαγαζιού αποτέφρωσης, αποκαλώντας τους «άνθρωπους της μπάρμπεκιου». Ωστόσο, σε αντίθεση με τη δημοφιλή πεποίθηση, εδώ δεν μυρίζει ούτε καμένο ούτε τηγανητό. Η μυρωδιά του πτώματος εμφανίζεται περιστασιακά - πιο συχνά όταν ένα άτομο πεθαίνει σε σεβαστή ηλικία και αρχίζει να αποσυντίθεται πολύ γρήγορα. Την ημέρα της επίσκεψής μας δεν παρατηρήσαμε δυσάρεστες οσμές.

Η εργασιακή εμπειρία των ντόπιων «φουρνιστών» είναι εντυπωσιακή. Και οι δύο Andreis, ο ένας με μουστάκι και ο άλλος χωρίς, εργάζονται στο κρεματόριο για περισσότερα από 20 χρόνια. Ήρθαν, όπως λένε, νέοι, δυνατοί, λεπτοί τύποι. Φυσικά, με την προσδοκία να δουλέψω εδώ προσωρινά. Και μετά «δούλεψαν», και τώρα - έχει περάσει ήδη μισή ζωή μέσα στους τοίχους του κρεματόριου. Οι άντρες μιλούν γι' αυτό χωρίς σκιά μεταμέλειας. Φαίνεται να είναι αρκετά ικανοποιημένοι με τη θέση τους πράγματι. Πρόσωπο με πρόσωπο με τους νεκρούς, λένε, δεν τέμνονται (οι νεκροί αποτεφρώνονται μόνο σε κλειστό φέρετρο και μαζί με το φέρετρο) και όλη η κύρια εργασία ανατίθεται στη μηχανή.

Παλαιότερα «σε κολόνα έμπαινε ο καπνός», σήμερα η δουλειά του οδηγού είναι άσκονη
Η διαδικασία της καύσης σήμερα είναι πραγματικά αυτοματοποιημένη. Το εργαστήριο διαθέτει τέσσερις αρκετά μοντέρνους τσέχικους φούρνους. Σε ένα από αυτά καίγονται μετεγχειρητικά ογκολογικά απόβλητα και τα υπόλοιπα χρησιμοποιούνται σύμφωνα με επιδιωκόμενο σκοπό. Σύμφωνα με τον Alexander Dubovsky, με τον παλιό εξοπλισμό, «υπήρχε μια στήλη καπνού εδώ». Τώρα η δουλειά του οδηγού είναι σχετικά απαλλαγμένη από σκόνη.

Μετά το μνημόσυνο του νεκρού, το φέρετρο μεταφέρεται από την αίθουσα τελετών είτε στο ψυγείο (εάν όλοι οι φούρνοι είναι κατειλημμένοι), είτε κατευθείαν στο εργαστήριο. Οι εργαζόμενοι στο κρεματόριο λένε ότι συχνά συναντούν την άποψη ότι, σύμφωνα με τους ισχυρισμούς, πριν καούν, παίρνουν χρυσό, ρολόγια από το φέρετρο και αφαιρούν επίσης από τον νεκρό ωραία ρούχα, παπούτσια. «Θα βάλεις τα ρούχα του νεκρού; - Ο Αντρέι κάνει μια ερώτηση στο μέτωπο, που ξεκάθαρα έχει βαρεθεί με τέτοιες κουβέντες. Και χωρίς να ανοίξει το καπάκι του φέρετρου, ο μηχανικός το φορτώνει γρήγορα στον ανελκυστήρα.

Τώρα πρέπει να περιμένετε μέχρι ο υπολογιστής να ανάψει το "πράσινο φως" και μόνο μετά από αυτό μπορείτε να στείλετε τον νεκρό σε αυτόν. Το πρόγραμμα ρυθμίζει αυτόματα την απαιτούμενη θερμοκρασία (συνήθως όχι χαμηλότερη από 700 βαθμούς Κελσίου). Ανάλογα με το βάρος του σώματος και την κατάστασή του, η αποτέφρωση διαρκεί από μία ώρα έως δυόμισι ώρες. Όλο αυτό το διάστημα ο οδηγός είναι υποχρεωμένος να ελέγχει τη διαδικασία. Για να γίνει αυτό, υπάρχει μια μικρή γυάλινη τρύπα στον κλίβανο, την οποία ο λιπόθυμος είναι απίθανο να τολμήσει να κοιτάξει. "Απλώς το αντιμετωπίζεις έτσι: πρέπει να το κάνεις, και αυτό είναι. Και ακόμη και στην αρχή προσπάθησα να σκεφτώ ότι μόλις πέταξα το κουτί. Δούλευα για μια μέρα. Θα έπρεπε να φοβάσαι τους ζωντανούς , όχι οι νεκροί».

«Αν ήρθε ο Ιβάνοφ, τότε θα δώσουν τις στάχτες του Ιβάνοφ»
Το κυριότερο, λένε οι άντρες, είναι να κάνεις καλά τη δουλειά σου. Και το κριτήριο για την ποιοτική εργασία για ένα κρεματόριο είναι η απουσία σύγχυσης. Σύμφωνα με τα λόγια των ηρώων του άρθρου, «αν ερχόταν ο Ιβάνοφ, τότε θα έδιναν τη στάχτη του Ιβάνοφ». Για κάθε νεκρό γίνεται κάτι σαν διαβατήριο: το όνομα, η ηλικία, η ημερομηνία θανάτου και η ώρα αποτέφρωσης αναγράφονται σε χαρτί. Οποιαδήποτε μετακίνηση του φέρετρου ή της στάχτης είναι δυνατή μόνο με αυτό το έγγραφο.

Μετά το τέλος της καύσης τα στοιχεία καταγράφονται σε ειδικό ημερολόγιο. «Όλα εξαρτώνται από τον οδηγό, πόσο προσεκτικά βγάζει τα λείψανα», συνεχίζει ο Andrey. "Κοιτάξτε πώς βγάζουν τον νεκρό. Υπάρχουν μόνο οστά, το οργανικό μέρος είναι όλο καμένο. Και μετά η στάχτη πηγαίνει στο δωμάτιο του κρεματοποιητή, όπου τα υπολείμματα των οστών ασβεστίου αλέθονται σε έναν μύλο με σφαιρίδια. Και αυτό είναι που υπολείμματα ανθρώπου».

Στάχτη αλεσμένη σε αποτεφρωτή

Ο Αντρέι μας δείχνει ένα δοχείο με λεπτή σκόνη. Εάν δεν προσπαθήσετε να γυρίσετε τα γεγονότα πίσω και δεν φανταστείτε πώς ήταν αυτό το άτομο στη ζωή, μπορείτε να εργαστείτε με ασφάλεια. Ο μηχανικός χύνει τη στάχτη σε μια ειδική σακούλα και της συνδέει ένα «διαβατήριο». Στη συνέχεια η «σκόνη» μπαίνει στην αίθουσα για την έκδοση της στάχτης, όπου οι διοργανωτές θα τη συσκευάσουν σε μια λάρνακα και θα τη δώσουν στον πελάτη. Ή δεν θα το δώσουν στον πελάτη, γιατί απλά δεν θα έρθει για αυτόν. Αν και αυτό είναι ένα σπάνιο περιστατικό, συμβαίνει τακτικά. Οι τεφροδόχοι μπορούν να περιμένουν μήνες για τους συγγενείς τους έως ότου οι εργαζόμενοι στο κρεματόριο αρχίσουν να αναζητούν αυτούς που διέταξαν την καύση και με κάποιο τρόπο ως εκ θαύματοςτην ξέχασε.

«Το μόνο πράγμα στο οποίο είναι δύσκολο να συνηθίσεις είναι η καύση μωρών»
Κάθε μέρα, περίπου 10-18 άτομα αποτεφρώνονται σε αυτό το εργαστήριο - από διαφορετικά πεπρωμένακαι ιστορίες ζωής. ΜΕΣΟΣ ΟΡΟΣ ΗΛΙΚΙΑΣΟι νεκροί, λένε οι μηχανουργοί, είναι περίπου 60 ετών. Συνήθως, προσπαθούν να μην υπεισέλθουν στα αίτια του θανάτου τους εδώ. Αλλά όταν πρόκειται για παιδιά, ακόμη και οι σκληροί «φουρνάρηδες» αλλάζουν μούτρα. Και το χειρότερο, σύμφωνα με τους άντρες, είναι όταν φέρνουν ένα παιδί από ενός έτους και άνω. Ευτυχώς υπάρχουν λίγες τέτοιες περιπτώσεις.

Χώρος ανάπαυσης για σκληρούς άντρες

Θυμάμαι τσουγκράνα το μικρό, και ανάμεσα στις στάχτες υπήρχε μια σιδερένια μηχανή. Έτσι την ονειρευόμουν για πολύ καιρό. Αγώνες όπως αυτό. Σηκώνεσαι το βράδυ, πετάς τον ιδρώτα, πηγαίνεις στην τουαλέτα και σκέφτεσαι πώς θα μπορούσε αυτό να είναι ένα όνειρο; Το μόνο που δύσκολα συνηθίζεις είναι οι καύσεις των παιδιών. Το πρώτο παιδί που αποτεφρώθηκε ήταν κορίτσι, ήταν ενός έτους. Λοιπόν, υπάρχει ένα νεογέννητο, και όταν έχει ζήσει ... Και βλέπετε επίσης πώς οι γονείς κλαίνε ...

Τα χρήματα δεν μυρίζουν
Τα παιδιά είναι ο μόνος λόγος για τσιγκούνη ανδρική συμπάθεια. Ο Alexander Kanonchik, 22 ετών, προσπαθεί να σκεφτεί στεγνά: "Οι άνθρωποι γεννιούνται, οι άνθρωποι πεθαίνουν. Τι συμβαίνει με αυτό;" Όταν άρχισε να εργάζεται για πρώτη φορά στο κρεματόριο, τον προειδοποίησαν ότι έρχονται συχνά εδώ για 2 εβδομάδες και μετά δεν αντέχουν - φεύγουν.

Σε αυτή την περίπτωση, είναι απαραίτητη μια πολύ σαφής διάκριση μεταξύ «εργασίας και σπιτιού», διαφορετικά ακόμη και ένας μισθός «πάνω από το μέσο όρο» δεν θα μπορεί να καθησυχάσει. Οι χειριστές τελετουργικού εξοπλισμού βρώμικου κερδίζουν περίπου 7,5-8 εκατομμύρια το μήνα. «Τα λεφτά δεν μυρίζουν», σπεύδει να μας το υπενθυμίσει ο Andrey, ο οδηγός, που μας έδειξε τη διαδικασία της αποτέφρωσης. Οι άντρες είναι περήφανοι που τον τελευταίο καιρό τους φέρνουν νεκρούς ακόμα και από τη Ρωσία. Διαδόθηκε η φήμη ότι «όλα είναι δίκαια».
«Αντίο», λένε σύντομα οι εργαζόμενοι στο κρεματόριο. «Ελπίζουμε ότι θα σας συναντήσουμε πολύ σύντομα», απαντάμε και φεύγουμε με χαρά από αυτό το περίεργο, αλλά λυπηρό μέρος.

Μόνο αυτό ήθελα να πω. ΜΕ τελευταία φράσησυμφωνώ.

ΣΟΥ ΜΠΕΙ ΚΑΠΝΟΣ ΣΤΑ ΜΑΤΙΑ: ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΟ ΚΡΕΜΑΤΟΡΙΟ

Ολα τα δικαιώματα διατηρούνται

Δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά ως χαρτόδετο βιβλίο Norton το 2015

* * *

Στους αγαπημένους μου φίλους
Τόσο πιστός και γενναιόδωρος
τρομερό χαϊκού 1
Το χαϊκού είναι μια εθνική ιαπωνική μορφή ποίησης, ένα είδος ποιητικής μινιατούρας. - Περίπου. εκδ.

Από τον συγγραφέα

Σύμφωνα με δημοσιογράφο-μάρτυρα, η Μάτα Χάρι, μια διάσημη εξωτική χορεύτρια που εργάστηκε ως κατάσκοπος κατά τη διάρκεια του Α' Παγκοσμίου Πολέμου, αρνήθηκε να φορέσει τα μάτια όταν οδηγήθηκε από τους Γάλλους να πυροβοληθεί το 1917.

- Πρέπει να το φορέσω αυτό; Η Μάτα Χάρι ρώτησε τον δικηγόρο της μόλις είδε τον επίδεσμο.

«Αν η Μαντάμ δεν το θέλει, δεν θα αλλάξει τίποτα», απάντησε ο αξιωματικός, γυρίζοντας βιαστικά.

Η Μάτα Χάρι δεν ήταν δεμένη και της έβαλαν επίδεσμο στα μάτια. Κοίταξε τους βασανιστές της κατευθείαν στο πρόσωπο καθώς ο ιερέας, οι μοναχές και ο δικηγόρος παραμερίστηκαν.

Δεν είναι εύκολο να κοιτάξεις τον θάνατο κατευθείαν στα μάτια. Για να το αποφύγουμε αυτό, προτιμούμε να φοράμε επιδέσμους, κρυβόμενοι στο σκοτάδι από την πραγματικότητα του θανάτου και του θανάτου. Ωστόσο, η άγνοια δεν είναι ευλογία, αλλά μόνο ένας ακόμη ισχυρότερος φόβος.

Η επαφή με τον θάνατο μπορεί να αποφευχθεί με κάθε δυνατό τρόπο, αποθηκεύοντας πτώματα πίσω από πόρτες από ανοξείδωτο χάλυβα και αφήνοντας τους άρρωστους και πεθαίνουν στους θαλάμους του νοσοκομείου. Κρυβόμαστε τόσο επιμελώς από τον θάνατο που υπάρχει η αίσθηση ότι είμαστε η πρώτη γενιά αθάνατων ανθρώπων. Ωστόσο, δεν είναι. Δεν είναι μυστικό ότι μια μέρα θα πεθάνουμε όλοι. Όπως είπε ο μεγάλος πολιτιστικός ανθρωπολόγος Έρνεστ Μπέκερ, «Η ιδέα του θανάτου και ο φόβος για αυτόν στοιχειώνουν τον άνθρωπο όσο τίποτα άλλο». Λόγω του φόβου του θανάτου χτίζουμε καθεδρικούς ναούς, γεννάμε παιδιά, κηρύσσουμε πόλεμο και βλέπουμε βίντεο για γάτες στο Διαδίκτυο στις τρεις τα ξημερώματα.

Ο θάνατος διέπει όλες τις δημιουργικές και καταστροφικές μας ενέργειες.

Όσο πιο γρήγορα το συνειδητοποιήσουμε, τόσο καλύτερα μπορούμε να κατανοήσουμε τον εαυτό μας.

Αυτό το βιβλίο περιγράφει τα πρώτα μου έξι χρόνια στην αμερικανική βιομηχανία κηδειών. Αν δεν θέλετε να διαβάσετε ρεαλιστικές περιγραφές θανάτου και πτωμάτων, τότε πιθανότατα έχετε πέσει πάνω σε λάθος βιβλίο. Οι ιστορίες εδώ είναι αληθινές και οι άνθρωποι είναι αληθινοί. Ορισμένα ονόματα και στοιχεία (αλλά όχι άσεμνα, υπόσχομαι) έχουν αλλάξει για την προστασία της ιδιωτικής ζωής ορισμένων ανθρώπων και την προστασία της ταυτότητας του αποθανόντος.

Προσοχή!

Περιοχή με περιορισμένη πρόσβαση.

Κώδικας Κανονισμών Καλιφόρνιας

Τίτλος 16, ενότητα 12, άρθρο 3, ενότητα 1221

Φροντίδα του νεκρού και προετοιμασία για την κηδεία.

(α) Η φροντίδα του θανόντος και οι προετοιμασίες για την ταφή (ή άλλες ρυθμίσεις για τη διάθεση των ανθρώπινων λειψάνων) πρέπει να είναι αυστηρά εμπιστευτικές...

Προειδοποιητική αφίσα για τις απαιτήσεις προετοιμασίας κηδείας

Πώς ξύρισα τον Βύρωνα

Ένα κορίτσι δεν θα ξεχάσει ποτέ το πρώτο σώμα που ξύρισε.

Αυτή είναι η μόνη στιγμή στη ζωή της που μπορεί να χαρακτηριστεί ακόμα πιο αμήχανη από το πρώτο φιλί ή την απώλεια της αθωότητας. Οι δείκτες του ρολογιού κινούνται αγωνιωδώς αργά καθώς στέκεσαι πάνω από το νεκρό σώμα ενός ηλικιωμένου άνδρα, με ένα ροζ πλαστικό ξυράφι στα χέρια σου.

Σε φωτισμό λαμπτήρων φως ημέραςΚοίταξα τον καημένο ακίνητο Βύρωνα για δέκα ολόκληρα λεπτά. Αυτό ήταν το όνομα του άντρα, ή τουλάχιστον αυτό ήταν το όνομα στην ετικέτα που κρέμονταν από το μεγάλο δάχτυλο του ποδιού του. Δεν ήξερα πώς να τον αντιλαμβάνομαι ως άντρα ή ως σώμα, αλλά μου φαινόταν απαραίτητο τουλάχιστον να μάθω το όνομά του πριν αρχίσω να κάνω πολύ οικεία διαδικασίες.

Ο Μπάιρον ήταν ένας 70χρονος άνδρας με πυκνά λευκά μαλλιά που φύτρωναν από το πρόσωπο και το κεφάλι του. Ήταν γυμνός εκτός από ένα σεντόνι τυλιγμένο γύρω από το κάτω μέρος του σώματός του. Δεν ξέρω τι κάλυπτε αυτό το φύλλο. Πιθανώς, απαιτήθηκε η διατήρηση της μεταθανάτιας αξιοπρέπειας ενός ατόμου.

Τα μάτια του καρφωμένα στο άπειρο έγιναν επίπεδα, σαν Μπαλόνια. Αν τα μάτια του εραστή είναι μια καθαρή ορεινή λίμνη, τότε τα μάτια του Βύρωνα ήταν βάλτος. Το πλατύ στόμα του πάγωσε σε μια σιωπηλή κραυγή.

- Εμ, Μάικ! Κάλεσα το νέο μου αφεντικό. – Καταλαβαίνω σωστά, πρέπει να χρησιμοποιήσω κρέμα ξυρίσματος ή τι;

Ο Μάικ μπήκε στο δωμάτιο, πήρε ένα κουτάκι κρέμα ξυρίσματος από ένα μεταλλικό ντουλάπι και μου ζήτησε να προσέχω.

«Θα είναι δύσκολο να διορθώσετε κάτι αν του ανοίξετε το πρόσωπό σας. Να προσέχεις, εντάξει;

Ναι, προσεγμένο. Πρέπει να είσαι τόσο προσεκτικός όσο την τελευταία φορά που ξύρισα ανθρώπους. Αν και αυτό δεν μου έχει ξανασυμβεί.

Τραβώντας τα λαστιχένια γάντια μου, έφερα τη μηχανή στα κρύα και σκληρά μάγουλα του Βύρωνα, καλυμμένα με χοντρά καλαμάκια. Δεν ένιωθα ότι έκανα κάτι σημαντικό. Πάντα πίστευα ότι οι νεκροθάφτες πρέπει να είναι επαγγελματίες στον τομέα τους, ικανοί να κάνουν με τους νεκρούς ό,τι δεν μπορούν οι υπόλοιποι. Αναρωτιέμαι αν τα μέλη της οικογένειας του Βύρωνα γνώριζαν ότι μια 23χρονη κοπέλα χωρίς εργασιακή εμπειρία ξυρίζει το πρόσωπο ενός ατόμου που αγαπούν;

Δεν μπορούσα να κλείσω τα μάτια του Βύρωνα γιατί τα ζαρωμένα βλέφαρά του δεν υπάκουσαν και ξανασηκώθηκαν, σαν να ήθελε να με δει να τον ξυρίζω. Προσπάθησα ξανά. Μάταια. «Ρε Βύρωνα, δεν χρειάζομαι παρατηρητές! Είπα, αλλά κανείς δεν μου απάντησε.

Το ίδιο έγινε και με το στόμα. Το έκλεισα, αλλά παρέμεινε σε αυτή τη θέση μόνο για λίγα δευτερόλεπτα, μετά από τα οποία το σαγόνι έπεσε ξανά. Ό,τι κι αν έκανα, ο Μπάιρον δεν ήθελε να κάνει αυτό που έπρεπε να κάνει κάθε κύριος, που είναι το ξύρισμα. Κατέληξα να αλείφω αδέξια το πρόσωπό του με κρέμα ξυρίσματος, θυμίζοντας στον εαυτό μου μια ζωγραφιά ενός έτους με τα δάχτυλά του.

Στη διαδικασία της δουλειάς, προσπάθησα να πείσω τον εαυτό μου ότι ήταν δίκαιο νεκρός. Απλώς σαπισμένο κρέας, Κέιτλιν. Το κουφάρι ενός ζώου.

Ωστόσο, αυτή η τεχνική πειθούς δεν αποδείχθηκε αποτελεσματική: ο Βύρων δεν ήταν απλώς σάπιο κρέας. Ήταν επίσης ένα ευγενές και μαγικό πλάσμα, σαν μονόκερος ή γρύπας, που συνδύαζε κάτι το εξωγήινο με το εγκόσμιο.

Όταν συνειδητοποίησα ότι αυτή η δουλειά δεν ήταν για μένα, ήταν ήδη πολύ αργά. Δεν μπορούσα πια να αποφύγω το ξύρισμα του Βύρωνα. Οπλισμένος με έναν ροζ αργαλειό και με έναν δυνατό ήχο που άκουγαν μόνο τα σκυλιά, το έφερα στο μάγουλό μου. Έτσι ξεκίνησε η καριέρα μου ως κουρέας των νεκρών.

Ακόμη και το πρωί εκείνης της ημέρας, δεν πίστευα καθόλου ότι θα έπρεπε να ξυρίσω το σώμα μου. Φυσικά καταλάβαινα ότι θα είχα να κάνω με πτώματα, αλλά δεν είχα ιδέα ότι θα χρειαζόταν να τα ξυρίσω. Ήταν η πρώτη μου μέρα δουλειάς στο Westwind Family Funeral Home: Cremation and Burial.

Ξύπνησα νωρίς, κάτι που δεν μου είχε ξανασυμβεί, φόρεσα ένα παντελόνι που δεν είχα φορέσει ποτέ πριν και φόρεσα τεράστιες δερμάτινες μπότες. Το παντελόνι ήταν πολύ κοντό και οι μπότες ήταν πολύ μεγάλες. Φαινόμουν γελοίος, αλλά προς υπεράσπισή μου μπορώ να πω ότι δεν είχα σίγουρη ιδέα για το πώς υποτίθεται ότι μοιάζει ένας εργάτης που καίει νεκρούς.

Όταν έφυγα από το σπίτι μου στο Rondel Place, ο ήλιος μόλις ανέτειλε. Οι πεταμένες βελόνες και οι εξατμιζόμενες λακκούβες ούρων έλαμπαν στις ακτίνες του. Ένας άστεγος ντυμένος με τουτού έσερνε μια ηλικιωμένη ρόδα αυτοκινήτου. Κατά πάσα πιθανότητα, σκόπευε να φτιάξει μια τουαλέτα από αυτό.

Όταν βρέθηκα για πρώτη φορά στο Σαν Φρανσίσκο, μου πήρε τρεις μήνες για να βρω ένα μέρος για να ζήσω. Τελικά γνώρισα τη Zoey, μια λεσβία φοιτήτρια νομικής που νοίκιασε ένα δωμάτιο. Μετακομίσαμε μαζί στο έντονο ροζ duplex της. 2
Το duplex είναι ένα σπίτι που αποτελείται από δύο τμήματα, που ενώνονται με μια στέγη και πλευρικούς τοίχους και έχουν σχεδιαστεί για δύο οικογένειες. - Περίπου. εκδ.

Στο Rondel Place. Από τη μια πλευρά του ένδοξου σπιτιού μας βρισκόταν ένα μεξικάνικο δείπνο και από την άλλη το Esta Noche, ένα μπαρ διάσημο για τις λατινοαμερικανικές drag queens και την εκκωφαντική εθνική μουσική.

Καθώς περπατούσα κατά μήκος του Rondel προς σιδηροδρομικός σταθμός, ένας άντρας ήρθε κοντά μου, άνοιξε το παλτό του και έδειξε το πέος του.

«Τι πιστεύεις για αυτό, γλυκιά μου;» με ρώτησε κουνώντας χαρούμενα την αξιοπρέπειά του.

«Ω, φίλε, θα μπορούσε να είναι καλύτερα», απάντησα. Το πρόσωπό του σκοτείνιασε αμέσως.

Πήρα το τρένο υψηλής ταχύτητας για το Όκλαντ και έπρεπε να περπατήσω μερικά τετράγωνα μέχρι το Westwind. άποψη του νέου μου ΧΩΡΟΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣπου μου άνοιξε δέκα λεπτά με τα πόδια από το σταθμό ήταν καταπληκτικό. Δεν ξέρω τι περίμενα από ένα γραφείο τελετών (ίσως πίστευα ότι θα ήταν σαν το σαλόνι της γιαγιάς μου με πολλές σόμπες), αλλά λόγω του μεταλλικού κιγκλιδώματος μου φαινόταν αρκετά φυσιολογικό. Ένα συνηθισμένο λευκό μονώροφο κτίριο που θα μπορούσε άνετα να περάσει για ασφαλιστική εταιρεία.

Κοντά στην πύλη υπήρχε μια μικρή πινακίδα που σας ζητούσε να χτυπήσετε το κουδούνι. Μαζεύοντας το κουράγιο μου τηλεφώνησα. Λίγη ώρα αργότερα, η πόρτα άνοιξε τρίξιμο και το νέο μου αφεντικό, ο Μάικ, εμφανίστηκε στο κατώφλι. Τον είχα δει ήδη μια φορά στο παρελθόν και λανθασμένα νόμιζα ότι ήταν εντελώς ακίνδυνος: ένας φαλακρός άνδρας στα σαράντα του, με μέσο ύψος και βάρος, ντυμένος με παντελόνι παραλλαγής. Ωστόσο, παρά τα φιλικά του χακί, ο Μάικ φαινόταν τρομακτικός εκείνο το πρωί. Με κοίταξε προσεκτικά κάτω από τα γυαλιά του και όλο του το βλέμμα μίλησε για το πόσο λυπόταν που με είχε προσλάβει.

«Καλημέρα», είπε ο Μάικ με χαμηλή, ανέκφραστη φωνή, σαν να έπρεπε να άκουγε μόνο εκείνος αυτά τα λόγια. Άνοιξε την πόρτα και έφυγε.

Μετά από μερικές αμήχανες στιγμές, κατάλαβα ότι έπρεπε να τον ακολουθήσω: έχοντας μπει στο δωμάτιο, έστριψα στη γωνία αρκετές φορές. Στους διαδρόμους ακουγόταν ένας πνιχτός βρυχηθμός, που σταδιακά δυνάμωνε.

Πήγαμε σε μια μεγάλη αποθήκη, απ' όπου προερχόταν αυτός ο βρυχηθμός: μέσα ήταν δύο μεγάλα αλλά οκλαδόν μηχανήματα που βρίσκονταν στο κέντρο του δωματίου, όπως το Tweedledum και το Tweedledee of death, κατασκευασμένα από κυματοειδές μέταλλο. Από αυτά βγήκαν σωλήνες, που ανέβαιναν από την οροφή. Κάθε αυτοκίνητο είχε μια μεταλλική πόρτα που άνοιγε.

Κατάλαβα ότι μπροστά μου υπήρχαν φούρνοι αποτέφρωσης. Εκεί, αυτή τη στιγμή, υπήρχαν άνθρωποι, νεκροί. Εκείνη τη στιγμή δεν τους είχα δει ακόμα, αλλά η συνειδητοποίηση ότι ήταν κοντά με ενθουσίασε.

«Όλοι αυτοί οι φούρνοι αποτέφρωσης; ρώτησα τον Μάικ.

«Καταλαμβάνουν όλο το δωμάτιο. Θα ήταν περίεργο αν δεν ήταν φούρνοι αποτέφρωσης, έτσι δεν είναι; απάντησε, βγαίνοντας από την πλησιέστερη πόρτα και με άφησε πάλι μόνη.

Τι κάνει ένα ωραίο κορίτσι σαν εμένα σε αυτό το μέρος; Κανείς με τα καλά του μυαλά δεν θα προτιμούσε να δουλεύει με νεκρούς από τη θέση, ας πούμε, τραπεζικού υπαλλήλου ή νηπιαγωγού. Πιθανότατα, θα ήταν πολύ πιο εύκολο για μένα να βρω δουλειά ως τραπεζικός υπάλληλος ή εκπαιδευτικός, γιατί στη βιομηχανία του θανάτου ήταν πολύ καχύποπτοι με 23χρονες κοπέλες που ήθελαν να ενταχθούν στις τάξεις της.

Όταν έψαχνα για δουλειά, πληκτρολογούσα τις λέξεις «αποτέφρωση», «κρεματόριο», «νεκροτομή» και «κηδεία» στο πλαίσιο αναζήτησης.

Οι εργοδότες απάντησαν σε email με το βιογραφικό μου (αν απάντησαν καθόλου): "Έχετε εμπειρία στον κλάδο της καύσης;" Τα γραφεία τελετών έμοιαζαν να επιμένουν στην εργασιακή εμπειρία, σαν να μπορούσαν να μάθουν δεξιότητες καύσης σώματος σε μια κανονική τάξη γυμνασίου. Έστειλα εκατοντάδες βιογραφικά και έλαβα πολλές απαντήσεις "Συγγνώμη, βρήκαμε κάποιον πιο έμπειρο" μέχρι που βρήκα δουλειά στη Westwind Cremation and Burial Company έξι μήνες αργότερα.

Η σχέση μου με τον θάνατο ήταν πάντα αρκετά περίπλοκη. Όταν έμαθα ως παιδί ότι το αναπόφευκτο τέλος της ύπαρξης οποιουδήποτε ζωντανού οργανισμού είναι ο θάνατος, με κατέλαβε ένας άγριος φόβος και μια έντονη περιέργεια. Ως μικρό κορίτσι, ξάπλωσα στο κρεβάτι για ώρες, χωρίς να μπορώ να κοιμηθώ, μέχρι που οι προβολείς του αυτοκινήτου της μητέρας μου φώτισαν τον δρόμο προς το σπίτι. Για κάποιο λόγο, ήμουν σίγουρος ότι η μητέρα μου ήταν ξαπλωμένη κάπου στο δρόμο, αιμορραγούσε και ταυτόχρονα κομμάτια από ένα σπασμένο ανεμοθώρακας. Παρά το γεγονός ότι το θέμα του θανάτου, της αρρώστιας και του σκότους κυριολεκτικά με κατάπιε, παρόλα αυτά κατάφερα να φαίνομαι σαν μια μισή φυσιολογική μαθήτρια. Στο κολέγιο, αποφάσισα να σταματήσω να κρύβω τα ενδιαφέροντά μου και άρχισα να σπουδάζω μεσαιωνική ιστορία. Στο τέλος, για τέσσερα χρόνια, διάβασα άρθρα με τίτλους όπως αυτό: Νεκρο-Φαντασία και Μύθος: Pago Pago Native Interpretations of Death (Dr. Karen Baumgarter, Πανεπιστήμιο Yale, 2004). Με έλκυαν όλες οι πτυχές του θανάτου: σώματα, τελετουργίες, θλίψη. Τα άρθρα απάντησαν σε ορισμένες από τις ερωτήσεις μου, αλλά αυτό δεν ήταν αρκετό για μένα. Χρειαζόμουν αληθινά σώματα και πραγματικό θάνατο.

Ο Μάικ επέστρεψε σπρώχνοντας το τρελό γουρουνάκι με το πρώτο μου πτώμα πάνω του.

«Δεν έχω χρόνο να σας παρουσιάσω τους φούρνους της καύσης σήμερα», είπε αδιάφορα, «γι' αυτό θα σας ζητήσω μια χάρη: ξυρίστε αυτόν τον τύπο».

Προφανώς η οικογένεια νεκρόςΉθελα να τον ξαναδώ πριν την καύση.

Στη συνέχεια ακολούθησα τον Μάικ καθώς οδήγησε το γκαρνί σε ένα αποστειρωμένο λευκό δωμάτιο ακριβώς δίπλα στο κρεματόριο. Εξήγησε ότι σε αυτό το δωμάτιο ήταν που «μαγειρεύονταν» τα πτώματα. Πήγε σε ένα μεγάλο μεταλλικό ντουλάπι και έβγαλε ένα ροζ πλαστικό ξυράφι μιας χρήσης. Αφού μου το σέρβιρε, ο Μάικ γύρισε και απομακρύνθηκε, αφήνοντάς με μόνο για τρίτη φορά. "Καλή τύχη!" φώναξε καθώς απομακρυνόταν.

Όπως σημείωσα παραπάνω, το ξύρισμα ενός πτώματος δεν ήταν μέρος των σχεδίων μου, αλλά δεν είχα άλλη επιλογή.

Καθώς έφευγε από το δωμάτιο, ο Μάικ με παρακολουθούσε στενά. Ήταν ένα είδος δοκιμής για να δω αν θα μπορούσα να δουλέψω με την άκαμπτη φιλοσοφία του: να βουλιάξω ή να κολυμπήσω. Ήμουν ο νέος που προσλήφθηκε για να καίω (και περιστασιακά να ξυρίζω) σώματα, και μπορούσα είτε να το κάνω είτε να μην το κάνω. Ο Μάικ δεν ήταν διατεθειμένος να μου δώσει χρόνο για σπουδές ή δοκιμασία.

Επέστρεψε λίγα λεπτά αργότερα και, όρθιος πίσω μου, κοίταξε τη δουλειά μου: «Κοίτα, πρέπει να ξυριστείς προς την κατεύθυνση της τριχοφυΐας. Τρανταχτές κινήσεις. Σωστά".

Όταν σκούπισα τον αφρό που είχε απομείνει από το πρόσωπο του Βύρωνα, άρχισε να μοιάζει με νεογέννητο. Δεν υπήρξε ούτε ένα κόψιμο.

Αργότερα εκείνο το πρωί, η σύζυγος και η κόρη του Βύρωνα συνήλθαν τελευταία φοράρίξτε μια ματιά σε αυτό. Ο Βύρων, ντυμένος με λευκά σεντόνια, οδηγήθηκε στην αίθουσα αποχαιρετιστηρίου. Το φωτιστικό στο πάτωμα και το ροζ φωτιστικό στο ταβάνι φώτιζαν απαλά το ανοιχτό του πρόσωπο. φαινόταν πολύ πιο ωραίο από ό,τι κάτω από τα σκληρά φώτα φθορισμού στην αίθουσα προετοιμασίας.

Αφού ξύρισα τον Μπάιρον, ο Μάικ χρησιμοποίησε κάποιο είδος νεκρικής μαγείας για να κλείσει τα μάτια και το στόμα του Μπάιρον. Τώρα, φωτισμένο από απαλές ροζ ακτίνες, το πρόσωπο του κυρίου φαινόταν ειρηνικό. Περίμενα μια κραυγή από την αίθουσα αποχαιρετιστηρίου, όπως: «Τι φρίκη! Ποιος τον ξύρισε έτσι;!», αλλά, ευτυχώς, αυτό δεν έγινε.

Από τη γυναίκα του έμαθα ότι ο Βύρων ήταν λογιστής για 40 χρόνια. Ένας οργανωμένος άνθρωπος σαν αυτόν θα ήθελε ένα προσεκτικά ξυρισμένο πρόσωπο. Κοντά στο τέλος της μάχης του με τον καρκίνο του πνεύμονα, δεν μπορούσε να πάει μόνος του ούτε στην τουαλέτα, πόσο μάλλον να ξυριστεί.

Αφού η οικογένεια του Βύρωνα τον αποχαιρέτησε, ήρθε η ώρα να προχωρήσουμε στην καύση. Ο Μάικ τοποθέτησε τον Μπάιρον μέσα σε έναν από τους τεράστιους φούρνους και έβαλε όλες τις ρυθμίσεις στον μπροστινό πίνακα με εκπληκτική επιδεξιότητα. Δύο ώρες αργότερα, η πόρτα του φούρνου άνοιξε ξανά και είδα κόκκινα λαμπερά χόβολα που κάποτε ήταν τα κόκαλα του Βύρωνα.

Στη συνέχεια, ο Μάικ έφερε ένα εργαλείο που έμοιαζε με μεταλλική τσουγκράνα και τους έδειξε πώς να βγάλουν τα κόκαλα από το φούρνο. Καθώς ό,τι είχε απομείνει από τον Βύρωνα έπεφτε στο κοντέινερ, χτύπησε το τηλέφωνο. Η κλήση του χτύπησε από τα ηχεία οροφής, που είχαν τοποθετηθεί ειδικά για να ακούγεται το τηλέφωνο παρά το βρυχηθμό των φούρνων.

Ο Μάικ μου έσπρωξε τα γυαλιά του και είπε:

«Τελειώστε το φτυάρι των οστών, πρέπει να σηκώσω το τηλέφωνο».

Όταν έβγαλα τα οστά του Βύρωνα από τον φούρνο, παρατήρησα ότι το κρανίο του παρέμενε άθικτο. Γύρισα για να δω αν κάποιος, ζωντανός ή νεκρός, με παρακολουθούσε και μετά άρχισα να σέρνω το κρανίο προς το μέρος μου. Καθώς πλησίαζε στην πόρτα του φούρνου, τον πήρα στα χέρια μου: ήταν ακόμα ζεστός και ένιωθα τη λεία αλλά σκονισμένη επιφάνειά του ακόμα και μέσα από βιομηχανικά γάντια.

Οι άψυχες κόγχες των ματιών του Μπάιρον με κοιτούσαν επίμονα καθώς θυμήθηκα πώς ήταν το πρόσωπό του πριν πάρει φωτιά μόλις πριν από δύο ώρες. Αυτό το πρόσωπο θα έπρεπε να το θυμάμαι καλά, δεδομένης της σχέσης μας πελάτη-κομμωτή. Ωστόσο, ό,τι ανθρώπινο υπήρχε στο πρόσωπό του είχε φύγει. Η Μητέρα Φύση με τους «σκληρούς νόμους της», όπως έγραψε ο Tennyson 3

Η εκκλησία πάντα αντιμετώπιζε την αποτέφρωση ως βλάσφημη και ασεβή υπόθεση. Όμως ήρθε το έτος 1917 και οι μπολσεβίκοι που ήρθαν στην εξουσία σκέφτηκαν διαφορετικά.

Άρχισαν να προωθούν ενεργά αυτόν τον «ιδεολογικά ορθό» τρόπο ταφής, κατά τη γνώμη τους, εξισώνοντας τους πάντες μετά θάνατον.

1920 - ανακοινώθηκε διαγωνισμός στη Ρωσία για το σχεδιασμό του πρώτου κρεματόριου, το οποίο πραγματοποιήθηκε με το σύνθημα "Το κρεματόριο είναι η καρέκλα της αθείας". Ποιος έχει δίκιο - η εκκλησία ή οι άθεοι, έδειξε ένα μοναδικό πείραμα επιστημόνων της Αγίας Πετρούπολης.

κηδεία πυρκαγιάς

Το έθιμο του καψίματος των νεκρών στην Ευρώπη εμφανίστηκε στους Ετρούσκους και μετά από αυτό υιοθετήθηκε από τους Έλληνες και τους Ρωμαίους. Με την έλευση του Χριστιανισμού, η καύση της καύσης απαγορεύτηκε. Ωστόσο, με την πάροδο του χρόνου, προέκυψε ένα πρόβλημα - η έλλειψη θέσεων στα νεκροταφεία. Αναγκάστηκαν να θάψουν τους νεκρούς μέσα κοινοί τάφοι, τα οποία δεν θάφτηκαν για αρκετές μέρες μέχρι να γεμίσουν. Και φυσικά, αυτό έχει οδηγήσει στην εξάπλωση διαφόρων ασθενειών.

Μετά μέσα XVI αιώναστην Ευρώπη άρχισαν να οργανώνουν νεκρικές πυρές, αλλά δεν έλυσαν το πρόβλημα. Πέρασαν αρκετοί αιώνες, ώσπου το 1874 ο Γερμανός μηχανικός Siemens εφηύρε έναν αναγεννητικό φούρνο στον οποίο η αποτέφρωση γίνονταν με πίδακα ζεστού αέρα. Μετά από 2 χρόνια άρχισε να λειτουργεί στο Μιλάνο ένα κρεματόριο, παρόμοιο με τα σύγχρονα, από τα οποία σήμερα υπάρχουν περίπου 14.000 στον κόσμο.

Το πρώτο κρεματόριο στη Ρωσία, το οποίο άνοιξε το 1920, βρισκόταν στο κτίριο των λουτρών στο νησί Βασιλιέφσκι στην Πετρούπολη. Να σημειωθεί ότι εργάστηκε για μικρό χρονικό διάστημα, κάτι παραπάνω από ένα χρόνο, και μετά έκλεισε «λόγω έλλειψης καυσόξυλων». Αλλά σε λίγο περισσότερο από ένα χρόνο, 379 πτώματα αποτεφρώθηκαν εκεί.

1927 - στη Μόσχα, στο μοναστήρι Donskoy, στην εκκλησία του Σεραφείμ του Sarov, εγκαινιάστηκε το ίδιο "τμήμα αθεότητας". Παρεμπιπτόντως, η σοβιετική κυβέρνηση παρήγγειλε φούρνους για αυτό το κρεματόριο από μια γερμανική εταιρεία, η οποία αργότερα άρχισε να τα προμηθεύει στο Άουσβιτς και σε άλλα στρατόπεδα θανάτου.

Αργότερα, τα κρεματόρια εμφανίστηκαν σε όλη τη χώρα και οι «πυρικές ταφές» έγιναν κοινός τόπος.

περίεργο πείραμα

1996 - προβλήθηκε ένα πρόγραμμα στην τηλεόραση της Αγίας Πετρούπολης που δεν άφησε αδιάφορο όλους όσους μπορούσαν να το δουν (η εκπομπή ήταν εν ώρα εργασίας, δεν υπήρχαν επαναλήψεις). Επιστήμονες της Αγίας Πετρούπολης ενός από τα ερευνητικά ινστιτούτα πραγματοποίησαν ένα μοναδικό πείραμα στο κρεματόριο και το κινηματογράφησαν σε βίντεο.

Αρκετοί αισθητήρες ενός ηλεκτροεγκεφαλογράφου, μιας συσκευής για τη μελέτη της βιοηλεκτρικής δραστηριότητας του εγκεφάλου, ήταν προσαρτημένοι στο κεφάλι του νεκρού, ξαπλωμένος σε ένα φέρετρο προετοιμασμένο για αποστολή στο φούρνο. Σε ένα ζωντανό άτομο, ένα εγκεφαλογράφημα μπορεί να καθορίσει τη λειτουργική κατάσταση του εγκεφάλου και τις διάφορες ασθένειές του.

Είναι σαφές ότι σε αυτή την περίπτωση η συσκευή παρέμεινε σε ηρεμία, αφού το άτομο πέθανε πριν από 4 ημέρες. Το φέρετρο με τον νεκρό τοποθετήθηκε σε μια ειδική ταινία κυλιόμενης σκάλας, η οποία υποτίθεται ότι θα τον έστελνε στον φούρνο αποτέφρωσης. Και η κυλιόμενη σκάλα κινήθηκε. Η γραφίδα ακόμα δεν κουνήθηκε.

Καθώς το φέρετρο πλησίαζε τη σόμπα, το στυλό άρχισε να τρέμει, «ζωντάνεψε» και άρχισε να σχεδιάζει μόλις αισθητά σπασμένες καμπύλες στην ταινία της συσκευής. Αφού αυτές οι καμπύλες μετατράπηκαν σε ψηλά δόντια. Η όλη φρίκη ήταν ότι ο εγκέφαλος αυτού του ανθρώπου ήταν ήδη νεκρός. Αποδεικνύεται ότι πριν από τον κίνδυνο, άρχισε να λειτουργεί ξανά!

Μετά την αποκρυπτογράφηση των μετρήσεων της συσκευής, έγινε σαφές ότι τα σήματα που δίνει ο εγκέφαλος του νεκρού είναι πανομοιότυπα με τα σήματα του εγκεφάλου ενός πολύ φοβισμένου ατόμου. Ο εκλιπών δεν ήθελε την καύση, φοβόταν, όσο περίεργο και γελοίο κι αν ακούγεται.

Φυσικά, όλοι θα ήθελαν να ακούσουν τα σχόλια των συμμετεχόντων στο πείραμα για ένα τέτοιο φαινόμενο, αλλά παρά τις υποσχέσεις να τα παρασχεθούν σε επόμενη ταχύτητα, δεν υπήρχε συνέχεια. Κάποιος, προφανώς, ήταν επωφελής να κλείσει αυτό το θέμα.

Και αν δεν υπάρχουν επίσημα σχόλια, υπάρχουν υποθέσεις. Εδώ είναι ένα από αυτά. παραβιάζεται η ακεραιότητα του οργανισμού, αλλά τα κύτταρα συνεχίζουν να ζουν τη ζωή τους για κάποιο χρονικό διάστημα, μέχρι να εξαντλήσουν το απόθεμα - κατ' αναλογία με χαμένα άκρα ή μεταμοσχεύσεις οργάνων. Και, όπως κάθε ζωντανός οργανισμός, τα κύτταρα αντιδρούν στον κίνδυνο. Ήταν ένα τέτοιο κύμα της υπόλοιπης ενέργειας ως κραυγή κινδύνου που κατέγραψε η συσκευή.

Περιγράμματα πάνω από την καμινάδα του κρεματόριου

Νικολάι Σ. - γιατρός του νοσοκομείου της Αγίας Πετρούπολης. Ο Mechnikov είπε μια εντελώς απίστευτη ιστορία. Από τη μια, αυτό που είδε αψηφά κάθε εξήγηση και μοιάζει με μυθοπλασία ή παραίσθηση, από την άλλη, ο γιατρός είναι πιθανότατα άνθρωπος υλικών απόψεων. Ο Νικολάι διαβεβαίωσε ότι η ιστορία του ήταν αληθινή.

Εκείνο το απόγευμα του Φεβρουαρίου, επέστρεφε στο σπίτι μετά από μια ημερήσια υπηρεσία. Εκείνη την ώρα ήταν ήδη σκοτεινά έξω. Βλέποντας το λεωφορείο του στη στάση, εκτός από άδειο, ο άνδρας έσπευσε να μπει σε αυτό. Και εκεί τον πήρε ο ύπνος στη ζεστασιά. Ο μαέστρος τον ξύπνησε στην τελευταία στάση. Αποδείχθηκε ότι, στο σκοτάδι και από την κούραση, ο Νικολάι μπήκε στο λάθος λεωφορείο. Το τέλος αυτού του λεωφορείου ήταν ακριβώς απέναντι από το κρεματόριο.

Ενώ περίμενε την πτήση της επιστροφής, μύρισε κάποια δυσάρεστη μυρωδιά. Καπνοί έβγαιναν από τις καμινάδες του κρεματόριου, που σημαίνει ότι εκεί έκαιγαν πτώματα. Όλοι γνωρίζουν έναν συγκεκριμένο κυνισμό των γιατρών και ο Νικολάι δεν ήταν εξαίρεση. Μη έχοντας τίποτα να κάνει, άρχισε να μετράει πόσους νεκρούς θα έκαιγαν μέχρι να φτάσει το λεωφορείο. Και τέλος, ένα μέρος καπνού εμφανίστηκε από την καμινάδα. Ποια ήταν η έκπληξη του γιατρού όταν μια ανθρώπινη σιλουέτα άρχισε να φαίνεται μέσα από την αιθάλη.

Έχοντας χάσει το λεωφορείο του, ο Νικολάι αποφάσισε να περιμένει την επόμενη καύση. Και πάλι είδα τα περιγράμματα ανθρώπινη φιγούρα. Τότε ξαφνικά ο καπνός άρχισε να φεύγει χωρίς διακοπή και ο γιατρός μας μέτρησε έξι σιλουέτες. Ξαφνικά, μπροστά στα μάτια του, σχηματίστηκε ένας σκοτεινός θρόμβος κοντά στην καμινάδα του κρεματόριου, τον οποίο ο Νικολάι στην αρχή παρερμήνευσε για καπνό. Αλλά αυτός ο θρόμβος άρχισε να απορροφά καπνιστές σιλουέτες.

Ακόμα και ο γιατρός, που είχε δει πολλά στη ζωή του, ένιωθε άβολα. Θα είχε μείνει σιωπηλός για αυτήν την ιστορία, αλλά ήλπιζε ότι ίσως κάποιος άλλος είχε δει κάτι παρόμοιο.

Από την άποψη των εσωτεριστών (παρεμπιπτόντως, πολλοί επιστήμονες το αναγνωρίζουν επίσης), κάθε οργανισμός έχει ένα ενεργειακό κέλυφος, με άλλα λόγια, ένα αστρικό ή νοητικό σώμα. Αυτό το σώμα έλκει τα μικροσκοπικά συστατικά του καπνού προς τον εαυτό του, σχηματίζοντας έτσι μια ορατή σιλουέτα. Όχι πολύ πειστικό, αλλά χωρίς ψάρια ...

Μην βιαστείτε να καείτε

Ας θυμηθούμε τους Ρώσους παραμύθια, στο οποίο οι κακοί (Koshchei ο Αθάνατος, το Αηδόνι ο Ληστής) όχι μόνο σκοτώθηκαν, αλλά και κάηκαν, και οι στάχτες σκορπίστηκαν στον άνεμο. Το έκαναν με τέτοιο τρόπο ώστε να σβήσουν εντελώς τα ίχνη τους από προσώπου γης. Δηλαδή με τη βοήθεια της φωτιάς ξεφορτώθηκαν αρνητική ενέργεια. Αν ναι, τότε η αποτέφρωση είναι ένας εγγυημένος δρόμος προς τον παράδεισο. Αλλά πού είναι η εγγύηση ότι μαζί με αρνητική ενέργειαδεν θα χαθεί στη φωτιά και αυτό το θετικό, συσσωρευμένο κατά τη διάρκεια μιας ζωής;

Αυτό κηρύσσει ο Βουδισμός. Στην Ανατολή, οι νεκροί καίγονταν πάντα, έτσι ώστε κατά τη μετενσάρκωση να είναι καθαρό, σαν λευκό σεντόνι, χωρίς ό,τι είχε συσσωρευτεί σε μια προηγούμενη ζωή.

Αλλά η Ορθοδοξία πιστεύει διαφορετικά. Ο άνθρωπος είναι φτιαγμένος από την ίδια ύλη με τη γη. Επομένως, μετά θάνατον, πρέπει να της επιστρέψει το φυσικό του κέλυφος, όχι μόνο διατηρώντας την ενέργεια που του δίνεται από τη γέννησή του, αλλά και πολλαπλασιάζοντας τις πληροφορίες που απέκτησε σε όλη του τη ζωή. Επιπλέον, η επιβράδυνση αυτής της διαδικασίας (ταρίχευση) ή η επιτάχυνσή της (αποτέφρωση) θεωρείται αμάρτημα που πέφτει στους συγγενείς ή σε αυτούς που το έκαναν.

Όλα αυτά, βέβαια, όχι μόνο είναι συζητήσιμα, αλλά και δεν έχουν στοιχεία. Επομένως, ο καθένας αποφασίζει μόνος του τι να κάνει.

Ναταλία Κράβτσουκ

Πώς λειτουργεί πραγματικά αυτό το μέρος που καλύπτεται από μύθους διηγούνται και δείχνουν οι υπάλληλοι του κρεματόριου στο νεκροταφείο Baikove στην πρωτεύουσα.

Ζοφερή και ασυνήθιστο κτίριοΤο κρεματόριο του Κιέβου - γιγάντια λευκά ημισφαίρια από σκυρόδεμα - στέκεται σε έναν λόφο στην επικράτεια του διάσημου νεκροταφείου Baikovo, του παλαιότερου και πιο διάσημου στη χώρα. Εδώ έχει πάντα κόσμο, κατά καιρούς οι πομπές πάνε μια-μία, μεταφορέας. Ζητήσαμε ένα είδος εκδρομής εδώ για να δούμε πώς λειτουργεί αυτό το μυθικό μέρος. Και μας έδειξαν όλη τη διαδικασία - από την καταγραφή της διαδικασίας αποτέφρωσης μέχρι τη στιγμή που οι στάχτες παραδόθηκαν σε συγγενείς.

Ο επικεφαλής του καταστήματος αποτέφρωσης, ένας ήρεμος, ευχάριστος άνδρας περίπου 50 ετών, δέχεται να κάνει μια «περιήγηση» γύρω από το κρεματόριο. Είναι κοινωνικός και απαντά πρόθυμα σε όλες τις ερωτήσεις, αλλά εκφράζει αμέσως τις απαιτήσεις του: να μην αναφέρει το όνομα, το επίθετό του και να μην τον φωτογραφίσει προσωπικά. Σχεδόν όλοι οι υπάλληλοι του Κρεματόριου KP Κιέβου θα συμπεριφέρονται με τον ίδιο τρόπο, και υπάρχουν λίγο περισσότεροι από εκατό από αυτούς εδώ. Δεν είναι όλοι εδώ έτοιμοι να πουν πού εργάζονται και τι κάνουν. Είναι κατανοητό: η δουλειά δεν είναι εύκολη από κάθε άποψη.

Πρώτα από όλα οδηγούμαστε στο διοικητικό κτίριο, όπου ολοκληρώνεται η διαδικασία της αποτέφρωσης. Οι συγγενείς έρχονται εδώ για να συμφωνήσουν για τις ημερομηνίες, να συμφωνήσουν για τους όρους και να πληρώσουν για την υπηρεσία. Ο τιμοκατάλογος είναι διαθέσιμος στην ιστοσελίδα του κρεματόριου. Η συνολική τιμή εδώ είναι λίγο περισσότερο από 4 χιλιάδες UAH. Από αυτά, η ίδια η διαδικασία αποτέφρωσης κοστίζει 445 UAH, τα υπόλοιπα έξοδα περιλαμβάνουν την ενοικίαση νεκροφόρας, την παροχή μιας τελετουργικής αίθουσας, την αγορά μιας τεφροδόχου, μια κηδεία, μια ορχήστρα και την εφαρμογή κειμένου στην τεφροδόχο. Όλα αυτά ποικίλλουν στην τιμή. Το πιο ακριβό δοχείο, για παράδειγμα, κοστίζει περίπου 1,5 χιλιάδες UAH, το φθηνότερο - 525 UAH.

Περισσότερες από 12.000 αποτεφρώσεις γίνονται τώρα κάθε χρόνο, και ο αριθμός αυτός αυξάνεται. Αυτό είναι περισσότερο από ό, τι ήταν παλιά: πριν φτάσει μόλις τις 10 χιλιάδες, - λέει η συνοδός μας. Το συνδέει με δύο πράγματα. Πρώτον, λέει, όλο και περισσότεροι άνθρωποι κατά τη διάρκεια της ζωής τους επιλέγουν αυτή την επιλογή για τη δική τους ταφή, θεωρώντας την πιο φιλική προς το περιβάλλον. Και δεύτερον, τα νεκροταφεία είναι απλά υπερπλήρη στην πρωτεύουσα.

Κατά μέσο όρο, περισσότερες από χίλιες αποτεφρώσεις γίνονται εδώ το μήνα, αλλά όλα εξαρτώνται από την εποχή του χρόνου: οι άνθρωποι πεθαίνουν πιο συχνά το καλοκαίρι, επειδή οι χρόνιες ασθένειες επιδεινώνονται και η καρδιά δεν μπορεί να αντέξει τη ζέστη.

Υπάρχουν πολλές αίθουσες αποχαιρετιστηρίου στο κρεματόριο ταυτόχρονα: δύο μικρές ακριβώς εκεί, στο διοικητικό κτίριο, και δύο μεγάλες λίγο πιο μακριά, σε αυτό το πολύ διάσημο κτίριο με τη μορφή τσιμεντένιων ημισφαιρίων. Πρώτα πηγαίνουμε στα μικρά - τώρα είναι απλά άδεια.

Το ένα δωμάτιο θεωρείται κανονικό και το δεύτερο είναι δικό μας ως VIP δωμάτιο. Δεν κάνει τόσο ζέστη το καλοκαίρι και όχι τόσο κρύο το χειμώνα, υπάρχουν θερμάστρες. Προηγουμένως, υπήρχε μια μικρή αποθήκη τεφροδόχου, αλλά τώρα έχει ανακατασκευαστεί σε αίθουσα, - λέει η συνοδός.

Η αίθουσα VIP διακρίνεται επίσης από το γεγονός ότι οργανώνει αποχαιρετιστήρια διαδικασίες για εκπροσώπους διαφορετικών θρησκειών. Οι τοίχοι εδώ είναι σχεδόν γυμνοί και όλα τα στοιχεία όπως σταυροί και εικονίδια μπορούν εύκολα να αποσυναρμολογηθούν αν χρειαστεί.

VIP δωμάτιο

Και στην πρώτη και τη δεύτερη αίθουσα, σε αντίθεση με τις άλλες δύο στο διπλανό κτίριο, δεν υπάρχουν ανελκυστήρες - μετά το χωρισμό, το φέρετρο αφαιρείται με το χέρι. Η δεύτερη αίθουσα είναι διακοσμημένη με πολύχρωμο μπλε ανάγλυφο - ένα μοναδικό μνημείο Σοβιετική αρχιτεκτονική. Δημιουργήθηκε το 1975, όταν χτιζόταν το ίδιο το κτίριο του κρεματόριου. Οι συγγραφείς του είναι οι καλλιτέχνες Ada Rybachuk και Vladimir Melnichenko - 13 Για χρόνια, εργαζόμαστε σε ένα άλλο μεγάλο έργο, το οποίο υποτίθεται ότι θα αναπτυσσόταν κοντά στο ασυνήθιστο σχήμα του κτιρίου του κρεματόριου - το Τείχος της Μνήμης, μήκους 213 μ., ύψους 4 έως 14 μ. Στοιχεία ενός τεράστιου ψηλού ανάγλυφου, Τείχη ,θα έπρεπε να είναι βαμμένο με λαμπερό λούστρο, να αντανακλάται στο νερό της λίμνης και να συμβολίζει την Αγάπη, τη Μητρότητα, την Άνοιξη, τη Δημιουργικότητα και άλλες χαρές της ζωής. Όταν όμως η κατασκευή διήρκεσε 13 χρόνια και ο Τείχος χρειάστηκε μόνο να βάψει, συνέβη το απίστευτο: το 1981, οι αξιωματούχοι της πόλης θεώρησαν ξαφνικά το κτίριο «ξένο στις αρχές του σοσιαλιστικού ρεαλισμού». Είτε υπήρχαν πολύ λίγα σοβιετικά σύμβολα στο Τείχος, είτε ένας από τους αξιωματούχους φοβόταν την ευθύνη για μια υπερβολικά ελεύθερη σκέψη στην ερμηνεία της μετά θάνατον ζωής, αλλά η επική δομή διατάχθηκε να καταστραφεί. Χρειάστηκαν τρεις μήνες και 300 φορτηγά ΚΑΜΑΖ σκυροδέματος. Τους γέμισαν με Άνοιξη, Αγάπη και άλλους σαν αυτούς, τους ίδιους εργάτες που βοήθησαν τους καλλιτέχνες να τους ρίξουν.

Το Τείχος Μνήμης είχε αρχικά σχεδιαστεί ως ένα στοιχείο που θα έπρεπε να αποσπά την προσοχή των θρηνητών. Κοιτάζοντας τις εικόνες ενσωματωμένες σε σκυρόδεμα από διάσημους μύθους, οι άνθρωποι θα μπορούσαν να αναλογιστούν τη ζωή και την ύπαρξη ή να θυμούνται τους νεκρούς συγγενείς. Τώρα κανένας από τους ενεργούς εργάτες του κρεματόριου δεν θυμάται καν πώς έμοιαζαν τα σχέδια στον Τοίχο. Τώρα μοιάζει με τσιμεντένιο προμαχώνα κατάφυτο από κισσό.

Ό,τι έχει απομείνει από το Memory Wall

Ενώ μιλάμε για όλα αυτά, παρατηρώ πώς ένας νεαρός παπάς μας κοιτάζει από την πίσω αυλή.

Αυτός είναι ο πατέρας Βλαντιμίρ, είναι ο μόνος που ασχολείται συνεχώς εδώ. Εκεί είναι η ενορία του, - η συνοδός μας δείχνει ένα μικρό ξύλινο ναό σε ένα λόφο.

Όλοι οι άλλοι ιερείς έρχονται στις τελετές από διαφορετικές εκκλησίες.

Ενώ ανεβαίνουμε το columbarium στο λόφο, για να μεγάλες αίθουσες, ο «οδηγός» μας λέει ότι οι άνθρωποι έρχονται συχνά στο Τείχος και στο κρεματόριο για να βγάλουν φωτογραφίες.

Μερικές φορές έρχονται και οι Γότθοι, περπατούν εδώ τη νύχτα. Άστεγοι μερικές φορές μπαίνουν και κλέβουν ό,τι μπορεί να πουληθεί ή να πουληθεί αργότερα, μεταλλικές κατασκευές, για παράδειγμα, - λέει.

Κοντά στις μεγάλες αίθουσες - κατάμεστη. Εδώ κι εκεί σκόρπιες παρέες συγγενών και νεκροφόρα - κυρίως μαύρες Mercedes. Σε ένα από αυτά, στο μπροστινό κάθισμα, μια γυναίκα κάτω των 50 με έναν καθρέφτη τσέπης στο χέρι βάφει τα χείλη της. Στο στήθος της υπάρχει ένα σήμα που φανερώνει ότι είναι υπάλληλος της τελετουργικής υπηρεσίας. Και στην πρώτη και στις δεύτερες αίθουσες γίνεται αποχαιρετισμός. Εξετάζουμε το μεγαλύτερο, ένας νεαρός άντρας θάβεται εκεί. Στον πίσω τοίχο της αίθουσας υπάρχει ένα πάνελ από τεχνητά λουλούδια.

Κάποτε θάφτηκε μια νεαρή γυναίκα, νομίζω ότι ήταν διευθύντρια ταξιδιωτικού γραφείου, - θυμάται ο συνομιλητής μας. - Φαίνεται ότι πέθανε στην Τουρκία, ή κάτι τέτοιο. Έτσι επικάλυψαν όλα τα πάνελ με δικά τους έξοδα με φρέσκα λουλούδια.

Όταν ο ιερέας τελειώνει το μνημόσυνο, ο τρομπετίστας ξεκινάει τις δουλειές του, παίζοντας μια θλιβερή μελωδία. Είναι επίσης υπάλληλος πλήρους απασχόλησης στο κρεματόριο, αλλά κατόπιν αιτήματος συγγενών μπορούν να προσκληθούν μουσικοί με ορχήστρα από άλλες εταιρείες. Όταν τελειώνει το παιχνίδι, το φέρετρο καλύπτεται με ένα καπάκι και κατεβαίνει από ένα ασανσέρ. Οι συγγενείς χωρίζουν. Ένας ντόπιος υπάλληλος κηδειών, μια ζωηρή μαυρομάλλης γυναίκα με μπλε πουπουλένιο σακάκι, παίρνει ένα πορτρέτο, μαζεύει όλα όσα έχουν φέρει οι συγγενείς και τα ανταλλάσσει γρήγορα με ένα καινούργιο. Αντί για ένα πορτρέτο ενός άντρα, εμφανίζεται μια φωτογραφία μιας ηλικιωμένης γυναίκας.

Ας! - διατάζει ο τελετουργός κάπου μακριά. Ένας μαυροφορεμένος άνδρας με έναν επίδεσμο στο μανίκι του, κατόπιν εντολής, ξεφορτώνει το επόμενο φέρετρο από τη νεκροφόρα, τον φέρνουν στη σκηνή και προχωρούν σε έναν νέο αποχαιρετισμό. Αυτό το φέρετρο δεν ανοίγει καν, όλα πάνε πιο γρήγορα. Στο καπάκι τοποθετούνται πολλά μπουκέτα και ένα καρβέλι μαύρο ψωμί.

Πηγαίνουμε έξω. Η περιοχή κοντά στις αίθουσες είναι στρωμένη με πλακόστρωτα. Ο οδηγός μας μας λέει ότι αυτή είναι και η ιδέα του αρχιτέκτονα Miletsky.

Ήταν τόσο σχεδιασμένο που οι άνθρωποι που περπατούσαν στην πομπή κοίταξαν κάτω από τα πόδια τους και δεν χασμουριόταν, - εξηγεί ο άνδρας.

Μέσα από τις σειρές του columbarium πηγαίνουμε στο επόμενο σημείο - το κατάστημα αποτέφρωσης. Εκεί που καταλήγουν τα φέρετρα μετά τον αποχαιρετισμό. Όλα είναι διατεταγμένα ως εξής: μια σήραγγα μήκους 75 μέτρων περνάει υπόγεια, μέσω της οποίας τα φέρετρα μεταφέρονται σε ένα ειδικό ηλεκτρικό αυτοκίνητο. Μάλλον έτσι το αποκαλεί ο συνομιλητής μας, αλλά αργότερα θα δούμε ότι αυτό το είδος μεταφοράς θυμίζει μάλλον μεγάλο καρότσι.

Ενώ πηγαίνουμε στο κατάστημα κρέμας, ο οδηγός μιλάει για το κολυμβάριο. Αυτήν τη στιγμή υπάρχουν 16 παρτίδες εδώ. Υπάρχουν καινούργια και παλιά - στο λόφο και στο έδαφος γύρω. Αυτά στο έδαφος είναι σαν οικογενειακοί θησαυροί. Χωράει τέσσερις τεφροδόχους. Φαίνεται ότι έχει μείνει κενός χώρος σε κάποιες επιτύμβιες στήλες, που σημαίνει ότι θα είναι ακόμα θαμμένοι εδώ. Εδώ μπορείτε επίσης να δείτε έναν νέο ιστότοπο με άδεια κελιά για κάδους.

Έχουν μείνει ελάχιστες θέσεις. Πολύ, πολύ, - ο άντρας αναστενάζει σκεφτικός. - Για δυο χρόνια και όλα. Τώρα την άνοιξη θα πάνε, θα πάνε, και μόνο αυτό θα πάρουν. Το χειμώνα, σπάνια θάβει κανείς - κρύο, παγετός.

Στην κορυφή του λόφου - ξεχωριστός χώρος για «ομαδικούς τάφους». Οι τεφροδόχοι θάβονται εδώ μια φορά το χρόνο, για τους οποίους δεν ήρθε κανείς. Περπατώ κατά μήκος της τοποθεσίας και βλέπω τετράγωνες τσιμεντένιες πινακίδες με ονόματα πάνω τους. Πάνω είναι το έτος του θανάτου. Τα παλαιότερα χρονολογούνται στο 2003. Συμβαίνει να έρχονται συγγενείς για τη λάρνακα ακόμα και μετά από λίγα χρόνια. Στη συνέχεια τη βρίσκουν σε κοινούς τάφους με το επώνυμο και την κατασχούν.

Πλησιάζουμε στο κατάστημα αποτέφρωσης νεκρών. Δύο σκυλιά μας γαβγίζουν. Ο άντρας σπεύδει να βεβαιώσει ότι είναι προσκολλημένοι. Κάτω από τα πόδια ενός από αυτά, ένα μικρό μαύρο κουτάβι με κοιλιά μπερδεύεται. Προσπαθεί να αντιγράψει έναν ενήλικα και επίσης γαβγίζει, αλλά το κάνει αστεία.

Κοίτα, επέζησε, - η συνοδός μας του γνέφει. - Κάποιος το έβαλε.

Κρύβεται για μερικά δευτερόλεπτα πίσω από τις χέβι μεταλλικές πύλες του συνεργείου για να προειδοποιήσει τους εργάτες ότι ήρθαν οι δημοσιογράφοι και μετά μας οδηγεί μέσα. Δεν υπάρχει τίποτα εδώ πέρα από μια μακριά τσιμεντένια σήραγγα - η ίδια που οδηγεί σε μεγάλες αίθουσες, μεταλλικές σχάρες για φέρετρα και φούρνους. Φούρνοι -υπάρχουν οκτώ από αυτούς, δηλαδή τέσσερα τετράγωνα από δύο φούρνους το καθένα- αγοράστηκαν κατά την κατασκευή του κρεματόριου.

Υπάρχει ένα ψυγείο εκεί, αλλά δεν λειτουργεί εδώ και πολύ καιρό, - ο άντρας γνέφει στις μισάνοιχτες πράσινες πόρτες με την αντίστοιχη επιγραφή. - Και τι να κάνουμε αν ακόμη και σε νεκροτομεία δεν εργάζονται σε κάποια για πολύ καιρό. Υπάρχει όμως και ψυγείο που λειτουργεί. Αλήθεια, στο διοικητικό σώμα.

Οι εργάτες του μαγαζιού έρχονται σε εμάς. Ένα κουδούνι ακούγεται κάπου στο τούνελ: αυτό είναι ένα σήμα ότι είναι ώρα να πάμε να σηκώσουμε ένα άλλο φέρετρο από την αίθουσα. Ένας από τους άνδρες, ο Δημήτρης, πηδά στην πλατφόρμα του οχήματός του και κρύβεται στο τούνελ. Περπατάω λίγο μπροστά και βλέπω ότι υπάρχει ένα μπολ με νερό και ένα άδειο πιάτο κοντά στον τοίχο.

Οι γάτες ζουν εδώ, εξηγεί ο οδηγός μας. - Υπάρχουν τόσα πολλά ποντίκια και αρουραίοι - το τούνελ είναι υπόγειο.

Λίγα λεπτά αργότερα εμφανίζεται ο Ντμίτρι, κρατώντας δύο φέρετρα μπροστά του ταυτόχρονα. Προφανώς, πρόκειται για τους νεκρούς, τον αποχαιρετισμό στον οποίο παρατηρήσαμε στον επάνω όροφο. Κοντά σε ένα από αυτά είναι ένα καρβέλι ψωμί. Τα καπάκια απλά βρίσκονται στην κορυφή, δεν είναι βιδωμένα ή καρφωμένα με κανέναν τρόπο, ελαφρώς λοξότμητα μερικά εκατοστά στο πλάι. Ο Ντμίτρι παίρνει ένα ειδικό μεταλλικό γάντζο, γαντζώνει το φέρετρο κάτω από το καπάκι και το τραβάει σε ένα καρότσι. Μετά μετατοπίζεται στη σκηνή κοντά στον τοίχο - για να περιμένει, γιατί οι φούρνοι είναι ακόμα απασχολημένοι.

Στο καπάκι του φέρετρου υπάρχει ένα κομμάτι χαρτί με τα στοιχεία του νεκρού. Στο εσωτερικό υπάρχει ένα μεταλλικό κουπόνι με χαραγμένο έναν ατομικό αριθμό που έχει εκχωρηθεί σε αυτόν τον νεκρό. Όταν τα υπολείμματα αφαιρεθούν από τον κλίβανο, το κουπόνι θα βρίσκεται μέσα τους ως απόδειξη ταυτότητας για αναγνώριση.

Γυρίζουμε τους φούρνους από την άλλη πλευρά. Τρεις άνδρες κρυφοκοιτάζουν από πίσω τους - ντόπιοι εργάτες. Επίσης δεν θέλουν να τους καλούν και να τους φωτογραφίζουν. Ο φούρνος έχει μια στρογγυλή οπή μέσα από την οποία είναι ορατές οι φλόγες. Ένας από τους εργάτες ανοίγει το παντζούρι για να δούμε τι υπάρχει μέσα: φλόγες και κόκαλα.

Η διαδικασία καύσης διαρκεί μιάμιση ώρα, ανάλογα με το μέγεθος, μας εξηγούν.

Μερικές φορές βάζουν τα πάντα στο φέρετρο. Μερικές μπότες ή ένα μπουκάλι moonshine. Το Moonshine είναι επικίνδυνο, μπορεί να εκραγεί, λένε οι άντρες.

Τους ρωτάω από πού προέρχονται οι φήμες ότι εδώ, στο κρεματόριο, κατά τη διάρκεια του Μαϊντάν, κάηκαν οι δολοφονημένοι διαδηλωτές. Τα πινέλα της συνοδείας μας στην άκρη, λέγοντας ότι μετά από εκείνο το σκάνδαλο τους επισκέφτηκε η Γενική Εισαγγελία με έλεγχο, αλλά δεν βρέθηκε τίποτα ύποπτο. Το κατάστημα αποτέφρωσης καυσίμων, εξηγεί, είναι εξοπλισμένο με μετρητές που μετρούν την κατανάλωση φυσικού αερίου και για να καταλάβετε αν υπήρξε υπέρβαση καυσίμου, αρκεί να ελέγξετε ξανά τα νούμερα.

Απέναντι από τους φούρνους υπάρχει ένας ξεχωριστός χώρος στον οποίο τα κόκαλα που αφαιρούνται από τον φούρνο συνθλίβονται σε σκόνη σε ένα ειδικό μηχάνημα και δίνονται σε μια λάρνακα. Στο δωμάτιο - ένα τραπέζι στο οποίο είναι αναμμένο ένα επιτραπέζιο φωτιστικό, υπάρχει ένα ημερολόγιο με χειρόγραφες σημειώσεις. Εκεί αναγράφονται τα ονόματα των νεκρών - τηρούνται αρχεία. Κατά μήκος του τοίχου υπάρχει μια ντουλάπα. Στο τζάμι υπάρχει ένα μαύρο και κόκκινο αυτοκόλλητο του Δεξιού Τομέα. Πάνω από τα ράφια υπάρχει ένας ξύλινος σταυρός. Στο πάτωμα υπάρχουν σιδερένια κελιά, παρόμοια με καλυμμένες σέσουλες από φτυάρια, στα οποία υπάρχουν κόκαλα που δεν έχουν ακόμη λειανθεί, και οι ίδιοι μεταλλικοί κουβάδες. Σε κάθε ένα - ένα κομμάτι χαρτί με στοιχεία για τον αποθανόντα, μέσα - το ίδιο μεταλλικό σύμβολο.

Μερικές φορές βάζουν τα πάντα στο φέρετρο. Μερικές μπότες ή ένα μπουκάλι φεγγαρόλουτρο. Το Moonshine είναι επικίνδυνο, μπορεί να εκραγεί

Υπάρχουν δύο τέτοιες μπάλες από γρανίτη μέσα - ένας ντόπιος εργάτης, ένας άντρας με μπλε φόρμες, ανοίγει μια στρογγυλή πόρτα σε ένα από τα αυτοκίνητα. - Αυτές οι μπάλες αλέθουν τα οστά σε σκόνη, πριν τοποθετήσω τα κόκαλα εκεί, παίρνω έναν τόσο μεγάλο μαγνήτη και τραβώ όλα τα μεταλλικά στοιχεία πάνω του. Τα βάζουμε σε ειδικό δοχείο.

Κουνάει το χέρι του προς την κατεύθυνση του δοχείου - υπάρχουν λιωμένα καρφιά από φέρετρα, ένας ιμάντας ρολογιού και ένα μεταλλικό πλαίσιο οδοντοστοιχίας είναι ορατό.

Η αλεσμένη στάχτη τοποθετείται σε μια σακούλα, μια μάρκα τοποθετείται από πάνω, όλα αυτά τοποθετούνται σε μια λάρνακα. Συνήθως η χωρητικότητά του είναι περίπου 2,8 κιλά. Εδώ τοποθετείται και μεταλλική μάρκα, η οποία ήταν μαζί με το σώμα του νεκρού κατά την καύση. Έτσι οι συγγενείς θα μπορούν να βεβαιωθούν ότι τους δόθηκε αυτό που χρειάζονται.

Εκτός από την καύση ανθρώπινων σωμάτων, τα ζώα αποτεφρώνονται μερικές φορές εδώ: οι ιδιοκτήτες μπορούν να παραγγείλουν μια τέτοια διαδικασία, για παράδειγμα, για τον αγαπημένο τους σκύλο. Επίσης, το Κρεματόριο KP Kiev διαθέτει άδεια για την αποτέφρωση βιολογικών απορριμμάτων, τα οποία, κατά κανόνα, προέρχονται από ιατρικά ιδρύματα.

Το δωμάτιο όπου τα υπολείμματα αλέθονται σε σκόνη και χύνονται σε δοχεία

Έπειτα πηγαίνουμε στην αποθήκη της τεφροδόχου, όπου έρχονται να πάρουν μια τεφροδόχο με στάχτη. Στην είσοδο του ίδιου του θόλου υπάρχει παράθυρο για έκδοση. Η γυναίκα ελέγχει το έγγραφο και δίνει τη στάχτη. Υπάρχουν επίσης παραδείγματα ταφόπλακων, πλακών και μνημείων που μπορούν να αγοραστούν για την ταφή της στάχτης.

Περνάμε δίπλα από τη γυναίκα και μπαίνουμε μέσα. Υπάρχουν δεκάδες ράφια με κάδους απορριμμάτων εδώ. Είναι όλα διαφορετικών σχημάτων, είναι φτιαγμένα από πέτρα, ξύλο ακόμα και κεραμικά, η συντριπτική πλειοψηφία είναι μαύρα. Κάθε ράφι επισημαίνεται με ένα φύλλο Α4 με ένα τυπωμένο γράμμα - αυτό που αρχίζει το όνομα του αποθανόντος. Αλλά είναι διάσπαρτα τυχαία, όχι αλφαβητικά.

Μια γυναίκα περπατά ανάμεσα στις σειρές με ένα χαρτί στα χέρια της και ψάχνει για το σωστό για το θέμα. Ένας άντρας τη βοηθάει - με φόρμες, σκουφάκι και γυαλιά. Εκπροσωπείται από τον Αλέξανδρο. Από τη φωτογραφία δεν αρνείται και μάλιστα ποζάρει λίγο. Κάνει τη δουλειά του μεθοδικά, δείχνει ότι κάνει αυτή τη δουλειά εδώ και καιρό. Αναζητά τεφροδόχους που θα χρειαστούν για έκδοση και ταφή αύριο. Τον ρωτάω για την περίεργη σειρά των γραμμάτων στα ράφια.

Ναι, το έχουμε ήδη συνηθίσει εδώ και πολλά χρόνια, - λέει ο άντρας. Η θέση του ακούγεται σαν το κεφάλι της λάρνας, αλλά τονίζει ότι δεν είναι υπεύθυνος εδώ - «υπάρχει ακόμα μια γυναίκα από πάνω του». Προσπαθώ να υπολογίσω την χωρητικότητα της λάρνας, τουλάχιστον σε κατά προσέγγιση αριθμούς. 12-13 δοχεία τοποθετούνται σε ένα ράφι του ράφι, πέντε ράφια στο ράφι. Αποδεικνύονται περίπου 70 κάδοι ανά ράφι.

Για να βρείτε το σωστό δοχείο στο ράφι με το γράμμα, πρέπει να διαβάσετε κάθε χαρακτικό: δεν υπάρχει φωτογραφία ή άλλος μαρκαδόρος.

Όταν οι συγγενείς παίρνουν την τεφροδόχο, αποφασίζουν οι ίδιοι τι θα κάνουν μετά: να την θάψουν εδώ, στο κολυμβάρι, να την πάρουν μαζί τους, να την πάνε σε άλλη πόλη ή χώρα ή να σκορπίσουν τη στάχτη όπου ήθελε ο αποθανών στη διαθήκη του.

Δημοφιλή στην κατηγορία: