आदिम जनजातियाँ आज भी रह रही हैं। आधुनिक जंगलीपन

ऐसा लगता है कि हम सब साक्षर हैं, स्मार्ट लोगहम सभ्यता के सभी लाभों का आनंद लेते हैं। और यह कल्पना करना कठिन है कि हमारे ग्रह पर अभी भी ऐसी जनजातियाँ हैं जो पाषाण युग से दूर नहीं हैं।

पापुआ न्यू गिनी और बार्नियो की जनजातियाँ। यहां वे अभी भी 5 हजार साल पहले अपनाए गए नियमों के अनुसार रहते हैं: पुरुष नग्न हो जाते हैं, और महिलाएं अपनी उंगलियां काट लेती हैं। केवल तीन जनजातियाँ अभी भी नरभक्षण में लगी हुई हैं, ये याली, वानुअतु और काराफाई हैं। . ये जनजातियाँ अपने शत्रुओं और पर्यटकों दोनों के साथ-साथ अपने ही बूढ़े और मृतक रिश्तेदारों को बड़े मजे से खाती हैं।

कांगो के ऊंचे इलाकों में बौने लोगों की एक जनजाति रहती है। ये खुद को मोंग कहते हैं। आश्चर्यजनक बात यह है कि इनका रक्त सरीसृपों की तरह ठंडा होता है। और ठंड के मौसम में वे छिपकलियों की तरह निलंबित एनीमेशन में गिरने में सक्षम थे।

अमेजोनियन नदी के तट पर मेकी एक छोटा (300 व्यक्ति) जनजाति पिराहा रहता है।

इस जनजाति के निवासियों के पास समय नहीं है। उनके पास कोई कैलेंडर नहीं है, कोई घड़ियां नहीं हैं, कोई अतीत नहीं है और कोई कल नहीं है। उनके पास कोई नेता नहीं है, वे सब कुछ एक साथ तय करते हैं। "मेरा" या "तेरा" की कोई अवधारणा नहीं है, सब कुछ सामान्य है: पति, पत्नी, बच्चे। उनकी भाषा बहुत सरल है, केवल 3 स्वर और 8 व्यंजन हैं, गिनती भी नहीं है, वे 3 तक भी गिनती नहीं कर सकते।

सपदी जनजाति (शुतुरमुर्ग जनजाति)।

उनके पास एक अद्भुत संपत्ति है: उनके पैरों में केवल दो उंगलियां हैं, और दोनों बड़ी हैं! यह बीमारी (लेकिन क्या आप इसे ऐसा कह सकते हैं असामान्य संरचनापैर?) को पंजा सिंड्रोम कहा जाता है और डॉक्टरों के मुताबिक अनाचार के कारण होता है। संभव है कि इसका कारण कोई अज्ञात वायरस हो।

बस। वे अमेजन वैली (ब्राजील) में रहते हैं।

परिवार (कई पत्नियों और बच्चों वाला पति) आमतौर पर होता है अपना मकान, जिसे तब छोड़ दिया जाता है जब गाँव में भूमि कम उपजाऊ हो जाती है और खेल जंगलों को छोड़ देता है। फिर वे बाहर चले जाते हैं और घर के लिए एक नई जगह तलाशते हैं। चलते समय, सिंटा लार्गा अपना नाम बदल लेते हैं, लेकिन जनजाति का प्रत्येक सदस्य "सच्चा" नाम गुप्त रखता है (केवल माता और पिता ही इसे जानते हैं)। सिंटा लार्गा हमेशा से अपनी आक्रामकता के लिए मशहूर रहे हैं। वे लगातार पड़ोसी जनजातियों और "विदेशियों" - सफेद बसने वालों के साथ युद्ध में हैं। लड़ना और मारना उनके जीवन के पारंपरिक तरीके का एक अभिन्न अंग है।

कोरुबो अमेज़न घाटी के पश्चिमी भाग में रहते हैं।

इस जनजाति में, वस्तुतः सबसे मजबूत जीवित रहते हैं। यदि कोई बच्चा किसी प्रकार के दोष के साथ पैदा होता है, या किसी छूत की बीमारी से बीमार हो जाता है, तो उसे बस मार दिया जाता है। वे न तो धनुष जानते हैं और न ही भाले। वे क्लब और ब्लोपाइप से लैस हैं जो जहरीले तीर मारते हैं। कोरुबो सहज होते हैं, छोटे बच्चों की तरह। जैसे ही वे मुस्कुराते हैं, वे हंसने लगते हैं। यदि वे आपके चेहरे पर भय देखते हैं, तो वे सावधानी से इधर-उधर देखने लगते हैं। यह लगभग एक आदिम जनजाति है, जिसे सभ्यता ने बिल्कुल भी नहीं छुआ है। लेकिन उनके वातावरण में शांत महसूस करना असंभव है, क्योंकि वे किसी भी क्षण क्रोधित हो सकते हैं।

लगभग 100 और जनजातियाँ हैं जो पढ़ और लिख नहीं सकती हैं, यह नहीं जानती हैं कि टेलीविजन, कारें क्या हैं, इसके अलावा, वे अभी भी नरभक्षण का अभ्यास करती हैं। वे उन्हें हवा से शूट करते हैं, और फिर इन स्थानों को मानचित्र पर चिह्नित करते हैं। उनका अध्ययन या ज्ञानवर्धन करने के लिए नहीं, बल्कि किसी को अपने पास न आने देने के लिए। उनके साथ संपर्क अवांछनीय है, न केवल उनकी आक्रामकता के कारण, बल्कि उन कारणों से भी कि जंगली जनजातियाँ आधुनिक मनुष्य के रोगों से प्रतिरक्षित नहीं हो सकती हैं।

मुझे आश्चर्य है कि क्या सभी आधुनिक तकनीकी विकासों के बिना हमारा जीवन अधिक शांत और कम घबराया हुआ और व्यस्त होगा? शायद हाँ, लेकिन अधिक आरामदायक - शायद ही। अब कल्पना कीजिए कि 21 वीं सदी में हमारे ग्रह पर जनजातियाँ शांति से रहती हैं, जो आसानी से यह सब कर लेती हैं।

1. यारवा

यह जनजाति अंडमान द्वीप समूह में रहती है हिंद महासागर. यारव की आयु 50 से 55 हजार वर्ष तक मानी जाती है। वे वहां अफ्रीका से चले गए और अब उनमें से लगभग 400 बचे हैं। यारवा 50 लोगों के खानाबदोश समूहों में रहते हैं, धनुष और तीर से शिकार करते हैं, प्रवाल भित्तियों में मछली पकड़ते हैं और फल और शहद इकट्ठा करते हैं। 1990 के दशक में, भारत सरकार उन्हें और अधिक प्रदान करना चाहती थी आधुनिक परिस्थितियाँजीवन के लिए, लेकिन यारव ने मना कर दिया।

2. यानोमामी

यानोमामी ने हमेशा की तरह उनका नेतृत्व किया प्राचीन छविब्राजील और वेनेजुएला के बीच की सीमा पर रहते हैं: ब्राजील की तरफ 22,000 और वेनेजुएला की तरफ 16,000 रहते हैं। उनमें से कुछ ने धातु के काम और बुनाई में महारत हासिल की है, लेकिन बाकी लोग बाहरी दुनिया से संपर्क नहीं करना पसंद करते हैं, जो उनके सदियों पुराने जीवन को बाधित करने की धमकी देता है। वे उत्कृष्ट उपचारक हैं और यह भी जानते हैं कि पौधे के जहर से कैसे मछली पकड़ी जाती है।

3. नाममात्र

इस जनजाति के लगभग 600-800 प्रतिनिधि पेरू के उष्णकटिबंधीय जंगलों में रहते हैं, और केवल 2015 के बाद से ही उन्होंने दिखाना शुरू कर दिया और सभ्यता से सावधानीपूर्वक संपर्क किया, हमेशा सफलतापूर्वक नहीं, मुझे कहना होगा। वे खुद को "नोमोल" कहते हैं, जिसका अर्थ है "भाई और बहन"। यह माना जाता है कि नोमोल के लोगों को हमारी समझ में अच्छाई और बुराई की अवधारणा नहीं है, और यदि वे कुछ चाहते हैं, तो वे अपनी वस्तु पर कब्जा करने के लिए किसी प्रतिद्वंद्वी को मारने में संकोच नहीं करेंगे।

4. अवा गुया

अवा गुया के साथ पहला संपर्क 1989 में हुआ था, लेकिन यह संभावना नहीं है कि सभ्यता ने उन्हें खुश कर दिया है, क्योंकि वनों की कटाई का मतलब वास्तव में इस अर्ध-खानाबदोश ब्राजीलियाई जनजाति का गायब होना है, जिसमें 350-450 से अधिक लोग नहीं हैं। वे शिकार करके जीवित रहते हैं, छोटे परिवार समूहों में रहते हैं, उनके कई पालतू जानवर (तोते, बंदर, उल्लू, अगौटी खरगोश) हैं और उनके पास है उचित नाम, अपने पसंदीदा वन जानवर के नाम पर खुद का नामकरण।

5. प्रहरी

यदि अन्य जनजातियाँ किसी तरह बाहरी दुनिया से संपर्क बनाती हैं, तो उत्तरी सेंटिनल द्वीप (बंगाल की खाड़ी में अंडमान द्वीप समूह) के निवासी विशेष रूप से मित्रवत नहीं हैं। सबसे पहले, वे माना जाता है कि नरभक्षी हैं, और दूसरी बात, वे अपने क्षेत्र में आने वाले हर किसी को मार डालते हैं। 2004 में, सूनामी के बाद, पड़ोसी द्वीपों पर बहुत से लोग पीड़ित हुए। जब मानवविज्ञानी अपने अजीब निवासियों की जांच करने के लिए उत्तरी सेंटिनल द्वीप पर उड़ गए, तो मूल निवासियों का एक समूह जंगल से बाहर आया और उनकी दिशा में पत्थर और धनुष और तीर लहराते हुए धमकी दी।

6. हुओरानी, ​​​​तगारी और तारोमेनेन

तीनों जनजातियाँ इक्वाडोर में रहती हैं। हुआओरानी को एक तेल-समृद्ध क्षेत्र में रहने का दुर्भाग्य था, इसलिए उनमें से अधिकांश को 1950 के दशक में फिर से बसाया गया था, जबकि टैगेरी और तारोमेनेन 1970 के दशक में मुख्य हुआओरानी समूह से अलग हो गए और अपने खानाबदोश, प्राचीन को जारी रखने के लिए वर्षावन में चले गए। जीवनशैली। . ये जनजातियाँ अमित्र और तामसिक हैं, इसलिए उनके साथ विशेष संपर्क स्थापित नहीं किए गए थे।

7. कवाहिव

ब्राजीलियाई जनजाति कवाहीवा के शेष प्रतिनिधि ज्यादातर खानाबदोश हैं। वे मनुष्यों के साथ बातचीत करना पसंद नहीं करते हैं और बस शिकार, मछली पकड़ने और कभी-कभी खेती करके जीवित रहने की कोशिश करते हैं। Kawahivas अवैध कटाई के कारण संकटग्रस्त हैं। इसके अलावा, उनमें से कई सभ्यता से संवाद करने, लोगों से खसरा लेने के बाद मर गए। रूढ़िवादी अनुमानों के अनुसार, अब 25-50 से अधिक लोग नहीं बचे हैं।

8. हादजा

तंजानिया में लेक आइसी के पास भूमध्य रेखा के पास अफ्रीका में रहने वाले शिकारियों (लगभग 1300 लोग) की अंतिम जनजातियों में से एक हदजा हैं। वे अभी भी पिछले 1.9 मिलियन वर्षों से एक ही स्थान पर रहते हैं। केवल 300-400 हादजा पुराने तरीके से रह रहे हैं और यहां तक ​​कि 2011 में आधिकारिक रूप से अपनी भूमि का पुनः दावा किया गया है। उनकी जीवन शैली इस तथ्य पर आधारित है कि सब कुछ साझा है, और संपत्ति और भोजन हमेशा साझा किया जाना चाहिए।

एक आधुनिक व्यक्ति के लिए यह कल्पना करना काफी कठिन है कि हम सभ्यता के सभी लाभों के बिना कैसे कर सकते हैं जिसके हम आदी हैं। लेकिन हमारे ग्रह पर अभी भी ऐसे कोने हैं जहाँ जनजातियाँ रहती हैं, जो सभ्यता से बहुत दूर हैं। वे मानव जाति की नवीनतम उपलब्धियों से परिचित नहीं हैं, लेकिन साथ ही वे बहुत अच्छा महसूस करते हैं और आधुनिक दुनिया से संपर्क नहीं करने जा रहे हैं। हम आपको उनमें से कुछ से परिचित होने के लिए आमंत्रित करते हैं।

सेंटिनलीज।यह जनजाति हिंद महासागर के एक द्वीप पर रहती है। जो कोई भी उनके क्षेत्र में आने की हिम्मत करता है, उस पर वे तीर चलाते हैं। इस जनजाति का अन्य जनजातियों के साथ बिल्कुल कोई संपर्क नहीं है, अंतर-आदिवासी विवाह में प्रवेश करना पसंद करते हैं और 400 लोगों के क्षेत्र में अपनी आबादी बनाए रखते हैं। एक बार, नेशनल ज्योग्राफिक के कर्मचारियों ने उन्हें बेहतर तरीके से जानने की कोशिश की, पहले तट पर विभिन्न प्रसाद रखे। सभी उपहारों में से, प्रहरी अपने लिए केवल लाल बाल्टियाँ छोड़ गए, बाकी सब कुछ समुद्र में फेंक दिया गया। यहाँ तक कि सूअरों को भी, जो भेंटों में शामिल थे, उन्होंने दूर से धनुष से गोली मारी, और लोथों को भूमि में गाड़ दिया। यह उनके साथ भी नहीं हुआ कि उन्हें खाया जा सकता है। जब लोग, जिन्होंने तय किया कि अब एक-दूसरे को जानना संभव है, ने संपर्क करने का फैसला किया, तो उन्हें तीरों से बचने और भागने के लिए मजबूर होना पड़ा।

पिरहा।यह जनजाति मानव जाति के लिए ज्ञात सबसे आदिम में से एक है। इस जनजाति की भाषा विविधता से नहीं चमकती है। इसमें शामिल नहीं है, उदाहरण के लिए, विभिन्न रंगों के रंगों के नाम, प्राकृतिक घटनाओं की परिभाषा - शब्दों का सेट न्यूनतम है। आवास शाखाओं से झोपड़ी के रूप में बनाया गया है, घरेलू सामानों से लगभग कुछ भी नहीं है। उनके पास नंबर सिस्टम भी नहीं है। इस जनजाति में विदेशी जनजातियों के शब्दों और परंपराओं को उधार लेने की मनाही है, लेकिन उन्हें अपनी संस्कृति की अवधारणा भी नहीं है। उन्हें दुनिया के निर्माण के बारे में कोई जानकारी नहीं है, वे ऐसी किसी भी चीज़ पर विश्वास नहीं करते हैं जिसे उन्होंने स्वयं अनुभव नहीं किया है। हालांकि, वे बिल्कुल भी आक्रामक नहीं हैं।

रोटियां।इस जनजाति को हाल ही में, XX सदी के 90 के दशक के अंत में खोजा गया था। छोटे बंदर जैसे आदमी पेड़ों में झोपड़ियों में रहते हैं, नहीं तो "जादूगरनी" उन्हें मिल जाएगी। वे बहुत आक्रामक व्यवहार करते हैं, वे अजनबियों को अनिच्छा से अंदर आने देते हैं। पालतू जानवरों के रूप में, जंगली सूअरों को पाला जाता है, जिनका उपयोग फार्म पर घोड़ों द्वारा खींचे जाने वाले वाहनों के रूप में किया जाता है। केवल जब सुअर पहले से ही बूढ़ा हो चुका है और माल ढोने में असमर्थ है तो उसे भूनकर खाया जा सकता है। जनजाति में महिलाओं को सामान्य माना जाता है, लेकिन वे साल में केवल एक बार ही प्रेम करती हैं, अन्य समय में महिलाओं को छुआ नहीं जा सकता।

मसाई।यह पैदाइशी योद्धाओं और चरवाहों की जमात है। वे दूसरे गोत्र से मवेशियों को ले जाना शर्मनाक नहीं मानते, क्योंकि उन्हें यकीन है कि क्षेत्र के सभी मवेशी उनके हैं। वे पशु प्रजनन और शिकार में लगे हुए हैं। जहाँ आदमी हाथों में भाला लिए झोपड़ी में ऊँघ रहा है, वहीं उसकी पत्नी घर के बाकी लोगों की देखभाल करती है। मासाई जनजाति में बहुविवाह एक परंपरा है, और हमारे समय में यह परंपरा मजबूर है, क्योंकि जनजाति में पर्याप्त पुरुष नहीं हैं।

निकोबार और अंडमान जनजातियाँ।ये जनजाति नरभक्षण का तिरस्कार नहीं करती हैं। छोटे आदमी से लाभ उठाने के लिए समय-समय पर वे एक-दूसरे पर धावा बोलते हैं। लेकिन जब से वे समझते हैं कि एक व्यक्ति के रूप में ऐसा भोजन नहीं बढ़ता है और बहुत जल्दी जोड़ता है, तब में हाल तकवे केवल एक निश्चित दिन - मृत्यु की देवी की छुट्टी पर इस तरह के छापे की व्यवस्था करने लगे। में खाली समयपुरुष विष बाण बनाते हैं। ऐसा करने के लिए, वे सांपों को पकड़ते हैं, और पत्थर की कुल्हाड़ियाँऐसी अवस्था में पैना किया जाता है कि किसी व्यक्ति का सिर काटने में कोई खर्च नहीं होता। विशेष रूप से भूखे समय में महिलाएं अपने बच्चों और बुजुर्गों को भी खा सकती हैं।

गैर-संपर्क जनजातियों का प्रतिनिधित्व करने वाले लोगों के छोटे समूह चंद्रमा पर उतरने, परमाणु हथियारों, इंटरनेट, डेविड एटनबरो, डोनाल्ड ट्रम्प, यूरोपा, डायनासोर, मंगल ग्रह, एलियंस और चॉकलेट आदि से पूरी तरह अनजान हैं। उनका ज्ञान उनके तत्काल वातावरण तक ही सीमित है।

शायद कुछ अन्य जनजातियाँ अभी खोजी जानी बाकी हैं, लेकिन आइए हम उन पर ध्यान दें जिनके बारे में हम जानते हैं। वे कौन हैं, कहां रहते हैं और अलग-थलग क्यों रहते हैं?

हालांकि यह थोड़ा अस्पष्ट शब्द है, हम एक "गैर-संपर्क जनजाति" को ऐसे लोगों के समूह के रूप में परिभाषित करते हैं जिनका किसी के साथ महत्वपूर्ण सीधा संपर्क नहीं रहा है। आधुनिक सभ्यता. उनमें से कई संक्षेप में सभ्यता से परिचित हैं, क्योंकि नई दुनिया की विजय को विडंबनापूर्ण रूप से असभ्य परिणामों के साथ ताज पहनाया गया था।

प्रहरी द्वीप

भारत से सैकड़ों किलोमीटर पूर्व में अंडमान द्वीप समूह हैं। लगभग 26,000 साल पहले, आखिरी के सुनहरे दिनों के दौरान हिमयुग, भारत और इन द्वीपों के बीच भूमि पुल उथले समुद्र से उभरा और फिर पानी के नीचे चला गया।

बीमारी, हिंसा और आक्रमण से अंडमान के लोगों का लगभग सफाया हो गया था। आज उनमें से लगभग 500 ही बचे हैं, और कम से कम एक जनजाति, जंगली, मर चुकी है।

हालांकि, एक पर उत्तरी द्वीपवहां रहने वाली जनजाति की भाषा समझ से बाहर है, और इसके प्रतिनिधियों के बारे में बहुत कम जानकारी है। ऐसा लगता है कि ये छोटे लोग शूटिंग नहीं कर सकते हैं और फसल उगाना नहीं जानते हैं। वे शिकार, मछली पकड़ने और खाद्य पौधों को इकट्ठा करके जीवित रहते हैं।

यह ज्ञात नहीं है कि उनमें से कितने आज रहते हैं, लेकिन इसे कई सौ से 15 लोगों तक गिना जा सकता है। 2004 की सूनामी, जिसने पूरे क्षेत्र में लगभग एक लाख लोगों की जान ले ली, ने भी इन द्वीपों को प्रभावित किया।

1880 की शुरुआत में, ब्रिटिश अधिकारियों ने इस जनजाति के सदस्यों का अपहरण करने की योजना बनाई, उन्हें अच्छी तरह से कैद में रखा, और फिर उन्हें अपने परोपकार का प्रदर्शन करने के प्रयास में वापस द्वीप पर छोड़ दिया। उन्होंने एक बुजुर्ग दंपति और चार बच्चों को पकड़ लिया। दंपति की बीमारी से मृत्यु हो गई, लेकिन युवा लोगों को उपहार में दिया गया और द्वीप पर भेज दिया गया। जल्द ही सेंटिनलीज जंगल में गायब हो गए, और जनजाति अब अधिकारियों द्वारा नहीं देखी गई।

1960 और 1970 के दशक में, भारतीय अधिकारियों, सैनिकों और मानवविज्ञानी ने जनजाति के साथ संपर्क बनाने की कोशिश की, लेकिन वे जंगल के अंदर छिप गए। इसके बाद के अभियानों को या तो हिंसा की धमकी दी गई या धनुष और तीर से हमला किया गया, और कुछ घुसपैठियों की मौत में समाप्त हो गए।

ब्राजील की गैर-संपर्क जनजातियाँ

ब्राजील के अमेज़ॅन के विशाल क्षेत्रों में, विशेष रूप से एकर के पश्चिमी राज्य की गहराई में, सौ गैर-संपर्क जनजातियों के साथ-साथ कुछ अन्य समुदाय भी हैं जो स्वेच्छा से बाहरी दुनिया के साथ संपर्क स्थापित करेंगे। जनजातियों के कुछ सदस्यों को दवाओं या सोने की खुदाई करने वालों द्वारा नष्ट कर दिया गया था।

यह ज्ञात है कि श्वसन रोग, आम में आधुनिक समाज, पूरी जनजातियों को जल्दी से मिटा सकता है। 1987 से, यह आधिकारिक सरकारी नीति रही है कि यदि जनजातियों के अस्तित्व को खतरा हो तो उनसे संपर्क न करें।

इन अलग-थलग समूहों के बारे में बहुत कम जानकारी है, लेकिन ये सभी अलग-अलग जनजातियाँ हैं विभिन्न संस्कृतियां. उनके प्रतिनिधि उन लोगों से संपर्क करने से बचते हैं जो उनसे संपर्क करने की कोशिश करते हैं। कुछ जंगलों में छिप जाते हैं जबकि अन्य भाले और तीर से अपना बचाव करते हैं।

कुछ जनजातियाँ, जैसे आवा, खानाबदोश शिकारी हैं, जो उन्हें बाहरी प्रभावों से अधिक सुरक्षित बनाती हैं।

कवाहिव

यह गैर-संपर्क जनजातियों का एक और उदाहरण है, लेकिन यह अपनी खानाबदोश जीवन शैली के लिए जाना जाता है।

ऐसा लगता है कि धनुष और टोकरियों के अलावा, इसके प्रतिनिधि कताई पहियों का उपयोग तार बनाने के लिए कर सकते हैं, मधुमक्खी के घोंसले से शहद इकट्ठा करने के लिए सीढ़ी और जटिल पशु जाल।

जिस भूमि पर वे कब्जा करते हैं, उसे आधिकारिक संरक्षण प्राप्त है, और जो कोई भी उस पर अतिक्रमण करता है, वह गंभीर उत्पीड़न का शिकार होता है।

वर्षों से, कई जनजातियाँ शिकार में लगी हुई थीं। रोंडोनिया, माटो ग्रोसो और मारानानो राज्यों में कई घटते गैर-संपर्क जनजातियों को शामिल करने के लिए जाना जाता है।

अविवाहित

एक व्यक्ति विशेष रूप से दुखद तस्वीर केवल इसलिए प्रस्तुत करता है क्योंकि वह अपने कबीले का अंतिम सदस्य है। रोंडोनिया राज्य के तानारू क्षेत्र के वर्षावन में गहरे में रहने वाला यह व्यक्ति हमेशा आस-पास के लोगों पर हमला करता है। उनकी भाषा पूरी तरह से अप्राप्य है, और जिस जनजाति से वे संबंधित थे, उसकी लुप्त हो चुकी संस्कृति एक रहस्य बनी हुई है।

बुनियादी फसल उगाने के कौशल के अलावा, उन्हें छेद खोदने या जानवरों को फुसलाने में भी मज़ा आता है। एक बात तो साफ है कि जब ये शख्स मरेगा तो उसकी जमात सिर्फ एक याद बनकर रह जाएगी।

दक्षिण अमेरिका की अन्य गैर-संपर्क जनजातियाँ

हालाँकि ब्राज़ील में बड़ी संख्या में गैर-संपर्क जनजातियाँ हैं, ऐसे लोगों के समूह अभी भी पेरू, बोलीविया, इक्वाडोर, पैराग्वे, फ्रेंच गुयाना, गुयाना और वेनेजुएला में मौजूद हैं। सामान्य तौर पर, ब्राजील की तुलना में उनके बारे में बहुत कम जानकारी है। कई जनजातियों पर समान लेकिन विशिष्ट संस्कृतियों के होने का संदेह है।

पेरू की संपर्क रहित जनजातियाँ

पेरू के लोगों के घुमंतू समूह ने रबर उद्योग के लिए दशकों से आक्रामक वनों की कटाई को सहन किया। उनमें से कुछ ने ड्रग कार्टेल से भागने के बाद जानबूझकर अधिकारियों से संपर्क भी किया।

सामान्य तौर पर, अन्य सभी जनजातियों से दूर रहते हुए, उनमें से अधिकांश शायद ही कभी ईसाई मिशनरियों की ओर रुख करते हैं, जो कभी-कभार बीमारी फैलाने वाले होते हैं। नांटी जैसी अधिकांश जनजातियों को अब केवल हेलीकॉप्टर से ही देखा जा सकता है।

इक्वाडोर के हुरोरान लोग

यह लोग बंधे हुए हैं आम भाषा, जो दुनिया में किसी और से जुड़ा हुआ नहीं लगता। शिकारी-संग्राहक के रूप में, जनजाति पिछले चार दशकों में, देश के पूर्व में कुराराय और नेपो नदियों के बीच काफी विकसित क्षेत्र में दीर्घकालिक आधार पर बस गई है।

उनमें से कई ने पहले ही बाहरी दुनिया से संपर्क बना लिया है, लेकिन कई समुदायों ने इस प्रथा को खारिज कर दिया है और इसके बजाय आधुनिक तेल अन्वेषण से अछूते क्षेत्रों में जाने का विकल्प चुना है।

तरोमेनन और तगाएरी जनजातियों की संख्या 300 से अधिक नहीं है, लेकिन वे कभी-कभी लंबरजैक द्वारा मारे जाते हैं जो मूल्यवान महोगनी लकड़ी की तलाश में हैं।

इसी तरह की स्थिति पड़ोसी देशों में देखी जाती है, जहां बोलीविया से अयोरियो, कोलम्बिया से काराबायो, वेनेजुएला से यानोमी जैसे जनजातियों के केवल कुछ खंड पूरी तरह से अलग-थलग रहते हैं और आधुनिक दुनिया के संपर्क से बचना पसंद करते हैं।

पश्चिम पापुआ की संपर्क रहित जनजातियाँ

द्वीप के पश्चिमी भाग में न्यू गिनीलगभग 312 जनजातियाँ रहती हैं, जिनमें से 44 संपर्क रहित हैं। पहाड़ी क्षेत्र घने, जंगली जंगलों से आच्छादित है, जिसका अर्थ है कि हम अभी भी इन जंगली लोगों पर ध्यान नहीं देते हैं।

इनमें से कई जनजातियाँ संचार से बचती हैं। 1963 में उनके आने के बाद से हत्या, बलात्कार और यातना सहित कई मानवाधिकार उल्लंघन दर्ज किए गए हैं।

जनजातियाँ आमतौर पर तट के किनारे बसती हैं, दलदल में घूमती हैं और शिकार करके जीवित रहती हैं। मध्य क्षेत्र में, जो एक उच्च ऊंचाई पर स्थित है, जनजातियाँ शकरकंद उगाने और सूअर पालने में लगी हुई हैं।

उन लोगों के बारे में बहुत कम जानकारी है जिन्होंने अभी तक आधिकारिक संपर्क नहीं किया है। कठिन इलाके के अलावा, शोधकर्ताओं, मानवाधिकार संगठनों और पत्रकारों को भी इस क्षेत्र की खोज करने की मनाही है।

पश्चिम पापुआ (न्यू गिनी के द्वीप के बहुत बाईं ओर) कई गैर-संपर्क जनजातियों का घर है।

क्या समान जनजातियाँ कहीं और रहती हैं?

मलेशिया और कुछ हिस्सों सहित दुनिया के अन्य जंगली हिस्सों में अभी भी गैर-संपर्क जनजातियां छिपी हुई हो सकती हैं मध्य अफ्रीका, लेकिन यह सिद्ध नहीं हुआ है। यदि वे मौजूद हैं, तो उन्हें अकेला छोड़ना सबसे अच्छा हो सकता है।

बाहरी दुनिया से खतरा

गैर-संपर्क जनजातियों को मुख्य रूप से खतरा है बाहरी दुनिया. यह लेख एक तरह की चेतावनी का काम करता है।

यदि आप जानना चाहते हैं कि आप उनके गायब होने को रोकने के लिए क्या कर सकते हैं, तो यह अनुशंसा की जाती है कि आप एक दिलचस्प में प्रवेश करें गैर लाभकारी संगठनसर्वाइवल इंटरनेशनल, जिसका स्टाफ यह सुनिश्चित करने के लिए चौबीसों घंटे काम कर रहा है कि ये जनजातियाँ अपना जीवन व्यतीत करें। अद्वितीय जीवनहमारी रंगीन दुनिया में।

इस तथ्य के बावजूद कि आज लगभग हर व्यक्ति के पास अर्जित धन से आधुनिक जीवन की विशेषताओं को खरीदने का अवसर है, जैसे चल दूरभाष, हमारे ग्रह पर अभी भी ऐसे स्थान हैं जहाँ लोग आदिम के करीब विकास के मामले में रहते हैं।

अफ्रीका पृथ्वी पर वह स्थान है जहाँ आज आप अभेद्य जंगल या रेगिस्तान में ऐसे जीवों से मिल सकते हैं जो सुदूर अतीत की बहुत याद दिलाते हैं। वैज्ञानिक सहमत हैं कि यह है अफ्रीकी महाद्वीपबुद्धिमान व्यक्ति का जन्म हुआ।

अफ्रीका अपने आप में अनूठा है। न केवल जानवरों की सामान्य प्रजातियाँ यहाँ केंद्रित हैं, बल्कि लुप्तप्राय प्रजातियाँ भी हैं। भूमध्य रेखा पर सीधे स्थित होने के कारण, मुख्य भूमि की जलवायु बहुत गर्म है, यही वजह है कि वहां की प्रकृति सबसे विविध है। इसीलिए जीवन के संरक्षण के लिए उस रूप में शर्तें थीं जिसमें जंगली जनजातियाँ रहती थीं।

ऐसी जनजाति का एक आकर्षक उदाहरण जंगली हिम्बा जनजाति है। वे नामीबिया में रहते हैं। सभ्यता ने जो कुछ भी हासिल किया है वह हिम्बा से गुजरा है। का कोई इशारा नहीं है आधुनिक जीवन. जनजाति पशु प्रजनन में लगी हुई है। वे सभी झोपड़ियाँ जहाँ जनजाति के सदस्य रहते हैं, चरागाह के आसपास स्थित हैं।

जनजाति की महिलाओं की सुंदरता उपस्थिति से निर्धारित होती है एक लंबी संख्यागहने और त्वचा पर लागू मिट्टी की मात्रा। लेकिन मिट्टी की उपस्थिति न केवल एक रस्म है, बल्कि एक स्वच्छ उद्देश्य को भी पूरा करती है। चिलचिलाती धूप, पानी की लगातार कमी - ये कुछ कठिनाइयों की सूची हैं। मिट्टी की उपस्थिति त्वचा को थर्मल बर्न्स के अधीन नहीं होने देती है और त्वचा कम पानी देती है।

जनजाति की महिलाएं सभी घरेलू मामलों में शामिल होती हैं। वे पशुओं की देखभाल करते हैं, झोपड़ियाँ बनाते हैं, बच्चों की परवरिश करते हैं और गहने बनाते हैं। यह जनजाति में मुख्य मनोरंजन है।

जनजाति में पुरुषों को पति की भूमिका दी जाती है। बहुविवाह को जनजाति में स्वीकार किया जाता है यदि पति परिवार का भरण-पोषण करने में सक्षम हो। शादी महंगी है। एक बीवी की कीमत 45 गायों तक पहुंच जाती है। पत्नी की वफादारी कोई अनिवार्य चीज नहीं है। दूसरे पिता से पैदा हुआ बच्चा परिवार में रहेगा।

टूरिस्ट गाइड अक्सर पर्यटन के लिए जनजाति की ओर रुख करते हैं। इसके लिए, बर्बर लोगों को स्मृति चिन्ह और धन प्राप्त होता है, जो तब चीजों के लिए बदले जाते हैं।

मेक्सिको के उत्तर-पश्चिम में एक और जनजाति है जिसे सभ्यता ने दरकिनार कर दिया है। इसे तरहयुमार कहा जाता है। उन्हें "बीयर लोग" भी कहा जाता है। मक्के की बीयर पीने की उनकी रस्म के कारण यह नाम उनके साथ जुड़ गया। ड्रम बजाकर वे बीयर पीते हैं, जिसमें मादक जड़ी बूटियों को मिलाया जाता है। सच है, एक और अनुवाद विकल्प है: "चल रहे तलवे" या "हल्के पैरों वाले।" और वह इसके काबिल भी है, लेकिन उस पर और बाद में।

वे अपने शरीर को चमकीले रंगों में रंगते हैं। आप अंदाजा लगा सकते हैं कि जब आपको पता चलता है कि जनजाति में 60 हजार लोग हैं तो कैसा लगता है।

17वीं शताब्दी से जंगली लोगों ने जमीन पर खेती करना सीख लिया और अनाज उगाना शुरू कर दिया। इससे पहले, जनजाति जड़ों और जड़ी-बूटियों को खाती थी।

वीडियो: द तराहुमारा - ए हिडन ट्राइब ऑफ सुपरएथलेट्स बॉर्न टू रन। इस जनजाति के भारतीय सबसे अच्छे धावक माने जाते हैं, लेकिन गति में नहीं, बल्कि सहनशक्ति में। वे बिना किसी समस्या के 170 किमी दौड़ सकते हैं। मत रुकें। एक भारतीय द्वारा पांच दिनों में लगभग 600 मील दौड़ने का मामला दर्ज है।

पलावन फिलीपीन द्वीपसमूह में एक द्वीप है। वहां के पहाड़ों में ताउत बाटू जनजाति रहती है। ये लोग हैं पहाड़ की गुफाएँ. वे गुफाओं और कुटी में रहते हैं। जनजाति 11वीं शताब्दी से अस्तित्व में है और मानव उपलब्धियों के बारे में उन्हें जानकारी नहीं है। वैसे, यहां भूमिगत नदी प्योर्टो प्रिंसेसा है।

जब मानसून की बारिश नहीं होती है और वे आधे साल तक चल सकते हैं, जनजाति आलू और चावल उगाने में लगी हुई है। यह एकमात्र समय है जब जनजाति के सदस्य गुफाओं से बाहर निकलते हैं। जब फिर से बारिश शुरू होती है, तो पूरी जनजाति अपने खांचे में चढ़ जाती है और बस सोती है, केवल खाने के लिए जागती है।

वीडियो: फिलीपींस, पालावान, ताउत बाटू या "चट्टानों के लोग"।

जनजातियों की सूची और लंबी हो सकती है। लेकिन इससे कोई फर्क नहीं पड़ता। आपको बस यह याद रखना है कि पृथ्वी पर कहीं ऐसे स्थान हैं जहाँ जीवन अपने विकास में रुक गया है, जिससे दूसरों को और विकसित होने की अनुमति मिली है। जंगली कबीलों को देखकर, उनके रीति-रिवाजों, नृत्यों, कर्मकांडों को देखकर आप समझ जाते हैं कि वे कुछ भी बदलना नहीं चाहते। खोजे जाने से पहले वे हज़ारों साल तक ऐसे ही रहे थे और जाहिर तौर पर उनकी योजना तब तक बने रहने की थी जब तक वे मौजूद रहे।

फिल्में, एक छोटा सा चयन।

अस्तित्व के लिए शिकार (जीवित रहने के लिए मार डालो) / जीवित रहने के लिए मार डालो। (श्रृंखला से: शिकारी जनजातियों की खोज में)

श्रृंखलाएँ भी हैं: परंपराओं के रखवाले; तेज-दांतेदार खानाबदोश; कालाहारी में शिकार;

प्रकृति के साथ सद्भाव में लोगों के जीवन के बारे में और भी दिलचस्प श्रृंखला मानव ग्रह है।

इसके अलावा, मैजिक ऑफ एडवेंचर जैसा एक दिलचस्प कार्यक्रम भी है। मॉडरेटर: सर्गेई यस्त्रज़ेम्ब्स्की।

उदाहरण के लिए, श्रृंखला में से एक। एडवेंचर मैजिक: द मैन इन द ट्री।