जापान के बाहर सबसे बड़ा जापानी डायस्पोरा। देखें कि "ब्राजील में जापानी" अन्य शब्दकोशों में क्या है। ब्राजील में कितने जापानी रहते हैं

यह कोई रहस्य नहीं है कि 2008 में ब्राज़ीलियाई जापानियों ने ब्राज़ील में जापानी प्रवासन की 100वीं वर्षगांठ मनाई थी। लेकिन इस पलायन के कारणों के बारे में कम ही लोग जानते हैं।

वर्ष 1868 को जापान की उत्प्रवास नीति की शुरुआत की तिथि माना जा सकता है। 1868 में जापान ने आत्म-अलगाव की अपनी नीति को समाप्त कर दिया था। और क्या हुआ? सीमाएं खुल गईं और जापान निगल गया आधुनिक दुनियाअपने व्यस्त जीवन के साथ। बड़ी संख्या में जापानी किसान अंतर्राष्ट्रीय प्रवास के लिए तैयार थे, और शिक्षित जापानी तुरंत दूसरे देशों में अध्ययन और इंटर्नशिप के लिए चले गए।

जिस व्यक्ति ने बड़े पैमाने पर जापानी प्रवासन को जन्म दिया, वह यूजीन एम. वैन रीड है। 1968 में, उन्होंने पचास जापानी भेजे हवाई द्वीपऔर गुआम पर पचास और लोग कार्य बल. गुआम और हवाई द्वीपों में जापानियों की स्थिति अस्वीकार्य थी। वस्तुतः उनकी स्थिति दासों के समान थी। यह जानने के बाद, जापान सरकार ने तुरंत विदेश यात्रा करने वाले प्रवासियों पर प्रतिबंध लगा दिया।

हालाँकि, ये सभी घटनाएँ जापानियों के वैश्विक उत्प्रवास के लिए केवल एक शर्त थीं। 1885 में, संयुक्त राज्य अमेरिका और जापान के बीच आप्रवासन सम्मेलन संपन्न हुआ। अधिवेशन में लिखा गया था कि 30,000 जापानी तीन साल का अनुबंध समाप्त कर सकते हैं और हवाई द्वीप के चीनी बागानों में काम करने जा सकते हैं। इसके अलावा, जापानी दक्षिण प्रशांत क्षेत्र में कई देशों की यात्रा करने लगे।

हालाँकि, औपनिवेशिक समाज के 1893 में संगठन को जापान की उत्प्रवास नीति में एक सफलता कहा जा सकता है। हालाँकि, कॉलोनी शब्द का शाब्दिक अर्थ नहीं लिया जाना चाहिए। अपने आर्थिक प्रभाव का विस्तार करने के लिए समाज मुख्य रूप से अन्य देशों में जापानी बस्तियों के संगठन में लगा हुआ था। समाज की पहली परियोजना मेक्सिको में एक कृषि उपनिवेश बनाने की थी, लेकिन यह परियोजना विफल रही, लेकिन इसके लिए धन्यवाद, कुछ जापानी लैटिन अमेरिका में समाप्त हो गए।

स्वाभाविक रूप से, पहले से ही 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में, कई जापानी संयुक्त राज्य अमेरिका और कनाडा में अध्ययन करने के लिए जाने लगे। सच है, संयुक्त राज्य अमेरिका ने जल्द ही एक जापानी-विरोधी नीति का अनुसरण करना शुरू कर दिया, जिसके कारण संयुक्त राज्य अमेरिका में जापानी आप्रवासन पर प्रतिबंध लगा दिया गया और 1923 में कनाडा में उनके आप्रवासन पर आंशिक प्रतिबंध लगा दिया गया।

हालाँकि, जापानियों ने हार नहीं मानी। चूंकि अमेरिका का रास्ता उनके लिए बंद था, इसलिए उन्होंने दूसरे देशों में प्रवास जारी रखने का फैसला किया। यह इस समय था कि ब्राजील में जापानियों का सामूहिक उत्प्रवास शुरू हुआ। लेकिन यह जापानी के पहले समूह से ब्राजील की भूमि पर पैर रखने के लिए बहुत दूर था। 1908 में, पहला जापानी परिवार ब्राजील के लिए रवाना हुआ। ब्राजील में, जापानी कॉफी फार्मों पर काम करते थे। जब अनुबंध समाप्त हो गए, तो कई जापानी ने उस देश में रहने का फैसला किया। वैसे, कई लोग मानते हैं कि ब्राजील में जापानी प्रवासन के कारणों में से एक सांबा नृत्य था।

80 वर्षों के बाद, ब्राजील से जापान में वापसी का प्रवास शुरू हुआ। 1990 में, जापानी मूल के 230,000 ब्राज़ीलियाई, जापानी के बच्चे, जिन्होंने ब्राज़ील के कॉफी बागानों में काम किया, पैसे कमाने के लिए जापान चले गए। अधिकांश अनुबंध 2004 में समाप्त हो गए और जापानी मूल के कई ब्राजीलियाई अपने गर्म मातृभूमि लौट आए।

सामग्री विशेष रूप से जापान की दुनिया की वेबसाइट के लिए तैयार की गई थी।

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साओ पाउलो और पराना राज्यों में जापानी-बिल्डर्स का सबसे बड़ा संकेंद्रण पाया जाता है।

कहानी

कॉफी की छंटाई में जापानी कर्मचारी.जेपीजी

जापानी अप्रवासी एक कॉफी बागान पर काम करते हैं।

एकीकरण और मिश्रित विवाह

धर्म

भाषा

निवास के क्षेत्र

ब्राजील में जापानी अप्रवासी परिवार 01.jpg

ब्राजील में जापानी परिवार

ब्राजील में जापानी अप्रवासी परिवार 02.jpg

ब्राजील में जापानी परिवार

जापानी नहीं brasil.jpg

ब्राजील में जापानी अप्रवासी

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जापान में ब्राजीलियाई लोगों की पहचान

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ब्राजील में जापानियों की विशेषता का एक अंश

पियरे ने सोचा, "नहीं, वह समझ नहीं पाती है या होने का नाटक करती है।" "बेहतर है उसे भी मत बताओ।"
राजकुमारी ने पियरे की यात्रा के लिए भी प्रावधान तैयार किए।
"वे सभी कितने दयालु हैं," पियरे ने सोचा, "अब, जब यह निश्चित रूप से उनके लिए अधिक दिलचस्प नहीं हो सकता है, तो वे यह सब कर रहे हैं। और मेरे लिए सब कुछ; यह आश्चर्यजनक है।"
उसी दिन, एक पुलिस प्रमुख पियरे के पास उन चीजों को प्राप्त करने के लिए एक ट्रस्टी भेजने के प्रस्ताव के साथ आया, जो अब मालिकों को वितरित किए जा रहे थे।
"यह भी," पियरे ने पुलिस प्रमुख के चेहरे को देखते हुए सोचा, "क्या शानदार, सुंदर अधिकारी और कितना दयालु है! अब वह इस तरह की बकवास से निपट रहा है। और वे कहते हैं कि वह ईमानदार नहीं है और उपयोग करता है। क्या बकवास है! और फिर भी, उसे इसका इस्तेमाल क्यों नहीं करना चाहिए? इसी तरह उनका पालन-पोषण हुआ। और हर कोई करता है। और ऐसा सुखद, दयालु चेहरा, और मुझे देखकर मुस्कुराता है।
पियरे राजकुमारी मैरी के साथ भोजन करने गए।
घरों की आग की लपटों के बीच सड़कों से गुजरते हुए, वह इन खंडहरों की सुंदरता पर अचंभित हो गया। घरों की चिमनी, दीवारों से गिरी हुई, राइन और कोलोसियम की सुरम्य याद ताजा करती है, जले हुए क्वार्टरों के माध्यम से एक दूसरे को छुपाती है। मिलने वाले कैबिन और सवार, लॉग केबिन काटने वाले बढ़ई, व्यापारी और दुकानदार, सभी हंसमुख, मुस्कराते चेहरों के साथ, पियरे को देखते थे और कहते थे: "आह, यहाँ वह है! देखते हैं कि इससे क्या निकलता है।"
राजकुमारी मैरी के घर के प्रवेश द्वार पर, पियरे को इस तथ्य की निष्पक्षता पर संदेह था कि वह कल यहां था, उसने नताशा को देखा और उसके साथ बात की। "शायद मैंने इसे बनाया है। शायद मैं अंदर जाऊंगा और किसी को नहीं देखूंगा।" लेकिन इससे पहले कि उसके पास कमरे में प्रवेश करने का समय होता, पहले से ही अपने पूरे अस्तित्व में, अपनी स्वतंत्रता के तत्काल अभाव से, उसने उसकी उपस्थिति महसूस की। वह उसी काले रंग की पोशाक में थी जिसमें मुलायम सिलवटें थीं और वही केशविन्यास था जो कल था, लेकिन वह पूरी तरह से अलग थी। अगर कल वह ऐसी होती तो जब वह कमरे में दाखिल होता, तो वह उसे एक पल के लिए पहचानने में असफल नहीं होता।
वह वैसी ही थी जैसे वह उसे लगभग एक बच्चे और फिर राजकुमार आंद्रेई की दुल्हन के रूप में जानता था। उसकी आँखों में एक हंसमुख, जिज्ञासु चमक चमक उठी; उसके चेहरे पर एक स्नेही और अजीब शरारती अभिव्यक्ति थी।
पियरे ने भोजन किया और पूरी शाम बाहर बैठे रहे; लेकिन राजकुमारी मैरी वेस्पर्स के रास्ते में थीं, और पियरे उनके साथ चले गए।
अगले दिन, पियरे जल्दी पहुंचे, भोजन किया और पूरी शाम बाहर बैठे रहे। इस तथ्य के बावजूद कि राजकुमारी मैरी और नताशा स्पष्ट रूप से अतिथि के लिए खुश थीं; इस तथ्य के बावजूद कि पियरे के जीवन में सभी रुचि अब इस घर में केंद्रित थी, शाम तक उन्होंने सब कुछ खत्म कर दिया, और बातचीत लगातार एक महत्वहीन विषय से दूसरे में चली गई और अक्सर बाधित हुई। उस शाम पियरे इतनी देर से उठे कि राजकुमारी मैरी और नताशा ने एक-दूसरे की ओर देखा, जाहिर है कि उनके जल्द ही चले जाने की उम्मीद थी। पियरे ने यह देखा और छोड़ नहीं सका। उसके लिए यह मुश्किल हो गया, अजीब, लेकिन वह बैठा रहा, क्योंकि वह उठकर नहीं जा सकता था।
राजकुमारी मैरी, इसके अंत की उम्मीद नहीं कर रही थी, सबसे पहले उठी और माइग्रेन की शिकायत करते हुए अलविदा कहने लगी।
- तो तुम कल पीटर्सबर्ग जा रहे हो? ओका ने कहा।
"नहीं, मैं नहीं जा रहा हूँ," पियरे ने झट से कहा, आश्चर्य से और मानो नाराज हो। - नहीं, पीटर्सबर्ग के लिए? आने वाला कल; मैं सिर्फ अलविदा नहीं कहता। मैं कमीशन मांगूंगा, ”उन्होंने कहा, राजकुमारी मरिया के सामने खड़े होकर, शरमाते हुए और नहीं छोड़ते।
नताशा ने उसे अपना हाथ दिया और चली गई। राजकुमारी मैरी, इसके विपरीत, छोड़ने के बजाय, एक कुर्सी पर बैठ गई और अपनी उज्ज्वल, गहरी टकटकी के साथ, पियरे को सख्ती से और ध्यान से देखा। वह थकान जो उसने पहले स्पष्ट रूप से दिखाई थी अब पूरी तरह से चली गई थी। उसने जोर से और लंबी सांस ली, मानो खुद को लंबी बातचीत के लिए तैयार कर रही हो।
पियरे की सारी शर्मिंदगी और अजीबता, जब नताशा को हटा दिया गया, तुरंत गायब हो गया और एक उत्साहित एनीमेशन द्वारा प्रतिस्थापित किया गया। उसने जल्दी से कुर्सी को राजकुमारी मरिया के बहुत पास खिसका दिया।
"हाँ, मैं आपको बताना चाहता था," उसने जवाब दिया, जैसे कि शब्दों में, उसकी नज़र में। “राजकुमारी, मेरी मदद करो। इक्या करु क्या मैं उम्मीद कर सकता हूँ? राजकुमारी, मेरी सहेली, मेरी बात सुनो। मुझे सब पता है। मुझे पता है कि मैं इसके लायक नहीं हूँ; मैं जानता हूं कि अभी इसके बारे में बात करना संभव नहीं है। लेकिन मैं उसका भाई बनना चाहता हूं। नहीं, मुझे नहीं चाहिए... मैं नहीं कर सकता...
वह रुका और अपने हाथों से अपना चेहरा और आँखें मलने लगा।
"ठीक है, यहाँ यह है," उन्होंने जारी रखा, जाहिरा तौर पर सुसंगत रूप से बोलने के लिए खुद पर प्रयास कर रहे थे। न जाने कब से मैं उससे प्यार करने लगा। लेकिन मैंने उसे अपने पूरे जीवन में अकेले ही प्यार किया है, और मैं उसे इतना प्यार करता हूं कि मैं उसके बिना जीवन की कल्पना नहीं कर सकता। अब उसका हाथ मांगने की हिम्मत नहीं होती; लेकिन यह सोचना कि शायद वह मेरी हो सकती है और मैं इस अवसर को खो दूंगी... अवसर... भयानक है। मुझे बताओ, क्या मैं आशा कर सकता हूँ? मुझे बताओ कि मुझे क्या करना चाहिए? प्रिय राजकुमारी," उसने कहा, एक ठहराव के बाद और उसके हाथ को छूते हुए, क्योंकि उसने कोई जवाब नहीं दिया।
"मैं सोच रही हूँ कि तुमने मुझे क्या बताया," राजकुमारी मैरी ने उत्तर दिया। "मैं आपको बताऊंगा क्या। तुम सही हो, अब उसे प्यार के बारे में क्या बताएं ... - राजकुमारी रुक गई। वह कहना चाहती थी: अब उसके लिए प्रेम के बारे में बात करना असंभव है; लेकिन वह रुक गई, क्योंकि तीसरे दिन उसने अचानक बदली हुई नताशा से देखा कि अगर पियरे ने उससे अपने प्यार का इजहार किया तो न केवल नताशा नाराज नहीं होगी, बल्कि वह केवल यही चाहती थी।
राजकुमारी मरिया ने वैसे भी कहा, "अब उसे बताना असंभव है।"
"लेकिन मैं क्या करूँ?
"इसे मुझे दे दो," राजकुमारी मैरी ने कहा। - मुझे पता है…

जापान तंग है। जापान की कई भौतिक, वास्तविक, विशेषताएं हैं, उदाहरण के लिए, जापान में कई भूकंप आते हैं। कल भी एक बात थी - बड़ी नहीं, लंबी। अभी अंदर काम का समय, और हमारा कार्यालय एक गगनचुंबी इमारत में स्थित है, जो भूकंप के दौरान अगल-बगल से झूलने लगती है। ओबोन-ए के अवसर पर, केवल गैजिन्स और केवल एक सबसे कम उम्र के जापानी कार्यालय में बने रहे, जिन्हें फोन का जवाब देने के लिए ओबोन के बिना छोड़ दिया गया था, और गैजिन्स - वे भूकंप से डरते हैं। जापानी चुपचाप अपने लिए बैठते हैं - अच्छा, यह हिलता है, अच्छा, यह हिलता है, क्या अंतर है? और फिर, वैसे, स्लैब पहले ही दीवार से गिर गया और गिर गया, मेरे लिए वही खुशी। और खिड़की के बाहर के लोग बस से बाहर निकलते हैं, देखो - "क्या यह मेरे सिर में गर्मी से है कि यह दर्द होता है - या वह गगनचुंबी इमारत भूकंप के कारण बह रही है?"। धोखेबाज़, वे नीचे से नहीं समझते।

तो यह एक भूकंप है स्थूल संपत्ति. बारीकी से मनोवैज्ञानिक। जापान कैसा है, इस विषय पर यदि आप किसी गैजिन से एक शब्द कहें तो वह कहेगा- अस्थिर। और जापानी कहेंगे - पास। एक बियर के लिए में हंसमुख कंपनीहमेशा एक ही बातचीत शुरू करें

यहाँ आप एक विदेशी हैं, लेकिन आपको जापान पसंद है, है ना?

मुझे यह पसंद है, ज़ाहिर है, यहाँ सब कुछ बहुत अच्छा है।

केवल अपार्टमेंट छोटे हैं, है ना? ऐसा इसलिए है क्योंकि यह बहुत तंग है। जापान बहुत छोटा है। अमेरिका बड़ा है, जापान नहीं है। इसलिए इतना...

जापान में, निश्चित रूप से, जनसंख्या घनत्व साइबेरिया के समान नहीं है। लेकिन जापानी जनसंख्या घनत्व कई पश्चिमी यूरोपीय देशों और कई एशियाई देशों और इज़राइल के घनत्व से बहुत कम है। जापान में, टोक्यो से ट्रेन द्वारा केवल तीन घंटे में, बड़े स्थान शुरू हो जाते हैं, जिन पर कोई भी नहीं रहता है, क्योंकि वहां ठंड है, जापान में जनसंख्या बढ़ती नहीं है, लेकिन गिरती है, जैसा कि हर विकसित देश में होता है, और क्षेत्र ​​जापान उतना छोटा नहीं है जितना कि नक्शे पर लगता है और, उदाहरण के लिए, न्यूजीलैंड का एक बहुत बड़ा क्षेत्र। लेकिन, फिर भी, यह तंग है। सरकार जनसंख्या का सर्वेक्षण कर रही है - क्या जापान को अर्थव्यवस्था विकसित करने के लिए अधिक विदेशियों को स्वीकार करना चाहिए? नहीं, जनसंख्या कहती है, यह असंभव है, जापान में पहले से ही इतनी भीड़ है। और हां, आबादी कहती है और सरकार कहती है, इन उत्तरी द्वीपों को अभी भी रूस से वापस लेने की जरूरत है, क्योंकि यह भीड़भाड़ वाला है।

और यह तंग है - यह उनके सिर में है। टोक्यो में, छोटे घर एक-दूसरे के करीब ढेर होते हैं, इसलिए नहीं कि वहां कोई जगह नहीं है, बल्कि इसलिए कि बड़े घर बस नहीं बन रहे हैं। जापान में नाजियों ने दूसरे में उसी को बारीकी से समझाया विश्व युध्दसभी पड़ोसियों को जीतने की जरूरत है एशियाई देशोंऔर सभी पड़ोसियों को मार डालो या गुलाम बना लो - जापानियों को रहने की जगह चाहिए। इसी कारण से, तोकुगावा युग के दौरान, जापानियों ने मछली पकड़ने के लिए इस्तेमाल किए जाने वाले ऐनू लोगों को आंशिक रूप से नष्ट कर दिया और आंशिक रूप से गुलाम बना लिया - सफेद काकेशोइड भारतीय जो जापानियों के वहां आने से पहले होक्काइडो के सबसे उत्तरी द्वीप पर रहते थे। कोई नहीं जानता कि अब कितने ऐनू बचे हैं, क्योंकि कई ऐनू या आंशिक रूप से ऐनू खुद अपनी जड़ों के बारे में नहीं जानते हैं, उनके माता-पिता अक्सर उन्हें नस्लवाद से बचाने के लिए उनसे अपनी राष्ट्रीयता छिपाते हैं।

लेकिन ऐसा लगता है कि जापान में एक और अनूठी प्रवृत्ति अन्य क्षेत्रों को जब्त करने के लिए भी नहीं है, शायद मानव जाति के इतिहास में कोई भी देश इस प्रवृत्ति को याद नहीं करता है, लेकिन अपने कुछ नागरिकों को निष्कासित करने का प्रयास करता है। कुछ देश लगन से उन्हें बाहर नहीं जाने देते, लेकिन फिर भी वे खत्म हो जाते हैं, जबकि अन्य देश पूरी लगन से उन्हें बाहर कर देते हैं, हालांकि यह हमेशा कारगर नहीं होता। 80 के दशक में, स्थानीय वाणिज्य मंत्रालय ने ऑस्ट्रेलिया में पूरे सेवानिवृत्ति शहरों के निर्माण की परियोजना को बंद करने की कोशिश की - जिसमें हजारों जापानी बूढ़े और महिलाओं को स्थानांतरित किया जा रहा था - उनका कहना है कि जापान में पर्याप्त जगह नहीं है , लेकिन अभी भी उनसे कोई फायदा नहीं हुआ है। सच है, संकट समय पर आ गया और पैसा खत्म हो गया।

मीजी क्रांति के बाद, जापानी सरकार ने कई किसानों से छुटकारा पाने की कोशिश की। जापान सामंतवाद से बंधा और उसमें प्रवेश किया नया युग, जिसमें जापान को अपने उत्पादन और तकनीकों के लिए प्रसिद्ध होना था, न कि स्वादिष्ट चावल के लिए, जो किसी को भी बेकार लग रहा था, और यह भीड़ थी। सरकार ने एक विशेष राज्य के स्वामित्व वाली "इंपीरियल इमिग्रेशन कंपनी" का आयोजन किया, जिसे बस अतिरिक्त जापानी भेजने के लिए स्थानों की तलाश करनी थी। ब्राजील एक ऐसी जगह बन गया - जिसमें उस समय कॉफी के बागानों में हल चलाने वाले काफी थे। ब्राजील सरकार ने जापानियों के प्रवेश के लिए एक कोटा निर्धारित किया, जिन्हें स्थानांतरित करने के बाद, कॉफी बागानों पर लगभग 5 वर्षों तक दास श्रम करना पड़ा, जिसके बाद जो बच गए, उन्हें स्वतंत्रता और नई नागरिकता प्राप्त हुई। पहला जापानी जहाज "कासाटो मारू" 18 जुलाई, 1908 को 165 जापानी परिवारों के साथ पहुंचा। नई भूमि. द्वितीय विश्व युद्ध के बीच लगभग 260,000 लोग ब्राजील चले गए और अब ब्राजील में जापानियों के दस लाख से अधिक वंशज रहते हैं। दूसरी पीढ़ी (निसी), तीसरी (संसी) और ... अब जापानी-ब्राज़ीलियाई लोगों की पांचवीं (गोसी) पीढ़ी जापान के बाहर रहने वाले जापानी लोगों का सबसे बड़ा समुदाय बनाती है। स्वाभाविक रूप से, इसलिए आधुनिक जापानब्राजील के बहुत सारे सामान भी हैं - ब्राजील के श्रमिक, ब्राजील के सामान, ब्राजील के समाचार पत्र, एक ब्राजीलियाई टेलीफोन कंपनी और ब्राजील के बैंक। सांबा स्ट्रीट कार्निवाल परंपरागत रूप से असाकुसा में गर्मियों के अंत में समाप्त होता है (मुझे इसे देखने जाना होगा), लेकिन जब यह बहुत गर्म है, तो मैंने कार्निवल में बस एक बड़े स्टोर के अंदर थोड़ी देर के लिए देखा - यह बहुत दिलचस्प नहीं है, लेकिन , दूसरी ओर, यह एयर कंडीशनर से ठंडा होता है।

लिबरडेड ब्राजील के शहर साओ पाउलो में एक एशियाई पड़ोस है। पुर्तगाली भाषा से "लिबरडेड" का अनुवाद "स्वतंत्रता" के रूप में किया जाता है। इस तथ्य के बावजूद कि यहाँ विभिन्न एशियाई समुदाय रहते हैं, जापानी अभी भी यहाँ सबसे अधिक सुनाई देते हैं, और इसलिए इसे आमतौर पर जापानी क्षेत्र कहा जाता है। यह भी बताने योग्य है जापानी प्रवासी, जो यहां बस गए हैं, देश के बाहर सबसे अधिक संख्या में हैं उगता सूरजऔर लगभग डेढ़ मिलियन लोग हैं।

आप लिबरडेड तक मेट्रो द्वारा जा सकते हैं, क्योंकि इस क्षेत्र का अपना स्टेशन है, जो इस क्षेत्र के बिल्कुल केंद्र में स्थित है।

कई एशियाई दुकानों के अलावा आप यहां घूमने जा सकते हैं ऐतिहासिक संग्रहालयब्राज़ील में जापानी अप्रवासन (साओ रुआ जोआकिम, 381) और स्थानीय बाज़ार।

लिबरडेड जिले का इतिहास

1908 में पहले जापानी अप्रवासी ब्राजील में दक्षिण पूर्व में कॉफी बागानों पर काम करने के लिए पहुंचे, विशेष रूप से साओ पाउलो राज्य में। धीरे-धीरे, अप्रवासियों के समूह राज्य की राजधानी साओ पाउलो शहर में बसने लगे। जैसे-जैसे कॉफी का कारोबार बढ़ता गया, वैसे-वैसे जापानी डायस्पोरा भी बढ़ता गया।

1912 तक, लिबरडैड के रूप में जाना जाने वाला क्षेत्र किफायती आवास की तलाश में जापानी प्रवासियों के लिए एक लोकप्रिय गंतव्य बन गया था।

1940 में, लाइबेरडेड बड़ी संख्या में व्यवसायों के साथ एक संपन्न क्षेत्र था जिसने जापानी समुदाय को भी लक्षित किया था। जापानी स्कूल दिखाई दिए, सप्ताहांत पर बेसबॉल खेल आयोजित होने लगे, समाचार पत्र प्रकाशित होने लगे, प्रकाशित होने लगे जापानी.

1941 में, ब्राजील सरकार ने सभी जापानी भाषा के समाचार पत्रों के प्रकाशन को निलंबित कर दिया। 1942 में राष्ट्रपति प्रशासन द्वारा जापान के साथ राजनयिक संबंध समाप्त करने के बाद, लिबरडेड क्षेत्र में जापानी एन्क्लेव के सभी निवासियों को उनके घरों से निकाल दिया गया, जहां वे द्वितीय विश्व युद्ध के अंत के बाद ही वापस आ सकते थे।

60 और 70 के दशक में, लिबरडेड क्षेत्र में कार्डिनल परिवर्तन हुए। सबसे पहले, चीनी और कोरियाई अप्रवासी यहां आते हैं। थोड़ी देर बाद, सिटी मेट्रो पूरी हो गई और यहाँ एक स्टेशन दिखाई दिया। जिले की सड़कों को एशियाई शैली में लटका कर सजाया जाने लगा स्ट्रीट लाइट. उन्हीं वर्षों में, क्षेत्र को अपना वर्तमान नाम प्राप्त हुआ।

यहां किए गए अधिकांश सुधार जापानी व्यवसायी त्सुयोशी मिज़ुमोतो के लिए धन्यवाद किए गए थे, जो अपनी मातृभूमि का सम्मान करना चाहते थे और साथ ही उस देश को धन्यवाद देना चाहते थे जो उनका दूसरा घर बन गया।

लिबरडेड क्षेत्र में आयोजित समारोह

लिबरडेड स्क्वायर और पड़ोसी सड़कों पर कई उत्सव आयोजित किए जाते हैं। सबसे लोकप्रिय चीनी हैं नया सालऔर सेंदाई तनबाता मात्सुरी, जो जुलाई में मनाया जाता है।

छवि कॉपीराइटगेटी इमेजेजतस्वीर का शीर्षक साओ पाउलो का लिबरडेड क्षेत्र अक्सर सांबा और मिलाता है लोक कलाओकिनावा

साओ पाउलो के लिबरडेड जिले में, यह कल्पना करना आसान है कि आप टोक्यो में हैं। के इस हलचल भरे खरीदारी क्षेत्र में बड़ा शहरब्राजील में, जापानी आप्रवासन के निशान विशेष रूप से इस दिन दिखाई दे रहे हैं।

छवि कॉपीराइटगेटी इमेजेजतस्वीर का शीर्षक ब्राजील में जापानी व्यंजन और भोजन बहुत लोकप्रिय हैं

कई स्टोर चिह्न अभी भी जापानी भाषा में हैं। अंदर, पारंपरिक जापानी सामान बेचा जाता है, किराने के सामान से लेकर रसोई के बर्तन तक।

साओ पाउलो में जापान के इस दुर्लभ कोने में लाल रंग की सड़क के मेहराब और इनडोर उद्यान आगंतुकों को आकर्षित करते हैं।

छवि कॉपीराइटगेटी इमेजेजतस्वीर का शीर्षक साओ पाउलो में, सड़कों पर ऐसे लाल जापानी मेहराब असामान्य नहीं हैं।

ब्राजील में जापानी आप्रवासन की शुरुआत हर साल 18 जून को मनाई जाती है, उस दिन 1908 में, पहला जापानी स्टीमशिप, कसाटो मारू, साओ पाउलो के दक्षिण में सैंटोस बंदरगाह पर पहुंचा था। दोनों देशों के बीच एक समझौते की बदौलत वह पहले 780 जापानी प्रवासियों को लाए।

लगभग आधे यात्री ओकिनावा द्वीप के दक्षिणी भाग से थे, जो जापान के तट से 640 किमी दूर स्थित है। इस बड़े द्वीप पर, आबादी ने हाल ही में पुरानी जापानी भाषा की विभिन्न बोलियों की बात की थी, जो कि 1879 में जापान द्वारा द्वीप के कब्जे तक सर्वव्यापी थी।

• जापान में मिला दुनिया का सबसे पुराना मछली पकड़ने का कांटा
• पांच देश जहां लंबी उम्र का राज खुला

आज, ब्राजील में जापान के बाहर जापानी अप्रवासियों के वंशजों का विश्व का सबसे बड़ा समुदाय है। इसमें डेढ़ लाख लोग हैं।

किस बात ने उन्हें ओकिनावा छोड़ा?

1960 के दशक के अंत तक, जापानी अधिकारियों ने गरीबी और अधिक जनसंख्या की समस्याओं को हल करने के प्रयास में देश से उत्प्रवास को सुविधाजनक बनाने की नीति अपनाई। ग्रामीण क्षेत्रों से गरीब किसानों के उत्प्रवास का विशेष रूप से स्वागत किया गया।

छवि कॉपीराइटगेटी इमेजेजतस्वीर का शीर्षक ब्राजील में बहुत सारे जापानी अप्रवासी हैं

इस नीति के हिस्से के रूप में, जापानी आप्रवासियों ने यात्रा की देर से XIXगन्ने के बागानों में काम करने के लिए हवाई द्वीप समूह, अमेरिका की मुख्य भूमि और कनाडा के पश्चिमी तट तक, और कुछ हद तक मेक्सिको तक।

लेकिन इन देशों ने आप्रवासन पर प्रतिबंध लगाना शुरू कर दिया और जापानी अधिकारियों ने अप्रवासियों को प्राप्त करने के लिए अधिक विश्वसनीय भागीदारों की तलाश शुरू कर दी।

ब्राजील में, जहां गुलामी को 1888 में ही समाप्त कर दिया गया था, उस समय श्रम की भारी कमी थी, खासकर देश के दक्षिण-पूर्व में कॉफी बागानों पर।

जापानी प्रवासी मूल रूप से इन बागानों पर काम करने के लिए देश में आए थे, लेकिन बहुत जल्दी उनमें से कई लोगों ने महसूस किया कि अपनी जमीन पर काम करना कहीं अधिक लाभदायक था।

जल्द ही जापानी किसानों ने साओ पाउलो राज्य में उपजाऊ सिंचित भूमि को सचमुच बदल दिया। उन्होंने यहां सब्जियां और चावल उगाने के उन्नत तरीकों को लागू करना शुरू किया, और ओकिनावन के अप्रवासियों द्वारा पहली बार कई विदेशी प्रकार की हरी सब्जियां ब्राजील के इतिहास में लाई गईं।

इन जगहों पर जमीन तब बेहद सस्ती थी और जल्द ही स्थानीय जापानी समृद्ध होने लगे।

अपनी मातृभूमि के विपरीत, जहां, द्वीप के कब्जे के बाद, जापानी अधिकारियों ने निवासियों को स्थानीय बोली बोलने से मना किया, ब्राजील में, ओकिनावान के लोग धाराप्रवाह बोल सकते थे। मातृ भाषाऔर पारंपरिक रीति-रिवाजों का पालन करें।

ओकिनावा में ओकिनावा भाषा का क्या हुआ?

योको गुशिकेन, जो अब 70 वर्ष की हैं, ब्राजील तब पहुंचीं जब वह केवल 10 वर्ष की थीं।

तस्वीर का शीर्षक योको गुशिकेन (सबसे ऊपर की पंक्ति में एकदम दाहिनी ओर) और उत्प्रवास के बाद टीम के सदस्य थे लोक नृत्य

वह अपने बचपन के बारे में कहती हैं, "अगर हम स्कूल में ओकिनावन बोलते थे, तो हमें सजा मिलती थी, लेकिन घर पर मैं अपनों के बीच भाषा बोलता था।"

उनके अनुसार, वह और उनके बड़े भाई, जिन्हें ब्राज़ील भी लाया गया था, अभी भी एक दूसरे से ओकिनावान बोलते हैं।

हालाँकि, जापान में ही, ओकिनावन भाषा की विभिन्न बोलियों में गिरावट आ रही है - उनके बोलने वालों की संख्या कम होती जा रही है। इसने यूनेस्को को ओकिनावान भाषा को "विलुप्त होने के खतरे में दुनिया की भाषाओं के एटलस" में सूचीबद्ध करने के लिए प्रेरित किया।

योको गुशिकेन का कहना है कि ओकिनावा में रहने वाली उनकी बहन को भाषा समझने में दिक्कत होती है.

"जब मैं उससे मिलने गई थी, हम एक साथ थिएटर गए थे," वह याद करती हैं। "प्रदर्शन ओकिनावन में था, और मैं सब कुछ समझ गई, लेकिन उसने नहीं समझा।"

पॉप संस्कृति या परंपरा?

में पिछले साल काओकिनावा में पले-बढ़े युवाओं में पुरानी भाषा और संस्कृति में रुचि बढ़ रही है। ओकिनावान के छात्र मेई नाकामुरा और मोमोका शिमाबुकुरो साओ पाउलो में विशेष रूप से अपनी जड़ों के बारे में अधिक जानने के लिए आए थे।

तस्वीर का शीर्षक ओकिनावान के छात्र मेई नाकामुरा और मोमोका शिमाबुकुरो अपनी जड़ों के बारे में अधिक जानना चाहते हैं, और वे विशेष रूप से इसके लिए साओ पाउलो आए थे।

मेई नाकामुरा विश्वविद्यालय में मनोविज्ञान का अध्ययन कर रही हैं और कहती हैं कि वह ब्राजील में जापानी आप्रवासन के इतिहास का अध्ययन करना चाहती हैं - विशेष रूप से कैसे ओकिनावा के निवासी अपनी भाषा और संस्कृति को बनाए रखने में कामयाब रहे।

लेकिन मोमोका शिमाबुकुरो का कहना है कि वह व्यक्तिगत उद्देश्यों से प्रेरित है: "मैं ओकिनावा के एक छोटे से शहर किन में पैदा हुई और पली-बढ़ी। मैं इतिहास को बाहर से देखने और उसमें अपनी जड़ें खोजने की कोशिश करना चाहूंगी। शायद मैं कर सकूं खुशी खोजो।"

अब ओकिनावा में टोक्यो से स्थानीय भाषाओं के प्रति दृष्टिकोण भी बदल गया है। जापानी अधिकारी उन पर जोर देते हैं सावधान रवैयाको पारंपरिक संस्कृतिद्वीपवासी।

साओ पाउलो विश्वविद्यालय के एक ब्राजीलियाई इतिहासकार रिकार्डो सोरगोन पाइरेस कहते हैं, "वे पॉप संगीत और एनीमे फिल्मों के माध्यम से ओकिनावा की एक आकर्षक छवि बनाने की कोशिश कर रहे हैं।"

"उनकी जड़ों में रुचि ओकिनावांस के बीच बढ़ रही है, जिसका अर्थ है कि वे ब्राजील में ओकिनावांस के साथ जो हुआ उसमें दिलचस्पी लेना शुरू कर रहे हैं," पाइर्स बताते हैं।

ओकिनावान में कौन गाता है?

युवा गायिका मेगुमी गुशी भी अपने पूर्वजों द्वारा भुला दी गई संस्कृति की खोज करने के लिए ओकिनावा से ब्राज़ील पहुंचीं।

छवि कॉपीराइट एसोसिएशन ओकिनावाना केनजिन डो ब्रासिलतस्वीर का शीर्षक मेगुमी गुशी ओकिनावन में संशीन बजाती हैं और गाती हैं

वह एक सांस्कृतिक आदान-प्रदान कार्यक्रम पर ब्राजील आई थी और अपने उच्चारण में सुधार करना चाहती है ताकि वह ओकिनावन में गा सके।

साओ पाउलो में, उन्होंने बुजुर्ग अप्रवासियों की संगति में बहुत समय बिताया, और कई लोकगीत समूहों के सदस्यों से भी मुलाकात की, जो अभी भी अपने प्रदर्शन में पुराने लोक गीत का उपयोग करते हैं। तीन तार वाला वाद्य यंत्र sanshinजिसका शरीर साँप की खाल से ढका होता है।

Terio Uehara विला कैराओ के ओकिनावा एसोसिएशन के अध्यक्ष हैं, जो एक सांस्कृतिक आदान-प्रदान कार्यक्रम में भाग लेता है।

उनका मानना ​​​​है कि पारंपरिक ओकिनावान संस्कृति ब्राजील में बची हुई है क्योंकि द्वीपवासी हमेशा अपनी जड़ों को संरक्षित करने की मांग करते हैं, भले ही वे अपनी मातृभूमि से बहुत दूर हों।

"ओकिनावा में, परिवार की जड़ें विशेष मूल्य की हैं," उन्होंने कहा। "और ब्राजील में, द्वीपवासियों के अधिकांश वंशज याद करते हैं कि उनके पूर्वज कहाँ से आए थे, वे परिवार के इतिहास को याद करते हैं।"

ओकिनावाँ अब अपनी एकता के बारे में बहुत दृढ़ता से महसूस कर रहे हैं, और जब वे विदेश जाते हैं, तो उन्हें अपनी जड़ों के बारे में और भी अधिक सोचने की आवश्यकता होती है।"