"चेचेन रूस के लोग हैं" विषय पर प्रस्तुति। चेचन लोगों की परंपराएं और रीति-रिवाज चेचन लोगों के विषय पर प्रस्तुति

चेचन लोग: संस्कृति, परंपराएं और रीति-रिवाज प्राचीन लोगसंसार में काकेशस के निवासी माने जाते हैं
चेचेन। पुरातत्ववेत्ताओं के अनुसार मानव के उद्भव के समय
सभ्यता काकेशस एक गर्म स्थान था जिसमें
मानव संस्कृति.
जिन्हें हम चेचन कहते थे वे 18 में प्रकट हुए
कई प्राचीन लोगों के अलग होने के कारण उत्तरी काकेशस में सदी
प्रसव. वे मेन रेंज के साथ आर्गन कण्ठ से होकर गुजरे
काकेशस और आधुनिक के पहाड़ी हिस्से पर बसे
गणतंत्र.
चेचन लोगों की सदियों पुरानी परंपराएँ राष्ट्रीय हैं
भाषा, प्राचीन और मूल संस्कृति. इसका इतिहास
लोग रिश्ते बनाने के उदाहरण के रूप में काम कर सकते हैं और
विभिन्न राष्ट्रीयताओं और उनके पड़ोसियों के साथ सहयोग।

चेचन लोगों की संस्कृति और जीवन

तीसरी शताब्दी से, काकेशस एक ऐसा स्थान रहा है जहाँ सभ्यताओं के रास्ते मिलते थे।
किसान और खानाबदोश, अलग-अलग संस्कृतियाँ
यूरोप, एशिया और भूमध्य सागर की प्राचीन सभ्यताएँ। यह
पौराणिक कथाओं, मौखिक लोक कला और में परिलक्षित
संस्कृति।
दुर्भाग्य से प्रवेश लोक महाकाव्यचेचेन शुरू हुआ
काफी देर से। यह सशस्त्र संघर्षों के कारण है
जिसने इस देश को हिलाकर रख दिया. परिणामस्वरूप, विशाल परतें
लोक कला- बुतपरस्त पौराणिक कथाएँ, नार्ट महाकाव्य अपरिवर्तनीय रूप से खो गए थे। लोगों की रचनात्मक ऊर्जा
युद्ध ने निगल लिया।

अपनाई गई नीति द्वारा एक दुखद योगदान दिया गया
नेता कोकेशियान हाइलैंडर्स- इमाम
शामिल। उन्होंने लोकतांत्रिक, लोकप्रिय में देखा
संस्कृति उनके शासन के लिए खतरा है। अपने कार्यकाल के 25 से अधिक वर्षों तक वे चेचन्या में सत्ता में रहे
निषिद्ध: लोक संगीतऔर नृत्य, कला,
पौराणिक कथाएँ, राष्ट्रीय संस्कारों का पालन,
परंपराओं। केवल धार्मिक लोगों को ही अनुमति थी।
मंत्र. इन सबका नकारात्मक प्रभाव पड़ा
लोगों की रचनात्मकता और संस्कृति। लेकिन चेचन
पहचान को ख़त्म नहीं किया जा सकता.

चेचन लोगों की परंपराएँ और रीति-रिवाज

भाग रोजमर्रा की जिंदगीमहत्वपूर्ण सुराग नहीं मिला
परंपराओं का पालन है, जो
पिछली पीढ़ियों द्वारा पारित। वे
सदियों से विकसित हुआ। कुछ में दर्ज हैं
कोड, लेकिन अलिखित नियम भी हैं,
जो फिर भी महत्वपूर्ण बने हुए हैं
उन सभी के लिए जिनमें चेचन रक्त बहता है।

आतिथ्य नियम

इस अच्छी परंपरा की जड़ें समय की धुंध में उत्पन्न होती हैं।
अधिकांश परिवार कठिन, दुर्गम स्थानों में रहते थे। वे
यात्री को हमेशा आश्रय और भोजन उपलब्ध कराया जाता था। व्यक्ति को चाहिए
परिचित हों या नहीं - उन्होंने इसे बिना किसी और प्रश्न के प्राप्त कर लिया। यह
सभी परिवारों में स्थापित। आतिथ्य सत्कार का विषय लाल है
पूरे लोक महाकाव्य में पंक्ति।
अतिथि के साथ जुड़ा हुआ रिवाज। अगर उसे कोई चीज़ पसंद आती
उसके निवास को स्वीकार करते हुए यह वस्तु उसे भेंट की जानी चाहिए।
और आतिथ्य सत्कार के बारे में और भी बहुत कुछ। दूर होने पर, मेज़बान करीब की स्थिति लेता है
दरवाजे पर यह कहते हुए कि यहां महत्वपूर्ण चीज अतिथि है।
मालिक आखिरी मेहमान तक मेज पर बैठा रहता है। पहले प्राप्त करना बंद करो
भोजन अशोभनीय है.
यदि कोई पड़ोसी या रिश्तेदार, चाहे वह दूर का ही क्यों न हो, आये तो उसकी सेवा करें
वे युवा पुरुष और परिवार के युवा सदस्य होंगे। महिलाओं को नहीं करना चाहिए
मेहमानों को दिखाओ.

पुरुष और स्त्री

कई लोगों की राय हो सकती है कि चेचन्या में उनका उल्लंघन किया गया है
महिला अधिकार। लेकिन ऐसा नहीं है - एक माँ जिसने एक योग्य को पाला
बेटे, निर्णय लेने में उसकी आवाज बराबर है।
जब एक महिला कमरे में प्रवेश करती है, तो जो पुरुष होते हैं
वहाँ, उठो.
विशेष समारोह और औचित्य द्वारा किया जाना चाहिए
आने वाले अतिथि.
जब एक पुरुष और एक महिला साथ-साथ चलते हैं, तो महिला को भी साथ-साथ चलना चाहिए
पीछे हटो. मनुष्य को सबसे पहले खतरे को स्वीकार करना चाहिए।
पत्नी युवा पतिपहले अपने माता-पिता को खाना खिलाता है, और उसके बाद ही
पति।
अगर किसी लड़के और लड़की के बीच रिश्ता है भी
बहुत दूर, उनके बीच के संबंध को नापसंद किया जाता है, लेकिन असभ्य भी
यह परंपरा का उल्लंघन नहीं है.

परिवार

यदि कोई बेटा सिगरेट की ओर बढ़ता है और पिता को इसके बारे में पता चलता है, तो उसे ऐसा करना चाहिए
माँ के माध्यम से इससे होने वाले नुकसान और अस्वीकार्यता के बारे में सुझाव देना, और
उसे स्वयं यह आदत तुरंत छोड़ देनी चाहिए।
बच्चों के बीच झगड़े या लड़ाई की स्थिति में सबसे पहले माता-पिता को चाहिए
अपने बच्चे को डांटें, और उसके बाद ही पता लगाएं कि कौन सही है
अपराधी।
यदि कोई व्यक्ति उसे छूता है तो यह उसका घोर अपमान है।
पापाखा. यह सार्वजनिक रूप से चेहरे पर तमाचे के समान है।
छोटे को सदैव बड़े को जाने देना चाहिए, उसे गुजरने देना चाहिए
पहला। साथ ही, उसे विनम्रतापूर्वक और सम्मानपूर्वक व्यवहार करना चाहिए
हैलो कहें।
किसी बड़े को टोकना या उसके बिना शुरुआत करना बेहद बेतुकी बात है
अनुरोध या अनुमति वार्तालाप।

इस शब्द का अनुवाद नहीं किया जा सकता. लेकिन इसे समझाया जा सकता है. "नोखचो" का अर्थ चेचन है। "नोखचल्ला" की अवधारणा एक शब्द में चेचन चरित्र की सभी विशेषताएं हैं। "नोखचल्ला" - चेचन चरित्र योजना 1. स्लाइड 3. 2. स्लाइड 4. 3. स्लाइड 5. 4. स्लाइड 6. 5. स्लाइड 7. 6. स्लाइड 8. 7. स्लाइड 9. "नोखचल्ला" सिफारिशों का एक सेट नहीं है। एक चेचन स्वेच्छा से और सचेत रूप से इसका पालन करता है। इस अवधारणा में - एक वास्तविक चेचन क्या होना चाहिए इसका सूत्र। इसमें नैतिक, नैतिक और की पूरी श्रृंखला शामिल है नैतिक मानकोंचेचन जीवन.

राष्ट्र के जीवन का तरीका और सौंदर्य सिद्धांत चेचेन के राष्ट्रीय कपड़ों में परिलक्षित होते थे। चेचन राष्ट्रीय कपड़े पुरुषों की पोशाक का मुख्य विवरण बेशमेट और पतलून थे। बेशमेट - एक प्रकार का अर्ध-काफ्तान - आकृति को कसकर फिट किया गया, गांठदार बटन और फीता से बने लूप के साथ कमर तक बांधा गया। उत्सव पुरुष का सूटइसमें एक सर्कसियन कोट शामिल था, जिसे बेशमेट के ऊपर पहना जाता था और सर्वोत्तम किस्म के कपड़े से सिल दिया जाता था। सर्कसियन कोट का कट बैशमेट के साथ मेल खाता था, लेकिन यह केवल कमर पर बंधा हुआ था और इसमें कोई कॉलर नहीं था। विशिष्ट चेचन परिधान एक लबादा है। यह संकीर्ण कंधों वाला एक केप है, जो घंटी की तरह नीचे की ओर चौड़ा होता है। योजना 1.स्लाइड 3. 2.स्लाइड 4. 3.स्लाइड 5. 4.स्लाइड 6. 5.स्लाइड 7. 6.स्लाइड 8. 7.स्लाइड 9.

महिलाओं के कपड़ों में आमतौर पर उम्र और सामाजिक अंतर पर जोर दिया जाता है। सभी चेचन महिलाएं छाती पर एक स्लिट वाली अंगरखा-प्रकार की शर्ट और एक बटन के साथ बंधा एक छोटा स्टैंड-अप कॉलर पहनती थीं। औपचारिक पोशाकें मखमल या भारी रेशम से सिल दी जाती थीं। पोशाक के नीचे, शर्ट के ऊपर, उन्होंने संकीर्ण आस्तीन वाला एक छोटा तंग-फिटिंग कफ्तान पहना था। यह सामने कमर तक बंधा होता था, कभी-कभी इसमें खड़ा हुआ कॉलर भी होता था। सबसे सुंदर और मूल्यवान चांदी की बेल्टें थीं। वे, ब्रेस्ट क्लैप्स के साथ, पीढ़ी-दर-पीढ़ी विरासत में मिले थे। चेचन महिला का हेडड्रेस एक स्कार्फ है। लड़कियों ने इसे एक कोण पर मोड़ा, सिरे ठुड्डी के नीचे खींचे और पीछे से वार किया। एक विवाहित चेचन महिला अपने सिर पर एक "चुहट" पहनती थी - एक बैग जिसमें चोटी रखी जाती थी। घर से बाहर निकलते समय और अजनबियों के सामने, चोटी को ढकने वाली "चुहट" को दुपट्टे से ढक दिया जाता था। योजना 1.स्लाइड 3. 2.स्लाइड 4. 3.स्लाइड 5. 4.स्लाइड 6. 5.स्लाइड 7. 6.स्लाइड 8. 7.स्लाइड 9.

पापाखा - सम्मान का प्रतीक चेचन टोपी - सम्मान और प्रतिष्ठा का प्रतीक - पोशाक का हिस्सा है। "यदि सिर बरकरार है, तो उस पर टोपी होनी चाहिए"; "यदि आपके पास परामर्श करने के लिए कोई नहीं है, तो टोपी से परामर्श लें" - ये और इसी तरह की कहावतें और कहावतें एक आदमी के लिए टोपी के महत्व और दायित्व पर जोर देती हैं। हुड के अपवाद के साथ, टोपियाँ घर के अंदर भी नहीं हटाई गईं। प्राचीन काल से, चेचेन के पास एक हेडड्रेस का पंथ था - महिला और पुरुष दोनों। योजना 1.स्लाइड 3. 2.स्लाइड 4. 3.स्लाइड 5. 4.स्लाइड 6. 5.स्लाइड 7. 6.स्लाइड 8. 7.स्लाइड 9.

आतिथ्य सत्कार का सीधा संबंध चेचन अभिवादन से है। अभिवादन करते हुए, वे अपनी बाहें खोलते हैं, अर्थात, वे अपना दिल खोलते हैं, इस प्रकार किसी व्यक्ति के संबंध में विचारों की शुद्धता और ईमानदारी व्यक्त करते हैं। ग्रामीण जीवन में आतिथ्य सत्कार का विशेष महत्व है। प्रत्येक घर में मेहमानों के स्वागत के लिए एक "अतिथि कक्ष" होता है, यह हमेशा तैयार रहता है - साफ-सुथरा, ताजा बिस्तर के साथ। इसका इस्तेमाल कोई नहीं करता, यहां तक ​​कि बच्चों को भी इस कमरे में खेलने या पढ़ने की इजाजत नहीं है. मालिक को मेहमानों को खाना खिलाने के लिए हमेशा तैयार रहना चाहिए, इसलिए चेचन परिवार में किसी भी समय इस अवसर के लिए भोजन विशेष रूप से अलग रखा जाता था। चेचन लोगों का आतिथ्य योजना 1. स्लाइड 3. 2. स्लाइड 4. 3. स्लाइड 5. 4. स्लाइड 6. 5. स्लाइड 7. 6. स्लाइड 8. 7. स्लाइड 9

अनुवाद में चेचन शब्द "शादी" का अर्थ है - "खेल"। विवाह समारोह अपने आप में प्रदर्शनों की एक श्रृंखला है, जिसमें गायन, नृत्य, संगीत, मूकाभिनय शामिल हैं। जब साथी ग्रामीण, रिश्तेदार, दोस्त दुल्हन के लिए जाते हैं और उसे दूल्हे के घर लाते हैं तो संगीत बजता है। शादी के इस चरण के दौरान अन्य प्रदर्शन भी होते हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, दुल्हन के रिश्तेदार शादी की ट्रेन में देरी करते हैं, सड़क पर लबादा या रस्सी फैलाकर रास्ता रोकते हैं - आपको आगे बढ़ने के लिए फिरौती देनी होगी। विवाह समारोह योजना 1.स्लाइड 3. 2.स्लाइड 4. 3.स्लाइड 5. 4.स्लाइड 6. 5.स्लाइड 7. 6.स्लाइड 8. 7.स्लाइड 9.

चेचेन, अन्य पर्वतारोहियों की तरह, खाने-पीने में बहुत संयमित होते हैं। चुरेकी या मेमने की चर्बी से सना हुआ कॉर्नब्रेड, साथ ही उसी वसा के साथ गेहूं का स्टू - ये उनका सामान्य भोजन हैं; पानी एक स्फूर्तिदायक पेय है. चेचेन के भोजन पर इस तरह की टिप्पणियाँ 19वीं सदी तक हम पर छोड़ी गई थीं। इस बीच, 19वीं सदी के अंत के बाद से, चेचन्या के पर्वतीय उद्यानों में कई यूरोपीय उद्यान फसलें पहले ही उगाई जा चुकी हैं - टमाटर, गोभी, मूली। सदी से सदी तक: चेचेन ने अपने खेत में मसालों और मिठाइयों को छोड़कर सभी खाद्य पदार्थों का उत्पादन किया। और यद्यपि अब चेचन्या की महिलाओं ने अधिकांश व्यंजनों में से कई व्यंजनों में महारत हासिल कर ली है विभिन्न लोग, वे पारंपरिक व्यंजनों की अनूठी मौलिकता को सावधानीपूर्वक संरक्षित करते हैं। चेचन व्यंजन योजना 1.स्लाइड 3.2.स्लाइड 4.3.स्लाइड 5.4.स्लाइड 6.5.स्लाइड 7.6.स्लाइड 8.7.स्लाइड 9

किसान हमेशा फसल की चिंता में रहता है। अत: सूखा इसका शत्रु है। एक पुरानी चेचन मान्यता के अनुसार, सांप सूखे के खिलाफ एक विश्वसनीय उपाय है। जैसा कि आप जानते हैं, साँप विशेष रूप से स्वेच्छा से रेंगकर अंदर आते हैं बरसात के दिनों में, इसलिए वांछित स्वर्गीय नमी के साथ उनके संबंध में विश्वास पैदा हुआ। बारिश कराने के लिए चेचेन ने सांपों को मार डाला और लटका दिया। लोक मान्यताओं में कौए को खराब मौसम का दूत भी माना जाता था, इसलिए बारिश कराने के लिए कौवे के घोंसले को नष्ट करना जरूरी था। बारिश का आह्वान करने के प्रसिद्ध प्राचीन चेचन संस्कारों में से एक सूखी हुई नदी के तल की जुताई करना है। यह समारोह महिलाओं और पुरुषों दोनों द्वारा अलग-अलग किया जाता था। गाँव के एक भाग्यशाली और श्रद्धेय व्यक्ति के आँगन में लोग इकट्ठे हुए, उन्होंने एक हल जोता और उसे नदी के किनारे-किनारे खींच लिया। साथ ही सभी ने लगन से एक-दूसरे पर पानी डाला. नदी पर आकर महिलाओं ने दो-तीन बार हल को नीचे तक खींचा, जबकि वे खुद पानी में गिर गईं और एक-दूसरे को नहलाया, और आने-जाने वाले पुरुषों को भी नदी में धकेलने की कोशिश की। फिर जो महिलाएँ "नदी की जुताई" करती थीं, वे गाँव में घूमती थीं, और उन्हें पैसे या भोजन भेंट किया जाता था। बलिदान का बुतपरस्त अर्थ बारिश का आह्वान करने का अनुष्ठान था, जिसमें किशोर को हरी घास के ढेर के रूप में तैयार किया जाता था। भेड़ की खाल के कोट पहने युवाओं की भीड़ उन्हें गांव की सड़कों से होकर ले गई। साथ ही सभी को मजा भी आया, क्योंकि यह साफ नहीं हो रहा था कि घास के नीचे कौन छिपा है. वेशभूषाधारी व्यक्ति ने भी लगभग कुछ भी नहीं देखा, क्योंकि उसका सिर जमीन पर लटकी हुई बड़बेरी की शाखाओं, या भांग के ढेर, या आंखों के लिए छेद वाले एक बैग से ढका हुआ था, जो घास से ढका हुआ था। ऐसा माना जाता था कि प्रार्थना के साथ नदी में कंकड़ फेंकने से भी बारिश लाने में मदद मिलती है। कंकड़-पत्थरों को धोने वाला पानी समुद्र में बह जाएगा और वहां से बारिश के रूप में लौट आएगा। पर्वतीय चेचन्या में, इस अनुष्ठान में आमतौर पर आबादी का पुरुष भाग शामिल होता था। मुल्ला के नेतृत्व में बूढ़ों ने प्रार्थना की और युवाओं ने कंकड़ इकट्ठा किए। पत्थरों को साक्षर निवासियों के पास ढेर कर दिया गया था जो कुरान पढ़ सकते थे, जिन्होंने उन पर प्रार्थना की और फिर उन्हें एक तरफ रख दिया। इसके बाद युवकों ने पानी में पत्थर फेंक दिया. कभी-कभी इन कंकड़-पत्थरों को एक थैले में डालकर पानी में डाल दिया जाता था। समारोह के अंत में, बलि के जानवरों का वध किया गया और एक आम भोजन आयोजित किया गया।

काकेशस के निवासी चेचेन को दुनिया का सबसे प्राचीन लोग माना जाता है। पुरातत्वविदों के अनुसार, मानव सभ्यता के आरंभ में, काकेशस वह केंद्र था जहाँ मानव संस्कृति का जन्म हुआ था।

जिन्हें हम चेचेन कहते थे वे 18वीं शताब्दी में उत्तरी काकेशस में कई प्राचीन परिवारों के अलग होने के कारण प्रकट हुए। वे काकेशस की मुख्य श्रृंखला के साथ अरगुन गॉर्ज से गुज़रे और आधुनिक गणराज्य के पहाड़ी हिस्से में बस गए।

चेचन लोगों की सदियों पुरानी परंपराएँ हैं, राष्ट्रीय भाषा, प्राचीन और मौलिक संस्कृति। इस लोगों का इतिहास विभिन्न राष्ट्रीयताओं और उनके पड़ोसियों के साथ संबंध और सहयोग बनाने के उदाहरण के रूप में काम कर सकता है।

चेचन लोगों की संस्कृति और जीवन

तीसरी शताब्दी के बाद से, काकेशस एक ऐसा स्थान रहा है जहाँ किसानों और खानाबदोशों की सभ्यताओं के रास्ते पार हुए, यूरोप, एशिया और भूमध्य सागर की विभिन्न प्राचीन सभ्यताओं की संस्कृतियाँ संपर्क में आईं। यह पौराणिक कथाओं, मौखिक लोक कला और संस्कृति में परिलक्षित होता था।

दुर्भाग्य से, चेचन लोक महाकाव्य की रिकॉर्डिंग काफी देर से शुरू हुई। यह उन सशस्त्र संघर्षों के कारण है जिन्होंने इस देश को हिलाकर रख दिया। परिणामस्वरूप, लोक कला की विशाल परतें - बुतपरस्त पौराणिक कथाएँ, नार्ट महाकाव्य - अपरिवर्तनीय रूप से खो गईं। युद्ध ने लोगों की रचनात्मक ऊर्जा को निगल लिया।

कोकेशियान हाइलैंडर्स के नेता - इमाम शमील द्वारा अपनाई गई नीति द्वारा एक दुखद योगदान दिया गया था। उन्होंने लोकतांत्रिक में देखा लोक संस्कृतिउसके शासन के लिए ख़तरा. चेचन्या में सत्ता में उनके कार्यकाल के 25 से अधिक वर्षों के लिए, निम्नलिखित पर प्रतिबंध लगा दिया गया था: लोक संगीत और नृत्य, कला, पौराणिक कथा, राष्ट्रीय अनुष्ठानों और परंपराओं का पालन। केवल धार्मिक मंत्रोच्चार की अनुमति थी। इन सबका लोगों की रचनात्मकता और संस्कृति पर नकारात्मक प्रभाव पड़ा। लेकिन चेचन पहचान को ख़त्म नहीं किया जा सकता.

चेचन लोगों की परंपराएँ और रीति-रिवाज

चेचेन के दैनिक जीवन का हिस्सा उन परंपराओं का पालन करना है जो पिछली पीढ़ियों से चली आ रही हैं। वे सदियों से निर्माण करते आ रहे हैं। कुछ कोड में लिखे गए हैं, लेकिन अलिखित नियम भी हैं, जो, फिर भी, उन सभी के लिए महत्वपूर्ण हैं जिनमें चेचन रक्त बहता है।

आतिथ्य नियम

इस अच्छी परंपरा की जड़ें समय की धुंध में उत्पन्न होती हैं। अधिकांश परिवार कठिन, दुर्गम स्थानों में रहते थे। वे हमेशा यात्री को आश्रय और भोजन उपलब्ध कराते थे। किसी व्यक्ति को, चाहे वह परिचित हो या नहीं, उसे इसकी आवश्यकता है - उसने इसे अनावश्यक प्रश्नों के बिना प्राप्त कर लिया। ऐसा सभी परिवारों में किया जाता है. आतिथ्य का विषय पूरे लोक महाकाव्य में एक लाल रेखा की तरह चलता है।

अतिथि के साथ जुड़ा हुआ रिवाज। यदि मेज़बान के घर में उसे कोई चीज़ पसंद आ जाए तो उसे यह चीज़ भेंट कर देनी चाहिए।

और आतिथ्य सत्कार के बारे में और भी बहुत कुछ। मेहमानों के साथ, मेज़बान दरवाजे के करीब एक स्थान लेता है और कहता है कि अतिथि यहाँ महत्वपूर्ण है।

मालिक आखिरी मेहमान तक मेज पर बैठा रहता है। पहले भोजन में विघ्न डालना अशोभनीय है।

यदि कोई पड़ोसी या रिश्तेदार, चाहे वह दूर का ही क्यों न हो, आता है, तो युवा पुरुष और परिवार के छोटे सदस्य उनकी सेवा करेंगे। महिलाओं को खुद को मेहमानों के सामने नहीं दिखाना चाहिए।

पुरुष और स्त्री

कई लोगों की राय हो सकती है कि चेचन्या में महिलाओं के अधिकारों का उल्लंघन होता है। लेकिन ऐसा नहीं है - एक माँ जिसने एक योग्य बेटे का पालन-पोषण किया है, निर्णय लेने में उसकी आवाज़ समान होती है।

जब कोई महिला कमरे में प्रवेश करती है तो वहां मौजूद पुरुष खड़े हो जाते हैं।

आए हुए अतिथि के लिए विशेष समारोह और साज-सज्जा की जानी चाहिए।

जब एक पुरुष और एक महिला साथ-साथ चलें तो महिला को एक कदम पीछे रहना चाहिए। मनुष्य को सबसे पहले खतरे को स्वीकार करना चाहिए।

एक युवा पति की पत्नी पहले अपने माता-पिता को खाना खिलाती है, उसके बाद ही अपने पति को।

अगर किसी लड़के और लड़की के बीच कोई रिश्ता है, भले ही वह बहुत दूर का रिश्ता हो, लेकिन उनके बीच का रिश्ता मंजूर नहीं है। घोर उल्लंघनयह कोई परंपरा नहीं है.

परिवार

यदि बेटा सिगरेट पीने लगे और पिता को इसका पता चल जाए तो उसे मां के माध्यम से इससे होने वाले नुकसान और अनुचितता के बारे में सुझाव देना चाहिए और खुद भी तुरंत इस आदत को छोड़ देना चाहिए।

बच्चों के बीच झगड़े या झगड़े में माता-पिता को पहले अपने बच्चे को डांटना चाहिए और उसके बाद ही पता लगाना चाहिए कि कौन सही है और कौन गलत।

अगर कोई उसकी टोपी को छू ले तो यह उसके लिए घोर अपमान है। यह सार्वजनिक रूप से चेहरे पर तमाचे के समान है।

छोटे को हमेशा बड़े को जाने देना चाहिए, उसे पहले जाने देना चाहिए। साथ ही, उसे विनम्रतापूर्वक और सम्मानपूर्वक नमस्ते कहना चाहिए।

किसी बुजुर्ग के अनुरोध या अनुमति के बिना उसे बीच में रोकना या बातचीत शुरू करना बेहद व्यवहारहीन है।

| 26.11.2014 | 14:00

उत्तरी काकेशस अपनी जातीय विविधता और समृद्ध सांस्कृतिक परंपराओं के लिए प्रसिद्ध है पहाड़ी लोगरूस. बेशक, कोकेशियान रीति-रिवाज हैं जो पूरे क्षेत्र के निवासियों के लिए विशिष्ट हैं, लेकिन, इस बीच, हर राष्ट्र के लिए उत्तरी काकेशसअद्वितीय है और इसकी अपनी विशेष परंपराएँ और संस्कृति हैं। दुर्भाग्य से, चेचन्या में युद्ध के बाद, कई लोगों के मन में चेचन संस्कृति के बारे में गलत धारणा है, या वे इससे बिल्कुल भी परिचित नहीं हैं।

चेचन लगभग डेढ़ मिलियन लोग हैं, जिनमें से अधिकांश उत्तरी काकेशस में रहते हैं। यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि चेचन लोगों का आधार 156 प्रकार का है, जिसका धीरे-धीरे विस्तार हुआ, इसके अलावा, उनमें से नए लोग उभरे। और आज सवाल नव युवक"वह कहाँ से है?", चेचेन हमेशा उस औल को बुलाते हैं जहाँ से उनके परिवार का कबीला आता है। इसलिए, ग्रोज़्नी में किसी ऐसे चेचन से मिलना असंभव है जो "मैं ग्रोज़्नी से हूँ" जैसे प्रश्न का उत्तर देगा।

पर प्रारंभिक विकासचेचन समाज ने पदानुक्रम में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। इसलिए, केवल उच्च प्रकार के लोगों को टावर बनाने का अधिकार था, जबकि निचले लोगों, एक नियम के रूप में, एलियंस को ऐसी अनुमति नहीं थी। विभिन्न चेचन जनजातियों की अलग-अलग परंपराएँ हैं, लेकिन ऐसे अनुष्ठान भी हैं जो पूरे चेचन लोगों और उनके कठिन इतिहास को एकजुट करते हैं।

इस लोगों के इतिहास के दुखद पन्ने न केवल पुराने हैं चेचन युद्धबीसवीं सदी और कोकेशियान युद्धउन्नीसवीं सदी का उत्तरार्ध. फरवरी 1944 में, पाँच लाख से अधिक चेचेन को उनके मूल स्थान से पूरी तरह निर्वासित कर दिया गया। स्थायी निवासवी मध्य एशिया. लोगों के लिए निर्णायक मोड़ 1957 था, जब सोवियत सरकार ने तेरह साल के निर्वासन के बाद चेचेन को अपने घरों में लौटने की अनुमति दी। सोवियत सरकार की नीति के हिस्से के रूप में, लोगों को पहाड़ों पर लौटने से रोका गया, जिससे चेचेन को अपने रीति-रिवाजों और रीति-रिवाजों से दूर जाने के लिए प्रोत्साहित किया गया।

हालाँकि, चेचन लोग बड़े पैमाने पर अपनी परंपराओं और संस्कृति को संरक्षित करने में कामयाब रहे, इसे पारित करते हुए युवा पीढ़ी. इसलिए, आज चेचन समाज की मुख्य परंपराओं में से एक पारिवारिक शिष्टाचार और मेहमानों के लिए सम्मानजनक सम्मान का संरक्षण है।

इसलिए, गरीब परिवारों में भी, मालिक हमेशा अपने घर में अचानक आने वाले मेहमान के लिए मक्खन और पनीर के साथ केक रखते हैं। उल्लेखनीय है कि चेचन लोगों की विशेषता किसी के भी प्रति आतिथ्य का प्रकटीकरण है अच्छा आदमी, इसकी राष्ट्रीय, धार्मिक और वैचारिक संबद्धता की परवाह किए बिना। चेचेन के बीच कई कहावतें, किंवदंतियाँ, दृष्टांत आतिथ्य के पवित्र कर्तव्य के लिए समर्पित हैं। चेचन कहते हैं: "जहाँ कोई अतिथि नहीं आता, वहाँ कृपा नहीं आती", "घर में एक अतिथि आनंद है" ... चेचन आतिथ्य के बुनियादी नियमों में से एक अतिथि के जीवन, सम्मान और संपत्ति की रक्षा करना है , भले ही यह जीवन के लिए जोखिम से जुड़ा हो। अतिथि को स्वागत शुल्क नहीं देना होगा, लेकिन वह बच्चों को उपहार दे सकता है।

चेचेन ने हमेशा आतिथ्य सत्कार की परंपरा का पालन किया है, और वे आज भी इसके बारे में नहीं भूलते हैं। हां अंदर आधुनिक परिवारपहले की तरह, मेहमानों को हमेशा विशेष अतिथि भोजन - पकौड़ी के साथ उबला हुआ मांस - ज़िज़िग गैलनिश की पेशकश की जाती है।

फोटो स्रोत: वेबसाइट "Vkusnye नोट्स"

ऐतिहासिक रूप से, पकौड़ी कॉर्नमील से एक गिलास गर्म पानी मिलाकर बनाई जाती थी आधुनिक समयगृहिणियां तेजी से गेहूं के आटे की डिश तैयार कर रही हैं, जिसके निर्माण के लिए आपको पहले से ही एक गिलास डालना होगा ठंडा पानी. उस शोरबा की गुणवत्ता पर विशेष ध्यान दिया जाता है जिसमें मांस पकाया जाता है - इसमें आटे से बने पकौड़े उबाले जाते हैं। चेचन गृहिणियों का कहना है कि पकौड़ी का स्वाद शोरबा पर निर्भर करता है। पकौड़ी को चुपचाप पकाया जाना चाहिए, "ताकि वे बिखरें नहीं।" पकवान के लिए अलग से एक विशेष सॉस तैयार किया जाता है - प्याज या लहसुन से। तो, आज परिचारिकाओं के शहर में, स्वाद वरीयताओं के आधार पर, प्याज को छल्ले में काटा जाता है और घी या सूरजमुखी के तेल में तला जाता है।

चेचन परंपराओं के अनुसार, केवल एक महिला को ही हर दिन और छुट्टियों के लिए खाना बनाना चाहिए। केवल अंत्येष्टि में, ज्यादातर पुरुष खाना बनाते हैं, जो समारोह के मुख्य भाग में चेचन महिलाओं की अनुपस्थिति के कारण होता है। पारंपरिक चेचन परिवारों में, एक महिला हमेशा परिवार के मुखिया के बाद भोजन करती है, आधुनिक परिवारों में, हर कोई अक्सर एक ही मेज पर भोजन करता है, लेकिन परिवार के मुखिया को श्रद्धांजलि हमेशा मौजूद रहती है।

चेचन परिवारों और शादी की परंपराओं के साथ-साथ बेटे की पत्नी के प्रति रवैया भी संरक्षित है नया परिवार. इसलिए, बहू अभी भी अपने पति के माता-पिता के प्रति बहुत सम्मान व्यक्त करती है, उन्हें केवल "दादा" और "नाना" - पिता और माँ कहती है।

इस तथ्य के बावजूद कि रमज़ान कादिरोव ने "दुल्हन की चोरी" के ऐतिहासिक रूप से अप्रचलित कानून को समाप्त कर दिया, शादी समारोह में दूल्हे की भूमिका अभी भी महत्वहीन है। चेचेंस का कोड यहां तक ​​कहता है कि "दूल्हे को अपनी शादी में कभी भी उपस्थित नहीं होना चाहिए।" एक नियम के रूप में, वह हमेशा पास ही रहता है, अगले कमरे में बैठा रहता है।

एक दिलचस्प चेचन रिवाज जो आज तक जीवित है, उसे "दुल्हन की जीभ खोलना" कहा जाता है। चेचन परंपरा के अनुसार, दुल्हन को विशेष अनुष्ठान की अनुमति प्राप्त किए बिना अपने पति के घर में बात करने का अधिकार नहीं था। आधुनिक चेचन परिवारों में, यह समारोह, एक नियम के रूप में, शादी के दिन ही होता है। तो, समारोह की शुरुआत में, ससुर दुल्हन से मौसम के बारे में पूछता है, उससे बात करने की कोशिश करता है, फिर असफल होने पर, वह उसके लिए एक गिलास पानी लाने के लिए कहता है। जब लड़की अपने पति के पिता का आदेश पूरा करती है और हाथ में गिलास लेकर मेहमानों के पास लौटती है, तो ससुर आश्चर्य से पूछने लगता है कि वह उसके लिए गिलास क्यों लेकर आई। मंगेतर बेटे की चुप्पी के बाद, वरिष्ठ मेहमान मग से पीते हैं, मग के साथ ट्रे पर पैसे डालते हैं और दुल्हन से "बात" करते हैं। इस रस्म के बाद ही दुल्हन को विदाई मिलती है पूर्ण अधिकारपति के परिवार से बात करें.

हालाँकि, इस परंपरा का मतलब चेचन परिवारों में एक महिला की तुच्छ स्थिति बिल्कुल नहीं है। इसके विपरीत, के अनुसार चेचन रीति-रिवाजयह दृढ़ता से अनुशंसा की जाती है कि किसी पुरुष और महिला के बीच आपसी सहमति के बिना विवाह न करें, क्योंकि इससे उनके बच्चों के मानसिक और शारीरिक विकास पर असर पड़ सकता है। कई इतिहासकारों के अनुसार, यही कारण है कि दुल्हन का अपहरण एक सच्ची चेचन प्रथा नहीं है और न ही कभी रही है।

एक पुरानी चेचन किंवदंती इन आज्ञाओं के पालन को खूबसूरती से दर्शाती है। "जब एक लड़की को दूल्हे के घर लाया गया, जो अपने पिता और भाइयों की इच्छा को पूरा करने के लिए शादी के लिए राजी हो गई, हालाँकि वह दूसरे से प्यार करती थी, तो युवक ने लड़की की आँखों में उदासी देखी, पूछताछ करना शुरू कर दिया जब तक कि उसे पता नहीं चला कारण. और जब लड़की ने तारों भरे आकाश की तरह अपने महान प्रेम के बारे में बताया, तो उसने उसे एक उंगली से भी नहीं छुआ। उसने उसे घर से निकाल दिया, और साथ में अपने दिल से प्यार भी, और एक अंधेरी रात में वह तड़पती प्रेमिका को घर ले आया। और तब से वे युवक मित्र बन गए, एक दूसरे के लिए अपनी जान देने को तैयार हो गए। क्योंकि जीवन हमारे हाथ में है, और प्रेम ईश्वर की ओर से है…”

पहले, परंपरा के अनुसार, एक युवक और एक लड़की वसंत ऋतु में मिलते थे, क्योंकि चेचन लोगों की दृष्टि में, वसंत ऋतु निर्माता की ओर से लोगों को दी गई थी। स्रोत पर मिलते हुए, प्रेमियों ने इच्छा व्यक्त की कि उनका रिश्ता इसके पानी की तरह पवित्र हो। चेचन रीति-रिवाजों के अनुसार, एक लड़की और एक युवक एक साथ डेट पर नहीं जा सकते। एक आदमी जो अपनी प्रेमिका से कुछ दूरी पर झुंड बनाकर आया था, उसके साथ उसका एक दोस्त था, एक लड़की के साथ उसका एक दोस्त था। बैठक हमेशा अंधेरा होने से पहले होती थी, लेकिन दोपहर में, जब लड़की ने खुद को आज्ञाकारी और मेहनती दिखाया, तो उसे अपनी माँ से झरने पर जाने की अनुमति मिल गई। लड़कियाँ हमेशा लड़कों के बाद बैठक स्थल पर आती थीं। चेचन लोगों में आज भी लड़कियों के लिए डेट पर सबसे पहले जाने का रिवाज नहीं है।

यह ध्यान देने योग्य है कि आज, दो सौ साल पहले की तरह, एक चेचन एक महिला के खिलाफ अश्लील भाषा पर बहुत तीखी प्रतिक्रिया करता है, इसे अपमान मानता है। इसका कारण यह है कि सबसे बड़ी शर्म की बात यह है कि अगर परिवार की कोई महिला खुद को किसी बाहरी पुरुष के साथ किसी भी तरह के रिश्ते की इजाजत देती है। आज भी चेचन गणराज्य में स्वतंत्र व्यवहार के लिए महिलाओं की पीट-पीट कर हत्या के दुर्लभ मामले सामने आते हैं। जिन महिलाओं ने अपना सम्मान खोया, उन्हें मार दिया गया और मार दिया जा रहा है। हालाँकि, इतनी कठोर सज़ा का कारण मुख्य रूप से इस तथ्य में निहित है कि चेचेन महिला वंश के माध्यम से आनुवंशिकता को विशेष महत्व देते हैं। एक चेचन को किसी भी राष्ट्रीयता की पत्नी से शादी करने का अधिकार है, हालाँकि रिश्तेदारों और साथी ग्रामीणों द्वारा उसकी निंदा की जाती है, लेकिन एक चेचन महिला के लिए किसी विदेशी से शादी करना बहुत दुर्लभ है।

हम यह भी ध्यान देते हैं कि चेचन परंपराओं में जो आज तक जीवित हैं, एक महिला की सिलाई करने की अनिवार्य क्षमता है। इसलिए, एक शादी के लिए, युवा चेचन महिलाओं को अनिवार्य रूप से दहेज के रूप में एक सिलाई मशीन मिलती है।

सदियों से चेचन लोगों द्वारा पूजनीय अन्य परंपराओं के बीच, इस पर ध्यान दिया जाना चाहिएरोगी पर विशेष ध्यान. एक बीमार व्यक्ति से हमेशा सभी मित्र और परिचित मिलने आते हैं, उसे आर्थिक और नैतिक रूप से समर्थन देते हैं, चाहे बीमार व्यक्ति की उम्र कुछ भी हो। खाली हाथ बीमार के पास आना अशोभनीय है। बीमार के आगे चेचन बीमारियों के बारे में बात नहीं करते, इसके विपरीत, वे उसे हंसाने की कोशिश करते हैं। चेचन की बीमारी के दौरान, उसके रिश्तेदार और दोस्त उसके मामलों का प्रबंधन करते हैं, और ग्रामीण इलाकों में वे लकड़ी की कटाई और कटाई करते हैं।

चेचन रीति-रिवाजों के अनुसार, एक आदमी में ऐसे गुण होने चाहिए: मौनता, धीमापन, संयम, बयानों में सावधानी और लोगों के आकलन में। यह संयम है जो चेचन व्यक्ति की मुख्य विशेषता है। प्रथा के अनुसार वह अजनबियों के सामने अपनी पत्नी को देखकर मुस्कुराएगा भी नहीं और परिचितों के सामने बच्चे को गोद में भी नहीं लेगा।

और एक बानगीमिलते समय चेचन सावधान रहते हैं। सबसे पहले, हर चेचन पूछेगा: “आप घर पर कैसे हैं? क्या सभी स्वस्थ हैं? बिदाई करते समय, और आज यह पूछना अच्छा शिष्टाचार माना जाता है: "क्या आपको मेरी मदद की ज़रूरत है?" किसी बुज़ुर्ग और सामान्य रूप से वृद्ध व्यक्ति को सहायता प्रदान करना विशेष रूप से महत्वपूर्ण है।

बेशक, बीसवीं सदी के उत्तरार्ध के युद्धों का आधुनिक चेचन की संस्कृति पर भारी प्रभाव पड़ा। तो, चेचन्या में, युवाओं की एक पूरी पीढ़ी बड़ी हुई, जिनके लिए असली गोला-बारूद खिलौनों के रूप में काम करता था, और युद्धकालीन त्रासदियों ने संवेदनहीन बहादुरी को जन्म दिया। कई बच्चे कभी भी अपनी स्कूली शिक्षा पूरी नहीं कर पाए। गाँवों से बड़े शहरों की ओर पलायन की समस्या भी कठिन है।

आज चेचन सरकार ने खुद को इन समस्याओं को हल करने में सक्षम दिखाया है। इसने न केवल शहरों और गांवों का पुनर्निर्माण किया, नौकरियों को व्यवस्थित किया और खेल अनुभाग, खुल गया अतिरिक्त विद्यालय, लेकिन चेचन लोगों की संस्कृति और अध्ययन के बारे में कार्यक्रमों का भी समर्थन करता है मातृ भाषाचेचेन। तो, इस वर्ष अक्टूबर में, एक नया चेचन-रूसी शब्दकोश प्रकाशित हुआ, जिसके लेखक डॉ. हैं। दार्शनिक विज्ञानप्रोफेसर ज़ुलाई खामिदोवा। इस तथ्य के अलावा कि पुस्तक में 20 हजार से अधिक शुद्ध चेचन शब्द हैं, शब्दकोश में भी बहुत कुछ है उपयोगी सामग्रीऔर शब्दों का प्रतिलेखन। यह विशेष रूप से महत्वपूर्ण है, क्योंकि चेचन भाषा में एक ही शब्द के कई अर्थ होते हैं और इसे विभिन्न स्वरों के साथ पढ़ा जाता है। शब्दकोश की लागत लगभग डेढ़ हजार रूबल (1,500 रूबल) है।

चेचेन अपने संगीतकारों की यादों को ध्यान से रखते हैं। खाराचॉय गांव के प्रसिद्ध अब्रेक ज़ेलिमखान को समर्पित बेलुखादज़ी डिडिगोव द्वारा प्रस्तुत गीत, चेचेन के बीच व्यापक रूप से जाना जाता है।

चेचन लोगों की परंपराओं को प्रतिबिंबित करने का सबसे अच्छा तरीका "नोखचल्ला" शब्द है, जिसका मोटे तौर पर रूसी में अनुवाद किया गया है, जिसका अर्थ है "चेचन चेचन होना" या "चेचेनेस"। इस शब्द में चेचन समाज में अपनाए गए नैतिकता, रीति-रिवाजों, परंपराओं के नियमों का एक सेट शामिल है, यह एक प्रकार का सम्मान कोड है। तो, नोखचल्ला किसी भी तरह से अपनी श्रेष्ठता का प्रदर्शन किए बिना, यहां तक ​​​​कि एक विशेषाधिकार प्राप्त स्थिति में रहते हुए भी लोगों के साथ अपने रिश्ते बनाने की क्षमता है। नोखचल्ला एक महिला के प्रति विशेष श्रद्धा और किसी भी जबरदस्ती की अस्वीकृति है। कम उम्र से ही एक चेचन को एक रक्षक, एक योद्धा के रूप में बड़ा किया गया था। अधिकांश प्राचीन दृश्यचेचन अभिवादन, जो आज तक जीवित है, - "मुक्त आओ!"

इस प्रकार, कठिन इतिहास के बावजूद, चेचन लोग अपनी परंपराओं और संस्कृति को संरक्षित करने में कामयाब रहे। बेशक, समय के प्रवाह ने अपना समायोजन किया है, लेकिन परिवार के पालन-पोषण, आतिथ्य और महिलाओं के प्रति सम्मान के रीति-रिवाज अभी भी चेचेन के बीच हावी हैं। और इसका मतलब यह है कि समय लोगों की ताकत का परीक्षण करते हुए, बेहतरी के लिए सब कुछ बदल देता है नैतिक सिद्धांतोंऔर चेचन कहावत की पुष्टि करते हुए: "जो समय के साथ नहीं चलता, वह इसके पहिये के नीचे आने का जोखिम उठाता है।"

लेख अखिल रूसी के समर्थन से किए गए कोकेशियान अध्ययन की वैज्ञानिक सोसायटी "एक सामान्य नागरिक पहचान के गठन में एक कारक के रूप में रूस की जातीय-सांस्कृतिक विविधता" की परियोजना के ढांचे के भीतर तैयार किया गया था। सार्वजनिक संगठनसामाजिक विज्ञान"