Kako su se Weller, Linter i Babayan svađali oko prava Rusa na Baltiku (još jedna svađa u studiju). "Antiruska histerija": Weller gađao voditelja čašom

Na snimanju društveno-političke emisije "Pravo glasa" na kanalu TVC dogodila se još jedna tučnjava - član ruskog PEN centra, pisac Mihail Veler, izgubio je živce i bacio čašu u glavu voditelja Romana. Babayan, mk.ru izvještava 15. ožujka 2017.

U ovoj emisiji stručnjaci su govorili o prisutnosti NATO trupa na Baltiku, a potom su govorili o žalosnoj situaciji s pravima "ruskih" sunarodnjaka koji žive u Estoniji i Latviji (mnogi od njih nemaju državljanstvo).

Tako je sudionik spora, aktivist za ljudska prava Linter, rekao da politiku baltičkih zemalja prema Rusima smatra podlošću i rasizmom. Njegov stav podržao je i voditelj Roman Babayan. Weller je iznenada, kako kaže sam Linter, pao u "histerično stanje" i nasrnuo na voditelja.

- “Pisac je uzeo čašu vode i gađao domaćina. Srećom, Babayan se izvukao u ronilačkom odijelu, staklo je puklo, palo na pod, a Weller je napustio studio, psujući i psujući program i sve nas.

Inače, nakon svega što se dogodilo u studiju, Linter je primijetio da je nakon ovakvog skandala liberalna misao u Rusiji pretrpjela gubitak, jer “bacanje čaša i histerija nije comme il faut”, pogotovo ako se događa u društvu “ kompetentni i ozbiljni ljudi.”

Po Linterovu mišljenju, pisac Weller u susretu s ljudima "nije uspio prihvatiti istinu". spoznati suštinu problema iznutra. “Liberalni svijet izgrađen u njegovoj glavi je uništen. Izlaz je histerija, rekao je za portal Ridus.

No, aktivist za ljudska prava također je rekao da cijeni Wellerov rad i savjetuje čitanje njegovih knjiga, ali istodobno poziva pisca da se ne upušta u političke igre u koje se "ne razumije".

Ovdje ću vas podsjetiti da je situacija Rusa na Baltiku zaista deprimirajuća, jer se politička prava Rusa u baltičkim republikama krše posvuda. Tako je, prema Wikipediji, još 2008. godine finski znanstvenik Johan Beckman izjavio da glavni problem Estonija - “ovo je aparthejd, kriminalna diskriminacija Rusa. Legalizirana diskriminacija ruskog stanovništva je de facto isto etničko čišćenje. Fizičko uništavanje ljudi sada je teže organizirati, jer se oni najprije uništavaju moralno.

Riječi Johana Beckmana potvrđuje i estonski književnik Reet Kudu koji je 24. siječnja 2011. na susretu s čitateljima u Antwerpenu nazvao Estoniju nacističkom državom, rekavši da je ta zemlja Rusima koji u njoj žive oduzela sva prava, putovnice i posao u jednom danu.

U isto vrijeme, profesor Evgeny Tsybulenko, direktor Centra za ljudska prava Pravnog fakulteta u Tallinnu, izjavio je:

- “Na institucionalnoj razini u Estoniji u trenutno nema diskriminacije. Što se tiče svakodnevne diskriminacije, ona u određenoj mjeri postoji u svakoj državi. Prema sociološkim studijama, u bilo kojoj zemlji svijeta oko 20% stanovništva su, u većoj ili manjoj mjeri, ksenofobi. Možda Estonija nije iznimka od ovog pravila. Međutim, u slučaju unutarnje diskriminacije, svi stanovnici Estonije imaju jednaka prava na sudsku (i drugu pravnu) zaštitu. U isto vrijeme, iz Estonije nije bilo niti jednog slučaja diskriminacije na Europskom sudu za ljudska prava... Navodno se u Estoniji mnogo više govori o diskriminaciji nego stvarnim činjenicama.”

Međutim, izjavu Jevgenija Tsibulenka kritizirao je estonski javni i politički djelatnik i novinar D.K. razočaran što velika većina prijašnjih preporuka Odbora nije provedena, te je izrazio "ozbiljnu zabrinutost" u vezi s nepoštivanjem gotovo svih članaka Okvirne konvencije za zaštitu prava nacionalnih manjina.

Dana 23. ožujka 2011., aktivisti za ljudska prava iz Europske mreže protiv rasizma (ENAR) zabilježili su o ovom pitanju:

“Dugi niz godina problem masovne apatridije, neproporcionalnih i često nerazumnih zahtjeva za poznavanjem estonskog jezika i srodnih praksi ostao je neriješen. Kao rezultat stalne diskriminatorne prakse na tržištu rada, ne-Estonci još uvijek imaju više visoka razina nezaposlenost na nižim razinama dohotka i socijalnih naknada.

Ovdje ću ukratko ispričati susret s čitateljima estonske spisateljice Reet Kudu koja, koliko je to moguće, nastoji skrenuti pozornost šire javnosti na rusko pitanje u Estoniji.

“Strašna diskriminacija od strane ultranacionalističke vlade Estonije prema ruskoj manjini” - to je fraza koja je korištena u najavi poziva na sastanak u Antwerpenu s estonskom spisateljicom Reet Kudu, napominje inosmi.ru.

Ovako događaj opisuje sudionik:

- “Za predsjedničkim stolom sjede organizatori i gost Reet Kudu. S kratkim uvodne napomene Govori slavist Maarten Tengbergen, koji sada radi kao prevoditelj za EU, ali je prije radio na Sveučilištu u Groningenu. Nažalost, slabo razumijem njegov flamanski, ali često ponavljane međunarodne riječi "diskriminacija" i "okupacija" nije teško razumjeti. Reet Kudu prvo čita nekoliko stranica iz svog romana, zatim se događaj nastavlja u formi intervjua - Tangbergen pita na ruskom, Kudu također odgovara na ruskom, zatim prvi od njih prevodi na flamanski. Za početak, Kudu javlja da je estonska država odmah oduzela sva prava, putovnice i posao našim Rusima. Da ilustrira svoj govor, uzela je kemijsku olovku iz Tangbergena - dobro, koliko je sada dobra? Iz daljnjeg intervjua proizlazi da je Kudu in sovjetska vremena bio je disident koji je branio Arva Pärta. U dvorani je buka, Pärt je ovdje poznat. Kudu kaže da ne želi biti tihi suučesnik u zločinu koji njeni suplemenici zajedno čine nad Rusima. Čuju se potpuno nevjerojatne izjave, do te mjere da se govorenje ruskog u Estoniji može kazniti novčanom kaznom.”

Idemo dalje. U Latviji također nije sve tako glatko s pravima Rusa, jer je i ranije Državna duma Ruske Federacije više puta davala izjave o diskriminatorskoj politici latvijskih vlasti u odnosu na rusko stanovništvo. Tako su zastupnici našeg parlamenta izrazili zabrinutost zbog diskriminacije ruskog naroda u Latviji, uključujući i u vezi s priznavanjem latvijskog jezika kao jedinog državnog jezika na području Latvije i davanjem ruskom jeziku statusa stranog Jezik. U priopćenju se također navodi kako Državna duma kategorički odbacuje takozvanu "doktrinu krivnje" Rusije i ruskog naroda za složena povijest formiranje latvijske države, oblikovanje latvijske kulture i latvijskog jezika, te izjavljuje da ova doktrina križa povijest više od dva stoljeća suživota ruskog i latvijskog naroda u jednoj državi i stvara potpuno novu međunarodnu pravnu situacija.

Na temu kršenja prava Rusa u Latviji 2009. godine objavljen je izvještaj „O diskriminaciji i segregaciji Rusa u Latviji” koji su pripremili doktor ekonomije A. Gaponenko i povjesničar V. Guščin. U izvješću se navodi da latvijske vlasti provode politiku stroge segregacije i otvorene diskriminacije ruskog stanovništva Latvije.

Također bih istaknuo trenutak kada su u Latviji 2010. godine usvojeni amandmani na zakon “O elektroničkim masovnim medijima”. Ovim amandmanima propisano je da nacionalni i regionalni TV kanali, i to ne samo državni, već i privatni, trebaju osigurati 65% vremena emitiranja na državnom (latvijskom) jeziku.

Andrey Nesterenko, glasnogovornik ruskog ministarstva vanjskih poslova, rekao je u vezi s tim:

- „Takav korak je postao još jedan dokaz diskriminacije prava i interesa ruskog govornog stanovništva Latvije, uključujući i mjesta njihovog kompaktnog stanovanja. Sa žaljenjem se može konstatirati da latvijske vlasti nastavljaju provoditi liniju daljnjeg sužavanja uporabe ruskog jezika u javnoj sferi, koji je maternji za trećinu stanovništva zemlje.

Usput, u Estoniji postoji sličan zakon. Amandmanom na Zakon o jeziku iz 1997. propisano je da “volumen emitiranja vijesti na stranom jeziku i emitiranja uživo bez prijevoda na estonski ne smije premašiti 10% tjednog opsega emitiranja vlastite produkcije”. Ovo se ograničenje odnosi na radijsko i televizijsko emitiranje.

Također ću istaknuti Litvu, u kojoj značajan udio stanovništva čine Rusi i Poljaci. No, unatoč tome, samo je litvanski državni jezik u Litvi. Također, vlasti u zemlji odbijaju usvojiti zakon o školama nacionalnih manjina. Zastupljenost nacionalnih manjina u strukturama vlasti na svim razinama izrazito je mala i ne odražava njihov specifičan udio u nacionalnoj strukturi stanovnika zemlje. U školama nacionalnih manjina smanjeni su programi na materinjem jeziku i književnosti, a fondovi školskih knjižnica već su duže vrijeme opskrbljeni uglavnom udžbenicima na litvanskom jeziku. Sve više se zapošljavaju litvanski učitelji, a danas ih je nemoguće dobiti više obrazovanje na ruskom.

Danas predstavnici ruskih zajednica, prema eadaily.com, čine značajan dio stanovništva baltičkih država, ali su od početka 90-ih u poziciji “ljudi drugog reda”. Rusi su izravno i otvoreno ugnjetavani od strane vlasti baltičkih republika: postoje progoni protiv materinji jezik, zatvaranje nacionalne škole, lišavanje građanska prava, sprječavajući ulazak na vlast stranaka koje brane interese nacionalnih manjina, ugnjetavaju se proruski politički aktivisti i borci za ljudska prava. Vlasti Litve, Latvije i Estonije odbijaju priznati Ruse kao ravnopravne stanovnike svojih država i nastoje ih asimilirati. No, unatoč svemu tome, ruski se narod i dalje bori kako bi osigurao sebi ista prava i mogućnosti kao i ostali stanovnici ovih zemalja.

Na kraju članka citirat ću riječi voditelja Baltičkog odjela Instituta za zemlje ZND-a Mihaila Aleksandrova Vladimiroviča, koji je situaciju opisao na sljedeći način:

- U Litvi, Latviji i Estoniji nema niti jednog Rusa na ključnim pozicijama. To se odnosi na mjesta predsjednika, premijera, ministara u Vladi, odgovorna mjesta u ključnim ministarstvima i niz drugih dužnosti. Kada je nemoguće zakonski spriječiti imenovanje Rusa na takve funkcije, koriste se razni ilegalni mehanizmi. dobar primjer može poslužiti kao progon etničkog ruskog političara, čelnika Laburističke stranke Viktora Uspaskih. Kako bi ga spriječile da preuzme mjesto premijera, litvanske su vlasti izmislile kazneni postupak protiv njega.”

Lev Trapeznikov

Član ruskog PEN centra pisac Mihail Veller

Aktivist za ljudska prava Linter

Domaćin Roman Babayan

Prema Reedusu, aktivist za ljudska prava Dmitrij Linter, koji je sudjelovao u snimanju programa, gost studija, član ruskog PEN centra, pisac, filozof i novinar Mihail Veler bacio je čašu na voditelja talk showa. domaćin.

“Stručnjaci su razgovarali o Baltiku, prisutnosti NATO trupa i prijetnji koju predstavljaju. Razgovaralo se s dvije strane, dijalog je bio sasvim korektan - kaže Linter. - Razgovarali smo o odnosu baltičkih država prema ruskim stanovnicima, kojima je oduzeto državljanstvo, kojima su ukradena imovinska prava i lišena političkih prava. Razgovarali smo o rasizmu prema Rusima.”

I ovdje ugledni književnik Mikhail Veller napravio je skandal – i gađao voditelja čašom, ne slažući se s njegovim prilično korektno izraženim stavom. Ne znam ni što se dogodilo Welleru: gađao je Babayana čašom, prestrašio se i otišao.

“Cijenim njegov rad, sjajan je. Ali kada je naišao na ljude koji iznutra poznaju bit problema, koji se bave ozbiljnim i nesigurnim procesom zaštite prava naših sunarodnjaka, ruskog stanovništva baltičkih država, jednostavno nije mogao prihvatiti istinu,” nastavlja aktivistica za ljudska prava.

Uništen je liberalni svijet izgrađen u njegovoj glavi. Izlaz - histerija. Pozivam vas da pročitate njegove knjige - one doista mogu puno naučiti, ali on ne treba ulaziti u političke igre koje ne razumije.

Ova epizoda je daleko od prve tučnjave na snimajući talk show"Pravo glasa" s Romanom Babayanom. Kako je Reedus ranije napisao o situaciji na Ukrajinski talk show i uopće.

Poljski novinar i ultranacionalist Tomasz Maciejczuk nekoliko je puta vrijeđao Rusiju i Ruse, što je izazvalo ogorčenje njegovih protivnika, koji su tražili da gost napusti studio i zemlju. Na odbijanje i još jednu grubost Poljaka, ukrajinski političar, bivši šef stranke Rodina, Igor Markov, udario ga je rukom u glavu, nakon čega je snimka prestala.

Poznati voditelj televizijska emisija"Pravo glasa" Romana Babayana neočekivano je napao pisac Mikhail Veller tijekom rasprave o položaju Rusa koji žive na Baltiku.

Pisac Mikhail Veller organizirao glasan skandal prilikom snimanja društveno-političkog talk showa „Pravo glasa“ na kanalu TVC.

Wellerovu histeriju izazvala je podrška voditelja Romana Babayana o žalosnoj situaciji s pravima ruskih sunarodnjaka koji žive u baltičkim državama.

Očevidac skandala javna osoba i aktivist za ljudska prava Dmitry Linter rekao je da su tijekom snimanja filma "Pravo glasa" stručnjaci raspravljali o odnosima s baltičkim zemljama, prisutnosti NATO trupa na njihovim teritorijima i prijetnjama koje iz njih proizlaze.

U komentaru za "Rusko proljeće" Dmitry Linter nazvao je incident "nekom vrstom antiruske histerije", naglasivši da je Weller, uz dužno poštovanje, briljantan pisac, ali očito ludi.

Skandal je izbio nakon što je Linter sudionicima emisije iznio svoju ocjenu situacije u kojoj se nalaze Rusi u Estoniji i Latviji:

“Bio sam na snimanju emisije “Pravo glasa” na TVC-u. Općenito, za mene je glavni rezultat da se Weller, govoreći o baltičkoj temi, pokušao boriti s domaćinom Romanom Babayanom. Weller je genije, zna biti čudan i poludjeti. Roman se jako dobro držao. Rezultat je bilo razbijeno staklo pred Romanovim nogama. Bio je i poliven vodom. I Weller se ugasio. Psovanje i proklinjanje prijenosa i svih nas. Razlog sukoba bio je taj što je Weller tvrdio da u Estoniji daju državljanstvo svima, bez obzira na nacionalnost.

Sve se to dogodilo nakon mojih riječi o progonu Rusa u baltičkim državama i otimanju državljanstva nekima od stanovnika na nacionalnoj osnovi. Općenito, kao što sam rekao, politika baltičkih država prema Rusima je podlost, rasizam i udobnost.

Weller se isprva složio sa mnom, ali onda je pao u nekakvo histerično stanje i napao Romana. Općenito, Weller veliki pisac. A on je umjetnik i tako vidi svijet. Ali kada se suoči sa stvarnošću, njegov estonski svijet se ruši i on pada u poremećeno stanje.

Ne znam kada će biti prikazan program i hoće li ova epizoda biti s Wellerovim ispadom bijesa i bacanjem čaša. Ali čini mi se da je liberalna misao u Rusiji pretrpjela određeni gubitak. Bacanje čašama i histerija nisu comme il faut. Pogotovo u solidnom društvu kompetentnih i ozbiljnih muškaraca. Ali on je veliki pisac. Neka puca naočalama i davi se za naci-estonce. Najvažnije je nikoga ne ozlijediti ili ozlijediti", rekao je. "Rusko proljeće" Dmitrij Linter.

“Jako je zabrinut da se njegova istina neće poklopiti sa stvarnošću”, zaključio je Linter.

Incident se dogodio tijekom rasprave o položaju Rusa koji žive u baltičkim zemljama. Babayan, poznat po svom prokremaljskom stavu, kao i obično, počeo je igrati s jednom stranom rasprave. Welleru se nije svidjela Babayanova podrška mišljenju o učestalom kršenju prava Rusa u baltičkim državama.

No pisca je posebno razljutio ciničan odnos voditelja prema riječima koje je izrekao o dobivanju estonskog državljanstva. Veller se prisjetio kako su početkom 1990-ih u Estoniji ljudi išli od vrata do vrata i svi koji su htjeli živjeti u samostalnoj estonskoj državi dobili su iskaznice koje su im kasnije omogućile dobivanje estonskog državljanstva.

Babayan je počeo tvrditi da Weller govori neistinu, nakon čega je izjavio da je i sam dobio državljanstvo na taj način te bacio čašu vode prema domaćinu. Kao rezultat toga, Babayan se izvukao u mokrom odijelu, a Weller je napustio studio, izrazivši nekoliko nimalo laskavih epiteta o Babayanu i njegovim protivnicima.

Inače, Mikhail Weller postao je poznat zahvaljujući djelima "Avanture majora Zvyagina", "Legende Nevskog prospekta", "Nož Serjože Dovlatova" itd.

Poznata je bila i njegova filozofska vizija svjetskog poretka u knjizi "Sve o životu", posvećenoj teoriji energetskog evolucionizma. U svojim govorima Weller često podržava Ukrajinu i osuđuje aneksiju Krima.

Što se tiče voditelja Romana Babayana, on je vrlo iskusan novinar, ali je poznat po skandaloznim nestašlucima u svojim programima, kao i neobjektivnosti u svojim prosudbama i iskrenom podigravanju vlastima u Kremlju.

Dakle, u zimu 2014., neposredno prije pogubljenja ljudi na Euromaidanu i oružanog zauzimanja Krima, Babayan je jednu od svojih emisija posvetio potpunom opravdavanju ruskog miješanja u unutarnje stvari Ukrajine i dopustio mogućnost aneksije Ukrajine. Krim.

Ne samo Ukrajinci, nego i neki ruski novinari. Babayan se prošle godine istaknuo i bezobraznim trikom, kada je tijekom svađe bacio papire u lice poljskom politologu Tomaszu Maciejchuku.

Kako je ranije objavljeno, novinar poznatog ruskog propagandnog kanala priveden je u Odesi zbog špijunaže. Osim toga, korisnici interneta pronašli su video na webu u kojem Solovjev, propagandist Kremlja, tvrdi da Rusija nema pravo aneksirati Krim.

Danas sam opet morao prskati vodu u lice prosjaku. Ovaj put je to bio gospodin Weller!
U 13.15 počelo je snimanje sljedeće emisije “Pravo glasa” s voditeljem Romanom Babayanom. Tema je bila: "Moć Rusije". Pojasnit ću: mislilo se na sljedeće - na našu Paradu pobjede 9. svibnja, mimohod Besmrtnog puka i reakciju na ta dva događaja "svjetske" i dijela "naše" javnosti.
Prvih četrdesetak minuta snimanja prošlo je dobro. Sudionici su govorili, ponekad prekidajući jedni druge, dobacujući primjedbe. Jednom riječju, uobičajeni televizijski talk show.
G. Weller, koji je stajao prvi sa suprotne strane, odvraćao je svoje. Drugi su počeli (gotovo redom) govoriti. Uključujući mene. Usred mog govora rasplamsala se opća rasprava koju sam jedva uspio prekinuti i nastaviti govor. Ako niste spremni za ovo, nemojte sudjelovati televizijske talk show emisije.
Nisu svi sudionici ovog spora još imali priliku govoriti, jer je gospodin Weller ponovno odlučio uzeti riječ. Roman Babayan mu je dao takvu priliku. Weller je počeo govoriti. Uglavio sam se u njegov govor svojom opaskom. Sasvim korektne forme, iako, naravno, jetke. Weller je bio ogorčen i, okrenuvši se da me oslovi s ti, rekao mi je nešto izravno uvredljivo. Za što je dobio sadržaj čaše vode ispred mene u lice. To ga nije umirilo, nego, naprotiv, uzbudilo. Kao odgovor, izrekao je novu uvredljivu rečenicu. Eto, već sam ga gađao čašom, ali mi je, srećom, proradio mehanizam racionalnog razmišljanja. Činjenica je da iza leđa sudionika ovog talk showa stoji publika. I mogao bih pogoditi jednog od njih teškim staklom.
Svi su bili zbunjeni, uključujući, po mom mišljenju, i Romana Babayana. Glasno sam rekao da napuštam program u kojem sudjeluje prosjak i k tome očito bolesna osoba. Što je i učinio.
Kao što uvijek biva u takvim slučajevima, nagovorili su me da se vratim. Rekao sam da je to moguće samo ako se Weller makne iz studija.
Za organizatore programa to je uvijek veliki problem. I bez toga je “nešto” pošlo po zlu, a onda još treba prekinuti snimanje, učiniti nešto s Wellerom (a on će se očito opirati, moguće s posljedicama za druge)... Jednom riječju, meni opet - kao uobičajeno u takvim slučajevima, rekli su: "Ne brini, izrezat ćemo cijeli ovaj komad."
Rekao sam da Wellera treba "izrezati" iz studija - tek onda ću se vratiti, ali po mom mišljenju, ništa ne treba izrezati iz snimke. A ako zovete nezdrave ljude u programe, onda im barem trebaju ubrizgati sedativ prije snimanja ... U 14.15 otišao sam ...
Ne znam kako je snimanje završilo. Ne znam u kojem obliku i kada će se emitirati. Ostavio bih sve kako je stvarno bilo. Ali pravo je uprave programa i TV kanala da odlučuju.
Budući da ću sljedeći tjedan biti odsutan iz Moskve, neću gledati ovaj program u eteru. I neću moći odmah odgovoriti u kojem će obliku snimka biti puštena gledateljima. Stoga sam odlučio odmah ispričati što se i kako dogodilo ...
Razumijete li sada zašto sam uključio kliničku psihologiju u nastavni plan i program na Višoj školi za televiziju Moskovskog državnog sveučilišta?
Za referencu. Sudionici programa s naše strane: (redom od voditelja) Andrey Klimov, ja, Evgeny Tarlo, Vissarion Alyavdin. Sa suprotne strane: Weller, Vladimir Ryzhkov, Sergei Stankevich, Ilya Shablinsky.