Vov u djelu književnika. Veliki domovinski rat u djelima XX stoljeća

Tema mog eseja nije izabrana slučajno. Godine 2005. obilježava se 60. obljetnica pobjede sovjetskog naroda u Velikom domovinskom ratu. U svom eseju želim govoriti o podvizima sovjetskih pisaca, koje su izvodili zajedno s običnim vojnicima koji nisu štedjeli znoj i krv kako bi spasili zemlju od fašističke prijetnje ...

... Veliki Domovinski rat. Već su stasale generacije koje o tome znaju iz priča branitelja, knjiga i filmova. Bol gubitka s godinama je popustila, rane zacijelile. Davno je obnovljena, obnovljena ratom porušena. Ali zašto su se naši pisci i pjesnici okrenuli i okrenuli tim davnim danima? Možda ih progoni sjećanje srca... Rat i danas živi u sjećanju našeg naroda, a ne samo u fikciji. Vojna tema postavlja temeljna pitanja ljudske egzistencije. Glavni junak vojne proze običan je sudionik rata, njegov neupadljivi radnik. Ovaj junak je bio mlad, nije volio govoriti o herojstvu, ali je pošteno obavljao svoje vojne dužnosti i pokazao se sposobnim za podvig ne riječima, već djelima.

Volim priče i romane Jurija Bondareva: “Posljednji plotuni”, “Bataljoni traže vatru”, “ Vrući snijeg“Čitajući ove knjige, shvatite kako je i u ime čega čovjek preživio, kolika je granica njegove moralne snage, što je duhovni svijet borbeni ljudi.

Tema Velikog Domovinskog rata postala je duge godine jedna od glavnih tema književnosti 20. stoljeća. Mnogo je razloga za to. To je svijest o nenadoknadivim gubicima koje je rat donio, i oštrina moralnih sukoba koji su mogući samo u ekstremnoj situaciji (a ratna zbivanja su upravo takva zbivanja), te činjenica da je svaka istinita riječ o suvremenosti bila dugo vremena protjeran iz sovjetske književnosti. Tema rata ponekad je ostajala jedinim otokom autentičnosti u struji nategnute, lažne proze, gdje su svi sukobi, prema naputku "odozgo", trebali odražavati borbu dobrih i najboljih. Ali istina o ratu nije dolazila lako, nešto ju je spriječilo da je ispriča do kraja.

Danas je jasno da je nemoguće razumjeti događaje tih godina, ljudske karaktere, ako se ne uzme u obzir da je godini 1941. prethodila strašna 1929. godina – godina “velike prekretnice”, kada je, iza likvidacije “kulaka kao klase” nisu primijetili kako je likvidirano sve najbolje u seljaštvu – a možda i strašnija 1937. godina.

Jedan od prvih pokušaja da se kaže istina o ratu bila je priča V. Bykova "Znak nevolje". Ova priča postala je prekretnica u radu bjeloruskog pisca. Njoj su prethodila njegova djela o ratu: "Obelisk", "Sotnikov", "Preživjeti do zore" i druga. Nakon “Znaka nevolje” piščevo djelo dobiva novi dah, produbljuje se u historicizam, prije svega u djelima kao što su “U magli”, “Kolo”.

U središtu priče “Znak nevolje” je čovjek u ratu. Ne uvijek čovjek ide rata, ona sama ponekad dolazi u njegovu kuću, kao što se dogodilo s dvojicom bjeloruskih staraca, seljacima Stepanidom i Petrokom Bogatkom. Farma na kojoj žive je zauzeta. Na imanje dolaze policajci, a iza njih fašisti. Njih V. Bykov ne prikazuje kao okrutne i okrutne, oni samo dođu u tuđu kuću i tamo se smjeste kao gospodari, slijedeći ideju svog Fuhrera da tko nije Arijevac nije osoba, u svojoj kući možete uzrokovati potpunu propast, ali sami stanovnici kuće - biti tretirani kao radne životinje. I zato im je tako neočekivano da im se Stepanida nije spremna bespogovorno pokoriti. Ne dopustiti da budete poniženi izvor je otpora ove sredovječne žene u tako dramatičnoj situaciji. Stepanida - jak karakter. Ljudsko dostojanstvo glavna je stvar koja pokreće njezine postupke. “U svom teškom životu ipak je spoznala istinu i malo po malo je pronašla ljudsko dostojanstvo. A onaj koji se jednom osjećao kao muškarac nikada neće postati stoka ”, piše V. Bykov o svojoj heroini. Istodobno, pisac ne crta samo ovaj lik za nas, on razmišlja o podrijetlu njegovog formiranja. Razmišljajući o značenju naslova priče, sjećate se redaka iz pjesme A. Tvardovskog, napisane 1945.: „Uoči rata, kao u znak nevolje...” Što se dogodilo prije rata u selo je postalo taj “znak nevolje”, oh što kaže Bikov.

Stepanida Bogatko, koja se “šest godina, ne štedeći sebe, mučila kao zemljoradnica”, vjerovala je u novi život, jedna od prvih koja se upisala u kolektivnu farmu - ne bez razloga je nazivaju seoskom aktivisticom. Ali ubrzo je shvatila da nema istine koju je tražila i čekala u tom novom životu. Bojeći se sumnje da se dodvorava klasnom neprijatelju, ona, Stepanida, baca ljutite riječi nepoznat čovjek u crnoj kožnoj jakni: “Zar ti ne treba pravda? Vi pametni ljudi, zar ne vidite što se događa?" Stepanida se više puta pokušava umiješati u slučaj, zauzeti se za Levona, koji je uhićen na temelju lažne prijave, poslati Petroka u Minsk s molbom samom predsjedniku CIK-a. I svaki put njezin otpor neistini naiđe na prazan zid. Ne mogavši ​​sama promijeniti situaciju, Stepanida nalazi priliku da spasi sebe, svoj unutarnji osjećaj pravde, da se odmakne od onoga što se oko nje događa: “Radi što hoćeš. Ali bez mene." Upravo u predratnim godinama treba tražiti izvorište formiranja Stepanidinog lika, i to ne u činjenici da je bila kolhoznica, nego u tome što je uspjela ne podleći općem zanosu prevare, prazne riječi o novom životu, uspjela je ne podleći strahu, uspjela je zadržati u sebi ljudski početak. A tijekom ratnih godina to je odredilo njezino ponašanje. Na kraju priče Stepanida umire, ali umire, ne prepuštajući se sudbini, već joj se odupirući do posljednjeg. Jedan od kritičara ironično je primijetio da je "šteta koju je Stepanida nanijela neprijateljskoj vojsci velika". Da, vidljiva materijalna šteta nije velika. Ali još nešto je beskrajno važno: Stepanida svojom smrću dokazuje da je osoba, a ne radna životinja koju je moguće pokoriti, poniziti, natjerati na poslušnost. U otporu nasilju očituje se ona snaga karaktera junakinje koja, takoreći, pobija smrt, pokazuje čitatelju koliko čovjek može, čak i ako je sam, čak i ako je u bezizlaznoj situaciji.

Jeste li čuli izraz? "Kad topovi tutnje, muze šute." Tijekom Velikog domovinskog rata muze ne samo da nisu šutjele - one su vikle, pjevale, pozivale, inspirirale, ustajale do svoje pune visine.

Godine 1941.-1945. vjerojatno su jedne od najstrašnijih u povijesti "ruske države". Suze, krv, bol i strah – to su glavni “simboli” tog vremena. I unatoč tome - hrabrosti, radosti, ponosa na sebe i svoje najmilije. Ljudi su podržavali jedni druge, borili se za pravo na život, za mir na zemlji - a umjetnost im je u tome pomogla.

Dovoljno je prisjetiti se riječi dvojice njemački vojnici mnogo godina nakon završetka rata: „Tada smo 9. kolovoza 1942. shvatili da ćemo izgubiti rat. Osjećali smo vašu snagu, sposobnu pobijediti glad, strah, pa čak i smrt ... "A 9. kolovoza, u Lenjingradskoj filharmoniji, orkestar je izveo Sedmu simfoniju D. D. Šostakoviča ...

Nije samo glazba pomogla ljudima da prežive. Tijekom ratnih godina snimljeni su nevjerojatno dobri filmovi, na primjer, "Vjenčanje" ili "Srca četvorice". U tim su se godinama pjevale lijepe, besmrtne pjesme poput "Plavog rubca".

Pa ipak, ogromnu ulogu, možda i glavnu, odigrala je književnost.

Pisci i pjesnici, pisci, kritičari, umjetnici znali su iz prve ruke što je rat. Vidjeli su to svojim očima. Samo pročitajte: K. Simonov, B. Okudzhava, B. Slutsky, A. Tvardovsky, M. Jalil, V. Astafiev, V. Grossman ... Nije iznenađujuće da su njihove knjige, njihov rad postali svojevrsna kronika onih tragični događaji - lijepa i strašna kronika .

Jedan od naj poznate pjesme Kratka učenička četiri stiha Julije Drunine govore o ratu - stihovi preplašene, uzbuđene djevojke s prve linije:

Gužvu sam vidio samo jednom,
Jednom davno. I tisuću - u snu.
Tko kaže da rat nije strašan,
Ne zna ništa o ratu.

Zauvijek će tema Velikog domovinskog rata ostati u njezinom radu.

Možda će jedna od najstrašnijih pjesama biti djelo "Barbarstvo", koje je napisao pjesnik Musa Jalil. Čini se da toliko zvjerstva koje su osvajači pokazali nema kod svih divljih životinja na svijetu. Samo je čovjek sposoban za takvu neizrecivu okrutnost:

Zemljo moja, reci mi što ti je?
Često si vidio ljudsku tugu,
Cvjetala si za nas milijunima godina,
Ali jeste li ikada doživjeli
Takva sramota i barbarstvo?

Mnogo je više suza proliveno, mnogo gorkih riječi izrečeno o izdaji, kukavičluku i podlosti, a još više o plemenitosti, nesebičnosti i ljudskosti, kada, čini se, ništa ljudsko nije moglo ostati u dušama.

Sjetimo se Mihaila Šolohova i njegove priče "Sudbina čovjeka". Napisana je nakon rata, sredinom 1950-ih, ali svojim realizmom pogađa maštu i suvremenog čitatelja. Kratko je i vjerojatno nije jedinstvena priča vojnik koji je izgubio strašne godine sve što je imao. I unatoč tome, glavni lik, Andrej Sokolov, nije se ogorčio. Sudbina mu je zadavala udarce jedan za drugim, ali on se snašao - nosio je svoj križ, nastavio živjeti.

Drugi pisci i pjesnici posvetili su svoja djela godinama Velikog domovinskog rata. Neki su pomogli vojnicima da prežive u borbi - na primjer, Konstantin Simonov i njegova besmrtna "Čekaj me" ili Aleksandar Tvardovski s "Vasilijem Terkinom". Ta su djela izlazila iz okvira poezije. Prepisivali su ih, izrezivali iz novina, pretiskavali, slali rodbini i prijateljima ... A sve zato što je Riječ - najjače oružje svijeta - ulijevala ljudima nadu da je čovjek jači od rata. Zna se nositi sa svim poteškoćama.

Ostala djela ispričala su gorku istinu o ratu - na primjer, Vasil Bykov i njegova priča "Sotnikov".

Gotovo sva književnost 20. stoljeća na neki je način povezana s ratnom tematikom. Iz knjiga – ogromnih romana, priča i novela, mi, generacija koja nije proživjela godine užasa i straha, možemo učiti o najvećim događajima u našoj povijesti. Saznajte – i odajte počast Herojima zahvaljujući kojima se nad našim glavama plavi mirno nebo.

Rat koji je započeo 22. lipnja 1941. postao je strašna prekretnica u povijesti naše zemlje. Doslovno se svaka obitelj suočila s ovim problemom. Međutim, kasnije je ova tragedija poslužila kao poticaj za stvaranje mnogih talentiranih knjiga, pjesama i filmova. Posebno talentirani autori stvorili su nevjerojatne i uzbudljive pjesme.

Dok studiramo u školi, mnogi od nas proučavaju Veliki Domovinski rat iz književnih djela. Najviše od svega volim poeziju. Ima mnogo divnih pjesnika, ali ja sam se zaljubio u Aleksandra Tvardovskog, koji je stvorio briljantnu pjesmu "Vasilij Terkin". Glavni lik Vasily je hrabar vojnik koji je sposoban Teško vrijeme razveselite svoje suborce šalom. Najprije su se od 1942. pjesme počele objavljivati ​​u manjim isječcima u novinama i odmah stekle veliku popularnost među vojnicima. Novine su išle od ruke do ruke i prelazile iz odjela u odjel. Pokazalo se da je lik Vasilija Terkina tako živopisno ispisan, a njegova figura tako živopisna i originalna da su mnogi vojnici s različitih sektora fronte tvrdili da je ovaj čovjek služio u njihovoj četi.

Terkin djeluje kao obični ruski vojnik, koji je sunarodnjak samog autora. Ovo mu nije prvi rat, prije toga prošao je cijelu finsku tvrtku. Ova osoba ne ide u džep za riječ, kad treba zna se pohvaliti, voli dobro jesti. Općenito - naš tip! Sve mu se lako daje, izvodi svoje podvige, kao slučajno. Ponekad sanja kako će, dobivši medalju za hrabrost, ići na plesove u seoskom vijeću. Kako će svi poštovati takvog heroja.

Mnogi vojnici pokušavali su oponašati svog idola knjige i htjeli su mu u svemu biti poput. Vasilij je doživio mnoge avanture, bio je ranjen, ležao u bolnici, ubijao njemačke časnike. Vojnicima su se pjesme toliko svidjele da je Tvardovski dobio mnoga pisma s molbom da napiše nastavak.

Lik Vasilija Terkina mi se svidio zbog njegove jednostavnosti. Lako je koračao kroz život i nije klonuo duhom u za njega najtežim trenucima. Njegov način govora, njegovi postupci, sve što je radio bilo je vrlo slično slici ruskog vojnika. Osim toga, Vasilij mi se sviđao zbog njegovih opasnih avantura. Činilo se kao da se svake minute igra sa smrću.

Bilo je naširoko obrađeno u literaturi, osobito u sovjetsko doba, kao što su mnogi autori podijelili osobno iskustvo i sami su proživjeli sve opisane strahote zajedno s običnim vojnicima. Stoga ne čudi da je prvo vojska, a potom poslijeratnih godina obilježeni su pisanjem niza djela posvećenih podvigu sovjetskog naroda u surovoj borbi protiv nacističke Njemačke. Ne možete proći pokraj takvih knjiga i zaboraviti ih, jer one nas tjeraju na razmišljanje o životu i smrti, ratu i miru, prošlosti i sadašnjosti. Predstavljamo vam popis najboljih knjiga o Velikom Domovinskom ratu koje vrijedi čitati i ponovno čitati.

Vasil Bykov

Vasil Bykov (knjige su predstavljene u nastavku) - izvanredan sovjetski pisac, javna osoba i sudionik Drugog svjetskog rata. Vjerojatno jedan od najpoznatijih autora vojnih romana. Bykov je uglavnom pisao o osobi tijekom najtežih kušnji koje padaju na njegovu sudbinu, te o herojstvu običnih vojnika. Vasil Vladimirovič je u svojim djelima opjevao podvig sovjetskog naroda u Velikom domovinskom ratu. U nastavku ćemo pogledati najviše poznati romani ovaj autor: Sotnikov, Obelisk i Preživjeti do zore.

"Sotnikov"

Priča je napisana 1968. Ovo je još jedan primjer kako je to opisano u fikciji. U početku je samovolja nazvana "Likvidacija", a radnja se temeljila na susretu autora s bivšim suborcem, kojeg je smatrao mrtvim. Godine 1976. po ovoj knjizi snimljen je film "Uspon".

Priča govori o partizanskom odredu koji ima veliku potrebu za namirnicama i lijekovima. Rybak i intelektualac Sotnikov poslani su po zalihe, koji je bolestan, ali dobrovoljno odlazi jer više nije bilo dobrovoljaca. Duga lutanja i potrage dovode partizane do sela Lyasiny, gdje se malo odmore i dobiju lešinu ovce. Sada se možete vratiti. Ali na povratku nailaze na odred policajaca. Sotnikov je teško ozlijeđen. Sada Rybak mora spasiti život svom suborcu i donijeti obećane namirnice u logor. Međutim, ne uspijeva, te zajedno padaju u ruke Nijemaca.

"Obelisk"

Mnoge je napisao Vasil Bykov. Piščeve knjige često su snimane. Jedna od tih knjiga bila je priča "Obelisk". Djelo je građeno po tipu “priče u priči” i ima naglašeni herojski karakter.

Junak priče, čije ime ostaje nepoznato, dolazi na sprovod Pavla Miklaševiča, seoskog učitelja. Na komemoraciji se svi lijepom riječju sjećaju pokojnika, ali onda se pojavi Mraz i svi utihnu. Na putu kući, junak pita svog suputnika kakve veze ima Moroz s Miklaševičem. Tada mu je rečeno da je Frost bio učitelj pokojnika. Prema djeci se ponašao kao da su njegova, brinuo se o njima, a Miklaševič, koji je bio tlačen od oca, otišao je živjeti s njim. Kad je počeo rat, Frost je pomagao partizanima. Selo je okupirala policija. Jednog su dana njegovi učenici, među kojima i Miklaševič, pilili nosače mosta, a šef policije je zajedno sa svojim pristašama završio u vodi. Dječaci su uhvaćeni. Frost, koji je do tada već pobjegao partizanima, predao se kako bi oslobodio učenike. Ali nacisti su odlučili objesiti i djecu i njihove učitelje. Prije pogubljenja, Moroz je pomogao Miklashevichu da pobjegne. Ostali su obješeni.

"Preživjeti do zore"

Priča iz 1972. Kao što vidite, Veliki Domovinski rat u književnosti i dalje je relevantan čak i nakon desetljeća. To potvrđuje i činjenica da je Bykov za ovu priču nagrađen. Državna nagrada SSSR. Djelo govori o Svakidašnjica vojni obavještajci i diverzanti. U početku je priča napisana na bjeloruskom, a tek potom prevedena na ruski.

Studeni 1941., početak Velikog Domovinskog rata. Poručnik sovjetska vojska Igor Ivanovski, glavni lik priče, zapovijeda diverzantskom grupom. Morat će voditi svoje drugove iza prve linije - u zemlje Bjelorusije, okupirane od strane njemačkih osvajača. Njihov zadatak je dignuti u zrak njemačko skladište streljiva. Bykov govori o podvigu običnih vojnika. Upravo su oni, a ne stožerni časnici, postali snaga koja je pomogla dobiti rat.

Knjiga je snimljena 1975. Scenarij za film napisao je sam Bykov.

“A zore su ovdje tihe…”

Djelo sovjetskog i ruskog pisca Borisa Ljvoviča Vasiljeva. Za jednu od najpoznatijih priča s prve crte bojišnice uvelike je zaslužna istoimena ekranizacija iz 1972. godine. “A zore su ovdje tihe…” napisao je Boris Vasiljev 1969. Rad se temelji na stvarni događaji: tijekom rata, vojnici koji su služili na Kirovskoj željeznici spriječili su njemačke diverzante da dignu u zrak željezničku prugu. Samo je zapovjednik ostao živ nakon žestoke borbe sovjetska skupina, koji je odlikovan Medaljom za vojne zasluge.

“Ovdje su zore tihe...” (Boris Vasiliev) - knjiga koja opisuje 171. raskrižje u karelskoj divljini. Ovdje je proračun protuzračnih instalacija. Vojnici, ne znajući što učiniti, počinju se opijati i petljati. Zatim Fjodor Vaskov, zapovjednik odjela, traži da se "pošalju nepijući". Zapovjedništvo mu šalje dva voda protuavionskih topnika. I nekako jedan od pridošlica primijeti njemačke diverzante u šumi.

Vaskov shvaća da Nijemci žele doći do strateških ciljeva i shvaća da ih ovdje treba presresti. Da bi to učinio, skuplja odred od 5 protuavionskih topnika i vodi ih do grebena Sinyukhina kroz močvare stazom koju on sam poznaje. Tijekom kampanje ispostavlja se da ima 16 Nijemaca, pa šalje jednu od djevojaka po pojačanje, dok on progoni neprijatelja. Međutim, djevojka ne stiže do svojih i umire u močvarama. Vaskov mora ući u neravnopravnu bitku s Nijemcima, a kao rezultat toga četiri djevojke koje su ostale s njim umiru. Ali zapovjednik ipak uspijeva uhvatiti neprijatelje i odvesti ih na mjesto sovjetske trupe.

Priča opisuje podvig čovjeka koji se sam odlučuje suprotstaviti neprijatelju i ne dopustiti mu da hoda nekažnjeno. rodna zemlja. Bez naredbe vlasti, glavni lik sam odlazi u bitku i sa sobom vodi 5 dobrovoljaca - djevojke su se same javile.

"Sutra je bio rat"

Knjiga je svojevrsna biografija autora ovog djela Borisa Ljvoviča Vasiljeva. Priča počinje činjenicom da pisac govori o svom djetinjstvu, da je rođen u Smolensku, njegov otac je bio zapovjednik Crvene armije. I prije nego što je postao barem netko u ovom životu, odabrao svoju profesiju i odlučio o mjestu u društvu, Vasiljev je postao vojnik, kao i mnogi njegovi vršnjaci.

"Sutra je bio rat" - djelo o predratnom razdoblju. Njeni glavni likovi su još vrlo mali učenici 9. razreda, knjiga govori o njihovom odrastanju, ljubavi i prijateljstvu, idealističkoj mladosti koja se zbog izbijanja rata pokazala prekratkom. Djelo govori o prvom ozbiljnom suočavanju i izboru, o krahu nadanja, o neizbježnom odrastanju. I sve to u pozadini prijeteće ozbiljne prijetnje koja se ne može zaustaviti niti izbjeći. A za godinu dana ovi dječaci i djevojčice naći će se u žaru žestoke bitke u kojoj je mnogima od njih suđeno da izgore. Međutim, za vaš kratkog vijeka naučit će što su čast, dužnost, prijateljstvo i istina.

"Vrući snijeg"

Roman pisca s fronta Jurija Vasiljeviča Bondareva. Veliki domovinski rat u književnosti ovog pisca predstavljen je posebno široko i postao je glavni motiv cjelokupnog njegovog stvaralaštva. Ali većina poznato djelo Bondarev je upravo roman "Vruć snijeg", napisan 1970. godine. Radnja djela odvija se u prosincu 1942. u blizini Staljingrada. Roman se temelji na stvarnim događajima - pokušaju njemačke vojske da oslobodi šestu Paulusovu armiju, opkoljenu kod Staljingrada. Ova bitka bila je odlučujuća u bitci za Staljingrad. Knjigu je snimio G. Egiazarov.

Roman počinje činjenicom da će se dva topnička voda pod zapovjedništvom Davlatyana i Kuznetsova morati učvrstiti na rijeci Myshkova, a zatim zadržati napredovanje njemačkih tenkova koji hrle u pomoć Paulusovoj vojsci.

Nakon prvog vala ofenzive, vod poručnika Kuznjecova ostaje s jednim topom i tri vojnika. Ipak, vojnici još jedan dan nastavljaju odbijati napade neprijatelja.

"Sudbina čovjeka"

"Sudbina čovjeka" školski rad, koji se proučava u okviru teme "Veliki domovinski rat u književnosti". Priču je napisao poznati sovjetski pisac Mihail Šolohov 1957. godine.

Djelo opisuje život jednostavnog vozača Andreja Sokolova, koji je izbijanjem Drugog svjetskog rata morao napustiti svoju obitelj i dom. Međutim, junak nije imao vremena doći do fronte, jer je odmah ozlijeđen i završio u nacističkom zarobljeništvu, a zatim u koncentracijskom logoru. Zahvaljujući svojoj hrabrosti, Sokolov uspijeva preživjeti zarobljeništvo, a na kraju rata uspijeva pobjeći. Došavši k svojima, dobije godišnji odmor i odlazi u svoju malu domovinu, gdje saznaje da mu je obitelj poginula, a preživio mu je samo sin koji je otišao u rat. Andrej se vraća na frontu i doznaje da mu je sina zadnji dan rata ubio snajper. No, tu nije kraj junakove priče, Šolohov pokazuje da se i nakon gubitka svega može naći nova nada i steći snaga za život.

"Tvrđava Brest"

Knjiga slavnog i novinara napisana je 1954. godine. Za ovo djelo autor je 1964. godine dobio Lenjinovu nagradu. I to ne čudi, jer je knjiga rezultat Smirnovljevog desetogodišnjeg rada na povijesti obrane tvrđave Brest.

Djelo "Tvrđava Brest" (Sergey Smirnov) dio je same povijesti. Pišući doslovno malo po malo prikupljane podatke o braniteljima, sa željom da se njihovo dobro ime i čast ne zaborave. Mnogi heroji su zarobljeni, zbog čega su, nakon završetka rata, osuđeni. A Smirnov ih je želio zaštititi. Knjiga sadrži mnoga sjećanja i svjedočanstva sudionika bitaka, što knjigu ispunjava istinskom tragedijom, punom hrabrih i odlučnih postupaka.

"Živ i mrtav"

Veliki domovinski rat u književnosti 20. stoljeća opisuje život običnih ljudi koji su se voljom sudbine pokazali herojima i izdajicama. Ovo okrutno vrijeme satrlo je mnoge, a tek rijetki su se uspjeli provući između mlinskih kamenova povijesti.

"Živi i mrtvi" prva je knjiga slavne istoimene trilogije Konstantina Mihajloviča Simonova. Druga dva dijela epa zovu se "Vojnici se ne rađaju" i " prošlo ljeto". Prvi dio trilogije objavljen je 1959. godine.

Mnogi kritičari smatraju djelo jednim od najsjajnijih i najtalentiranijih primjera opisa Velikog Domovinskog rata u književnosti 20. stoljeća. Istodobno, epski roman nije historiografsko djelo niti kronika rata. Likovi u knjizi su izmišljeni ljudi, iako imaju određene prototipove.

"Rat nema žensko lice"

Literatura posvećena Velikom domovinskom ratu obično opisuje podvige muškaraca, ponekad zaboravljajući da su i žene doprinijele ukupna pobjeda. Ali knjiga bjeloruske spisateljice Svetlane Aleksijevič, reklo bi se, vraća povijesnu pravdu. Spisateljica je u svom djelu sakupila priče onih žena koje su sudjelovale u Velikom domovinskom ratu. Naslov knjige bili su prvi stihovi romana "Rat pod krovovima" A. Adamovicha.

"Nije na popisu"

Još jedna priča čija je tema bila Veliki Domovinski rat. U sovjetska književnost Boris Vasiliev, kojeg smo već spomenuli, bio je prilično poznat. Ali tu slavu dobio je upravo zahvaljujući svom vojnom radu, od kojih je jedna priča "Ne pojavljuje se na popisima".

Knjiga je napisana 1974. godine. Radnja se odvija u samoj tvrđavi Brest, koju opsjedaju fašistički osvajači. Poručnik Nikolaj Plužnikov, protagonist djela, u ovoj tvrđavi završava prije početka rata – stigao je u noći s 21. na 22. lipnja. A u zoru počinje bitka. Nikolaj ima priliku otići odavde, jer njegovo ime nije ni na jednom vojnom popisu, ali odlučuje ostati i braniti svoju domovinu do kraja.

"Babi Yar"

Dokumentarni roman Babi Yar objavio je Anatolij Kuznjecov 1965. godine. Djelo se temelji na sjećanjima autora na djetinjstvo koje je tijekom rata završilo na teritoriju okupiranom od Nijemaca.

Roman počinje malim autorov predgovor, kratko uvodno poglavlje i nekoliko poglavlja, koja su objedinjena u tri dijela. Prvi dio govori o povlačenju sovjetskih trupa u povlačenju iz Kijeva, slomu Jugozapadne fronte i početku okupacije. Ovdje su također uključene scene pogubljenja Židova, eksplozije Kijevsko-pečerske lavre i Khreshchatyk.

Drugi dio u potpunosti je posvećen okupacijskom životu 1941.-1943., deportacijama Rusa i Ukrajinaca kao radnika u Njemačku, o gladi, o podzemnoj proizvodnji, o ukrajinskim nacionalistima. Završni dio romana govori o oslobađanju ukrajinske zemlje od njemačkih osvajača, bijegu policajaca, borbi za grad, ustanku u koncentracijskom logoru Babi Yar.

"Priča o pravom čovjeku"

Književnost o Velikom domovinskom ratu uključuje i djelo još jednog ruskog pisca koji je rat prošao kao vojni novinar, Borisa Poljevoja. Priča je napisana 1946. godine, odnosno gotovo odmah nakon završetka neprijateljstava.

Radnja se temelji na događaju iz života vojnog pilota SSSR-a Alekseja Meresjeva. Njegov prototip bio je pravi lik, Heroj Sovjetskog Saveza Aleksej Maresjev, koji je, kao i njegov heroj, bio pilot. Priča govori kako je u borbi s Nijemcima oboren i teško ranjen. Uslijed nesreće ostao je bez obje noge. Međutim, njegova snaga volje bila je tolika da se uspio vratiti u redove sovjetskih pilota.

Rad je nagrađen Staljinovom nagradom. Priča je prožeta humanističkim i patriotskim idejama.

"Madonna s porcijskim kruhom"

Maria Glushko je krimska sovjetska spisateljica koja je otišla na front početkom Drugog svjetskog rata. Njezina knjiga Madona s obrokom kruha govori o podvigu svih majki koje su morale preživjeti Veliki Domovinski rat. Junakinja djela vrlo je mlada djevojka Nina, čiji muž odlazi u rat, a na inzistiranje oca odlazi u evakuaciju u Taškent, gdje je čekaju maćeha i brat. Junakinja je na posljednji datumi trudnoće, ali to je neće zaštititi od poplave ljudskih nevolja. A za kratko vrijeme, Nina će morati saznati što se od nje dosad skrivalo iza blagostanja i spokoja prijeratne egzistencije: ljudi na selu žive toliko različito, što imaju životna načela, vrijednostima, stavovima, po čemu se razlikuju od nje, koja je odrasla u neznanju i blagostanju. Ali glavna stvar koju junakinja mora učiniti je roditi dijete i spasiti ga od svih nedaća rata.

"Vasilij Terkin"

Takve likove kao što su heroji Velikog domovinskog rata, književnost je oslikala čitatelja na različite načine, ali najupečatljiviji, izdržljiv i karizmatičan, naravno, bio je Vasilij Terkin.

Ova pjesma Aleksandra Tvardovskog, koja je počela izlaziti 1942., odmah je dobila popularnu ljubav i priznanje. Djelo je nastajalo i objavljivano tijekom cijelog Drugog svjetskog rata, posljednji dio objavljen je 1945. godine. Glavni zadatak pjesme bio je održati moral vojnika, a Tvardovski je uspješno izvršio taj zadatak, uglavnom zahvaljujući slici protagonista. Odvažni i veseli Terkin, koji je uvijek spreman za bitku, osvojio je srca mnogih običnih vojnika. On je duša postrojbe, veseljak i šaljivdžija, au borbi uzor, domišljat i uvijek do cilja ratnik. Iako je na rubu smrti, nastavlja se boriti i već je u borbi sa samom Smrću.

Djelo obuhvaća prolog, 30 poglavlja glavnog sadržaja, podijeljenih u tri dijela, i epilog. Svako poglavlje mala je prva priča iz života protagonista.

Dakle, vidimo da su podvizi književnosti Velikog Domovinskog rata Sovjetsko razdoblješiroko pokrivena. Možemo reći da je to jedna od glavnih tema sredine i druge polovice 20. stoljeća za ruske i sovjetske pisce. To je zbog činjenice da je cijela zemlja bila uključena u bitku s njemačkim osvajačima. Čak i oni koji nisu bili na fronti neumorno su radili u pozadini, opskrbljujući vojnike streljivom i namirnicama.

Općinska proračunska obrazovna ustanova

„Prosječno sveobuhvatna škola uz produbljeno proučavanje pojedinih pojedinačnih predmeta br.7.

Veliki domovinski rat

u djelima XX. stoljeća

Književni sažetak

2012
Sadržaj

Uvod..............................................................................................................2-3

1. Faze razvoja književnosti o Velikom domovinskom ratu ...................... 4-6

1.1. Prva faza - ................................................. ............ ................. 4-5

1.2. Druga faza - y ................................................. ................... 5

1.3. Treća faza - y ................................................. ................... 5-6

2. Tema rata u djelima ruskih pisaca ..................................... ........ 7-20

2.1. Spomenik ruskom vojniku u pjesmi "Vasilij Terkin" ............... 7-9

2.2. Sudbina čovjeka je sudbina naroda (prema priči Šolohova

„Sudbina čovjeka ») .................................................................................10-13

2.3. Istina o ratu kroz oči („Ubijeni pod

Moskva")............................................... ... ................................................ ... 14-17

Zaključak......................................................................................................18-19
Bibliografija........................................................................................20

Uvod

https://pandia.ru/text/78/153/images/image002_60.jpg" width="264" height="198 src=">

Rat – nema okrutnije riječi.


Rat – nema tužnije riječi.

Rat – nema svetije riječi.

U tjeskobi i slavi ovih godina...

I na našim usnama je drugačije

Ne može biti i nije.

A. Tvardovski

Vrijeme prolazi, ali godine rata, veličina naše pobjede nad njemačkim fašizmom, ne blijede u ljudskom sjećanju. Teško je precijeniti njegovu važnost u povijesti.

Čini nam se da je Veliki domovinski rat ostao u dalekoj prošlosti. Međutim, šezdeset i šest godina je beznačajno razdoblje u povijesti. A generacije koje nas slijede ne bi smjele zaboraviti strašna vremena tih godina, niti ih krivo vrednovati, niti prelako shvaćati (“pomislite samo – bio je rat, bila je pobjeda!”). Kao što znate, zaboravnost može dovesti do ponavljanja.

Veliki domovinski rat je iskušenje koje je zadesilo ruski narod. U ovom ratu otkriveno Najbolje značajke ruski nacionalni karakter: njegova hrabrost, odvažnost, masovno junaštvo i domoljublje. Naš narod je slomio kičmu fašističkoj zvijeri pod čije je noge Europa poslušno legla. Da, pobijedili smo, ali ova pobjeda je bila preskupa. Rat nije bio samo trijumf naroda, nego najveća tragedija. Ostavila je razorene gradove, izumrla sela. Donijela je smrt čitavoj generaciji mladih, zdravih, talentiranih ljudi. Uništena je boja nacije. Koliko je njih, velikih branitelja domovine, poginulo u zračnim bitkama, izgorjelo u tenkovima, poginulo u pješaštvu?! Svega je bilo u ovom ratu: i herojstva i tragedije, pa ondašnja književnost nije mogla ostati po strani od tih događaja.

Svrha ovog rada je proučavanje pojedinih faza u razvoju vojne teme u književnosti, upoznavanje i uspoređivanje pojedinačni radovi nastalo tijekom ovih godina.

Tako, objekt moje istraživanje je literatura o Velikom Domovinskom ratu, i subjekt- sljedeća djela su: "Vasilij Terkin", "Sudbina čovjeka", "Ubijen u blizini Moskve".

Mrtvi neće podsjećati, ali mi, živi, ​​razumijemo kako moramo znati više o njima. Sjećati ih se dužnost je svih živih, jer su ovaj naš život, oni pali, platili svojima.

Zato sam krenuo u što šire i detaljnije proučavanje. odabrana djela o Velikom Domovinskom ratu, objedinjeni u jedan od najvažnijih slojeva ruske književnosti. Diktiraju ih bol, bijes i tuga, radost pobjede i gorčina gubitka. Ova djela imaju veliku vrijednost među ostalima.

Faze razvoja književnosti o Velikom domovinskom ratu

Tijekom Velikog domovinskog rata i nakon njega u ruskoj književnosti pojavio se čitav sloj posvećen vojnoj stvarnosti. To su bili radovi različite godine, od pjesama napisanih u rovovima do priča koje su se pojavile 10-20 godina nakon posljednjih bitaka, kada su ljudi dobili priliku shvatiti što se događa.

Tako su se prvog dana rata na mitingu sovjetskih pisaca čule riječi: „Svaki je sovjetski pisac spreman dati svu svoju snagu, sve svoje iskustvo i talent, svu svoju krv, ako treba, sveta stvar. narodni rat protiv neprijatelja naše domovine." Ove su riječi bile opravdane. Književnici su se od samog početka rata osjećali “mobiliziranima i pozvanima”. Svaki treći od književnika koji je otišao na front - oko četiri stotine ljudi - nije se vratio iz rata. Veliki su to gubici. Možda bi bili manji, ali vrlo često pisci, od kojih su većina postali novinari na prvoj liniji, morali su se baviti ne samo svojim izravnim dužnostima, nego su mnogi jednostavno završili u redovima - boriti se u pješačkim jedinicama, u miliciji, u partizani. Pisac nikada nije tako jasno čuo srce naroda - za to je morao slušati svoje srce. Osjećaj zajedništva koji je ujedinio ljude koji su se borili protiv osvajača vodio ih je u bitku. Georgij Suvorov, pisac s fronta koji je umro neposredno prije pobjede, napisao je: dobra starostživjeli smo kao ljudi i za ljude.”


Tijekom Velikog Domovinskog rata, ne samo pjesnički žanrovi ali i proza. Zastupljen je publicističkim i esejističkim žanrovima, vojničkim pričama i junačkim pričama. Novinarski žanrovi vrlo su raznoliki: članci, eseji, feljtoni, apeli, pisma, letci.

Književnost tog vremena u svom je razvoju prošla kroz nekoliko faza.

1.1. U godinama stvarali su ga književnici koji su odlazili u rat kako bi svojim djelima poduprli domoljubni duh naroda, ujedinili ga u borbi protiv zajedničkog neprijatelja i otkrili podvig vojnika. Moto tog vremena je "Ubij ga!" (neprijatelj), prožimao je ovu literaturu – odgovor na tragične događaje u životu zemlje koja još nije postavljala pitanja o uzrocima rata i nije mogla povezati 1937. i 1941. u jedan zaplet, nije mogla spoznati strašnu cijenu koju je platio rat. od strane naroda za pobjedu u ovom ratu. Najuspješnija, uvrštena u riznicu ruske književnosti, bila je pjesma "Vasilij Terkin". “Mlada garda” o podvigu i smrti mladih Crvene garde dira u dušu moralnom čistoćom heroja, ali zbunjuje popularnim opisom života mladih prije rata i metodama stvaranja slika o nacisti. Književnost prve etape bila je deskriptivna, neanalitička po duhu.

1.2. Druga faza u razvoju vojne tematike u književnosti pada na godine. To su romani, pripovijetke, pjesme o pobjedi i susretima, o pozdravima i poljupcima - nepotrebno likujući i slavodobitni. Nisu rekli strašna istina o ratu. općenito lijepa priča„Sudbina čovjeka“ (1957.) sakrila je istinu o tome gdje su završili bivši ratni zarobljenici nakon povratka kući, iako je sam autor tvrdio: „Pisac mora biti sposoban izravno reći čitatelju istinu, ma koliko gorka bila može biti." Ali to nije njegova krivnja, nego vrijeme i cenzura.

Tvardovski će kasnije o tome reći:

I do kraja, doživjevši živ

Da križni put polumrtav -

Iz zarobljeništva zarobljeništva - pod grmljavinom pobjede

1.3. Prava istina o ratu napisana je 60-80-ih; kada su u literaturu došli oni koji su se sami borili, sjedili u rovovima, zapovijedali baterijom i borili se za “pedalj zemlje”, bili zarobljeni. Književnost tog razdoblja naziva se "poručničkom prozom" (J. Bondarev, G. Baklanov, V. Bikov, K. Vorobjov, B. Vasiljev, V. Bogomolov). Ona je sliku rata učinila sveobuhvatnom: prva linija, zarobljeništvo, partizanski kraj, pobjednički dani 1945., pozadina - to su ovi pisci oživljavali u visokim i niskim pojavama. Dobili su žestoke batine. Dobili su batine jer su "suzili" ljestvicu slike rata na "pedalj zemlje", bateriju, rov, pecaljku... Dugo nisu objavljivani zbog "deheroizacije". " događaja. I oni su ga, znajući cijenu svakidašnjeg podviga, vidjeli u svakodnevnom vojničkom radu. Pisci potporučnici nisu pisali o pobjedama na frontovima, nego o porazima, okruženjima, povlačenju vojske, o glupom zapovijedanju i zbrci na vrhu. Pisci ove generacije uzeli su Tolstojevo načelo prikazivanja rata kao uzor - "Ne u ispravnom, lijepom i briljantnom poretku, s glazbom ... s vijorenjem barjaka i skakutanjem generala, nego ... u krvi, u patnji, u smrti ." Analitički duh "Sevastopoljskih priča" ušao je u domaću literaturu o ratu XX. stoljeća.

Spomenik ruskom vojniku u pjesmi "Vasilij Terkin".

Tijekom Velikog Domovinskog rata iu prvom poslijeratnom desetljeću stvorena su takva djela u kojima je glavna pozornost posvećena sudbini osobe u ratu. Ljudski život, osobno dostojanstvo i rat - tako se može formulirati glavno načelo djela o ratu.

Pjesma "Vasilij Terkin" odlikuje se svojevrsnim historicizmom. Konvencionalno se može podijeliti u tri dijela, koji se podudaraju s početkom, sredinom i krajem rata. Poetskim shvaćanjem etapa rata stvara se lirska kronika događaja iz kronike. Osjećaj gorčine i tuge ispunjava prvi dio, vjera u pobjedu - drugi, radost oslobođenja domovine postaje lajtmotiv trećeg dijela pjesme. To se objašnjava činjenicom da je pjesmu stvarao postupno, tijekom Velikog Domovinskog rata, Mr.

Ovo je najnevjerojatnije, najživotnije djelo, od kojeg je, zapravo, i počelo vojna tema u našoj umjetnosti. Pomoći će nam da shvatimo zašto, uostalom, unatoč staljinizmu i ropskom stanju naroda velika pobjeda nad smeđom kugom odvijala.

"Vasilij Terkin" je poema-spomenik ruskom vojniku, koji je podignut davno prije kraja rata. Čitate ga i takoreći uronite u stihiju žive, prirodne, precizne riječi, začinjene humorom, trikom (“A u koje je doba godine bolje umrijeti u ratu?”), usmeno jezik koji jeziku daje trpkost („i bar joj pljuni u lice”) , frazeološke jedinice („evo ti sad korica”). Jezikom pjesme prenosi se na sebe i na druge vedra, poštena narodna svijest.

Bez tebe, Vasilij Terkin,

čak i smrt, ali na suhom. Pada kiša. A ne smiješ ni pušiti: šibice su natopljene. Vojnici sve psuju i čini im se, "nema gore nevolje." A Terkin se nasmiješi i počne dugo rasprava. vojnik osjeća lakat druga, jak je. Iza njega je bataljon, puk, divizija. Ili čak front. Pa cijela Rusija! Još prošle godine, kad je Nijemac dojurio u Moskvu i pjevao „Moskva moja“, tad je trebalo A sad Nijemac više nije isti, „Nijemac nije pjevač s ovom prošlogodišnjom pjesmom.“ A mi mislimo u sebi da je i lani, kad je bilo potpuno mučno, Vasily je pronašao riječi koje su pomogle njegovim drugovima. "Takav talent da su se njegovi drugovi smijali, ležeći u mokroj močvari: postalo mu je lakše u duši. On prihvaća sve kako jest, Ne bavi se samo sobom, ne gubi srce i čini ne paničariti (poglavlje "Prije borbe"). Nije mu stran osjećaj zahvalnosti, svijest o jedinstvu sa svojim narodom, ne zakonsko "shvaćanje dužnosti", već srce. On je pametan, hrabar i milostiv prema neprijatelj. Sve te značajke mogu se sažeti u koncept "ruskog nacionalnog karaktera". Tvardovski je cijelo vrijeme naglašavao: "on je običan tip." Običan u svojoj moralnoj čistoći, unutarnja snaga i poezije. Upravo ti junaci, a ne superljudi, sposobni su čitatelja napuniti vedrinom, optimizmom i " dobri osjećaji» svemu što je imenovano ŽIVOT.

Sudbina osobe je sudbina naroda (prema Sholokhovoj priči "Sudbina čovjeka").

Jedno od djela u kojem je autor nastojao svijetu ispričati surovu istinu o tome kakvu je ogromnu cijenu platio sovjetski ljudi pravo čovječanstva na budućnost je priča "Sudbina čovjeka", objavljena u Pravdi 31. prosinca 1956. - 1. siječnja 1957. godine. Šolohov je ovu priču napisao u nevjerojatno kratkom vremenu. Samo nekoliko dana napornog rada bilo je posvećeno priči. Međutim, njegova stvaralačka povijest traje mnogo godina: između slučajni susret prošlo je deset godina s čovjekom koji je postao prototip Andreja Sokolova i pojavom Sudbine čovjeka. Mora se pretpostaviti da se Šolohov okrenuo ratnim događajima ne samo zato što nije nestao dojam susreta s vozačem, koji ga je duboko uzbudio i dao mu gotovo gotovu radnju. Glavno i određujuće bilo je nešto drugo: prošli rat je bio takav događaj u životu čovječanstva da bez uzimanja u obzir njegovih pouka nijedan od najvažnijih problema nije mogao biti shvaćen i riješen moderni svijet. Šolohov je, istražujući nacionalno podrijetlo lika protagonista Andreja Sokolova, bio vjeran dubokoj tradiciji ruske književnosti, čiji je patos bila ljubav prema ruskom čovjeku, divljenje prema njemu, a posebno je pazio na te manifestacije njegove duše. koji su povezani s nacionalnim tlom.

Andrej Sokolov je istinski Rus sovjetsko doba. Njegova sudbina odražava sudbinu njegovog rodnog naroda, njegova osobnost utjelovila je osobine koje karakteriziraju izgled ruskog čovjeka koji je prošao kroz sve strahote rata koji mu je nametnut i, po cijenu golemih, nenadoknadivih osobnih gubitaka i tragičnih nedaća, branio svoju domovinu, potvrđujući veliko pravo na život, slobodu i neovisnost svoje domovine.

Priča postavlja problem psihologije ruskog vojnika - čovjeka koji utjelovljuje tipične crte nacionalnog karaktera. Pred čitateljem je životna priča obična osoba. Skromni radnik, otac obitelji živio je i bio sretan na svoj način. On ih predstavlja moralne vrijednosti koji su svojstveni radnim ljudima. S kakvim se nježnim prodorom prisjeća svoje supruge Irine („Gledajući sa strane, nije bila tako istaknuta, ali ja je nisam gledao sa strane, nego upereno. I nije mi bilo ljepše i poželjnije od nje, nikad na svijetu nije bilo niti će ikada!"") Koliko očinskog ponosa stavlja u riječi o djeci, posebno o svom sinu ("I djeca su me obradovala: sva su trojica bili odlični učenici, a stariji Anatolij okrenuo se van biti toliko sposoban za matematiku da o njemu čak i u središnje novine napisao...").

I odjednom rat ... Andrey Sokolov je otišao na front da brani svoju domovinu. Kao i tisuće drugih poput njega. Rat ga je otrgnuo od doma, od obitelji, od mirnog rada. I cijeli njegov život kao da je krenuo nizbrdo. Na vojnika su se sručile sve ratne nevolje, život ga je odjednom bez razloga počeo udarati i bičevati iz sve snage. Podvig osobe pojavljuje se u priči Šolohova, uglavnom ne na bojnom polju i ne na radnom frontu, već u uvjetima fašističkog zarobljeništva, iza bodljikave žice koncentracijskog logora („... Prije rata sam težio osamdeset -šest kilograma, a do jeseni više nisam vukao više od pedeset.Na kostima je ostala jedna koža, a svoje kosti nije bilo moguće nositi. U duhovnom jednoboju s fašizmom otkriva se lik Andreja Sokolova, njegova hrabrost. Čovjek je uvijek suočen s moralnim izborom: sakriti se, odšutjeti, izdati ili zaboraviti na nadolazeću opasnost, na svoje „ja“, pomoći, spasiti, spasiti, žrtvovati se. Andrey Sokolov je morao napraviti takav izbor. Ne oklijevajući ni minutu, hita u pomoć svojim drugovima (“Moji drugovi možda tamo umiru, ali hoću li ja ovdje njuškati?”). U ovom trenutku zaboravlja na sebe.

Daleko od fronte, vojnik je preživio sve nedaće rata, neljudsko zlostavljanje nacista. Tijekom dvije godine zatočeništva Andrej je morao podnijeti mnoge strašne muke. Nakon što su ga Nijemci otrovali psima, toliko da su se koža i meso razletjeli u komade, a onda su ga zbog bijega držali mjesec dana u ćeliji, tukli su ga šakama, gumenim palicama i svim vrstama željeza, gazili ga nogama. , a pritom ga gotovo i nije hranio i tjerao na naporan rad. I ne jednom mu je smrt pogledala u oči, svaki put je u sebi pronalazio hrabrosti i usprkos svemu ostao čovjek. Odbio je piti po naređenju Müllera za pobjedu njemačkog oružja, iako je znao da bi zbog toga mogao biti strijeljan. Ali ne samo u sudaru s neprijateljem, Šolohov vidi manifestaciju herojske osobe u prirodi. Ništa manje ozbiljni testovi su njegov gubitak. Strašna tuga vojnik lišen voljenih i skloništa, njegova samoća. , koji je iz rata izašao kao pobjednik, koji je ljudima vratio mir i spokoj, on sam je izgubio sve što je u životu imao, ljubav, sreću.

DIV_ADBLOCK129">

Istina o ratu kroz oči ("Ubijeni kod Moskve").

Rat je razlog za razgovor

o dobrim i lošim ljudima.

Ove riječi V. Bykova izražavaju suštinu zadataka koje rješava literatura o ratu treće faze - dati nemilosrdnu, trezvenu analizu vremena i ljudskog materijala. skidao bujne velove ... Ljubitelj glasnog i ispravne fraze ponekad su se pokazale kukavicom. Nedisciplinirani borac postigao je podvig ”(V. Bykov). Pisac je uvjeren da se povjesničari ratom trebaju baviti u užem smislu, a da se piščev interes treba usmjeriti isključivo na moralna pitanja: "Tko je u vojnom i civilnom životu građanin, a tko samoživ?"

Vorobyov "Ubijen blizu Moskve" objavljen je u Rusiji tek 80-ih godina. - boji se istine. Naslov priče, poput udarca čekića, precizan je, kratak, odmah postavlja pitanje: od koga? Vojskovođa i povjesničar A. Gulyga je napisao: “U ovom ratu nedostajalo nam je svega: automobila, goriva, granata, pušaka... Jedino za čim nismo žalili bili su ljudi.” Njemački general Golwitzer bio je začuđen: "Ne štedite svoje vojnike, mogli biste pomisliti da zapovijedate stranom legijom, a ne svojim sunarodnjacima." Dvije izjave pokreću važan problem ubijanja svojih od strane svojih. Ali ono što je K. Vorobyov uspio prikazati u priči puno je dublje i tragičnije, jer se sav užas izdaje njegovih dječaka može prikazati samo u umjetničkom djelu.

Prvo i drugo poglavlje su ekspozicioni. Nijemci tjeraju vojsku na Moskvu, a kremljovski kadeti šalju se na prvu crtu, "dječački glasno i gotovo radosno" reagirajući na leteće junkere, zaljubljeni u kapetana Ryumina - s njegovim "arogantno ironičnim" osmijehom, razvučenim i vitka figura, sa hrpom granja u ruci, s kapom malo pomaknutom na desnu sljepoočnicu. Aljoša Jastrebov, kao i svi drugi, "nosio je u sebi nezadrživu, skrivenu sreću", "radost gipkog mladog tijela". Pejzaž također odgovara opisu mladosti, svježine u momcima: “...Snijeg je lagan, suh, plav. Mirisao je Antonov jabuke... nogama se, kao glazbom, priopćavalo nešto veselo i veselo. Jeli su kekse, smijali se, kopali rovove i srljali u boj. I nisu imali pojma o nadolazećoj katastrofi. “Nekakav dušebrižni smiješak” na usnama bojnika NKVD-a, potpukovnikovo upozorenje da 240 kadeta neće dobiti niti jedan mitraljez uzbunilo je Alekseja koji je napamet znao Staljinov govor da ćemo “tući neprijatelja na njegovom teritoriju”. .” Shvatio je prijevaru. “U njegovoj duši nije bilo mjesta gdje bi ležala nevjerojatna stvarnost rata”, ali čitatelj je nagađao da će momci kadeti postati taoci rata. Radnja radnje je pojava izviđačkih letjelica. Saškin pobijeljeni nos, neumoljiv osjećaj straha ne od činjenice da su kukavice, već od činjenice da nacisti ne očekuju milost.

Ryumin je već znao da je “front probijen u našem smjeru”, ispričao je jedan ranjeni vojnik o pravoj situaciji tamo: “Iako je tama nestala, još uvijek ima živih! Sada lutamo." "Poput udarca, Aleksej je iznenada osjetio bolan osjećaj srodstva, sažaljenja i bliskosti sa svime što je bilo oko i u blizini, posramljen zbog bolnih suza", ovako Vorobjov opisuje psihološko stanje glavnog junaka.

Pojava političkog instruktora Anisimova ulila je nadu. On je "pozvao Kremlj na ustrajnost i rekao da se ovdje povlače komunikacije sa stražnje strane i da dolaze susjedi". Ali bila je to još jedna prijevara. Počeo je minobacački napad, koji je Vorobjov prikazao u naturalističkim detaljima, u patnji Anisimova ranjenog u trbuh: "Odsjeci ... Pa, molim te, odsjeci ...", molio je Alekseja. U Aleksejevoj duši nakupio se "nepotreban plačni plač". Čovjek "brze akcije", kapetan Ryumin shvatio je: nikome ne trebaju, oni su topovsko meso za odvraćanje pozornosti neprijatelja. "Samo naprijed!" - odlučuje Ryumin u sebi, vodeći kadete u noćnu bitku. Nisu vikali "Ura! Za Staljina!" (kao u filmovima), iz grudi im je istrgnuto nešto "bez riječi i tvrdo". Aleksej više nije "vikao, nego urlao". Domoljublje kadeta nije bilo izraženo u sloganu, ne u frazi, već u činu. A nakon pobjede, prve u životu, mlada, zvonka radost ovih ruskih dječaka: “... Razbili su ga u paramparčad! razumiješ? Počivao u miru!"

Ali počeo je njemački zračni napad. Vorobjov je nevjerojatno prikazao pakao rata s nekim novim slikama: “drhtanje zemlje”, “gusti vrtuljak zrakoplova”, “dižući se i spuštajući izvori eksplozija”, “vodopad spoj zvukova”. Čini se da autorove riječi reproduciraju Ryuminov strastveni unutarnji monolog: „Ali samo je noć mogla dovesti kompaniju do ove linije konačne pobjede, a ne ova sramežljiva mala beba neba - dan! Oh, kad bi ga Ryumin mogao otjerati u mračna vrata noći!..”

Vrhunac se događa nakon napada tenkova, kada je Jastrebov, koji je bježao od njih, ugledao mladog kadeta kako se drži za rupu u zemlji. "Kukavica, izdajica", Aleksej je iznenada i strašno pogodio, još uvijek se ni na koji način ne povezujući s kadetom. Predložio je Alekseju da gore prijavi da je on, Jastrebov, oborio kadete. "Škurnik", misli Aleksej o njemu, prijeteći da će ga poslati u NKVD nakon njihove svađe o tome što dalje učiniti. U svakom od njih borili su se strah od NKVD-a i savjest. I Aleksej je shvatio da "smrt ima mnogo lica": možete ubiti suborca, misleći da je izdajica, možete se ubiti u napadu očaja, možete se baciti pod tenk ne radi herojskog djela, nego jednostavno zato što tako nalaže instinkt. K. Vorobyov-analitičar istražuje tu raznolikost smrti u ratu i pokazuje kako se to događa bez lažne patetike. Priča pogađa lakonizmom, čednošću opisa tragičnog.

Rasplet dolazi neočekivano. Alexei je ispuzao ispod zaklona i ubrzo se našao na polju s hrpama i ugledao svoje ljude, predvođene Ryuminom. Pred njihovim očima, sovjetski jastreb je upucan u zrak. "Kopile! Uostalom, sve su nam to davno pokazali u Španjolskoj! šapnuo je Ryumin. “…Ovo nam se nikad ne može oprostiti!” Evo portreta Ryumina, koji je pred sokolom, dječacima, njihovom lakovjernošću i ljubavlju prema njemu, kapetanu, shvatio veliki zločin vrhovne komande: slušajući nešto i pokušavajući shvatiti misao koja mu izmiče ... "

A Aleksej je također očekivao dvoboj s tenkom. Sva sreća: tenk se zapalio. “Zaprepašteno iznenađenje onome čemu je svjedočio u ovih pet dana svog života” kad-tad će splasnuti i tada će shvatiti tko je kriv za uzmak, za smrt najčišćih i najbistrijih. Samo neće shvatiti zašto su sjedokosi generali tamo, blizu Moskve, žrtvovali svoju "djecu".

U Vorobjovoj priči kao da su se sudarile tri istine: “istina” krvavog fašizma, “istina” okrutnog staljinizma i visoka istina mladića koji su živjeli i umrli s jednom mišlju: “Ja sam odgovoran za sve!”.

Takva proza ​​učinila je sliku rata sveobuhvatnom: prva linija, zarobljeništvo, partizanski kraj, pobjednički dani 1945., pozadina - to je ono što su K. Vorobyov, A. Tvardovsky i drugi uskrsnuli u visokim i niskim pojavama. .

Zaključak

"Tko misli na prošlost, misli i na budućnost. Tko misli na budućnost, nema pravo zaboraviti prošlost. Prošavši kroz vatru mnogih bitaka, znam žestinu rata i ne želim ova sudbina opet pada na sudbinu naroda"

U djelima koje sam pročitao i opisao zadivljen sam pedantnim znanjem i točan opis zbilja rata, istina života. Ali na kraju krajeva, najosnovnija istina o ratu nije kako zvižde meci, kako se ljudi grče u patnji i umiru. Istina je da oni, ljudi u ratu, misle, osjećaju, bore se, pate, ginu, ubijaju neprijatelja.
Znati to znači znati cijelu istinu o čovjeku, istinu – da pozitivni junak nikada nije sam. Heroji uvijek osjećaju svoju pripadnost cijelom životu na zemlji. Živjeti je zauvijek. Sve što je nastalo s ciljem ubijanja, porobljavanja, sigurno će propasti. Junaci to osjećaju srcem, nekim posebnim njuhom kojim ih obdaruju autori, koji znaju pokazati kako se u čovjeku rađa onaj najjači, najnepobjediviji osjećaj, koji se zove ideja. Osoba opsjednuta nekom idejom zna svoju vrijednost - to je njegova ljudska bit. I ma koliko drugačije najbolje knjige o ratu jedno ih je spajalo bez iznimke: čvrsta uvjerenost da je ovaj krvavi, strašni rat dobio narod, nosili su njegovu nevjerojatnu težinu na svojim plećima.
Sada je onih koji su rat vidjeli ne na televiziji, koji su ga sami izdržali i preživjeli, svakim danom sve manje. Godine se daju osjetiti, stare rane i iskustva koja sada padaju na starce. Što dalje, to će se one u našem sjećanju sve življe i veličanstvenije odvijati, i srce će nam više puta htjeti ponovno proživjeti svetu, tešku i junačku epopeju onih dana kada se zemlja borila od malog do velikog. I ništa drugo osim knjiga neće nam moći prenijeti ovo veliko i tragični događaj- Veliki Domovinski rat, čiji su testovi bili test građanske zrelosti, snage komunikacije književno djelo sa životom, s ljudima, njegovom opstojnošću umjetnička metoda.
O cijeni pobjede koju je naš narod platio životom najbolji sinovi i kćeri, o cijeni mira što diše zemlja, razmišljate danas, čitajući gorka i tako duboka djela sovjetske književnosti.

Bibliografija

1. Vorobyov kod Moskve. – M.: Fikcija 1993. godine

2. Korf o književnicima XX. stoljeća. - M .: Izdavačka kuća Sagittarius 2006.

3. Referentna knjiga Lazarenko za školsku djecu. - M .: Bustard 2006.

4. Mravi. - M .: Prosvjetljenje 1981.

5. Tvardovski Terkin. Sabrana djela u šest svezaka. Svezak treći. - M .: Fikcija, 1983.

6. Šolohov čovjeka. - M .: Rimske novine za tinejdžere i mlade, 1988.

7. web stranica: http://www. *****.

8. stranica: http://novo. *****.


Vrh