George Gurdjieff ili u potrazi za ezoterijskim znanjem. Gurdjieff i Staljin

Staljin i Gurdjieff su se dobro poznavali. Prema nekim izvješćima, studirali su u isto vrijeme u Tifliskom pravoslavnom sjemeništu. Iako sumnjam: do tada je Gurdjieff već dobio tako kolosalno duhovno znanje da mu sjemenište ne bi ništa dalo ... Ali apsolutno je sigurno da su živjeli u istom stanu u Tiflisu. A budući da su obojica bili iznimne ličnosti, imali su primjetan utjecaj jedan na drugoga. Nakon toga, dok je bio u egzilu, Gurdjieff je više puta spominjao ranu koju je zadobio u mladosti u Zakavkazju. Upravo za vrijeme poznatih "eksova" mladih revolucionara, čija se organizacija pripisuje Staljinu. Mnogo govori činjenica da je ranjen od metka krajem 1904. godine na području klanca Chiatura, kada je opljačkana poštanska diližansa. Pa ipak, ne vrijedi preuveličavati utjecaj Gurdjieffa na budućeg vođu, kao što mnogi sada rade.

Istodobno postojanje dva moćna konceptualna sustava – nacionalsocijalizma i komunizma – svakako jest zanimljiva činjenica. Imam osjećaj da iza svakog znanstvenog objašnjenja mora postojati nešto drugo, manje stvarno, ali bliže istini. Tim osjećajem opravdavam svoj pokušaj da između Staljina i Hitlera postavim Georgea Gurdjieffa, najvećeg filozofa i, ako hoćete, ezoteričara 20. stoljeća, ruskog Don Juana 1920-ih.

Staljin i Gurdjieff

Staljinove i Gurdjieffove putanje imaju tri točke sjecišta. Nemoguće je odgovoriti na pitanje jesu li te točke stvarne ili ne. Ako se postojeće Staljinove biografije sa sigurnošću mogu nazvati PR proizvodima, onda biografije Gurdjieff-a potpadaju pod definiciju Narodne priče. Točka jedan. Staljin je rođen 1887. godine u gradu Gori. Gurdjieff je rođen 1885. u selu Gurdzhani. Tako su ih u početku dijelile 2 godine i sto dvadeset kilometara. Poznato je da su u razdoblju od 1899. do 1901. studirali na bogosloviji u Tiflisu. Jesu li bili upoznati? Nepoznato. Mogu samo citirati Trockijevu knjigu "Staljin": "U to vrijeme njega (Staljina) su zanimala pitanja socijalizma i kozmogonije." Nakon toga Staljin odlazi u revolucionarnu borbu, a Gurdjieff odlazi na Tibet. Točka dva. Tijekom razdoblja 1912.-1913. i Staljin i Gurdjieff djeluju u Petersburgu. Staljin nadgleda uredništvo novina Pravda, a Gurdjieff podučava i organizira prvu produkciju svoje drame Borba mađioničara. Nema dokaza o njihovom križanju. Međutim, mogućnost njihovog susreta, po mom mišljenju, je izgledna. Treća točka je još manje stvarna. Slično je i s pričom o tajnom posjetu Beatlesa Moskvi. Nema podataka o Staljinovom stavu prema ezoterizmu. Ali postoji legenda o tome kako je krajem 30-ih u Rusiju, kod Staljina, došla izvjesna osoba, koja je neprimijećena otišla u Kremlj, u Staljinov ured. Prema jednoj verziji, to je bio Gurdjieff. Književni prikaz ove priče nalazi se u knjizi Kontrola Viktora Suvorova.

Gurdjieff i Hitler

Sjecište Gurdjieffa i Hitlera ima jednu dobro poznatu točku, prilično jasno fiksiranu. Poznato je da je Gurdjieff bio blizak s Karlom Haushoferom (navodno su bili članovi skupine koja je bila angažirana u potrazi za ... onim što su tražili) i, sukladno tome, s Hitlerom i drugim utemeljiteljima nacionalsocijalizma. Zapravo, Gurdjieff je neko vrijeme radio s njima. Sačuvane su fotografije iz ranih 30-ih koje potvrđuju ovu okolnost. Postoji razlog za vjerovanje da se svastika kao simbol nacionalsocijalizma pojavila uz izravno sudjelovanje Gurdjieffa.

Staljin i Hitler bili su zainteresirani za njegova učenja. Zvali su ga čarobnjakom i prorokom. Sam George Ivanovich Gurdjieff sebe je skromno nazivao učiteljem orijentalni plesovi. Pa, tko je on zapravo bio?

George Gurdjieff

... U ljeto 1948. dogodila se nesreća u Fontainebleauu, blizu Pariza. Vozač je na oštrom zavoju izgubio kontrolu i sa svih strana se zabio u stablo. Učitelj plesa mistik - naime, on je vozio - pronađen je bez svijesti.

Što je uzrokovalo katastrofu? Nedavna kiša, zbunjenost vozača i posebno namještena nesreća?.. Mnogi su bili skloni posljednjoj verziji - George Gurdjieff imao je dovoljno neprijatelja koji su se htjeli s njim obračunati.

Gurdjieff se uspoređuje s Blavatskom i tibetanskim mudracima. Rečeno je da je upravo on pomogao Hitleru da izabere svastiku kao stranački amblem nacionalsocijalista. Vjerovalo se da je Staljin od njega posudio metodu preoblikovanja osobe.

A Gurdjieff se odlikovao rijetkom "svejednošću". Tražili su (i nalazili) istomišljenike u svim slojevima društva. Siromašan ili bogat, Židov ili antisemit, komunist ili nacist – nije ga bilo briga.

Općenito, George Ivanovich Gurdjieff bio je izvanredna ličnost. O sebi je ispričao da je rođen 1872. u Krasu na granici s Turskom. Otac mu je bio iz grčke obitelji i tamo je pobjegao pred Turcima. Zatim se obitelj preselila u Aleksandropol; Ovdje je dječak proveo djetinjstvo i mladost.

Gurdjieff je rekao jednom od svojih sljedbenika, Peteru Ouspenskom, da je jednom slučajno promatrao skupinu sotonista i obožavatelja vatre. I vidio je svojim očima kako dječak vatropoklonik ne može izaći iz kruga koji je oko njega na zemlji zacrtao drugi dječak, sotonist.

Drugi put je čuo kako je netko oglasio uzbunu, vičući da je određeni duh izašao iz groba. I ljudi su trebali znatne napore da obuzdaju oživljenog mrtvaca i ponovno ga zakopaju u zemlju.

U svojoj knjizi U potrazi za nadnaravnim, Ouspensky navodi da je, promatrajući takve manifestacije nadnaravnog oko sebe, Gurdjieff postupno došao do punog povjerenja u “postojanje posebnog znanja, posebnih moći i sposobnosti koje nadilaze ljudske sposobnosti, kao i postojanje ljudi koji imaju dar vidovitosti i druge nadnaravne moći. I sam je želio imati takvo znanje.

Dok je još bio tinejdžer, počeo je putovati s čvrstom namjerom da pronađe učitelje koji bi ga mogli naučiti takvim supermoćima. Ouspensky i drugi Gurdjieffovi učenici bili su sigurni da je Georgij Ivanovič konačno postigao svoj cilj, ali kako i gdje, svima je ostala tajna.

Čak je iu razgovoru s Ouspenskyjem govorio u zagonetkama, spominjući u svojim pričama „Tibetanske samostane, Chitral, Mont Athos - sveta planina Atos, sufijske škole u Perziji, Buhari i Istočnom Turkestanu; spominjao je i derviše raznih redova, ali je o svemu tome govorio vrlo nejasno.

John Bennet u svojoj knjizi Gurdjieff: Velika misterija” spominje da je Gurdjieff, budući da je bio porijeklom s Kavkaza, bio uvjeren da je ovo mjesto još uvijek skladište drevne skrivene mudrosti, koja datira od prije 4000 godina.

Uglavnom, krenuo je u potragu ezoterično znanje, koji je trajao više od 20 godina, zbog čega je navodno otkrio "praktične, učinkovite metode, uz pomoć kojeg bi čovjek mogao kontrolirati visoku materiju, "koja je neophodna za njegove duhovne i fizičke promjene.

Godine 1912. Gurdjieff se vratio u Rusiju i nastanio u Moskvi. Odlučio je organizirati školu orijentalnih plesova, dajući naslutiti da je tu umjetnost naučio od derviša.

Također je uzeo nešto iz budizma i kršćanstva kao osnovu svog učenja. Ali 90 posto njegova učenja temeljilo se na njegovoj osobnoj filozofiji. "Dojam komunikacije s Gurzhievom bio je vrlo jak", prisjetili su se očevici. - Bila je to hipnoza nevjerojatna snaga i moć…”

Čudni su bili i plesovi koje je izvodio sa svojim učenicima. Obukao ih je u bijela odijela, prisilio ih na pokrete gestama koje su nejasno podsjećale na indijske plesove.

Unatoč poznanstvu s knezom Bebutovim i podršci dvojice brat ili sestra, poslovi Gurdjieff-a u Moskvi i St. Petersburgu nisu išli ni nesigurno ni posustalo. A kad su počeli revolucionarni nemiri, studenti su se općenito počeli razbježati.

Tada je Gurdjieff odlučio otići u Transkavkaz.

Dvadesetih godina 20. stoljeća Gurdjieff se, zajedno s nekim svojim učenicima, preselio u Carigrad, a zatim u Francusku, gdje je u blizini Pariza organizirao Institut za harmoničan razvoj. Kažu da mu je za to novac dao jedan bogati Englez. Među njegovim učenicima, doista, bilo je Engleza, ali i predstavnika mnogih drugih nacionalnosti. I na sve je u najmanju ruku gledao kao na svoje robove.

U svakom slučaju K.S. Nott, u svojoj knjizi Further Teachings of Gurdjieff, opisuje kako je sreo Gurdjieffa u pariškom kafiću i počeo mu se žaliti zašto je njega i njegovog drugog učenika, Oragea, odveo tako daleko od njihovih rodnih mjesta, a sada ih je napustio , nikada ne dajući najviše znanje... Gurdjieff je isprva tiho slušao, a zatim, sarkastično se cereći, otvoreno rekao: "Trebam štakore za pokuse."

Kakve je pokuse radio?

Značajan dio Gurdjieffovog sustava zauzimala je obuka sveti plesovi i njihovo izvršenje. Sam je plesu obučavao neiskusne učenike, a zatim su održani ogledni koncerti u Parizu, Londonu, New Yorku. Osim toga, marljivo je suzbijao volju svojih sljedbenika, nemilosrdno protjerivao disidente.

Nacistička invazija zatekla je G.I. Gurdjieff u Francuskoj. A onda se pokazalo da su neki momenti u učenjima Gurdjieffa bili vrlo pogodni za Hitlera i njegove suradnike. Na primjer, Herbiger, Hitlerov učitelj, vjerovao je da bi Mjesec mogao biti uzrok apokalipse. “Ovo je već četvrti satelit Zemlje”, smatrao je. “Stara tri su pala na tlo i eksplodirala. Svaka kataklizma je uništila prethodnu civilizaciju. Samo najzaslužniji mogu preživjeti...

I Gurdjieff je otkrio da je čovjek potpuno pod kontrolom Mjeseca. Ona ne kontrolira samo mjesečare, već ima i veliki utjecaj na sve ostale. Hitler je bio upoznat s ovom doktrinom i nije u njoj vidio ništa štetno.

Štoviše, poznato je da je Karl Haushofer, jedan od ideologa Trećeg Reicha, jedno vrijeme bio s Gurdjieffom na Tibetu, tražeći ondje korijene arijske rase. Također je poznato da su neki od nacista bili Gurdjieffovi učenici.

U svakom slučaju poznata je takva epizoda. Gurdjieff je nekako prišao jednom od vođa okupacijskog režima u Francuskoj i prijateljski ga pljesnuo po leđima. Stražar je odmah uvrnuo Guržijeva, a sam nacist je samo prasnuo u smijeh: “Učitelju! Kako mi je drago što sam te upoznao! .. ”- i počeo ga grliti.

Općenito, Gurdjieff je preživio okupaciju Francuske više nego podnošljivo.

Međutim, nakon sloma Trećeg Reicha, počele su mu se komplikacije. Mnogi su se počeli smijati Gurdjieffu, nazivajući ga "grčkim šarlatanom", "američkim majstorom magije" i "čudotvorcem s Kavkaza". Broj njegovih učenika se smanjivao, iako oni koji su ostali nisu sumnjali da je on pravi čarobnjak, koji posjeduje okultno znanje i posebne moći.

Također je rečeno da Gurdjieff može predvidjeti budućnost. Istina, činio je to ne često i na poseban zahtjev svojih učenika. Ali neka od predviđanja, preko učenika, postala su vlasništvo tiska. A onda se pokazalo da je Gurdjieff unaprijed predvidio smrt Lenjina, smrt Trockog. Potonji je, očito, zabrinuo I.V. Staljin, koji je bio glavni organizator pokušaja atentata na Lava Davidoviča. Naredio je Beriji da se obračuna s guruom.

Možda se nakon toga dogodila nesreća s kojom počinje naša priča. Gurdjieffov automobil iznenada je pri velikoj brzini izgubio kontrolu i zabio se u drvo. Međutim, nesreća je mogla imati sasvim obične razloge: svi su znali da je Gurdjieff bio užasan vozač, samo ludi vozač.

Na ovaj ili onaj način, ali nakon nesreće, Georgij Ivanovič je bio u krevetu u bolnici i ponovno je počeo podučavati ples. Ali nakon nekog vremena, iznenada je pao ravno u učionici. A 29. listopada 1949. umire u američkoj bolnici u blizini Pariza.

Beria je izvijestio Staljina da je guru prije svoje smrti rekao: "Ostavljam vas u nevolji."

Njegovi odani učenici nekoliko su dana bdjeli nad njegovim tijelom, a K.S. Nott je u svojim memoarima zabilježio da su se "u sobi osjećale jake vibracije" i činilo se da "zračenje dolazi iz samog tijela".

I John Benet, koji je vodio jednu od grupa nakon Gurdjieffove smrti, tvrdio je da je u posljednjih mjeseci U životu učitelja rekao je da će “neminovno otići s ovog svijeta, ali će doći drugi koji će dovršiti započeto djelo”, negdje s Dalekog istoka.

Gurdjieffovo učenje naziva se i učenjem četvrtog puta. Klasifikacija "staza" je po njemu sasvim određena. Prvi put je put fakira, koji žrtvuje fizička dobra zarad spoznaje svijeta. Drugi put je put redovnika. Redovnik obuzdava strasti. Treći put je put yogija koji disciplinira um. Četvrti način - sjedinjuje i prelama prva tri. Ovo je put mađioničara, put maksimalne svjesnosti, put buđenja iz moći iluzija i stanja automatizma. Ovo je Aida Yoga.

“Četvrti put se ponekad naziva i put lukavog. “Lukavac” je otkrio jednu tajnu koju ne znaju ni fakir, ni monah, ni jogi.”

“Četvrti put ne zahtijeva samoću u pustinji, ne zahtijeva da čovjek ostavi sve što je prije živio, da se svega odrekne. Četvrti put ide mnogo dalje od puta joge; to znači da se osoba treba pripremiti za četvrti put, a takva priprema se stječe u svakodnevnom životu; mora biti vrlo ozbiljan i pokrivati ​​različite aspekte.”

Godine 1919.-1920. Gurdjieff ga je otvorio u Tiflisu i Carigradu. Gurdjieff ga je također pokušao otvoriti u Njemačkoj - odnosi s vlastima nisu uspjeli. Gurdjieff se zaustavio u Francuskoj. Na račun svojih učenika kupio je dvorac u posjedu Prieuré, u blizini Fontainebleaua blizu Pariza.

Balet

Ono što radikalno razlikuje Gurdjieffovo učenje od drugih škola je korištenje plesa u praksi. U Institutu Gurdjieff učenici su plesali dvije vrste plesova: vježbe i balete. Prvi se sastojao od raznih pokreta i testova izdržljivosti. Primjerice, trebalo je hodati u krug raširenih ruku, što je nekima polazilo za rukom oko sat vremena bez odmora. Druga vrsta je kozmogonijski sufijski ples.

U posljednjih godina Gurdjieff se u svom životu predstavljao kao učitelj plesa, što je, naravno, značilo više od samog koreografa. Gurdjieff je tvrdio da u svakom od njegovih "svetih plesova" leži laž tajno značenje nedostupan neupućenima. Čak postoji verzija da je Gurdjieff svojim baletom “Bitka mađioničara” ništa manje izazvao Drugi svjetski rat.

Upravljana kriza

Osnova obuke u Institutu za skladan razvoj čovjeka bio je princip njihala, odnosno izmještanje njihala iz stanja ravnoteže. Gurdjieff je tvrdio da svaki razvoj počinje u borbi, da učinkovit rast zahtijeva izvođenje osobe iz njegove zone udobnosti. Dotjerani aristokrati u Institutu Gurdjieff prali su i zakucavali čavle, čovjeka koji se bojao prizora krvi poslali su na klanje stoke. Takav radikalan pristup, zajedno sa spartanskom disciplinom, potaknuo je glasine o zvjerstvima koja su se događala u Učiteljevoj kući. Ulje na vatru dolio je tragičan događaj: nakon kraćeg boravka u Institutu umrla je engleska spisateljica Katherine Mansfield. To još uvijek daje razlog kritičarima Gurdjieffa da ga nazivaju gotovo krvnikom, iako je žena stigla u Institut već teško bolesna.

Staljin

Kada je Gurdjieff u pitanju, jedna od "najvrućih" tema je tema odnosa Gurdjieff-a i Staljina. Očito je da su se poznavali: zajedno su studirali na Tbilisijskoj teologiji, poznato je i da je Staljin boravio u Moskvi s bratom Gurdjieffom. Gurdjieffov rođak, kipar Merkurov, bio je privilegirana osoba u Kremlju - bilo mu je dopušteno da izrađuje posmrtne maske od članova vlade i čelnika stranačkog aparata. Merkurovu bi bilo mnogo lakše da pod pokroviteljstvom svog brata zaradi čudnu, donekle magičnu ulogu Hermesa-psihopompa Kremlja (vodiča duša mrtvih). Gurdjieff je utjecao na Staljina da mu promijeni datum rođenja. Ispravljanje datuma omogućilo mu je preuzimanje i držanje vlasti. Kao godinu nove inkarnacije, oba čarobnjaka su odabrala istu 1879. godinu. Ovogodišnji totem je pauk.

nacisti

Tema Hitlerove povezanosti s Gurdjieffom također je jedna od “vječnih”. Poznato je da je Gurdjieff bio upoznat s Hitlerom i drugim utemeljiteljima nacionalsocijalizma. Zapravo, Gurdjieff je neko vrijeme radio s njima. Sačuvane su fotografije iz ranih 30-ih koje potvrđuju ovu okolnost. Svastika kao simbol nacionalsocijalizma također se pojavila uz izravno sudjelovanje Gurdjieffa.

Jedan od Gurdjieffovih učenika 1920-ih bio je Karl von Stülpnagel. Već 30-ih, kada je bivši student šetao ulicom u pratnji dvojice SS-ovaca sa psima, Gurdjieff ga je udario nogom uz riječi "Sjećanje!" (Zapamtiti!). Gurdjieff se ponašao poput učitelja zena koji udara učenika palicom za buđenje. Godine 1944. Stülpnagel, već general-pukovnik pješaštva, postaje sudionikom urote protiv Hitlera. Prema memoarima, prije pogubljenja Gurdjieffov učenik zadržao je "vojničko držanje".

Smrt

Gurdjieff je bio strastveni vozač utrka. Mnogo je puta bio u nesrećama. Nakon svoje posljednje nesreće, Georgij Ivanovič je ležao u krevetu u bolnici i ponovno je počeo podučavati ples. Ali nakon nekog vremena, iznenada je pao ravno u učionici. Mađioničar je preminuo 29. listopada 1949. u američkoj bolnici u blizini Pariza. Liječnik koji je bio nazočan Gurdjieffovoj smrti prisjetio se: “Bio sam nazočan smrti toliko ljudi, ali ova me smrt šokirala svojom neobičnošću, nisam mogao zamisliti da itko može tako umrijeti. U trenutku smrti, otvorio je oči, sjeo u krevetu, poduprt jastucima, zatražio šešir, stavio ga, lijepi crveni šešir, uzeo cigaretu u jednu ruku, šalicu kave u drugu, zapalio cigaretu i počeo ispijati kavu.

Sav život nestao je iz njegova tijela, ali lice mu je blistalo, a oči su mu sjale. U zadnji čas je rekao: "Ima li tko pitanja, inače idem?"

Gurdjieffovo učenje naziva se i učenjem četvrtog puta. Klasifikacija "staza" je po njemu sasvim određena. Prvi put je put fakira, koji žrtvuje fizička dobra zarad spoznaje svijeta. Drugi put je put redovnika. Redovnik obuzdava strasti. Treći put je put yogija koji disciplinira um. Četvrti način - sjedinjuje i prelama prva tri. Ovo je put mađioničara, put maksimalne svjesnosti, put buđenja iz moći iluzija i stanja automatizma. Ovo je Aida Yoga.

“Četvrti put se ponekad naziva i put lukavog. “Lukavac” je otkrio jednu tajnu koju ne znaju ni fakir, ni monah, ni jogi.”

“Četvrti put ne zahtijeva samoću u pustinji, ne zahtijeva da čovjek ostavi sve što je prije živio, da se svega odrekne. Četvrti put ide mnogo dalje od puta joge; to znači da se osoba treba pripremiti za četvrti put, a takva priprema se stječe u svakodnevnom životu; mora biti vrlo ozbiljan i pokrivati ​​različite aspekte.”

Godine 1919.-1920. Gurdjieff ga je otvorio u Tiflisu i Carigradu. Gurdjieff ga je također pokušao otvoriti u Njemačkoj - odnosi s vlastima nisu uspjeli. Gurdjieff se zaustavio u Francuskoj. Na račun svojih učenika kupio je dvorac u posjedu Prieuré, u blizini Fontainebleaua blizu Pariza.

Balet

Ono što radikalno razlikuje Gurdjieffovo učenje od drugih škola je korištenje plesa u praksi. U Institutu Gurdjieff učenici su plesali dvije vrste plesova: vježbe i balete. Prvi se sastojao od raznih pokreta i testova izdržljivosti. Primjerice, trebalo je hodati u krug raširenih ruku, što je nekima polazilo za rukom oko sat vremena bez odmora. Druga vrsta je kozmogonijski sufijski ples.

Posljednjih godina života Gurdjieff se predstavljao kao učitelj plesa, što je, naravno, značilo više od samog koreografa. Gurdjieff je tvrdio da svaki njegov "sveti ples" sadrži tajno značenje, nedostupno neupućenima. Čak postoji verzija da je Gurdjieff svojim baletom “Bitka mađioničara” ništa manje izazvao Drugi svjetski rat.

Upravljana kriza

Osnova obuke u Institutu za skladan razvoj čovjeka bio je princip njihala, odnosno izmještanje njihala iz stanja ravnoteže. Gurdjieff je tvrdio da svaki razvoj počinje u borbi, da učinkovit rast zahtijeva izvođenje osobe iz njegove zone udobnosti. Dotjerani aristokrati u Institutu Gurdjieff prali su i zakucavali čavle, čovjeka koji se bojao prizora krvi poslali su na klanje stoke. Takav radikalan pristup, zajedno sa spartanskom disciplinom, potaknuo je glasine o zvjerstvima koja su se događala u Učiteljevoj kući. Ulje na vatru dolio je tragičan događaj: nakon kraćeg boravka u Institutu umrla je engleska spisateljica Katherine Mansfield. To još uvijek daje razlog kritičarima Gurdjieffa da ga nazivaju gotovo krvnikom, iako je žena stigla u Institut već teško bolesna.

Staljin

Kada je Gurdjieff u pitanju, jedna od "najvrućih" tema je tema odnosa Gurdjieff-a i Staljina. Očito je da su se poznavali: zajedno su studirali na Tbilisijskoj teologiji, poznato je i da je Staljin boravio u Moskvi s bratom Gurdjieffom. Gurdjieffov rođak, kipar Merkurov, bio je privilegirana osoba u Kremlju - bilo mu je dopušteno izrađivati ​​posmrtne maske od članova vlade i čelnika partijskog aparata. Merkurovu bi bilo mnogo lakše da pod pokroviteljstvom svog brata zaradi čudnu, donekle magičnu ulogu Hermesa-psihopompa Kremlja (vodiča duša mrtvih). Gurdjieff je utjecao na Staljina da mu promijeni datum rođenja. Ispravljanje datuma omogućilo mu je preuzimanje i držanje vlasti. Kao godinu nove inkarnacije, oba čarobnjaka su odabrala istu 1879. godinu. Ovogodišnji totem je pauk.

nacisti

Tema Hitlerove povezanosti s Gurdjieffom također je jedna od “vječnih”. Poznato je da je Gurdjieff bio upoznat s Hitlerom i drugim utemeljiteljima nacionalsocijalizma. Zapravo, Gurdjieff je neko vrijeme radio s njima. Sačuvane su fotografije iz ranih 30-ih koje potvrđuju ovu okolnost. Svastika kao simbol nacionalsocijalizma također se pojavila uz izravno sudjelovanje Gurdjieffa.

Jedan od Gurdjieffovih učenika 1920-ih bio je Karl von Stülpnagel. Već 30-ih, kada je bivši student šetao ulicom u pratnji dvojice SS-ovaca sa psima, Gurdjieff ga je udario nogom uz riječi "Sjećanje!" (Zapamtiti!). Gurdjieff se ponašao poput učitelja zena koji udara učenika palicom za buđenje. Godine 1944. Stülpnagel, već general-pukovnik pješaštva, postaje sudionikom urote protiv Hitlera. Prema memoarima, prije pogubljenja Gurdjieffov učenik zadržao je "vojničko držanje".

Smrt

Gurdjieff je bio strastveni vozač utrka. Mnogo je puta bio u nesrećama. Nakon svoje posljednje nesreće, Georgij Ivanovič je ležao u krevetu u bolnici i ponovno je počeo podučavati ples. Ali nakon nekog vremena, iznenada je pao ravno u učionici. Mađioničar je preminuo 29. listopada 1949. u američkoj bolnici u blizini Pariza. Liječnik koji je bio nazočan Gurdjieffovoj smrti prisjetio se: “Bio sam nazočan smrti toliko ljudi, ali ova me smrt šokirala svojom neobičnošću, nisam mogao zamisliti da itko može tako umrijeti. U trenutku smrti, otvorio je oči, sjeo u krevetu, poduprt jastucima, zatražio šešir, stavio ga, lijepi crveni šešir, uzeo cigaretu u jednu ruku, šalicu kave u drugu, zapalio cigaretu i počeo ispijati kavu.

Sav život nestao je iz njegova tijela, ali lice mu je blistalo, a oči su mu sjale. U zadnji čas je rekao: "Ima li tko pitanja, inače idem?"

U svakom slučaju K.S. Nott, u svojoj knjizi The Further Teachings of Gurdjieff, opisuje kako je sreo Gurdjieffa u pariškom kafiću i počeo mu prigovarati zašto je odveo njega i još jednog, najvjerojatnije njegovog student, Oraja, tako daleko od svojih rodnih mjesta, a sada ih je napustio ne dajući najviše znanja ... Gurdjieff je isprva tiho slušao, a zatim je, sarkastično se cereći, rekao izravno: "Trebam štakore za pokuse."

Kakve je pokuse radio?

Značajan dio Gurdjieffovog sustava zauzimalo je učenje svetih plesova i njihovo izvođenje. Sam je plesu obučavao neiskusne učenike, a zatim su održani ogledni koncerti u Parizu, Londonu, New Yorku. Osim toga, marljivo je suzbijao volju svojih sljedbenika, nemilosrdno protjerivao disidente.

Nacistička invazija zatekla je G.I. Gurdjieff u Francuskoj. A onda se pokazalo da definitivno neki trenutaka(izvor nije naveden) u Gurdjieffovim učenjima vrlo su zadovoljni Hitlerom i njegovim suradnicima. Na primjer, Herbiger, Hitlerov učitelj, vjerovao je da bi Mjesec mogao biti uzrok apokalipse. “Ovo je već četvrti satelit Zemlje”, smatrao je. “Stara tri su pala na tlo i eksplodirala. Svaka kataklizma je uništila prethodnu civilizaciju. Samo najzaslužniji mogu preživjeti...

I Gurdjieff je otkrio da je čovjek potpuno pod kontrolom Mjeseca. Ona kontrolira ne samo luđake, već ima i odlučno ogroman utjecaj(izvor nepoznat) za sve ostale. Hitler je bio upoznat s ovom doktrinom i nije u njoj vidio ništa štetno.

Štoviše, poznato je da je Karl Haushofer, jedan od ideologa Trećeg Reicha, jedno vrijeme bio s Gurdjieffom na Tibetu, tražeći ondje korijene arijske rase. Također je poznato da su neki od nacista bili Gurdjieffovi učenici.

U svakom slučaju poznata je takva epizoda. Gurdjieff je nekako prišao jednom od vođa okupacijskog režima u Francuskoj i prijateljski ga pljesnuo po leđima. Stražar je odmah uvrnuo Guržijeva, a sam nacist je samo prasnuo u smijeh: “Učitelju! Kako mi je drago što sam te upoznao! .. ”- i počeo ga grliti.

Općenito, Gurdjieff je preživio okupaciju Francuske više nego podnošljivo.

Međutim, nakon sloma Trećeg Reicha, počele su mu se komplikacije. Mnogi su se počeli smijati Gurdjieffu, nazivajući ga "grčkim šarlatanom", "američkim majstorom magije" i "čudotvorcem s Kavkaza". Broj njegovih učenika se smanjivao, iako oni koji su ostali nisu sumnjali da je on pravi čarobnjak, koji posjeduje okultno znanje i posebne moći.

Također je rečeno da bi Gurdjieff možda mogao predvidjeti budućnost(op. prevoditelja). Istina, činio je to ne često i na poseban zahtjev svojih učenika. Ali neka od predviđanja, preko učenika, postala su vlasništvo tiska. A onda se pokazalo da je Gurdjieff unaprijed predvidio smrt Lenjina, smrt Trockog. Potonji je, očito, zabrinuo I.V. Staljin, koji je bio glavni organizator pokušaja atentata na Lava Davidoviča. Naredio je Beriji da se obračuna s guruom.

Možda se nakon toga dogodila nesreća s kojom počinje naša priča. Gurdjieffov automobil iznenada je pri velikoj brzini izgubio kontrolu i zabio se u drvo. Međutim, nesreća je mogla imati sasvim obične razloge: svi su znali da je Gurdjieff bio užasan vozač, samo ludi vozač.

Na ovaj ili onaj način, ali nakon nesreće, Georgij Ivanovič je bio u krevetu u bolnici i ponovno je počeo podučavati ples. Ali nakon nekog vremena, iznenada je pao ravno u učionici. A 29. listopada 1949. umire u američkoj bolnici u blizini Pariza.

Beria je izvijestio Staljina da je guru prije svoje smrti rekao: "Ostavljam vas u nevolji."

Njegovi odani učenici nekoliko su dana bdjeli nad njegovim tijelom, a K.S. Nott je u svojim memoarima zabilježio da su se "u sobi osjećale jake vibracije" i činilo se da "zračenje dolazi iz samog tijela".

I John Benet, koji je vodio jednu od grupa nakon Gurdjieffove smrti, tvrdio je da je u posljednjim mjesecima života učitelja rekao da će "on neizbježno otići s ovog svijeta, ali da će doći drugi koji će dovršiti djelo koje je on započeo", odnekud s dalekog istoka.

Izvor

Dodirni, pomiriši, okusi, gledaj, slušaj što pažljivije, pažljivije, potpunije. Morat ćeš naučiti...

Ostale kategorije i članci odjeljka "Religija"

Taoizam

Taoizam - odabrane publikacije na temu taoizma. Antički kineska nastava o Taou - jedinstvenom svjetskom zakonu i Načinu života u skladu s prirodom i prirodnim poretkom stvari. Prvi pisani izvor koji je postao srž taoizma je rasprava Tao Te Ching, čije se autorstvo pripisuje mudracu Lao Tzuu.