Oprosti opis. Glazbeni instrument: Zhaleika

Na moj jučerašnji članak Čarobni duduk” došao je prvi Sergejev komentar: “Leonide, tko ti je rekao što je to.Više po mom mišljenju izgleda kao svemirski pop.A “Armenski duduk” ili kako ga vi nazivate “čarobni duduk” ne može se usporediti s običnim ruskim “šteta”. I nikad je nitko nije nazvao božanskom."Oprosti" je samo ruski narodni instrument».

Nazvati ovu glazbu popom i usporediti je s drugim instrumentom... Pa oprostite...

Čini mi se da je Sergej jednostavno nije pažljivo slušao. Instrumenti potpuno drugačijeg zvuka i, sukladno tome, trebali bi izazvati potpuno drugačiju percepciju.

Nisam planirao pisati o sažaljenju, ali kao odgovor na ovaj komentar odlučio sam pisati.

Ruski narodni glazbeni instrument Zhaleika

U različiti izvori naziva se ruski, bjeloruski, ukrajinski pa čak i litavski. Bilo bi točnije nazvati ga generalizirajućim imenom - instrumentom istočnih Slavena.
Riječ se ne nalazi u drevnim ruskim rukopisima. Po prvi put je A. Tučkov pisao o tome u svojim bilješkama krajem 18. stoljeća. Možda se ranije ovaj instrument zvao drugačije, na primjer, pastirski rog. Ime se povezuje s "mliječom" ili "sažaljenjem" - pogrebnim obredima, uključujući igru ​​na sažaljenje.

Izrežite žal od vrbe ili bazge. U gornji kraj umetne se jezičac od trske ili guščjeg perja, a u donji zvono od brezove kore ili kravljeg roga. Na samom prtljažniku napravljeno je 3-7 rupa. Raspon raspona zvuka ovisi o broju rupa. Zvuk je prodoran i nazalan, tužan i suosjećajan.

Sada se zhaleyka nalazi samo u nekim ansamblima ruski narodni instrumenti.
A kako biste konačno formirali svoje mišljenje o sažaljenju, poslušajte njegov zvuk. A radi lakšeg uspoređivanja i razumijevanja, na kraju članka dao sam još nekoliko melodija duduka. Slušajte i uživajte u sviranju instrumenata potpuno drugačijeg zvuka.

Čarobni duduk(nastavak)

Glazbeni instrument: Slavika ========================== Vrlo popularna prekrasna komedija Grigorija Aleksandrova “Smiješni momci” o smiješnim pustolovinama talentiranog i veselog pastira Konstantin Potekhin. Film ima toliko komičnih epizoda koje su izazvale neobuzdani smijeh publike. Bonesovi ljubimci: krave, ovce i svinje, čuvši poznate zvukove svog pastirskog instrumenta koji tijekom večera zamolio da pusti malo glazbe, provalio u glavnu dvoranu i tamo počinio grandiozni pogrom. Životinje, čak i one vezane uz stoku, vrlo su inteligentna bića, dobro razlikuju i uvijek prate poznati zvuk, pa su mnogi pastiri nekada vješto svirali puhačka glazbala, što im je uvelike pomoglo u radu. Pastiri su uživali posebno poštovanje prema fruli, rogu i žalejki - starom ruskom narodnom instrumentu.

Žalejka je staro rusko puhačko drveno glazbalo - drvena cijev od trske ili rogoza sa zvonom od roga ili brezove kore. POVIJEST Danas, nažalost, ne možemo pratiti povijest zhaleyke od samog početka njenog nastanka. Puhački instrumenti postoje na ruskom tlu od pamtivijeka. U eri Kijevska Rus nužno su se koristili u vojnim poslovima: upozoravali su na opasnost takozvanim zaštitnim zvukovima, a također su umirivali prinčeve na gozbama i zabavljali obične ljude na svečanim svečanostima. Nažalost, točan opis nitko nam ne daruje instrumente na kojima su svirali naši preci, a ni u starim kronikama o njima gotovo da i nema spomena. O zhaleiki također znamo vrlo malo, do nas su došli samo podaci da je bila neizostavni sudionik pogrebnih obreda, zvanih "zhaleniya". Možda zbog ovog svjetovnog običaja instrument ima takav čudno ime. Također, zhaleyku su jako voljeli pastiri, koji su je koristili ne samo u svom izravnom radu, već i za zabavu ljudi na raznim praznicima. Osim toga, instrument je bio tražen među zabavnim ljudima koji su bili popularni u Rusiji u 15.-17. stoljeću - lakrdijašima, čije su izvedbe jako voljeli obični ljudi. Međutim, nastupi ovih lutajućih umjetnika često su sadržavali oštre napade na svjetovne i crkvene vlasti, izazivajući njihovo ozbiljno nezadovoljstvo. Zbog toga su sredinom 17. stoljeća, za vrijeme vladavine Alekseja Mihajloviča Romanova, lakrdijaši bili osramoćeni i progonjeni, a njihov alat nemilosrdno uništavan, kao proizvod demonskih sila. Prema ruskom nacionalnom glazbena kultura tada je zadat snažan udarac, te je pretrpjela velike gubitke. No, usprkos tome, pastirski žal nastavio je zvoniti i tradicionalno svojim zvukom dočekati prve zrake izlazećeg sunca.

Oživljavanje interesa za nacionalne kulture dogodio krajem 19. i početkom 20. stoljeća. Zahvaljujući istinskim domoljubima, uključujući V. Andreeva, N. Privalova, O. Smolenskog, G. Lyubimova i druge entuzijaste, mnogi ruski narodni instrumenti dobili su drugi život. Ne samo da su restaurirani, nego i značajno poboljšani, a zatim uvedeni u prvi orkestar ruskih narodnih instrumenata pod vodstvom V. Andrejeva. Zhaleyka, točnije njegova varijanta - privjesak za ključeve također je doživio neke promjene i također je našao svoje pravo mjesto u orkestru. Privjesak za ključeve, za razliku od zhaleyke, imao je mekši zvuk, jer je bio u potpunosti napravljen od besmislice - vrste vrbe, otuda i naziv instrumenta. Nastavljeno je usavršavanje zhaleyke, u radionicama glazbenih instrumenata koje je u Moskvi stvorio G.P. Lyubimov, etnograf, glazbenik-izvođač i dirigent, pokušalo se stvoriti instrument s kromatskim sustavom. U budućnosti, solist Velikog ruskog orkestra pod ravnanjem V. Andreeva O.U. Smolenski, harfist i pijani svirač, konstruirao je instrumente raznih veličina: pikolo, sopran, alt i bas, koji su kasnije korišteni u pitnom kvartetu, a potom i u poznatim "zborovima rogova". Nekad je zhaleyka bila rasprostranjena u Rusiji, Bjelorusiji, Ukrajini i Litvi. Do danas se zhaleyka kao solo instrument koristi vrlo rijetko, uglavnom se njezin zvuk koristi u ruskim orkestrima. narodni instrumenti, kao i ansambli koji izvode folklornu glazbu.

UREĐAJ I RAZNOLIKOST ZHALEYKE Zhaleyka je dvije vrste - jednostruka i dvostruka (dvocijevka). Žalejka je mala cijev od vrbe ili bazge, duga 10 do 20 cm, na čiji se gornji kraj umetne zvono s jednim jezičcem od pruća ili guščjeg perja, a zvono od kravljeg roga ili brezove kore. na donjem kraju. Jezik je ponekad urezan na samoj cijevi. Na cijevi ima od 3 do 7 rupa za sviranje, tako da možete mijenjati visinu zvuka. Zvučni raspon zhaleike je dijatonski. Raspon ovisi o broju rupa za igru. Zvuk pitty je prodoran i nazalan, tužan i suosjećajan. Žalejka se koristila kao pastirsko glazbalo, na njoj su se svirale melodije različitih žanrova samostalno, u duetu ili ansamblu. Dvostruka (dvocijevna) zhaleyka sastoji se od dvije cijevi jednake duljine s rupama za igranje, presavijene jedna do druge i umetnute u jedan zajednički utičnicu. Broj sviračkih rupa za uparene zamke je različit, u pravilu ih je više na melodijskoj cijevi nego na drugoj. Sviraju na obje cijevi istovremeno, izvlačeći zvuk iz obje odjednom ili iz svake cijevi posebno. Upareni zhaleyki koriste se za jednoglasnu i dvoglasnu igru. Pojedinačni zhaleyki distribuiraju se uglavnom u sjevernim regijama Rusije, a upareni - u južnim. U Tverskoj pokrajini pastiri su pravili zhaleyki od vrbe, lokalna besmislica, jer su se zhaleyki tamo počeli zvati privjesci za ključeve. Cijelo tijelo privjeska sastoji se od drveta, zbog čega se zvuk pokazao mekšim. V. V. Andreev je 1900. u svoj orkestar uveo poboljšanu žalejku, koju je nazvao privjesak za ključeve. Njegovo izgled ova je šteta slična narodnoj, ima dvostruki jezik tipa oboe. Uz uobičajene rupe za igranje, ima dodatne s ventilima koji vam omogućuju da dobijete kromatsku ljestvicu.

Zanimljivosti ➣ Zhaleika je vjerojatno jedini instrument koji ima toliko imena u jednoj zemlji. Zove se duda, stan, piskara, privjesak za ključeve, sipovka, zhalomeyka, piskara, okladuška ili samo rog. ➣ Zvuk sažaljenja je toliko glasan da se čuje na udaljenosti od šest kilometara. ➣ U Rusiji se pastir u selu smatrao vrlo važna osoba koga su svi poštovali. Ustao je prije svih s prvim zrakama sunca i na svom instrumentu odsvirao znak za buđenje. Prolazeći pored jedne kuće, pastir je izveo neku melodiju, a domaćica je, čuvši ga, znala da je vrijeme da istjera kravu. ➣ Najbolji izvođači na žalejki u Rusiji nisu bili profesionalni glazbenici, nego pastiri. ➣ Pastir je, nakon što je zasvirao na svom instrumentu, mogao lako pokupiti životinje. Čak je i izgubljena krava pronašla put do stada uz zvuk poznatog instrumenta. ➣ Cijela generacija ljubavnika Sovjetska pozornica dobro se pamti ime divne pjevačice Valentine Vasiljevne Tolkunove. Vrlo raznolik repertoar umjetnice uključivao je dvije vrlo popularne pjesme u kojima je vrlo poetično prikazano staro rusko glazbalo žalejka.

Zhaleika je puhačko glazbalo od trske, koje se uz chalumeau i mađarski tarogato smatra pretečom modernog klarineta. Ovaj nepretenciozan i jednostavan za proizvodnju alat ima mnogo varijanti. Sviraju najrazličitije melodije sažaljenja žanrovska priroda samostalno, u duetu, kao iu ansamblu s drugim instrumentima i pjevanjem. Ovaj je glazbeni instrument dobio ime po svom "suosjećajnom, ponekad ... plačljivom" zvuku. U nekim su područjima zhaleyki dodijeljena još dva imena - rog i cviker. Takvi su nazivi najvjerojatnije odredili dizajn i materijal od kojeg su majstori izradili ovaj instrument.

Često se žal pravi od drvene lule s nekoliko rupa, u koju se s jedne strane umetne guščje pero, a drugom stranom se ugura bikov rog (otud i naziv “rog”). Pishchik se također može napraviti ne samo od guščjeg perja, već i od trske, oraha, lješnjaka. Neki su se majstori prilagodili izradi zvučnog signala od drveta, jer se trska brzo smoči, razbija ugađanje i uopće ne zvuči. Sama lula može biti izrađena od vrbe, bazge, javora, trske (ponekad čak i od kositra). Pet rupa za prste na cijevi nazivaju se "glasovi" i numerirani su odozdo prema gore. Tijekom igre sve rupe nikad nisu otvorene. Ako ga zatvorite zauzvrat, formira se sustav ljestvice: do, re, mi, fa, sol itd. Duljina, veličina i promjer roga u koji je umetnut drugi kraj cijevi utječe na visinu, snagu i boju zvuka. Rog se obično uzima goveđi, jer je rebrast u kravi. Polira se, dugo kuha, izbuši se rupica, pa se prilagodi luli, nekad zalijepi, nekad ne.

U selima Aleksejevskog i Krasnogvardejskog okruga Belgorodske oblasti, dvostruka žalejka ili pisčik bila je posebno uobičajena. Piščalka se razlikuje od proste pite po tome, što ima dvije cijevi, koje se opet umetnu u bikov rog, dobro očišćene, tako da se stijenke tanke i žare.

Zvono roga treba više savijati. To utječe na jačinu zvuka. Iz priča narodnih instrumentalista Belgorodske oblasti E.M. Saprykin (rođen 1905., selo Afanasievka, Aleksejevski okrug) i M.V. Sychev (rođen 1910., selo Streletskoye, okrug Krasnogvardeisky), možemo zaključiti da je proizvodnja alata delikatan i skrupulozan posao. Od kreatora zahtijeva ne samo striktno praćenje tehnologije, već i ljubav prema glazbi općenito. Način izrade piskara je sljedeći: na deblu oguljene trske izrežu se jezici; obje cijevi su spojene i spojene jednim zvonom iz bikovog roga. Bačve alata nazivaju se prema broju rupa na njima, to jest, "tee", "gear".

Instrument je ugođen tako da jedan biper nastavlja ljestvicu drugog. Općenito, cvikeri nemaju standardnu ​​ljestvicu. Građa instrumenta ovisi o lokalne tradicije, repertoar i individualne karakteristike izvođača. Većinu repertoara sažalitelja čine plesne melodije.

Iz materijala folklornih ekspedicija u Aleksejevski i Krasnogvardejski okrug Belgorodske oblasti postalo je poznato da je krajem prošlog stoljeća bilo malo majstora sviranja jedinstvenog tradicionalnog glazbenog instrumenta koji je ovdje ranije bio raširen - dvostruke žalejke. Najpoznatija među folkloristima-istraživačima bila su njih dvojica. Ovo je Fedor Grigoryevich Voronkov (rođen 1914.), koji je živio u selu Kazatskoye, Krasnogvardejski okrug. Nazivi njegovih napjeva sačuvani su još od 19. stoljeća: “General”, “Stepa”, “Pusti me”, “Petrakova”, “Zdrobljena”. Također poznati vođa folklorni ansambl"Userd" sela Nizhnyaya Pokrovka, Krasnogvardeisky District, Viktor Ivanovich Nechaev (rođen 1965.). Svira žalejku i posjeduje tradiciju izrade iste. Također je govorio o dizajnu moderne zhaleyke.

No, ne sviraju i ne čine samo narodnjaci. Profesionalni glazbenici počeli su to raditi s entuzijazmom. Evo priče o V.I. Nechaev o dizajnu i značajkama moderne zhaleyke:

Danas se često koriste metalne ili ebonitne cijevi u čijem tijelu može biti od tri do sedam rupa za promjenu visine tona. Zhaleyka sa sedam rupa u cijevi ima punu dijatonsku ljestvicu unutar oktave. Ugađa se, u pravilu, na durski tonalitet sa sniženim VII stupnjem, što je tipično za rusku narodnu glazbu. glazbena tradicija. Ovisno o veličini zhaleyke, mogu postojati različita ugađanja, što je važno u ansamblskom i orkestralnom sviranju. Precizna narodna mjerila puhački instrumenti nemaju, pa svaki od njih ima određene individualne kvalitete (konstrukcija, ugađanje, raspon, timbar).

Najvažniji strukturni dio žalejke je usnik s jezičkom. Da bi glazbalo imalo dobro definirano ugađanje, usnik s jezičkom (jezikom) mora sam, bez rezonatora, emitirati glavni ton tog ugađanja - npr.: "D" u D-duru. Na berba šteta jezik (bip) majstori su rezali direktno na glavnoj cijevi ili na posebnoj maloj cijevi, koja je umetnuta u kanal glavne cijevi. Pritom je izvođač morao jezikom zatvoriti slobodni kraj cjevčice cvikera.

U naše vrijeme, dizajn usnika je donekle poboljšan. Njegov slobodni kraj je gluh, duž usnika do njegovog gluhog kraja napravljen je pravokutni uski rez, koji otvara unutarnju šupljinu. Iznad reza postavlja se jezičak (bip) koji se na dnu reza pričvršćuje prstenom od PVC cijevi. Takav nosač ne samo da omogućuje sigurno pričvršćivanje jezika na usnik, već također, što je vrlo važno, mijenja visinu tona instrumenta, unutar jedne litre, pomicanjem prstena u jednom ili drugom smjeru. Na vrhu glavne cijevi zhaleyka stavlja se mala cijevna kapica koja štiti jezik od slučajnog oštećenja, a istodobno se zahvaljujući njoj proširuju tehničke mogućnosti izvedbe. Veličina i položaj rupa na glavnoj cijevi instrumenta nema točne dimenzije. U popularnoj praksi, udaljenost između rupa je približno jednaka debljini prsta (tj. Oko 25 mm). Veličina rupa (njihov promjer) određuje se prilikom postavljanja alata empirijski. Što je veća rupa, to je jači zvuk. Osim toga, promjer provrta glavne cijevi također utječe na veličinu rupa i udaljenost između njih.

Izvlačenje zvuka na zhaleyku zahtijeva određeni napor. Što je taj napor veći, to se njegov sustav može podići više (unutar ¼-½ tona), i obrnuto. Osim toga, srednji kromatski zvukovi mogu se svirati na ovom instrumentu nepotpunim zatvaranjem rupa. U principu, moguće je proizvoditi instrumente u bilo kojem ugađanju. Raspon zhaleyke obično pokriva oktavu, ali može biti širi za još jednu četvrtinu. Osim toga, iskusni igrač može proširiti raspon pritiskom gornji zubi na dnu jezika i time izvući još 2-3 dodatna glasa ljestvice. Profesor Moskovskog konzervatorija A.V. Rudneva napominje da se u selima u Kursku žalejka s malim zvonom od kravljeg roga naziva "rog", a žalejka s velikim bikovim rogom i nižim redom naziva se "zujalica".

Zhaleika ima oktavnu dijatonsku ljestvicu u sustavu "la-", "mi-", "fa-", G-dur. Koriste se i drugi tonaliteti. Smanjivanjem ugađanja istovremeno se povećava veličina oštrice, a istovremeno i razmak između rupa za prste (skala), i obrnuto, što stvara dodatne poteškoće pri sviranju.

U bilješkama je upisano zhaleika visoki ključ, u prvoj oktavi. Zhaleika je primitivan instrument. Njegovo beskrajno usavršavanje na kraju bi dovelo do stvaranja klarineta, a tada bi se izgubila njegova glavna nevjerojatna originalnost.

Zhaleika se sastoji od cjevčice sa šest rupica na vrhu i jednom (za palac lijeve ruke) na dnu, posebno obrađenog kravljeg roga, piskalice sa štapom i usnika.Svih ovih pet elemenata "rade" u jedinstvu, tako da nepromišljena zamjena jedne komponente drugom, čak i ako je po izgledu ista - vjerojatno neće donijeti željeni rezultat.

Zhaleyka se drži s obje ruke ispred sebe u razini prsa, gotovo vodoravno. Bezimeni, srednji i kažiprstima desna ruka prekrivena je s tri rupe najbliže rogu. Palac desne ruke podupire cijev na dnu. Potrebno je strogo paziti da palac lijeve ruke pokriva sedmu, donju rupu. Inače, stupac zraka unutar cijevi se prekida, a šteta proizvodi jedan nekontrolirani zvuk. Vrlo je važno razviti osjećaj za potrebnu snagu puhanja zraka. Kod izvlačenja viših zvukova potrebno je više disanja i obrnuto. Kada se proizvodi zvuk, metalni usnik se ne uklanja iz zhaleyke. Najbolje je naviknuti se na zhaleyku izvlačenjem srednjih, a ne ekstremnih nota. U ovom slučaju dolazi pravi osjećaj snage puhanja zraka. Na žalost, sviranje klavira je nemoguće. Pretjerana zvučna snaga je neprihvatljiva. Kontrolirajući na uho, potrebno je sami odrediti ovu granicu. U slučaju jasnog precjenjivanja sile puhanja zraka, jama će se "zalijepiti". Treba imati na umu da gornje dvije note nemaju fino podešavanje a dijelom ovise o vještini izvođača. Svaki zvuk odgovara određenom broju otvorenih i zatvorenih otvora. Svaka nota ima svoj prstohvat. Nikakva "amaterska aktivnost" u ovom slučaju nije neprihvatljiva. Ako izvođač ima iskustva u sviranju flaute, blok bloka itd., tada mu upoznavanje zhaleyke neće biti teže. Prevladavajuća tehnika sviranja zhaleike je legato, u kojoj se zvukovi različitih visina izvode u jednom dahu, uz pomoć jasnih i glatkih prstiju. Zvuči dobro i "staccato". U ovom slučaju, jezik, dodirujući nastavak za usta, prekida dovod zraka nakon svake note.

Kada svladavate zhaleyku, možete se susresti s takvim problemom: kondenzat i slina prirodno prate sviranje ovog instrumenta i ometaju izvlačenje zvuka. Za trubače i druge glazbenike, ovaj problem je riješen prisutnošću posebnog ventila, s kojim se uklanja višak vlage. Na oštrici nema takvog uređaja, pa nakon duge igre morate pažljivo ukloniti aluminijski usnik i osušiti ebonitni piskar i trsku komadom novinskog papira. To treba učiniti ako obilje vlage jasno ometa igru. Bez te potrebe, nema potrebe ponovno uznemiravati trsku. Istodobno, morate budno paziti da ispod trske ne ostanu mrvice mokrog papira. Inače će se slomiti sustav sažaljenja.

Zvuk se proizvodi tehnikom koja se uvjetno može nazvati "suho pljuvanje". Kontinuiranom praksom, metoda sušenja će se koristiti sve rjeđe i s vremenom više neće biti potrebna. Usnik, piskara i trska moraju se održavati posebno čistima. Osim čisto higijenskih zahtjeva, morate znati da mrvica duhana, na primjer, ili komad konca i sl. uhvaćeni u trsku, mogu poništiti sav posao. Stoga bi bilo dobro zamotati svaku zhaleyku u posebnu plastičnu vrećicu prilikom selidbe. Sklopljeni zajedno, savršeno ublažavaju transport u kutiji za balalajku zajedno s balalajkom.

Postavljanje zhaleike vrlo je delikatan proces. Štap se pričvršćuje s dva ili tri plastična prstena, pri čemu dva prstena drže štap, a treći služi za ugađanje. Pomicanje prstena za ugađanje samo djelić milimetra od trube povećava visinu tona i obrnuto.

Žilicu treba zamijeniti samo ako se slomi, iako može trajati godinama pod normalnom uporabom. Mijenjanje štapa prilično je lukav proces. Nemoguće je napraviti dva potpuno ista štapa, tako da će se novi štap razlikovati od starog i trebat će ga “prilagoditi”. Ova operacija mora biti pokrenuta dobro raspoloženje, s obzirom da se uspjeh ne može postići u jednoj minuti. Nakon što je nova trska ojačana kambričnim prstenovima, potrebno ju je pažljivo ugoditi. Dobar rezultat također daje kretanje trske duž utora ebonitnog zvučnog signala. U ovom slučaju, prstenovi se ne pomiču, pomiče se samo trska.

Ako se zvuk pokaže "lahkim" i trska se zalijepi za "vrhove", potrebno je osloboditi trsku od prstenova i oštrim nožem pažljivo odrezati njen radni kraj za djelić milimetra. Ovo podebljava vibrirajući dio trske i podebljava zvuk. U slučaju da se zvuk pokaže izrazito grubim, potrebno je ukloniti štap, čvrsto ga pritisnuti na komad stakla (ogledalo, na primjer) i ostrugati radni dio sa svojom oštricom britve, dovodeći ga u ništa. Tako vibrirajući dio jezička postaje tanji. dobre preporuke klarinetisti vam mogu dati upute kako napraviti plastični štap za žal.

Kada se pojavilo žaljenje? Odakle riječ "siromašan"?

Zašto se žalejka smatra ruskim narodnim instrumentom?

Povijest stvaranja alata "šteta" (dostupan djeci).

Opis glazbenog instrumenta "šteta".

Žalejka je staro rusko narodno glazbeno glazbalo koje pripada skupini drvenih puhača. Točno podrijetlo nije poznato, prvi spomen zhaleyke nalazi se u zapisima s kraja 18. stoljeća.

Instrument je mala cijev - desetak, dvadesetak centimetara, od drveta ili trske. Na bočnim stijenkama cijevi postoji nekoliko rupa, stezanjem prstima možete izvući zvukove različitih visina - jake, pomalo oštre.

Ako sažaljenje usporedimo sa povezani instrument- kod pastirskog roga, tada mu se cijev širi i završava zvonom, a kod jame je donji kraj cilindrične cijevi poseban dio i umeće se u zvono. Zvono za instrument obično se izrađuje od kravljeg roga ili brezove kore.

Postoje dvije vrste alata: jednostruka i dvostruka zhaleyka. Jednostruki je opisan gore, dvostruki uključuje dvije cijevi iste duljine s rupama za igranje, koje su jedna do druge i umetnute u jednu zajedničku utičnicu.

Ranije je zhaleyka bila rasprostranjena u Rusiji, Bjelorusiji, Ukrajini i Litvi. Danas se ovaj ruski narodni instrument može vidjeti, najvjerojatnije, samo u orkestrima ove teme.

Zanimljivosti:

• Zhaleike se razlikuju po veličini i visini: pikolo, sopran, alt i bas. Broj rupa za sviranje također može varirati, zbog čega se mijenja opseg instrumenta.

• Zhaleika ima mnogo imena, zove se duda, stan, piskač, privjesak za ključeve, sipovka, žalac, piskar, okladushy ili samo rog.
• Moguće je da se zvuk zhaleyke čuje na udaljenosti od šest kilometara. Ranije su pastiri uz pomoć sažaljenja lako skupljali životinje, na primjer, čak je i izgubljena krava pronašla put do stada zvukom poznatog instrumenta.
• Jedna od pjesama umjetnice Valentine Tolkunove nazvana je po instrumentu - "Zhaleyka". Također, naziv instrumenta prisutan je u redovima drugog glazbeni komad artistes: "Ne mogu si pomoći."

BIBLIOGRAFIJA:

1. Glazbeni rječnik u pričama / Komp. L.V. Mikheev. Moskva, 1984.
2. Internetski resursi: https://eomi.ru/, http://soundtimes.ru/.

Glazbeni instrument: Zhaleika

Svojedobno je u našoj zemlji bila vrlo popularna prekrasna komedija Grigorija Aleksandrova "Veseli momci" o smiješnim pustolovinama talentiranog i veselog pastira Konstantina Potekhina. Film ima toliko komičnih epizoda koje su izazvale neobuzdani smijeh publike.

Kostini kućni ljubimci: krave, ovce i praščići, nakon što su čuli poznate zvukove instrumenta svog pastira, koji je za večerom zamoljen da pusti glazbu, upali su u glavnu dvoranu i tamo počinili grandiozni pogrom. Životinje, čak i one vezane uz stoku, vrlo su inteligentna bića, dobro razlikuju i uvijek prate poznati zvuk, pa su mnogi pastiri nekada vješto svirali puhačka glazbala, što im je uvelike pomoglo u radu. Pastiri su uživali posebno poštovanje prema fruli, rogu i žalejki - starom ruskom narodnom instrumentu koji se prvobitno koristio u Rusiji pogrebni obredi. Nju zanimljivo ime, dolazi ili od riječi sažaljenje, ili od riječi žaljenje.

Povijest sažaljenja i mnoge Zanimljivosti pročitajte o ovom glazbenom instrumentu na našoj stranici.

Zvuk

Zvuk sažaljenja može se okarakterizirati riječima kao što su glasno, kreštavo, asertivno, pa čak i bučno. Praktički je lišen prizvuka i dinamične nijanse su gotovo izvan njegove kontrole. Boja zvuka instrumenta ima suosjećajan i blago nazalan ton.

Zvuk instrumenta rezultat je titranja trske koje nastaje pod utjecajem zraka koji upuhuje izvođač.

Zhaleika, koja uglavnom ima dijatonsku ljestvicu, također može biti kromatska.

Raspon instrumenta, ovisno o broju zvučnih otvora, vrlo je mali i uključuje samo jednu oktavu.

Nije lako svirati zhaleyku, jer točna intonacija na instrumentu zahtijeva veliku vještinu izvođača.

Fotografija:

Zanimljivosti

• Zhaleika je vjerojatno jedini instrument koji ima toliko imena u jednoj zemlji. Zove se duda, stan, piskara, privjesak za ključeve, sipovka, zhalomeyka, piskara, okladuška ili samo rog.
• Zvuk sažaljenja je toliko glasan da se čuje na udaljenosti od šest kilometara.
• U Rusu se pastir u selu smatrao vrlo važnom osobom, koju su svi poštovali. Ustao je prije svih s prvim zrakama sunca i na svom instrumentu odsvirao znak za buđenje. Prolazeći pored jedne kuće, pastir je izveo neku melodiju, a domaćica je, čuvši ga, znala da je vrijeme da istjera kravu.
• Najbolji izvođači na žalejki u Rusiji nisu bili profesionalni glazbenici, već pastiri.
• Pastir je, svirajući svoj instrument, lako skupljao životinje. Čak je i izgubljena krava pronašla put do stada uz zvuk poznatog instrumenta.
• Cijela generacija obožavatelja sovjetske pozornice dobro se sjeća imena prekrasne pjevačice Valentine Vasiljevne Tolkunove. Vrlo raznolik repertoar umjetnice uključivao je dvije vrlo popularne pjesme u kojima je vrlo poetično prikazano staro rusko glazbalo žalejka.

Oblikovati

Prilično jednostavan dizajn zhaleyke uključuje cijev, zvono i nastavak za usta (zvučni signal).

• Cijev, čija duljina varira od 10 do 20 cm, ima cilindrični oblik. Ako su prijašnji pastiri za njegovu izradu koristili uglavnom trsku, vrbu, javor i bazgu, danas je materijal koji se koristi vrlo raznolik. Ovo je drvo jabuke, mahagonij, kao i ebonit i aluminij. Na osovini cijevi obično se nalazi od 3 do 7 zvučnih otvora.
• Zvono, koje djeluje kao rezonator, pričvršćeno je na donji kraj cijevi. Uglavnom se izrađuje od kravljeg roga ili kore breze. Spoj lule i roga obično je ukrašen prstenom, koji je obično izrađen od mjedi.
• Usnik, koji se naziva piskač, nalazi se na vrhu instrumenta. Ovo je mala cijev određene veličine i oblika, izrađena od drva, ebonita, metala ili plastike. Na piskaru je pričvršćena jedna trska (jezik) od trske ili tanke plastike pomoću dva tzv.

Sorte

Obitelj zhaleyka vrlo je raznolika i uključuje instrumente koji se razlikuju po veličini, visini, ugađanju i dizajnu.

Zhaleyki, koji se razlikuju po veličini i visini: pikolo, sopran, alt i bas.

Alati koji se razlikuju po dizajnu su privjesak za ključeve i dvostruka zhaleyka.

Privjesak za ključeve, za razliku od zhaleyke, ima mekši zvuk, jer zvono nije napravljeno od kravljeg roga, već od brezove kore, a umjesto jednog jezika koristi se dvostruki jezik.

Dvostruki žalac - alat, čiji se dizajn sastoji od dva alata povezana zajedno. Na dvostrukoj zhaleyki moguće je izvoditi dvoglasne melodije.

Priča

Danas, nažalost, ne možemo pratiti povijest zhaleyke od samog početka njenog nastanka. Puhački instrumenti postoje na ruskom tlu od pamtivijeka. U doba Kijevske Rusije nužno su se koristili u vojnim poslovima: upozoravali su na opasnost takozvanim zaštitnim zvukovima, a također su umirivali prinčeve na gozbama i zabavljali obične ljude na svečanim svečanostima. Nažalost, nitko nam ne daje točan opis instrumenata na kojima su svirali naši preci, a ni u starim kronikama o njima gotovo da i nema spomena.

O zhaleiki također znamo vrlo malo, do nas su došli samo podaci da je bila neizostavni sudionik pogrebnih obreda, zvanih "zhaleniya". Možda zbog ovog svjetovnog običaja instrument ima tako čudan naziv. Također, zhaleyku su jako voljeli pastiri, koji su je koristili ne samo u svom izravnom radu, već i za zabavu ljudi na raznim praznicima. Osim toga, instrument je bio tražen među zabavnim ljudima koji su bili popularni u Rusiji u 15.-17. stoljeću - lakrdijašima, čije su izvedbe jako voljeli obični ljudi. Međutim, nastupi ovih lutajućih umjetnika često su sadržavali oštre napade na svjetovne i crkvene vlasti, izazivajući njihovo ozbiljno nezadovoljstvo. Zbog toga su sredinom 17. stoljeća, za vrijeme vladavine Alekseja Mihajloviča Romanova, lakrdijaši bili osramoćeni i progonjeni, a njihov alat nemilosrdno uništavan, kao proizvod demonskih sila. Tada je ruskoj nacionalnoj glazbenoj kulturi zadat težak udarac i ona je pretrpjela velike gubitke. No, usprkos tome, pastirski žal nastavio je zvoniti i tradicionalno svojim zvukom dočekati prve zrake izlazećeg sunca.

Doba oživljavanja interesa za nacionalnu kulturu nastupilo je krajem 19. i početkom 20. stoljeća. Zahvaljujući istinskim domoljubima, uključujući V. Andreeva, N. Privalova, O. Smolenskog, G. Lyubimova i druge entuzijaste, mnogi ruski narodni instrumenti dobili su drugi život. Ne samo da su restaurirani, nego i značajno poboljšani, a zatim uvedeni u prvi orkestar ruskih narodnih instrumenata pod vodstvom V. Andrejeva. Zhaleyka, točnije njegova varijanta - privjesak za ključeve također je doživio neke promjene i također je našao svoje pravo mjesto u orkestru. Privjesak za ključeve, za razliku od zhaleyke, imao je mekši zvuk, jer je bio u potpunosti napravljen od besmislice - vrste vrbe, otuda i naziv instrumenta. Nastavljeno je usavršavanje zhaleyke, u radionicama glazbenih instrumenata koje je u Moskvi stvorio G.P. Lyubimov, etnograf, glazbenik, izvođač i dirigent, pokušalo se stvoriti instrument s kromatskim sustavom. U budućnosti, solist Velikog ruskog orkestra pod ravnanjem V. Andreeva O.U. Smolenski, harfist i pijani svirač, konstruirao je instrumente raznih veličina: pikolo, sopran, alt i bas, koji su kasnije korišteni u pitnom kvartetu, a potom i u poznatim "zborovima rogova". Do danas se zhaleyka kao solistički instrument koristi vrlo rijetko, uglavnom se njegov zvuk koristi u orkestrima ruskih narodnih instrumenata, kao iu ansamblima koji izvode narodnu glazbu.

U U zadnje vrijeme pažnja prema starim ruskim narodnim puhačkim instrumentima, uključujući i žalejku, stalno raste. Mnogi glazbenici s entuzijazmom pokušavaju svladati umjetnost izvođenja na njima. Ovaj trend sugerira da raste interes za nacionalnu kulturu, a time i za glazbene instrumente na kojima su svirali naši preci. Stara narodna puhačka glazbala i ne samo da neće biti zaboravljena, nego će se i sačuvati izvedbena umjetnost na njima.

Video: slušajte sažaljenje