Dom › Recenzije › Što znači živjeti za Mtsyri (Smisao života Mtsyri) sastav. Postoji samo jedna domovina “Mtsyri Što domovina znači za mtsyri

Što znači živjeti za Mtsyri (Smisao života Mtsyri) sastav. Postoji samo jedna domovina “Mtsyri Što domovina znači za mtsyri

Što znači "živjeti" za Mtsyri. Jedna od karakterističnih i važnih osobina djela romantičarske književnosti jest sklonost fragmentaciji. Autor romantično djelo odabire jednu, najupečatljiviju, epizodu iz života junaka. Ali ovu epizodu autor prikazuje i prikazuje tako da otkriva cijeli život junaka. U romantičnoj pjesmi "Mtsyri" M. Yu. Lermontov govorio je o neobičnom i tragična sudbina gorštački dječak. Središte ove priče je jedan od najsvjetlijih događaja u njegovom životu.

Kompozicija pjesme građena je od više dijelova različitog volumena. Svaki od njih ima drugog pripovjedača. Kratki uvod u ime autora upoznaje čitatelja sa starim samostanom i kako je on ovdje završio mali dječak kako je odrastao i bio spreman položiti “monaški zavjet”. Ali glavni sadržaj pjesme otkriva se u drugoj, koja je posvećena opisu mladićeva bijega i njegova kratkog života u šumi. Pripovjedač je sam junak, pripovijedanje se vodi u njegovo ime i uključuje ispovijest Mtsyrija.

Oba dijela pokrivaju različita vremenska razdoblja. U uvodu se govori o duge godine dječak proveo u samostanu, a ispovijest govori o samo tri dana u životu junaka. Ali ova tri dana imaju veću vrijednost za Mtsyru od prethodnih godina, pa stoga njihov opis zauzima središnje mjesto u pjesmi. Zašto je to tako? Jer za Mtsyrija je život podijeljen u dva razdoblja: vrijeme jednostavnog fizičkog postojanja i vrijeme stvarnog života. Stvaran život Mtsyri je prestao od trenutka kada je postao zarobljenik i bio napušten u stranom selu. Ne može živjeti u tuđini, duh mu je oslabio, a dječaku je lakše umrijeti nego živjeti daleko od rodbine. Čudesno ostavljen da živi, junak nastavlja samo fizički život, čini se da živi samo izvana, a njegova duša je umrla. Zatočeništvo i tuđina su, takoreći, ubili čovjeka u njemu. Mtsyri se ne zabavlja s dečkima, ne razgovara ni s kim, provodi vrijeme sam. On ne živi puni život i polako umire.

Ali situacija je obrnuta kada junak pobjegne iz samostana i postane slobodan. Pričajući starom redovniku o svom životu u divljini, on izgovara ove riječi: “Želiš li znati što sam radio u divljini? Živio ... ". Ispostavilo se da je junak zaista živio svim srcem i dušom samo tri dana. Ali njemu ova tri dana znače mnogo više, jer je to vrijeme kada se osjeća slobodnim. Otišao je iz mučnog zatočeništva, njegova prsa pohlepno upijaju slobodan zrak, prirodu i njezine stanovnike smatra svojim domom. Tek ovdje, među divljim šumama i bučnim planinskim potocima, otkriva se duša mladića. U njemu se bude snage, porivi, snovi položeni iz djetinjstva. Ispostavilo se da sjećanja na očevu kuću nisu izbrisana iz Mtsyrijevog sjećanja, a on ih od šeste godine čuva i njeguje u svom srcu. Uopće nisu izblijedjele, nego su još uvijek žive. Slika ljupkih stijena i planinskih vrhova privlači junaka u njegovu domovinu, na mjesto gdje istinski može živjeti.

Život za Mtsyru nije jednostavno vegetiranje, već neprekidno kretanje, vjetar u lice i opasnost, to je stalna promjena osjećaja i borba. Zato ga oluja i grmljavina, strma litica i divlja zvijer ne plaše, nego, naprotiv, bude u njemu žeđ za životom, želju za pobjedom, za ostvarenjem sna.

Za Mtsyrija je “život” prije svega duhovni život u skladu s prirodom, to je osjećaj dubokog unutarnjeg jedinstva sa svijetom. A možda je ovo kod kuće, bez pokušaja da vidi što ne bi mogao postojati. Za jedan trenutak susreta s domovinom, junak je spreman dati sve godine koje su mu dodijeljene. Nakon neuspjelog bijega, junak govori crncu: “Jao! - U nekoliko minuta između strmih i mračnih stijena, gdje sam se kao dijete igrao, zamijenio bih nebo i vječnost.

živi za romantični junak- znači percipirati vrlo suptilno i poetično svijet osjetiti jedinstvo s njim. Uvijek je težiti slobodi i ne tolerirati nikakvo zatočeništvo i ugnjetavanje. To je stalna borba za pravo na obranu vrijednosti i značaja svog duhovnog bogatstva unutrašnji svijet. To je bezuvjetna ljubav prema svojoj domovini.

8G klasa. DZ u književnosti (Lermontov "Mtsyri")

1) Pročitajte:

1. udžbenički članak o Ljermontovu (str. 247 - 249);

2. Ljermontovljeva pjesma "Mtsyri" (str. 250 - 268)

3. pomoćni materijal (ispod)

. "Mtsyri". Razvoj književna tradicija romantična pjesma.

Romantični junak i romantični sukob.

Pjesnik je počeo raditi na pjesmi "Mtsyri" 1837. godine.

Ljermontova je car protjerao na Kavkaz. Iz povijesti znate da je carska vlada vodila dugi rat s gorštacima. Ljermontov se borio na najudaljenijoj i najopasnijoj točki kavkaske linije. Ali on nije samo ratovao, on se divio planinskim krajolicima Kavkaza, povijesti ponosnog planinskog naroda.

Dok je razmišljao o prekrasnim planinskim pogledima na Kavkaz, njegovim katedralama i samostanima, prošlost je oživjela u Lermontovoj mašti. Dojmovi iz katedrale Mtskheta odraženi su u pjesmi "Mtsyri".

Prije svega pažnju privlači neobičan naslov pjesme. "Mtsyri" prevedeno s gruzijskog - redovnik koji ne služi, stranac, stranac, autsajder.

Mtsyri - " prirodni čovjek“, živeći ne prema nategnutim zakonima države, koji potiskuju slobodu čovjeka, već prema prirodnim zakonima prirode, koji omogućuju čovjeku da se otvori, da ostvari svoje težnje. Ali junak je prisiljen živjeti u zatočeništvu, unutar zidina njemu stranog samostana.

U srži priče - prava priča o planinskom dječaku kojeg je ruski časnik doveo u samostan i u njemu ostao do kraja svojih dana. Lermontov je promijenio kraj priče o sudbini redovnika.

Glavni junak Ljermontovljeve pjesme je umirući mladić koji "Živio sam malo, i živio u zarobljeništvu". Cijeli život (kratak, kratak) obuzimala ga je čežnja za slobodom, želja za slobodom, koja je bila tim neodoljivija što nije čamio samo u zatočeništvu, nego u samostanu - utvrdi duhovne neslobode (redovnici ( redovnici) dobrovoljno odrekli svih radosti života) . I premda su se redovnici smilovali nad njim, brinuli se o njemu, postojanje u Za njega su se "čuvarske zidine" samostana pokazale nepodnošljivima.

Zaplet i kompozicija

Pjesma "Mtsyri" je romantično djelo. Zaplet je jednostavan: to je priča kratkog vijeka mladić, novak u gruzijskom samostanu. Doveden u ovaj samostan od strane teško bolesnog zatvorenika, ruski general ga je ostavio na brigu redovnicima. Nakon što se nakon nekog vremena oporavio, postupno se “navikao na zatočeništvo”, “bio kršten od svetog oca” i “već je htio dati redovnički zavjet u naponu života”, kad je iznenada odlučio pobjeći na jednoj od kišne jesenje noći. Pokušavam se vratiti domovina, iz koje je bio istrgnut kao dijete, Mtsyri tri dana luta šumom. Nakon što je u bitci ubio leoparda, teško ranjenog, Mtsyrija su redovnici pronašli "u stepi bez osjećaja" i vratili ga u samostan. Ali zaplet pjesme nije sastavljen od ovih vanjskih činjenica života glavnog junaka, već od njegovih iskustava.

Kompozicija djela je osebujna: pjesma se sastoji od uvoda, pripovijetka autor o životu junaka i ispovijesti junaka, a redoslijed događaja u prikazu je promijenjen.

Priča počinje kratkim uvodom, gdje autor crta pogled na napušteni samostan.

Malo 2. poglavlje govori o Mtsyrijevoj prošlosti: kako je dospio u samostan, kako je pobjegao i ubrzo je pronađen na samrti.

Preostala 24 poglavlja su monolog-ispovijest junaka. Mtsyri priča o ta "tri blažena dana" koja je proveo u divljini, crncu.

Oblik ispovijedi omogućuje autoru da otkrije unutarnji svijet svog junaka, jer glavni zadatak pisca nije toliko prikazati događaje iz života junaka koliko otkriva svoj unutarnji svijet. Starac šutke sluša bjegunca, a to čitatelju omogućuje da sve što se junaku događa vidi isključivo očima samog junaka.

U središtu pjesme je slika nesretnog mladića koji je pao u nepoznat i tuđi svijet. Nije namijenjen samostanskom životu. U 3., 4. i 5. poglavlju mladić govori o svom životu u samostanu i otvara svoju dušu: ispostavlja se da je poniznost s ropstvom bila prividna, a zapravo je on “poznavao snagu samo jedne misli, Jedne - ali vatrena strast: ona je, kao crv, "živjela u njemu," Grizla mu dušu i spalila je. Njegove snove nazvala je "Od zagušljivih ćelija i molitava Do tog divnog svijeta briga i bitaka, Gdje se stijene kriju u oblacima, Gdje su ljudi slobodni kao orlovi." Njegova jedina želja je biti slobodan, upoznati život sa svim njegovim radostima i tugama, voljeti, patiti.

U 6. i 7. poglavlju bjegunac govori o onome što je vidio "u divljini". Svijet veličanstvene kavkaske prirode, koji se otvorio pred mladićem, oštro je u suprotnosti s pogledom na sumorni samostan. Ovdje je junak toliko uronjen u sjećanja da zaboravlja na sebe, ne govori ništa o svojim osjećajima. Riječi kojima slika prirodu karakteriziraju ga kao cjelinu, vatrenu prirodu:

Od 8. poglavlja počinje priča o trodnevnom lutanju. Slijed događaja više nije prekinut, čitatelj ide korak po korak s junakom, doživljava s njim. Mtsyri govori o susretu s mladom Gruzijkom, o tome kako je izgubio put, o borbi s leopardom.

Poglavlja 25 i 26 - Mtsyrijev oproštaj i njegova oporuka. Nakon što je tijekom svojih lutanja shvatio da "nikada neće biti traga domovini", početnik je spreman umrijeti. Ta tri dana koje je proveo u divljini postala su najživlje sjećanje u životu mladog čovjeka. Smrt je za njega izbavljenje iz zatvora-samostana. Jedino što junak žali, što mu „Neće tinjati u rodnom kraju mrt hladan i nijem, I priča gorke muke“ Neće ga zvati među gluhe zidove, Pažnju žalosnu privlači mračnom imenu njegovu. Stoga zamoli starca da ga pokopa u vrtu, odakle se vidi Kavkaz. Njegove su misli i prije smrti o domovini.

Sve značajke zapleta i kompozicije pjesme "Mtsyri" omogućuju čitatelju da se usredotoči na karakter protagonista.

Uloga lirskog monologa.

Monolog Mtsyri nosi priroda ispovijedi. I to čak ni monolog, nego dijalog-rasprava(iako nikada ne čujemo riječi Mtsyrina sugovornika).

Oko čega se mladić svađa sa svojim ispovjednikom? Što odbija? Što on tvrdi?

Ovaj spor je sukob suprotstavljenih pogleda na život, sukob svjetonazora.

S jedne strane – poniznost, pasivnost, strah od šokova, odbacivanje zemaljskih radosti i bijedne nade u nebeski raj.

Na drugoj strani – žeđ za olujom, tjeskoba, bitka, borba, strast za slobodom, duboko poetsko shvaćanje prirode i ljepote, protest protiv duhovnog ropstva.

Što za Mtsyri znači živjeti?

Što je Mtsyri vidio u divljini?

Monolog, ispovijest Mtsyrija ne u naravi pokajanja, manje heroj sklon je govoriti o grješnosti svojih misli i djela, moliti za njih oprost od Uzvišenog. Mtsyrin monolog nije ispovijest u crkvenom smislu, već prije propovijed slobode.

Braneći svoja prava na slobodu i sreću, on niječe same temelje vjerskog morala i monaškog postojanja.. Ne "zagušljive ćelije i molitve", A "čudesan svijet briga i bitaka" ne usamljenost u "tamni zidovi", A "otadžbina, dom, prijatelji, rodbina", komunikacija s bliskim i dragim ljudima.

Mcyrine misli hrle u zemlju očeva, zemlju obilja, raskošne, slobodne prirode, mudrih, ponosnih, ratobornih ljudi ujedinjeni prijateljstvom i vojničkim bratstvom. Misli i želje junaka su uzvišene i nezainteresirane.

Ozračje ropske poniznosti, samoponiženja i poniznosti strano je njegovoj vatrenoj, buntovnoj, radoznaloj prirodi. Želi doći do same srži života..

Saznajte je li zemlja lijepa

Saznaj za slobodu ili zatvor

Rodit ćemo se na ovom svijetu.

Krajolik i njegove funkcije.

- Kako Mtsyri vidi prirodu u divljini?

Mtsyri u svojoj priči bira najviše impresivne slike kavkaske prirode, koje pomažu razumjeti njegove osjećaje i iskustva u tom trenutku.

Mladić se suočio ne samo s ljepotom svijeta oko sebe, već i sa strašnim i ružnim u njemu, priroda mu je bila ne samo naklonjena, nego i nemilosrdna g.

Na početku pjesme priroda je prikazana u jarkim bojama (poglavlje 6 ). Priroda (prije susreta s Gruzijcem - poglavlje 11 ) ispunjen blaženstvom i predosjećajem sreće, ljubavi.

Na kraju njegova priča dolina se pojavljuje kao spržena pustinja (22. poglavlje) .

A ipak se Mtsyri učvrstio u ideji da je svijet lijep. Snaga i veličina kavkaske prirode odgovarala je duhovnoj snazi junaka, njegovoj ljubavi prema slobodi i vatrenom osjećaju.

Analiza epizode "Susret s leopardom".

Kako vidimo Mtsyri u ovoj bitci?

Epizoda susreta s leopardom - himna snazi, hrabrosti, otporu neprijateljskim okolnostima.

... s pobjedničkim neprijateljem

susreo se sa smrću oči u oči,

Kako borac slijedi u borbi?

A ovi redovi nisu samo o mrtvom leopardu. Također je ponosan "prikupljanje ostatka snaga" hrabro gledajući smrti u lice, sam Mtsyri umire.

Kako je epizoda "Borba s leopardom" mogla privući različite izvođače?

Ispitivanje ilustracija Konstantinova i Favorskog?

- Zašto je Belinski Mtsiri nazvao "Lermontovljevim omiljenim idealom"?

Belinski rekao je to Mcyri je Lermontovljev omiljeni ideal, Što je to "odraz u poeziji sjene vlastite osobnosti".

Teško se mladom čovjeku oprostiti od života. Gorko sebe krivi za nemogućnost ostvarenja željene slobode.. Posljednji tugaljivi stihovi pjesme odjekuju bolom u srcima čitatelja.

No, fizički slomljen (“zatvor je ostavio traga na meni...”), junak otkriva velika moć duha, do zadnjih trenutaka ostaje vjeran svom idealu. Tuđa mu je svaka pomisao na nebeski sklad:

Jao, za nekoliko minuta

Između strmih i tamnih stijena,

Gdje sam se igrao kao dijete

Mijenjao bih nebo i vječnost...

Umrijeti, ali ne i pobijeđen, on je simbol hrabrosti i volje.

Pjesma "Mtsyri" pjeva o ljepoti podviga u ime slobode, snazi koju daje svrhovitost osobe.

Značenje epigrafapobuna protiv sudbine, buntovništvo, zaštita prirodnih prava čovjeka koji je vrijedan slobode i sreće.

- Dakle, o čemu govori ova pjesma?

Značenje pjesme šire (ne samo protiv vjerskog morala, dogme).

Napredni ljudi, pjesnikovi suvremenici, a i sam pjesnik, osjećali su se u Nikoljskoj Rusiji, kao u zatvoru, tamnici. Otuda i motivi zatočeništva, koji su spojeni s motivima čežnje za slobodom, težnje za borbom, slobodom.

Značenje pjesmeLjermontov – veličati snagu volje, hrabrost, pobunu i borbu, do kakvih god tragičnih rezultata mogli dovesti.

Kakav je osjećaj nakon čitanja pjesme?

Odgovorite na pitanja iz udžbenika(str. 268-269).

Živio si, stari!
Imaš nešto na svijetu za zaboraviti
Ti si živio - i ja bih mogao živjeti!

Ovim vatrenim riječima Mcyri se obraća monahu koji ga sluša na početku svoje ispovijesti. U njegovom govoru ima i gorkog prijekora onome tko ga je, doduše nesvjesno, lišio najboljeg dijela života, ali i teške svijesti o vlastitom gubitku. Ove su riječi izgovorene na samrtnoj postelji, a junak više nikada neće morati okusiti pravi život. Ali što znači živjeti za Mtsyri?

Da bismo odgovorili na ovo pitanje, prvo pogledajmo kompoziciju pjesme "Mtsyri". Pjesmu je autor podijelio na dva nejednaka dijela. Jedan, koji obujmom zauzima cijelu stranicu, govori o životu Mtsyrija u samostanu, dok su ostali stihovi pjesme u potpunosti posvećeni bijegu Mtsyrija iz samostana. Ovaj kompozicijska tehnika naglašava Ljermontov važna misao: Mtsyrijev život u samostanu uopće nije bio život, bilo je to jednostavno fizičko postojanje. O ovom vremenu nema se što pisati, jer je monotono i dosadno. Sam Mtsyri shvaća da ne živi, već jednostavno polako odlazi u smrt. U samostanu su se svi "odvikli od želja", ovdje ne prodiru samo ljudski osjećaji, već ni obična zraka sunca. "Umrijet ću kao rob i siroče" - to je ono što Mtsyrija čeka sudbina u samostanu, a shvativši to, on odlučuje pobjeći.

Pravi život Mtsyrija stao je u trenutku kada je on, još vrlo mlad dječak, odveden iz rodnog sela, a zatim se nastavio ponovno - tri dana bijega. Tri dana slobode, kojima je posvećena cijela pjesma! Živjeti slobodno, u skladu sa svojim snovima i željama (a Mtsyri nastoji stići kući, u svoju domovinu), udisati slobodan zrak - eto što znači živjeti za heroja Mtsyrija i za njegovog autora.

Pravi život uvijek je prepun rizika i zahtijeva stalnu borbu za njega - ovaj motiv počinje zvučati u pjesmi od trenutka kada Mtsyra napusti zidove samostana. Mtsyri bježi u olujnu noć, kada svi redovnici, uplašeni grmljavinom, "legnu na oltar" i zaborave na svog učenika. Junak se ne boji grmljavine, naprotiv, ona ga oduševljava svojom neobuzdanom snagom, budi u njemu davno zaboravljeni osjećaj života. Evo kako on sam o tome kaže:

- Pobjegao sam. Oh, ja sam kao brat
Rado bih zagrlio oluju!
Očima sam oblake pratio
Rukom sam uhvatio grom...

I u ovim stihovima osjeća se neskriveno divljenje ljepoti i snazi prirode koja se otvorila pred njim.

Rizik budi u Mtsyriju spoznaju njegove mladosti i snage, koja je beskorisno vegetirala u samostanu. Spustiti se uz prijeteći ključajući potok, držeći se za granje i kamenje, samo je ugodna vježba za mladog čovjeka. Istinski podvig, bitka s leopardom, čeka ga naprijed. Za Lermontova je ova posebna epizoda pjesme bila vrlo važna. Pjesnik je za njega crpio inspiraciju iz antike Gruzijske pjesme o dvoboju mladića s tigrom. Kasnije su kritičari optužili pjesnika za kršenje autentičnosti: snježni leopardi se ne nalaze na Kavkazu, a Mtsyri jednostavno nije mogao upoznati zvijer. Ali Ljermontov ide do narušavanja prirodne autentičnosti radi očuvanja umjetničke istine. U sudaru dva potpuno slobodna, prekrasna uma prirode, čitatelju se otvara lice istinskog života na Kavkazu, života slobodnog, vedrog i nepodložnog nikakvim zakonima. Obratimo pozornost na to kako je zvijer opisana u pjesmi:

"... sirova kost
Veselo je grickao i cvilio;
Taj krvavi pogled usmjeren,
Nježno maše repom
Punih mjesec dana - i dalje
Vuna je svjetlucala od srebra.

"Veselo", "ljubazno" - ni najmanji strah ili nezadovoljstvo ne zvuči u riječima Mtsyrija, on se divi svom protivniku i prepoznaje ga kao sebi ravnog. Raduje se predstojećoj bitci, u kojoj može pokazati svoju hrabrost, dokazati da u domovini ne bi bio "posljednji smionik". Sloboda i uzajamno poštovanje ne samo čovjeka, već i prirode – upravo takav treba biti pravi život. I koliko je to drugačije od monaškog života, gdje se osoba naziva "slugom Božjim!"

Ne čudi nakon svega što Mtsyri, ponovno vraćen u samostan, ne može živjeti. Sada jasno shvaća razliku između života ovdje i života u divljini, a njegova smrt svojevrsni je protest.

Grob me ne plaši:
Tamo, kažu, patnja spava
U hladnoj vječnoj tišini;
Ali žao mi je rastati se od života.
Mlad sam, mlad...

Koliko očaja i luđačke žeđi za životom, mladim, još nepotrošenim životom u ovim riječima! Ali nije svaki život vrijedan, neki život je gori od smrti, - govori nam o tome Ljermontov.

Mtsyri umire, fiksirajući oči Kavkaske planine, u njihovu daleku domovinu. Tu, u selu, gdje su mu sestre pjevale, a otac oštrio oružje, gdje su se uvečer stari ljudi okupljali kod svojih kuća, ostao je njegov neproživljeni život, njegova prava sudbina. Nakon smrti, bit će oslobođen iz zatočeništva, a njegova će duša odletjeti tamo gdje je čeznula. Možda će tada započeti njegov pravi život - takvu nadu, koja jasno zvuči u posljednjim redovima pjesme, Lermontov ostavlja čitatelju.

Test umjetnina

Za Mtsyru (junak Lermontova), mislim da je sav život sloboda. Za njega je ona glavna stvar.

Od rano djetinjstvo skoro je zarobljen – u samostanu. Još je stroži. U blizini nema zatvorenika ili zarobljenika koji se također pokušavaju osloboditi. Ni s kim s kim bi mogao napraviti planove za bijeg, s kim bi mogao razgovarati o onome što ti je važno. S druge strane, nema neprijatelja. Krotke redovnike teško je mrziti! Slobodoljubivi Mtsyri nije mogao s njima razgovarati o slobodi, jer ga jednostavno nisu razumjeli. Sami se redovnici odriču svoje volje, sami dolaze na striženje. Teško im je živjeti u svijetu... Mladi Mtsyri je sasvim druga stvar.

Pjesma pokazuje kako se uvijek divio divljoj prirodi. Gledao s divljenjem visoke planine, na slobodnim oblacima, udisao mirise slobode. Sanjao je o njoj i sanjao je. Imao je opciju prihvatiti, zaboraviti na svoj san, ali za njega je to bilo apsolutno nemoguće.

Zarad te slobode pobjegao je iz samostana, izdao je ljude koji su mu spasili život i, načelno, uvijek mu je želio samo najbolje. Riskirao je svoj život.. Iako ovu slobodu nije znao iskoristiti. Da, u potrazi za njom, izgubio se u šumi, izgladnjeo, ranio ga je grabežljivac. Uzbuđivala ga je slika lijepe djevojke, ali ljepota mu nije postala cilj. I na kraju je, nažalost, bio toliko iscrpljen da su ga opet isti redovnici spasili. Ovaj put neuspješno. Ali prije nego što je umro, bio je sretan zbog tih kratkih slobodnih dana.

Zato vjerujem da je glavna stvar u životu, draža od samog života, za Mtsyru bila volja. Ne ljubav (tek se počela pojavljivati u njegovom srcu), ne bogatstvo (nikako), ne sigurnost, ne slava, ne domovina... Mtsyri je vrlo romantičan junak, ali ne u ružičastom svjetlu ljubavi, već u svjetlu ljubavi prema slobodi. Pravi heroj! Ali bio je pomalo nespreman da izdrži upravo tu volju. No, toliko je dugo težio za njom, čekao toliko da je postala njegova strast - zaslijepila ga je. Dakle, nije vidio opasnost ... Dakle, s bilo kojim snom morate biti vrlo oprezni.

Kompozicija Smisao života Mtsyri

Od početka djela, Mtsyri se okreće starcu koji je živio mnogo godina i vidio puno stvari, a na kraju krajeva, i mladić bi mogao znati cijeli ovaj život, ali nije dano, on je zatvorenik, njegov sudbina je zapečaćena.

U njegovim riječima ima ogorčenosti, gorčine prema onome koji ga nesvjesno, ali lišava života, a to shvaćanje junaku nije lako. Uostalom, njegove misli se javljaju kada je blizu smrti i više nema priliku saznati što je život.

Ali što ona znači za sebe? Mladić?

A kako bi odgovorili ovo pitanje, prvo moramo razmotriti kako je sastavljen ovaj posao. Podijeljen je na dva različita dijela. Prvi dio zauzima samo jednu stranicu, govori o sudbini ovaj lik i samostan. Drugi dio je pun događaja o tome kako on bježi iz ovog mjesta stanovanja.

Tako, ističe autor glavna ideja: život mladog čovjeka u samostanu uopće se ne razmatra, to je samo fiziološko biće. O tome ne treba puno pričati, jer nema boja, nije zanimljivo. Mladić i sam shvaća da ne živi, nego postoji.

U samostanu ljudi nemaju nikakvih ciljeva, snova, ovdje nema osjećaja, nema čak ni sunca i topline. Stoga Mtsyri bježi odande, bježi, želeći pronaći svoje "ja" za sebe.

Pravi život jednog mladića završio je kada je on, sasvim sićušan, izašao iz rodno mjesto u samostan, a onda krenuo iznova kad je iz njega pobjegao. Samo tri dana. Tri dana slobode, i to se spominje u djelu. Biti slobodan, to je njegov san, to je njegova želja! Želi se vratiti u domovinu, želi disati slobodno i lagodno - to je njegov pravi život!

Ali ovaj život ne može biti bez rizika i evo dolazi vječna borba, - to se očituje kada mladić napusti zidove samostana. On bježi s mjesta gdje je bio tako dugo, bježi u svoju slobodu i to kad pada jaka kiša. Kiša s grmljavinom.

Nekoliko zanimljivih eseja

Analiza proizvoda Fahrenheit 451 Bradbury
Distopija je prilično mlad žanr koji čitatelju predstavlja neki fiktivni svijet ili fiktivno društvo (obično vlastitu budućnost), koji se kritički promatra i ima negativna obilježja.
Surikov V.I.
12. siječnja 1848. rođen je u obitelji krasnojarskog matičara poznati umjetnik Vasilij Ivanovič Surkov. Prvi koji je primijetio dječakov talent bio je N.V. Grebnoy, koji ga je počeo podučavati umjetnosti crtanja.
Kompozicija prema pjesmi Lermontova Mtsyri 8. razred
Među svim ruskim pjesnicima, Mihail Jurijevič Ljermontov zauzima posebno mjesto u ruskoj književnosti. Pjesnik ima poseban, odbacujući svu sitničavost ljudske svakodnevice i svakodnevice.

Ljeto na selu je Svježi zrak, plavo nebo, mirisni miris šume, razne slasne bobice i gljive. Radujem se vrelim ljetnim danima da uronim u nezaboravnu atmosferu blizine prirode.

Kompozicija obrazloženje Ljudski život
Zašto je čovjeku dan život? Ovo je pitanje na koje se može odgovoriti s milijun različitih odgovora. U svakoj dobi i u svakom pojedincu životna situacija, povijest će dobiti sasvim drugačiji odgovor.

Jedna od karakterističnih i važnih osobina djela romantičarske književnosti jest sklonost fragmentaciji. Autor romantičnog djela bira jednu, najsjajniju, epizodu iz života junaka. Ali ovu epizodu autor prikazuje i prikazuje tako da otkriva cijeli život junaka. U romantičnoj pjesmi "Mtsyri" M. Yu. Lermontov govorio je o neobičnoj i tragičnoj sudbini gorštačkog dječaka. Središte ove priče je jedan od najsvjetlijih događaja u njegovom životu.

Kompozicija pjesme građena je od više dijelova različitog volumena. Svaki od njih ima drugog pripovjedača. Kratak uvod u ime autora upoznaje čitatelja sa starim samostanom i kako je jedan dječak jednom završio ovdje, kako je odrastao i bio spreman položiti “monaški zavjet”. Ali glavni sadržaj pjesme otkriva se u drugoj, koja je posvećena opisu mladićeva bijega i njegova kratkog života u šumi. Pripovjedač je sam junak, pripovijedanje se vodi u njegovo ime i uključuje ispovijest Mtsyrija.

Oba dijela pokrivaju različita vremenska razdoblja. Uvod govori o dugim godinama koje je dječak proveo u samostanu, a ispovijest govori o samo tri dana u životu junaka. Ali ova tri dana imaju veću vrijednost za Mtsyru od prethodnih godina, pa stoga njihov opis zauzima središnje mjesto u pjesmi. Zašto je to tako? Jer za Mtsyrija je život podijeljen u dva razdoblja: vrijeme jednostavnog fizičkog postojanja i vrijeme stvarnog života.

Pravi život Mtsyrija stao je od trenutka kada je postao zarobljenik i napušten u stranom selu. Ne može živjeti u tuđini, duh mu je oslabio, a dječaku je lakše umrijeti nego živjeti daleko od rodbine. Čudesno ostavljen da živi, junak nastavlja samo fizički život, čini se da živi samo izvana, a njegova duša je umrla. Zatočeništvo i tuđina su, takoreći, ubili čovjeka u njemu. Mtsyri se ne zabavlja s dečkima, ne razgovara ni s kim, provodi vrijeme sam. Ne živi punim životom, već polako umire.

Tek ovdje, među divljim šumama i bučnim planinskim potocima, otkriva se duša mladića. U njemu se bude snage, porivi, snovi položeni iz djetinjstva. Ispostavilo se da sjećanja na očevu kuću nisu izbrisana iz Mtsyrijevog sjećanja, a on ih od šeste godine čuva i njeguje u svom srcu. Uopće nisu izblijedjele, nego su još uvijek žive. Slika ljupkih stijena i planinskih vrhova privlači junaka u njegovu domovinu, na mjesto gdje istinski može živjeti.

Živjeti za romantičnog junaka znači percipirati svijet oko sebe vrlo suptilno i poetično, osjećati svoje jedinstvo s njim. Uvijek je težiti slobodi i ne tolerirati nikakvo zatočeništvo i ugnjetavanje. To je stalna borba za pravo na obranu vrijednosti i značaja vlastitog duhovno bogatog unutarnjeg svijeta. To je bezuvjetna ljubav prema svojoj domovini.

Popularno u kategoriji: