Projekt drvenog svijeta iso sela. Selo – drveni svijet Izvršava učitelj likovne kulture i likovne kulture
Gdje počinje domovina, domovina?
Tako je, odnosno iz naše male domovine.
Tanke breze, ruske kolibe i povrtnjaci okruženi jednostavnom ogradom - sve je to tako blisko i drago. Ovo je sve mala domovina, koji je s ljubavlju opisan u pejzažnoj slici "Selo Khmelevka" N.M. Romadina.
Nikolaj Mihajlovič Romadin rođen je 1903. godine u obitelji željezničkog radnika. Od jedanaeste godine počeo je sam zarađivati i pomagati velika obitelj. Istovremeno je studirao i radio. Kao mladić dobrovoljno se prijavio u Crvenu armiju. Romadin je primio likovni odgoj u Moskvi na Višim umjetničko-tehničkim radionicama. Naslikao je mnogo pejzaža. Svi oni govore o umjetnikovoj dubokoj ljubavi prema ruskoj prirodi s njezinim širokim daljinama, dubokim rijekama, brdima i šumama.
Razmotrite pejzaž "Selo Khmelevka" N.M. Romadina. (slajd 3)
Kakve osjećaje u vama izaziva ova slika?
Gdje se nalazi selo Khmelevka?
Koje je doba godine prikazano na slici? Možemo li reći da su ovo zlatni dani jeseni? Zašto?
Usporedi boju jesenje šume s bojom vode, obala i neba. Kakvo je raspoloženje izraženo na ovoj slici?
Zašto se promijenila boja udaljene obale rijeke?
Možemo li reći da je krajolik obasjan suncem? Zašto?
Kako su povezane slike ruske prirode i ruskog sela?
Kakav dojam na vas ostavlja slika kao cjelina?
Umjetnički jezik Slika "Selo Khmelevka" vrlo je izražajna. Na obalama Volge smjestilo se slikovito selo Khmelevka, smješteno među širokim ruskim prostranstvima. Sive kolibe, čas daskama, čas slamom pokrivene, i grede razbacane po padinama ostavljaju dojam neke samotne i blage gorčine.
Neizrecivo, plavo, nježno...
Tiha je moja zemlja nakon oluje, nakon grmljavine.
A moja je duša bezgranično polje -
Odiše mirisom meda i ruže.
Ova ulica mi je poznata
I ova niska kuća je poznata.
Žice plava slama
Pala je ispod prozora.
Volim ovu drvenu kuću
U balvanima je tinjala ogromna snaga,
Pećnica nam je nekako divlja i čudna
Zavijao u kišnoj noći.
I sada, kada je novo svjetlo
I dotaknuo moju život sudbine,
I dalje sam ostao pjesnik
Zlatna koliba od balvana.
S. Jesenjin
Središte sela uvijek je ostala crkva (hram), au selu - prema tome, kapela. Čak i kad bi središte velikog sela postalo trgovačko područje,
tada se crkva uvijek gradila na rubu cjenkanja. (slajd 4)
Poslušajmo pjesmu
o hramu, koji su pripremili učenici našeg razreda.
ŠATORSKI HRAM
Okrunivši slikoviti vrh,
Uspon na sveti otok,
Nikoljski skit, poput diva,
Smrznut na plavom nebu.
Hram pod šatorom stoji tako usamljen!
Svjetluca zlatnom kupolom u tami
Na ulazu u duboki Ladoški zaljev
Pokazuje se u maglovitoj tišini.
Sveti kutak zemaljskog raja,
Gdje su stoljetni borovi koji do neba sežu,
I valovi zapljuskuju, ispiraju stijene,
Na pristaništu je bogoslužni križ.
Mahovina se širi širokim tepisima,
Harmonija je prisutna u svemu
Ponekad ne osjećaš tlo nogama,
Na neko vrijeme zaboravite na prošlost.
Ovdje će duša naći potpunu slobodu,
Stjecanje vjere i mira,
I, nadahnut čudesnom prirodom,
Sa sobom će ponijeti komadić sreće!
N. V. Votinceva
SELO – DRVENI SVIJET Ciljevi i zadaci: upoznati učenike s arhitekturom drvenih hramova; razmotrite raznolikost seoskih drvenih zgrada: kolibe, vrata, bunari itd.; otkriti ulogu umjetnosti u razumijevanju skladne povezanosti ruskog stanovanja i prirode; naučiti prepoznati sredstva likovnog izražavanja korištena u djelima pejzažista; razvijati konstruktivne, grafičke vještine; kod djece njegovati ljubav prema prirodi i potrebu usmjerenosti na duhovne vrijednosti narodna umjetnost; jačati međupredmetne veze. umjetnički ukus, OPREMA: za učitelja - reprodukcije, metodske tablice; za učenike – grafički materijali. GLEDAČKI RED: fotografije sjeverne drvene arhitekture, ansambl Kizhi; reprodukcija slike “Selo Khmelevka” N. M. Romadina. Književni niz: A. Tvardovski “Sjećanja na djetinjstvo”; pjesme S. Jesenjina, N. Jazikova, L. Martinova. Glazbeni niz: snimke narodnih instrumentalnih melodija. I. Organizacijski trenutak. Hodanje Poštujte znanosti, volite umjetnost, prihvatite se svog posla bez žaljenja. djeca! Tada će plemeniti osjećaji u vama naći plemenito tlo! II. Razgovor o temi lekcije. Učitelj, nastavnik, profesor. Da biste saznali temu lekcije, morate pročitati rebus: Učenici (pročitajte temu lekcije). selo - drveni svijet. Učitelj, nastavnik, profesor. Danas ćemo posjetiti rusko selo, upoznati se s raznim vrstama koliba i diviti se ljepoti drvene hramske arhitekture. Reproducira se snimka instrumentalne ruske narodne melodije. Učitelj čita odlomak iz memoara o djetinjstvu A. Tvardovskog: „Većina ljudi ima osjećaj domovine u širem smislu - domovina , domovina - nadopunjuje se osjećajem male, izvorne domovine, domovine u smislu rodnih mjesta, domovine, kraja, grada ili sela. Ta mala domovina osebujnog izgleda, svoje i najskromnije i skromne ljepote javlja se čovjeku u djetinjstvu, u vrijeme cjeloživotnih dojmova djetinje duše, a s njom, tom zasebnom i osobnom domovinom, dolazi tijekom godina. toj velikoj domovini, koja obuhvaća sve male i u svojoj velikoj cjelini jedna je za sve.” Gdje počinje domovina, domovina? Studenti. Iz kuće, ulice, sela ili grada, odnosno iz male domovine. Učitelj, nastavnik, profesor. Tanke breze, ruske kolibe i povrtnjaci okruženi jednostavnom ogradom - sve je to tako blisko i drago. Sve je to mala domovina, koja je s ljubavlju opisana u pejzažnoj slici "Selo Khmelevka" N. M. Romadina. Nikolaj Mihajlovič Romadin rođen je 1903. godine u obitelji željezničkog radnika. Umjetnik piše: „Moje djetinjstvo bilo je puno nedaća i avantura. Nikakve povlastice nisu mogle natjerati mog oca da mirno živi i radi na jednom mjestu... Proputovao je gotovo sve gradove Rusije.” Od jedanaeste godine Nikolaj Romadin počeo je sam zarađivati i pomagati svojoj velikoj obitelji. Usporedo je studirao i radio - bio je prodavač novina, služio kao knjigoveža, zatim kao pekar. Kao mladić dobrovoljno se prijavio u Crvenu gardu za obranu tekovina Oktobarske revolucije. Romadin je svoje umjetničko obrazovanje stekao u Moskvi, u Vhutemasu (višim umjetničkim i tehničkim radionicama). Naslikao je mnogo pejzaža. Svi oni govore o umjetnikovoj dubokoj ljubavi prema ruskoj prirodi s njezinim prostranstvima, bogatim rijekama, brdima i šumama. Učitelj poziva učenike da razmotre pejzaž „Selo Khmelevka” N. M. Romadina. Pitanja o slici: – Kakve osjećaje u vama izaziva ova slika? – Gdje se nalazi selo Khmelevka? – Koje je godišnje doba prikazano na slici? Možemo li reći da su ovo zlatni dani jeseni? Zašto? – Usporedi boju jesenje šume s bojom vode, obala i neba. Kakvo je raspoloženje izraženo na ovoj slici? – Zašto se promijenila boja udaljene obale rijeke? – Možemo li reći da je krajolik obasjan suncem? Zašto? – Kako su povezane slika ruske prirode i slika ruskog sela? – Kakav dojam na vas ostavlja slika kao cjelina? Učitelj, nastavnik, profesor. Umjetnički jezik slike "Selo Khmelevka" vrlo je ekspresivan. Na obalama Volge slikovito je smješteno veliko selo Khmelevka, slobodno smješteno među širokim ruskim prostranstvima. Klanac koji se spušta do rijeke otkriva plavu površinu Volge, daleke obale, naglašene izmaglicom, stapaju se s horizontom. Vrijeme je rastanka, kada ljeto ustupa mjesto Zlatna jesen. Drveće je još uvijek u grimiznožutom ruhu, ali lišće se već prorijedilo i padajući prekriva posmeđenu zemlju. Dah jeseni rađa tužne osjećaje za nečim prošlim i nepovratno izgubljenim. Bliže rijeci šuma je gušća sa zlatno smeđim krošnjama. Sive kolibe, čas daskama, čas slamom pokrivene, i grede razasute po padinama ostavljaju dojam nekakve samotne i blage gorčine. Selo je tiho, gotovo pusto, samo dvije žene ležerno hodaju uz padinu. Pa ipak, krajolik slike govori o životu hrabrih i marljivih ljudi u teškom trenutku za domovinu - ratu s nacističkom Njemačkom. Uznemirujuće lirskim poimanjem prirode umjetnik izražava svoju žarku ljubav prema ruskom narodu. Krajolik je prožet dubokim osjećajem prirode. On je lakonski, ništa ovdje ne odvlači pozornost na pojedinosti. Na slici ima puno zraka i svjetla. Sunce je blago, bez sjaja, ali jasno obasjava selo i okolni krajolik. Nebo vedro i čisto, bez ijednog oblačka. Prostranost Volge, njezina moć i veličina su u skladu s mislima o slobodi ruskog naroda. Čini se da umjetnik slikom poručuje: Volga ne može podnijeti neprijatelje koji napadaju rusku zemlju. Evo je, prekrasna Volga, plavi u daljini, tako mirna i veličanstvena, stroga i nedostupna. Slika organski spaja rusku prirodu i život sela Khmelevka. Tijekom godina vojnih iskušenja, kolibe, povrtnjaci okruženi jednostavnom ogradom, i usamljene breze, mladi grmovi i veličanstvena rijeka ujedinjeni su zajedničkim raspoloženjem - tugom i tugom. Tako je umjetnik pokazao jedinstvo i skladnu povezanost ruske prirode i ruskog naroda. III. Umjetnička riječ o svojoj rodnoj zemlji, o ruskom selu. Učenici čitaju pjesme pripremljene kod kuće. Omiljena regija! Srce sanja hrpe sunca u vodama grudima. Htio bih se izgubiti u zelenilu tvojih stotrbušastih zelenila. S. Jesenjin Neizrecivo, plavo, nježno... . Tiha je moja zemlja poslije nevremena, poslije grmljavine, A moja duša - polje bezgranično - Diše miris meda i ruža. Poznata mi je ova ulica, I ova niska kuća je poznata. Žice plave slame pale su ispod prozora. Vidim vrt prošaran plavetnilom, kolovoz je tiho legao na ogradu. Drže se lipe u šapama zelenim.Ptičji šum i cvrkut. Volim ovu drvenu kuću, strahovita snaga tinjala je u cjepanicama, peć nam je zavijala nekako divlje i čudno u kišnoj noći. Glas je glasan i jeca, kao da govorite o nekom mrtvom, živom. Što je vidio, devu od cigle, u zavijanju kiše? Svjetlost mjeseca, tajanstvena i duga, Vrbe plaču, topole šapuću. Ali nitko, pod krikom ždrala, neće prestati voljeti očinske njive. I sada, kada je sudbina dotakla moj život u novom svjetlu, ja i dalje ostajem pjesnik Zlatne kolibe. S. Jesenjin Prijatelju moj, što može biti draže od Neprocjenjivog rodna zemlja? Tamo se sunce čini sjajnijim, Tamo je zlatno proljeće veselije, Lagani povjetarac je svježiji, Cvijeće je mirisnije, Tamo su brda zelenija, Tamo potok zvuči slađe, Tamo slavuj pjeva zvučnije. N. Yazykov Učitelj. Koji osjećaj spaja ova umjetnička djela i sliku N. M. Romadina "Selo Khmelevka?" Studenti. Osjećaj ponosa i ljubavi prema domovini, prema ruskoj prirodi i ruskom narodu. Physic al m in u tka Zhurazhurazhuravel! Preletio je stotinu zemalja. (Maše rukama.) Letio, hodao, Krila, noge naprezao. (Hoda u mjestu.) Pitali smo ždrala: "Gdje je najbolja zemlja?" Prolijetajući odgovori: “Nema boljeg zavičaja!” (Kružne rotacije glavom.) IV. Upoznavanje s drvenom hramskom arhitekturom. Učitelj pokazuje fotografije sjeverne drvene arhitekture i ansambla Kizhi. Učitelj, nastavnik, profesor. Ruski sjever je lijep. Ovo je zemlja gustih šuma, beskrajnih jezera i čistih prozirnih rijeka. Od davnina su ovdje nastajala sela, samostani i gradovi. Sjever je bio poznat po svojim vješti majstori stolari. Šume su davale obilje najpristupačnijeg materijala za gradnju – drva. Glavni alat u rukama majstora bila je sjekira. Uz njegovu pomoć ostavljene su seljačke kolibe, crkve i dvorci bojara. Ruski majstori znali su graditi tako da su kreacije njihovih ruku izgledale neodvojivo od okolne prirode. Crkva Preobraženja, koja stoji na otoku Kizhi u jezeru Onega, naziva se čudom. Gledaš je i čini ti se da si u bajci. Kao da je majstor isklesao hram iz jednog cijelog komada drveta. U zgradi nema niti jednog čavla! Sve je lagano, bestežinsko, otvoreno: 22 kupole poput luka i trijemovi s tokarenim stupovima. Tako kaže legenda. Majstor je sagradio crkvu Preobraženja Gospodnjeg, a sjekiru je bacio u jezero Onjega rekavši: “Ovakoga nikada nije bilo i neće biti!” V. Samostalni rad učenicima. 1. Ponavljanje komponente Ruska koliba: brvnara - dio građevine koji se sastoji od četiri ili više zidova konstrukcije od balvana; ispusti - krajevi trupaca koji strše iz okvira, nose krovne prepuste, trijemove; krov - gornji dio zgrade, koji služi kao njezin pokrov i zaštita od vremenskih nepogoda; greben - gornji spoj dviju krovnih kosina, taj spoj je prekriven izdubljenom kladom - grebenom; stup - daska koja pokriva krajeve podkrovnih slojeva, obično je prekrivena rezbarijama, sastavni je dio daščanih krovova; ručnik - kratka izrezbarena daska koja pokriva spoj stupova; greben - izrezbarena daska koja cijelom dužinom stoji na sljemenu krova; čelo (čelo) – gornji dio građevine ispod krova; prednja daska - pokriva prijelaz zidnih trupaca na daske zabata kolibe, obično prekrivena rezbarijama; ploča - ukrasno uokvirivanje "lica" kolibe - otvor za vrata ili prozor. 2. G rupni rad. U razigranom obliku, ploču koja prikazuje rusko selo izvodi skupina djece na velikim listovima gvaša. Prije početka zadatka, nastavnik skreće pozornost na najteži zadatak - prenošenje prostora i perspektive. Skretanjem pozornosti razreda na pokaznu ploču na kojoj se nalaze praznine koliba (koje su djeca napravila u prethodnom satu), zajedničkim naporima rješava se problem: kako izražajnije, prirodnije, ljepše prikazati kuće, postići njihovo skladno uključivanje u okolna priroda. Pomičući praznine kućica duž ravnine tableta, djeca sama donose zaključak o rasporedu u kojem kuće izgledaju nepovezano. Prigovaraju jasnom rasporedu zgrada u nizu. Kao najuspješniju lokaciju učenici biraju onu u kojoj se nalaze bliže i dalje kuće, jedne zaklanjaju druge, odnosno stvara se prirodna kompozicija. Kao rezultat toga, djeca lako pamte pravila na koja će se oslanjati pri izradi ploča: kuće bi trebale blokirati jedna drugu; ono što je dalje manje je veličine, a ono što je bliže je veće i nalazi se niže na listu. Mogućnost konstruktivnog rada. Skupna ploča “Slika ruskog sela” Dalje težak zadatak je kolorističko rješenje ploče. Prije početka rada, učitelj bi trebao skrenuti pozornost djece na karakterističnu boju seoskih koliba (srebrno-siva, zlatno smeđa, poput Khokhloma iz bajke), pokazati tehnike rada s bojom kako bi prenijeli izražajnost drvene kuće i obratite pozornost na kontrast između rubova kolibe. Učitelj postavlja široke vodoravne poteze, ostavljajući uske prostore između njih. Susjedni zidovi su dizajnirani u kontrastu. Nastavnik podsjeća na značenje pojmova: Kompozicija (lat. compositio - sastav, sklad, veza, veza) - konstrukcija. umjetničko djelo, određen svojim sadržajem, namjenom, mjestom i odnosom njegovih dijelova, čineći jedinstvenu cjelinu. Perspektiva (franc. perspektiva) – in likovne umjetnosti metoda prikazivanja volumenskih tijela na ravnini. VI. Sažetak lekcije. Ekspresna izložba, ocjenjivanje radova. Unaprijed pripremljeni učenik čita pjesmu. IMENA MAJSTORA Genijalci stare arhitekture – ljudi neizvjesne sudbine! Kako tvoje ime i patronim, dizajner kolibe, čija je ruka ocrtala njenu skromnu procjenu? Tvoje je slavno ime blanjano i iz balvana isklesano! Zašto niste ugradili ime čak ni u zavoje rezbarije? Gospodine spasi me! Očekujem li doista hvalisanje: Evo ti koliba, Božji raj - i to je sve! Što vas briga za naša imena? Ti si skroman, ti se pretvaraš, Arhitekte zaboravljenih vremena, Stvoritelj brvnare od pet zidova, Njenih prozora od liskuna, Ti koji si prethodio Baženovu, njegovoj braći Vesnin! Leonid Martynov Čišćenje radnih mjesta. Domaća zadaća: odaberite reprodukcije slika koje prikazuju sliku Ruskinje.
Ovaj će rad poslužiti kao dobra vizualna pomoć u uranjanju učenika u gradivo koje se proučava. Od povijesnih početaka do ruskog sela koje nam je svima dobro poznato, vodi nas tobogan za toboganom. Detaljno je obrađena evolucija ruralnog stanovanja. Dalje, u sljedećem metodološki materijal, sadrži informacije o izgradnji drvene kuće, što pomaže u njezinu projektiranju u nastavi tehnologije (umjetnički rad)
Preuzimanje datoteka:
Pregled:
https://accounts.google.com
Naslovi slajdova:
Prezentacija “Rusko selo” Sastavila: učiteljica umjetnosti Maksimova Zhanna Anatolyevna škola br. 411
naša domovina je Rus', Rusija naši preci su Slaveni
Pripovjedač Bayan
kroničar
A. Khutornaya Kroničar
Saida Afonina.Prosvjeta vlč. Josip Volokolamski
Središte obrazovanja u Rusiji - pravoslavni manastiri
Lavra Svete Trojice Sergijeva Sveta Uspenska Kijevo-Pečerska Lavra
Veliki ljetopisac - Nestor prepodobni
Religija starih Slavena - poganstvo (mnogoboštvo)
Svjetsko drvo (stablo svjetova)
Vrhovni vladar Svemira, personifikacija Boga obitelji. Ime Svarog dolazi od staroslavenskog korijena "sva" - nebo ("svjetlo, sveto") i "rog" - simbol muškosti. Svarog
Perun - bog starih Slavena (Yarilo)
V.I.Filyakin Bereginya
Makosh - Zemlja - personificira ženski prirode i žena je Svaroga. Izraz Majka - Zemlja, moderna verzija ime drevne slavenske božice Mokosh simbol u vezu
Mokošine kćeri
Ptica Gamayun je glasnik bogova, V. Korolkov govori ljudima budućnost
Ptice Sirin i Alkonost V.M. Vasnetsov 1896
ljudi su štovali bogove, savjetovali se s njima, prinosili žrtve
prisegnuo na vojnu vjernost i hrabrost
njihovi idoli stajali su posvuda Chugriev V.Yu. slavensko selo
O bogovima su napisani mitovi i priče
Proslave su održane u čast bogova Lebedeva K.V. Noć na Ivana Kupalu
Tako je bilo sve dok knez Vladimir nije donio kršćansku pravoslavnu VJERU u Rusiju
Pregled:
Kako biste koristili preglede prezentacije, stvorite Google račun i prijavite se na njega: https://accounts.google.com
Naslovi slajdova:
dolje s idolima
Victor Vasnetsov. Krštenje kneza Vladimira Freske Vladimirske katedrale
Victor Vasnetsov. Krštenje Rusije Freske Vladimirske katedrale
Stanislav Babjuk. Svrgavanje Peruna
Naseljavanje Slavena
Slaveni su živjeli u plemenskim zajednicama, naseljima, selima i gradovima.
Slaveni su svoja naselja okružili zidinama Gardarika
Sagradili su ga na brdu kako bi bili u blizini -
šuma i rijeka
Ovako su Slaveni zamišljali rijeku
Boris Olšanski
Dobra mjesta su loša
Neljubazno - razmatrana su mjesta starih požara
Mjesta s iskrivljenim drvećem
Mjesta s iskrivljenim drvećem
Mjesta s čudnim
strašno drveće
Za naseljavanje su birali svijetla, "čista" mjesta bez loše reputacije
Panasenko. Domovina
Zašto bismo trebali graditi kuću?
Za gradnju je bilo važno uzeti "pravo" drvo
Vjerovali su da je drveće živo, da ga svi vide i čuju
Moćna, stara stabla nisu posječena
Slaveni su vjerovali da u njima žive duše mudraca
Bilo je zabranjeno sjeći mlada stabla koja rastu
Koje su vrste drveća korištene za izgradnju kuće?
Šiškin I. Hrastov gaj
Šiškin I. Brezov gaj
Šiškin I. Vrhovi borova
Šiškin I. Šuma smreke
Prije nego što su posjekli drvo, naklonili su mu se, zamolili ga za oprost i objasnili potrebu sječe.
Pregled:
Kako biste koristili preglede prezentacije, stvorite Google račun i prijavite se na njega: https://accounts.google.com
Naslovi slajdova:
rusko selo
Središte i duša svakog sela, svakog sela je crkva – hram Božji
Drvene kuće su građene jednostavne - jednokatne i složenije, dvokatne
Arheološka istraživanja daju najzanimljivije i najpouzdanije podatke o životu naselja naših davnih i ne tako davnih predaka
Trojstva iskopine 12. stoljeća. Novgorod
Drevno naselje Yuryevo Novgorod Muzeji drvene arhitekture
Slaveni su svoje prve kuće gradili u zemlji (zemunice)
Zemunica bez zidova i sa peći za grijanje
Zemunica sa zidovima, krovom i peći od ćerpiča sa žeravom
Učvršćuju se zidovi i krov zemunice
Kuća je izronila iz zemlje, pojavljuju se prozor od stakloplastike i trijem
Dopravlja se krovna konstrukcija, ojačavaju temelji i povećava prozor.
Vrsta lekcije: kombinirani.
Ciljevi:
- Upoznavanje s podrijetlom naše zavičajne umjetnosti.
- Formiranje estetskih ideja o ruskoj drvenoj arhitekturi.
- Razvoj kreativnost u stvaranju umjetničke slike.
Zadaci:
- Predstavite tradicionalnu sliku ruskog sela i gradnju kuće.
- Naučite prikazati sliku kolibe.
- Dajte ideju o tradicionalnim ukrasima koliba i njihovom značenju.
Oprema: prezentacije, ilustracije, crteži, likovni pribor.
Plan učenja:
I. Organizacijski dio:
Provjera spremnosti za lekciju.
II. Ažuriranje znanja:
Od pamtivijeka su ljudi u Rusiji živjeli u skladu s prirodom. Zemlja nije samo prirodna ljepota, ona čuva duboke tragove događaja iz ljudskog života.
Kako su izgrađena naselja u Rusiji?
Sela su se gradila uz rijeke, na brdima s bijelim crkvama na vrhovima, s kupolama obasjanim suncem i zvonima koja su daleko zvonila. Kolibe su građene od tesanih, neobojenih trupaca, koji su na oblačan dan izgledali poput srebra, a na suncu - poput toplog, sjajnog meda. Sve su to znakovi obećanog svijeta. Ova su naselja bila bliska prirodi i krasila su je.
Ali čovjek može pokvariti prirodu, a primjera za to ima mnogo. Predgrađa su izgrađena raznim objektima s okućnicama koje ne zadovoljavaju estetske kriterije. U stara vremena sela su imala određenu strukturu i nosila su iskustvo stoljetnih tradicija.
III. Uvod u temu: “Slika tradicionalne ruske kuće”
Magistar graditeljstva pomaže razumjeti mudrost drvenih zgrada stare ruske arhitekture. Koliba je građevina u šumskom području. Majstori su uglavnom gradili bez čavala, koristeći sjekiru.
Pogledajte prezentaciju "Ruske kolibe" o ljepoti ruske arhitekture ( Prilog 1)
IV. Praktični dio
Pri stvaranju slike sela treba imati na umu bogatstvo drvenog svijeta: kolibe, ambare, šupe, ambare, kupališta, mlinove, bunare, crkve, kapelice, ograde, vrata.
Bilo je mnogo vrsta koliba: staje, koliba u podrumu s "pričom" (drugi kat), trijem, šetnica (funkcija, slika gostoprimstva).
Vježba: Radite na slici tradicionalne ruske kuće - kolibe.
Pogledajte prezentaciju "Selo" ( Dodatak 2)
Demonstracija tehnika rada (na ploči) s gvaš bojama, širokim vodoravnim potezima s razmacima koji prikazuju zidove od balvana. Potrebno je odabrati karakterističnu boju drva: srebrno-siva, zlatno smeđa. Susjedni zidovi su dizajnirani u kontrastu. Potrebno je obratiti pozornost na činjenicu da je bolje prikazati prozore nakon što su zidovi oslikani. Rezbarene ploče ukrasa kolibe prikazane su kontrastnim bojama tankim kistom. U tijeku rada rješavaju se problemi prikazivanja prostora i kolorističke cjelovitosti slike.
V. Sažetak
Odraz, vernisaž.
VI. Vježba: Priprema likovnog pribora.
Selo - drveni svijet
Završio učitelj likovne kulture i likovne kulture
I.V.Kurbakova
Općinska obrazovna ustanova srednja škola br. 5
Nižnji Novgorod
2010
Selo - drveni svijet
Ljepotu naše zemlje ne stvara samo priroda, već i čovjek. Kolibe su bile drvene, pa otuda riječ “SELO”
Sjeverna sela
Vrste sjevernih koliba
Crveni kutak u kolibi
U ruskoj kolibi, obično orijentiranoj na kardinalne točke, crveni kut nalazio se u krajnjem kutu kolibe, na istočnoj strani. Ikone su se postavljale u "crveni" kut sobe na način da je ikona bila prva stvar na koju je osoba koja ulazi u sobu obraćala pažnju.
Koliba "Kurnaya".
Takvu kolibu grijala je peć bez dimnjaka. Peć nije imala izlaz za dim i dim je izlazio iz njenog prednjeg dijela, ispunjavao kolibu i izlazio (“pušio”) kroz vrata. Odatle i naziv - piletina
Temelj kolibe
Koliba je postavljena izravno na tlo ili na stupove. Na uglove su se stavljale hrastove cjepanice, veliko kamenje ili panjevi, na kojima je stajao okvir. Ljeti je vjetar puhao ispod kolibe, sušeći daske takozvane "podloge" odozdo.
