Prvi dojam nakon čitanja Zločina i kazne. Moja razmišljanja o romanu Dostojevskog Zločin i kazna

Roman "Zločin i kazna" je prva knjiga Dostojevskog koju sam pročitao. Nakon što sam pročitao knjigu, shvatio sam koliko mudro i pametna osoba bio je Fjodor Mihajlovič Dostojevski. Unatoč činjenici da je Dostojevski bio iz više klase, poznavao je život obični ljudi ne po glasini i savršeno ih je razumio. U svom romanu piše o siromašnim i bespomoćnim ljudima, o njima bez porijekla, o siromaštvu, te o brojnim problemima koji ih okružuju.
Mislim da je pitanje životnih prioriteta glavni problem društvu, i vjerujem u to glavni lik roman - Rodion Raskolnikov - izvanredna osoba, osjećajna, inteligentna. Ali isprva je iznad svega stavljao novac, a potom sve ostalo. Naravno, ubojstvo nije počinio samo zbog novca, već i zato što je vidio patnju i muku jadnih ljudi, osjećao se kao jedan od njih i pokušavao pronaći izlaz iz te situacije.
Glavna ideja ovog problema je pitanje: što je važnije? Što staviti na prvo mjesto? Tijekom cijele priče Raskoljnikov se postupno mijenja, a samim tim i njegovi prioriteti su obrnuti. Kao i svakoj osobi s čašću i dušom, savjest nalaže da postupi ovako ili onako. Tako Raskoljnikov postupno dolazi do zaključka da novac nije glavna stvar u ovom životu, da nije imao pravo ubiti, oduzeti nečiji život. I tek na kraju romana on se potpuno kaje za svoje djelo.
Drugi problem ruskog društva, po mom mišljenju, je siromaštvo. Ljudi, u romanu, ne mogu zaraditi novac za svoju egzistenciju. I svijest o tome izaziva ljude na činjenicu da postupno tonu sve niže i niže, bave se prostitucijom, krađom. Primjer za to je Marmeladov, koji je potrošio sve svoje slobodno vrijeme po kafanama, ne mareći za to što su mu žena i djeca u teškoj materijalnoj situaciji. Sonya Marmeladova također je degradirala, dobivajući novac na brz način - kroz prostituciju.
No, unatoč okrutnosti ovoga svijeta, osjećaji suosjećanja i ljubavi nisu umrli. Sonya iskreno voli Rodiona Raskoljnikova, vjeruje mu i pokušava mu pomoći čak i nakon što joj Raskoljnikov prizna ubojstva starog zalagaonice i Lizavete. Od prvih minuta u njoj se probudio osjećaj samilosti prema Raskoljnikovu: “... - Što si ti, da si to sebi učinio! - rekla je očajno i, skočivši s koljena, bacila mu se za vrat, zagrlila ga i čvrsto stisnula rukama. Tijekom cijelog romana, Sonya nije napustila Raskoljnikova, na kraju ga je pratila na težak rad, u vrijeme kada u bogatim slojevima društva vladaju bezosjećajnost i okrutnost, sposobnost da se prođe pored tuđe tuge. Isti Luzhin, koji želi oženiti Raskoljnikovljevu sestru, Dunečku, samo zato što je ispunjavala sve njegove zahtjeve: bila je lijepa i pametna, a osim toga nije imala novca. Luzhin je želio da Dunechka i njezina majka budu potpuno financijski ovisne o njemu: "... Postojala je još jedna pogreška, štoviše, u tome što im uopće nisam dao novac", pomislio je, tužno se vraćajući u Lebezyatnikovljev ormar, " i zašto, dovraga, jesam li očekivao toliko? Nije bilo ni kalkulacije! Mislio sam ih držati u crnom tijelu i dovesti ih da me gledaju kao proviđenje, ali oni su vani!”
A, čini mi se, još jedan problem u romanu Dostojevskog je sam grad – Sankt Peterburg, u kojem se odvijaju svi događaji. On igra važnu ulogu u romanu. Sankt Peterburg je svima poznat kao veličanstven i veličanstven grad, s prekrasnom arhitekturom, palačama i parkovima. Ali na stranicama romana pred nama je taj Petersburg, koji ne može a da ne izazove sažaljenje i gađenje u isto vrijeme. Šteta za te ljude koji nastanjuju veći dio grada, šteta za njihov pesimizam i neoriginalnost. I gađenje prema onima koji su potpuno degradirali, trošeći zadnje novce po smrdljivim konobama. Kao što je već spomenuto, Petersburg igra vrlo važnu ulogu u romanu. Ovaj grad otežava čovjekov život, utječe na njegovu psihu, uništavajući je: “... Vrućina je bila strašna na ulicama, štoviše, zagušljivost, gužva, posvuda vapno, skele, cigla, prašina i onaj poseban ljetni smrad, tako poznat svakome Peterburžanin. “Cijela situacija na ulicama grada, kaos koji je vladao u njemu, ljudi koji nastanjuju ovaj grad – sve to može gurnuti osobu u samoubilačko raspoloženje: “... Nesnosan smrad iz konoba, kojih ima poseban broj u ovom dijelu grada, a pijanci koji nailaze svake minute, unatoč radnom danu, upotpunili su odvratan i tužan kolorit slike.
Knjiga me se dojmila svojim sadržajem. Šteta je što neki ljudi koji to čitaju ne samo da ne razumiju značenje nego ideološki sadržaj roman, ali tvrde i da su "ni iz čega napuhali ogroman problem". Oni su, naravno, u krivu. Dostojevski je na najbolji mogući način dočarao probleme naroda i društva. A iz svega ovoga slijedi staro pitanje Rusa: "Što učiniti?"

Radovi F.M. Dostojevski je uvršten u zlatni fond svjetske književnosti, njegovi se romani čitaju u cijelom svijetu i do sada nisu izgubili na važnosti. Zločin i kazna jedan je od takvih vječna djela dotičući se tema vjere i nevjere, snage i slabosti, poniženja i veličine. Autor vješto crta situaciju, uranja čitatelja u atmosferu romana, pomaže boljem razumijevanju likova i njihovih postupaka, tjerajući ih na razmišljanje.

U središtu radnje je Rodion Raskoljnikov, student koji je zaglavio u siromaštvu. I nije samo nedostatak novca za neki užitak, to je siromaštvo, koje uništava, izluđuje. Ormar ko lijes, krpe i ne znaš hoćeš li sutra jesti. Junak je prisiljen napustiti sveučilište, ali ne može poboljšati svoje stvari na bilo koji način, osjeća nepravdu svog položaja, vidi oko sebe iste siromašne i ponižene.

Raskoljnikov je ponosan, osjećajan i inteligentan, pritišće ga atmosfera siromaštva i nepravde, zbog čega se u njegovoj glavi rađa strašna i razorna teorija. Ona leži u činjenici da se ljudi dijele na niže (“obične”) i više (“zapravo ljude”). Prvi su potrebni samo za održavanje populacije ljudi, beskorisni su. Ali potonji pokreću civilizaciju naprijed, postavljaju potpuno nove ideje i ciljeve koji se mogu postići na bilo koji način. Na primjer, junak se uspoređuje s Napoleonom i dolazi do zaključka da je i on u stanju promijeniti svijet i odrediti vlastitu cijenu za promjene. U tom se smislu ne razlikuje od stare zalagaonice koja je procjenjivala stvari koje su joj donesene. Bilo kako bilo, Rodion je odlučio testirati ovu teoriju na sebi ("Jesam li ja drhtavo stvorenje ili imam prava?"), Ubivši staru zalagaonicu i ne samo, spasivši tisuće ljudi od njezine samovolje i poboljšavši svoju financijska situacija.

Zašto je Raskoljnikov ipak ubio starog zalagaonicu?

Junak je dugo oklijevao i ipak potvrdio svoju odluku nakon susreta sa službenikom Marmeladovim, koji pije crno, osiromašivši sebe, svoju ženu Katerinu Ivanovnu, njezinu djecu i kćer Sonyu (ona je općenito prisiljena raditi kao prostitutka kako bi joj pomogla obitelj) . Marmeladov shvaća svoj pad, ali si ne može pomoći. A kad ga je konj pijanog zgnječio, situacija obitelji pokazala se još katastrofalnijom. Upravo tim ljudima koje je siromaštvo uništilo odlučio je pomoći. Uspoređujući njihovu nevolju s nepravednim zadovoljstvom Alene Ivanovne, junak je došao do zaključka da je njegova teorija točna: društvo se može spasiti, ali to će spasenje zahtijevati ljudsku žrtvu. Odlučivši se i počinivši ubojstvo, Raskoljnikov se razbolijeva i osjeća se izgubljenim za ljude ("Nisam ubio staricu ... ubio sam sebe"). Junak ne može prihvatiti ljubav svoje majke i sestre Dunye, brigu svog prijatelja Razumihina.

Raskoljnikovljevi blizanci: Lužin i Svidrigajlov

Također dvojnik je Svidrigailov, koji je pokušao zavesti Dunyu. On je isti zločinac, vođen načelom „jedno je zlo dopušteno“ ako je krajnji cilj dobro“. Čini se da je to slično Rodionovoj teoriji, ali nije bilo: njegov bi cilj trebao biti dobar samo s hedonističke točke gledišta i za samog Svidrigailova. Ako junak u njoj nije vidio zadovoljstvo za sebe, onda nije primijetio ništa dobro. Ispada da je činio zlo u korist sebe, štoviše, u korist svoje izopačenosti. Da je Lužin htio kaftan, to jest materijalno blagostanje, tada je ovaj junak čeznuo za zadovoljenjem svojih niskih strasti i ništa više.

Raskoljnikov i Sonya Marmeladova

Mučen i iscrpljen, Raskoljnikov se približava Sonyi, koja je također prekršila zakon, poput heroja. Ali djevojka je ostala čista u duši, više je mučenica nego grešnica. Prodala je svoju nevinost za simboličnih 30 rubalja, kao što je Juda prodao Krista za 30 srebrnjaka. Po ovu cijenu spasila je obitelj, ali je izdala samu sebe. Opaka okolina nije je spriječila da ostane duboko religiozna djevojka i da ono što se događa doživljava kao nužnu žrtvu. Stoga autor napominje da porok nije dotaknuo njezin duh. Svojim plašljivim ponašanjem, neprestanim sramom, djevojka je proturječila vulgarnosti i drskosti predstavnika svoje profesije.

Sonya čita Rodionu o uskrsnuću Lazara, a on priznaje ubojstvo, vjerujući u vlastito uskrsnuće. Nije priznao istražitelju Porfiriju Petroviču, koji je već znao za njegovu krivnju, nije priznao majci, sestri Razumikhin, ali je izabrao Sonju, osjećajući u njoj spas. I ovaj se intuitivni osjećaj potvrdio.

Značenje epiloga u romanu "Zločin i kazna"

Međutim, Raskoljnikov se uopće nije pokajao, samo je bio uzrujan što nije mogao podnijeti moralnu muku i pokazao se obična osoba. Zbog toga se opet brine duhovna kriza. Nakon teškog rada, Rodion prezirno gleda na zatvorenike, pa čak i na Sonyu, koja ga je slijedila. Osuđenici mu odgovaraju s mržnjom, ali Sonya pokušava olakšati život Raskoljnikovu, jer ga sve voli. čista duša. Zatvorenici su osjetljivo reagirali na milovanje i ljubaznost heroine, razumjeli su njezin tihi podvig bez riječi. Sonya je do kraja ostala mučenica, pokušavajući iskupiti i svoj grijeh i grijeh svog ljubavnika.

Na kraju se junaku otkriva istina, on se kaje za zločin, njegova duša počinje oživljavati, a on je prožet "beskrajnom ljubavlju" prema Sonji. Spremnost junaka za novi život autor simbolično izražava gestom pristupanja Rodiona biblijskim sakramentima. U kršćanstvu pronalazi utjehu i poniznost potrebnu da njegov ponosni karakter obnovi unutarnji sklad.

"Zločin i kazna": povijest stvaranja romana

F.M. Dostojevski nije odmah smislio naslov za svoje djelo, imao je opcije “Na suđenju”, “Priča o zločincu”, a nama poznati naslov pojavio se već na kraju rada na romanu. Smisao naslova "Zločin i kazna" otkriva se u kompoziciji knjige. Na početku, Raskoljnikov, zahvaćen zabludama svoje teorije, ubija starog zalagaonicu, kršeći moralne zakone. Nadalje, autor razotkriva junakove zablude, sam Rodion pati, a zatim završava na teškom radu. Ovo mu je kazna jer se stavio iznad svih oko sebe. Samo mu je pokajanje dalo priliku da spasi svoju dušu. Autor također pokazuje neizbježnost kazne za svaki zločin. I ova kazna nije samo zakonska, nego i moralna.

Osim varijabilnosti u naslovu, roman je izvorno imao drugačiju koncepciju. Budući da je bio na teškom radu, pisac je roman zamislio kao Raskoljnikovljevu ispovijest, želeći prikazati duhovno iskustvo junaka. Nadalje, opseg djela je postao veći, nije se mogao ograničiti na osjećaje jednog junaka, pa je F. M. Dostojevski spalio gotovo gotov roman. I počeo je iznova, već onakvog kakvog ga suvremeni čitatelj poznaje.

Predmet rada

Glavne teme "Zločina i kazne" su teme siromaštva i potlačenosti najvećeg dijela društva, na koje nitko ne mari, kao i teme pobune i zabluda pojedinca pod jarmom društvenog nereda i gušenja. siromaštvo. Pisac je želio prenijeti čitateljima svoje kršćanske ideje o životu: za sklad u duši treba živjeti moralno, prema zapovijedima, to jest ne popuštati oholosti, sebičnosti i požudi, nego činiti dobro ljudima, vole ih, žrtvujući čak i vlastite interese za dobrobit društva. Zato se na kraju epiloga Raskoljnikov kaje i dolazi k vjeri. Problem lažnih uvjerenja koji se postavlja u romanu aktualan je i danas. Teorija protagonista o permisivnosti i zločinu nad moralom zarad dobrih ciljeva vodi u teror i samovolju. A ako je Raskoljnikov prevladao rascjep u duši, pokajao se i došao do harmonije, prevladavši problem, onda u većim slučajevima to nije tako. Ratovi su počeli jer su neki vladari odlučili da živote tisuću ljudi lako mogu žrtvovati za svoje ciljeve. Zato roman napisan u 19. stoljeću do danas ne gubi oštrinu smisla.

Zločin i kazna jedan je od najveća djela svjetske književnosti, prožete humanizmom i vjerom u čovjeka. Unatoč prividnoj depresivnosti narativa, postoji nada u najbolje, da se uvijek može spasiti i spasiti.

Ideja romana Dostojevskog "Zločin i kazna" vrlo je duboka i složena. Autorica nas od samog početka jednostavno upoznaje s glavnim likom, ali već je jasna atmosfera romana – atmosfera bliskosti prije oluje. Odmah se prenosi Raskoljnikovljevo morbidno nervozno stanje i osjeća se što će se sljedeće dogoditi.

Budući da roman prikazuje jednu radnju vezanu uz ubojstvo starog zalagaonice, nema sporednih crta, a cijelo je djelo posvećeno psihološkom problemu Raskoljnikova, možemo reći da je u cijelom romanu glavna ideja da protagonist ostvaruje vlastitu teoriju.

Raskoljnikov tri puta preživi ubojstvo: prije zločina - obračun, tijekom zločina - provedbu kobnih planova i nakon njega - realizaciju onoga što se dogodilo. Čak ga i u snu muči grižnja savjesti. Tri sna odražavaju sva njegova iskustva. Isprva, Raskoljnikov još zapravo ne razumije zašto ima čudne, apsurdne misli o budućem zločinu (a njihova neizbježnost je neizbježna), boji se razmišljati o tome, ali ipak ga neka sila tjera da obraća pozornost na sve sitnice koje se tiču starica -kamatari. Ne samo teorija o dvije kategorije čovječanstva, nego i same slučajne slučajnosti neprestano doprinose zločinu. Na primjer, razgovor između dva studenta u krčmi, koji je čuo Raskoljnikov, nije bio jedini koji je smatrao da staricu treba ubiti.

Tada Raskoljnikov u suludom monologu priznaje samom sebi da planira strašno ubojstvo: "Da, stvarno, stvarno, uzet ću sjekiru, istući ću je po glavi, smrskat ću joj lubanju." Nakon ovog priznanja on već osjeća da “nema više nikakve slobode uma ni volje, te da je odjednom sve potpuno odlučeno”. Ne može pronaći mir. Uznemiren jednom stalnom mišlju, više joj se ne može oduprijeti. Ova ideja dolazi iz njegove teorije. Ali zašto je on, tako uvjeren u svoje razmišljanje o "drhtavim stvorenjima" i " moćnici svijeta ovo", bio je užasnut kada je vidio kako se njegova teorija odražava u praksi? Možda je odlučio testirati svoje principe? Ili dokazati sebi da on sam nije "uš"?

Raskoljnikov je živio u lošim uvjetima, a nedvojbeno je to želio bolji život. No, je li to vrijedilo svih života starice i Lizavete, čak i ako su bile "stvori drhtavi"? Prema Raskoljnikovljevoj teoriji, da.

Samo ime protagonista karakterizira ga. Rascjep se događa u njegovoj duši, u njoj supostoje i dobro i zlo. I između ta dva principa postoji stalna borba. Dostojevski prikazuje Raskoljnikova ili kao hladnokrvnog ubojicu koji se nije povukao pred ubojstvom dvoje ljudi, ili kao brižnog brata i dobrog prijatelja. U početku zlo pobjeđuje - Raskoljnikov je počinio zločin. Ali nakon što je shvatio sve svoje postupke, pokajao se, stekavši vjeru. Njegova vlastita teorija ga je izdala i pomogla Porfiriju da riješi zločin.

Dostojevski gotovo sve junake romana uvodi u bezizlazne situacije. Mnogi ne nalaze izlaz iz ovog labirinta i umiru (starica, Katerina, Marmeladov, Svidrigailov) voljom sudbine ili svojom voljom. Ali drugi junaci preživljavaju u teškim uvjetima (Raskoljnikov, Sonya, Dunya).

Što je Raskoljnikovu pomoglo da izbjegne slijepu ulicu, što ga je potaknulo da shvati što je učinjeno, da se pokaje? Naravno, da se Sonya nije pojavila u njegovom životu, sve bi završilo činjenicom da bi počinio samoubojstvo. On je Sonji otvorio dušu, njoj je prvi rekao istinu. Možda je već čitajući Bibliju Raskoljnikov do kraja spoznao svoju krivnju?

Kompozicija na temu "Razmišljanja na stranicama romana" Zločin i kazna "

Čitajući roman Fjodora Mihajloviča Dostojevskog ostavljen u mom životno iskustvo neizbrisiv dojam. Prije svega, zapeli su me likovi i opis likova. Svaku od njih F. M. Dostojevski opisuje nevjerojatno originalno i živo. Čitajući opis, pred očima vam se odmah pojavljuju boležljivi i mršavi student Raskoljnikov ili minijaturna djevojčica Sonya Marmeladova. Pritom, svaki sudionik ne može ostati ravnodušan.

Mogu suosjećati, sažalijevati, podržavati, mrziti, ali nemoguće je ostati ravnodušan. Radnja romana temelji se na jednom od najstrašnijih događaja na koje nužda i neimaština mogu čovjeka natjerati, a to je lišavanje života druge osobe radi stjecanja koristi i dobiti. Raskoljnikov je stupio nogom na ovu sklisku padinu. Ali kolikih ga je to napora koštalo! Fedor Mikhailovich je na stranicama svog romana opisao one osjećaje i iskustva koja doživljavaju jadni i nesretni ljudi prije kobnog koraka. Štoviše, opisani su tako istinito i temeljito da postoji osjećaj da veliki pisac bio je na rubu. Uostalom, Dostojevski je živio u vrlo lošim uvjetima i Novac silno je nedostajalo.

Ali Raskoljnikov nije jedini koji je uništio svoju dušu kako bi preživio. Sonya Marmeladova je nesretna djevojka koju je potreba natjerala da se proda. Njezini osjećaji i iskustva natjerali su me da duboko razmislim o tome na što su ljudi spremni ići kako bi zadovoljili svoje potrebe. A roman pokazuje da svatko može učiniti sve, čak i ubojstvo, samo da se riješi gladi i oskudice. Ali za sve u ovom životu morate platiti. A odmazda će biti strašna. Štoviše, F.M. Dostojevski opisuje odmazdu ne samo od strane zakona i zatvora, već i "odmazdu duše". Odnosno one griže savjesti koje je počinitelj imao prije i nakon počinjenja kaznenog djela. Dostojevski tako zorno i uvjerljivo opisuje duševni osjećaji da se javljaju sumnje da je zatvor ili život na slobodi gori, ali uz stalni osjećaj da je odmazda blizu, a kazna neizbježna.

Općenito, stvarno mi se svidjelo najveći roman Fedov Mihajlovič Dostojevski "Zločin i kazna". No, želio bih napomenuti da ga je vrlo teško pročitati u jednom dahu. Jer gotovo svake dvije-tri stranice morala sam zastati i osmisliti pročitano.

Roman Fjodora Mihajloviča Dostojevskog "Zločin i kazna" potaknuo me na razmišljanje o problemu osobe koja je prošla kroz pogreške i duševne boli i shvatila istinu.

Bilo mi je zanimljivo upoznati se s glavnim likom romana - Rodionom Raskolnikovim - bivši studentživeći u velikom siromaštvu u Petrogradu. Djelovao je osjetljivo i draga osoba, koja je teška prema tuđoj boli i uvijek pomaže ljudima koji su u stanju dati i zadnju kunu čak i strancu. Primjer toga za mene je bio slučaj u kući Marmeladovih: Rodion je donirao preostali novac za sprovod preminulog oca ove obitelji. S druge strane, uz činjenicu da je Raskoljnikov neobično pametan, pa čak i talentiran, on je ponosan, nedruštven i, kao rezultat toga, vrlo usamljen.

Radnja romana nije tako jednostavna kako se na prvi pogled čini. U središtu djela je “teorija isključivosti” koja je sazrela u glavi Rodiona Raskoljnikova, prema kojoj se svi ljudi dijele u dvije kategorije: “drhtava stvorenja” - ona koja jednostavno moraju ići s tokom života, ne pokušavajući ništa promijeniti; i “imati pravo” - poput Napoleona, oni kojima je sve dopušteno, pa i zadiranje u tuđi život. No, jedno nije uzeo u obzir: da bi netko doista postao Napoleon, mora ne samo ubijati druge ljude, nego, prije svega, uništiti sve ljudsko u sebi. Pod utjecajem svoje teorije i neimaštine, Raskoljnikov je odlučio počiniti ubojstvo stare zalagaonice, pravdajući se činjenicom da bi s njezinim novcem mogao učiniti tisuće dobrih djela, a što je najvažnije, spasiti svoju majku i sestru od dubokog siromaštva. Istovremeno, Raskoljnikov je nastojao provjeriti kojoj kategoriji ljudi, prema njegovoj teoriji, on sam pripada: "Jesam li ja drhtavo stvorenje ili imam pravo?" Kao rezultat toga, nadvladavši sve sumnje i pregazivši sebe, ubio je ne samo zalagaonicu, već i trudnu sestru Alene Ivanovne, koja se slučajno našla u blizini. Nakon nekog vremena izgubio je vjeru u svoju teoriju i shvatio da ne pripada "specijalcima". Počele su ga mučiti duševne tjeskobe. I tek na kraju romana, prošavši kroz patnju, priznanje i ljubav, Raskoljnikov je došao do duhovnog uskrsnuća, krenuvši na pravi put.

Nakon čitanja romana ostao sam s proturječnim dojmom o glavnom liku. S jedne strane, Raskoljnikovljeva mi je teorija potpuno strana i neshvatljiva, bitno je drugačija od mog shvaćanja i percepcije svijeta. Ne sviđa mi se što se naš junak pokušao uzvisiti iznad drugih, strano mu je samopouzdanje da je u stanju odlučiti o sudbini ljudi. Ja kao vjernik smatram da nitko nema pravo ljudima oduzimati život. S druge strane, razumijem našeg heroja. Uostalom, svi su ljudi skloni griješiti, padati pod utjecaj besmislenih ideja i ciljeva. I to ne čudi, jer s takvim iskustvom osoba uči upoznati sebe i sebe svijet. A posebno poštovanje zaslužuje onaj koji je uspio ne samo shvatiti svoje pogreške, već i onaj koji je uspio sebe postaviti na pravi put.

Po mom mišljenju, shvatio sam što je autor želio poručiti čitateljima, a to je nemogućnost nekažnjenog činjenja zločina. Vjerujem da je Dostojevski pokazao čovječanstvu put do moralnog preporoda kroz samousavršavanje, poniznost ponosa i iskupljenje grijeha kroz patnju. Stoga sam bez ikakve sumnje siguran da ova knjiga nije izgubila na značaju za suvremenog čitatelja.