"Sofija": koji su događaji bili temelj serije. “Koji su povijesni događaji činili osnovu pjesme o Rolandu Koji su događaji činili osnovu ovih

Sastav

Ovo djelo temelji se na događajima iz 778. godine, kada je Rolandov odred poginuo od baskijske vojske u klancu Ronsenval. Tih se dana franačka vojska, čijom je pozadinom zapovijedao Roland, pod vodstvom Karla Velikog, borila u Španjolskoj. Kako se može usporediti fikcija a povijesna istina u djelu?

"Pjesma o Rolandu" prikazuje istinito povijesni događaji Međutim, mnogo toga se promijenilo ili nagađalo. Prvo, rat nije zaoštren sa Saracenima, kako piše u djelu, nego s Baskima. Scene bitke su malo izmijenjene, a Roland je uglavnom izmišljen. U vrijeme bitke Karlo Veliki je imao tridesetak godina, dok je na djelu prikazan kao znatno stariji. Ali fikcija u djelu čini priču svjetlijom i opravdanom sa stajališta umjetnosti riječi.

Kada je nastala Rolandova pjesma? Bilo je mnogo ponavljanja ovog povijesnog zapleta. Prvi i najcjelovitiji nastao je oko 1179., ova se verzija epa tradicionalno naziva Oksfordski rukopis.

Što možete reći o žanru ovog djela? "Pjesma o Rolandu" pripada narodnom starom francuskom epu. Izvorno djelo bilo je namijenjeno usmenom izvođenju. narodni pjevači- "fishglers" (kako su u tadašnjoj Francuskoj nazivali putujuće glumce). Djelo se odlikuje izrazitim herojskim patosom, tipičnim za djela španjolske književnosti.

S kakvom ponudom dolaze Marsilijevi veleposlanici i zašto ih Roland odbija? Kako ocjenjujete njegov postupak? Marsilijevi veleposlanici nude Karlu materijalnu nagradu kako bi izbjegao vojni okršaj. Ali Karlo Veliki borio se za vjeru, pa Roland inzistira na odbijanju veleposlanika. Suvremenim čitateljima, sama ideja oružane borbe kroz razlike u vjerskim uvjerenjima daje se kao divlja, ali je „odgovarala duhu vremena ... S ove točke gledišta, Rolandov čin je vrijedan poštovanja: on duhovne vrijednosti čini višim od materijalnih, odbija ponudu, jer svoj rat smatra svetim.

Zašto je slika Rolanda postala toliko popularna? Slika Rolanda bila je vrlo popularna neko vrijeme. O tome svjedoči i činjenica da je postojalo puno verzija epa o Rolandu, a nove verzije uspoređivane su nekoliko stoljeća nakon opisanih događaja. Slika Rolanda je neka vrsta utjelovljenja savršena slika vitez, zato je i postao legendarni heroj. Kasnije je ova slika promijenjena i promišljena, ocrtavajući nove priče u povijesti Rolanda: linija ljubavi (prema zakonima kasnije srednjovjekovne književnosti, vitez mora nužno služiti ne samo državi i gospodaru, već i lijepoj Dami, svojoj voljenoj). Tijekom opadanja viteške književnosti, slika Rolanda je prepisana s ironičnim ili čak parodičnim patosom. Međutim, ovaj događaj je uključen u svjetske književnosti, postavši jedno od njezinih najboljih postignuća.

Opiši likove u Pjesmi o Rolandu. Kako ocjenjujete Ganelonov čin? Motivirajte svoju misao. Što znate o promišljanju slike Rolanda u različitim europskim književnostima? Slika Rolanda stekla je veliku popularnost u svojoj domovini - Francuskoj. Po njemu su se u srednjem vijeku zvale ulice i trgovi, kasnije je u viteškoj književnosti njegovo ime zaboravljeno, no već u 19. stoljeću u Chateaubriandu vraćaju zanimanje za povijest i kulturu srednjeg vijeka, tada je Roland postao pravi narodni heroj Francuska. Slika Rolanda također se nalazi u folk pjesme u izvedbi drugih glumaca i bio je popularan sve do objave Don Quijotea,

Interes vitešku književnost konačno nestao. Prolaskom vremena i promjenama kulturne epohe prepisi ovog djela mijenjaju stil i žanr, pojavljuju se novi detalji, pa čak i novi odvojci radnje. "Pjesma o Rolandu" nije samo postala osnova za mnoga nova djela, već je utjecala i na razvoj europska književnost. Izrazite svoj stav prema slici Rolanda.

Ostali spisi o ovom djelu

Svaki dan raste interes za neki veliki projekt. Milijuni gledatelja dan ranije pratili su razvoj radnje. Napred - nova serija. Moskva je ugrožena Zlatna Horda u dogovoru s poljsko-litavskom vojskom. Braća izdaju moskovskog velikog kneza. Vjerna Ivanu III ostaje samo ona - Sofija. Pogledajte odmah iza "Novosti".

U ljeto 1479. u Moskvi je svečano posvećena nova katedrala Uznesenja. Sagradio ju je talijanski arhitekt Aristotel Fioravanti, kojeg je na poziv velikog moskovskog kneza Ivana III. Tutnjava zvona i sjajne kupole najavili su Rusiji početak nova era u životu naše države. Od tog trenutka Moskva je konačno odobrila status duhovnog i političkog središta ruskih zemalja. Na temeljima koje je postavio Ivan III izrast će moćna samostalna država koja će se prostirati na 1/6 zemljine površine.

Jedan od vodećih povjesničara naše zemlje, autor knjige o Ivanu III., Nikolaj Borisov smatra da potomci još uvijek podcjenjuju osobnost prvog vladara cijele Rusije. “Karamzin je rekao: “Sadašnju je Rusiju formirao Ivan.” I znate, čak se i Karl Marx divio zaslugama Ivana III.”, primjećuje povjesničar. “Čuveni Marxov citat da je na kraju vladavine Ivana III. zadivljena Europa vidjela je golemu državu na svojim istočnim granicama za koju prije nisam ni znao da postoji."

Iznenađenje Marxa i ostalih Europljana može se razumjeti. Ivan III je učinio ono što se većini ljudi u to vrijeme činilo nemogućim: ujedinio je ruske zemlje, oslobodio ih od hordskog jarma, dao narodu red i zakon suočen sa stalnim vanjskim prijetnjama, unutarnjim spletkama i krajnje oskudnim resursima.

„Ivan III je bio krajnje štedljiv u trošenju javnih sredstava", nastavlja Nikolaj Borisov. „Ponekad je dolazilo do škrtosti, ali škrtost nije osobna, već škrtost za potrebe države. hrana za strane veleposlanike nekoliko ovnova, a kasnije je zahtijevao da se kože vrate, jer bi još mogle poslužiti za neki drugi posao.

Nikolaj Borisov naziva Ivana III. našim srednjovjekovnim Petrom I. Da bi se otklonilo zaostajanje zemlje Zapadna Europa nakon više od dva stoljeća hordskog jarma, bio je prvi od ruskih vladara koji je aktivno pozvao strane stručnjake u zemlju. „Bilo je hitno sustići, uhvatiti korak sa Zapadom kako bismo postali punopravna europska sila", objašnjava povjesničar. „I tako je Ivan tu modernizaciju proveo vrlo odlučno i vrlo učinkovito. Pozvao je strance, debelo ih platio. novac, ali je pozvao najbolji majstori koji su podigli razinu i ruske vojske i općenito građevinske tehnologije, na primjer, iste tvrđave.

Već je s 8 godina pomagao svom slijepom ocu Vasiliju Mračnom u državnim poslovima, a s 12 godina sudjelovao je u prvom vojnom pohodu. Stoga mu iskustva i osobne hrabrosti nije nedostajalo. "Moskva je često gorjela", prisjeća se Nikolaj Borisov. "A s brda Kremlj, naravno, bilo je savršeno vidljivo gdje počinje vatra, gdje je alarm. A izvori kažu da je Ivan III uvijek žurio sam gasiti požare. On vodio je ovaj tim. Ali ne samo da je vodio, on je sam zgrabio kuku i počeo rastavljati zapaljene zgrade, riskirajući pritom svoj život. A tjelohranitelji su ga doslovno za ruke izvukli iz te opasnosti, jer je to bio bijesan temperament ."

Do početka 16. stoljeća, kao rezultat pobjedničkih ratova s ​​Velikim Kneževstvom Litve, Ivan III je oslobodio od vlasti stranaca desetke ruskih gradova i volosta, koje su zauzeli njihovi susjedi nakon pada Kijevska Rus. Prema riječima Nikolaja Borisova, iznenađujuće je da u samoj Moskvi nije podignut niti jedan spomenik ovom izvanrednom vladaru. “Uvjeren sam da zaslužuje spomenik, zaslužuje spomenik u središtu države koju je stvorio i u kojoj živimo”, kaže povjesničar.

Tekst: Aleksej Denisov

Kad je riječ o piratima, javljaju se asocijacije na morski razbojnici doba razvoja Amerike: korsari, filibusteri, privatnici, koji su pod punim jedrima napadali galije koje su nosile zlato i začine iz opljačkanih kolonija. Pirati velikih razmjera rijetko su bili neovisni o uputama: najčešće su djelovali pod neslužbenim okriljem svoje države, koja je na taj način pokušavala povrijediti konkurente u trgovini ili kolonizaciji. Na tvrdnje žrtava, predstavnici država su slegnuli ramenima: “Nismo mi! To su razbojnici bez roda-plemena!” U međuvremenu, najuspješnijim gusarima dodijeljene su titule i položaji. Primjeri su slavne osobe poput Sir Francis Drake i Olivier Levasseur, guverner otoka Tortuga.

Stoljeća su prošla od tog vremena, ali gusari su i dalje aktivni, a još su više ovisni o službenim vlastima nego prije: uostalom, nema više nerazvijenih zemalja za njihove baze. Tema piratstva novog doba poslužila je kao osnova za scenarij za film "Pirati 20. stoljeća".

Krajem 1970-ih redatelj Stanislav Govorukhin odlučio je snimiti avanturistički film na temu modernog piratstva. Zahtijevao je prilično uvjerljiv i zanimljiv zaplet, uvijek sa sretnim završetkom. Budući da je Govorukhin bio zauzet na drugim snimanjima, za "Pirate" je pozvao svog prijatelja, redatelja Borisa Durova, koji je napisao scenarij za film, temeljen na stvarni događaji 1950-1970-ih godina.

U filmu je korištena tako spektakularna novost kao što je karate - prije je to bio oblik borilačke vještine zabranjen u zemlji. Film se pokazao neobičnim za sovjetsku kinematografiju i doživio je veliki uspjeh.

Prema zapletu, sovjetski teretni brod "Nezhin" usidren je na Filipinima, gdje prima veliki teret opijuma za farmaceutsku industriju SSSR-a. U oceanu, brod je izložen podmuklom napadu korsara. Teret je zarobljen, posada zatvorena u spremište, a brod miniran kako bi se uništili svi tragovi zločina. No, hrabri sovjetski mornari uspjeli su se osloboditi i pobjeći na brodu pod zaštitom gorućeg broda. Zatim se događaji razvijaju na otoku, koji se pokazao kao gusarska baza. Članovi posade broda Nezhin, djelujući zajedno i pojedinačno, postižu havariju gusarskog broda, a sami odlaze na more kitobarom.

Odakle radnja filma?

Nakon Drugog svjetskog rata piratstvo je postalo prava pošast miroljubive plovidbe.

Tajvanska vlada je uz pokroviteljstvo Sjedinjenih Država u samo pet godina opljačkala 43 britanska, 14 panamskih, 2 poljska i 2 grčka broda - ukupno oko 110 trgovačkih i teretnih brodova.

Jedan od naj poznati slučajevi dogodilo se 1970-ih, kada su filibusteri napali talijanski brod koji je prevozio teret uranove rude. Na napadački brod ukrcano je 200 tona tereta, a svi članovi posade su poginuli.

Službeni tisak SSSR-a nije objavio informaciju da su napadnuti i sovjetski brodovi – napadnuti su tankeri i trgovački brodovi. Diplomati već mjesecima pokušavaju spasiti mornare iz takvog "neslužbenog" zatočeništva. Godine 1954. zarobljen je tanker Tuapse koji je išao u Kinu s teretom mlaznog goriva. Sovjetski mornari su mučeni: izgladnjivani su, tučeni, nisu im dali spavati: bili su prisiljeni pristati raditi za američku antisovjetsku propagandu. SSSR nije imao diplomatske odnose s Tajvanom, pregovori su vođeni preko Francuske. Bilješke su dostavljene američkoj vladi, jer je svima bilo jasno tko je naručitelj zarobljavanja sovjetskog broda. Od 49 mornara, samo njih 29 preživjelo je sve muke i vratilo se kući kao heroj – nakon 13 mjeseci. Od ostalih, jedan je počinio samoubojstvo, dvoje je umrlo na Tajvanu, a jedan je poludio u Sjedinjenim Državama.

Kako su gusari kažnjeni

Bilo je potrebno zaustaviti te napade na brodove sovjetske flote. Nakon pomne pripreme, izvedena je briljantna specijalna operacija.

Veliki desantni brod bio je maskiran u trgovački brod: bedemi su izgrađeni, nadgrađe su preoblikovane i ponovno obojane. Napravili su informacijski nadjev, puštajući poruku preko diplomatskih kanala i trgovinskih misija da ovaj brod dolazi s teretom zlatnih poluga i pet tona indijskog sirovog opijuma za sovjetsku farmaceutsku industriju (što odgovara radnji filma). Zapravo, na brodu je bila dobro naoružana i obučena četa marinaca.

U području Malačkog tjesnaca, dok je brod plovio između brojnih otoka, na njega su sa svih strana iznenada nagrnuli deseci čamaca s naoružanim ljudima. Ali čim su se počeli ukrcavati na "trgovca", ukrasne stranice su pale, a gusare je dočekalo 300 marinaca sa mitraljezima, bacačima granata i teškim mitraljezima. Stotine napadača zajedno s čamcima poslani su na dno. Nijedan naš gubitak nije bio.

Iz diplomatskih razloga ova priča nije dobila publicitet, ali se odrazila u sovjetskom filmu s najvećom zaradom. I prestale su pljačke sovjetskih brodova.

Pomozi mi molim te! A. Akhmatova "Rekvijem" Koja je biografska osnova pjesme? i dobio najbolji odgovor

Odgovor od Arnike[gurua]
Pjesnikinja je bila u stanju talentirano i živo odražavati tragediju pojedinca, obitelji, naroda. I sama je prošla kroz strahote staljinističkih represija: njezin sin Lav je uhićen i sedamnaest mjeseci je proveo u Staljinovim tamnicama, a uhićen je i njen suprug N. Punjin; umrli su joj rođaci i dragi O. Mandelstam, B. Pilnyak; od 1925. nije objavljen niti jedan redak Ahmatova, pjesnik kao da je izbrisan iz života. Ovi događaji bili su osnova pjesme "Requiem". Ne, i ne pod tuđim svodom, I ne pod zaštitom tuđinskih krila - Bio sam tada sa svojim narodom, Gdje je moj narod, na žalost, bio ... Sedamnaest mjeseci vrištim, zovem te kući ... Ti si moj sin i moj užas . Naučio sam kako lica padaju, Kako strah viri ispod vjeđa, Kako tvrde klinaste stranice Patnja ispisuje na obrazima... Zadivljena sam dubinom i svjetlinom autorovih doživljaja. Zaboravljam što je preda mnom umjetničko djelo. Vidim ženu slomljenu tugom, majku, ženu koja ni sama ne vjeruje u mogućnost da to doživi: Ne, nisam ja, pati netko drugi. Nisam to mogla... Ali jednom sam bila "rugalica i miljenica svih prijatelja, vesela grešnica iz Tsarskoye Sela..." Postojao je voljeni muž, sin, radost kreativnosti. Bilo normalno ljudski život s trenucima sreće i tuge. A sada? Mogu li se te tuge usporediti s ovim što se sada događa? ! Slike, jedna strašnija od druge, nastaju pri čitanju pjesme. Ovdje su te "odveli u zoru, pratili su te, kao na odvoz ..." Ali "tristoti, s prijenosom, ispod križeva" stajao je, žareći novogodišnji led vrućom suzom. Ovdje je "jurila pred noge krvnika" i čekala smaknuće. A kad je pala “kamena riječ”, naučila je ubijati svoje sjećanje, svoju dušu, naučila je ponovno živjeti. Motiv smrti, okamenjene patnje zvuči u pjesnikinjinim pjesmama. Ali, unatoč osobnoj tuzi, lirska se junakinja uspjela izdići iznad osobnog i upiti tugu drugih majki, supruga, tragediju čitave jedne generacije, pred kojom se „gore savijaju“. I opet strašne slike. Lenjingrad, viseći "nepotrebni dodatak", "osuđeni pukovi", "pjesma rastanka". A "visoke zvijezde s dušama dragih" sada su postale zvijezde smrti, gledaju "vrelim okom sokolovim". Pjesnikinja razmišlja o svojoj voljenoj domovini, o Rusiji, koja se nevino grčila u patnji, o svojim prijateljima u nesreći, koji su u beskrajnim redovima osijedjeli i ostarjeli. Htjela bi se svakoga sjetiti, po imenu zvati. Ni u novoj tuzi i uoči smrti neće zaboraviti na njih. I htjela bi imati spomenik sebi ne uz more, gdje je rođena, ne u vrtu Carskoga Sela, gdje se sprijateljila s muzom, nego uz onaj strašni zid gdje je stajala trista sati. Usnama lirske junakinje pjesnikinja se obraća našem sjećanju, sjećanju svojih suvremenika i budućih naraštaja. Poema Ane Ahmatove "Requiem" je osuda nasilja nad osobom, osuda svakom totalitarnom režimu, koji se temelji na krvi, patnji, poniženju kako pojedinca, tako i cijelog naroda. Postavši žrtvom takvog režima, pjesnikinja je uzela na sebe pravo i dužnost govoriti u ime višemilijunskog nastradalog naroda. Njezin višestrani talent umjetnice riječi, njezina sposobnost da vodi dijalog s čitateljem, da mu prenese ono najintimnije, pomogla je Akhmatovoj da prenese svoju bol, misli proživljene u nesreći. Stoga pjesma "Requiem" uzbuđuje čitatelje, tjera ih da razmišljaju o tome što se događa okolo. Ovo nije samo grobni vapaj, nego i ozbiljno upozorenje čovječanstvu.