Omong-omong, tentang Pushkin. Ke desanya sekaligus Pemilik tanah baru…: pishu_pravilno — LiveJournal
"Ini Onegin saya - seorang penduduk desa ..."
Masa kehidupan desa Onegin adalah masa pengungkapan kepribadiannya yang paling cemerlang, baik positif maupun kualitas negatif. Jadi, Onegin tidak menyembunyikan penghinaan yang arogan terhadap tetangga, pemilik tanah pedesaan yang berpendidikan rendah dan berpikiran sempit.
Mendengar "kotoran domestik mereka", dia menaiki kuda dan meninggalkan rumah, itulah sebabnya dia dikenal di antara para tetangga sebagai "orang bodoh".
Dia tidak tertarik dengan kehidupan desa, orang-orang disekitarnya tidak tertarik. Dan segera dia "melihat dengan jelas bahwa di desa kebosanan itu sama." Seseorang yang terbiasa bekerja akan menemukan bidang aktivitas yang sangat besar di sana. Eugene menetap di desa - hidup entah bagaimana telah berubah. Pada awalnya, posisi baru itu menghiburnya, tetapi dia segera menjadi yakin bahwa di sini sama membosankannya dengan di St. Meringankan nasib para petani, Eugene mengganti corvée dengan iuran. Karena inovasi seperti itu, serta kesopanan yang tidak memadai, Onegin dikenal di antara para tetangga sebagai "orang eksentrik yang paling berbahaya." Dan di sini dia ternyata " orang tambahan". Onegin juga asing bagi orang provinsi - "percakapan mereka tentang anggur, tentang kandang, tentang kerabat mereka" membosankan baginya.
Tidak ada hubungannya teman - Onegin dan Lensky
Di mana hari-hari mendung dan pendek
Sebuah suku akan lahir yang tidak ada salahnya mati.
petrarch
Pada saat yang sama, Vladimir Lensky yang berusia delapan belas tahun, "pengagum Kant dan penyair", kembali dari Jerman ke perkebunan tetangga. Jiwanya belum dirusak oleh cahaya, dia percaya pada cinta, kemuliaan, tujuan hidup yang tertinggi dan misterius. Dengan kepolosan yang manis, dia menyanyikan "sesuatu, dan jarak yang berkabut" dalam syair yang luhur. Pengantin pria yang tampan dan menguntungkan, Lensky tidak ingin mempermalukan dirinya sendiri baik dengan menikah, atau bahkan dengan berpartisipasi dalam percakapan sehari-hari dengan tetangga. Dan kemudian dia bertemu Lensky - pemilik baru dari perkebunan tetangga, Vladimir Lensky ...
Ke desa Anda pada waktu yang sama
Pemilik tanah baru berlari kencang
Dan analisis yang sama ketatnya
Di lingkungan itu, dia memberi alasan.
dinamai setelah Vladimir Lensky
Ini adalah orang yang sama sekali berbeda, dia tidak seperti tetangga - pemilik tanah, yang memfitnah tentang Onegin: "Tetangga kita adalah orang bodoh ... dia adalah seorang freemason, dia minum satu gelas anggur merah ... dengan botol dan sangat yang besar ... ". Pushkin A.S. . Eugene Onegin. Karya dramatis. Novel. Cerita. M.: Artis. sastra, 1977, hal. 54. Lensky adalah satu-satunya yang bertemu dengan Evgeny di sini. Terlepas dari perbedaan pandangan, Onegin dan Lensky segera menjadi teman yang tidak terpisahkan. Setelah bertemu di desa dan berteman dengannya, Eugene tampak hidup untuk sementara waktu. Onegin dan Lensky menjadi teman. Tapi mereka sangat berbeda:
Gelombang dan batu
Puisi dan prosa, es dan api
Tidak jauh berbeda satu sama lain.
Mereka berteman karena semua orang sama sekali tidak cocok untuk berteman, karena masing-masing bosan di desanya, tidak memiliki pekerjaan yang serius, tidak ada bisnis yang nyata, karena kehidupan keduanya pada hakikatnya tidak diisi dengan apapun.
Jadi orang (saya bertobat dulu)
Tidak ada yang bisa dilakukan teman.
"Saya bertobat dulu" ini adalah ciri khas Pushkin. Ya, dan dalam hidupnya ada hubungan yang bersahabat - tidak ada yang bisa dilakukan - di mana dia kemudian harus bertobat dengan pahit: dengan Fyodor Tolstoy - "Orang Amerika", yang dikatakan Griboyedov: "Dia diasingkan ke Kamchatka , dikembalikan sebagai Aleut, dan tegas di tangan najis; ya pria pintar tidak bisa menjadi bajingan ", A.S. Griboyedov," Woe from Wit ".- M .: Khudozh. Sastra, 1977. hal. 68. Mungkin Pushkin, ketika dia menulis baris-baris ini, memikirkan tentang Alexander Raevsky, "iblis" -nya, - ini teman membuatnya sangat sedih.
Romantisme Lensky bagi Onegin tampaknya merupakan fantasi yang konyol dan absurd. Vladimir bercerai dari kenyataan, dia tidak mengenal kehidupan sama sekali, dia berada di awan. Onegin, meski dingin dan bijaksana, hidup dengan alasan, bukan dengan hati. Baik Eugene maupun Pushkin sendiri ironisnya dan menertawakan Lensky yang eksentrik. Namun, Vladimir tampaknya mengisi jiwa Yevgeny dengan kekurangannya. Jadi karakternya adalah teman.
Gambar Lensky diperlukan untuk Pushkin untuk menunjukkan seberapa jauh para pahlawan ini satu sama lain:
“Semuanya menimbulkan perselisihan di antara mereka,
Dan itu membuat saya berpikir:
Suku perjanjian masa lalu,
Buah sains, baik dan jahat ... "
Sama sekali orang yang berbeda, Lensky dan Onegin tetap bertemu dan sering menghabiskan waktu bersama. Namun, dalam persahabatan dengan Lensky, kualitas Onegin yang sangat berharga juga muncul. Eugene mendengarkan sambil tersenyum pada "omong kosong muda" Lensky. Percaya bahwa selama bertahun-tahun delusi itu sendiri akan hilang, Onegin tidak terburu-buru mengecewakan penyair, semangat perasaan Lensky tetap membangkitkan rasa hormat dalam dirinya. Lensky memberi tahu seorang teman tentang cintanya yang luar biasa pada Olga, yang telah dia kenal sejak kecil dan yang telah lama diramalkan akan menjadi pengantinnya.
Dia adalah kata yang keren
Saya mencoba untuk tetap di mulut saya
Dan saya berpikir: bodoh mengganggu saya
Kebahagiaan sesaatnya;
Dan tanpa saya waktunya akan tiba;
Biarkan dia hidup untuk saat ini
Semoga dunia percaya pada kesempurnaan...
Suatu malam Lensky akan mengunjungi Larins. Onegin menganggap hobi seperti itu membosankan, tetapi kemudian dia memutuskan untuk bergabung dengan seorang teman untuk melihat objek cintanya.
Ibu dari Tatyana dan Olga pernah menikah di luar keinginannya. Di desa tempat dia dibawa pergi, awalnya dia menangis, tapi kemudian dia terbiasa, terbiasa, mulai "otokratis" mengatur rumah tangga dan suaminya. Dmitry Larin dengan tulus mencintai istrinya, mempercayainya dalam segala hal. Keluarga itu dihormati adat kuno dan upacara: mereka berpuasa pada Prapaskah, mereka memanggang pancake pada Shrove Tuesday. Hidup mereka berjalan begitu tenang sampai "pria yang sederhana dan baik hati" itu meninggal. Hidup terus berjalan, satu generasi digantikan oleh yang lain.
Waktunya akan tiba, "... cucu kita pada saat yang tepat / Mereka juga akan mendorong kita keluar dari dunia!" Pushkin A.S. Eugene Onegin. Karya dramatis. Novel. Cerita. Dengan. 64 .. Lensky-lah yang membujuk Onegin untuk mengunjungi janda Larina, yang putrinya, Olga, penyair muda sedang jatuh cinta. Jadi dia pergi untuk berkenalan dengan kekasih Lensky - Olga, masyarakat, pertama-tama, dalam hal status sosial dan asuhannya.
"Mata seperti langit, biru, senyum, ikal linen ... - semuanya ada di Olga ..." Pushkin A.S. Ibid, hal. 61.
Di rumah Larins, Evgeny juga bertemu dengan kakak perempuan Olga, Tatiana. Kakak perempuannya, Tatyana, sama sekali tidak seperti Olga yang kemerahan, berambut pirang, dan selalu ceria. Bijaksana dan sedih, dia lebih suka kesepian dan membaca novel asing daripada permainan yang berisik.
Gadis itu langsung tertarik pemuda dengan pikirannya, kealamian, spiritualitas. Dia menghargai dan bijaksana kecantikan luar gadis dan dia kaya dunia batin.
Dalam perjalanan pulang, Eugene dengan terus terang membagikan kesannya: Olga, menurutnya, biasa saja, menggantikan penyair muda, dia lebih suka memilih kakak perempuan.
Sementara itu, kunjungan teman yang tak terduga memunculkan gosip tentang pernikahan Eugene dan Tatyana di masa depan. Tatyana sendiri diam-diam memikirkan Onegin: "Waktunya telah tiba, dia jatuh cinta." Pushkin A.S., Eugene Onegin. Karya dramatis. Novel. Cerita, hal. 64. Tenggelam dalam membaca novel, Tatyana membayangkan dirinya sebagai pahlawan wanita, dan Onegin sebagai pahlawan. Di malam hari, dia tidak bisa tidur dan memulai percakapan tentang cinta dengan pengasuhnya. Dia menceritakan bagaimana dia menikah pada usia tiga belas tahun, dan tidak dapat memahami wanita muda itu. Tiba-tiba Tatyana meminta pulpen dan kertas dan mulai menulis surat untuk Onegin. Di dalam dirinya, percaya, tunduk pada ketertarikan perasaan, Tatyana terus terang. Dia, dalam kesederhanaannya yang manis, tidak tahu tentang bahayanya, tidak memperhatikan kehati-hatian yang melekat pada kecantikan dingin St. Petersburg yang "tidak dapat diakses" dan wanita genit yang licik, memikat penggemar ke dalam jaringan mereka. Surat itu ditulis dalam bahasa Prancis, karena para wanita pada waktu itu lebih terbiasa mengekspresikan diri dalam bahasa ini. Tatyana percaya bahwa Evgeny "dikirim oleh Tuhan", bahwa dia tidak dapat mempercayakan nasibnya kepada orang lain. Dia menunggu keputusan dan jawaban Onegin.
Pagi harinya, Tatyana dengan gelisah meminta Nanny Filipyevna untuk mengirim surat ke tetangga. Penantian yang menyakitkan mulai terjadi. Lensky tiba, akhirnya Onegin datang untuknya. Tatyana dengan cepat berlari ke taman, tempat para gadis pelayan bernyanyi sambil memetik buah beri.
Tatyana tidak bisa tenang, dan tiba-tiba - Evgeny muncul di hadapannya ...
Ketulusan dan kesederhanaan surat Tatyana menyentuh Onegin. Jika sebagai gantinya seorang pesolek sekuler biasa, dia tidak akan gagal untuk "menipu ... mudah tertipu dari jiwa yang tidak bersalah", bersenang-senang di alam liar dengan seorang wanita muda pedesaan yang naif - dan, berpisah dengannya, segera setelah dia mendapatkan bosan dengannya, hancurkan dia dengan siksaan dan kemalangan... Onegin tidak melakukan ini - tapi dia bukan pesolek sekuler biasa! Bagaimanapun, dia adalah teman baik Pushkin. Dia tahu harga dunia dan "hiburan pentingnya", Pushkin sendiri mencintai dalam dirinya "pengabdian yang tidak disengaja pada mimpi" - dan sekarang mimpi-mimpi ini siap menjadi kenyataan: seorang gadis cantik, bangga, kaya mental, luhur menawarkannya cinta, dan dia lari darinya, lari dari mimpimu.
Atas nama apa?
Setiap kali hidup ada di sekitar rumah
aku ingin membatasi...
Itu akan benar kecuali untuk Anda sendiri
Pengantin wanita tidak mencari yang lain ...
Tapi saya tidak diciptakan untuk kebahagiaan;
Jiwaku asing baginya ...
Itu tidak benar! Bagaimana seseorang bisa berkata tentang dirinya sendiri: "Saya tidak diciptakan untuk kebahagiaan"?! Semua orang diciptakan untuk kebahagiaan, tetapi tidak semua orang tahu bagaimana menjadi bahagia - di sini Onegin tidak tahu caranya, dia takut. Dia berbicara:
Saya akan mengatakan tanpa payet madrigal:
Menemukan cita-cita lama saya
Saya pasti akan memilih Anda
Di pacar hari-hari sedihku ...
Jadi, gadis seperti Tatiana pernah menjadi idaman Onegin! Tapi cita-cita ini adalah "yang pertama", Onegin tidak lagi mempercayainya; terlambat, menurut pandangannya, dia bertemu Tatyana ... Membenci dan membenci dunia, dia tetap terinfeksi dengan pandangannya, prasangkanya:
Sebanyak aku mencintaimu,
Setelah terbiasa, saya akan segera berhenti mencintai;
Mulai menangis: air matamu
Jangan sentuh hatiku
Dan mereka hanya akan membuatnya kesal ...
Mengapa Onegin begitu yakin bahwa tidak ada yang lain " kebahagiaan keluarga"Tidak mungkin? Karena dia melihat terlalu banyak contoh serupa di dunia:
Apa yang bisa lebih buruk di dunia
Keluarga di mana istri miskin
Sedih untuk suami yang tidak layak
Dan siang dan malam sendirian;
Dimana suami yang membosankan, mengetahui harganya
(Tapi mengutuk takdir)
Selalu cemberut, diam,
Marah dan sangat cemburu!
Dahulu kala, di awal masa mudanya, Onegin mungkin percaya pada kemungkinan cinta hidup yang tinggi. Tapi cahaya membunuh keyakinan ini - dan bahkan harapan untuk kembali:
Mimpi dan tahun tidak bisa kembali;
Aku tidak akan memperbaharui jiwaku...
Ini dia - tragedi utama Onegin: "Aku tidak akan memperbaharui jiwaku"! Tentu saja, dari sudut pandangnya, dia benar, dia bertindak dengan mulia: tidak percaya pada kemungkinan cinta, dia menolaknya, dan bahkan mengungkit Tatyana yang naif di sepanjang jalan.
Gadis itu mendengarkannya sambil menangis. Dia menghargai kecantikan luar gadis itu, dan dunia batinnya yang kaya. Setelah membaca pernyataan cintanya, Eugene tidak menipunya, tidak memanfaatkan "jiwa yang tidak bersalah yang mudah tertipu": "Ini bukan pertama kalinya dia menunjukkan kebangsawanan langsung pada jiwanya." Tapi, Onegin kehilangan kemampuan untuk mencintai, perasaannya menjadi sedikit. Dan karena itu, dia dengan mudah menekan kegembiraan yang tidak disengaja yang dialami saat melihat Tatyana dan setelah menerima suratnya. Sejarah hubungan dengan Tatyana Larina menunjukkan kepada kita betapa mudahnya seorang pahlawan menyakiti orang begitu saja, karena bosan.
Belajar mengendalikan diri;
Tidak semua orang akan mengerti Anda seperti saya;
Kurangnya pengalaman menyebabkan masalah.
Kami harus mengakui bahwa Onegin memperlakukan Tanya dengan cukup mulia, tidak peduli seberapa terhormat musuh dan teman-temannya. Dalam hidup kita tidak bisa mengandalkan teman, kerabat, atau orang yang kita cintai. Apa yang tersisa? "Cintai dirimu sendiri..."
Setelah penjelasan dengan Onegin, Tatyana "memudar, menjadi pucat, keluar dan diam". Lensky dan Olga, sebaliknya, ceria. Mereka bersama sepanjang waktu. Lensky menghiasi album Holguin dengan gambar dan keanggunan.
Dan Onegin, sementara itu, menikmati kehidupan desa yang tenang: "berjalan, membaca, tidur nyenyak." Musim panas utara berlalu dengan cepat, waktu musim gugur yang membosankan datang, dan setelah itu - dan embun beku. Pada hari-hari musim dingin, Onegin duduk di rumah, Lensky datang mengunjunginya. Teman minum anggur, berbicara di dekat perapian, dan mengingat tetangga mereka. Lensky mengundang Yevgeny ke hari pemberian nama Tatyana, berbicara dengan antusias tentang Olga. Pernikahan sudah dijadwalkan, Lensky yakin dia dicintai, jadi dia bahagia. Imannya naif, tapi memang begitu lebih baik dari itu pada siapa "pengalaman telah menyejukkan hati"?
Tatyana menyukai musim dingin Rusia: naik kereta luncur, hari-hari yang cerah dan malam yang gelap. Liburan akan datang. Meramal, legenda kuno, mimpi, dan tanda - Tatyana percaya akan semua ini. Di malam hari, dia akan meramal, tapi dia menjadi takut. Tatyana pergi tidur, melepas sabuk sutranya. Dia bermimpi mimpi yang aneh. Dia berjalan sendirian di salju, aliran berdesir di depan, di atasnya ada jembatan penyeberangan yang tipis. Tiba-tiba, seekor beruang besar muncul, yang membantu Tatiana menyeberang ke sisi lain, lalu mengejarnya. Tatyana mencoba lari, tetapi pingsan karena kelelahan. Beruang itu membawanya ke semacam gubuk dan menghilang. Sadar, Tatyana mendengar teriakan dan kebisingan, dan melalui celah di pintu dia melihat monster yang luar biasa, di antaranya, sebagai pemiliknya - Onegin! Tiba-tiba, dari embusan angin, pintu terbuka, dan seluruh gerombolan hantu neraka, tertawa terbahak-bahak, mendekatinya. Mendengar kata-kata hebat Onegin, semua orang menghilang. Eugene menarik Tatiana padanya, tapi kemudian Olga dan Lensky muncul. Argumen meletus. Onegin, tidak puas dengan tamu tak diundang, mengambil pisau dan membunuh Lensky. Kegelapan, jeritan... Tatyana bangun dan segera mencoba mengungkap mimpinya.
Hari nama akan datang. Tamu berdatangan. Kedatangan Onegin membuat Tanya heboh, dan hal ini membuat Eugene kesal. Dia marah pada Lensky, yang memanggilnya ke sini. Setelah makan malam, bola dimulai. Onegin menemukan alasan untuk membalas dendam pada Lensky: dia baik pada Olga, terus berdansa dengannya. Lensky kagum. Dia ingin mengundang Olga tarian selanjutnya, tapi mempelai wanita sudah memberikan lantai untuk Onegin.
Ke desa Anda pada waktu yang sama
Pemilik tanah baru berlari kencang
Dan analisis yang sama ketatnya
Di lingkungan itu, dia memberi alasan.
Dengan nama Vladimir Lensky,
Dengan jiwa langsung dari Goettingen,
Tampan, mekar penuh selama bertahun-tahun,
Pengagum dan penyair Kant.
Dia berasal dari Jerman yang berkabut
Membawa buah pembelajaran:
mimpi kebebasan,
Roh itu bersemangat dan agak aneh,
Pidato yang selalu bersemangat
Dan ikal hitam sebahu.
Baiklah, mari kita bicara tentang Lensky ...
Sayangnya, pahlawan terpenting ketiga dari novel ini disajikan oleh Pushkin lebih sebagai semacam simbol, sebagai dekorasi tempat "hidup" orang lain. Onegin adalah Faust, hasil pencarian, Tatyana adalah seorang wanita, kekuatan alami yang diberikan oleh Pushkin tanpa penjelasan sama sekali, dan Lensky ... Lensky hanyalah "pemuda romantis", karakter satu kali.
Pushkin bahkan memberikan "biografi" kepada ibu Zaretsky, bekerja keras, dan menggambar Lensky dengan satu "pukulan" ("Jerman"), dan berpura-pura menghidupkannya kembali dengan selusin fitur umum ("ikal", dll.). Dan akhirnya, bahkan untuk esai sekolah tidak ada topik seperti itu - "Gambar Lensky" - apa yang harus saya bicarakan?
Omong-omong, tentang Pushkin.
berkabut- Jerman atau beasiswa? dan mengapa?Ke desa Anda pada waktu yang sama
Pemilik tanah baru berlari kencang
Dan analisis yang sama ketatnya
Di lingkungan memberi alasan:
Dengan nama Vladimir Lenskoy,
Dengan jiwa langsung dari Goettingen,
Tampan, mekar penuh selama bertahun-tahun,
Pengagum dan penyair Kant.
Dia berasal dari Jerman yang berkabut
Membawa hasil belajar:
mimpi kebebasan,
Roh itu bersemangat dan agak aneh,
Pidato yang selalu bersemangat
Dan ikal hitam sebahu.
memperbarui: melihat draf.
pembaruan 2: O. V. Lebedeva, A. S. Yanushkevich. Jerman berkabut (terima kasih karinelli ):Dia berasal dari Jerman.<ании>berkabut
Membawa penghinaan kesombongan1
Mimpi Mulia2
Beasiswa [pikiran] tidak jauh aneh3
Selalu
__________________________
1 Membawa buah pembelajaran<ы>
2 Mencintai kebebasan
3 a. Semangat membara<ой>, nada > berat<ь>ma > b. Semangat membara<ой>dan tidak banyak yang aneh c. Semangat membara<ой>il > tidak terlalu aneh
<…>
Penulisan ulang bab kedua Eugene Onegin tidak mekanis untuk Vyazemsky: Pushkin membuat perubahan signifikan pada manuskrip putih baru, khususnya, bait VI, VII, VIII dan X yang direvisi. Dapat diasumsikan bahwa jejak karya khusus ini dibawa oleh l. 58 buku catatan No. 835; dalam tiga bait - VII, VIII dan X - teks manuskrip putih kedua sepenuhnya bertepatan dengan versi terakhir draf yang diterbitkan, dan hanya dalam bait VI Pushkin pada dasarnya kembali ke teks manuskrip putih pertama, meskipun ia masih memperhitungkan memperhitungkan hasil pekerjaan pada versi draf baru. Membandingkan:
Pada dasarnya penting bahwa rumus luas "Jerman berkabut" dengan pantulannya dalam stempel puitis "jarak berkabut" menggabungkan seluruh rangkaian makna yang diaktualisasikan pada tahapan yang berbeda epik "berkabut". Pertama, julukan ini muncul sebagai tanda gaya yang stabil dari puisi Zhukovsky yang romantis, ideal, dan luhur. Dalam hal ini, dia, seperti puisi Zhukovsky lainnya, menemukan dalam tradisi puisi Rusia hubungan asosiatif yang tidak kalah stabilnya dengan konsep romantisme, secara tidak langsung dengan gagasan tempat kelahiran romantisme, Jerman, yang penyanyi, propagandis, dan pemopulernya dalam lirik Rusia menjadi Zhukovsky.
Kedua, citra "Jerman berkabut" lahir dalam teks novel Pushkin sebagai semacam rujukan pada kesan visual orang-orang yang melihat pemandangan pegunungan Saxon dengan mata kepala sendiri dan mendokumentasikan persepsi ini dalam esai perjalanan mereka. yang belum pernah ke Jerman, ketergantungan ini murni Kesan visual para saksi mata tidak kalah pentingnya karena Lensky, jiwa Gottingen, mengembara "di bawah langit Schiller dan Goethe" tidak sembarang tempat, tetapi tepatnya di Lower Saxony, di mana kota Goettingen terletak dengan universitasnya yang terkenal.
Akhirnya, julukan yang sama, diterapkan ke Jerman dan sesuai dengan "jarak berkabut" dalam puisi Lensky, memberikan getaran karakteristik makna positif dan ironis Pushkin, yang terutama terlihat dalam novel, tepatnya di semua parameter gambar Lensky, yaitu terletak tepat di selang dari yang sangat konyol, tanpa keagungan yang jelas, atau ironis yang jelas. Sama dengan julukan "berkabut": "Jerman berkabut" adalah tempat kelahiran seni romantis ideal tinggi, tetapi "jarak berkabut" adalah klise puitis yang diejek, yang sifat kutipannya dikonfirmasi oleh huruf miring dan kedekatan Pushkin dengan objek yang tidak terbatas. kesenangan liris sebagai kata ganti "sesuatu ”, bermigrasi ke halaman Novel Pushkin dari sebuah artikel oleh Küchelbecker.
Omong-omong, di jilid ke-2 Puisi Vasily Zhukovsky (St. Petersburg, 1824). dengan siapa Pushkin bertemu hampir bersamaan dengan artikel oleh Kuchelbecker, salah satu puisi awal Zhukovsky "To Filaret" diterbitkan, di mana kami membaca; “Saya kadang-kadang melihat ke jarak berkabut di malam hari ...” (hlm.108). "Sesuatu" oleh Kuchelbecker dan "jarak berkabut" oleh Zhukovsky dimasukkan dalam teks novel Pushkin sebagai kutipan, yang digarisbawahi dengan huruf miring.
<…>
Puisi-puisi Pushkin akhirnya terkonsolidasi dalam sebuah ringkasan, tetapi pada saat yang sama formula yang sangat polisemantik, hubungan asosiatif yang tak terpisahkan dari dua gagasan, yang diekspresikan oleh motif verbal yang stabil "Jerman" dan "kabur" dalam kaitannya dengan puisi romantisme Rusia. Dan karena formula ini lahir di persimpangan tiga lapisan sastra Rusia: lirik, dokumenter esai-epistolary dan kritik sastra, sejauh penggunaannya juga ditemukan dalam contoh selanjutnya dari genre sastra Rusia abad ke-19 dan bahkan ke-20 ini. Cukuplah mengingat departemen kritis Sovremennik Nekrasov, esai perjalanan "Dari Luar Negeri" oleh A.A. Fet, puisi F.I. Tyutchev, A.A. Blok. M.I.Tsvetaeva, tulisan filosofis era simbolisme Rusia, untuk merasakan bahwa "berkabut Jerman" Pushkin telah dengan kuat memasuki kesadaran budaya Rusia.
1.1.3. Cocok fragmen ini novel karya A. S. Pushkin "Eugene Onegin" dengan penggalan berikut dari novel karya M. Yu Lermontov "A Hero of Our Time". Kesimpulan apa yang Anda dapatkan dari perbandingan ini?
1.2.3. Bandingkan puisi M. Yu Lermontov "Duma" dengan puisi berjudul sama karya N. A. Nekrasov di bawah ini. Kesimpulan apa yang Anda dapatkan dari perbandingan ini?
Baca fragmen karya di bawah ini dan selesaikan tugas 1.1.3.
| VI Ke desa Anda pada waktu yang sama Pemilik tanah baru berlari kencang Dan analisis yang sama ketatnya Di lingkungan memberi alasan: Dengan nama Vladimir Lenskoy, Dengan jiwa langsung dari Goettingen, Tampan, mekar penuh selama bertahun-tahun, Pengagum dan penyair Kant. Dia berasal dari Jerman yang berkabut Membawa buah pembelajaran: mimpi kebebasan, Roh itu bersemangat dan agak aneh, Pidato yang selalu bersemangat Dan ikal hitam sebahu. VII Dari pesta pora dingin dunia Belum memudar Jiwanya dihangatkan Halo teman, gadis-gadis belaian; Dia memiliki hati yang manis, yang bodoh, Dia disayangi oleh harapan Dan kilau dan kebisingan baru di dunia Masih memikat pikiran muda. Dia terhibur dengan mimpi indah Keraguan hatinya; Tujuan hidup kita untuknya Adalah misteri yang menggoda Dia mematahkan kepalanya di atasnya Dan saya mencurigai keajaiban. VIII Dia percaya bahwa jiwa itu sayang Harus terhubung dengannya Apa, putus asa merana, Dia menunggunya setiap hari; Dia percaya bahwa teman-teman sudah siap Demi kehormatannya, terimalah belenggu Dan agar tangan mereka tidak gemetar Hancurkan bejana fitnah; Apa yang dipilih oleh takdir, Orang-orang suci teman; Bahwa keluarga abadi mereka Oleh sinar yang tak tertahankan Suatu saat kita akan tercerahkan Dan dunia akan memberikan kebahagiaan. IX Kebencian, penyesalan Baik untuk cinta murni Dan kemuliaan siksaan manis Di dalamnya, darah diaduk lebih awal. Dia berkeliling dunia dengan kecapi; Di bawah langit Schiller dan Goethe Api puitis mereka Jiwa menyala dalam dirinya; Dan renungan seni luhur, Beruntung, dia tidak malu: Dia dengan bangga diawetkan dalam lagu Perasaan selalu tinggi Hembusan mimpi perawan Dan keindahan kesederhanaan yang penting. X Dia menyanyikan cinta, patuh pada cinta, Dan lagunya terdengar jelas Seperti pemikiran seorang gadis berhati sederhana, Seperti mimpi bayi, seperti bulan Di padang pasir langit yang tenang, Dewi rahasia dan desahan lembut. Dia menyanyikan perpisahan dan kesedihan, Dan sesuatu, dan jarak berkabut, Dan mawar romantis; Dia menyanyikan negara-negara yang jauh itu Dimana lama di pangkuan kesunyian Air matanya yang hidup mengalir; Dia menyanyikan warna kehidupan yang pudar Hampir delapan belas tahun. |
A.S. Pushkin "Eugene Onegin"
**********************************
Grushnitsky - Junker. Dia baru satu tahun bertugas, memakai, dalam jenis kegenitan khusus, mantel tentara yang tebal. Dia memiliki salib prajurit St. George. Dia bertubuh kekar, berkulit gelap dan berambut hitam; dia terlihat berusia dua puluh lima tahun, meskipun usianya hampir dua puluh satu tahun. Dia mengangkat kepalanya ke belakang ketika dia berbicara, dan terus-menerus memelintir kumisnya dengan tangan kirinya, karena dengan tangan kanannya dia bersandar pada kruk. Dia berbicara dengan cepat dan sok: dia adalah salah satu dari orang-orang yang memiliki ungkapan sombong yang siap pakai untuk semua kesempatan, yang sama sekali tidak tersentuh oleh yang cantik dan yang penting menutupi diri mereka dengan perasaan yang luar biasa, nafsu yang luhur, dan penderitaan yang luar biasa. Menghasilkan efek adalah kesenangan mereka; wanita provinsi romantis menyukai mereka sampai gila. Di usia tua, mereka menjadi pemilik tanah yang damai atau pemabuk - terkadang keduanya. Dalam jiwa mereka seringkali terdapat banyak kualitas yang baik, tetapi puisi tidak bernilai satu sen pun. Gairah Grushnitsky adalah melafalkan: dia membombardir Anda dengan kata-kata, segera setelah percakapan meninggalkan lingkaran konsep biasa; Saya tidak pernah bisa berdebat dengannya. Dia tidak menjawab keberatan Anda, dia tidak mendengarkan Anda. Segera setelah Anda berhenti, dia memulai omelan panjang, tampaknya ada hubungannya dengan apa yang Anda katakan, tetapi itu sebenarnya hanya kelanjutan dari pidatonya sendiri.
Dia agak tajam: epigramnya sering kali lucu, tetapi tidak pernah ada tanda dan kejahatan: dia tidak akan membunuh siapa pun dengan satu kata; dia tidak mengenal orang dan kelemahan mereka, karena dia telah sibuk dengan dirinya sendiri sepanjang hidupnya. Tujuannya adalah menjadi pahlawan novel. Dia berusaha begitu sering untuk meyakinkan orang lain bahwa dia adalah makhluk yang tidak diciptakan untuk dunia, ditakdirkan untuk mengalami penderitaan rahasia, sehingga dia hampir meyakinkan dirinya sendiri akan hal ini. Itu sebabnya dia memakai mantel prajuritnya yang tebal dengan sangat bangga. Saya memahaminya, dan untuk ini dia tidak mencintaiku, meskipun secara lahiriah kami paling banyak hubungan persahabatan. Grushnitsky terkenal sebagai pria pemberani yang luar biasa; Saya melihatnya beraksi; dia mengayunkan pedangnya, berteriak dan berlari ke depan, menutup matanya. Ini bukan keberanian Rusia! ..
Saya juga tidak menyukainya: Saya merasa suatu saat kita akan bertabrakan dengannya di jalan sempit, dan salah satu dari kita tidak akan bahagia.
Kedatangannya di Kaukasus juga merupakan konsekuensi dari fanatisme romantisnya: Saya yakin pada malam keberangkatannya dari desa ayahnya, dia berbicara dengan tampilan suram kepada tetangga yang cantik bahwa dia tidak pergi seperti itu, hanya untuk melayani, tetapi dia sedang mencari kematian, karena ... di sini, dia mungkin menutupi matanya dengan tangannya dan melanjutkan seperti ini: “Tidak, kamu (atau kamu ) seharusnya tidak tahu! Milikmu jiwa yang murni merasa ngeri! Ya, dan mengapa? Bagimu aku ini apa! Apakah Anda akan mengerti saya? - dan seterusnya. Dia sendiri mengatakan kepada saya bahwa alasan yang mendorongnya untuk bergabung dengan resimen K. akan tetap menjadi rahasia abadi antara dia dan surga.
M. Yu Lermontov "Pahlawan di Zaman Kita"
Baca karya di bawah ini dan selesaikan tugas 1.2.3.
| Pikiran Sedihnya, saya melihat generasi kita! Masa depannya kosong atau gelap, Sementara itu, di bawah beban pengetahuan dan keraguan, Itu akan menjadi tua dalam kelambanan. Kami kaya, hampir tidak dari buaian, Kesalahan para ayah dan pikiran mereka yang terlambat, Dan hidup sudah menyiksa kita, seperti jalan mulus tanpa tujuan, Seperti pesta di hari libur orang lain. Memalukan acuh tak acuh terhadap kebaikan dan kejahatan, Di awal perlombaan kita layu tanpa perlawanan; Dalam menghadapi bahaya, dia sangat pengecut Dan sebelum pihak berwenang - budak tercela. Buah yang begitu kurus, matang sebelum waktunya, Tidak menyenangkan selera kita, atau mata kita, Bergantung di antara bunga, seorang asing yatim piatu, Dan saat keindahan mereka adalah saat musim gugur! Kami mengeringkan pikiran dengan sains yang sia-sia, Taya iri pada tetangga dan teman Ketidakpercayaan mengolok-olok nafsu. Kami nyaris tidak menyentuh cangkir kesenangan, Tapi kami tidak menyelamatkan pasukan muda kami; Dari setiap kegembiraan, takut kenyang, Kami telah mengekstrak jus terbaik selamanya. Mimpi puisi, penciptaan seni Kegembiraan manis tidak menggerakkan pikiran kita; Kami dengan rakus menyimpan sisa perasaan di dada Terkubur oleh keserakahan dan harta yang tidak berguna. Saat api mendidih dalam darah. Dan nenek moyang kita adalah kesenangan mewah yang membosankan, Kebobrokan mereka yang teliti dan kekanak-kanakan; Dan kami bergegas ke kuburan tanpa kebahagiaan dan tanpa kemuliaan, Melihat ke belakang dengan mengejek. Kerumunan suram dan segera dilupakan Kami akan melewati dunia tanpa kebisingan atau jejak, Tidak membuang selama berabad-abad pemikiran yang bermanfaat, Juga kejeniusan pekerjaan dimulai. Dan abu kami, dengan kekerasan seorang hakim dan warga negara, Seorang keturunan akan menyinggung dengan ayat yang menghina, Ejekan putra yang tertipu pahit Atas ayah yang disia-siakan. M.Yu.Lermontov | Pikiran Apa itu kerinduan dan penyesalan, Apa kesedihan sehari-hari Bergumam, air mata, penyesalan - Apa yang kita belanjakan, apa yang kita sesali? Apakah kemalangan hidup yang singkat Bagi kami, yang paling menyakitkan Dan kebahagiaan begitu penuh dan manis Apa gunanya menangis tanpa dia?... Perenang menit di lautan badai Kebahagiaan duniawi tidak lengkap Dan taklukkan kesedihan duniawi Kami telah diberi kekuatan yang cukup. Penderitaan kami, siksaan kami, Ketika kita meruntuhkannya dengan doa, Untuk kebahagiaan, jaminan yang kuat Di rumah yang berbeda, di negara suci; Dunia tidak abadi, manusia tidak abadi, Kami akan meninggalkan rumah menit, Akan terbang keluar dari dada Jiwa adalah ngengat halus, - Dan semua air mata akan menjadi mutiara Bersinar dalam sinar mahkotanya, Dan biarkan penderitaan, lebih lembut dari mawar, Dia akan diaspal jalan ke rumah ayahnya. Melalui tundra rawa dan pegunungan, Ketika setidaknya dunia adalah satu kebaikan Apakah kita pikir kita dapat menemukan mereka? Mengapa menggerutu pada penderitaan, Mengapa di sepanjang jalan gelap Hidup memberontak tanpa menggerutu, Jangan pergi dengan keberanian yang sama; Ketika, terkadang sama sulitnya, Dari masalah hidup dan kekhawatiran Jalan itu bukan untuk kesenangan sesaat, Apakah itu mengarah pada kebahagiaan abadi? N.A.Nekrasov |
Penjelasan.
1.1.3. Antara Grushnitsky dan Lensky orang dapat dengan mudah mendeteksi kesamaan yang mencolok. “Untuk menghasilkan efek adalah kesenangan mereka; wanita provinsi romantis menyukai mereka sampai gila. Di usia tua, mereka menjadi pemilik tanah yang damai atau pemabuk - terkadang keduanya, ”tulis Lermontov tentang pahlawannya. Dan kemudian kalimatnya menjadi lebih penting: “Tujuannya adalah menjadi pahlawan dalam novel. Dia berusaha begitu sering untuk meyakinkan orang lain bahwa dia adalah makhluk yang tidak diciptakan untuk dunia, ditakdirkan untuk mengalami penderitaan rahasia, sehingga dia sendiri hampir meyakinkan dirinya sendiri tentang hal ini.
Dalam "Eugene Onegin" tentang Lensky kita membaca:
Kebencian, penyesalan
Baik untuk cinta murni
Dan kemuliaan siksaan manis
Di dalamnya, darah diaduk lebih awal.
Serupa? Tanpa keraguan!
Baik Grushnitsky dan Lensky lebih seperti penonton daripada peserta dalam kehidupan yang berkecamuk di sekitar mereka, mereka tidak memiliki masa depan, mereka hanya membantu mengungkapkan yang lain, lebih karakter yang signifikan. Karena itu, nasib mereka sudah ditentukan.
1.2.3. Ide sentral dari kedua puisi tersebut adalah kecaman terhadap sikap apatis spiritual dari suatu generasi yang tidak mampu "menebak" takdirnya dan menemukan sikap sipil dan cita-cita moral. Lermontov mengutuk generasinya karena tidak pentingnya keberadaan tanpa tujuan:
Dan kita membenci, dan kita mencintai secara kebetulan,
Mengorbankan apa pun untuk kebencian atau cinta,
Dan semacam hawa dingin yang tersembunyi menguasai jiwa,
Saat api mendidih dalam darah.
Nekrasov menyerukan untuk berpikir ulang, untuk mengingat takdir besar manusia dan dengan berani memulai jalan perjuangan:
Mengapa menggerutu pada penderitaan,
Mengapa di sepanjang jalan gelap
Hidup memberontak tanpa menggerutu,
Jangan pergi dengan keberanian yang sama...
Dalam puisi Lermontov, keputusasaan terdengar, ketidakpercayaan bahwa perubahan itu mungkin terjadi, bahwa ada kekuatan yang dapat mengubah sesuatu. Nekrasov masih mencatat aspek positif dari generasinya:
Apakah kita sering berjalan dengan keberanian
Melalui tundra rawa dan pegunungan,
Ketika setidaknya dunia adalah satu kebaikan
Apakah kita pikir kita dapat menemukan mereka?
Karena itu, Nekrasov percaya:
Dan taklukkan kesedihan duniawi
Kami telah diberi kekuatan yang cukup.
Ke desa Anda pada waktu yang sama
Pemilik tanah baru berlari kencang
Dan analisis yang sama ketatnya
Di lingkungan itu, dia memberi alasan.
Dengan nama Vladimir Lensky,
Dengan jiwa langsung dari Goettingen,
Tampan, mekar penuh selama bertahun-tahun,
Pengagum dan penyair Kant.
Dia berasal dari Jerman yang berkabut
Membawa buah pembelajaran:
mimpi kebebasan,
Roh itu bersemangat dan agak aneh,
Pidato yang selalu bersemangat
Dan ikal hitam sebahu.
Dari pesta pora dingin dunia
Belum memudar
Jiwanya dihangatkan
Halo teman, gadis-gadis belaian.
Dia memiliki hati yang manis, yang bodoh,
Dia disayangi oleh harapan
Dan kilau dan kebisingan baru di dunia
Masih memikat pikiran muda.
Dia terhibur dengan mimpi indah
Keraguan hatinya;
Tujuan hidup kita untuknya
Adalah misteri yang menggoda
Dia mematahkan kepalanya di atasnya
Dan saya mencurigai keajaiban.
Dia percaya bahwa jiwa itu sayang
Harus terhubung dengannya
Apa, putus asa merana,
Dia menunggunya setiap hari;
Dia percaya bahwa teman-teman sudah siap
Untuk kehormatannya menerima belenggu,
Dan agar tangan mereka tidak gemetar
Hancurkan bejana fitnah;
Apa yang dipilih oleh takdir,
Orang-orang suci teman;
Bahwa keluarga abadi mereka
balok tak tertahankan,
Suatu saat kita akan tercerahkan
Dan dunia akan memberikan kebahagiaan.
Kebencian, penyesalan
Baik untuk cinta murni
Dan kemuliaan siksaan manis
Di dalamnya, darah diaduk lebih awal.
Dia berkeliling dunia dengan kecapi;
Di bawah langit Schiller dan Goethe
Api puitis mereka
Jiwa menyala dalam dirinya.
Dan renungan seni luhur,
Beruntung, dia tidak malu;
Dia dengan bangga diawetkan dalam lagu
Perasaan selalu tinggi
Hembusan mimpi perawan
Dan pesona kesederhanaan yang penting
Dia menyanyikan cinta, patuh pada cinta,
Dan lagunya terdengar jelas
Seperti pemikiran seorang gadis berhati sederhana,
Seperti mimpi bayi, seperti bulan
Di padang pasir langit yang tenang,
Dewi rahasia dan desahan lembut.
Dia menyanyikan perpisahan dan kesedihan,
Dan sesuatu, dan jarak berkabut,
Dan mawar romantis;
Dia menyanyikan negara-negara yang jauh itu
Dimana lama di pangkuan kesunyian
Air matanya yang hidup mengalir;
Dia menyanyikan warna kehidupan yang pudar
Hampir delapan belas tahun.
Di padang pasir, di mana satu Eugene
Bisa menghargai pemberiannya,
Penguasa desa tetangga
Dia tidak suka pesta;
Dia menjalankan percakapan berisik mereka.
Pembicaraan mereka bijaksana
Tentang pembuatan jerami, tentang anggur,
Tentang kandang, tentang keluargaku,
Tentu saja, tidak bersinar dengan perasaan apa pun,
Tidak ada api puitis
Baik ketajaman maupun kecerdasan,
Tidak ada seni asrama;
Tapi percakapan istri mereka yang cantik
Jauh lebih tidak cerdas.
Kaya, tampan, Lensky
Di mana-mana dia diterima sebagai mempelai laki-laki;
Begitulah kebiasaan desa;
Semua anak perempuan membaca mereka
Untuk tetangga semi-Rusia;
Apakah dia akan naik, segera percakapan
Membalikkan kata
Tentang kebosanan hidup lajang;
Mereka memanggil tetangga ke samovar,
Dan Dunya menuangkan teh,
Mereka berbisik padanya: "Dunya, perhatikan!"
Kemudian mereka membawa gitar:
Dan dia akan menjerit (Ya Tuhan!):
Datanglah ke kamar emasku!
Tapi Lensky, tidak memiliki, tentu saja,
Tidak ada ikatan berburu pernikahan,
Dengan Onegin saya berharap dengan hormat
Kenalan lebih pendek untuk mengurangi.
Mereka setuju. Gelombang dan batu
Puisi dan prosa, es dan api
Tidak jauh berbeda satu sama lain.
Pertama, saling perbedaan
Mereka membosankan satu sama lain;
Kemudian mereka menyukainya; Kemudian
Berkuda setiap hari
Dan segera mereka menjadi tidak terpisahkan.
Jadi orang (saya bertobat dulu)
Tidak ada yang bisa dilakukan teman.
Tapi tidak ada persahabatan bahkan di antara kami.
Hancurkan semua prasangka
Kami menghormati semua nol,
Dan unit - sendiri.
Kita semua melihat Napoleon;
Ada jutaan makhluk berkaki dua
Bagi kami, hanya ada satu alat;
Kami merasa liar dan lucu.
Eugene lebih dapat ditoleransi daripada banyak orang;
Meskipun dia pasti mengenal orang
Dan umumnya membenci mereka, -
Tapi (tidak ada aturan tanpa pengecualian)
Dia sangat berbeda dari yang lain.
Dan dia menghargai perasaan orang lain.
Dia mendengarkan Lensky sambil tersenyum.
Percakapan penuh gairah penyair,
Dan pikiran, masih dalam penilaian goyah,
Dan tampilan yang terinspirasi selamanya, -
Semuanya baru di Onegin;
Dia adalah kata yang keren
Saya mencoba untuk tetap di mulut saya
Dan saya berpikir: bodoh mengganggu saya
Kebahagiaan sesaatnya;
Dan tanpa saya waktunya akan tiba;
Biarkan dia hidup untuk saat ini
Biarkan dunia percaya pada kesempurnaan;
Maafkan demam masa muda
Dan demam muda dan delirium muda.
Di antara mereka semuanya menimbulkan perselisihan
Dan itu membuat saya berpikir:
Suku perjanjian masa lalu,
Buah ilmu pengetahuan, baik dan jahat,
Dan prasangka kuno
Dan rahasia peti mati yang fatal,
Nasib dan hidup pada gilirannya
Semuanya dinilai oleh mereka.
Penyair dalam panasnya penilaiannya
Membaca, melupakan, sementara itu
Fragmen puisi utara,
Dan merendahkan Eugene,
Meskipun saya tidak terlalu memahami mereka,
Rajin mendengarkan pemuda itu.
(c) A.S. pushkin
