Genre karyanya adalah pemilik tanah liar. Analisis "Pemilik Tanah Liar" Saltykov-Shchedrin

Dalam karya Saltykov-Shchedrin, tema perbudakan, penindasan kaum tani selalu memainkan peran penting. Karena penulis tidak bisa secara terbuka mengungkapkan protesnya terhadap sistem yang ada, hampir semua karyanya dipenuhi dengan motif dan alegori dongeng. Kisah satir " tuan tanah liar”, analisisnya akan membantu siswa kelas 9 lebih mempersiapkan pelajaran sastra. Analisis mendetail tentang dongeng akan membantu menyoroti gagasan utama karya, fitur komposisi, dan juga memungkinkan Anda untuk lebih memahami apa yang diajarkan penulis dalam karyanya.

Analisis singkat

Tahun penulisan– 1869

Sejarah penciptaan- Karena tidak dapat secara terbuka mengejek keburukan otokrasi, Saltykov-Shchedrin menggunakan bentuk sastra alegoris - dongeng.

Subjek– Dalam karya Saltykov-Shchedrin “Pemilik Tanah Liar”, tema situasi budak dalam kondisi Rusia tsar, absurditas keberadaan kelas pemilik tanah yang tidak mampu dan tidak mau bekerja secara mandiri.

Komposisi- Plot dongeng didasarkan pada situasi yang aneh, di belakangnya tersembunyi hubungan nyata antara kelas pemilik tanah dan budak. Meskipun ukurannya kecil, komposisinya dibuat sesuai dengan rencana standar: plot, klimaks, dan penyelesaian.

Genre- Kisah satir.

Arah- Epos.

Sejarah penciptaan

Mikhail Evgrafovich selalu sangat peka terhadap penderitaan para petani, yang dipaksa untuk terikat seumur hidup dengan pemilik tanah. Banyak karya penulis, di mana topik ini disentuh secara terbuka, dikritik dan tidak boleh dicetak oleh sensor.

Namun, Saltykov-Shchedrin tetap menemukan jalan keluar dari situasi ini, mengalihkan perhatiannya ke genre dongeng yang tampaknya tidak berbahaya. Berkat kombinasi yang terampil antara fantasi dan kenyataan, penggunaan elemen cerita rakyat tradisional, metafora, dan bahasa aphoristik yang cerah, penulis berhasil menyamarkan ejekan yang jahat dan tajam dari sifat buruk pemilik tanah dengan kedok dongeng biasa.

Dalam suasana reaksi pemerintah, hanya berkat fiksi dongeng dapat mengungkapkan pandangan mereka tentang yang ada sistem politik. Penggunaan teknik satir dalam cerita rakyat memungkinkan penulis memperluas lingkaran pembacanya secara signifikan, menjangkau massa.

Saat itu dia mengepalai majalah tersebut teman dekat dan rekan penulis, Nikolai Nekrasov, dan Saltykov-Shchedrin tidak memiliki masalah dengan publikasi karya tersebut.

Subjek

Tema utama Dongeng "Pemilik Tanah Liar" terletak pada ketidaksetaraan sosial, jurang pemisah yang sangat besar antara dua kelas yang ada di Rusia: pemilik tanah dan budak. Perbudakan orang awam, hubungan kompleks antara pengeksploitasi dan yang dieksploitasi - isu utama dari pekerjaan ini.

Dalam bentuk alegoris yang luar biasa, Saltykov-Shchedrin ingin menyampaikan kepada pembaca secara sederhana ide- petanilah yang menjadi garam dunia, dan tanpa dia pemilik tanah hanyalah tempat kosong. Hanya sedikit pemilik tanah yang memikirkan hal ini, dan oleh karena itu sikap terhadap petani itu menghina, menuntut, dan sering kali kejam. Tetapi hanya berkat petani tuan tanah mendapat kesempatan untuk menikmati semua keuntungan yang dimilikinya secara melimpah.

Dalam karyanya, Mikhail Evgrafovich menyimpulkan bahwa orang-oranglah yang menjadi peminum dan pencari nafkah tidak hanya bagi tuan tanah mereka, tetapi juga bagi seluruh negara bagian. Benteng sejati negara bukanlah kelas pemilik tanah yang tidak berdaya dan malas, tetapi orang Rusia yang sangat sederhana.

Pikiran inilah yang menghantui penulis: dia dengan tulus mengeluh bahwa para petani terlalu sabar, gelap dan tertindas, dan tidak sepenuhnya menyadari semua kekuatan mereka. Dia mengkritik ketidaktanggungjawaban dan kesabaran rakyat Rusia, yang tidak melakukan apa pun untuk memperbaiki situasi mereka.

Komposisi

Dongeng "Pemilik Tanah Liar" - pekerjaan kecil, yang di Catatan domestik” hanya mengambil beberapa halaman. Di dalam dia dalam pertanyaan tentang seorang tuan bodoh yang tak henti-hentinya mengganggu para petani yang bekerja untuknya karena “bau budak”.

Di bola mata bekerja karakter utama berpaling kepada Tuhan dengan permintaan untuk menyingkirkan lingkungan yang gelap dan dibenci ini selamanya. Ketika doa pemilik tanah untuk pembebasan dari para petani terdengar, dia ditinggalkan sendirian di tanah miliknya yang luas.

klimaks dongeng sepenuhnya mengungkapkan ketidakberdayaan tuan tanpa petani, yang dalam hidupnya adalah sumber dari semua berkah. Ketika mereka menghilang, pria yang tadinya dipoles dengan cepat berubah menjadi binatang buas: dia berhenti mencuci, merawat dirinya sendiri, dan makan makanan manusia normal. Kehidupan pemilik tanah berubah menjadi kehidupan yang membosankan dan biasa-biasa saja, di mana tidak ada tempat untuk kesenangan dan kesenangan. Inilah arti dari nama dongeng tersebut - keengganan untuk melepaskan prinsipnya sendiri pasti mengarah pada "kebiadaban" - sipil, intelektual, politik.

Dalam kesudahan bekerja, pemilik tanah, benar-benar miskin dan menjadi liar, benar-benar kehilangan akal sehatnya.

Karakter utama

Genre

Dari baris pertama Pemilik Tanah Liar, menjadi jelas bahwa ini genre dongeng. Tapi tidak instruktif dengan baik hati, tapi menyindir dengan pedas, di mana penulisnya dengan kasar mencemooh sifat buruk utama dari sistem sosial di tsar Rusia.

Dalam karyanya, Saltykov-Shchedrin berhasil melestarikan semangat dan gaya umum masyarakat. Dia dengan terampil menggunakan elemen cerita rakyat populer seperti awal yang luar biasa, fantasi, hiperbola. Namun, dia bisa mengetahuinya isu-isu kontemporer dalam masyarakat, jelaskan peristiwa di Rusia.

Berkat teknik yang fantastis dan luar biasa, penulis mampu mengungkap semua sifat buruk masyarakat. Pekerjaan ke arahnya adalah sebuah epik, di mana hubungan nyata dalam masyarakat ditampilkan secara aneh.

Tes karya seni

Peringkat Analisis

Penilaian rata-rata: 4.1. Total peringkat yang diterima: 351.

Penggambaran satir tentang realitas memanifestasikan dirinya dalam Saltykov-Shchedrin (bersama dengan genre lain) dalam dongeng. Di sini, seperti di cerita rakyat memadukan fantasi dan kenyataan. Jadi, seringkali di Saltykov-Shchedrin, hewan dimanusiakan, mereka mempersonifikasikan sifat buruk manusia.
Tetapi penulis memiliki siklus dongeng, di mana orang adalah pahlawannya. Di sini Saltykov-Shchedrin memilih metode lain untuk mengolok-olok kejahatan. Biasanya, ini aneh, hiperbola, fantasi.

Begitulah dongeng Shchedrin "Pemilik Tanah Liar". Di dalamnya, kebodohan pemilik tanah dibawa ke batasnya. Penulis mencemooh "jasa" pria itu: "Para petani melihat: meskipun mereka memiliki pemilik tanah yang bodoh, dia telah diberi pikiran yang hebat. Dia memendekkannya sehingga tidak ada tempat untuk menjulurkan hidungnya; kemanapun mereka melihat - semuanya tidak mungkin, tapi tidak diperbolehkan, tapi bukan milikmu! Ternak akan pergi ke tempat pengairan - pemilik tanah berteriak: "Airku!" Ayam akan keluar dari desa - pemilik tanah berteriak: "Tanah saya!" Dan bumi, air, dan udara - semuanya menjadi miliknya!

Pemilik tanah menganggap dirinya bukan manusia, tapi semacam dewa. Atau, setidaknya, seseorang dengan peringkat tertinggi. Sudah menjadi urutan baginya untuk menikmati hasil kerja orang lain dan bahkan tidak memikirkannya.

Para petani dari "pemilik tanah liar" merana karena kerja keras dan kebutuhan yang parah. Tersiksa oleh penindasan, para petani akhirnya berdoa: “Tuhan! Lebih mudah bagi kami untuk menghilang bahkan dengan anak kecil daripada menderita seperti ini sepanjang hidup kami!” Tuhan mendengar mereka, dan "tidak ada petani di seluruh wilayah kepemilikan pemilik tanah yang bodoh."

Pada awalnya tuannya merasa bahwa sekarang dia akan hidup dengan baik tanpa para petani. Ya, dan semua tamu bangsawan pemilik tanah menyetujui keputusannya: “Oh, bagus sekali! - para jenderal memuji pemilik tanah, - jadi sekarang Anda tidak akan mencium bau budak ini sama sekali? "Tidak sama sekali," jawab pemilik tanah.

Tampaknya sang pahlawan tidak menyadari betapa menyedihkan situasinya. Pemilik tanah hanya memanjakan diri dalam mimpi, kosong pada intinya: “dan sekarang dia berjalan, berjalan mengelilingi kamar, lalu duduk dan duduk. Dan semua orang berpikir. Dia berpikir mobil seperti apa yang akan dia pesan dari Inggris, sehingga semuanya dengan kapal feri dan uap, tetapi sama sekali tidak ada semangat budak; dia berpikir betapa suburnya taman yang akan dia tanam: di sini akan ada buah pir, plum ... ”Tanpa para petani,“ pemilik tanah liar ”hanya terlibat dalam kenyataan bahwa dia tidak menjalani tubuhnya yang“ lepas, putih, rapuh ”. .

Disinilah klimaks cerita dimulai. Tanpa para petani, pemilik tanah, yang tidak dapat mengangkat satu jari pun tanpa seorang petani, mulai menjadi liar. Dalam siklus dongeng Shchedrin, ruang lingkup penuh diberikan untuk pengembangan motif reinkarnasi. Sangat aneh dalam menggambarkan proses kebiadaban pemilik tanah yang membantu penulis untuk menunjukkan dengan jelas bagaimana perwakilan rakus dari "kelas konduktor" dapat berubah menjadi hewan liar yang nyata.

Namun jika dalam cerita rakyat proses transformasi itu sendiri tidak digambarkan, maka Saltykov mereproduksinya secara detail dan detail. Ini adalah penemuan artistik unik dari satiris. Ini bisa disebut potret yang aneh: pemilik tanah, yang benar-benar menjadi liar setelah hilangnya para petani secara fantastis, berubah menjadi manusia primitif. “Semuanya, dari ujung kepala sampai ujung kaki, ditumbuhi rambut, seperti Esau kuno ... dan kukunya menjadi seperti besi,” Saltykov-Shchedrin perlahan menceritakan. - Dia berhenti membuang ingus sejak lama, semakin banyak berjalan dengan empat kaki dan bahkan terkejut betapa dia tidak menyadari sebelumnya bahwa cara berjalan ini adalah yang paling baik dan paling nyaman. Saya bahkan kehilangan kemampuan untuk mengucapkan suara artikulatif dan mempelajari beberapa seruan kemenangan khusus, rata-rata antara bersiul, mendesis, dan menggonggong.

Di bawah kondisi baru, semua keparahan pemilik tanah kehilangan kekuatannya. Dia menjadi tidak berdaya, seperti anak kecil. Sekarang bahkan “tikus kecil itu pintar dan mengerti bahwa pemilik tanah tanpa Senka tidak dapat menyakitinya. Dia hanya mengibas-ngibaskan ekornya sebagai tanggapan atas seruan mengancam pemilik tanah, dan sesaat kemudian mengintip ke arahnya dari bawah sofa, seolah berkata: Tunggu sebentar, pemilik tanah bodoh! itu hanya permulaan! Saya tidak hanya akan memakan kartu, tetapi saya juga akan memakan jubah Anda, bagaimana Anda meminyaki dengan benar!

Jadi, dongeng "Pemilik Tanah Liar" menunjukkan degradasi seseorang, pemiskinannya. dunia spiritual(apakah dia bahkan masuk kasus ini?!), melenyapnya semua kualitas manusia.
Ini dijelaskan dengan sangat sederhana. Dalam dongengnya, seperti dalam satirnya, untuk semua kesuraman tragis dan kekerasannya yang menuduh, Saltykov tetap menjadi seorang moralis dan pendidik. Menunjukkan kengerian kejatuhan manusia dan sifat buruknya yang paling jahat, dia tetap percaya bahwa di masa depan akan ada kebangkitan moral masyarakat dan masa harmoni sosial dan spiritual akan datang.

M.E. Saltykov-Shchedrin dalam dongengnya dengan luar biasa mengungkapkan sifat-sifat utama dongeng sebagai genre rakyat dan, dengan terampil menggunakan metafora, hiperbola, dan ketajaman yang aneh, dia menunjukkan dongeng sebagai genre satir.

Dalam dongeng "Pemilik Tanah Liar", penulis menampilkannya kehidupan nyata pemilik tanah. Ada permulaan di sini di mana Anda tidak dapat melihat sesuatu yang menyindir atau aneh - pemilik tanah takut petani akan "mengambil semua yang baik" darinya. Mungkin ini adalah konfirmasi bahwa ide utama dongeng tersebut diambil dari kenyataan. Saltykov-Shchedrin hanya mengubah kenyataan menjadi dongeng dengan menambahkan perubahan aneh pada kenyataan, hiperbola satir, episode fantastis. Ia menunjukkan dengan sindiran tajam bahwa pemilik tanah tidak bisa hidup tanpa petani, meski ia menunjukkannya dengan menggambarkan kehidupan pemilik tanah tanpa petani.

Kisah itu juga berbicara tentang pekerjaan pemilik tanah. Dia membuat grand solitaire, memimpikan perbuatannya di masa depan dan bagaimana dia akan menanam taman yang subur tanpa seorang petani dan mobil apa yang akan dia pesan dari Inggris, bahwa dia akan menjadi menteri ...

Tapi itu semua hanya mimpi. Padahal, tanpa laki-laki, dia tidak bisa berbuat apa-apa, hanya berlari liar.

Saltykov-Shchedrin juga menikmati elemen yang luar biasa: tiga kali aktor Sadovsky, lalu para jenderal, lalu kapten polisi mendatangi pemilik tanah. Dengan cara yang sama, episode fantastis hilangnya para petani, dan persahabatan pemilik tanah dengan beruang, diperlihatkan. Penulis menganugerahi beruang itu kemampuan berbicara.

"Tuan Tanah Liar" analisis karya - tema, ide, genre, plot, komposisi, karakter, masalah, dan masalah lain diungkapkan dalam artikel ini.

Tampil bersamaan dengan “The Tale of How…”, dongeng “The Wild Landowner” (1869) mencerminkan situasi pasca reformasi petani yang bertanggung jawab sementara. Awal mulanya mengingatkan pada bagian pengantar"Memberi tahu..." Dalam versi majalah, dongeng "Pemilik Tanah Liar" juga memiliki subtitle: "Ditulis dari kata-kata pemilik tanah Svet-lookov." Dongeng yang dimulai di dalamnya, seperti dalam "Kisah", digantikan oleh pernyataan tentang "kebodohan" pemilik tanah (bandingkan dengan "kesembronoan" para jenderal). Jika para jenderal membaca Moskovskie Vedomosti, maka pemilik tanah membaca koran Vest. Dalam bentuk komik, dengan bantuan hiperbola, hubungan nyata antara pemilik tanah dan petani di Rusia pasca reformasi digambarkan. Pembebasan para petani terlihat seperti fiksi belaka, tuan tanah "mengurangi ... mereka sehingga tidak ada tempat untuk menempelkan hidungnya." Tetapi ini pun tidak cukup baginya, dia memanggil Yang Mahakuasa untuk membebaskannya dari para petani. Tuan tanah mendapatkan apa yang diinginkannya, tetapi bukan karena Tuhan memenuhi permintaannya, tetapi karena Dia mendengar doa para petani dan membebaskan mereka dari pemilik tanah.

Kesepian segera mengganggu pemilik tanah. Menggunakan teknik dongeng pengulangan tiga kali lipat, Shchedrin menggambarkan pertemuan pahlawan dongeng dengan aktor Sadovsky (persimpangan waktu nyata dan fantastis), empat jenderal, dan seorang kapten polisi. Pemilik tanah memberi tahu mereka semua tentang metamorfosis yang terjadi padanya, dan semua orang menyebutnya bodoh. Ironisnya, Shchedrin menggambarkan refleksi pemilik tanah tentang apakah "ketidakfleksibelannya" benar-benar "kebodohan dan kegilaan". Namun sang pahlawan tidak ditakdirkan untuk mendapatkan jawaban atas pertanyaan ini, proses degradasinya sudah tidak dapat diubah lagi.

Pada awalnya, dia menakuti tikus tanpa daya, kemudian menumbuhkan rambut dari ujung kepala sampai ujung kaki, mulai berjalan dengan empat kaki, kehilangan kemampuan untuk berbicara secara artikulatif, berteman dengan beruang. Menggunakan berlebihan, menenun fakta nyata dan situasi yang fantastis, Shchedrin menciptakan citra yang aneh. Kehidupan pemilik tanah, perilakunya tidak masuk akal, sementara dia fungsi sosial(pemilik budak, mantan pemilik petani) cukup nyata. Keanehan dalam dongeng "Pemilik Tanah Liar" membantu menyampaikan ketidakmanusiawian dan ketidakwajaran dari apa yang sedang terjadi. Dan jika para petani, "ditempatkan" di habitatnya, tanpa rasa sakit kembali ke cara hidup mereka yang biasa, maka pemilik tanah sekarang "merindukan kehidupan sebelumnya di hutan". Shchedrin mengingatkan pembaca bahwa pahlawannya "hidup sampai hari ini". Akibatnya, sistem hubungan antara pemilik tanah dan rakyat itu hidup, yang menjadi objeknya gambar satir Shchedrin.

Penulis terkenal Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin adalah seorang pencipta yang benar-benar hebat. Sebagai seorang pejabat, dia dengan ahli mencela para bangsawan yang bodoh dan memuji orang-orang Rusia yang sederhana. Tales of Saltykov-Shchedrin, yang daftarnya mencakup lebih dari selusin, adalah milik literatur klasik kami.

"Tuan Tanah Liar"

Semua dongeng Mikhail Evgrafovich ditulis dengan sarkasme yang tajam. Dengan bantuan para pahlawan (hewan atau manusia), dia tidak terlalu mengolok-olok sifat buruk manusia melainkan kebodohan dari peringkat yang lebih tinggi. Kisah Saltykov-Shchedrin, yang daftarnya tidak akan lengkap tanpa kisah pemilik tanah liar, membantu kita melihat sikap para bangsawan abad ke-19 terhadap budak mereka. Ceritanya singkat, tetapi membuat Anda memikirkan banyak hal serius.

Pemilik tanah dengan nama yang aneh Urus Kuchum Kildibaev hidup untuk kesenangannya sendiri: dia mengumpulkan hasil panen yang melimpah, memiliki perumahan mewah dan banyak tanah. Tetapi suatu hari dia bosan dengan banyaknya petani di rumahnya dan memutuskan untuk menyingkirkan mereka. Pemilik tanah berdoa kepada Tuhan, tetapi dia tidak mengindahkan permintaannya. Dia mulai mengejek para petani dengan segala cara yang mungkin, mulai menghancurkan mereka dengan pajak. Dan kemudian Tuhan mengasihani mereka, dan mereka menghilang.

Awalnya, pemilik tanah yang bodoh itu senang: sekarang tidak ada yang mengganggunya. Namun kemudian dia mulai merasakan ketidakhadiran mereka: tidak ada yang menyiapkan makanan untuknya, tidak ada yang membersihkan rumah. Para jenderal dan petugas polisi yang berkunjung menyebutnya bodoh. Tapi dia tidak mengerti mengapa mereka memperlakukannya seperti itu. Akibatnya, dia menjadi sangat liar bahkan menjadi seperti binatang: dia ditumbuhi rambut, memanjat pohon, dan mencabik-cabik mangsanya dengan tangannya dan memakannya.

Saltykov-Shchedrin dengan terampil menggambarkan kedok satir dari sifat buruk seorang bangsawan. Dongeng "Pemilik Tanah Liar" menunjukkan betapa bodohnya seseorang yang tidak mengerti bahwa dia hidup dengan baik hanya berkat para petani.

Pada akhirnya, semua budak kembali ke pemilik tanah, dan kehidupan berkembang kembali: daging dijual di pasar, rumahnya bersih dan rapi. Ya, tapi Urus Kuchum tidak pernah kembali ke penampilan semula. Dia masih bersenandung, merindukan kehidupan liar sebelumnya.

"Gudgeon yang Bijaksana"

Banyak dari masa kanak-kanak mengingat dongeng Saltykov-Shchedrin, yang daftarnya tidak sedikit: "Bagaimana seorang pria memberi makan dua jenderal", "Seekor beruang di provinsi", "Kissel", "Konyaga". Benar, kita mulai memahami arti sebenarnya dari kisah-kisah ini ketika kita menjadi dewasa.

Begitulah kisahnya orang bijak". Dia menjalani seluruh hidupnya dan takut pada segalanya: kanker, kutu air, laki-laki, dan bahkan saudaranya sendiri. Orang tua mewariskan kepadanya: "Lihatlah keduanya!" Dan juru tulis itu memutuskan untuk menyembunyikan seluruh hidupnya dan tidak menarik perhatian siapa pun. Dan dia hidup seperti itu selama lebih dari seratus tahun. Saya belum pernah melihat atau mendengar apa pun sepanjang hidup saya.

Kisah Saltykov-Shchedrin "The Wise Minnow" mengolok-olok orang bodoh yang siap menjalani seluruh hidup mereka karena takut akan bahaya apa pun. Sekarang manusia ikan tua itu memikirkan untuk apa dia hidup. Dan dia menjadi sangat sedih karena dia tidak melihat cahaya putih. Memutuskan untuk muncul dari balik kayu apungnya. Dan setelah itu tidak ada yang melihatnya.

Penulis tertawa bahwa tombak pun tidak akan memakan ikan yang begitu tua. Ikan kecil dalam pekerjaan itu disebut bijak, tetapi ini tidak diragukan lagi karena sangat sulit untuk menyebutnya pintar.

Kesimpulan

Kisah Saltykov-Shchedrin (tercantum di atas) telah menjadi harta karun sastra Rusia yang nyata. Betapa jelas dan bijaknya penulis menggambarkan kekurangan manusia! Kisah-kisah ini tidak kehilangan relevansinya di zaman kita. Dalam hal ini mereka menyerupai dongeng.