Scanword hetaera 4 huruf paling terkenal. Getter Yunani kuno

Tentang siapa pengambilnya, kebanyakan dari kita memiliki gagasan yang sangat relatif. DI DALAM Yunani kuno disebut wanita lajang bebas yang mencari nafkah dengan bercinta dengan pria. Tapi mereka sangat, sangat berbeda dengan pelacur biasa.

Pendeta cinta bebas

Getters, pada umumnya, cerdas dan cukup berpendidikan, mereka tahu bagaimana berperilaku dalam masyarakat. Bantuan mereka terkadang dicari oleh perwakilan paling senior dari jenis kelamin yang lebih kuat. Mereka sering menjadi inspirasi bagi penyair, penyanyi, artis ... Pada saat yang sama, hetaera sendiri memilih kekasihnya dan dapat menolak pelamar untuk tubuhnya jika dia tidak menyukainya.

Di Athena, bahkan ada papan khusus - Keramik, di mana para pria menulis proposal tanggal untuk getter. Jika hetera setuju, dia menandatangani jam pertemuan di bawah garis-garis ini. Tapi dia mungkin tidak setuju.

Beberapa hetaera Yunani sangat terkenal, masuk ke dalam lingkaran sosial tertinggi, dan dianggap suatu kehormatan untuk menjalin hubungan dengan mereka. Sejarah telah melestarikan nama mereka.

Phryne

Hetaera Athena inilah, yang hidup pada abad ke-4 SM, yang berfungsi sebagai model untuk "Aphrodite of Cnidus" dan "Aphrodite of Kos", yang keluar dari bawah gigi seri. pematung Yunani kuno Praxiteles.

Diketahui tentang Phryne bahwa dia dilahirkan di kota kecil Thespia. Orang tuanya memberinya nama Mnesareta - "Mengingat kebajikan." Julukan Phryne, gadis itu mungkin diberikan ketika dia mengambil kerajinan cinta. Omong-omong, diterjemahkan dari bahasa Yunani kuno, kata ini berarti "kodok". Menurut satu versi, hetaera disebut demikian karena warna kulitnya yang kekuningan, menurut versi lain, dia sendiri yang menggunakan nama ini, karena dia yakin itu akan melindunginya dari roh jahat.

Anehnya, tidak seperti rekan pengrajinnya, Phryne menjalani gaya hidup yang agak sederhana. Dia hampir tidak menggunakan kosmetik, menghindari mengunjungi pemandian umum, tempat hiburan dan pertemuan umum.

Sedangkan untuk layanan intim, bayaran Phryne bergantung pada sikapnya terhadap klien. Dia tidak peduli apakah dia kaya atau miskin. Misalnya, dari raja Lydia, yang tidak disukainya, dia meminta begitu banyak sehingga dia kemudian terpaksa menaikkan pajak untuk memulihkan perbendaharaan. Tetapi filsuf terkenal Diogenes Laertes, yang pikirannya dia kagumi, diizinkan menggunakan belaiannya secara gratis.

Satu-satunya yang tetap acuh tak acuh terhadap pesonanya adalah filsuf lain - Xenocrates. Phryne bertaruh dengan Diogenes bahwa dia akan merayunya. Tapi dia tidak pernah berhasil. “Saya mengatakan bahwa saya akan membangkitkan perasaan pada seseorang, dan bukan pada patung,” kata hetaera, menyadari bahwa taruhannya telah kalah.

Seperti banyak pengrajin wanita, Phryne bekerja paruh waktu sebagai model. Faktanya adalah bahwa "wanita yang baik" hampir tidak setuju untuk berpose telanjang. Oleh karena itu, artis sering beralih ke layanan hetaerae. Untuk pelukis Apelles, yang menulis "Aphrodite Anadyomene" darinya untuk kuil Asclete, Phryne tidak hanya menjadi model, tetapi juga seorang kekasih. Tapi mahakarya Praxiteles semakin memuliakannya.

Suatu kali, salah satu pengagum yang ditolak oleh Phryne, orator Euthius, mencoba menuduh pengambil tidak bertuhan. Dia menyatakan bahwa tidak dapat diterima bagi seorang wanita korup untuk memerankan seorang dewi. Phryne harus diadili. Itu dipertahankan oleh orator terkenal Hipperides, tetapi meskipun pidatonya brilian, itu tidak terlalu mengesankan para juri. Kemudian Gipperides, tepat di depan umum, merobek pakaian terdakwa. Semua orang melihat betapa cantik dan sempurna tubuhnya, dan Phryne dibenarkan ...

Phryne agak sia-sia. Pada tahun 336, tembok kota Thebes dihancurkan oleh pasukan Alexander Agung. Kemudian Phryne, yang pada saat itu telah mengumpulkan banyak kekayaan dengan mengorbankan kekasihnya yang kaya dan berpengaruh, menawarkan untuk memberikan uang untuk pemulihan. Tapi tidak begitu saja, tapi dengan syarat. Seperti, biarkan warga kota memasang plakat peringatan di gerbang dengan tulisan berikut: "Thebes dihancurkan oleh Alexander dan dipulihkan oleh Phryne." Sayangnya, otoritas Thebes menolak. Namun Praxiteles memahat patung hetaera dari emas, yang kemudian dipasang di kuil Delphic. Prasasti di alas berbunyi: "Phryna, putri Epicles of Thespiae."

Clepsydra

Nama asli hetaera ini adalah Metikha. Menurut legenda, teman-temannya memberinya julukan Clepsydra. Itu berarti "jam air". Hetaera mendapatkannya dengan kebiasaannya menghitung waktu yang dia habiskan bersama klien menggunakan jam air.

Clepsydra menjadi terkenal sebagai pahlawan wanita dari salah satu komedi Ebulus. Namun, teks lakon tersebut tidak bertahan hingga hari ini.

Thailand dari Athena

Thais of Athens dikenal oleh pembaca Rusia terutama oleh novel dengan judul yang sama Ivan Efremov. Dia memiliki kecantikan yang langka dan sering berpose telanjang untuk artis, termasuk Apelles yang sudah disebutkan. Orang Thailand dianggap sebagai saingan utama Phryne.

Nama Thais (Taids) disebutkan dalam banyak sumber kuno. Diketahui bahwa pada suatu waktu dia adalah kekasih Alexander Agung sendiri, menemaninya dalam kampanye militer dan bahkan memiliki pengaruh dalam urusan negara. Pada 331 SM, setelah pertempuran Gaugamela, raja mengadakan pesta di Persepolis yang direbut dengan partisipasi hetaerae. Seperti yang ditulis Plutarch, di antara mereka "... Taida, yang berasal dari Attica, seorang teman calon raja Ptolemeus, menonjol secara khusus."

Sejarawan kuno Plutarch, Diodorus Siculus dan Quintus Curtius Rufus percaya bahwa orang Thailand yang, pada pesta itu, mengusulkan untuk membakar istana Xerxes di Persepolis, ingin membalas dendam pada orang Persia karena membakar Athena asli mereka pada musim panas tahun 480 SM. .

Ptolemy, salah satu teman dan jenderal Alexander, menjadikan Thais kekasihnya dan kemudian istrinya. Setelah suaminya menjadi raja Mesir dengan nama Ptolemeus I Soter, dia menerima gelar ratu. Benar, Ptolemeus punya istri lain. Orang Thailand memberinya seorang putra, Leontisk, dan seorang putri, Iranu, yang kemudian menikah dengan Evnost, penguasa kota Sola di Siprus.

Omong-omong, asteroid 1236, ditemukan pada 6 November 1931 oleh astronom Soviet Grigory Neuimin, dinamai untuk menghormati Thais of Athens.

Istilah ini awalnya mengacu pada bahasa Yunani kuno fenomena sosial, nanti secara kiasan menyebar ke budaya lain. Di Yunani kuno, istilah itu diterapkan pada yang berpendidikan wanita yang belum menikah memimpin gaya hidup bebas dan mandiri. Beberapa dari mereka memainkan peran penting dalam kehidupan publik. Di rumah mereka, hetaera mengatur pertemuan untuk banyak tokoh politik Yunani kuno, penyair, pematung, dll. Sebagai aturan, hetaera didukung oleh pelindung kaya. Mereka membayar banyak uang untuk kebaikan mereka. Lempengan batu telah diawetkan, di mana pria mengukir harga yang ditawarkan oleh satu atau lainnya. Tetapi ini bukanlah prostitusi dalam pengertian tradisional, karena hetaerae hidup secara seksual hanya dengan pelindung yang mereka cintai, dan pelacur ada secara paralel dengan mereka. Orator Yunani Kuno tokoh politik Demosthenes berkata bahwa orang Yunani yang menghargai diri sendiri memilikinya tiga wanita: seorang istri - untuk prokreasi, seorang budak - untuk kesenangan sensual dan hetaera - untuk kenyamanan spiritual.

Hetera bisa menikah. Jadi, hetaera terkenal Aspasia, yang dikenal karena kecerdasan, pendidikan, dan kecantikannya, menjadi istri dari pemimpin militer terkenal M. Pericles. Hetera, pada umumnya, dibesarkan oleh nyonya budaknya, dia mengajarinya dan membebaskannya atau memberikannya kepada pelindung yang layak.

Getter Yunani kuno

Heteras menghibur, menghibur, dan mendidik pria. Getter tidak harus memperdagangkan tubuh, tetapi dengan murah hati memperkaya mereka dengan pengetahuan. Meskipun Lucian dari Samosata, penulis terkenal zaman kuno, secara vulgar mencemooh banyak kebiasaan kuno dan mengungkap getter sebagai pelacur vulgar, getter dapat menolak keintiman dengan seorang pria jika dia tidak menyukainya.

Di Athena, ada papan khusus - Keramik (menurut beberapa sumber, tembok dengan proposal), tempat pria menulis proposal untuk berkencan dengan getter. Jika hetera setuju, maka dia menandatangani jam pertemuan di bawah proposal.

Getter terkenal dari Yunani kuno

  • Archeanassa - pacar filsuf Plato
  • Aspasia - yang, terlepas dari profesinya, kepala Athena, Pericles, menikah
  • Belistikha - hetaera Firaun Ptolemy II, yang diberi kehormatan ilahi di Mesir
  • Bacchi - nyonya orator Hyperides yang setia, dikenal karena ketidaktertarikan dan kebaikannya
  • Herpilida - nyonya filsuf Aristoteles dan ibu dari putranya
  • Glyceria - hidup bersama komedian Menander
  • Gnatena - luar biasa untuk pikiran dan kefasihannya, untuk waktu yang lama adalah nyonya tirani penyair Difil
  • Kleonissa - menulis beberapa karya tentang filsafat yang tidak sampai kepada kita, namun,
  • Lagiska - Kekasih ahli retorika Isocrates dan orator Demosthenes
  • Laida dari Korintus (Lais dari Korintus)- objek hasrat filsuf Aristippus
  • Laida Sisilia (Lais dari Hyccara)- dugaan model artis Apelles, terbunuh di kuil Aphrodite
  • Lamia dari Athena - yang menjadi nyonya Demetrius Poliorcetes pada 306 SM. e., menghiburnya juga dengan memainkan seruling.
  • Lethala - nyonya Lamalion
  • Leana (Leaina)- dia menggigit lidahnya agar tidak mengkhianati konspirasi Harmodius dan Aristogeiton, di mana sebuah patung didirikan untuknya
  • Leena dari Athena - nyonya Demetrius Poliorcetes
  • Mania - dia disebut lebah karena pinggangnya yang sangat tipis
  • Megalostrata - inspirasi dari penyair Alkman
  • Menateira - teman orator Lysias
  • Milto - yang disebut Aspasia timur, lahir di Phocis dan dibedakan oleh kecantikan dan kesopanan
  • Neera (Neira)- yang ditentang Demosthenes di pengadilan, pidatonya merupakan sumber informasi penting tentang kehidupan seksual di Yunani kuno
  • Nikareta - pendiri sekolah heteroseksual terkenal di Korintus
  • Pigaret - adalah nyonya dari filsuf terkenal Stilpon dari Megara. Seorang ahli matematika yang hebat, dia memiliki kecenderungan khusus terhadap semua orang yang terlibat dalam sains ini.
  • Pityonis - terkenal dengan kemewahan kerajaan yang dikelilingi oleh Harpal, perwakilan Alexander di Babilonia
  • Sappho adalah seorang penyair, dia lulus dari sekolah heteroseksual, tetapi tidak bekerja berdasarkan profesinya
  • Thais of Athens - kekasih Alexander Agung dan istri Firaun Ptolemy I Soter
  • Targelia - menolak untuk mengkhianati tanah airnya kepada raja Persia Xerxes I. Dia adalah nyonya dari hampir semua jenderal Yunani dan, seperti yang ditulis Plutarch, menjadi ratu Thessaly berkat kecerdasan dan kecantikannya.
  • Theodette - sangat mencintai komandan Athena yang brilian, Alcibiades dan dengan hormat memberinya penghormatan pemakaman
  • Phryne adalah model pematung Praxiteles, yang berpose untuk patung Aphrodite. Karena profesi khusus seorang model, pematung itu dipanggil dalam kasus dugaan penghinaan terhadap dewa. Praxitel melepas kerudung dari Phryne, dan pengadilan, melihat keindahan ilahi dari tubuhnya, membatalkan tuduhan itu
  • Elephantis - penulis manual erotis

Hetaerae dari Roma Kuno

  • Lesbia - di Catullus (afiliasi profesional diasumsikan)
  • Kintia - di Propertius

Hetaerae dari Bizantium

  • Permaisuri Theodora (mungkin, tidak terbukti).

Beda dengan pelacuran

Pendidikan tinggi berbeda dari heteroseksual - mereka tidak menyediakan begitu banyak layanan seksual(dan karena pilihan), seberapa banyak mereka menghibur orang lain dengan percakapan, nyanyian atau tarian, dengan analogi dengan geisha.

Budaya lain

Kata "getera" juga sering digunakan dalam deskripsi prostitusi candi, misalnya di india kuno.

Di India kuno, getter, yang karena usianya, tidak dapat lagi menjalankan fungsinya, bekerja di pabrik pemintalan kerajaan (Arthashastra II.23).

Tulis ulasan tentang artikel "Hetera"

Catatan

Lihat juga

literatur

  • // Kamus Ensiklopedis Brockhaus dan Efron: dalam 86 volume (82 volume dan 4 tambahan). - St.Petersburg. , 1890-1907.

Kutipan yang mencirikan Geter

Ketika Anna Mikhailovna pergi bersama putranya ke Pangeran Kirill Vladimirovich Bezukhy, Countess Rostova duduk sendirian untuk waktu yang lama, meletakkan saputangan ke matanya. Akhirnya, dia menelepon.
"Apa yang kamu, sayang," katanya dengan marah kepada gadis itu, yang membuat dirinya menunggu beberapa menit. Anda tidak ingin melayani, bukan? Jadi saya akan menemukan tempat untuk Anda.
Countess kesal dengan kesedihan dan kemiskinan yang memalukan dari temannya dan oleh karena itu suasana hatinya sedang tidak baik, yang selalu diungkapkan dalam dirinya dengan nama pelayan "sayang" dan "kamu".
"Bersalah dengan," kata pelayan itu.
“Tanyakan pada Count untukku.
Hitungan itu, sambil berjalan-jalan, mendekati istrinya dengan tatapan bersalah, seperti biasa.
- Nah, Countess! Tumis au madere [saute in Madeira] belibis akan jadi apa, ma chere! Saya mencoba; Saya memberikan seribu rubel untuk Taraska bukan untuk apa-apa. Biaya!
Dia duduk di samping istrinya, dengan gagah berani menyandarkan tangannya di atas lutut dan mengacak-acak rambut abu-abunya.
- Apa yang kamu inginkan, countess?
- Ini apa, temanku - apa yang kotor di sini? katanya, menunjuk ke rompi. "Itu tumis, kan," tambahnya sambil tersenyum. - Ini masalahnya, Hitung: Saya butuh uang.
Wajahnya menjadi sedih.
- Oh, Countess! ...
Dan hitungan mulai ribut, mengeluarkan dompetnya.
- Saya butuh banyak, hitung, saya butuh lima ratus rubel.
Dan dia, mengeluarkan saputangan cambric, menggosok rompi suaminya dengan itu.
- Sekarang. Hei, siapa disana? dia berteriak dengan suara yang hanya diteriakkan oleh orang-orang, yakin bahwa mereka yang mereka panggil akan bergegas menuju panggilan mereka. - Kirim Mitenka kepadaku!
Mitenka, putra bangsawan itu, yang dibesarkan oleh count, yang sekarang bertanggung jawab atas semua urusannya, memasuki ruangan dengan langkah tenang.
"Itulah, sayangku," kata hitungan kepada pria terhormat yang masuk. pemuda. “Bawa aku…” pikirnya. - Ya, 700 rubel, ya. Ya, lihat, jangan bawa yang sobek dan kotor seperti waktu itu, tapi yang bagus, untuk countess.
"Ya, Mitenka, tolong, bersihkan," kata Countess sambil mendesah sedih.
"Yang Mulia, kapan Anda ingin saya mengirimkannya?" kata Mitenka. "Tolong, jangan khawatir, jangan khawatir," tambahnya, memperhatikan bahwa hitungan sudah mulai terengah-engah dan cepat, yang selalu merupakan tanda kemarahan. - Saya dulu dan lupa ... Apakah Anda akan memesan pengiriman menit ini?
- Ya, ya, kalau begitu bawalah. Berikan pada Countess.
"Emas apa yang saya miliki Mitenka ini," tambah hitungan sambil tersenyum ketika pemuda itu pergi. - Tidak ada yang tidak mungkin. Saya tidak tahan. Semuanya mungkin.
"Ah, uang, hitung, uang, betapa banyak kesedihan yang mereka timbulkan di dunia!" kata Countess. “Saya sangat membutuhkan uang ini.
"Kamu, Countess, adalah penggulung terkenal," kata hitungan, dan, mencium tangan istrinya, kembali ke ruang kerja.
Ketika Anna Mikhailovna kembali dari Bezukhoy lagi, countess sudah memiliki uang, semuanya dalam bentuk kertas baru, di bawah saputangan di atas meja, dan Anna Mikhailovna memperhatikan bahwa countess entah bagaimana terganggu.
- Nah, temanku? tanya countess.
Oh, betapa mengerikan keadaannya! Anda tidak bisa mengenalinya, dia sangat buruk, sangat buruk; Saya diam sebentar dan tidak mengatakan dua kata ...
"Annette, demi Tuhan, jangan menolakku," Countess itu tiba-tiba berkata, tersipu, yang sangat aneh dengan wajahnya yang paruh baya, kurus dan penting, mengeluarkan uang dari bawah saputangannya.
Anna Mikhaylovna langsung mengerti apa yang terjadi, dan sudah membungkuk untuk dengan cekatan memeluk countess pada waktu yang tepat.
- Ini Boris dari saya, untuk menjahit seragam ...
Anna Mikhaylovna sudah memeluknya dan menangis. Countess juga menangis. Mereka menangis karena mereka bersahabat; dan bahwa mereka baik; dan bahwa mereka, pacar masa muda, sibuk dengan subjek yang begitu rendah - uang; dan bahwa masa muda mereka telah berlalu ... Tapi air mata keduanya menyenangkan ...

Countess Rostova sedang duduk bersama putri-putrinya dan sudah dengan banyak tamu di ruang tamu. Hitungan itu mengantar para tamu laki-laki ke ruang kerjanya, menawarkan kepada mereka koleksi pipa Turki milik pemburu. Kadang-kadang dia keluar dan bertanya: apakah dia sudah datang? Mereka sedang menunggu Marya Dmitrievna Akhrosimova, yang dalam masyarakat dijuluki le dragon yang mengerikan, [naga yang mengerikan,] seorang wanita yang terkenal bukan karena kekayaannya, bukan karena kehormatannya, tetapi karena pikirannya yang terus terang dan kesederhanaan alamatnya. Marya Dmitrievna tahu keluarga kerajaan, tahu seluruh Moskow dan seluruh St. Petersburg, dan kedua kota itu, terkejut padanya, diam-diam menertawakan kekasarannya, menceritakan lelucon tentang dia; namun semua orang, tanpa kecuali, menghormati dan takut padanya.
Di kantor yang penuh asap, ada perbincangan tentang perang, yang dinyatakan dalam manifesto, tentang perekrutan. Belum ada yang membaca Manifesto, tetapi semua orang tahu tentang penampilannya. Hitungannya sedang duduk di sandaran antara dua tetangga yang merokok dan berbicara. Hitungan itu sendiri tidak merokok atau berbicara, tetapi memiringkan kepalanya, sekarang ke satu sisi, lalu ke sisi lain, dia memandang dengan senang pada para perokok dan mendengarkan percakapan dua tetangganya, yang dia adu domba satu sama lain.
Salah satu pembicara adalah seorang warga sipil, dengan wajah kurus keriput, empedu, dan dicukur, seorang pria yang sudah mendekati usia tua, meskipun dia berpakaian seperti pemuda paling modis; dia duduk dengan kaki di atas sandaran dengan sikap seorang pria rumah tangga, dan, sambil memasukkan ambar jauh ke dalam mulutnya, dengan tergesa-gesa menarik asap dan menutup matanya. Itu adalah bujangan tua Shinshin, sepupu bangsawan, lidah jahat, seperti yang mereka katakan tentang dia di ruang tamu Moskow. Dia tampak merendahkan lawan bicaranya. Petugas Pengawal lainnya, segar, merah muda, dicuci bersih, dikancingkan dan disisir, memegang ambar di dekat tengah mulutnya dan dengan bibir merah muda sedikit mengeluarkan asap, melepaskannya dalam bentuk ikal dari mulutnya yang indah. Itu adalah letnan Berg, seorang perwira resimen Semyonovsky, yang dengannya Boris pergi ke resimen bersama dan dengan siapa Natasha menggoda Vera, countess senior, menyebut Berg tunangannya. Count duduk di antara mereka dan mendengarkan dengan penuh perhatian. Pekerjaan yang paling menyenangkan untuk hitungan, kecuali permainan boston, yang sangat dia sukai, adalah posisi pendengar, terutama ketika dia berhasil mempermainkan dua lawan bicara yang cerewet.
"Nah, bagaimana, ayah, mon tres yang terhormat [paling dihormati] Alfons Karlych," kata Shinshin, terkekeh dan menggabungkan (yang merupakan kekhasan pidatonya) ekspresi Rusia paling populer dengan frasa Prancis yang indah. - Vous comptez vous faire des rentes sur l "etat, [Apakah Anda berharap mendapat penghasilan dari perbendaharaan,] apakah Anda ingin menerima penghasilan dari perusahaan?
- Tidak, Pyotr Nikolaevich, saya hanya ingin menunjukkan bahwa di kavaleri ada lebih sedikit keuntungan melawan infanteri. Sekarang perhatikan, Pyotr Nikolaitch, posisiku...
Berg selalu berbicara dengan sangat tepat, tenang, dan sopan. Percakapannya selalu hanya menyangkut dirinya sendiri; dia selalu diam dengan tenang saat berbicara tentang sesuatu yang tidak ada hubungannya langsung dengannya. Dan dia bisa tetap diam dengan cara ini selama beberapa jam, tanpa mengalami atau menimbulkan sedikit pun kebingungan pada orang lain. Tetapi begitu percakapan itu menyangkut dirinya secara pribadi, dia mulai berbicara panjang lebar dan dengan kesenangan yang terlihat.
“Pertimbangkan situasi saya, Pyotr Nikolaevich: jika saya berada di kavaleri, saya akan menerima tidak lebih dari dua ratus rubel sepertiga, bahkan dengan pangkat letnan; dan sekarang saya mendapat dua ratus tiga puluh,” katanya dengan senyum gembira dan menyenangkan, memandang Shinshin dan hitungan, seolah-olah jelas baginya bahwa kesuksesannya akan selalu menjadi tujuan utama dari keinginan semua orang.
“Selain itu, Pyotr Nikolaevich, setelah dipindahkan ke penjaga, saya menjadi perhatian publik,” lanjut Berg, “dan lowongan di infanteri penjaga jauh lebih sering. Kemudian, pikirkan sendiri bagaimana saya bisa mendapatkan pekerjaan dari dua ratus tiga puluh rubel. Dan saya menabung dan mengirim lebih banyak ke ayah saya, ”lanjutnya sambil meniup cincin itu.
- La balance at est ... [Keseimbangan terbentuk ...] Orang Jerman itu mengirik sepotong roti di pantat, comme dit le roverbe, [seperti kata pepatah,] - menggeser ambar ke sisi lain mulutnya, berkata Shinshin dan mengedipkan mata pada hitungan.

« Wanita, kenali dirimu! Dan tidak semua pose bagus
- Pose berhasil menemukan fisik yang cocok.
Yang memiliki wajah bagus, berbaring, berbaring telentang.
Yang cantik dengan punggungnya, memajang punggungnya.
Atlantis menyentuh bahu Milanion dengan kakinya
- Anda yang kakinya ramping bisa mengambil contoh dari mereka.
Menjadi pengendara itu kecil untuk dihadapi, tetapi tinggi - tidak sama sekali:
Hector bukanlah kuda untuk Andromache-nya
…»
Publius Ovid Nason

Halo, sayang! Mari kita bicara hari ini tentang topik yang agak provokatif. Cerita saya akan tentang getter. Mari kita cari tahu siapa itu. Di zaman modern, kata tersebut telah menjadi sinonim dengan pelacur, atau, menggunakan frasa abad ke-19, wanita yang jatuh. Namun, ini pada dasarnya tidak benar. Kata Pelacur dan kata Geter tidak dapat dan tidak boleh digunakan sebagai sinonim. Hetaera adalah fenomena unik, karakteristik hanya untuk Yunani Kuno dan sangat terbatas Roma kuno. Bahkan nama mereka (dari kata Yunani Ethes - teman, kawan) berbicara tentang tujuan utama, seringkali jauh dari kenyamanan tempat tidur.

Itu tampak seperti hetera, menurut sebagian besar orang sezaman kita


Perbedaannya banyak sekali, seni getter selalu dipisahkan dari prostitusi sukarela, paksa atau candi. Terlebih lagi, beberapa penelitian masalah ini dalam sejarah teks kuno, hetaerae dibedakan menjadi subkelas terpisah, menempatkan di sebelahnya juga auletrid dan dicteriad gratis. Saya tidak akan mempelajari topik perbedaan terutama hari ini, saya hanya dapat menyarankan siapa pun yang memiliki keinginan yang sama untuk buku Edmond Dupuy "Prostitution in Antiquity" (walaupun ada banyak buku dan studi tentang topik ini). Jadi kami tidak akan mempelajari topik ini secara mendalam (maaf untuk permainan kata yang tidak disengaja dan sembrono), tetapi singkatnya, kami harus mengatakan tentang ciri-ciri heteroseksual.

Korintus yang diberkati. di latar belakang (mungkin) sekolah heteroseksual yang terkenal

Getter adalah wanita bebas yang secara khusus belajar di sekolah khusus (salah satu yang terbaik adalah sekolah di Korintus) dalam musik, seni, retorika, menari, kemampuan berpakaian, sains, dan yang terpenting - keterampilan terpenting - kemampuan untuk menyukai dia. Berpendidikan tinggi, dikelilingi oleh pria mewah dan brilian, para wanita ini sendiri memilih pengagum mereka, memilih bagaimana menjadi, dengan siapa dan kapan. Ya, paling sering hubungan seperti itu bersifat kompensasi, tetapi ini bukan aturannya - semuanya hanya bergantung pada pengambil itu sendiri - pemahamannya tentang kehidupan, situasi, dan yang terpenting kebebasan. Getter juga berfungsi sebagai model bagi seniman dan pematung; mereka menyambut penyair di teater dan orator di akademi. Mereka adalah dekorasi setiap liburan, setiap upacara militer dan sipil. Seperti yang ditulis E. Dupuis yang saya sebutkan di atas dalam bukunya, “ mereka menciptakan suasana persaingan di sekitar mereka dalam mencari keindahan dan kebaikan, selera yang dimuliakan dan, menyalakan api cinta di hati mereka, berkontribusi pada pengembangan sains, sastra, dan seni; inilah kekuatan dan pesona mereka. Terpesona oleh mereka, kekasih berusaha menjadi objek pemujaan mereka yang layak.". Secara alami, tidak semuanya begitu cerah dan indah. Seringkali getter adalah penyebab "p pesta pora nakal, pemborosan dan sejumlah kebodohan lainnya. Di bawah pengaruh mereka, moral merosot, kebajikan sipil menjadi pucat, karakter santai, jiwa rusak.". Namun, beberapa di antaranya telah menjadi legenda dan perhiasan nyata bagi rakyatnya. Seperti yang saya katakan, hetaera adalah fenomena langka.

Sebagian, tetapi hanya sebagian, beberapa pelacur dari "zaman gagah" (seperti Ninon de Lanclos, misalnya) dan beberapa geisha Jepang terkenal yang disebut tayu mirip dengan mereka, tapi itu saja. "Sepotong barang", seperti yang mereka katakan, wanita yang, hanya dengan berada di samping pahlawan, politisi, atau orator hebat, dapat memperkuat kemuliaan pria hebat selama berabad-abad atau menghancurkan reputasinya. Tentang beberapa getter hebat ini, dan khususnya tentang 4 di antaranya, kami akan berbicara dengan Anda, pembaca yang budiman, di bawah.

sampul buku "Thais of Athens"

Heteroa paling terkenal di antara kita, tentu saja, adalah orang Thailand tertentu dari Athena. Dia dikenal karena bakatnya dan novel yang menarik Ivan Antonovich Efremov "Thai dari Athena". Saya tidak melihat ada gunanya menceritakan kembali buku ini, yang sudah membacanya tahu, yang belum membacanya tidak pernah terlambat. Izinkan saya mengatakan bahwa penulis membaca banyak sumber kuno dan tidak terlalu kuno, mulai dari Plutarch dan Curtius Rufus hingga Dante Alighieri, tetapi dia menyusun biografinya. Pada kenyataannya, sedikit yang diketahui tentang orang Thailand, kecuali bahwa dia mengikuti jejak Alexander Agung dan, tampaknya, adalah kekasihnya dan beberapa diadochi (jenderal) miliknya. Dia tercatat dalam sejarah, pertama-tama, sebagai "kemuliaan herostratik". Setelah Alexander Agung mengambil tahun 330 SM. Persepolis, dia membujuknya untuk mengizinkannya membakar istana Darius III, sehingga wanita lemah dari pengiring raja Makedonia memiliki kesempatan untuk membalas dendam Persia untuk Yunani.


Diodorus Siculus menggambarkan situasi ini dengan sangat menarik. Jika Anda percaya padanya, " Tais memasuki Persepolis, yang diserang oleh tentara Makedonia, dengan kereta. Mengekspos Anda tubuh yang indah, hanya ditutupi dengan ornamen berharga, tidak sedikit pun malu dengan banyaknya tentara yang menyambutnya dengan tangisan, dia dengan bangga berkuda mengelilingi halaman, manis dan ceria di pesta kerajaan, dan, menunggu semua orang yang hadir untuk minum cukup banyak, dia tiba-tiba mengambil obor dan mulai memanggil raja dan tentaranya untuk membakar istana. Pria mabuk dan panas tanpa basa-basi memenuhi keinginannya. Mutiara budaya Persia, kompleks arsitektur yang menakjubkan - dibakar habis dan dihancurkan .... Tindakannya ini dapat dikutuk tanpa mengetahui latar belakangnya, tetapi orang Thailand benar-benar punya alasan untuk membalas dendam pada "orang barbar" Persia: sebagian besar baru-baru ini, keluarganya terpaksa melarikan diri dari pasukan Persia , dan kembali ke Athena, merasa ngeri dengan reruntuhan hangus yang telah berubah menjadi kota marmer yang megah. Kebencian ini tenggelam jauh ke dalam hati orang Athena dan dia tidak bisa menyangkal dirinya senang balas dendam.". Sesuatu seperti ini .... Tingkah laku dan balas dendam seorang wanita berangin dan tidak bermoral menghancurkan salah satu bangunan terindah di dunia itu.


Sir Anthony Hopkins sebagai Ptolemeus dalam film O. Stone "Alexander"

Selanjutnya, dikatakan bahwa dia menikahi Ptolemeus I Soter, salah satu Diadochi Alexander yang paling sukses, yang menjadi raja Mesir dan pendiri dinasti (Cleopatra yang terkenal adalah cicit buyutnya), dan melahirkannya 3 anak. Dia benar-benar melahirkan anak untuknya - putra Leontisk dan Lag dan putri Eiren, tetapi dia tidak menikah dengan Ptolemeus. Dia adalah seorang hetero yang dicintai dan bebas sampai akhir hayatnya.


Lukisan oleh Hans Hallbein Jr. Lais dari Korintus. Kebenaran dalam pakaian abad pertengahan ... visi seperti itu

Baris berikutnya adalah Lais (atau Laisa) dari Korintus. DI DALAM sejarah kuno beberapa hetaera dikenal dengan nama Laisa dan oleh karena itu diterima setelah nama mereka, agar tidak bingung, untuk menulis dan memberi nama panggilan sesuai dengan tempat tinggal mereka, begitulah. Meskipun sejujurnya, Laisa yang sama ini sama sekali bukan dari Korintus. Dia lahir di Sisilia dan kemungkinan besar sama sekali bukan Hellenic. Dalam salah satu penggerebekan militer, dia ditangkap dan dijual sebagai budak di Athena. Dia harus melakukannya artis terkenal Apellessu, yang baik padanya, dan setelah beberapa tahun melepaskannya. Lais memutuskan untuk memilih jalur hetaera untuk dirinya sendiri dan untuk ini dia pergi ke kota Korintus, di mana terdapat sekolah paling terkenal untuk mengajar profesi ini. Dia adalah salah satu yang terbaik dalam filosofi dan musik, dan Korintus sangat memikatnya sehingga dia memutuskan untuk tinggal di sana selamanya.


Rekonstruksi Korintus Kuno

Dia dengan cepat menjadi pelacur terkenal kota, karena dia cantik, pintar, dan sangat menghargai dirinya sendiri (dalam hal uang). Dia menghabiskan uang terutama untuk perhiasan terkaya, pakaian langka, dan salep. Itu selalu terlihat ketika dia mengendarai kereta yang didekorasi dengan mewah untuk latihan malam. Investasi uang seperti itu terbayar - di antara pengagumnya jauh dari yang terakhir dan bukan orang termiskin tidak hanya di Korintus, tetapi di seluruh Yunani. Dalam hasratnya, Laisa sangat berubah-ubah dalam kesukaannya, tetapi dia memiliki hasrat khusus pada para filsuf. Bahkan orator terkenal Demosthenes jatuh di bawah mantranya. Laisa yang sombong menuntut pembayaran darinya. Tidak lebih dan tidak kurang, tetapi 10.000 drachma Korintus. Semalam. Drachma itu mengandung kurang dari 3 gram perak. Dengan kata lain, pelacur itu menginginkan 30 kilogram perak.

depan drachma Corinthian

Demosthenes yang malang tentu saja tidak memiliki uang sebanyak itu. " Saya tidak membeli pertobatan dengan harga setinggi itu!"- pembicara menjawabnya dan meninggalkannya. Demosthenes menyusun komposisi melawan Laisa pidato terkenal, yang masih dianggap sebagai model pidato. Sebagai pembalasan, Laisa sendiri menawarkan cintanya kepada saingannya dalam perselisihan oratoris, filsuf Xenocrates, salah satu siswa terbaik di sekolah Plato. Yang menarik adalah bahwa Xenophon adalah seorang pertapa yang ketat, dan juga bahwa Laisa menawarkan cinta dan seninya di tempat tidur secara gratis. Namun, Xenocrates tidak menyerah. Laisa kecewa, tetapi keluar dengan hormat dari situasi yang tidak nyaman baginya. " Saya berusaha membangkitkan gairah pada seorang pria, bukan pada patung", - katanya, dan pepatah ini tetap ada dalam sejarah. Kegagalan terkenal lainnya adalah upaya untuk merayu pemenang terkenal tahun 93-an permainan Olimpik di balapan stadion (192 meter) Evbat dari Cyrene. Olympian menolak untuk membelai hetaira.

Pendiri hedonisme Aristippus dari Kirene

Tetapi situasi ini agak pengecualian. Secara umum dan umum, pesona Laisa memang sulit ditolak. Kekasihnya yang paling terkenal tentu saja adalah Aristippus dari Kerena dan Diogenes dari Sinope. Ya, para pendiri sekolah hedonis dan sinis (sinis) yang sangat terkenal itu. Kontras yang begitu besar hanya dalam rasa hetaera yang licik. Sejarah telah melestarikan beberapa dialog filsuf terkenal tentang kekasih yang sama. Saya lebih menyukai yang berikut ini:
“Suatu kali selama perdebatan filosofis, salah satu lawan Aristippus, bukan tanpa niat jahat, berkomentar:
- Ini dia, Aristippus, menghujani Lais dengan hadiah yang tak terhitung jumlahnya, dan dia berbaring dengan Diogenes tanpa hasil.
- Ya, - jawab filsuf dengan tenang, - Saya memberinya banyak hadiah, yang tidak dilarang untuk orang lain, jika dia menginginkannya.
“Tapi, Aristippus,” sela Diogenes, “apakah kamu mengerti bahwa kamu menarik pelacur yang paling biasa? Entah menjatuhkan jiwa yang indah dan menjadi orang yang sinis, seperti saya, atau melepaskan hubungan seperti itu.
"Diogenes," tanya Aristippus dengan tenang, "tidakkah kamu menganggap tercela tinggal di rumah yang sudah pernah ditinggali seseorang sebelum kamu?"
"Tentu saja tidak," jawab Diogenes. Apa bedanya bagi saya yang tinggal di sana?
- Dan untuk berlayar di kapal tempat orang lain berlayar?
- Saya akan berpikir tentang hal ini!
- Di sini Anda lihat. Jadi apa salahnya menjalin ikatan dengan wanita yang sudah dipeluk oleh orang lain?"



anjing (sinis) Diogenes.

Dan terlepas dari kenyataan bahwa Diogenes menggunakan pesonanya secara gratis, tetapi itu sangat mahal untuk Aristippus. Mereka mengatakan dia hanya mampu membayar perusahaannya selama dua bulan dalam setahun. Namun, baginya, seorang pencinta wanita dan penikmat seks wanita yang hebat, komunikasi dengan Laisa membawa kepuasan terbesar.
Laisa meninggal karena kekerasan dan masih muda. Dia meninggalkan Korintus untuk mengikuti hasrat terbarunya ke Thessaly, tetapi di sana istri yang cemburu mereka membunuhnya .. Setelah kematiannya, orang-orang Korintus mendirikan sebuah monumen untuk menghormatinya, yang menggambarkan seekor singa betina mencabik-cabik seekor domba. Di kuburannya, di tempat dia dibunuh, dibangun sebuah makam dengan prasasti berikut: " Yunani yang agung dan tak terkalahkan terpikat oleh keindahan ilahi Laisa. Anak cinta, dibesarkan oleh sekolah Korintus, dia beristirahat di ladang berbunga di Thessaly". Reaksi penduduk kota seperti itu tidak mengherankan. Dia sangat murah hati kepada kota - dia menyumbangkan uang yang sangat besar kepada yang membutuhkan, mendirikan monumen, taman, memuliakan Korintus dengan segala cara yang mungkin, menganggapnya sebagai tempat terindah di Bumi, dan penghuninya - yang terbaik di Hellas.

Bersambung....

cuek waktu sejarah di dunia hiduplah wanita yang menonjol antara lain karena kemampuan mental dan pengetahuannya dalam berhubungan dengan pria. Di Jepang, mereka disebut geisha, ​​dan di Yunani kuno mereka menggunakan istilah getter.

Siapa getternya?

Jenis kelamin yang adil, yang menjalani gaya hidup bebas dan menjadi simpanan bagi banyak pria, disebut hetaerae. Awalnya, konsep ini diterapkan hanya pada budak, dan kemudian beralih ke wanita merdeka. Hetera menjadi profesi kehormatan. Untuk pertama kalinya, istilah itu mulai digunakan di Yunani Kuno, dan kemudian pindah ke wilayah lain. Untuk lebih memahami siapa hetaera ini, pertimbangkan beberapa fakta tentang mereka:

  1. Seringkali wanita seperti itu memainkan peran penting dalam kehidupan sosial kota, karena mereka memiliki pendidikan, bakat, dan kecerdasan yang baik.
  2. Pelacur dapat mempengaruhi nasib orang-orang, yang mereka habiskan beberapa "malam", di mana orang-orang bangsawan dari berbagai profesi berkumpul.
  3. Mencari tahu siapa hetaerae itu, perlu dicatat bahwa wanita seperti itu bisa menikah, tetapi dalam banyak kasus mereka sendiri lebih suka tetap tidak menikah.
  4. Pelacur memiliki pelindung kaya yang sepenuhnya menyediakan semua yang mereka butuhkan, tetapi perlu dicatat bahwa bantuan dari wanita seperti itu sangat berharga.

Siapakah hetaera dalam mitologi Yunani?

Wanita, yang disebut getter, mandiri, yang memberi mereka kesempatan untuk terlibat dalam pengembangan diri, belajar dan menghabiskan waktu untuk kesenangan mereka sendiri. Getter Yunani kuno sangat berbeda dengan wanita yang sudah menikah, yang pada masa itu praktis tidak memiliki hak dibandingkan dengan suaminya. Ada sekolah khusus untuk pelacur, di mana Anda bisa mendapatkan pengetahuan yang diperlukan. Memahami siapa getter dalam mitologi, perlu dicatat fakta bahwa banyak dari wanita ini tidak hanya menjadi inspirasi para penyair dan seniman, tetapi juga penyelamat seluruh bangsa.

Bagaimana menjadi hetero?

Banyak yang secara keliru percaya bahwa wanita seperti itu adalah "ngengat malam". Jenis kelamin yang adil, yang berjuang untuk menjadi heteroseksual, harus memahami bahwa perlu berkembang ke arah yang berbeda. Masalahnya adalah mereka tidak hanya baik dalam kesenangan duniawi, tetapi juga dalam komunikasi. Wanita Hetera dibedakan oleh fakta bahwa mereka mampu mengekspresikan dan merumuskan pikiran mereka sendiri dengan jelas dan benar. Mereka tidak hanya merayu perwakilan dari seks yang lebih kuat, tetapi juga memberi mereka tip penting dan kenyamanan di masa-masa sulit.


Rahasia Heteroseksual

  1. Pelacur di Yunani kuno tahu nilai mereka dan tidak mengizinkan siapa pun meremehkan martabat mereka. Penting untuk tidak mengacaukan kualitas ini dengan harga diri yang melambung.
  2. Seorang wanita harus menyadari daya tariknya, karena setiap wanita memiliki semangat uniknya masing-masing.
  3. Hetaerae dari pelacur selalu terawat dan rapi.
  4. Seorang wanita harus ceria dan santai agar tidak hanya berfungsi sebagai inspirasi, tetapi juga sebagai pendukung pria.
  5. Penting untuk serba guna agar tidak hanya mendengarkan dengan benar, tetapi juga.
  6. Memahami siapa hetaeras, perlu dicatat bahwa wanita seperti itu tahu cara menggaet pria menggunakan pujian. Hal utama adalah berbicara tentang kebajikan pada waktu yang tepat.
  7. Seseorang harus mengetahui perbedaan antara seksualitas dan vulgar, karena selalu ada ruang untuk imajinasi.
  8. Getters tidak pernah menunjukkan semua keterampilan dan pengetahuan mereka, berusaha menjaga intrik dan menarik.

Getter modern

Meskipun dunia terus berubah, pria tetap ingin melihat seorang wanita bersama mereka yang akan menggabungkan beberapa sifat-sifat penting: menjadi istri dan ibu anak yang baik, mampu menciptakan kenyamanan, menjaga percakapan intelektual dan memuaskan di ranjang. wanita modern hetera adalah salah satu yang memiliki keahlian untuk menggabungkan semua kualitas yang ditunjukkan yang penting untuk seks yang lebih kuat. Anda harus menjaga citra ini sepanjang hidup dan tidak rileks agar pria tidak tertarik pada orang lain.

Getter terkenal

Di zaman Yunani Kuno, banyak wanita yang dengan bangga menyandang gelar "hetaera", namun di antara mereka ada beberapa orang terkenal.



Atas