Sholokhov nasib manusia tentang perang. Komposisi pada topik: Seorang pria berperang berdasarkan kisah Sholokhov Nasib seorang pria

> Komposisi berdasarkan karya nasib manusia

manusia berperang

Banyak karya seni yang ditulis tentang Perang Patriotik Hebat, termasuk yang berskala besar dan epik. Tampaknya dengan latar belakang mereka cerita pendek M. A. Sholokhov "Nasib Manusia" seharusnya hilang. Namun ia tidak hanya tidak tersesat, tetapi menjadi salah satu pembaca yang paling populer dan dicintai. Kisah ini masih diajarkan di sekolah-sekolah hingga saat ini. Usia karya yang begitu lama menunjukkan bahwa karya itu ditulis dengan berbakat dan dibedakan oleh ekspresi artistiknya.

Kisah ini menceritakan tentang nasib orang biasa pria Soviet bernama Andrei Sokolov, yang mengalami perang saudara, industrialisasi, Perang Patriotik Hebat, kamp konsentrasi, dan cobaan lainnya, tetapi berhasil tetap menjadi pria dengan huruf kapital. Dia tidak menjadi pengkhianat, tidak putus asa saat menghadapi bahaya, dia menunjukkan semua kemauan dan keberaniannya dalam tawanan musuh. Episode yang jelas adalah kejadian di kamp, ​​\u200b\u200bketika dia harus berhadapan langsung dengan Lagerfuehrer. Kemudian Andrew hanya selangkah lagi dari kematian. Satu gerakan atau langkah yang salah, dia akan ditembak di halaman. Namun, melihat dalam dirinya lawan yang kuat dan layak, Lagerführer melepaskannya begitu saja, memperlakukannya dengan sepotong roti dan sepotong daging asap sebagai hadiah.

Insiden lain, yang membuktikan rasa keadilan yang tinggi dan kekuatan moral sang pahlawan, terjadi di gereja tempat para tahanan bermalam. Setelah mengetahui bahwa ada pengkhianat di antara mereka, yang mencoba menyerahkan satu komandan peleton kepada Nazi sebagai seorang komunis, Sokolov mencekiknya dengan tangannya sendiri. Membunuh Kryzhnev, dia tidak merasa kasihan, hanya jijik. Karena itu, dia menyelamatkan seorang pemimpin peleton yang tidak dikenal dan menghukum pengkhianat itu. Kekuatan karakter membantunya melarikan diri dari Nazi Jerman. Ini terjadi ketika dia mendapat pekerjaan sebagai pengemudi di jurusan Jerman. Begitu dalam perjalanan, dia mengejutkannya, mengambil senjatanya dan berhasil meninggalkan negara itu. Tertangkap sisi asli, dia mencium bumi untuk waktu yang lama, tidak bisa menghirupnya.

Perang lebih dari sekali merenggut segalanya dari Andrei. Selama perang sipil dia kehilangan orang tua dan saudara perempuannya, yang mati kelaparan. Dia sendiri diselamatkan hanya dengan berangkat ke Kuban. Selanjutnya, ia mampu menciptakan keluarga baru. Andrei memiliki istri yang luar biasa dan tiga anak, tetapi perang merenggut mereka darinya. Banyak kesedihan dan cobaan menimpa pria ini, tetapi dia dapat menemukan kekuatan untuk terus hidup. Insentif utama baginya adalah Vanyusha kecil, seorang yatim piatu seperti dia. Perang merenggut ayah dan ibu Vanya, dan Andrei menjemputnya dan mengadopsinya. Ini juga membuktikan kekuatan batin Karakter utama. Setelah melalui serangkaian cobaan yang begitu sulit, dia tidak berkecil hati, tidak putus asa dan tidak mengeras. Ini adalah kemenangan pribadinya atas perang.

Perang Patriotik Hebat melewati nasib jutaan orang Soviet, meninggalkan kenangan yang berat tentang dirinya sendiri: rasa sakit, kemarahan, penderitaan, ketakutan. Banyak selama tahun-tahun perang kehilangan orang tersayang dan terdekat, banyak yang mengalami kesulitan yang parah. Memikirkan kembali peristiwa militer, tindakan manusia terjadi kemudian. Muncul dalam literatur karya seni di mana, melalui prisma persepsi penulis, diberikan penilaian tentang apa yang terjadi di masa perang yang sulit.

Mikhail Sholokhov tidak dapat mengabaikan topik yang menjadi perhatian semua orang dan oleh karena itu menulis cerita pendek "Nasib Seorang Pria", menyentuh masalah tersebut epik heroik. Di tengah narasi adalah peristiwa masa perang yang mengubah kehidupan Andrei Sokolov, protagonis dari karya tersebut. Penulis tidak mendeskripsikan peristiwa militer secara detail, ini bukan tugas penulis. Tujuan penulis adalah untuk menampilkan episode-episode kunci yang mempengaruhi pembentukan kepribadian sang pahlawan. Peristiwa terpenting dalam hidup Andrei Sokolov adalah penahanan. Itu ada di tangan Nazi, di hadapan bahaya fana berbagai aspek karakter karakter dimanifestasikan, di sinilah perang tampak bagi pembaca tanpa hiasan, memperlihatkan esensi orang: pengkhianat Kryzhnev yang keji dan keji; seorang dokter sejati yang "melakukan pekerjaannya yang hebat baik di penangkaran maupun dalam kegelapan"; "bocah kurus berhidung pesek", komandan peleton. Andrei Sokolov harus menanggung siksaan yang tidak manusiawi di penangkaran, tetapi yang utama adalah dia berhasil menjaga kehormatan dan martabatnya. Klimaks dari cerita ini adalah adegan di komandan Muller, di mana mereka membawa pahlawan yang kelelahan, lapar, dan lelah, tetapi bahkan di sana dia menunjukkan kekuatan tentara Rusia kepada musuh. Tindakan Andrei Sokolov (dia minum tiga gelas vodka tanpa camilan: dia tidak ingin tersedak selebaran) mengejutkan Muller: “Ini masalahnya, Sokolov, Anda adalah tentara Rusia sejati. Kamu adalah prajurit pemberani." Perang muncul di hadapan pembaca tanpa hiasan: setelah melarikan diri dari penawanan, sudah berada di rumah sakit, sang pahlawan menerima kabar buruk dari rumah tentang kematian keluarganya: istri dan dua putrinya. Mesin perang yang berat tidak menyayangkan siapa pun: baik wanita maupun anak-anak. Pukulan terakhir takdir adalah kematian putra tertua Anatoly pada tanggal 9 Mei di Hari Kemenangan di tangan seorang penembak jitu Jerman.

Perang merampas hal yang paling berharga dari orang-orang: keluarga, orang-orang terkasih. Sejalan dengan kehidupan Andrei Sokolov, the alur cerita anak laki-laki Vanyusha, yang juga dijadikan yatim piatu oleh perang, merampas ibu dan ayahnya dari kerabatnya.

Inilah yang penulis berikan kepada kedua pahlawannya: "Dua orang yatim piatu, dua butir pasir, terlempar ke negeri asing oleh badai militer dengan kekuatan yang belum pernah terjadi sebelumnya ...". Perang membuat orang menderita, tetapi juga mendidik kemauan, karakter, ketika Anda ingin percaya "bahwa pria Rusia ini, bung kemauan yang tak tergoyahkan, bertahan, dan di dekat bahu ayahnya akan tumbuh seseorang yang, setelah dewasa, akan mampu menanggung segalanya, mengatasi segalanya di jalannya, jika tanah airnya membutuhkan ini.

Perang Patriotik Hebat melewati nasib jutaan orang Soviet, meninggalkan kenangan yang berat tentang dirinya sendiri: rasa sakit, kemarahan, penderitaan, ketakutan. Banyak selama tahun-tahun perang kehilangan orang tersayang dan terdekat, banyak yang mengalami kesulitan yang parah. Memikirkan kembali peristiwa militer, tindakan manusia terjadi kemudian. Dalam karya sastra muncul karya seni yang melalui prisma persepsi pengarangnya diberikan penilaian tentang apa yang terjadi di masa perang yang sulit.

Mikhail Sholokhov tidak dapat melewatkan topik yang menjadi perhatian semua orang dan oleh karena itu menulis cerita pendek "Nasib Seorang Pria", menyentuh masalah-masalah epik heroik. Di tengah narasi adalah peristiwa masa perang yang mengubah kehidupan Andrei Sokolov, protagonis dari karya tersebut. Penulis tidak mendeskripsikan peristiwa militer secara detail, ini bukan tugas penulis. Tujuan penulis adalah untuk menampilkan episode-episode kunci yang mempengaruhi pembentukan kepribadian sang pahlawan. Peristiwa terpenting dalam hidup Andrei Sokolov adalah penahanan. Di tangan Nazi, dalam menghadapi bahaya fana, berbagai aspek dari karakter karakter dimanifestasikan, di sinilah perang muncul di hadapan pembaca tanpa hiasan, memperlihatkan esensi orang: pengkhianat yang keji dan keji Kryzhnev; seorang dokter sejati yang "melakukan pekerjaannya yang hebat baik di penangkaran maupun dalam kegelapan"; "bocah kurus berhidung pesek", komandan peleton. Andrei Sokolov harus menanggung siksaan yang tidak manusiawi di penangkaran, tetapi yang utama adalah dia berhasil menjaga kehormatan dan martabatnya. Klimaks dari cerita ini adalah adegan di komandan Muller, di mana mereka membawa pahlawan yang kelelahan, lapar, dan lelah, tetapi bahkan di sana dia menunjukkan kekuatan tentara Rusia kepada musuh. Tindakan Andrei Sokolov (dia minum tiga gelas vodka tanpa camilan: dia tidak ingin tersedak selebaran) mengejutkan Muller: “Ini masalahnya, Sokolov, Anda adalah tentara Rusia sejati. Kamu adalah prajurit pemberani." Perang muncul di hadapan pembaca tanpa hiasan: setelah melarikan diri dari penawanan, sudah berada di rumah sakit, sang pahlawan menerima kabar buruk dari rumah tentang kematian keluarganya: istri dan dua putrinya. Mesin perang yang berat tidak menyayangkan siapa pun: baik wanita maupun anak-anak. Pukulan terakhir takdir adalah kematian putra tertua Anatoly pada tanggal 9 Mei di Hari Kemenangan di tangan seorang penembak jitu Jerman.

Perang merampas hal yang paling berharga dari orang-orang: keluarga, orang-orang terkasih. Sejalan dengan kehidupan Andrei Sokolov, alur cerita bocah laki-laki Vanyusha juga berkembang, yang juga dijadikan yatim piatu oleh perang, merampas kerabat ibu dan ayahnya.

Inilah yang penulis berikan kepada kedua pahlawannya: "Dua orang yatim piatu, dua butir pasir, terlempar ke negeri asing oleh badai militer dengan kekuatan yang belum pernah terjadi sebelumnya ...". Perang membuat orang menderita, tetapi itu juga memunculkan kemauan, karakter, ketika Anda ingin percaya “bahwa pria Rusia ini, pria dengan kemauan yang teguh, akan bertahan, dan seseorang akan tumbuh di dekat bahu ayahnya, yang, setelah dewasa, akan mampu menanggung segalanya, mengatasi segalanya di jalannya jika tanah airnya membutuhkannya.

Sebuah karya khusus yang mengangkat masalah psikologi kepribadian selama perang ke ketinggian baru adalah cerita terkenal karya M. A. Sholokhov "The Fate of a Man". Sebelum pembaca muncul bukan hanya kisah kehidupan seorang prajurit, tetapi nasib seorang pria yang mewujudkan ...

Dalam cerita ini, Sholokhov menggambarkan nasib seorang pria Soviet biasa yang mengalami perang, penahanan, mengalami banyak rasa sakit, kesulitan, kehilangan, kekurangan, tetapi tidak dihancurkan olehnya dan berhasil menjaga kehangatan jiwanya. Untuk pertama kalinya kami bertemu dengan karakter utama Andrey Sokolov...

Kamus menafsirkan nasib dalam arti yang berbeda. Yang paling umum adalah sebagai berikut: 1. Dalam filsafat, mitologi - takdir peristiwa dan tindakan yang tidak dapat dipahami. 2. Dalam penggunaan sehari-hari: takdir, berbagi, kebetulan, jalan hidup....

Kisah itu ditulis pada tahun 1956 selama "pencairan" Khrushchev. Sholokhov adalah anggota Agung Perang Patriotik. Di sana ia mendengar kisah hidup seorang prajurit. Dia sangat menyentuhnya. Sholokhov memupuk ide menulis cerita ini sejak lama. Dan di sini...

02 Maret 2011

Penulis selalu memikirkan tentang humanisme. Di abad ke-20, tema humanistik juga terdengar dalam karya-karya yang didedikasikan untuk peristiwa Perang Patriotik Hebat.

Perang adalah. Itu membawa kehancuran dan pengorbanan, pemisahan dan kematian. Jutaan orang menjadi yatim piatu saat itu. Perang itu tidak manusiawi: membunuh seorang pria. Dia dituntut untuk kejam dan jahat, melupakan hukum moral dan perintah Tuhan.

Jawaban atas pertanyaan ini dapat ditemukan dalam cerita M. Sholokhov "The Fate of Man". Karakter utama bekerja - pengemudi Andrey Sokolov. Dalam tindakannya tema humanistik tercermin.

Prajurit biasa harus melalui banyak hal. Dia terluka tiga kali, ditawan ("siapa pun yang tidak mengalami ini di kulitnya sendiri, Anda tidak akan segera masuk ke dalam jiwanya sehingga secara manusiawi dia sadar apa artinya hal ini"), semua kengerian kamp konsentrasi ( “Mereka memukulinya dengan mudah agar suatu saat ya membunuh sampai mati, sehingga dia tersedak darah terakhirnya dan mati karena pemukulan. Keluarga Andrey meninggal: “Sebuah bom berat menghantam tepat di gubuk saya. Irina dan putrinya baru saja di rumah ... mereka tidak menemukan jejak mereka. Nak, "kegembiraan terakhir dan harapan terakhir", bunuh seorang penembak jitu Jerman" tepat pada tanggal 9 Mei, pada Hari Kemenangan. "Dari pukulan seperti itu, Andrei" menjadi gelap di matanya, hatinya tenggelam menjadi bola dan tidak terlepas sama sekali.

Masalah dan kesulitan yang parah ini menjadi ujian nyata bagi pahlawan Sholokhov - ujian kemanusiaan. Matanya, yang, seperti yang Anda ketahui, adalah cermin jiwa, meskipun "seolah-olah ditaburi abu", tetapi tetap saja tidak memiliki misantropi yang penuh dendam, atau sikap skeptis yang beracun terhadap kehidupan, atau ketidakpedulian yang sinis. Nasib "mendistorsi" Andrei, tapi tidak bisa menghancurkannya, membunuhnya jiwa yang hidup.

Dengan ceritanya, Sholokhov membantah pendapat orang-orang yang meyakini bahwa ketabahan, keberanian tidak sejalan dengan kelembutan, daya tanggap, kasih sayang, kebaikan. Sebaliknya, ia percaya bahwa hanya orang yang kuat dan teguh yang mampu menunjukkan kemanusiaan, seolah-olah ini adalah "tanda" dari sifat tersebut.

Sholokhov secara khusus tidak menunjukkan detail kehidupan garis depan, cobaan berat di kamp, ​​\u200b\u200bingin fokus pada penggambaran momen "puncak", ketika karakter pahlawan, kemanusiaannya, dimanifestasikan dengan paling kuat dan jelas.

Jadi, Andrey Sokolov dengan hormat menahan "duel" dengan lagerführer. Sang pahlawan berhasil, bahkan untuk sesaat, untuk membangkitkan sesuatu yang manusiawi di Nazi: Muller, sebagai pengakuan atas kehebatan tentaranya (“Bolehkah saya, seorang tentara Rusia, minum untuk kemenangan senjata Jerman ?!”) menyelamatkan Andrey dan bahkan mempersembahkan “roti roti kecil dan sepotong lemak babi. Tetapi sang pahlawan mengerti: musuh mampu melakukan tipu daya dan kekejaman, dan pada saat itu, ketika tembakan di belakang bisa bergemuruh, itu melintas di kepalanya: “Dia akan menyala di antara tulang belikat saya sekarang dan saya menang ' Jangan beri tahu orang-orang tentang belatung ini. Di saat bahaya fana, sang pahlawan tidak memikirkan hidupnya sendiri, tetapi tentang nasib rekan-rekannya. Hadiah Muller "dibagi tanpa pelanggaran" ("sama untuk semua orang"), meskipun "setiap orang mendapat sepotong roti seukuran kotak korek api ... yah, bacon ... - urapi saja bibirmu." Dan pahlawan Sholokhov melakukan tindakan yang begitu murah hati tanpa ragu-ragu. Baginya, ini bukan satu-satunya yang benar, tetapi satu-satunya solusi yang mungkin.

Perang itu tidak manusiawi, jadi ada situasi yang membutuhkan keputusan di ambang kekejaman dan humanisme, di ambang apa yang diizinkan dan tidak diizinkan ... dalam kondisi normal. Tes seperti itu prinsip moral Andrey Sokolov menjadi sasaran, dipaksa untuk berurusan dengan Kryzhnev untuk menyelamatkan pemimpin peleton - "bocah berhidung pesek". Apakah manusiawi membunuh seseorang? Bagi Sholokhov, dalam keadaan seperti itu, pencekikan Kryzhnev, seorang pengkhianat yang dipandu oleh prinsip "kemeja sendiri lebih dekat ke tubuh", memiliki "legitimasi humanistik". Penulis yakin bahwa daya tanggap dan kelembutan spiritual, kemampuan untuk cinta yang aktif (tepatnya aktif), yang ditunjukkan oleh Andrei Sokolov ketika dia bertemu dengan orang-orang yang baik hati, adil yang membutuhkan perlindungannya, adalah dasar moral dari ketidakdamaian, penghinaan, ketegasan yang berani (kemampuan untuk melangkahi hukum moral - membunuh) sehubungan dengan kekejaman dan pengkhianatan, kebohongan dan kemunafikan, dan sikap acuh tak acuh dan pengecut.

Itulah sebabnya, mencoba meyakinkan pembaca tentang kemanusiaan tindakan Andrei, Sholokhov menciptakan "Kamerad Kryzhnev" sebagai hal yang sangat negatif, mencoba membangkitkan penghinaan, kebencian terhadap pengkhianat "berwajah besar", "kebiri gemuk". Dan setelah pembunuhan itu, Andrei "menjadi tidak sehat", "sangat ingin mencuci tangannya", tetapi hanya karena menurutnya dia "mencekik bajingan yang merayap", dan bukan seseorang.

Tapi sang pahlawan mencapai prestasi yang benar-benar humanistik dan sipil. Dia mengadopsi "ragamuffin kecil", seorang yatim piatu kecil: "Tidak akan terjadi kalau kita menghilang secara terpisah." “Terdistorsi”, “lumpuh oleh kehidupan” Andrey Sokolov tidak berusaha memotivasi keputusannya mengadopsi Vanyushka secara filosofis, baginya langkah ini tidak ada hubungannya dengan masalah kewajiban moral. Bagi pahlawan cerita, "melindungi anak" adalah perwujudan jiwa yang wajar, keinginan agar mata anak laki-laki tetap jernih, "seperti langit", dan jiwa yang rapuh tidak terganggu.

Andrey memberikan semua cinta dan perhatiannya yang tak terpakai kepada putranya: "Pergilah, sayangku, bermainlah di dekat air ... Lihat saja, jangan sampai kakimu basah!" Dengan kelembutan apa dia menatap "mata kecil" birunya. Dan "hati pergi", dan "menjadi kegembiraan di dalam jiwa, yang tidak bisa diungkapkan dengan kata-kata!"

Setelah mengadopsi seorang anak laki-laki yang tidak dibutuhkan siapa pun, tetapi di dalam jiwanya ada harapan untuk "bagian yang baik", Sokolov sendiri menjadi personifikasi dari kemanusiaan dunia yang tidak dapat dihancurkan. Jadi, dalam cerita "The Fate of a Man" dia menunjukkan bahwa terlepas dari semua kesulitan perang, kerugian pribadi, orang tidak mengeraskan hati, mereka mampu berbuat baik, berjuang untuk kebahagiaan, cinta.

Di awal cerita, penulis dengan tenang berbicara tentang tanda-tanda musim semi pascaperang pertama, seolah mempersiapkan kita untuk bertemu dengan tokoh utama, Andrei Sokolov, yang matanya “tampak ditaburi abu, dipenuhi dengan tak terhindarkan kerinduan fana.” Pahlawan Sholokhov mengenang masa lalu dengan menahan diri, lelah; sebelum pengakuan, dia "membungkuk", meletakkan tangannya yang besar dan gelap di atas lututnya. Semua ini membuat kita merasakan betapa tragisnya nasib pria ini.

Hidup berlalu di depan kita orang biasa, tentara Rusia Andrey Sokolov. Sejak kecil, dia belajar betapa "satu pon gagah", dia bertarung dalam kehidupan sipil. Seorang pekerja sederhana, ayah dari sebuah keluarga, dia bahagia dengan caranya sendiri. Perang menghancurkan kehidupan pria ini, merenggutnya dari rumah, dari keluarganya. Andrei Sokolov maju ke depan. Sejak awal perang, di bulan-bulan pertama, dia dua kali terluka, terguncang. Tapi yang terburuk menunggu sang pahlawan di depan - dia ditangkap oleh Nazi.

Pahlawan harus mengalami siksaan, kesulitan, siksaan yang tidak manusiawi. Selama dua tahun Andrei Sokolov menanggung kengerian penahanan fasis. Dia mencoba melarikan diri, tetapi tidak berhasil, menindak seorang pengecut, seorang pengkhianat yang siap, untuk menyelamatkan kulitnya sendiri, untuk mengkhianati komandan. Dengan harga diri visibilitas yang tinggi, kekuatan besar semangat dan daya tahan terungkap dalam duel moral antara Sokolov dan komandan kamp konsentrasi. Tahanan yang kelelahan, kelelahan, dan kelelahan siap menghadapi kematian dengan keberanian dan daya tahan yang sedemikian rupa sehingga membuat takjub bahkan seorang fasis yang telah kehilangan penampilan manusianya.

Andrei masih berhasil melarikan diri, dan dia kembali menjadi tentara. Lebih dari sekali kematian menatap matanya, tetapi dia tetap manusia sampai akhir. Namun ujian paling serius menimpa sang pahlawan ketika dia kembali ke rumah. Keluar dari perang sebagai pemenang, Andrei Sokolov kehilangan semua yang dimilikinya dalam hidup. Di tempat rumah yang dibangun oleh tangannya berdiri, sebuah kawah dari bom udara Jerman menjadi gelap ... Semua anggota keluarganya tewas. Dia berkata kepada lawan bicara acaknya: "Kadang-kadang Anda tidak tidur di malam hari, Anda melihat ke dalam kegelapan dengan mata kosong dan berpikir: "Mengapa Anda, hidup, melumpuhkan saya seperti itu?" Tidak ada jawaban untukku baik di kegelapan maupun di bawah sinar matahari yang cerah ... "

Setelah semua yang dialami pria ini, tampaknya dia menjadi sakit hati, mengeras. Namun, hidup tidak dapat menghancurkan Andrei Sokolov, dia terluka, tetapi tidak membunuh jiwa yang hidup di dalam dirinya. Sang pahlawan memberikan semua kehangatan jiwanya kepada Vanyusha yatim piatu yang diadopsi olehnya, seorang anak laki-laki dengan "mata seterang langit". Dan fakta bahwa dia mengadopsi Vanya menegaskan kekuatan moral Andrei Sokolov, yang, setelah banyak kehilangan, berhasil memulai hidup baru. Orang ini mengalahkan kesedihan, terus hidup. “Dan saya ingin berpikir,” tulis Sholokhov, “bahwa pria Rusia ini, pria dengan kemauan yang teguh, akan bertahan, dan seseorang akan tumbuh di dekat bahu ayahnya, yang, setelah dewasa, akan mampu menahan segalanya, mengatasi segala sesuatu di jalannya, jika Tanah Airnya memanggilnya untuk ini ” .

Kisah Mikhail Sholokhov "Nasib Manusia" dijiwai dengan keyakinan yang dalam dan cerah pada manusia. Judulnya simbolis: bukan hanya nasib prajurit Andrei Sokolov, tetapi nasib seorang pria Rusia, seorang prajurit sederhana yang menanggung semua kesulitan perang. Penulis menunjukkan betapa besar harga kemenangan dalam Perang Patriotik Hebat yang dimenangkan dan siapa pahlawan sebenarnya dari perang ini. Citra Andrei Sokolov menanamkan dalam diri kita keyakinan yang dalam pada kekuatan moral rakyat Rusia.

Butuh lembar contekan? Lalu simpan -" Tema perang dan humanisme dalam cerita Sholokhov "The Fate of a Man". Karya sastra!

(bahan untuk diskusi dengan siswa kelas 5-6).

Kata pustakawan:

Tanggal 22 Juni 1941 dikenang oleh kami sebagai salah satu hari paling tragis dalam sejarah negara. Pada hari ini, Jerman fasis menyerang Uni Soviet tanpa menyatakan perang. Bahaya fana membayangi Tanah Air kita.

Tentara Merah dengan berani menghadapi musuh. Ribuan pejuang dan komandan dengan mengorbankan nyawa mereka sendiri mencoba menahan serangan Nazi. Tapi kekuatannya tidak seimbang.

Pada hari-hari pertama perang, Nazi berhasil menghancurkan banyak pesawat kami. Banyak komandan dan pekerja politik baru-baru ini mulai memimpin resimen, batalion, dan divisi. Dan komandan Tentara Merah yang berpengalaman dan paling terlatih, mengabdi pada negara mereka, Stalin menyatakan musuh rakyat. Mereka difitnah dan ditembak. Dari lima perwira Uni Soviet, tiga - A.I. Egorov, V.K. Blucher, M.N. Tukhachevsky - dihancurkan.

Di Tentara Merah, tidak ada cukup jenis peralatan baru yang beroperasi: tank, pesawat terbang, artileri, senapan mesin. Uni Soviet baru saja mulai memperlengkapi kembali tentara dan angkatan laut kita.

Untuk ini dan beberapa alasan lainnya pasukan Soviet menderita kerugian besar yang tidak dapat dibenarkan.

Dalam perang apa pun ada tahanan dan hilang. Ini adalah teman-temannya yang tak terelakkan.

Pada akhir tahun 1941 di tawanan Jerman 3,9 juta pejuang dan komandan Tentara Merah terkena serangan. Pada musim semi tahun 1942, hanya seperempat dari mereka yang masih hidup.

Tentu saja, kondisi yang membuat prajurit itu ditangkap berbeda. Biasanya, ini didahului oleh luka, kelelahan fisik, kekurangan amunisi. Tetapi semua orang tahu bahwa penyerahan sukarela karena kepengecutan atau kepengecutan selalu diakui sebagai kejahatan militer. Hampir setiap orang yang jatuh ke dalam tawanan fasis mengalami pukulan psikologis yang parah pada saat yang tragis, yang melemparkan mereka dari barisan tentara Soviet ke dalam massa tawanan perang yang tak berdaya. Banyak dari mereka lebih memilih kematian daripada rasa malu yang menyiksa.

JV Stalin menganggap para tahanan pengkhianat. Perintah No. 270 tanggal 16 Agustus 1941, ditandatangani oleh Panglima Tertinggi, menyebut para tahanan pembelot dan pengkhianat. Keluarga komandan yang ditangkap dan pekerja politik menjadi sasaran penangkapan dan pengasingan, dan keluarga tentara dicabut tunjangan dan bantuan negara.

Situasi para tahanan diperparah oleh fakta bahwa Uni Soviet tidak menandatangani Konvensi Jenewa tentang Perlakuan Manusiawi terhadap Tahanan Perang, meskipun diumumkan akan mematuhi ketentuan utamanya, dengan pengecualian hak untuk mengirim parsel dan pertukaran daftar nominal narapidana. Hal ini memberi Jerman alasan untuk tidak mematuhi ketentuan konvensi terkait dengan tentara yang ditangkap dan komandan Tentara Merah, yang juga tidak dapat menerima bantuan apa pun dari tanah air mereka.

Dan yang terburuk adalah bahwa kamp verifikasi dan penyaringan dan SMERSH (Departemen Kontra Intelijen "Death to Spies") sekarang menunggu di rumah bagi mereka yang datang dari penangkaran,

Mikhail Alexandrovich menolak untuk mengakui para tahanan sebagai pengkhianat. Pada tahun 1956, dia menulis cerita "The Fate of a Man", di mana dia membela mereka yang ditahan.

Dalam ceritanya - nasib seorang prajurit Rusia yang sederhana Andrei Sokolov. Hidupnya berkorelasi dengan biografi negara, dengan peristiwa besar cerita. Pada Mei 1942 dia ditawan. Selama dua tahun dia berkeliling "setengah dari Jerman", melarikan diri dari penawanan, selama perang dia kehilangan seluruh keluarganya. Setelah perang, setelah bertemu dengan seorang anak yatim piatu di kedai teh, Andrei mengadopsinya.

Dalam "The Fate of a Man" kutukan perang, fasisme tidak hanya ada dalam sejarah Andrei Sokolov. Kedengarannya tidak kalah kuatnya dalam sejarah Vanyusha. Kemanusiaan meliputi cerita pendek tentang masa kanak-kanak yang hancur, tentang masa kanak-kanak yang tahu kesedihan dan perpisahan begitu dini. (Kami menonton film "The Fate of a Man" baik secara keseluruhan, atau dari episode di kedai teh hingga akhir).

Masalah untuk diskusi:

1. Salah satu perintah Kristen berbunyi: "Jangan bunuh", dan Andrei Sokolov membunuh, membunuh miliknya, orang Rusia. Mengapa dia melakukannya?

• Baca dalam ujian dari kata-kata "Aku menyentuhnya dengan tanganku ..." hingga "... mencekik reptil yang merayap."

2. Menurut Anda, apa inti dari konfrontasi antara Andrei Sokolov dan Komandan Muller?

• Baca dari kata-kata: "Komandan menuangkan saya ..." menjadi "... mereka tidak memutarnya, tidak peduli seberapa keras mereka berusaha."

3. Apa yang kita ketahui tentang Vanyushka dari cerita tersebut?

• Baca dari kata-kata "Saya bertanya:" Di mana ayahmu, Vanyushka? untuk "Di mana Anda harus."

4. Perintah Kristen lainnya mengatakan: "Jangan memberikan kesaksian palsu," yaitu, jangan berbohong, tetapi Andrei Sokolov berbohong kepada Vanyushka bahwa dia adalah ayahnya. Mengapa dia melakukannya? Apakah kebohongan selalu buruk?

• Secara terpisah - mereka menghilang, bersama-sama mereka saling menyelamatkan. Vanyushka memiliki seorang ayah, dukungan dan harapan, dan Andrei memiliki makna hidup.

Kesimpulan:

Hampir setengah abad telah berlalu sejak cerita "The Fate of a Man" diterbitkan. Semakin jauh dari kita adalah perang, tanpa ampun menggiling hidup manusia, yang membawa begitu banyak kesedihan dan siksaan.

Tetapi setiap kali kita bertemu dengan para pahlawan Sholokhov, kita terkejut melihat betapa dermawannya hati manusia, betapa kebaikan yang tiada habisnya ada di dalamnya, kebutuhan yang tak terhapuskan untuk melindungi dan melindungi, bahkan ketika tampaknya tidak ada yang perlu dipikirkan. .

Andrey Sokolov tampaknya tidak menunjukkan prestasi. Selama berada di garis depan, "dia terluka dua kali, tetapi keduanya untuk kemudahan." Tetapi rangkaian episode yang dibuat oleh penulis sepenuhnya menunjukkan keberanian yang tidak mencolok, harga diri dan martabat manusia, yang sangat cocok dengan keseluruhan penampilan orang biasa yang sederhana ini.

Dalam nasib Andrei Sokolov, segala sesuatu yang baik, damai, manusia memasuki pertempuran dengan kejahatan fasisme yang mengerikan. Orang yang damai ternyata lebih kuat dari perang.

Dalam sikap Andrei Sokolov terhadap Vanyusha-lah kemenangan diraih atas anti-kemanusiaan fasisme, atas kehancuran dan kerugian - sahabat perang yang tak terelakkan.

Akhir cerita didahului oleh refleksi penulis yang tidak tergesa-gesa, yang telah melihat dan mengetahui banyak hal dalam kehidupan seseorang: “Dan saya ingin berpikir bahwa pria Rusia ini, pria dengan kemauan yang teguh, akan bertahan dan tumbuh dewasa. di dekat bahu ayahnya, orang yang, setelah dewasa, akan mampu menanggung segalanya, menyanyikan segalanya yang teratasi dalam perjalanannya, jika tanah airnya membutuhkan ini.

Dalam meditasi ini, pemuliaan keberanian, ketabahan, pemuliaan seorang pria yang bertahan dari hantaman badai militer, menanggung hal yang mustahil.

Daftar literatur yang digunakan:

1. Besar ensiklopedia sekolah. Sastra.- M.: Slovo, 1999.- S. 826.

2. Apa itu. Siapa: Dalam 3 jilid - M .: Pedagogy-Press, 1992.- T.1.- S. 204-205.

3. Bangerskaya T. "Dekat bahu ayah ..." - Keluarga dan sekolah - 1975. - No.5. - P.57-58.

4. Perang Patriotik Hebat. Angka dan fakta: Buku. Untuk siswa, seni. kelas dan mahasiswa.- M.: Education, 1995.- S. 90-96.

5. Ensiklopedia untuk anak-anak. Vol.5, bagian 3: Sejarah Rusia dan tetangga terdekatnya. Abad XX.- M.: Avanta+, 1998.- S. 494.

Ilustrasi:

1. Ayah dan anak. "Nasib Manusia". Artistik O. G. Vereisky // M. A. Sholokhov [Album] / Komp. S. N. Gromova, T. R. Kurdyumova.- M.: Pencerahan, 1982.

2. Andrey Sokolov. "Nasib Manusia". Artistik P. N. Pinkisevich // M. A. Sholokhov [Album] / Komp. S. N. Gromova, T. R. Kurdyumova.- M.: Pencerahan, 1982.

Film:

1. "Nasib manusia." Artistik film. Dir. S. Bondarchuk.- Mosfilm, 1959.

M.A. Sholokhov. Nasib manusia: bagaimana itu

(Investigasi sastra)

Untuk bekerja dengan pembaca berusia 15-17 tahun

Berikut ini yang terlibat dalam penyelidikan:
Pemimpin - pustakawan
Sejarawan independen
Saksi - pahlawan sastra

Terkemuka: 1956 Pada 31 Desember, Pravda menerbitkan cerita "The Fate of a Man". Cerita ini dimulai tahap baru pengembangan literatur militer kita. Dan di sini keberanian Sholokhov dan kemampuan Sholokhov untuk menunjukkan era dalam semua kerumitan dan dalam semua drama melalui nasib satu orang berperan.

Motif plot utama cerita ini adalah nasib seorang prajurit Rusia yang sederhana, Andrei Sokolov. Hidupnya sebagai kontemporer abad ini berkorelasi dengan biografi negara, dengan peristiwa paling penting dalam sejarah. Pada Mei 1942 dia ditawan. Selama dua tahun, dia berkeliling "setengah dari Jerman", melarikan diri dari penangkaran. Selama perang ia kehilangan seluruh keluarganya. Setelah perang, tanpa sengaja bertemu dengan seorang anak yatim piatu, Andrey mengadopsinya.

Setelah The Fate of a Man, pengabaian tentang peristiwa tragis perang, tentang kepahitan penahanan yang dialami banyak orang Soviet, menjadi tidak mungkin. Tentara dan perwira yang sangat berbakti pada Tanah Air, yang jatuh ke dalam situasi tanpa harapan di garis depan, juga ditangkap, tetapi mereka sering diperlakukan sebagai pengkhianat. Kisah Sholokhov, seolah-olah, membuka tabir dari banyak hal yang disembunyikan oleh rasa takut menyinggung potret heroik Kemenangan.

Mari kita kembali ke tahun-tahun Perang Patriotik Hebat, ke periode paling tragisnya - 1942-1943. Kata untuk sejarawan independen.

Sejarawan: Pada 16 Agustus 1941, Stalin menandatangani Perintah No. 270, yang menyatakan: “Komandan dan pekerja politik yang menyerah kepada musuh selama pertempuran dianggap sebagai pembelot yang jahat, yang keluarganya akan ditangkap sebagai keluarga yang telah melanggar sumpah dan mengkhianati keluarga mereka. tanah air. Perintah tersebut menuntut agar para tahanan dihancurkan dengan segala cara, baik darat maupun udara, dan keluarga tentara Tentara Merah yang telah menyerah harus dicabut dari keuntungan dan bantuan negara.

Baru pada tahun 1941, menurut data Jerman, 3 juta 800 ribu ditangkap. Personil militer Soviet. Pada musim semi tahun 1942, 1 juta 100 ribu orang masih hidup.

Secara total, selama tahun-tahun perang, dari sekitar 6,3 juta tawanan perang, sekitar 4 juta meninggal

Terkemuka: Perang Patriotik Hebat berakhir, tembakan kemenangan mereda, kehidupan damai rakyat Soviet dimulai. Bagaimana nasib orang-orang seperti Andrey Sokolov, yang ditawan atau selamat dari pendudukan, berkembang di masa depan? Bagaimana masyarakat kita memperlakukan orang-orang seperti itu?

Lyudmila Markovna Gurchenko bersaksi dalam bukunya "Masa Kecilku Dewasa".

(Seorang gadis bersaksi atas nama L.M. Gurchenko).

Saksi: Tidak hanya warga Kharkiv, tapi juga warga kota lain mulai kembali ke Kharkov dari pengungsian. Setiap orang harus diberi tempat tinggal. Mereka yang tetap dalam pendudukan dipandang dengan curiga. Mereka pertama-tama dipindahkan dari apartemen dan kamar di lantai ke ruang bawah tanah. Kami sedang menunggu giliran kami.

Di kelas, para pendatang baru mengumumkan boikot kepada mereka yang tetap berada di bawah Jerman. Saya tidak mengerti apa-apa: jika saya telah melalui begitu banyak hal, melihat begitu banyak hal yang mengerikan, sebaliknya, mereka harus memahami saya, kasihan saya ... Saya mulai takut pada orang-orang yang memandang saya dengan jijik dan mulai mengikuti saya: "anjing gembala". Ah, andai saja mereka tahu apa itu Gembala Jerman yang sebenarnya. Jika mereka melihat bagaimana seekor anjing gembala menggiring orang langsung ke kamar gas... orang-orang ini tidak akan mengatakannya... Ketika film dan kronik ditampilkan di layar, di mana kengerian eksekusi dan pembantaian orang Jerman di wilayah pendudukan diperlihatkan, lambat laun "penyakit" ini mulai menjadi bagian dari masa lalu .

Terkemuka:... 10 tahun telah berlalu sejak tahun ke-45 yang menang, perang Sholokhov tidak berhenti. Dia mengerjakan novel "Mereka Berjuang untuk Tanah Air" dan cerita "Nasib Seorang Pria".

Menurut kritikus sastra V. Osipov, cerita ini tidak mungkin dibuat pada waktu lain. Itu mulai ditulis ketika penulisnya akhirnya melihat cahaya dan mengerti: Stalin bukanlah ikon rakyat, Stalinisme adalah Stalinisme. Begitu ceritanya keluar - begitu banyak pujian dari hampir setiap surat kabar atau majalah. Remarque dan Hemingway menjawab - mereka mengirim telegram. Dan hingga hari ini, tidak ada satu pun antologi cerita pendek Soviet yang dapat hidup tanpanya.

Terkemuka: Anda telah membaca cerita ini. Silakan bagikan kesan Anda, apa yang menyentuh Anda di dalamnya, apa yang membuat Anda acuh tak acuh?

(Jawab teman-teman)

Terkemuka: Ada dua kutub pendapat tentang kisah M.A. Sholokhov "Nasib Seorang Pria": Alexander Solzhenitsyn dan seorang penulis dari Alma-Ata Veniamin Larin. Mari kita dengarkan mereka.

(Seorang pemuda bersaksi atas nama A.I. Solzhenitsyna)

Solzhenitsyn A.I.:"The Fate of a Man" adalah cerita yang sangat lemah, di mana halaman militer pucat dan tidak meyakinkan.

Pertama: kasus penahanan yang paling non-kriminal dipilih - tanpa ingatan, untuk membuatnya tak terbantahkan, untuk melewati seluruh ketajaman masalah. (Dan jika dia menyerah dalam ingatan, seperti yang terjadi pada mayoritas - lalu apa dan bagaimana?)

Kedua: masalah utama disajikan bukan pada fakta bahwa ibu pertiwi meninggalkan kita, meninggalkan kita, dikutuk (Sholokhov tidak mengatakan sepatah kata pun tentang ini), tetapi ini menciptakan keputusasaan, tetapi pada kenyataan bahwa pengkhianat dinyatakan di antara kita ...

Ketiga: pelarian detektif yang luar biasa dari penawanan disusun dengan banyak pernyataan yang dibesar-besarkan sehingga prosedur wajib dan mantap bagi mereka yang datang dari penangkaran tidak muncul: "kamp filtrasi SMERSH-check-filtration".

Terkemuka: SMERSH - organisasi macam apa ini? Kata untuk sejarawan independen.

Sejarawan: Dari ensiklopedia "The Great Patriotic War": Dengan Keputusan Komite Pertahanan Negara tanggal 14 April 1943, Direktorat Utama Kontra Intelijen "SMERSH" - "Death to Spies" dibentuk. Badan intelijen Jerman fasis mencoba meluncurkan aktivitas subversif ekstensif melawan Uni Soviet. Mereka menciptakan lebih dari 130 agen pengintaian dan sabotase dan sekitar 60 sekolah pengintaian dan sabotase khusus di front Soviet-Jerman. ke dalam arus Tentara Soviet detasemen sabotase dan teroris dilemparkan. Badan SMERSH secara aktif mencari agen musuh di area permusuhan, di lokasi fasilitas militer, memastikan penerimaan data tepat waktu tentang pengiriman mata-mata dan penyabot musuh. Setelah perang, pada Mei 1946, badan SMERSH diubah menjadi departemen khusus dan berada di bawah Kementerian Keamanan Negara Uni Soviet.

Terkemuka: Dan sekarang pendapat Veniamin Larin.

(Pemuda atas nama V. Larin)

Larin V.: Kisah Sholokhov dipuji hanya karena satu tema prestasi seorang prajurit. Tetapi kritikus sastra dengan interpretasi seperti itu mereka membunuh - dengan aman untuk diri mereka sendiri - arti sebenarnya cerita. Kebenaran Sholokhov lebih luas dan tidak berakhir dengan kemenangan dalam pertempuran dengan mesin penawanan Nazi. Mereka berpura-pura memiliki cerita besar tidak ada kelanjutan: seperti negara besar, kekuatan besar adalah miliknya orang kecil, meskipun semangat yang besar. Sho-lokhov merobek wahyu dari hatinya: lihat, para pembaca, bagaimana pemerintah memperlakukan seseorang - slogan, slogan, dan apa, persetan, peduli pada seseorang! Tawanan hancur manusia. Tapi dia ada di sana, di penangkaran, bahkan tercabik-cabik, tetap setia pada negaranya, tapi apakah dia kembali? Tidak ada yang membutuhkan! Yatim piatu! Dan dengan anak laki-laki itu, dua anak yatim… Butiran pasir… Dan tidak hanya di bawah badai militer. Tapi Sholokhov hebat - dia tidak tergoda oleh pergantian topik yang murahan: dia tidak mulai berinvestasi pada pahlawannya baik permohonan simpati yang menyedihkan atau kutukan terhadap Stalin. Dia melihat di Sokolov-nya esensi abadi dari pria Rusia - kesabaran dan ketabahan.

Terkemuka: Mari beralih ke karya penulis yang menulis tentang penahanan, dan dengan bantuan mereka kita akan menciptakan kembali suasana tahun-tahun perang yang sulit.

(Pahlawan dari cerita “The Road to rumah ayah» Konstantin Vorobyov)

Kisah partisan: Saya ditawan di dekat Volokolamsk pada empat puluh satu, dan meskipun enam belas tahun telah berlalu sejak itu, dan saya tetap hidup, dan menceraikan keluarga saya, dan semua itu, saya tidak tahu bagaimana saya menghabiskan musim dingin di penangkaran: saya tidak memiliki kata-kata Rusia untuk ini. TIDAK!

Kami melarikan diri dari kamp bersama-sama, dan seiring waktu, seluruh detasemen berkumpul dari kami, mantan tahanan. Klimov ... dikembalikan ke kita semua jajaran militer. Anda tahu, Anda adalah, katakanlah, seorang sersan sebelum penahanan, dan Anda tinggal bersamanya. Dia adalah seorang prajurit - jadilah dia sampai akhir!

Dulu ... jika Anda menghancurkan truk musuh dengan bom, jiwa Anda segera tampak tegak, dan ada sesuatu yang bersukacita di sana - sekarang saya tidak berjuang untuk diri saya sendiri, seperti di kamp! Mari kita kalahkan bajingannya, kita pasti akan menyelesaikannya, dan begitulah cara Anda mencapai tempat ini sampai menang, yaitu berhenti!

Dan kemudian, setelah perang, kuesioner akan segera diminta. Dan akan ada satu pertanyaan kecil - apakah dia di penangkaran? Di tempat, pertanyaan ini hanya untuk jawaban dengan satu kata "ya" atau "tidak".

Dan orang yang akan memberikan kuesioner ini kepada Anda sama sekali tidak peduli dengan apa yang Anda lakukan selama perang, tetapi di mana Anda berada! Ah, di penangkaran? Jadi ... Nah, apa artinya ini - Anda sendiri yang tahu. Dalam kehidupan dan kebenaran, situasi seperti itu seharusnya justru sebaliknya, tapi ayolah! ...

Saya akan mengatakan secara singkat: tepat tiga bulan kemudian kami bergabung dengan detasemen partisan yang besar.

Tentang bagaimana kami bertindak sampai kedatangan pasukan kami, saya akan ceritakan lain kali. Ya, saya pikir itu tidak masalah. Yang penting adalah kami tidak hanya ternyata masih hidup, tetapi juga memasuki sistem manusia, bahwa kami kembali menjadi pejuang, dan kami tetap menjadi orang Rusia di kamp.

Terkemuka: Mari simak pengakuan partisan dan Andrei Sokolov.

Peserta: Anda, katakanlah, seorang sersan sebelum penahanan - dan tetap bersamanya. Apakah seorang prajurit - jadilah dia sampai akhir.

Andrei Sokolov: Itulah mengapa Anda seorang pria, itulah mengapa Anda seorang prajurit, untuk menanggung segalanya, untuk menghancurkan segalanya, jika perlu memanggilnya.

Dan untuk satu, dan untuk yang lain, perang adalah kerja keras yang perlu dilakukan dengan itikad baik, untuk memberikan segalanya dari diri sendiri.

Terkemuka: Mayor Pugachev bersaksi dari kisah V. Shalamov “ Pertahanan terakhir Mayor Pugachev"

Pembaca: Mayor Pugachev ingat kamp Jerman tempat dia melarikan diri pada tahun 1944. Bagian depan mendekati kota. Dia bekerja sebagai sopir truk di dalam kamp pembersihan besar. Dia ingat bagaimana dia menghancurkan truk dan merobohkan kawat berduri satu baris, mencabut tiang yang dipasang dengan tergesa-gesa. Tembakan penjaga, jeritan, panik mengemudi di sekitar kota ke arah yang berbeda, mobil yang ditinggalkan, jalan di malam hari ke garis depan dan pertemuan - interogasi di departemen khusus. Didakwa dengan spionase, dijatuhi hukuman dua puluh lima tahun penjara. Utusan Vlasov datang, tetapi dia tidak mempercayai mereka sampai dia sendiri bergabung dengan unit Tentara Merah. Semua yang dikatakan orang Vlasov itu benar. Dia tidak dibutuhkan. Pemerintah takut padanya.

Terkemuka: Setelah mendengarkan kesaksian Mayor Pugachev, Anda tanpa sadar mencatat: ceritanya langsung - konfirmasi kebenaran Larin: “Dia ada di sana, di penangkaran, bahkan dicabik-cabik, tetap setia pada negaranya, tetapi kembali? .. Tidak ada yang membutuhkan dia! Yatim piatu!"

Sersan Alexei Romanov bersaksi, mantan guru sejarah sekolah dari Stalingrad, pahlawan sejati cerita oleh Sergei Smirnov "The Way to the Motherland" dari buku "Heroes of the Great War".

(Pembaca bersaksi atas nama A. Romanov)

Alexei Romanov: Pada musim semi tahun 1942, saya berakhir di kamp internasional Feddel, di pinggiran Hamburg. Di sana, di pelabuhan Hamburg, kami menjadi tahanan, kami bekerja menurunkan kapal. Pikiran untuk melarikan diri tidak pernah meninggalkanku semenit pun. Dengan teman saya Melnikov, mereka memutuskan untuk melarikan diri, memikirkan rencana pelarian, sejujurnya, rencana yang fantastis. Melarikan diri dari kamp, ​​\u200b\u200bmenyelinap ke pelabuhan, bersembunyi di kapal uap Swedia dan berlayar bersamanya ke salah satu pelabuhan di Swedia. Dari sana Anda bisa pergi ke Inggris dengan kapal Inggris, lalu dengan beberapa karavan kapal sekutu datang ke Murmansk atau Arkhangelsk. Dan sekali lagi mengambil senapan mesin atau senapan mesin dan sudah di depan membayar Nazi untuk semua yang harus mereka tanggung selama bertahun-tahun.

Pada tanggal 25 Desember 1943, kami melarikan diri. Kami hanya beruntung. Chu-dom berhasil menyeberang ke sisi lain Elbe, ke pelabuhan tempat kapal Swedia ditambatkan. Kami naik ke palka dengan kokas, dan di peti mati besi ini tanpa air, tanpa makanan, kami berlayar ke Tanah Air, dan untuk ini kami siap untuk apa saja, bahkan untuk kematian. Saya terbangun beberapa hari kemudian di rumah sakit penjara Swedia: ternyata kami ditemukan oleh para pekerja yang menurunkan kokas. Mereka memanggil dokter. Melnikov sudah mati, tapi saya selamat. Saya mulai mencari untuk dikirim ke Rodina, sampai ke Alexandra Mikhailovna Kollontai. Dia membantu pada tahun 1944 untuk kembali ke rumah.

Terkemuka: Sebelum kita melanjutkan percakapan kita, sepatah kata untuk sejarawan. Apa yang diceritakan angka-angka itu kepada kita nasib masa depan mantan tawanan perang

Sejarawan: Dari buku “The Great Patriotic War. Angka dan fakta. Mereka yang kembali dari penahanan setelah perang (1 juta 836 ribu orang) dikirim: lebih dari 1 juta orang - untuk dinas lebih lanjut di Tentara Merah, 600 ribu - untuk bekerja di industri sebagai bagian dari batalyon pekerja, dan 339 ribu ( termasuk beberapa warga sipil), sebagai mereka yang berkompromi di penangkaran - ke kamp NKVD.

Terkemuka: Perang adalah benua kekejaman. Terkadang tidak mungkin melindungi hati dari kegilaan kebencian, kepahitan, ketakutan di penangkaran, di blokade. Manusia secara harfiah dibawa ke gerbang Penghakiman Terakhir. Terkadang lebih sulit untuk bertahan, menjalani hidup dalam perang, dalam lingkungan, daripada menanggung kematian.

Apa kesamaan nasib para saksi kita, apa yang membuat jiwa mereka terhubung? Apakah celaan Sholokhov adil?

(Dengarkan jawaban para pria)

Ketekunan, keuletan dalam perjuangan hidup, semangat keberanian, persahabatan - kualitas ini berasal dari tradisi seorang prajurit Suvorov, dinyanyikan oleh Lermontov di Borodino, Gogol dalam cerita Taras Bulba, dikagumi oleh Leo Tolstoy. Andrey Sokolov memiliki semua ini, partisan dari cerita Vorobyov, Mayor Pugachev, Alexei Romanov.

Tetap menjadi manusia dalam perang bukan hanya untuk bertahan hidup dan "membunuhnya" (yaitu musuh). Yaitu menjaga hati untuk kebaikan. Sokolov maju ke depan sebagai seorang pria, dan dia tetap sama setelah perang.

Pembaca: Cerita tentang topik nasib tragis tahanan - yang pertama dalam sastra Soviet. Ditulis pada tahun 1955! Jadi mengapa Sholokhov kehilangan hak sastra dan moral untuk memulai topik dengan cara ini dan bukan sebaliknya?

Solzhenitsyn mencela Sholokhov karena tidak menulis tentang mereka yang "menyerah" ke dalam tawanan, tetapi tentang mereka yang "dipukul" atau "ditangkap". Tetapi dia tidak memperhitungkan bahwa Sholokhov tidak dapat melakukan sebaliknya:

Dibesarkan dalam tradisi Cossack. Bukan kebetulan bahwa dia membela kehormatan Kornilov di hadapan Stalin dengan contoh melarikan diri dari penahanan. Dan nyatanya, seseorang dari masa pertempuran kuno, pertama-tama, memberikan simpati bukan kepada mereka yang "menyerah", tetapi kepada mereka yang "menjadi tawanan" karena keputusasaan yang tak tertahankan: cedera, pengepungan, perlucutan senjata, pengkhianatan komandan atau penguasa pengkhianatan;

Dia mengambil keberanian politik untuk menyerahkan otoritasnya untuk melindungi dari stigmatisasi politik mereka yang jujur ​​dalam menjalankan tugas militer dan kehormatan laki-laki.

Mungkin realitas Soviet dibumbui? Baris terakhir tentang Sokolov dan Vanyushka yang malang dimulai dengan Sholokhov seperti ini: "Saya menjaga mereka dengan sangat sedih ...".

Mungkin perilaku Sokolov di penangkaran dibumbui? Tidak ada tuduhan seperti itu.

Terkemuka: Sekarang mudah untuk menganalisis kata-kata dan tindakan penulis. Atau mungkin Anda harus berpikir: apakah mudah baginya untuk menjalaninya? hidup sendiri? Apakah mudah bagi seorang seniman yang tidak bisa, tidak punya waktu untuk mengatakan semua yang diinginkannya, dan, tentu saja, bisa mengatakannya. Secara subyektif, dia bisa (ada cukup bakat, keberanian, dan materi!), Tetapi secara obyektif dia tidak bisa (waktu, era, sedemikian rupa sehingga tidak diterbitkan, dan oleh karena itu tidak ditulis ...) Seberapa sering, seberapa banyak Rusia kita telah kalah setiap saat: patung yang tidak dibuat, lukisan dan buku yang tidak dicat, siapa tahu, mungkin yang paling berbakat... Seniman Rusia yang hebat lahir pada waktu yang salah - baik awal atau akhir - penguasa yang tidak menyenangkan.

Dalam “A Conversation with Father”, M.M. Sholokhov menyampaikan kata-kata Mikhail Alexandrovich sebagai tanggapan atas kritik pembaca, mantan tawanan perang yang selamat dari kamp Stalinis: “Bagaimana menurut Anda, saya tidak tahu apa yang terjadi di penangkaran atau sesudahnya? Siapakah saya, yang tidak diketahui sampai tingkat ekstrim dari kehinaan, kekejaman, kekejaman manusia? Atau apakah menurut Anda, mengetahui hal ini, saya jahat? ... Berapa banyak keterampilan yang dibutuhkan untuk mengatakan yang sebenarnya kepada orang-orang ... "

Bisakah Mikhail Alexandrovich bungkam tentang banyak hal dalam ceritanya? - Bisa! Waktu telah mengajarinya untuk diam dan diam: pembaca yang cerdas akan memahami segalanya, menebak segalanya.

Bertahun-tahun telah berlalu, atas perintah penulis, semakin banyak pembaca yang bertemu dengan para pahlawan dalam cerita ini. Mereka pikir. Kerinduan. Mereka menangis. Dan mereka terkejut betapa dermawannya hati manusia, betapa kebaikan yang tiada habisnya di dalamnya, kebutuhan yang tak terhancurkan untuk menyelamatkan dan melindungi, bahkan ketika tampaknya tidak ada yang perlu dipikirkan.

Literatur:

1.Biryukov F.S. Sholokhov: Untuk membantu guru, siswa sekolah menengah, dan pendatang. -M.: Izd Mosk. unta, 1998.

2. Zhukov I. Tangan takdir: Kebenaran dan kebohongan tentang M. Sholokhov dan A. Fadeev. -M.: Minggu, 1994

3.Osipov V.O. kehidupan rahasia Mikhail Sholokhov: Dok. kronik tanpa legenda - M .: Liberia, Raritet, 1985.

4.Petelin V.V. Kehidupan Sholokhov. Tragedi jenius Rusia. "Nama Abadi".- M .: CJSC Publishing House Tsentrpoligraf, 2002. - 895s.

5. Sastra Rusia abad XX: Manual untuk siswa sekolah menengah, pelamar dan siswa. - St.Petersburg: Ed. Rumah "Neva", 1998.

6. Chalmaev V.A. Dalam perang untuk tetap menjadi laki-laki: Halaman depan prosa Rusia tahun 60-90an. Untuk membantu guru, siswa sekolah menengah dan pelamar. M.: Ed. Moskow universitas, 1998

7. Sholokhova S.M. Niat yang dieksekusi: Tentang sejarah cerita tidak tertulis // Kre-styanin.- 1995. - No. 8. - Feb.

Nasib manusia dalam perang