Dari mana asal gipsi: pendapat para ilmuwan. Kehidupan rahasia dan kebiasaan para gipsi: ramalan, hipnosis, dan pencurian orang-orang Gipsi, segala sesuatu yang berhubungan dengan mereka

Gipsi dalam pers dan sastra sering ditampilkan sebagai orang yang tidak tahu malu atau tidak bermoral, atau bahkan kombinasi dari kedua kualitas ini. Saya kebetulan membaca tentang pergaulan bebas di lingkungan gipsi, dan tentang hak malam pertama di pihak baron, dan tentang angin kencang, perselingkuhan dan keinginan keras dari istri gipsi, dan tentang pelacuran yang berkembang di kalangan gipsi, dan tentang pengalaman gadis gipsi yang belum menikah, dan bahwa gadis-gadis ini khusus hamil, untuk memberi lebih banyak. Semua orang akrab dengan anekdot "pria, beri saya satu rubel, bisakah saya tunjukkan vagina?", Dan gambar pria berkulit gelap yang buang air besar di trotoar yang sibuk berkeliaran di Internet, dan saya telah melihat beberapa gipsi terus terang menyusui di jalanan dan di tempat umum lainnya, dan ada juga sumber Pada abad ke-19, orang gipsi dan gipsi tanpa malu-malu membuka payudara mereka disebutkan (pada saat itu, pria juga dianggap tidak tahu malu).

Apa gunanya di sini? Di manakah kebenaran, di mana fiksi, dan bagaimana orang gipsi melihat kesucian dan kesopanan?

Yang benar adalah bahwa untuk gipsi yang berbeda, konsep ini sangat berbeda, dan hukum gipsi sangat singkat di sini.

Itu menuntut agar pinggul dan lutut orang dewasa disembunyikan dari mata yang mengintip, mencela perzinahan, pelacuran wanita dan homoseksualitas, dan tidak memberikan kesempatan bagi orang gipsi untuk berganti istri di malam hari atau memberikan pengantin wanita pada malam pertama kepada siapa pun.

Semua gipsi, kecuali Magyar, memiliki sikap yang sangat ketat terhadap perilaku gadis yang belum menikah. Seorang gadis harus menikah dengan orang yang tidak bersalah atau menikah dengan pria yang mengambil keperawanannya. Ada dua kebiasaan pernikahan yang terkait dengan ini. Yang pertama adalah melepas seprai. Selama pernikahan, mempelai pria harus pensiun ke kamar khusus dan mencabut keperawanan mempelai wanita (jika keluarga kaya, maka pernikahan dimainkan lebih lama, dan yang pertama, maaf, hubungan terjadi pada malam hari; Namun, tidak di semua tempat). kemudian ibu mertua mengambil lembaran ini dan menunjukkannya kepada yang hadir, dia bisa berdansa dengannya. Secara umum, seperti di rumah terbaik Eropa... pada Abad Pertengahan ^_^. Kebiasaan kedua: jika seorang pria menodai seorang gadis sebelum pernikahan (mereka mengambil belas kasihan atau dia mencurinya), maka pernikahan dimainkan tidak begitu mewah, dan alih-alih ritual dengan selembar, pria itu membungkuk di kaki para tamu. dan meminta pengampunan atas dosanya. Biasanya tamu memaafkan. Tidak lazim untuk mengatakan ini, tetapi kebetulan seorang pria menutupi dosa orang lain karena cinta atau kasihan pada mempelai wanita. Dan ada sesuatu yang disesali: masuk jaman dulu Pengantin wanita yang "tidak jujur" dapat dilempari batu, atau rambutnya dipotong dan dikenali sebagai najis (dan karena itu diusir dari kamp), dan orang tuanya mendapatkannya dengan cara ini atau itu; misalnya, untuk pengawasan, mereka dapat mengikat ayah mereka ke gerobak dan menggulingkan semua tamu secara bergiliran, beberapa sekaligus. Sekarang semuanya tidak terlalu ekstrem, tetapi ketenaran yang buruk saja sudah bisa membuat takut, karena posisi seorang gipsi dalam masyarakat gipsi sebenarnya didasarkan pada penilaian pribadi, dan hubungan sederhana dengan gadis yang "tidak jujur" bisa sangat meredamnya. “Ketidakjujuran” mempelai wanita terutama berdampak pada kerabat terdekat: orang tua dikejar-kejar karena kekhilafan dan pola asuh yang buruk, para suster diduga juga gagal mendidik orang tuanya.

Oleh karena itu, tradisi pernikahan remaja yang dilestarikan: apakah mereka takut untuk tidak menabung, atau mereka belum menabung ^_^ untuk remaja, dan bahkan pendewasaan dini, bisa sulit untuk dilacak, lho! Menjadi lawan utama pernikahan remaja (sialan, agak bodoh - saya menikah pada usia 17! Di tahun ketiga saya di institut ...), saya tidak bisa tidak mencatat dua fitur pernikahan remaja gipsi yang membuat saya bahagia : seorang gadis tidak akan pernah dinikahkan sebelum munculnya haid pertama, pemuda itu - sebelum timbulnya mimpi basah (yah, yaitu, jika dia tidak bisa membuahi, peran suami apa yang bisa didiskusikan; gipsi hukum sangat ketat mengenai pubertas bagi mereka yang akan menikah), dan perbedaan usia antara suami dan istri lebih banyak tiga tahun mereka terlihat sangat, sangat mencurigakan (namun, dari usia tertentu, perbedaan maksimum yang dapat diterima oleh masyarakat gipsi menurun, yaitu jika 12 dan 18 adalah perbedaan yang ekstrim, maka 22 dan 28 adalah bolak-balik). Ciri-ciri tersebut begitu menyenangkan karena tradisi pernikahan dini tidak berubah menjadi pedofilia.
Dalam perbincangan tentang ini, entah bagaimana saya diberikan dua kasus yang dikumpulkan dari surat kabar, menurut lawan, yang dengan jelas menyangkal aturan perbedaan. Namun, saya berpendapat dan akan berpendapat bahwa ini adalah pengecualian yang menekankan aturan tersebut. Di lingkungan gipsi, ada tradisi pernikahan remaja, tapi tidak ada tradisi hubungan pedofil.
Saya harus mengatakan, untungnya, pernikahan remaja menjadi kurang umum di negara-negara di mana kaum gipsi kurang lebih terintegrasi ke dalam masyarakat. Saya mendengar bahwa jika sebelumnya seorang gadis menikah dengan gipsi Rusia pada usia 12-14 tahun, maka di zaman kita periode ini sering jatuh pada tanggal 15-19. Di sini, secara umum, perlu dilakukan penyelidikan yang serius untuk menyatakan sesuatu secara akurat, terutama untuk semua orang gipsi di dunia.


Tapi kembali ke pinggul dan lutut. Seperti yang kita ingat, paha orang dewasa sangat najis - terutama paha wanita. Kakinya juga najis, tapi entah kenapa bukan dengan sendirinya, tapi karena berada di bawah pinggul - kamu mengikuti logikanya kan? Paha itu sangat najis bahkan tidak senonoh untuk diperlihatkan, dan membicarakannya atau sesuatu yang berhubungan dengannya (tentang buang air besar misalnya, atau di sana tentang menstruasi). Jadi tidak boleh ada "beri saya satu rupee, saya akan tunjukkan vagina" atau bantuan publik seorang gipsi yang mengikuti hukum gipsi. Ngomong-ngomong, Gamno juga merupakan hal yang najis, yah, sangat najis, jadi tidak ada pertanyaan untuk membiarkannya terlihat di halaman juga. Kami akan berbicara lebih banyak tentang gamno di salah satu posting berikut.


Menurut hukum gipsi, dada bukanlah bagian tubuh yang memalukan. Payudara ibu pada umumnya adalah hal yang sakral! Jadi penemuannya tentang gipsi dan gipsi sama sekali bukan pertanda tidak tahu malu. Namun perlu diingat bahwa selain hukum gipsi, kaum gipsi tetap menjalankan norma agamanya, karena mereka sangat-sangat saleh. Oleh karena itu, misalnya, kaum gipsi Rusia dan Spanyol akan mengutuk tampilan payudara dan rok yang tidak menutupi seluruh kaki hingga pergelangan kaki. Terlebih lagi, hukum agama begitu mengakar dalam masyarakat sehingga mereka yang menjalankannya mencampurkannya dengan hukum gipsi, tidak membedakan satu sama lain. Saya telah mendengar dari gadis gipsi bahwa pembaptisan dan penutupan payudara ditentukan dengan tepat oleh hukum gipsi, terlepas dari kenyataan bahwa analisis aturan gipsi dari kelompok etnis yang berbeda, yang memungkinkan untuk mengidentifikasi inti hukum, menunjukkan bahwa pada awalnya ada tidak ada yang seperti itu dalam hukum.
Ada versi yang menggunakan syal wanita yang sudah menikah juga terkait dengan motif keagamaan.

Kesetiaan pernikahan ditafsirkan secara berbeda oleh orang gipsi yang berbeda. Kesetiaan istri ditafsirkan dengan cara yang persis sama: karena pengkhianatan mereka dapat dikenali sebagai najis dan diusir dari, ahem, kemah (di tempat liar, seorang suami dapat dipukuli sampai mati), dan bahkan lebih. Namun dalam kaitannya dengan suami, kesetiaan dalam pernikahan ditanyakan secara berbeda. Bagi beberapa orang gipsi, ini adalah kesetiaan yang nyata, pada tingkat yang sama dengan istri. Orang lain mungkin dianggap najis jika berjalan terlalu aktif, atau membawa penyakit menular. Yang ketiga, dia bisa berjalan, tetapi tidak berhak meninggalkan keluarganya tanpa menafkahi mereka, yaitu. kesetiaan dinyatakan secara finansial. Di antara para Lovar, konsep kesetiaan perkawinan dianggap hanya berlaku untuk seorang wanita, dan sebagainya. Saya mendengar bahwa tidak hanya mereka yang memilikinya, tetapi saya tidak dapat mengatakannya dengan pasti.

Prostitusi dilarang oleh hukum gipsi hanya untuk wanita, dan cinta sesama jenis - hanya untuk pria. Ini teoretis. Namun dalam praktiknya, sekali lagi, ada variasi: di antara orang Gipsi Rusia, prostitusi laki-laki dilarang, dan wanita lesbian / biseksual akan dipandang curiga, jika tidak dihapus sama sekali dari daftar Gipsi. Sementara saya mendengar cerita dari gipsi Ceko dan Rumania bahwa pria dari lingkungan gipsi Prancis dan Spanyol, tanpa rasa takut akan pengucilan, dapat dijual kepada wanita Gadzhik yang kaya. Di sini untuk apa yang saya beli, untuk itu saya jual, tetapi saya tidak mengecualikan opsi seperti itu.

Gipsi adalah orang tanpa negara. Untuk waktu yang lama mereka dianggap imigran dari Mesir dan disebut "suku Firaun", tetapi penelitian terbaru membantahnya. Di Rusia, kaum gipsi telah menciptakan kultus nyata dari musik mereka.

Mengapa gipsi "gipsi"?

Gipsi tidak menyebut diri mereka seperti itu. Penunjukan diri mereka yang paling umum untuk gipsi adalah "Roma". Kemungkinan besar, ini adalah pengaruh kehidupan para gipsi di Byzantium, yang menerima nama ini hanya setelah kejatuhannya. Sebelumnya, itu dianggap sebagai bagian dari peradaban Romawi. "Roma" yang umum adalah kasus vokatif dari etnonim "Roma".

Gipsi juga menyebut diri mereka Sinti, Kale, Manush ("orang").

Orang lain menyebut gipsi dengan sangat berbeda. Di Inggris mereka disebut gipsi (dari orang Mesir - "orang Mesir"), di Spanyol - gitanos, di Prancis - bohemien ("Bohemian", "Ceko" atau tsiganes (dari bahasa Yunani - τσιγγάνοι, "tsingani"), orang Yahudi menyebut gipsi צוענים ( tso 'anim), dari nama provinsi Alkitab Zoan di Mesir kuno.

Kata "gipsi", yang akrab di telinga orang Rusia, secara kondisional kembali ke kata Yunani"attsingani" (αθίγγανος, ατσίγγανος), yang berarti "tak tersentuh". Istilah ini pertama kali ditemui dalam Kehidupan George Athos, yang ditulis pada abad ke-11. “Bersyarat”, karena dalam buku ini salah satu sekte sesat pada masa itu disebut “tak tersentuh”. Jadi, tidak mungkin untuk mengatakan dengan pasti bahwa buku itu tentang orang gipsi.

Dari mana para gipsi berasal

Pada Abad Pertengahan, orang gipsi di Eropa dianggap sebagai orang Mesir. Kata Gitanes sendiri berasal dari bahasa Mesir. Ada dua orang Mesir di Abad Pertengahan: atas dan bawah. Gipsi begitu dijuluki, jelas, dengan nama yang lebih tinggi, yang terletak di wilayah Peloponnese, dari mana migrasi mereka berasal. Milik kultus Mesir yang lebih rendah terlihat dalam kehidupan bahkan gipsi modern.

Kartu Tarot, yang dianggap sebagai fragmen terakhir dari kultus dewa Mesir Thoth, dibawa ke Eropa oleh para gipsi. Selain itu, kaum gipsi membawa seni pembalseman jenazah dari Mesir.

Tentu saja, para gipsi ada di Mesir. Rute dari Mesir bagian atas mungkin merupakan rute utama migrasi mereka. Namun, modern penelitian genetik membuktikan bahwa kaum gipsi bukan berasal dari Mesir, melainkan dari India.

Tradisi India telah dilestarikan dalam budaya Gipsi dalam bentuk praktik mindfulness. Mekanisme meditasi dan hipnosis gipsi dalam banyak hal serupa, gipsi adalah pelatih hewan yang baik, seperti orang India. Selain itu, orang gipsi dicirikan oleh sinkretisme kepercayaan spiritual - salah satu ciri budaya India saat ini.

Gipsi pertama di Rusia

Gipsi (kelompok serva) pertama di Kekaisaran Rusia muncul pada abad ke-17 di wilayah Ukraina.

Penyebutan gipsi pertama kali dalam sejarah Rusia ditemukan pada tahun 1733, dalam dokumen Anna Ioannovna tentang pajak baru di ketentaraan:

“Selain pemeliharaan resimen, ini untuk menentukan bayaran dari para gipsi, seperti di Rusia Kecil mereka dikumpulkan dari mereka, baik di resimen Sloboda maupun di kota dan distrik Rusia Besar yang ditugaskan ke resimen Sloboda, dan untuk koleksi ini orang khusus harus diidentifikasi, karena gipsi tidak tertulis dalam sensus.

Penyebutan gipsi berikutnya dalam dokumen sejarah Rusia terjadi pada tahun yang sama. Menurut dokumen ini, kaum gipsi Ingermanland diizinkan berdagang kuda, karena mereka "menunjukkan diri mereka sebagai penduduk asli setempat" (artinya, mereka telah tinggal di sini selama lebih dari satu generasi).

Peningkatan lebih lanjut dalam kontingen gipsi di Rusia datang dengan perluasan wilayahnya. Ketika bagian dari Polandia dianeksasi ke Kekaisaran Rusia, "Roma Polandia" muncul di Rusia, ketika Bessarabia dianeksasi, gipsi Moldavia, setelah aneksasi Krimea, gipsi Krimea. Perlu Anda pahami bahwa kaum gipsi bukanlah komunitas mono-etnis, sehingga migrasinya berbeda-beda kelompok etnis Roma berasal dari berbagai cara.

Pada pijakan yang sama

Di Kekaisaran Rusia, kaum gipsi diperlakukan dengan cukup ramah. Pada tanggal 21 Desember 1783, Dekrit Catherine II dikeluarkan, mengklasifikasikan gipsi sebagai kelas petani. Mereka dikenakan pajak. Pada saat yang sama, tidak ada tindakan khusus yang diambil untuk memperbudak Roma secara paksa. Selain itu, mereka diizinkan ditempatkan di kelas mana pun, kecuali bangsawan.

Sudah dalam keputusan Senat tahun 1800 dikatakan bahwa di beberapa provinsi "orang gipsi telah menjadi pedagang dan borjuis kecil".

Seiring waktu, orang gipsi yang menetap mulai bermunculan di Rusia, beberapa dari mereka berhasil memperoleh kekayaan yang cukup besar. Jadi, di Ufa hiduplah seorang pedagang gipsi Sanko Arbuzov, yang berhasil berdagang kuda dan memiliki rumah luas yang kokoh. Putrinya Masha pergi ke gimnasium dan belajar Perancis. Dan Sanko Arbuzov tidak sendiri.

Di Rusia, budaya musik dan pertunjukan para gipsi dihargai. Sudah pada tahun 1774, Count Orlov-Chesmensky memanggil kapel gipsi pertama ke Moskow, yang kemudian berkembang menjadi paduan suara dan meletakkan dasar untuk pertunjukan gipsi profesional di Kekaisaran Rusia.

DI DALAM awal XIX abad, paduan suara gipsi budak dibebaskan dan melanjutkan aktivitas independen mereka di Moskow dan St. Musik Gipsi adalah genre yang luar biasa modis, dan kaum gipsi sendiri sering berasimilasi di antara bangsawan Rusia - pernikahan dengan gadis gipsi cukup orang terkenal. Cukuplah mengingat paman Leo Tolstoy, Fyodor Ivanovich Tolstoy-Amerika.

Gipsi juga membantu orang Rusia selama perang. Dalam perang tahun 1812, komunitas gipsi menyumbang jumlah besar uang untuk pemeliharaan tentara, mereka menyediakan kuda terbaik untuk kavaleri, dan pemuda gipsi pergi untuk bertugas di resimen uhlan.

KE akhir XIX berabad-abad, tidak hanya gipsi Ukraina, Moldavia, Polandia, Rusia, dan Krimea yang tinggal di Kekaisaran Rusia, tetapi juga Lyuli, Karachi, dan Bosch (sejak aneksasi Kaukasus dan Asia Tengah), dan pada awal abad ke-20, Lovaris dan Kolderar bermigrasi dari Austria-Hongaria dan Rumania.

Saat ini, jumlah gipsi Eropa, menurut berbagai perkiraan, ditentukan dari 8 juta hingga 10-12 juta orang. Secara resmi ada 175.300 orang di Uni Soviet (sensus 1970). Di Rusia, menurut sensus 2010, ada sekitar 220.000 orang Roma.

Gipsi adalah orang-orang penuh warna yang menakjubkan. Perwakilannya dapat ditemukan di negara mana pun di dunia. Selama berabad-abad, kebangsaan dianggap sebagai misteri sains. Asal mereka masih menimbulkan kontroversi di dunia ilmiah. Dan para gipsi sendiri tidak mungkin memikirkan masalah ini. Lagipula, salah satu legenda kuno mengatakan bahwa Tuhan jatuh cinta pada orang-orang ini karena watak dan bakat mereka yang ceria, oleh karena itu dia memberikan seluruh dunia untuk hidup.

Menurut hipotesis paling populer, kaum gipsi berasal dari India. Nenek moyang mereka diduga tinggal di barat laut negara itu dan mencari hidup yang lebih baik bergegas ke tanah yang belum dipetakan. Namun menurut versi lain, eksodus mereka dari tempat asalnya dikaitkan dengan pemukiman kembali umat Islam. Pekerjaan utama para gipsi setiap saat adalah nyanyian dan tarian, serta perhiasan dan pandai besi.

Diyakini bahwa akhirnya orang gipsi, dalam bentuk seperti yang kita kenal dunia modern terbentuk pada abad pertama Masehi. Awalnya, suku-suku tersebut berkeliaran di Asia di pinggiran Kekaisaran Bizantium, setelah itu mereka secara bertahap menyebar ke seluruh Eropa, Afrika Utara. Dan di abad kesembilan belas, fakta kemunculan mereka di Amerika Utara dan Australia.

Ada banyak versi lain tentang asal usul kaum gipsi. Para ilmuwan mencari akarnya di Mesir, Persia, dan negara-negara Afrika. Tapi ribuan tahun telah berlalu sejak para gipsi meninggalkan mereka tanah air kuno, jadi tidak mungkin ada orang yang dapat mengatakan dengan pasti dari mana genus mereka berasal.

Gipsi adalah nama kompleks untuk orang yang terdiri dari beberapa negara. Dapat dikatakan bahwa kaum gipsi di masing-masing negara berbeda. Dalam hal ini, mereka tidak berbeda, misalnya dari "Slavia" atau "Skandinavia". Semua orang gipsi hanya memiliki kesamaan bahasa yang termasuk dalam kelompok Indo-Eropa. Namun, bagaimanapun, ada banyak dialek dan dialek yang berbeda, tergantung di mana Anda tinggal.

Saat ini, suku Gipsi nomaden sudah langka. Sejak abad ke-18, bangsa ini mulai menyukai cara hidup yang menetap, dan di dunia modern tidak ada migrasi massal kaum gipsi.

Saat ini, sebagian besar orang Roma tinggal di Amerika Serikat - sekitar satu juta orang. Di tempat kedua dalam hal jumlah perwakilan menetap dari kebangsaan ini adalah Brasil, tempat tinggal sekitar 600 ribu orang. Di negara-negara Eropa, menurut sensus, ada sekitar 10 juta orang Roma.

Gipsi di segala usia diselimuti suasana misterius. Kebangsaan ini unik karena tanpa memiliki negara sendiri, perwakilannya berhasil mempertahankan identitasnya sendiri. Di sekitar mereka setiap saat banyak rumor yang beredar terkait kemampuan alam mistik mereka, yang bertujuan untuk menarik kekayaan dan kemakmuran. Gipsi diberi resep kemampuan unik untuk memprediksi masa depan. Ilmu sihir Gipsi sangat populer di dunia teknologi tinggi modern.

Ciri khas alami orang Gipsi adalah karakternya yang baik hati, oleh karena itu, dengan gaya hidup nomaden, mereka dengan mudah berkumpul dengan orang-orang dari negara lain. Dengan demikian, selama berabad-abad, berbagai pengetahuan dan pengalaman telah terkumpul, yang diwariskan dari generasi ke generasi. Oleh karena itu, kaum gipsi mampu melestarikan ilmu sihir kuno yang selalu menjadi bagian dari budaya. orang kuno. DI DALAM praktek magis orang kuno ada banyak tanda dan kepercayaan kuno.

Yang paling terkenal di bidang kekayaan dan kesejahteraan adalah sebagai berikut:

  • Jika, saat bersantai di alam, Anda melihat semut merah merayap ke arah Anda. Artinya dalam waktu dekat kita bisa mengharapkan peningkatan kesejahteraan;
  • Anda harus membuat permintaan yang berhubungan dengan uang sambil memandang ke langit: jika burung pertama muncul di sisi kanan, akan ada keuntungan, di sebelah kiri - kerugian;
  • Untuk menerima uang, di bulan purnama, melihat ke bulan, balikkan koin perak di saku Anda sendiri;
  • Seorang wanita dengan bulu dada akan selalu mencapai kesejahteraan finansial dalam hidup;
  • Beberapa helai rambut merah di janggut seorang pria membuktikan kesejahteraan finansialnya.

Selain berbagai tanda dan kepercayaan, sihir gipsi mencakup sejumlah besar ritual dan upacara yang bertujuan menghidupkan:

  • kesejahteraan finansial;
  • Cinta;
  • Semoga beruntung.

Biasanya, ritus dan ritual itu sederhana, dan kekuatannya dikaitkan dengan hipnosis, yang merupakan anugerah bawaan bagi banyak orang gipsi. Itu sebabnya banyak perwakilan orang gipsi memberikan layanan magis. Patut dicatat bahwa hanya orang gipsi yang memiliki kewaskitaan alami dan bakat menghipnotis.

Karena sihir gipsi mencakup banyak kutukan, banyak ahli esoteris mengklasifikasikannya sebagai kegelapan. Dalam ritual, tidak hanya pengaruh hipnotis yang sering digunakan, tetapi juga unsur voodoo. Efektivitas ritual ditingkatkan dengan mengikat siklus bulan.

Sangat sering, penyihir gipsi profesional dapat mengutuk seseorang atas perintah, bahkan dari kejauhan. Ini dilakukan melalui semacam benda terpesona, yang kemudian dipindahkan ke korban. Seorang gipsi dapat membawa sial tidak hanya dengan menatap matanya, tetapi juga dengan mengucapkan kutukan di belakang orang yang akan pergi.

Anda dapat melawan kutukan gipsi hanya tanpa mempercayainya, dalam hal ini Anda dapat melindungi diri Anda sendiri bahkan dari yang paling dalam mata jahat yang kuat medan energi sendiri. Selain itu, Anda harus menyadari hal itu kerusakan parah hanya seorang penyihir profesional yang bisa membawa, jadi Anda tidak perlu takut pada pengemis gipsi yang bekerja di tempat ramai. Tetapi lebih baik tidak berbicara dengan orang gipsi di jalan, karena perwakilan dari bangsa kuno hampir semuanya adalah psikolog yang sangat baik. Oleh karena itu, mereka pasti tahu bagaimana memilih mereka yang paling rentan terhadap pengaruh hipnotis. Jika Anda tidak berhenti dan memperhatikan bahwa gipsi mulai membisikkan sesuatu setelah Anda, disarankan untuk mengambil cermin kecil dan mengarahkannya ke wajah gipsi. Anda juga bisa pergi begitu saja, mengepalkan tangan dengan erat.

Gipsi dapat memprediksi nasib seseorang. Pada dasarnya, untuk ini, mereka hanya perlu melihat tangan seseorang. Pengetahuan di bidang seni ramal tapak tangan telah terakumulasi selama berabad-abad dan diturunkan dari generasi ke generasi. Oleh karena itu, dengan melihat garis-garis kecil di telapak tangan seseorang, peramal berpengalaman dapat langsung melihat kecenderungan penyakit, keadaan kesehatan, kemampuan intelektual, sifat karakter. Tetapi untuk memprediksi nasib, itu perlu lama untuk mempelajari dan menganalisis gambar, jadi jika Anda diprediksi selama beberapa menit, maka Anda memiliki penipu biasa di depan Anda. Perlu Anda ketahui bahwa penyihir profesional dan peramal tidak menawarkan jasanya di jalanan dengan syarat menyepuh pena.

Kartu tarot juga sering digunakan untuk ramalan, yang ditata dengan cara khusus. Ramalan seperti itu hanyalah salah satu pilihan nasib seseorang. Oleh karena itu, metode prediksi gipsi ini dapat dipertimbangkan petunjuk yang berguna tetapi bukan sebagai panduan untuk tindakan lebih lanjut.

Maria Bachenina: Halo!

Konstantin Kuksin: Halo!

Daniil Kuznetsov: Selamat siang.

MB: Ketika saya menyarankan agar Anda berbicara tentang gipsi, Anda mengatakan bahwa mereka adalah orang favorit Anda. Singkatnya, mengapa Anda mencintainya?

KK: Saya jatuh cinta dengan para gipsi ketika saya pergi ke mereka pada ekspedisi pertama saya. Saya mempersiapkan dengan serius, mengetahui apa itu - saya menaruh semua uang di kartu, dan menjahit kartu itu di bawah baju saya, karena saya tahu bahwa saya akan segera ditipu atau dirampok. Dan kemudian saya berteman dengan mereka. Dan jika saya harus menjalani kehidupan nomaden, saya mungkin akan hidup dengan para gipsi. Sejak awal, orang-orang ini tampak menarik dan dekat dengan saya, dan baru-baru ini saya mengetahui bahwa kakek buyut saya adalah seorang gipsi. Sepanjang waktu saya berpikir bahwa nenek saya adalah orang Yahudi: berambut hitam, Yakovlevna. Dan ayah baru-baru ini mengatakan bahwa kakek buyutnya adalah seorang gipsi. Gypsy Yakov, pemain biola, 13 anak.

MB: Bagaimana Anda setuju dengan mereka? Ini seperti datang ke rumah orang lain dan meminta untuk tinggal.

KK: Dan apa pekerjaan antropolog lapangan atau ahli etnografi pada umumnya? Kami tiba, kami melihat yurt di padang rumput, kami masuk, kami mengatakan bahwa kami datang dari jauh, kami belajar perbedaan budaya. Ini menyelamatkan bahwa orang-orang hampir semuanya ramah. Anda diundang, dan kemudian, dalam proses komunikasi, hubungan berkembang atau tidak. Jika mereka tidak bertambah, yang tidak saya miliki, saya harus pergi ke yurt, tenda, yaranga lain. Tapi biasanya hubungan berkembang, dan Anda tinggal di sana untuk hidup. Mereka juga tertarik: datang Bukan orang biasa dari jauh. Pertanyaan selalu muncul siapa yang mempelajari siapa: kita mereka atau mereka kita.

Sulit dengan gipsi, karena ini adalah komunitas tertutup. Mereka membagi setiap orang menjadi milik mereka sendiri dan orang lain. Gipsi adalah " roma", "roma".

MB: Itulah yang mereka sebut diri mereka sendiri, kan?

KK: Ya, itu self-titled. Dan sisanya - "kotoran". "Gazhi" ("gadzhi") bukanlah orang gipsi, mereka memperlakukan mereka dengan buruk. Jika kotoran diperlakukan dengan buruk, maka Anda bisa menipu mereka, menipu mereka, ini bukan dosa. Sangat sulit untuk memahami garis antara "gazhi" dan "romale" ini. Dan jika ini bisa dilakukan, maka para gipsi menjadi teman Anda dan mulai mempercayai Anda.

DK: Dan bagaimana itu bisa terjadi?

KK: Berbeda. Misalnya, dengan satu kelompok gipsi, saya melakukan ini: Saya membeli akordeon di pasar, datang ke kamp dan mulai memainkannya, anak-anak gipsi berlari dan menyeret saya sendiri ke kamp. Orang-orang menempa di sana, saya tahu cara menempa. Dan di malam hari kami sudah menari bersama. Di suatu tempat orang gipsi hidup dalam kemiskinan, tetapi kami membeli mobil makanan, mendatangi mereka, memberi mereka makan dan itu dimulai: nyanyian, tarian.

Orang Gipsi takut pada orang asing, karena mereka tidak selalu tinggal secara resmi di wilayah tersebut, mereka tidak selalu memiliki dokumen. Bagaimana jika Anda dari polisi? Jika mereka melihat Anda adalah orang biasa, maka mereka mulai percaya.

Dan seperti halnya meramal: kami tiba di kamp dan meminta untuk meramal. Para gipsi mengatakan mereka akan meramal, tapi nanti. Dan kemudian kami menjadi teman, bernyanyi, menari. Di pagi hari kami bangun, sekali lagi kami meminta untuk meramal, dan mereka menjawab kami bahwa mereka tidak bisa: mereka tidak menebaknya sendiri. Tapi mereka berjanji, jadi mereka masuk ke mobil, membawa peramal dari kamp tetangga, dia memberi tahu kami tentang ramalan.

MB: Artinya, mereka tidak saling menebak?

KK: Orang Gipsi tidak diperbolehkan saling menipu.

DK: Apakah meramal selalu bohong?

KK: Tidak selalu. Tapi ini adalah kesempatan untuk menghasilkan uang. Dan peluang untuk menghasilkan uang selalu sedikit tipuan. Seperti yang dikatakan orang Rusia, jika Anda tidak curang, Anda tidak akan menjual.

MB: Apakah mereka berpartisipasi dalam sensus?

KK: Ya tapi tidak semua. Mencari tahu berapa banyak orang Gipsi sebenarnya sangat sulit.

MB: Bagaimana mereka diperlakukan di dunia?

KK: Berbeda. Secara umum, orang Rusia pada awalnya memperlakukan orang gipsi dengan baik. Kami hanyalah orang-orang seperti itu, pada prinsipnya kami memperlakukan semua orang dengan baik. Kita mungkin menertawakan seseorang, tapi kita tetap mencintai. Jika Rusia berbeda, tidak akan ada Federasi Rusia. Tapi entah bagaimana kita semua hidup bersama.

Orang Gipsi juga memperlakukan orang Rusia dengan baik. Mereka mengatakan bahwa orang Rusia adalah teman yang baik, murah hati, dan naif. Dan di Eropa, ada sikap negatif yang tajam terhadap kaum gipsi: di Rumania, Bulgaria, Serbia. Kami tiba di Bulgaria, turun dari kereta, supir taksi berkata: "Di mana barang-barang Anda? Hati-hati, ada banyak orang gipsi di sini." Kami bahkan tidak berani memberitahunya bahwa kami akan pergi ke mereka.

DK: Artinya, ada stereotip di mana-mana bahwa orang gipsi adalah pencuri dan penipu?

MB: Mengapa mereka tidak mengatur negara mereka secara historis?

KK: Saya akan memberi tahu Anda sebuah anekdot dari era tsar. “Suatu kali seorang gipsi ditanya: "Apa yang akan kamu lakukan jika kamu menjadi seorang raja?" Orang gipsi itu menggaruk kepalanya dan berkata: "Apa? Saya akan mencuri seratus rubel dan melarikan diri."

MB: Jelas, mentalitasnya tidak sama.

KK: Mereka tidak mau dan mereka tidak bisa. Ini adalah orang yang luar biasa, mereka telah hidup selama berabad-abad di antara kelompok etnis lain dan tidak larut di dalamnya. Saya tahu dua orang seperti itu: Yahudi dan Gipsi. Orang Yahudi dibuat utuh oleh agama orang-orang pilihan, dan orang gipsi dibuat oleh perasaan bahwa mereka adalah orang gipsi, tidak seperti orang lain. Dan juga sistem kasta.

MB: Bagaimana masyarakat mereka diatur kemudian? Apakah itu ada - tidak memiliki tanah, tidak memiliki kewarganegaraan?

KK: Ya.

MB: Apa hukum, aturan, prosedur?

KK: Yang pertama adalah mitos tentang siapa "baron gipsi" itu. Tidak ada hubungannya dengan gelar bangsawan tidak, itu dari gipsi "baro"- besar, senior, kepala. Bagaimana cara menjadi baron? Misalnya, saya perlu membawa kemah dari Chisinau ke Moskow, saya setuju dengan kepala kereta. Kami tiba, ada masalah dengan polisi, saya pergi dan setuju. Secara umum, jika saya bertanggung jawab, maka orang mengatakan bahwa "ini dia, baron kita". Jika saya melakukan kesalahan, dengan tidak jujur, para gipsi akan berkata: "Baron macam apa Anda bagi kami?" Dan mereka akan pergi. Semuanya diputuskan bukan oleh baron, tapi "Kris"- pertemuan gipsi. Larutan Chris- hukum bahkan untuk baron.

DK: Artinya, kaum gipsi bisa dibilang punya republik?

KK: Ini adalah klan di mana beberapa keluarga tinggal bersama dan berkeliaran bersama. Terkadang keluarga lain bergabung dengan mereka. DAN Chris memutuskan segalanya. Faktanya, ini adalah demokrasi langsung. Dan hak pilih ada, misalnya perempuan dewasa.

MB: Apakah mereka pergi ke gereja? Mereka juga Ortodoks.

KK: Perlu. Mereka adalah orang Kristen. DI DALAM waktu Soviet ketika salib Rusia diturunkan dan ikon-ikonnya dibuang, para gipsi tetap menjadi orang Kristen. Gipsi yang tinggal di Turki Utsmani membayar pajak kepada Muslim, tetapi tetap Kristen.

MB: Bagaimana cara mereka berdoa? Dan apakah mereka pergi ke kuil?

KK: Di setiap tenda mereka memiliki ikon, salib emas besar. Sedikit gaya kitsch, tetapi mereka adalah penganut yang tulus: ada Tuhan yang sangat mencintai mereka. "Saint George baru saja mampir, sanggurdi emasnya dicuri."

MB: Jadi ini keyakinan yang naif?

KK: Iman yang sangat hidup dan tulus.

MB: Saya ingin bertanya tentang pemakaman. Apakah tradisi mereka mengubur dengan harta benda, dengan pakaian di mana seseorang meninggal, dan untuk memasukkan semuanya, mereka menggali lubang seukuran ruangan, melapisi dinding dengan batu bata dan menutupinya dengan karpet?

KK: Ekskavator disebut!

MB: Para pekerja di kuburan memberi tahu saya.

KK: Ya, ya, jip dan komputer terkubur. Ini adalah sisa-sisa paganisme.

MB: Mereka kemudian menjaga kuburan ini, permisi atas sinismenya?

KK: Tidak ada yang berani bertengkar dengan kaum gipsi.

MB: Dendam? Mata untuk mata?

KK: Jika Anda dengan sengaja menyinggung para gipsi, mereka akan membalas dendam. Tapi secara umum mereka adalah orang yang sangat damai, kami telah mengumpulkan kronik kriminal tentang mereka selama 600 tahun.

MB: Bagaimana mereka membalas dendam? Tampak bagi saya bahwa gipsi tidak membunuh.

KK: Mereka tidak membunuh. Ini sudah berlangsung sejak zaman India: jika Anda membunuh, Anda merusak karma Anda. Agama telah berubah sejak lama, tetapi tetap ada. Membunuh sangat jarang. Menipu, mencuri - ya, bahkan tidak terlalu berdosa, tetapi membunuh - tidak. Tapi membakar desa itu mudah.

MB:"Tidak sensitif, tapi aku akan membakar rumah."

DK: Ternyata agama mereka sinkretis: ada unsur Kristen, Hindu, Pagan.

KK: Orang gipsi berasal dari India, dan untuk waktu yang lama orang mengira kasta macam apa itu. Mereka mengira mereka yang paling rendah, karena mereka semua dianiaya di sana, dan di sini mereka dipermalukan. Ternyata kastanya berbeda. Dan tradisi kasta telah dilestarikan. Misalnya, jika seorang gipsi adalah pandai besi yang bekerja dengan logam hitam, dia tidak dapat melakukan apa pun. Jika sebelumnya para gipsi memelihara kuda, sekarang dia menjual mobil, dan seterusnya.

MB: Tapi kita hidup di abad ke-21. Tidak bisakah seorang pria dilahirkan yang akan mengatakan bahwa dia tidak ingin menjual mobil?

KK: Mereka akan berkata kepadanya: "Baiklah, keluar dari sini, hiduplah dari omong kosong, masuk universitas." Ada banyak orang gipsi pendidikan yang lebih tinggi, Ini orang-orang cantik. Mereka gipsi berdasarkan darah, tetapi tidak di kepala mereka.

MB: Ternyata kalau dia masuk universitas, dia masuk kasta?

KK: TIDAK. Dia harus tinggal di kamp dan melakukan apa yang nenek moyangnya lakukan. Di sini saya memiliki kakek buyut - seorang gipsi, dan apa yang harus saya lakukan? Saya bernyanyi, saya menari, saya bercerita.

Ada pengecualian, tetapi para gipsi mencoba menemukan ceruk ini di dunia yang berubah. Ada kuda, sekarang mobil.

MB: Jika seorang gipsi masuk ke masyarakat, apakah dia sudah menyimpang dari kamp, ​​\u200b\u200bapakah dia sendirian?

KK: Kemungkinan besar, dia akan tinggal di kota, tidak akan berkeliaran, akan meninggalkan tradisi. Akibatnya, keturunannya akan terpecah menjadi suku lain.

MB: Melanjutkan tradisi, apa yang bisa Anda ceritakan tentang pernikahan gipsi? Sebuah video baru-baru ini di Internet membuat kagum semua orang: ada seorang pengantin wanita yang digantung dengan uang, emas. Ini uang gila, mereka menabung untuk pernikahan sepanjang hidup mereka, atau apa?

KK: Ya, seumur hidupku. Kebetulan setelah pernikahan, keluarga kaya menjadi miskin, tetapi tidak ada yang akan mengatakan bahwa pernikahan mereka lebih buruk daripada tetangga mereka. Semuanya dimulai dengan fakta bahwa Anda memiliki seorang gadis, saya memiliki seorang anak laki-laki, saya pergi kepada Anda dengan pohon birch, yang cabang-cabangnya terbuat dari euro dan dolar, dan saya berkata: "Anda memiliki barang, kami memiliki seorang pedagang , mari kita bicara." Selama dua minggu Anda mengatakan "tidak", dan saya memberi makan kemah Anda selama dua minggu ini. Saat kamu bilang oke, ayo menikah, kamu sudah memberi makan kemahku, dan aku memberimu koin emas, yang akan menggantung di atas buaian. Artinya, gadis saat lahir sudah bertunangan.

Dan jika saya, ayah dari seorang anak laki-laki berusia 15 tahun, kehilangan waktu dan pergi ke kamp, ​​\u200b\u200bberpikir bahwa saya akan menemukan gadis yang pintar dan cantik untuknya sekarang, akan ada gadis dengan koin di mana-mana - semua orang bertunangan. Dan saya sudah berpikir bahwa setidaknya beberapa akan ditemukan. Anda perlu melakukan ini sebelumnya.

DK: Apakah 15 tahun sudah terlambat?

KK: Saya melihat seorang ibu berusia 13 tahun. Pada usia 11 tahun, seorang gipsi dapat dinikahkan. Mereka tergerak menuju kesucian.

MB: Tentu saja, jika seorang gadis menikah pada usia 11 tahun, kecil kemungkinan dia akan kehilangan "kesuciannya" sebelum pernikahan.

KK: Ini adalah orang yang paling suci. Tidak ada satu kasus pun dalam sejarah bahwa seorang gipsi adalah seorang pelacur. Ini luar biasa.

MB: Tidak ada pemerkosaan juga?

KK: TIDAK. Di usia 11 tahun, dia pasti masih perempuan, saya berikan dia, lalu jawab untuknya.

DK: Apakah perceraian terjadi?

KK: TIDAK. Terkadang mereka melarikan diri.

MB: Zina?

KK: Ini adalah seorang gadis dalam buaiannya, tumbuh dewasa, bertemu dengan seorang laki-laki, jatuh cinta, dan harus menikah dengan orang gipsi lain, yang bahkan tidak dia kenal. Dan dia kabur.

Saya punya kasus di Rumania. Kami pergi ke seorang gipsi, penerjemah memanggilnya, dan dia berkata: "Jangan beri tahu ayahmu, saya kabur, kami sudah berada di perbatasan Jerman." Jika Anda melarikan diri, keributan seperti itu dimulai, pengejarannya horor. Anda harus lari ke gereja mana pun, jatuh di kaki pendeta: "Menikahlah, kami saling mencintai." Atau di kamp lain, di mana mereka tidak dikenal, baron akan menikah.

MB: Akankah mereka memaafkan milik mereka sendiri?

DK: Atau bagaimana mereka akan dihukum jika tertangkap?

KK: Mereka tidak akan membunuhnya, tetapi mereka akan memukulinya dengan serius. Dan para putri akan berkata: "Ambil ikonnya, cium dan katakan bahwa kamu tidak akan lari." Dia bilang dia tidak mau, dia akan kabur juga. Kemudian saya sendiri yang akan memalsukan belenggu dan membelenggunya, saya pandai besi, misalnya, agar tidak membuat malu keluarga. Ini dia, kebebasan gipsi yang terkenal kejam.

DK: Bisakah kubu lain menerima mereka?

KK: Mungkin. Mungkin mereka mengejar mereka, dan baron sudah menikahkan mereka, dia berhak melakukannya.

MB: Dengan semua "pamer" gipsi ini, mengemis tidak dianggap sebagai pekerjaan yang memalukan?

KK: Apa yang memalukan tentang itu?

MB: Misalnya, sulit bagi saya untuk mengatakan: "Beri saya uang."

KK: Ini adalah pekerjaan kasta wanita. Seorang gipsi dapat meninggalkan rumah besar berlantai lima dengan Lexus di pintu masuk dan bertelanjang kaki ke pasar untuk mengemis. Di India ada kasta pencuri, meski mereka bisa sangat kaya. Seorang pencuri kaya mendatangi pencuri lain dan dengan sengaja meninggalkan sesuatu yang berharga - dia seolah-olah mencuri. Kemudian mereka berubah. Mereka mengikuti tradisi kasta. Begitu juga para gipsi. Secara umum, karya seorang gipsi terdiri dari dua bagian. Yang pertama adalah mengemis. Oh, betapa mereka memohon! Beberapa tidak dapat menghancurkan diri mereka sendiri, tetapi secara umum ini sangat Kristen, ini adalah kerendahan hati: berlutut, menangis, menarik pakaian Anda, kasihan.

MB: Ini adalah kelas master yang luar biasa: meminta bantuan harus diajarkan sejak kecil.

KK: Dan itu tidak buruk. Lagipula, pengemis gipsi sebelum revolusi meredakan ketegangan sosial dalam masyarakat Rusia, karena petani mengira ada seseorang yang hidup lebih buruk darinya: di sana, semua orang mengejarnya, dia berjalan tanpa alas kaki di musim dingin. Dan, jika dia memohon sesuatu, Anda tidak perlu merindukan orang itu: “Oh, orang yang baik, mata jernih, hati yang lembut, izinkan saya memberi tahu Anda banyak hal.

MB: Apakah itu rasa syukur? Atau mengambil yang lainnya?

KK: Lihat orang seperti apa. Mereka bisa saja meramal, atau mereka bisa memutarnya lebih jauh.

DK: Menghipnotis.

KK: Ya. Kami menghabiskan seluruh anggaran untuk mempelajari ramalan gipsi. Semuanya sangat sederhana: ketika seorang gipsi meminta rambut Anda, membungkusnya dengan selembar kertas, dia tidak menarik uang dari Anda. Anting-anting di telinganya berayun, dia menggumamkan sesuatu - seperti kesurupan. Saya terus berusaha menelusuri momen ketika kesadaran saya berubah. Ini tidak mungkin.

DK: Apakah Anda pernah dihipnotis?

KK: Ya tentu. Kelas! Dua kali saya bertemu peramal sejati. Mereka berbicara sepanjang waktu. Yang lainnya adalah psikolog super, mereka menyerapnya dengan air susu ibu mereka. Mereka langsung melihat di tengah kerumunan orang yang akan memberi, siapa yang tidak mau, siapa yang harus didekati, siapa yang tidak dibutuhkan. Menurut Anda mengapa orang gipsi bekerja di stasiun kereta?

MB: Ada banyak orang di sana.

KK: Lebih banyak di kereta bawah tanah.

DK: Orangnya bingung?

KK: Pria itu telah keluar dari lingkungan biasanya. Dia datang ke Moskow dari provinsi, dia sudah hancur. Tidak jauh dari museum Matrona Moskow di Taganka, kaum gipsi bekerja sepanjang waktu. Wanita dengan masalah mereka pergi ke Matrona, dan kemudian para gipsi ada di dekatnya - bagaimana jika berhasil?

MB: Berdasarkan apa tebakan mereka? Anda bisa menebak di kartu, di tangan ...

KK: Saya bisa menebak apa saja. Aku bisa mengambil ponselmu dan meramalnya.

MB: Jadi mereka memiliki cara yang berbeda?

KK: Tentu. Kami menebak di cangkangnya, di ikonnya Bunda Tuhan, pada koin tua. Ini psikologi. Tentu saja, ada tata letak kartu khusus. Apalagi, orang gipsi menebak, dan pria jarang menebak. Saya kenal dengan seorang gipsi Inggris - peramal yang sangat kuat. Suatu hari dia meramalkan kematian sebuah keluarga, dan dalam setahun mereka semua meninggal. Setelah itu, dia mengambil geladak ini, melemparkannya ke sungai dan tidak pernah menebak-nebak lagi.

DK:: Ini deck biasa atau tarot?

KK: Anda bisa menebak pada Tarot, Anda bisa pada yang biasa, yang utama adalah tidak dimainkan.

MB: Dan bagaimana tidak mengalah atau bagaimana keluar dari keadaan terhipnotis? Seorang teman dokter menulis kepada saya bahwa sistem vegetatif tidak berfungsi, penglihatan tepi menghilang, semuanya menggelembung. Saya terhipnotis, saya dapat mengatakan bahwa Anda merasa melakukan sesuatu yang salah, bertentangan dengan keinginan Anda, tetapi Anda tetap melakukannya. Sulit dipercaya.

DK: Bisakah Anda menjelaskan beberapa trik?

KK: Mereka menatap mata. Mereka memiliki frekuensi bicara khusus, timbre. Ini seperti memukul rebana dukun. Dan secara bertahap dengan cara ini mereka menjadi kesurupan. Ada metode pertanyaan: beri tahu saya ini, itu. Jika dia menebak sesuatu, dia berkata: "Kamu lihat, aku melihatmu." Jika tidak, mintalah informasi lebih lanjut. Jadi Anda menyebarkan segalanya tentang hidup Anda, lalu dia membawa Anda keluar dari trans dengan bertepuk tangan dan berkata: "Saya tahu segalanya tentang Anda!" Dan menceritakan semua tentang hidupmu. Itu membuat kesan abadi, dan Anda mulai percaya.

Lebih sulit bagi pria, tentu saja. Jika memungkinkan, gipsi akan mendekati gadis itu, karena mereka siap mempercayainya. Meski ada pemuda yang naif. Dalam ekspedisi saya, tiga gadis pergi meramal. Yang satu terisak tak terkendali, yang lain juga terisak, mulai melepas semuanya sendiri. Itu adalah kemah kami, para gipsi, teman-teman kami, tertawa. Dan kemudian seorang karyawan pergi - seorang murid dari seorang dukun. Itu adalah "Pertempuran Psikis". Dia memasang penghalang, orang gipsi itu hanya bergidik. Nenek terpukul. Saya berkata kepada gadis itu: "Kasihanilah wanita tua itu, pukulannya sudah cukup sekarang." Secara umum, ternyata ini adalah metode yang sangat mirip untuk membuat trans.

MB: Saya menemukan instruksi di Internet tentang cara melindungi diri Anda dari gipsi: "Anda akan membutuhkan cermin saku. Jangan menatap mata peramal, ketika Anda bertemu, cobalah untuk berbalik dan pergi secepat mungkin, percepat langkah jika dia mengikuti Anda. Jangan bersikap kasar dan jangan mencoba menyakiti - itu hanya akan merugikan Anda. Namun, jika seorang gipsi mendekati Anda, keluarkan cermin dan arahkan ke arahnya. Diyakini bahwa ini akan mengubah segalanya kata-kata dan niatnya terhadap dirinya sendiri. Manfaatkan kebingungan dan pergi. Juga jangan tunjukkan perhiasan dan dompet" . Tentang cermin - ini omong kosong, menurut saya. Atau apakah mereka takut akan hal itu?

KK: Melawan Basilisk, cermin membantu Harry Potter, saya ingat.

MB: Lagi Taruhan Aspen membantu seseorang.

KK: Ya, dan peluru perak. Ini sangat sederhana: jangan menatap mata Anda. Atau, jika seorang wanita gipsi naik kereta, Anda dapat mengatakan: "Keren sekali! Apakah Anda orang gipsi? Di mana kemah Anda? Saya bekerja di Museum Budaya Pengembara, saya menulis karya ilmiah tentang orang-orang Anda, ayo pergi ke Anda?" Anda tidak akan punya waktu untuk menyelesaikannya, karena mereka tidak akan ada lagi. Mereka suka mencari tahu segalanya tentang orang lain, tetapi dia tidak mau menceritakan dirinya sendiri. Dan jika Anda diundang . .. Nah, pergilah ke kamp, ​​​​kenali para gipsi .

MB: Dan siapa pemilik rumah itu?

KK: Pria. Tuan mutlak.

MB: Dan apa fungsi seorang wanita, tugas sucinya? Dan tugas laki-laki?

KK: Pertama, tebusan ditetapkan untuk gadis itu, dan mas kawin harus bersama gadis itu. Para gipsi berusaha mempertahankan uang tebusan dan mas kawin dengan harga yang sama. Dan ini diberikan secara terbuka, jika tidak kamp akan berkata: "Kami membelinya, siapa dia?" Posisi wanita di kalangan Gipsi tidak tinggi, apalagi di kalangan muda. Jika dia melahirkan anak, maka situasinya lebih baik. Tapi seorang gipsi dewasa yang membesarkan anak laki-lakinya adalah wanita yang sangat dihormati. Kebetulan dia bahkan mengelola kamp.

MB: Dan anak laki-laki mematuhi dan menghormatinya?

KK: Tentu.

MB: Mengapa anak-anak mereka begitu kotor?

KK: Orang Gipsi berkata: "Anak yang kotor adalah anak yang bahagia."

MB: Ini bukan hanya yang dikatakan orang gipsi.

KK: Mereka memuja anak-anak, inilah kekayaan utama mereka. Mereka diperbolehkan segalanya, mereka tidak dihukum. Kebetulan sang ayah akan menyerah, dan kemudian: "Oh, anak kecil, beri aku ciuman, kenapa aku seperti itu." Ketegasan tidak bisa dibesarkan oleh anak-anak. Mereka bisa melakukan segalanya. Ada bayi gipsi berjalan di kereta atau di kereta bawah tanah, mengganggu semua orang, dan ibu tersenyum: sungguh orang yang baik!

DK: Sampai usia berapa dia dianggap anak-anak?

KK: Pada usia 11-12 tahun, bocah itu sudah menjadi pria dewasa. Dia berjalan dengan kepala terangkat tinggi: dia seorang gipsi!

MB: Apa yang mereka persiapkan?

KK: Gipsi selalu hidup di dalam orang lain. Tidak ada kostum gipsi, musik, masakan. Nah, mereka memohon sedikit tepung, mentimun, tomat, anggur, dan apa, pria itu akan berkata: "Ayo, istriku, siapkan sesuatu yang gipsi untukku"? Tidak, apa yang mereka minta adalah apa yang mereka makan. Atau mereka akan meminta pakaian dan pria itu akan berkata: "Ganti ke gipsi!" Tentu saja tidak. Biasanya mereka membuat kue tepat di sebelah tenda di atas abu api. Ini adalah roti yang sangat padat dan bergizi. Mereka menyukai teh. Gipsi Rusia minum dengan samovar, dari piring, seperti pedagang. Dan masuk Eropa Timur Kaleng dan buah dalam teh ditambahkan.

Para gipsi juga memakan landak. Saya sendiri belum mencobanya, tapi landak sudah dipanggang dan dimakan.

DK: Dengan jarum?

KK: Ya, mereka memanggang dengan jarum, lalu entah bagaimana melepaskannya. Itu eksotis, ya.

MB: Jenis daging apa yang mereka sukai?

KK: Apa. Tapi semuanya akan ada di pesta pernikahan. Ketika di masa lalu para gipsi memainkan pernikahan, mereka membeli satu tong minuman keras, mengendarainya dengan menunggang kuda dan menyirami semua desa Rusia.

DK: Anda menyebut anak-anak gipsi, tetapi kita semua telah membaca The Man Who Laughs karya Hugo. Ini menggambarkan bagaimana orang gipsi mencuri bayi, memasukkannya ke dalam tong sehingga berubah menjadi gelas, membuat bekas luka di wajah, dan sebagainya.

KK: Dan dia juga punya buku "The Cathedral Notre Dame dari Paris tentang Esmeralda yang dicuri.

DK: Apakah itu berdasarkan fakta nyata sama sekali?

KK: Tentu. Orang berambut pirang muncul di antara orang Gipsi, Rusia, misalnya. Secara umum, mitos ini dibantah oleh surat kabar Vedomosti pada abad ke-19. Gipsi tidak mencuri anak-anak. Ada banyak sendiri, mengapa mulut ekstra? Tetapi kebetulan keluarga gipsi tidak memiliki anak, ini adalah tragedi bagi keluarga mana pun, dan terutama bagi seorang gipsi. Tidak mungkin menemukan anak gipsi siapa pun, mereka semua terikat. Ada kasus ketika orang gipsi berkeliaran di sekitar desa, menemukan sebuah keluarga di mana ibunya meninggal saat melahirkan, lelaki itu minum. Dan keluarga gipsi tidak memiliki anak, dan mereka memohon anak-anak mereka, bahkan menawarkan uang. Dan anak-anak itu diberikan. Vedomosti menggambarkan sebuah kasus: seorang anak laki-laki tumbuh dewasa, dengan anting-anting di telinganya - Vanya yang berambut pirang dan bermata biru. Wartawan menemukannya di kamp dan mereka berkata: "Kamu orang Rusia, ibumu meninggal, orang gipsi membawamu." Dan dia memberi tahu mereka dengan aksen: "Mengapa kamu memberi tahu saya ini? Saya seorang gipsi, ibu saya menebak-nebak di tenda." Dari situlah semua mitos ini berasal.

DK: Tetapi karena mereka memiliki sistem klan, jelas bahwa mereka "menyeberang" di antara mereka sendiri dan ada akumulasi gen resesif ...

MB: Kesalahan.

KK: Agar akumulasi ini berhasil, ribuan tahun harus berlalu, bahkan jika Anda menikahi saudara perempuan Anda. Mesir telah lama mati.

DK: Tapi kami memiliki gipsi selama ribuan tahun.

KK: Tapi kami mengambil dari kubu lain, dari kubu kami sendiri tidak mungkin. Artinya, ini adalah eksogami - mereka menikah bukan milik mereka sendiri, tidak ada kemunduran yang dapat dilacak di antara para gipsi. Nah, lalu, darah disegarkan setiap saat. Kakek buyut saya, misalnya, punya istri orang Rusia.

MB: Apakah dia dikeluarkan karena itu?

KK: Tidak, dia membawanya ke kamp, ​​\u200b\u200byang malang. Dia sangat mencintainya. Mereka memiliki 13 anak. Ketika dia meninggal karena tifus, dia benar-benar tersesat, tidak tahu bagaimana cara membesarkan mereka. Sebagian melekat pada panti asuhan, sebagian mengembara bersamanya. Dan dia sendiri meninggal karena kesedihan setahun kemudian karena merindukan istrinya. Untung kakak laki-laki yang pertama meninggalkan panti asuhan dan mengumpulkan semua orang. Gipsi tidak meninggalkan milik mereka sendiri, ini sangat penting.

MB: Apakah orang gipsi minum?

KK: Tidak bisa. Bahkan orang-orang yang pada Abad Pertengahan diberi tugas untuk mendiskreditkan kaum gipsi berkata: "Orang-orang keji ini memiliki satu sifat - mereka tidak minum." Meskipun di festival gipsi Anda akan melihat alkohol dalam jumlah besar. Mereka berjalan, tetapi mereka tahu ukurannya. Dua gipsi muda bertugas sepanjang waktu. Jika seseorang linglung, dia dibawa dengan tangan putih ke ruangan khusus. Jika aktif liburan gipsi akan ada seseorang yang mabuk - sayang sekali. Mabuk di desa-desa Rusia adalah hal biasa, tetapi mereka sendiri minum secukupnya.

MB: Apa film gipsi favoritmu?

KK: Banyak.

MB: Dan yang paling favorit?

KK: Saya sangat menyukai "Kelinci di Atas Abyss". Dia sangat lucu - tentang bagaimana, di era Brezhnev, seorang gipsi tidak bisa menikah, tidak ada uang untuk tebusan. Dan ayah gadis itu berkata: "Bawakan aku limusin Brezhnev seperti kuda, lalu jadi milikmu." Dan sebuah film tentang bagaimana dia mencari mobil ini.

MB: Dan mereka menjadi kurang populer dibandingkan dengan zaman Soviet? "Kamp pergi ke langit", "Binatangku yang penuh kasih sayang dan lembut", "Romansa yang kejam", "Pembalas yang sulit dipahami". Itu semacam ledakan, romansa.

KK: Itu bukanlah ledakan, tetapi pekerjaan yang kompeten dengan populasi pemerintah Soviet. Gipsi mulai dibawa ke sekolah, mereka menerima kewarganegaraan. Mereka bekerja dengan mereka, mereka tidak didorong, seperti di Eropa. Dan, tentu saja, itu perlu budaya populer untuk memperkenalkan beberapa citra positif dari "gipsi baru".

MB: Dan film Soviet mana yang paling jujur?

KK:"Tabor Goes to Heaven" adalah film yang bagus.

MB: Zemfira ada di sana.

KK: Zemfira adalah prototipe dari semua wanita gipsi, cinta Pushkin. Ketika Pushkin diasingkan ke Bessarabia dan dia mengembara bersama para gipsi, dia jatuh cinta pada Zemfira. Semua orang mengerti bahwa seorang bangsawan Rusia tidak akan pernah menikah dengan seorang gipsi tabor, terutama Pushkin. Dan dia mengikutinya, dan ayahnya mengirimnya ke kamp lain. Tapi ini pushkin! Dia memiliki dua pistol di ikat pinggangnya - dan sedang mengejar. Dan baron menemuinya: "Oh, apa yang telah kamu lakukan! Mengapa kamu mengejar Zemfira saya? kemarin". Pushkin terisak selama dua minggu, dan Zemfira berhasil menikah dengan seorang gipsi.

DK: Penyair itu tertipu.

KK: Mereka tidak menipu, tetapi menanam plot padanya. Dan dia mencurahkan semua kerinduannya dalam puisi "Gipsi".

MB: Apakah nama Zemfira, Carmen, Esmeralda masih populer?

KK: Makan nama gipsi yang sangat populer. Loiko, misalnya. Atau Nasko - berasal dari Atanas. Ada nama Bizantium, Slavia. Dan ada yang biasa.

MB: Masha, Sasha, Seryozha?

KK: Ya tentu. Itu semua tergantung di negara mana para gipsi tinggal.

DK: Apakah bahasa mereka Indo-Eropa?

KK: Ya. Teman gipsi rumania saya sedang menonton film India tanpa terjemahan, semua orang mengerti. Tapi ada dialek: Roma Rusia, Roma Hungaria, Roma Polandia. Ini bahasa gipsi, di mana kata-kata dari bahasa orang-orang di antara mereka tinggal diselingi.

MB: Apakah itu bahasa sederhana? Apakah mudah dipelajari?

KK: Tidak mudah, tapi bisa dipelajari. Saya menyanyikan lagu-lagu gipsi. Bernyanyilah dan pelajari kata-katanya.

DK: Semua orang telah melihat film Brad Pitt jackpot besar", Gipsi muncul di sana. Mereka juga ada dalam cerita Arthur Conan Doyle tentang Sherlock Holmes. Namun nyatanya, hampir semuanya adalah etnis Irlandia. Mereka disebut payvies, atau pelancong Irlandia, - Pelancong Irlandia. Tetapi pada saat yang sama, semua kebiasaan dan bahasa mereka adalah gipsi. Mengapa?

KK: Ketika para gipsi meninggalkan India, mereka datang ke Byzantium. Mereka diterima dengan sangat baik di sana, mereka tinggal di sana selama 300 tahun. Mereka menulis tentang mereka bahwa mereka adalah orang-orang yang berguna, mereka melakukan semua pekerjaan, mulai menjalani gaya hidup yang tidak banyak bergerak. Tapi orang gipsi ini tidak kasta atas, kurang mengetahui agama Veda dan mengadopsi agama Kristen Ortodoks Yunani. Terlebih lagi, saat tinggal di Byzantium, mereka mulai menyebut diri mereka "Roma" - Roma. Sekarang ini adalah Bizantium terakhir di planet ini. Tetapi Byzantium sedang sekarat di bawah serangan Turki, dan sebagian dari kaum Gipsi memutuskan untuk pergi ke Barat. Ada banyak petualang di sana - yang bukan orang seperti itu, mereka akan meninggalkan semuanya dan pergi? Dan mereka datang ke Eropa. Jika semua gipsi jujur, nasib mereka mungkin berbeda. Karena mereka membuat orang melawan diri mereka sendiri dengan berbagai cara. Yang pertama adalah grup yang berhasil mencapai Inggris dan Irlandia. Mereka berlayar ke sana, tapi kemana selanjutnya? Ada beberapa orang gipsi, pernikahan yang berhubungan dekat dilarang, sehingga mereka mulai bercampur dengan orang Inggris dan Irlandia. Oleh karena itu, penampilan mereka telah berubah, dan bahasa serta tradisinya tetap gipsi. Mereka adalah pemukim pertama dari Bizantium ke Eropa Barat- Penjelajah. Sekarang banyak yang hidup sangat kaya, tetapi jangan lupa bahwa mereka adalah orang gipsi. Saya tidak akan mengatakan bahwa "Snatch" adalah film yang sangat jujur...

MB: Tapi menarik.

KK: Secara umum, lebih baik tidak main-main dengan gipsi. Jangan menyinggung perasaan mereka, perlakukan mereka seperti manusia, dan mereka akan memperlakukan Anda dengan cara yang sama. Hal utama adalah memecah celah antara "gage" dan "Roma". Saya berhasil, Anda juga bisa!

Gipsi adalah salah satu orang yang paling, mungkin, tidak dapat dipahami dan dimitologi di planet kita, dan ini telah terjadi selama berabad-abad. Ada desas-desus di seluruh dunia bahwa ketika orang gipsi datang ke kota, mereka merayu pria dan wanita lalu mencuri semua yang mereka lihat, termasuk anak-anak.

Ada juga banyak mitos tentang peramal gipsi yang licik dan misterius serta kamp gipsi. Bagaimanapun, meskipun kita mengesampingkan semua mitos dan kesalahpahaman, kaum gipsi tetap menjadi salah satu kelompok etnis paling menarik dalam sejarah.

DARI MANA MEREKA BERASAL

Asal usul kaum gipsi diselimuti misteri. Kadang-kadang tampaknya mereka muncul di planet ini dengan cara yang misterius. Ini sendiri mungkin telah menimbulkan rasa takut di antara orang Eropa dan berkontribusi pada suasana misteri di sekitar Roma. Sarjana modern berpendapat bahwa orang Gipsi awalnya bermigrasi secara massal dari India pada abad kelima.

Teori ini menunjukkan bahwa pelarian mereka disebabkan oleh penyebaran Islam, yang sangat dihindari oleh orang Roma untuk melindungi kebebasan beragama mereka. Teori ini mengklaim bahwa Gipsi bermigrasi dari India ke Anatolia dan selanjutnya ke Eropa, di mana mereka terbagi menjadi tiga cabang terpisah: Domari, Lomavren, dan Gipsi itu sendiri. Teori lain menunjukkan bahwa ada sebanyak tiga migrasi terpisah selama beberapa abad.

GAYA HIDUP NOMADI DARI GYPSI

Banyak stereotip telah terbentuk di sekitar kaum gipsi sejak lama. Siapa yang tidak tahu ungkapan "jiwa gipsi" (yang diterapkan pada orang-orang yang mencintai kebebasan). Menurut stereotip ini, orang gipsi lebih suka hidup, seperti yang mereka katakan, bukan di "arus utama" dan menghindari norma sosial untuk dapat menjalani kehidupan nomaden yang penuh kesenangan dan tarian. Kebenarannya jauh lebih gelap.

Selama berabad-abad, orang Gipsi sering diusir secara paksa dari negara tempat mereka tinggal. Penggusuran paksa seperti itu berlanjut hingga hari ini. Banyak sejarawan telah menyarankan itu alasan sebenarnya Gaya hidup nomaden kaum Gipsi sangat sederhana: bertahan hidup.

Gipsi tidak punya tanah air

Gipsi adalah orang tanpa kewarganegaraan tertentu. Sebagian besar negara menolak memberi mereka kewarganegaraan, bahkan jika mereka lahir di negara itu. Berabad-abad penganiayaan dan komunitas tertutup mereka telah membuat kaum Gipsi tidak memiliki tanah air. Pada tahun 2000, Roma secara resmi dinyatakan sebagai negara non-teritorial. Kurangnya kewarganegaraan membuat Roma secara hukum "tidak terlihat".

Meskipun mereka tidak tunduk pada hukum negara mana pun, mereka tidak dapat mengakses pendidikan, perawatan kesehatan, dan layanan sosial lainnya. Selain itu, orang Gipsi bahkan tidak dapat memperoleh paspor, yang membuat perjalanan mereka sangat sulit atau tidak mungkin.

Penganiayaan gipsi

Layak dimulai dengan fakta bahwa kaum gipsi sebenarnya adalah orang-orang yang diperbudak di Eropa, terutama pada abad ke-14 hingga ke-19. Mereka diperdagangkan dan dijual seperti komoditas, dan mereka dianggap "tidak manusiawi". Pada tahun 1700-an, Maria Theresa, Permaisuri Kekaisaran Austro-Hongaria, mengesahkan undang-undang yang melarang kaum gipsi. Ini dilakukan untuk memaksa orang Roma berintegrasi ke dalam masyarakat.

Undang-undang serupa telah disahkan di Spanyol, dan banyak lagi negara-negara Eropa Gipsi dilarang memasuki wilayah mereka. Rezim Nazi juga menganiaya dan memusnahkan puluhan ribu orang Roma. Bahkan hari ini, kaum gipsi dianiaya.

TIDAK ADA YANG TAHU BERAPA BANYAK ORANG GYPS DI DUNIA

Tidak ada yang tahu berapa banyak orang gipsi yang hidup di seluruh dunia saat ini. Karena diskriminasi yang sering dihadapi oleh orang Roma, banyak dari mereka tidak mendaftar atau mengidentifikasi diri sebagai orang Roma secara terbuka. Selain itu, mengingat "ketidaktampakan hukum" mereka, kelahiran anak tanpa dokumen dan sering berpindah-pindah, banyak orang Roma yang terdaftar sebagai orang hilang.

Yang juga bermasalah adalah bahwa Roma tidak diberikan layanan sosial, yang akan membantu memberikan gambaran yang lebih jelas tentang jumlah mereka. Namun, The New York Times memperkirakan jumlah orang Roma di seluruh dunia mencapai 11 juta, angka yang sering diperdebatkan.

Gipsi - kata yang menyinggung

Bagi banyak orang, istilah "gipsi" berarti pengembara dan tidak dianggap sebagai cercaan rasial. Tetapi untuk "Roma" itu sendiri (atau "Roma" - nama diri para gipsi), kata ini memiliki nada yang tidak menyenangkan. Misalnya, menurut Kamus Oxford kata Bahasa Inggris"gipsi" (berasal dari "gipsi" - gipsi) berarti tindakan yang dapat dihukum pidana.

Roma, sering disebut sebagai gipsi, dianggap pecundang dan pencuri, sebuah kata yang membakar kulit mereka selama rezim Nazi. Seperti banyak penghinaan ras lainnya, kata "Gipsi" telah digunakan selama berabad-abad untuk menindas orang Roma.

MASA DEPAN, MURAH…

Ada banyak mitos seputar gipsi. Salah satu mitos tersebut mengatakan bahwa kaum gipsi memiliki sihirnya sendiri, yang telah diturunkan selama berabad-abad dari generasi ke generasi. Mitos tersebut dikaitkan dengan kartu tarot, bola kristal dan tenda peramal, serta stereotip lainnya. Sastra penuh dengan referensi ke bahasa gipsi dan seni magis orang-orang ini.

Selain itu, banyak film yang menampilkan kutukan kaum gipsi. Bahkan dalam seni, banyak lukisan yang menggambarkan Roma sebagai orang mistis dan magis. Namun, banyak ilmuwan percaya bahwa semua keajaiban ini adalah fiksi, yang berasal dari fakta bahwa orang sama sekali tidak tahu apa-apa tentang gipsi.

TIDAK ADA AGAMA FORMAL

Cerita rakyat Eropa sering mengklaim bahwa Roma membuat kuil dari krim keju. Agaknya, mereka memakannya ketika terjadi kelaparan yang parah, sehingga mereka dibiarkan tanpa agama resmi. Biasanya, orang gipsi bergabung dengan gereja yang paling umum di negara tempat mereka tinggal. Namun, ada banyak kepercayaan gipsi tradisional. Beberapa sarjana percaya bahwa ada banyak hubungan antara kepercayaan Roma dan Hindu.

KESOPANAN

Meskipun pernikahan gipsi sering disertai dengan pesta massal dan pakaian mewah, salah satu andalan mereka prinsip hidup- kesopanan. Tarian gipsi paling sering dikaitkan dengan tarian perut wanita. Namun, banyak wanita gipsi tidak pernah melakukan apa yang saat ini dianggap sebagai tari perut.

Sebaliknya, mereka menampilkan tarian tradisional yang hanya menggunakan perut untuk bergerak, bukan pinggul, karena gerakan pinggul dianggap tidak sopan. Selain itu, rok panjang yang mengalir yang biasa dikenakan oleh orang gipsi berfungsi untuk menutupi kaki mereka, karena memperlihatkan kaki juga dianggap tidak sopan.

KONTRIBUSI Gipsi TERHADAP KEBUDAYAAN DUNIA SANGAT BESAR

Sejak awal keberadaannya, kaum gipsi sangat erat kaitannya dengan nyanyian, tarian, dan akting. Mereka membawa tradisi ini selama berabad-abad, memengaruhi seni dunia secara signifikan. Banyak orang gipsi berasimilasi dengan budaya yang berbeda, memengaruhi mereka. Banyak penyanyi, aktor, artis, dll. Memiliki akar gipsi.


Atas