Sejarah: Kuda-kuda beku dunia. Yang tertua dan terbesar

Lebih jauh di lantai dua dekat" Konservatif Apartemen" ada tiga aulaCastellani(Castellani). Pameran yang disimpan di tiga aula disumbangkan ke museum oleh pembuat perhiasan dan kolektor terkenal A. Castellani pada tahun 1867, yang saat itu bekerja sebagai direktur Museum Capitoline. Dia mengambil bagian aktif dalam kehidupan budaya kota dan mencoba mengisi kembali koleksi museum dengan biaya sendiri.

Saat ini, aula Castellani berisi sekitar 700 pameran,ditemukan di banyak pekuburan Etruria kuno, Lazio, dan Magna Graecia (abad VIII / IV SM). Keramik disimpan di etalase dua aula pertamaterbuat dari tanah liat hitam keabu-abuan - keramik impasto dan bucchero - tampilan khas Etruria.

Di ruang ketiga adalah Tensa Capitolina - kereta depan yang dilapisi trim perunggu, yang menggambarkan pemandangan dari kehidupan Achilles,

patung leluhur duduk yang ditemukan selama penggalian di Cerveteri, relief anjing dari makam Nekropolis Anjing (Tomba dei Cani) dari Tolfa (abad ke-6 SM),

dan banyak pameran unik lainnya.

Di aula Horti Lamiani pameran yang ditemukan di perkebunan disimpanKonsul Romawi Lucius Elius Lamia. Taman konsul era Tiberius terletak di Bukit Esquiline Roma (sekarang alun-alun).

Rumah bangsawan Roma dibedakan oleh bentuk dan dekorasi yang megah. Paviliun, air mancur yang dicat, patung, dan kuil dipasang di bawah naungan pepohonan. Dinding bangunan yang miring dilapisi dengan tembaga berlapis emas dan batu mulia.

Dekorasi lingkungan Romawi digambarkan pada lukisan dinding yang ditemukan di perkebunan konsulLucia Elia Lamia (seperti, misalnya, ditemukan di beberapa lukisan dinding dan Oplontis).

Selama penggalian perkebunan pada tahun 1875, arkeolog R. Lanchani menemukan terowongan bawah tanah sepanjang 80 meter, yang lantainya ditutupi dengan mozaik mineral berkualitas tinggi - alabaster kalsit. Hanya sebagian lantai yang bertahan hingga hari ini.

Contoh luar biasa lainnya dari masa itu telah sampai kepada kita -Esquiline Venus dan yang paling langka Tubuh Bacchus- dewa anggur dan pembuatan anggur.

Batang tubuh Bacchus

Potret Kaisar Commodus dalam gambarHercules. Kultus Hercules, Hercules Yunani, yang dianggap sebagai pelindung dinasti Antonine, tersebar luas di Roma di bawah Commodus, yang menyebut dirinya "Hercules baru". Commodus digambarkan mengenakan kulit singa yang menutupi bahunya, yang cakarnya diikat dengan simpul di dadanya. Kepala ditutupi dengan moncong singa. Di tangan kanannya, Commodus memegang tongkat yang diletakkan di bahunya, di tangan kirinya - apel Hesperides. Wajahnya, dibingkai oleh rambut lebat dan janggut pendek keriting, mengingatkan pada potret Kaisar Marcus Aurelius.

“Dia memiliki perawakan yang proporsional, tetapi ekspresi wajahnya kusam, seperti pemabuk, dan ucapannya tidak teratur. Rambutnya selalu diwarnai dan dibubuhi bubuk emas. Dia memaksa rambut dan janggutnya dibakar, karena dia takut pisau cukur” (Lampridius, Commodus, 17).

Dudukannya adalah bola - simbol Semesta - yang di atasnya ada duatumpah ruah silang - simbol Keberuntungan. Di antara mereka ada perisai dengan kepala lega Gorgon. Di sisi bola ada dua sosok Amazon yang berlutut, yang hanya tersisa satu yang selamat. Hercules disimpan di museum, ditemani oleh dua triton

Kepala centaurzaman Kaisar Tiberius. (Abad I M)

Di aula Horti Tauriani-Vettiani temuan yang ditemukan di perkebunan Titus Statilius Taurus (konsul 44 M), seorang politisi dari era Kekaisaran Romawi awal, dipamerkan. Dia dituduhdalam pemerasan dan hubungan intim dengan penyihirAgrippina yang Muda, istri Kaisar Claudius, yang kemudian mengambil alih tanah Statilius Taurus. Belakangan, properti kekaisaran dipecah dan dipindahkanorang-orang bebas dari kaisar Claudius dan kemudian Nero (Epafrodito e Pallante), dan kemudian pada abad ke-4 Masehi. bagian dari perkebunan menjadi kediaman filsuf RomawiVettius Agora Pretextata. Dalihnya adalah salah satu yang terakhir politisi yang mendukung agama Romawi pada Antiquity akhir. Seperti istrinya, dia sangat setia pada pemujaan Vesta. Pretextatus bersahabat dengan banyak perwakilan aristokrasi pagan Romawi.

Selama penggalian, ditemukan hal-hal berikut: patung "Sapi betina", kemungkinan bagian dari kelompok pahatan, dan mungkin salinan marmer Romawi dari perunggu asli Yunani kuno, oleh pematung Myron dari Eleutherus. Myron menggambarkan dewa, pahlawan, dan hewan, dan dengan cinta khusus dia mereproduksi pose yang sulit dan cepat berlalu. Karyanya yang paling terkenal, "Discobolus", seorang atlet yang berniat memulai diskus, adalah patung yang telah turun ke zaman kita dalam beberapa salinan, yang terbaik terbuat dari marmer dan terletak di (palazzo Massimo) di Roma,

tiga relief; yang menggambarkan lanskap suci dan tempat perlindungan,

dua lainnya mewakili dua quadrigas yang saling berhadapan, Helios (Matahari) dan Selene (Bulan).

Patung marmer seorang wanita, mungkin salinan patung Artemis oleh pematung Cephisodotes the Elder (IV SM).

patung dewi Kebersihan(Igea abad I M). Hygieia digambarkan sebagai seorang wanita muda yang memberi makan ular dari mangkuk. Atribut ini, cawan dan ular, telah menjadi simbol kedokteran modern. Hygieia-lah yang memberi nama disiplin medis kebersihan.

Di aula Horti Maecenatis ada pameran yang ditemukan selama penggalian di perkebunan Gaia Cilnius Maecenas, penasihat berpengaruh dan teman Kaisar Oktavianus Augustus. Pelindungnya adalah penikmat seni yang bersemangat. Selama penggalian di istananya yang mewah, banyak ditemukan harta karun seni.

Pameran paling terkenal meliputi: Pemenang Hercules(dari aslinya abad ke-4 SM) - dipuja sebagai dewa yang suka berperang, "pemenang", "tak terkalahkan",

kepala Amazon(dari aslinya abad ke-5 SM) - gambar seorang wanita pejuang dan seorang gadis pejuang,

patung Eros(dari aslinya abad ke-4 SM) - dewa cinta dalam mitologi Yunani kuno, pendamping dan asisten Aphrodite yang tak terpisahkan, personifikasi ketertarikan cinta, memastikan kelanjutan kehidupan di Bumi,

patung Marcia(dari aslinya abad ke-2 M) - dalam mitologi Yunani kuno, seorang satir, seorang gembala yang dihukum oleh Apollo karena memenangkan pertandingan. Athena menemukan seruling, tetapi meninggalkannya sebagai instrumen yang tidak dapat digunakan. Marsyas, bagaimanapun, mengambil seruling dan terus berlatih dan menyempurnakan permainan tersebut sehingga dia berani menantang Apollo untuk bertanding dan menang, dan kemudian Apollo menggantung Marsyas di pohon pinus yang tinggi dan merobek kulitnya.

Dan banyak lagi ... Patung anjing dengan marmer hijau Mesir dengan gaya Aleksandria, beberapa caryatid, patung Muse Melpomene, dan patung Muse yang sedang duduk, seperti Muse Calliope.

Caryatid

Patung Muses

air mancur berbentuk tanduk- sebuah bejana, dan legenda mengatakan bahwa tanduk seperti itu "hilang" di semak-semak oleh kambing Amalthea, perawat Zeus sendiri. Nimfa giat mengambil yang baik, membungkusnya dengan daun, mengisinya dengan buah-buahan dan membawanya ke Zeus. Zeus, yang sangat tersentuh dan bahkan menangis, mengembalikan tanduk itu kepada bidadari yang jujur ​​dan berjanji bahwa apapun yang mereka inginkan sekarang akan menjadi kenyataan bagi mereka langsung dari tanduk ini.
Sebuah tumpah ruah dalam bentuk air mancur diberikan kepada mereka yang menginginkan kemuliaan Zeus, sumber ide, banyak anak, umur panjang dan ketenangan pikiran. Yang terakhir (ketenangan) datang sambil merenungkan air yang mengalir, bergumam bahwa segala sesuatu di dunia ini harus diperlakukan dengan ketenangan dan optimisme Olympian. Air mancur dari waktu Agustus dan ditandatangani oleh penulis Pontios.

Relief seorang wanita penari Maenad(Bacchante) - dalam mitologi Yunani kuno, pendamping dan pengagum Dionysus. Dengan namanya, orang Romawi - Bacchus, mereka disebut Bacchantes,

Mosaik dengan gambar Oresta Dan Iphigenia. Sejarah Orestes sangat populer pada zaman dahulu. Dia diberitahu oleh itu penulis terkenal seperti Homer, Euripides, Aeschylus, Apollodorus, Hyginus, Sophocles, Pausanias, Servius.

Galeri degli Horti- ini adalah koridor yang menghubungkan semua aula sebelumnya dengan pameran yang ditemukan di berbagai perkebunan. Di koridor, di antara banyak mahakarya kuno, Anda dapat melihat: dua vas marmer besar (Abad I M), satu menunjukkan pernikahan antara Paris dan Helen,

Vas kedua menggambarkan ritual inisiasi ke dalam kultus Dionysus.

Di ujung Galleria degli Horti, aula baru Museum Capitoline dibuka di hadapan pengunjung museum, yang disebut istilah Yunani "exedra", yang mengacu pada ceruk dalam yang diakhiri dengan semi-kubah. Aula ditutupi oleh kanopi kaca besar, dirancang oleh arsitek Carlo Aymomino, dengan semangat Arsitektur modern dan menggunakan teknologi tercanggih. Aula dibuka dengan sungguh-sungguh pada tahun 2005. Patung penunggang kuda asli (salinan) dari kaisar Romawi Marcus Aurelius dan mahakarya perunggu lainnya disimpan di sini.

Patung Marcus Aurelius diciptakan pada 160-180-an.
awalnya berlapis emas patung berkuda Marcus Aurelius dipasang di lereng Capitol di seberang Forum Romawi. Ini adalah satu-satunya patung berkuda yang bertahan dari zaman kuno, karena pada Abad Pertengahan diyakini bahwa patung itu menggambarkan kaisar Konstantinus I Agung, yang dikanonisasi oleh gereja Kristen sebagai "Orang Suci yang Setara dengan Para Rasul".
Pada abad ke-12, patung tersebut dipindahkan ke Lapangan Lateran. Pada abad ke-15, pustakawan Vatikan Bartolomeo Platina membandingkan gambar pada koin dan mengenali identitas penunggangnya. Pada tahun 1538, dia ditempatkan di Capitol atas perintah Paus Paulus III. Alas patung dibuat oleh Michelangelo dari kolom kuil Castor dan Pollux; dan di sini dia menunggang kuda, prototipe dari semua pengendara perunggu yang sejak saat itu memacu kudanya di jalanan dan alun-alun dunia.
Patung itu hanya berukuran dua kali ukuran aslinya. Marcus Aurelius digambarkan mengenakan jubah tentara di atas tunik. Di bawah kuku kuda yang terangkat dulu ada patung orang barbar yang terikat.

Di Exedra, yang menggantikan apa yang disebut Taman Romawi, pameran lain juga disimpan. Patung perunggu Hercules (abad II SM) - ditemukan di. Patung itu tingginya 241 cm.Hercules memegang pentungan di tangan kanannya, dan tiga apel Hesperides di tangan kirinya.

Fragmen raksasa perunggu Kaisar Constantine (abad ke-4 M) - kepala, bagian lengan dan kaki. Patung tersebut awalnya dalam posisi berdiri dan tingginya mencapai 12 m. Tinggi kepala 177 cm, lengan 150 cm.

Patung Singa menggigit kuda dari era Hellenic, dipulihkan dan ditambah selama Renaisans, oleh seorang murid Michelangelo -Ruggero Bascape. Kuda-kuda ditambahkan - kepala, ekor dan kaki, dan singa - kaki belakang.

Di ujung Esedra, Anda bisa melihat fondasinya Kuil Jupiter, Juno dan Minerva(dari Triad Capitoline).

Konstruksi dimulai pada masa pemerintahan Raja Lucius Tarquinius Priscus di situs tempat perlindungan kuno Sabines, dan pada 509 SM Kuil Capitoline (Kuil Jupiter) ditahbiskan. Beberapa kali daya tarik tersebut mengalami daya rusak unsur alam. Misalnya, api tahun 82 SM, ketika candi dibakar habis beserta segala hiasannya yang kaya. Bangunan itu dibangun kembali atas perintah Lucius Cornelius Sulla yang berkuasa saat itu, di mana mereka bahkan membawa beberapa tiang Yunani dari Kuil Zeus di Athena.

Kuil Capitoline dibagi menjadi 3 batas, yang tengah didedikasikan untuk Jupiter, di mana patungnya berdiri di atas singgasana yang terbuat dari emas dan gading, ia mengenakan tunik berhias cabang palem dan toga ungu bersulam emas. Batas di sebelah kanan didedikasikan untuk Minerva, dan di sebelah kiri - untuk Juno, setiap dewa memiliki altarnya sendiri. Atapnya dihiasi dengan patung Jupiter terakota (kemudian perunggu) di atas quadriga.

Kuil Capitoline adalah pusat keagamaan republik dan kekaisaran Roma, dan juga sangat penting dalam memperkuat negara Romawi. Senat berkumpul di dalamnya, para master berkorban, dan arsipnya ada di sana. Kuil itu bagi orang Romawi adalah simbol kekuatan, kekuatan, dan keabadian Roma.

Kuil Jupiter di era kuno

Di dekat fondasi kuil Jupiter, Anda dapat melihat pameran yang ditemukan di kawasan arkeologi di kaki Capitol - Sant'Omobono. Kuil Jupiter bukan satu-satunya tempat suci yang dibangun di Roma. Pada tahun 1964, selama penggalian situs di sekitar gereja Sant'Omobono di tengah kota Roma, sisa-sisa candi ditemukan. Harta benda Dan Mater Matuta. Penulis kuno berbicara tentang kuil kedua dewi ini. Penggalian telah menunjukkan bahwa pada zaman kuno terdapat satu bangunan candi, bertumpu pada satu podium, tetapi dengan dua sel untuk masing-masing dewi terkait.

Rekonstruksi pedimen candi

Pedimen candi dihiasi dengan sosok dua hewan yang sedang duduk (singa atau macan kumbang), saling berhadapan dengan moncongnya. Kepala mereka menempati bagian atas segitiga, bagian belakang tubuh dan ekor terletak di sudut kanan dan kiri. Sosok hewan yang sama yang saling berhadapan adalah ciri khas gambar di makam Etruscan.

Di kuil Fortuna dan Mater Matuta, patung singa gading dengan tulisan Etruria. Ini adalah teks Etruria paling menarik yang ditemukan di Roma kuno.

Di dua aula dei Fasti Moderni(prasasti cepat modern), dipamerkan di dinding untuk penyimpanan prasasti cepat yang diukir di batu, berisi daftar master Romawi dari tahun 1640-1870.

Selain prasasti cepat, pameran lain disimpan di aula. Dua patung atlet (dari aslinya abad ke-4 SM), ditemukan selama penggalian di Velletri.

Sarkofagus marmer ditemukan di Vicovaro, di atasnya terdapat pahatan pasangan suami istri, dihiasi dengan relief yang menggambarkan perburuan pemburu terhebat sepanjang waktu Meleager. Makam berukir bersaksi tentang posisi keuangan pelanggan yang patut ditiru.

Aula terakhir di lantai ini, terletak di sebelah tangga depan, berdedikasi Abad Pertengahan. Arsip Capitoline disimpan di ruangan ini pada abad keenam belas. Sekarang, pameran Abad Pertengahan dipamerkan.

Diantaranya adalah patung marmer Charles dari Anjou, Raja Sisilia dan Senator Roma pada abad ke-13, kemungkinan dipahat oleh master Arnolfo di Cambio, yang tinggal di Roma hingga 1277, dan kemudian menjadi terkenal sebagai arsitek dan pematung yang luar biasa. di Firenze. Patung Charles dari Anjou jelas dibuat di bawah pengaruh gambar pahatan kuno kaisar Romawi.

Pameran penting lainnya dari aula abad pertengahan adalah bagian atas meja yang dihiasi dengan relief yang menggambarkan peristiwa utama dari kehidupan Ahkhil (abad ke-4) dan mosaik cosmatesque, karya saudara Jacopo dan Lorenzo di Tebaldo (abad ke-13).

Kolom Marcus Aurelius adalah kolom pahatan unik yang didirikan untuk menghormati kemenangan Kaisar Romawi Marcus Aurelius dalam Perang Marcomannic. Pekerjaan plesteran dan seni pahat di tengah-tengah Roma, di alun-alun dengan nama yang sama. Menurut jenis arsitekturnya, itu adalah kolom Doric dengan relief spiral, yang didirikan berdasarkan kolom Trajan kuno.

Pemasangan kolom Marcus Aurelius

Karena prasasti pengabdian asli dihancurkan dan hilang, masih belum diketahui apakah kolom tersebut dibangun pada masa pemerintahan Kaisar Marcus Aurelius (pada saat kemenangan militer pada tahun 176) atau setelah kematiannya pada tahun 180. Belakangan, sebuah prasasti yang diduga hilang sebelumnya ditemukan di sekitarnya, yang menunjukkan bahwa pembangunan tiang itu selesai pada tahun 193.

Dari segi topografi Roma kuno, tiang tersebut berdiri di bagian utara kota (Kampus Martius), tepat di tengah alun-alun. Kawasan ini terletak di antara kuil Hadrian dan kuil Marcus Aurelius yang dibangun oleh putranya Commodus dan kini hancur total. Tidak jauh dari kolom pahatan Marcus Aurelius terdapat tempat kremasi kaisar.

Ketinggian kolom adalah 29,6 m, yang memukau imajinasi penonton yang paling canggih sekalipun. Pada saat yang sama, ketinggian alas melebihi 10 meter. Awalnya, arsitek membuat monumen, yang tingginya total hampir 42 meter, tetapi dalam proses restorasi lebih lanjut, diputuskan bahwa perlu untuk mengurangi ketinggian kolom hingga 3 meter, dengan membenamkan bagian dari monumen. bawah tanah. Pangkal kolom terbuat dari balok marmer alam yang ditumpuk sedemikian rupa sehingga tetap ada rongga di dalamnya.

Foto:

Di rongga ini terdapat tangga spiral setinggi 200 anak tangga menuju puncak monumen. Di sana, patung kaisar Marcus Aurelius sendiri awalnya berada. Dari kegelapan total, tangga diselamatkan oleh celah kecil di antara balok marmer, yang memberikan penetrasi sinar matahari alami yang lemah.

Relief spiral plesteran

Fakta bahwa monumen yang begitu penting dan megah didedikasikan untuk Marcus Aurelius hanya menegaskan kontribusi yang dibuat kaisar ini untuk perkembangan masyarakat dan negara selama masa pemerintahannya. Sejarah kebangkitan dan pemerintahannya sejalan dengan kehidupan rekan penguasanya, Lucius Verus. Menurut bukti sejarah yang menggambarkan masa-masa itu, kedua penguasa Kekaisaran Romawi itu benar-benar berlawanan dan bermusuhan satu sama lain. Keduanya berpendidikan tinggi, tetapi hidup sesuai dengan dua filosofi yang berlawanan - Stoicisme dan Epicureanisme.

Marcus Aurelius adalah perwakilan setia Stoicisme dan pada masa pemerintahannya sangat memperhatikan politik dalam negeri, penerapan undang-undang yang benar dan berguna bagi masyarakat, serta peningkatan sistem peradilan dan jaminan sosial penduduk. Bangsa Romawi mencintai dan menghormati Marcus Aurelius sebagai penguasa yang bijaksana dan adil. Sepanjang masa pemerintahannya, kaisar dikelilingi oleh penasihat yang berpendidikan tinggi dan baik, yang juga mencurahkan banyak waktu untuk bekerja dengan senat.

Rekan penguasanya, Lucius Ver, sepenuhnya terserap dalam filosofi lain - Epikureanisme. Dia mengabdikan seluruh hidupnya untuk kesenangan dan kesenangan yang menghabiskan banyak uang dari perbendaharaan. Lucius Ver adalah pelanggan tetap dan pelindung produksi teater, pertarungan gladiator dan banyak pesta. Deskripsi pesta mewah untuk 12 orang bertahan hingga hari ini, yang menghabiskan banyak uang negara - 6 juta sesterces. Selama pesta, setiap tamu Lucius Verus diberi budak pribadi yang memenuhi keinginan pemiliknya. Semua daging di atas meja diperoleh dari penyembelihan hewan langsung saat pesta. Piring yang terbuat dari logam mulia tidak disajikan ke meja untuk kedua kalinya, dan gelas emas diganti segera setelah tamu meminumnya. Di penghujung pesta, setiap tamu menerima seorang pelayan dan kereta perak yang mewah sebagai hadiah.

Foto:

Berdasarkan signifikansi historis Marcus Aurelius, dengan latar belakang gaya hidup menganggur dari rekan penguasanya, fakta bahwa sebuah kolom megah didedikasikan untuknya dan eksploitasinya tampaknya sepenuhnya logis dan dapat dimengerti.

Keunikan dan nilai artistik kolom tersebut terletak pada relief plesteran bertipe spiral yang megah menghiasi batang tugu. Relief lukisan spiral menceritakan kisah perang Danubian dan Marcomannic Marcus Aurelius dari tahun 166 hingga kematiannya. Kisah yang digambarkan dalam relief dimulai dengan gambar pahatan pasukan kaisar Romawi yang perkasa dan banyak jumlahnya yang melintasi Sungai Danube, kemungkinan besar di Carnuntum. Momen ini dianggap sebagai titik balik dan menginspirasi kaisar untuk prestasi di masa depan.

Plot relief lebih lanjut dan kronologi peristiwa masih diperdebatkan oleh sejarawan dan sejarawan seni. Teori terakhir dan yang paling mungkin adalah bahwa ekspedisi melawan Marcomanni dan Quadi pada tahun 172 dan 173 berada di bagian bawah relief kolom, sedangkan keberhasilan kaisar dalam perang dengan Sarmatians pada periode 174 hingga 175 adalah ditampilkan di bagian atas monumen.

Episode terpenting dan kunci dalam plot kolom tersebut adalah peristiwa yang dipublikasikan secara luas di lingkungan keagamaan Romawi dan disebut "keajaiban hujan". Menurut legenda, momen tersulit dalam kampanye militer Marcus Aurelius adalah pertarungan melawan lidah dan paha depan. Peristiwa perang ini menjadi plot utama relief plesteran kolom. Bentrokan militer dengan lidah terjadi di musim dingin yang ganas, di mana Danube benar-benar tertutup es. Pertempuran terjadi di atas es sungai, dan pasukan Marcus Aurelius dikalahkan hanya dengan meletakkan perisai di atas es dan menginjak pohon agar tidak terpeleset. Akibatnya, sebagian besar pasukan Iazyge tewas di medan perang, dan yang selamat terpaksa mengungsi jauh dari Danube.

Kemenangan dalam pertempuran yang sulit ini sangat menginspirasi Marcus Aurelius sehingga dia memutuskan untuk melangkah lebih jauh dan menaklukkan tanah Quads. Pertempuran utama dengan paha depan terjadi selama musim panas yang sangat panas, di mana tidak ada setetes pun curah hujan. Terlepas dari kenyataan bahwa pasukan militer Quadi jauh lebih kecil daripada pasukan Marcus Aurelius dalam jumlah, mereka berhasil menjebak dan mengepung Romawi, sehingga memutus akses ke air minum. Panas yang tidak normal dan iklim yang gersang, membuat orang Romawi kelelahan dan merampas semua kekuatan mereka. Pasukan besar yang kuat yang dipimpin oleh Marcus Aurelius berada di ambang kematian. Pada saat itulah terjadi keajaiban yang diakui dan dinyanyikan oleh beberapa agama.

Foto:

Dalam suratnya, Marcus Aurelius menggambarkan keajaiban hujan sebagai keselamatan yang dikirim ke Romawi oleh surga. Ketika harapan mendapatkan air hampir habis, dan para prajurit mengalami dehidrasi parah dan kelelahan karena panas, Marcus Aurelius menyelenggarakan doa massal, yang diikuti oleh seluruh Legiun Kedua Belas. Selama doa ini, hujan deras dimulai, yang oleh orang Kristen di seluruh dunia dianggap sebagai keajaiban hujan. Hujan ini menyelamatkan tentara dari kehancuran dan menjadi dasar kemenangan telak atas Quads. Kecuali agama Kristen, orang kafir juga menggambarkan keajaiban hujan. Namun menurut versi mereka, hujan tersebut bukan disebabkan oleh doa para prajurit Legiun Kedua Belas, melainkan oleh seorang penyihir Mesir yang menemani Marcus Aurelius dalam kampanye militer. DI DALAM komposisi pahatan kolom Marcus Aurelius, salah satu peran utama didedikasikan untuk "keajaiban hujan", yang menunjukkan sikap khusus terhadap peristiwa bersejarah ini.

Meskipun ada beberapa kesamaan dengan Tiang Trajan, gaya arsitektur kolom Marcus Aurelius sangat berbeda. Elemen gaya dramatis sebelumnya dari abad ke-3, di mana yang terkenal Lengkungan Kemenangan Septimius Severus, dipasang tak lama setelah pemasangan kolom Marcus Aurelius. Kepala tokoh-tokoh tersebut berukuran besar secara tidak proporsional dibandingkan dengan badannya sehingga penonton dapat lebih memahami ekspresi wajah para pejuang.

Model plesteran asli dari relief tersebut kemudian diukir dari batu sedemikian rupa sehingga kedalaman elemen individu bervariasi. Ini memberikan permainan cahaya dan bayangan khusus, yang menciptakan yang paling realistis dan gambar yang dinamis pertempuran dan adegan kekerasan. Ketika desa-desa dibakar, perempuan dan anak-anak ditangkap, laki-laki dibunuh, emosi, keputusasaan dan penderitaan para "orang barbar" dalam perang disajikan secara tajam dalam satu adegan, dalam ekspresi wajah dan gerak tubuh. Pada saat yang sama, kaisar ditampilkan sebagai protagonis, menjaga ketenangan dan keseimbangan batin.

Bahasa simbolik lebih jelas dan lebih ekspresif daripada estetika Kolom Troya yang tampaknya kikuk, dan meninggalkan kesan yang sama sekali berbeda kepada pemirsa. gaya artistik. Ada keseimbangan yang keren dan tenang - di sini, drama dan empati. Bahasa bergambarnya tidak ambigu - ini menekankan dominasi dan otoritas kekaisaran dari pemimpin dan panglima tertinggi.

Monumen hari ini

Pada Abad Pertengahan, panjat kolom menjadi sangat populer sehingga hak untuk memungut biaya masuk dijual di lelang setiap tahun. Hari ini tidak mungkin menaiki tangga di dalam kolom. Sekarang kolom tersebut berfungsi sebagai elemen sentral di alun-alun di depan Palazzo Chigi. Pada tahun 1589, atas perintah Paus Sixtus V, seluruh kolom dipulihkan di bawah arahan Domenico Fontana dan disesuaikan dengan permukaan tanah saat itu. Juga di platform atas terdapat patung perunggu St. Paul the Apostle, mirip dengan patung St. Peter di Trajan's Column. Awalnya, di platform atas, mungkin ada patung Marcus Aurelius yang Abad XVI Sudah hilang.

Saat ini, Kolom Marcus Aurelius adalah salah satu simbol utama Roma dan warisan sejarah kekaisaran terbesar sepanjang masa.

Patung penunggang kuda kaisar Romawi Marcus Aurelius bertahan hanya karena kesalahan. Ini adalah satu-satunya monumen berkuda perunggu kuno yang sampai kepada kita. Patung-patung seperti itu di Roma kuno ada banyak, tetapi semuanya dilebur pada Abad Pertengahan, kecuali yang ini, yang dianggap sebagai gambar Kaisar Konstantin Agung, yang dipuja oleh orang Kristen:

Monumen perunggu berlapis emas berdiri lama di depan kediaman Paus, Istana Lateran. Pada abad ke-16, Michelangelo menempatkannya di tengah Lapangan Capitoline:

Dalam beberapa tahun terakhir, setelah restorasi, Marcus Aurelius berada di bawah atap aula baru Museum Capitoline. Sekarang ada salinan di alun-alun: http://fotki.yandex.ru/users/janet1 981/view/66746/?page=4
Itu dibuat menggunakan teknologi terbaru, namun demikian, perbedaan antara yang asli dan salinannya sangat besar. Monumen kuno itu hidup:

Monumen berkuda adalah monumen untuk komandan. Gerakan pengendara ditujukan kepada tentara. Marcus Aurelius benar-benar harus banyak berperang dalam hidupnya dengan Parthia, suku barbar, tetapi keturunannya mengingatnya bukan sebagai seorang komandan, tetapi sebagai seorang filsuf di atas takhta. Kaisar berhasil menghalau serangan musuh dan menenangkan para pemberontak, tetapi dia tidak terlalu menghargai kejayaan militer. Marcus Aurelius adalah salah satu orang paling terpelajar pada masanya. Dia mencurahkan seluruh waktu luangnya dari urusan negara untuk mempelajari filsafat. Kami memiliki buku pemikirannya. Di dalamnya kita membaca: “Lihat, jangan dioperasi, jangan direndam dalam porfiri - itu terjadi. Pertahankan diri Anda sederhana, layak, tidak rusak, tegas, jujur, teman keadilan, saleh, baik hati, ramah, kuat untuk setiap pekerjaan yang tepat. Masuki perjuangan untuk tetap seperti yang diinginkan oleh ajaran yang telah Anda terima. Hormati para dewa, selamatkan orang-orang. Hidup ini singkat; satu buah dari keberadaan duniawi adalah gudang mental yang benar dan perbuatan untuk kebaikan bersama.
Marcus Aurelius lahir pada tahun 121. Pada tahun 138 ia diadopsi oleh Antoninus Pius, yang darinya ia mewarisi kekuasaan pada tahun 161. Wakil penguasa Marcus Aurelius adalah Lucius Ver, yang meninggal pada tahun 169. Marcus Aurelius meninggal selama kampanye militer pada tahun 180.

Kuda kaisar luar biasa! Winckelmann, penulis "History of the Art of Antiquity" yang pertama, percaya bahwa "lebih cantik dan lebih pintar dari kepala kuda Marcus Aurelius tidak dapat ditemukan di alam":

Setelah 13 abad, monumen ini menjadi model pematung Renaisans. Saat Donatello membuat monumen berkuda untuk condottiere Gattamelata untuk Padua, dia mengenang Marcus Aurelius, yang terlihat di Roma. Dan setelah Donatello, pematung akan beralih ke monumen ini selama lima abad lagi.

Patung penunggang kuda Marcus Aurelius

Di Capitoline Square terdapat sebuah monumen untuk Marcus Aurelius - satu-satunya patung penunggang kuda perunggu kuno yang masih ada. Patung itu bertahan hanya karena dianggap sebagai gambar Kaisar Constantine the Great, yang melindungi umat Kristen dan selalu sangat dihormati oleh mereka.

Mark Annius Catilius Severus, yang tercatat dalam sejarah dengan nama Marcus Aurelius, lahir di Roma pada 26 April 121. Pada tahun 139, ia diadopsi oleh Kaisar Antoninus Pius, kemudian ia dikenal sebagai Marc Elius Aurelius Ver Caesar. Selanjutnya, seperti yang dikenakan kaisar nama resmi Caesar Marcus Aurelius Antoninus Augustus (atau Marcus Antoninus Augustus).

Aurelius menerima pendidikan yang sangat baik. Sejak usia dua belas tahun ia mulai mempelajari filsafat dengan serius dan terlibat di dalamnya sepanjang hidupnya. Setelah kematiannya, sebuah karya filosofis yang ditulisnya dalam bahasa Yunani "Untuk dirinya sendiri" tetap ada. Berkat karya ini, Aurelius tercatat dalam sejarah sebagai seorang kaisar-filsuf. Sejak masa kanak-kanak, Mark mempelajari prinsip-prinsip filosofi tabah dan menjadi model tabah: dia adalah orang yang bermoral, sederhana dan dibedakan oleh stamina yang luar biasa dalam menanggung perubahan hidup.

"Dari paling tahun muda dia memiliki karakter yang begitu tenang sehingga baik suka maupun duka tidak tercermin dalam ekspresi wajahnya. Dalam esainya "To Yourself" terdapat kata-kata berikut: "Selalu jaga dengan tekun agar bisnis tempat Anda saat ini sibuk, tampil layaknya seorang Romawi dan seorang suami, dengan keramahan penuh dan tulus, dengan cinta untuk orang lain, dengan kebebasan dan keadilan; dan juga tentang mengesampingkan semua ide lainnya. Anda akan berhasil jika Anda melakukan setiap tugas seolah-olah itu adalah yang terakhir dalam hidup Anda, bebas dari segala kecerobohan, dari pengabaian terhadap perintah nalar karena nafsu, dari kemunafikan dan ketidakpuasan dengan nasib Anda. Anda lihat betapa sedikit persyaratan yang dengannya seseorang dapat menjalani kehidupan yang bahagia dan ilahi. Dan para dewa sendiri tidak akan menuntut apapun lagi dari orang yang memenuhi persyaratan ini.

Waktu kehidupan manusia- momen; esensinya adalah aliran abadi; sensasi tidak jelas; struktur seluruh tubuh dapat rusak; jiwa tidak stabil; takdir itu misterius; ketenaran tidak dapat diandalkan. Singkatnya, segala sesuatu yang berhubungan dengan tubuh seperti aliran, yang berkaitan dengan jiwa seperti mimpi dan asap. Hidup adalah perjuangan dan perjalanan melalui negeri asing; kemuliaan anumerta - terlupakan.

Jangan bertindak bertentangan dengan keinginan Anda, atau bertentangan dengan kebaikan bersama, atau sebagai orang yang sembrono atau menyerah pada pengaruh suatu nafsu, jangan membungkus pikiran Anda dalam bentuk yang luar biasa, jangan terbawa oleh verbositas atau kesibukan .. . "

Antoninus Pius memperkenalkan Marcus Aurelius kepada pemerintah pada tahun 146, memberinya kekuasaan tribun rakyat. Selain Marcus Aurelius, Antoninus Pius juga mengadopsi Lucius Verus, sehingga setelah kematiannya, kekuasaan langsung diberikan kepada dua kaisar, yang pemerintahan bersama berlanjut hingga kematian Lucius Verus pada tahun 169. Namun selama masa pemerintahan bersama mereka, kata yang menentukan selalu menjadi milik Marcus Aurelius.

Pemerintahan dinasti Antonine mungkin yang paling makmur dalam sejarah Kekaisaran Romawi, ketika tidak hanya kota Roma, tetapi juga provinsi menikmati keuntungan dari masa damai dan mengalami ledakan ekonomi, dan pintu Roma terbuka lebar untuk provinsi. Aelius Aristides, berbicara kepada orang Romawi, menulis: “Di bawah Anda, semuanya terbuka untuk semua orang. Siapa pun yang layak menduduki jabatan publik atau kepercayaan publik tidak lagi dianggap sebagai orang asing. Nama seorang Romawi tidak lagi menjadi milik kota Roma, tetapi menjadi milik semua umat manusia yang beradab. Anda telah menetapkan pengelolaan dunia seperti itu seolah-olah itu adalah satu keluarga.

Saat ini, semua kota bersaing satu sama lain dalam keindahan dan daya tarik. Di mana-mana terdapat banyak alun-alun, pipa air, portal khusyuk, kuil, bengkel kerajinan, dan sekolah. Kota-kota bersinar dengan kemegahan dan keindahan, dan seluruh bumi mekar seperti taman.”

Sejarawan kuno berbicara tentang Marcus Aurelius sebagai berikut: “Dari semua kecenderungan lain, Marcus Aurelius terganggu oleh studi filosofis, yang membuatnya serius dan fokus. Namun dari sini, keramahannya tidak hilang, yang dia tunjukkan, pertama-tama, dalam hubungannya dengan kerabatnya, kemudian dengan teman, serta dengan orang yang kurang dikenal. Dia jujur ​​tanpa kaku, sederhana tanpa kelemahan, serius tanpa cemberut”, “Dia berbicara kepada orang-orang seperti kebiasaan dalam keadaan bebas. Dia menunjukkan kebijaksanaan yang luar biasa dalam semua kasus ketika diperlukan untuk menjaga orang dari kejahatan, atau membujuk mereka untuk berbuat baik, memberi penghargaan yang kaya kepada beberapa, membenarkan, menunjukkan sikap merendahkan, yang lain. Dia melakukan orang jahat bagus, dan bagus - luar biasa, dengan tenang bertahan bahkan ejekan beberapa orang. Dia tidak pernah menunjukkan keberpihakan pada perbendaharaan kekaisaran ketika dia bertindak sebagai hakim dalam kasus seperti itu, yang dapat membawa keuntungan bagi yang terakhir. Dibedakan oleh ketegasan, dia pada saat yang sama berhati-hati.

Namun, banyak orang Romawi pada masa pemerintahan Marcus Aurelius mengalami banyak bencana. Hidup memaksa kaisar-filsuf untuk menjadi pejuang pemberani dan penguasa yang bijaksana.

Pada 162, Romawi harus melancarkan operasi militer melawan pasukan Parthia, yang menginvasi Armenia dan Suriah. Pada 163, Roma mengalahkan Armenia, dan masuk tahun depan atas Partia. Tetapi baik Armenia maupun Parthia tidak diubah menjadi provinsi Romawi dan mempertahankan kemerdekaan de facto mereka.

Kemenangan Romawi sebagian besar disia-siakan oleh fakta bahwa pada tahun 165 wabah pecah di pasukan Romawi yang ditempatkan di Timur. Epidemi menyebar ke Asia Kecil, ke Mesir, lalu ke Italia dan Rhine. Pada tahun 167, wabah melanda Roma.

Pada tahun yang sama, suku-suku Jermanik yang kuat dari Marcomanni dan Quadi, serta orang-orang Sarmati, menyerbu wilayah kekuasaan Romawi di Danube. Perang dengan Jerman dan Sarmatians belum berakhir, ketika kerusuhan dimulai di Mesir Utara.

Setelah penindasan pemberontakan di Mesir dan setelah berakhirnya perang dengan Jerman dan Sarmati pada tahun 175, gubernur Suriah, Avid Cassius, seorang komandan yang luar biasa, menyatakan dirinya sebagai kaisar, dan Marcus Aurelius terancam kehilangan kekuasaan. Sejarawan kuno menulis tentang peristiwa ini sebagai berikut: “Avidius Cassius, yang di Timur menyatakan dirinya sebagai kaisar, dibunuh oleh tentara yang bertentangan dengan keinginan Marcus Aurelius dan tanpa sepengetahuannya. Setelah mengetahui pemberontakan tersebut, Marcus Aurelius tidak terlalu marah dan tidak menerapkan tindakan keras apa pun kepada anak-anak dan kerabat Avidius Cassius. Senat menyatakan dia sebagai musuh dan menyita hartanya. Marcus Aurelius tidak ingin itu masuk ke kas kekaisaran, dan oleh karena itu, atas arahan senat, itu masuk ke kas negara. Marcus Aurelius tidak memerintahkan, tetapi hanya mengizinkan Avidius Cassius dibunuh, sehingga jelas bagi semua orang bahwa dia akan menyelamatkannya jika itu bergantung padanya.

Pada tahun 177, Roma melawan Mauritania dan menang. Pada tahun 178, Marcomanni dan suku-suku lainnya kembali pindah ke wilayah Romawi. Marcus Aurelius, bersama putranya Commodus, memimpin kampanye melawan Jerman, dan dia berhasil meraih sukses besar, tetapi wabah penyakit mulai lagi di pasukan Romawi.

Dalam potret tersebut, Marcus Aurelius tampil sebagai manusia hidup kehidupan batin. Segala sesuatu yang sudah muncul di bawah Hadrian dibawa ke baris terakhir dalam dirinya. Bahkan kehalusan dan kilap luar yang menghubungkan Adrian dengan lingkungan luar pun menghilang. Rambutnya bahkan lebih tebal dan pulen, janggutnya lebih panjang, chiaroscuro di untaian dan ikalnya lebih cerah. Kelegaan wajah bahkan lebih berkembang, dengan kerutan dan lipatan yang dalam. Dan tampilan yang lebih ekspresif, disampaikan dengan teknik yang sangat khusus: pupil mata dibor dan diangkat menjadi kelopak mata yang berat dan setengah tertutup. Tampilan adalah hal terpenting dalam sebuah potret. Ini Tampilan Baru- pendiam, menyendiri, terlepas dari keributan duniawi.

Dari monumen kehormatan Marcus Aurelius, kolom kemenangan untuk menghormati kampanye Jerman dan Sarmatian serta patung berkuda telah dilestarikan. Kolom kemenangan dibangun pada 176-193 dengan model kolom Trajan. Kolom Marcus Aurelius terdiri dari tiga puluh balok marmer dengan relief pahatan yang menjulang dalam bentuk spiral dan terbentang di hadapan penonton gambar pertempuran dengan Sarmatians dan Marcomanni. Di bagian atas berdiri patung perunggu Marcus Aurelius, yang kemudian diganti dengan patung St. Paulus. Di dalam kolom, terdapat tangga sebanyak 203 anak tangga yang diterangi oleh 56 lubang lampu. Alun-alun, di tengahnya berdiri tiang Marcus Aurelius, secara ringkas disebut Piazza Colonna.

Patung penunggang kuda perunggu monumental Marcus Aurelius dibuat sekitar tahun 170. Pada abad ke-16, setelah lama istirahat, patung itu dipasang kembali sesuai dengan desain Michelangelo di Capitoline Square di Roma di atas alas dengan bentuk yang tegas. Ini dirancang untuk dipertimbangkan poin yang berbeda visi, terkesan dengan kemegahan bentuk plastik. Setelah menjalani hidupnya dalam kampanye, Marcus Aurelius digambarkan dalam toga - pakaian seorang Romawi, tanpa perbedaan kekaisaran. Citra kaisar adalah perwujudan dari cita-cita sipil dan kemanusiaan. Wajah terkonsentrasi dari kaum Stoa penuh dengan kesadaran akan kewajiban moral, ketenangan pikiran. Dengan gerakan menenangkan yang luas, dia berbicara kepada orang-orang. Ini adalah gambaran seorang filsuf, penulis "Refleksi secara pribadi", tidak peduli pada ketenaran dan kekayaan. Lipatan pakaiannya menyatukannya dengan tubuh perkasa dari kuda yang bergerak lambat dengan cetakan yang indah. Pergerakan kuda seolah menggemakan pergerakan penunggangnya, melengkapi citranya. "Lebih cantik dan lebih pintar dari kepala kuda Marcus Aurelius," tulis sejarawan Jerman Winckelmann, "tidak dapat ditemukan di alam."

Dari buku Besar Ensiklopedia Soviet(PE) penulis TSB

Dari buku Great Soviet Encyclopedia (SF) penulis TSB

Sphinx (patung) Sphinx (Yunani Sph?nx), 1) di Mesir Kuno- patung yang menggambarkan makhluk fantasi(roh penjaga, perwujudan kekuasaan kerajaan) dengan tubuh singa dan kepala seseorang (biasanya potret firaun) atau hewan suci. S. terbesar yang masih hidup - jadi

Dari buku Great Soviet Encyclopedia (ST) penulis TSB

Dari buku 100 Keajaiban Besar Dunia penulis Ionina Nadezhda

92. Patung Liberty Patung Liberty, Wanita Terbesar di Dunia, berdiri di pintu masuk Pelabuhan New York dan telah menyambut semua orang di New York selama lebih dari satu abad. Pada saat yang sama, itu mengingatkan semua orang tentang cita-cita yang menjadi dasar seluruh bangsa dibangun. dipegang tinggi di tangannya

Dari buku Petersburg dengan nama jalan. Asal usul nama jalan dan gang, sungai dan kanal, jembatan dan pulau pengarang Erofeev Alexei

95. Patung Juru Selamat di Rio de Janeiro Patung Juru Selamat di Rio de Janeiro Tuhan menciptakan dunia dalam enam hari. Dan pada hari ketujuh, dia menciptakan Rio de Janeiro, ”lelucon orang Brasil seperti itu, mengacu pada lokasi dan keindahan kota mereka yang benar-benar menakjubkan. Sampai tahun 1960 saat dibangun

Dari buku 100 monumen besar penulis Samin Dmitry

JALAN KUDA Jalan ini berangkat dari persimpangan Jalan Bakunin dan Jalan Poltavskaya ke Jalan Ispolkomskaya. Untuk waktu yang lama antara jalan masa depan dan Nevsky Prospekt, Lapangan Kuda Aleksandrovskaya yang luas terbentang, tempat perdagangan kuda berada. Alexandrovskaya dia

pengarang Agalakova Zhanna Leonidovna

Patung Zeus (440-430 SM) Lucian menceritakan kisah bagaimana Phidias bekerja sendiri karya terkenal: “Dan jangan malu dengan kenyataan bahwa Anda akan mengerjakan ulang esai yang sudah jadi diketahui pembaca karena bahkan Phidias dikatakan telah bertindak

Dari buku Semua yang Saya Ketahui Tentang Paris pengarang Agalakova Zhanna Leonidovna

Patung Shivalingamutri (abad ke-2 SM) Menurut Brahmana dan Hindu, yang telah menjadi ideologi dominan India selama ribuan tahun dan elemen terpenting dari budaya spiritualnya, seni harus diekspresikan dalam citra dewa, bukan cita-cita keindahan. (seperti pada zaman dahulu

Dari buku Jalanan Legendaris St. Petersburg pengarang Erofeev Alexey Dmitrievich

Patung Augustus (abad I SM) Gayus Octavius ​​​​lahir pada tanggal 23 September 63 SM di Roma. Dia kehilangan ayahnya lebih awal, dan hubungannya dengan Julius Caesar memainkan peran yang menentukan dalam hidupnya. Octavius ​​​​adalah cucu dari saudara perempuan Caesar, Octavius ​​​​mendapat pendidikan yang baik. Ibunya, Atia, sangat perhatian

Dari buku Here Was Rome. Tur jalan kaki modern kota Tua pengarang Sonkin Viktor Valentinovich

Patung Voltaire (1781) Tentang patung Voltaire, dibuat oleh Houdon, seorang master yang karyanya berasal dari paruh kedua abad ke-18, Rodin berkata: “Sungguh hal yang luar biasa! Ini benar-benar tertawa! Mata yang sedikit menyipit sepertinya menunggu musuh. Tajam seperti rubah

Dari buku Kamus Besar kutipan dan slogan pengarang Dushenko Konstantin Vasilyevich

Patung berkuda Friedrich Wilhelm (1796) C akhir XVII abad, bersama dengan Bavaria dan Saxony, seorang mayor Pusat Kebudayaan menjadi Prusia. Master paling berbakat yang melayani raja-raja Prusia adalah pematung dan arsitek Andreas Schlüter. Namanya dikelilingi

Dari buku penulis

Patung Liberty Ya, Paris punya Patung Liberty sendiri! Penulis New York pematung Perancis Frederic Auguste Bartholdi, saat mengerjakan monumen, membuat beberapa opsi "sketsa" di plester. Salinan perunggu dilemparkan dari salah satunya. Itu dipasang di Paris di Lebedin

Dari buku penulis

Dari buku penulis

Jalan Kuda Jalan ini membentang dari Poltava ke jalan Ispolkomskaya. Untuk waktu yang lama, antara jalan masa depan dan Nevsky Prospekt, Lapangan Kuda Aleksandrovskaya yang luas terbentang, tempat pasar kuda berada. Dia menjadi Alexandrovskaya karena kedekatannya dengan

Dari buku penulis

Kolom Marcus Aurelius Area Roma, termasuk Piazza Capranica, alun-alun dengan obelisk Augustus dan Palazzo Fiano, tempat Altar Perdamaian ditemukan, disebut "Kolom". Itu mendapat namanya untuk menghormati kolom yang berdiri di Piazza Colonna. Ini adalah monumen kemenangan

Dari buku penulis

Dari Markus injil suci (Injil menurut Markus) 761 Lebih kuat dariku, Yang tidak layak bagiku, mengejarku, membungkuk untuk melepaskan tali sepatu-Nya. Mk. 1:7 (Yohanes Pembaptis tentang Yesus); Lihat juga: Di. 1:27 762 Sabat adalah untuk manusia, bukan manusia untuk hari Sabat. Mk. 2:27 dalam Talmud.

Patung penunggang kuda Marcus Aurelius

Patung Marcus Aurelius- patung perunggu Romawi kuno, yang terletak di Roma di Palazzo Nuovo di Museum Capitoline. Itu dibuat pada 160-180-an.

Awalnya, patung penunggang kuda Marcus Aurelius yang disepuh emas dipasang di lereng Capitol di seberang Forum Romawi. Ini adalah satu-satunya patung berkuda yang bertahan dari zaman kuno, karena pada Abad Pertengahan diyakini bahwa patung itu menggambarkan Kaisar Konstantin I Agung, yang dikanonisasi oleh gereja Kristen sebagai "Orang Suci Setara dengan Para Rasul".

Pada abad ke-12, patung tersebut dipindahkan ke Lapangan Lateran. Pada abad ke-15, pustakawan Vatikan Bartolomeo Platina membandingkan gambar pada koin dan mengenali identitas penunggangnya. Pada tahun 1538, dia ditempatkan di Capitol atas perintah Paus Paulus III. Alas patung dibuat oleh Michelangelo; tertulis: "ex humiliore loco in area capitoliam".

Patung itu hanya berukuran dua kali ukuran aslinya. Marcus Aurelius digambarkan dalam jubah prajurit (lat. paludamentum) di atas tunik. Di bawah kuku kuda yang terangkat dulu ada patung orang barbar yang terikat.

literatur

• Siebler M. Romesche Kunst. - Köln: Taschen GmbH, 2005. - Hal. 72. - ISBN 978-3-8228-5451-8

Lihat juga

Tautan

Yayasan Wikimedia. 2010 .

Lihat apa itu "Patung Berkuda Marcus Aurelius" di kamus lain:

Sebuah monumen yang menggambarkan orang yang dihormati sebagai pengendara. Patung-patung seperti itu biasanya didedikasikan untuk para penguasa dan komandan. Dalam posisi berdiri, politisi dan artis paling sering digambarkan, terkadang mereka juga dapat ditemukan dalam posisi duduk ... ... Wikipedia

ROMA KUNO- Forum Romawi Forum Romawi adalah peradaban kuno di Italia dan Mediterania, berpusat di Roma. Itu didasarkan pada komunitas perkotaan (lat.civitas) Roma, yang secara bertahap memperluas kekuasaannya, dan kemudian haknya ke seluruh Mediterania. Makhluk… … Ensiklopedia Ortodoks

Ibukota Italia. Kota ini terletak di sungai. Tiber, nama kuno yang mana Rumo atau Rumon menjadi dasar pembentukan nama Roma (Roma Italia). Diasumsikan bahwa nama sungai dikaitkan dengan nama salah satu suku Etruria kuno ... ... Ensiklopedia Geografis

Wikipedia memiliki artikel tentang orang lain dengan nama Marcus Aurelius. Marcus Aurelius Antoninus lat. Marcus Aurelius Antoninus ... Wikipedia

Lihat Aurelius. * * * MARC AURELIUS MARC AURELIUS Antoninus (Marcus Aurelius Antoninus) (26 April 121, Roma 17 Maret 180, Sirmium, Pannonia Bawah), kaisar Romawi dari tahun 161 dari dinasti Antonin, perwakilan dari Stoicisme akhir (lihat STOICISM), pengarang ... ... Kamus ensiklopedis

Bust dari Munich Glyptothek Marcus Aurelius Antoninus (lat. Marcus Aurelius Antoninus) (26 April 121, Roma 17 Maret 180, Vindobona, sekarang Wina) Kaisar Romawi dari dinasti Antonin. Filsuf, perwakilan dari Stoicisme akhir, pengikut ... ... Wikipedia

Bust dari Munich Glyptothek Marcus Aurelius Antoninus (lat. Marcus Aurelius Antoninus) (26 April 121, Roma 17 Maret 180, Vindobona, sekarang Wina) Kaisar Romawi dari dinasti Antonin. Filsuf, perwakilan dari Stoicisme akhir, pengikut ... ... Wikipedia

Capitoline Square mewujudkan cita-cita perkotaan Michelangelo (diukir oleh Etienne du Perac, 1568) ... Wikipedia

Capitoline Square mewujudkan cita-cita perencanaan kota Michelangelo (diukir oleh Etienne du Perac, 1568). Aula besar Istana Baru. Museum Capitoline (Musei Capitolini Italia) ... Wikipedia