"Perdono radicale" Colin Tipping

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Nome: Perdono radicale.

Molto probabilmente questo libro cambierà la tua vita. Ti aiuterà a riconsiderare completamente le tue opinioni sul tuo passato e presente. A differenza di altre forme di perdono, il vero perdono è facile da ottenere e avviene quasi istantaneamente. Dopodiché, puoi rinunciare al ruolo della vittima, aprire il tuo cuore e aumentare il livello delle vibrazioni della vita.


INTRODUZIONE
Ovunque si guardi - giornali, televisione e persino le nostre vite personali - ovunque siamo circondati da vittime che soffrono di gravi traumi emotivi. Così, ad esempio, leggiamo che almeno un americano su cinque ha avuto esperienza fisica o abuso sessuale. Apprendiamo dai notiziari televisivi che lo stupro e l'omicidio sono all'ordine del giorno nella nostra società. Prosperano ovunque. La tortura, la repressione, la detenzione, il genocidio e le ostilità aperte sono ampiamente praticate in tutto il mondo.

Sono passati dieci anni da quando ho iniziato a insegnare seminari sul perdono, campi di terapia del cancro e seminari per aziende commerciali. Durante questo periodo, ho dovuto ascoltare completamente innumerevoli storie agghiaccianti persone normali e mi sono convinto che non c'è una sola persona al mondo che, almeno una volta nella vita, non si sia trovata nel ruolo di vittima in circostanze molto gravi. E quante volte è successo per sciocchezze, nessuno è in grado di contare. Chi di noi può dire di non aver mai incolpato gli altri per le proprie disgrazie? Per la maggior parte, se non per tutti, questo è uno stile di vita.

L'archetipo della vittima è profondamente radicato in ognuno di noi e ha un enorme impatto sulla coscienza di massa. Per molte epoche abbiamo svolto il ruolo di vittima in tutte le sfere della vita, convincendoci che la coscienza della vittima è una delle condizioni principali. vita umana.

È tempo di porsi la domanda: come puoi smettere di costruire il tuo destino in questo modo? Come sbarazzarsi della tendenza a utilizzare l'archetipo della vittima come principale modello di vita?
Per liberarci da questo potente archetipo, dobbiamo sostituirlo con qualcosa di radicalmente diverso, qualcosa di straordinariamente eccitante e portatore di una carica di liberazione spirituale così forte da aiutarci a superare l'attrazione dell'archetipo della vittima e del mondo dell'illusione. Abbiamo bisogno di qualcosa che ci porti oltre il dramma della nostra vita, dove possiamo vedere quadro generale e la verità che ora ci è nascosta. Avendo compreso questa verità, capiremo il vero significato della nostra sofferenza e saremo in grado di trasformarla.

Ora, mentre entriamo nel nuovo millennio e ci prepariamo per il prossimo salto qualitativo nell'evoluzione spirituale dell'umanità, è molto importante per noi accettare nuovo look una vita basata non sulla paura, sulla lotta e sul potere punitivo, ma sul vero perdono, amore incondizionato e il mondo. Questo è ciò che intendo per qualcosa di radicale, e lo scopo del mio libro è proprio quello di aiutarti a compiere questa transizione.
Per trasformare qualcosa, dobbiamo prima sperimentarlo pienamente. Ciò significa che per trasformare l'archetipo della vittima, dobbiamo sperimentarlo fino in fondo. Non c'è bypass! Ecco perché situazioni di vita in cui sentiamo che le vittime ci sono necessarie per trasformare l'energia corrispondente attraverso il Perdono Radicale.

Per trasformare una struttura energetica così fondamentale come l'archetipo della vittima, così tante anime devono accettare questo archetipo come loro missione spirituale - e per completare questo compito colossale, l'anima ha bisogno di molta saggezza e amore. Forse sei una delle anime che si sono offerte volontarie per questa missione. Forse è per questo che hai il mio libro tra le mani?
Gesù ha dimostrato in modo molto vivido cosa significa trasformare l'archetipo della vittima, e credo che ora stia pazientemente e amorevolmente aspettando che noi seguiamo il suo esempio. Finora non siamo riusciti a trarre dal suo esempio i giusti insegnamenti, proprio perché questo archetipo è profondamente radicato nella nostra anima.

Non abbiamo imparato la lezione del vero perdono insegnata da Gesù: non ci sono vittime tra noi. Ci siamo fermati a metà strada e stiamo cercando di perdonare, pur rimanendo fermamente nella posizione della vittima. Abbiamo persino fatto di Gesù l'ultimo sacrificio. Un tale atteggiamento non ci aiuterà ad avanzare sul sentiero dell'evoluzione spirituale. Il vero perdono implica il completo abbandono della coscienza della vittima.

Lo scopo principale di questo libro è quello di fare una netta distinzione tra il perdono, che afferma l'archetipo della vittima, e il perdono radicale, che ci libera da quell'archetipo. Perdono radicale ci sfida a cambiare completamente la nostra percezione del mondo in modo tale da abbandonare il ruolo di vittime. Il mio unico scopo è aiutarti a fare questa transizione.

Contenuto
Grazie. 4
Prefazione alla seconda edizione. 4
Introduzione. 7
Parte I GUARIGIONE RADICALE. 9
Nota dell'autore. 9
Capitolo 1. Storia di Jill. 9
Seconda parte CONVERSAZIONI SUL PERDONO RADICALE. 22
Capitolo 2. Ipotesi iniziali. 22
capitolo 3 mondi diversi. 24
Capitolo 4. Responsabilità. 31
Capitolo 5 Terapia del perdono radicale 35
Capitolo 6 38
Capitolo 7 42
Capitolo 8 45
Capitolo 9 48
Capitolo 10 50
Capitolo 11 57
Capitolo 12 61
Capitolo 13 63
Capitolo 14 72
Parte III SCOPRI DI PIÙ SULLE ASSUNZIONI. 75
Capitolo 15 75
Parte IV STRUMENTI DI PERDONO RADICALE.
Capitolo 16 84
Capitolo 17 87
Capitolo 18 89
Capitolo 19 91
Capitolo 20 95
Capitolo 21 109
Capitolo 22 115
Capitolo 23 117
Capitolo 24 118
Capitolo 25 119
Capitolo 26 120
Capitolo 27 21
Capitolo 28 123
Capitolo 29 125
Capitolo 30 126
Epilogo. 11 settembre. 128

Oggi vi invito a incontrarvi ottimo modo guarire situazioni di vita dolorose attraverso metodo del perdono radicale, scritto dall'ipnoterapeuta anglo-americano Colin Tipping.

Per prima cosa parlerò dell'autore, dell'essenza e dei principi del metodo, quindi suggerirò praticamente passare attraverso il processo di guarigione utilizzando i fogli di lavoro allegati (questionari sul perdono radicale, che ho tradotto appositamente per i miei lettori). Portano un effetto sorprendente e non richiedono molto tempo. È importante attraversare tutte le fasi del processo, essendone pienamente coinvolti.

Colin ha sviluppato il metodo del perdono radicale, che differisce dal perdono ordinario in quanto ti consente di riconoscere il vero ruolo dell'autore del reato ("colpevole" della sofferenza) come un'anima amorevole che ha gentilmente accettato di aiutare una persona a superare la sua lezione e avvicinarsi a la sua vera essenza, aumenta la vibrazione e la quantità di amore nell'anima.

Dopo che il processo graduale del perdono radicale, che consiste in cinque fasi obbligatorie, è stato completato, una persona si rende conto che essenzialmente non c'è nessuno che lo perdoni e non resta che ringraziare quella persona per la lezione di amore e l'opportunità di guarire.

Qualche anno fa ho conosciuto questo fantastico metodo e ora, tornato sul sito di Colin, ho visto che negli anni non si è fermato e ha continuato a sviluppare il suo metodo, ampliandolo per risolvere altri problemi. Utilizzando lo stesso algoritmo, Colin offre diverse opzioni per lavorare con un metodo radicale - questo è un perdono radicale di altre persone, un perdono radicale di se stessi, una manifestazione radicale - un'affermazione sul desiderato e una trasformazione radicale - che rimuove le pretese al mondo processi. Tutto il lavoro si svolge tramite fogli di lavoro, questionari, dove si propone di annotare passo dopo passo le risposte a diverse domande o spuntare il proprio accordo con alcune affermazioni.

sfondo

Prima di passare alla pratica stessa, parlerò un po' di più dell'essenza del metodo e del suo autore.

Colin Tipping ha lavorato per molti anni come psicoterapeuta e ipnoterapeuta, in campi di terapia per malati di cancro e negli anni ha dovuto ascoltare migliaia di storie commoventi dai più persone diverse, che lo ha portato alla convinzione che difficilmente è possibile trovare una persona sulla nostra terra che non agisca da vittima nella sua vita in circostanze gravi, figuriamoci contare quante volte nelle piccole cose. Chi può dire di non aver mai incolpato gli altri delle sue disgrazie? Per la maggior parte delle persone, è il loro modo di vivere.

L'archetipo della vittima è radicato molto profondamente in ognuno di noi e ha un enorme impatto sulla coscienza di massa. Siamo circondati da vittime che soffrono di gravi traumi emotivi, persone che subiscono violenze, trattamenti ingiusti, risentimento e così via. Per molte epoche abbiamo svolto il ruolo di vittima in tutti gli ambiti, convincendoci che la coscienza di una vittima è una delle condizioni della vita umana.

Nel nostro tempo di risveglio spirituale e liberazione, le persone stanno pensando a come rimodellare il proprio destino e liberarsi della tendenza a usare l'archetipo della vittima come principale modello di vita. E molti hanno già raggiunto il successo molto tempo fa, essendo andati oltre lo stato sacrificale.

Per sbarazzarsi di questo potente archetipo, è necessario sostituirlo con qualcos'altro che porti la stessa forte carica di liberazione spirituale, in modo che aiuti a superare l'attrazione dell'archetipo della vittima e del mondo delle illusioni; qualcosa che ti porterà oltre il dramma della tua vita dove puoi vedere il quadro generale e la verità nascosta. Avendo compreso questa verità, capiremo il vero significato della nostra sofferenza e saremo in grado di trasformarla.

Entrando nel nuovo millennio e attraversando un salto di qualità nell'evoluzione spirituale dell'umanità, è molto importante per noi adottare un nuovo stile di vita basato non sulla paura, sulla lotta e sul potere punitivo, ma sul vero perdono, sull'amore incondizionato e sulla pace. Questo è esattamente il punto in cui Colin Tipping sta lavorando con il suo metodo Radical Forgiveness per aiutare a realizzare questa transizione.

Per trasformare qualcosa, dobbiamo prima sperimentarlo pienamente. Ciò significa che per trasformare l'archetipo della vittima, dobbiamo sperimentarlo fino in fondo. Non c'è altro modo! Pertanto, le situazioni della vita in cui ci sentiamo vittime sono necessarie per trasformare l'energia corrispondente attraverso il perdono radicale. Per trasformare una struttura energetica così fondamentale come l'archetipo della vittima, molte anime devono accettare questo archetipo come loro missione spirituale, e per completare questo compito colossale, l'anima ha bisogno di molta saggezza e amore. Gesù ha dimostrato vividamente cosa significa trasformare l'archetipo della vittima, e ora dovremmo seguire il suo esempio. Prima non imparavamo la lezione del vero perdono, credevamo che non ci fossero vittime tra noi, cercavamo di perdonare, ma di fatto rimanevamo fermamente nella posizione della vittima. Il vero perdono implica il completo abbandono della coscienza della vittima.

Secondo Tipping, il perdono tradizionale stabilisce l'archetipo della vittima, e il perdono radicale ci libera da questo archetipo, poiché si pone il compito di cambiare completamente la nostra visione del mondo in modo tale da abbandonare il ruolo di vittime. Qualcuno che si sente una vittima in circostanze molto difficili e sente dolore acuto troverà difficile accettare le idee di questo metodo. Pertanto, l'autore ha scritto un intero libro che spiega i meccanismi della sua scoperta, che si chiama perdono radicale. Le persone che hanno attraversato il processo descritto da Tipping in questo libro sono state in grado di liberarsi ed essere guarite trasformando il loro atteggiamento nei confronti della vita.

L'essenza e la storia di Jill

All'inizio essenza generale: devi capire e accettare che in questa vita, oltre al piano materiale, c'è vita su un piano sottile, dove le nostre anime concordano sul passaggio di determinate situazioni per il nostro studio di esse. Non dovresti incolpare gli altri per la loro "cattiveria", ma guarda la situazione come una formazione, l'anima di un partner, per amore e desiderio di aiutare, ha accettato di interpretare il ruolo di un aguzzino mentre noi interpretiamo il ruolo di un vittima per mostrarci i nostri falsi atteggiamenti, rendendoci conto che possiamo sbarazzarcene facilmente. Percependo i partner e le situazioni in questo modo, il Perdono Radicale nasce perché non ci sono colpevoli, ma ci sono aiutanti e possiamo solo ringraziarli per il loro aiuto e simpatia. Dopo aver attraversato il processo di perdono del ribaltamento, siamo liberati da un pesante fardello e la situazione della vittima viene rimossa.

Innanzitutto, Colin ha identificato tre fasi: nella prima, devi scrivere tutti i tuoi sentimenti, immergendoti il ​​​​più possibile nel tuo ruolo di vittima e provando tutti i sentimenti di questo ruolo e situazione fino alla fine. Quindi - guarda la situazione in modo analitico, rivelando quali sono i nostri atteggiamenti radicati nei nostri sentimenti e possibilmente trovando le loro radici nell'infanzia, quindi. rendendosi conto che il nostro partner li rispecchia solo, mostrandoci i nostri difetti e ciò che deve essere corretto e guarito. La terza tappa è ringraziare il nostro "aguzzino" per il suo volontario impegno ad aiutarci e perdonarlo radicalmente.

Lavorando con malati di cancro, Colin giunse alla conclusione che per la maggior parte le cause della malattia erano il perdono insufficiente, che costituiva la base del suo metodo. All'inizio del libro, fa un esempio la storia di sua sorella Jill, il cui matrimonio era sull'orlo del divorzio, quando è volata a visitare suo fratello. Jill credeva che la colpa fosse interamente di suo marito, che aveva un rapporto molto caloroso con sua figlia dal suo primo matrimonio, cioè era gelosa del fatto che passasse molto tempo con sua figlia e prestasse molta attenzione e tenerezza , e si sentiva abbandonata e nessuno inutile. La loro relazione è peggiorata sempre di più fino a quando la coppia ha quasi smesso di parlare.

Colin ascoltò il racconto di sua sorella e capì subito cosa stava succedendo tra lei e suo marito, quello la situazione è perfetta così com'è, che rappresenta un'opportunità di guarigione. Il secondo giorno, ha deciso di invitarla a guardare la situazione dall'altra parte, in modo che potesse vedere che dietro il velo c'era un processo significativo, un buon piano divino. Colin poteva vedere che sua sorella si stava abituando troppo a essere la vittima in questa situazione. Le suggerì di rimanere aperta a ciò che le avrebbe detto, poiché molte cose le sarebbero sembrate strane, e spiegò che era naturale per noi pensare che Tutto la realtà giace superficie, ma dietro il velo della realtà si nasconde un altro evento spirituale: tutto ciò che accade alle persone in determinate situazioni ha lì un significato completamente diverso e porta opportunità di guarigione e crescita, e quindi ciò che accade nella realtà assume un significato completamente diverso.

Colin poi le ha chiesto come si sentiva e Jill ha detto che era piena di rabbia, delusione e tristezza, si sentiva sola e non amata, e non poteva considerare suo marito incapace di amare, dal momento che ama solo sua figlia, cioè, lei rapidamente realizzato i suoi sentimenti. Poi Colin le ha chiesto di ricordare se avesse provato le stesse sensazioni da piccola e Jill ha subito risposto che questo era in relazione a suo padre, che non le prendeva mai la mano, non era gentile con lei e ha deciso che si comporta così con tutti e non sa affatto amare. Ma quando lo ha visto con sua nipote, la figlia di Colin, che aveva addirittura lo stesso nome della figlia di suo marito, quando suo nonno giocava con lei, la metteva in ginocchio, era sopraffatta da un'ondata di risentimento, lui sa amare , ma non lei.

In termini di perdono radicale, il marito di Jill stava inconsciamente cercando di aiutare a guarire il suo dolore irrisolto dalla sua relazione con suo padre. Se la sorella riesce a vedere la perfezione nelle azioni di Jeff, riuscirà a guarire da questo dolore e il comportamento del marito cambierà sicuramente.

Jill stessa ha visto i parallelismi tra la sua situazione attuale con suo marito e le esperienze passate con suo padre. Entrambi hanno dato amore agli altri a spese di Jill. Ma Jill non capiva cosa stesse succedendo e perché. E poi Colin ha spiegato che da un punto di vista spirituale, la sensazione di disagio in ogni situazione serve come segnale che non siamo in sintonia con la legge spirituale e ci viene data l'opportunità di guarire traumi emotivi o convinzioni velenose che ci impediscono di essere noi stessi. Preferiamo dare giudizi di valore e ricorrere al colpevolizzare gli altri, e questo rende difficile capire il significato di ciò che sta accadendo e imparare lezioni; non permette la guarigione e crea ancora più disagio intorno a noi, fino a che non ci poniamo la domanda “Cosa sta succedendo comunque?”. A volte affinché una persona presti attenzione a ciò che sta accadendo, ha bisogno di uno shock molto forte o di un dolore insopportabile, può essere una malattia grave, ma anche allora molti non capiscono che ciò che sta accadendo rende possibile la guarigione.

Nel caso di Jill, aveva bisogno di curare il dolore che suo padre non le aveva mai mostrato il suo amore. Ed era lì che era la causa del suo dolore e disagio nella situazione con suo marito. Questo dolore si era già fatto sentire molte volte, ma Jill non se ne accorse finché non raggiunse questo livello.

Colin ha raccontato a Jill come è successo tutto: per una ragazza sentire che suo padre la ama e si prende cura di lei. Poiché Jill non ha ricevuto questo amore, ha concluso che non era degna di amore e non era abbastanza brava. Questa convinzione è rimasta nel profondo e ha iniziato a controllare la sua vita e influenzare i rapporti con le persone. La vita ha sempre riflesso le sue convinzioni inconsce e l'ha messa in situazioni che dimostrano in pratica che non è davvero abbastanza brava. La vita conferma sempre le nostre convinzioni.

Nel tempo, il dolore dei bambini viene forzato nel subconscio, soppresso e la persona dimentica della sua esistenza. Jill portava una convinzione sulla sua cattiveria e la trasferiva nei rapporti con gli uomini, il suo primo marito la tradiva costantemente, cioè la sosteneva nella sua convinzione che fosse così cattiva che doveva cercare altre donne migliori. Questa falsa immagine di sé ostacola l'essere abbastanza bravi. Se Jill si fosse sbarazzata della convinzione di non essere abbastanza brava, suo marito avrebbe smesso di tradire.

Se vuoi scoprire quali sono le tue convinzioni, guardati intorno: la vita riflette sempre il nostro punto di vista.

Invece di rendersi conto di ciò che stava accadendo e guarire, Jill ha incolpato suo marito ogni volta e ha assunto il ruolo di vittima, e in tali condizioni la guarigione è impossibile. Perdonalo per le sue azioni - per niente! Ma se consideri il suo comportamento come un'opportunità per Jill di ricordare il dolore dell'infanzia e rendersi conto di quali idee le stanno rovinando la vita, dando così la possibilità di capirle e cambiarle e guarire il suo trauma infantile. In tal caso, merita credito per aver rispecchiato il problema di Jill, non è colpa sua se non ha visto il messaggio previsto dietro il suo comportamento. Questo è difficile da riconoscere e accettare perché non siamo addestrati a pensare in questo modo. Non siamo abituati a pensare alla situazione attuale e chiederci “Con cosa l'ho riempito?”. Siamo condizionati a giudicare, incolpare, fare la vittima e cercare vendetta; e anche pensare che le nostre vite siano controllate da forze che giacciono oltre la coscienza. In effetti, l'Anima dell'autore del reato ha cercato di guarire Jill, ha accettato di lavorare con lei in coppia, per crescita spirituale. L'opera del perdono radicale è proprio riconoscere questo fatto. Il suo obiettivo è vedere la verità dietro la superficie degli eventi visibili e trovare l'amore che è in ogni situazione.

Colin ha continuato spiegando come funziona il metodo del perdono radicale, come si formano le nostre false credenze durante l'infanzia, come un bambino percepisce ciò che sta accadendo e trae le sue false conclusioni che si trasformano in credenze. Il bambino è incline a incolpare se stesso per tutto, e se un adulto non lo aiuta a rimuovere questa tendenza, allora avrà problemi nella vita. Le sue convinzioni creeranno la sua realtà fino a quando non comprenderà i meccanismi dei programmi di lavoro e li riscriverà nuova sceneggiatura curando così il tuo dolore.

Ogni situazione simile innesca ricordi di dolore represso e provoca una regressione emotiva, il ricordo del dolore viene immagazzinato a livello cellulare. Iniziamo ad agire e ci sentiamo come un bambino che soffre. Questo è esattamente quello che è successo a Jill. Ha speso un'enorme quantità di energia per combattere il dolore e la situazione. Dopo aver esaminato il problema da una nuova prospettiva, l'energia viene rilasciata. Non appena Jill cambierà atteggiamento nei confronti del marito e di se stessa, capirà la sua missione, l'impresa della sua anima e perdonerà, il suo cuore si aprirà all'amore, smetterà di inviare segnali inconsci che non è degna di amore. La sua anima risponderà immediatamente al perdono e la situazione cambierà nei campi energetici e si rifletterà immediatamente nella realtà. Colin consigliò a Jill, al ritorno a casa, di non fare nulla e di non dirlo al marito, ma solo di vedere cosa sarebbe successo, come tutto si sarebbe risolto da solo, proprio perché la sua percezione era cambiata. Sì, e lei stessa diventerà più rilassata, pacifica e si amerà di più. Colin ne diede un po' a sua sorella esercizi di respirazione e si è offerto di compilare il suo questionario sul perdono radicale.

Ti suggerisco di fare lo stesso in relazione alla tua situazione di dolore e di perdonare radicalmente il tuo "colpevole". Cosa è successo dopo con Jill e scopri di più questo metodo puoi leggendo l'intero libro di Tipping Radical Forgiveness.

Attenzione! Questi fogli vanno stampati e compilati a mano, sii onesto e franco, non saltare le fasi e fare tutti i passaggi.

Fasi del perdono radicale

Gli strumenti del perdono radicale conducono attraverso i seguenti cinque passaggi. È importante affrontarli tutti a turno, senza interruzioni, in particolare il passaggio numero due non può essere saltato. Molti cercano di saltare questo punto e passare alle spiegazioni spirituali. Questo si chiama "salto spirituale", ma non sarà produttivo. Iniziamo con la nostra storia di vittime, riconosciamo e accettiamo i nostri giudizi, sentiamo i nostri sentimenti e solo allora passiamo alle prospettive spirituali.

1. Racconta la tua storia

Il primo passo della liberazione è dare voce alla storia, esaminarla e approvarla. Per liberarti dalla posizione della vittima, devi sperimentarla pienamente. Questo passaggio richiede qualcuno che ascolti attentamente e con compassione la tua storia e la accetti con onore come il vero stato delle cose. Con un foglio di lavoro, non c'è nessun ascoltatore attivo oltre a te stesso.

In questo passaggio, dobbiamo riconoscere che sei nella posizione di una vittima e vedere come appare la tua storia dalla sua bocca, questo è il punto di partenza in cui ci troviamo, dobbiamo sperimentare il dolore causato dal blocco energetico.

2. Senti quello che senti

I tuoi sentimenti rappresentano la tua vera natura. La tua forza sta nella tua vulnerabilità e nel tuo desiderio di mostrarti pienamente come una persona intera. Non puoi guarire ciò che non puoi sentire. Quando le persone tirano fuori il loro dolore, quello è l'inizio della loro guarigione.

Molte persone "spirituali" credono di non dover provare sentimenti "negativi", ma questo acqua pura abnegazione. La nostra forza sta proprio nella capacità di vivere al meglio i nostri sentimenti e manifestare così la nostra natura umana. Il viaggio verso la guarigione inizia quando otteniamo l'accesso al nostro stesso dolore.

3. Distruggi la tua storia

Qui facciamo una scelta consapevole per riprendere l'energia che abbiamo dato alla nostra storia e iniziamo a renderci conto che la nostra storia è per la maggior parte la nostra interpretazione degli eventi basata sulla nostra percezione limitata della realtà ed è un'illusione, dal momento che tutto è solitamente molto più ampio di quanto percepisce il nostro occhio.

Analizzando, vediamo come si sono formate le nostre convinzioni che determinano il nostro atteggiamento verso noi stessi e la vita; che la nostra storia è fittizia e serve a proteggere l'ego dal dolore, rafforzando nella mente l'archetipo della vittima. La maggior parte delle nostre storie sono radicate nell'infanzia, quando immaginavamo che il mondo girasse intorno a noi e vedevamo tutto ciò che accadeva come colpa nostra. In questa fase, possiamo già sbarazzarci del trauma semplicemente mostrando al nostro bambino interiore dalla prospettiva di un adulto cosa è realmente accaduto e quali sono solo interpretazioni delle nostre speculazioni. Ci liberiamo dall'attaccamento alla nostra storia ed è più facile per noi passare alla fase successiva.

4. Riscrivi la tua storia

Qui sostituiamo la nostra storia "illusoria" con un'altra: la "storia" del perdono radicale. Ed esprime il nostro desiderio di vedere che ciò che sembrava accaderci come una tragedia era in realtà esattamente ciò che volevamo vivere come esperienza della nostra anima per la sua evoluzione e in questo senso assolutamente meravigliosa.

Attraverso l'atto di accettazione, impariamo la lezione d'amore destinata a noi e riceviamo il nostro dono.

5. Strumento

Ora è necessario implementare questi cambiamenti a livello cellulare. Questo significa entrare nei corpi fisici, emotivi e spirituali per diventare parte di noi. Questo è simile al salvataggio del lavoro svolto sul computer sul disco rigido. Solo in seguito il cambiamento di coscienza acquisisce stabilità.

Metodi eccellenti per integrare questi cambiamenti sono la respirazione Satori (una persona giace sulla schiena e respira intensamente ritmicamente con musica ad alto volume), camminare, lavoro fisico, compilare fogli di lavoro, leggerli ad alta voce, ecc.

Non è necessario compilare questionari per più persone contemporaneamente, uno dopo l'altro, sceglierne uno e risolverlo attentamente. Compila il foglio finché l'energia accumulata attorno alla situazione o all'incidente non si dissipa. Questo può richiedere giorni o addirittura mesi.

Nel file scaricato troverai un questionario tratto dal libro "Radical Forgiveness" con un esempio della storia di Jill e spiegazioni su come compilare il modulo, oltre a versione aggiornata tratto dal sito web di Colin Tipping. Ti consiglio di compilare entrambi: puoi digitare le tue risposte sui moduli stampati, oppure puoi prendere lenzuola pulite e scrivici sopra: l'importante è scrivere, non stampare.

Amici miei, il perdono è uno strumento molto potente per la guarigione e il rilascio. Se compili sinceramente questi questionari e vivi appieno i tuoi sentimenti senza trattenerli o giudicarli, puoi effettivamente guarire il tuo passato e quindi il tuo presente, perché non ci saranno più vecchie ferite e convinzioni limitanti.

Buona fortuna nel riscrivere la tua storia e cambiare la tua vita in meglio!

Come perdonare coloro che ci hanno ingannato, tradito, ferito, causato dolore? Abbiamo posto questa domanda alle psicoanaliste francesi Gabrielle Rubin e Nicole Fabre, che hanno recentemente pubblicato un libro sull'argomento*. Guida in sette parti.

Spesso perdoniamo gli altri per le loro parole o azioni, ma ci sono casi in cui è molto difficile (quasi impossibile) per noi perdonare qualcuno che ci ha toccato nel profondo del nostro essere. Genitori crudeli, una persona che ci ha aggredito o un autista che ha investito uno dei nostri cari: dobbiamo fare molto lavoro interiore per perdonarli.

È lungo e una strada difficile. Per alcuni è un atto coraggioso, per altri è un riconoscimento della propria debolezza, poiché preferirebbero vendicarsi ... In ogni caso, il perdono nei confronti di coloro che hanno portato sofferenza e dolore non è scontato . .. Tuttavia, tutti coloro che sono stati in grado di perdonare i loro delinquenti, dicono che questo passo ha portato loro la liberazione, inoltre, ha riempito le loro vite di nuova energia.

Il perdono ci libera davvero dalla sofferenza, dal dolore, dalla rabbia, dal disprezzo, dalla malizia. Indipendentemente dal fatto che ci venga chiesto perdono o che perdoniamo di nostra iniziativa, questa decisione è sempre il risultato di un complesso lavoro interno su noi stessi e l'esito di questo lavoro non è mai noto in anticipo. Potremmo desiderare sinceramente di perdonare un altro, ma potremmo non riuscirci necessariamente...

Questo processo è in parte inconscio e il suo "successo" non dipende dal grado di offesa, ma dalla forza delle nostre esperienze. Ad esempio, due bambini abbandonati avranno destini diversi. Forse uno tratterà la vita come una lotta, mentre l'altro la percepirà come una battaglia persa in anticipo. Dipende anche se ognuno di loro può perdonare i propri genitori.

Idee chiave

  • Dimenticare non è un'opzione. Se siamo stati feriti, è inutile far finta che non sia successo niente.
  • Il perdono richiede tempo. Il perdono troppo frettoloso è illusorio e può rivoltarsi contro di noi.
  • Questo è un lavoro interno. Non è facile, ma alla fine ci rende liberi e ci dà la forza per andare avanti.

Le storie di perdono sono uniche e ce ne sono tante quante sono quelle di coloro che sono stati feriti. Nonostante questo, abbiamo cercato, insieme agli psicoanalisti Nicole Fabre e Gabriel Ruben, di identificare le tappe principali che attraversiamo nel cammino verso il perdono.

1. Decidi di smettere di soffrire

Finché l'autore del reato ci tormenta, è impossibile entrare nella via del perdono. Ma come porre fine a tutto questo? Il primo passo può essere una decisione consapevole: smettere di soffrire, smettere di provare dolore, risentimento, ingiustizia. A volte questo significa rompere o allontanarsi da qualcuno che ci ferisce. Dopotutto, accanto all'autore del reato (madre, lunghi anni ignorandoci, un capo che ha infranto la sua promessa...) ci sentiamo impotenti, la sofferenza semplicemente ci paralizza.

2. Ammetti di aver subito un torto

Il passato non scompare. È inutile cercare di dimenticare l'offesa. Grazie ai meccanismi di difesa psicologica, la sofferenza, l'odio e l'amarezza vengono spinti nell'inconscio, dove continuano ad agire con una forza distruttiva ancora maggiore. Dobbiamo ammettere la colpa della persona che ci ha fatto del male, questo è necessario per vivere. Come spiega Gabriel Ruben, questo ci dà l'opportunità "restituire la colpa all'autore del reato e ripristinare così una relazione con se stessi". Inoltre, eviterà lo sviluppo di malattie o comportamenti psicosomatici che portano a ripetuti fallimenti nel lavoro e nelle relazioni.

3. Esprimi la tua rabbia

Prova rabbia e persino odio verso il tuo "carnefice" - in altre parole, riconosci e "sfoga" la tua sofferenza. All'inizio l'aggressività è addirittura utile, parla di salute mentale, che la vittima non nega l'accaduto e non trasferisce la colpa degli altri. Come spiega Gabriel Ruben, “L'odio è un sentimento molto potente che non può essere fatto sparire. Se non lo dirigiamo contro l'autore del reato, lo rivolgiamo inevitabilmente a noi stessi, rischiando di avviare il processo di autodistruzione.

Raramente c'è l'opportunità di esprimere direttamente la tua rabbia all'autore del reato, di esprimere rimproveri: potrebbe non considerarsi colpevole o avere un potere così forte su di noi che non oseremo resistergli. Tuttavia, possiamo fare questo lavoro da soli: annota tutto ciò che provi, racconta le tue esperienze a una persona di cui ti fidi e, se la situazione è molto dolorosa, consulta uno specialista.

4. Smettila di sentirti in colpa

Paradossalmente, la maggior parte delle vittime si sente in colpa per quello che è successo loro. Cercare di capire quale lato del nostro essere ha sofferto di più aiuterà a rendere meno acuto il sentimento di risentimento e la sofferenza che lo accompagna, a guardarli dall'esterno. Cosa è stato ferito in noi: orgoglio, reputazione, onore, confini corporei? "La risposta a questa domanda può aiutare a liberarsi dal senso di colpa, cioè a rendersi conto che non siamo responsabili di ciò che ci è successo", afferma la psicoanalista Nicole Fabre.

Si tratta di rinunciare al proprio sé ideale, a questa fantastica immagine di sé, e separarsi da lamenti ossessivi "Non ho perdono per non aver fatto diversamente". In alcune situazioni davvero drammatiche, come lo stupro o l'incesto, è necessario perdonare se stessi per andare avanti.

5. Comprendi chi ci ha ferito

L'odio e la rabbia aiutano a sopravvivere all'aggressione, ma se li provi per molto tempo, questo porta all'autodistruzione. Per evitare ciò, è utile "mettersi nei panni" dell'autore del reato. Comprendere le sue motivazioni non significa cercare di perdonare, il nostro compito è vedere le sue debolezze, comprendere l'atto che ci ha causato dolore, che (in una certa misura) aiuterà ad accettarlo. Dopotutto, una persona non è uguale alla somma delle sue azioni, per quanto mostruose possano essere.

6. Non avere fretta

Perdonare non significa dimenticare. Il perdono concesso troppo in fretta non reca sollievo a nessuno. Prenditi il ​​tuo tempo, “lascia passare il tempo mantenendo un atteggiamento attivo nei confronti del perdono”, consiglia Nicole Fabre. Il perdono ricevuto troppo in fretta può essere percepito dal colpevole come un'assoluzione. Diventerà anche una trappola per la vittima, che prova ancora amarezza e rabbia (senza nemmeno rendersene conto), perché è passato troppo poco tempo. L'illusione del perdono si rivolta contro chi vuole perdonare.

7. Riprendi il controllo della tua vita

Come facciamo a sapere se abbiamo veramente perdonato? Se non proviamo più né rabbia né rancore verso chi ci ha fatto soffrire, e "se il senso di colpa per quanto accaduto è scomparso", aggiunge Gabriel Ruben, allora possiamo considerare di aver perdonato. Un altro segno sicuro che il perdono ha avuto luogo è, nelle parole di Nicole Fabre, "il passaggio all'azione, il ritorno al nostro atteggiamento attivo nei confronti della vita".

Perdonando, ci prendiamo cura della nostra salute.

LETTERA DI RILASCIO - "Perdono radicale"

Il libro Radical Forgiveness (Colin K. Tipping) descrive come condurre un rituale di perdono: una lettera di rilascio notifica al tuo sé superiore e a tutte le parti del tuo essere che consenti loro di essere liberate da qualsiasi traccia e manifestazione di mancanza di perdono associata a qualsiasi situazione, in questa vita o in altre vite. Inoltre, questa lettera serve come strumento per il perdono di sé, poiché in essa riconosci di aver creato tu stesso la tua esperienza per il bene di proprio apprendimento e crescita.

LETTERA DI RILASCIO

Data: _____ Nome: _____

Caro Sé Superiore,
Io, con questa lettera, confermo che Tu, il mio Sé superiore, la mia Anima, la mia Supercoscienza, la mia memoria cellulare, il mio DNA e qualsiasi parte di me che per qualche motivo si sta trattenendo - tutti voi potete liberarvi da ogni delusione, credenze infondate, interpretazioni errate ed emozioni errate, ovunque si trovino - nel corpo, nel subconscio, nel DNA, nella coscienza, nell'inconscio, nei chakra o persino nell'anima. E chiedo aiuto in questa faccenda a tutti coloro che mi vogliono bene.
Io, -, grazie, Anima mia, per avermi dato l'esperienza del non perdono, e capisco che a un certo livello tutte queste situazioni hanno contribuito al mio apprendimento e alla mia crescita. Accetto tutta questa esperienza senza giudizio e attraverso questa lettera la rilascio nella non esistenza, da dove è venuta.

Io, -, perdona, perdona, perdona, attraverso questa lettera - (nomi di coloro che perdoni) - e lo rilascio con buoni auspici. Ringrazio quest'uomo, la sua anima per aver accettato di essere i miei maestri. Rompo tutti i legami malsani con questa persona e dichiaro il mio amore incondizionato per lui e la mia disponibilità ad aiutare.

Io, -, perdono me stesso attraverso questa lettera e mi accetto così come sono, e senza alcuna precondizione, amo me stesso così potente e magnifico!

Io, -, attraverso questa lettera, mi rilascio per il raggiungimento del bene supremo e dichiaro la mia intenzione di essere felice e in salute, e raggiungere i miei desideri e prosperità, raggiungere i miei obiettivi, esprimermi e creare!

Data della firma -
Testimoniato - data.

Brucia la lettera subito dopo averla scritta. Vedrai quanto sia efficace questo metodo per bruciare la negatività, nonostante tutta la sua semplicità.
Consiglio: Se scrivi con la mano sinistra, il risultato aumenta di tre volte! Perché mano sinistra associato all'emisfero destro - l'emisfero dei sentimenti e delle emozioni.
È meglio scrivere la mattina presto o la sera tardi, quando la nostra mente non si è ancora svegliata o sta già dormendo e non interferisce con la scrittura “dal cuore”.

Metti a frutto il POTERE della luna piena e dell'eclissi lunare!

formazione

DOMANDE PER CUI TI AIUTERÒ A TROVARE LA RISPOSTA, incl. DOMANDE DI SCOPO, SCOPERTA DI CAPACITÀ UNICHE, così come accettazione di sé, forme nascoste di depressione = = > >

Dedicato alla memoria di Diana, Principessa del Galles, che, mostrando al mondo il potere trasformativo dell'amore, ha aperto il chakra del cuore della Gran Bretagna e di molte persone in altre parti del mondo

Grazie

Prima di tutto, voglio dire della mia gratitudine e del mio amore per mia moglie, Joanna, che ha creduto in me e mi ha sostenuto in ogni modo possibile nello scrivere questo libro, anche in momenti difficili per noi. Inoltre, sono molto grato a mia sorella Jill ea suo marito Jeff per avermi permesso di pubblicare una storia personale della loro vita, senza la quale questo libro sarebbe stato molto più povero. E un grande grazie alla figlia di Jeff, Lauren, e a mia figlia, anche lei Lauren, che sono state molto coinvolte in questa storia - così come a tutti i membri della famiglia di Jill e Jeff per aver letto questo libro e aver potuto vedere il meglio in ognuna delle persone, coinvolta in quanto accaduto. Grazie per la pazienza e il sostegno di mio fratello John, che ha assistito a questa situazione. Devo anche parlare del mio debito nei confronti di Michael Rice, che mi ha ispirato a creare il questionario del perdono, e di Arnold Patent, che mi ha introdotto alla legge spirituale. Ci sono molte persone che hanno dato un contributo inestimabile alla creazione di questo libro e al lavoro di diffusione delle idee del Perdono Radicale - e io dico "grazie" ogni giorno a ciascuno di loro. Dovrei anche ringraziare i laureati dell'Istituto del perdono radicale, che vivono secondo le mie idee, insegnano alle persone e servono da esempio per loro.

E infine, voglio esprimere il mio amore e la mia gratitudine ai miei genitori per avermi aiutato a incarnarmi in questo mondo.

Prefazione alla seconda edizione

Sono un po' sorpreso di quanto presto sia nata la necessità di una ristampa di questo libro, e questa circostanza mi riempie di umiltà e gratitudine. Quando il libro è stato pubblicato per la prima volta nel novembre 1997, non avrei mai immaginato che avrebbe avuto un impatto così profondo sulle persone.

Viaggiando per il mondo con workshop sul Perdono Radicale, ascolto le storie delle persone, do uno sguardo nuovo a molte cose, trovo nuove spiegazioni per certi fenomeni. Pertanto, mentre lavoravo a questa edizione, ho aggiunto il file materiali interessanti e rimosso ciò che mi sembrava non troppo importante, inutile o addirittura scorretto.

Oltre a queste aggiunte e modifiche, è improbabile che il lettore che ha familiarità con la prima edizione di questo libro noterà molta differenza qui, con un'eccezione. Ho eliminato il termine "quasi-perdono" e l'ho sostituito con il termine più prosaico ma meno emotivo "perdono tradizionale".

Il termine "quasi-perdono" era necessario per spiegare in che modo il perdono ordinario differisce dal perdono radicale, ma non potevo portarmi a usare l'espressione "perdono ordinario" perché - come ho notato nel testo della prima edizione - il perdono non è " ordinario". È sempre un atto di eroismo. Ho provato a giustificare l'uso del termine "quasi-perdono" usando l'analogia della quasi-zuppa di tartaruga - un piatto meraviglioso, ma non è una vera zuppa di tartaruga. Ma, nonostante questa analogia, il prefisso "quasi-" dà ancora al termine una connotazione alquanto denigratoria.

Quindi ho abbandonato quella formulazione e ho deciso di usare la parola "tradizionale" per distinguere tra il perdono radicale e la forma di perdono di cui stiamo parlando, "Ciò che è andato è andato". Allo stesso tempo, non sono molto contento del termine "perdono tradizionale", ma non potrei pensare a niente di meglio.

Inoltre, ho ridisegnato il questionario sul perdono radicale. Il nuovo questionario è più semplice e breve di quello presentato nella prima edizione. A proposito, questo questionario si è rivelato uno strumento estremamente efficace per l'attuazione del perdono radicale!

Non meno efficace è stato nuovo strumento chiamato "13 passi" - creato dopo la pubblicazione della prima edizione. È un file audio. Ho registrato su cassette e su CD le stesse domande che sono nel questionario, ma le ho formulate in modo tale che solo una parola servisse come risposta: "Sì". Devi solo rispondere alle domande, ma funziona. Uno strumento semplice ma estremamente efficace. Una persona riproduce la registrazione e ottiene gli stessi meravigliosi risultati di quando lavora con un questionario. Semplicemente incredibile! E ci vogliono circa cinque minuti.

Mentre la parola scritta ha molto potere, alcune cose sono molto meglio ascoltate, come i 13 passi. Non andrai da nessuna parte solo leggendoli.

Quindi, invece di presentare i 13 Passi nel testo, li ho inclusi in un CD che accompagna questo libro, sebbene sia venduto separatamente. Ci sono collegamenti al testo sul disco e resta inteso che l'ascoltatore ha un libro a portata di mano e può consultarlo in qualsiasi momento.

Inoltre, sono ancora più convinto di prima che per l'assimilazione più completa delle idee del perdono radicale, un qualche tipo di processo di integrazione sia molto importante e, come si è scoperto, è estremamente strumento efficaceè musica.

La musica più adatta a questo scopo è stata suggerita da Karen Taylor-Good, mia amica e compagna di workshop (quando riusciamo a trovare del tempo insieme). Le canzoni di Karen sono così in sintonia con Radical Forgiveness, le canta così bene che non ho esitato a chiederle il permesso di includerne alcune in questo programma audio. Ha accettato volentieri, per cui le sono eternamente grato. Sono sicuro che, dopo aver ascoltato il disco, mi capirete.

E ho anche scoperto che il perdono radicale non funziona solo a livello di individui, coppie o famiglie. Si è scoperto che questa tecnica non è meno efficace per curare intere comunità umane.

Mentre conducevo seminari in Australia, ho testato i miei metodi in un programma di riconciliazione nazionale gestito da aborigeni e bianchi che cercavano di guarire mostruosi trauma psicologico del passato. Lì ho scritto e pubblicato un libro intitolato Riconciliazione attraverso il perdono radicale: una tecnologia spirituale per guarire le comunità umane.

Lo scopo di questo libro è dare agli australiani la tecnologia spirituale per perdonarsi e riconciliarsi a vicenda, qualcosa che possono usare a casa, nelle scuole e nelle comunità. Questo lavoro si basa sulle stesse idee presentate in questo libro: l'utilizzo strumenti semplici per liberare l'energia bloccata del passato in modo che lo Spirito possa entrare in noi e aiutarci a guarire (perdonare). Allora possiamo costruire il nostro futuro sulla base dell'amore e dell'accettazione.

Infine, ho scoperto che le mie tecnologie sono estremamente utili nel campo delle relazioni aziendali. L'uso dei principi del perdono positivo nelle organizzazioni imprenditoriali migliora la produttività, rafforza il morale, migliora le relazioni con i partner e ottiene migliori risultati pratici. Non appena le persone si rendono conto che i problemi di relazione sul lavoro sono solo opportunità di guarigione, tutte le barriere tra i dipendenti vengono abbattute. I cuori si aprono e le persone iniziano a relazionarsi tra loro, con i clienti e con l'azienda in un modo nuovo. I nostri seminari aziendali aiutano i dipendenti a raggiungere un maggiore allineamento spirituale per aiutarsi a vicenda a raggiungere in modo più efficace obiettivi e obiettivi comuni.

È così che viviamo. Ogni giorno impariamo qualcosa di nuovo e la grazia discende costantemente su di noi. Cosa ti auguriamo.

Colin Tipping Agosto 2001

INTRODUZIONE

Ovunque si guardi - giornali, televisione e persino le nostre vite personali - ovunque siamo circondati da vittime che soffrono di gravi traumi emotivi. Ad esempio, leggiamo che almeno un americano su cinque ha subito abusi fisici o sessuali da bambino. Apprendiamo dai notiziari televisivi che lo stupro e l'omicidio sono all'ordine del giorno nella nostra società. Prosperano ovunque. La tortura, la repressione, la detenzione, il genocidio e le ostilità aperte sono ampiamente praticate in tutto il mondo.

Perdono radicale

Dedicato alla memoria di Diana, Principessa del Galles, che, mostrando al mondo il potere trasformativo dell'amore, ha aperto il chakra del cuore della Gran Bretagna e di molte persone in altre parti del mondo

Grazie


Prima di tutto, voglio dire della mia gratitudine e del mio amore per mia moglie, Joanna, che ha creduto in me e mi ha sostenuto in ogni modo possibile nello scrivere questo libro, anche in momenti difficili per noi. Inoltre, sono molto grato a mia sorella Jill ea suo marito Jeff per avermi permesso di pubblicare una storia personale della loro vita, senza la quale questo libro sarebbe stato molto più povero. E un grande grazie alla figlia di Jeff, Lauren, e a mia figlia, anche lei Lauren, che sono state molto coinvolte in questa storia - così come a tutti i membri della famiglia di Jill e Jeff per aver letto questo libro e aver potuto vedere il meglio in ognuna delle persone, coinvolta in quanto accaduto. Grazie per la pazienza e il sostegno di mio fratello John, che ha assistito a questa situazione. Devo anche parlare del mio debito nei confronti di Michael Rice, che mi ha ispirato a creare il questionario del perdono, e di Arnold Patent, che mi ha introdotto alla legge spirituale. Ci sono molte persone che hanno dato un contributo inestimabile alla creazione di questo libro e al lavoro di diffusione delle idee del Perdono Radicale - e io dico "grazie" ogni giorno a ciascuno di loro. Dovrei anche ringraziare i laureati dell'Istituto del perdono radicale, che vivono secondo le mie idee, insegnano alle persone e servono da esempio per loro.

E infine, voglio esprimere il mio amore e la mia gratitudine ai miei genitori per avermi aiutato a incarnarmi in questo mondo.


Prefazione alla seconda edizione


Sono un po' sorpreso di quanto presto sia nata la necessità di una ristampa di questo libro, e questa circostanza mi riempie di umiltà e gratitudine. Quando il libro è stato pubblicato per la prima volta nel novembre 1997, non avrei mai immaginato che avrebbe avuto un impatto così profondo sulle persone.

Viaggiando per il mondo con workshop sul Perdono Radicale, ascolto le storie delle persone, do uno sguardo nuovo a molte cose, trovo nuove spiegazioni per certi fenomeni. Pertanto, mentre lavoravo a questa edizione, ho aggiunto materiali interessanti che avevo accumulato dalla prima pubblicazione e rimosso ciò che mi sembrava poco importante, inutile o addirittura errato.

Oltre a queste aggiunte e modifiche, è improbabile che il lettore che ha familiarità con la prima edizione di questo libro noterà molta differenza qui, con un'eccezione. Ho eliminato il termine "quasi-perdono" e l'ho sostituito con il termine più prosaico ma meno emotivo "perdono tradizionale".

Il termine "quasi-perdono" era necessario per spiegare in che modo il perdono ordinario differisce dal perdono radicale, ma non potevo portarmi a usare l'espressione "perdono ordinario" perché - come ho notato nel testo della prima edizione - il perdono non è " ordinario". È sempre un atto di eroismo. Ho provato a giustificare l'uso del termine "quasi-perdono" usando l'analogia della quasi-zuppa di tartaruga - un piatto meraviglioso, ma non è una vera zuppa di tartaruga. Ma, nonostante questa analogia, il prefisso "quasi-" dà ancora al termine una connotazione alquanto denigratoria.

Quindi ho abbandonato quella formulazione e ho deciso di usare la parola "tradizionale" per distinguere tra il perdono radicale e la forma di perdono di cui stiamo parlando, "Ciò che è andato è andato". Allo stesso tempo, non sono molto contento del termine "perdono tradizionale", ma non potrei pensare a niente di meglio.

Inoltre, ho ridisegnato il questionario sul perdono radicale. Il nuovo questionario è più semplice e breve di quello presentato nella prima edizione. A proposito, questo questionario si è rivelato uno strumento estremamente efficace per l'attuazione del perdono radicale!

Non meno efficace è stato un nuovo strumento chiamato "13 passi" - creato dopo la pubblicazione della prima edizione. È un file audio. Ho registrato su cassette e su CD le stesse domande che sono nel questionario, ma le ho formulate in modo tale che solo una parola servisse come risposta: "Sì". Devi solo rispondere alle domande, ma funziona. Uno strumento semplice ma estremamente efficace. Una persona riproduce la registrazione e ottiene gli stessi meravigliosi risultati di quando lavora con un questionario. Semplicemente incredibile! E ci vogliono circa cinque minuti.


Superiore