Quali caratteristiche di Sophia si rivelano in questi fenomeni. Fonvizin, "Sottobosco": analisi dell'opera, caratterizzazione dei personaggi

Sofia - centrale attore commedia, attorno alla quale si intrecciano gli eventi principali della commedia: un'eredità inaspettata, l'apparizione dello zio della ragazza, il piano del rapimento e i tre corteggiatori che si combattono.

L'eroina è ben istruita, rimane presto senza genitori e finisce nella casa dei Prostakov, che stanno cercando di impossessarsi della sua piccola eredità. Sapendo che Sophia ha un fidanzato Milon, Prostakova sta cercando di farla sposare con suo fratello Skotinin per impadronirsi finalmente della fortuna della ragazza.

Quando il proprietario terriero scopre che Sofya è una ricca ereditiera, decide di sposarla con Mitrofan. In precedenza, senza cerimonie nel trattare con un orfano, ora Prostakova è gentile e cortese. Rendendosi conto che i suoi piani non sono destinati a realizzarsi, il proprietario terriero trama il rapimento dell'eroina e un matrimonio forzato. Tuttavia, Starodum, Milon e Pravdin riescono a prevenire questo inganno.

I valori morali dell'eroina

Sophia in greco significa saggezza. La ragazza ha la saggezza della mente e la sensibilità del cuore. Alla fine dello spettacolo, perdona Prostakov e si precipita lei stessa in suo aiuto.

Nonostante gli attacchi di Prostakova e Skotinin, Sophia rimane fedele al suo fidanzato. Allo stesso tempo, è pronta a obbedire alla volontà di suo zio quando dice che ha in mente una festa adatta per lei. Il fatto è che si fida infinitamente di suo zio, gli chiede consigli e regole da seguire.

Sophia parla molto dei valori della vita. Per lei coscienza e cuore sono indissolubilmente legati: la calma dell'uno dipende direttamente dall'appagamento dell'altro, e per questo è necessario osservare rigorosamente le regole della virtù. Vuole ricevere rispetto da coloro che rispetta, cerca di prevenire cattivi pensieri su se stessa. Altrettanto importante per lei è il concetto di guadagnare onestamente la propria fortuna e la convinzione che nascere in nobile famiglia non rende nobile una persona.

L'ideale di donna dell'autore

Nell'immagine di Sophia, modesta e educata, D.I. Fonvizin ha delineato il suo ideale femminile. Criterio basilare la vita familiare per lei, le parole-istruzioni di Starodum diventano che il capofamiglia dovrebbe essere un marito che obbedisce alla ragione, e la moglie è obbligata a obbedirgli in tutto. Solo allora la famiglia sarà forte e felice.

L'immagine di Sophia Fonvizin cerca di rendere viva e mobile. Ciò si riflette nel linguaggio raffinato dell'eroina, non è estranea alle battute e persino alla manipolazione delle persone: può facilmente rendere geloso il suo amante.

Sofia e altri eroi

Sophia, allevata da Starodum, si oppone direttamente a Mitrofanushka, che è stata fortemente influenzata da Prostakova. La mente di Sophia è inversamente proporzionale alla stupidità del sottobosco. La ragazza fa affidamento su suo zio in tutto, gli è grata per il consiglio che le ha condiviso e Mitrofan rinuncia a sua madre nel momento più difficile della sua vita. L'eroina è gentile, apprezza l'onestà e la decenza degli altri, e Mitrofan è crudele, solo la forza e la ricchezza attirano la sua attenzione.

Anche Sophia è contraria a Prostakova. Il proprietario terriero crede che una donna non debba imparare a leggere e scrivere, che il matrimonio per lei sia solo un mezzo per raggiungere un obiettivo e il proprio benessere. Non mette suo marito in niente, lo picchia persino. E per Sophia, il matrimonio è un'unione di cuori amorevoli, basata sul rispetto e sulla comprensione reciproca.

Uno di personaggi centrali La commedia di Griboedov "Woe from Wit" è l'immagine di Sophia. L'autore stesso ha caratterizzato la sua eroina come segue: "la ragazza stessa non è stupida". E l'autore ha dato il nome corrispondente alla sua eroina: Sofia, che significa "saggezza". Ma il lettore sente ancora l'atteggiamento ambiguo dell'autore nei confronti dell'eroina. E quindi anche la nostra percezione di Sophia è ambigua. "Chi ti indovinerà?" - a questa domanda, posta da Chatsky, dobbiamo trovare la risposta.

Chatsky ama Sophia, non è come le altre giovani donne di Mosca. E l'eroina di Chatsky amava, il giovane ha lasciato un segno significativo nella sua anima, fino ad ora non le è indifferente.

Ma Sophia ha anche una “impronta speciale”, come tutte quelle moscovite. Ha ricevuto l'educazione e l'educazione che la società richiedeva. Ha sviluppato un certo ideale di vita familiare: Mosca. È vero, la formazione di questo ideale è stata influenzata anche dai romanzi francesi sull'amore straordinario. Per molto tempo Chatsky non era accanto a Sophia (lui "non ha scritto due parole per tre anni"). Ma c'era Molchalin, abbastanza, dal punto di vista dell'eroina, adatto al ruolo di un amante dolce, timido, timido.
La ragazza ha inventato un'immagine simile per se stessa e "l'ha imposta" a Molchalin. Non le piaceva Molchalin come era veramente, ma Molchalin come lo immaginava. I.A. Goncharov ha osservato che questa eroina "non è immorale: pecca con il peccato dell'ignoranza, della cecità". Sophia è risoluta, è pronta a lottare per la sua felicità, motivo per cui inventa il suo sogno. L'eroina sta aspettando un'opportunità per preparare suo padre al pensiero del suo matrimonio con Molchalin. Cosa ci ricorda la sua storia onirica? Sente le caratteristiche di una ballata, così popolare nell'era di Griboedov: separazione da una persona cara, confronto con il mondo, mostri fantastici ... "Tutto è lì, se non c'è inganno", Famusov reagisce a questo sogno.

Sophia è abbastanza intelligente da non far arrabbiare suo padre, è astuta, ingannatrice, senza provare alcun rimorso. È tagliente sulla lingua, caustica.

I.A. Goncharov ha dato a Sofya la seguente descrizione: "Questo è un misto di buoni istinti con bugie, una mente vivace senza accenno di idee e credenze, confusione di concetti, cecità mentale e morale - tutto ciò non ha in lei il carattere di vizi personali , ma è, come caratteristiche comuni il suo cerchio. Nella sua, personale fisionomia, qualcosa di suo si nasconde nell'ombra, caldo, tenero, persino sognante. Il resto appartiene all'istruzione.

L'immagine di Sophia gioca un ruolo molto significativo nella commedia. È collegato all'inizio del conflitto d'amore, così come all'inizio del conflitto tra l'individuo e la società, che si verifica nell'episodio della conversazione tra Chatsky e Famusov sul matchmaking, che si è trasformato in una conversazione sul servizio.
Il culmine di questi due conflitti coincide, e il punto di coincidenza è Sophia, che ha detto con rabbia per Molchalin: "È fuori di testa". L'eroina conferma deliberatamente la follia di Chatsky:

Ah, chatsky! Ti piace vestire tutti con giullari,
Ti piacerebbe provare su te stesso?

E l'epilogo è collegato a Sophia. La ragazza manda Liza per Molchalin, ascolta, come Chatsky, la loro conversazione. L'apparizione di Famusov porta entrambi i conflitti alla loro logica conclusione.

Sophia è l'unico dei personaggi principali della commedia le cui azioni sono assolutamente indipendenti e non dipendono da nessun altro. Molchalin assume il ruolo di un amante e lo interpreta con rassegnazione. Famusov è in uno stato di sospetti non ancora del tutto definiti in relazione a Molchalin, e poi a Chatsky, poiché Sophia lo ha messo in queste condizioni. Chatsky è sbalordito dal freddo incontro e, a causa del suo approfondimento dramma d'amore risponde in modo inadeguato a qualsiasi appello a lui da parte dei personaggi della commedia. I pettegolezzi sulla follia di Chatsky si stanno diffondendo anche tra gli ospiti di Famusov su suggerimento di Sophia. Sophia qui agisce come un burattinaio, nelle cui mani i fili che azionano i burattini.

Parlando di Sophia, Goncharov ha scritto: "Lei, ovviamente, è più dura di tutti gli altri, anche più dura di Chatsky, e ottiene i suoi" milioni di tormenti "."

Il dramma di Sophia è che si è innamorata degli indegni. L'aspetto di Chatsky confonde tutte le carte per lei, ma diventa un catalizzatore per lo sviluppo della sua relazione con Molchalin. Sofya è arrabbiata con Chatsky, perché nella sua anima c'è una vaga sensazione della corrispondenza incompleta di Molchalin al suo ideale. Ma in lei parlava l'orgoglio femminile: osavano condannare l'oggetto del suo amore. Inoltre, Sophia comprende internamente che Chatsky ha ragione. Questo la rende particolarmente triste. Perché la sua relazione con Chatsky è peggiorata? Per amore. Tutti gli altri ce l'hanno conflitto pubblico, e lei ha un amore.

Perché Griboedov dice che Sophia ha avuto il momento più difficile di tutti? Sì, perché il suo idillio è crollato amore romantico Molchalin. Ma anche qualcos'altro è significativo: l'eroina è umiliata non solo dalla consapevolezza di non attrarre affatto Molchalin. È terribile che sia successo davanti a Chatsky.

Nel frattempo, Sophia si comporta in modo molto dignitoso e coraggioso. Trova la forza di ammettere che Molchalin è un mascalzone e ammette di aver sbagliato:

Non andare avanti, do la colpa a me stesso.
Ma chi avrebbe mai pensato che potesse essere così insidioso!

Sophia ci attrae con la sua naturalezza e semplicità, libera da pregiudizi. È dotata di una mente e di un carattere forte, sogno e ardore. Allo stesso tempo, è figlia della società Famus, e quindi agisce e vive inconsapevolmente secondo le stesse leggi. Ecco perché la ragazza è stata in grado di calunniare Chatsky.
Sfortunatamente, Sophia non può sposare un eroe diverso da Molchalin. Ha bisogno di un marito-ragazzo, perché inconsciamente cerca il potere. In un cieco sentimento d'amore, Sophia non vedeva che Molchalin aveva bisogno di lei per usare la sua influenza.

Sofia è fantastica immagine femminile nella letteratura russa. Nella galleria dei russi personaggi femminili occupa un posto degno come immagine uomo forte e una ragazza coraggiosa, anche se ingenua.

Famusova Sofya Pavlovna - il personaggio principale della commedia "Woe from Wit" (1824) di A. S. Griboedov. Sofya è una ragazza di diciassette anni, figlia di Famusov. Questa è una natura complessa e raffinata, dotata di una mente acuta e di un'eccellente arguzia. Dopo la morte di sua madre, Sophia è stata allevata dalla vecchia francese Rosier e da lei migliore amico l'infanzia era Chatsky. In relazione a lui, anche Sophia ha provato un sentimento di primo amore, ma durante l'assenza di Chatsky (3 anni), la ragazza è cambiata molto e anche i suoi sentimenti sono cambiati.

La formazione del personaggio di Sophia è stata influenzata dai costumi e dalle abitudini di Mosca, così come dai libri di scrittori sentimentali, in particolare dalle opere di Karamzin.

Di conseguenza, la ragazza si è immaginata la protagonista di un romanzo "sensibile" e ha iniziato ad agire secondo il ruolo scelto. Rifiuta l'audace e caustico Chatsky, lo stupido e ricco Skalozub, e assegna a Molchalin il ruolo del suo ammiratore platonico.

Sophia non ha l'opportunità di svilupparsi spiritualmente nella casa di suo padre. Ha iniziato a giocare, immaginandosi l'eroina del romanzo. La ragazza ha iniziato a inventare sogni che ricordano le ballate di Zhukovsky, imitare lo svenimento, ecc. Ha inventato l'immagine di un amante romantico, una persona devota, timida, ma povera, e ha dotato Molchalin di queste caratteristiche, senza notare quanto crudelmente fosse stata ingannata . Anche Chatsky è interessante a modo suo per Sophia, è perseguitata dai ricordi del toccante sentimento infantile che provava nei suoi confronti, ma ora è diventata diversa ed è infastidita dal suo sarcasmo e dalla sua biliosità. Inoltre, la ragazza ha paura di esporre il suo "ideale" romantico nell'immagine di Molchalin, quindi la permanenza di Chatsky nella casa dei Famusov diventa estremamente indesiderabile per lei. In questo momento, l'educazione "mosca" di Sophia si manifesta e la vera natura viene rivelata. giovane donna laica. È Sophia a diffondere la voce sulla follia di Chatsky durante il ballo. Alla fine della commedia, la ragazza viene severamente punita per la sua calunnia: viene a sapere del tradimento di Molchalin, che flirta sfacciatamente con Lisa e allo stesso tempo dice apertamente che Sophia è interessata a lui solo per motivi egoistici. Avendo saputo della relazione di Sophia con la sua segretaria, Famusov manda sua figlia "al villaggio", "nel deserto", cioè da sua zia a Saratov.

Sotto forma di Sofia miracolosamente si combinano proprietà così diverse come femminilità e autorità, testardaggine ed emotività, vulnerabilità e vitalità. I suoi sentimenti per Molchalin erano veramente sinceri, difendeva e proteggeva il suo ideale dall'esposizione con tutte le sue forze. Pertanto, alla fine del lavoro, lei, come Chatsky, ha vissuto tragicamente il dramma dell'inganno, del tradimento e della delusione.

Denis Ivanovich Fonvizin scrisse nel 1782. Tuttavia, rimane rilevante anche oggi. I problemi dell'educazione toccati nella commedia hanno ancora oggi le loro manifestazioni. Lo scrittore usa vivide tecniche di satira. Quindi, ad esempio, gli eroi hanno nomi e cognomi che corrispondono alla loro vera essenza: Skotinin, Pravdin, Starodum e altri.

L'immagine femminile principale è Sophia, il cui nome significa "saggezza". La ragazza è la nipote di Starodum. Diventa anche il suo tutore quando Sophia perde i suoi genitori. Al momento della partenza dalla città di Starodum, i Prostakov “prendono la ragazza sotto la loro ala protettrice”. Tuttavia, lo fanno non per buone intenzioni, ma per derubare Sophia. Ma i loro piani, sebbene criminali, sono troppo ovvi e semplici. La ragazza guarda questa famiglia con ironia. Dopotutto, lei, a differenza dei Prostakov, ha una buona educazione. Sophia è intelligente, beffarda, ma allo stesso tempo gentile e onesta. La sua saggezza non è solo nella mente, ma anche nell'anima.

Dopo un po ', Sophia riceve una lettera da Starodum, che dice di averla nominata sua erede. Prostakova ora è ossessionata dall'idea di far sposare una ragazza a suo figlio, un sottobosco. personaggio principale rispetta gli anziani, crede che debbano essere trattati con umiltà. Ma quando si tratta dei suoi sentimenti, qui Sofia è sicura di avere il diritto di difendere il suo diritto all'amore e all'amicizia. E quindi non vuole sposare né Mitrofan né Skotinin, che sogna anche di impossessarsi del suo patrimonio.

Sofia è innamorata di Milon, che considera uomo degno. Quando si ferma al loro insediamento, la ragazza parla dei tentativi di Prostakova di farla sposare con un altro. Il giovane è geloso, ma quando vede cos'è Mitrofan, lo prende in giro.

Quando torna, Sophia si ritrova di nuovo in una situazione difficile. Dopotutto, secondo lui sogna di sposarla con una persona degna. La ragazza si fa coraggio e ammette onestamente di essere innamorata da tempo di Milon. Lo zio, alla fine, approva la scelta della nipote.

Semplicemente non si arrende e cerca di interferire con la felicità di Sophia e di sposarla comunque con suo figlio. Il suo piano fallisce, gli innamorati uniscono le forze e vincono la battaglia per l'amore. Prostakova può essere punita per malizia, ma Sofia la perdona perché è felice.

Il personaggio principale è un personaggio positivo idealizzato in una commedia, dove ci sono troppi personaggi scritti ironicamente. È un'anima brillante che attrae altri personaggi positivi, come Starodum. La ragazza crede che le persone dovrebbero ricevere onore e fortuna per i loro meriti, e non con l'aiuto dell'inganno. L'eroina è l'immagine di una donna dotata non solo di sensualità, ma anche della capacità di pensare razionalmente, di lottare per la sua felicità e libertà.

La commedia "Undergrowth" è una commedia "umana", creata da una galleria di immagini vivide che rappresentano diversi settori della società. Il problema dell'educazione è centrale nel lavoro, e da esso derivano altri problemi.

Nella commedia A.S. Griboedov "Woe from Wit" presenta i costumi dei nobili di Mosca dell'inizio del XIX secolo. L'autore mostra lo scontro delle opinioni conservatrici dei proprietari terrieri feudali con le opinioni progressiste nuove generazioni nobili che iniziarono ad apparire nella società. Questo scontro si presenta sotto forma di una lotta tra due campi: il "secolo passato", che protegge i propri interessi mercantili e il proprio benessere personale, e il "secolo presente", che si sforza di migliorare la struttura della società attraverso la manifestazione della vera cittadinanza. Tuttavia, ci sono personaggi nell'opera che non possono essere attribuiti in modo inequivocabile a nessuna delle parti opposte. Questa è l'immagine di Sophia nella commedia "Woe from Wit".

L'opposizione di Sophia alla società Famus

Sofya Famusova è uno dei personaggi più complessi nel lavoro di A.S. Griboedov. La caratterizzazione di Sophia nella commedia "Woe from Wit" è contraddittoria, perché da un lato lei unica persona, vicino nello spirito a Chatsky, il protagonista della commedia. D'altra parte, è Sophia che risulta essere la causa della sofferenza di Chatsky e della sua espulsione dalla società Famus.

Il protagonista della commedia non è senza ragione innamorato di questa ragazza. Ora lascia che Sophia chiami infantile il loro amore giovanile, tuttavia, una volta ha attratto Chatsky con la sua mente naturale, il carattere forte e l'indipendenza dalle opinioni degli altri. Ed era gentile con lei per gli stessi motivi.

Dalle prime pagine della commedia apprendiamo che Sophia ha ricevuto una buona educazione, ama passare il tempo a leggere libri, il che provoca la rabbia di suo padre. Dopotutto, crede che "nella lettura, l'uso non è eccezionale" e "l'apprendimento è la piaga". E questa è la prima discrepanza nella commedia "Woe from Wit" dell'immagine di Sophia con le immagini dei nobili del "secolo scorso".
Anche la passione di Sophia per Molchalin è naturale. Lei, da fan dei romanzi francesi, vedeva nella modestia e nella reticenza di quest'uomo i lineamenti eroe romantico. Sophia non sospetta di essere diventata vittima dell'inganno di una persona bifronte che le sta accanto solo per guadagno personale.

Nella sua relazione con Molchalin, Sofya Famusova mostra tali tratti caratteriali che nessuno dei rappresentanti del "secolo scorso", compreso suo padre, oserebbe mai mostrare. Se Molchalin ha una paura mortale di rendere pubblica questa connessione con la società, poiché "le lingue malvagie sono peggio di una pistola", allora Sophia non ha paura dell'opinione del mondo. Segue i dettami del suo cuore: “Qual è la voce per me? Chi vuole, così giudica. Questa posizione la rende imparentata con Chatsky.

Caratteristiche che avvicinano Sophia alla società Famus

Tuttavia, Sophia è la figlia di suo padre. È cresciuta in una società in cui vengono apprezzati solo il rango e il denaro. L'atmosfera in cui è cresciuta ha sicuramente avuto un impatto su di lei.
Sophia nella commedia "Woe from Wit" ha fatto una scelta a favore di Molchalin non solo per quello che ha visto in lui tratti positivi. Il punto è che dentro Società famosa le donne governano non solo nel mondo, ma anche in famiglia. Vale la pena ricordare un paio di Goriche a un ballo in casa di Famusov. Platon Mikhailovich, che Chatsky conosceva come un militare attivo e attivo, sotto l'influenza di sua moglie, si trasformò in una creatura volitiva. Natalya Dmitrievna decide tutto per lui, dà risposte per lui, eliminandolo come una cosa.

È ovvio che Sophia, volendo dominare suo marito, ha scelto Molchalin come suo futuro marito. Questo eroe corrisponde all'ideale di un marito nella società dei nobili di Mosca: "Un marito-ragazzo, un marito-servo, dalle pagine della moglie - l'alto ideale di tutti gli uomini di Mosca".

La tragedia di Sofia Famusova

Nella commedia Woe from Wit, Sophia è il personaggio più tragico. La sua sorte è più dolorosa di quella di Chatsky.

In primo luogo, Sophia, possedendo per natura determinazione, coraggio, intelligenza, è costretta a essere ostaggio della società in cui è nata. L'eroina non può permettersi di arrendersi ai sentimenti, indipendentemente dalle opinioni degli altri. È stata allevata tra la nobiltà conservatrice e vivrà secondo le leggi da loro dettate.

In secondo luogo, l'apparizione di Chatsky minaccia la sua felicità personale con Molchalin. Dopo l'arrivo di Chatsky, l'eroina è in costante tensione ed è costretta a difendere il suo amante dagli attacchi caustici del protagonista. È il desiderio di salvare il tuo amore, di proteggere Molchalin dal ridicolo, che spinge Sophia a diffondere pettegolezzi sulla follia di Chatsky: “Ah, Chatsky! Ti piace vestire tutti da giullari, ti piacerebbe provare te stesso? Tuttavia, Sophia si è rivelata capace di un simile atto solo a causa della forte influenza della società in cui vive e con la quale si fonde gradualmente.

In terzo luogo, nella commedia c'è una crudele distruzione dell'immagine di Molchalin che si è sviluppata nella testa di Sophia quando sente la sua conversazione con la cameriera Lisa. La sua principale tragedia sta nel fatto che si è innamorata di un mascalzone che ha interpretato il ruolo del suo amante solo perché potrebbe essere vantaggioso per lui ricevere il grado o il premio successivo. Inoltre, l'esposizione di Molchalin avviene in presenza di Chatsky, il che ferisce ancora di più Sophia come donna.

conclusioni

Pertanto, la caratterizzazione di Sophia nella commedia "Woe from Wit" mostra che questa ragazza è per molti versi contraria a suo padre e a tutto società nobile. Non ha paura di stare contro la luce, proteggendo il suo amore.

Tuttavia, questo stesso amore fa sì che Sophia si difenda da Chatsky, con il quale è così vicina nello spirito. È con le parole di Sophia che Chatsky viene annerito nella società ed espulso da essa.

Se tutti gli altri eroi della commedia, ad eccezione di Chatsky, partecipano solo a conflitti sociali, proteggono il loro benessere e il loro solito modo di vivere, allora Sophia è costretta a combattere per i suoi sentimenti. "Lei, ovviamente, è più dura di tutti gli altri, anche più dura di Chatsky, e ottiene i suoi" milioni di tormenti "", ha scritto I.A. Goncharov su Sophia. Sfortunatamente, nel finale si scopre che la lotta dell'eroina per il diritto all'amore è stata vana, perché Molchalin risulta essere una persona indegna.

Ma anche con qualcuno come Chatsky, Sophia non avrebbe trovato la felicità. Molto probabilmente, sceglierà come marito un uomo che corrisponde agli ideali della nobiltà moscovita. carattere forte Sophia ha bisogno di realizzazione, cosa che diventerà possibile con un marito che gli permetta di comandare e guidare se stesso.

Sofya Famusova è il personaggio più complesso e controverso della commedia di Griboedov Woe from Wit. Le caratteristiche di Sophia, la divulgazione della sua immagine e la descrizione del ruolo nella commedia saranno utili al grado 9 quando si preparano i materiali per un saggio sul tema dell'immagine di Sophia nella commedia "Woe from Wit"

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