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Il tragico amore degli eroi maestro e margarita. Il Maestro e Margherita, il tragico amore del Maestro e Margherita in conflitto con

In modo che il percorso del vero amore sia ampio.

W.Shakespeare

la donna che era sua moglie. Poco dopo essersi incontrati, si prese sulle spalle, forse la maggior parte di lui, il Maestro, un terribile fardello, divenne la sua Margarita.

La storia del Maestro e Margherita non è una delle righe del romanzo, ma il suo tema principale. Tutti gli eventi, tutta la diversità del romanzo, vi convergono. Non si sono solo incontrati, il destino li ha spinti all'angolo tra Tverskaya e la corsia. L'amore ha colpito entrambi come un fulmine, come un coltello finlandese. "L'amore è saltato fuori davanti a noi, come un assassino che salta fuori da terra in un vicolo ..." - così Bulgakov descrive l'origine dell'amore nei suoi eroi. Già questi confronti prefigurano la futura tragedia del loro amore. Ma all'inizio tutto era molto calmo.

Quando si sono incontrati per la prima volta, hanno parlato come se si conoscessero da molto tempo. L'amore è scoppiato violentemente e sembrava che dovesse bruciare le persone a terra, ma si è rivelata semplice e calma.

Nell'appartamento seminterrato del Maestro Margarita, con indosso un grembiule, gestiva la casa mentre la sua amata lavorava a un romanzo. Gli innamorati hanno cotto le patate, le hanno mangiate con le mani sporche, hanno riso. Non erano tristi fiori gialli quelli che erano stati messi nel vaso, ma rose, amate da loro due. Margarita è stata la prima a leggere le pagine già finite del romanzo, ha affrettato l'autore, gli ha predetto fama, lo ha costantemente chiamato il Maestro. Le frasi del romanzo, che le piacevano particolarmente, le ripeteva ad alta voce e melodiosamente. Ha detto che in questo romanzo la sua vita. Questa è stata un'ispirazione per il Maestro, le sue parole hanno rafforzato la sua fiducia in se stesso.

quando il Maestro scomparve per molti mesi. Margarita pensava instancabilmente a lui, non per un momento il suo cuore si separò da lui. Anche quando le sembrava che il suo amato se ne fosse andato. Il desiderio di sapere almeno qualcosa sul suo destino conquista la mente, e poi inizia il diabolismo, a cui prende parte Margarita. In tutte le diaboliche avventure è accompagnata dallo sguardo amorevole dello scrittore. Le pagine dedicate a Margarita sono la poesia di Bulgakov nel nome della sua amata Elena Sergeevna. Con lei lo scrittore era pronto a fare "il suo ultimo volo". Così ha scritto a sua moglie su una copia donata della sua raccolta "Diaboliad".

Con la forza del suo amore, Margarita restituisce il Maestro alla non esistenza. Bulgakov non ha trovato un lieto fine per tutti gli eroi del suo romanzo: com'era prima dell'invasione della compagnia satanica a Mosca, così rimane. E solo per il Maestro e Margherita, Bulgakov, come credeva, ha scritto un lieto fine: avranno la pace eterna nella casa eterna, che il Maestro ha ricevuto come ricompensa.

Gli innamorati godranno del silenzio, coloro che amano verranno da loro... Il Maestro si addormenterà con un sorriso e lei proteggerà per sempre il suo sonno. “Il maestro camminava silenziosamente con lei e ascoltava. La sua memoria irrequieta ha cominciato a svanire ”, così finisce la storia di questo tragico amore.

E sebbene dentro ultime parole- la tristezza della morte, ma c'è anche la promessa dell'immortalità e vita eterna. Si avvera oggi: il Maestro e Margarita, come il loro creatore, sono destinati a una lunga vita. Molte generazioni leggeranno questo romanzo satirico, filosofico, ma soprattutto lirico-d'amore, che ha confermato che la tragedia dell'amore è una tradizione di tutta la letteratura russa.

Nel romanzo "Il maestro e Margherita" l'autore combina, sembrerebbe, in modo tale che sia impossibile combinare: storia e fantasia, realtà e mito, divertente e serio. Ma quando leggi il romanzo, capisci che è impossibile scriverlo diversamente, perché rappresenta tre mondi: prescrizione biblica, Bulgakov moderno realtà e realtà fantastica del diabolico.

All'inizio sembra che la connessione di questi mondi sia condizionata. Il romanzo su Pilato e Yeshua Ha-Nozri è solo un romanzo nel romanzo, come una forma. Ma nel tempo, si scopre che il significato profondo sta nel modo in cui i capitoli che parlano dell'antichità biblica sono collegati al presente. Il centro della vita di ogni società è la mentalità costruita sulle leggi della moralità. Quando guardi la vita società sovietica descritto da Bulgakov, sembra che le persone si siano dimenticate delle regole morali. Quindi la storia degli eventi del I secolo ha lo scopo di ricordare alle persone le leggi eterne dell'essere. Nulla ha perso rilevanza da quel momento. La codardia è ancora considerata un difetto che comporta un crimine. Il cambiamento rimane cambiamento.

e il male è la misura società umana personalità. Solo Punizione per il male e il ritorno per il bene serve l'autore come motore dell'intera trama. C'è qualcosa di sconsiderato nel cercare di decidere eterno problema lotta tra il bene e il male, attirando a sé Satana. Quindi un altro mondo si aggiunge alla realtà, abbastanza fantastico a prima vista. Ma attraverso di esso mondo reale liberato da furtivi, come Aloyzy Magarych, o calunniatori e corruttori, ubriaconi e bugiardi. Il lettore comprende Margarita, che, trasformatasi in una strega, si vendica dei critici di Latunsky commettendo un vero pogrom nel suo appartamento.

Il ritorno del Maestro a casa sua con Margarita e la conservazione del suo romanzo sembrano essere stregoneria per ottenere giustizia: "i manoscritti non bruciano!" In realtà, tutti i mondi sono uniti. Tuttavia, l'esistenza del mondo dell'antichità biblica, così come il mondo fantastico di Woland, riempie la modernità di nuovi contenuti. La vita non è così facile, ma c'è una legge eterna di giustizia e bontà che governa le azioni umane e lo sviluppo di tutta l'umanità.

Chi ti ha detto che non ce n'è uno vero al mondo,
fedele amore eterno? Possa il bugiardo essere tagliato fuori
linguaggio infame!

La leggendaria idea di Bulgakov, il romanzo Il maestro e Margherita, occupa un posto degno nella letteratura russa. Questo lavoro non ha lasciato gli scaffali delle librerie per molti anni a causa della rilevanza degli argomenti sollevati dall'autore nel romanzo. Una delle linee guida del romanzo è l'amore del Maestro e Margherita, di cui parleremo. Queste persone sono degne di stare insieme? Qui domanda principale. L'autore introduce i lettori al Maestro nel tredicesimo capitolo. Già qui davanti a noi appare l'immagine di un uomo amorevole.

Tiene un berretto con una "M" ricamata. È stata "lei" a cucire questo cappello per il Maestro. Chi è questa misteriosa "lei"? Questa è quella che ha creduto nel suo Maestro. Colui che ha vissuto il suo romanzo. Quella che ha fatto un patto con il diavolo, solo per stare con la persona amata. Questa è Margherita. Sono entrambi pronti per l'amore disinteressato. Da parte di Margarita, si tratta di azioni volte alla felicità con il Maestro. Da parte del Maestro - il desiderio che la sua amata si dimentichi di lui. Sarebbe stato meglio per questa povera donna.

Il loro incontro è stato segnato da un mazzo di fiori gialli nelle mani di Margarita, che simboleggiava il difficile percorso degli innamorati. Ma vero amore dimostrato di essere più alto e più forte di tutti gli ostacoli e le difficoltà. L'amore del Maestro e Margherita è un dilemma: l'amore puro e luminoso può essere raggiunto solo con un patto con il diavolo? Posso rispondere con sicurezza a questa domanda in senso affermativo: sì, può. L'amore è un sentimento universale, che appartiene solo a due amanti e nessun altro. Spesso puoi sentire la frase che tutti i mezzi sono buoni per raggiungere l'obiettivo. Nel romanzo, questa affermazione è supportata dalle azioni dell'eroina. Il suo obiettivo era l'amore e la felicità con il suo amato Maestro. E una persona in cui il fuoco dell'amore non arde, oserà compiere tali imprese? NO. Margarita era guidata dal potere dell'amore, enorme e sconfinato. È così forte sentimento puro ha guidato gli eroi attraverso tutto sentieri spinosi, attraverso tempi e mondi.

Nonostante la vita agiata nella villa, Margarita non è contenta del suo destino. Preferirebbe la cantina del Maestro al lusso, dove si amano peccaminosamente, si respirano a vicenda. Ma insieme, insieme. “Perdonami e dimentica il prima possibile. ti lascio per sempre. Non cercarmi, è inutile. Sono diventata una strega per il dolore e la calamità che mi hanno colpito. Devo andare. Addio ”, scrive Margarita al marito, volando via verso la sua vera felicità. È guidata non solo dall'amore, ma anche da un sentimento di rabbia e risentimento per il romanzo non accettato dal Maestro. Distrugge tutto ciò che le capita in mano, vendicando la persona amata.

Secondo me, il ballo di Satana è l'episodio principale del romanzo. È lui che chiarisce se Margarita sarà in grado di affrontare l'intero rituale, se è degna della felicità di stare con il Maestro. Indossa vestiti sul suo corpo nudo che portano dolore. Beve sangue da un calice. Offre diligentemente il suo ginocchio per i baci dei morti. Mostra misericordia perdonando Frida per l'infanticidio. Nonostante i suoi piedi irritati, Margarita cammina con orgoglio e cammina intorno agli ospiti. In quale altro modo? Lei è la regina e padrona di casa del ballo! L'eroina sopporta adeguatamente la palla di Satana.

Margarita non osa ricordare a Woland la promessa, perché è orgogliosa. Anche quando il diavolo pone direttamente la domanda, lei risponde comunque che non ha bisogno di niente.

“Non chiedere mai niente! Mai e niente, e soprattutto per chi è più forte di te. Offriranno e daranno tutto da soli! Siediti, donna orgogliosa!" disse Woland al silenzio orgoglioso di Margherita.

L'unico desiderio di Margarita fu espresso con una faccia contorta:

"Voglio che il mio amante, padrone, mi venga restituito in questo momento, in questo secondo!"

Questo era il desiderio a cui si rivolgeva l'eroina per tutto il romanzo. Ciò dimostra ancora una volta la purezza dei suoi pensieri e del suo amore. L'autrice è riuscita a trasmettere il cambiamento emotivo di Margarita attraverso le sue osservazioni, piene di ripetizioni, punti ed esclamazioni. Non c'era limite alla sua felicità. E al Maestro tutto questo sembrava un'allucinazione, quindi non credeva nella possibilità di ricongiungersi con la sua amata. Dov'è andata la donna orgogliosa? Lacrime scorrevano dai suoi occhi, sentimenti di felicità, sentimenti di dolore e pietà. Ma ora stanno insieme. Lo sanno entrambi.

Simbolicamente, il ricongiungimento degli innamorati è stato accompagnato dal romanzo risorto del Maestro, perché "i manoscritti non bruciano". E se l'amore è un manoscritto che è stato scritto giorno e notte, nel cui successo hanno creduto, che hanno vissuto, brucerà? Il Maestro e Margarita, partendo insieme nel mondo della felicità attraverso la sofferenza, hanno dimostrato che il vero amore supererà tutto: brucerà tra le fiamme, ma risorgerà dalle ceneri.

Da quella stessa notte Margherita per molto tempo non vide colui per il quale voleva lasciare il marito, lasciandosi tutto alle spalle; quello per cui non aveva paura di distruggere Propria vita. Ma né in lei né in lui c'era il grande sentimento che sorse all'inizio incontro casuale. Il maestro, trovandosi in una clinica per malati di mente, non voleva parlare di sé a Margarita, temendo di ferirla, di distruggerle la vita. Ha cercato disperatamente di trovarlo. La loro vita è stata distrutta dallo stesso ordine innaturale, che non solo non ha permesso all'arte di svilupparsi, ma non ha permesso alle persone di vivere in pace, penetrando brutalmente anche dove non c'è posto per la politica. Bulgakov non ha scelto per caso una trama simile per il romanzo.

Lui stesso ha sperimentato molto nella vita. Conosceva le mediocri recensioni offensive dei critici sui giornali, dove il suo nome veniva rifiutato immeritatamente, lui stesso non riusciva a trovare un lavoro, realizzare il suo potenziale.

Ma Bulgakov non ha concluso il suo romanzo con la separazione del Maestro e Margherita. Nella seconda parte l'amore trova una via d'uscita dalla sporcizia della realtà circostante. Ma questa uscita è stata fantastica, poiché quella vera era quasi impossibile. Senza rimpianti e senza paura, Margarita accetta di essere la regina al ballo di Satana. Ha fatto questo passo solo per il bene del Maestro, al quale non ha mai smesso di pensare e sul cui destino poteva conoscere solo soddisfacendo le condizioni di Woland. Essendo una strega, Margarita si è vendicata del critico Latunsky, che ha fatto molto per distruggere il Maestro. E non solo Latunsky ha ricevuto ciò che si meritava nel corso dello sviluppo della trama del romanzo. Per il suo servizio, Margarita ha ricevuto ciò che sognava da tanto tempo. I personaggi principali erano insieme. Ma difficilmente sarebbero in grado di vivere in pace nell'atmosfera dell'allora realtà. Ovviamente, quindi, secondo il fantastico piano dello scrittore, lasciano questo mondo, trovando pace in un altro.

Il maestro non poteva vincere. Rendendolo vincitore, Bulgakov avrebbe violato le leggi della verità artistica, tradendo il suo senso del realismo. Ma dalle ultime pagine del libro non si respira pessimismo. Non dimentichiamo quelle opinioni che sono state gradite al governo. Inoltre, tra i critici e gli scrittori del Maestro sono comparse persone invidiose, che si sforzavano con ogni mezzo di impedire il riconoscimento del nuovo autore. Queste persone, per le quali era molto importante ricevere benefici materiali dalla loro posizione nella società, non si sforzavano e non potevano creare nulla degno dell'alto livello artistico raggiunto dal Maestro nel suo romanzo. I loro articoli uscivano uno dopo l'altro, diventando ogni volta sempre più offensivi. Lo scrittore che ha perso la speranza e lo scopo del suo futuro attività letteraria, iniziò a sentirsi gradualmente sempre più depresso, il che influì sul suo stato mentale. Spinto alla disperazione, il Maestro distrusse la sua opera, che era l'opera principale della sua vita. Tutto ciò ha profondamente scioccato Margarita, che ha ammirato il lavoro del Maestro e ha creduto nel suo grande talento.

La situazione che ha fatto uscire il Maestro dal suo stato normale era evidente ovunque, dentro vari campi vita. Basti ricordare il barista “con pesce di seconda freschezza” e decine d'oro nei nascondigli; Nikanor Ivanovich, presidente dell'associazione per l'edilizia abitativa, che si è accontentato di un sacco di soldi spirito maligno in una casa in Sadovaya Street; l'intrattenitore del Bengala, dalla mentalità ristretta, ottuso e pomposo; Arkady Apollonovich, presidente della commissione acustica dei teatri di Mosca, spesso di nascosto dalla moglie che trascorre del tempo con una bella attrice; morale esistente tra la popolazione della città. Questa morale si è manifestata chiaramente allo spettacolo organizzato da Woland, quando gli abitanti hanno afferrato avidamente i soldi che volavano da sotto la cupola, e le donne sono scese sul palco per stracci alla moda, che potevano essere ottenuti gratuitamente dalle mani di maghi stranieri . Il Maestro ha incontrato molto da vicino queste morali quando aveva un amico: Aloisy Mogarych. Quest'uomo, di cui il Maestro si fidava e di cui ammirava l'intelligenza, denunciò il Maestro per trasferirsi nel suo appartamento. Questa denuncia è stata sufficiente per rovinare la vita di un uomo. Alcune persone vennero dal Maestro di notte e lo portarono via. Tali casi non erano rari all'epoca.

Mikhail Afanasyevich Bulgakov ha ripetutamente affrontato l'argomento: l'artista e la società, che ha trovato la sua incarnazione più profonda nel libro principale dello scrittore. Il romanzo "Il maestro e Margherita", su cui l'autore ha lavorato per dodici anni, è rimasto nel suo archivio ed è stato pubblicato per la prima volta nel 1966-1967 sulla rivista "Mosca".

In questo libro regnano la felice libertà di creatività e allo stesso tempo il rigore del progetto compositivo e architettonico. Lì regna il gran ballo di Satana, e l'ispirato Maestro, contemporaneo di Bulgakov, scrive la sua romanticismo immortale. Lì, il procuratore della Giudea manda Cristo a essere giustiziato, e nelle vicinanze, cittadini abbastanza terreni, che abitano le strade di Sadovye e Bronny degli anni 20-30 del nostro secolo, si agitano, si adulano, si adattano, tradiscono. Risate e tristezza, gioia e dolore si mescolano lì, come nella vita, ma in quella alto grado concentrazione, che è disponibile solo per una fiaba, una poesia. “Il Maestro e Margherita” è un poema lirico-filosofico in prosa sull'amore e il dovere morale, sulla disumanità del male, sulla vera creatività, che è sempre il superamento della disumanità, sempre un impulso verso la luce e il bene.

I personaggi principali del romanzo - il Maestro e Margherita - vivono in un'atmosfera di una sorta di vuoto e grigiore, da cui entrambi cercano una via d'uscita. Questo sbocco per il Maestro era la creatività, e poi per entrambi era l'amore. Questo grande sentimento ha riempito le loro vite di un nuovo significato, creato attorno al Maestro e Margarita solo loro mondo piccolo dove hanno trovato pace e felicità. Tuttavia, la loro felicità fu di breve durata. Durò solo finché il Maestro scriveva il suo romanzo in un piccolo seminterrato, dove Margarita veniva a trovarlo. Il primo tentativo del Maestro di pubblicare il romanzo finito lo ha portato grande delusione. Ancora più delusione lo attendeva dopo che un editore ha stampato un ampio estratto dal lavoro. Il romanzo su Ponzio Pilato, che ha valore morale e artistico, era destinato alla condanna. Non poteva inserirsi in quell'ambiente della letteratura, dove soprattutto non era il talento dello scrittore, ma il suo visioni politiche; a terra il Maestro ha lasciato uno studente, la sua vista Ivan Ponyrev, l'ex Senzatetto; sulla terra il Maestro ha lasciato un romanzo destinato a lunga vita. Il romanzo di Bulgakov dà origine a un senso di trionfo della giustizia e alla convinzione che ci saranno sempre persone al di sopra della bassezza, della volgarità e dell'immoralità, persone che portano bontà e verità nel nostro mondo. Queste persone mettono soprattutto l'amore, che ha un potere grande e meraviglioso.

In modo che il percorso del vero amore sia ampio.
W.Shakespeare
G. Bulgakov credeva che fosse amore e odio, coraggio e passione, la capacità di apprezzare la bellezza e la gentilezza. Ma l'amore... lei, soprattutto. Bulgakov ha scritto l'eroina del suo romanzo con Elena Sergeevna, l'amata donna che era sua moglie. Poco dopo essersi incontrati, si prese sulle spalle, forse la maggior parte di lui, il Maestro, un terribile fardello, divenne la sua Margarita.

Bulgakov parla molto attentamente e castamente dell'amore dei suoi eroi. Non è stato ucciso dai giorni bui in cui il Maestro è stato sconfitto. L'amore era con lui anche durante la grave malattia del Maestro. iniziato quando il Maestro scomparve per molti mesi. Margarita pensava instancabilmente a lui, non per un momento il suo cuore si separò da lui. Anche quando le sembrava che il suo amato se ne fosse andato. Il desiderio di sapere almeno qualcosa sul suo destino conquista la mente, e poi inizia il diabolismo, a cui prende parte Margarita. In tutte le diaboliche avventure è accompagnata dallo sguardo amorevole dello scrittore. Le pagine dedicate a Margarita sono una poesia nel nome della sua amata, Elena Sergeevna. Era pronto a fare "il suo ultimo volo" con lei. Così ha scritto a sua moglie su una copia donata della sua raccolta "Diaboliad".

Gli amanti godranno del silenzio, coloro che amano verranno da loro ... Il Maestro si addormenterà con un sorriso e lei proteggerà per sempre il suo sonno. “Il maestro camminava silenziosamente con lei e ascoltava. La sua memoria irrequieta ha cominciato a svanire ”, è così che finisce questo tragico amore.
E sebbene nelle ultime parole ci sia la tristezza della morte, ma c'è anche una promessa di immortalità e vita eterna. Si avvera oggi: il Maestro e Margarita, come il loro creatore, sono destinati a una lunga vita. Molte generazioni leggeranno questo romanzo satirico, filosofico, ma soprattutto lirico-d'amore, che ha confermato che la tragedia dell'amore è una tradizione di tutta la letteratura russa.

Nel romanzo "Il maestro e Margherita" unisce, sembrerebbe, tale che è impossibile combinare: storia e fantasia, realtà e mito, divertente e serio. Ma leggendo il romanzo, capisci che è impossibile scriverlo diversamente, perché rappresenta tre mondi: l'antichità biblica, la realtà contemporanea di Bulgakov e la fantastica realtà del diabolico.

All'inizio sembra che la connessione di questi mondi sia condizionata. Il romanzo su Pilato e Yeshua Ha-Nozri è solo un romanzo nel romanzo, come una forma. Ma nel tempo, si scopre che il significato profondo sta nel modo in cui i capitoli che parlano dell'antichità biblica sono collegati al presente. Il centro della vita di ogni società è la mentalità costruita sulle leggi della moralità. Quando guardi la vita della società sovietica, descritta da Bulgakov, sembra che le persone si siano dimenticate delle regole morali. Quindi, riguardo agli eventi del I secolo, si intende ricordare alle persone le leggi eterne dell'essere. Nulla ha perso rilevanza da quel momento. La codardia è ancora considerata uno svantaggio che trascina. Il cambiamento rimane cambiamento.

E ora le persone lottano per il bene e la giustizia. Vero, a volte solo per se stessi. Ma sembra che questo sia ciò che unisce tutti e tre i mondi: la fede nella legge della giustizia, l'inevitabilità della punizione per il male. Quindi, il bene e il male sono la misura della società umana dell'individuo. Solo per il male e il ritorno per il bene serve l'autore come motore dell'intera trama. C'è qualcosa di sconsiderato nel cercare di risolvere l'eterno problema della lotta tra il bene e il male coinvolgendo Satana. Quindi un altro mondo si aggiunge alla realtà, abbastanza fantastico a prima vista. Ma attraverso di lui il mondo reale viene liberato dai furti, come Aloyzy Magarych, o calunniatori e corruttori, ubriaconi e bugiardi. Il lettore comprende Margarita, che, trasformatasi in una strega, si vendica dei critici di Latunsky commettendo un vero pogrom nel suo appartamento.

Il romanzo "Il maestro e Margherita" è considerato una di quelle creazioni geniali che possono essere lette più volte, e ogni volta ci trovi qualcosa di nuovo, non notato in precedenza. Il lavoro nel suo insieme è una struttura complessa, che include epoche diverse, diverso questioni filosofiche e persino mondi diversi: terreno e ultraterreno. Insieme al biblico, centrale trama nel romanzo c'è lo sviluppo del rapporto tra il Maestro e Margherita. Il loro amore corre come una linea rossa attraverso l'intera opera, unendo il bene e il male, il volgare e il divino, le persone e il diavolo in un tutt'uno. Allora perché la passione del Maestro per una donna era tragica? In questo saggio cercherò di rispondere a questa domanda.

Ecco come Bulgakov descrive l'incontro del protagonista con l'oggetto del suo futuro amore: “Migliaia di persone stavano camminando lungo Tverskaya, ma ti garantisco che mi ha visto da solo e mi ha guardato non solo con ansia, ma anche come dolorosamente. E mi ha colpito non tanto la sua bellezza quanto la straordinaria, invisibile solitudine nei suoi occhi! - racconta il Maestro a Ivan Bezdomny. E ancora: "Mi ha guardato sorpresa, e improvvisamente, e in modo del tutto inaspettato, mi sono reso conto di aver amato questa donna in particolare per tutta la vita!"; “L'amore è saltato fuori davanti a noi, come un assassino salta fuori da terra in un vicolo, e ci ha colpito entrambi contemporaneamente! È così che colpisce un fulmine, è così che colpisce un coltello finlandese! Da queste righe diventa chiaro al lettore che il sentimento dei personaggi non era superficiale, non fugace, ma profondo e divorante.

Il Maestro e Margarita sono persone sposate, ma loro la vita familiare prima di incontrarsi era infelice. Forse è per questo che gli eroi cercano ciò che gli manca così tanto. Margarita nel romanzo è diventata un'immagine bella, generalizzata e poetica di una donna che ama. Senza questa immagine, l'opera perderebbe il suo appeal.

Padroneggia vita reale – persona talentuosa, che ha scoperto in se stesso il desiderio di scrivere e ha deciso di scrivere un romanzo su Ponzio Pilato. Possiamo dire che l'immagine del protagonista è un simbolo di sofferenza, umanità, ricercatore della verità nel mondo che lo circonda. Voleva creare un romanzo, ma la sua creazione non è stata accettata dalla critica. La sofferenza mentale ha spezzato lo scrittore e non ha mai visto il suo lavoro, almeno nella "vita terrena".

L'amore arriva al Maestro come un dono inaspettato del destino, lo salva dalla solitudine e dal desiderio. La passione istantaneamente divampata tra i personaggi è duratura. A poco a poco, in esso si rivela tutta la pienezza del sentimento: qui c'è un tenero amore e una connessione spirituale insolitamente alta tra due persone. Il Maestro e Margherita sono presenti nel romanzo in un'unità inscindibile. Quando personaggio principale in un manicomio, racconta a Ivan la storia della sua vita, tutta la sua narrazione è permeata dai ricordi della sua amata.

Perché è scoppiato l'amore tra il Maestro e Margarita e che posto ha preso questa donna nella sua vita? Forse entrambi gli eroi hanno trovato l'uno nell'altro ciò che cercavano invano negli altri. I loro sentimenti hanno sopportato molte prove. Né la cupa quotidianità, quando il romanzo del Maestro non è stato accettato dalla critica, né la grave malattia del protagonista, né la sua improvvisa scomparsa, non hanno spento l'amore. Margarita finalmente si separò dal marito, al quale era legata solo da un sentimento di gratitudine per il bene fatto. Alla vigilia dell'incontro con il Maestro, per la prima volta prova una sensazione di completa libertà. Una donna è pronta a tutto per il suo amante: "Oh, davvero, darei la mia anima al diavolo solo per sapere se è vivo o no!".

Margarita e il Maestro hanno dato le loro anime al diavolo, sono diventati vittime della tentazione e quindi non meritavano la luce. Yeshua e Woland li hanno premiati con il riposo eterno. Gli innamorati volevano essere liberi e felici, ma nella vita reale questo era impossibile. La bontà, l'amore, la creatività, l'arte esistono nel mondo "terreno", ma non possono evadere, devono nascondersi in altre dimensioni, cercare protezione dal diavolo stesso - Woland. Bulgakov ha descritto eroi pieni di gioia e di vita, pronti a dare tutto per amore, anche la propria anima. Il Maestro e Margarita alla fine del romanzo si ritrovano e trovano la libertà. Allora perché il loro amore è tragico anche se i loro sogni si sono avverati? Il Maestro e Margarita volevano amare non per, ma nonostante, e quindi non erano compresi dal mondo esterno. Con i loro sentimenti, hanno sfidato il mondo intero e il paradiso. Sì, hanno trovato il loro paradiso da qualche parte lì, ma per questo hanno calpestato se stessi, sono morti e solo dopo la morte i loro sogni si sono avverati. E tutto questo è successo grazie a Woland, il diavolo in forma umana. Di conseguenza, il Maestro non ha ricevuto luce, ma pace eterna, non vero amore luminoso con le sue gioie ed esperienze, ma pace eterna con la sua amata donna in un altro mondo.

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