In fondo l'amaro lavoro indipendente. M

Lo spettacolo "At the Bottom" è stato concepito da Gorky come uno dei quattro spettacoli del ciclo, che mostra la vita e la visione del mondo di persone di diversi ceti sociali. Questo è uno dei due scopi della creazione di un'opera. Il significato profondo che l'autore vi ha messo è un tentativo di rispondere alle principali domande dell'esistenza umana: cos'è una persona e se manterrà la sua personalità, sprofondando "fino in fondo" alla vita morale e sociale.

La storia della creazione del gioco

Le prime prove del lavoro sull'opera risalgono al 1900, quando Gorky, in una conversazione con Stanislavskij, menziona il suo desiderio di scrivere scene della vita di una pensione. Alcuni schizzi apparvero alla fine del 1901. In una lettera all'editore K. P. Pyatnitsky, a cui l'autore ha dedicato l'opera, Gorky ha scritto che nell'opera in programma gli sono chiari tutti i personaggi, l'idea, i motivi delle azioni e "sarà spaventoso". versione finale L'opera era pronta il 25 luglio 1902, pubblicata a Monaco e messa in vendita alla fine dell'anno.

Le cose non erano così rosee con la produzione dello spettacolo sui palcoscenici teatri russi- è praticamente vietato. Un'eccezione è stata fatta solo per il Moscow Art Theatre, gli altri teatri dovevano ricevere un permesso speciale per mettere in scena.

Il nome dell'opera è cambiato almeno quattro volte nel corso del lavoro e il genere non è mai stato determinato dall'autore: la pubblicazione recitava "In fondo alla vita: scene". Un nome abbreviato e familiare a tutti oggi è apparso per la prima volta locandina del teatro alla prima produzione al Moscow Art Theatre.

I primi interpreti furono la composizione stellare del Moscow Artistic teatro accademico: K. Stanislavsky ha recitato come Satin, V. Kachalov come Baron, I. Moskvin come Luka, O. Knipper come Nastya, M. Andreeva come Natasha.

La trama principale dell'opera

La trama dell'opera è legata al rapporto dei personaggi e all'atmosfera di odio generale che regna nella pensione. Questa è la tela esterna dell'opera. L'azione parallela esplora la profondità della caduta "verso il basso" di una persona, la misura dell'insignificanza di un individuo socialmente e spiritualmente discendente.

L'azione dell'opera inizia e finisce con la trama della relazione tra due personaggi: il ladro Vaska Ash e la moglie del proprietario della pensione Vasilisa. Ash la ama sorella minore Natasha. Vasilisa è gelosa e picchia costantemente sua sorella. Ha anche un altro interesse per il suo amante: vuole sbarazzarsi di suo marito e spinge Ash a uccidere. Nel corso della commedia, Pepel uccide davvero Kostylev in una lite. Nell'ultimo atto della commedia, gli ospiti della pensione dicono che Vaska dovrà andare ai lavori forzati, ma Vasilisa "uscirà" comunque. Pertanto, l'azione è avvolta dai destini dei due eroi, ma è ben lungi dall'essere limitata a loro.

Il periodo di tempo del gioco è di diverse settimane inizio primavera. La stagione è una parte importante del gioco. Uno dei primi nomi dati dall'autore all'opera, "Senza il sole". In effetti, la primavera è tutt'intorno, un mare di luce solare, e l'oscurità è nella pensione e nelle anime dei suoi abitanti. Luka, un vagabondo, che Natasha porta un giorno, è diventato un raggio di sole per i pernottamenti. Luca porta la speranza di un lieto esito nei cuori di coloro che sono caduti e hanno perso la fede persone migliori. Tuttavia, alla fine dello spettacolo, Luka scompare dalla pensione. I personaggi che si fidano di lui perdono fiducia nel migliore. Lo spettacolo si conclude con il suicidio di uno di loro: l'attore.

Analisi del gioco

La commedia descrive la vita di una pensione di Mosca. I personaggi principali, rispettivamente, erano i suoi abitanti ei proprietari dell'istituto. Inoltre vi compaiono persone legate alla vita dell'istituto: un poliziotto, che è anche lo zio della padrona di casa di una pensione, un venditore di gnocchi, caricatori.

Raso e Luca

Schuler, l'ex detenuto Satin e il vagabondo, il vagabondo Luke, sono portatori di due idee opposte: il bisogno di compassione per una persona, una bugia salvifica per amore per lui, e la necessità di conoscere la verità, come prova di un grandezza della persona, come segno di fiducia nella sua forza d'animo. Per dimostrare la falsità della prima visione del mondo e la verità della seconda, l'autore ha costruito l'azione dell'opera.

Altri caratteri

Tutti gli altri personaggi fanno da sfondo a questa battaglia di idee. Inoltre, sono progettati per mostrare, per misurare la profondità della caduta, a cui una persona è in grado di affondare. L'attore ubriacone e la malata mortale Anna, persone che hanno perso completamente la fiducia nelle proprie forze, cadono sotto il potere di una meravigliosa fiaba in cui Luke li porta. Sono i più dipendenti da lui. Con la sua partenza, fisicamente non possono vivere e morire. Il resto degli abitanti della pensione percepisce l'apparizione e la partenza di Luke, come il gioco di un soleggiato raggio primaverile: è apparso e scomparso.

Nastya, che vende il suo corpo "sul viale", crede che ci sia un amore luminoso, ed era nella sua vita. Kleshch, il marito della morente Anna, crede che risorgerà dal basso e ricomincerà a guadagnarsi da vivere lavorando. Il filo che lo lega al suo passato lavorativo resta una cassetta degli attrezzi. Alla fine dello spettacolo, è costretto a venderli per seppellire sua moglie. Natasha spera che Vasilisa cambi e smetta di torturarla. Dopo un altro pestaggio, dopo aver lasciato l'ospedale, non apparirà più nella pensione. Vaska Pepel si sforza di restare con Natalya, ma non riesce a uscire dalle reti dell'imperiosa Vasilisa. Quest'ultima, a sua volta, attende la morte del marito per slegare le mani e darle la tanto attesa libertà. Il barone vive con il suo passato aristocratico. Il giocatore d'azzardo Bubnov, il distruttore delle "illusioni", l'ideologo della misantropia, crede che "tutte le persone siano superflue".

L'opera nasce in condizioni in cui, dopo la crisi economica degli anni '90 dell'Ottocento, le fabbriche in Russia si alzarono in piedi, la popolazione si impoverì rapidamente, molti si trovarono all'ultimo gradino della scala sociale, nel seminterrato. Ciascuno degli eroi della commedia in passato ha vissuto una caduta "fino in fondo", sociale e morale. Adesso vivono nel ricordo di questo, ma non possono elevarsi "alla luce": non sanno come, non hanno forza, si vergognano della loro insignificanza.

Personaggi principali

Luke è diventato una luce per alcuni. Gorky ha dato a Luka un nome "parlante". Si riferisce sia all'immagine di San Luca, sia al concetto di "inganno". Ovviamente, l'autore sta cercando di mostrare l'incoerenza delle idee di Luca sul valore benefico della Fede per una persona. Gorky riduce praticamente l'umanesimo compassionevole di Luke al concetto di tradimento: secondo la trama dell'opera, il vagabondo lascia la pensione proprio quando coloro che si fidavano di lui hanno bisogno del suo sostegno.

Satin è una figura progettata per esprimere la visione del mondo dell'autore. Come ha scritto Gorky, Satin non è proprio un personaggio adatto a questo, ma semplicemente non c'è nessun altro personaggio con un carisma così potente nella commedia. Satin è l'antipodo ideologico di Luca: non crede a niente, vede l'essenza spietata della vita e la situazione in cui si trovano lui e gli altri abitanti della pensione. Satin crede nell'uomo e nel suo potere sul potere delle circostanze e degli errori commessi? L'appassionato monologo che pronuncia mentre discute in contumacia con il defunto Luka lascia un'impressione forte, ma contraddittoria.

C'è anche un portatore della "terza" verità nell'opera: Bubnov. Questo eroe, come Satin, "rappresenta la verità", solo che lei è in qualche modo molto spaventosa in lui. È un misantropo, ma, in realtà, un assassino. Solo loro non muoiono per il coltello nelle sue mani, ma per l'odio che nutre per tutti.

Il dramma della commedia aumenta di atto in atto. Le conversazioni consolanti di Luke con coloro che soffrono della sua compassione e le rare osservazioni di Sateen, che indicano che sta ascoltando attentamente i discorsi del vagabondo, diventano la tela di collegamento. Il culmine della commedia è il monologo di Sateen, pronunciato dopo il volo di partenza di Luke. Le sue frasi sono spesso citate perché hanno l'aspetto di aforismi; "Tutto in una persona è tutto per una persona!", "La menzogna è la religione degli schiavi e dei padroni ... La verità è il dio di una persona libera!", "Uomo - sembra orgoglioso!".

Conclusione

L'amaro esito dell'opera è il trionfo della libertà di una persona caduta di morire, scomparire, andarsene, senza lasciare traccia o ricordi. Gli abitanti della pensione sono liberi dalla società, dalle norme morali, dalla famiglia e dai mezzi di sussistenza. In generale, sono liberi dalla vita.

Lo spettacolo "At the Bottom" è vivo da più di un secolo e continua ad essere uno dei più opere forti Classici russi. Lo spettacolo fa riflettere sul posto della fede e dell'amore nella vita di una persona, sulla natura della verità e della menzogna, sulla capacità di una persona di resistere al declino morale e sociale.

1 opzione

Confronta e commenta i dettagli nelle osservazioni al primo e quarto atto La commedia di AM Gorky "At the Bottom".

Nota al primo atto

Nota per il quarto atto

... l'angolo è occupato partizionato magro paratie Stanza delle ceneri..., tra la stufa e la porta addossata al muro - un ampio letto, Chiuso calicò sporco baldacchino.

... Tick ​​si siede davanti all'incudine, provando le chiavi delle vecchie serrature.

Al centro della pensione c'è un grande tavolo, due panche, uno sgabello, tutto è sporco e non verniciato.

Leggero- dallo spettatore e, dall'alto verso il basso - dalla finestra quadrata sul lato destro.

L'inizio della primavera. Mattina.

L'ambientazione del primo atto. Ma non c'è stanza Ash - le paratie sono rotte.

Seduto al tavolo Acaro, Lui ripara l'armonia, a volte provando i tasti. All'altra estremità del tavolo ci sono Satin, Baron e Nastya. Davanti a loro c'è una bottiglia di vodka e tre bottiglie di birra, una grossa fetta di pane nero.

Il palco è illuminato una lampada al centro del tavolo.

Notte. Al di fuori - vento.

Dai un nome ai personaggi principali dell'opera.

Racconta in 3-5 frasi come si sviluppa la commedia "At the Bottom". trama(Vasilisa - Cenere). Quali personaggi cattura?

Quale dei personaggi della commedia sono i portavoce dei tre filosofie di vita("verità") presentate nella commedia: la verità del fatto 1.___________, la bugia confortante 2.________, la fede nell'uomo 3._________?

Impostare i giochi e loro destino futuro: corrispondenza tra tre caratteri

CARATTERI

OCCUPAZIONE

1) Vorrei avere una locanda libera

2) si suicida

3) difende Luka

4) uccide il proprietario della pensione

Raffigurando il "fondo" della vita, M. Gorky ha seguito le tradizioni direzione letteraria, che raggiunse il suo apice nella seconda metà del XIX secolo. Specifica il suo nome.

È per caso che il viandante porta il nome di uno degli apostoli di Cristo? Dare una breve risposta ragionata coerente in 2-3 frasi.

Perché Luka non cerca di "confortare" Bubnov e Satin? Rispondi in 1-2 frasi.

A chi appartengono le osservazioni importanti per i problemi di "At the Bottom"?

"Ma le corde sono marce" ________

"Ciò in cui credi è ciò che sei" ______

“Non si va lontano con la carrozza del passato” _______

"Non c'è persona senza nome" _________

11. Le stesse parole si trovano nell'osservazione dell'attore: “ Ancora…prima…Va bene. N-sì... Ancora? Beh si! Io posso!? Dopotutto Io posso, UN?" Come si chiama questa tecnica che esalta il significato?

12. Fai una discussione letteraria su uno dei problemi dell'opera di tua scelta:

1) Il problema dell'ingiustizia struttura sociale società (è naturale dividere le persone in ricchi e poveri? La società è organizzata correttamente?)

2) La responsabilità di una persona verso se stessa e la società nel suo insieme per la realizzazione delle sue capacità (una persona dovrebbe essere responsabile nei confronti della società per la realizzazione delle sue capacità?)

Test basato sull'opera teatrale di M. Gorky "In fondo"

opzione 2

1. Quando e dove si svolgono gli eventi della commedia "At the Bottom"?

2. Assegna un nome ai personaggi principali dell'opera.

3. Racconta in 3-5 frasi come si sviluppa la trama nella commedia "At the Bottom" (Natasha - Ashes). Quali personaggi cattura?

4. Quali degli eroi della commedia sono i portavoce delle tre filosofie di vita ("verità") presentate nella commedia: la verità del fatto 1.___________, la bugia confortante 2.________, la fede nell'uomo 3._________ ?

5. Stabilire una corrispondenza tra i tre personaggi dell'opera e la loro occupazione:

CARATTERI

A.Klesh

B. Bubnova

V.Satin

OCCUPAZIONE

1) fabbro

2) ladro

3) cartuznik

4) operatore telegrafico

6. In che modo i nomi degli eroi nella critica letteraria riflettono le caratteristiche della loro personalità e carattere?

7. Definisci i termini: monologo, polilogo, conflitto, replica?

8. Fornisci una descrizione generalizzata di Kostylev e Vasilisa in 3-5 frasi.

9. Cosa promette Luca, cosa chiede? Perché nessuna delle promesse giova agli abitanti del "fondo"? Rispondi in 3-5 frasi.

10. A chi appartengono le osservazioni importanti per i problemi di "At the Bottom"?

1) "Cristo si è dispiaciuto per tutti e così ci ha comandato ... Dobbiamo avere pietà delle persone" __________

2) "L'istruzione non ha senso, l'importante è il talento" _________

3) "La menzogna è la religione degli schiavi e dei padroni... La verità è il dio dell'uomo libero". __________

4) “Rendi il lavoro piacevole per me - forse lavorerò. Quando il lavoro è un dovere, la vita è una schiavitù

11. Spiegando a Luka cos'è l'applauso, l'attore ricorre a un'analogia inaspettata ("Questo, fratello,come... la vodka!” Assegna un nome alla tecnica che l'eroe usa nel suo discorso.

12. Prima di inquadrare argomento letterario su uno dei problemi del gioco. Determina il problema di questo testo.

Luka, il personaggio della commedia, crede che ogni persona sia un mistero, ma tutti vivono per il meglio, quindi ogni persona va rispettata: “non sappiamo chi sia, perché sia ​​​​nato e cosa possa fare . .. forse è nato da qualche parte sulla felicità per noi ..; per il nostro grande vantaggio? ..” Luca cerca di aiutare forze nascoste uomo dal segreto per diventare chiaro. La sua fede nelle persone corrisponde fondamentalmente alle loro aspirazioni e capacità interiori (attore, Pepel).

1) Il problema dell'influenza dell'ambiente sul carattere di una persona

2) Il problema della fede nell'uomo

3) Il problema della struttura sociale della società

4) Il problema della responsabilità umana per la realizzazione delle proprie capacità.

Un fenomeno notevole nella letteratura russa all'inizio del XX secolo fu l'opera teatrale di Gorky "At the Bottom". Cosa spiega il suo eccezionale successo? Una forte impressione sullo spettatore è stata fatta dalla combinazione di una rappresentazione estremamente realistica di persone che hanno raggiunto l'ultimo grado di squallore, disperazione e mancanza di diritti, con la glorificazione dell'uomo e della sua verità. Davanti agli occhi del pubblico, per la prima volta, è apparso per la prima volta il mondo finora invisibile di ladri, vagabondi, imbroglioni, cioè persone che sono sprofondate fino al "fondo" della vita. uno specchio capovolto, si rifletteva il mondo da cui queste persone erano state rovesciate. L'opera di Gorky era intrisa di protesta contro i disordini sociali della società capitalista e di un appassionato appello a una vita giusta e pacifica. "Libertà a tutti i costi - questa è la sua essenza spirituale", così ha definito l'idea dell'opera teatrale K. S. Stanislavsky, che l'ha messa in scena sul palcoscenico del Moscow Art Theatre.
La cupa vita della pensione Kostylevo è descritta da Gorky come l'incarnazione del male sociale. La sorte degli abitanti del "fondo" è un formidabile atto d'accusa contro un ordine sociale ingiusto. Le persone che vivono in questo seminterrato simile a una caverna sono vittime di un ordine brutto e crudele in cui una persona cessa di essere una persona, trasformandosi in una creatura impotente, destinata a trascinare un'esistenza miserabile. Gli abitanti del "fondo" vengono buttati fuori vita normale in virtù delle leggi del lupo che regnano nella società. L'uomo è abbandonato a se stesso. Se è inciampato, è uscito da una carreggiata, allora deve affrontare una morte morale e spesso fisica imminente. L'incredulità nella giustizia ha costretto Sateen a vendicarsi in modo indipendente del cattivo che ha ucciso sua sorella, una vendetta che lo ha portato in prigione, cosa che ha determinato il suo destino futuro. Bubnov è costretto a lasciare la casa, lasciando l'officina alla moglie e al suo amante, poiché non sperava in protezione dai rappresentanti della legge... Certo, le persone che si trovano nella pensione di Kostylev non sono affatto l'ideale. Sbagliano, fanno cose stupide, ma non meritano di essere gettati in "fondo" dalla società senza alcun sostegno. Vaska Pepel, figlio di un ladro, nato in prigione, è condannato a seguire le orme del genitore, perché per lui è stato ordinato un percorso diverso. L'operosità e la perseveranza di Tick, che non vuole accettare la sorte di una pensione, non lo hanno aiutato a rialzarsi dal "fondo" della vita.
Passando all'immagine della vita delle classi inferiori urbane, il drammaturgo ha toccato problema reale modernità: qual è la via d'uscita dalla situazione attuale, qual è la salvezza del popolo del "fondo"? Secondo lo stesso Gorky, la domanda principale dell'opera è cosa è meglio: verità o compassione? È necessario usare bugie come Luke? L'umanesimo passivo-compassionevole di una menzogna confortante sarà salutare per gli abitanti della pensione? Il suo portatore, pietoso e consolante, è il vagabondo Luke nella commedia. Simpatizza sinceramente con le vittime della vita, le persone umiliate e offese, cerca disinteressatamente di alleviare le loro sofferenze, di aiutarle. Promette ad Anna morente dopo la morte la vita in paradiso, dove riposerà dalle sofferenze terrene Ash e Natasha, il vecchio consiglia di iniziare nuova vita nella terra d'oro della Siberia. Racconta all'attore di un ospedale gratuito per alcolisti, di cui ha dimenticato l'indirizzo, ma che ricorderà sicuramente, dando a questa persona ubriaca la speranza di tornare alla sua vita precedente.
La posizione di Luca è l'idea della compassione per l'uomo, l'idea dell'inganno sublime, che consente a una persona di portare il peso delle "basse verità" incontrate sulla sua sentiero spinoso. Luke stesso formula la sua posizione. Rivolgendosi ad Ash, dice: "... perché ne hai davvero bisogno dolorosamente? .. Pensaci, la verità, forse ti esploderà." Poi parla della "terra dei giusti". Luka non crede in lei, sa che non esiste. È troppo miope per vedere questa terra che Satine prevede. Luke è pronto ad accogliere qualsiasi idea, se è capace di confortare una persona, alleviare la sua sofferenza anche solo per un minuto. Non pensa alle conseguenze di una bugia che prima o poi verrà svelata. Nel tentativo di proteggere una persona, Luka allo stesso tempo non crede in lui, per lui tutte le persone sono insignificanti, deboli, pietose, bisognose di consolazione: "Non mi interessa! Rispetto i truffatori, secondo me, non una sola pulce è cattiva: tutto nero, tutti saltano."
Pertanto, la caratteristica principale dell'ideologia di Luca è la caratteristica della schiavitù. E in questo Luka è simile a Kostylev, la filosofia della pazienza riecheggia la filosofia dell'oppressione, il punto di vista di uno schiavo - dal punto di vista del proprietario, Gorky mette questo pensiero in bocca a Satin: "Chiunque sia debole nell'anima e che vive dei succhi degli altri, ha bisogno di una bugia ... sostiene, altri si nascondono dietro ... E chi è il padrone di se stesso, che è indipendente e non prende quello di qualcun altro - perché dovrebbe mentire? L'umanesimo di Luca si basa sulla compassione passiva, che, portando un momentaneo sollievo, approfondisce il divario tra il sogno di felicità di una persona e la sua vera situazione senza speranza. Questo divario non poteva essere sopportato dall'attore, che ha appreso che il vecchio aveva mentito e non c'era un ospedale, il che significa che non c'era speranza per il futuro. C'è solo una via d'uscita: il suicidio. Invece di vita felice in Siberia, promesso da Peplu Luka, finisce ai lavori forzati per l'omicidio di Kostylev. Quindi le confortanti bugie di Luke non fanno che peggiorare le cose per gli emarginati.
La bugia di Luke conduce i coinquilini in un mondo di illusioni, che li priva delle loro ultime forze per combattere il male sociale, ingiustizia sociale, a causa del quale ci sono i dormitori di Kostylevskie. Gli antipodi di Luca - Satin confuta verbalmente la filosofia delle confortanti bugie: "La menzogna è la religione degli schiavi e dei padroni", "La verità è il dio di un uomo libero". Crede nell'uomo, nella sua capacità di sopportare la verità, per quanto amara possa essere. "Amico, questa è la verità", dice l'eroe. A differenza di Luke, Satin è esigente nei confronti di una persona e crede che una persona possa fare tutto, poiché tutto dipende dalle sue azioni e idee. Non ha bisogno di essere confortato dalle bugie nate dalla pietà. Avere pietà di una persona significa umiliarla con l'incredulità nella capacità di raggiungere la propria felicità, significa cercare sostegno in tutti i tipi di inganni e bugie che sostituiscono la voglia di vivere mancante. Sotto le volte buie e cupe della pensione, tra vagabondi miserabili, sfortunati, senza casa, le parole sull'Uomo, sulla sua vocazione, forza e bellezza, suonano come un inno solenne. "Uomo, questo è vero! Tutto è in una persona, tutto è per una persona! C'è solo una persona, tutto il resto è opera delle sue mani e del suo cervello! Uomo! Questo è magnifico! Sembra ... orgoglioso!"
L'uomo stesso è l'artefice del proprio destino, in lui sono nascoste forze con l'aiuto delle quali riesce a superare le difficoltà più crudeli, l'inganno del destino, l'ingiustizia del mondo, i suoi errori e le difficoltà sociali della società. La pietà e la compassione sono qualità meravigliose e molto necessarie per tutti noi, ma solo una comprensione veritiera e adeguata dei propri errori e opportunità può dare a una persona la possibilità di superare il destino malvagio e diventare veramente libera e felice.

Dramma in fondo Il mondo della percezione degli eroi nel dramma di Gorky. Dal 1901 al 1906 Gorky scrisse una serie di opere teatrali. Nel teatro, Gorky vede uno stretto legame con le masse, dove può toccare temi di attualità della vita.

Il gioco è sociale: parando amaramente i vagabondi, ha detto direttamente che la società capitalista è responsabile delle loro vite. Il gioco ha significato filosofico. L'autore pone la questione di "cos'è la verità?", cosa è vero e falso umanesimo.

Il mondo inferiore è mongolo e socialmente enfatizzato. Il destino ha portato un ex fabbro e un barone, un attore e una prostituta dal fronte. Il primo lemarque crea l'ambientazione e l'atmosfera di questa misera banchina umana. È difficile attaccare tutto l'orrore umano. Ma una persona conserva anche in fondo alla vita: il desiderio di felicità, la fede nel futuro, il desiderio di superare la circostanza. La cosa principale nel gioco è l'incontro di persone con diversi posizioni di vita.

La prima azione è l'esposizione. Tutti i temi dell'opera suonano qui: il tema dell'illusione, della sofferenza, un tentativo di trovare una via d'uscita. C'è una tensione costante tra i personaggi, litigi, incomprensioni. Nella prigionia di illusioni e nastya e kvashnya. Il barone e la zecca cercano di schiacciarli.

Cravatta. Appare Luca. Sotto la sua influenza, tutti sentono che non è possibile vivere come prima, il desiderio di scappare dal basso.

Seconda azione. Tensione, desiderio, speranza, fede nel meglio. Luca dirà: "un uomo può fare qualsiasi cosa, se solo vuole ..." 3-4 azione è ciò a cui porta la consolazione degli archi.

La commedia in fondo è un'indagine sul comportamento di una persona che si trova di fronte alla necessità di vivere e agire in circostanze per lui estremamente difficili.

Il fondo è un luogo che è, per così dire, tutti i mondi delle persone, questo è sottolineato dal simbolismo: un distintivo-inferno. "Non puoi uccidere due volte", dice Satin all'attore. La parte superiore è anche sotto il livello del suolo. Ci sono tre gruppi di persone nel gioco. 1-chi ha fatto i conti con la propria esistenza e abbandonato vita attiva. 2- le persone severe soffrono per stare qui e il furetto inizia una nuova vita. 3- Luka cerca di alleviare la sofferenza di Nastya e Anna, cercando di aiutare l'attore, Natasha e Sateen, nei suoi monologhi non accetta gli altri così come sono, e la città è una persona più grande con la lettera maiuscola.

1 opzione
Confronta e commenta i dettagli nelle osservazioni al primo e al quarto atto dell'opera teatrale di A.M. Gorky "At the Bottom".
Commento al primo atto Commento al quarto atto
... l'angolo è occupato dalla stanza di Ash, tramezzata da sottili paratie ..., tra la stufa e la porta addossata al muro - un letto largo, coperto da un sudicio baldacchino di cotone.
... Tick ​​si siede davanti all'incudine, provando le chiavi delle vecchie serrature.
Al centro della pensione c'è un grande tavolo, due panche, uno sgabello, tutto è sporco e non verniciato.
La luce proviene dallo spettatore e, dall'alto verso il basso, dalla finestra quadrata sul lato destro.
L'inizio della primavera. Mattina. L'ambientazione del primo atto. Ma non c'è una stanza Ash - le paratie sono rotte.
Il Tick è seduto al tavolo, ripara l'armonia, a volte prova i tasti. All'altra estremità del tavolo ci sono Satin, Baron e Nastya. Davanti a loro c'è una bottiglia di vodka e tre bottiglie di birra, una grossa fetta di pane nero.
La scena è illuminata da una lampada posta al centro del tavolo.
Notte. Fuori c'è il vento.
Dai un nome ai personaggi principali dell'opera.
Racconta in 3-5 frasi come si sviluppa la trama nella commedia "At the Bottom" (Vasilisa - Ashes). Quali personaggi cattura?
Quali degli eroi della commedia sono i portavoce delle tre filosofie di vita ("verità") presentate nella commedia: la verità del fatto 1.___________, la menzogna confortante 2.________, la fede nell'uomo 3._________? commedie e il loro destino futuro: la corrispondenza tra i tre personaggi
CARATTERI
A. Attore
B. Bubnova
V.Satin
OCCUPAZIONE
1) Vorrei avere una locanda libera
2) si suicida
3) difende Luka
4) uccide il proprietario della pensione
Qual è il nome dell'indicazione dell'autore di gesti, espressioni facciali, intonazione, movimenti di attori nella critica letteraria? opera drammatica?
Raffigurando il "fondo" della vita, M. Gorky ha seguito le tradizioni del movimento letterario, che ha raggiunto il suo apice nella seconda metà del XIX secolo. Specifica il suo nome.
È per caso che il viandante porta il nome di uno degli apostoli di Cristo? Dare una breve risposta ragionata coerente in 2-3 frasi.
Perché Luka non cerca di "confortare" Bubnov e Satin? Rispondi in 1-2 frasi.
A chi appartengono le osservazioni importanti per i problemi di "At the Bottom"?
"Ma le corde sono marce" ________
"Ciò in cui credi è ciò che sei" ______
“Non si va lontano con la carrozza del passato” _______
"Non c'è persona senza nome" _________
11. Le stesse parole si trovano nell'osservazione dell'attore: “Ancora una volta ... all'inizio ... Questo è buono. S-sì... Di nuovo? Beh si! Io posso!? posso, no?" Come si chiama questa tecnica che esalta il significato?
12. Fai una discussione letteraria su uno dei problemi dell'opera tra cui scegliere:
1) Il problema dell'ingiustizia della struttura sociale della società (è naturale dividere le persone in ricchi e poveri? La società è organizzata correttamente?) 2) La responsabilità di una persona verso se stessa e la società nel suo insieme per la realizzazione delle sue capacità ( Una persona dovrebbe essere responsabile nei confronti della società per la realizzazione delle sue capacità? )
Controllo del lavoro basato sull'opera teatrale di M. Gorky "At the bottom"
opzione 2
1. Quando e dove si svolgono gli eventi della commedia "At the Bottom"?
2. Assegna un nome ai personaggi principali dell'opera.
3. Racconta in 3-5 frasi come si sviluppa la trama nella commedia "At the Bottom" (Natasha - Ashes). Quali personaggi cattura?
4. Quali degli eroi della commedia sono i portavoce delle tre filosofie di vita ("verità") presentate nella commedia: la verità del fatto 1.___________, la bugia confortante 2.________, la fede nell'uomo 3._________? 5. Stabilire una corrispondenza tra i tre personaggi dell'opera e le loro classi gentili:
CARATTERI
A.Klesh
B. Bubnova
V.Satin
OCCUPAZIONE
1) fabbro
2) ladro
3) cartuznik
4) operatore telegrafico
6. In che modo i nomi degli eroi nella critica letteraria riflettono le caratteristiche della loro personalità e carattere?
7. Definisci i termini: monologo, polilogo, conflitto, replica?
8. Fornisci una descrizione generalizzata di Kostylev e Vasilisa in 3-5 frasi.
9. Cosa promette Luca, cosa chiede? Perché nessuna delle promesse giova agli abitanti del "fondo"? Rispondi in 3-5 frasi.

10. A chi appartengono le osservazioni importanti per i problemi di "At the Bottom"?
1) "Cristo si è dispiaciuto per tutti e così ci ha comandato ... Dobbiamo avere pietà delle persone" __________
2) "L'istruzione non ha senso, l'importante è il talento" _________
3) "La menzogna è la religione degli schiavi e dei padroni... La verità è il dio dell'uomo libero". __________
4) “Rendi il lavoro piacevole per me - forse lavorerò. Quando il lavoro è un dovere, la vita è una schiavitù
11. Spiegando a Luka cos'è l'applauso, l'attore ricorre a un'analogia inaspettata ("Questo, fratello, è come ... vodka!" Nomina la tecnica che l'eroe usa nel suo discorso.
12. Ecco una cornice per un argomento letterario su uno dei problemi dell'opera. Determina il problema di questo testo.
Luka, il personaggio della commedia, crede che ogni persona sia un mistero, ma tutti vivono per il meglio, quindi ogni persona va rispettata: “non sappiamo chi sia, perché sia ​​​​nato e cosa possa fare . .. forse è nato qualcosa per la nostra felicità ..; per il nostro grande vantaggio? .. ”Luca cerca di aiutare le forze nascoste dell'uomo dal segreto a diventare evidenti. La sua fede nelle persone corrisponde fondamentalmente alle loro aspirazioni e capacità interiori (attore, Pepel).
1) Il problema dell'influenza dell'ambiente sul carattere di una persona
2) Il problema della fede nell'uomo
3) Il problema della struttura sociale della società
4) Il problema della responsabilità umana per la realizzazione delle proprie capacità.