Lermontov "우리 시대의 영웅"). 주제에 대한 구성 : Pechorin의 이기주의와 무관심, 영웅의 기타 특성 (M. Yu의 소설을 기반으로 함)

인수 최종 에세이방향 : "무관심과 반응", "목적과 수단". M.Yu. Lermontov "우리 시대의 영웅".

3부. 무관심과 반응성.

무관심이 위험한 이유는 무엇입니까?

무관심은 다른 사람뿐만 아니라 일반적으로 삶과 관련하여 나타날 수 있는 감정입니다. , 소설 "우리 시대의 영웅"의 주인공 인 M.Yu가 보여줍니다. 삶의 기쁨을 보지 못하는 사람으로서의 Lermontov. 그는 항상 지루하고 사람과 장소에 대한 관심을 빨리 잃기 때문에 그의 삶의 주요 목표는 "모험"을 찾는 것입니다. 그의 삶은 적어도 무언가를 느끼려는 끝없는 시도입니다. 유명한 말에 따르면 문학 평론가 Belinsky, Pechorin은 "어디에서나 삶을 찾으며 격렬하게 삶을 추구합니다." 그의 무관심은 부조리에 이르고 자신에 대한 무관심으로 변한다. Pechorin 자신에 따르면 그의 삶은 "나날이 공허 해지고 있습니다." 그는 자신의 삶을 헛되이 희생하고 누구에게도 도움이 되지 않는 모험을 시작합니다. 이 영웅의 예에서 위험한 질병처럼 사람의 영혼에 무관심이 퍼지는 것을 볼 수 있습니다. 그것은 주변 사람들과 가장 무관심한 사람 모두에게 슬픈 결과와 부서진 운명을 초래합니다. 무관심한 사람그의 마음은 사람을 사랑할 능력이 없기 때문에 행복할 수 없습니다.

목적과 수단. 목표를 달성하기 위해 어떤 수단을 사용할 수 없습니까?

때때로 사람들은 목표를 달성하기 위해 원하는 것을 얻기 위해 선택한 수단을 잊습니다. 그래서 소설 "우리 시대의 영웅"의 등장 인물 중 한 명인 Azamat은 Kazbich의 말을 원했습니다. 그는 자신이 가진 것과 소유하지 않은 모든 것을 바칠 준비가 되어 있었습니다. Karagoz를 얻으려는 욕망이 그 안에 있던 모든 감정을 이겼습니다. Azamat은 목표를 달성하기 위해 가족을 배신했습니다. 그는 원하는 것을 얻기 위해 여동생을 팔았고 처벌을 두려워하여 집에서 도망 쳤습니다. 그의 배신은 그의 아버지와 누이의 죽음을 초래했습니다. 결과에도 불구하고 Azamat은 그가 열정적으로 원하는 것을 얻기 위해 그에게 소중한 모든 것을 파괴했습니다. 그의 예에서 모든 수단이 목표 달성에 좋은 것은 아니라는 것을 알 수 있습니다.

목적과 수단의 관계.

목표와 수단의 비율은 M.Yu의 페이지에서 찾을 수 있습니다. Lermontov "우리 시대의 영웅". 목표를 달성하기 위해 사람들은 때때로 모든 수단이 도움이 될 수는 없다는 것을 이해하지 못합니다. 소설 우리 시대의 영웅에 등장하는 인물 중 한 명인 그루시니츠키는 인정받기를 갈망했습니다. 그는 지위와 돈이 그를 도울 것이라고 진심으로 믿었습니다. 서비스에서 그는 이것이 그의 문제를 해결하고 그가 사랑하는 소녀를 끌어들일 것이라고 믿고 승진을 찾고있었습니다. 진정한 존경과 인정은 돈과 관련이 없기 때문에 그의 꿈은 이루어질 운명이 아닙니다. 그가 찾던 소녀는 다른 소녀를 선호했습니다. 왜냐하면 사랑은 사회적 인식과 지위와 관련이 없기 때문입니다.

잘못된 목표는 무엇입니까?

사람이 자신을 위해 잘못된 목표를 세운다면 그 성취는 만족을 가져다주지 못합니다. 중심 인물소설 A Hero of Our Time에서 Pechorin은 평생 동안 자신의 성취가 그에게 기쁨을 가져다주기를 바라며 다양한 목표를 세웠습니다. 그는 자신이 좋아하는 여자와 사랑에 빠진다. 수단과 방법을 가리지 않고 마음을 사로잡지만 나중에는 흥미를 잃는다. 그래서 Bela에 관심을 갖게 된 그는 그녀를 훔치기로 결정한 다음 야생 Circassian의 위치를 ​​얻습니다. 그러나 목표에 도달하면 Pechorin은 지루해지기 시작하고 그녀의 사랑은 그에게 행복을 가져다주지 않습니다. "Taman"장에서 그는 밀수에 연루된 이상한 소녀와 눈먼 소년을 만납니다. 그들의 비밀을 알아내기 위해 그는 며칠 동안 잠을 자지 않고 그들을 지켜본다. 그의 흥분은 위기감에서 비롯되지만 목표를 달성하는 과정에서 사람들의 삶을 변화시킵니다. 노출된 소녀는 눈먼 소년과 노인 여성이 스스로를 보호하도록 남겨두고 도망쳐야 합니다. Pechorin은 진정한 목표를 설정하지 않고 지루함을 없애기 위해 노력할 뿐이며 이는 그를 실망으로 이끌뿐만 아니라가는 길에있는 사람들의 운명을 깨뜨립니다.

Mikhail Lermontov가 묘사 한 Pechorin의 이미지는 무엇보다도 불안에 시달리고“내가 왜 살았습니까? 나는 어떤 목적으로 태어났는가?

XIX 세기의 영웅은 무엇입니까?

Pechorin은 동료들과 전혀 다르며 구타당한 길을 따라 움직이고 싶은 욕구가 없습니다. 세속적 청년그때. 젊은 장교는 봉사하지만 호의를 베풀려고하지 않습니다. 그는 음악, 철학을 좋아하지 않으며 군사 기술 연구의 복잡성에 들어가고 싶지 않습니다. 그러나 Pechorin의 이미지는 주변 사람들보다 머리와 어깨가 높은 사람의 이미지라는 것이 독자에게 즉시 분명해집니다. 그는 충분히 똑똑하고 교육을 받았으며 재능이 있으며 에너지와 용기로 구별됩니다. 그럼에도 불구하고 다른 사람에 대한 Pechorin의 무관심, 그의 본성의 이기심, 공감할 수 없음, 우정 및 사랑은 반발합니다. 논란의 여지가있는 Pechorin의 이미지는 그의 다른 특성, 즉 최대한 살기위한 갈증, 그의 행동을 비판적으로 평가하는 능력, 최고에 대한 열망으로 보완됩니다. 캐릭터의 "행동의 연민", 무의미한 에너지 낭비, 다른 사람을 해치는 그의 행동-이 모든 것이 영웅을 나쁜 빛에 빠뜨립니다. 그러나 동시에 장교 자신도 깊은 고통을 겪고 있다.

주인공의 복잡성과 불일치 유명한 소설특히 두 사람이 동시에 그 안에 살고 있다는 그의 말로 생생하게 표현됩니다. 그 중 한 사람은 단어의 완전한 의미로 살고 두 번째 사람은 첫 번째 사람의 행동을 생각하고 판단합니다. 또한이 "분열"의 토대를 마련한 이유에 대해서도 설명합니다. 냉담하고 보복적이며 맹렬하고 야심 찬 사람으로; 그 자신이 말했듯이, 도덕적 절름발이". 소설 "우리 시대의 영웅"에 나오는 Pechorin의 이미지는 A. S. Pushkin이 만든 Onegin의 이미지를 반영합니다.

30대 XIX 세기는 Pechorin이 자신을 찾고 드러내는 것을 허용하지 않았습니다. 그는 사소한 모험, 사랑에서 자신을 잊으려고 반복적으로 시도하고 체첸의 총알에 자신을 노출시킵니다 ... 그러나이 모든 것이 그에게 원하는 구호를 가져다주지 못하고 자신을 산만하게하려는 시도 일뿐입니다.

그럼에도 불구하고 Pechorin의 이미지는 풍부한 재능을 가진 자연의 이미지입니다. 결국 그는 날카로운 분석 정신을 가지고 있으며 사람들과 그들이 수행하는 행동을 매우 정확하게 평가합니다. 그는 다른 사람뿐만 아니라 자신에 대해서도 비판적인 태도를 발전시켰습니다. 그의 일기에서 장교는 자신을 폭로합니다. 따뜻한 마음이 그의 가슴에서 뛰고 있으며 무관심의 가면 아래 숨겨져 있지만 깊이 느끼고 (Bela의 죽음, Vera와의 만남) 극도로 강하게 경험할 수 있습니다. 그러나이 무관심은 자기 방어에 지나지 않습니다.

내러티브의 근간이 되는 페코린의 이미지인 '우리 시대의 영웅'은 같은 사람을 완전히 다른 측면에서 볼 수 있게 해준다. 다른 모서리그녀의 영혼. 장교의 모습으로 위의 모든 것과 동시에 우리는 의지가 강하고 활동적인 사람을 봅니다. 활력". 그는 행동할 준비가 되어 있습니다. 불행히도 그의 거의 모든 행동은 Pechorin 자신과 주변 사람들 모두에게 상처를 입히고 그의 활동은 건설적이지 않고 파괴적입니다.

Pechorin의 이미지는 특히 소설의 시작 부분에서 악마적이고 해결되지 않은 것이 영웅에 남아있을 때 Lermontov의 "Demon"과 강하게 공감합니다. 운명의 의지에 따라 청년은 다른 사람들의 삶의 파괴자가됩니다. Bela의 죽음에 대해 유죄를 선고받은 사람은 Maxim Maksimovich가 Vera와 Mary가 얼마나 많은 고통을 겪었는지 우정에 완전히 실망한 사람입니다. Grushnitsky는 차례로 Pechorin의 손에 죽습니다. Pechorin은 또 다른 젊은 장교 Vulich가 어떻게 사망했는지와 " 정직한 밀수업자강제로 집을 떠나야 했습니다.

결론

Pechorin은 더 이상 과거가없고 미래에 더 나은 것에 대한 희망 만있는 사람입니다. 현재 그는 완벽한 유령으로 남아 있습니다. 이것이 Belinsky가이 모순적인 이미지를 묘사 한 방법입니다.

친절과 잔인함은 동전의 양면이라고 말할 수 있습니다. 좋은 의도를 가진 사람이 한 행위는 다른 사람에게 잔인할 수 있습니다. 잔인함은 선량함과 용기라는 망토로 덮을 수 있습니다. M. Yu. Lermontov "우리 시대의 영웅"의 소설에서 그러한 예를 찾을 수 있습니다. 좀 더 자세히 살펴 보겠습니다.

1. (같은 영혼의 측면으로서의 친절과 잔인함) 소설에서 우리는 한 대상에 대한 사랑과 친절이 다른 대상에 대한 잔인함으로 변하는 여러 상황을 봅니다. 예를 들어, 다른 사람의 말에 대한 사랑과 그것을 얻고자 하는 욕망은 Azamat이 자신의 여동생을 납치하는 이유가 됩니다. 같은 말, 동료 강도에 대한 사랑 때문에 Kazbich는 Bela의 아버지와 자신을 모두 죽입니다. 반대로 Pechorin은 Bela에 대한 사랑 때문에 그녀와 다른 사람의 말을 납치 할 준비가되어 있습니다. 더욱이 그는 벨라의 사랑에 일주일 만에 그녀를 이기겠다고 걸고 그녀에게 마음과 충성을 약속하며 그녀의 행복만을 바라지 만 말로만합니다. 그의 본성에 복종하는 그는 그녀에게 빨리 식어 불쌍한 소녀를 고통에 빠뜨리고 가족과 집, 그리고 이제는 사랑도 박탈합니다. 이것은 인간 마음의 친절과 잔인 함이 밀접하게 얽혀 있고 사람이 종종 서로를 혼동한다는 것을 의미합니다. 자신과 자신의 환경에 대해 친절하게 대하는 그는 자신이 하는 일에 대해 책임감을 느끼지 않고 다른 모든 사람들을 잔인하게 단속합니다.
2. 잔인함으로서의 무관심 Maxim Maksimych와의 만남에서 Pechorin의 캐릭터를 처음으로 봅니다. 노인이 동료를 즐겁게 맞이했을 때 Grigory는 가능한 한 빨리 떠나고 싶어 그에게 차갑게 작별 인사를했습니다. 이 태도는 그와 그의 젊은 조수가 봉사 할 때 함께 많은 경험을했기 때문에 영웅에게 큰 상처를 주었고 이제는 오랜 친구가 그를 알고 싶어하지도 않습니다. 또한 영웅의 성격을 드러내면서 Lermontov는 점점 더 그의 특성을 보여줍니다. Pechorin은 Mary의 고백 (먼저 사랑에 빠진 다음 증오로)과 떠날 때 같은 방식으로 어깨를 으쓱했습니다. 전 친구베르너 박사. Grigory에게 Mary 공주의 사랑을 얻고 Bela를 납치하는 것과 그의 다른 행동은 지루함, 적어도 무언가로 그의 삶을 채우려는 욕망, 권력에 대한 갈증, 감탄의 대상이 되려는 욕망에 대한 치료법 일뿐입니다. , 미숙한 어린 소녀에 대한 숭배. 이를 위해 그는 주변 사람들을 성공적으로 조종합니다. 그는 누구도 때리거나 죽이지 않지만 무관심으로 나타나는 그의 잔인 함은 그와 가까운 사람들에게 상처를줍니다. 실제로 인간의 잔인함 중 가장 끔찍한 유형은 무관심입니다.
3. (정의를 가장한 잔인함). 이 주제의 틀 내에서 별도의 주의를 기울이려면 Pechorin과 Grushnitsky 간의 관계가 필요합니다. 처음에는 내부적으로 경멸하고 조롱하는 Pechorin이 신뢰를 얻고 Grushnitsky의 동지이자 친구가됩니다. 그들의 관계에서 위기의 시작은 Mary의 "밀렵"과 Grushnitsky를 해치고 그의 부조리와 편협함을 보여주고 자하는 열망입니다. 당연히 마약 중독자는 과분한 모욕에 대해 "동지"에게 복수하기로 결정했습니다. 그는 결투를 일으켰지 만 Grigory가 그를 해칠 수 없도록 권총을 비활성 무기로 교체하기로 결정했습니다. 그러나 Pechorin은 속임수를 간파하고 권총을 바꾸고 거의 무장하지 않은 상대를 냉혈하게 쐈습니다. 아무리 합리적이고 정당하더라도 나는 이것이 잔인한 행위라고 생각합니다. 더욱이 그러한 끔찍한 행동은 그레고리 자신이 겁쟁이와 거짓말 쟁이를 처벌함으로써 자신의 비열함을 은폐하기 때문에 적나라한 공격보다 훨씬 더 나쁩니다. 정의를 가장 한 잔인 함은 그것을 저지른 사람이 자신이 유죄라고 생각하지 않기 때문에 두 배로 위험합니다. 즉, 그는 결코 자신을 시정하지 않을 것입니다. 그래서 Pechorin은 자신의 실수를 바로 잡을 수 없었기 때문에 불행하고 외롭고 오해받는 영웅으로 남았습니다.
4. (잔인함의 결과). 영웅의 이야기에서 가장 중요한 순간은 신앙에 대한 사랑을 깨닫는 동시에 인생에서 가장 큰 손실을 입는 순간입니다. 연인의 무관심과 방치에 지친 여성은 새로운 배신으로부터 자신을 보호하기 위해 남편에게 모든 것을 말합니다. 그녀의 남편은 그녀를 Pechorin에서 데려갑니다. 그런 다음 그레고리는 추격을 시작하지만 말만 몰아 죽입니다. 믿음은 영원히 사라졌고 행복에 대한 희망도 사라졌습니다. 여심의 폭풍우를 몰고 온 어른 남자가 먼지 나는 길에서 하염없이 울었다. 이 상황은 그가 너무 단순하고 이해하기 쉬운 모든 가면, 지루함, 세상에 대한 모든 경멸을 잠시 제거하도록 허용합니다. 이 순간 그는 진정으로 고통 받고 자신의 잔인함에 괴로워하며 마음 속 부메랑에 의해 그에게 돌아 왔습니다. 이것이 여성에 대한 그의 잔인한 무관심이 반응하는 방식입니다. 보시다시피 잔인 함의 결과는 매우 비극적입니다. 사람은 혼자 남아 있고 모두가 그를 떠나기 때문입니다.
5. (잔인한 이유). Pechorin의 성격에서 잔인 함이 태어난 곳을 알아낼 필요가 있습니까? 그는 운명, 기회, 우연의 일치를 언급하면서 자신이 그것을 지적합니다. "나는 너무 어리석게 만들어졌습니다", "나는 역할을 얻습니다", "내 목적을 추측하지 못했습니다"- 이것은 그의 행동과 어리석게 살았던 삶에 대한 그의 변명입니다. 이 때문에 그는 Bela를 납치하고 모욕하고 Grushnitsky를 죽이고 그를 매우 사랑했던 Mary와 Vera 공주의 삶을 망쳤고 모든 친구들을 화나게하고 두려워했습니다. 하지만 이 모든 잔인함은 의지에서 나온 것일까요? 나쁜 바위? 아니요. 그러나 실제로 이러한 문구의 이유는 훨씬 더 깊습니다. 이것은 책임을지지 않으려는 것입니다. 자신의 운명, 기본 열정에 대한 이기심과 약점. 주변 사람들과 전 세계에 대한 그러한 태도의 원인이 된 것은 잘못된 결정의 얽힘과 운명의 운명에 대한 믿음이었습니다.
6. 폭력이 항상 명백한 것은 아닙니다., 때로는 용기, 자기 희생, 친절처럼 보일 수도 있습니다. 예를 들어 무도회에서 공주 앞에서 Pechorin의 시위적 귀족이나 "The Fatalist"장에서 폭력적인 Cossack을 혼자 붙잡은 것을 기억합시다. 영웅의 내적 동기를 모른다면 두 행동 모두 외부에서 고귀하고 정직하게 보일 것입니다. 결국 그는 Mary의 사랑을 얻기로 결정한 후 첫 번째 시범 공연을했고 두 번째는 자신의 운을 시험하고 계획을 확인하기 위해했습니다. 우리가 기억하는 것처럼 어린 소녀의 감정을 가지고 노는 것은 그의 여주인이 살았던 Ligovsky 집에 자유롭게 들어가기 위해 그녀의 희망을 속인 Pechorin의 성격을 역겹고 잔인하게 표현한 것입니다. Grigory는 자신에게도 잔인했고 목숨을 아끼지 않았기 때문에 Vulich를 죽인 공격적인 Cossack의 체포에 대해 좋은 말을 할 수 없습니다. 그래서 그는 무장 한 코사크에 갔지만 용기 때문이 아니라 자신을 소중히 여기지 않았기 때문입니다. 따라서 잔인 함은 어떤 모습으로도 나타날 수 있으므로 어떤 가면으로도 구별 할 수 있어야합니다. 그렇지 않으면 실수의 비극적 인 결과를 피할 수 없습니다.
흥미로운? 담벼락에 저장하세요!

M.Yu의 소설을 기반으로합니다. Lermontov "우리 시대의 영웅"

무관심과 반응.

무관심이 위험한 이유는 무엇입니까?

무관심은 다른 사람뿐만 아니라 일반적으로 삶과 관련하여 나타날 수 있는 감정입니다. The Hero of Our Time의 주인공 Pechorin은 M.Yu가 보여줍니다. 삶의 기쁨을 보지 못하는 사람으로서의 Lermontov. 그는 항상 지루하고 사람과 장소에 대한 관심을 빨리 잃기 때문에 그의 삶의 주요 목표는 "모험"을 찾는 것입니다. 그의 삶은 적어도 무언가를 느끼려는 끝없는 시도입니다. 유명한 문학 평론가 Belinsky에 따르면 Pechorin은 "어디에서나 삶을 찾고 격렬하게 삶을 쫓고 있습니다." 그의 무관심은 부조리에 이르고 자신에 대한 무관심으로 변한다. Pechorin 자신에 따르면 그의 삶은 "나날이 공허 해지고 있습니다." 그는 자신의 삶을 헛되이 희생하고 누구에게도 도움이 되지 않는 모험을 시작합니다. 이 영웅의 예에서 위험한 질병처럼 사람의 영혼에 무관심이 퍼지는 것을 볼 수 있습니다. 그것은 주변 사람들과 가장 무관심한 사람 모두에게 슬픈 결과와 부서진 운명을 초래합니다. 무관심한 사람은 마음이 사람을 사랑할 수 없기 때문에 행복할 수 없습니다.

목적과 수단.

목표를 달성하기 위해 어떤 수단을 사용할 수 없습니까?

때때로 사람들은 목표를 달성하기 위해 원하는 것을 얻기 위해 선택한 수단을 잊습니다. 그래서 소설 "우리 시대의 영웅"의 등장 인물 중 한 명인 Azamat은 Kazbich의 말을 원했습니다. 그는 자신이 가진 것과 소유하지 않은 모든 것을 바칠 준비가 되어 있었습니다. Karagoz를 얻으려는 욕망이 그 안에 있던 모든 감정을 이겼습니다. Azamat은 목표를 달성하기 위해 가족을 배신했습니다. 그는 원하는 것을 얻기 위해 여동생을 팔았고 처벌을 두려워하여 집에서 도망 쳤습니다. 그의 배신은 그의 아버지와 누이의 죽음을 초래했습니다. 결과에도 불구하고 Azamat은 그가 열정적으로 원하는 것을 얻기 위해 그에게 소중한 모든 것을 파괴했습니다. 그의 예에서 모든 수단이 목표 달성에 좋은 것은 아니라는 것을 알 수 있습니다.

목적과 수단의 관계.

목표와 수단의 비율은 M.Yu의 소설 페이지에서 찾을 수 있습니다. Lermontov "우리 시대의 영웅". 목표를 달성하기 위해 사람들은 때때로 모든 수단이 도움이 될 수는 없다는 것을 이해하지 못합니다. 소설 우리 시대의 영웅에 등장하는 인물 중 한 명인 그루시니츠키는 인정받기를 갈망했습니다. 그는 지위와 돈이 그를 도울 것이라고 진심으로 믿었습니다. 서비스에서 그는 이것이 그의 문제를 해결하고 그가 사랑하는 소녀를 끌어들일 것이라고 믿고 승진을 찾고있었습니다. 진정한 존경과 인정은 돈과 관련이 없기 때문에 그의 꿈은 이루어질 운명이 아닙니다. 그가 찾던 소녀는 다른 소녀를 선호했습니다. 왜냐하면 사랑은 사회적 인식과 지위와 관련이 없기 때문입니다.

잘못된 목표는 무엇입니까?

사람이 자신을 위해 잘못된 목표를 세운다면 그 성취는 만족을 가져다주지 못합니다. 소설 우리 시대의 영웅 Pechorin의 중심 인물은 그 성취가 그에게 기쁨을 가져다주기를 바라며 평생 다양한 목표를 세웠습니다. 그는 자신이 좋아하는 여자와 사랑에 빠진다. 수단과 방법을 가리지 않고 마음을 사로잡지만 나중에는 흥미를 잃는다. 그래서 Bela에 관심을 갖게 된 그는 그녀를 훔치기로 결정한 다음 야생 Circassian의 위치를 ​​얻었습니다. 그러나 목표에 도달하면 Pechorin은 지루해지기 시작하고 그녀의 사랑은 그에게 행복을 가져다주지 않습니다. "Taman"장에서 그는 밀수에 연루된 이상한 소녀와 눈먼 소년을 만납니다. 그들의 비밀을 알아내기 위해 그는 며칠 동안 잠을 자지 않고 그들을 지켜본다. 그의 흥분은 위기감에서 비롯되지만 목표를 달성하는 과정에서 사람들의 삶을 변화시킵니다. 노출된 소녀는 눈먼 소년과 노인 여성이 스스로를 보호하도록 남겨두고 도망쳐야 합니다. Pechorin은 진정한 목표를 설정하지 않고 지루함을 없애기 위해 노력할 뿐이며 이는 그를 실망으로 이끌뿐만 아니라가는 길에있는 사람들의 운명을 깨뜨립니다.

Mikhail Yuryevich Lermontov의 소설 "우리 시대의 영웅" "Maxim Maksimych"의 두 번째 이야기는 Pechorin의 행동을 전면에 내세웁니다. "Bela"의 첫 번째 이야기에서 우리는 극적인 사건그의 동료 인 Maxim Maksimych의 영웅의 삶에서 이제 우리는 개인적인 인상을 통해 그에 대한 의견을 형성 할 수 있습니다.

Pechorin과 Maxim Maksimych의 만남의 상황은 다음과 같습니다. 주요 내러티브가 진행되는 방황하는 장교는 "기회"를 기대하면서 Vladikavkaz의 호텔에 3 일 동안 머물러야합니다. 다음날 Maxim Maksimych가 도착합니다. 그리고 곧 "멋진 유모차"와 함께 예상되는 기회가 찾아옵니다. 마차는 Pechorin에 속한 것으로 밝혀졌습니다. 이 소식은 Maxim Maksimych에게 큰 기쁨을 안겨줍니다. 그는 보병을 보내 Pechorin에게 "Maxim Maksimych가 여기있다"고 말하고 방황하는 장교에게 "그는 지금 달려 올 것입니다! .."라고 확신합니다. 그러나 Pechorin은 그의 옛 전우를 만나기 위해 서두르지 않습니다. Maxim Maksimych는 크게 실망했습니다. 하루 종일 Pechorin은 나타나지 않습니다.

그와의 만남은 다음날 아침에만 열립니다. 그리고 Maxim Maksimych의 실망은 더욱 심해집니다. Pechorin은 그를 차갑게 대합니다. 오랜 지인과의 만남이 그에게 큰 기쁨을 가져다주지 못하는 것 같습니다. 같이 밥 먹으러 가자고 하면서도 같이 밥 먹기를 거부한다. 그가 페르시아로 가고 있다는 것이 밝혀졌습니다. Maxim Maksimych가 갑자기 다음과 같이 회상했을 때 Pechorin의 마차가 출발할 준비가 되었습니다.

“그만, 그만! Maksim Maksimych가 갑자기 마차 문을 움켜쥐고 소리쳤다.

"당신이 원하는대로"Pechorin이 대답했습니다. "안녕히 가세요…"

서류는 Maxim Maksimych에게 남아 있으며 방황하는 장교의 요청에 따라 그의 소유로 전달됩니다. 그들은 "Pechorin 's Journal"이라는 제목의 필기 노트 약 12 ​​개로 구성되었습니다. 이 "저널"의 내용은 소설 "우리 시대의 영웅"의 세 가지 후속 이야기의 기초를 형성했습니다.

Pechorin이 재산 회복을 거부 한 이유는 무엇입니까? 이 질문에 답하려면 소설 전체를 읽고 "우리 시대의 영웅"의 캐릭터에 대한 완전한 그림을 얻어야합니다. Pechorin은 인생에서 크게 실망한 사람입니다. 그는 러시아 문학에서 "불필요한 사람"유형의 갤러리에 속합니다. 그가 일기를 썼을 때 그는 여전히 세상에서 자신의 위치, 다른 사람들과의 관계를 이해하려고 노력하고 있었습니다. 하지만 그때쯤 마지막 회의 Maxim Maksimych와 함께 Pechorin은 이미 이전의 희망과 꿈에 대한 믿음을 완전히 잃었습니다. 따라서 그는 자신의 과거를 기억하는 데 관심이 없습니다. 그는 자신을 괴롭히는 지루함을 달래기 위해 긴 여행을 떠났습니다. 동시에 일부 세부 사항에 따르면 그가 임박한 삶의 출발을 예견한다고 판단 할 수 있습니다. “... 모든 사람은 자신의 길을 가지고 있습니다 ... -그는 이별에서 Maxim Maksimych에게 말합니다. "다시 만날 수 있을지, 신은 알고 있습니다! .."그리고 Maxim Maksimych의 질문에 Pechorin이 돌아 왔을 때 그는 "손으로 다음과 같이 번역 될 수있는 사인을합니다. 거의! 예, 필요하지 않습니다!

따라서 Pechorin은 자신의 소중한 생각을 털어 놓은 일기에 무슨 일이 일어날 지 신경 쓰지 않습니다. 그리고 이것은 가까운 종말에 대한 그의 예감으로 설명될 수 있습니다. 자신의 삶— 결국 우리는 페르시아에서 돌아온 그가 죽었다는 것을 곧 알게 될 것입니다. 그러나 그의 영혼 깊은 곳에서 Pechorin은 다른 사람들이 그의 메모를 읽고 그에 대한 기억이 흔적도없이 사라지지 않기를 바랐을 수도 있습니다.