Žanos d'Ark kilmės mįslės ir versijos. Žana d'Ark – nacionalinė Prancūzijos herojė

E tas įrašas apie kankinę šventąją Joaną, kaip galima jos neprisiminti, ir net jos egzekucijos dieną...
Tačiau galbūt egzekucijos išvis nebuvo... bet gegužės 30 d oficiali istorijaŽanos d'Ark, paprastos valstietės, kuri vis dar žinoma ir Prancūzijoje ypač gerbiama kaip nacionalinė herojė, sudeginimo diena.

Žana buvo viena iš Prancūzijos kariuomenės vadų Šimtamečio karo metu. Pagauta burgundų, ji buvo perduota britams, pasmerkta kaip eretikė ir sudeginta ant laužo dėl kaltinimų erezija ir raganavimu. Beveik po penkių šimtų metų (1920 m.) Katalikų Bažnyčia ją paskelbė šventąja...

Viešpats per Joaną davė žmonėms 4 pažadus: kad Orleano apgultis bus nutraukta, Dofinas bus pašventintas ir karūnuotas Reimse, kad britų užgrobtas Paryžius bus grąžintas teisėtam Prancūzijos karaliui ir kad Orleano kunigaikštis, kurį tuomet paėmė britų nelaisvė, grįš į savo tėvynę. Visa tai atrodė neįtikėtina, bet išsipildė tiksliai.

Jos įvaizdis buvo šlovinamas įvairiose meninėse ir literatūros kūriniai- įskaitant Volterą ir Šilerį. Apie ją daug parašyta moksliniai tyrimai, ir nepaisant to – o gal kaip tik dėl to, ginčai dėl jos likimo ne tik nerimsta, bet, priešingai, įsiliepsnoja vis labiau.

Oficiali Orleano Mergelės gyvenimo istorija siekia Didžiojo laikus Prancūzų revoliucija ir yra išsamiai aprašytas mokykliniuose vadovėliuose.

Žana d'Ark gimė Domremy kaime, Lotaringijoje, ūkininko Jacques'o d'Arc (Jacques arba Jacquot d'Arc, apie 1375–1431) ir jo žmonos Izabelės (Isabelle d'Arc, gim. Isabelle Romee) šeimoje. de Vouthon, 1377- 1458) apie 1412 m.

Prancūzijai tai buvo sunkus laikas. Šimtametis karas (1337-1453) tęsėsi daugiau nei septyniasdešimt metų ir per tą laiką prancūzai sugebėjo prarasti didžiąją dalį karalystės teritorijos.

1415 m. britai išsilaipino Normandijoje su kariuomene, kuriai vadovavo talentingas vadas – jaunasis karalius Henrikas V.

1415 m. rudenį įvyko garsusis Agincourt mūšis, kurio metu buvo užgrobta visa prancūzų aristokratijos gėlė. Šalis prasidėjo Civilinis karas tarp burgundų ir armanjakų, tuo tarpu britai užėmė vieną teritoriją po kitos.

Būdama 13 metų Jeanne pradėjo „regėti“ - ji girdėjo „balsus“, kalbėjosi su šventaisiais, kurie kvietė ją gelbėti Prancūziją. Mergina visa širdimi tikėjo savo neįprastu likimu. Jai pasirodę šventieji užsiminė apie gerai žinomą pranašystę, pagal kurią viena moteris sunaikins Prancūziją, o kita moteris ir mergelė išgelbės šalį.

Žanos d'Ark namas Domremy mieste. Šiuo metu tai yra muziejus.

Vargšė artojo dukra, būdama 17 metų, palieka tėvo namus, patenka į Činoną, kur tuo metu buvo jaunas karalius Karolis VII (Karolis VII, 1403-1461), pasakoja apie savo likimą. Jis, tikėdamas ja, atiduoda jai pavaldiniams riterių būrį. Taip prasideda Žannos karjera. Bus mūšiai, pergalės, Orleano išvadavimas, po kurio ji gaus slapyvardį Orleano tarnaitė. Tada – nelaisvė, kaltinimai, tardymai ir mirtis ant laužo 1431 m.... atrodo, viskas paprasta ir aišku.

Tačiau jau kelis dešimtmečius oficiali versija sistemingai ginčija kai kurie istorikai, daugiausia prancūzai, nurodydami tam tikrus nesuprantamus Žanos biografijos momentus.

Metraštininkai dvejoja įvardyti mergelės egzekucijos datą. Prezidentas Hainault, karalienės Marijos Leščinskos personalo vadovas, įvardija egzekucijos datą 1431 m. birželio 14 d. Anglų metraštininkai Williamas Caxtonas (1422-1491) ir Polidoras Virgilijus (1470-1555) teigia, kad egzekucija įvykdyta 1432 metų vasarį. Didelis skirtumas.

Pati keista ir svaiginanti Žannos karjera kelia daug abejonių. Viduramžių visuomenė buvo griežtai klasinė ir hierarchinė. Kiekvienam joje buvo nustatyta jų vieta tarp Oratorų – besimeldžiančiųjų; Bellatores – tie, kurie kovoja, arba Aratores – tie, kurie aria.

Bokštas Ruane, kur Joana buvo tardoma, ir paminklas jos sudeginimo vietoje.

Kilmingi berniukai buvo mokomi tapti riteriais nuo septynerių metų, o su valstiečiais buvo elgiamasi kaip su gyvuliais. Kaip galėjo atsitikti, kad paprastam žmogui buvo pavesta vadovauti riterių būriui? Kaip riteriai, nuo gimimo užaugę kariais, sutiktų, kad jiems vadovautų valstietė? Ką turėtų atsakyti vargšė valstietė, kuri stovi prie karališkosios rezidencijos vartų ir reikalauja susitikimo su karaliumi, kad papasakotų jam apie savo „balsus“? Ar tuo metu buvo daug gudrių palaimintųjų su balsais? Taip, užteks!

Žaną Chinone priėmė karaliaus uošvė Yolande d'Aragon, kunigaikštienė d'Anjou, 1379-1442, Karolio VII žmona Marie d'Anjou (1404-1463) ir pats karalius. Ji buvo atvežta į teismą iždo lėšomis, lydima ginkluotos palydos, kurią sudarė riteriai, skverai ir karališkasis pasiuntinys. Daugelis bajorų turėjo laukti dienų audiencijos pas karalių, tačiau „valstietei“ beveik iš karto buvo leista jį pamatyti.

Archeologijos draugijos ir Lotaringijos istorijos muziejaus biuletenyje rašoma, kad „1429 m. sausio mėn. Nansi pilies aikštėje Žana ant žirgo dalyvavo turnyre su ietimi, dalyvaujant didikai ir tautai. Lorraine“. Jeigu atsižvelgsime į tai, kad kautis turnyruose buvo galima tik aukštuomenei, kad aplink sąrašus buvo puikuoti skydai su kovotojų emblemomis, tai valstietės išvaizda jame netelpa į jokius tos visuomenės rėmus. Be to, ieties ilgis siekė kelis metrus, o ja valdyti galėjo tik specialiai apmokyti didikai. Tame pačiame turnyre ji visus stebino savo gebėjimu jodinėti, taip pat išmanymu apie aukštuomenės priimtus žaidimus – kenteną, žiedinį žaidimą. Ji buvo taip sužavėta, kad Lotaringijos kunigaikštis padovanojo jai nuostabų žirgą.

Per Karolio karūnavimą Reimse katedros chore buvo išskleistas tik Joanos etalonas (baltas, auksinėmis lelijomis nusėtas). Joana turėjo savo teismo darbuotojus, įskaitant garbės tarnaitę, liokajus, puslapį, kapelioną, sekretorius ir dvylikos arklių arklidę.

Kaip tau patinka ši Žana, nuoga... ir su nacių sveikinimu? Tai yra prancūzų menininko Gastono Bussiere (1862-1929).

Kai kurie tyrinėtojai mano, kad Žanos tėvas buvo Orleano kunigaikštis Liudvikas, kurį žinojo ir dinastijos atstovai (šios versijos šalininkai teigia, kad šiuo atveju Žana d'Ark gimė 1407 m.) Už turtingą Žanos garderobą sumokėjo kunigaikštis Charles d. „Orleanas Orleanas, 1394–1465).

Bet kas šiuo atveju yra Žanos mama? Sekdami Ambelainu, Etienne'as Weilas-Reynalis ir Gerardas Pesme'as mano, kad tai greičiausiai Izabelė Bavarietė (Isabeau de Baviere, 1371-1435), Karolio VI žmona, Karolio VII motina. Ji ilgus metus buvo Louis d'Orléans meilužė.

Karolis VI, pravarde Beprotis (Charles VI le Fou, 1368-1422), negalėjo pakęsti savo žmonos žvilgsnio. Ji gyveno atskirai Barbeto rūmuose, kur Louis buvo dažnas svečias. Jis buvo vadinamas mažiausiai dviejų Izabelės vaikų – Jeano (gim. 1398 m.) ir Charleso (gim. 1402 m.) – tėvu. Jeanne gimė būtent šiuose rūmuose, ir ji buvo nedelsiant išsiųsta pas savo slaugytoją Isabella de Wouton. Taip pat aišku, kodėl vaiką reikėjo slėpti. Buvo būtina apsaugoti mergaitę, nes jos tėvą Louis d'Orléans nužudė žudikai, praėjus vos kelioms dienoms po Jeanne gimimo.

Čia dar kartą galime pabrėžti faktą, kuris paneigia vyraujančią nuomonę, kad Žana buvo tik valstietė. Kai kurie tyrinėtojai mano, kad vyro, vardu Jacques d'Arc, ir moters, vardu Isabella de Vouton, dukra tiesiog turi būti bajorė - priešdėlis „de“ pavardėje rodo kilmingą kilmę. Tačiau tokia tradicija Prancūzijoje atsirado tik XVII a. Aprašytu laikotarpiu ši raidė reiškė priešdėlį „nuo“. Tai yra, Jeanne iš Arkos, taigi ne viskas taip paprasta...

„Joan of Arc“ Rubenso paveikslas.

d'Arc šeimos atstovai karališkojoje tarnyboje buvo dar prieš gimstant Joanai. Būtent todėl ši šeima buvo pasirinkta auginti Žaną.

Žanos d'Ark herbo iliustracija (Creative Commons licencija): Darkbob/Projet Blasons

Kaip kitaip galima pagrįsti teiginį apie ją kilminga kilmė? Karolio VII jai suteiktas herbas. Karališkojoje chartijoje rašoma: „1429 m. birželio antrąją dieną... lordas karalius, sužinojęs apie Žanos Mergelės žygdarbius ir Viešpaties garbei iškovotas pergales, apdovanojo... vardu Žaną paltu. ginklų...“. Auksinės lelijos buvo laikomos Prancūzijos gėle, kitaip tariant, „kraujo princų ir princesių“ simboliu, ką patvirtina ir atvira auksinė karūna Joanos herbe.

Karalius net neužsimena, kad suteikęs Žanai kilmingą titulą, vadinasi, ji jį jau turi. Savo herbu jis leidžia suprasti, kad Žaną laiko karališkojo kraujo princese.

Jei laikysime viską, kas pasakyta, yra tiesa, tuomet Žana turės būti pripažinta Prancūzijos karaliaus Karolio VII seserimi, Orleano kunigaikščių dinastijos – Charleso ir Jeano Dunois – seserimi, karalienės seserimi. Anglija Catherine de Valois (1401-1437), Karolio VII sesuo, Anglijos karaliaus Henriko VI (Henris VI, 1421-1471) teta. Tokiomis aplinkybėmis Joanos egzekucija ant laužo Ruane 1431 m. atrodo neįsivaizduojama.

Nebuvo įmanoma sudeginti tokio aukšto gimimo mergaitės, apkaltintos raganavimu. Klausimas, kam buvo reikalingas šis spektaklis, yra pernelyg sudėtingas ir yra atskiro straipsnio tema.

Dabar mes kalbame apie ką kita, apie Žanos gyvenimą po... oficialios egzekucijos. Norint suprasti, kaip Jeanne pavyko išvengti egzekucijos, verta atsigręžti į šio liūdno įvykio aprašymą: „Senojoje turgaus aikštėje (Ruane) 800 anglų kareivių privertė žmones padaryti vietą... galiausiai, būrys Atsirado 120 žmonių... Jie apsupo moterį, uždengtą... gobtuvu iki smakro...“ Tik menininkų paveiksluose ji atviro veido ir dėvi elegantiškus drabužius.

Pasak istoriografų, Žanos ūgis buvo apie 160 cm. Turint omenyje dvigubą kareivių žiedą aplink ją ir kepurėlę ant veido, negalima tiksliai pasakyti, kokia ji buvo moteris.

Nuomonei, kad vietoj Žanos buvo sudeginta kita moteris, pritarė daugelis metraštininkų ir žinomų žmonių – tiek Žanos amžininkų, tiek vėliau gyvenusių. Vienoje iš kronikų, saugomų britų muziejus, pažodžiui sakoma: „Galų gale jie liepė ją sudeginti visų žmonių akivaizdoje. Arba kita moteris, kuri atrodo kaip ji.

O katedros rektorius Šv. Thibault Metce rašo, praėjus penkeriems metams po egzekucijos: „Ruano mieste... ji buvo pakelta ant laužo ir sudeginta. Taip jie sako, bet vėliau buvo įrodyta priešingai.

Jie dar labiau įsitikinę, kad Orleano tarnaitė nebuvo sudeginta, medžiagos teismo procesas. Generalinis advokatas Charlesas du Lye dar XVI amžiuje atkreipė dėmesį į tai, kad mergelės tardymo dokumentuose ir protokoluose nebuvo mirties nuosprendžio. oficialus aktas patvirtinantis bausmės įvykdymą. Bet jei Orleano tarnaitė nebuvo sudeginta ant laužo, koks buvo jos likimas?

1436 m., praėjus penkeriems metams po gaisro Ruane, didikų des Armoises šeimos dokumentuose atsiranda įrašas: „Bajoras Robertas des Armoisesas buvo vedęs Prancūzijos mergelę Jeanne du Lys... 1436 m. lapkričio 7 d. Pavardę du Lys nešiojo oficialaus Jeanne tėvo sūnūs.

O 1439 metų vasarą pati Orleano tarnaitė atvyko į miestą, kurį išlaisvino. Dabar ji nešiojo savo vyro pavardę – des Armoises. Ją pasitiko entuziastinga miestiečių minia, kurioje buvo daug ją anksčiau mačiusių žmonių.

Miesto sąskaitų knygoje pasirodė dar vienas puikus įrašas apie mokėjimą Jeanne des Armoises didelę sumą pinigai – 210 lirų „už gerą paslaugą miestui apgulties metu“. Heroję atpažino tie, kurie ją gerai pažinojo prieš ketverius metus – jos sesuo ir broliai, Prancūzijos maršalka Gilles de Rais (1404-1440), Jeanas Dunois ir daugelis kitų.

Žana mirė vasaros pabaigoje – 1449 m. rudens pradžioje – būtent iš šio laikotarpio yra jos mirtį liudijantys dokumentai. Tik po to jos „broliai“ (tai reiškia Žako d'Arko sūnus) ir jos oficiali motina (Isabella de Vouton) buvo pradėti vadinti „velionės Mergelės Žanos broliais“ ir „Izabele, velionės Mergelės motina“. “.

Taip šiandien atrodo viena labiausiai paplitusių alternatyvių Šimtamečio karo herojės kilmės versijų.

Oficialus mokslas nepripažįsta alternatyvių versijų šalininkų argumentų. Tačiau vienaip ar kitaip Žanos d'Ark kilmės klausimas lieka atviras: iš faktų, kalbančių apie ją kilmingas gimimas, tai nėra lengva jį nuvalyti. Informacijos pagrindas: Elenos Ankudinovos tyrimas.

Yra daugiau nei 20 filmų pagal Žanos d'Ark istoriją. Pirmasis iš jų buvo nufilmuotas kino aušroje, 1898 m. Beje, ar žiūrėjote filmą „Pasiuntinys: Joan d Ark istorija“ Filmas 1999 m., bet rekomenduoju, kur Joaną vaidina Milla Jovovich.

Tačiau prancūzai prisimena ir myli Žaną... ir nesvarbu, ar jie ją sudegino, ar ne, žmonių tikėjimas ja kankinystė paneigti nebeįmanoma. Tai jau asmenybė – legenda...

Paminklas Joanai Paryžiuje.

Nuotraukos ir nuotraukos (C) iš įvairių vietų internete.

Žana d'Ark – paprasto valstiečio dukra, kuri šimtamečio karo metu tapo Prancūzijos išsivadavimo iš Anglijos įtakos simboliu ir buvo sudeginta apkaltinus raganavimu.

Šis laikas Prancūzijai nebuvo lengvas: dėl Bavarijos karalienės Izabelės intrigų buvo pasirašytas žeminantis susitarimas. Taikos sutartis, pagal kurią vieninteliu teisėtu šalies valdovu buvo pripažintas Henrikas V. Tiesą sakant, Prancūzija visiškai prarado nepriklausomybę, o dofinas Karolis VII nieko negalėjo padaryti dėl jauno amžiaus, lėšų trūkumo ižde ir paramos stokos. iš teismo. Visoje šalyje pasklido legenda, kad puolusi moteris sunaikino šalį, bet šventoji mergelė ją išlaisvins.

Išvaduotojo misija

Žanos d'Ark (Orleano tarnaitė) biografija yra gana gerai žinoma. Ji gimė Doremi kaime, esančiame prie Šampanės ir Lotaringijos sienos, 1412 m. sausio 6 d. Mergina buvo labai pamaldi, o būdama 12 metų svajojo apie pirmąją žinią iš Šv. Michaelas, atskleidęs Žanai d'Ark tikrąjį jos likimą – tapti Prancūzijos gelbėtoju.

Žana d'Ark išgirdo šventųjų balsus, kurie įkvėpė ir įtikino ją, kad ji yra mergelė gelbėtoja. 1429 m. kovo 6 d. būsimoji nacionalinė herojė atvyko į prabangią Činono pilį, kur Dofinas Čarlzas buvo apsistojęs su savo dvaru, ir įtikino jį surinkti kariuomenę karui su britais.

Įtikinti Karolį VII kovoti pasirodė labai nelengva užduotis, tuomet mergina turėjo Dofinui prisipažinti, kad yra išrinkta iš viršaus ir girdi šventųjų balsus. Žanos d'Ark įtakoje Dofinas nusprendė pradėti karinę kampaniją, kad išlaisvintų Orleaną – miestą, kuris blokavo britams kelią į šalies pietus.

Dofino aplinka greitai pasklido gandai apie Žaną, o jos paskyrimas vyriausiąja vade sustiprino kariuomenės moralę. Trumpoje Žanos biografijoje, išdėstytoje bažnytinėje literatūroje, teigiama, kad ji buvo šventumo ir teisumo įsikūnijimas, įkvėpęs jos tautiečius kovai.

Anksčiau ne kartą buvo bandoma nustumti britus nuo Orleano, nes miestas užėmė strategiškai svarbią vietą ir buvo netoli Paryžiaus ir Reimso, kur tradiciškai vyko Prancūzijos sosto įpėdinių karūnavimo ceremonija.

Verta atkreipti dėmesį į kai kuriuos Įdomūs faktai iš didžiosios Žanos gyvenimo, ypač jos dovanos nuspėti įvykius. Taip nutiko garsiajame „silkių mūšyje“, kurį prancūzai pralaimėjo dėl škotų sąjungininkų lėtumo ir pačių prancūzų neryžtingumo pradėti savarankišką puolimą prieš britų tiekimo vilkstinės. Remiantis istorinėmis kronikomis, Jeanne, per priėmimą su Dofinu, galėjo išsamiai nuspėti Šis įvykis, kuris sustiprino jos, kaip šventosios regėtojos, reputaciją.

1429 m. balandžio 29 d. Jeanne ir jos kariuomenė atvyko į apgultą miestą, kurio pirmieji gynybiniai bastionai buvo apgriuvę arba užimti britų. Jeanne ne iš karto metė savo kariuomenę į mūšį – iš pradžių ji kelis kartus bergždžiai bandė išspręsti klausimą taikiomis derybomis, tačiau britai iš jos išjuokė.

Orleano mūšis buvo neįtikėtinai įnirtingas, pati Jeanne ne kartą dalyvavo mūšiuose. Paskutinis šturmas baigėsi lemiama prancūzų pergale, o pažeminti britai pasitraukė, palikdami kareivinėse didžiąją dalį pagrobtų gėrybių.

Išdavystė ir mirtis

Istorija apie didžiąją Joaną, pramintą „Orleano tarnaitė“, persekiojo ne tik britus, bet ir prancūzus. Tautiečiai jos bijojo, nes niekas nežinojo, kas ta Žana ir kokie jos planai, o populiarus populiarumas suteikė nemažo svorio armijoje.

Jeanne išgarsėjo savo drąsa ir ryžtu, o balti šarvai tapo prancūzų pergalės simboliu. Anglijos aukštuomenė buvo nuodinga, nes didžiuliai finansiniai nuostoliai dėl nesėkmingos karinės operacijos grasino sužlugdyti karūną, o tuo pačiu ir juos:

• Didžiulės derlingos Pietų Prancūzijos žemės, ilgą laiką buvusios Anglijos žinioje, buvo prarastos.
• Karinę kompensaciją, kurios tikėjosi iždas, britai visiškai prarado.
• Paskolų skolos dinastijos atstovus ilgam pastatė į labai sunkią padėtį.

Tokia padėtis negalėjo trukti ilgai; Žanna buvo pamažu pašalinta iš dalyvavimo karinėse tarybose. Dofinas troško, kad Žana įvykdytų savo likimą – dalyvautų jo karūnavime pagrindinėje Reimso bažnyčioje ir taip patvirtintų savo galios teisėtumą.

Liepos 17 d. ši ceremonija įvyko: Žana d'Ark asmeniškai laikė vėliavą virš Dofino, po kurios ji pareiškė, kad Dievas neapleis monarcho su savo gailestingumu. Pergalių, kurias iškovojo prancūzų kariuomenė prieš britus, visuma įskiepijo Dofino kariniais patarėjais, o tai leido jiems neklausyti Joanos nuomonės.

1429 m. vasaros pabaigoje prasidėjo apgulto Paryžiaus puolimas, tačiau prastai suplanuota operacija buvo pasmerkta žlugti, kuri iš tikrųjų ir įvyko. Karaliaus kariuomenei nepavyko ir skubiai atsitraukė, nepaisant Žanos reikalavimo neužleisti savo pozicijų. Tuo pat metu karaliaus patarėjai pradėjo slapta kaltinti pačią Orleano tarnaitę dėl pralaimėjimo ir mezgė intrigas, kurios leido jiems visiškai pašalinti žmonių numylėtinį iš vadovybės.

Tų pačių metų rudenį ir žiemą Zhanna aktyviai dalyvavo nedideliuose susirėmimuose su priešu kaip mažo būrio dalis. pavasarį kitais metais Jeanne paima į nelaisvę britai, kurie troško jai atkeršyti už gėdingą pralaimėjimą Orleane.

Prasideda paskutinis, tragiškiausias Jeanne gyvenimo etapas, nes niekas nesiruošė jos teisingai teisti – britai už akių nuteisė mirties bausme už tai, ką ji padarė savo tėvynei. Reikėtų trumpai paminėti, kad Žana buvo teisiama Anglų bažnyčia, kaltindamas ne tik erezija ir nešiojimu Vyriška apranga, bet ir raganavimu.

Vien įtarimas, kad karūnavimo ceremonijoje dalyvavo moteris, apkaltinta tokiu siaubingu nusikaltimu, būtų padaręs milžinišką žalą Charleso reputacijai. Su Jeanne buvo elgiamasi labai be ceremonijų ir tikrai žinoma, kad inkvizitoriai ją kankino.

Žana d'Ark gynėsi neįtikėtinai išradingai, jai pavyko paneigti kvailus kaltinimus erezija. Jeanne taip pat atsisakė dėvėti vyriškus drabužius ir šarvus, davusi atitinkamą įžadą, todėl buvo nuteista įkalinimas iki gyvenimo pabaigos. Tačiau šis sprendimas įsiutino britus, o vėliau mergina vėl buvo apkaltinta raganavimu, o 1431 metų gegužės 28 dieną ji buvo nuteista gyvą sudeginti centrinėje Ruano aikštėje. gegužės 30 d baisi egzekucijaįvyko, pritraukdamas minias žiūrovų.

Kanonizacija ir vaidmuo istorijoje

Baisi Žanos d'Ark mirtis išliko atmintyje ilgam. žmonių atmintis, apie liaudies heroję sklandė pasakos ir legendos, kurių dauguma išliko iki mūsų laikų. 1455 m. vyko Žanos reabilitacijos procesas, o 1920 m. bažnyčia ją paskelbė šventąja didžiąja kankine. Jos dviem broliams buvo suteikta didžiausia malonė kilnus titulas ir žemė, taip pat kai kurios mokesčių lengvatos.

Orleano gyventojai prisiminė Žanos d'Ark žygdarbį, o gegužės 8-oji pradėta švęsti kaip miesto išvadavimo iš anglų užpuolikų diena. Didžioji šventė vis dar prasideda iškilminga eisena per miestą: jai vadovauja mergina, kurios šarvai žėri sidabru, o ji sėdi ant balto žirgo su vėliava. 1435 m. buvo pastatytas spektaklis „Orleano apgulties paslaptis“, kuriame išsamiai papasakojo apie merginos vaidmenį pergale prieš priešus, apie ją. širdies skausmas kovos metu žuvusiems ir sužeistiesiems.

Be jokios abejonės, ši mergina buvo drąsi ir beviltiška, rodė pasiaukojimo stebuklus, bet galbūt būtų išvengusi mirties, jei ne vienas „bet“. D'Arc buvo moteris, kuri vilkėjo vyriškus drabužius ir lygiai kovojo su stipriąja lytimi, o tai tuo metu buvo erezijos viršūnė.

Moterų padėtis viduramžiais buvo bauginanti, o per Europą nusiritusi „raganų medžioklės“ banga privedė prie šimtų tūkstančių nekaltų merginų ir moterų sudeginimo. Vyriškas pasaulis retai atleidžia moters laisvą mąstymą ir laisvės troškimą, o d’Arc už savo žygdarbį teko sumokėti didelę kainą. Autorius: Natalija Ivanova

Žana d'Ark, Orleano tarnaitė (Jeanne d'Arc, 1412 m. sausio 6 d. – 1431 m. gegužės 30 d.) – garsiausia istorinė asmenybė Prancūzija. Šimtamečio karo metu ji ėjo vyriausiosios vado pareigas, tačiau buvo paimta į burgundų nelaisvę ir karaliaus įsakymu buvo perduota Anglijos valdžiai. Dėl religinių kaltinimų d'Arkas buvo sudegintas ant laužo, vėliau reabilituotas ir netgi paskelbtas šventuoju.

Vaikystė

Jeanne arba Jeanette – taip mergina save vadino – gimė 1412 metais mažame Domremy kaimelyje, esančiame prie Lotaringijos ir Šampanės sienos. Tiksliai nežinoma, kas buvo jos tėvai, nes vieni šaltiniai teigia, kad jų kilmė skurdi, o kiti – gana klestintį statusą.

Tokia pati situacija ir su pačios Žanetos gimimo data: parapijos knygoje yra įrašas iš 1412 m. apie mergaitės gimimą, kuris ilgą laiką buvo laikomas tikslia jos gimimo data. Tačiau 1904 m. sausio 6 d., kai popiežius Pijus X paskelbė d'Arką šventuoju, jis nurodė 1409/1408, taip paneigdamas ankstesnę informaciją.

Apie ankstyvą Žanos vaikystę beveik nieko nežinoma. Tėvų dienoraščiuose išlikę tik keli įrašai, kad mergaitė gimė labai silpna ir dažnai sirgo. Būdama ketverių metų ji stipriai peršalo ir apie mėnesį buvo tarp gyvenimo ir mirties.

O kadangi tuo metu žmonės dar nemokėjo paruošti stiprių vaistų, tėvai galėjo tik melstis, kad vaikas sėkmingai pasveiktų. Laimei, po kelių mėnesių d'Ark visiškai pasveiko nuo ligos, bet visą gyvenimą išliko paslaptinga ir tylėjo.

Jaunimas

Būdama trylikos, pasak pačios Jeanette, ji pirmą kartą pamatė arkangelą Mykolą. Mergaitė apie savo vizijas galėjo pasakyti tik tėvams, nes neturėjo draugų. Tačiau artimieji nepripažino to, ką pasakė d’Arkas, viską siedami su Žanos fantazija ir jos noru „bent įgyti įsivaizduojamų draugų“.

Tačiau po kelių mėnesių d’Arc vėl papasakojo savo tėvams, kad matė arkangelą Mykolą ir dar dvi moteris (mokslininkų teigimu, tai buvo šventosios Margaret iš Antiochijos ir Kotryna Aleksandrietė). Merginos teigimu, pasirodę „svečiai“ papasakojo apie jos misiją: panaikinti Orleano miesto apgultį, visiems laikams išvarant įsibrovėlius ir pasodinti į sostą Dofiną.

Nesulaukusi tinkamo artimųjų palaikymo, Žana d'Ark nuvyko pas kapitoną Robertą de Bondicourtą, kuris tuo metu buvo Vaucouleurs miesto valdytojas. Ten mergina pasakoja savo istoriją, bet, deja, mato absoliučiai identišką situaciją: kapitonas tik juokiasi iš jos nesveikos fantazijos ir siunčia atgal, net nenorėdamas išklausyti iki galo. Jeanette, suerzinta tokio požiūrio į savo asmenį, išvyksta į gimtąjį Domremy, bet nepasiduoda.

Po metų situacija kartojasi: ji vėl ateina pas kapitoną, teigdama galimybę laimėti mūšį tik tuo atveju, jei jis paskirs ją karine vadove. Lemiamas yra D'Arco spėjimas apie vadinamojo „Silkių mūšio“, kuris artimiausiu metu turėtų įvykti po Orleano miesto sienomis, baigtį.

Šį kartą de Bondicourt įsiklauso į merginos žodžius ir nusprendžia leisti jai dalyvauti mūšyje. Jeannette apdovanojami vyriški drabužiai (kuriuos, beje, tada ji ėmė pirmenybę teikti daugeliui suknelių, pareiškusi, kad toks vaizdas ne tik padeda mūšyje, bet ir atgraso nuo kareivių dėmesio į savo asmenį) ir yra aprūpinta nedideliu būriu. . Prie jo vėliau prisijungia du geriausi d’Arko draugai: riteriai Bertranas de Poulangis ir Jeanas de Metzas.

Dalyvavimas kovose

Kai tik būrys buvo visiškai aprūpintas, Jeannette vedė žmones iš paskos. Jiems prireikė 11 dienų, kad pasiektų Činoną, kur karinga moteris planavo pasitelkti Dofino paramą. Įžengusi į miestą, ji pasakė valdovui, kad ją „atsiuntė dangus, kad išvaduotų Orleaną ir atneštų taiką bei ramybę“, taip pat pareikalavo jo paramos ir jos kariuomenės aprūpinimo. Tačiau, nepaisant kilnių d’Arko siekių, karalius Charlesas ilgai dvejojo, ar pavesti jai pavaldyti savo geriausius karius.

Kelias savaites jis išbandė Žaną d'Ark: ją tardė teologai, pasiuntiniai ieškojo informacijos apie ją tėvynėje karaliaus įsakymu, moteriai buvo atlikta daugybė testų. Tačiau nebuvo rastas nė vienas faktas, galintis diskredituoti d’Arc vardą, po kurio aktyvi kariuomenė buvo visiškai perduota jai vadovauti.

Su kariuomene jaunasis kariuomenės vadovas vyksta į Bloisą, kur susijungia su kita kariuomenės dalimi. Žinia, kad dabar jiems vadovauja „Dievo pasiuntinys“, kareiviuose sukelia precedento neturintį moralinį pakilimą. Balandžio 29 d. d'Arko vadovaujami kariai įsiskverbė į Orleaną. Po trumpų mūšių, kuriuose aktyvi kariuomenė pralaimi tik du, gegužės 4 d., Jeanette išlaisvina Saint-Loup tvirtovę.

Taigi daugybės kariuomenės vadovų misija neįmanoma be didelių pastangų, kurią moteris įvykdo vos per 4 dienas. Už tokius nuopelnus Žana d'Ark gauna titulą „Orleano tarnaitė“, o gegužės 8-oji paskelbta oficialia švente (beje, ji tebeegzistuoja iki šiol).

Apkaltinimo ir inkvizicijos procesas

Tų pačių metų rudenį, iškart po Charleso karūnavimo, Joana d'Ark, užsitikrinusi jo paramą, pradėjo puolimą prieš Paryžių, kur tuo metu tvyrojo suirutė ir chaosas dėl Anglijos karinių vadų noro savarankiškai. vadovauti likusiems kariams. Tačiau po mėnesio karalius dėl nežinomų priežasčių duoda įsakymą trauktis ir, priverstas paklusti Žanai, palieka kariuomenę Luaroje.

Iškart po to gaunama žinutė apie burgundų užgrobtą Kompjenės miestą, o d’Arkas skuba jį išvaduoti, net neprašęs naujojo karaliaus sutikimo. Dėl to sėkmė nusisuka nuo „Orleano tarnaitės“ ir ją paima burgundiečiai, iš kur nei karalius Karolis, nei kiti įtakingi asmenys negali jos išgelbėti.

1431 m. vasario 21 d. prasidėjo inkvizicinis Žanos d'Ark posėdis, kurį burgundiečiai, neslėpdami savo dalyvavimo procese, apkaltino erezija ir nepaklusnumu esamiems bažnyčios kanonams. Jeannette buvo pripažintas tiek santykiais su velniu, tiek bažnyčios kanonų nepaisymu, tačiau moteris neigė jai skirtus neigiamus pareiškimus.

Toks drąsus elgesys tik atitolino bažnyčios sprendimą sudeginti d’Arką, nes tokiu atveju ji būtų tapusi kankine ir, galbūt, paskatinusi žmones maištauti. Štai kodėl bažnyčios tarnautojai griebiasi niekšybės: D'Arc atvedamas prie „jai ruošiamo laužo“ ir mainais už jos gyvybę pasiūlo pasirašyti popierių, kuriame prašoma ją perkelti į bažnyčios kalėjimą, nes ji supranta. ką ji padarė ir nori išpirkti savo kaltę.

Moteris, neišmokusi skaityti, pasirašo popierių, kuris vėliau pakeičiamas kitu – kuriame parašyta, kad Jeannette visiškai pripažįsta viską, kuo buvo apkaltinta. Taigi d’Arkas savo ranka pasirašė nuosprendį sudeginti, kuris buvo įvykdytas 1431 metų gegužės 30 dieną Ruano miesto aikštėje.

Pomirtinis išteisinimas

Per kitus 20 metų Žana d'Ark praktiškai nebuvo prisiminta, ir tik 1452 m. karalius Karolis VII, žinodamas apie drąsios merginos žygdarbius, nusprendė išsiaiškinti visą tiesą apie aukšto lygio dėklas praeities. Jis liepė surinkti visus dokumentus ir iki smulkmenų išsiaiškinti Žanetės teismo esmę ir eigą.

Norint surinkti visą reikiamą informaciją, buvo paimti bažnytinių knygų rankraščiai, apklausti išlikę to meto liudininkai ir netgi išsiųsti pasiuntiniai į Domremy - „Orleano tarnaitės“ tėvynę. Iki 1455 m. buvo visiškai aišku, kad d'Arc bylos nagrinėjimo metu buvo padaryti siaubingi įstatymų pažeidimai, o pati mergina tikrai buvo nekalta.

Kilmingas Žanos d'Ark vardas buvo atkurtas iš karto m trys miestai: Orleanas, Paryžius ir Ruanas. Dokumentai apie tariamą jos ryšį su velniu ir jos veiksmų neteisėtumą buvo viešai suplėšyti miesto aikštėje minios akivaizdoje (beje, tarp jų ir Žanos draugai bei jos mama). 1456 m. liepos 7 d. byla buvo baigta, o mergaitės geras vardas buvo grąžintas. O 1909 metais popiežius Pijus X paskelbė Joaną palaimintąja, po to įvyko iškilminga kanonizacija.

1412 m. sausio 6 d. Domremy kaime gyvenančioje valstiečių šeimoje gimė dukra Žana, kurios gimimą lydėjo ilgi gaidžio giedojimas. Beveik iš karto po gimimo ją nuolat lydėjo įvairūs mistiniai įvykiai.

1. Žanna visą vaikystę praleido šalia tos vietos, kur augo stebuklingas pasakų medis. Kaip galite sužinoti iš kronikos, mažoji Žanna mėgo vaikščioti vietiniame miške. Vieną dieną, grįžusi iš pasivaikščiojimo, ji papasakojo tėvams, kad pamatė šalia savo mėgstamo medžio atidarytos durys, dėl ko atsirado stebuklinga žemė. Kai ji ten įžengė, ją pasitiko pagrindinė fėja, kuri numatė puikią, garsią Žanos d'Ark ateitį. Nuo tada jauna mergina pradėjo girdėti nuolatinius balsus ir stebėti keistus bei neįprastus regėjimus.
2. Pirmą kartą Zhanna išgirdo anapusinį balsą, skirtą jos asmeniui, būdama 12 metų. Sapne jis jai pranešė, kad mergaitei patikėta ypatinga misija, ji turi apsaugoti savo karalių ir išgelbėti Prancūziją.

   

3. 1429 m. prancūzai pasklido žinia, kad juos išgelbės „mergelė, laikanti rankoje kirvį“., nors jau nebebuvo vilties, kad pavyks atsikratyti anglų užpuolikų. Šių metų gegužę ši pranašystė visiškai išsipildė, kai Joana d'Ark ir jos būrys užpuolė anglų kariuomenę.

   

4. Kai gimė Jeanne, Domremy buvo nepriklausomas rajonas. Iki XIX amžiaus d'Arkas nebuvo nacionalinis herojus Prancūzija, nes ji buvo pamiršta praėjus keleriems metams po jos mirties. Kai Napoleonas atėjo į valdžią, jam reikėjo „asmeninio“ herojaus, kuris pažadintų prancūzų pasididžiavimą. Žana d'Ark, kurią Napoleonas pasirinko tokiu herojumi, šiems tikslams puikiai tiko.

   

5. Kaime, kuriame gyveno mergina, visi ją vadino Žaneta. Herojės tėvai buvo vargšas valstietis Zhakad'Ark ir Isabelle Romeu. 1430-aisiais pavardė d'Arc buvo rašoma kartu, nes tuo metu jie dar nežinojo tokio dalyko kaip apostrofas ir rašydami neskyrė dviejų raidžių dalelių „de“ ir „du“. Kadangi viduramžiais žmonės dar nebuvo susipažinę su popierine biurokratija ir neturėjo supratimo apie asmens tapatybės korteles, Žanos pavardė buvo nuolat tariama ir rašoma ant drobės įvairiais būdais: Day, Tark, Dark Dar. Tik XVI amžiaus pabaigoje atsirado dabartinei kartai pažįstama pavardės rašymo forma, kai vienas mažai žinomas poetas nusprendė heroję išaukštinti ir pašlovinti bei perdaryti jos inicialus dabartine maniera (kilminga).

   

6. Teismo metu d'Arc prisiekė, kad mūšiuose neišliejo nė lašo kraujo ir visą laiką ji veikė tik kaip strategė ir karinė vadovė, išmesdama savo kariuomenę į sunkiai pasiekiamas vietas. Tai buvo įmanoma dėl hipnozės dovanos, kurią tikriausiai turėjo Žanna.

   

7. Kitas slaptas merginos ginklas yra aiškiaregystė, jai nebuvo lygių. Ji nuolat tikrino savo vidinį balsą ir puikiai laimėjo vieną mūšį po kito. Viena iš Prancūzijos armijos pergalių, įvykusių vadovaujant Jeanne, net įėjo į istoriją. Iš Prancūzijos pusės jame dalyvavo apie pusantro tūkstančio žmonių, iš Didžiosios Britanijos – apie 5 tūkst. Tačiau, nepaisant akivaizdaus pranašumo, britai gėdingai pabėgo, mūšio lauke paliko apie 2,5 tūkstančio žuvusių karių, o daugelis išgyvenusiųjų buvo sugauti. Prancūzijos nuostoliai buvo tik 10 žmonių.

   

8. Vykdant egzekuciją Žanai, kurią bažnyčia pavadino ragana ir nuteisė mirti ant laužo, mistinė istorija. Užgesus gaisrui, anglių krūvoje buvo rasta visa ir nesudegusi ponios širdis. Jis buvo atsargiai nuneštas prie Senos upės kranto ir įmestas į ledinį vandenį. Ir praėjus keliems mėnesiams po šios kruvinos egzekucijos, teisėjai ir kaltinimo liudytojai dėl įvairių priežasčių mirė.

   

9. Dėl savo vizijos, kuri merginai nusileido per pamaldas, ji iš anksto žinojo, kad dalyvaudama kitame mūšyje ji bus paimta į nelaisvę, apie kurią mergina pranešė savo draugams. Jie atkalbėjo ją nuo puolimo, tačiau ji neklausė ir netrukus buvo sugauta Burgundijos lankininko.

   

10. Kadangi gandai apie paslaptingą Žanos d'Ark dovaną pasiekė jos priešus, jie nedvejodami apkaltino ją raganavimu ir kankino, bandydami išsiaiškinti, kurie balsai jai teikia nuolatinį palaikymą. Dėl tardymų ir kankinimų mergina karščiavo, o prie jos lovos priėjęs gydytojas gydymo atsisakė, sakydamas, kad medicina čia bejėgė. Tačiau netrukus balsai vėl nusileido ant Žanos, o po 2–3 dienų ji buvo visiškai išgydyta nuo mirtinos karštinės.

    

11. 1455 m. Jeanne motina kreipėsi dėl jos reabilitacijos.. Viso teismo proceso metu buvo išklausyti 110 liudytojų parodymai, o 1456 m. liepą Joana d'Ark buvo reabilituota.

    

12. Žanos amžininkai nuolat kalbėjo apie merginos supergalias. Kai vienas raitelis prakeikė, pamatęs šarvais apsirengusią Žaną, ji išpranašavo greitą jo mirtį, kuri netrukus įvyko. Kitu atveju mergina perspėjo draugą, kad jis pasitrauktų į šalį, antraip į jį pataikys sviedinys. Riteriui išėjus, jo vietą tuoj pat užėmė kitas, kuris tuoj pat buvo nužudytas.

    

13. Kai sekretorius Anglijos karalius grįžęs po egzekucijos, jis verkė dėl to, ką pamatė, sakydamas: „Mes visi mirėme, nes sudeginome gerą ir šventą žmogų“.

    

14. Po d'Arko egzekucijos buvo apkaltintas anksčiau leistinas vyriškų drabužių ir šarvų dėvėjimas. Siekdami išsivaduoti iš šios situacijos, jos šalininkai merginą paveiksluose pradėjo vaizduoti su suknele, tačiau kadangi ji negalėjo pasirodyti mūšio lauke visiškai be šarvų, jos rankas ir kaklą surakino šarvais.

    

15. Pirmasis eilėraštis, skirtas Žanai, buvo parašytas praėjus 5 metams po jos mirties. Jame yra daugiau nei 20 500 eilėraščių. Apie Žaną dažnai rašė ir Volteras, Šileris, J. Bernardas Šo, Šekspyras, Tvenas ir kiti. Daug muzikos kūrinių Jai skyrė Verdis, Čaikovskis, Lisztas ir kiti.

    

Žana d'Ark, Orleano tarnaitė, nacionalinė Prancūzijos herojė, šiandien žinoma visame pasaulyje. Vos per kelis mėnesius ši jauna mergina sugebėjo atskleisti savo šalies istoriją, kuri buvo ant sunaikinimo slenksčio.

Žana d'Ark Orleano apgultyje. S. Lenepvö. Nuotrauka: Commons.wikimedia.org

1428 m. anglų kariuomenė stovėjo prie Orleano sienų, kurių griuvimas leido jiems sujungti okupuotą šiaurinę Prancūziją su ilgai valdomomis Gvjenu ir Akvitanijomis pietuose. Mūšio rezultatas atrodė savaime suprantamas, kai prancūzų rezidencija Dauphine Karla Atsirado 17-metė mergina, pranešusi jam, kad ją „Dangus atsiuntė išvaduoti šalį iš anglų valdžios“, ir paprašė kariuomenės panaikinti Orleano apgultį. Mergina, kurios vardas buvo Joana d'Ark, tikino, kad elgiasi balsų iš viršaus liepiama.

Iš „Joanos Mergelės“, kaip ji vadino save, pusėje buvo tik nepriekaištinga reputacija ir besąlygiškas pasitikėjimas savo misija. O taip pat po Prancūziją klaidžiojanti legenda, kad šalį gali išgelbėti Dievo siųsta nepriekaištingos merginos pasirodymas.

Iš Dofino Charleso ji gavo teisę vadovauti armijai. 1429 m. gegužės 8 d. Žanos vadovaujami būriai panaikino Orleano apgultį. Po daugybės pergalių ji nuvedė Charlesą į Reimsą, kur tradiciškai buvo karūnuojami prancūzų monarchai, o Prancūzija rado teisėtą karalių.

Sąmoninga išdavystė

Žanos maksimalizmas, kuris reikalavo tolesnis leidimas Prancūzijos žemės susikirto su Charleso aplinkos ketinimais, kurie pirmenybę teikė deryboms ir nuolaidoms. Orleano tarnaitė, atlikusi savo darbą, ėmė kištis. Savo ruožtu britai ir jų sąjungininkai Prancūzijoje siekė susitvarkyti su tuo, kuris sugriovė visus jų planus.

Žana d'Ark buvo sučiupta ir sudeginta ant laužo. Daugelis mano, kad jai buvo įvykdyta mirties bausmė kaip priešo vadė už karines sėkmes, tačiau iš tikrųjų tai nėra visiškai tiesa.

Žana d'Ark Karolio VII karūnavimo metu. Jean Auguste Dominique Ingres, 1854. Nuotrauka: Commons.wikimedia.org

Orleano Mergelės priešininkams reikėjo ne tiek jos gyvybės, kiek jos sunaikinimo, kiek „Dievo pasiuntinio“. Todėl ji buvo apkaltinta erezija.

Žana buvo paimta į nelaisvę 1430 m. gegužės 23 d., kai ji su savo būriu išvyko į Kompjeną, kurį apgulė su anglais sąjungininkai burgundiečiai. Čia Orleano tarnaitė buvo tiesiog išduota iškėlus į miestą tiltą, kuris nukirto jai kelią trauktis.

karalius Charlesas nepadėjo Jeanne, po to burgundiečiai merginą pardavė britams už 10 000 frankų.

1430 m. gruodžio 23 d. Žana buvo atvežta į Ruaną. Anglų kalbos diplomas Karalius Henrikas VI 1431 m. sausio 3 d., perdavė ją Beauvais vyskupo, kuris turėjo atlikti jos teismą, jurisdikciją.

Vyskupo Košono inkvizicinis teismas

Britams buvo labai svarbu, kad Orleano Mergelę prancūzų dvasininkai pripažino kalta dėl erezijos, kuri turėjo sugriauti „Dievo pasiuntinio“ įvaizdį prancūzų akyse.

Inkvizicijos procesui Ruane vadovavo Pierre'as Cauchonas, Beauvais vyskupas, Burgundijos kunigaikščio patikėtinis.

Ruano pilies karališkojoje koplyčioje vykusiuose susirinkimuose dalyvavo 15 sakralinės teologijos daktarų, 4 kanonų teisės daktarai, 1 abiejų teisių daktaras, 7 teologijos bakalaurai, 11 kanonų teisės, 4 civilinės teisės licenciatai.

Joana d'Ark. XV amžiaus antrosios pusės miniatiūra. Nuotrauka: Commons.wikimedia.org

Vyskupas paskleidė Jeanne daug spąstų, kurie turėjo nuteisti ją erezija.

Cauchonas paprašė jos viešai perskaityti „Tėve mūsų“ - nepaisant to, kad pagal inkvizicijos taisykles bet kokia klaida ar net atsitiktinė dvejonė skaitant maldą gali būti interpretuojama kaip „erezijos“ išpažintis. Žana sugebėjo garbingai išsisukti iš padėties, pakvietusi Cauchoną tai padaryti išpažinties metu – kaip dvasininkas, vyskupas negalėjo jos atsisakyti, o tuo pačiu pagal bažnyčios įstatymus buvo priverstas saugoti viską, ką išgirdo. paslaptis.

Kiekviename teismo posėdyje, tiek atvirame, tiek uždarame, jai buvo užduota dešimtys klausimų, o bet koks neatsargus atsakymas galėjo būti „atskleista“. Nepaisant to, kad jai priešinosi išsilavinę ir profesionaliai apmokyti žmonės, jiems nepavyko supainioti Žanos ir ji elgėsi stebėtinai užtikrintai.

12 „klaidingų supratimų“ taškų

Kovo 28 d. posėdyje jai buvo perskaityta 70 kaltinimų, remiantis pačios Žanos parodymais. „Ji yra trikdytoja, maištininkė, drumsčianti ir drumsčianti ramybę, karų kurstytoja, žiauriai alkana žmogaus kraujo ir verčianti jį pralieti, visiškai ir begėdiškai atsisakiusi savo lyties padorumo ir santūrumo, nedvejodama prisiimanti. gėdinga kario apranga ir apsirengimas. Todėl ir dėl daugelio kitų priežasčių, bjaurių Dievui ir žmonėms, ji yra dieviškųjų ir prigimtinių įstatymų bei bažnyčios dekoro pažeidėja, valdovų ir paprastų žmonių gundytoja; ji leido ir leido, įžeidžiant ir atmetant Dievą, būti gerbiama ir garbinama, leido bučiuoti rankas ir drabužius, pasinaudodama kitų žmonių atsidavimu ir žmogišku pamaldumu; ji yra eretikė arba bent jau stipriai įtariama erezija“, – sakoma kaltinimo preambulėje.

Vinčesterio kardinolo Joanos tardymas (Paul Delaroche, 1824). Nuotrauka: Commons.wikimedia.org

Teismas pareikalavo pačios Joanos erezijos išpažinties ir iš pradžių atrodė, kad patyrę teologai privers ją pripažinti, kad ją vedantys „balsai“ yra ne dieviškos, o velniškos kilmės. Tačiau Orleano tarnaitė tvirtai atmetė tokius kaltinimus.

Dėl to teisėjai nusprendė daugiausia dėmesio skirti straipsniams, kuriuose neprivalėjo prisipažinti. Visų pirma, tai buvo apie bažnyčios autoriteto panieką ir vyriškų drabužių dėvėjimą.

Štai 12 pagrindinių Žanos „klaidingų sampratų“, patvirtintų Paryžiaus universiteto Teologijos fakulteto:

1) Žanos žodžiai apie angelų ir šventųjų pasirodymus jai yra arba fikcija, arba kilę iš velniškų dvasių.

2) Karaliui Karoliui karūną atnešusio angelo pasirodymas yra fikcija ir kėsinimasis į angelo rangą.

3) Žana yra patikli, jei tiki, kad geru patarimu galima atpažinti šventuosius.

4) Žanna yra prietaringa ir arogantiška, tikinti, kad gali nuspėti ateitį ir atpažinti žmones, kurių anksčiau nematė.

5) Žana pažeidžia dieviškąjį įstatymą vilkėdama vyriškus drabužius.

6) Ji skatina žudyti priešus ir tvirtina, kad tai daro Dievo valia.

7) Išėjus gimtieji namai, ji sulaužė sandorą gerbti savo tėvus.

8) Jos bandymas pabėgti šokant nuo Beaurevoir bokšto buvo nevilties aktas, vedantis į savižudybę.

10) Teiginys, kad šventieji kalba prancūziškai, nes jie nėra anglų pusėje, yra šventvagiškas šventųjų atžvilgiu ir pažeidžia meilės artimui įsakymą.

11) Ji yra stabmeldė, kuri iškviečia demonus.

12) Ji nenori pasikliauti Bažnyčios sprendimu, ypač apreiškimo klausimais.

Paminklas Žanos egzekucijos vietoje (1928). Nuotrauka: Commons.wikimedia.org

„Pakartotinė erezija“

1431 m. gegužės 24 d. Žana d'Ark pasirašė dokumentą, kuriame atsisakė erezijų. Tai buvo padaryta tiesiogine apgaule - Pierre'as Cauchonas parodė jai jau paruoštą ugnį, po kurio pažadėjo ne tik neįvykdyti mirties bausmės, bet ir perkelti ją į kalėjimą. geresnes sąlygas. Už tai Žana turėjo pasirašyti popierių, kuriame pažadėjo paklusti bažnyčiai ir nebedėvėti vyriškų drabužių. Mergina nemokėjo skaityti, todėl tekstą perskaitė kunigas. Dėl to Orleano Mergelė išgirdo vieną dalyką ir pasirašė (tiksliau, uždėjo kryžių) ant popieriaus, kuriame buvo kalbama apie „visišką erezijos atsisakymą“.

Niuansas tas, kad Žanos atsisakymas leido jai išvengti mirties nuosprendžio. Oficialiai paskelbta, kad ji buvo nuteista atgailai į amžinąjį įkalinimą „ant kančios duonos ir vargo vandens“. Žanna persirengė moteriška suknele ir buvo grąžinta į kalėjimą.

Niekas neketino jos palikti gyvos. Norėdami išsiųsti ją į mirtį, jie atliko paprastą triuką – sargybiniai atėmė iš jos moteriškus drabužius, palikdami vyriškus drabužius. 1430 m. gegužės 28 d. į jos kamerą atvykę kunigai užfiksavo „pakartotinę ereziją“. Už tokią kaltę neišvengiamai grėsė mirties bausmė.

„Vykdyti nuosprendį nepraliedamas kraujo“

To meto teisminiai procesai buvo struktūrizuoti savitai. Bažnyčios teismas, nustatęs, kad Žana „papuolė į savo ankstesnes klaidas“, perdavė nusikaltėlį pasaulietinei valdžiai, kartu su prašymu „vykdyti nuosprendį nepraliejant kraujo“. Skamba humaniškai, bet iš tikrųjų tai reiškė auto-da-fé – deginimą gyvam.

Žanos d'Ark sudeginimas. Atvirukas iš XIX a. Nuotrauka: Commons.wikimedia.org

1431 m. gegužės 30 d. Ruano Senosios rinkos aikštėje buvo paskelbtas nuosprendis ekskomunikuoti Žaną d'Ark kaip atsimetėją ir eretikę ir pavesti ją pasaulietiniam teisingumui.

Tą pačią dieną Jeanne buvo įvykdyta mirties bausmė. Egzekucijos procedūra aprašyta taip: Žanai ant galvos uždėjo popierinį stulpelį su užrašu „Eretikė, apostatė, stabmeldė“ ir nuvedė ją prie laužo. „Vyskupe, aš mirštu dėl jūsų. Aš kviečiu tave priimti Dievo teismą!“ – sušuko Žana ir paprašė duoti kryžių. Budelis jai padavė dvi sukryžiuotas šakeles. Kai ugnis ją pasiekė, ji kelis kartus sušuko „Jėzau!“.

Egzekucija Ruano gyventojams padarė slogų įspūdį. Dauguma paprastų žmonių užjautė mergaitę.

Reabilituotas po mirties

1450-ųjų pradžioje, kai Karalius Karolis VII, į sostą įsėdo Džoana, atgavo didžiosios šalies dalies kontrolę, Orleano tarnaitės problema vėl išryškėjo. Paaiškėjo, kad monarchas karūną gavo iš įkyraus eretiko. Tai neprisidėjo prie valdžios stiprinimo, o Karlas davė įsakymą rinkti dokumentus pakartotiniam teismui.

Pirmojo teismo proceso dalyviai taip pat buvo atvesti kaip liudytojai. Vienas iš jų, Guillaume'as plk., inkvizicijos tarnautojas ir notaras, pareiškė, kad žmonės, kurie bandė Žaną, „mirė pikta mirtimi“. Iš tiesų nemažai proceso dalyvių arba dingo, arba mirė keistomis aplinkybėmis. Pavyzdžiui, Jean Estivet, artimas Cauchon bendražygis, neslėpęs neapykantos Žanai, netrukus paskendo pelkėje.

Pierre'o Cauchono antkapis. Marijos koplyčia, Lisieux. Nuotrauka: Commons.wikimedia.org

Karlo įsakymu atliktas tyrimas priėjo prie išvados, kad procesas buvo atliktas šiurkščiai pažeidžiant įstatymus. 1455 metais buvo paskirtas naujas bylos nagrinėjimas Popiežius Kalikstas III siunčiant tris savo atstovus stebėti proceso.

Procesas buvo plataus masto: teismas posėdžiavo Paryžiuje, Ruane ir Orleane, buvo apklausta daugiau nei 100 liudytojų.

1456 m. liepos 7 d. buvo paskelbtas nuosprendis, kuriame teigiama, kad kiekvienas Joanos kaltinimas buvo paneigtas liudytojų parodymais. Orleano tarnaitė buvo visiškai išteisinta, kaip ženklas viešai suplėšytas vienas kaltinamojo akto egzempliorius.

Šventasis ir "kiaulė"

Beveik po 500 metų bažnyčia nusprendė, kad nacionalinė Prancūzijos herojė nusipelnė daugiau. 1909 metais Popiežius Pijus X paskelbė Joaną palaimintąja, o 1920 metų gegužės 16 dieną popiežius Benediktas XV ją paskelbė šventąja. Šiandien daugumoje Prancūzijos katalikų bažnyčių yra Šventosios Joanos statula.

Kalbant apie jos teisėją vyskupą Pierre'ą Cauchoną, kiekvienas prancūzas, pradėjęs pasakojimą apie Žanos teismo istoriją, nepaaiškins, kad šis žmogus visiškai pateisino savo pavardę. Cauchon prancūziškai reiškia „kiaulė“.