Taigi padarėme išvadą, kad. Taip priėjome prie tos pačios mažos kainos, kuri negali būti už gerą gyvūną ir kuri turėtų gąsdinti, o ne kelti pasitikėjimo!!! a) Įstatymo paaiškinimas

Taigi mes priėjome prie prieštaravimo, nes šviesos impulsas vienu metu pasirodė dviejuose gana nutolusiuose erdvės taškuose. Šis paradoksas yra neišsprendžiamas naudojant SRT ir paneigia mūsų prielaidas apie laiko išsiplėtimo galimybę ir šviesos greičio pastovumą visose inercinėse atskaitos sistemose. Kad būtų išvengta nereikalingų prieštaravimų šiam paradoksui, iš karto siūlau apsvarstyti tokį variantą: tegul 2 ir 3 stebėtojai apie tai signalizuoja 1 stebėtojui tuo metu, kai gauna šviesos impulsą. Taigi, jei stebėtojas 1 šiuos signalus priima vienu metu, tada šviesos impulsas buvo dviejose skirtingose ​​vietose (kas apskritai yra absurdiška), ir jei ne vienu metu, tai arba šviesos greitis stebėtojų atskaitos sistemose buvo skirtingas, arba 2 ir 3 stebėtojo 1 laikrodžiai veikė ne taip pat – abu tai prieštarauja reliatyvumo teorijai.

Taigi, galime atkreipti dėmesį į pirmąją A. Einšteino klaidą, kuris postulavo tokį kiek keistą teiginį: "Šviesos greitis vakuume yra pastovus ir lygus c".

Šis postulatas prieštarauja logikai ir sveikam protui ta prasme, kad nenurodo, kurioje faktinėje atskaitos sistemoje vyksta šviesos sklidimas, šviesos judėjimui priskirdamas absoliutumą, tuo tarpu, remiantis natūraliomis sąvokomis, visas judėjimas yra santykinis.

Laiko išsiplėtimas.

Atrodytų, jeigu įrodėme šviesos greičio reliatyvumą, tai apie „laiko išsiplėtimą“ kalbėti nereikia, juolab kad jau svarstėme pavyzdį, kai tokia prielaida lėmė paradoksą.

Kita vertus, jei kam nors pateikti argumentai nebuvo pakankamai įtikinami, tai laiko analizė santykinai slenkančiuose atskaitos rėmuose gali tapti papildomu argumentu.

Pradėkime nuo bendrų minčių apie pačią „laiko“ sąvoką. Kada mes naudojame šią sąvoką? Bendruoju atveju, kai norime susieti bet kokių procesų trukmę arba intervalų tarp įvykių trukmę, o tai paprastai yra tas pats, nes procesas apima bent du įvykius: proceso pradžią ir pabaigą. Stebėdami vykstančius įvykius visada galime pasakyti, kuris iš jų įvyko anksčiau, kuris – vėliau, o kuris tuo pačiu metu. Tačiau to visiškai nepakanka, kai norime planuoti įvykius ar nustatyti vykstančių procesų modelius. Turime susitarti dėl vienodo laiko vieneto visiems. Istoriškai šis vienetas tapo diena, kuri savo ruožtu yra padalinta į 24 valandas ir kt. Iš to išplaukia, kad kalbėdami apie dviejų įvykių vienalaikiškumą, turime omenyje, kad jie įvyko tą patį momentą, kai Žemė buvo toje pačioje padėtyje Saulės atžvilgiu.

STR teigia, kad du įvykiai, kurie yra vienu metu vienoje atskaitos sistemoje, yra ne vienu metu kitame kadre, judančiame pirmųjų atžvilgiu. Stebėtojui, judančiam Žemės atžvilgiu, tai reiškia, kad jei du įvykiai Žemės atskaitos sistemoje įvyko vienu metu, tai jam šie įvykiai įvyko skirtingos pozicijosŽemė Saulės atžvilgiu. Šis teiginys jau pakankamai absurdiškas, kad iš jo būtų galima daryti išvadas.

Tiems, kurie mano, kad nepriimtina laiką vertinti pagal Saulės padėtį, pateiksiu dar vieną pavyzdį. Tarkime, į ilgą strypą vienoda jėga smogiama iš priešingų pusių vienu metu. Dėl smūgių vienalaikiškumo strypas liko vietoje. Jei stovite SRT padėtyse, tai stebėtojui, judančiam išilgai strypo, smūgiai nebuvo vienu metu, o strypas pradėjo judėti po pirmojo smūgio ir sustojo po antrojo smūgio. Ar būtina komentuoti tokius teiginius?

Papildomai

Difilobotriazės plitimas Kostromos regione ir kova su ja
Mėsėdžių difilobotriazė yra židinio paplitimo antropozoonozė, kurią sukelia įvairios Diphyllobothrium genties kaspinuočiai, tarp kurių labiausiai paplitęs platusis kaspinuočiai - Diphyllobothrium latum. Nukenčia šunys, katės, lapės, arktinės lapės, kiaunės, taip pat ir žmonės. Liga dažnai būna...

Energetinių procesų eubakterijose raida
11 ir 12 skyriuose buvo aptartas pirminės ląstelės atsiradimas iš hipotetinio protoląstelio ir tolesnis pirminės ląstelės progresuojančios evoliucijos kelias. Kaip buvo atrasta aštuntajame dešimtmetyje, ankstyvame šio kelio etape galėjo atsirasti trys pagrindinės šakos, kurių kiekviena buvo nepriklausoma...

Taigi darome tokią išvadą: turėtume išmokti žiūrėti į santykius iš realių, o ne iš idealių pozicijų.

Konfliktus reikia priimti ne tik kaip būdą įveikti savo barjerus, taigi ir suartėti su kitu žmogumi, bet ir kaip susitikimo su partneriu būdą, o tai apims „susitikimą“ su savimi.

Šalia kito žmogaus mes augame viduje, keičiamės geresnė pusė, atpažinkime save su netikėta pusė.

Meilės santykiai yra viskas.

Todėl jie to verti.

Verta kančių, kurias jie sukelia.

Verta skausmo, kurį turime iškęsti.

Bet kokie sunkumai yra vertingi, nes, įveikę visas kliūtis, nustojame būti tokie patys: užaugome, geriau suvokiame ir jaučiame savo gyvenimą, jis tampa pilnesnis.

Mylimas žmogus mūsų nuo nieko neišgelbėja: jis neturėtų mūsų gelbėti.

Daugelis žmonių ieško poros, tokiu būdu bando išspręsti savo problemas. Jie naiviai tuo tiki meilės santykiai išgydys juos nuo nuobodulio, melancholijos, gyvenimo prasmės stokos.

Jie tikisi, kad jų partneris užpildys tuštumą jų gyvenime.

Koks šiurkštus klaidingas supratimas!

Kai renkamės draugę, dedame į ją panašias viltis, galiausiai negalime neapkęsti žmogaus, kuris nepateisino mūsų lūkesčių.

Ir tada? Tada ieškome kito partnerio, o paskui dar kito, dar kito ir dar kito... Arba nusprendžiame visą likusį gyvenimą praleisti vieni, skųsdamiesi savo žiauriu likimu.

Norėdami to išvengti, turite susidoroti su savo gyvenimą, nesitikėdamas, kad kažkas kitas tai padarys už mus.

Taip pat rekomenduojama ne bandyti suprasti kažkieno gyvenimą, o susirasti žmogų, su kuriuo galėtum dirbti bendras projektas, gerai praleisk laiką, linksminkis, tobulėk, bet nesutvarkyk savo gyvenimo ir neieškok vaistų nuo nuobodulio.

Idėja, kad meilė mus išgelbės, išspręs visas mūsų problemas ir suteiks mums laimės bei pasitikėjimo būseną, gali tik paskatinti mus pagauti iliuzijų ir paneigti tikrąją transformuojančią meilės galią.

Santykiai, žiūrimi iš tikro, o ne idealaus požiūrio, atveria mūsų akis į daugelį tikrovės aspektų. Ir nėra nieko nuostabesnio, kaip pajusti savo transformaciją šalia mylimo žmogaus.

Užuot ieškoję prieglobsčio santykiuose, turėtume leisti sau pažadinti tą savo dalį, kuri iki šiol snaudžia ir kuriai neleidome pasireikšti: gebėjimą judėti į priekį aiškiai suvokiant kryptį. judėjimo, taigi ir keistis bei tobulėti.

Į sąjungą mylinčius žmones suklestėjo, būtina į tai pažvelgti iš kitos pusės: kaip į eilę galimybių plėsti savo sąmonę, atrasti nepažįstamas tiesas ir tapti asmenybe visa to žodžio prasme.

Pavirtęs visaverčiu suaugusiu žmogumi, kuriam išgyventi nereikia kito, neabejotinai sutiksiu kitą tokį pat žmogų, su kuriuo pasidalinsiu tuo, ką turiu, o ji – tuo, ką turi.

Iš tikrųjų tokia ir yra santykių poroje prasmė: tai ne išsigelbėjimas, o „susitikimas“. Arba dar geriau – „susitikimai“.

Aš su tavimi.

Tu su manimi.

Aš su manimi.

Tu su tavimi.

Mes esame ramybėje.

Būk Dvasioje! Gyvenk meilėje!

Šis straipsnis buvo automatiškai įtrauktas iš bendruomenės

Taigi padarėme išvadą, kad valstybė atsirado ne iš karto, o kaip žmogaus ir jo mąstymo evoliucijos rezultatas, pagrįstas ne tik objektyvių, bet ir subjektyvių priežasčių įtaka. Valstybės atsiradimas buvo objektyvus dėsnis, pasekmė visos ankstesnės pirmykštės bendruomeninės santvarkos raidos: žmogaus atsiskyrimo nuo gyvūnų pasaulio, socialinio darbo pasidalijimo, jos produktyvumo augimo, šeimos atsiradimo, t. privati ​​įrankių ir gamybos priemonių nuosavybė, gentainių ir vergų išnaudojimas, genties narių turtinis stratifikavimas, klanas ir kt. Tačiau visi šie veiksniai dabar neturėtų tokios reikšmės, jei už visos šios serijos istorinių įvykių nebuvo visuomenės skilimo į priešiškas klases. Pastarieji buvo ne tik didelės žmonių grupės, užimančios savarankišką vietą socialinės gamybos sistemoje.

Svarbiausia, kad tomis sąlygomis turėdami nesuderinamus interesus, kariaujant tarpusavyje nuožmiai kovai, jie tuo suabejojo ​​pačiu civilizacijos egzistavimu. Todėl valstybės atsiradimas kaip veiksminga priemonė klasių susidūrimų sprendimas buvo savotiškas žmonijos išsigelbėjimas. Juk bet kokie vidiniai ar išoriniai pavojai daro žalą visuomenei ir kelia pavojų žmogaus gyvenimas, sumenkinti pamatinį valstybės pagrindą – jos vientisumą, t.y. tam tikra politinė, ekonominė, ideologinė, dvasinė, socialinė ir geografinė suvereni valstybė. Baudžiamasis požiūris sprendžiant socialinius ginčus tarp visuomenės klasių kaip universali priemonė jų valstybinis teisinis reguliavimas negalėjo išspręsti problemos, nes ginčo dalykas buvo gilesnes galimybes teigia. Tai buvo ne tiek teisinė, kiek socialinė, kultūrinė, moralinis charakteris; buvo nuolat dauginamas ateinančios kartos, analizuojamos įvairiose mokslines teorijas, atsispindėjo politinių partijų programose. Visuomenė turėjo peraugti į kitus savo problemų sprendimo būdus, taip pat tarp klasių. Tos pačios įstatymų leidžiamosios, vykdomosios ir teisminės institucijos, kurios atsirado kartu su valstybe kaip jos mechanizmo dalis, negalėjo iš karto būti prievartos socialinių konfliktų sprendimo priemone. Praeis daug laiko, kol žmonės susimąstys apie valdžių padalijimo principus, teismo, kaip pagrindinio socialinių prieštaravimų sprendimo arbitro, nepriklausomumą ir kt. Keisis ir požiūris į teisę bei teisę visuomenės gyvenime. Teisės viršenybės pripažinimas griauna bet kokius asmeninius, klasinius socialinių prieštaravimų reguliavimo principus.

NAUDOTŲ NUORODOS SĄRAŠAS

1. Aleksejevas, S. S. ir kt. Valstybės ir teisės teorija / S. S. Aleksejevas. - M.: Norma, 2007. – 482 p.



2. Vengerovas, A. B. Valstybės ir teisės teorija: vadovėlis teisės mokykloms. Red. 6-asis/ A. B. Vengerovas. - M.: Omega-L, 2009. - 608 p.

3. Kashanina, T. V. Valstybės ir teisės kilmė: pamoka pagal specialybę: 021100 (030501) "Jurisprudencija", 032700 (050402) "Jurisprudencija" (teisės mokytojas), 030505 (023100) "Teisėsauga", 030500 (521400) "Jurisprudencija"../T.bachelorkashanina". - M., 2012. – 357 p.

4. Komarovas, S. A. Bendroji valstybės ir teisės teorija. / S. A. Komarovas. – M.-SPb.: Teisės instituto leidykla, 2011. – 345 p.

5. Malko, A. V. Valstybės ir teisės teorija. Pradinis kursas. Red. 3, stereotipas./ A. V. Malko, V. V. Nyrkov, K. V. Shundikovas. - M.: KnoRus, 2013. - 240 p.

6. Marčenko, M. N. Teisės šaltiniai: vadovėlis / M. N. Marčenko.- M.: Mosk. valstybė Universitetas pavadintas M. V. Lomonosova, Teisė. faktas, 2008. - 759 p.

7. Matuzovas, N. I. Valstybės ir teisės teorija / N. I. Matuzovas. - M.: Delo, 2009. – 450 p.

8. Marčenko, M. N. Rusijos teisės šaltiniai. Maskvos valstybinis universitetas. Teisinė Fakultetas / M. N. Marčenko. - M.: Prospekt, 2005. – 335 p.

9. Morozova, L. A. Valstybės ir teisės teorija./ L. A. Morozova. - M.: Eksmo, 2009. - 564 p.

10. Bendroji valstybės ir teisės teorija 3 tomuose. T.1, T.2, T.3 Valst./ red. M. N. Marčenko. – M.: Maskvos valstybinis universitetas pavadintas. Lomonosovas. Teisinė Fakultetas, 2007. – 678 p.

11. Panovas, Yu. N. Valstybės ir teisės teorija./ Yu. N. Panovas. - Tverės ekologijos ir teisės institutas, 2012. – 245 p.



12. Problemos bendroji teorija valstybė ir teisė./ pagal bendrąjį. red. V. S. Nersesyants. - M.: Norma, 2004. – 832 p.

13. Semennikova, L. I. Rytų fenomenas. Senovės pasaulis. Tampa moderni Europos civilizacija./ L. I. Semennikova. – Brianskas, 1995 m.

14. Valstybės ir teisės teorija: vadovėlis./ red. A. S. Pigolkina, Yu. A. Dmitrieva. - M., 2012. - 613 p.

15. Frolova, E. A. Metodiniai teisinio supratimo sąvokų skyrimo pagrindai / E. A. Frolova // Valstybė ir teisė. - 2013. - Nr. 4. - P. 63-73.

16. Marčenko, M. N. Mitas apie pasaulinės valstybės ir teisės formavimąsi globalizacijos sąlygomis / M. N. Marčenko // Švietimas ir visuomenė. - 2008. - Nr.5. - P. 82-88.


Komarovas, S. A. Bendroji valstybės ir teisės teorija. / S. A. Komarovas. – M.-SPb.: Teisės instituto leidykla, 2011. - P. 277.

Vengerovas, A. B. Valstybės ir teisės teorija: vadovėlis teisės mokykloms. Red. 6-asis/ A. B. Vengerovas. - M.: Omega-L. 2009. - P. 69.

Komarovas, S. A. Bendroji valstybės ir teisės teorija. / S. A. Komarovas. – M.-SPb.: Teisės instituto leidykla, 2011. - P. 122.

Vengerovas, A. B. Valstybės ir teisės teorija: vadovėlis teisės mokykloms. Red. 6-asis/ A. B. Vengerovas. - M.: Omega-L, 2009. - P. 67.

Bendrosios valstybės ir teisės teorijos problemos./ pagal bendr. red. V. S. Nersesyants. - M.: Norma, 2004. - P. 89.

Komarovas, S. A. Bendroji valstybės ir teisės teorija. / S. A. Komarovas. – M.-SPb.: Teisės instituto leidykla, 2011. - P. 111.

Bendrosios valstybės ir teisės teorijos problemos./ pagal bendr. red. V. S. Nersesyants. - M.: Norma, 2004. - P. 90.

Bendrosios valstybės ir teisės teorijos problemos./ pagal bendr. red. V. S. Nersesyants. - M.: Norma, 2004. - P. 89.

Marčenko, M. N. Teisės šaltiniai: vadovėlis / M. N. Marčenko. – M.: Maskva. valstybė Universitetas pavadintas M. V. Lomonosova, teisininkė. faktas., 2008. - P. 89.

Marčenko M. N. Teisės šaltiniai: vadovėlis / M. N. Marčenko. – M.: Maskva. valstybė Universitetas pavadintas M. V. Lomonosova, teisininkė. faktas., 2008. – P. 90.

Marčenko M. N. Teisės šaltiniai: vadovėlis / M. N. Marčenko. – M.: Maskva. valstybė Universitetas pavadintas M. V. Lomonosova, teisininkė. faktas., 2008. – P. 76.

5 psl

„Taigi mes priėjome prie šių dviejų punktų formulavimo:

1. Siekdamos nustatyti ir įtvirtinti jas vienijantį nuoširdų sutikimą ir norėdamos kartu prisidėti prie taikos, kuri yra jų nuoširdžiausių troškimų objektas, palaikymo, abi vyriausybės pareiškia, kad konsultuosis tarpusavyje kiekvienu galimu klausimu. kelia grėsmę bendrai taikai.

2. Tuo atveju, jei pasauliui iš tikrųjų iškiltų pavojus, o ypač tuo atveju, jei vienai iš dviejų šalių iškiltų užpuolimo grėsmė, abi šalys susitaria dėl priemonių, kurių nedelsiant ir vienu metu įgyvendinimas bus minėtų įvykių atsiradimo įvykis, skubus abiem vyriausybėms“ (6, p. 176).

Morenheimas, pasidavęs Freycinet reikalavimui, nusprendė peržengti savo įgaliojimus ir į motyvacinį laišką Prancūzijos vyriausybei įtraukė šias eilutes: „Tolimesni dviejų taip sutartų punktų aiškinimai gali būti ne tik būtini, bet ir būtini jų papildymai. akimirksniu tampa konfidencialiomis, konfidencialiomis derybomis, kurias tos ar kitos vyriausybės nuomone yra tinkama ir kai mano, kad jas galima vesti reikiamu laiku. Ribot bandė kelti klausimą dėl delegatų skyrimo deryboms tęsti. Sankt Peterburge nebuvo susitarta dėl jokių delegatų. Rusijos vyriausybė kol kas nėra linkusi žvelgti toliau nei susitarimo punktai, kuriems pritarė abi šalys. Todėl Riboto siūlymas skirti delegatus liko be pasekmių, nors kelias tolimesniam klausimo svarstymui nebuvo uždarytas.

1891 m. rugpjūčio 27 d. susitarimu buvo nustatyta abipusiai sutarta, apibrėžta bendradarbiavimo forma tarp dviejų valstybių. Tai buvo vienas iš esminių Rusijos ir Prancūzijos aljanso pamatų (26, p. 84-85).

Šiame darbe nemanome, kad būtina išsamiai aptarti Europos valstybių reakciją į Prancūzijos eskadrilės vizitą Kronštate ir jų siūlomą Prancūzijos ir Rusijos aljanso sudarymą. Tarkime, gana greitai pradėjo augti Prancūzijos autoritetas ir kitų Europos galių dėmesys.

Logiška 1891 m. susitarimo išvada turėjo būti karinė konvencija.

Nepaisant didžiulės reikšmės, kurią 1891 m. susitarimas turėjo Prancūzijai, Prancūzijos vyriausybės vadovams nuo pat pradžių jo atrodė nepakankama. Prancūzija labiausiai susirūpino dėl to, kad nėra įsipareigojimo vykdyti vienalaikę mobilizaciją, koordinuotus karinius veiksmus, tai yra, trūko karinio abiejų valstybių susitarimo. Kaip žinia, Prancūzija manė, kad būtina pradėti nuo karinio susitarimo ir laikė jį reikšmingiausiu. Tačiau Aleksandras III su savo praktiška mąstysena suprato karinio susitarimo būtinybę, bet neskubėjo.

Prancūzai nusprendė nesitraukti ir bandė įtikinti karalių, kad padėtis Europoje nestabili ir būtina skubiai pradėti derybas tarp abiejų šalių karinių specialistų, kad būtų parengtas karinis suvažiavimas. Tai buvo padaryta per Prancūzijos užsienio reikalų ministerijos patarėją Julesą Hanseną, gimusį daną. Bet Aleksandras III atsakė, kad šio pasiūlymo imsis tik grįžęs iš atostogų Danijoje į Sankt Peterburgą (21, p. 216)

1891 m. lapkritį Giersas atvyko į Paryžių diplomatinės kelionės po Europą metu. Lapkričio 20–21 dienomis jis susitiko su Prancūzijos politikais.

Dėl būtinybės koordinuoti rusų veiklą ir Prancūzijos atstovai Artimuosiuose Rytuose susitarimas buvo lengvas. Šalių konkurencijos dėl Turkijos pėdsakai buvo visiškai ištrinti, o jos egzistavimas buvo pripažintas būtinas norint išlaikyti „taikią bendrą pusiausvyrą“. Kalbant apie Egiptą, Prancūzija gavo Rusijos paramą kovoje su britų okupacija. Taigi buvo pastebėta, kad Rusijos ir Prancūzijos suartėjimas turėjo didžiausią teigiamą poveikį bendra politika. "Situacija pasikeitė. Nebegalima kalbėti apie Vokietijos hegemoniją."

Tačiau Freycinet iškėlus klausimą dėl būtinybės skubiai susitarti dėl karinio susitarimo, Giersas vengė spręsti šį klausimą, pareikšdamas savo nekompetenciją ir karaliaus norą asmeniškai kartu su karo ministru išspręsti šį klausimą (24, p. . 195).

Kitas bandymas priversti išspręsti karinės konvencijos klausimą buvo atliktas 1891 m. gruodžio pradžioje naujojo ambasadoriaus. Prancūzijos Respublika Montebello per audienciją su Aleksandra III. Bet ir čia jo laukė kiek šaltas priėmimas. Štai ką jis apie tai rašė Ribotui: „Ir nors leidau sau nedidelę užuominą,... jis neužsiminė apie įvykius, vykusius m. pastaraisiais mėnesiais, ir buvau šiek tiek nustebęs, švelniai tariant“.

Nepaisant to, Aleksandras suvažiavimo idėjai pritarė iš esmės, nors ir neskubėjo. Caras išreiškė pageidavimą, kad į Rusiją būtų išsiųstas vienas iš vyresniųjų karininkų (Miribelis ar Boisdeffre'as), su kuriuo būtų galima viską aptarti. specialius klausimus. Paryžiuje jie pradėjo dirbti.

Gorčakovas. Diplomatinis pasiruošimas karui.
Gorčakovas. Gorčakovas, Aleksandras Michailovičius, kunigaikštis – žymus diplomatas, valstybės kancleris nuo 1867 m., g. 1798 m. liepos 4 d.; Mokėsi Carskoje Selo licėjuje, kur buvo Puškino draugas. Jaunystėje buvo „mados augintinis, didelis...

Rytų slavų įsikūrimas ir susivienijimas Senovės Rusijos teritorijoje
Visų pirma, rytų slavai atsirado susijungus vadinamiesiems protoslavams, kalbantiems slavų kalba, su įvairiomis kitomis etninėmis grupėmis. Rytų Europos. Tai paaiškina faktą, kad nepaisant visų kalbos ir kultūros elementų panašumų, ...

Briuselio konferencija 1889–1890 m
antroje pusėje XIX a. Dideli tradiciniai vergų prekybos centrai ir toliau atvirai veikė visoje Afrikos pakrantėje. Išimtis buvo Gold Coast, kur buvo anglų fortai (olandiškus išpirko britai...


Į viršų