വീട് › ശരീരം › ഒരു കുലീന സ്ത്രീയുടെ താൽപ്പര്യങ്ങളും തൊഴിലുകളും 5 വസ്തുതകൾ. സംഗ്രഹം: സ്വരച്ചേർച്ചയുടെ പ്രശ്നം

ഒരു കുലീന സ്ത്രീയുടെ താൽപ്പര്യങ്ങളും തൊഴിലുകളും 5 വസ്തുതകൾ. സംഗ്രഹം: സ്വരച്ചേർച്ചയുടെ പ്രശ്നം

റഷ്യൻ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ജീവിതത്തിന്റെ പൊതു പശ്ചാത്തലത്തിൽ XIX-ന്റെ തുടക്കത്തിൽവി. "ഒരു സ്ത്രീയുടെ ലോകം" ഒരു പ്രത്യേക ഒറ്റപ്പെട്ട ഗോളമായി പ്രവർത്തിച്ചു, അത് ഒരു പ്രത്യേക മൗലികതയുടെ സവിശേഷതകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ഒരു യുവ കുലീന സ്ത്രീയുടെ വിദ്യാഭ്യാസം, ചട്ടം പോലെ, കൂടുതൽ ഉപരിപ്ലവവും ചെറുപ്പക്കാരേക്കാൾ പലപ്പോഴും വീട്ടിൽ ആയിരുന്നു. ഇത് സാധാരണയായി ഒന്നോ രണ്ടോ വിദേശ ഭാഷകളിലെ ദൈനംദിന സംഭാഷണത്തിന്റെ കഴിവിലേക്ക് പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരുന്നു (മിക്കപ്പോഴും അത് ഫ്രഞ്ചും ജർമ്മനും ആയിരുന്നു, അറിവ് ഇംഗ്ലീഷിൽസാധാരണ വിദ്യാഭ്യാസ നിലവാരത്തേക്കാൾ കൂടുതൽ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്), സമൂഹത്തിൽ നൃത്തം ചെയ്യാനും പെരുമാറാനുമുള്ള കഴിവ്, വരയ്ക്കാനും പാടാനും കളിക്കാനുമുള്ള പ്രാഥമിക കഴിവുകൾ സംഗീതോപകരണംചരിത്രത്തിന്റെയും ഭൂമിശാസ്ത്രത്തിന്റെയും സാഹിത്യത്തിന്റെയും തുടക്കം തന്നെ. തീർച്ചയായും, ഒഴിവാക്കലുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. അതിനാൽ, XIX നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ വർഷങ്ങളിൽ ഉഫയിലെ G. S. Vinsky. ലെവാഷോവിന്റെ 15 വയസ്സുള്ള മകളെ പഠിപ്പിച്ചു: “രണ്ട് വർഷത്തിനുള്ളിൽ നതാലിയ സെർജീവ്നയ്ക്ക് വളരെയധികം മനസ്സിലായി എന്ന് അഭിമാനിക്കാതെ ഞാൻ പറയും. ഫ്രഞ്ച്ഏറ്റവും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള രചയിതാക്കൾ: ഹെൽവെറ്റിയസ്, മെർസിയർ, റൂസ്സോ, മാബ്ലി - ഒരു നിഘണ്ടു ഇല്ലാതെ വിവർത്തനം ചെയ്തു; എല്ലാ ശരിയായ അക്ഷരവിന്യാസത്തോടെയും അക്ഷരങ്ങൾ എഴുതി; പുരാതനവും പുതിയതുമായ ചരിത്രം, ഭൂമിശാസ്ത്രം, പുരാണങ്ങൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ചും അവൾക്ക് വേണ്ടത്ര അറിവുണ്ടായിരുന്നു ”(വിൻസ്കി ജി.എസ്. എന്റെ സമയം. സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്, പേജ് 139).
പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിലെ ഒരു കുലീന പെൺകുട്ടിയുടെ മാനസിക വീക്ഷണത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗം. നിർവചിക്കപ്പെട്ട പുസ്തകങ്ങൾ. ഇക്കാര്യത്തിൽ, XVIII നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാന മൂന്നിൽ. - പ്രധാനമായും N. I. Novikov, N. M. Karamzin എന്നിവരുടെ ശ്രമങ്ങൾ കാരണം - ശരിക്കും അത്ഭുതകരമായ ഒരു മാറ്റം സംഭവിച്ചു: 18-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ ഒരു വായനക്കാരിയായ കുലീന സ്ത്രീ ഒരു അപൂർവ പ്രതിഭാസമായിരുന്നെങ്കിൽ, ടാറ്റിയാനയുടെ തലമുറയെ സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയും.
... ഒരു കൗണ്ടി സ്ത്രീ, അവളുടെ കണ്ണുകളിൽ സങ്കടകരമായ ചിന്തയോടെ, കൈയിൽ ഒരു ഫ്രഞ്ച് പുസ്തകവുമായി (8, V, 12-14).
തിരികെ 1770-കളിൽ. പുസ്തകങ്ങൾ വായിക്കുന്നത്, പ്രത്യേകിച്ച് നോവലുകൾ, പലപ്പോഴും അപകടകരമായ ഒരു തൊഴിലായി വീക്ഷിക്കപ്പെട്ടു, ഒരു സ്ത്രീക്ക് പൂർണ്ണമായും മാന്യമായിരുന്നില്ല. A. E. Labzin - ഇതിനകം വിവാഹിതയായ സ്ത്രീ(അവൾക്ക് 15 വയസ്സിന് താഴെ മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ!), ഒരു അപരിചിതമായ കുടുംബത്തിലേക്ക് അവളെ അയച്ചുകൊണ്ട് അവർ നിർദ്ദേശിച്ചു: “നിങ്ങൾക്ക് വായിക്കാൻ കുറച്ച് പുസ്തകങ്ങൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്താൽ, നിങ്ങളുടെ അമ്മ നോക്കുന്നത് വരെ വായിക്കരുത് (അതായത് അമ്മ- അമ്മായിയമ്മ - യു. എൽ.). അവൾ നിങ്ങളെ ഉപദേശിക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങൾക്ക് അത് സുരക്ഷിതമായി ഉപയോഗിക്കാം ”(ലാബ്സിന എ.ഇ. ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകൾ. എസ്പിബി., 1914. പി. 34). തുടർന്ന്, ലാബ്സിന ഖെരാസ്കോവ്സിന്റെ വീട്ടിൽ കുറച്ച് സമയം ചെലവഴിച്ചു, അവിടെ "അതികാലത്ത് എഴുന്നേൽക്കാനും ദൈവത്തോട് പ്രാർത്ഥിക്കാനും രാവിലെ ഒരു നല്ല പുസ്തകം പഠിക്കാനും പഠിപ്പിച്ചു, അത് അവർ എനിക്ക് തന്നു, എന്നെത്തന്നെ തിരഞ്ഞെടുത്തില്ല. ഭാഗ്യവശാൽ, എനിക്ക് ഇതുവരെ നോവലുകൾ വായിക്കാനുള്ള അവസരം ലഭിച്ചിട്ടില്ല, ഈ പേര് ഞാൻ കേട്ടിട്ടില്ല. ഒരിക്കൽ തുടങ്ങിയതാണ്

504
പുതുതായി പ്രസിദ്ധീകരിച്ച പുസ്‌തകങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുകയും നോവലിനെ പരാമർശിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, ഞാൻ ഇതിനകം നിരവധി തവണ കേട്ടിട്ടുണ്ട്. ഒടുവിൽ, ഞാൻ എലിസവേറ്റ വാസിലീവ്നയോട് (കവിയുടെ ഭാര്യ ഇ. വി. ഖെരാസ്കോവ. - യു. എൽ.) അവൾ ഏതുതരം റോമനെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നതെന്ന് ചോദിച്ചു, പക്ഷേ ഞാൻ അവനെ ഒരിക്കലും അവരോടൊപ്പം കാണുന്നില്ല ”(ഐബിഡ്., പേജ് 47-48). പിന്നീട്, ലാബ്സിനയുടെ "ബാലിശമായ നിഷ്കളങ്കതയും എല്ലാറ്റിലും വലിയ അജ്ഞതയും" കണ്ട ഖെരാസ്കോവ്സ് അവളെ മുറിയിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കി. സമകാലിക സാഹിത്യം. തീർച്ചയായും, വിപരീത ഉദാഹരണങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു: കരംസിൻ എ നൈറ്റ് ഓഫ് ഔർ ടൈമിൽ, ലിയോണിന്റെ അമ്മ നായകനെ ഒരു ലൈബ്രറി വിടുന്നു, "നോവലുകൾ രണ്ട് അലമാരകളിലായി" (കരംസിൻ -2, വാല്യം 1, പേജ് 64). 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിലെ ഒരു യുവ കുലീന സ്ത്രീ. - ഇതിനകം, ഒരു ചട്ടം പോലെ, നോവലുകളുടെ വായനക്കാരൻ. ഒരു നിശ്ചിത വി. 3. (ഒരുപക്ഷേ വി.എഫ്. വെൽയാമിനോവ്-സെർനോവ്) കഥയിൽ "വി-സ്കൈ രാജകുമാരിയും ഷ്ച്-വ രാജകുമാരിയും, അല്ലെങ്കിൽ ഫാദർലാൻഡിനായി മഹത്വത്തോടെ മരിക്കുന്നു, 1806-ൽ ജർമ്മനികൾക്കും റഷ്യക്കാർക്കുമെതിരായ ഫ്രഞ്ച് പ്രചാരണത്തിനിടെ നടന്ന ഏറ്റവും പുതിയ സംഭവം, റഷ്യൻ ഉപന്യാസം” ഖാർകോവ് പ്രവിശ്യയിൽ താമസിക്കുന്ന ഒരു പ്രവിശ്യാ യുവതിയെ വിവരിക്കുന്നു (കഥയ്ക്ക് വസ്തുതാപരമായ അടിത്തറയുണ്ട്). കുടുംബ ദുഃഖത്തിനിടയിൽ - അവളുടെ സഹോദരൻ ഓസ്റ്റർലിറ്റ്സിൽ മരിച്ചു - "നമ്മുടെ കാലത്തെ മഹത്തായ നോവലിസ്റ്റുകളായ റാഡ്ക്ലിഫ്, ഡുക്രറ്റ്-ഡുമെസ്നിൽ, ജെൻലിസ് എന്നിവരുടെ മനസ്സിന്റെ സൃഷ്ടികൾ" എന്ന ഉത്സാഹിയായ ഈ വായനക്കാരി അവളുടെ പ്രിയപ്പെട്ട വിനോദത്തിൽ മുഴുകുന്നു: "തിടുക്കത്തിൽ" ഉഡോൾഫിയൻ കൂദാശകൾ സ്വീകരിച്ചു. ”, സഹോദരിയുടെയും അമ്മയുടെയും ആത്മാവിനെ കീറിമുറിച്ച നേരിട്ട് കണ്ട ദൃശ്യങ്ങൾ അവൾ മറക്കുന്നു<...>ഓരോ ഭക്ഷണത്തിനും അവൻ ഒരു പേജ് വായിക്കുന്നു, ഓരോ സ്പൂണിനും അവൻ തന്റെ മുന്നിൽ തുറന്നിരിക്കുന്ന ഒരു പുസ്തകത്തിലേക്ക് നോക്കുന്നു. ഈ രീതിയിൽ ഷീറ്റുകൾ മറിച്ചുകൊണ്ട്, പ്രണയഭാവനയുടെ എല്ലാ ചടുലതയിലും, മരിച്ചവരുടെ പ്രേതങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന സ്ഥലത്ത് അവൾ നിരന്തരം എത്തിച്ചേരുന്നു; അവൾ അവളുടെ കൈകളിൽ നിന്ന് ഒരു കത്തി വലിച്ചെറിയുകയും ഭയാനകമായ ഒരു നോട്ടം അനുമാനിക്കുകയും പരിഹാസ്യമായ ആംഗ്യങ്ങൾ കാണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു ”(ഡിക്രി. ഒപ്. പി. 58, 60-61). പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ യുവതികൾക്കിടയിൽ നോവലുകൾ വായിക്കുന്നതിന്റെ വ്യാപനത്തെക്കുറിച്ച്. ഇതും കാണുക: റഷ്യൻ നോവലിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ നിന്നുള്ള സിപോവ്സ്കി വി.വി. SPb., 1909. T. 1. പ്രശ്നം. 1. എസ്. 11-13.
ഒരു യുവ കുലീനയുടെ വിദ്യാഭ്യാസം ഒരു പെൺകുട്ടിയിൽ നിന്ന് ആകർഷകമായ വധുവിനെ ഉണ്ടാക്കുക എന്നതായിരുന്നു പ്രധാന ലക്ഷ്യം. മകളുടെ വിദ്യാഭ്യാസത്തെ അവളുടെ ഭാവി വിവാഹവുമായി വ്യക്തമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന ഫാമുസോവിന്റെ വാക്കുകളാണ് സവിശേഷത:
ഞങ്ങൾക്ക് ഈ ഭാഷകൾ നൽകി!
ഞങ്ങളുടെ പെൺമക്കളെ എല്ലാം പഠിപ്പിക്കാൻ ഞങ്ങൾ വീട്ടിലേക്കും ടിക്കറ്റുകളിലൂടെയും വാഗബോണ്ടുകളെ കൊണ്ടുപോകുന്നു -
ഒപ്പം നൃത്തവും! ഒപ്പം നുരയും! ഒപ്പം ആർദ്രതയും! ഒപ്പം നെടുവീർപ്പും!
ഞങ്ങൾ അവരുടെ ഭാര്യമാർക്ക് ബഫൂണുകൾ തയ്യാറാക്കുന്നത് പോലെ (d. I, yavl. 4).
സ്വാഭാവികമായും വിവാഹത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശനത്തോടെ വിദ്യാഭ്യാസം നിലച്ചു. XIX നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ യുവ പ്രഭുക്കന്മാരെ വിവാഹം കഴിച്ചു. നേരത്തെ പ്രവേശിച്ചു. ശരിയാണ്, XVIII നൂറ്റാണ്ടിൽ പതിവായി. 14-ഉം 15-ഉം വയസ്സുള്ള പെൺകുട്ടികളുടെ വിവാഹങ്ങൾ സാധാരണഗതിയിൽ നിന്ന് മാറാൻ തുടങ്ങി
________________________
1 റാഡ്ക്ലിഫ് (റാഡ്ക്ലിഫ്) അന്ന (1764-1823), ഇംഗ്ലീഷ് നോവലിസ്റ്റ്, "ഗോതിക്" മിസ്റ്ററി നോവലിന്റെ സ്ഥാപകരിൽ ഒരാൾ, "ഉഡോൾഫിയൻ സീക്രട്ട്സ്" (1794) എന്ന ജനപ്രിയ നോവലിന്റെ രചയിതാവ്. ഡുബ്രോവ്‌സ്‌കിയിൽ, പി നായികയെ "റാഡ്ക്ലിഫിന്റെ നിഗൂഢമായ ഭയാനകതകളാൽ നിറഞ്ഞ ഒരു തീവ്ര സ്വപ്നക്കാരി" എന്ന് വിളിച്ചു (VIII, 195). Ducret-Dumesnil (ശരിയായി: Duminil) ഫ്രാൻസ്വാ (1761-1819) - ഫ്രഞ്ച് വികാര എഴുത്തുകാരൻ; ജെൻലിസ് ഫെലിസിറ്റ് (1746-1830) - ഫ്രഞ്ച് എഴുത്തുകാരൻസദാചാരപരമായ നോവലുകളുടെ രചയിതാവ്. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ അവസാനത്തെ രണ്ടിന്റെ പ്രവർത്തനം സജീവമായി പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. കരംസിൻ.

505
ആചാരങ്ങൾ, വിവാഹത്തിനുള്ള സാധാരണ പ്രായം 17-19 വയസ്സായി. എന്നിരുന്നാലും, ഹൃദയത്തിന്റെ ജീവിതം, നോവലുകളുടെ യുവ വായനക്കാരന്റെ ആദ്യ ഹോബികളുടെ സമയം, വളരെ മുമ്പേ ആരംഭിച്ചു. ചുറ്റുമുള്ള പുരുഷന്മാർ ആ യുവ കുലീനയെ ഒരു സ്ത്രീയായി നോക്കി, അടുത്ത തലമുറകൾ അവളിൽ ഒരു കുട്ടി മാത്രം കാണും. സുക്കോവ്സ്കിക്ക് 12 വയസ്സുള്ളപ്പോൾ (അയാൾക്ക് 23 വയസ്സായിരുന്നു) മാഷ പ്രൊട്ടസോവയുമായി പ്രണയത്തിലായി. തന്റെ ഡയറിയിൽ, 1805 ജൂലൈ 9-ലെ ഒരു കുറിപ്പിൽ, അവൻ സ്വയം ചോദിക്കുന്നു: "... ഒരു കുട്ടിയുമായി പ്രണയത്തിലാകാൻ കഴിയുമോ?" (കാണുക: Veselovsky A.N.V.A. Zhukovsky. വികാരത്തിന്റെയും "ഹൃദയ ഭാവനയുടെയും" കവിത. സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ്, 1904. പി. 111). “വോ ഫ്രം വിറ്റിന്റെ” പ്രവർത്തന സമയത്ത് സോഫിയയ്ക്ക് 17 വയസ്സായിരുന്നു, ചാറ്റ്‌സ്‌കി മൂന്ന് വർഷമായി ഇല്ലായിരുന്നു, അതിനാൽ, അവൾക്ക് 14 വയസ്സുള്ളപ്പോൾ അവൻ അവളുമായി പ്രണയത്തിലായി, ഒരുപക്ഷേ അതിനുമുമ്പ്, വാചകം കാണിക്കുന്നതിനാൽ രാജിവെക്കുന്നതിനും വിദേശത്തേക്ക് പോകുന്നതിനും മുമ്പ്, അദ്ദേഹത്തിന് കുറച്ച് കാലം സൈന്യത്തിൽ സേവനമനുഷ്ഠിക്കുകയും ഒരു നിശ്ചിത കാലയളവ് സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിൽ താമസിക്കുകയും ചെയ്തു (“ടാറ്റിയാന യൂറിയേവ്ന ഒരു കാര്യം പറഞ്ഞു. സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിൽ നിന്ന് മടങ്ങുമ്പോൾ, / നിങ്ങളുടെ ബന്ധത്തെക്കുറിച്ച് മന്ത്രിമാരുമായി .. .” - ഡി. III, യാവൽ. 3). തൽഫലമായി, സോഫിയയ്ക്കും ചാറ്റ്സ്കിക്കും സമയമാകുമ്പോൾ 12-14 വയസ്സായിരുന്നു.
ആ വികാരങ്ങൾ, ഞങ്ങൾ രണ്ടുപേരിലും ആ ഹൃദയങ്ങളുടെ ചലനം,
എന്നിലെ ഏത് ദൂരത്തെ തണുപ്പിച്ചിട്ടില്ല,
വിനോദമില്ല, സ്ഥലങ്ങൾ മാറുന്നില്ല.
ശ്വസിച്ചു, അവരാൽ ജീവിച്ചു, നിരന്തരം തിരക്കിലായിരുന്നു! (d. IV, yavl. 14)
നതാഷ റോസ്തോവയ്ക്ക് 13 വയസ്സ് പ്രായമുണ്ട്, അവൾ ബോറിസ് ഡ്രൂബെറ്റ്സ്കോയുമായി പ്രണയത്തിലാകുകയും നാല് വർഷത്തിനുള്ളിൽ അവൻ അവളുടെ കൈ ചോദിക്കുമെന്നും അതുവരെ അവർ ചുംബിക്കരുതെന്നും അവനിൽ നിന്ന് കേൾക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവൾ വിരലിൽ എണ്ണുന്നു: "പതിമൂന്ന്, പതിനാല്, പതിനഞ്ച്, പതിനാറ്" ("യുദ്ധവും സമാധാനവും", വാല്യം. 1, ഭാഗം 1, ch. X). I. D. Yakushkin വിവരിച്ച എപ്പിസോഡ് (കാണുക: തന്റെ സമകാലികരുടെ ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകളിൽ പുഷ്കിൻ. വാല്യം 1, പേജ് 363) ഈ സന്ദർഭത്തിൽ വളരെ സാധാരണമായി തോന്നി. പതിനാറു വയസ്സുള്ള ഒരു പെൺകുട്ടി ഇതിനകം ഒരു വധുവാണ്, നിങ്ങൾക്ക് അവളെ വിവാഹം കഴിക്കാം. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, ഒരു പെൺകുട്ടിയെ "കുട്ടി" എന്ന നിർവചനം അവളെ "സ്നേഹത്തിന്റെ പ്രായത്തിൽ" നിന്ന് വേർതിരിക്കുന്നില്ല. "കുട്ടി", "കുട്ടി" എന്നീ വാക്കുകൾ 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ദൈനംദിനവും കാവ്യാത്മകവുമായ പ്രണയ നിഘണ്ടുവിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. "Flirty, windy child" (7, XLV, 6) എന്നതുപോലുള്ള വരികൾ വായിക്കുമ്പോൾ ഇത് ഓർമ്മിക്കേണ്ടതാണ്.
________________________
1 ആദ്യകാല വിവാഹങ്ങൾ കർഷക ജീവിതം 18-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ സ്റ്റാൻഡേർഡ്. യൂറോപ്യൻവൽക്കരണം ബാധിക്കാത്ത പ്രവിശ്യാ കുലീന ജീവിതത്തിന് അസാധാരണമായിരുന്നില്ല. A. E. Labzina 13 വയസ്സുള്ളപ്പോൾ തന്നെ വിവാഹിതയായി (കാണുക: A. E. Labzina, op. op. C. X, 20); ഗോഗോളിന്റെ അമ്മ മരിയ ഇവാനോവ്ന തന്റെ കുറിപ്പുകളിൽ എഴുതുന്നു: “എനിക്ക് പതിന്നാലു വയസ്സുള്ളപ്പോൾ ഞങ്ങൾ യാരെസ്കി പട്ടണത്തിൽ വച്ച് പുനർവിവാഹം കഴിച്ചു; അപ്പോൾ എന്റെ ഭർത്താവ് പോയി, ഞാൻ ചെറുപ്പമായതിനാൽ ഞാൻ എന്റെ അമ്മായിയുടെ കൂടെ താമസിച്ചു.<...>എന്നാൽ നവംബർ ആദ്യം, എന്നെ കൂടാതെ ഇനി ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് പറഞ്ഞുകൊണ്ട് അവൻ എന്റെ മാതാപിതാക്കളോട് ആവശ്യപ്പെടാൻ തുടങ്ങി (ഗോഗോളിന്റെ ജീവചരിത്രത്തിനായുള്ള ഷെൻറോക്ക് V.I. മെറ്റീരിയലുകൾ. എം., 1892. ടി. 1. പി. 43); പിതാവ് "1781-ൽ വിവാഹത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു" "അന്ന് 15 വയസ്സ് മാത്രം പ്രായമുള്ള മരിയ ഗാവ്‌റിലോവ്ന" (മാർക്കോവിച്ച്, പേജ് 2). ദൈനംദിന ജീവിതത്തിലേക്ക് റൊമാന്റിക് ആശയങ്ങളുടെ നുഴഞ്ഞുകയറ്റവും പ്രവിശ്യാ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ജീവിതത്തിന്റെ യൂറോപ്യൻവൽക്കരണവും വധുവിന്റെ പ്രായം 17-19 വയസ്സിലേക്ക് മാറ്റി. സുന്ദരിയായ അലക്സാണ്ട്രിന കോർസകോവയ്ക്ക് ഇരുപത് വയസ്സിനു മുകളിലുള്ളപ്പോൾ, വൃദ്ധനായ എൻ.വ്യാസെംസ്കി, അവളുമായി പ്രണയത്തിലായ തന്റെ മകൻ എ.എൻ.വ്യാസെംസ്കിയെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് പിന്തിരിപ്പിച്ചു, അവളെ “ഒരു വൃദ്ധയായ പെൺകുട്ടി, വേഗതയേറിയ സ്ത്രീ, അതിൽ കുറച്ച് മാത്രമേയുള്ളൂ. ” (മുത്തശ്ശിയുടെ കഥകൾ. അഞ്ച് തലമുറകളുടെ ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകളിൽ നിന്ന്, zap. അവളുടെ ചെറുമകൻ D. Blagovo, സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്, 1885, പേജ് 439 ശേഖരിച്ചത്).

506
വിവാഹശേഷം, യുവ സ്വപ്നം കാണുന്നയാൾ പലപ്പോഴും ഒരു ഭൂവുടമയായി മാറി, പ്രസ്കോവ്യ ലാറിനയെപ്പോലെ, ഒരു മെട്രോപൊളിറ്റൻ സൊസൈറ്റി ലേഡി അല്ലെങ്കിൽ പ്രൊവിൻഷ്യൽ ഗോസിപ്പ് ആയി. യുദ്ധകാല സാഹചര്യങ്ങളാൽ താംബോവിൽ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട ബുദ്ധിമാനും വിദ്യാസമ്പന്നനുമായ മസ്‌കോവൈറ്റ് എം.എ. വോൾക്കോവയുടെ കണ്ണിലൂടെ 1812-ൽ പ്രവിശ്യാ സ്ത്രീകൾ ഇങ്ങനെയാണ് കാണപ്പെടുന്നത്: “ഭാവനകളുള്ള എല്ലാവരും അങ്ങേയറ്റം പരിഹാസ്യരാണ്. അവർക്ക് അതിമനോഹരവും എന്നാൽ പരിഹാസ്യവുമായ ടോയ്‌ലറ്റുകൾ ഉണ്ട്, വിചിത്രമായ സംഭാഷണങ്ങൾ, പാചകക്കാരെപ്പോലെയുള്ള പെരുമാറ്റം; അതിലുപരി, അവർ ഭയങ്കരമായി ബാധിക്കുന്നു, അവരിൽ ഒരാൾക്കും മാന്യമായ മുഖമില്ല. അതാണ് താംബോവിലെ മനോഹരമായ തറ! (സമകാലികരുടെ ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകളിലും കത്തിടപാടുകളിലും പന്ത്രണ്ടാം വർഷം / വി.വി. കല്ലാഷ് സമാഹരിച്ചത്. എം., 1912. എസ്. 275). ബുധൻ EO-യിലെ പ്രവിശ്യാ കുലീന സ്ത്രീകളുടെ സമൂഹത്തിന്റെ വിവരണത്തോടൊപ്പം:
എന്നാൽ നിങ്ങൾ Pskov പ്രവിശ്യയാണ്
ഹരിതഗൃഹം ആദ്യ ദിനങ്ങൾ ente
എന്തായിരിക്കാം, രാജ്യം ബധിരമാണ്
നിങ്ങളുടെ യുവതികളേക്കാൾ അസഹനീയമാണോ?
അവയ്ക്കിടയിൽ ഒന്നുമില്ല - വഴിയിൽ ഞാൻ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു
അറിയാനുള്ള സൂക്ഷ്മമായ മര്യാദയില്ല
ഇല്ല [നിർമ്മലത] ഭംഗിയുള്ള വേശ്യകൾ -
ഞാൻ റഷ്യൻ ആത്മാവിനെ ബഹുമാനിക്കുന്നു,
ഞാൻ അവരുടെ കുശുകുശുപ്പ് ക്ഷമിക്കും
കുടുംബം തമാശകൾ തമാശ പറയുന്നു
ചിലപ്പോൾ പല്ല് അശുദ്ധമായിരിക്കും [
ഒപ്പം അശ്ലീലവും] സ്വാധീനവും
എന്നാൽ അവരോട് എങ്ങനെ ക്ഷമിക്കും [ഫാഷനബിൾ] അസംബന്ധം
വിചിത്രമായ മര്യാദകളും (VI, 351).
മറ്റൊരിടത്ത്, പ്രവിശ്യാ ഭൂവുടമകളുടെ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ ഉയർന്ന നിലവാരവും അഗാധതയും താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ പോലും, പ്രവിശ്യാ സ്ത്രീകളുടെ മാനസിക വൈകല്യത്തെ രചയിതാവ് ഊന്നിപ്പറയുന്നു:
... അവരുടെ പ്രിയപ്പെട്ട ഭാര്യമാരുടെ സംഭാഷണം
അദ്ദേഹത്തിന് ബുദ്ധി വളരെ കുറവായിരുന്നു (2, XI, 13-14).
എന്നിട്ടും, ഒരു സ്ത്രീയുടെ ആത്മീയ രൂപത്തിൽ, ചുറ്റുമുള്ള കുലീന ലോകത്ത് നിന്ന് അവളെ വേർതിരിക്കുന്ന സവിശേഷതകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. പ്രഭുക്കന്മാർ ഒരു സേവന ക്ലാസ്സായിരുന്നു, സേവനത്തിന്റെ ബന്ധം, അടിമത്തം, ഔദ്യോഗിക ചുമതലകൾഇതിൽ നിന്ന് ഏതൊരു മനുഷ്യന്റെയും മനഃശാസ്ത്രത്തിൽ ആഴത്തിലുള്ള മുദ്ര പതിപ്പിച്ചു സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പ്. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിലെ കുലീനയായ സ്ത്രീ. സേവന-സംസ്ഥാന ശ്രേണിയുടെ സംവിധാനത്തിലേക്ക് അവൾ വളരെ കുറവായിരുന്നു, ഇത് അവൾക്ക് കൂടുതൽ അഭിപ്രായ സ്വാതന്ത്ര്യവും കൂടുതൽ വ്യക്തിഗത സ്വാതന്ത്ര്യവും നൽകി. ശ്രേഷ്ഠമായ ബഹുമാനം എന്ന സങ്കൽപ്പത്തിന്റെ അവിഭാജ്യ ഘടകമായ സ്ത്രീയോടുള്ള ബഹുമാനത്തിന്റെ ആരാധനയാൽ, ഒരു പരിധിവരെ മാത്രമേ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ളൂ, അവൾക്ക് ഒരു പുരുഷനേക്കാൾ വളരെ വലിയ അളവിൽ, വ്യത്യാസം അവഗണിക്കാൻ കഴിയും. പദവികൾ, വിശിഷ്ട വ്യക്തികളിലേക്കോ ചക്രവർത്തിയിലേക്കോ തിരിയുന്നു. ഇത് മൊത്തത്തിലുള്ള വളർച്ചയുമായി ചേർന്നാണ് ദേശീയ ബോധം 1812 ന് ശേഷമുള്ള പ്രഭുക്കന്മാർക്കിടയിൽ നിരവധി കുലീന സ്ത്രീകളെ യഥാർത്ഥ സിവിൽ പാത്തോസിലേക്ക് ഉയരാൻ അനുവദിച്ചു. 1812-ൽ ഇതിനകം സൂചിപ്പിച്ച M. A. വോൾക്കോവ തന്റെ സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് സുഹൃത്ത് V. I. ലൻസ്‌കായയ്ക്ക് എഴുതിയ കത്തുകൾ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു, റോസ്ലാവ്‌ലേവിൽ പോളിനയുടെ പ്രതിച്ഛായ സൃഷ്‌ടിച്ച പി, ഉയർന്നതാണ്.

507
രാജ്യസ്‌നേഹിയായ പെൺകുട്ടിക്ക് വീരത്വം, അഭിമാനം, അഗാധമായ സ്വാതന്ത്ര്യബോധം, സമൂഹത്തിന്റെ എല്ലാ മുൻവിധികൾക്കും എതിരെ ധീരമായി - യഥാർത്ഥ ജീവിത നിരീക്ഷണങ്ങളെ ആശ്രയിക്കാം. ഉദാഹരണത്തിന്, 1812 നവംബർ 27-ലെ വോൾക്കോവയുടെ കത്ത് കാണുക: “... പ്രകടനങ്ങളെയും അവയിൽ പങ്കെടുക്കുന്ന ആളുകളെയും കുറിച്ചുള്ള എന്റെ രോഷം അടക്കാനാവില്ല. എന്താണ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്? ഇതൊരു റഷ്യൻ നഗരമാണോ അതോ വിദേശ നഗരമാണോ? നിങ്ങൾ റഷ്യൻ ആണെങ്കിൽ ഇത് എങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കാം? റഷ്യ വിലാപത്തിലും ദുഃഖത്തിലും അവശിഷ്ടത്തിലും നാശത്തിൽ നിന്ന് ഒരു പടി അകലെ ആയിരിക്കുമ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് എങ്ങനെ തിയേറ്റർ സന്ദർശിക്കാനാകും? പിന്നെ നീ ആരെയാണ് നോക്കുന്നത്? ഫ്രഞ്ചുകാരിൽ, ഓരോരുത്തരും നമ്മുടെ നിർഭാഗ്യങ്ങളിൽ സന്തോഷിക്കുന്നു?! ഓഗസ്റ്റ് 31 വരെ മോസ്കോയിൽ തിയേറ്ററുകൾ തുറന്നിട്ടുണ്ടെന്ന് എനിക്കറിയാം, പക്ഷേ ജൂൺ ആദ്യ ദിവസങ്ങൾ മുതൽ, അതായത്, യുദ്ധം പ്രഖ്യാപിച്ച സമയം മുതൽ, രണ്ട് വണ്ടികൾ അവരുടെ പ്രവേശന കവാടങ്ങളിൽ കണ്ടു, ഇനി ഇല്ല. മാനേജ്മെന്റ് നിരാശയിലായിരുന്നു, അത് പാപ്പരായി, ഒന്നും സഹായിച്ചില്ല.<...>മോസ്കോയെ വെറുക്കാനും അതിൽ സംഭവിക്കുന്നതെല്ലാം സഹിക്കാതിരിക്കാനും പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിന് അവകാശമുണ്ടെന്ന് ഞാൻ കൂടുതൽ ചിന്തിക്കുന്നു. ഈ രണ്ട് നഗരങ്ങളും വികാരങ്ങളിൽ, മനസ്സിൽ, പൊതുനന്മയ്ക്കുള്ള ഭക്തിയിൽ, പരസ്പരം സഹിക്കുന്നതിന് വളരെ വ്യത്യസ്തമാണ്. യുദ്ധം ആരംഭിച്ചപ്പോൾ, നിങ്ങളുടെ സുന്ദരികളായ സ്ത്രീകളേക്കാൾ മോശമല്ലാത്ത നിരവധി ആളുകൾ പതിവായി പള്ളികൾ സന്ദർശിക്കാൻ തുടങ്ങി ... ”(പന്ത്രണ്ടാം വർഷം ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകളിൽ ... എസ്. 273-274).
എല്ലാത്തരം വിനോദങ്ങളും അല്ല, തിയേറ്ററാണ് വിമർശനത്തിന് വിധേയമാകുന്നത് എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്. മാനസാന്തരത്തിന്റെ സമയവുമായി പൊരുത്തപ്പെടാത്ത ഒരു വിനോദമെന്ന നിലയിൽ നാടകക്കാഴ്ചകളോടുള്ള പരമ്പരാഗത മനോഭാവം ഇവിടെ ബാധിക്കപ്പെടുന്നു, കൂടാതെ ദേശീയ പരീക്ഷണങ്ങളുടെയും നിർഭാഗ്യങ്ങളുടെയും വർഷം ഒരാളുടെ മനസ്സാക്ഷിയിലേക്കും മാനസാന്തരത്തിലേക്കും തിരിയുന്ന സമയമായി കണക്കാക്കുന്നു1.
പെട്രൈൻ പരിഷ്കരണത്തിന്റെ അനന്തരഫലങ്ങൾ പുരുഷന്മാരുടെയും സ്ത്രീകളുടെയും ജീവിതത്തിന്റെയും ആശയങ്ങളുടെയും ആശയങ്ങളുടെയും ലോകത്തേക്ക് ഒരുപോലെ വ്യാപിച്ചില്ല - കുലീനമായ അന്തരീക്ഷത്തിലെ സ്ത്രീകളുടെ ജീവിതം കൂടുതൽ പരമ്പരാഗത സവിശേഷതകൾ നിലനിർത്തി, കാരണം അത് കുടുംബവുമായി കൂടുതൽ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ഭരണകൂടത്തേക്കാൾ കുട്ടികളെ പരിപാലിക്കുന്നു. സേവനവും. ഒരു കുലീനയായ സ്ത്രീയുടെ ജീവിതത്തിന് അവളുടെ പിതാവിന്റെയോ ഭർത്താവിന്റെയോ മകന്റെയോ അസ്തിത്വത്തേക്കാൾ കൂടുതൽ ആളുകളുമായി സമ്പർക്കം ഉണ്ടെന്ന് ഇത് അർത്ഥമാക്കുന്നു. അതിനാൽ, 1825 ഡിസംബർ 14 ന് ശേഷം, കുലീനരായ യുവാക്കളുടെ ചിന്താഭാഗം പരാജയപ്പെട്ടപ്പോൾ, പുതിയ തലമുറയിലെ റാസ്നോചിന്റ്സി ബുദ്ധിജീവികൾ ചരിത്രരംഗത്ത് ഇതുവരെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടിട്ടില്ലാത്തപ്പോൾ, അത് യാദൃശ്ചികമല്ല, അത് ഡെസെംബ്രിസ്റ്റ് സ്ത്രീകളായിരുന്നു. സ്വാതന്ത്ര്യം, വിശ്വസ്തത, ബഹുമാനം എന്നിവയുടെ ഉയർന്ന ആശയങ്ങളുടെ സംരക്ഷകർ.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ റഷ്യൻ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ജീവിതത്തിന്റെ പൊതു പശ്ചാത്തലത്തിൽ, "സ്ത്രീയുടെ ലോകം" ഒരു പ്രത്യേക മൗലികതയുടെ സവിശേഷതകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു പ്രത്യേക ഒറ്റപ്പെട്ട ഗോളമായി പ്രവർത്തിച്ചു. ഒരു യുവ കുലീന സ്ത്രീയുടെ വിദ്യാഭ്യാസം, ചട്ടം പോലെ, കൂടുതൽ ഉപരിപ്ലവവും ചെറുപ്പക്കാരേക്കാൾ പലപ്പോഴും വീട്ടിൽ ആയിരുന്നു. ഇത് സാധാരണയായി ഒന്നോ രണ്ടോ ദൈനംദിന സംഭാഷണത്തിന്റെ വൈദഗ്ദ്ധ്യത്തിൽ പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരുന്നു അന്യ ഭാഷകൾ(മിക്കപ്പോഴും അത് ഫ്രഞ്ചും ജർമ്മനും ആയിരുന്നു, ഇംഗ്ലീഷ് ഭാഷയെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് സാധാരണ വിദ്യാഭ്യാസ നിലവാരത്തേക്കാൾ കൂടുതലാണ്), സമൂഹത്തിൽ നൃത്തം ചെയ്യാനും പെരുമാറാനുമുള്ള കഴിവ്, ഏതെങ്കിലും സംഗീത ഉപകരണം വരയ്ക്കാനും പാടാനും വായിക്കാനുമുള്ള പ്രാഥമിക കഴിവുകൾ. ചരിത്രം, ഭൂമിശാസ്ത്രം, സാഹിത്യം എന്നിവയുടെ തുടക്കം. തീർച്ചയായും, ഒഴിവാക്കലുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. അതിനാൽ, പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ വർഷങ്ങളിൽ യുഫയിലെ ജി എസ് വിൻസ്കി എസ് എൻ ലെവാഷോവിന്റെ 15 വയസ്സുള്ള മകളെ പഠിപ്പിച്ചു: “രണ്ട് വർഷത്തിനുള്ളിൽ നതാലിയ സെർജീവ്നയ്ക്ക് ഫ്രഞ്ച് ഭാഷ മനസ്സിലായി, ഏറ്റവും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള രചയിതാക്കൾ എന്ന് അഭിമാനിക്കാതെ ഞാൻ പറയും. : ഹെൽവെറ്റിയസ്, മെർസിയർ, റൂസോ, മാബ്ലി - ഒരു നിഘണ്ടു ഇല്ലാതെ വിവർത്തനം ചെയ്തു; എല്ലാ ശരിയായ അക്ഷരവിന്യാസത്തോടെയും കത്തുകൾ എഴുതി; പുരാതനവും പുതിയതുമായ ചരിത്രം, ഭൂമിശാസ്ത്രം, പുരാണങ്ങൾ എന്നിവയും വേണ്ടത്ര അറിയാമായിരുന്നു "(വിൻസ്കി ജി. എസ്. മോ വ്രെമ്യ. എസ്പിബി., പേജ് 139). പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിലെ ഒരു കുലീന പെൺകുട്ടിയുടെ മാനസിക വീക്ഷണത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗം. നിർവചിക്കപ്പെട്ട പുസ്തകങ്ങൾ. ഇക്കാര്യത്തിൽ, XVIII നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാന മൂന്നിൽ. - പ്രധാനമായും N. I. Novikov, N. M. Karamzin എന്നിവരുടെ ശ്രമങ്ങൾ കാരണം - ശരിക്കും അത്ഭുതകരമായ ഒരു മാറ്റം സംഭവിച്ചു: 18-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ ഒരു വായനക്കാരിയായ കുലീന സ്ത്രീ ഒരു അപൂർവ പ്രതിഭാസമായിരുന്നെങ്കിൽ, ടാറ്റിയാനയുടെ തലമുറയെ സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയും.

... ഒരു കൗണ്ടി വനിത,

എന്റെ കണ്ണുകളിൽ സങ്കടകരമായ ഒരു ചിന്തയോടെ,

കയ്യിൽ ഒരു ഫ്രഞ്ച് പുസ്തകവുമായി

(VIII, V, 12-14).

തിരികെ 1770-കളിൽ. പുസ്തകങ്ങൾ വായിക്കുന്നത്, പ്രത്യേകിച്ച് നോവലുകൾ, പലപ്പോഴും അപകടകരമായ ഒരു തൊഴിലായി വീക്ഷിക്കപ്പെട്ടു, ഒരു സ്ത്രീക്ക് പൂർണ്ണമായും മാന്യമായിരുന്നില്ല. A. E. Labzina, ഇതിനകം വിവാഹിതയായ ഒരു സ്ത്രീ (അവൾക്ക് 15 വയസ്സിന് താഴെയായിരുന്നു!), അവളെ ഒരു വിചിത്ര കുടുംബത്തിൽ താമസിക്കാൻ അയച്ചുകൊണ്ട് നിർദ്ദേശിച്ചു: "നിങ്ങൾക്ക് വായിക്കാൻ എന്തെങ്കിലും പുസ്തകങ്ങൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്താൽ, നിങ്ങളുടെ അമ്മ വരെ വായിക്കരുത്. അവൾ നിങ്ങളെ ഉപദേശിക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങൾക്ക് സുരക്ഷിതമായി ഉപയോഗിക്കാം "(Labzina A.E. Memoirs. SPb., 1914, p. 34). തുടർന്ന്, ലാബ്സിന ഖെരാസ്കോവ്സിന്റെ വീട്ടിൽ കുറച്ച് സമയം ചെലവഴിച്ചു, അവിടെ അവളെ "അതികാലത്ത് എഴുന്നേൽക്കാനും ദൈവത്തോട് പ്രാർത്ഥിക്കാനും രാവിലെ ഒരു നല്ല പുസ്തകം പഠിക്കാനും പഠിപ്പിച്ചു, അത് അവർ എനിക്ക് തന്നു, എന്നെത്തന്നെ തിരഞ്ഞെടുത്തില്ല. ഭാഗ്യവശാൽ, ഞാൻ അങ്ങനെ ചെയ്തില്ല. എന്നിട്ടും നോവലുകൾ വായിക്കാൻ അവസരം ലഭിച്ചു, പേര് കേട്ടിട്ടില്ല, അവർ പുതുതായി പ്രസിദ്ധീകരിച്ച പുസ്തകങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ തുടങ്ങുകയും നോവലിനെ പരാമർശിക്കുകയും ചെയ്തു, ഞാൻ ഇതിനകം പലതവണ അത് കേട്ടിരുന്നു. 48). പിന്നീട്, ഖെരാസ്കോവ്സ്, ലാബ്സിനയുടെ "ബാലിശമായ നിഷ്കളങ്കതയും എല്ലാറ്റിലും വലിയ അജ്ഞതയും" കണ്ടപ്പോൾ, സമകാലിക സാഹിത്യത്തിന്റെ കാര്യം വരുമ്പോൾ അവളെ മുറിയിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കി. തീർച്ചയായും, വിപരീത ഉദാഹരണങ്ങളുണ്ട്: കരംസിൻ എ നൈറ്റ് ഓഫ് ഔർ ടൈമിലെ ലിയോണിന്റെ അമ്മ നായകന് ഒരു ലൈബ്രറിയുടെ പാരമ്പര്യം നൽകുന്നു, അവിടെ നോവലുകൾ രണ്ട് അലമാരയിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു (കരംസിൻ, 1, 764). 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിലെ ഒരു യുവ കുലീന സ്ത്രീ. - ഇതിനകം, ഒരു ചട്ടം പോലെ, നോവലുകളുടെ വായനക്കാരൻ. ഒരു നിശ്ചിത വി. 3. (ഒരുപക്ഷേ വി.എഫ്. വെലിയാമിനോവ്-സെർനോവ്) കഥയിൽ "വി-സ്കൈ രാജകുമാരിയും ഷ്ച്-വ രാജകുമാരിയും, അല്ലെങ്കിൽ പിതൃരാജ്യത്തിനായി മഹത്വത്തോടെ മരിക്കുന്നു, ഫ്രഞ്ചുകാർ ജർമ്മനികൾക്കും റഷ്യക്കാർക്കും എതിരായ പ്രചാരണത്തിനിടെ നടന്ന ഏറ്റവും പുതിയ സംഭവം. 1806, റഷ്യൻ ഉപന്യാസം "ഖാർകോവ് പ്രവിശ്യയിൽ താമസിക്കുന്ന ഒരു പ്രവിശ്യാ യുവതിയെ വിവരിക്കുന്നു (കഥയ്ക്ക് വസ്തുതാപരമായ അടിസ്ഥാനമുണ്ട്). കുടുംബ ദുഃഖത്തിനിടയിൽ - അവളുടെ സഹോദരൻ ഓസ്റ്റർലിറ്റ്സിൽ മരിച്ചു - "നമ്മുടെ കാലത്തെ മഹത്തായ നോവലിസ്റ്റുകളായ റാഡ്ക്ലിഫ്, ഡ്യൂക്രെഡുമെസ്നിൽ, ജെൻലിസ് എന്നിവരുടെ മനസ്സിന്റെ സൃഷ്ടികൾ" (ഉദ്ധരിച്ച op. ഭാഗം I, പേജ്. 58) എന്ന ഉത്സാഹിയായ ഈ വായനക്കാരി അവളുടെ പ്രിയപ്പെട്ട വിനോദത്തിൽ മുഴുകുന്നു. : കൂദാശകൾ, "തന്റെ സഹോദരിയുടെയും അമ്മയുടെയും ആത്മാവിനെ കീറിമുറിച്ച നേരിട്ട് കണ്ട ദൃശ്യങ്ങൾ അവൾ മറക്കുന്നു. ഓരോ ഭക്ഷണത്തിനും അവൾ ഒരു പേജ് വായിക്കുന്നു, ഓരോ സ്പൂണിനും അവൾ തന്റെ മുന്നിൽ തുറന്നിരിക്കുന്ന പുസ്തകത്തിലേക്ക് നോക്കുന്നു. ഈ രീതിയിൽ ഷീറ്റുകൾ മറിച്ചിടുന്നു, എല്ലാ ചടുലതയിലും പ്രേതങ്ങൾ കാല്പനിക ഭാവനയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന സ്ഥലത്ത് അവൾ നിരന്തരം എത്തിച്ചേരുന്നു; അവൾ അവളുടെ കൈകളിൽ നിന്ന് ഒരു കത്തി വലിച്ചെറിയുകയും, ഭയപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു നോട്ടം ധരിച്ച്, പരിഹാസ്യമായ ആംഗ്യങ്ങൾ കാണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു" (ഐബിഡ്., പേജ്. 60-61). പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ യുവതികൾക്കിടയിൽ നോവലുകൾ വായിക്കുന്നതിന്റെ വ്യാപനത്തെക്കുറിച്ച്. ഇതും കാണുക: Sipovsky V.V. റഷ്യൻ നോവലിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ നിന്നുള്ള ഉപന്യാസങ്ങൾ, വാല്യം I, നമ്പർ. 1. സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്, 1909, പേ. 11-13.

ഒരു യുവ കുലീനയുടെ വിദ്യാഭ്യാസം ഒരു പെൺകുട്ടിയിൽ നിന്ന് ആകർഷകമായ വധുവിനെ ഉണ്ടാക്കുക എന്നതായിരുന്നു പ്രധാന ലക്ഷ്യം. മകളുടെ വിദ്യാഭ്യാസത്തെ അവളുടെ ഭാവി വിവാഹവുമായി വ്യക്തമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന ഫാമുസോവിന്റെ വാക്കുകളാണ് സവിശേഷത:

ഞങ്ങൾക്ക് ഈ ഭാഷകൾ നൽകി!

ഞങ്ങൾ ട്രാംപുകളും വീട്ടിലേക്കും ടിക്കറ്റുകളിലൂടെയും കൊണ്ടുപോകുന്നു,

നമ്മുടെ പെൺമക്കളെ എല്ലാം, എല്ലാം പഠിപ്പിക്കാൻ

ഒപ്പം നൃത്തവും! ഒപ്പം നുരയും! ഒപ്പം ആർദ്രതയും! ഒപ്പം നെടുവീർപ്പും!

ഞങ്ങൾ അവരുടെ ഭാര്യമാർക്ക് ബഫൂണുകളെ ഒരുക്കുന്നതുപോലെ

സ്വാഭാവികമായും വിവാഹത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശനത്തോടെ വിദ്യാഭ്യാസം നിലച്ചു.

XIX നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ യുവ പ്രഭുക്കന്മാരെ വിവാഹം കഴിച്ചു. നേരത്തെ പ്രവേശിച്ചു. ശരിയാണ്, XVIII നൂറ്റാണ്ടിൽ പതിവായി. 14-ഉം 15-ഉം വയസ്സുള്ള പെൺകുട്ടികളുടെ വിവാഹം സാധാരണഗതിയിൽ നിന്ന് പുറത്തുപോകാൻ തുടങ്ങി, 17-19 വയസ്സ് വിവാഹത്തിനുള്ള സാധാരണ പ്രായമായി. എന്നിരുന്നാലും, ഹൃദയത്തിന്റെ ജീവിതം, നോവലുകളുടെ ഒരു യുവ വായനക്കാരന്റെ ആദ്യ ഹോബികളുടെ സമയം, വളരെ മുമ്പേ ആരംഭിച്ചു. ചുറ്റുമുള്ള പുരുഷന്മാർ ആ ചെറുപ്പക്കാരിയെ ഒരു സ്ത്രീയായി നോക്കി, അടുത്ത തലമുറകൾ അവളിൽ ഒരു കുട്ടി മാത്രം കാണും. സുക്കോവ്സ്കിക്ക് 12 വയസ്സുള്ളപ്പോൾ (അയാൾക്ക് 23 വയസ്സായിരുന്നു) മാഷ പ്രൊട്ടസോവയുമായി പ്രണയത്തിലായി. തന്റെ ഡയറിയിൽ, 1805 ജൂലൈ 9-ലെ ഒരു കുറിപ്പിൽ, അവൻ സ്വയം ചോദിക്കുന്നു: "... ഒരു കുട്ടിയുമായി പ്രണയത്തിലാകാൻ കഴിയുമോ?" (കാണുക: Veselovsky A.N.V.A. Zhukovsky. വികാരത്തിന്റെയും "ഹൃദയമായ ഭാവനയുടെയും" കവിത. സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്, 1904, പേജ് 111). "വോ ഫ്രം വിറ്റിന്റെ" പ്രവർത്തന സമയത്ത് സോഫിയയ്ക്ക് 17 വയസ്സായിരുന്നു, ചാറ്റ്സ്കി മൂന്ന് വർഷമായി ഇല്ലായിരുന്നു, അതിനാൽ, അവൾക്ക് 14 വയസ്സുള്ളപ്പോൾ അവൻ അവളുമായി പ്രണയത്തിലായി, ഒരുപക്ഷേ അതിനുമുമ്പ്, വാചകം കാണിക്കുന്നതിനാൽ രാജിവയ്ക്കുന്നതിനും വിദേശത്തേക്ക് പോകുന്നതിനും മുമ്പ്, അദ്ദേഹത്തിന് കുറച്ച് കാലം സൈന്യത്തിൽ സേവനമനുഷ്ഠിക്കുകയും ഒരു നിശ്ചിത കാലയളവ് സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിൽ താമസിക്കുകയും ചെയ്തു (“തത്യാന യൂറിയേവ്ന എന്തെങ്കിലും പറഞ്ഞു, സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിൽ നിന്ന് മടങ്ങുമ്പോൾ, നിങ്ങളുടെ ബന്ധത്തെക്കുറിച്ച് മന്ത്രിമാരുമായി ... ” - III, 3). തൽഫലമായി, സോഫിയയ്ക്കും ചാറ്റ്സ്കിക്കും സമയമാകുമ്പോൾ 12-14 വയസ്സായിരുന്നു.

ആ വികാരങ്ങൾ, ഞങ്ങൾ രണ്ടുപേരുടെയും ഹൃദയത്തിന്റെ ചലനങ്ങൾ

എന്നിലെ ഏത് ദൂരത്തെ തണുപ്പിച്ചിട്ടില്ല,

വിനോദമില്ല, സ്ഥലങ്ങൾ മാറുന്നില്ല.

ശ്വസിച്ചു, അവരാൽ ജീവിച്ചു, നിരന്തരം തിരക്കിലായിരുന്നു!

നതാഷ റോസ്തോവയ്ക്ക് 13 വയസ്സ് പ്രായമുണ്ട്, അവൾ ബോറിസ് ഡ്രൂബെറ്റ്സ്കോയുമായി പ്രണയത്തിലാകുകയും നാല് വർഷത്തിനുള്ളിൽ അവൻ അവളുടെ കൈ ചോദിക്കുമെന്നും അതുവരെ അവർ ചുംബിക്കരുതെന്നും അവനിൽ നിന്ന് കേൾക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവൾ വിരലിൽ എണ്ണുന്നു: "പതിമൂന്ന്, പതിനാല്, പതിനഞ്ച്, പതിനാറ്" ("യുദ്ധവും സമാധാനവും", വാല്യം. I, ഭാഗം 1, ch. X). I. D. Yakushkin വിവരിച്ച എപ്പിസോഡ് (കാണുക: പുഷ്കിൻ തന്റെ സമകാലികരുടെ ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകളിൽ, 1, 363) ഈ സന്ദർഭത്തിൽ വളരെ സാധാരണമായി കാണപ്പെട്ടു. പതിനാറു വയസ്സുള്ള ഒരു പെൺകുട്ടി ഇതിനകം ഒരു വധുവാണ്, നിങ്ങൾക്ക് അവളെ വിവാഹം കഴിക്കാം. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, ഒരു പെൺകുട്ടിയെ "കുട്ടി" എന്ന നിർവചനം അവളെ "സ്നേഹത്തിന്റെ പ്രായത്തിൽ" നിന്ന് വേർതിരിക്കുന്നില്ല. "കുട്ടി", "കുട്ടി" എന്നീ വാക്കുകൾ 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ദൈനംദിനവും കാവ്യാത്മകവുമായ പ്രണയ നിഘണ്ടുവിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഇതുപോലുള്ള വരികൾ വായിക്കുമ്പോൾ ഇത് മനസ്സിൽ സൂക്ഷിക്കണം: "ഫ്ലിർട്ടി, കാറ്റുള്ള കുട്ടി" ( വി, എക്സ്എൽവി, 6).

വിശദാംശങ്ങൾ 06.02.2011

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ റഷ്യൻ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ജീവിതത്തിന്റെ പൊതു പശ്ചാത്തലത്തിൽ, "സ്ത്രീയുടെ ലോകം" ഒരു പ്രത്യേക മൗലികതയുടെ സവിശേഷതകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു പ്രത്യേക ഒറ്റപ്പെട്ട ഗോളമായി പ്രവർത്തിച്ചു. ഒരു യുവ കുലീന സ്ത്രീയുടെ വിദ്യാഭ്യാസം, ചട്ടം പോലെ, കൂടുതൽ ഉപരിപ്ലവവും ചെറുപ്പക്കാരേക്കാൾ പലപ്പോഴും വീട്ടിൽ ആയിരുന്നു. ഇത് സാധാരണയായി ഒന്നോ രണ്ടോ വിദേശ ഭാഷകളിലെ ദൈനംദിന സംഭാഷണത്തിന്റെ വൈദഗ്ദ്ധ്യം മാത്രമായി പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു (മിക്കപ്പോഴും അത് ഫ്രഞ്ചും ജർമ്മനും ആയിരുന്നു, ഇംഗ്ലീഷ് പരിജ്ഞാനം ഇതിനകം സാധാരണ വിദ്യാഭ്യാസ നിലവാരത്തേക്കാൾ കൂടുതൽ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്), നൃത്തം ചെയ്യാനും പെരുമാറാനുമുള്ള കഴിവ് സമൂഹത്തിൽ, ഏതെങ്കിലും സംഗീതോപകരണം വരയ്ക്കാനും പാടാനും വായിക്കാനുമുള്ള പ്രാഥമിക കഴിവുകളും ചരിത്രം, ഭൂമിശാസ്ത്രം, സാഹിത്യം എന്നിവയുടെ തുടക്കവും. തീർച്ചയായും, ഒഴിവാക്കലുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. അതിനാൽ, പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ വർഷങ്ങളിൽ യുഫയിലെ ജിഎസ് വിൻസ്കി എസ് എൻ ലെവാഷോവിന്റെ 15 വയസ്സുള്ള മകളെ പഠിപ്പിച്ചു: “രണ്ട് വർഷത്തിനുള്ളിൽ നതാലിയ സെർജിയേവ്നയ്ക്ക് ഫ്രഞ്ച് വളരെയധികം മനസ്സിലായെന്ന് അഭിമാനിക്കാതെ ഞാൻ പറയും, ഉദാഹരണത്തിന്, ഏറ്റവും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള എഴുത്തുകാർ. ഹെൽവെഷ്യ, മെർസിയർ, റൂസോ, മാബ്ലി - ഒരു നിഘണ്ടു ഇല്ലാതെ വിവർത്തനം ചെയ്തു; എല്ലാ ശരിയായ അക്ഷരവിന്യാസത്തോടെയും കത്തുകൾ എഴുതി; പുരാതനവും പുതിയതുമായ ചരിത്രം, ഭൂമിശാസ്ത്രം, പുരാണങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്കും വേണ്ടത്ര അറിയാമായിരുന്നു "( വിൻസ്കി ജി.എസ്. എന്റെ സമയം. എസ്പിബി.,<1914>, കൂടെ. 139). പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിലെ ഒരു കുലീന പെൺകുട്ടിയുടെ മാനസിക വീക്ഷണത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗം. നിർവചിക്കപ്പെട്ട പുസ്തകങ്ങൾ. ഇക്കാര്യത്തിൽ, XVIII നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാന മൂന്നിൽ. - പ്രധാനമായും N. I. Novikov, N. M. Karamzin എന്നിവരുടെ ശ്രമങ്ങൾ കാരണം - ശരിക്കും അത്ഭുതകരമായ ഒരു മാറ്റം സംഭവിച്ചു: 18-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ ഒരു വായനക്കാരിയായ കുലീന സ്ത്രീ ഒരു അപൂർവ പ്രതിഭാസമായിരുന്നെങ്കിൽ, ടാറ്റിയാനയുടെ തലമുറയെ സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയും.

... കൗണ്ടിയിലെ യുവതി,
എന്റെ കണ്ണുകളിൽ സങ്കടകരമായ ഒരു ചിന്തയോടെ,
കയ്യിൽ ഒരു ഫ്രഞ്ച് പുസ്തകവുമായി

(VIII, V, 12-14).

തിരികെ 1770-കളിൽ. പുസ്തകങ്ങൾ വായിക്കുന്നത്, പ്രത്യേകിച്ച് നോവലുകൾ, പലപ്പോഴും അപകടകരമായ ഒരു തൊഴിലായി വീക്ഷിക്കപ്പെട്ടു, ഒരു സ്ത്രീക്ക് പൂർണ്ണമായും മാന്യമായിരുന്നില്ല. A. E. Labzin, ഇതിനകം വിവാഹിതയായ ഒരു സ്ത്രീ (അവൾക്ക് 15 വയസ്സിൽ താഴെയായിരുന്നു!), അവളെ ഒരു വിചിത്ര കുടുംബത്തിൽ താമസിക്കാൻ അയച്ചുകൊണ്ട്, നിർദ്ദേശം നൽകി: "അവർ നിങ്ങൾക്ക് വായിക്കാൻ ചില പുസ്തകങ്ങൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്താൽ, നിങ്ങളുടെ അമ്മ നോക്കുന്നത് വരെ വായിക്കരുത്<имеется в виду свекровь. - Ю. Л.>. അവൾ നിങ്ങളെ ഉപദേശിക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങൾക്ക് അത് സുരക്ഷിതമായി ഉപയോഗിക്കാം. (Labzina A.E. Memoirs. St. Petersburg, 1914, p. 34). തുടർന്ന്, ലാബ്സിന ഖെരാസ്കോവ്സിന്റെ വീട്ടിൽ കുറച്ച് സമയം ചെലവഴിച്ചു, അവിടെ അവളെ "അതികാലത്ത് എഴുന്നേൽക്കാനും ദൈവത്തോട് പ്രാർത്ഥിക്കാനും രാവിലെ ഒരു നല്ല പുസ്തകം പഠിക്കാനും പഠിപ്പിച്ചു, അത് അവർ എനിക്ക് തന്നു, എന്നെത്തന്നെ തിരഞ്ഞെടുത്തില്ല. ഭാഗ്യവശാൽ, ഞാൻ അങ്ങനെ ചെയ്തില്ല. എന്നിട്ടും നോവലുകൾ വായിക്കാൻ അവസരം ലഭിച്ചു, പേര് കേട്ടിട്ടില്ല, ഒരിക്കൽ അവർ പുതുതായി പ്രസിദ്ധീകരിച്ച പുസ്തകങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ തുടങ്ങുകയും നോവലിനെ പരാമർശിക്കുകയും ചെയ്തു, ഞാൻ അത് പലതവണ കേട്ടു, ഒടുവിൽ ഞാൻ എലിസവേറ്റ വാസിലീവ്നയോട് ചോദിച്ചു.<Е. В. Херасковой, жены поэта. - Ю. Л.>അവൾ റോമനെക്കുറിച്ച് എന്താണ് സംസാരിക്കുന്നത്, പക്ഷേ ഞാൻ അവനെ ഒരിക്കലും അവരോടൊപ്പം കാണുന്നില്ല "(ibid., pp. 47 - 48). പിന്നീട്, ഖേരാസ്കോവ്സ്, "ബാലിശമായ നിഷ്കളങ്കതയും എല്ലാത്തിലും വലിയ അജ്ഞതയും" കണ്ടപ്പോൾ, ലാബ്സിനയെ മുറിയിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കിയപ്പോൾ അവർ സംസാരിച്ചു, തീർച്ചയായും, വിപരീത ഉദാഹരണങ്ങളുണ്ട്: കരംസിന്റെ എ നൈറ്റ് ഓഫ് ഔർ ടൈമിലെ ലിയോണിന്റെ അമ്മ നായകന് "നോവലുകൾ രണ്ട് അലമാരകളിലായി" (കരംസിൻ, 1, 764) ഒരു ലൈബ്രറിയുടെ പാരമ്പര്യം നൽകുന്നു. - ഇതിനകം, ഒരു ചട്ടം പോലെ , നോവലുകളുടെ ഒരു വായനക്കാരൻ. ഒരു നിശ്ചിത വി. 3 യുടെ കഥയിൽ. (ഒരുപക്ഷേ വി. എഫ്. വെൽയാമിനോവ്-സെർനോവ്) "രാജകുമാരൻ വി-സ്കൈയും ഷ്-വ രാജകുമാരിയും അല്ലെങ്കിൽ പിതൃരാജ്യത്തിനായി മഹത്വത്തോടെ മരിക്കാൻ, ഫ്രഞ്ച് പ്രചാരണത്തിനിടെ നടന്ന ഏറ്റവും പുതിയ സംഭവം 1806-ലെ ജർമ്മൻകാരും റഷ്യക്കാരും, ഒരു റഷ്യൻ ഉപന്യാസം "ഖാർകോവ് പ്രവിശ്യയിൽ താമസിക്കുന്ന ഒരു പ്രവിശ്യാ യുവതിയെ വിവരിക്കുന്നു (കഥയ്ക്ക് ഒരു വസ്തുതയുണ്ട്). കുടുംബ ദുഃഖത്തിനിടയിൽ - അവളുടെ സഹോദരൻ ഓസ്റ്റർലിറ്റ്സിൽ മരിച്ചു - നമ്മുടെ കാലത്തെ ഈ ഉത്സാഹിയായ വായനക്കാരൻ" (op . op. ഭാഗം I, പി. 58), അവളുടെ പ്രിയപ്പെട്ട വിനോദത്തിൽ മുഴുകുന്നു: "ഉഡോൾഫ് രഹസ്യങ്ങൾ തിടുക്കത്തിൽ എടുത്ത അവൾ, തന്റെ സഹോദരിയുടെയും അമ്മയുടെയും ആത്മാവിനെ കീറിമുറിച്ച നേരിട്ട് കണ്ട ദൃശ്യങ്ങൾ മറക്കുന്നു.<...>ഓരോ ഭക്ഷണത്തിനും അവൻ ഒരു പേജ് വായിക്കുന്നു, ഓരോ സ്പൂണിനും അവൻ തന്റെ മുന്നിൽ തുറന്നിരിക്കുന്ന പുസ്തകത്തിലേക്ക് നോക്കുന്നു. ഈ രീതിയിൽ ഷീറ്റുകൾ മറിച്ചുകൊണ്ട്, പ്രണയഭാവനയുടെ എല്ലാ ചടുലതയിലും, മരിച്ചവരുടെ പ്രേതങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന സ്ഥലത്ത് അവൾ നിരന്തരം എത്തിച്ചേരുന്നു; അവൾ അവളുടെ കൈകളിൽ നിന്ന് ഒരു കത്തി വലിച്ചെറിയുകയും, പേടിച്ചരണ്ട ഒരു നോട്ടം ധരിച്ച്, പരിഹാസ്യമായ ആംഗ്യങ്ങൾ കാണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു "(ibid., pp. 60 - 61). 19-ാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ യുവതികൾക്കിടയിൽ നോവലുകൾ വായിക്കുന്നതിന്റെ വ്യാപനത്തെക്കുറിച്ച്, ഇതും കാണുക: Sipovsky V.V. ചരിത്രത്തിൽ നിന്നുള്ള ലേഖനങ്ങൾ റഷ്യൻ നോവൽ, വാല്യം I, ലക്കം 1. സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്, 1909, പേജ് 11 - 13.

ഞങ്ങൾക്ക് ഈ ഭാഷകൾ നൽകി!
ഞങ്ങൾ ട്രാംപുകളും വീട്ടിലേക്കും ടിക്കറ്റുകളിലൂടെയും കൊണ്ടുപോകുന്നു,
നമ്മുടെ പെൺമക്കളെ എല്ലാം, എല്ലാം പഠിപ്പിക്കാൻ
ഒപ്പം നൃത്തവും! ഒപ്പം നുരയും! ഒപ്പം ആർദ്രതയും! ഒപ്പം നെടുവീർപ്പും!
ഞങ്ങൾ അവരുടെ ഭാര്യമാർക്ക് ബഫൂണുകളെ ഒരുക്കുന്നതുപോലെ

സ്വാഭാവികമായും വിവാഹത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശനത്തോടെ വിദ്യാഭ്യാസം നിലച്ചു.

XIX നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ യുവ പ്രഭുക്കന്മാരെ വിവാഹം കഴിച്ചു. നേരത്തെ പ്രവേശിച്ചു. ശരിയാണ്, XVIII നൂറ്റാണ്ടിൽ പതിവായി. 14-ഉം 15-ഉം വയസ്സുള്ള പെൺകുട്ടികളുടെ വിവാഹം സാധാരണഗതിയിൽ നിന്ന് പുറത്തുപോകാൻ തുടങ്ങി, 17-19 വയസ്സ് വിവാഹത്തിനുള്ള സാധാരണ പ്രായമായി. 2 എന്നിരുന്നാലും, നോവലുകൾ വായിക്കുന്ന ഒരു യുവ വായനക്കാരന്റെ ആദ്യ ഹോബികളുടെ സമയമായ ഹൃദയത്തിന്റെ ജീവിതം വളരെ മുമ്പേ ആരംഭിച്ചു. ചുറ്റുമുള്ള പുരുഷന്മാർ ആ യുവ കുലീനയെ ഒരു സ്ത്രീയായി നോക്കി, അടുത്ത തലമുറകൾ അവളിൽ ഒരു കുട്ടി മാത്രം കാണും. സുക്കോവ്സ്കിക്ക് 12 വയസ്സുള്ളപ്പോൾ (അയാൾക്ക് 23 വയസ്സായിരുന്നു) മാഷ പ്രൊട്ടസോവയുമായി പ്രണയത്തിലായി. തന്റെ ഡയറിയിൽ, 1805 ജൂലൈ 9-ലെ ഒരു കുറിപ്പിൽ, അവൻ സ്വയം ചോദിക്കുന്നു: "... ഒരു കുട്ടിയുമായി പ്രണയത്തിലാകാൻ കഴിയുമോ?" ( കാണുക: വെസെലോവ്സ്കി A. N. V. A. Zhukovsky. വികാരത്തിന്റെയും "ഹൃദയമായ ഭാവനയുടെയും" കവിത. SPb., 1904, പേജ്. 111). "വോ ഫ്രം വിറ്റിന്റെ" പ്രവർത്തന സമയത്ത് സോഫിയയ്ക്ക് 17 വയസ്സായിരുന്നു, ചാറ്റ്സ്കി മൂന്ന് വർഷമായി ഇല്ലായിരുന്നു, അതിനാൽ, അവൾക്ക് 14 വയസ്സുള്ളപ്പോൾ അവൻ അവളുമായി പ്രണയത്തിലായി, ഒരുപക്ഷേ അതിനുമുമ്പ്, വാചകം കാണിക്കുന്നതിനാൽ രാജിവയ്ക്കുന്നതിനും വിദേശത്തേക്ക് പോകുന്നതിനും മുമ്പ്, അദ്ദേഹത്തിന് കുറച്ച് കാലം സൈന്യത്തിൽ സേവനമനുഷ്ഠിക്കുകയും ഒരു നിശ്ചിത കാലയളവ് സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിൽ താമസിക്കുകയും ചെയ്തു (“ടാറ്റിയാന യൂറിയേവ്ന ഒരു കാര്യം പറഞ്ഞു. സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് റിട്ടേണിംഗിൽ നിന്ന്, നിങ്ങളുടെ ബന്ധത്തെക്കുറിച്ച് മന്ത്രിമാരുമായി ... ” - III, 3). തൽഫലമായി, സോഫിയയ്ക്കും ചാറ്റ്സ്കിക്കും സമയമാകുമ്പോൾ 12-14 വയസ്സായിരുന്നു.

ആ വികാരങ്ങൾ, ഞങ്ങൾ രണ്ടുപേരുടെയും ഹൃദയത്തിന്റെ ചലനങ്ങൾ
എന്നിലെ ഏത് ദൂരത്തെ തണുപ്പിച്ചിട്ടില്ല,
വിനോദമില്ല, സ്ഥലങ്ങൾ മാറുന്നില്ല.
ശ്വസിച്ചു, അവരാൽ ജീവിച്ചു, നിരന്തരം തിരക്കിലായിരുന്നു!

(IV, 14).

ദൈനംദിന ജീവിതത്തിലേക്ക് റൊമാന്റിക് ആശയങ്ങളുടെ നുഴഞ്ഞുകയറ്റവും പ്രവിശ്യാ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ജീവിതത്തിന്റെ യൂറോപ്യൻവൽക്കരണവും വധുവിന്റെ പ്രായം 17-19 വയസ്സിലേക്ക് മാറ്റി. സുന്ദരിയായ അലക്സാണ്ട്രിന കോർസകോവയ്ക്ക് ഇരുപത് വയസ്സിനു മുകളിൽ പ്രായമുള്ളപ്പോൾ, വൃദ്ധനായ എൻ.വ്യാസെംസ്കി, അവളുമായി പ്രണയത്തിലായ അവളുടെ മകൻ എ.എൻ.വ്യാസെംസ്കി അവളെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് പിന്തിരിപ്പിച്ചു, അവളെ "ഒരു പഴയ പെൺകുട്ടി, വേഗതയേറിയ സ്ത്രീ, അതിൽ കുറച്ച് മാത്രമേയുള്ളൂ" എന്ന് വിളിച്ചു. ( മുത്തശ്ശിയുടെ കഥകൾ. അഞ്ച് തലമുറകളുടെ ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകളിൽ നിന്ന്, ആപ്പ്. കോളും. അവളുടെ ചെറുമകൻ ഡി. ബ്ലാഗോവോ. SPb., 1885, പേജ്. 439).

നതാഷ റോസ്തോവയ്ക്ക് 13 വയസ്സ് പ്രായമുണ്ട്, അവൾ ബോറിസ് ഡ്രൂബെറ്റ്സ്കോയുമായി പ്രണയത്തിലാകുകയും നാല് വർഷത്തിനുള്ളിൽ അവൻ അവളുടെ കൈ ചോദിക്കുമെന്നും അതുവരെ അവർ ചുംബിക്കരുതെന്നും അവനിൽ നിന്ന് കേൾക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവൾ വിരലുകളിൽ എണ്ണുന്നു: "പതിമൂന്ന്, പതിനാല്, പതിനഞ്ച്, പതിനാറ്" (" യുദ്ധവും സമാധാനവും", വാല്യം I, ഭാഗം 1, ch. X). I. D. Yakushkin വിവരിച്ച എപ്പിസോഡ് ( കാണുക: സമകാലികരുടെ ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകളിൽ പുഷ്കിൻ, 1, 363), ഈ സന്ദർഭത്തിൽ വളരെ സാധാരണമായി കാണപ്പെട്ടു. പതിനാറു വയസ്സുള്ള ഒരു പെൺകുട്ടി ഇതിനകം ഒരു വധുവാണ്, നിങ്ങൾക്ക് അവളെ വിവാഹം കഴിക്കാം. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, ഒരു പെൺകുട്ടിയെ "കുട്ടി" എന്ന നിർവചനം അവളെ "സ്നേഹത്തിന്റെ പ്രായത്തിൽ" നിന്ന് വേർതിരിക്കുന്നില്ല. "കുട്ടി", "കുട്ടി" എന്നീ വാക്കുകൾ 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ദൈനംദിനവും കാവ്യാത്മകവുമായ പ്രണയ നിഘണ്ടുവിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. "Flirty, windy child" (V, XL V, 6) എന്നതുപോലുള്ള വരികൾ വായിക്കുമ്പോൾ ഇത് ഓർമ്മിക്കേണ്ടതാണ്.

എന്നാൽ നിങ്ങൾ Pskov പ്രവിശ്യയാണ്
എന്റെ ചെറുപ്പകാലത്തെ ഹരിതഗൃഹം
എന്തായിരിക്കാം, രാജ്യം ബധിരമാണ്
നിങ്ങളുടെ യുവതികളേക്കാൾ അസഹനീയമാണോ?
അവയ്ക്കിടയിൽ ഒന്നുമില്ല - വഴിയിൽ ഞാൻ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു
അറിയാനുള്ള സൂക്ഷ്മമായ മര്യാദയില്ല
ഇല്ല [ഫ്രിവോലിറ്റി] ഭംഗിയുള്ള വേശ്യകൾ
ഞാൻ റഷ്യൻ ആത്മാവിനെ ബഹുമാനിക്കുന്നു,
ഞാൻ അവരുടെ കുശുകുശുപ്പ് ക്ഷമിക്കും
കുടുംബം തമാശകൾ തമാശ പറയുന്നു
ചിലപ്പോൾ പല്ല് അശുദ്ധമായിരിക്കും
[അശ്ലീലവും] സ്വാധീനവും
എന്നാൽ അവരോട് എങ്ങനെ ക്ഷമിക്കും [ഫാഷനബിൾ] അസംബന്ധം
ഒപ്പം വിചിത്രമായ മര്യാദകളും

(VI, 351).

... അവരുടെ പ്രിയപ്പെട്ട ഭാര്യമാരുടെ സംഭാഷണം
വളരെ കുറവ് സ്മാർട്ടാണ്

(II, XI, 13-14).

എന്നിട്ടും, ഒരു സ്ത്രീയുടെ ആത്മീയ രൂപത്തിൽ, ചുറ്റുമുള്ള കുലീന ലോകത്ത് നിന്ന് അവളെ വേർതിരിക്കുന്ന സവിശേഷതകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. പ്രഭുക്കന്മാർ ഒരു സേവന എസ്റ്റേറ്റായിരുന്നു, സേവനം, ആരാധന, ഔദ്യോഗിക ചുമതലകൾ എന്നിവയുടെ ബന്ധം ഈ സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പിൽ നിന്നുള്ള ഏതൊരു മനുഷ്യന്റെയും മനഃശാസ്ത്രത്തിൽ ആഴത്തിലുള്ള മുദ്ര പതിപ്പിച്ചു. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിലെ കുലീനയായ സ്ത്രീ. സേവന-സംസ്ഥാന ശ്രേണിയുടെ സംവിധാനത്തിലേക്ക് അവൾ വളരെ കുറവായിരുന്നു, ഇത് അവൾക്ക് കൂടുതൽ അഭിപ്രായ സ്വാതന്ത്ര്യവും കൂടുതൽ വ്യക്തിഗത സ്വാതന്ത്ര്യവും നൽകി. ശ്രേഷ്ഠമായ ബഹുമാനം എന്ന സങ്കൽപ്പത്തിന്റെ അവിഭാജ്യ ഘടകമായ സ്ത്രീയോടുള്ള ബഹുമാനത്തിന്റെ ആരാധനയാൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ട, തീർച്ചയായും, ഒരു പരിധി വരെ, അവൾക്ക് ഒരു പുരുഷനേക്കാൾ വളരെ വലിയ അളവിൽ, വ്യത്യാസം അവഗണിക്കാൻ കഴിയും. പദവികൾ, വിശിഷ്ട വ്യക്തികളിലേക്കോ ചക്രവർത്തിയിലേക്കോ തിരിയുന്നു. ഇത്, 1812-ന് ശേഷം പ്രഭുക്കന്മാർക്കിടയിൽ ദേശീയ അവബോധത്തിന്റെ പൊതുവായ വളർച്ചയുമായി ചേർന്ന്, നിരവധി കുലീന സ്ത്രീകളെ യഥാർത്ഥ സിവിൽ പാത്തോസിലേക്ക് ഉയർത്താൻ അനുവദിച്ചു. 1812-ൽ സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലെ സുഹൃത്ത് V. I. ലൻസ്‌കായയ്ക്ക് ഇതിനകം പരാമർശിച്ച M. A. വോൾക്കോവയുടെ കത്തുകൾ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു, പി, റോസ്ലാവ്‌ലേവിൽ പോളിനയുടെ പ്രതിച്ഛായ സൃഷ്ടിച്ചു - വീരത്വം സ്വപ്നം കാണുന്ന, അഭിമാനവും ആഴത്തിലുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യബോധവും, ധൈര്യത്തോടെ പോകുന്നു. സമൂഹത്തിന്റെ എല്ലാ മുൻവിധികൾക്കെതിരെയും - യഥാർത്ഥ ജീവിത നിരീക്ഷണങ്ങളെ ആശ്രയിക്കാം. ഉദാഹരണത്തിന്, 1812 നവംബർ 27-ലെ വോൾക്കോവയുടെ കത്ത് കാണുക: "... പ്രകടനങ്ങളെയും അവയിൽ പങ്കെടുക്കുന്ന ആളുകളെയും കുറിച്ചുള്ള എന്റെ രോഷം എനിക്ക് ഉൾക്കൊള്ളാൻ കഴിയുന്നില്ല. എന്താണ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ്? ഇത് ഒരു റഷ്യൻ നഗരമാണോ അതോ വിദേശമാണോ? "നിങ്ങളാണോ? റഷ്യക്കാരാ?, റഷ്യ വിലാപത്തിലും, ദുഃഖത്തിലും, അവശിഷ്ടങ്ങളിലും, നാശത്തിൽ നിന്ന് ഒരു പടി അകലെയും ആയിരിക്കുമ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് എങ്ങനെയാണ് തിയേറ്റർ സന്ദർശിക്കാൻ കഴിയുക?, നിങ്ങൾ ആരെയാണ് നോക്കുന്നത്? ഫ്രഞ്ചുകാരിൽ, ഓരോരുത്തരും നമ്മുടെ ദുരിതങ്ങളിൽ സന്തോഷിക്കുന്നുണ്ടോ?! ഓഗസ്റ്റ് 31 തിയേറ്ററുകൾ തുറന്നിരുന്നു, എന്നാൽ ജൂൺ ആദ്യ ദിവസം മുതൽ, അതായത്, യുദ്ധം പ്രഖ്യാപിച്ച സമയം മുതൽ, രണ്ട് വണ്ടികൾ അവരുടെ പ്രവേശന കവാടത്തിൽ കാണപ്പെട്ടു, ഇല്ല. മാനേജ്മെന്റ് നിരാശയിലായിരുന്നു, അത് നശിച്ചു, ഒന്നും സഹായിച്ചില്ല.<...>മോസ്കോയെ വെറുക്കാനും അതിൽ സംഭവിക്കുന്നതെല്ലാം സഹിക്കാതിരിക്കാനും പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിന് അവകാശമുണ്ടെന്ന് ഞാൻ കൂടുതൽ ചിന്തിക്കുന്നു. ഈ രണ്ട് നഗരങ്ങളും വികാരങ്ങളിൽ, മനസ്സിൽ, പൊതുനന്മയ്ക്കുള്ള ഭക്തിയിൽ, പരസ്പരം സഹിക്കുന്നതിന് വളരെ വ്യത്യസ്തമാണ്. യുദ്ധം ആരംഭിച്ചപ്പോൾ, നിങ്ങളുടെ സുന്ദരികളായ സ്ത്രീകളേക്കാൾ മോശമായവരല്ലാത്ത നിരവധി ആളുകൾ പള്ളികളിൽ പതിവായി പോകാനും കാരുണ്യപ്രവൃത്തികൾക്കായി സ്വയം സമർപ്പിക്കാനും തുടങ്ങി ... "(op. cit., pp. 273-274).

എല്ലാത്തരം വിനോദങ്ങളും അല്ല, തിയേറ്ററാണ് വിമർശനത്തിന് വിധേയമാകുന്നത് എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്. മാനസാന്തരത്തിന്റെ കാലവുമായി പൊരുത്തപ്പെടാത്ത ഒരു വിനോദമെന്ന നിലയിൽ നാടക കാഴ്ചകളോടുള്ള പരമ്പരാഗത മനോഭാവം ഇവിടെ ബാധിക്കപ്പെടുന്നു, ദേശീയ പരീക്ഷണങ്ങളുടെയും നിർഭാഗ്യങ്ങളുടെയും വർഷം ഒരാളുടെ മനസ്സാക്ഷിയിലേക്കും മാനസാന്തരത്തിലേക്കും തിരിയുന്ന സമയമായി കണക്കാക്കുന്നു. 3

പെട്രൈൻ പരിഷ്കരണത്തിന്റെ അനന്തരഫലങ്ങൾ പുരുഷന്മാരുടെയും സ്ത്രീകളുടെയും ജീവിതത്തിന്റെയും ആശയങ്ങളുടെയും ആശയങ്ങളുടെയും ലോകത്തേക്ക് ഒരുപോലെ വ്യാപിച്ചില്ല - കുലീനമായ അന്തരീക്ഷത്തിലെ സ്ത്രീകളുടെ ജീവിതം കൂടുതൽ പരമ്പരാഗത സവിശേഷതകൾ നിലനിർത്തി, കാരണം അത് കുടുംബവുമായി കൂടുതൽ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ഭരണകൂടത്തേക്കാൾ കുട്ടികളെ പരിപാലിക്കുന്നു. സേവനവും. ഒരു കുലീനയായ സ്ത്രീയുടെ ജീവിതത്തിന് അവളുടെ പിതാവിന്റെയോ ഭർത്താവിന്റെയോ മകന്റെയോ അസ്തിത്വത്തേക്കാൾ കൂടുതൽ ആളുകളുമായി സമ്പർക്കം ഉണ്ടെന്ന് ഇത് അർത്ഥമാക്കുന്നു. അതിനാൽ, 1825 ഡിസംബർ 14 ന് ശേഷം, കുലീനരായ യുവാക്കളുടെ ചിന്താഭാഗം പരാജയപ്പെട്ടപ്പോൾ, പുതിയ തലമുറയിലെ റാസ്നോചിന്റ്സി ബുദ്ധിജീവികൾ ചരിത്രരംഗത്ത് ഇതുവരെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടിട്ടില്ലാത്തപ്പോൾ, അത് യാദൃശ്ചികമല്ല, അത് ഡെസെംബ്രിസ്റ്റ് സ്ത്രീകളായിരുന്നു. സ്വാതന്ത്ര്യം, വിശ്വസ്തത, ബഹുമാനം എന്നിവയുടെ ഉയർന്ന ആശയങ്ങളുടെ സംരക്ഷകർ.

1 റാഡ്ക്ലിഫ് (റാഡ്ക്ലിഫ്) അന്ന (1764-1823), ഇംഗ്ലീഷ് നോവലിസ്റ്റ്, "ഗോതിക്" മിസ്റ്ററി നോവലിന്റെ സ്ഥാപകരിൽ ഒരാൾ, "ഉഡോൾഫിയൻ സീക്രട്ട്സ്" (1794) എന്ന ജനപ്രിയ നോവലിന്റെ രചയിതാവ്. "ഡുബ്രോവ്സ്കി"യിൽ I. നായികയെ "റാഡ്ക്ലിഫിന്റെ നിഗൂഢമായ ഭീകരതയിൽ മുഴുകിയ ഒരു തീവ്ര സ്വപ്നക്കാരി" എന്ന് വിളിച്ചു (VIII, 1, 195). ഡ്യൂക്രെറ്റ്-ഡുമെസ്നിൽ (ശരിയായി: ഡുമിനിൽ) ഫ്രാൻസ്വാ (1761 - 1819) - ഫ്രഞ്ച് വൈകാരിക എഴുത്തുകാരൻ; ജെൻലിസ് ഫെലിസിറ്റ് (1746-1830) - ഫ്രഞ്ച് എഴുത്തുകാരൻ, ധാർമ്മിക നോവലുകളുടെ രചയിതാവ്. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ അവസാനത്തെ രണ്ടിന്റെ പ്രവർത്തനം സജീവമായി പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. കരംസിൻ.

2 യൂറോപ്യൻവൽക്കരണം ബാധിക്കാത്ത പ്രവിശ്യാ കുലീനമായ ജീവിതത്തിന് 18-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ കർഷക ജീവിതത്തിൽ സാധാരണമായിരുന്ന ആദ്യകാല വിവാഹങ്ങൾ അസാധാരണമായിരുന്നില്ല. A. E. Labzina 13 വയസ്സുള്ളപ്പോൾ തന്നെ വിവാഹിതയായി (കാണുക: A. E. Labzina. Memoirs of A. E. Labzina. St. Petersburg, 1914, p. X, 20); ഗോഗോളിന്റെ അമ്മ മരിയ ഇവാനോവ്ന തന്റെ കുറിപ്പുകളിൽ എഴുതുന്നു: "എനിക്ക് പതിന്നാലു വയസ്സുള്ളപ്പോൾ ഞങ്ങൾ യാരെസ്കി പട്ടണത്തിൽ പുനർവിവാഹം കഴിച്ചു; പിന്നീട് എന്റെ ഭർത്താവ് പോയി, ഞാൻ ചെറുപ്പമായിരുന്നതിനാൽ ഞാൻ അമ്മായിയോടൊപ്പം താമസിച്ചു.<...>എന്നാൽ നവംബർ ആദ്യം, ഞാൻ ഇല്ലാതെ ഇനി ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് പറഞ്ഞ് അവൻ എന്റെ മാതാപിതാക്കളോട് എന്നെ അവനു നൽകാൻ ആവശ്യപ്പെടാൻ തുടങ്ങി "(ഷെൻറോക്ക് V.I. ഗോഗോളിന്റെ ജീവചരിത്രത്തിനായുള്ള മെറ്റീരിയലുകൾ, വാല്യം. I.M., 1892, പേജ്. 43); അച്ഛൻ" 1781-ൽ "അന്ന് 15 വയസ്സ് മാത്രം പ്രായമുള്ള മരിയ ഗാവ്‌റിലോവ്നയെ വിവാഹം കഴിച്ചു" (മിർകോവിച്ച്, പേജ് 2)

3 എന്ന ചിന്ത ദേശസ്നേഹ യുദ്ധം 1812 വർഷവും അതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ദുരന്തങ്ങളും, ധാർമ്മിക ശുദ്ധീകരണത്തിന്റെ ഒരു സമയമെന്ന നിലയിൽ, യുദ്ധാനന്തര ജീവിതത്തിൽ അടിസ്ഥാനപരമായ മാറ്റങ്ങളുടെ അനിവാര്യതയെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയവുമായി M. A. വോൾക്കോവയെ സംയോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു: "... വില്ലന്മാർ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നത് കാണുന്നത് വേദനാജനകമാണ്. ബാലാഷോവും അരാക്ചീവും അത്തരമൊരു അത്ഭുതകരമായ ആളുകളെ വിൽക്കുന്നു! പക്ഷേ, സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലും മോസ്കോയിലും ഇവർ വെറുക്കപ്പെട്ടാൽ, പിന്നീട് അവർ നന്നായി പ്രവർത്തിക്കില്ലെന്ന് ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് ഉറപ്പ് നൽകുന്നു" (1812 ഓഗസ്റ്റ് 15 ലെ കത്ത് - ഒപ്.സിറ്റ്. , പേജ് 253-254).

താൽപ്പര്യങ്ങളും പ്രവർത്തനങ്ങളും കുലീനയായ സ്ത്രീ.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ റഷ്യൻ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ജീവിതത്തിന്റെ പൊതു പശ്ചാത്തലത്തിൽ. "ഒരു സ്ത്രീയുടെ ലോകം" ഒരു പ്രത്യേക ഒറ്റപ്പെട്ട ഗോളമായി പ്രവർത്തിച്ചു, അത് ഒരു പ്രത്യേക മൗലികതയുടെ സവിശേഷതകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ഒരു യുവ കുലീന സ്ത്രീയുടെ വിദ്യാഭ്യാസം, ചട്ടം പോലെ, കൂടുതൽ ഉപരിപ്ലവവും ചെറുപ്പക്കാരേക്കാൾ പലപ്പോഴും വീട്ടിൽ ആയിരുന്നു. ഇത് സാധാരണയായി ഒന്നോ രണ്ടോ വിദേശ ഭാഷകളിലെ ദൈനംദിന സംഭാഷണത്തിന്റെ വൈദഗ്ദ്ധ്യം മാത്രമായി പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരുന്നു (മിക്കപ്പോഴും അത് ഫ്രഞ്ചും ജർമ്മനും ആയിരുന്നു, ഇംഗ്ലീഷ് പരിജ്ഞാനം ഇതിനകം സാധാരണ വിദ്യാഭ്യാസ നിലവാരത്തേക്കാൾ കൂടുതൽ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്), സമൂഹത്തിൽ നൃത്തം ചെയ്യാനും പെരുമാറാനുമുള്ള കഴിവ് , വരയ്ക്കാനും പാടാനും കളിക്കാനുമുള്ള പ്രാഥമിക കഴിവുകൾ - ഒന്നുകിൽ ഒരു സംഗീതോപകരണവും ചരിത്രത്തിന്റെയും ഭൂമിശാസ്ത്രത്തിന്റെയും സാഹിത്യത്തിന്റെയും തുടക്കം. തീർച്ചയായും, ഒഴിവാക്കലുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. അതിനാൽ, XIX നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ വർഷങ്ങളിൽ ഉഫയിലെ G. S. Vinsky. ലെവാഷോവിന്റെ 15 വയസ്സുള്ള മകളെ പഠിപ്പിച്ചു: “രണ്ടു വർഷത്തിനുശേഷം നതാലിയ സെർജീവ്നയ്ക്ക് ഫ്രഞ്ച് ഭാഷ മനസ്സിലായി എന്ന് അഭിമാനിക്കാതെ ഞാൻ പറയും, ഏറ്റവും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള എഴുത്തുകാർ: ഹെൽവെറ്റിയസ്, മെർസിയർ, റൂസോ, മാബ്ലി, ഒരു നിഘണ്ടു ഇല്ലാതെ വിവർത്തനം ചെയ്തു; എല്ലാ ശരിയായ അക്ഷരവിന്യാസത്തോടെയും അക്ഷരങ്ങൾ എഴുതി; പുരാതനവും പുതിയതുമായ ചരിത്രം, ഭൂമിശാസ്ത്രം, പുരാണങ്ങൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ചും അവൾക്ക് വേണ്ടത്ര അറിവുണ്ടായിരുന്നു ”(വിൻസ്കി ജി.എസ്. എന്റെ സമയം. സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്, പേജ് 139).
പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിലെ ഒരു കുലീന പെൺകുട്ടിയുടെ മാനസിക വീക്ഷണത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗം. നിർവചിക്കപ്പെട്ട പുസ്തകങ്ങൾ. ഇക്കാര്യത്തിൽ, XVIII നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാന മൂന്നിൽ. - പ്രധാനമായും N. I. Novikov, N. M. Karamzin എന്നിവരുടെ ശ്രമങ്ങൾ കാരണം - ശരിക്കും അത്ഭുതകരമായ ഒരു മാറ്റം സംഭവിച്ചു: 18-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ ഒരു വായനക്കാരിയായ കുലീന സ്ത്രീ ഒരു അപൂർവ പ്രതിഭാസമായിരുന്നെങ്കിൽ, ടാറ്റിയാനയുടെ തലമുറയെ സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയും.

ഒരു ജില്ലക്കാരി, അവളുടെ കണ്ണുകളിൽ സങ്കടകരമായ ചിന്തയോടെ, കൈയിൽ ഒരു ഫ്രഞ്ച് പുസ്തകവുമായി (8, V, 12-14).

വീണ്ടും റിലീസ് ചെയ്ത പുസ്തകങ്ങളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുകയും നോവലിനെക്കുറിച്ച് പരാമർശിക്കുകയും ചെയ്തു, ഞാൻ ഇതിനകം നിരവധി തവണ കേട്ടിട്ടുണ്ട്. ഒടുവിൽ, ഞാൻ എലിസവേറ്റ വാസിലീവ്നയോട് (കവിയുടെ ഭാര്യ ഇ. വി. ഖെരാസ്കോവ. - യു. എൽ.) അവൾ ഏതുതരം റോമനെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നതെന്ന് ചോദിച്ചു, പക്ഷേ ഞാൻ അവനെ ഒരിക്കലും അവരോടൊപ്പം കാണുന്നില്ല ”(ഐബിഡ്., പേജ് 47-48). പിന്നീട്, ഖെരാസ്കോവ്സ്, ലാബ്സിനയുടെ "ബാലിശമായ നിഷ്കളങ്കതയും എല്ലാറ്റിലും വലിയ അജ്ഞതയും" കണ്ടപ്പോൾ, സമകാലിക സാഹിത്യത്തിന്റെ കാര്യം വരുമ്പോൾ അവളെ മുറിയിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കി. തീർച്ചയായും, വിപരീത ഉദാഹരണങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു: കരംസിൻ എ നൈറ്റ് ഓഫ് ഔർ ടൈമിൽ, ലിയോണിന്റെ അമ്മ നായകനെ ഒരു ലൈബ്രറി വിടുന്നു, "നോവലുകൾ രണ്ട് അലമാരകളിലായി" (കരംസിൻ -2, വാല്യം 1, പേജ് 64). 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിലെ ഒരു യുവ കുലീന സ്ത്രീ. - ഇതിനകം, ഒരു ചട്ടം പോലെ, നോവലുകളുടെ വായനക്കാരൻ. ഒരു നിശ്ചിത വി. 3. (ഒരുപക്ഷേ വി.എഫ്. വെൽയാമിനോവ്-സെർനോവ്) കഥയിൽ "വി-സ്കൈ രാജകുമാരിയും ഷ്ച്-വ രാജകുമാരിയും, അല്ലെങ്കിൽ ഫാദർലാൻഡിനായി മഹത്വത്തോടെ മരിക്കുന്നു, 1806-ൽ ജർമ്മനികൾക്കും റഷ്യക്കാർക്കുമെതിരായ ഫ്രഞ്ച് പ്രചാരണത്തിനിടെ നടന്ന ഏറ്റവും പുതിയ സംഭവം, റഷ്യൻ ഉപന്യാസം ”കാർകോവ് പ്രവിശ്യയിൽ താമസിക്കുന്ന ഒരു പ്രവിശ്യാ യുവതിയെ വിവരിക്കുന്നു (കഥയ്ക്ക് വസ്തുതാപരമായ അടിത്തറയുണ്ട്). കുടുംബ ദുഃഖത്തിനിടയിൽ - അവളുടെ സഹോദരൻ ഓസ്റ്റർലിറ്റ്സിൽ മരിച്ചു - "നമ്മുടെ കാലത്തെ മഹത്തായ നോവലിസ്റ്റുകളായ റാഡ്ക്ലിഫ്, ഡുക്രറ്റ്-ഡുമെസ്നിൽ, ജെൻലിസ് എന്നിവരുടെ മനസ്സിന്റെ സൃഷ്ടികൾ" എന്ന ഉത്സാഹിയായ ഈ വായനക്കാരി അവളുടെ പ്രിയപ്പെട്ട വിനോദത്തിൽ മുഴുകുന്നു: "തിടുക്കത്തിൽ" ഉഡോൾഫിയൻ കൂദാശകൾ സ്വീകരിച്ചു. ”, സഹോദരിയുടെയും അമ്മയുടെയും ആത്മാവിനെ കീറിമുറിച്ച നേരിട്ട് കണ്ട ദൃശ്യങ്ങൾ അവൾ മറക്കുന്നു<...>ഓരോ ഭക്ഷണത്തിനും അവൻ ഒരു പേജ് വായിക്കുന്നു, ഓരോ സ്പൂണിനും അവൻ തന്റെ മുന്നിൽ തുറന്നിരിക്കുന്ന ഒരു പുസ്തകത്തിലേക്ക് നോക്കുന്നു. ഈ രീതിയിൽ ഷീറ്റുകൾ മറിച്ചുകൊണ്ട്, പ്രണയഭാവനയുടെ എല്ലാ ചടുലതയിലും, മരിച്ചവരുടെ പ്രേതങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന സ്ഥലത്ത് അവൾ നിരന്തരം എത്തിച്ചേരുന്നു; അവൾ അവളുടെ കൈകളിൽ നിന്ന് ഒരു കത്തി വലിച്ചെറിയുകയും ഭയാനകമായ ഒരു നോട്ടം അനുമാനിക്കുകയും പരിഹാസ്യമായ ആംഗ്യങ്ങൾ കാണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു ”(ഡിക്രി. ഒപ്. പി. 58, 60-61). പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ യുവതികൾക്കിടയിൽ നോവലുകൾ വായിക്കുന്നതിന്റെ വ്യാപനത്തെക്കുറിച്ച്. ഇതും കാണുക: റഷ്യൻ നോവലിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ നിന്നുള്ള സിപോവ്സ്കി വി.വി. SPb., 1909. T. 1. പ്രശ്നം. 1. എസ്. 11-13.
ഒരു യുവ കുലീനയുടെ വിദ്യാഭ്യാസം ഒരു പെൺകുട്ടിയിൽ നിന്ന് ആകർഷകമായ വധുവിനെ ഉണ്ടാക്കുക എന്നതായിരുന്നു പ്രധാന ലക്ഷ്യം. മകളുടെ വിദ്യാഭ്യാസത്തെ അവളുടെ ഭാവി വിവാഹവുമായി വ്യക്തമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന ഫാമുസോവിന്റെ വാക്കുകളാണ് സവിശേഷത:
ഞങ്ങൾക്ക് ഈ ഭാഷകൾ നൽകി!
ഞങ്ങളുടെ പെൺമക്കളെ എല്ലാം പഠിപ്പിക്കാൻ ഞങ്ങൾ വീട്ടിലേക്കും ടിക്കറ്റുകളിലൂടെയും വാഗബോണ്ടുകളെ കൊണ്ടുപോകുന്നു -
ഒപ്പം നൃത്തവും! ഒപ്പം നുരയും! ഒപ്പം ആർദ്രതയും! ഒപ്പം നെടുവീർപ്പും!
ഞങ്ങൾ അവരുടെ ഭാര്യമാർക്ക് ബഫൂണുകൾ തയ്യാറാക്കുന്നത് പോലെ (d. I, yavl. 4).

സ്വാഭാവികമായും വിവാഹത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശനത്തോടെ വിദ്യാഭ്യാസം നിലച്ചു. XIX നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ യുവ പ്രഭുക്കന്മാരെ വിവാഹം കഴിച്ചു. നേരത്തെ പ്രവേശിച്ചു. ശരിയാണ്, XVIII നൂറ്റാണ്ടിൽ പതിവായി. 14-ഉം 15-ഉം വയസ്സുള്ള പെൺകുട്ടികളുടെ വിവാഹങ്ങൾ സാധാരണഗതിയിൽ നിന്ന് മാറാൻ തുടങ്ങി

________________________
1 റാഡ്ക്ലിഫ് (റാഡ്ക്ലിഫ്) അന്ന (1764-1823), ഇംഗ്ലീഷ് നോവലിസ്റ്റ്, "ഗോതിക്" മിസ്റ്ററി നോവലിന്റെ സ്ഥാപകരിൽ ഒരാൾ, "ഉഡോൾഫിയൻ സീക്രട്ട്സ്" (1794) എന്ന ജനപ്രിയ നോവലിന്റെ രചയിതാവ്. ഡുബ്രോവ്‌സ്‌കിയിൽ, പി നായികയെ "റാഡ്ക്ലിഫിന്റെ നിഗൂഢമായ ഭയാനകതകളാൽ നിറഞ്ഞ ഒരു തീവ്ര സ്വപ്നക്കാരി" എന്ന് വിളിച്ചു (VIII, 195). Ducret-Dumesnil (ശരിയായി: Duminil) ഫ്രാൻസ്വാ (1761-1819) - ഫ്രഞ്ച് വികാര എഴുത്തുകാരൻ; ജെൻലിസ് ഫെലിസിറ്റ് (1746-1830) - ഫ്രഞ്ച് എഴുത്തുകാരൻ, ധാർമ്മിക നോവലുകളുടെ രചയിതാവ്. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ അവസാനത്തെ രണ്ടിന്റെ പ്രവർത്തനം സജീവമായി പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. കരംസിൻ.

ആചാരങ്ങൾ, കൂടാതെ വിവാഹത്തിനുള്ള സാധാരണ പ്രായം 17-19 വയസ്സായി മാറിയിരിക്കുന്നു1. എന്നിരുന്നാലും, ഹൃദയത്തിന്റെ ജീവിതം, നോവലുകളുടെ യുവ വായനക്കാരന്റെ ആദ്യ ഹോബികളുടെ സമയം, വളരെ മുമ്പേ ആരംഭിച്ചു. ചുറ്റുമുള്ള പുരുഷന്മാർ ആ യുവ കുലീനയെ ഒരു സ്ത്രീയായി നോക്കി, അടുത്ത തലമുറകൾ അവളിൽ ഒരു കുട്ടി മാത്രം കാണും. സുക്കോവ്സ്കിക്ക് 12 വയസ്സുള്ളപ്പോൾ (അയാൾക്ക് 23 വയസ്സായിരുന്നു) മാഷ പ്രൊട്ടസോവയുമായി പ്രണയത്തിലായി. തന്റെ ഡയറിയിൽ, 1805 ജൂലൈ 9-ലെ ഒരു കുറിപ്പിൽ, അവൻ സ്വയം ചോദിക്കുന്നു: "... ഒരു കുട്ടിയുമായി പ്രണയത്തിലാകാൻ കഴിയുമോ?" (കാണുക: Veselovsky A.N.V.A. Zhukovsky. വികാരത്തിന്റെയും "ഹൃദയ ഭാവനയുടെയും" കവിത. സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ്, 1904. പി. 111). “വോ ഫ്രം വിറ്റിന്റെ” പ്രവർത്തന സമയത്ത് സോഫിയയ്ക്ക് 17 വയസ്സായിരുന്നു, ചാറ്റ്‌സ്‌കി മൂന്ന് വർഷമായി ഇല്ലായിരുന്നു, അതിനാൽ, അവൾക്ക് 14 വയസ്സുള്ളപ്പോൾ അവൻ അവളുമായി പ്രണയത്തിലായി, ഒരുപക്ഷേ അതിനുമുമ്പ്, വാചകം കാണിക്കുന്നതിനാൽ രാജിവെക്കുന്നതിനും വിദേശത്തേക്ക് പോകുന്നതിനും മുമ്പ്, അദ്ദേഹത്തിന് കുറച്ച് കാലം സൈന്യത്തിൽ സേവനമനുഷ്ഠിക്കുകയും ഒരു നിശ്ചിത കാലയളവ് സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിൽ താമസിക്കുകയും ചെയ്തു (“ടാറ്റിയാന യൂറിയേവ്ന ഒരു കാര്യം പറഞ്ഞു. സെന്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിൽ നിന്ന് മടങ്ങുമ്പോൾ, / നിങ്ങളുടെ ബന്ധത്തെക്കുറിച്ച് മന്ത്രിമാരുമായി .. .” - ഡി. III, യാവൽ. 3). തൽഫലമായി, സോഫിയയ്ക്കും ചാറ്റ്സ്കിക്കും സമയമാകുമ്പോൾ 12-14 വയസ്സായിരുന്നു.

ആ വികാരങ്ങൾ, ഞങ്ങൾ രണ്ടുപേരിലും ആ ഹൃദയങ്ങളുടെ ചലനം,
എന്നിലെ ഏത് ദൂരത്തെ തണുപ്പിച്ചിട്ടില്ല,
വിനോദമില്ല, സ്ഥലങ്ങൾ മാറുന്നില്ല.
ശ്വസിച്ചു, അവരാൽ ജീവിച്ചു, നിരന്തരം തിരക്കിലായിരുന്നു! (d. IV, yavl. 14)

നതാഷ റോസ്തോവയ്ക്ക് 13 വയസ്സ് പ്രായമുണ്ട്, അവൾ ബോറിസ് ഡ്രൂബെറ്റ്സ്കോയുമായി പ്രണയത്തിലാകുകയും നാല് വർഷത്തിനുള്ളിൽ അവൻ അവളുടെ കൈ ചോദിക്കുമെന്നും അതുവരെ അവർ ചുംബിക്കരുതെന്നും അവനിൽ നിന്ന് കേൾക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവൾ വിരലിൽ എണ്ണുന്നു: "പതിമൂന്ന്, പതിനാല്, പതിനഞ്ച്, പതിനാറ്" ("യുദ്ധവും സമാധാനവും", വാല്യം. 1, ഭാഗം 1, ch. X). I. D. Yakushkin വിവരിച്ച എപ്പിസോഡ് (കാണുക: തന്റെ സമകാലികരുടെ ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകളിൽ പുഷ്കിൻ. വാല്യം 1, പേജ് 363) ഈ സന്ദർഭത്തിൽ വളരെ സാധാരണമായി തോന്നി. പതിനാറു വയസ്സുള്ള ഒരു പെൺകുട്ടി ഇതിനകം ഒരു വധുവാണ്, നിങ്ങൾക്ക് അവളെ വിവാഹം കഴിക്കാം. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, ഒരു പെൺകുട്ടിയെ "കുട്ടി" എന്ന നിർവചനം അവളെ "സ്നേഹത്തിന്റെ പ്രായത്തിൽ" നിന്ന് വേർതിരിക്കുന്നില്ല. "കുട്ടി", "കുട്ടി" എന്നീ വാക്കുകൾ 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ദൈനംദിനവും കാവ്യാത്മകവുമായ പ്രണയ നിഘണ്ടുവിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. "Flirty, windy child" (7, XLV, 6) എന്നതുപോലുള്ള വരികൾ വായിക്കുമ്പോൾ ഇത് ഓർമ്മിക്കേണ്ടതാണ്.

________________________
1 18-ാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിൽ കർഷക ജീവിതത്തിൽ സാധാരണമായിരുന്ന ആദ്യകാല വിവാഹങ്ങൾ. യൂറോപ്യൻവൽക്കരണം ബാധിക്കാത്ത പ്രവിശ്യാ കുലീന ജീവിതത്തിന് അസാധാരണമായിരുന്നില്ല. A. E. Labzina 13 വയസ്സുള്ളപ്പോൾ തന്നെ വിവാഹിതയായി (കാണുക: A. E. Labzina, op. op. C. X, 20); ഗോഗോളിന്റെ അമ്മ മരിയ ഇവാനോവ്ന തന്റെ കുറിപ്പുകളിൽ എഴുതുന്നു: “എനിക്ക് പതിന്നാലു വയസ്സുള്ളപ്പോൾ ഞങ്ങൾ യാരെസ്കി പട്ടണത്തിൽ വച്ച് പുനർവിവാഹം കഴിച്ചു; അപ്പോൾ എന്റെ ഭർത്താവ് പോയി, ഞാൻ ചെറുപ്പമായതിനാൽ ഞാൻ എന്റെ അമ്മായിയുടെ കൂടെ താമസിച്ചു.<...>എന്നാൽ നവംബർ ആദ്യം, എന്നെ കൂടാതെ ഇനി ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് പറഞ്ഞുകൊണ്ട് അവൻ എന്റെ മാതാപിതാക്കളോട് ആവശ്യപ്പെടാൻ തുടങ്ങി (ഗോഗോളിന്റെ ജീവചരിത്രത്തിനായുള്ള ഷെൻറോക്ക് V.I. മെറ്റീരിയലുകൾ. എം., 1892. ടി. 1. പി. 43); പിതാവ് "1781-ൽ വിവാഹത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു" "അന്ന് 15 വയസ്സ് മാത്രം പ്രായമുള്ള മരിയ ഗാവ്‌റിലോവ്ന" (മാർക്കോവിച്ച്, പേജ് 2). ദൈനംദിന ജീവിതത്തിലേക്ക് റൊമാന്റിക് ആശയങ്ങളുടെ നുഴഞ്ഞുകയറ്റവും പ്രവിശ്യാ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ജീവിതത്തിന്റെ യൂറോപ്യൻവൽക്കരണവും വധുവിന്റെ പ്രായം 17-19 വയസ്സിലേക്ക് മാറ്റി. സുന്ദരിയായ അലക്സാണ്ട്രിന കോർസകോവയ്ക്ക് ഇരുപത് വയസ്സിനു മുകളിലുള്ളപ്പോൾ, വൃദ്ധനായ എൻ.വ്യാസെംസ്കി, അവളുമായി പ്രണയത്തിലായ തന്റെ മകൻ എ.എൻ.വ്യാസെംസ്കിയെ വിവാഹം കഴിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് പിന്തിരിപ്പിച്ചു, അവളെ “ഒരു വൃദ്ധയായ പെൺകുട്ടി, വേഗതയേറിയ സ്ത്രീ, അതിൽ കുറച്ച് മാത്രമേയുള്ളൂ. ” (മുത്തശ്ശിയുടെ കഥകൾ. അഞ്ച് തലമുറകളുടെ ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകളിൽ നിന്ന്, zap. അവളുടെ ചെറുമകൻ D. Blagovo, സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്, 1885, പേജ് 439 ശേഖരിച്ചത്).

വിവാഹശേഷം, യുവ സ്വപ്നം കാണുന്നയാൾ പലപ്പോഴും ഒരു ഭൂവുടമയായി മാറി, പ്രസ്കോവ്യ ലാറിനയെപ്പോലെ, ഒരു മെട്രോപൊളിറ്റൻ സൊസൈറ്റി ലേഡി അല്ലെങ്കിൽ പ്രൊവിൻഷ്യൽ ഗോസിപ്പ് ആയി. യുദ്ധകാല സാഹചര്യങ്ങളാൽ താംബോവിൽ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട ബുദ്ധിമാനും വിദ്യാസമ്പന്നനുമായ മസ്‌കോവൈറ്റ് എം.എ. വോൾക്കോവയുടെ കണ്ണിലൂടെ 1812-ൽ പ്രവിശ്യാ സ്ത്രീകൾ ഇങ്ങനെയാണ് കാണപ്പെടുന്നത്: “ഭാവനകളുള്ള എല്ലാവരും അങ്ങേയറ്റം പരിഹാസ്യരാണ്. അവർക്ക് അതിമനോഹരവും എന്നാൽ പരിഹാസ്യവുമായ ടോയ്‌ലറ്റുകൾ ഉണ്ട്, വിചിത്രമായ സംഭാഷണങ്ങൾ, പാചകക്കാരെപ്പോലെയുള്ള പെരുമാറ്റം; അതിലുപരി, അവർ ഭയങ്കരമായി ബാധിക്കുന്നു, അവരിൽ ഒരാൾക്കും മാന്യമായ മുഖമില്ല. അതാണ് താംബോവിലെ മനോഹരമായ തറ! (സമകാലികരുടെ ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകളിലും കത്തിടപാടുകളിലും പന്ത്രണ്ടാം വർഷം / വി.വി. കല്ലാഷ് സമാഹരിച്ചത്. എം., 1912. എസ്. 275). ബുധൻ EO-യിലെ പ്രവിശ്യാ കുലീന സ്ത്രീകളുടെ സമൂഹത്തിന്റെ വിവരണത്തോടൊപ്പം:
എന്നാൽ നിങ്ങൾ Pskov പ്രവിശ്യയാണ്
എന്റെ ചെറുപ്പകാലത്തെ ഹരിതഗൃഹം
എന്തായിരിക്കാം, രാജ്യം ബധിരമാണ്
നിങ്ങളുടെ യുവതികളേക്കാൾ അസഹനീയമാണോ?
അവയ്ക്കിടയിൽ ഒന്നുമില്ല - വഴിയിൽ ഞാൻ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു
അറിയാനുള്ള സൂക്ഷ്മമായ മര്യാദയില്ല
ഇല്ല [നിർമ്മലത] ഭംഗിയുള്ള വേശ്യകൾ -
ഞാൻ റഷ്യൻ ആത്മാവിനെ ബഹുമാനിക്കുന്നു,
ഞാൻ അവരുടെ കുശുകുശുപ്പ് ക്ഷമിക്കും
കുടുംബം തമാശകൾ തമാശ പറയുന്നു
ചിലപ്പോൾ പല്ല് അശുദ്ധമായിരിക്കും [
ഒപ്പം അശ്ലീലവും] സ്വാധീനവും
എന്നാൽ അവരോട് എങ്ങനെ ക്ഷമിക്കും [ഫാഷനബിൾ] അസംബന്ധം
വിചിത്രമായ മര്യാദകളും (VI, 351).

മറ്റൊരിടത്ത്, പ്രവിശ്യാ ഭൂവുടമകളുടെ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ ഉയർന്ന നിലവാരവും അഗാധതയും താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ പോലും, പ്രവിശ്യാ സ്ത്രീകളുടെ മാനസിക വൈകല്യത്തെ രചയിതാവ് ഊന്നിപ്പറയുന്നു:
... അവരുടെ പ്രിയപ്പെട്ട ഭാര്യമാരുടെ സംഭാഷണം
അദ്ദേഹത്തിന് ബുദ്ധി വളരെ കുറവായിരുന്നു (2, XI, 13-14).

ധീരതയോടെ സമൂഹത്തിന്റെ എല്ലാ മുൻവിധികൾക്കും എതിരെ ധീരമായി നടക്കുന്ന, അഭിമാനവും ആഴത്തിലുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യബോധവും നിറഞ്ഞ വീരത്വം സ്വപ്നം കാണുന്ന ഒരു ദേശസ്‌നേഹിയായ പെൺകുട്ടിക്ക് യഥാർത്ഥ ജീവിത നിരീക്ഷണങ്ങളെ ആശ്രയിക്കാം. ഉദാഹരണത്തിന്, 1812 നവംബർ 27-ലെ വോൾക്കോവയുടെ കത്ത് കാണുക: “... പ്രകടനങ്ങളെയും അവയിൽ പങ്കെടുക്കുന്ന ആളുകളെയും കുറിച്ചുള്ള എന്റെ രോഷം അടക്കാനാവില്ല. എന്താണ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്? ഇതൊരു റഷ്യൻ നഗരമാണോ അതോ വിദേശ നഗരമാണോ? നിങ്ങൾ റഷ്യൻ ആണെങ്കിൽ ഇത് എങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കാം? റഷ്യ വിലാപത്തിലും ദുഃഖത്തിലും അവശിഷ്ടത്തിലും നാശത്തിൽ നിന്ന് ഒരു പടി അകലെ ആയിരിക്കുമ്പോൾ നിങ്ങൾക്ക് എങ്ങനെ തിയേറ്റർ സന്ദർശിക്കാനാകും? പിന്നെ നീ ആരെയാണ് നോക്കുന്നത്? ഫ്രഞ്ചുകാരിൽ, ഓരോരുത്തരും നമ്മുടെ നിർഭാഗ്യങ്ങളിൽ സന്തോഷിക്കുന്നു?! ഓഗസ്റ്റ് 31 വരെ മോസ്കോയിൽ തിയേറ്ററുകൾ തുറന്നിട്ടുണ്ടെന്ന് എനിക്കറിയാം, പക്ഷേ ജൂൺ ആദ്യ ദിവസങ്ങൾ മുതൽ, അതായത്, യുദ്ധം പ്രഖ്യാപിച്ച സമയം മുതൽ, രണ്ട് വണ്ടികൾ അവരുടെ പ്രവേശന കവാടങ്ങളിൽ കണ്ടു, ഇനി ഇല്ല. മാനേജ്മെന്റ് നിരാശയിലായിരുന്നു, അത് പാപ്പരായി, ഒന്നും സഹായിച്ചില്ല.<...>മോസ്കോയെ വെറുക്കാനും അതിൽ സംഭവിക്കുന്നതെല്ലാം സഹിക്കാതിരിക്കാനും പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിന് അവകാശമുണ്ടെന്ന് ഞാൻ കൂടുതൽ ചിന്തിക്കുന്നു. ഈ രണ്ട് നഗരങ്ങളും വികാരങ്ങളിൽ, മനസ്സിൽ, പൊതുനന്മയ്ക്കുള്ള ഭക്തിയിൽ, പരസ്പരം സഹിക്കുന്നതിന് വളരെ വ്യത്യസ്തമാണ്. യുദ്ധം ആരംഭിച്ചപ്പോൾ, നിങ്ങളുടെ സുന്ദരികളായ സ്ത്രീകളേക്കാൾ മോശമല്ലാത്ത നിരവധി ആളുകൾ പതിവായി പള്ളികൾ സന്ദർശിക്കാൻ തുടങ്ങി ... ”(പന്ത്രണ്ടാം വർഷം ഓർമ്മക്കുറിപ്പുകളിൽ ... എസ്. 273-274).
എല്ലാത്തരം വിനോദങ്ങളും അല്ല, തിയേറ്ററാണ് വിമർശനത്തിന് വിധേയമാകുന്നത് എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്. മാനസാന്തരത്തിന്റെ സമയവുമായി പൊരുത്തപ്പെടാത്ത ഒരു വിനോദമെന്ന നിലയിൽ നാടകക്കാഴ്ചകളോടുള്ള പരമ്പരാഗത മനോഭാവം ഇവിടെ ബാധിക്കപ്പെടുന്നു, കൂടാതെ ദേശീയ പരീക്ഷണങ്ങളുടെയും നിർഭാഗ്യങ്ങളുടെയും വർഷം ഒരാളുടെ മനസ്സാക്ഷിയിലേക്കും മാനസാന്തരത്തിലേക്കും തിരിയുന്ന സമയമായി കണക്കാക്കുന്നു1.
പെട്രൈൻ പരിഷ്കരണത്തിന്റെ അനന്തരഫലങ്ങൾ പുരുഷന്മാരുടെയും സ്ത്രീകളുടെയും ജീവിതത്തിന്റെയും ആശയങ്ങളുടെയും ആശയങ്ങളുടെയും ലോകത്തേക്ക് ഒരുപോലെ വ്യാപിച്ചില്ല - കുലീനമായ അന്തരീക്ഷത്തിലെ സ്ത്രീകളുടെ ജീവിതം കൂടുതൽ പരമ്പരാഗത സവിശേഷതകൾ നിലനിർത്തി, കാരണം അത് കുടുംബവുമായി കൂടുതൽ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ഭരണകൂടത്തേക്കാൾ കുട്ടികളെ പരിപാലിക്കുന്നു. സേവനവും. ഒരു കുലീനയായ സ്ത്രീയുടെ ജീവിതത്തിന് അവളുടെ പിതാവിന്റെയോ ഭർത്താവിന്റെയോ മകന്റെയോ അസ്തിത്വത്തേക്കാൾ കൂടുതൽ ആളുകളുമായി സമ്പർക്കം ഉണ്ടെന്ന് ഇത് അർത്ഥമാക്കുന്നു. അതിനാൽ, 1825 ഡിസംബർ 14 ന് ശേഷം, കുലീനരായ യുവാക്കളുടെ ചിന്താഭാഗം പരാജയപ്പെട്ടപ്പോൾ, പുതിയ തലമുറയിലെ റാസ്നോചിന്റ്സി ബുദ്ധിജീവികൾ ചരിത്രരംഗത്ത് ഇതുവരെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടിട്ടില്ലാത്തപ്പോൾ, അത് യാദൃശ്ചികമല്ല, അത് ഡെസെംബ്രിസ്റ്റ് സ്ത്രീകളായിരുന്നു. സ്വാതന്ത്ര്യം, വിശ്വസ്തത, ബഹുമാനം എന്നിവയുടെ ഉയർന്ന ആശയങ്ങളുടെ സംരക്ഷകർ.

ഈ ചരണത്തിന്റെ അന്തർധാര വെളിപ്പെടുത്തുന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്; വരികളുടെ അനാഫോറിക് തുടക്കം (എല്ലാം ... എല്ലാം ... എല്ലാം ...), ജോടിയാക്കിയ വരികളുടെ വാക്യഘടന സമാന്തരത എന്നിവയാൽ സ്വഭാവസവിശേഷതകളുടെ പ്രകടനക്ഷമത വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു:

(ഇവാൻ പെട്രോവിച്ചും മണ്ടനാണ്,

സെമിയോൺ പെട്രോവിച്ചും പിശുക്കനാണ് ...) -

വാക്കുകളുടെ ആവർത്തനവും: ഒരേ, ഒരേ, ഒരേ ... ഇത് ഒരു വിരോധാഭാസവും തിന്മയും പ്രവിശ്യാ പ്രഭുക്കന്മാരെ പരിഹസിക്കുന്ന നല്ല സ്വഭാവവുമല്ല. പൊതുവായ നിയമത്തിന് അനുയോജ്യമായ വിവിധ ഉദാഹരണങ്ങളാൽ സ്വഭാവസവിശേഷതകളുടെ സാധാരണ സ്വഭാവം ഊന്നിപ്പറയുന്നു.

മോസ്കോ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ കൂടുതൽ സാമാന്യവൽക്കരിച്ചതും ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നതുമായ വിവരണം 48-ാം ഖണ്ഡത്തിൽ നൽകിയിരിക്കുന്നു:

എന്നാൽ സ്വീകരണമുറിയിലുള്ള എല്ലാവരും എടുക്കുന്നു

അത്തരം പൊരുത്തമില്ലാത്ത, അസഭ്യമായ അസംബന്ധം;

അവയിൽ എല്ലാം വളരെ വിളറിയതും നിസ്സംഗവുമാണ്;

അവർ വിരസമായിപ്പോലും അപകീർത്തിപ്പെടുത്തുന്നു;

പ്രസംഗങ്ങളുടെ വരണ്ട വരൾച്ചയിൽ,

ചോദ്യങ്ങളും ഗോസിപ്പുകളും വാർത്തകളും

ഒരു ദിവസം മുഴുവൻ ചിന്തകൾ മിന്നിമറയുകയില്ല,

ആകസ്മികമായെങ്കിലും, കുറഞ്ഞത് ക്രമരഹിതമായെങ്കിലും;

തളർന്ന മനസ്സ് പുഞ്ചിരിക്കില്ല,

ഒരു തമാശക്ക് പോലും ഹൃദയം വിറയ്ക്കുകയില്ല:

കൂടാതെ അസംബന്ധം പോലും തമാശയാണ്

നിങ്ങളിൽ നിങ്ങൾ കണ്ടുമുട്ടുകയില്ല, വെളിച്ചം ശൂന്യമാണ്!

ഈ വാക്യം ഒരു കോപാകുലമായ വെളിപ്പെടുത്തൽ പോലെ തോന്നുന്നു. വളരെക്കാലമായി അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ട രോഷം പെട്ടെന്ന് പൊട്ടിപ്പുറപ്പെടുന്നു, ഒപ്പം ഖണ്ഡം അവസാനിക്കുന്നത് പരിഹാസത്തോടെ, കയ്പേറിയ പരിഹാസത്തോടെയാണ്. ഇവിടെ നിങ്ങൾ ഓരോ വരിയും വിശകലനം ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്, കവിയുടെ ഈ കോപവും അവഹേളനവും രോഷവും ആവർത്തിച്ച് ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം മനസ്സിലാക്കുക.

ഉപരിലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കൂടുതൽ ആഴമേറിയതും കരുണയില്ലാത്തതുമായ ആക്ഷേപഹാസ്യം എട്ടാം അധ്യായത്തിൽ നൽകിയിരിക്കുന്നു. അവസാന പതിപ്പിലും ഡ്രാഫ്റ്റുകളിലും 24, 25, 26 ചരണങ്ങളിൽ, ഉയർന്ന സമൂഹത്തിന്റെ പ്രതിനിധികളുടെ ആക്ഷേപഹാസ്യ ചിത്രങ്ങളുടെ ഒരു മുഴുവൻ ഗാലറിയും അവർക്കായി പ്രദർശിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു:

എന്നിരുന്നാലും, തലസ്ഥാനത്തിന്റെ നിറം ഇവിടെയായിരുന്നു,

അറിയാനും ഫാഷൻ സാമ്പിളുകൾ,

കണ്ടുമുട്ടുന്നിടത്തെല്ലാം മുഖങ്ങൾ

അത്യാവശ്യം വിഡ്ഢികൾ.

ഇവിടെ "എല്ലാത്തിലും കോപാകുലനായ മാന്യൻ", "ഒരു ബോൾറൂം സ്വേച്ഛാധിപതി, ഒരു കർക്കശക്കാരൻ, ഉദ്യോഗസ്ഥൻ"; ഒപ്പം "യംഗ് ഫ്രണ്ട്", "റഡ്ഡി, ഒരു വില്ലോ കെരൂബ് പോലെ, മുറുകി, ഊമയും ചലനരഹിതവും"; "തന്റെ ആത്മാവിന്റെ നികൃഷ്ടതയ്ക്ക് പ്രശസ്തി അർഹിക്കുന്ന പ്രൊലാസോവ് ഉണ്ടായിരുന്നു", "യാത്രക്കാരൻ വഴിതെറ്റിയ, അമിതമായ ധാർഷ്ട്യമാണ്." ഓരോ ചിത്രവും കവിയുടെ അവജ്ഞയോടെ, അവന്റെ വെറുപ്പോടെയാണ് ഇവിടെ വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നത്.

കുലീന വിഭാഗത്തോടുള്ള പുഷ്കിന്റെ മനോഭാവത്തെക്കുറിച്ച് ബെലിൻസ്കിയുടെ വാക്കുകൾ നമുക്ക് ഓർമ്മിക്കാം: “ഈ ക്ലാസിൽ, മനുഷ്യത്വത്തിന് വിരുദ്ധമായ എല്ലാറ്റിനെയും അവൻ ആക്രമിക്കുന്നു; എന്നാൽ ക്ലാസ് എന്ന തത്വം അവനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഒരു ശാശ്വത സത്യമാണ്... അതുകൊണ്ടാണ് അവന്റെ ആക്ഷേപഹാസ്യത്തിൽ വളരെയധികം സ്നേഹം ഉള്ളത്, അവന്റെ നിഷേധം തന്നെ പലപ്പോഴും അംഗീകാരത്തിനും പ്രശംസയ്ക്കും സമാനമാണ്. ”

വൺജിനിൽ, കുലീന വർഗത്തിന്റെ "തത്ത്വം" പുഷ്കിൻ നിഷേധിച്ചിട്ടില്ല എന്നത് ശരിയാണ്. പ്രവിശ്യാ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ സ്വഭാവ രൂപീകരണത്തിലെ ആക്ഷേപഹാസ്യ നിമിഷങ്ങളെക്കുറിച്ച്, "അവന്റെ ആക്ഷേപഹാസ്യത്തിൽ വളരെയധികം സ്നേഹമുണ്ട്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ നിഷേധം പലപ്പോഴും അംഗീകാരവും പ്രശംസയും പോലെ കാണപ്പെടുന്നു" എന്ന് ഒരാൾക്ക് പറയാനാവില്ല. ലാറിനുകളുടെ ചിത്രങ്ങൾക്ക് മാത്രമേ ഇത് ബാധകമാകൂ, എന്നിരുന്നാലും ഇവിടെ പോലും പുഷ്കിൻ അവരുടെ സ്വഭാവരൂപീകരണത്തിലെ നെഗറ്റീവ് സവിശേഷതകൾ മറയ്ക്കുന്നില്ല. എന്നാൽ ഇവിടെ Gvozdin ഉണ്ട് - ഈ ചിത്രത്തിൽ ഒരു രചയിതാവിന്റെ അംഗീകാരവും പ്രശംസയും ഉണ്ടോ?

ബെലിൻസ്‌കിയുടെ വാക്കുകൾ മൂലധനത്തിന്റെ കുലീനതയുടെ സ്വഭാവരൂപീകരണത്തിന് ഒരു പരിധിവരെ കാരണമായി കണക്കാക്കാനാവില്ല, അത് മൂർച്ചയോടെയും രോഷത്തോടെയും നൽകിയാൽ, അതിൽ "അംഗീകാരത്തിന്റെയും പ്രശംസയുടെയും" ഒരു തരിപോലും ഇല്ല. പുഷ്കിൻ നോവലിൽ പ്രവർത്തിച്ചപ്പോൾ ലാറിൻസിന്റെ നെഗറ്റീവ് സ്വഭാവം ക്രമേണ മയപ്പെടുത്തി എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്; തിരിച്ചും, 1825-1826-ലെ സംഭവങ്ങളുടെയും തുടർന്നുള്ള വർഷങ്ങളിലെയും സംഭവങ്ങളുടെ സ്വാധീനത്തിൽ പുഷ്കിന്റെ രാഷ്ട്രീയ ചിന്തയുടെ വികാസത്തിന്റെ അനന്തരഫലമായ ഉയർന്ന സമൂഹത്തിന്റെ ആക്ഷേപഹാസ്യവും ജുവനൈൽ കോപാകുല സ്വഭാവവും വർദ്ധിപ്പിച്ചു.

ഒന്നാമതായി, "Onegin" ൽ കാവ്യാത്മകമായി പുനർനിർമ്മിച്ച "റഷ്യൻ സമൂഹത്തിന്റെ ചിത്രം, ഒന്നിൽ എടുത്തത്" നാം കാണുന്നു. രസകരമായ നിമിഷങ്ങൾഅതിന്റെ വികസനം..."

അധ്യായം II. കുലീനയായ ഒരു സ്ത്രീയുടെ താൽപ്പര്യങ്ങളും തൊഴിലുകളും

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ റഷ്യൻ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ജീവിതത്തിന്റെ പൊതു പശ്ചാത്തലത്തിൽ, "സ്ത്രീ ലോകം" ഒരു പ്രത്യേക ഒറ്റപ്പെട്ട ഗോളമായി പ്രവർത്തിച്ചു, അതിൽ ഒരു പ്രത്യേക മൗലികതയുടെ സവിശേഷതകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഒരു യുവ കുലീനയുടെ വിദ്യാഭ്യാസം, ചട്ടം പോലെ, കൂടുതൽ ഉപരിപ്ലവവും ഗാർഹികവുമായിരുന്നു. ഇത് സാധാരണയായി ഒന്നോ രണ്ടോ വിദേശ ഭാഷകളിലെ ദൈനംദിന സംഭാഷണത്തിന്റെ വൈദഗ്ദ്ധ്യം, നൃത്തം ചെയ്യാനും സമൂഹത്തിൽ സ്വയം നിലനിർത്താനുമുള്ള കഴിവ്, ഒരു സംഗീതോപകരണം വരയ്ക്കാനും പാടാനും വായിക്കാനുമുള്ള പ്രാഥമിക കഴിവുകൾ, ചരിത്രം, ഭൂമിശാസ്ത്രം, എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രാഥമിക അറിവ് എന്നിവയിൽ പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. സാഹിത്യം.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിലെ ഒരു കുലീന പെൺകുട്ടിയുടെ മാനസിക വീക്ഷണത്തിന്റെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗം നിർണ്ണയിക്കുന്നത് പുസ്തകങ്ങളാണ്.

ഒരു യുവ കുലീനയുടെ വിദ്യാഭ്യാസം ഒരു പെൺകുട്ടിയിൽ നിന്ന് ആകർഷകമായ വധുവിനെ ഉണ്ടാക്കുക എന്നതായിരുന്നു പ്രധാന ലക്ഷ്യം.

സ്വാഭാവികമായും വിവാഹത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശനത്തോടെ വിദ്യാഭ്യാസം നിലച്ചു. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, യുവ പ്രഭുക്കന്മാർ വിവാഹത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു. വിവാഹത്തിനുള്ള സാധാരണ പ്രായം 17-19 വയസ്സായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, നോവലുകൾ വായിക്കുന്ന ഒരു യുവ വായനക്കാരന്റെ ആദ്യ ഹോബികളുടെ സമയം വളരെ മുമ്പേ ആരംഭിച്ചു, ഉദാഹരണത്തിന്, ടാറ്റിയാന ലാറിനയുമായി:

ആദ്യകാലങ്ങളിൽ അവൾക്ക് നോവലുകൾ ഇഷ്ടമായിരുന്നു;

അവർ അവൾക്കുവേണ്ടി എല്ലാം മാറ്റിവച്ചു;

വഞ്ചനകളിൽ അവൾ പ്രണയത്തിലായി

ഒപ്പം റിച്ചാർഡ്‌സണും റൂസോയും.

…അവൾ റിച്ചാർഡ്സണെ സ്നേഹിച്ചു

ഞാൻ വായിച്ചതുകൊണ്ടല്ല

ഗ്രാൻഡിസൺ കൊണ്ടല്ല

അവൾ ലവ്ലേസിനെ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു ...

തീർച്ചയായും, ടാറ്റിയാന വായിച്ച റിച്ചാർഡ്‌സണിന്റെയും റുസ്സോയുടെയും നോവലുകൾ അവളുടെ ആത്മാവിൽ സ്നേഹത്തിനായുള്ള ഈ ദാഹം വളർത്തി വളർത്തി. അത്തരം നോവലുകളിൽ നിന്ന് ടാറ്റിയാനയ്ക്ക് ലഭിച്ചത് പ്രണയത്തെ ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ സന്തോഷമെന്ന ആശയം മാത്രമല്ല, ഒരു സ്ത്രീയുടെ കുലീനത, അവളുടെ വികാരങ്ങളുടെ മഹത്വവും ശക്തിയും എന്ന ആശയവും; ടാറ്റിയാനയുടെ പ്രിയപ്പെട്ട സാഹിത്യ നായികമാർ - ക്ലാരിസ, ജൂലിയ, ഡെൽഫിന. അതിനാൽ, വൺജിൻ ശ്രദ്ധിച്ചയുടനെ നായികയിൽ ജനിക്കുന്ന വികാരം സ്വാഭാവികമാണ്:

സമയം വന്നിരിക്കുന്നു, അവൾ പ്രണയത്തിലായി.

അങ്ങനെ ധാന്യം നിലത്തുവീണു

സ്പ്രിംഗ്സ് അഗ്നിയാൽ ആനിമേഷൻ ചെയ്യുന്നു.

ചുറ്റുമുള്ള പുരുഷന്മാർ ആ യുവതിയെ ഒരു സ്ത്രീയായി നോക്കി, തുടർന്നുള്ള തലമുറകൾ അവളിൽ ഒരു കുട്ടിയെ കാണും.

വിവാഹശേഷം, യുവ സ്വപ്നക്കാരൻ പലപ്പോഴും പ്രസ്കോവ്യ ലാറിനയെപ്പോലെ ഒരു ഭൂവുടമ-സെർഫായി മാറി. അവളുടെ ചെറുപ്പത്തിൽ, ഇത് പാച്ചെറ്റ് എന്ന മോസ്കോ വികാരാധീനയായ പെൺകുട്ടിയാണ്:

... അവൾ വസ്ത്രം ധരിച്ചിരുന്നു

എപ്പോഴും ഫാഷനിലും മുഖത്തും...

രക്തത്തിൽ മൂത്രമൊഴിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നു

അവൾ ടെൻഡർ മെയ്ഡൻമാരുടെ ആൽബങ്ങളിലാണ്,

പോളിന പ്രസ്കോവ്യ എന്ന് വിളിക്കുന്നു

ഒപ്പം പാടുന്ന ശബ്ദത്തിൽ സംസാരിച്ചു

കോർസെറ്റ് വളരെ ഇറുകിയതായിരുന്നു

എന്റെ മൂക്കിലൂടെ എനിക്ക് അത് ഉച്ചരിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു.

സ്നേഹിക്കപ്പെടാത്ത ഒരു വ്യക്തിയെ വിവാഹം കഴിച്ച്, "ന്യായബോധമുള്ള ഒരു ഭർത്താവ്" ഗ്രാമത്തിലെ കാടുകളിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി, ടാറ്റിയാനയുടെ അമ്മ "ആദ്യം കീറി കരഞ്ഞു, / അവൾ മിക്കവാറും ഭർത്താവിനെ വിവാഹമോചനം ചെയ്തു." എന്നാൽ താമസിയാതെ അവൾ തന്റെ ഭർത്താവിനെ സ്വേച്ഛാധിപത്യപരമായി ഭരിക്കാൻ പഠിച്ചു, കുടുംബം പൂർണ്ണമായും ഏറ്റെടുത്തു:

അവൾ ജോലിക്ക് പോയി

ശൈത്യകാലത്തേക്ക് ഉപ്പിട്ട കൂൺ,

നടത്തിയ ചെലവുകൾ, നെറ്റി മൊട്ടയടി,

ശനിയാഴ്ചകളിൽ ഞാൻ ബാത്ത്ഹൗസിൽ പോയിരുന്നു

അവൾ ദേഷ്യത്തിൽ വേലക്കാരികളെ അടിച്ചു -

ഇതെല്ലാം ഭർത്താവിനോട് ചോദിക്കാതെ തന്നെ.

ഒടുവിൽ, "ഞാൻ അത് ഉപയോഗിക്കുകയും തൃപ്തിപ്പെടുകയും ചെയ്തു":

കോർസെറ്റ്, ആൽബം, അലീന രാജകുമാരി,

റൈംസ് സെൻസിറ്റീവ് നോട്ട്ബുക്ക്

അവൾ മറന്നു; വിളിക്കാൻ തുടങ്ങി

സ്രാവ് പഴയ സെലീന

ഒടുവിൽ അപ്ഡേറ്റ് ചെയ്തു

കോട്ടൺ കമ്പിളിയിൽ ഒരു ഡ്രസ്സിംഗ് ഗൗണും തൊപ്പിയും ഉണ്ട്.

വിവാഹിതയായ ഒരു പെൺകുട്ടിയെ പ്രവിശ്യാ ഗോസിപ്പുകളോ മെട്രോപൊളിറ്റൻ മതേതര സ്ത്രീയോ ആക്കുന്നതിനുള്ള മറ്റൊരു മാർഗം. ഒരു ഉദാഹരണം ടാറ്റിയാനയാണ്, ഒരു മതേതര സ്ത്രീയായി മാറിയ അവൾ, അവൾ നിരന്തരം ആയിരിക്കേണ്ട സമൂഹത്തിന് അനുസൃതമായി ക്രമേണ മാറുന്നു. ടാറ്റിയാന ഒരു "ഉദാസീനമായ രാജകുമാരിയുടെ" മുഖംമൂടി ധരിക്കുന്നു, ഒരു "അജയ്യമായ ദേവത" ആണെന്ന് തോന്നുന്നു. വൺഗിന്റെ കുറ്റസമ്മതത്തിന് മറുപടിയായി, ടാറ്റിയാന, അവനെ സ്നേഹിച്ചിരുന്നെങ്കിലും, നേരിട്ടുള്ളതും നിരുപാധികവുമായ ഉത്തരം നൽകുന്നു:

പക്ഷെ എന്നെ മറ്റൊരാൾക്ക് കൊടുത്തിരിക്കുന്നു

ഞാൻ അവനോട് എന്നേക്കും വിശ്വസ്തനായിരിക്കും.

ഈ വാക്കുകളിൽ ടാറ്റിയാനയുടെ സ്വഭാവത്തിന്റെ എല്ലാ ശക്തിയും അവളുടെ സത്തയും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും ശക്തമായ സ്നേഹംവൺജിനിനോട്, ദൈവമുമ്പാകെ ഭർത്താവിനോട് ചെയ്ത പ്രതിജ്ഞ ലംഘിക്കാൻ അവൾക്ക് കഴിയില്ല, അവളുടെ ധാർമ്മിക തത്വങ്ങളിൽ വിട്ടുവീഴ്ച ചെയ്യാൻ അവൾക്ക് കഴിയില്ല.

എന്നിട്ടും, ഒരു സ്ത്രീയുടെ ആത്മീയ രൂപത്തിൽ, ചുറ്റുമുള്ള കുലീന ലോകത്ത് നിന്ന് അവളെ വേർതിരിക്കുന്ന സവിശേഷതകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. പ്രഭുക്കന്മാർ ഒരു സേവിക്കുന്ന വിഭാഗമായിരുന്നു, സേവനം, ആരാധന, ഔദ്യോഗിക ചുമതലകൾ എന്നിവയുടെ ബന്ധം ഈ സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പിൽ നിന്നുള്ള ഏതൊരു മനുഷ്യന്റെയും മനഃശാസ്ത്രത്തിൽ ആഴത്തിലുള്ള മുദ്ര പതിപ്പിച്ചു. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിലെ കുലീനയായ സ്ത്രീ സേവന-സംസ്ഥാന ശ്രേണിയുടെ സംവിധാനത്തിലേക്ക് വളരെ കുറവായിരുന്നു, ഇത് അവൾക്ക് കൂടുതൽ അഭിപ്രായ സ്വാതന്ത്ര്യവും കൂടുതൽ വ്യക്തിഗത സ്വാതന്ത്ര്യവും നൽകി. ശ്രേഷ്ഠമായ ബഹുമാനം എന്ന സങ്കൽപ്പത്തിന്റെ അവിഭാജ്യ ഘടകമായിരുന്ന സ്ത്രീയോടുള്ള ബഹുമാനത്തിന്റെ ആരാധനയാൽ, ഒരു പരിധിവരെ, സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ഒരു പുരുഷനേക്കാൾ വളരെ വലിയ അളവിൽ, വ്യത്യാസം അവഗണിക്കാൻ അവൾക്ക് കഴിഞ്ഞു. പദവികൾ, വിശിഷ്ട വ്യക്തികളിലേക്കോ ചക്രവർത്തിയിലേക്കോ തിരിയുന്നു.

അധ്യായം III. നോവലിലെ പ്രാദേശിക കുലീനത.

"യൂജിൻ വൺജിൻ" എന്ന നോവലിൽ A.S. പുഷ്കിൻ സമകാലിക റഷ്യൻ യാഥാർത്ഥ്യത്തെ കൃത്യമായും കൃത്യമായും ചിത്രീകരിക്കുന്നു. "റഷ്യൻ ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു വിജ്ഞാനകോശം" എന്നാണ് വിജി ബെലിൻസ്കി നോവലിനെ വിശേഷിപ്പിച്ചത്. തീർച്ചയായും, "പദ്യത്തിലെ നോവൽ" തുറക്കുമ്പോൾ, വായനക്കാർ പുഷ്കിൻ കാലഘട്ടത്തിന്റെ അന്തരീക്ഷത്തിൽ മുഴുകിയിരിക്കുന്നു.

ആദ്യ അധ്യായത്തിൽ, പ്രിം പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് അതിന്റെ എല്ലാ ഉജ്ജ്വലമായ മഹത്വത്തിലും അവരുടെ മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, അതിൽ പ്രധാന കഥാപാത്രം, ആരുടെ പേരിലാണ് നോവൽ, തന്റെ ബാല്യവും യൗവനവും ചെലവഴിക്കുന്നത്. ഏഴാം അധ്യായത്തിന്റെ അവസാനം, വണ്ടിയിൽ ലാറിനുമായി കുലുക്കി, അന്നത്തെ മോസ്കോയുടെ രൂപം വിലയിരുത്താൻ വായനക്കാർക്ക് അവസരമുണ്ട്:

…പള്ളികളും മണി ഗോപുരങ്ങളും

സാദോവ്, പിശാചിന്റെ അർദ്ധവൃത്തം...

എന്നാൽ ഗ്രാമത്തിലെ ഭൂവുടമയുടെ ജീവിതം "യൂജിൻ വൺജിൻ" ൽ പ്രത്യേകിച്ചും വ്യക്തവും ആലങ്കാരികവുമായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.

നോവലിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിന്റെ പ്രധാന ഭാഗം ഗ്രാമത്തിലാണ് നടക്കുന്നത്, അവിടെ "യുവ റേക്ക്" രോഗിയായ അമ്മാവനെ പരിപാലിക്കാൻ വരുന്നു, പക്ഷേ അവനെ ജീവനോടെ പിടിക്കാൻ സമയമില്ല. വൺജിൻ സ്ഥിരതാമസമാക്കുന്ന അമ്മാവന്റെ വീട്ടിൽ, സമയം വളരെക്കാലമായി നിലച്ചതായി തോന്നുന്നു: പുസ്തകങ്ങളോ പത്രങ്ങളോ ഇല്ല, “എവിടെയും ഒരു മഷി പോലും ഇല്ല”, “എട്ടാം വർഷത്തിലെ കലണ്ടർ” മാത്രമാണ് ചുറ്റും കിടക്കുന്നത്. അങ്കിൾ വൺജിന് "ഒരുപാട് കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യാനുണ്ടായിരുന്നു" എന്ന വസ്തുതയിലൂടെ വിദ്യാഭ്യാസത്തിൽ താൽപ്പര്യമില്ലാത്തതിനാൽ രചയിതാവ് ഇത് വിരോധാഭാസമായി വിശദീകരിക്കുന്നു, കാരണം

ഗ്രാമത്തിലെ പഴയകാലക്കാരൻ

നാൽപ്പത് വർഷമായി ഞാൻ വീട്ടുജോലിക്കാരിയോട് വഴക്കിട്ടു,

അവൻ ജനാലയിലൂടെ പുറത്തേക്ക് നോക്കി ഈച്ചകളെ തകർത്തു.

കാഠിന്യം, പുതുമകളോടുള്ള ഭയം എന്നിവയും ഭൂവുടമകളുടെ സവിശേഷതയാണ് - വൺഗിന്റെ പുതിയ അയൽക്കാർ. യൂജിൻ "പഴയ കോർവിയുടെ നുകം" മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നു, ഇത് തന്റെ കർഷകർക്ക് ജീവിതം എളുപ്പമാക്കുന്നു, അയൽക്കാർ അവനെ "ഏറ്റവും അപകടകരമായ വിചിത്രനാണ്" എന്ന് തീരുമാനിക്കുന്നു. "Woe from Wit" എന്ന കവിതയിലെ നായകനായ Onegin ഉം Chatsky ഉം തമ്മിൽ ഇവിടെ നിങ്ങൾക്ക് ഒരു സമാന്തരം വരയ്ക്കാം. ഫാമുസോവിന്റെ വീട്ടിലെ ഒരു പന്തിൽ ചാറ്റ്സ്കിയുടെ ചിന്തകളും ആശയങ്ങളും മോസ്കോ സമൂഹത്തിന് അപകടകരവും അതിരുകടന്നതുമായി തോന്നുന്നു.

"യൂജിൻ വൺജിൻ" ൽ, ഭൂവുടമകളെക്കുറിച്ച് വ്യക്തമായ ഒരു വിധി പുറപ്പെടുവിക്കാൻ രചയിതാവ് സ്വയം അനുവദിക്കുന്നില്ല. പുഷ്കിന്റെ "പദ്യത്തിലെ നോവൽ" എന്നതിന്റെ പ്രത്യേകത, അത് ഒരു സാഹിത്യകൃതിയുടെ നിയമങ്ങൾക്കനുസൃതമായി നിർമ്മിച്ചതല്ല, മറിച്ച് ജീവിതം പോലെ ഒഴുകുകയും മാറുകയും ചെയ്യുന്നു എന്നതാണ്. റഷ്യൻ യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ എല്ലാ പ്രതിഭാസങ്ങളും അതിൽ വ്യത്യസ്ത കോണുകളിൽ നിന്ന് വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു.

ലാറിൻ കുടുംബം അവരുടെ “മധുരമായ പഴയ ശീലങ്ങളുമായി” അതിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുമ്പോൾ നോവൽ ഊഷ്മളമായും ആത്മാർത്ഥമായും പുതിയ രീതിയിൽ മുഴങ്ങാൻ തുടങ്ങുന്നു:

അവർ സമാധാനപരമായ ജീവിതം നയിച്ചു

മധുരമുള്ള പഴയ ശീലങ്ങൾ;

അവർക്ക് എണ്ണമയമുള്ള ഷ്രോവെറ്റൈഡ് ഉണ്ട്

റഷ്യൻ പാൻകേക്കുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു;

വർഷത്തിൽ രണ്ടുതവണ അവർ ഉപവസിച്ചു;

റൗണ്ട് സ്വിംഗ് ഇഷ്ടപ്പെട്ടു

Podbludny പാട്ടുകൾ, റൗണ്ട് ഡാൻസ്;

ട്രിനിറ്റി ദിനത്തിൽ, ആളുകൾ എപ്പോൾ

അലറുന്നു, പ്രാർത്ഥന കേൾക്കുന്നു,

പുലരിയിൽ ആർദ്രമായി

അവർ മൂന്ന് കണ്ണീർ പൊഴിച്ചു...

"വായു പോലെ kvass ആവശ്യമായ" ഭൂവുടമകളോട് രചയിതാവ് നല്ല സ്വഭാവത്തോടെ ചിരിക്കുന്നു. ഭൂവുടമകളുടെ ജീവിതത്തിനും ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങൾക്കും സമർപ്പിക്കപ്പെട്ട നോവലിന്റെ രംഗങ്ങളിൽ, എഴുത്തുകാരന്റെ പരിഹാസം അവരുടെ ജീവിതരീതിയുടെ ലാളിത്യത്തിലും സ്വാഭാവികതയിലും ആത്മാർത്ഥമായ ആരാധനയോടെയാണ്.

ചെറുപ്പത്തിൽ, ടാറ്റിയാനയുടെ അമ്മ നോവലുകൾ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു, "മതേതര" മര്യാദകളുണ്ടായിരുന്നു, ഗാർഡ് സർജന്റിനെക്കുറിച്ച് "ഞരങ്ങി":

കോർസെറ്റ് വളരെ ഇറുകിയതായിരുന്നു

കൂടാതെ N ഫ്രഞ്ച് പോലെ റഷ്യൻ N

എന്റെ മൂക്കിലൂടെ ഉച്ചരിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു...

എന്നിരുന്നാലും, വിവാഹം അവളുടെ ശീലങ്ങളും സ്വഭാവവും മാറ്റി. അവളുടെ ഭർത്താവ് അവളെ ഗ്രാമത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി, അവിടെ അവൾ വീടും വീട്ടുകാരും പരിപാലിച്ചു, എന്നെന്നേക്കുമായി ഉപേക്ഷിച്ചു

കോർസെറ്റ്, ആൽബം, പോളിന രാജകുമാരി,

സ്റ്റിഷ്കോവ് സെൻസിറ്റീവ് നോട്ട്ബുക്ക്.

ക്രമേണ, ലാറിന ഒരു പുതിയ ജീവിതരീതിയുമായി പരിചയപ്പെട്ടു, തല പോലും അവളുടെ വിധിയിൽ സന്തോഷിച്ചു:

അവൾ ജോലിക്ക് പോയി

ശൈത്യകാലത്തേക്ക് ഉപ്പിട്ട കൂൺ,

നടത്തിയ ചെലവുകൾ, നെറ്റി മൊട്ടയടി,

ശനിയാഴ്ചകളിൽ ഞാൻ ബാത്ത്ഹൗസിൽ പോയിരുന്നു

പരിചാരികമാർ ദേഷ്യത്തോടെ അടിച്ചു -

ഇതെല്ലാം ഭർത്താവിനോട് ചോദിക്കാതെ തന്നെ.

ഒരു കോർസെറ്റിന് പകരം, അവൾ "പരുത്തി-വരിയ ഡ്രസ്സിംഗ് ഗൗണും തൊപ്പിയും" ധരിക്കുകയും ആൽബങ്ങൾ, സെൻസിറ്റീവ് കവിതകൾ, മറ്റ് റൊമാന്റിക് വിചിത്രതകൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ച് മറക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഏത് ജീവിതരീതിയാണ് കൂടുതൽ യോഗ്യമെന്ന് വിലയിരുത്താനുള്ള അവകാശം എഴുത്തുകാരൻ വായനക്കാരന് നൽകുന്നു.

ഗ്രാമത്തിൽ, ടാറ്റിയാനയുടെ അമ്മ സജീവമായ ജീവിതം നയിക്കാൻ തുടങ്ങി, വീട്ടുജോലി ഏറ്റെടുത്തു, "ഭർത്താവിനൊപ്പം സ്വേച്ഛാധിപത്യപരമായി ഭരിക്കാൻ" പഠിച്ചു. ഈ ശീലം ക്രമേണ അവളുടെ സന്തോഷത്തെ മാറ്റിസ്ഥാപിച്ചു, “നല്ല കുടുംബ അയൽക്കാർ” അവരിലേക്ക് ഓടാൻ തുടങ്ങി, അവരുമായി അത് സാധ്യമാണ് “... ഒപ്പം സങ്കടപ്പെടാനും അപവാദം പറയാനും എന്തെങ്കിലും ചിരിക്കാനും ...”. ഇതുവരെ ശീലിച്ചിട്ടില്ലാത്തവർക്ക് ഗ്രാമത്തിലെ ജീവിതം വിരസവും ഏകതാനവുമാണെന്ന സത്യം ലേഖകൻ മറച്ചുവെക്കുന്നില്ല. എന്നിരുന്നാലും, സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിലെ ജീവിതവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, ഗ്രാമീണ ജീവിതം ശാന്തവും, അതേ സമയം, കൂടുതൽ സജീവവും, സ്വാഭാവികവുമാണ്.

"മധുരമായ പഴയ കാലങ്ങൾ" ഭരിച്ചിരുന്ന അത്തരമൊരു കുടുംബത്തിൽ മാത്രമേ ടാറ്റിയാനയ്ക്ക് "റഷ്യൻ ആത്മാവുമായി" പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ കഴിയൂ. കുട്ടിക്കാലം മുതൽ, അവൾ "സാധാരണക്കാരുടെ പുരാതന പാരമ്പര്യങ്ങൾ" കൊണ്ട് ചുറ്റപ്പെട്ടിരുന്നു, നാനിയുടെ ഭയാനകമായ കഥകൾ കേൾക്കാനും ഊഹിക്കാനും അവൾ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു; അവൾ, "പദ്യത്തിലെ നോവലിന്റെ" രചയിതാവിനെപ്പോലെ, "അടയാളങ്ങളാൽ അസ്വസ്ഥയായി". ഇതെല്ലാം ടാറ്റിയാനയ്ക്ക് സ്വാഭാവികതയും വിവരണാതീതമായ മനോഹാരിതയും ആത്മാർത്ഥതയും നൽകി, അത് അവളെ രചയിതാവിന്റെ "മധുരമായ ആദർശമായി" മാറ്റി. ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങളിൽ, അവൾ റഷ്യൻ സ്വഭാവത്താൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരുന്നു: വനങ്ങൾ, തോട്ടങ്ങൾ, പുൽമേടുകൾ - അവൾ ആത്മാർത്ഥമായി സ്നേഹിച്ചു, അവയിൽ നിന്ന് അവളുടെ ആത്മീയ ശക്തി ആകർഷിച്ചു, അവിടെ വിശ്രമത്തിലും പ്രതിഫലനത്തിലും സ്വപ്നങ്ങളിലും മുഴുകി. അവരോടൊപ്പം, "പഴയ സുഹൃത്തുക്കളെപ്പോലെ" അവൾ മോസ്കോയിലേക്ക് പോകുന്നതിനുമുമ്പ് വിട പറയുന്നു.

നോവലിൽ ഒരു സാധാരണ കൗണ്ടി യുവതിയായും ഓൾഗ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. “എപ്പോഴും എളിമയുള്ള, എപ്പോഴും അനുസരണയുള്ള, എപ്പോഴും പ്രഭാതം പോലെ സന്തോഷവതിയാണ് ...” - ഇത് ഒരു സാധാരണ, സാധാരണ പെൺകുട്ടിയാണ്, ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അജ്ഞതയിലും അവളുടെ വികാരങ്ങളിലും ലളിതവും നിരപരാധിയുമാണ്. അവൾ ആഴത്തിൽ ചിന്തിക്കുന്നില്ല. ശക്തമായ വികാരങ്ങൾഏതെങ്കിലും പ്രതിഫലനം. ലെൻസ്കി നഷ്ടപ്പെട്ട അവൾ താമസിയാതെ വിവാഹിതയായി. ബെലിൻസ്കി സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ, സുന്ദരിയും സുന്ദരിയുമായ ഒരു പെൺകുട്ടിയിൽ നിന്ന്, അവൾ “ഒരു ഡസൻ യജമാനത്തിയായി, അമ്മയെ തന്നെ ആവർത്തിച്ചു. ചെറിയ മാറ്റങ്ങളോടെ ആ സമയം ആവശ്യമാണ്.

റഷ്യൻ പ്രകൃതിയുടെ ചിത്രങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ "സ്വതന്ത്ര" നോവലിനെ അലങ്കരിക്കുന്നു, കഥയ്ക്ക് ഒരു പ്രത്യേക സത്യസന്ധതയും സ്വാഭാവികതയും നൽകുന്നു. അവർ പലപ്പോഴും പകർപ്പവകാശം പൂരിപ്പിക്കുന്നു വ്യതിചലനങ്ങൾ, അവരുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, ഭൂവുടമ ജീവിതത്തിന്റെ വിവരണം കൂടുതൽ സജീവവും സ്വാഭാവികവുമാണ്.

ഈ പരിസ്ഥിതി ടാറ്റിയാനയ്ക്ക് വളരെ അന്യമാണ്, കാരണമില്ലാതെ ഈ ആളുകളെല്ലാം അവളെ രാക്ഷസന്മാരെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു. നായിക തന്റെ സ്വപ്നത്തിൽ കണ്ട രാക്ഷസന്മാരുടെ ചിത്രങ്ങൾ ചെറിയ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ കാരിക്കേച്ചറാണെന്ന് ഡി ബ്ലാഗോയ് വിശ്വസിച്ചു.

വിഭാഗത്തിൽ ജനപ്രിയമായത്: