ഗ്രെഗ് ക്രൂട്സ്: ഓയിൽ പെയിന്റിംഗ്. നിശ്ചല ജീവിതം, പോർട്രെയ്റ്റ്, ലാൻഡ്‌സ്‌കേപ്പ്, നഗ്നത, വിഷയ രചന

നമ്മൾ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നത് പതിവാണ് ആധുനിക കലആശയങ്ങളുടെ അഭാവത്തിലും അശ്ലീലസാഹിത്യത്തോടുള്ള അഭിനിവേശത്തിലും. എന്നാൽ പഴയ ക്ലാസിക്കൽ പെയിന്റിംഗുകൾ വളരെ നിഷ്കളങ്കവും സൗന്ദര്യാസ്വാദകരുടെയും പവിത്രതയെ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നവരുടെയും ഹൃദയങ്ങൾക്ക് പ്രിയപ്പെട്ടതാണോ? പെയിന്റിംഗുകൾക്കിടയിൽ സൂക്ഷ്മപരിശോധനയിൽ പ്രശസ്ത പ്രതിഭകൾപെയിന്റിംഗിൽ, "സ്ട്രോബെറി" യുടെ ആധുനിക, പരിചയസമ്പന്നരായ ആസ്വാദകരെ ബ്ലഷ് ചെയ്യാൻ കഴിയുന്ന വ്യക്തമായ വിഷയങ്ങളുള്ള മാസ്റ്റർപീസുകൾ നിങ്ങൾക്ക് കണ്ടെത്താനാകും. (മുന്നറിയിപ്പ്! നഗ്നത).

"ലെഡയും സ്വാൻ"

ഏറ്റവും മാന്യമല്ലാത്ത ക്ലാസിക്കൽ പ്ലോട്ടിനെക്കുറിച്ച് നമ്മൾ സംസാരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, സിയൂസ് ദേവന്റെയും മനോഹരമായ ലെഡയുടെയും സാമീപ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പുരാതന കഥയ്ക്ക് അർഹമായ ഈന്തപ്പന ലഭിക്കും. ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, ഒളിമ്പസിലെ ഒരു നിവാസി പെൺകുട്ടിക്ക് ആൾമാറാട്ടത്തിൽ, ഒരു ഹംസത്തിന്റെ വേഷത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, എന്നിരുന്നാലും അവളുമായി ഒരു ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടാനും സന്താനങ്ങളുണ്ടാകാനും കഴിഞ്ഞു.

കഴിഞ്ഞ സഹസ്രാബ്ദത്തിൽ, ഒരു സുന്ദരിയുടെ പക്ഷിയുമായി ഇണചേരുന്ന രംഗം ചിത്രീകരിക്കാൻ മടിയന്മാർ മാത്രം തയ്യാറായില്ല. അതേ വിധി മഹാന്മാരിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ടില്ല - ക്ഷീണിച്ച പ്ലോട്ട് ബൗച്ചറും മൈക്കലാഞ്ചലോയും ലിയോനാർഡോയും പോലും ചൂഷണം ചെയ്തു. 1740-ൽ ഫ്രാങ്കോയിസ് ബൗച്ചർ ചരിത്രത്തിന്റെ ഏറ്റവും നീചമായ വ്യാഖ്യാനം നിർദ്ദേശിച്ചു, സാധാരണയായി ലജ്ജാകരമായ രീതിയിൽ പൊതിഞ്ഞ ശരീരഘടന സവിശേഷതകൾ പ്രകടമാക്കി.

നേരത്തെ, മഹാനായ മൈക്കലാഞ്ചലോ ഈ സാഹചര്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ കാഴ്ചപ്പാട് വാഗ്ദാനം ചെയ്തു, അയാൾ അനാവശ്യ വിശദാംശങ്ങൾ ഒഴിവാക്കിയെങ്കിലും, എതിർക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, കൂടാതെ പ്രകൃതിവിരുദ്ധമായ ഇന്റർസ്പീഷീസ് ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ ദമ്പതികളെ നേരിട്ട് ചിത്രീകരിക്കുകയും ചെയ്തു.

ഇതിന്റെയെല്ലാം പശ്ചാത്തലത്തിൽ, ലിയനാർഡോ ഡാവിഞ്ചിയുടെ പെയിന്റിംഗ് സ്കൂൾ കുട്ടികൾക്കുള്ള പുഷ്കിന്റെ യക്ഷിക്കഥകളുടെ ഒരു ദൃഷ്ടാന്തം മാത്രമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. ജൂനിയർ ക്ലാസുകൾ. അവന്റെ ക്യാൻവാസിൽ, എല്ലാം ഇതിനകം സംഭവിച്ചു, വിരസമായ മുഖത്തോടെ ലെഡ അവൾ ഇട്ട മുട്ടകളിൽ നിന്ന് പൂർണ്ണമായും ആരോഗ്യമുള്ള ഒരു വയസ്സുള്ള കുഞ്ഞുങ്ങൾ വിരിയുന്നത് നിരീക്ഷിക്കുന്നു.

ഈ മനോഹര ദൃശ്യം ഞങ്ങൾക്ക് തികച്ചും മാന്യമായി തോന്നുന്നു, പക്ഷേ ഇത് എല്ലായ്പ്പോഴും അങ്ങനെയായിരുന്നില്ല. നവോത്ഥാന ഗുരുക്കന്മാരുടെ ചിത്രങ്ങൾ 18-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ലൂയി പതിനാലാമന്റെ പ്രായമായ പ്രിയങ്കരനായ മാർക്വിസ് ഡി മൈന്റനോൺ അപമര്യാദയായി നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. പിന്നീടുള്ള കോപ്പികളാൽ മാത്രമേ ഇന്ന് ഈ അപചയമെല്ലാം കാണാൻ കഴിയൂ.

"ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട പാവ"

ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ഫ്രഞ്ച് കലാകാരൻ സൂസൻ വലഡൻ പ്രവർത്തിച്ചു. പലരുടെയും രചയിതാവായി അവൾ അറിയപ്പെടുന്നു അത്ഭുതകരമായ പെയിന്റിംഗുകൾ, പ്രധാനമായും സൗന്ദര്യത്തെ പുകഴ്ത്തുന്നു സ്ത്രീ ശരീരംഏറ്റവും സാധാരണമായതിൽ ജീവിത സാഹചര്യങ്ങൾ. കലാകാരന്റെ ക്യാൻവാസുകളിൽ നഗ്നശരീരങ്ങളുടെ സമൃദ്ധി ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, വാലഡോണിന്റെ സൃഷ്ടികളിലൊന്ന് മാത്രമാണ് സദാചാരവാദികൾക്കിടയിൽ ഗുരുതരമായ വിവാദമുണ്ടാക്കുന്നത്.

ഈ ദിവസങ്ങളിൽ "അപാൻഡൺഡ് ഡോൾ" എന്ന പെയിന്റിംഗ് രചയിതാവിന് പെഡോഫിൽ പോരാളികളുമായി ഗുരുതരമായ പ്രശ്നങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കാമായിരുന്നു, പക്ഷേ 1938-ൽ മരിക്കാൻ വാലഡോൺ ഭാഗ്യവാനായിരുന്നു, അതിന് നന്ദി, അവളുടെ സൃഷ്ടിയെ നമുക്ക് ഒരു ക്ലാസിക് ആയി കണക്കാക്കാം. സ്തനങ്ങൾ രൂപം കൊള്ളാൻ തുടങ്ങുന്ന നഗ്നയായ വളരെ ചെറുപ്പക്കാരിയായ ഒരു സ്ത്രീയെയും വില്ലുകൊണ്ടുള്ള ഒരു കുട്ടിയുടെ ഹെയർസ്റ്റൈലിനെയും ചിത്രം ചിത്രീകരിക്കുന്നു.

ചരിത്രം ഈ പെയിന്റിംഗിന്റെ ഒരു വിവരണം പിൻഗാമികൾക്കായി സംരക്ഷിച്ചിട്ടില്ല, പക്ഷേ ഇത് ബാല്യത്തിലേക്കുള്ള വിടവാങ്ങൽ ചിത്രീകരിക്കുന്നുവെന്ന് പൊതുവെ അംഗീകരിക്കപ്പെടുന്നു. ടവ്വൽ ധരിച്ച സ്ത്രീ മിക്കവാറും വേശ്യാലയത്തിന്റെ ഉടമയായിരിക്കും, കുട്ടി അവളുടെ ജീവിതത്തിലെ ആദ്യത്തെ ക്ലയന്റിനെ കാണാൻ തയ്യാറെടുക്കുകയാണ്. തറയിൽ കിടക്കുന്ന ഒരു പാവയാണ് പെയിന്റിംഗിന്റെ പേര് നൽകിയത്, ഇത് തകർന്ന വിധിയെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. എങ്കിലും കൗമാരക്കാരിയായ മകളെ കുളിപ്പിച്ച് ഉണക്കുന്ന അമ്മയാണ് ചിത്രമെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്ന നല്ല മനസ്സുള്ളവരുമുണ്ട്.

"ല്യൂസിപ്പസിന്റെ പെൺമക്കളുടെ ബലാത്സംഗം"

അതിമനോഹരമായ സുന്ദരികളുള്ള മനോഹരമായ ക്യാൻവാസുകൾക്ക് പേരുകേട്ട മഹാനായ ഡച്ചുകാരനായ പീറ്റർ പോൾ റൂബൻസ് 1618-ൽ തന്റെ "ദി റേപ്പ് ഓഫ് ദി ഡോട്ടേഴ്‌സ് ഓഫ് ല്യൂസിപ്പസ്" പ്രേക്ഷകർക്ക് സമ്മാനിച്ചു. ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ, സിനിമയിലെ കഥാപാത്രങ്ങൾക്കിടയിൽ ലൈംഗികാഭിപ്രായങ്ങളൊന്നുമില്ലാതെ ഒരു അടിപൊളി കലഹം നടക്കുന്നു.

എന്നാൽ പരിചയമുള്ളവർക്ക് ഗ്രീക്ക് മിത്ത്ഡയോസ്‌ക്യൂറി സഹോദരന്മാരെ കുറിച്ച്, നഗ്നരായ സുന്ദരികൾ തമാശ പറയുന്നില്ല എന്നത് വ്യക്തമാണ്. "ല്യൂസിപ്പസിന്റെ പെൺമക്കളുടെ ബലാത്സംഗം" എന്ന മാസ്റ്റർപീസിന്റെ രണ്ടാമത്തെ തലക്കെട്ട് പെയിന്റിംഗിലെ പ്രവർത്തനത്തെ കൂടുതൽ കൃത്യമായി പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.

പുരാതന ചരിത്രത്തിൽ, സിയൂസിന്റെയും ലെഡയുടെയും (മുകളിൽ അവരുടെ വിചിത്രമായ ജനനത്തിന്റെ കഥ കാണുക), കാസ്റ്ററും പൊള്ളക്സും, രാജാവ് ല്യൂസിപ്പസ് ഗിലൈറയുടെയും ഫീബിന്റെയും പെൺമക്കളെ തട്ടിക്കൊണ്ടുപോയി, അവരുടെ പിതാവ് നൽകിയ പഴയ നല്ല പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച്, അവരെ ദുരുപയോഗം ചെയ്തു. എല്ലാം മോശമായി അവസാനിച്ചതായി തോന്നുന്നു - എല്ലാവരും മരിച്ചു.

"കോൺഫീൽഡിലെ സന്യാസി"

റൂബൻസിൽ നിന്നും ബൗച്ചറിൽ നിന്നും നിങ്ങൾക്ക് എന്തെങ്കിലും പ്രതീക്ഷിക്കാനാകുമെങ്കിൽ, സംരക്ഷിതവും മതപരമായ വിഷയങ്ങളിൽ ചായ്‌വുള്ളതുമായ റെംബ്രാൻഡ്, ആശ്ചര്യപ്പെടും. എന്നിരുന്നാലും, തത്വത്തിൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചെറുതും എന്നാൽ സമർത്ഥമായി വരച്ചതുമായ "മങ്ക് ഇൻ എ കോൺ ഫീൽഡ്" ഇപ്പോഴും ആത്മീയ വിഷയങ്ങൾ പ്രതിധ്വനിക്കുന്നു.

രചനയുടെ മധ്യഭാഗത്ത് ഒരു കത്തോലിക്കാ സന്യാസിയും ഒരു പ്രത്യേക സ്ത്രീയും, കൃഷിയിടങ്ങളിൽ എവിടെയോ ഒരു മിഷനറി സ്ഥാനത്ത് പാപത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്നു. സന്യാസി തന്റെ പവിത്രതയെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രതിജ്ഞ ലംഘിക്കുന്നു എന്ന വസ്തുതയിലല്ല, മറിച്ച് ഇടതുവശത്ത് നിന്ന് അരിവാളുമായി സമീപിക്കുന്ന മനുഷ്യനിലാണ് ഇതിവൃത്തത്തിന്റെ പിക്വൻസി, സായാഹ്നത്തിന്റെ ക്ഷീണം അവസാനിക്കാൻ പോകുന്നു.

"മെഴുകുതിരികളുടെ അശ്രദ്ധ"

വില്യം എറ്റിയുടെ പെയിന്റിംഗ്, എളിമയുള്ള നിഷ്പക്ഷ തലക്കെട്ട്, ദി ഇംപ്രൂഡൻസ് ഓഫ് കാൻഡൗൾസ്, ഹെറോഡൊട്ടസിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ നിന്നുള്ള തികച്ചും അസഭ്യമായ കഥയാണ് ചിത്രീകരിക്കുന്നത്. 1830-ൽ വരച്ച ഈ പെയിന്റിംഗിന്റെ പൂർണ്ണമായ തലക്കെട്ട്, അതിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന രംഗത്തിന്റെ അവ്യക്തത വെളിപ്പെടുത്തുന്നു: "ലിഡിയയിലെ രാജാവായ കാൻഡൗൾസ്, തന്റെ ഭാര്യ ഗിഗയെ കിടക്കയിൽ കിടക്കുന്ന തന്റെ വേലക്കാരിലൊരാൾക്ക് രഹസ്യമായി കാണിക്കുന്നു."

"ചരിത്രത്തിന്റെ പിതാവ്" ഈ അർദ്ധ-അശ്ലീല കഥയെ തന്റെ കൃതിയിൽ വിവരിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് പറയാൻ പ്രയാസമാണ്, എന്നാൽ ഇതിന് നന്ദി, പരിചയസമ്പന്നരായ ലൈംഗിക തെറാപ്പിസ്റ്റുകൾക്ക് പോലും ഉച്ചരിക്കാൻ പ്രയാസമുള്ള കാൻഡൗലിസം എന്ന പദം ഞങ്ങൾക്ക് ലഭിച്ചു. ഈ ലൈംഗിക വ്യതിയാനത്തിന്റെ സാരം നിങ്ങളുടെ നഗ്ന പങ്കാളിയെ അപരിചിതർക്ക് കാണിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയിലാണ്.

പെയിന്റിംഗിൽ എറ്റി ചിത്രീകരിക്കുന്ന നിമിഷം ഇതാണ്. കാൻഡൗൾസ് രാജാവ് തന്റെ ഭാര്യ നിസയെ അംഗരക്ഷകനായ ഗിഗിനെ രഹസ്യമായി കാണിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു, പക്ഷേ അവന്റെ പദ്ധതി ആ സ്ത്രീ കണ്ടെത്തി. തന്നെയോ അവളുടെ വികൃതമായ ഭർത്താവിനെയോ ഗിഗ് കൊല്ലണമെന്ന് നിസ ആവശ്യപ്പെട്ടു, അതിനുശേഷം കാൻഡൗൾസിനെ അവന്റെ കിടപ്പുമുറിയിൽ വെച്ച് തന്നെ കുത്തേറ്റ് കൊന്നു.

"അവിഗ്നന്റെ കന്യകകൾ"

ക്യാൻവാസിൽ നിന്ന് "ദി ഗേൾസ് ഓഫ് അവിഗ്നോൺ""മികച്ച കലാകാരനായ പാബ്ലോ പിക്കാസോ ക്യൂബിസത്തിലേക്കുള്ള തന്റെ മാറ്റം ആരംഭിക്കുന്നു. പോൾ സെസാൻ തന്റെ "ബാതേഴ്സ്" എന്ന കൃതിയിലൂടെ പെയിന്റിംഗ് സൃഷ്ടിക്കാൻ കലാകാരനെ പ്രചോദിപ്പിച്ചതായി അറിയാം. തുടക്കത്തിൽ, പിക്കാസോ പെയിന്റിംഗിനെ "ദി ഫിലോസഫിക്കൽ വേശ്യാലയം" എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു, അതിൽ മാസ്ട്രോ ഒരു രംഗം ചിത്രീകരിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് പലരും വിശ്വസിക്കുന്നു. വേശ്യാലയംബാഴ്‌സലോണയുടെ ഗോഥിക് ക്വാർട്ടറിൽ.

നഗ്നയായ അഞ്ച് സ്ത്രീകളെ കവിളിൽ പോസുകളിൽ തങ്ങളുടെ ഇടപാടുകാരെ കാത്തിരിക്കുന്ന ചിത്രമാണ് ചിത്രം. ഈ സൃഷ്ടിയെ പിക്വന്റ് പെയിന്റിംഗുകളുടെ പട്ടികയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തണോ എന്ന് ഞങ്ങൾ വളരെക്കാലമായി ചിന്തിച്ചു. ലളിതമായി പറഞ്ഞാൽ, ക്യാൻവാസിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന ജ്യാമിതീയ മിൻക്സുകൾ നിങ്ങളിൽ എളിമയില്ലാത്ത ഫാന്റസികളെ ഉണർത്തുന്നുവെങ്കിൽ, ഞങ്ങൾക്ക് നിങ്ങൾക്കായി ഒരു മോശം വാർത്തയുണ്ട്. എന്നാൽ നിങ്ങൾക്ക് പാട്ടിൽ നിന്നുള്ള വാക്കുകൾ വലിച്ചെറിയാൻ കഴിയില്ല, 1907 ലെ ചിത്രത്തിന്റെ ഇതിവൃത്തം ഇപ്പോഴും വളരെ പ്രകോപനപരമാണ്.

"അറബ് വെപ്പാട്ടി മാർക്കറ്റ്"

1866-ൽ വരച്ച ജീൻ-ലിയോൺ ജെറോം എന്ന ഫ്രഞ്ച് ക്ലാസിക് പെയിന്റിംഗിന്റെ ഒരു മികച്ച പെയിന്റിംഗ്, കിഴക്കൻ അടിമ മാർക്കറ്റിലെ ഒരു രംഗം ചിത്രീകരിക്കുന്നു. സമ്പന്നമായ വസ്ത്രം ധരിച്ച ഒരു കൂട്ടം പുരുഷന്മാർ നഗ്നയായ അടിമയുടെ വില ചോദിക്കുന്നു, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, അവളുടെ കടിയുടെ കൃത്യത പരിശോധിക്കുകയാണ്.

കിഴക്കിനെ ആരാധിക്കുകയും പ്രചോദനം തേടി ഒന്നിലധികം തവണ ആ ഭാഗങ്ങളിലേക്ക് യാത്ര ചെയ്യുകയും ചെയ്തതിനാൽ, ജെറോം തന്നെ, അടിമ മാർക്കറ്റുകളെക്കുറിച്ചും അവരുടെ പതിവുകാരെക്കുറിച്ചും ധാരാളം കാര്യങ്ങൾ അറിയാമായിരുന്നു. സമകാലികരെ കണ്ടെത്തി "അറബ് അടിമ വിപണി“വളരെ ധിക്കാരപരമായ ഒരു സൃഷ്ടി, ഒരു സ്ത്രീയുടെ മേലുള്ള പുരുഷന്റെ കാമ ആധിപത്യത്തിന്റെ സ്തുതിഗീതമായി ചിത്രത്തെ വിളിച്ചു.

"വലിയ സ്വയംഭോഗം"

മഹാനായ സർറിയലിസ്റ്റ് സാൽവഡോർ ഡാലി മര്യാദയില്ലാത്ത പെയിന്റിംഗുകളെ ആരാധിച്ചു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പെയിന്റിംഗുകൾ വരയ്ക്കുന്ന രീതിയിലൂടെ മാത്രമാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ എറോട്ടോമാനിയയിൽ നിന്ന് നാം രക്ഷിക്കപ്പെടുന്നത്, ഇത് ഇതിവൃത്തത്തെ ഗണ്യമായി വളച്ചൊടിക്കുന്നു. ജോലിയുടെ കാര്യം അത്രമാത്രം "വലിയ സ്വയംഭോഗം"“എല്ലാം അത്ര ലളിതമല്ല. മാത്രമല്ല, തലക്കെട്ടില്ലായിരുന്നുവെങ്കിൽ, ഈ മനോഹരമായ ചിത്രം എന്താണെന്ന് ആർക്കും മനസ്സിലാകില്ല.

പക്ഷേ, അത് എന്തായാലും, ഈ പെയിന്റിംഗിൽ വ്യക്തമായി പ്രകടിപ്പിച്ച ലൈംഗിക അർത്ഥമുണ്ട്. ചിത്രത്തിന്റെ വലതുവശത്തുള്ള സ്ത്രീയുടെ മുഖം, പുരുഷന്റെ കോഡ്പീസിൽ ഏതാണ്ട് വിശ്രമിക്കുന്നത്, ഡാലിയുടെ സമകാലികരെ പ്രകോപിപ്പിക്കുകയും അപലപിക്കുകയും ചെയ്തു. ശരി, സർറിയലിസത്തിന്റെ മാസ്റ്റർ എന്താണ് ക്യാൻവാസിന്റെ മധ്യഭാഗത്ത് ചിത്രീകരിച്ചതെന്ന് ആർക്കും അറിയില്ല - ഒരുപക്ഷേ ഏറ്റവും അനിയന്ത്രിതമായ ധിക്കാരമാണ് അവിടെ നടക്കുന്നത്.

"ലോകത്തിന്റെ ഉത്ഭവം"

1866-ൽ ഗുസ്താവ് കോർബെറ്റ് സൃഷ്ടിച്ച, ലളിതമായ ദൈനംദിന പ്ലോട്ടോടുകൂടിയ പെയിന്റിംഗ് അമിതമായ ശരീരഘടനാപരമായ ആധികാരികത കാരണം 130 വർഷത്തിലേറെയായി പ്രദർശിപ്പിച്ചിരുന്നില്ല. മാത്രമല്ല, ഇപ്പോൾ പോലും, തത്വത്തിൽ, മ്യൂസിയം സന്ദർശകരെ ആശ്ചര്യപ്പെടുത്താൻ പ്രയാസമുള്ളപ്പോൾ, ഈ പെയിന്റിംഗിന് ഒരു പ്രത്യേക കാവൽക്കാരനെ നിയോഗിച്ചിട്ടുണ്ട്.

2013 ൽ, മാധ്യമങ്ങളിൽ ഒരു നല്ല വാർത്ത പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു - പെയിന്റിംഗിന്റെ രണ്ടാം ഭാഗം കണ്ടെത്തി, അതിൽ ഇരിക്കുന്നയാളുടെ മുഖം ദൃശ്യമാണ്. രചയിതാവിന്റെയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ അടുത്ത സർക്കിളിന്റെയും ജീവചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സമഗ്രമായ പഠനം ആ സ്ത്രീയുടെ ഐഡന്റിറ്റി കണ്ടെത്താൻ സാധ്യമാക്കി. അങ്ങനെ, ഷേവ് ചെയ്യാത്ത ക്രോച്ച് കോർബെറ്റിന്റെ മികച്ച വിദ്യാർത്ഥികളിലൊരാളായ ജെയിംസ് വിസ്‌ലറുടെ യജമാനത്തി ജോവാന ഹിഫെർനാന്റെ സ്വത്തായി മാറി. ഇതുപോലെ ഹൃദയസ്പർശിയായ കഥപുനഃസമാഗമം.

പെയിന്റിംഗിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ ഇവ വളരെ അദ്വിതീയമാണ് - എല്ലാ സമയത്തും, ക്ലാസിക്കുകൾ അത്തരത്തിലുള്ള എന്തെങ്കിലും പൊതിയാൻ ഇഷ്ടപ്പെട്ടു, പൂർണ്ണമായും നമ്മുടെ വിമോചിത കാലത്തിന്റെ ആത്മാവിൽ.

ഇഷ്ടപ്പെട്ടോ? അപ്ഡേറ്റ് ആയി തുടരണോ? ഞങ്ങളുടെ സബ്സ്ക്രൈബ് ചെയ്യുക

അസ്തിത്വത്തിലുടനീളം നഗ്നത ദൃശ്യ കലകൾഅതിൽ ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാനം കൈവശപ്പെടുത്തി. ഇത് പല കാരണങ്ങളാൽ സംഭവിക്കുന്നു, അത് ഞങ്ങൾ പിന്നീട് ലേഖനത്തിൽ സൂചിപ്പിക്കും. പ്രശസ്തമായ പെയിന്റിംഗുകൾ ഉടനടി ഊന്നിപ്പറയേണ്ടതാണ് സോവിയറ്റ് കലാകാരന്മാർ. കലാകാരന്മാരുടെ ചില പേരുകൾ നിങ്ങൾക്ക് പരിചിതമായിരിക്കാം, എന്നാൽ മറ്റുള്ളവ നിങ്ങൾക്ക് ഒരു യഥാർത്ഥ കണ്ടെത്തലായി മാറിയേക്കാം, അവരുടെ സൃഷ്ടികളെ നന്നായി അറിയാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കും.

യൂറി രക്ഷ - സ്വപ്നം

നഗ്നചിത്രം, ശിൽപം പോലെ, എല്ലാ കാലത്തും മിക്കവാറും എല്ലാ രാജ്യങ്ങളിലും നിലവിലുണ്ട്. ഇത്തരത്തിലുള്ള ചിത്രം പ്രായോഗികമായി അടിസ്ഥാനപരമാണ് എന്നതാണ് ഇതിന് കാരണം. ഏതൊരു കലാകാരനും ചിത്രം നന്നായി അറിയാം നഗ്നതമനുഷ്യന്റെ ഘടനയെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനം. ഒരു വ്യക്തിയെ വസ്ത്രത്തിൽ, ഏത് രൂപത്തിലും, പോസിലും, ക്രമീകരണത്തിലും എങ്ങനെ ശരിയായി ചിത്രീകരിക്കാമെന്ന് പഠിക്കുന്നതിനുമുമ്പ്, അവനെ എങ്ങനെ പൂർണ്ണമായും നഗ്നനായി വരയ്ക്കാമെന്ന് നിങ്ങൾ പഠിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഈ പ്രക്രിയയ്ക്കിടയിൽ, മനുഷ്യശരീരത്തിന്റെ അനുപാതങ്ങളും അതിന്റെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളും സൂക്ഷ്മതകളും ശരിയായി ചിത്രീകരിക്കാൻ അഭിലാഷമുള്ള കലാകാരൻ പഠിക്കുന്നു.

സിനൈഡ സെറിബ്രിയാക്കോവ - ബത്തേർ

പെയിന്റിംഗ് മാത്രമുള്ളവരുടെ വിധിന്യായങ്ങൾക്ക് വിരുദ്ധമാണ് മനോഹരമായ ചിത്രങ്ങൾ, നഗ്നത ഒരു വ്യക്തിയുടെ താഴ്ന്ന ആഗ്രഹങ്ങളെ ഉത്തേജിപ്പിക്കാൻ വേണ്ടി സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതല്ല. അത്തരം പെയിന്റിംഗ് സൗന്ദര്യത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു അല്ലെങ്കിൽ മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നു മനുഷ്യ ശരീരം, അതിന്റെ പൂർണത, പ്രകൃതിയുടെ അല്ലെങ്കിൽ ഉയർന്ന ശക്തികളുടെ അസാധാരണമായ സൃഷ്ടി. പലപ്പോഴും, കലാകാരന്മാർ അവരുടെ കഥാപാത്രങ്ങളെ നഗ്നരായി ചിത്രീകരിക്കുന്നത് അവരുടെ സ്വാഭാവികതയും സ്വാഭാവികതയും, പ്രകൃതിയുടെ അല്ലെങ്കിൽ ദൈവിക ലോകത്തെപ്പോലും കാണിക്കാനാണ്. ഒരേ കഥാപാത്രങ്ങൾ മനോഹരമായ വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിച്ചാൽ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ഒരു പ്രഭാവം നിരീക്ഷിക്കപ്പെടും, കാരണം മനുഷ്യ കൈകളാൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട വസ്തുക്കൾ സ്വഭാവത്തെ സ്വാഭാവികതയിൽ നിന്ന് വലിച്ചുകീറുന്നു.

അലക്സാണ്ടർ ഡീനെക - കുളിക്കുന്നവർ

നഗ്നത കലാകാരന്മാരിലും അന്തർലീനമായിരുന്നു സോവിയറ്റ് കാലഘട്ടം. സോവിയറ്റ് കാലഘട്ടത്തിൽ, കലാകാരന്മാർ നഗ്നരായ സ്ത്രീകളുമായി പെയിന്റിംഗുകൾ സൃഷ്ടിച്ചു, ഇത് ഒരിക്കലും അശ്ലീലമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നില്ല, കാരണം ഒരു പ്രൊഫഷണൽ, ഗൗരവമേറിയതും ഉയർന്ന കലഇത് സ്വീകാര്യമല്ല. ഒരു ചിത്രം സൃഷ്ടിക്കുമ്പോൾ, വിലക്കപ്പെട്ട എന്തെങ്കിലും കാണാനുള്ള കാഴ്ചക്കാരന്റെ ആഗ്രഹത്തെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനേക്കാൾ ശുദ്ധവും ആഴമേറിയതുമായ ആശയങ്ങൾ കലാകാരൻ അവതരിപ്പിക്കുന്നു. സമീപകാലത്തെ ചിത്രകാരന്മാരുടെ കഴിവും പ്രൊഫഷണലിസവും അഭിനന്ദിക്കുന്നതിനായി സോവിയറ്റ് കലാകാരന്മാരുടെ സൃഷ്ടികളുടെ ഒരു പരമ്പര നിങ്ങൾക്ക് ഇവിടെ കാണാം.

അലക്സാണ്ടർ ജെറാസിമോവ് - സോവിയറ്റ് പൊതു കുളി A. Zavyalov - draperies പശ്ചാത്തലത്തിൽ മോഡലുകൾ
A. Olkhovich - നഗ്നത അലക്സാണ്ടർ സമോഖ്വലോവ് - നഗ്നത

അലക്സാണ്ടർ ഡീനെക - മോഡൽ വി. അരക്ചീവ് - ഇരിക്കുന്ന സ്ത്രീ വ്ളാഡിമിർ സ്റ്റോഷറോവ് - ബാത്ത്ഹൗസ്. കഴുകുന്ന സ്ത്രീ മൈക്കൽ ബോഴി - നഗ്നത ഇല്യ മഷ്കോവ് - നഗ്നത

“റെട്രോസ്‌പെക്റ്റീവ്” എന്ന് ഞാൻ വിളിച്ച പുതിയ വിഭാഗം നമുക്ക് തുടരാം. സമീപകാല പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിലൊന്നാണ് ഈ വിഭാഗം തുറന്നത്. ഇത് ഒരു അപ്പോക്രിഫൽ ബൈബിൾ കഥയായിരുന്നു, ഇന്ന് നമ്മൾ കാനോനിക്കൽ കഥയിലേക്ക് നോക്കും.

40. റിട്രോസ്പെക്റ്റീവ്: ലോത്തും അവന്റെ പെൺമക്കളും

പലർക്കും പരിചിതം ബൈബിൾ കഥസോദോമിന്റെയും ഗൊമോറയുടെയും വിധിയെക്കുറിച്ചും നീതിമാനായ ലോത്തിന്റെ രക്ഷിക്കപ്പെട്ട കുടുംബത്തെക്കുറിച്ചും, എന്നാൽ ഞങ്ങൾ പരിഗണിക്കുന്ന ഗൂഢാലോചന പൂർണ്ണമായും മനസ്സിലാക്കാവുന്ന തരത്തിൽ ചില വിശദാംശങ്ങൾ വ്യക്തമാക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്.

എല്ലാ യഹൂദന്മാരുടെയും (മാത്രമല്ല) പൂർവ്വപിതാവായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന അബ്രഹാമിന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട മരുമകനായിരുന്നു ലോത്ത്, കൂടാതെ മൂന്ന് അബ്രഹാമിക് മതങ്ങളുടെ ആത്മീയ പൂർവ്വികനും: യഹൂദമതം, ക്രിസ്തുമതം, ഇസ്ലാം, അവയിൽ ഓരോന്നിലും അദ്ദേഹം പ്രത്യേകം ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്നു. . അബ്രഹാമിന് ദൈവവുമായി നേരിട്ട് ബന്ധമുണ്ടായിരുന്നു, ലോത്ത് കുടുംബത്തോടൊപ്പം താമസിച്ചിരുന്ന സോദോം നഗരത്തെയും സോദോം പെന്റപോളിസിന്റെ സമീപ നഗരങ്ങളെയും ശിക്ഷിക്കാനുള്ള അവന്റെ ഉദ്ദേശ്യത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു ദിവസം ദൈവം മുന്നറിയിപ്പ് നൽകി, കാരണം ഈ പ്രദേശത്തെ നിവാസികൾ കുടുങ്ങി. അങ്ങേയറ്റം അപചയം. അതിലുപരിയായി, അവിടെ കുറഞ്ഞത് 50 നീതിമാൻമാരെങ്കിലും ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കിൽ, കർത്താവ് ഈ നഗരങ്ങളെ ഒഴിവാക്കുമായിരുന്നു. അബ്രഹാം വിലപേശാൻ തുടങ്ങി, തുടർച്ചയായി ഈ കണക്ക് 10 ആയി താഴ്ത്തി, പത്തോ അതിലധികമോ നീതിമാൻമാരെ എങ്ങനെയെങ്കിലും അഞ്ച് നഗരങ്ങളിൽ കണ്ടെത്തുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിച്ച് ഇത് ശാന്തമാക്കി.

ദൈവം സോദോമിലേക്ക് രണ്ട് ദൂതന്മാരെ ഒരു പരിശോധനയ്ക്ക് അയച്ചു, അവർ സുന്ദരികളായ ചെറുപ്പക്കാരുടെ രൂപത്തിൽ ലോത്തിന്റെ വീട്ടിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട് അവരുടെ സന്ദർശനത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം അവനോട് വിശദീകരിച്ചു. ഇതിനിടയിൽ, സോദോമിലെ ഏതാണ്ട് മുഴുവൻ പുരുഷജനങ്ങളും ലോത്തിന്റെ വീട്ടിൽ ഒത്തുകൂടി. ലോത്ത് ജനക്കൂട്ടത്തിലേക്ക് പോയി - അവർ പറയുന്നു, നിങ്ങൾക്ക് എന്താണ് വേണ്ടത്, നിങ്ങൾ എന്തിനാണ് വന്നത്? രണ്ട് നല്ല ആൺകുട്ടികൾ നിങ്ങളുടെ അടുക്കൽ വന്നതെങ്ങനെയെന്ന് ഞങ്ങൾ കണ്ടുവെന്ന് അവർ മറുപടി പറഞ്ഞു - അതിനാൽ, അവരെ ഞങ്ങൾക്ക് തരൂ, ഞങ്ങൾ അവരെ പരിചയപ്പെടാം, അല്ലാത്തപക്ഷം നിങ്ങൾ കുഴപ്പത്തിലാകും. ലോത്ത് മറുപടി പറഞ്ഞു - എനിക്ക് കഴിയില്ല, അവർ എന്റെ അതിഥികളാണ് - പക്ഷേ നിങ്ങൾക്കറിയാമോ? - എനിക്ക് രണ്ട് പെൺമക്കളുണ്ട്, പെൺകുട്ടികൾ - വരൂ, ഞാൻ അവരെ നിങ്ങൾക്ക് തരാം, നിങ്ങൾ ഇവിടെ നിന്ന് പോകും. എന്നാൽ യുവാക്കളെ കൈമാറണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെട്ട് ലോത്തിന്റെ നിർദ്ദേശം പൊതുജനങ്ങൾ അംഗീകരിച്ചില്ല.

“സോദോമിന്റെ പാപം” എന്ന ആശയത്തെ പൊതുവായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടതിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി മാറ്റിസ്ഥാപിക്കാനുള്ള വ്യക്തമായ പ്രവണത ഇപ്പോൾ ഉണ്ട്, പ്രത്യേകിച്ച് വിദേശ ഭാഷാ ഉറവിടങ്ങളിൽ. ഉദാഹരണത്തിന്, ഇൻ ഫ്രഞ്ച്"സോഡോമി" എന്ന വാക്ക് (ഇൻ കഴിഞ്ഞ ദശകങ്ങൾ) വളർത്തുമൃഗങ്ങളുമായുള്ള ഇണചേരൽ എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. ചില വ്യാഖ്യാതാക്കൾ നേരിട്ട് എഴുതുന്നു: സോദോമികളുടെ പാപം, അവർ തങ്ങളുടെ ഗുണഭോക്താക്കളോട് മോശമായി പെരുമാറി (അവർ ഒരു പെൺകുട്ടിയെ അവളുടെ ദയയ്‌ക്ക് യഥാർത്ഥത്തിൽ ചുട്ടുകൊല്ലുന്നു), പരിസ്ഥിതി മലിനമാക്കി, പൊതുവെ ന്യൂനപക്ഷങ്ങളെ വ്രണപ്പെടുത്തിയതാണ്. ഇതിന് കർത്താവ് അവരെ ശിക്ഷിച്ചു. എന്നാൽ ഈ പുതിയ വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ ഞങ്ങൾ വാങ്ങുന്നില്ല, അല്ലേ? ഒരു ഉറവിടം മാത്രമേയുള്ളൂ: ഉല്പത്തി പുസ്തകം. അവിടെ മാലാഖമാർ യുവാക്കളുടെ രൂപത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, അല്ല, ദൈവം എന്നോട് ക്ഷമിക്കണം, ആട്ടുകൊറ്റന്മാരോ കഴുതകളോ. ചുട്ടുകൊല്ലപ്പെട്ട സന്നദ്ധപ്രവർത്തകയായ പെൺകുട്ടിയെക്കുറിച്ച് ഒന്നും പറയുന്നില്ല. അതിനാൽ, ഈ നഗരങ്ങൾ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ട നിർദ്ദിഷ്ട പാപങ്ങൾ എന്താണെന്ന് പൂർണ്ണമായി വിശദീകരിക്കുന്ന പരമ്പരാഗത പതിപ്പ് ഞങ്ങൾ പാലിക്കും.

ലോത്തിന്റെ വീടിനടുത്തുള്ള സംഭവങ്ങൾ പത്തു നീതിമാന്മാരെ അന്വേഷിക്കുന്നതും അന്വേഷിക്കുന്നതും അനാവശ്യമാണെന്ന് മാലാഖമാരെ ബോധ്യപ്പെടുത്തി, അതിനാൽ എല്ലാം വ്യക്തമാണ്. ഒരു പ്രതിരോധ നടപടിയെന്ന നിലയിൽ, അവർ വീട്ടിൽ കൂടിയിരുന്ന എല്ലാവരെയും അന്ധരാക്കി, അവർ ലോത്തിനോട് പറഞ്ഞു, തയ്യാറാകൂ, നിങ്ങളുടെ കുടുംബത്തെ കൊണ്ടുപോകൂ, നിങ്ങൾക്ക് അവിടെ ആരാണുള്ളത്? ഭാര്യ, പെൺമക്കൾ? നിങ്ങളുടെ പെൺമക്കൾക്ക് കമിതാക്കൾ ഉണ്ടോ? - കമിതാക്കളെ കൂട്ടി ഇവിടെ നിന്ന് പുറത്തുകടക്കുക, കാരണം ഞങ്ങളെല്ലാം ഇപ്പോൾ ഇതെല്ലാം കത്തിക്കാൻ പോകുന്നു. ലോത്ത്, തന്റെ വീട് ഉപരോധിച്ച എതിരാളികൾ അന്ധരായിപ്പോയി എന്ന വസ്തുത മുതലെടുത്ത്, പെട്ടെന്ന് തന്റെ പെൺമക്കളുടെ കമിതാക്കളുടെ അടുത്തേക്ക് ഓടി, പക്ഷേ അവർ അവനെ വിശ്വസിച്ചില്ല - അവർ പറയുന്നു, അച്ഛാ, നിങ്ങൾക്ക് എന്ത് തരത്തിലുള്ള ഫാന്റസികളാണ് ഉള്ളതെന്ന് ഒരുപക്ഷേ വളരെയധികം വീഞ്ഞ് ഉണ്ടായിരുന്നു ... ശരി, അവർ പറയുന്നതുപോലെ , വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നത് ബഹുമാനിക്കപ്പെടും.

ചില കാരണങ്ങളാൽ, സൊദോം, ഗൊമോറ നഗരങ്ങൾ മാത്രമേ സ്വർഗ്ഗീയ തീയിൽ നശിച്ചുവെന്ന് പൊതുവെ അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ളതാണ്. ഇത് പൂർണ്ണമായും ശരിയല്ല. അവയ്‌ക്കൊപ്പം സെബോയിം, അദ്മ എന്നീ നഗരങ്ങളും കത്തിച്ചു. സോദോം പെന്റസിറ്റിയിലെ ഒരു നഗരത്തിന് മാത്രം കേടുപാടുകൾ സംഭവിച്ചിട്ടില്ല - സോവർ അല്ലെങ്കിൽ സോഹാർ. ഒരു ഡസൻ നീതിമാൻമാരെ അവിടെ കണ്ടെത്തിയതുകൊണ്ടല്ല, മറിച്ച് ലോത്തിന്റെ വ്യക്തിപരമായ അഭ്യർത്ഥന മാനിച്ചാണ്, കാരണം അവിടെ വച്ചാണ് അദ്ദേഹം കുടുംബത്തോടൊപ്പം പലായനം ചെയ്യാൻ പദ്ധതിയിട്ടിരുന്നത്. ഒരുപക്ഷേ, തീർച്ചയായും, സോവറിലെ ധാർമ്മികത അത്ര മോശമായിരുന്നില്ല - ആർക്കാണ് ഇപ്പോൾ കൃത്യമായി പറയാൻ കഴിയുക.

ലോത്തിന്റെ കുടുംബം സോദോമിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ടതിന്റെ എപ്പിസോഡ് മിക്കവാറും എല്ലാവർക്കും അറിയാമായിരിക്കും - കത്തുന്ന നഗരങ്ങളിൽ തിരിഞ്ഞുനോക്കാൻ ദൂതന്മാർ അവരോട് പറഞ്ഞില്ല, പക്ഷേ ലോത്തിന്റെ ഭാര്യ തിരിഞ്ഞു ഉപ്പ് തൂണായി മാറി. ഈ പോയിന്റ് വളരെ പ്രധാനമാണ്, കാരണം ഈ നിർഭാഗ്യകരമായ സംഭവം നടന്നിരുന്നില്ലെങ്കിൽ, ഇന്നത്തെ സംഭാഷണത്തിന് ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു വിഷയം ഉണ്ടാകുമായിരുന്നില്ല.

പ്രധാന തിരഞ്ഞെടുപ്പിന് മുമ്പുള്ള പെയിന്റിംഗിൽ ഈ നാടകീയ നിമിഷം ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. റാഫേൽ സാന്റി (റാഫേൽ, റാഫെല്ലോ സാൻസിയോ ഡാ ഉർബിനോ, 1483 - 1520, ഇറ്റലി)
സോദോമിൽ നിന്നുള്ള ലോത്തിന്റെ വിമാനം. വത്തിക്കാനിലെ പോണ്ടിഫിന്റെ കൊട്ടാരത്തിലെ റാഫേലിന്റെ ലോഗ്ഗിയയുടെ ഫ്രെസ്കോ.

ഇതേ വിഷയത്തിൽ മറ്റൊരു കൊത്തുപണി ഇതാ.

ജൂലിയസ് ഷ്നോർ വോൺ കരോൾസ്ഫെൽഡ് (1794 - 1872, ജർമ്മനി)


നമ്മൾ കാണുന്നതുപോലെ, പെൺകുട്ടികൾ ജഗ്ഗുകളും മറ്റ് പാത്രങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച് ഒരു കൂട്ടം സാധനങ്ങൾ വലിച്ചിടുന്നു, അവർ ഒരുപക്ഷേ കുടുംബ സമ്പാദ്യങ്ങൾ ബാഗിൽ ഇട്ടു - സ്വർണ്ണം, എനിക്കറിയില്ല, അല്ലെങ്കിൽ വെള്ളി - ലോത്ത് ഒരു തരത്തിലും ഒരു പാവം ആയിരുന്നില്ല. പിച്ചറുകൾ പോലും ഒരു പങ്കുവഹിക്കുന്ന തുടർന്നുള്ള സംഭവങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നതിന് ഇത് പ്രധാനമാണ്.

തന്റെ പെൺമക്കളോടൊപ്പം സോവറിൽ എത്തിയ ലോത്ത് നഗരത്തിൽ താമസിക്കുക അസാധ്യമാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി. ശരിക്കും ജീവന് ഭീഷണി. ഇത് മനസ്സിലാക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ - നഗരത്തിൽ പരിഭ്രാന്തി ഭരിച്ചു, കാരണം അയൽ നഗരങ്ങൾ എങ്ങനെ കത്തുന്നുവെന്ന് വ്യക്തമായി കാണാമായിരുന്നു, കൂടാതെ കർത്താവിന്റെ തീ ഒരു ഗാർഹിക തീയല്ല! സോർ നിവാസികളുടെ ധാർമ്മികത സോദോമിലെയും ഗൊമോറയിലെയും ധാർമ്മികതയിൽ നിന്ന് വളരെ വ്യത്യസ്തമാകാൻ സാധ്യതയില്ല, അതിനാൽ അതിജീവിച്ച കുടുംബത്തിന് ഉണ്ടാകുന്ന ആശയക്കുഴപ്പത്തിൽ കൊല്ലപ്പെടാനും കൊള്ളയടിക്കപ്പെടാനുമുള്ള അവസരം വളരെ യഥാർത്ഥമായിരുന്നു. അതിനാൽ, ലോത്ത് ഒരു തീരുമാനമെടുത്തു: നമുക്ക് ഇപ്പോൾ അടുത്തുള്ള മലകളിലേക്ക് വിരമിക്കാം, അവിടെ സൗകര്യപ്രദമായ ഗുഹകളുണ്ട്, പിന്നെ നമുക്ക് കാണാം. അതാണ് അവർ ചെയ്തത്: അവർ കൂടുതൽ മാന്യമായ ഒരു ഗുഹ കണ്ടെത്തി ഒരു പെട്ടെന്നുള്ള പരിഹാരംഅവിടെ അവരുടെ ജീവിതം സ്ഥാപിച്ചു. സമീപത്ത് അവശേഷിക്കുന്ന സോവറിന്റെ സാന്നിധ്യം, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, ലോത്തിനെയും പെൺമക്കളെയും സഹായിച്ചു: അവർക്ക് എവിടെയെങ്കിലും ഭക്ഷണം വാങ്ങേണ്ടിവന്നു, അവർക്ക് ധാരാളം പണമുണ്ടായിരുന്നു.

ചില വ്യാഖ്യാതാക്കൾ തുടർന്നുള്ള സംഭവങ്ങളെ ഇതുപോലെ വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നു: ലോത്തിന്റെ പെൺമക്കൾ, അവർ പറയുന്നു, അവരെക്കൂടാതെ ലോകത്ത് ആരും അവശേഷിച്ചിട്ടില്ലെന്ന് ആത്മാർത്ഥമായി വിശ്വസിച്ചു, എല്ലാം കത്തിച്ചു, എല്ലാവരും കത്തിച്ചു, അതിനാൽ അവർ മനുഷ്യന്റെ തുടർച്ചയ്ക്ക് ഉത്തരവാദികളായിരുന്നു. വംശം. ശരി, തീർച്ചയായും അത് ശരിയല്ല. സോർ അതിജീവിച്ചു, അവർ പ്രത്യക്ഷത്തിൽ വളരെ അടുത്താണ് താമസിച്ചിരുന്നത്, ഞാൻ ആവർത്തിക്കുന്നു, അവർ അവിടെ കരുതലുകൾ സംഭരിച്ചിരിക്കാം. ആളുകൾ അവിടെ തുടർന്നു, പുരുഷന്മാരും ഉണ്ടായിരുന്നു - എന്നാൽ ഈ പുരുഷന്മാരുടെ മുൻഗണനകൾ എന്താണെന്ന് നിങ്ങൾക്കും എനിക്കും ഇതിനകം അറിയാം. ഇക്കാര്യത്തിൽ സോർ സോദോമിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തനായിരിക്കാൻ സാധ്യതയില്ല - ലോത്തിന്റെ അഭ്യർത്ഥന മാനിച്ച് ദൂതന്മാർ അത് കത്തിച്ചില്ല.

അതിനാൽ പെൺകുട്ടികൾ മനുഷ്യത്വത്തിന്റെ തുടർച്ചയെക്കുറിച്ച് ആശങ്കാകുലരായിരുന്നു, മറിച്ച് സ്വന്തം തരത്തിലുള്ളതാണ്. അവ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും: അവരുടെ വരന്മാർ സോദോമിലെ തീയിൽ കത്തിച്ചു, അത് ആകാശത്ത് ജ്വലിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു, ഒപ്പം ആക്സസ് ചെയ്യാവുന്ന ഒരേയൊരു നഗരത്തിൽ വരനെ കണ്ടെത്താനുള്ള അവസരം പൂജ്യമായിരുന്നു. "ഞങ്ങളുടെ അച്ഛൻ ഇപ്പോഴും ശക്തനാണ്," പെൺകുട്ടികൾ ന്യായവാദം ചെയ്യുന്നു, "അദ്ദേഹത്തിന് തീർച്ചയായും ഞങ്ങളുടെ കുടുംബം തുടരാൻ കഴിവുണ്ട് ... ഞങ്ങളല്ലെങ്കിൽ ഈ മഹത്തായ ഉദ്യമത്തിൽ ആർക്കാണ് സംഭാവന നൽകാൻ കഴിയുക?" മാത്രമല്ല, അക്കാലത്ത് "അഗമനബന്ധം" എന്ന ആശയം യഥാർത്ഥത്തിൽ നിലവിലില്ലായിരുന്നുവെന്ന് ഒരാൾ മനസ്സിലാക്കണം. ഉദാഹരണത്തിന്, അബ്രഹാം തന്റെ അർദ്ധ സഹോദരിയെ വിവാഹം കഴിച്ചു, ലോത്തിന്റെ സഹോദരി മിൽക്ക അവളുടെ അമ്മാവനെ വിവാഹം കഴിച്ചു - ഒന്നുമില്ല.

പെൺകുട്ടികളുടെ പദ്ധതി ഇതായിരുന്നു: അച്ഛനെ വീഞ്ഞ് അബോധാവസ്ഥയിലാക്കുക - ഭാഗ്യവശാൽ, അവർ കുടങ്ങൾ അവരുടെ കൂടെ കൊണ്ടുപോയി, നിങ്ങൾക്ക് നഗരത്തിൽ വീഞ്ഞ് വാങ്ങാം - തീർച്ചയായും, ധൈര്യത്തിനായി ഇത് സ്വയം കുടിക്കുകയും അവനോടൊപ്പം കിടക്കുകയും ചെയ്യുക. രാത്രിയിൽ, ആദ്യം മൂത്തവൾ, എന്നിട്ട് എന്റെ അനുജത്തിയോട് ഇതെല്ലാം ആവർത്തിക്കുക. ശരി, വാസ്തവത്തിൽ, അവർ അവരുടെ പദ്ധതി വളരെ വിജയകരമായി നടപ്പാക്കി, അവർ രണ്ടുപേരും ഗർഭിണികളായി, തക്കസമയത്ത് ഓരോരുത്തരും ഒരു മകനെ പ്രസവിച്ചു. ഒരാൾക്ക് മോവാബ് എന്നും മറ്റൊരാൾക്ക് അമ്മോൻ എന്നും പേർ. അവരിൽ നിന്നാണ് മോവാബ്യരും അമ്മോന്യരും ഉണ്ടായത്. കൂടാതെ, ജോർദാന്റെ തലസ്ഥാനത്തെ ഒരു കാരണത്താൽ അമ്മാൻ എന്ന് വിളിക്കുന്നു (ഈ സംഭവങ്ങളെല്ലാം സമീപത്ത് എവിടെയോ നടന്നതാണ്)... എന്നാൽ ഇത് ഇപ്പോഴും തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ കഥയാണ്.

നവോത്ഥാനത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ തുടങ്ങി, ഉയർന്ന നവോത്ഥാന കാലഘട്ടത്തിൽ പോലും, നഗ്നശരീരത്തിന്റെ പ്രതിച്ഛായയിലെ “നിരോധം” എങ്ങനെയെങ്കിലും സ്വാഭാവികമായും അകന്നപ്പോൾ, കലാകാരന്മാർ സന്തോഷത്തോടെ “ലോട്ടിന്റെയും പെൺമക്കളുടെയും” ഇതിവൃത്തം പിടിച്ചെടുത്തു. ഒരുപക്ഷേ, സൂസന്നയെയും മുതിർന്നവരെയും കുറിച്ചുള്ളതിനേക്കാൾ കുറഞ്ഞ പെയിന്റിംഗുകൾ ഈ വിഷയത്തിൽ എഴുതിയിട്ടില്ല, സൂസന്നയുടെ കാര്യത്തിൽ ഇത് ഭക്തിയുടെ സ്തുതിഗീതമാണെങ്കിലും, ലോത്തിന്റെ പെൺമക്കളുടെ കാര്യത്തിൽ ... ഈ കഥ, തീർച്ചയായും, അതിന്റെ എല്ലാം യുക്തിസഹമായ വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ, ഇപ്പോഴും കുറച്ച് തോന്നുന്നു, അതെ, അവ്യക്തമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, അത് വിധിക്കാൻ ഞങ്ങൾക്കല്ല.

പെയിന്റിംഗുകൾ എല്ലായ്പ്പോഴും എന്നപോലെ, അവ വരച്ച കലാകാരന്മാരുടെ ജനന വർഷങ്ങളാൽ ഓർഡർ ചെയ്യപ്പെടും. അതിനാൽ, നമുക്ക് കാണാൻ തുടങ്ങാം.
ജിയാകോമോ പാൽമ ദി എൽഡർ, അല്ലെങ്കിൽ പാൽമ ഇൽ വെച്ചിയോ (പാൽമ ഇൽ വെച്ചിയോ, ജാക്കോപോ നെഗ്രെറ്റി, 1480 - 1528, വെനീസ്)

ആൽബ്രെക്റ്റ് ആൾട്ട്ഡോർഫർ (ഏകദേശം 1480 - 1538, ജർമ്മനി)


ഇവിടെ പപ്പാ ലോട്ട്, മുമ്പത്തെ ചിത്രത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, തികച്ചും വിവേകിയായും തന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളെ കുറിച്ച് ബോധവാനായും കാണപ്പെടുന്നു...

ചിത്രത്തിന്റെ ശകലം


അയ്യോ കഷ്ടം, ഞങ്ങൾ കുറച്ച് കഞ്ഞി ഉണ്ടാക്കി...

ബോണിഫാസിയോ വെറോണീസ് (1487 - 1553, വെറോണ - വെനീസ്)


അല്പം വിചിത്രമായ പതിപ്പ്. എന്തുകൊണ്ടാണ് രണ്ട് കാമദേവന്മാർ ആവശ്യമെന്ന് എനിക്ക് ഇപ്പോഴും മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും, എന്നാൽ അവരിൽ ഒരാൾ മുഖംമൂടി ധരിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്?
അതെ, രണ്ടാമത്തെ മകൾ ടാബ്‌ലെറ്റുമായി ഇരുന്നു എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് ഇൻസ്റ്റാഗ്രാമിൽ പോസ്റ്റുചെയ്യുന്നതായി തോന്നുന്നു ...

ലൂക്കാസ് വാൻ ലെയ്ഡൻ, അല്ലെങ്കിൽ ലെയ്ഡന്റെ ലൂക്ക്, അല്ലെങ്കിൽ ലൂക്കാസ് വാൻ ലെയ്ഡൻ (1494 - 1533, നെതർലാൻഡ്സ്)


മലയിൽ ഏതുതരം ആളുകളാണ് ഉള്ളതെന്ന് വ്യക്തമല്ലേ?

ജോർജ്ജ് പെൻസ് (1500 - 1550, ജർമ്മനി)


ശരി, അതെ, ഇവയായിരുന്നു, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, അന്നത്തെ സൗന്ദര്യത്തിന്റെ ആദർശങ്ങൾ...

ജാൻ മാസീസ് (മത്‌സി അല്ലെങ്കിൽ മെറ്റ്‌സിസ്, ഏകദേശം 1509 - 1575, ഫ്ലാൻഡേഴ്‌സ് - നെതർലാൻഡ്‌സ്)


ഇവിടെ പെൺകുട്ടികൾ തികച്ചും ആധുനികമായി കാണപ്പെടുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് ഇടതുവശത്തുള്ള ഒന്ന്.

ആൻഡ്രിയ മെൽഡോല്ല, ഷിയാവോൺ (ആൻഡ്രിയ മെൽഡോള, 1510 - 1563, ഇറ്റലി)

ഫ്രാൻസ് ഫ്ലോറിസ് (കൂടുതൽ കൃത്യമായി പറഞ്ഞാൽ ഫ്രാൻസ് "ഫ്ലോറിസ്" ഡി വ്രെണ്ട്റ്റ്, 1520 - 1570, നെതർലാൻഡ്സ്)


ഇവിടെ മദ്യപിച്ചതായി കാണുന്നത് ലോത്തിനെയല്ല, രണ്ടാമത്തെ സഹോദരിയാണ്. എനിക്ക് ബോറടിച്ചു, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, അത് കണക്കാക്കിയില്ല, ഞാൻ അതിരുകടന്നു.
ഇവിടെ നാം ലോത്തിന്റെ ഭാര്യയുടെ രൂപം ഒരു ഉപ്പ് തൂണിന്റെ രൂപത്തിൽ കാണുന്നു, സൈദ്ധാന്തികമായി അവൾ അവിടെ ഉണ്ടാകരുത്. പക്ഷെ അതൊരു പ്രതീകമാണ്...

ഫ്രാൻസ് ഫ്ലോറിസിൽ നിന്നുള്ള മറ്റൊരു പതിപ്പ്


ഇവിടെ അച്ഛൻ ലോട്ടിന് ഒട്ടും പ്രായമായിട്ടില്ല, അവൻ ചെറുപ്പമായി കാണപ്പെടുന്നു. വ്യക്തമായും സ്വാധീനത്തിലാണെങ്കിലും.

ഒരിക്കൽ കൂടി ഫ്രാൻസ് ഫ്ലോറിസ്!


രസകരം എന്തെന്നാൽ, സഹതാപമില്ലാത്ത ഭയപ്പാടുള്ള സ്ത്രീയായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത് ഫ്ലോറിസിനെയാണ്, എന്നാൽ ലോത്തിന്റെ പെൺമക്കൾ ഒന്നുമല്ല.

പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിലെ അജ്ഞാത കലാകാരൻ, ഫ്രാൻസ് ഫ്ലോറിസിന്റെ അനുയായി

എനിക്ക് ഈ ചിത്രം ഇഷ്ടമാണ്, കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങൾ നന്നായി കൈമാറിയിട്ടുണ്ട്. പെൺകുട്ടികൾ വലിയ ഉത്സാഹമില്ലാതെ "പാർട്ടിയിൽ" പങ്കെടുക്കുന്നു,
എന്നാൽ വെറുപ്പില്ലാതെ, അവർ എന്താണ് ചെയ്യുന്നതെന്നും എന്തിനാണെന്നും അവർക്കറിയാം. പിതാവ്, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, എല്ലാം നന്നായി മനസ്സിലാക്കുന്നു.

ജാക്വസ് ഡി ബാക്കർ (1555 – 1590, ഫ്ലാൻഡേഴ്സ് - നെതർലാൻഡ്സ്)


വീണ്ടും നാം ഉപ്പ് സ്തംഭം കാണുന്നു, അത് യഥാർത്ഥത്തിൽ സോദോമിനടുത്താണ്. ഒന്നിലധികം തവണ ഞങ്ങൾ അതിനെ അഭിനന്ദിക്കും.

അഗോസ്റ്റിനോ കറാച്ചി (1557 - 1602, ഇറ്റലി)

ഹെൻഡ്രിക് ഗോൾറ്റ്സിയസ് (1558 - 1617, നെതർലാൻഡ്സ്)


മുഴുവൻ ഇതിഹാസവും പൂർണ്ണമായും ഇല്ലാതായി ... എന്നാൽ ഗോൾറ്റ്സിയസ് എത്ര നല്ലതാണ്!
ഒപ്പം കുറുക്കനും ഇവിടെയുണ്ട്. ഞങ്ങളുടെ വോൺ ട്രയർ ലാർസിന്റെ മണമായിരുന്നു ...
ഇതിഹാസം പറക്കുന്നു, കാരണം ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന ഈ കമ്പനി, എല്ലാവരും എല്ലാം നന്നായി മനസ്സിലാക്കുന്നു, അതേ സമയം അവർ പോസിറ്റീവും വിരോധാഭാസവുമാണ്, മാത്രമല്ല നിങ്ങളുടെ വ്യാഖ്യാനങ്ങളുമായി പ്രിയ സന്തതികളേ, വിഡ്ഢികളാകരുത്. നിങ്ങളുടെ പ്രതിഫലനങ്ങളൊന്നും കൂടാതെ ഞങ്ങൾ എല്ലാം കൃത്യമായി ചെയ്യുന്നു.

ആദം വാൻ നൂർട്ട് (1562 - 1641, ഫ്ലാൻഡേഴ്സ്)

ഒറാസിയോ ജെന്റിലേഷി ലോമി, 1563 - 1639, ഇറ്റലി

ജെന്റിലേഷിയുടെ രണ്ട് പെയിന്റിംഗുകൾ "വിരുന്നിന്റെ" അവസാനം എന്താണെന്ന് ചിത്രീകരിക്കുന്നു.
ലോത്തിന്റെ പെൺമക്കൾ കത്തുന്ന നഗരങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള തിളക്കം പരസ്പരം കാണിക്കുമെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു - അവർ പറയുന്നു, അത്രമാത്രം
ബാക്കിയുള്ളവയും കത്തിക്കും! സോർ കത്തിക്കും! അതിനാൽ, ഞങ്ങൾ എല്ലാം ശരിയായി ചെയ്തു, ചെറിയ സഹോദരി!

ജോസഫ് ഹെയ്ന്റ്സ് ദി എൽഡർ (ജോസഫ് ഹെയ്ന്റ്സ് ഡെർ അറ്റേരെ, 1564 - 1609, സ്വിറ്റ്സർലൻഡ്)

എബ്രഹാം ബ്ലൂമെർട്ട്, 1564 - 1651, നെതർലാൻഡ്സ്


പഴയ ലോട്ട്, തീർച്ചയായും, അത്ര മദ്യപിച്ചിരുന്നില്ല, എല്ലാം മനസ്സിലാക്കി

ലാസർ വാൻ ഡെർ ബോർച്ച് (1565 - 1611, ഫ്ലാൻഡേഴ്സ്)

മറക്കരുത്: ഓരോ തവണയും സ്ത്രീ സൗന്ദര്യത്തിന്റെ സ്വന്തം ആദർശം ഉണ്ടായിരുന്നു

ജോക്കിം വെറ്റ്‌വെൽ അല്ലെങ്കിൽ ഉയ്‌റ്റെവെൽ, 1566 - 1638, നെതർലാൻഡ്‌സ്


പ്ലോട്ട് പരിഗണിക്കാതെ ഉത്തേവൽ എല്ലായ്പ്പോഴും നല്ലതാണ്.

ജാൻ ബ്രൂഗൽ ദി എൽഡർ (ജാൻ ബ്രൂഗൽ, 1568 - 1625, നെതർലാൻഡ്സ്)
സോദോമിന്റെയും ഗൊമോറയുടെയും പശ്ചാത്തലത്തിൽ തന്റെ പെൺമക്കളോടൊപ്പം ലോത്ത്

ജാൻ മുള്ളർ (ജാൻ ഹാർമൻസ് മുള്ളർ, 1571 - 1628, നെതർലാൻഡ്സ്)

പീറ്റർ പോൾ റൂബൻസ് (1577 – 1640, ഫ്ലാൻഡേഴ്സ് – നെതർലാൻഡ്സ്)


റൂബൻസ് ലോട്ടിന്റെ മനസ്സ് പൂർണ്ണമായും വിട്ടുപോയി.

Giovanni Battista Caracciolo, aka Battistello (Battistello Caracciolo, 1578 - 1635, ഇറ്റലി)


കാൽമുട്ടുകളുള്ള രസകരമായ ചില രചനാ ആശയങ്ങൾ...

ഫിലിപ്പോ വിറ്റേൽ (1585 - 1650, ഇറ്റലി)

മാസിമോ സ്റ്റാൻസിയോൺ (1585 - 1656, ഇറ്റലി)

ആദ്യ ചിത്രത്തിൽ, സ്റ്റാൻസിയോൺ ലോട്ട് സോൾഡറിംഗ് പ്രക്രിയയുടെ തുടക്കം കാണിക്കുന്നു, രണ്ടാമത്തേതിൽ, പാർട്ടി ഇതിനകം തന്നെ സജീവമാണ്.
പെൺകുട്ടികൾ വളരെ മെലിഞ്ഞവരും രൂപഭാവമുള്ളവരുമാണ്, ആധുനികമെന്ന് ഒരാൾ പറഞ്ഞേക്കാം. എന്നിരുന്നാലും, സൂസന്ന അവനോട് സാമ്യമുള്ളതായി കാണപ്പെട്ടു.

സൈമൺ വൗറ്റ് (1590 - 1649, ഫ്രാൻസ്)

പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ അജ്ഞാത കലാകാരൻ, സൈമൺ വൗറ്റിന്റെ അനുയായി

ഗ്വെർസിനോ, അല്ലെങ്കിൽ ജിയോവന്നി ഫ്രാൻസെസ്കോ ബാർബിയേരി (ജിയോവന്നി ഫ്രാൻസെസ്കോ ബാർബിയേരി, 1591 - 1666, ഇറ്റലി)

അതേ കലാകാരന്റെ മറ്റൊരു പതിപ്പുണ്ട്:

ആർട്ടെമിസിയ ജെന്റിലേഷി (ആർട്ടെമിസിയ ജെന്റിലേഷി, 1593 - 1653, ഇറ്റലി)

കോർണേലിസ് വാൻ പൊലെൻബർച്ച് (1594 - 1667, നെതർലാൻഡ്സ്)

പുലെൻബർഗിന്റെ രണ്ട് ചിത്രങ്ങളിലെയും ഉപ്പ് സ്തംഭം പെൺകുട്ടികൾക്ക് അപമാനമായി അമ്മയുടെ പ്രതിച്ഛായയാണ്. അതുകൊണ്ടാണ് രണ്ടാമത്തെ ചിത്രത്തിൽ അവർ പരിഭ്രാന്തരായത്...

ഹെൻഡ്രിക് ബ്ലൂമെർട്ട് (1601 അല്ലെങ്കിൽ 1602 - 1672, നെതർലാൻഡ്സ്)

ഫ്രാൻസെസ്കോ ഫുരിനി (1603 - 1646, ഇറ്റലി)

ആൻഡ്രിയ വക്കാരോ (1604 - 1670, ഇറ്റലി)

ജിറോലാമോ ഫൊറബോസ്കോ (1605 - 1679, ഇറ്റലി)

പിയട്രോ ലിബെറി, അല്ലെങ്കിൽ ലിബർട്ടിനോ (പിയട്രോ ലിബെറി, 1605 - 1687, ഇറ്റലി)

പിയട്രോ റിച്ചി (1606 - 1675, ഇറ്റലി)

ഹെൻഡ്രിക് വാൻ സോമർ (1607 - 1655, നെതർലാൻഡ്സ്)

ലുബിൻ ബോഗിൻ, 1610 അല്ലെങ്കിൽ 1612 - 1663, ഫ്രാൻസ്

ജേക്കബ് വാൻ ലൂ (1614 - 1670, നെതർലാൻഡ്സ്)

പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ അജ്ഞാത കലാകാരൻ, നെതർലാൻഡ്സ്


വലതുവശത്തുള്ളയാൾക്ക് അവളുടെ ആരോഗ്യം സുഖമാണോ?

ബെർണാഡോ കവല്ലിനോ (1616 - 1656, ഇറ്റലി)


ഇവ - അവ എങ്ങനെയെങ്കിലും തികച്ചും ആധുനികമല്ല, മറിച്ച് സോവിയറ്റ് ആണ്.

ജെറാർഡ് ടെർ ബോർച്ച് (1617 - 1681, നെതർലാൻഡ്സ്)


മകളും അച്ഛനും എങ്ങനെയോ പൂർണ്ണമായും കാരിക്കേച്ചർ ആയി കാണപ്പെടുന്നു ...

ഫ്ലമിനിയോ ടോറെ (1620 - 1661, ഇറ്റലി)

ജിയോവാനി ബാറ്റിസ്റ്റ ലാൻഗെറ്റി, 1625 - 1676, ഇറ്റലി

ഫെഡറിക്കോ സെർവെല്ലി (ഫെഡറിക്കോ സെർവെല്ലി 1625 - മുമ്പ് 1700, ഇറ്റലി)

ജാൻ സ്റ്റീൻ (ജാൻ ഹാവിക്‌സൂൺ സ്റ്റീൻ, ഏകദേശം 1626 - 1679, നെതർലാൻഡ്‌സ്)

ഇവിടെയുള്ള സ്ഥലം നല്ലതാണ്! പെൺമക്കളും മോശമല്ല.

പിയട്രോ നെഗ്രി (1628 - 1679, ഇറ്റലി)


ചില കാരണങ്ങളാൽ രണ്ടാമത്തെ മകൾ തിരശ്ശീലയ്ക്ക് പിന്നിൽ തുടർന്നു

ലൂക്കാ ഗിയോർഡാനോ (1634 - 1705, ഇറ്റലി) - രണ്ട് ചിത്രങ്ങൾ

ഗ്രിഗോറിയോ ഡി ഫെരാരി (1647 - 1726, ഇറ്റലി)

മാർക്കന്റോണിയോ ഫ്രാൻസിസ്‌ചിനി (1648 - 1729, ഇറ്റലി)

അതിന്റെ മറ്റൊരു പതിപ്പും:

അന്റോണിയോ ബെല്ലൂച്ചി (അന്റോണിയോ ബെല്ലൂച്ചി, 1654 - 1726, ഇറ്റലി)

ജോഹാൻ മൈക്കൽ റോട്ട്മയർ (1654 - 1730, ഓസ്ട്രിയ)

അഡ്രിയൻ വാൻ ഡെർ വെർഫ് (1659 - 1722, നെതർലാൻഡ്സ്)

പൗലോ ഡി മാറ്റീസ്, 1662 - 1728, ഇറ്റലി

വില്ലെം വാൻ മിയേരിസ് (1662 - 1747, നെതർലാൻഡ്സ്)

ഫ്രാന്റിസെക് കാരെൽ റെംബ് (1675 - 1718, സ്ലോവേനിയ)

ജീൻ-ഫ്രാങ്കോയിസ് ഡി ട്രോയ് (1679 - 1752, ഫ്രാൻസ്)

ഇവിടെയുള്ള മൂന്നും നല്ലതാണെന്ന് തോന്നുന്നു!

ജാക്കോപോ അമിഗോണി, 1682 - 1752, ഇറ്റലി

ഫ്രാൻസ് വാൻ മിയേരിസ് ദി യംഗർ (ഫ്രാൻസ് വാൻ മിയേരിസ് II, 1689 - 1763, നെതർലാൻഡ്സ്)

അജ്ഞാത കലാകാരൻ, പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനം - പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ, റഷ്യ


ആഭ്യന്തര പതിപ്പിൽ, ലോത്ത് പൂർണ്ണമായും അവശനായിരുന്നു, അവൻ എങ്ങനെ ചുമതലയെ നേരിട്ടു ...

അജ്ഞാതം കലാകാരൻ XVIIIനൂറ്റാണ്ട്

ജീൻ-ബാപ്റ്റിസ്റ്റ് ഗ്രൂസ്, 1725 - 1805, ഫ്രാൻസ്


അതുകൊണ്ട് ഗ്രെസിന് അമ്മയോ അച്ഛനോ ഇല്ല. അവർ എങ്ങനെയാണ് കുട്ടികളെ ഗർഭം ധരിച്ചത്, അല്ലേ?

ലൂയിസ് ജീൻ ഫ്രാങ്കോയിസ് ലാഗ്രേനി, 1725 - 1805, ഫ്രാൻസ്

പീറ്റർ ജോസഫ് വെർഹാഗൻ (1728 - 1811, ഫ്ലാൻഡേഴ്സ് - നെതർലാൻഡ്സ്)

വെർഹാഗന്റെ രണ്ടാമത്തെ പതിപ്പും. നായികമാർ ഏറെക്കുറെ തിരിച്ചറിയാവുന്നവരാണ്.

ജോഹാൻ ഗോത്താർഡ് വോൺ മുള്ളർ (1747 - 1830, ജർമ്മനി)


ഇവിടെ, ആർക്കും ഒരു സമുച്ചയം ഇല്ലെന്ന് തോന്നുന്നു, എല്ലാവരും സന്തുഷ്ടരാണ്.

വില്യം ബ്ലെയ്ക്ക് (1757 - 1827, യുകെ)

ഗ്യൂസെപ്പെ ബെർണാർഡിനോ ബൈസൺ (1762 - 1844, ഇറ്റലി)

സാമുവൽ വുഡ്ഫോർഡ് (1763 - 1817, യുകെ)

ഫ്രാൻസെസ്കോ ഹയസ് (1791 - 1882, ഇറ്റലി)

ഗുസ്താവ് കോർബെറ്റ് (1819 - 1877, ഫ്രാൻസ്)

ജോസഫ് വോർലിസെക്ക് (1824 - 1897, ചെക്ക് റിപ്പബ്ലിക്)

ഡൊമെനിക്കോ മോറെല്ലി (1826 - 1901, ഇറ്റലി)

ലോട്ടിനെയും പെൺമക്കളെയും ചിത്രീകരിക്കാനുള്ള ശ്രമങ്ങളിലെ അക്കാദമികതയുടെ യുഗം ഇതോടെ അവസാനിച്ചു. എന്നാൽ ഈ ശ്രമങ്ങൾ തന്നെ തുടർന്നു!

കോൺസ്റ്റാന്റിൻ പാവ്ലോവിച്ച് കുസ്നെറ്റ്സോവ് (1863 - 1936, റഷ്യ - ഫ്രാൻസ്)

മാർക്ക് സഖരോവിച്ച് ചഗൽ (1887 - 1985, റഷ്യ - ഫ്രാൻസ്)

ഐസക് ഹിർഷെ ഗ്രുൺവാൾഡ് (1889 - 1946, സ്വീഡൻ)

ഓട്ടോ ഡിക്സ് (ഓട്ടോ ഡിക്സ്, 1891 - 1969, ജർമ്മനി)

റെനാറ്റോ ഗുട്ടൂസോ (1912 - 1987, ഇറ്റലി)

ടെഡ് സേത്ത് ജേക്കബ്സ് (1927, യുഎസ്എ)


ഗുട്ടൂസോയെപ്പോലെ ജേക്കബ്സും യഥാർത്ഥത്തിൽ തികച്ചും യാഥാർത്ഥ്യബോധത്തോടെ കാണപ്പെടുന്നു.

ഡേവിഡ് ബെക്കർ (1940, ഉക്രെയ്ൻ)

ടാറ്റിയാന ഗ്രിഗോറിയേവ്ന നസരെങ്കോ (1944, റഷ്യ)
ലോട്ടും പെൺമക്കളും - ഡിപ്റ്റിച്ച്

സ്റ്റെഫാനോ പുലിയോ (1950, ഇറ്റലി)
ലോട്ടിന്റെ പെൺമക്കൾ

ഇന്നത്തെ ആന്തോളജിയുടെ അവസാനം, ലോട്ടിനോടും അവന്റെ പെൺമക്കളോടുമുള്ള കഥയുടെ തുടക്കത്തിലേക്ക് മടങ്ങാൻ ഞാൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു: സോദോമിലെ ലോത്തിന്റെ വീട് ഉപരോധിച്ച സംഭവത്തിലേക്ക്. ജർമ്മൻ കലാകാരൻ മൈക്കൽ ഹട്ടർ (1963)"ലോത്ത് സോദോമിലെ ജനങ്ങൾക്ക് തന്റെ പെൺമക്കളെ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു" എന്ന ഇതിഹാസം എഴുതി. നമുക്ക് കാണാം.

വലുത് - വാസ്തവത്തിൽ ലോത്ത് അവ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്ന ഒരു ശകലം.

ശരി, നമുക്ക് ഇവിടെ അവസാനിപ്പിക്കാം.

വിദ്യാർത്ഥികളെ പഠിപ്പിക്കുന്നു ക്ലാസിക്കൽ കല, ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് പ്രവർത്തിക്കാൻ അധ്യാപകർ പണ്ടേ കലാകാരന്മാരെ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. ശരി, നമ്മുടെ പാശ്ചാത്യ ലോകത്ത്; ഏഷ്യൻ ഭാഷയിൽ ഇത് എങ്ങനെയാണെന്ന് അവർക്കറിയില്ല, പക്ഷേ അത് അങ്ങനെ തന്നെയാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു.
"തത്സമയം" കാണുന്ന വസ്തുക്കൾ, മോഡലുകൾ, ദൃശ്യങ്ങൾ എന്നിവ നിരീക്ഷിച്ചുകൊണ്ട് വിദ്യാർത്ഥികൾ വരയ്ക്കാനും പെയിന്റ് ചെയ്യാനും ശിൽപം ചെയ്യാനും പഠിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് പ്രവർത്തിക്കുന്നത് നൽകിയിട്ടില്ല.

ഇന്ന്, പല കലാകാരന്മാരും ഫോട്ടോഗ്രാഫുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഇവിടെയാണ് ഞങ്ങൾ വഴുവഴുപ്പുള്ള നിലത്തേക്ക് കാലെടുത്തുവയ്ക്കുന്നത്. നിങ്ങൾ ഫോട്ടോഗ്രാഫുകളെ മാത്രം ആശ്രയിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ക്യാമറയുടെ ലോകവീക്ഷണം പുനർനിർമ്മിക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് സമയം ചെലവഴിക്കാം, അല്ലാതെ നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം മനുഷ്യനെയോ, വ്യക്തിയെയോ, യഥാർത്ഥമായതിനെയോ അല്ല - ഒറ്റവാക്കിൽ പറഞ്ഞാൽ, കലയുടെ തൂണുകളിൽ ഒന്ന്.

1. ക്യാമറകൾ കാണുന്നതുപോലെയല്ല ആളുകൾ ലോകത്തെ കാണുന്നത്.

ക്യാമറയ്ക്ക് ഒരു മില്ലിസെക്കൻഡിൽ പൂർണ്ണമായ വിശദാംശങ്ങൾ പകർത്താനാകും, പക്ഷേ ഫോട്ടോയ്ക്ക് ഡെപ്ത് ഇല്ല.
ഉദാഹരണത്തിന്, ചുവടെയുള്ള ചിത്രത്തിൽ, പൂക്കൾ മുതൽ മുൻഭാഗംപശ്ചാത്തലത്തിലുള്ള ടൈലുകളിലേക്ക്, സീനിലെ എല്ലാ ഘടകങ്ങളും ഒരേ സമയം ഫോക്കസിലാണ്.

ചില വസ്തുക്കൾ മറ്റുള്ളവയ്ക്ക് പിന്നിലാണെന്ന് മാത്രമേ നമുക്ക് പറയാൻ കഴിയൂ. മരങ്ങളും കുറ്റിച്ചെടികളും ത്രിമാനമായി കാണപ്പെടുന്നില്ല; അവ പോലെ കാണപ്പെടുന്നു പരന്ന രൂപങ്ങൾഒരു ഇല പാറ്റേൺ ഉപയോഗിച്ച്. നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ വീടിനുള്ളിലാണെങ്കിൽ, ജനാലയിൽ പോയി നോക്കൂ, പാർക്കിലെ ഒരു സ്‌ക്രീനിൽ നിന്നാണ് നിങ്ങൾ വായിക്കുന്നതെങ്കിൽ, അത് തന്നെ ചെയ്യുക. മരത്തിലേക്ക് നോക്കൂ. നിങ്ങൾ ഒരു വലിയ വൃത്താകൃതിയിലുള്ള തുമ്പിക്കൈ കാണുന്നു, ശാഖകൾ ഒരു വലിയ സ്ഥലത്ത് പരന്നുകിടക്കുന്നു, അവ ആകാശത്തിന്റെ ആഴം പോലും ഊന്നിപ്പറയുന്നു.
ധാരണയുടെ ആഴത്തിൽ നമ്മൾ ക്യാമറയെ മറികടക്കുന്നു എന്നാണ് ഇതിനർത്ഥം - ഇത് നമുക്ക് ത്രിമാനവും ക്യാമറയ്ക്ക് ദ്വിമാനവുമാണ്.

2 ഇവിടെ നമ്മുടെ കഴിവുകളിലൊന്ന് ഒരു പങ്കുവഹിക്കുന്നു. അല്ലെങ്കിൽ, അതിന്റെ അഭാവം: നമുക്ക് ഒരു സമയം ഒന്നിലധികം കാര്യങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാൻ കഴിയില്ല, അതിനാൽ, ഓരോ ഘടകങ്ങളും കാണുന്നതിന്, നമ്മുടെ കണ്ണുകൾ ചലിപ്പിക്കേണ്ടതുണ്ട്.

ലെസ് അംബാസഡേഴ്സിലെ എഡ്ഗർ ഡെഗാസിന്റെ കഫേ-കച്ചേരി (1876-1877). പോസിന്റെ സ്വാഭാവികതയിൽ അദ്ദേഹം ശ്രദ്ധയുടെ അളവ് എങ്ങനെ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നുവെന്ന് കാണുക.

അദ്ദേഹത്തിന്റെ താൽപ്പര്യം ഗായകന്റെ മുഖത്തും വലതു കൈയിലും കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, മറ്റെല്ലാ രൂപങ്ങളും മൃദുവായ അരികുകളും കുറഞ്ഞ ദൃശ്യതീവ്രതയും കൊണ്ട് വരച്ചിരിക്കുന്നു.

അതിനാൽ ഞങ്ങൾ ആദ്യ പ്ലാൻ വ്യക്തമായും കുത്തനെയും വായിച്ചുവെന്ന് മാറുന്നു, മറ്റെല്ലാം മൃദുവും ചെറുതായി മങ്ങിയതുമാണ്, എന്നിരുന്നാലും ഞങ്ങൾ അത് ഒരിക്കലും മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല. ഒരു യജമാനൻ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് വരയ്ക്കുമ്പോൾ, പശ്ചാത്തലത്തിന്റെ രൂപരേഖകൾ കഠിനമായ വരകളാൽ അദ്ദേഹം ഹൈലൈറ്റ് ചെയ്യുന്നില്ല.

ഒരു ഫോട്ടോയിൽ നിന്ന് കാണുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്. പശ്ചാത്തലത്തിലേക്ക് ആളുകളെ ചേർത്തു.

മിഷേൽ ഡെൽ കാമ്പോ. ഫോട്ടോഗ്രാഫിയിൽ നിന്നും പ്രകൃതിയിൽ നിന്നും പ്രവർത്തിക്കുന്നു (വളരെ കുറവ് പലപ്പോഴും😊 ). സ്പെയിനിലെ രാജ്ഞി സോഫിയ സമ്മാനിച്ച 2006 ലെ ബിഎംഡബ്ല്യു സമ്മാനം ഉൾപ്പെടെ നിരവധി കലാപരമായ സമ്മാനങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന് ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്.

മിഷേൽ ഡെൽ കാമ്പോ

3. നമുക്ക് നിഴലുകളും തിളക്കമുള്ള ലൈറ്റുകളും ഉള്ള ഒരു രംഗം പഠിക്കാൻ കഴിയും, നമ്മുടെ കണ്ണുകളുടെ ചലനത്തിന് നന്ദി, എല്ലാം ശരിയായ വെളിച്ചത്തിൽ കാണാം. ഇത് വളരെ വളരെ പ്രധാനമാണ്.
ക്യാമറകളാകട്ടെ, മുഴുവൻ സീനിനും മതിയായ രീതിയിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഒരു എക്സ്പോഷർ തിരഞ്ഞെടുക്കുക. തൽഫലമായി, കാര്യങ്ങൾ അനിവാര്യമായും വികലമാവുകയും വളരെ ഇരുണ്ടതോ വളരെ പ്രകാശമോ ആയിത്തീരുകയും ചെയ്യുന്നു. നിർഭാഗ്യവശാൽ, ഫോട്ടോഗ്രാഫുകളിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന കലാകാരന്മാർ പലപ്പോഴും ഈ വൈകല്യം പകർത്തുന്നു, അവരുടെ ജോലി ഫോട്ടോഗ്രാഫിക് ആയി അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു. ഇത് ഉടനടി വ്യക്തമാണ്.

മേഗൻ ബോഡി ഒരു അമേരിക്കൻ കലാകാരിയാണ്. ഡിജിറ്റലായി കൈകാര്യം ചെയ്ത ഫോട്ടോഗ്രാഫുകളിൽ നിന്നാണ് പ്രാഥമികമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നത്. 2009

ഫോട്ടോഗ്രാഫിയിൽ, സാധാരണ ലെൻസ് വക്രീകരണം ക്യാമറയുടെ സ്ഥിരമായ കാഴ്ചപ്പാടിന്റെയും വിഷയത്തോടുള്ള സാമീപ്യത്തിന്റെയും ഫലമാണ്.
ഒരേ സ്ഥലത്ത് നിൽക്കുന്നു യഥാർത്ഥ ജീവിതം, ഞങ്ങൾ അതിനെ അങ്ങനെ കാണുന്നില്ല. നമ്മുടെ നിരന്തരം ചലിക്കുന്ന കണ്ണുകൾ മൊത്തത്തിൽ എന്നതിലുപരി വലിയ വസ്തുക്കളെയും രൂപങ്ങളെയും ഭാഗങ്ങളായി കാണുന്നു.

4. ഞങ്ങൾ ചിത്രം സ്കാൻ ചെയ്യുന്നു, നിരവധി തവണ ഫോക്കസ് ചെയ്യുകയും വീണ്ടും ഫോക്കസ് ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു, ഓരോ പുതിയ ഏരിയയും ഫോക്കസ് ചെയ്യുമ്പോൾ, മുമ്പത്തേത് മങ്ങിയ പെരിഫറൽ കാഴ്ചയിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു.
നമ്മുടെ മസ്തിഷ്കം ഈ അനേകം വീക്ഷണങ്ങളെ ഒരൊറ്റ, ബുദ്ധിപരമായ മൊത്തത്തിൽ ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു.

ഞങ്ങളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ജീവനുള്ള കുതിരയെ നോക്കുമ്പോൾ, ഒരു വലിയ മുൻഭാഗവും ഒരു ചെറിയ പിൻഭാഗവും ഉണ്ടാകില്ല, കലാകാരന് അത് അങ്ങനെ വരയ്ക്കില്ല. ഇത് ഇതുപോലെ പ്രദർശിപ്പിക്കും:

പുസ്തകത്തെ കുറിച്ച്

പൂർണ്ണമായും വായിക്കുക

പുസ്തകത്തെ കുറിച്ച്
സാങ്കേതികവിദ്യയുടെ ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്ത വഴികാട്ടി എണ്ണച്ചായവിവിധ വിഭാഗങ്ങളുമായി പരിചയപ്പെടാൻ: നിശ്ചല ജീവിതം, പോർട്രെയ്റ്റ്, ലാൻഡ്സ്കേപ്പ്, നഗ്നത, വിഷയ രചന.

പല ചിത്രകാരന്മാരും ഒരു വിഭാഗത്തിലേക്ക് സ്വയം പരിമിതപ്പെടുത്തുന്നു. കലാകാരനും അധ്യാപകനുമായ ഗ്രെഗ് ക്രൂട്ട്സ് അവർ എങ്ങനെ സഹായിക്കുന്നുവെന്ന് പറയുന്നു സൃഷ്ടിപരമായ വളർച്ചപല ദിശകളിൽ പ്രവർത്തിക്കാനുള്ള കഴിവുകൾ. ഓരോ അധ്യായത്തിലും ആ പ്രത്യേക വിഭാഗത്തിനും മറ്റുള്ളവർക്കും ബാധകമായ അടിസ്ഥാനകാര്യങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഗൈഡ് സാർവത്രിക രീതികൾ വിവരിക്കുന്നു, അത് നിങ്ങളുടെ ചക്രവാളങ്ങൾ വിശാലമാക്കാനും ഒരു വഴിത്തിരിവിൽ നിന്ന് പുറത്തുകടക്കാനും ഒരു പുതിയ വിഭാഗത്തിൽ സ്വയം പരീക്ഷിക്കാനും നിങ്ങളെ അനുവദിക്കും.

തന്റെ കൃതികളുടെ ഘട്ടം ഘട്ടമായുള്ള വിശകലനങ്ങളിൽ, ഒരു വിഭാഗത്തിൽ നേടിയ കഴിവുകൾ മറ്റൊന്നിൽ എങ്ങനെ സഹായിക്കുന്നുവെന്ന് ക്രെറ്റ്സ് കാണിക്കുന്നു. ഓയിൽ പെയിന്റിംഗിന്റെ സിദ്ധാന്തത്തെയും പരിശീലനത്തെയും കുറിച്ചുള്ള ചർച്ച വിജയകരമായ പെയിന്റിംഗുകൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുള്ള മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശവും പ്രചോദനവും നൽകും.

രചയിതാവിൽ നിന്ന്
ഏതൊരു ചിത്രകാരനും ഈ വികാരം അറിയാം. നിങ്ങൾ ഒരു ഈസലിനു മുന്നിൽ നിൽക്കുന്നു, നിങ്ങളുടെ ജോലി പഠിക്കുന്നു: കുഴപ്പമൊന്നുമില്ലെന്ന് തോന്നുന്നു, പക്ഷേ എന്തോ കുഴപ്പമുണ്ട്. പെയിന്റിംഗ് നിശബ്ദമായി സഹായത്തിനായി നിലവിളിക്കുന്നു, പക്ഷേ എന്ത് ചെയ്യണമെന്ന് വ്യക്തമല്ല.

എന്റെ അനുഭവത്തിൽ, അജ്ഞാത ശക്തികൾ ഒരു കൃതിയെ നിഴൽ വീഴ്ത്തിയ ആഴങ്ങളിലേക്ക് വലിച്ചിഴച്ച് അതിനെ ജീവസുറ്റതാക്കാനുള്ള എല്ലാ ശ്രമങ്ങളെയും പരാജയപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, ഗുരുതരമായ പ്രശ്‌നങ്ങളിലേക്ക് ഇറങ്ങി, ഉപരിപ്ലവമായതെല്ലാം വലിച്ചെറിഞ്ഞ് സത്തയിലേക്ക്-അടിസ്ഥാനങ്ങളിലേക്ക് ഊളിയിടേണ്ട സമയമാണിത്.

അടിസ്ഥാനകാര്യങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ്? ഓയിൽ പെയിന്റിംഗിന്റെ പൊതുവായ നിരവധി സത്യങ്ങൾ നിങ്ങൾ ഉടൻ പഠിക്കും, പക്ഷേ നിങ്ങൾക്ക് അവ ശേഖരിച്ച് കഷ്ടപ്പെടുന്ന പെയിന്റിംഗിലേക്ക് എറിയാൻ കഴിയില്ല. അത്തരമൊരു നിരാശാജനകമായ സാഹചര്യത്തിൽ ഒരു കലാകാരന് അടിസ്ഥാനകാര്യങ്ങൾ ആവശ്യമാണ്!

ഭാഗ്യവശാൽ, 40 വർഷത്തെ ഗൌരവമായ ഗവേഷണത്തിലൂടെ എനിക്ക് അവ സംക്ഷിപ്തമായി രൂപപ്പെടുത്താൻ കഴിഞ്ഞു.

കൃത്യത: വിഷയം കഴിയുന്നത്ര കൃത്യമായി ചിത്രീകരിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് ഉറപ്പാക്കുക.

കോമ്പോസിഷൻ: നിങ്ങളുടെ സ്റ്റോറി ഒരു ചലനാത്മക രചനയായി ക്രമീകരിക്കുക.

സ്പേഷ്യൽ ഡെപ്ത്: എത്ര അടുത്തും അകലെയുമുള്ള വസ്തുക്കൾ ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്ന തരത്തിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നുവെന്ന് പരിശോധിക്കുക.

പ്രകടനാത്മകത: പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന മാർഗങ്ങൾ സജീവമായി ഉപയോഗിക്കുക.

ഈ പുസ്തകം ആർക്കുവേണ്ടിയാണ്?
ഓയിൽ പെയിന്റിംഗിൽ അവരുടെ കഴിവുകൾ മെച്ചപ്പെടുത്താൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന എല്ലാവർക്കും ഒരു പുസ്തകം.

എഴുത്തുകാരനെ കുറിച്ച്
ന്യൂയോർക്കിലെ സ്റ്റുഡന്റ് ആർട്ട് ലീഗിലെ കലാകാരനും അദ്ധ്യാപകനുമാണ് ഗ്രെഗ് ക്രൂട്ട്സ്, "പ്രശ്നം പരിഹരിക്കുന്നതിനുള്ള" എന്ന ക്ലാസിക് പാഠപുസ്തകത്തിന്റെ രചയിതാവ്. എണ്ണ ചിത്രകാരന്മാർ". അദ്ദേഹത്തിന്റെ സൃഷ്ടികൾ ന്യൂയോർക്കിലെയും മറ്റ് യു.എസ് നഗരങ്ങളിലെയും ഗാലറികളിൽ അവതരിപ്പിക്കുന്നു. 30 വർഷത്തിലേറെയായി അദ്ദേഹം പെയിന്റിംഗ് ചെയ്യുകയും പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മാസ്റ്റർ ക്ലാസുകൾ വീട്ടിലും മറ്റ് രാജ്യങ്ങളിലും വീഡിയോ പാഠങ്ങളായി ജനപ്രിയമാണ്. ന്യൂയോർക്കിൽ താമസിക്കുന്നു.

മറയ്ക്കുക