ബഫൂണുകൾ - പുരാതന റഷ്യൻ മാന്ത്രികന്മാർ. ബഫൂണുകൾ - പുരാതന റസിന്റെ സംഗീതജ്ഞർ ബഫൂണുകളുടെ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള രസകരമായ വസ്തുതകൾ

പണ്ടുമുതലേ റൂസിൽ, ബഫൂണുകളുടെ ആളുകൾ രസകരമായിരുന്നു. നാടോടിക്കഥകളിൽ അവരെക്കുറിച്ച് അതിശയകരമായ നിരവധി ഐതിഹ്യങ്ങളുണ്ട്. അതിനാൽ, മൊഹൈസ്കിനടുത്തുള്ള ഷാപ്കിനോ ഗ്രാമത്തിന് സമീപം, ഒരു നിഗൂഢമായ സ്ഥലമുണ്ട് - സാമ്രി-പർവ്വതം, നൂറ്റാണ്ടുകൾക്ക് മുമ്പ് ബഫൂൺ ഒത്തുചേരലുകൾ നടന്നിരുന്നു. ഈ ദിവസങ്ങളിൽ അവിടെ യഥാർത്ഥ അത്ഭുതങ്ങൾ നിരീക്ഷിക്കാനാകുമെന്ന് അവർ പറയുന്നു ... ഒരു പ്രശസ്ത ചരിത്രകാരനും നരവംശശാസ്ത്രജ്ഞനും സഞ്ചാരിയുമായ ആൻഡ്രി സിനൽനിക്കോവ് ഇതിനെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങളുടെ ലേഖകരോട് പറഞ്ഞു.

ഫ്രീസ് പർവതത്തിന്റെ രഹസ്യങ്ങൾ

- ആൻഡ്രേ, സമ്രി-പർവതം എന്തിന് പ്രശസ്തമാണ് എന്ന് ഞങ്ങളോട് പറയൂ.

- ഒന്നാമതായി, ഇത് ഏറ്റവും കൂടുതലാണ് ഉയര്ന്ന സ്ഥാനംമോസ്കോ മേഖല. അങ്ങനെ പറഞ്ഞാൽ, സ്മോലെൻസ്ക്-മോസ്കോ അപ്ലാൻഡിന്റെ മുകൾഭാഗം. രണ്ടാമതായി, സംരി ഗോറയിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയല്ല, മോസ്കോ, പ്രോത്വ, കൊളോച്ച് നദികൾ ഉത്ഭവിക്കുന്നു. ബാൾട്ടിക്, കരിങ്കടൽ എന്നിവയുടെ തടങ്ങളുടെ നീർത്തടവും അവിടെയാണ്.

പുരാതന കാലത്ത്, മിക്കവാറും ആരും ഈ സ്ഥലങ്ങളിൽ താമസിച്ചിരുന്നില്ല. എന്നാൽ അപ്പോഴും സാമ്രി-പർവതത്തെക്കുറിച്ച് കിംവദന്തികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇന്ന് അതൊരു വലിയ കുന്ന് മാത്രമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, മുൻകാലങ്ങളിൽ, Uvarovka, Khvashchevka എന്നീ സമീപ ഗ്രാമങ്ങളിലെ നിവാസികളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഇത് യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു പർവതമായിരുന്നു. പിന്നെ അവൾ ഒന്നുകിൽ മുങ്ങുകയോ ചുരുങ്ങുകയോ ചെയ്തു, അവളുടെ പേരല്ലാതെ മറ്റൊന്നും അവശേഷിച്ചില്ല.

വർഷത്തിലൊരിക്കൽ, ഇവാൻ കുപാലയിൽ, ബഫൂണുകൾ ഇവിടെ അവരുടെ അവധിക്കാലം സംഘടിപ്പിച്ചതിനാലാണ് പർവതത്തിന് ഈ പേര് ലഭിച്ചത്. ഈ ദിവസം, അവർ റഷ്യയുടെ നാനാഭാഗത്തുനിന്നും ഇവിടെയെത്തി മുകളിൽ അവരുടെ നിഗൂഢമായ ചടങ്ങുകൾ നടത്തി.

- ബഫൂണുകൾക്ക് അവരുടേതായ ആചാരങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നോ? ദയവായി ഞങ്ങളോട് കൂടുതൽ പറയൂ!

- പുറജാതീയ കാലത്ത്, ബഫൂണുകളെ സംരക്ഷിക്കുന്ന ട്രോയൻ ദേവന്റെ ഒരു ആരാധനാലയം ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇതനുസരിച്ച് പുരാതന ഐതിഹ്യം, ട്രോയൻ ഒരിക്കൽ ഊഷ്മള രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്ന് വടക്കോട്ട് സഞ്ചരിച്ച് ഒരു വലിയ കുന്നിൻ മുകളിൽ വിശ്രമിക്കാൻ ഇരുന്നു ... പെട്ടെന്ന് അയാൾക്ക് സങ്കടം തോന്നി, കാരണം അവൻ പാതി വഴി മാത്രം പോയി, ക്ഷീണിതനായിരുന്നു, അവൻ എല്ലാ വഴിക്കും പോയതുപോലെ ... പിന്നെ, എവിടെയും നിന്ന്, അവന്റെ കൺമുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. തമാശയുള്ള കമ്പനിവർണ്ണാഭമായ വസ്ത്രം ധരിച്ച ആളുകൾ നൃത്തം ചെയ്യുകയും പാടുകയും ചൂളമടിക്കുകയും ചെയ്തു ... രാത്രി മുഴുവൻ അവർ ട്രോയനെ രസിപ്പിച്ചു, അതിനുള്ള പ്രതിഫലമായി, പുലർച്ചെ, നൃത്തം അവസാനിച്ചപ്പോൾ, സന്തോഷിച്ച ദൈവം തെക്കൻ വീഞ്ഞിൽ ആനന്ദിക്കുന്നവരെ പരിചരിച്ചുകൊണ്ട് പറഞ്ഞു: “മുന്തിരി നിങ്ങളുടെ ദേശങ്ങളിൽ വളരുന്നില്ല, പക്ഷേ ധാരാളം തേൻ ഉണ്ട്. നിങ്ങളുടെ തേൻ എല്ലാറ്റിനേക്കാളും മധുരംസരസഫലങ്ങൾ, അതിൽ നിന്ന് "തമാശ പകരുന്നു" വേവിക്കുക. എന്നിട്ട് ട്രോയാൻ തന്റെ നെഞ്ചിൽ നിന്ന് ഒരു വെള്ളി മാസ്ക് പുറത്തെടുത്ത് ബഫൂണുകളുടെ നേതാവിന് കൈമാറി, ഈ മുഖംമൂടി അവരിൽ നിന്ന് ഏതെങ്കിലും തിന്മയെ അകറ്റുമെന്നും അവർക്കെതിരെ തിന്മ ആസൂത്രണം ചെയ്യുന്ന ആരെയും ശിക്ഷിക്കുമെന്നും വാഗ്ദാനം ചെയ്തു ... തുടർന്ന്, മാസ്കിന് മറ്റൊരു സവിശേഷത ലഭിച്ചു - അതിന്റെ സഹായത്തോടെ, ഏത് ബഫൂണിനും അവന്റെ രൂപവും ശബ്ദവും മാറ്റാൻ കഴിയും ...

ട്രോയൻ തന്റെ വഴിക്കു പോയി, ബഫൂണുകൾ സാമ്രി-പർവതത്തിന്റെ മുകളിൽ ഒരു വിലപ്പെട്ട സമ്മാനം ഒളിപ്പിച്ചു. അതിനുശേഷം, വർഷത്തിലൊരിക്കൽ, ഇവാൻ കുപാലയിൽ, പുരാതന വിശ്വാസമനുസരിച്ച്, പകൽ രാത്രിക്ക് തുല്യമാണ്, തീയും വെള്ളവും ഒരു വ്യക്തിയെ ശുദ്ധീകരിക്കുമ്പോൾ, ട്രോയന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം അവർ അവിടെ എത്തി ...

"പർവ്വതം, വളരുക!"

ഇതൊരു ഐതിഹ്യം മാത്രമാണോ, അതോ ആരെങ്കിലും ബഫൂണുകളുടെ ആചാരങ്ങൾ ശരിക്കും പാലിച്ചിട്ടുണ്ടോ?

“ഇപ്പോൾ, തീർച്ചയായും, ഇതുപോലെ ഒന്നുമില്ല, പക്ഷേ പഴയ ആളുകൾ പറഞ്ഞു, വിപ്ലവത്തിന് മുമ്പ്, മാതൃ റഷ്യയിലെമ്പാടുമുള്ള ബഫൂണുകൾ ശരിക്കും ഇവിടെ ഒഴുകിയെത്തി. അവർ മുകളിൽ തീ കത്തിക്കുകയും വിവിധ ആചാരങ്ങൾ അനുഷ്ഠിക്കുകയും ചെയ്തു: അവർ തീയിലൂടെ ചാടി, രാത്രിയിലും പ്രഭാതത്തിലും വെള്ളം ഒഴിച്ചു, നൃത്തം ചെയ്തു, ഒപ്പം അവരുടെ ശത്രുക്കളുടെ പ്രതിമകൾ നദിയിൽ കത്തിക്കുകയും മുക്കിക്കൊല്ലുകയും ചെയ്തു ...

എന്നിട്ട് അവർ ഒരു പാട്ട് നൃത്തം ചെയ്യാനും പാടാനും തുടങ്ങി: "പർവ്വതം, വളരുക!". കുറച്ച് സമയത്തിന് ശേഷം, പർവ്വതം ശരിക്കും വളരാൻ തുടങ്ങി! അതിന്റെ കൊടുമുടി ഇതിനകം മേഘങ്ങൾക്ക് പിന്നിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുമ്പോൾ, ഒരു ബഫൂൺ പറഞ്ഞു: "പർവ്വതം, മരവിപ്പിക്കുക!". അവൾ മരവിച്ചു ... അതേ നിമിഷം, അതിന്റെ മുകളിൽ ഒരു നീരുറവ അടിക്കാൻ തുടങ്ങി. ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, അതിലെ വെള്ളം, നിങ്ങൾ അതിൽ കുളിച്ചാൽ, യുവ ബഫൂണുകൾക്ക് ജ്ഞാനം നൽകി, പ്രായമായവർക്ക് യുവത്വം, രോഗികൾക്ക് രോഗശാന്തി ... കൂടാതെ എല്ലാ ദുഷിച്ച കണ്ണുകളിൽ നിന്നും കേടുപാടുകളിൽ നിന്നും ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുന്നു ...

പ്രഭാതത്തിന് തൊട്ടുമുമ്പ്, പ്രധാന കൂദാശ വന്നു - പ്രധാന ബഫൂൺ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന സ്ഥലത്ത് നിന്ന് ഒരു വെള്ളി മാസ്ക് പുറത്തെടുത്തു, അത് ഉയർത്തി, പ്ലോട്ട് വായിച്ചു, അതിനുശേഷം മുഖംമൂടി കൈയിൽ നിന്ന് കൈകളിലേക്ക് പോയി. അവിടെയുണ്ടായിരുന്ന ഓരോരുത്തരും സ്വയം ഇത് പരീക്ഷിച്ചു, ചിലർ അവരുടെ രൂപം മാറ്റാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു, മറ്റുള്ളവർ - അവരുടെ ശബ്ദം, മറ്റുള്ളവർ - ശത്രുക്കളെ ശിക്ഷിക്കാൻ ... കൂടാതെ മാസ്ക് എല്ലാവർക്കും അവർക്കാവശ്യമുള്ളത് നൽകി. സൂര്യന്റെ ആദ്യ കിരണങ്ങളോടെ, ട്രോയൻമാരുടെ സമ്മാനം വീണ്ടും ഒരു മറവിൽ മറച്ചു, ക്ഷീണിച്ച ബഫൂണുകൾ ഉറങ്ങി. മല മെല്ലെ താഴ്ന്നു, പുലർച്ചയോടെ വീണ്ടും കുന്നായി.

- എന്നാൽ എല്ലാത്തിനുമുപരി, ബഫൂണുകൾ തമാശക്കാരും കപടവിശ്വാസികളുമായിരുന്നു, ഇവിടെ അവർ ഒരുതരം മാന്ത്രികന്മാരാണെന്ന് മാറുന്നു ...

“ഒരുപക്ഷേ മന്ത്രവാദികൾ... ഉദാഹരണത്തിന്, ടാരറ്റ് കാർഡുകളുടെ ഒരു ഡെക്ക് എടുക്കുക. ഈ കാർഡുകൾ ഉപയോഗിച്ച് ഭാവികഥന സമ്പ്രദായം ഉടലെടുത്തതായി വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു മധ്യകാല യൂറോപ്പ്ഹീബ്രു കബാലിസത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്, അതാകട്ടെ, നേരത്തെയുള്ള നിഗൂഢ പാരമ്പര്യത്തെ ആശ്രയിച്ചാണ് പുരാതന ഈജിപ്ത്. ഞങ്ങളുടെ കാർഡുകൾ കളിക്കുന്നുഇത് മുഴുവൻ ടാരറ്റ് ഡെക്കിന്റെ വെട്ടിച്ചുരുക്കിയ പതിപ്പാണ്. ഒരു ഫുൾ ഡെക്കിലെ ആദ്യ കാർഡ് തന്നെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു യുവാവ്വലത് കൈ ഉയർത്തി തോട്ടത്തിൽ നിൽക്കുന്നു, അതിൽ ഒരു മാന്ത്രിക വടി മുറുകെ പിടിച്ചിരിക്കുന്നു. അതിനെ മാന്ത്രികൻ അല്ലെങ്കിൽ വിസാർഡ് എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ആധുനിക ഡെക്കുകളിൽ, ചിലപ്പോൾ - മാന്ത്രികൻ. അതിനാൽ, പ്രചാരത്തിലുണ്ടായിരുന്ന ടാരറ്റ് ഡെക്കുകളിൽ യൂറോപ്യൻ മധ്യകാലഘട്ടംവിപ്ലവത്തിന് മുമ്പ് റഷ്യയിൽ അതിനെ ജെസ്റ്റർ എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു!

ആർട്ടലുകൾ, സ്ക്വാഡുകൾ, സംഘങ്ങൾ ...

- പിന്നെ എങ്ങനെയാണ് റൂസിൽ ബഫൂണുകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത്?

“എനിക്ക് ഈ വിഷയം ഒരുപാട് പഠിക്കേണ്ടി വന്നു. ട്രോയൻ ദേവന്റെ പുറജാതീയ ആരാധനയുടെ പുരോഹിതന്മാരായിരുന്നു ബഫൂണുകൾ എന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു. വെലിക്കി നോവ്ഗൊറോഡിൽ, ഈ മൂന്ന് തലയുള്ള ചിറകുള്ള ദേവതയെ ലിസാർഡ്-വെലെസ്-സ്വരോഗ് എന്ന പേരിൽ ബഹുമാനിച്ചിരുന്നു. എന്നാൽ അതിൽ കൂടുതൽ അറിയപ്പെടുന്നു നാടോടിക്കഥകൾ Gorynych എന്ന സർപ്പത്തെ പോലെ. അദ്ദേഹത്തിന് മറ്റ് പേരുകളും ഉണ്ടായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, വളരെ വിഭവസമൃദ്ധമായ ദേവതയായതിനാൽ, തന്ത്രവും വഞ്ചനയുമായി അടുത്ത ബന്ധമുള്ളതിനാൽ, തന്ത്രശാലിയായ പുരാതന റോമൻ ദേവനായ മെർക്കുറിയെയും പുരാതന ഗ്രീക്ക് ഹെർമിസിനെയും പോലെ വ്യാപാരികളുടെയും കള്ളന്മാരുടെയും രക്ഷാധികാരിയുടെ പ്രവർത്തനവും ട്രോയൻ നിർവഹിച്ചു.

മിക്കവാറും, റഷ്യയിൽ ക്രിസ്തുമതം അവതരിപ്പിക്കുന്നതിന് മുമ്പ്, റെഡ് സൺ വ്ലാഡിമിർ രാജകുമാരന്റെ കീഴിലാണ് ട്രോയന്റെ പീഡനം ആരംഭിച്ചത്. എല്ലായിടത്തും ക്ഷേത്രങ്ങളിലെ ഈ ദേവതയുടെ വിഗ്രഹങ്ങൾ പരാജയപ്പെടുകയും ഇടിമിന്നലിന്റെയും മിന്നലിന്റെയും ദേവന്റെ ചിത്രങ്ങളാൽ മാറ്റി സ്ഥാപിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു. ആരാധനാലയത്തിലെ പുരോഹിതന്മാർ അതിജീവനത്തിന്റെ ചുമതലയെ അഭിമുഖീകരിച്ചു. താമസിയാതെ പരിഹാരവും കണ്ടെത്തി.

988-ൽ റഷ്യയുടെ സ്നാനം നടക്കുന്നു, 1068-ൽ ബഫൂണുകളെക്കുറിച്ചുള്ള ആദ്യത്തെ പരാമർശം വാർഷികങ്ങളിൽ കാണാം. 70-100 പേരടങ്ങുന്ന സംഘങ്ങളായി ചിലപ്പോഴൊക്കെ ഒത്തുചേരുന്ന, സ്വത്തുക്കളോ കുടുംബമോ ഇല്ലാതിരുന്ന നിരവധി ആളുകളുടെ കലകളിൽ (അക്കാലത്ത് അവരെ സ്ക്വാഡുകൾ എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു) അവർ റൂസിനു ചുറ്റും അലഞ്ഞുനടന്നു.

"ദൈവം പുരോഹിതനെ നൽകി, പിശാചിനെ - ബഫൂൺ"

- അവർ ശരിക്കും എന്താണ് ചെയ്യുന്നത്?

- മന്ത്രവാദം! അവർ റഷ്യയിൽ ചുറ്റിനടന്നു, "ലോകം ഭരിച്ചു", സുഖം പ്രാപിച്ചു, ഭാവി പ്രവചിച്ചു, യുവത്വ പ്രാരംഭ ചടങ്ങുകൾ, വിവാഹവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കൂദാശകൾ, മറ്റ് നിരവധി ആചാരങ്ങൾ എന്നിവ നടത്തി. "ആക്ടിംഗ് ട്രൂപ്പിൽ" പലപ്പോഴും ഒരു പഠിച്ച കരടി ഉൾപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ പുരാതന സ്ലാവുകൾക്കിടയിൽ കരടി വളരെക്കാലമായി ഒരു വിശുദ്ധ മൃഗമായി ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്നു! മറ്റ് കാര്യങ്ങളിൽ, പല മാന്ത്രിക ചടങ്ങുകളിലും അദ്ദേഹം പങ്കാളിയായിരുന്നു. ഇവിടെ ഒരു ഉദാഹരണം മാത്രം. ഒരു യുവ കർഷക കുടുംബത്തിൽ, ഒരു ആൺകുഞ്ഞിന്റെ ജനനം, വാർദ്ധക്യത്തിൽ മാതാപിതാക്കൾക്കുള്ള പിന്തുണ വളരെ പ്രധാനമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു ... ഇതിനായി, നമ്മുടെ പൂർവ്വികർ വിശ്വസിച്ചതുപോലെ, പ്രതീക്ഷിക്കുന്ന അമ്മ കരടിയെ തൊടണം. ബഫൂണുകൾ ഉപയോഗിച്ച് നിങ്ങൾക്ക് അത് കണ്ടെത്താനാകും! വളരെക്കാലം കഴിഞ്ഞ്, ബഫൂണുകൾ ഇല്ലാതായപ്പോൾ, അതേ ആവശ്യത്തിനായി, റഷ്യൻ സ്ത്രീകൾ ഒരു കളിപ്പാട്ട കരടി, സെറാമിക് അല്ലെങ്കിൽ മരം, തലയിണയ്ക്കടിയിൽ ഇട്ടു ...

വർഷത്തിലെ ചില ദിവസങ്ങളിൽ, മുൻ ട്രോയൻ ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ സ്ഥലങ്ങളിൽ ബഫൂണുകൾ ഒത്തുകൂടി, അവരുടെ ആചാരങ്ങൾ അനുഷ്ഠിക്കുകയും കൂടുതൽ അലഞ്ഞുതിരിയാൻ ചിതറുകയും ചെയ്തു. തീർച്ചയായും, അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഈ വശം ഒരു രഹസ്യമായി തുടരാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. അധികാരം - മതേതരവും ആത്മീയവും - അവർക്കെതിരെ ആയുധമെടുത്തു. "ദൈവം പുരോഹിതനെ നൽകി, പിശാച് - ഒരു ബഫൂൺ" - അങ്ങനെ ചിറകുള്ള പറച്ചിൽറഷ്യയിൽ താമസിച്ചു. ബഫൂണുകളുടെ മറവിൽ പൊടിപിടിച്ച റോഡുകളിൽ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നത് അപകടകരമായി, തുടർന്ന് പുതിയ വേഷം തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. അവർ ഗ്രാമത്തിൽ നിന്ന് ഗ്രാമത്തിലേക്കും, മേളയിൽ നിന്ന് മേളയിലേക്കും, ഒഫെനി-പെഡലർ, വാക്കേഴ്സ്-ലോട്ടോഷേഴ്സ് എന്നിങ്ങനെ ഒരേ റോഡുകളിലൂടെ പോയി ...

ഫ്രീസ് മൗണ്ടന്റെ കാര്യമോ? ഒരുപക്ഷേ, ഇപ്പോഴും എവിടെയെങ്കിലും ഒരു രഹസ്യ സ്ഥലത്ത്, ആഗ്രഹങ്ങൾ നൽകുന്ന ഒരു മാന്ത്രിക വെള്ളി മാസ്ക് അതിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ വളരെക്കാലമായി മലമുകളിൽ ബഫൂൺ നൃത്തങ്ങളൊന്നും നടന്നിട്ടില്ല, അതിനാൽ മുഖംമൂടി അതിന്റെ ശക്തി ആരോടും കാണിക്കുന്നില്ല ...

സംഗീതജ്ഞരും ബഫൂണുകളും. കൈവിലെ സെന്റ് സോഫിയ കത്തീഡ്രലിന്റെ ഫ്രെസ്കോയിൽ നിന്ന് വരയ്ക്കുക. 1037

ആദം ഒലിയേറിയസ്. പാവക്കുട്ടി. 1643

A. P. വാസ്നെറ്റ്സോവ്. ബഫൂണുകൾ. 1904.

ബഫൂണുകൾ (ബഫൂണുകൾ, വിഡ്ഢികൾ, ഗോസ്മാൻമാർ, ഗെയിമർമാർ, നർത്തകർ, തമാശയുള്ള ആളുകൾ ; മറ്റ് റഷ്യൻ ബഫൂൺ; സഭ-മഹത്വം. skomrakh) - കിഴക്കൻ സ്ലാവിക് പാരമ്പര്യത്തിൽ, ഉത്സവ നാടക ചടങ്ങുകളിലും ഗെയിമുകളിലും പങ്കെടുക്കുന്നവർ, സംഗീതജ്ഞർ, നിസ്സാരമായ (ചിലപ്പോൾ പരിഹസിക്കുന്നതും ദൈവദൂഷണവും) ഉള്ളടക്കത്തിന്റെ പാട്ടുകളും നൃത്തങ്ങളും അവതരിപ്പിക്കുന്നവർ, സാധാരണയായി മമ്മറുകൾ (മുഖമൂടികൾ, പരിഹാസം). "ആന്റി ബിഹേവിയർ" എന്ന ആചാരപരമായ രൂപങ്ങൾ പ്രയോഗിച്ചു.

പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ അറിയപ്പെടുന്നു. XV-XVII നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ അവർ പ്രത്യേക പ്രശസ്തി നേടി. സഭാ അധികാരികളും സിവിൽ അധികാരികളും അവരെ പീഡിപ്പിച്ചു.

പദോൽപ്പത്തി

"ബഫൂൺ" എന്ന വാക്കിന്റെ പദോൽപ്പത്തിക്ക് കൃത്യമായ വിശദീകരണമില്ല. ഈ വാക്കിന്റെ ഉത്ഭവത്തിന്റെ ഒരു പതിപ്പ് ഉണ്ട്: "ബുഫൂൺ" - ഗ്രീക്കിന്റെ വീണ്ടും രജിസ്ട്രേഷൻ. *σκώμμαρχος 'തമാശയുടെ മാസ്റ്റർ', കൂട്ടിച്ചേർക്കലിൽ നിന്ന് വീണ്ടെടുക്കാം σκῶμμα 'തമാശ, പരിഹാസം' ഒപ്പം άρχος 'മുഖ്യൻ, നേതാവ്'.

പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 30 കളിൽ മൂന്ന് തവണ മസ്‌കോവി സന്ദർശിച്ച ഹോൾസ്റ്റീൻ എംബസിയുടെ സെക്രട്ടറി ആദം ഒലിയേറിയസിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിൽ, "പൈശാചിക മുഴങ്ങുന്ന പാത്രങ്ങൾ" - ബഫൂണുകളുടെ സംഗീതോപകരണങ്ങൾ - തിരിച്ചറിയുന്നതിനായി മസ്‌കോവിറ്റുകളുടെ വീടുകളിൽ പൊതുവായ തിരയലുകളുടെ ഒരു തരംഗത്തിന്റെ തെളിവുകൾ ഞങ്ങൾ കണ്ടെത്തി.

വീട്ടിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് അവരുടെ വിരുന്നുകളിൽ, റഷ്യക്കാർ സംഗീതം ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ അവർ അത് ദുരുപയോഗം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ, ഭക്ഷണശാലകളിലും ഭക്ഷണശാലകളിലും തെരുവുകളിലും എല്ലാത്തരം നാണംകെട്ട പാട്ടുകളും സംഗീതത്തിന് പാടി, നിലവിലെ ഗോത്രപിതാവ് രണ്ട് വർഷം മുമ്പ് തെരുവിൽ വരുന്ന അത്തരം ഭക്ഷണശാലകളുടെയും അവരുടെ ഉപകരണങ്ങളുടെയും അസ്തിത്വം കർശനമായി വിലക്കി, അവരെ അവിടെത്തന്നെ തകർക്കാനും നശിപ്പിക്കാനും ഉത്തരവിട്ടു. ഉപകരണ സംഗീതം, എല്ലായിടത്തും വീടുകളിലെ സംഗീതോപകരണങ്ങൾ കൊണ്ടുപോകാൻ ആജ്ഞാപിച്ചു, അത് മോസ്കോ നദിക്ക് കുറുകെയുള്ള അഞ്ച് വണ്ടികളിൽ എടുത്ത് അവിടെ കത്തിച്ചു.

വിശദമായ വിവരണംമസ്‌കോവിയിലേക്കുള്ള ഹോൾസ്റ്റീൻ എംബസിയുടെ യാത്രകൾ ... - എം., 1870 - പേ. 344.

1648-ലും 1657-ലും ആർച്ച് ബിഷപ്പ് നിക്കോൺ ബഫൂണറിയുടെ സമ്പൂർണ്ണ നിരോധനം സംബന്ധിച്ച് രാജകീയ ഉത്തരവുകൾ നേടി, അത് ബഫൂണുകളേയും അവരുടെ ശ്രോതാക്കളേയും ബാറ്റോഗുകൾ ഉപയോഗിച്ച് അടിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചും ബഫൂൺ ഉപകരണങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചും സംസാരിച്ചു. അതിനുശേഷം, “പ്രൊഫഷണൽ” ബഫൂണുകൾ അപ്രത്യക്ഷമായി, പക്ഷേ കിഴക്കൻ സ്ലാവുകളുടെ പരമ്പരാഗത സംസ്കാരത്തിൽ ബഫൂണറിയുടെ പാരമ്പര്യങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു, ഇതിഹാസ പ്ലോട്ടുകൾ (സഡ്കോ, ഡോബ്രിനിയ, ഭാര്യയുടെ വിവാഹത്തിൽ ബഫൂണായി ധരിച്ചു മുതലായവ), വേഷംമാറിയ ആചാരങ്ങൾ, നാടോടി നാടകവേദി (“ടിസാർ”) എന്നിവയെ സ്വാധീനിച്ചു.

കാലക്രമേണ, ബഫൂണുകൾ കരടിക്കുട്ടികളായും പാവകളായും മേളക്കാരായും ബൂത്ത് നിർമ്മാതാക്കളായും മാറി.

ശേഖരണവും സർഗ്ഗാത്മകതയും

കോമിക് ഗാനങ്ങൾ, നാടകങ്ങൾ, സോഷ്യൽ ആക്ഷേപഹാസ്യങ്ങൾ ("ഗ്ലൂം"), മാസ്കുകൾ ധരിച്ച് "ബഫൂൺ ഡ്രസ്" എന്നിവ ബീപ്പ്, കിന്നരം, സഹതാപം, ഡോമ്ര, ബാഗ് പൈപ്പുകൾ, ടാംബോറിൻ എന്നിവ ഉൾക്കൊള്ളുന്നതായിരുന്നു ബഫൂണുകളുടെ ശേഖരം. ഓരോ കഥാപാത്രത്തിനും ഒരു പ്രത്യേക സ്വഭാവവും മുഖംമൂടിയും നൽകി, അത് വർഷങ്ങളോളം മാറിയില്ല.

അവരുടെ കൃതികളിൽ ആക്ഷേപഹാസ്യം, നർമ്മം, ബഫൂണറി എന്നിവയുടെ ഗണ്യമായ അനുപാതം ഉണ്ടായിരുന്നു. "വാവിലോ ആൻഡ് ബഫൂൺസ്" എന്ന ഇതിഹാസത്തിന്റെ രചനയിൽ പങ്കെടുത്തതിന് ബഫൂണുകൾക്ക് ബഹുമതിയുണ്ട്, ആക്ഷേപഹാസ്യവും കോമിക് സ്വഭാവവുമുള്ള ബല്ലാഡുകൾ (ഉദാഹരണത്തിന്, "അതിഥി ടെറന്റിഷ്"), യക്ഷിക്കഥകൾ, പഴഞ്ചൊല്ലുകൾ. ബഫൂണുകളുടെ കല പുരാതന പുറജാതീയതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, സഭാ സ്വാധീനത്തിൽ നിന്ന് മുക്തമാണ്, "ലൗകിക" ചൈതന്യം നിറഞ്ഞതും, "അശ്ലീലത" യുടെ ഘടകങ്ങളാൽ പ്രസന്നവും വികൃതിയും ആയിരുന്നു.

പ്രകടനത്തിനിടയിൽ, ബഫൂൺ പൊതുജനങ്ങളുമായി നേരിട്ട് ആശയവിനിമയം നടത്തുകയും പലപ്പോഴും വ്യാപാരികൾ, ഗവർണർമാർ, സഭയുടെ പ്രതിനിധികൾ എന്നിവരെ ആക്ഷേപഹാസ്യ കഥാപാത്രങ്ങളായി പ്രതിനിധീകരിക്കുകയും ചെയ്തു.

പൊതു അവധിദിനങ്ങൾ, വിവാഹങ്ങൾ, മാതൃരാജ്യങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്ക് പുറമേ, പാരമ്പര്യങ്ങളുടെ ഉപജ്ഞാതാക്കളെന്ന നിലയിൽ ബഫൂണുകളും ശവസംസ്കാര ചടങ്ങുകൾക്ക് ക്ഷണിച്ചു.

ഇവിടെ ബഫൂണുകൾ, അവരുടെ ഹാസ്യ സ്വഭാവം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, നൃത്തങ്ങളും കളികളും ഉപയോഗിച്ച് ഒരിക്കൽ മനസ്സിലാക്കാവുന്ന ചില അനുസ്മരണ ചടങ്ങുകളുടെ പഴയ ഓർമ്മയിൽ നിന്ന് സങ്കടകരമായ സഹതാപത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ ധൈര്യപ്പെട്ടു എന്നതിൽ സംശയമില്ല. ഖബറിടം സന്ദർശിക്കാൻ ആളുകൾ അവരെ അനുവദിച്ചു എന്നതിൽ സംശയമില്ല, അതേ പഴയ ഓർമ്മ പ്രകാരം അവരുടെ പാട്ടുകളിലും കളികളിലും ഇടപെടുന്നത് അപമര്യാദയായി കണക്കാക്കിയില്ല.

- ബെലിയേവ് ഐ.ബഫൂണുകളെ കുറിച്ച് // പ്രൊവിഷണൽ സൊസൈറ്റി ഓഫ് റഷ്യൻ ഹിസ്റ്ററി ആൻഡ് ആൻറിക്വിറ്റീസ് - എം., 1854 പുസ്തകം. 20

സഭാ മനോഭാവം

സഭയുടെ ഭൂരിഭാഗവും, തുടർന്ന്, സഭയുടെയും ഭരണകൂട സാക്ഷ്യപത്രങ്ങളുടെയും സ്വാധീനത്തിൽ, പാട്ടുകൾ, നൃത്തങ്ങൾ, തമാശകൾ എന്നിവയുള്ള നാടോടി വിനോദങ്ങളോടുള്ള അസഹിഷ്ണുതയുടെ ആത്മാവ് നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, അതിന്റെ ആത്മാവ് പലപ്പോഴും ബഫൂണുകളായിരുന്നു. അത്തരം അവധിദിനങ്ങളെ "പിശുക്കൻ", "പിശാചുക്കൾ", "കുററമില്ലാത്തത്" എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു. നൂറ്റാണ്ടുകൾ മുതൽ നൂറ്റാണ്ടുകൾ വരെ ബൈസന്റിയത്തിൽ നിന്ന് കടമെടുത്ത പഠിപ്പിക്കലുകൾ, ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ ആദ്യ നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ നിന്ന് അവിടെ കേട്ടിരുന്നു, സംഗീതം, പാട്ട്, നൃത്തം, കോമിക്ക്, ആക്ഷേപഹാസ്യം അല്ലെങ്കിൽ ദുരന്ത മുഖങ്ങൾ ധരിക്കുക, കുതിര നൃത്തം, മറ്റ് നാടോടി വിനോദങ്ങൾ, പുറജാതീയ ആചാരങ്ങളുമായി അടുത്ത ബന്ധമുള്ള ബൈസാന്റിയത്തിൽ. ബൈസന്റൈൻ വീക്ഷണങ്ങൾ റഷ്യൻ സാഹചര്യങ്ങളിലേക്ക് കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെട്ടു, റഷ്യൻ ജീവിത സാഹചര്യങ്ങൾക്കനുസരിച്ച് ബൈസന്റൈൻ ഒറിജിനലുകളുടെ ചില പദപ്രയോഗങ്ങൾ മാത്രം ചിലപ്പോൾ മാറ്റുകയോ ഒഴിവാക്കുകയോ നികത്തുകയോ ചെയ്തു.

പഴഞ്ചൊല്ലുകളും വാക്കുകളും

• എല്ലാവരും നൃത്തം ചെയ്യും, പക്ഷേ ഒരു ബഫൂണിനെപ്പോലെയല്ല.
• എന്നെ നൃത്തം പഠിപ്പിക്കരുത്, ഞാൻ തന്നെ ഒരു ബഫൂൺ ആണ്.
• ഓരോ ബഫൂണിനും അവന്റെ കൊമ്പുകൾ ഉണ്ട്.
• സ്കോമോറോഖോവിന്റെ ഭാര്യ എപ്പോഴും സന്തോഷവതിയാണ്.
• ഒരു ബഫൂൺ വിസിലിൽ അവന്റെ ശബ്ദം ട്യൂൺ ചെയ്യും, പക്ഷേ അവൻ അവന്റെ ജീവിതത്തിന് അനുയോജ്യമാകില്ല.
• ബഫൂൺ ചിലപ്പോൾ കരയും.
• ബഫൂൺ കഴുത ഒരു സുഹൃത്തല്ല.
• ദൈവം പുരോഹിതന് കൊടുത്തു, നശിച്ച ബഫൂൺ.

ഇതും കാണുക

റഷ്യൻ ബഫൂൺസ്

ബഫൂണുകൾ- റഷ്യൻ മധ്യകാല അഭിനേതാക്കൾ, അതേ സമയം ഗായകർ, നർത്തകർ, മൃഗ പരിശീലകർ, സംഗീതജ്ഞർ, വാക്കാലുള്ള സംഗീതത്തിന്റെയും രചയിതാക്കളുടെയും രചയിതാക്കൾ. നാടകീയമായ പ്രവൃത്തികൾ. "ബഫൂൺ" എന്ന വാക്കിന്റെ പദോൽപ്പത്തിക്ക് കൃത്യമായ വിശദീകരണമില്ല. ഈ വാക്കിന്റെ ഉത്ഭവത്തിന് രണ്ട് പ്രധാന ഓപ്ഷനുകൾ ഉണ്ട് (ആദ്യ ഓപ്ഷൻ കൂടുതൽ സാധ്യതയുണ്ട്):

"സ്കോമോറോഖ്" - ഗ്രീക്കിന്റെ വീണ്ടും രജിസ്ട്രേഷൻ. skōmarchos "ഒരു തമാശയുടെ മാസ്റ്റർ", സ്കോമ്മ "തമാശ, പരിഹാസം", ആർക്കോസ് "ചീഫ്, ലീഡർ" എന്നിവ ചേർത്ത് പുനർനിർമ്മിച്ചു.

അറബിയിൽ നിന്ന്. മാസ്കര "തമാശ, തമാശ".

11-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിലാണ് ബഫൂണുകൾ ഉടലെടുത്തത്, 1037 ലെ കൈവിലെ സെന്റ് സോഫിയ കത്തീഡ്രലിന്റെ ഫ്രെസ്കോകളിൽ നിന്ന് നമുക്ക് ഇത് വിലയിരുത്താം. 15-17 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ ബഫൂണുകൾ തഴച്ചുവളർന്നു, പിന്നീട്, 18-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ, ബഫൂണുകൾ ക്രമേണ അപ്രത്യക്ഷമാകാൻ തുടങ്ങി, അവരുടെ കലയുടെ ചില പാരമ്പര്യങ്ങൾ ബൂത്തുകളിലേക്കും ജില്ലകളിലേക്കും ഒരു പാരമ്പര്യമായി അവശേഷിപ്പിച്ചു.

കോമിക് ഗാനങ്ങൾ, നാടകങ്ങൾ, സോഷ്യൽ ആക്ഷേപഹാസ്യങ്ങൾ ("ഗ്ലം"), മാസ്‌കുകൾ ധരിച്ച് "ബഫൂൺ ഡ്രസ്" എന്നിവ ബീപ്പ്, ഗസൽ, പിറ്റി, ഡോമ്ര, ബാഗ് പൈപ്പുകൾ, ടാംബോറിൻ എന്നിവ ഉൾക്കൊള്ളുന്നതാണ് ബഫൂണുകളുടെ ശേഖരം. ഓരോ കഥാപാത്രത്തിനും ഒരു പ്രത്യേക സ്വഭാവവും മുഖംമൂടിയും നൽകി, അത് വർഷങ്ങളോളം മാറിയില്ല.

തെരുവുകളിലും ചത്വരങ്ങളിലും അവതരിപ്പിച്ച ബഫൂണുകൾ പ്രേക്ഷകരുമായി നിരന്തരം ആശയവിനിമയം നടത്തി, അവരുടെ പ്രകടനത്തിൽ അവരെ ഉൾപ്പെടുത്തി.

16-17 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ, പള്ളിയുടെയും സാറിന്റെയും പീഡനം കാരണം ബഫൂണുകൾ "സൈനികരായി" (ഏകദേശം 70-100 ആളുകൾ വീതം) ഒന്നിക്കാൻ തുടങ്ങി. ബഫൂണറിക്ക് പുറമേ, ഈ സംഘങ്ങൾ പലപ്പോഴും കവർച്ചയിലൂടെ വേട്ടയാടുന്നു. 1648-ലും 1657-ലും ആർച്ച് ബിഷപ്പ് നിക്കോൺ ബഫൂണറി നിരോധിക്കുന്നതിനുള്ള ഉത്തരവുകൾ നേടി.

റഷ്യയിൽ, മധ്യകാല കാർണിവലിന്റെയും ചിരി സംസ്കാരത്തിന്റെയും പ്രതിനിധികൾ ബഫൂണുകളായിരുന്നു. റഷ്യയിലെ "വിശുദ്ധി" എന്ന സങ്കൽപ്പത്തോടൊപ്പം, സാമൂഹിക-സാംസ്കാരിക ജീവിതത്തിന്റെ വിപരീത വശവും അടുത്ത് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു - " ചിരി ലോകം».

പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്പിൽ മധ്യകാലഘട്ടത്തിൽ, ധാരാളം ഹെയർപിന്നുകൾ, ജഗ്ലർമാർ മുതലായവ ഉണ്ടായിരുന്നു. ശൈത്യകാലത്തും വേനൽക്കാലത്തും അവർ നഗരങ്ങളിലും ഗ്രാമങ്ങളിലും അലഞ്ഞുനടന്നു, നൃത്തം ചെയ്യുകയും പാടുകയും ചെയ്തു, തന്ത്രങ്ങൾ കാണിച്ചു, മൃഗങ്ങളെ പരിശീലിപ്പിച്ചു, തമാശയുള്ള പ്രഹസനങ്ങൾ കളിച്ചു. ഒരു ഫ്യൂഡൽ കോട്ടയുടെ നിലവറകൾക്കു കീഴിലും മധ്യകാല നഗരങ്ങളിലെ ശബ്ദായമാനമായ ചത്വരങ്ങളിലും അവ കാണാമായിരുന്നു. അവരുടെ നൃത്തങ്ങളിൽ അവർ അവതരിപ്പിച്ചു സങ്കീർണ്ണമായ കണക്കുകൾ, അമ്പരപ്പിക്കുന്ന ജമ്പുകളും പിന്തുണകളും. അവർ നൃത്തവുമായി അക്രോബാറ്റിക്‌സും മറ്റും സംയോജിപ്പിച്ചു. പൊതുജനങ്ങൾക്ക് അവരുടെ പ്രകടനങ്ങളിലേക്ക് പോകുന്നതിന്, അവർ നിരന്തരം അവരുടെ കഴിവുകൾ മെച്ചപ്പെടുത്തേണ്ടതുണ്ട്.

റഷ്യയിലെ ആദ്യത്തെ ബഫൂണുകൾ, ഒരുപക്ഷേ, അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന വിദേശികളായിരിക്കാം: മിമിക്രി കലാകാരന്മാർ, നാടോടി സംഗീതജ്ഞർ മുതലായവർ, അവർ പെട്ടെന്ന് "റസ്സിഫൈഡ്" ആയിത്തീർന്നു. അലസതയ്ക്കും ബഫൂണറിക്കും സന്തോഷകരമായ കണ്ടുപിടുത്തങ്ങൾക്കും കഴിവ് കാണിച്ച റഷ്യൻ "ജോളി" ആളുകളാൽ അവരുടെ റാങ്കുകൾ പെട്ടെന്ന് നിറച്ചു. "അത്ഭുതങ്ങൾ" (തന്ത്രങ്ങൾ) കാണിക്കാൻ കഴിയുന്ന മുൻ പുറജാതീയ പുരോഹിതന്മാരും ("മന്ത്രവാദികൾ") അവരുടെ സംഖ്യയിൽ ഉൾപ്പെട്ടതായി വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ആദ്യത്തെ റഷ്യൻ പ്രൊഫഷണൽ അഭിനേതാക്കളായിരുന്നു സ്കോമോറോക്കുകൾ.

ബഫൂണുകളുടെ കോമിക് സംസ്കാരത്തിൽ ഒരു പ്രധാന സ്ഥാനം വാക്കാലുള്ള കോമിക് പാഠങ്ങൾ, ബഫൂണുകൾ, പള്ളി സേവനങ്ങളുടെ പാരഡികൾ പോലും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. കോമിക് ഗ്രന്ഥങ്ങളിലെ ബഫൂണുകൾക്കിടയിൽ പുറജാതീയ ആചാരപരമായ മോശം ഭാഷയും വ്യാപകമായി.

യാഥാസ്ഥിതികതയിൽ, ചിരി ഭൂതങ്ങളുടെ ഒരു ആട്രിബ്യൂട്ടായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. അങ്ങനെ, ദൈവത്തിലേക്കുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ മുകളിലേക്കുള്ള പാതയുടെ ഫലമാണ് വിശുദ്ധിയെങ്കിൽ, ചിരിയുടെ ലോകം പിശാചിലേക്കുള്ള പാതയാണ്.

പുറജാതീയ സംസ്കാരത്തിന്റെ വാഹകരെന്ന നിലയിൽ ഓർത്തഡോക്സ് സഭ ബഫൂണുകളെ നിരന്തരം ഉപദ്രവിച്ചു. ബഫൂണുകളെ അടിക്കുകയും പുറത്താക്കുകയും അവരുടെ ഉപകരണങ്ങളും മുഖംമൂടികളും കത്തിക്കുകയും ചെയ്തു. XVI-XVII നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ, ബഫൂണുകൾ ചിലപ്പോൾ 60-70 ആളുകളുടെ "സൈനികങ്ങളിൽ" ഒത്തുകൂടി. ഈ നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ, ഗോത്രപിതാക്കന്മാരുടെയും രാജാക്കന്മാരുടെയും കൽപ്പനകൾ അവരെ വിദൂര സ്ഥലങ്ങളിലേക്ക് പുറത്താക്കുന്നത് സംബന്ധിച്ച് ആവർത്തിച്ച് പുറപ്പെടുവിച്ചിരുന്നു. പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ മധ്യത്തിൽ, അവരുടെ സംഗീതോപകരണങ്ങൾ മോസ്കോയിലേക്ക് വണ്ടികളിൽ കൊണ്ടുവന്ന് കത്തിച്ചു. റഷ്യൻ ബഫൂണറിയുടെ പാരമ്പര്യങ്ങൾ പിന്നീട് പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ചു, ന്യായമായ പ്രകടനങ്ങളിൽ - ബൂത്തുകൾ.

റഷ്യൻ ഇതിഹാസങ്ങളിലും ബഫൂണുകളുടെ കല പരാമർശിക്കപ്പെടുന്നു. N.A. എന്ന ഓപ്പറയിലെ നോവ്ഗൊറോഡ് ഗുസ്ലാർ-ഗായകൻ കടൽ രാജാവിനെ സന്ദർശിക്കാൻ നേരിട്ട് ഇറങ്ങുന്നു. റിംസ്കി-കോർസകോവ് "സാഡ്കോ". അതേ ഓപ്പറയിൽ, സമ്പന്നരായ വ്യാപാരികളുടെ വിരുന്നിൽ, മെറി കൂട്ടുകാർ ഒരു വികൃതിയായ ബഫൂൺ പാടുന്നു. റിംസ്‌കി-കോർസകോവിന്റെ ദി സ്‌നോ മെയ്ഡൻ എന്ന ഓപ്പറയിൽ, ബഫൂണുകൾ വേനൽക്കാലത്തിന്റെ ആഗമനത്തെ സന്തോഷകരമായ നൃത്തത്തോടെ സ്വാഗതം ചെയ്യുന്നു. പ്രോകോഫീവിന്റെ ബാലെ "ദ ജെസ്റ്റർ ഹൂ ഔട്ട്‌വിറ്റ്ഡ് സെവൻ ജെസ്റ്റേഴ്‌സ്" എന്നതിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രങ്ങളും അവരാണ്.

ഏറ്റവും പഴയ "തീയറ്റർ" നാടോടി അഭിനേതാക്കളുടെ കളികളായിരുന്നു - ബഫൂണുകൾ. എന്നിരുന്നാലും, ഒരു ഗോത്ര സമൂഹത്തിൽ, അവർ ഫ്യൂഡലിസത്തിൻ കീഴിലുള്ളതിനേക്കാൾ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്തി, ഗോത്രവർഗ, ഗോത്രവർഗ ഐക്യത്തിന് സംഭാവന നൽകി. ബഫൂണറി ഒരു സങ്കീർണ്ണ പ്രതിഭാസമാണ്. അതിന്റെ ആദ്യകാല ചരിത്രം പൂർണ്ണമായും വ്യക്തമല്ല. ബഫൂണുകൾ ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ ശ്രദ്ധ ആവർത്തിച്ച് ആകർഷിച്ചു, പക്ഷേ അവരുടെ ജോലി പഠിക്കുന്നതിൽ ഗുരുതരമായ രീതിശാസ്ത്രപരമായ തെറ്റുകൾ സംഭവിച്ചു: പൊതു ചരിത്ര പ്രക്രിയയ്ക്ക് പുറത്ത് അവരുടെ സൃഷ്ടികളിൽ നിന്ന് ഒറ്റപ്പെട്ടാണ് ബഫൂണുകളുടെ കല പഠിച്ചത്. ഏറെക്കാലം ആധിപത്യം പുലർത്തി ഐക്കണിക് പോയിന്റ് ഓഫ് വ്യൂ ബഫൂണറിയുടെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ച്. ചില ശാസ്ത്രജ്ഞർ, ഉദാഹരണത്തിന്, I. Belyaev, A. Ponomarev, I. Barshchevsky, A. Morozov, ബഫൂണുകളെ ഒരുതരം മാന്ത്രികന്മാരായി കണക്കാക്കി. അത്തരമൊരു വീക്ഷണം തെറ്റാണ്, കാരണം ആചാരങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കുന്ന ബഫൂണുകൾ അവരുടെ മതപരവും മാന്ത്രികവുമായ സ്വഭാവം വർദ്ധിപ്പിക്കുക മാത്രമല്ല, മറിച്ച്, ലൗകികവും മതേതരവുമായ ഒരു ഉള്ളടക്കം അവതരിപ്പിച്ചു. അത്രതന്നെ അവിശ്വാസവും ബഫൂണുകളുടെ വിദേശ ഉത്ഭവ സിദ്ധാന്തം , A. N. Veselovsky, A. I. Kirpichnikov എന്നിവരും അവരുടെ അനുയായികളും ശാസ്ത്രീയ ഉപയോഗത്തിലേക്ക് അവതരിപ്പിച്ചു. "ബഫൂൺ" എന്ന പദത്തെ ഒരു വിദേശ പദമായി തെറ്റായി വ്യാഖ്യാനിച്ചതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യത്തെക്കുറിച്ച് മറന്നുകൊണ്ട് അവർ തൊഴിലിനെക്കുറിച്ച് അതേ നിഗമനത്തിലെത്തി. ഓർഗാനിക് കണക്ഷൻറഷ്യൻ ജനതയുടെ ജീവിതവും അവരുടെ കലയുടെ മൗലികതയും ഉള്ള ബഫൂണുകൾ. പിന്നീട്, "ബഫൂൺ" എന്ന പദത്തിന്റെ ദേശീയ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു സിദ്ധാന്തം നിർദ്ദേശിക്കപ്പെട്ടു. സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ, സംസ്കാരം, പ്രത്യേകിച്ചും പുരാതന റഷ്യയുടെ കരകൗശല വിദ്യകൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനം ഗവേഷകന് ബഫൂണുകളുടെ ചരിത്രം പഠിക്കുന്നതിനുള്ള താക്കോൽ നൽകുന്നു.

ബഫൂൺഅതായത്, ആർക്കും പാടാനും നൃത്തം ചെയ്യാനും തമാശ പറയാനും സ്കിറ്റുകൾ അഭിനയിക്കാനും കഴിയും. എന്നാൽ കല അതിന്റെ കലാവൈഭവത്താൽ ബഹുജനങ്ങളുടെ കലയുടെ നിലവാരത്തേക്കാൾ ഉയർന്നു നിന്നവൻ മാത്രമാണ് ബഫൂൺ കരകൗശലക്കാരൻ ആയിത്തീർന്നത്. “എല്ലാവരും നൃത്തം ചെയ്യും, പക്ഷേ ഒരു ബഫൂണിനെപ്പോലെയല്ല,” ഒരു റഷ്യൻ പഴഞ്ചൊല്ല് പറയുന്നു. അങ്ങനെ, ബഫൂണുകളുടെ കല അവരുടെ തൊഴിലായി, ഭാവിയിൽ അവരുടെ കരകൗശലമായി മാറുന്നതിന് ക്രമേണ ഗ്രൗണ്ട് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു.

പുരാതന റഷ്യയിലെ ബഫൂണറി എന്ന പ്രതിഭാസം അഭേദ്യമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ഗോത്ര സമൂഹം മുതൽ ആധുനിക ഭരണകൂട വ്യവസ്ഥ വരെയുള്ള സമൂഹത്തിന്റെ മുഴുവൻ വികാസവും ജൈവികമായി പിന്തുടരുന്നു. ഇത് റഷ്യൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ അവിഭാജ്യ ഘടകമാണ്, ആളുകൾ സ്വയം ജനിക്കുകയും ആളുകളെ സേവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്വയം പ്രകടനത്തിനും മെച്ചപ്പെടുത്തലിനും ആവശ്യമാണ്. ഒരു പ്രാഥമിക നാടോടി പ്രതിഭാസമെന്ന നിലയിൽ, ജനങ്ങളുടെ സൃഷ്ടിപരമായ സത്തയുടെ സ്വാഭാവികവും അഹിംസാത്മകവും പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമല്ലാത്തതുമായ വികാസത്തിന്റെ ഒരു ഉദാഹരണം ബഫൂണറി നമുക്ക് നൽകുന്നു.

22.11.2014 1 33917

ബഫൂണുകൾപുരാതന റഷ്യയിൽ അവർ സംഗീതജ്ഞർ, പൈപ്പർമാർ, ബാഗ്പൈപ്പർമാർ, ഗുസ്ലറുകൾ - ഒറ്റവാക്കിൽ പറഞ്ഞാൽ, നൃത്തം, പാട്ടുകൾ, തമാശകൾ, തന്ത്രങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്കായി വേട്ടയാടുന്നവരെയെല്ലാം വിളിച്ചു. എന്നാൽ അധികാരത്തിലിരിക്കുന്നവർ അവരോടുള്ള സമീപനം അവ്യക്തമായിരുന്നു. ബോയാറിലും വ്യാപാരി മാളികകളിലും ഒരു "സത്യസന്ധമായ വിരുന്നിന്" അവരെ ക്ഷണിച്ചു - അതേ സമയം അവർ പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുകയും കഠിനമായി ശിക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു, അവരെ ഉയർന്ന റോഡിൽ നിന്നുള്ള കള്ളന്മാരുമായി തുല്യമാക്കി.

ഇതുവരെ, ചരിത്രകാരന്മാർക്ക് "ബഫൂൺ" എന്ന വാക്കിന്റെ പദോൽപ്പത്തി കൃത്യമായി നിർണ്ണയിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഒരു പതിപ്പ് അനുസരിച്ച്, ഇത് ഒരു ഡെറിവേറ്റീവ് ആണ് ഗ്രീക്ക് വാക്ക് skommarchos എന്നതിന്റെ അർത്ഥം "തമാശയുടെ മാസ്റ്റർ" എന്നാണ്. മറ്റൊന്ന് അനുസരിച്ച് - അറബി മാസ്കരയിൽ നിന്ന് ("തമാശ"). "സംഗീതജ്ഞൻ, ഹാസ്യനടൻ" - എല്ലാം സാധാരണ ഇൻഡോ-യൂറോപ്യൻ റൂട്ട് സ്കോമോർസോസിലേക്ക് മടങ്ങുന്നുവെന്ന് ഏറ്റവും ജാഗ്രതയുള്ള പണ്ഡിതന്മാർ വിശ്വസിക്കുന്നു. "കോമഡി ഓഫ് മാസ്കുകളുടെ" ഇറ്റാലിയൻ, ഫ്രഞ്ച് കഥാപാത്രങ്ങളുടെ പേരുകൾ അവനിൽ നിന്ന് വന്നു - സ്കരാമുച്ചിയോ, സ്കരാമൗച്ചെ.

വിജാതീയതയുടെ ശകലങ്ങൾ

പുരാതന കാലം മുതൽ റഷ്യയിൽ ബഫൂണുകൾ അറിയപ്പെടുന്നു. റസ് ക്രിസ്ത്യാനി അല്ലാതിരുന്നപ്പോൾ പോലും നാടോടി അവധി ദിനങ്ങൾപുറജാതീയ കളികൾ, അവർ പാട്ടുകളും നൃത്തങ്ങളും കൊണ്ട് സദസ്സിനെ രസിപ്പിച്ചു, കൂടാതെ മതപരമായ ആചാരങ്ങളിലും ആത്മാക്കളുടെ മന്ത്രവാദങ്ങളിലും പങ്കെടുത്തു. ദൈവങ്ങളും ആത്മാക്കളും - നല്ലതും ചീത്തയും - തമാശയും മൂർച്ചയുള്ള വാക്കും ഇഷ്ടപ്പെടുന്നുവെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു.

റസിന്റെ മാമോദീസ കഴിഞ്ഞയുടനെ ക്രിസ്ത്യൻ പുരോഹിതന്മാർ ബഫൂണുകൾക്കെതിരെ സജീവമായ പോരാട്ടം ആരംഭിച്ചത് തികച്ചും സ്വാഭാവികമാണ്. തുടർന്നുള്ള എല്ലാ അനന്തരഫലങ്ങളോടും കൂടി അവർ മന്ത്രവാദികൾക്കും ജ്യോത്സ്യന്മാർക്കും (അതായത്, പുറജാതീയ പുരോഹിതന്മാർ) തുല്യരായി. സഭ ബഫൂണുകളുടെ പ്രകടനങ്ങളെ പൈശാചിക കളികളായി കണക്കാക്കുകയും അവയിൽ പങ്കെടുത്തവരെ ശിക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു - തപസ്സു ചെയ്തു അല്ലെങ്കിൽ അവരെ കൂട്ടായ്മ എടുക്കാൻ പോലും അനുവദിച്ചില്ല.

എന്നാൽ അതേ സമയം, രാജകുമാരന്മാരും ബോയാറുകളും അവധി ദിവസങ്ങളിലേക്ക് ബഫൂണുകളെ ക്ഷണിച്ചു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവർ ഒരു സൈന്യത്താൽ നിറഞ്ഞിരുന്നില്ല. ആസ്വദിക്കാനും ചിരിക്കാനും പാട്ടുകൾ കേൾക്കാനും ഇപ്പോൾ ഡിറ്റീസ് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവയും നർത്തകരുടെയും മാന്ത്രികരുടെയും കഴിവുകളെ അഭിനന്ദിക്കാനും ഞാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. കൈവിലെ സെന്റ് സോഫിയ പള്ളിയിൽ പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഫ്രെസ്കോകളിൽ പൈപ്പുകളിലും കൊമ്പുകളിലും നൃത്തം ചെയ്യുന്ന ബഫൂണുകളുടെ ചിത്രങ്ങൾ കണ്ടെത്തി.

ചില ഇതിഹാസ നായകന്മാർ പോലും ബഫൂണുകളുടെ വസ്ത്രം ധരിച്ചു. ഒരു "പ്രശസ്ത വ്യാപാരി" ആകുന്നതിന് മുമ്പ്, തന്റെ കിന്നരവുമായി വിരുന്നുകൾക്ക് പോകുകയും അവിടെ അതിഥികളെയും ആതിഥേയരെയും സല്ക്കരിക്കുകയും ചെയ്ത സാഡ്കോയെ നമുക്ക് ഓർക്കാം. അതിലൊന്ന് ഇതിഹാസ നായകന്മാർ, ഡോബ്രിനിയ നികിറ്റിച്ച്, തന്റെ ഭാര്യയുടെ വിവാഹ വിരുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, പ്രചാരണത്തിൽ നിന്ന് അവനെ കാത്തിരിക്കാതെ മറ്റൊരു വിവാഹം കഴിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു, ഒരു ബഫൂണിന്റെ വേഷം ധരിച്ചു.

ആത്മീയ അധികാരികൾ ബഫൂണറി നിരസിക്കുകയും എല്ലാ വിലക്കുകളും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും അവരെ ബോയാറുകളുടെയും രാജകുമാരന്മാരുടെയും കോടതിയിലേക്ക് ക്ഷണിക്കുന്നതും നൂറ്റാണ്ടുകളായി തുടർന്നു. മാത്രമല്ല, ഏറ്റവും കർശനമായ സഭയും മതേതര നിരോധനങ്ങളും പോലും ഒരു പ്രതിഭാസമെന്ന നിലയിൽ ബഫൂണുകളെ പൂർണ്ണമായും ഇല്ലാതാക്കുന്നതിൽ പരാജയപ്പെട്ടു.

ഉദാഹരണത്തിന്, പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഒരു സാഹിത്യ സ്മാരകമായ ഡോമോസ്ട്രോയിൽ അവരെക്കുറിച്ച് എഴുതിയത് ഇതാ: “അവർ ... ചിരിയും എല്ലാ പരിഹാസവും കിന്നരവും, എല്ലാ മുഴക്കവും, നൃത്തവും, തെറിച്ചും, എല്ലാത്തരം പൈശാചിക കളികളും ആരംഭിച്ചാൽ, പുക തേനീച്ചകളെ അകറ്റും, അതിനാൽ ദൈവദൂതന്മാർ ഭക്ഷണത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തുപോകും.”

"തകർത്ത് നശിപ്പിക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടു..."

എന്തുകൊണ്ടാണ് റൂസിന്റെ ആത്മീയ അധികാരികൾ ബഫൂണുകൾക്കെതിരെ ആയുധമെടുത്തത്? എല്ലാത്തിനുമുപരി, ക്രിസ്മസ് സമയത്ത് കരോളിംഗ് അല്ലെങ്കിൽ റൗണ്ട് ഡാൻസുകൾ, ഇവാൻ കുപാലയുടെ രാത്രിയിൽ തീയിൽ ചാടുക തുടങ്ങിയ തികച്ചും പുറജാതീയ ആചാരങ്ങൾ സഭ അംഗീകരിച്ചില്ല. എന്നാൽ ഈ "അപവാദമായ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ" പങ്കെടുത്തവരോട് പുരോഹിതന്മാർ ഇപ്പോഴും സഹിഷ്ണുത പുലർത്തിയിരുന്നു. എന്നാൽ ഓർത്തഡോക്സ് അധികാരികൾ ബഫൂണുകളെ ശപിക്കുകയും അവരെ "അശുദ്ധരുടെ ദാസന്മാർ" എന്ന് പരസ്യമായി വിളിക്കുകയും ചെയ്തു. അവസാനം, മതേതര അധികാരികളുടെ സഹായത്തോടെ, അവർക്ക് ഇപ്പോഴും "വഞ്ചകരെ" അവസാനിപ്പിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. അത് വിജാതീയതയുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ മാത്രമായിരുന്നില്ല എന്ന് മാത്രം.

ബഫൂണുകളുടെ പാട്ടുകളിലും വാക്കുകളിലും ഒരു "ഗ്ലം" ഉണ്ടായിരുന്നു - ക്രിസ്തുമതത്തെ പരിഹസിക്കുന്ന, ബൈബിൾ, ഓർത്തഡോക്സ് ആചാരങ്ങൾവൈദികരും. ആത്മീയ പിതാക്കന്മാർക്ക് ബഫൂണുകളോട് ക്ഷമിക്കാൻ കഴിയാത്ത കാര്യമാണിത്.

ശരി, മതേതര അധികാരികൾക്ക് ആക്ഷേപഹാസ്യ കവിതകളും പാട്ടുകളും ഇഷ്ടപ്പെട്ടില്ല, അതിൽ ബഫൂണുകൾ പരിഹസിച്ചു ലോകത്തിലെ ശക്തൻഇതിൽ, പലപ്പോഴും വിവിധ ദുരുപയോഗങ്ങൾ ചെയ്യുകയും മോശമായ ദുഷ്പ്രവണതകളിലും ബലഹീനതകളിലും ഏർപ്പെടുകയും ചെയ്ത പ്രത്യേക വ്യക്തികളെ പരാമർശിക്കുന്നു. അക്കാലത്ത്, നിലവിലെ റഷ്യൻ ഉദ്യോഗസ്ഥരെപ്പോലെ അധികാരത്തിലുള്ളവർ വിമർശനം ഇഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല.

എവിടെയോ ഉള്ളിൽ ആദ്യകാല XVIIനൂറ്റാണ്ടുകളായി, ബഫൂണുകൾ ഗൗരവമായി എടുത്തിട്ടുണ്ട്. അവർ അവരെ പീഡിപ്പിക്കാനും അവരുടെ സംഗീതോപകരണങ്ങൾ എടുത്തുകളയാനും ഒരു പ്രത്യേക പ്രദേശത്ത് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത് വിലക്കാനും തുടങ്ങി.

ഉദാഹരണത്തിന്, പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 30 കളിൽ മൂന്ന് തവണ മസ്‌കോവൈറ്റ് സംസ്ഥാനം സന്ദർശിച്ച ഹോൾസ്റ്റീൻ എംബസിയുടെ സെക്രട്ടറി ആദം ഒലിയേറിയസ് ഇതിനെക്കുറിച്ച് എഴുതിയത് ഇതാണ്: “വീടുകളിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് അവരുടെ വിരുന്നുകളിൽ, റഷ്യക്കാർ സംഗീതം ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ ഭക്ഷണശാലകളിലും ഭക്ഷണശാലകളിലും തെരുവുകളിലും എല്ലായിടത്തും നാണംകെട്ട പാട്ടുകൾ പാടി അത് ദുരുപയോഗം ചെയ്യാൻ തുടങ്ങിയതിനാൽ, നിലവിലെ ഗോത്രപിതാവ്, രണ്ട് വർഷം മുമ്പ്, തെരുവുകളിൽ വരുന്ന അത്തരം ഭക്ഷണശാലകളുടെയും അവരുടെ ഉപകരണങ്ങളുടെയും നിലനിൽപ്പ് ആദ്യം കർശനമായി നിരോധിച്ചു മോസ്കോ നദിക്ക് കുറുകെയുള്ള അഞ്ച് വണ്ടികളിൽ നിന്ന് പുറത്തെടുത്ത് അവിടെ കത്തിച്ചു.

അതേ XVII നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 60 കളിൽ, സാർ അലക്സി മിഖൈലോവിച്ചിന്റെ ഉത്തരവ് പ്രകാരം, ബഫൂണറി പൂർണ്ണമായും നിരോധിച്ചു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, വിലക്കപ്പെട്ട വ്യാപാരത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നവർ, നിഷ്‌കരുണം ബാറ്റോഗുകൾ കൊണ്ട് അടിക്കപ്പെട്ടു, കോണുകൾ വഹിക്കാൻ നാടുകടത്തപ്പെട്ടു അല്ലെങ്കിൽ സന്യാസ തടവറകളിൽ തടവിലാക്കപ്പെട്ടു - അവിടെ മുൻ ബഫൂണുകൾക്ക് അവരുടെ ജീവിതാവസാനം വരെ അവരുടെ പാപങ്ങൾക്ക് പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യേണ്ടിവന്നു.

എന്നിരുന്നാലും, എല്ലാ അടിച്ചമർത്തലുകളും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ ഇപ്പോഴും ബഫൂണുകളുടെ ചിലത് നാടോടി പാരമ്പര്യംഇടത്തെ. മസ്‌ലെനിറ്റ്‌സയിൽ ഒരു പാവ തിയേറ്റർ, റെഷ്‌നിക്കുകൾ, പരിശീലനം ലഭിച്ച കരടികളുള്ള നേതാക്കൾ എന്നിവരോടൊപ്പം പ്രകടനം നടത്തിയ അഭിനേതാക്കൾ ഇവരാണ്. നമ്മുടെ കാലത്ത്, ചില നാടോടിക്കഥകൾ ബഫൂണറിയെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, പകരം റഷ്യൻ നാടോടി സംസ്കാരത്തിന്റെ ഒരു ഘടകമായി.

സംഗീത മാഫിയയോ?

എന്നിരുന്നാലും, മതേതര അധികാരികൾ ബഫൂണുകളോട് ഗൗരവമായി പോരാടാൻ തുടങ്ങിയതിന് മറ്റ് കാരണങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു. ചിലരെ നിങ്ങൾക്ക് അങ്ങനെ വിളിക്കാമെങ്കിൽ, കിന്നരന്മാരുടെയും കൊമ്പന്മാരുടെയും നർത്തകരുടെയും "ട്രൂപ്പുകൾ" ഒടുവിൽ സാധാരണ സംഘടിത ക്രിമിനൽ ഗ്രൂപ്പുകളായി മാറി. വിനോദത്തിലൂടെ ഉപജീവനം കണ്ടെത്തുന്നതിനുപകരം സാധാരണക്കാര്മോഷണത്തിലും മോഷണത്തിലും ഏർപ്പെടാൻ തുടങ്ങി. 1551 ലെ കൗൺസിലിന്റെ തീരുമാനങ്ങളുടെ ശേഖരമായ സ്റ്റോഗ്ലാവിൽ അത്തരം “ബഫൂൺ സംഘടിത ക്രൈം ഗ്രൂപ്പുകളെ” കുറിച്ച് അവർ എഴുതിയത് ഇതാ: “... 60 വരെയും 70 വരെയും 100 വരെയും നിരവധി ബാൻഡുകൾ ചേർന്ന്, ഗ്രാമങ്ങളിൽ കർഷകർ ധാരാളം തിന്നുകയും കുടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, ഒപ്പം കൂട്ടിൽ നിന്ന് ആളുകളെ കൊള്ളയടിക്കുകയും വഴിയിൽ അടിച്ചു തകർക്കുകയും ചെയ്യുന്നു ...

പ്രാദേശിക അധികാരികൾ അത്തരം "അതിഥി പ്രകടനം നടത്തുന്നവരുമായി" വഴക്കിട്ടത് തികച്ചും സ്വാഭാവികമാണ്. ഉപദേശത്തിന്റെ സഹായത്തോടെ മാത്രമല്ല, വില്ലാളികളുടെ യൂണിറ്റുകളുടെ സഹായത്തോടെയും. ബഫൂണുകളുടെ വേഷത്തിൽ കൊള്ളക്കാരിൽ ചിലർ ചോപ്പിംഗ് ബ്ലോക്കിൽ ഇറങ്ങി, ചിലരെ ബാറ്റോഗ് ഉപയോഗിച്ച് അടിച്ചു, തുടർന്ന്, അവരുടെ മൂക്ക് കീറി, നെറ്റിയിൽ ഒരു ബ്രാൻഡുമായി അവർ കഠിനാധ്വാനത്തിന് പോയി.

ഒപ്പം വിനോദ സഞ്ചാരികളോടുള്ള രാജകീയ അനിഷ്ടത്തിന് ഒരു കാരണം കൂടി. "ബഫൂൺ" എന്ന വാക്ക് ലോംബാർഡ് പദമായ സ്‌കാമർ (എ) അല്ലെങ്കിൽ സ്‌കാമർ (എ) - "സ്‌പൈ" എന്നിവയിൽ നിന്നാണ് വരുന്നതെന്ന് ഒരു പതിപ്പുണ്ട്. കൂടാതെ ഇത് യാദൃശ്ചികമല്ല.

എല്ലാത്തിനുമുപരി, ബുദ്ധിയും ചാരവൃത്തിയും പണ്ടുമുതലേ നിലവിലുണ്ട്. ഒരു ബഫൂണിന്റെ തൊഴിൽ ഒരു സ്കൗട്ടിന് ഏറ്റവും മികച്ച "മേൽക്കൂര" ആയി മാറിയേക്കാം. സംഗീത ക്രാഫ്റ്റിലെ സഹോദരങ്ങളുടെ ഒരു കമ്പനിയുമായി ചേർന്ന്, ഒരു രഹസ്യ ചാരന് തന്റെ യജമാനന്മാർക്ക് താൽപ്പര്യമുള്ള സംസ്ഥാനത്തിന്റെ പ്രദേശത്ത് നിയമപരമായി സഞ്ചരിക്കാൻ കഴിയും.

പ്രഭുക്കന്മാരുടെയും മറ്റ് ഉന്നതരുടെയും വിരുന്നിൽ ഒരു തടസ്സവുമില്ലാതെ അയാൾക്ക് പോകാം, അവിടെ കൂടിയിരുന്നവർ എന്താണ് സംസാരിക്കുന്നതെന്ന് രഹസ്യമായി കേൾക്കാം. എല്ലാത്തിനുമുപരി, അത്തരം പരിപാടികളിൽ, അതിഥികൾ സജീവമായി ഉപയോഗിച്ചു ലഹരിപാനീയങ്ങൾ, അതിന്റെ സ്വാധീനത്തിൽ നാവുകൾ അഴിച്ചു. ബഫൂൺ ചാരന്മാർക്ക് അവരുടെ ഉപഭോക്താക്കൾക്കായി രസകരമായ നിരവധി കാര്യങ്ങൾ കേൾക്കാൻ കഴിയും.

നിർഭാഗ്യവശാൽ, ബഫൂണുകളുടെ മറവിൽ ചാരവൃത്തിയുടെ വിവരങ്ങൾ നേടിയ രഹസ്യ ഏജന്റുമാരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളെക്കുറിച്ച് പറയുന്ന ആർക്കൈവൽ രേഖകളൊന്നും ഇല്ല. അവ നിലനിന്നിരുന്നിരിക്കാൻ സാധ്യതയില്ല - അത്തരം ഓർഗനൈസേഷനുകൾ എല്ലായ്‌പ്പോഴും ഒരു രേഖകളും ഉപേക്ഷിക്കാതിരിക്കാൻ താൽപ്പര്യപ്പെടുന്നു. പക്ഷേ, കിന്നരമോ കൊമ്പോ പിടിച്ച് റൂസിനു ചുറ്റും യാത്ര ചെയ്തവരിൽ പലരും പിന്നീട് കിന്നരവും പതുങ്ങിയും ഒരു ബന്ധവുമില്ലാത്ത ആളുകളോട് അവരുടെ ജോലിയെക്കുറിച്ച് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തിരിക്കാം.

ആന്റൺ വോറോണിൻ

ബഫൂൺ

ഒരേ സമയം ഗായകൻ, നർത്തകി, സംഗീതജ്ഞൻ, അക്രോബാറ്റ് മുതലായവ ആയിരുന്ന റഷ്യൻ മധ്യകാല സഞ്ചാര നടൻ. കൂടാതെ അദ്ദേഹം അവതരിപ്പിച്ച മിക്ക നാടകീയ രംഗങ്ങളുടെയും രചയിതാവ്.

ബഫൂൺ മാസ്ക്. തുകൽ. പതിമൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ രണ്ടാം പകുതി:

റഷ്യ. വലിയ ഭാഷാ-സാംസ്കാരിക നിഘണ്ടു. - എം.: സ്റ്റേറ്റ് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട്അവരെ റഷ്യൻ ഭാഷ. എ.എസ്. പുഷ്കിൻ. AST-പ്രസ്സ്. ടി.എൻ. Chernyavskaya, K.S. മിലോസ്ലാവ്സ്കയ, ഇ.ജി. റോസ്റ്റോവ, ഒ.ഇ. ഫ്രോലോവ, വി.ഐ. ബോറിസെങ്കോ, യു.എ. വ്യൂനോവ്, വി.പി. ചുഡ്നോവ്. 2007 .

മറ്റ് നിഘണ്ടുവുകളിൽ "SKOMOROH" എന്താണെന്ന് കാണുക:

ബഫൂൺ- ഭർത്താവ്. skomrakh പള്ളി. പെൺ ബഫൂൺ (സ്വീഡിഷ്?) സംഗീതജ്ഞൻ, പൈപ്പർ, സ്നോട്ടർ, ഹോൺ പ്ലെയർ, പൈപ്പർ, ഹാർപ്പർ; ഇത് സമ്പാദിക്കുക, നൃത്തം, പാട്ടുകൾ, കഷണങ്ങൾ, തന്ത്രങ്ങൾ; തമാശക്കാരൻ, വാക്കർ, ഗേർ, തമാശക്കാരൻ; അപ്ലിക്കേഷൻ. കരടിക്കുഞ്ഞു; ഹാസ്യനടൻ, നടൻ, തുടങ്ങിയവ. ബഫൂണിനൊപ്പം ... ... നിഘണ്ടുഡാലിയ

ബഫൂൺ- ബഫൂൺ, ബഫൂൺ, ഭർത്താവ്. 1. പുരാതന റഷ്യയിൽ, ഒരു ഗായകനും സംഗീതജ്ഞനും നടനും കോമാളിയും അക്രോബാറ്റിക് സംഖ്യകളും അവതരിപ്പിച്ചു. കാവ്യാത്മക കൃതികൾ. "എല്ലാവരും നൃത്തം ചെയ്യും, പക്ഷേ ഒരു ബഫൂണിനെപ്പോലെ അല്ല." അവസാനത്തെ "ആ ബഫൂൺ ചിലപ്പോൾ കരയും." പഴയ ...... ഉഷാക്കോവിന്റെ വിശദീകരണ നിഘണ്ടു

ബഫൂൺ- തമാശക്കാരനെ കാണുക... റഷ്യൻ പര്യായപദങ്ങളുടെയും അർത്ഥത്തിൽ സമാനമായ പദപ്രയോഗങ്ങളുടെയും നിഘണ്ടു. കീഴിൽ. ed. എൻ. അബ്രമോവ, എം.: റഷ്യൻ നിഘണ്ടുക്കൾ, 1999. ബഫൂൺ നടൻ, തമാശക്കാരൻ; ബഫൺ, യുഗം, ഷ്പിൽമാൻ, ഹാർലെക്വിൻ, ഫാർസർ, ബാലസ്റ്റർ, സംഗീതജ്ഞൻ, ബഫൂൺ, ബുദ്ധി, ഗേർ, ഗ്രിമസിംഗ്, ബദ്ഖാൻ, ... ... പര്യായപദ നിഘണ്ടു

ബഫൂൺ- ബഫൂൺ, ഭർത്താവ്. 1. പുരാതന റഷ്യയിൽ: ഒരു ഗായകൻ, ഒരു സംഗീതജ്ഞൻ, അലഞ്ഞുതിരിയുന്ന ഒരു ഹാസ്യനടൻ, ഒരു ബുദ്ധിയും ഒരു അക്രോബാറ്റ്. എല്ലാവരും നൃത്തം ചെയ്യും, പക്ഷേ s പോലെ അല്ല. (പഴയ. അവസാനത്തെ). 2. ട്രാൻസ്. തന്റെ ബഫൂണിഷ് കോമാളിത്തരങ്ങൾ (സംഭാഷണ നിയോഡ്.) ഉപയോഗിച്ച് മറ്റുള്ളവരെ രസിപ്പിക്കുന്ന നിസ്സാരനായ ഒരു വ്യക്തി. | adj ബഫൂൺ… ഒഷെഗോവിന്റെ വിശദീകരണ നിഘണ്ടു

ബഫൂൺ- ഇവാഷ്കോ സ്കോമോറോഖ്, കർഷകൻ. 1495. എഴുത്തച്ഛൻ. ഞാൻ, 152. യാകുഷ് സ്കോമോറോഖ്, കർഷകൻ. 1495. എഴുത്തച്ഛൻ. II, 548. ഗ്രിഡ്കോ സ്കോമോറോഖ്, കർഷകൻ. 1495. എഴുത്തച്ഛൻ. II, 43. മിക്കിറ്റ്ക സ്കോമോറോഖ്, കർഷകൻ. 1495. എഴുത്തച്ഛൻ. ഞാൻ, 156. ഒൽഫിംകോ സ്കോമോറോഖ്, കർഷകൻ. 1495. എഴുത്തച്ഛൻ. ഞാൻ, 550.... ജീവചരിത്ര നിഘണ്ടു

ബഫൂൺ- ഈ പദത്തിന് മറ്റ് അർത്ഥങ്ങളുണ്ട്, ബഫൂൺസ് (അർത്ഥങ്ങൾ) കാണുക ... വിക്കിപീഡിയ

ബഫൂൺ- (രസിപ്പിക്കുന്ന, മന്ത്രവാദി, ഗേർ, ഗസ്‌ലർ) അവ്യക്തമായ സ്‌ട്രംഡ് ഗാനങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ബഫൂൺ. ദൈവം പുരോഹിതന് കൊടുത്തു, നശിച്ച ബഫൂൺ. ബുധൻ ഞാൻ (ഞാൻ) ഒരു ബഫൂണിനെപ്പോലെ നഗരം ചുറ്റിനടക്കാൻ തുടങ്ങി, മനോഹരമായ ഒരു ചില്ലിക്കാശ് ശേഖരിക്കാൻ, എന്നെത്തന്നെ വിഡ്ഢികളാക്കാൻ, തമാശകൾ പറയാൻ, വ്യത്യസ്ത ലേഖനങ്ങൾ എറിയാൻ തുടങ്ങി ... ... മൈക്കൽസന്റെ വലിയ വിശദീകരണ പദാവലി നിഘണ്ടു

ബഫൂൺ- പുരാതന റഷ്യയിലെ സ്‌കോമോറോക്ക് (ഒരു അത്ഭുതം, ഒരു കളിക്കാരൻ, തമാശക്കാരൻ, സന്തോഷവതിയായ ഒരു സഹപ്രവർത്തകൻ), ഒരു കവി-ഗായകന്റെ പേര്, തന്റെ സാധാരണ സന്തോഷകരമായ കൃതികൾ ഒരു നാടോടിയുടെ അകമ്പടിയോടെ അവതരിപ്പിച്ചു. സംഗീതോപകരണം, ചിലപ്പോൾ ഈണത്തിന്റെ താളത്തിനൊത്ത് നൃത്തം ചെയ്യുന്നു. റെപ്പർട്ടറി എസ്. ... ... കാവ്യ നിഘണ്ടു

ബഫൂൺ- കൃത്യമായ വിശദീകരണമില്ല. ഇതുവരെ ഏറ്റവും സാധ്യതയുള്ളത് നാമത്തിന്റെ വിശദീകരണമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. ഗ്രീക്കിന്റെ റീ-രജിസ്‌ട്രേഷനായി ബഫൂൺ. skōmarchos "ഒരു തമാശയുടെ മാസ്റ്റർ", സ്കോമ്മ "തമാശ, പരിഹാസം", ആർക്കോസ് "ചീഫ്, ലീഡർ" എന്നിവ ചേർത്ത് പുനർനിർമ്മിച്ചു ... റഷ്യൻ ഭാഷയുടെ പദോൽപ്പത്തി നിഘണ്ടു