നമ്മുടെ കാലത്ത് ഷെമ്യാക്കിൻ കോടതി പ്രസക്തമാണോ? പുരാതന റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിലെ ആക്ഷേപഹാസ്യ കൃതികൾ - "ഷെമിയാക്കിൻ കോടതി

രണ്ട് സഹോദരന്മാർ താമസിച്ചിരുന്നു. ഒരാൾ ദരിദ്രനും മറ്റേയാൾ സമ്പന്നനും ആയിരുന്നു. പാവം സഹോദരന് വിറകില്ലായിരുന്നു. അടുപ്പിൽ തീയിടാൻ ഒന്നുമില്ല. കുടിലിൽ നല്ല തണുപ്പാണ്.

അവൻ കാട്ടിലേക്ക് പോയി, വിറക് വെട്ടി, പക്ഷേ കുതിരയില്ല. വിറക് എങ്ങനെ കൊണ്ടുവരും?

- ഞാൻ എന്റെ സഹോദരന്റെ അടുത്തേക്ക് പോകും, ​​ഞാൻ ഒരു കുതിരയെ ചോദിക്കും.

ധനികനായ സഹോദരൻ അവനെ ദയയില്ലാതെ സ്വീകരിച്ചു.

“ഒരു കുതിരയെ എടുക്കുക, പക്ഷേ അതിൽ വലിയ ഭാരം വയ്ക്കരുത്, മുന്നോട്ട് എന്നെ ആശ്രയിക്കരുത്: ഇന്ന് നൽകുക, നാളെ നൽകുക, എന്നിട്ട് സ്വയം ലോകത്തിലൂടെ പോകുക.”

പാവം കുതിരയെ വീട്ടിൽ കൊണ്ടുവന്ന് ഓർത്തു:

“ഓ, എനിക്ക് കോളർ ഇല്ല! ഞാൻ ഉടനെ ചോദിച്ചില്ല, ഇപ്പോൾ പോകാൻ ഒന്നുമില്ല - എന്റെ സഹോദരൻ എന്നെ അനുവദിക്കില്ല.

എങ്ങനെയോ സഹോദരന്റെ കുതിരയുടെ വാലിൽ വിറക് കൂടുതൽ ദൃഡമായി കെട്ടി അയാൾ യാത്രയായി.

മടക്കയാത്രയിൽ, ഒരു കുറ്റിയിൽ മരം കുടുങ്ങി, പക്ഷേ പാവം ശ്രദ്ധിച്ചില്ല, തന്റെ കുതിരയെ ചമ്മട്ടിയടിച്ചു.

കുതിര ചൂടായിരുന്നു, കുതിച്ചുകയറി വാൽ വലിച്ചുകീറി.

ധനികനായ സഹോദരൻ കുതിരക്ക് വാലില്ലെന്ന് കണ്ടപ്പോൾ അവൻ ശപഥം ചെയ്തു:

- ഞാൻ എന്റെ കുതിരയെ കൊന്നു! ഞാൻ ഈ കാര്യം പോകാൻ അനുവദിക്കില്ല!

ആ പാവത്തിനെതിരേ കേസ് കൊടുത്തു.

എത്ര, എത്ര കുറച്ച് സമയം കഴിഞ്ഞു, സഹോദരങ്ങളെ വിചാരണയ്ക്കായി നഗരത്തിലേക്ക് വിളിപ്പിക്കുന്നു.

അവർ പോകുന്നു, പോകുന്നു. പാവം ചിന്തിക്കുന്നു:

ഞാൻ ഒരിക്കലും കോടതിയിൽ പോയിട്ടില്ല, പക്ഷേ പഴഞ്ചൊല്ല് ഞാൻ കേട്ടിട്ടുണ്ട്: ദുർബലർ ശക്തരോട് യുദ്ധം ചെയ്യുന്നില്ല, ദരിദ്രർ പണക്കാരോട് കേസെടുക്കുന്നില്ല. അവർ എനിക്കെതിരെ കേസെടുക്കും.

അവർ വെറുതെ പാലത്തിലൂടെ നടക്കുകയായിരുന്നു. റെയിലിംഗുകൾ ഇല്ലായിരുന്നു. പാവം പാലത്തിൽ നിന്ന് കാൽ വഴുതി വീണു. ആ സമയത്ത്, ഒരു വ്യാപാരി ഐസ് ഇറക്കി, തന്റെ വൃദ്ധനായ പിതാവിനെ ഡോക്ടറുടെ അടുത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോയി.

ദരിദ്രൻ വീണു, സ്ലീയിൽ കയറി, വൃദ്ധനെ ചതച്ചു, ജീവനോടെയും കേടുപാടുകൾ കൂടാതെയും തുടർന്നു.

വ്യാപാരി ദരിദ്രനെ പിടികൂടി:

നമുക്ക് ജഡ്ജിയുടെ അടുത്തേക്ക് പോകാം!

മൂന്ന് പേർ നഗരത്തിലേക്ക് പോയി: ഒരു ദരിദ്രൻ, ധനികനായ സഹോദരൻ, ഒരു വ്യാപാരി.

പാവം ആകെ അസ്വസ്ഥനായി:

ഇനി അവർ തീർച്ചയായും കേസെടുക്കും.

അപ്പോൾ റോഡിൽ ഒരു കനത്ത കല്ല് കണ്ടു. അവൻ ഒരു കല്ല് എടുത്ത് ഒരു തുണിക്കഷണത്തിൽ പൊതിഞ്ഞ് അവന്റെ നെഞ്ചിൽ ഇട്ടു:

ഏഴ് കുഴപ്പങ്ങൾ - ഒരു ഉത്തരം: ന്യായാധിപൻ എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ വിധിക്കുകയും കേസെടുക്കുകയും ചെയ്തില്ലെങ്കിൽ, ഞാൻ ജഡ്ജിയെ കൊല്ലും.

ജഡ്ജിയുടെ അടുത്തേക്ക് വരൂ. പഴയതിലേക്ക് പുതിയൊരെണ്ണം ചേർത്തു. ജഡ്ജി വിധിക്കാൻ തുടങ്ങി, ചോദ്യം ചെയ്തു.

പാവം സഹോദരൻ ജഡ്ജിയെ നോക്കി, അവന്റെ മടിയിൽ നിന്ന് ഒരു തുണിക്കഷണത്തിൽ ഒരു കല്ല് പുറത്തെടുത്ത് ജഡ്ജിയോട് മന്ത്രിക്കുന്നു:

- ജഡ്ജി, ജഡ്ജി, എന്നാൽ ഇവിടെ നോക്കൂ.

അങ്ങനെ ഒന്ന്, മറ്റൊന്ന്, മൂന്നാമത്തേത്. ജഡ്ജി കണ്ടു ചിന്തിച്ചു: കർഷകൻ സ്വർണ്ണം കാണിക്കുന്നില്ലേ?

ഞാൻ വീണ്ടും നോക്കി - ഒരു വലിയ വാഗ്ദാനം.

എങ്കിൽ വെള്ളി, ധാരാളം പണം.

കുതിരയുടെ വാൽ വീണ്ടും വളരുന്നതുവരെ വാലില്ലാത്ത കുതിരയെ സൂക്ഷിക്കാൻ അവൻ പാവപ്പെട്ട സഹോദരനോട് ആജ്ഞാപിച്ചു.

വ്യാപാരി പറഞ്ഞു:

- ഈ മനുഷ്യൻ നിങ്ങളുടെ പിതാവിനെ കൊന്നതിനാൽ, അതേ പാലത്തിന് താഴെയുള്ള ഹിമത്തിൽ നിൽക്കട്ടെ, നിങ്ങൾ അവന്റെ മേൽ പാലത്തിൽ നിന്ന് ചാടി അവനെ ചതച്ചുകൊല്ലുക, അവൻ നിങ്ങളുടെ പിതാവിനെ തകർത്തതുപോലെ.

അവിടെയാണ് വിചാരണ അവസാനിച്ചത്.

ധനിക സഹോദരൻ പറയുന്നു:

- ശരി, അങ്ങനെയാകട്ടെ, ഞാൻ നിങ്ങളുടെ വാലില്ലാത്ത കുതിരയെ എടുക്കും.

"നീ എന്താണ് സഹോദരാ," പാവം മറുപടി പറഞ്ഞു. - അത് നടക്കട്ടെ, ജഡ്ജി ഉത്തരവിട്ടതുപോലെ: വാൽ വളരുന്നതുവരെ ഞാൻ നിങ്ങളുടെ കുതിരയെ പിടിക്കും.

ധനികനായ സഹോദരൻ അനുനയിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി:

- ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് മുപ്പത് റൂബിൾ തരാം, എനിക്ക് കുതിരയെ തരൂ.

- ശരി, എനിക്ക് പണം തരൂ.

ധനികനായ സഹോദരൻ മുപ്പത് റുബിളുകൾ കണക്കാക്കി, അതിൽ അവർ ഒത്തുകൂടി.

അപ്പോൾ വ്യാപാരി ചോദിക്കാൻ തുടങ്ങി:

“ചെറിയ മനുഷ്യാ, ഞാൻ നിന്റെ തെറ്റ് ക്ഷമിക്കുന്നു, എന്തായാലും നീ നിന്റെ മാതാപിതാക്കളെ തിരികെ കൊണ്ടുവരില്ല.

- ഇല്ല, നമുക്ക് പോകാം, കോടതി വിധിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, പാലത്തിൽ നിന്ന് എന്റെ മേൽ ചാടുക.

"എനിക്ക് നിങ്ങളുടെ മരണം ആവശ്യമില്ല, എന്നോട് സമാധാനം ഉണ്ടാക്കുക, ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് നൂറു റൂബിൾ തരാം," വ്യാപാരി ചോദിക്കുന്നു.

പാവപ്പെട്ടവന് വ്യാപാരിയിൽ നിന്ന് നൂറു റൂബിൾ ലഭിച്ചു. പോകാനൊരുങ്ങുമ്പോൾ ജഡ്ജി അവനെ വിളിക്കുന്നു:

- ശരി, നമുക്ക് വാഗ്ദാനം ചെയ്യാം.

പാവം തന്റെ മടിയിൽ നിന്ന് ഒരു പൊതി പുറത്തെടുത്തു, തുണി തുറന്ന് കല്ല് ജഡ്ജിയെ കാണിച്ചു.

- ഇതാ, അവൻ നിങ്ങളെ കാണിച്ചു പറഞ്ഞു: ജഡ്ജി, ജഡ്ജി, എന്നാൽ ഇവിടെ നോക്കൂ. നീ എനിക്കെതിരെ കേസ് കൊടുത്താൽ ഞാൻ നിന്നെ കൊല്ലുമായിരുന്നു.

അത് നല്ലതാണ്, - ജഡ്ജി കരുതുന്നു, - ഞാൻ ഈ കർഷകനെ വിധിച്ചു, അല്ലാത്തപക്ഷം ഞാൻ ജീവിക്കില്ല.

പാവം, സന്തോഷത്തോടെ, പാട്ടുകളോടെ വീട്ടിലേക്ക് വന്നു.

ഗ്രാമത്തിൽ രണ്ട് സഹോദരന്മാരുണ്ടായിരുന്നു, ഒരാൾ ദരിദ്രനും ഒരു ധനികനും. പാവപ്പെട്ട മനുഷ്യന് വിറക് കൊണ്ടുപോകാൻ ഒരു കുതിരയെ ആവശ്യമായിരുന്നു. സഹായത്തിനായി അവൻ തന്റെ ധനികനായ സഹോദരനിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു. അവൻ കൊടുത്തു, പക്ഷേ കോളർ ഇല്ലാതെ. സ്ലീ വാലിൽ കെട്ടേണ്ടി വന്നു. എന്നാൽ ഒരു വാതിൽ വയ്ക്കാൻ മറന്ന്, പാവം മൃഗത്തെ വാലില്ലാതെ ഉപേക്ഷിച്ചു. ധനികൻ ജഡ്ജിയുടെ അടുത്തേക്ക് പോയി, എന്തായാലും അവനെ വിളിക്കുമെന്ന് മനസ്സിലാക്കിയ സഹോദരൻ അവനെ അനുഗമിച്ചു. നഗരത്തിലേക്കുള്ള യാത്രാമധ്യേ, യാത്രക്കാർ പുരോഹിതന്റെ അടുത്ത് രാത്രി നിർത്തി. പാവം കട്ടിലിൽ നിന്ന് വീണു കുട്ടിയെ തകർത്തു. ആത്മഹത്യാശ്രമം ഒരു വൃദ്ധന്റെ മേൽ വീണു, അവനും മരിച്ചു. ആരോപണങ്ങൾക്ക് മറുപടിയായി പാവം ഷെമ്യക്കയെ പൊതിഞ്ഞ കല്ല് കാണിക്കുന്നു. ഇത് കൈക്കൂലിയാണെന്ന് ജഡ്ജി കരുതുന്നു. വാൽ വളരുന്നതുവരെ പാവപ്പെട്ടവരോടൊപ്പം തുടരാനും നിതംബം കൊണ്ട് ഒരു പുതിയ കുട്ടിയെ ഉണ്ടാക്കാനും അവൻ ആജ്ഞാപിച്ചു, വൃദ്ധന്റെ മകനും അതേ രീതിയിൽ അവന്റെ മേൽ വീണു പ്രതികാരം ചെയ്യാം. ശിക്ഷ നടപ്പാക്കാതിരിക്കാൻ വാദികൾ പ്രതിക്ക് പണം നൽകുന്നു. കെട്ടിനുള്ളിൽ ഒരു കല്ലുണ്ടെന്ന് മനസ്സിലാക്കിയ ജഡ്ജി, രക്ഷയ്ക്ക് ദൈവത്തിന് നന്ദി പറഞ്ഞു.

ഉപസംഹാരം (എന്റെ അഭിപ്രായം)

ആക്ഷേപഹാസ്യമാണ് കഥ. ജഡ്ജിമാരുടെ വഞ്ചനയും സത്യസന്ധതയില്ലായ്മയും വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. നിരപരാധിയായ ഒരാളെ വിചാരണയിലേക്ക് വലിച്ചിഴച്ച് വാദികൾ ചെയ്യുന്നത് തെറ്റായ കാര്യമാണ്. അവൻ തീർച്ചയായും ശിക്ഷ അർഹിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, അവന്റെ ഹൃദയത്തിൽ ദുരുദ്ദേശ്യമില്ല. വിവരിച്ച സംഭവങ്ങൾ ഒഴിവാക്കാമായിരുന്നു, കോളർ ഉപയോഗിച്ച് അത്യാഗ്രഹിക്കരുത്.

രണ്ട് കർഷക സഹോദരന്മാർ താമസിച്ചിരുന്നു: ഒരാൾ ധനികനും മറ്റൊരാൾ ദരിദ്രനും. വർഷങ്ങളോളം സമ്പന്നർ ദരിദ്രർക്ക് പണം കടം നൽകി, പക്ഷേ അവൻ ദരിദ്രനായി തുടർന്നു. ഒരിക്കൽ ഒരു ദരിദ്രൻ ഒരു ധനികനോട് വിറക് കൊണ്ടുവരാൻ കുതിരയെ ചോദിക്കാൻ വന്നു. മനസ്സില്ലാമനസ്സോടെ കുതിരയെ കൊടുത്തു. അപ്പോൾ പാവം ഒരു കോളർ ചോദിക്കാൻ തുടങ്ങി. എന്നാൽ സഹോദരൻ ദേഷ്യപ്പെട്ട് കോളർ നൽകിയില്ല.

ഒന്നും ചെയ്യാനില്ല - പാവം തന്റെ വിറക് കുതിരയുടെ വാലിൽ കെട്ടി. വീട്ടിലേക്ക് വിറക് കൊണ്ടുപോകുമ്പോൾ, ഒരു ഗേറ്റ് വേ സ്ഥാപിക്കാൻ അദ്ദേഹം മറന്നു, ഗേറ്റിലൂടെ ഓടിച്ച കുതിര അവന്റെ വാൽ വലിച്ചുകീറി.

ദരിദ്രൻ തന്റെ സഹോദരന് വാലില്ലാത്ത ഒരു കുതിരയെ കൊണ്ടുവന്നു. എന്നാൽ അവൻ കുതിരയെ എടുത്തില്ല, തന്റെ സഹോദരനെ നെറ്റിയിൽ അടിക്കാൻ ഷെമ്യക്കയെ വിധിക്കാൻ നഗരത്തിലേക്ക് പോയി. കോടതിയിൽ ഹാജരാകാൻ നിർബന്ധിതനാകുമെന്നറിഞ്ഞ് പാവം അവനെ പിന്തുടർന്നു.

അവർ ഒരു ഗ്രാമത്തിൽ എത്തി. ധനികൻ തന്റെ പരിചയക്കാരനായ ഒരു ഗ്രാമീണ പുരോഹിതനോടൊപ്പം താമസിച്ചു. പാവം അതേ പുരോഹിതന്റെ അടുത്ത് വന്ന് കട്ടിലിൽ കിടന്നു. പണക്കാരനും പുരോഹിതനും ഭക്ഷണം കഴിക്കാൻ ഇരുന്നു, പക്ഷേ ദരിദ്രനെ ക്ഷണിച്ചില്ല. അവർ കഴിക്കുന്നത് അവൻ കട്ടിലിൽ നിന്ന് നോക്കി, താഴെ വീണു, തൊട്ടിലിൽ വീണു, കുട്ടിയെ ചതച്ചു. പാവപ്പെട്ടവനെക്കുറിച്ച് പരാതിപ്പെടാൻ പോപ്പും ടൗണിൽ പോയി.

അവർ പാലം കടക്കുകയായിരുന്നു. താഴെ, കിടങ്ങിലൂടെ, ഒരാൾ തന്റെ പിതാവിനെ ബാത്ത്ഹൗസിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുകയായിരുന്നു. അവന്റെ മരണം മുൻകൂട്ടി കണ്ട പാവം ആത്മഹത്യ ചെയ്യാൻ തീരുമാനിച്ചു. അയാൾ സ്വയം പാലത്തിൽ നിന്ന് തെറിച്ചുവീണ് വൃദ്ധന്റെ മേൽ വീണു മരിച്ചു. ഇയാളെ പിടികൂടി ജഡ്ജിയുടെ മുന്നിൽ ഹാജരാക്കി. ജഡ്ജിക്ക് എന്ത് കൊടുക്കും എന്ന് ആ പാവം ആലോചിച്ചു... അയാൾ ഒരു കല്ല് എടുത്ത് ഒരു തൂവാലയിൽ പൊതിഞ്ഞ് ജഡ്ജിയുടെ മുന്നിൽ നിന്നു.

പണക്കാരനായ സഹോദരന്റെ പരാതി കേട്ട ജഡ്ജി ഷെമ്യക്ക ആ പാവത്തോട് ഉത്തരം പറയാൻ ഉത്തരവിട്ടു. പൊതിഞ്ഞ കല്ല് അയാൾ ജഡ്ജിയെ കാണിച്ചു. ഷെമ്യക്ക തീരുമാനിച്ചു: പുതിയ വാൽ വളരുന്നതുവരെ പാവപ്പെട്ടവർ അതിനെ സമ്പന്നർക്ക് നൽകരുത്.

പിന്നെ ഒരു പെറ്റീഷൻ പോപ്പ് കൊണ്ടുവന്നു. പാവം വീണ്ടും കല്ല് കാണിച്ചു. ജഡ്ജി തീരുമാനിച്ചു: പാവപ്പെട്ട പുരോഹിതന് ഒരു പുതിയ കുട്ടിയെ "ലഭിക്കുന്നതുവരെ" പുരോഹിതൻ നൽകട്ടെ.

അപ്പോൾ മകൻ പരാതിപ്പെടാൻ തുടങ്ങി, പിതാവിനെ പാവങ്ങൾ തകർത്തു. പാവം ആ കല്ല് വീണ്ടും ജഡ്ജിയെ കാണിച്ചു. ജഡ്ജി തീരുമാനിച്ചു: വാദി ദരിദ്രനെ അതേ രീതിയിൽ കൊല്ലട്ടെ, അതായത്, പാലത്തിൽ നിന്ന് അവനെ എറിയട്ടെ.

വിചാരണയ്ക്ക് ശേഷം, ധനികർ പാവപ്പെട്ടവരോട് ഒരു കുതിരയെ ചോദിക്കാൻ തുടങ്ങി, പക്ഷേ ഒരു ജുഡീഷ്യൽ തീരുമാനം ചൂണ്ടിക്കാട്ടി അത് തിരികെ നൽകാൻ അദ്ദേഹം വിസമ്മതിച്ചു. വാലില്ലാത്ത ഒരു കുതിരയെ കൊടുക്കാൻ പണക്കാരൻ അഞ്ചു റൂബിൾ കൊടുത്തു.

അപ്പോൾ പാവപ്പെട്ട മനുഷ്യൻ, ഒരു ജുഡീഷ്യൽ തീരുമാനത്തിലൂടെ, പുരോഹിതനിൽ നിന്ന് ഒരു പുരോഹിതനെ ആവശ്യപ്പെടാൻ തുടങ്ങി. പുരോഹിതൻ പത്തു റൂബിൾ കൊടുത്തു, അവൻ പുരോഹിതന്മാരെ എടുക്കരുത് എന്നു മാത്രം.

മൂന്നാമത്തെ വാദി ജഡ്ജിയുടെ തീരുമാനത്തിന് അനുസൃതമായി പ്രവർത്തിക്കണമെന്ന് പാവം നിർദ്ദേശിച്ചു. പക്ഷേ, ചിന്തിച്ചപ്പോൾ, പാലത്തിൽ നിന്ന് അവന്റെ നേരെ ഓടാൻ അവൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല, പക്ഷേ സഹിക്കാൻ തുടങ്ങി, പാവം കൈക്കൂലിയും കൊടുത്തു.

പാവപ്പെട്ട മനുഷ്യൻ ജഡ്ജിയോട് കാണിച്ച മൂന്ന് കെട്ടുകളെ കുറിച്ച് ചോദിക്കാൻ ജഡ്ജി തന്റെ ആളെ പ്രതിയുടെ അടുത്തേക്ക് അയച്ചു. പാവം ഒരു കല്ല് പുറത്തെടുത്തു. ഷെമിയാക്കിന്റെ സേവകൻ ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു, ഇത് ഏതുതരം കല്ലാണെന്ന് ചോദിച്ചു. ജഡ്ജി തന്നെ വിധിച്ചില്ലെങ്കിൽ ഈ കല്ലുകൊണ്ട് തന്നെ ചതയ്‌ക്കുമായിരുന്നുവെന്ന് പ്രതി വിശദീകരിച്ചു.

തനിക്ക് ഭീഷണിയായ അപകടത്തെക്കുറിച്ച് അറിഞ്ഞപ്പോൾ, ജഡ്ജി ഇങ്ങനെ വിധിച്ചതിൽ വളരെ സന്തോഷിച്ചു. ദരിദ്രൻ സന്തോഷത്തോടെ വീട്ടിലേക്ക് പോയി.

(ഇതുവരെ റേറ്റിംഗുകളൊന്നുമില്ല)

വിഷയങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപന്യാസങ്ങൾ:

1. ശാന്തമായ ഒരു സെല്ലിലെ മേശയിൽ, മുനി തന്റെ ചരിത്ര രചനകൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു. അവന്റെ ടോമിന്റെ മുഴുവൻ വീതിയിലും നേർത്ത രചനകൾ നീണ്ടുകിടക്കുന്നു - സാക്ഷികൾ ...
2. പ്രശ്‌നങ്ങളുടെ കാലത്ത്, വ്യാപാരി ഫോമാ ഗ്രുഡ്‌സിൻ-ഉസോവ് വെലിക്കി ഉസ്ത്യുഗിൽ താമസിച്ചു. പോളണ്ടിന്റെ അധിനിവേശത്തിൽ നിന്ന് നിരവധി പ്രശ്‌നങ്ങൾ സഹിച്ച അദ്ദേഹം അവിടേക്ക് മാറി ...
3. "കഥ" ആരംഭിക്കുന്നത് രചയിതാവ് തന്റെ കഥയെ ഒരു പൊതു ബൈബിൾ സന്ദർഭത്തിലേക്ക് കടക്കുകയും മനുഷ്യരാശിയുടെ ആദ്യത്തെ പാപമായ ആദാമിന്റെ പാപത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു ...
4. ആമുഖത്തിൽ, ഈ കൃതി എഴുതാനുള്ള കാരണം പലരും കരുതുന്നത് പോലെ എം.വി ഫ്രൺസിന്റെ മരണമല്ലെന്ന് രചയിതാവ് ഊന്നിപ്പറയുന്നു, പക്ഷേ ...

രണ്ട് കർഷക സഹോദരന്മാർ താമസിച്ചിരുന്നു: ഒരാൾ ധനികനും മറ്റൊരാൾ ദരിദ്രനും. വർഷങ്ങളോളം സമ്പന്നർ ദരിദ്രർക്ക് പണം കടം നൽകി, പക്ഷേ അവൻ ദരിദ്രനായി തുടർന്നു. ഒരിക്കൽ ഒരു ദരിദ്രൻ ഒരു ധനികനോട് വിറക് കൊണ്ടുവരാൻ കുതിരയെ ചോദിക്കാൻ വന്നു. മനസ്സില്ലാമനസ്സോടെ കുതിരയെ കൊടുത്തു. അപ്പോൾ പാവം ഒരു കോളർ ചോദിക്കാൻ തുടങ്ങി. എന്നാൽ സഹോദരൻ ദേഷ്യപ്പെട്ട് കോളർ നൽകിയില്ല.

ഒന്നും ചെയ്യാനില്ല - പാവം തന്റെ വിറക് കുതിരയുടെ വാലിൽ കെട്ടി. വീട്ടിലേക്ക് വിറക് കൊണ്ടുപോകുമ്പോൾ, ഒരു ഗേറ്റ് സ്ഥാപിക്കാൻ അദ്ദേഹം മറന്നു, ഗേറ്റ് കടന്ന് കുതിര അവന്റെ വാൽ വലിച്ചുകീറി.

ദരിദ്രൻ തന്റെ സഹോദരന് വാലില്ലാത്ത ഒരു കുതിരയെ കൊണ്ടുവന്നു. എന്നാൽ അവൻ കുതിരയെ എടുത്തില്ല, തന്റെ സഹോദരനെ നെറ്റിയിൽ അടിക്കാൻ ഷെമ്യക്കയെ വിധിക്കാൻ നഗരത്തിലേക്ക് പോയി. കോടതിയിൽ ഹാജരാകാൻ നിർബന്ധിതനാകുമെന്നറിഞ്ഞ് പാവം അവനെ പിന്തുടർന്നു.

അവർ ഒരു ഗ്രാമത്തിൽ എത്തി. ധനികൻ തന്റെ പരിചയക്കാരന്റെ കൂടെ താമസിച്ചു - ഒരു ഗ്രാമീണ പുരോഹിതൻ. പാവം അതേ കഴുതയുടെ അടുത്ത് വന്ന് കട്ടിലിൽ കിടന്നു. പണക്കാരനും പുരോഹിതനും ഭക്ഷണം കഴിക്കാൻ ഇരുന്നു, പക്ഷേ ദരിദ്രനെ ക്ഷണിച്ചില്ല. അവർ കഴിക്കുന്നത് അവൻ കട്ടിലിൽ നിന്ന് നോക്കി, താഴെ വീണു, തൊട്ടിലിൽ വീണു, കുട്ടിയെ ചതച്ചു. പാവപ്പെട്ടവനെക്കുറിച്ച് പരാതിപ്പെടാൻ പോപ്പും ടൗണിൽ പോയി.

അവർ പാലം കടക്കുകയായിരുന്നു. താഴെ, കിടങ്ങിലൂടെ, ഒരാൾ തന്റെ പിതാവിനെ ബാത്ത്ഹൗസിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുകയായിരുന്നു. അവന്റെ മരണം മുൻകൂട്ടി കണ്ട പാവം ആത്മഹത്യ ചെയ്യാൻ തീരുമാനിച്ചു. അയാൾ സ്വയം പാലത്തിൽ നിന്ന് തെറിച്ചുവീണ് വൃദ്ധന്റെ മേൽ വീണു മരിച്ചു. ഇയാളെ പിടികൂടി ജഡ്ജിയുടെ മുന്നിൽ ഹാജരാക്കി. ജഡ്ജിക്ക് എന്ത് കൊടുക്കും എന്ന് ആ പാവം ആലോചിച്ചു... അയാൾ ഒരു കല്ല് എടുത്ത് ഒരു തൂവാലയിൽ പൊതിഞ്ഞ് ജഡ്ജിയുടെ മുന്നിൽ നിന്നു.

പണക്കാരനായ സഹോദരന്റെ പരാതി കേട്ട ജഡ്ജി ഷെമ്യക്ക ആ പാവത്തോട് ഉത്തരം പറയാൻ ഉത്തരവിട്ടു. അയാൾ ജഡ്ജിയെ പൊതിഞ്ഞ കല്ല് കാണിച്ചു. ഷെമ്യക്ക തീരുമാനിച്ചു: പുതിയ വാൽ വളരുന്നതുവരെ പാവപ്പെട്ടവർ അതിനെ സമ്പന്നർക്ക് നൽകരുത്.

പിന്നെ ഒരു പെറ്റീഷൻ പോപ്പ് കൊണ്ടുവന്നു. പാവം വീണ്ടും കല്ല് കാണിച്ചു. ജഡ്ജി തീരുമാനിച്ചു: പാവപ്പെട്ട പുരോഹിതന് ഒരു പുതിയ കുട്ടിയെ "ലഭിക്കുന്നതുവരെ" പുരോഹിതൻ നൽകട്ടെ.

അപ്പോൾ മകൻ പരാതിപ്പെടാൻ തുടങ്ങി, പിതാവിനെ പാവങ്ങൾ തകർത്തു. പാവം ആ കല്ല് വീണ്ടും ജഡ്ജിയെ കാണിച്ചു. ജഡ്ജി തീരുമാനിച്ചു: വാദി ദരിദ്രനെ അതേ രീതിയിൽ കൊല്ലട്ടെ, അതായത്, പാലത്തിൽ നിന്ന് അവനെ എറിയട്ടെ.

വിചാരണയ്ക്ക് ശേഷം, ധനികർ പാവപ്പെട്ടവരോട് ഒരു കുതിരയെ ചോദിക്കാൻ തുടങ്ങി, പക്ഷേ ഒരു ജുഡീഷ്യൽ തീരുമാനം ചൂണ്ടിക്കാട്ടി അത് തിരികെ നൽകാൻ അദ്ദേഹം വിസമ്മതിച്ചു. വാലില്ലാത്ത ഒരു കുതിരയെ കൊടുക്കാൻ പണക്കാരൻ അഞ്ചു റൂബിൾ കൊടുത്തു.

അപ്പോൾ പാവപ്പെട്ട മനുഷ്യൻ, ഒരു ജുഡീഷ്യൽ തീരുമാനത്തിലൂടെ, പുരോഹിതനിൽ നിന്ന് ഒരു പുരോഹിതനെ ആവശ്യപ്പെടാൻ തുടങ്ങി. പുരോഹിതൻ പത്തു റൂബിൾ കൊടുത്തു, അവൻ പുരോഹിതന്മാരെ എടുക്കരുത് എന്നു മാത്രം.

മൂന്നാമത്തെ വാദി ജഡ്ജിയുടെ തീരുമാനത്തിന് അനുസൃതമായി പ്രവർത്തിക്കണമെന്ന് പാവം നിർദ്ദേശിച്ചു. പക്ഷേ, ചിന്തിച്ചപ്പോൾ, പാലത്തിൽ നിന്ന് അവന്റെ നേരെ ഓടാൻ അവൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല, പക്ഷേ സഹിക്കാൻ തുടങ്ങി, പാവം കൈക്കൂലിയും കൊടുത്തു.

പാവപ്പെട്ട മനുഷ്യൻ ജഡ്ജിയോട് കാണിച്ച മൂന്ന് കെട്ടുകളെ കുറിച്ച് ചോദിക്കാൻ ജഡ്ജി തന്റെ ആളെ പ്രതിയുടെ അടുത്തേക്ക് അയച്ചു. പാവം ഒരു കല്ല് പുറത്തെടുത്തു. ഷെമിയാക്കിന്റെ സേവകൻ ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു, ഇത് ഏതുതരം കല്ലാണെന്ന് ചോദിച്ചു. ജഡ്ജി തന്നെ വിധിച്ചില്ലെങ്കിൽ ഈ കല്ലുകൊണ്ട് തന്നെ ചതയ്‌ക്കുമായിരുന്നുവെന്ന് പ്രതി വിശദീകരിച്ചു.

തനിക്ക് ഭീഷണിയായ അപകടത്തെക്കുറിച്ച് അറിഞ്ഞപ്പോൾ, ജഡ്ജി ഇങ്ങനെ വിധിച്ചതിൽ വളരെ സന്തോഷിച്ചു. ദരിദ്രൻ സന്തോഷത്തോടെ വീട്ടിലേക്ക് പോയി.

ema: "ഷെമിയാക്കിൻ കോടതി".യഥാർത്ഥവും സാങ്കൽപ്പികവുമായ സംഭവങ്ങളുടെ ചിത്രീകരണമാണ് പ്രധാന പുതുമ സാഹിത്യം XVIIനൂറ്റാണ്ട്.

പാഠത്തിന്റെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ : കഥയുടെ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവും കലാപരവുമായ മൗലികത ഒരു ആക്ഷേപഹാസ്യ സൃഷ്ടിയായി കാണിക്കാൻ;

കഴിവുകൾ വികസിപ്പിക്കുക

• വാചക വിശകലനം,
• മോണോലോഗ് കഴിവുകൾ,
• പ്രകടമായ വായന,
• ചിത്രീകരണ വിവരണങ്ങൾ.

രീതിശാസ്ത്ര രീതികൾ:ചോദ്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള സംഭാഷണം, അധ്യാപകന്റെ അഭിപ്രായങ്ങൾ, പ്രകടമായ വായനറോളുകൾ പ്രകാരം, വാചക വിശകലനത്തിന്റെ ഘടകങ്ങൾ, ചിത്രീകരണങ്ങളിലൂടെ കഥ.

ക്ലാസുകൾക്കിടയിൽ

ഐ. ഗൃഹപാഠം പരിശോധിക്കുന്നു.

1) എ നെവ്സ്കിയെക്കുറിച്ചുള്ള നിരവധി ഉപന്യാസങ്ങൾ വായിക്കുന്നു.

2) സ്ലൈഡ് 1-2 . ലേഖനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സംഭാഷണം "ദി ടെയിൽ ഓഫ് ഷെമ്യാക്കിൻ കോടതി» (പേജ് 29 - 30)

• ഒരു ജനാധിപത്യ l-ra എന്താണെന്ന് നിങ്ങൾ എങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കും? (ഇത് ജനങ്ങൾക്കായി സൃഷ്ടിച്ചതാണ്. പരിസ്ഥിതിയും അധികാരം, കോടതി, സഭ, സത്യം, ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള ജനങ്ങളുടെ ആശയങ്ങളും ആശയങ്ങളും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു)
• ജനാധിപത്യ എൽ-റിയുടെ നായകൻ ആരായിരുന്നു? ( ലളിതമായ ആളുകൾ, ചരിത്രത്തിന് കാര്യമായൊന്നും ചെയ്യാത്ത, ഒന്നിനും പ്രശസ്തനായില്ല. പലപ്പോഴും പരാജിതർ, പാവപ്പെട്ട ആളുകൾ).

II. ജനാധിപത്യ സാഹിത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അധ്യാപകന്റെ കഥ.ΧVІІ - ΧVІІІ നൂറ്റാണ്ടുകളുടെ തുടക്കത്തിൽ റഷ്യൻ l - ra. വളരെ വൈവിധ്യമാർന്ന ചിത്രമായിരുന്നു, പരിവർത്തന കാലഘട്ടത്തിന്റെ സവിശേഷത. l - ry യുടെ ഒരു തരംതിരിവ് ഉണ്ടായിരുന്നു: സാഹിത്യത്തിന് സമാന്തരമായി, ജനാധിപത്യ l - ra വികസിച്ചു. ഓരോ വർഷവും വോളിയത്തിൽ വികസിക്കുകയും കൂടുതൽ കൂടുതൽ പൊതുജനശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ എൽ-റ ജനങ്ങളുടെ പരിതസ്ഥിതിയിൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു, അധികാരം, കോടതി, പള്ളി, സത്യം, ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥം എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള ജനങ്ങളുടെ ആശയങ്ങളും ആശയങ്ങളും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. ഈ സാഹിത്യത്തിന്റെ സൃഷ്ടികളുടെ നായകന്മാർ "" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന സാധാരണക്കാരായിരുന്നു. ചെറിയ മനുഷ്യൻ”, ഒന്നിനും പ്രസിദ്ധമല്ല, പലപ്പോഴും നിരാലംബരും, ദരിദ്രരും, അവകാശമില്ലാത്തവരും.

റഷ്യൻ ലിറ്റിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ. ഭാഷ ഡെമോക്രാറ്റിക് l - ra ΧVІІ - ΧVІІІ നൂറ്റാണ്ടുകൾ ആഴത്തിലുള്ളതും മായാത്തതുമായ അർത്ഥം അവശേഷിപ്പിച്ചു. മുമ്പത്തെ വികാസം വികസിപ്പിച്ചെടുത്ത പുസ്തക ഭാഷയിലേക്ക് അവൾ രണ്ട് ശക്തമായ ജെറ്റുകൾ പകർന്നു - നാടോടി-കാവ്യാത്മക സംസാരവും സജീവമായ സംഭാഷണ സംഭാഷണവും രൂപീകരണത്തിന് കാരണമായി. സാഹിത്യ ഭാഷയുഗം.

സ്ലൈഡ് 3 ജനാധിപത്യ എൽ-റിയുടെ സൃഷ്ടികളിൽ ഒന്നാണ് "ഷെമ്യാക്കിൻ കോടതിയുടെ കഥ". നായകന്റെ പേര് ഗലീഷ്യൻ രാജകുമാരൻ ദിമിത്രി ഷെമ്യാക്കയുടെ പേരുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അദ്ദേഹം തന്റെ സഹോദരനായ മോസ്കോ രാജകുമാരൻ വാസിലി രണ്ടാമനെ അന്ധനാക്കി, നീതിരഹിതനായ ജഡ്ജിയായി അറിയപ്പെട്ടു. ശെമ്യാകിനിയുടെ പേര് വീട്ടുപേരായി മാറി.

ഗദ്യത്തിലും കാവ്യാത്മകമായ പതിപ്പുകളിലും പി.

സീനിയർ അറിയപ്പെടുന്ന ലിസ്റ്റുകൾഗദ്യ വാചകം സൂചിപ്പിക്കുന്നു അവസാനം XVIIവി. XVIII നൂറ്റാണ്ടിൽ. ഗദ്യപാഠംഅസമമായ സിലബിക് വാക്യത്തിൽ ക്രമീകരിച്ചു; ടോണിക്ക് പദ്യത്തിലും ഐയാംബിക് ആറടിയിലും കൃതിയുടെ ട്രാൻസ്ക്രിപ്ഷനുകളും ഉണ്ട്.

ഒന്നാം നിലയിൽ നിന്ന് ആരംഭിക്കുന്നു. പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ട് ലുബോക്ക് പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു (റോവിൻസ്കി ഡി . റഷ്യൻ നാടോടി ചിത്രങ്ങൾ.- സെന്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്, 1881.- പുസ്തകം. 1. - പി. 189-192), സൃഷ്ടിയുടെ ഇതിവൃത്തം ഒരു സംക്ഷിപ്ത രൂപത്തിൽ പുനർനിർമ്മിക്കുന്നു (അവ 5 തവണ പുനഃപ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, 1838 ലെ സെൻസർ ചെയ്ത കുറിപ്പോടെയുള്ള പതിപ്പ് വരെ).

XVIII-XX നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ. പി.യുടെ നിരവധി സാഹിത്യ രൂപാന്തരങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു; 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 1-ആം മൂന്നിൽ. കൃതി വിവർത്തനം ചെയ്തിട്ടുണ്ട് ജർമ്മൻ. കഥയുടെ പേര് - "ഷെമ്യാക്കിൻ കോടതി" - ഒരു നാടോടി ചൊല്ലായി മാറി.

III. മുൻകൂട്ടി തയ്യാറാക്കിയ വിദ്യാർത്ഥികളുടെ റോളുകൾ പ്രകാരം കഥ വായിക്കുന്നു.

IV. പാഠപുസ്തക ചർച്ച.

വി. അധിക ജോലികൾ:

1. പ്ലാൻ സ്ലൈഡ് 4

ഒന്നാം ഭാഗം:

1. രണ്ട് സഹോദരന്മാർ: ധനികരും ദരിദ്രരും
2. വാലില്ലാത്ത കുതിര
3. ബോർഡിൽ നിന്ന് വീണു
4. മരണത്തിന് സ്വയം സമർപ്പിക്കുക

ആദ്യ ഭാഗത്തിൽ എങ്ങനെ എന്നതിനെക്കുറിച്ച് പി പ്രധാന കഥാപാത്രംമൂന്ന് കുറ്റകൃത്യങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു (ധനികനായ സഹോദരന്റെ കുതിരയുടെ വാൽ കീറുക; കുതിരവണ്ടിയിൽ നിന്ന് വീഴുക, പുരോഹിതന്റെ മകനെ ഇടിച്ച് കൊല്ലുക; പാലത്തിൽ നിന്ന് സ്വയം എറിയുക, അവൻ തന്റെ മകൻ കൊണ്ടുപോകുന്ന വൃദ്ധനെ കൊല്ലുന്നു. ബാത്ത്ഹൗസ്). ഈ മൂന്ന് എപ്പിസോഡുകളും "ലളിതമായ രൂപങ്ങൾ", പൂർത്തിയാകാത്ത ഉപകഥകൾ, ഒരു പ്ലോട്ടായി കാണാൻ കഴിയും. സ്വയം, അവർ തമാശക്കാരാണ്, പക്ഷേ പ്ലോട്ട് പൂർത്തിയായിട്ടില്ല, "കെട്ടഴിച്ചിട്ടില്ല".

ഭാഗം 2: സ്ലൈഡ് 5

5. ഷെമ്യക റഫറി
6. തൂവാലയിൽ പൊതിഞ്ഞ കല്ല്
7. ദരിദ്രൻ ദൈവത്തെ സ്തുതിച്ചു

രണ്ടാം ഭാഗത്തിൽ പാവപ്പെട്ട മനുഷ്യൻ നീതിരഹിതനായ ജഡ്ജി ഷെമ്യക്കയെ ഒരു സ്കാർഫിൽ പൊതിഞ്ഞ ഒരു കല്ല് കാണിക്കുന്നത് എങ്ങനെയെന്ന് വിവരിക്കുന്നു, അത് ജഡ്ജി ഒരു വാഗ്ദാനത്തിനായി എടുക്കുന്നു - ഒരു ബാഗ് പണം, അതിനായി പണക്കാരനായ സഹോദരനോട് കുതിരയെ അത് വളരുന്നതുവരെ ദരിദ്രന് നൽകാൻ വിധിക്കുന്നു. ഒരു പുതിയ വാൽ, ദരിദ്രന് "കുട്ടിയെ ലഭിക്കാത്തത്" വരെ പുരോഹിതന് നൽകാൻ പുരോഹിതനെ ശിക്ഷിക്കുന്നു, എന്നാൽ കൊല്ലപ്പെട്ട വൃദ്ധന്റെ മകനെ പാലത്തിൽ നിന്ന് കൊലയാളിയുടെ നേരെ എറിയാൻ അദ്ദേഹം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. ജഡ്ജിയുടെ തീരുമാനങ്ങൾ അനുസരിക്കാതിരിക്കാൻ പണം നൽകാനാണ് വാദികൾ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നത്. ദരിദ്രൻ തനിക്ക് ഒരു കല്ല് കാണിച്ചുകൊടുത്തുവെന്ന് അറിഞ്ഞ ഷെമ്യക്ക ദൈവത്തിന് നന്ദി പറഞ്ഞു: "ഞാൻ അവനെ വിധിച്ചില്ലെങ്കിലും അവൻ എന്നെ തല്ലുമായിരുന്നു."

സ്ലൈഡ് 6 ഷെമ്യക്കയുടെ വാചകങ്ങൾ പാവപ്പെട്ടവന്റെ സാഹസികതയുടെ കണ്ണാടി പ്രതിബിംബമാണെന്നത് ഈ കഥകളുടെ ഹാസ്യം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു. ധനികനായ സഹോദരനോട് കുതിരയ്ക്ക് പുതിയ വാൽ വളരുന്നതുവരെ കാത്തിരിക്കാൻ ജഡ്ജി ഉത്തരവിട്ടു. ജഡ്ജി പുരോഹിതനെ ശിക്ഷിക്കുന്നു: “നിങ്ങളുടെ പിതാവിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾക്ക് ഒരു കുട്ടിയെ ലഭിക്കുന്നതുവരെ (അതുവരെ) ആ സ്ഥലങ്ങളിൽ എത്താൻ നിങ്ങളുടെ ഭാര്യയെ അവനു നൽകുക. ആ സമയം കുട്ടിയോടൊപ്പം അവനിൽ നിന്ന് പപ്പട എടുക്കുക.

സ്ലൈഡ് 7 മൂന്നാമത്തെ കേസിലും സമാനമായ തീരുമാനം എടുത്തിട്ടുണ്ട്. "പാലത്തിലേക്ക് കയറൂ," വാദിയോട് ഷെമ്യക്ക പറയുന്നു, "നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ പിതാവിനെ കൊന്നാൽ, പാലത്തിനടിയിൽ നിൽക്കുക, ഒപ്പം. നിങ്ങൾ തന്നെ പാലത്തിൽ നിന്ന് അവന്റെ മേൽ വീഴുക, അതിനാൽ അവൻ നിങ്ങളുടെ പിതാവായതിനാൽ അവനെ കൊല്ലുക. വാദികൾ പണം നൽകാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല: ജഡ്ജിയുടെ തീരുമാനങ്ങൾ അനുസരിക്കാൻ അവൻ അവരെ നിർബന്ധിക്കാതിരിക്കാൻ അവർ പാവങ്ങൾക്ക് പണം നൽകുന്നു.

കഥ വായിച്ചപ്പോൾ, പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ റഷ്യൻ ജനത സ്വാഭാവികമായും ഷെമ്യാക്ക വിചാരണയെ അവരുടെ കാലത്തെ യഥാർത്ഥ ജുഡീഷ്യൽ സമ്പ്രദായവുമായി താരതമ്യം ചെയ്തു. അത്തരമൊരു താരതമ്യം സൃഷ്ടിയുടെ കോമിക് പ്രഭാവം മെച്ചപ്പെടുത്തി. 1649-ലെ "കോഡ്" (നിയമസംഹിത) പ്രകാരം പ്രതികാരവും ഉണ്ടായിരുന്നു എന്നതാണ് വസ്തുത. പ്രതിബിംബംകുറ്റകൃത്യങ്ങൾ. കൊലപാതകത്തിന് അവരെ വധിച്ചു, തീകൊളുത്തിയതിന് അവരെ ചുട്ടെരിച്ചു, കള്ളനാണയം ഉണ്ടാക്കിയതിന് അവർ അവരുടെ തൊണ്ടയിൽ ഉരുക്കിയ ഈയം ഒഴിച്ചു. പുരാതന റഷ്യൻ നിയമനടപടികളുടെ നേരിട്ടുള്ള പാരഡിയാണ് ഷെമ്യാക്ക വിചാരണയെന്ന് തെളിഞ്ഞു.

റഷ്യയിലെ ജീവിതത്തിന്റെ പിരിമുറുക്കമുള്ള അന്തരീക്ഷത്തിലേക്ക് രണ്ടാം തവണയും കഥ നമ്മെ പരിചയപ്പെടുത്തുന്നു. XVII-ന്റെ പകുതിവി. അനീതിയുള്ള ("കൈക്കൂലിക്ക്") നിയമനടപടികളെ അവൾ അപലപിച്ചു, എന്നാൽ നല്ല സ്വഭാവമുള്ള നർമ്മത്തോടെ അവൾ ജഡ്ജിയുടെ ചിത്രം വരച്ചു - ഷെമ്യക, പാവപ്പെട്ടവർക്കും പുരോഹിതർക്കും അനുകൂലമല്ല, പാവപ്പെട്ടവർക്ക് അനുകൂലമായി കേസുകൾ വിധിച്ചു. .

VII. സ്ലൈഡ് 9 നിർവചിക്കാൻ ശ്രമിക്കുക തരം സവിശേഷതകൾ"ഷെമ്യകിന കോടതി"

• "ശ. കോടതി" എന്ന് നിർവചിച്ചിരിക്കുന്നുആക്ഷേപഹാസ്യ കഥ,
• എന്നാൽ കൃതി നാടോടിക്കഥകളോട് അടുത്താണ്, അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നുദൈനംദിന യക്ഷിക്കഥ : നായകന്മാർ-സാധാരണക്കാർ, കേസ് തനിക്കനുകൂലമാക്കി മാറ്റിയ നായകന്റെ കൗശലവും ചാതുര്യവും.
• "ശ. കോടതി" ചിലത് ധരിക്കുന്നുഉപമയുടെ സവിശേഷതകൾ കീവേഡുകൾ: പരിഷ്കരണം, ദാരിദ്ര്യത്തിന്റെയും സമ്പത്തിന്റെയും എതിർപ്പ്, വിവരണത്തിന്റെ ബാഹ്യമായ വൈകാരികത, ശൈലികളുടെ നിർമ്മാണം (അനാഫോറ), എപ്പിസോഡുകളുടെ സമാന്തരത.
• സൃഷ്ടിയുടെ ചിത്രീകരിച്ച പതിപ്പ് കോമിക്സിനോട് സാമ്യമുള്ളതാണ്

VIII. ചിത്രീകരണങ്ങളുമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു.ഗ്രൂപ്പ് ചുമതല:വാചകത്തിന് അടുത്തുള്ള ചിത്രങ്ങളിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന നിരവധി എപ്പിസോഡുകൾ വീണ്ടും പറയുക.

ІΧ. സ്ലൈഡ് 10 ഡി.എച്ച്. 1. കഥ നിങ്ങളിൽ എന്ത് മതിപ്പ് ഉണ്ടാക്കി? "ഷെമ്യാക്കിൻ കോടതി" എന്ന പ്രയോഗം ഒരു പദമായി ഉൾപ്പെടുത്തി വിശദമായ ഉത്തരം തയ്യാറാക്കുക.

ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥലത്ത് കൃഷിക്കാരായ രണ്ട് സഹോദരന്മാർ താമസിച്ചിരുന്നു, ഒരാൾ ധനികനും മറ്റേയാൾ ദരിദ്രനും. ധനികൻ വർഷങ്ങളോളം ദരിദ്രർക്ക് പണം കടം കൊടുത്തു, അവന്റെ ദാരിദ്ര്യം നിറവേറ്റാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ഒരിക്കൽ ഒരു ദരിദ്രൻ തന്റെ കുതിരയോട് വിറക് കൊണ്ടുവരാൻ ആവശ്യപ്പെടാൻ ഒരു ധനികന്റെ അടുക്കൽ വന്നു. അവന്റെ സഹോദരൻ അവന് ഒരു കുതിരയെ കൊടുക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല, അവനോട് പറഞ്ഞു: “സഹോദരാ, ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് ധാരാളം കടം നൽകി, പക്ഷേ അത് നിറയ്ക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. അവൻ ഒരു കുതിരയെ കൊടുത്തപ്പോൾ പാവം അവനോട് ഒരു കോളർ ചോദിക്കാൻ തുടങ്ങി. അവന്റെ സഹോദരൻ അവനോട് ദേഷ്യപ്പെട്ടു, അവന്റെ ക്രൂരതയെ ശകാരിക്കാൻ തുടങ്ങി: - നിങ്ങൾക്ക് നിങ്ങളുടെ കോളർ പോലുമില്ല! പിന്നെ ഒരു കോളറും കൊടുത്തില്ല. ദരിദ്രൻ ധനികനെ ഉപേക്ഷിച്ച് അവന്റെ വിറക് എടുത്ത് അവന്റെ കുതിരയെ വാലിൽ കെട്ടി കാട്ടിൽ പോയി അവന്റെ കൊട്ടാരത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു. അവൻ ഒരു ചാട്ടകൊണ്ട് കുതിരയെ അടിച്ചു, പക്ഷേ ഗേറ്റ് വേ സ്ഥാപിക്കാൻ മറന്നു. കുതിര തന്റെ സർവ്വശക്തിയുമെടുത്ത് വണ്ടിയുമായി വാതിലിലൂടെ പാഞ്ഞുകയറി അതിന്റെ വാൽ കീറിക്കളഞ്ഞു. ദരിദ്രൻ തന്റെ സഹോദരന്റെ അടുക്കൽ വാലില്ലാത്ത ഒരു കുതിരയെ കൊണ്ടുവന്നു. തന്റെ കുതിരയ്ക്ക് വാലില്ലാത്തതായി കണ്ട സഹോദരൻ, തന്റെ നികൃഷ്ട സഹോദരനെ നിന്ദിക്കാൻ തുടങ്ങി, കാരണം, ഒരു കുതിരയെ യാചിച്ച്, അതിനെ നശിപ്പിച്ചു, കുതിരയെ എടുക്കാതെ, നഗരത്തിലെ ജഡ്ജിയായ ഷെമ്യാക്കയുടെ അടുത്തേക്ക് നെറ്റിയിൽ അവനെ അടിക്കാൻ പോയി. .

("ഷെമിയാക്കിൻ കോടതി")

"ദ ടെയിൽ ഓഫ് ഷെമ്യാക്കിൻ കോർട്ട്" എന്ന വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പരീക്ഷണം

A1 . ശകലം എടുത്ത സൃഷ്ടിയുടെ തരം നിർണ്ണയിക്കുക.

1) യക്ഷിക്കഥ 2) കഥ 3) ജീവിതം 4) പഠിപ്പിക്കൽ

A2 . സൃഷ്ടിയിൽ ഈ ശകലത്തിന്റെ സ്ഥാനം എന്താണ്?

1. ആഖ്യാനം തുറക്കുന്നു
2. കഥ പൂർത്തിയാക്കുന്നു
3. കഥയുടെ ക്ലൈമാക്സ് ആണ്
4. പ്ലോട്ടിന്റെ വികസനത്തിന്റെ ഘട്ടങ്ങളിലൊന്നാണ്

A3 . പ്രധാന തീം ഈ ശകലംആണ്:

1. കടം തീം
2. മനുഷ്യന്റെ ആന്തരിക സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ പ്രമേയം
3. തൊഴിൽ തീം
4. രണ്ട് സഹോദരന്മാരുടെ വ്യത്യസ്ത ജീവിതത്തിന്റെ പ്രമേയം

A4. ഒരു പാവപ്പെട്ട സഹോദരന്റെ ജീവിതശൈലി നിർണ്ണയിക്കുന്നത് എന്താണ്?

1. സമ്പന്നനാകാനുള്ള ആഗ്രഹം
2. ധനികനായ സഹോദരനെ പരിപാലിക്കുന്നു
3. ധനികനായ ഒരു സഹോദരനിൽ നിന്ന് കൂടുതൽ എടുക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം
4. എല്ലാ ആളുകളെയും സഹായിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം

1. നായകനിൽ ഒരു മനുഷ്യ ഘടകത്തിന്റെ അഭാവം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു
2. ഒരു സഹോദരന്റെ നന്മയോടുള്ള അവഗണന കാണിക്കുന്നു
3. നായകന്റെ മാനസികാവസ്ഥയെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു
4. നായകന്റെ സാമൂഹിക സ്ഥാനം ഊന്നിപ്പറയുന്നു

IN 1. കാലക്രമേണ കാലഹരണപ്പെട്ട ("നുകം", "വിളി", "മരം വിറക്") സാഹിത്യ നിരൂപണത്തിൽ പദങ്ങൾ ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുന്ന പദം സൂചിപ്പിക്കുക.

2 മണിക്ക്. നായകന്റെ രൂപത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരണത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി അവന്റെ ഇമേജ് സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുള്ള മാർഗങ്ങൾക്ക് പേര് നൽകുക (വാക്കുകളിൽ നിന്ന്: "ദയനീയമായി പോയി ...")

3 ന്. “അവൻ നൽകിയപ്പോൾ ...” എന്ന വാക്കുകളോടെ ആരംഭിക്കുന്ന ഖണ്ഡികയിൽ നിന്ന്, ഒരു ധനികനായ സഹോദരന്റെ ദരിദ്രന്റെ അജ്ഞതയോടുള്ള മനോഭാവത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന ഒരു വാക്ക് എഴുതുക.

4 ന്. വാക്കിന്റെ അർത്ഥം വിശദീകരിക്കുകനെറ്റി

C1. പദപ്രയോഗം എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്"ഷെമിയാക്കിൻ കോടതി" ? രണ്ട് സഹോദരന്മാരിൽ ആരാണ് തെറ്റ് ചെയ്തത്? എന്തുകൊണ്ട്?പ്രിവ്യൂ:

രണ്ടാം ഭാഗം: 5. ശെമ്യക ന്യായാധിപൻ 6. സ്കാർഫിൽ പൊതിഞ്ഞ കല്ല് 7. പാവം ദൈവത്തെ സ്തുതിച്ചു 5

പാവപ്പെട്ട മനുഷ്യൻ നീതികെട്ട ജഡ്ജി ഷെമ്യക്കയെ ഒരു സ്കാർഫിൽ പൊതിഞ്ഞ ഒരു കല്ല് കാണിക്കുന്നു, അത് ജഡ്ജി ഒരു വാഗ്ദാനത്തിനായി എടുക്കുന്നു - പണമുള്ള ഒരു ബാഗ് പണമുള്ള സഹോദരന് കുതിരയെ പുതിയ വാൽ വളരുന്നതുവരെ ദരിദ്രർക്ക് നൽകാൻ വിധിക്കുകയും ശിക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പാവപ്പെട്ടവന് കുട്ടിയെ കിട്ടാത്തത് വരെ കഴുത പോപ്പഡ് കൊടുക്കും, കൂടാതെ കൊല്ലപ്പെട്ട വൃദ്ധന്റെ മകനും പാലത്തിൽ നിന്ന് കൊലയാളിയുടെ നേരെ എറിയാൻ വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. 6

പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ പകുതിയിലെ ചെമ്പിൽ കൊത്തുപണികൾ. പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യ പകുതിയിലെ "ഷെമിയാക്കിൻ കോർട്ട്" എന്ന യക്ഷിക്കഥയുടെ ചിത്രീകരണത്തിൽ നിന്ന്. റോവിൻസ്കി ശേഖരത്തിൽ നിന്ന്. "പാലത്തിലേക്ക് കയറുക," വാദിയോട് ഷെമ്യക പറയുന്നു, "നിങ്ങളുടെ പിതാവിനെ കൊല്ലുമ്പോൾ, പാലത്തിനടിയിൽ നിൽക്കുക, നിങ്ങൾ തന്നെ പാലത്തിൽ നിന്ന് അവനു നേരെ തിരിയുക, അതിനാൽ അവൻ നിങ്ങളുടെ പിതാവായതിനാൽ അവനെ കൊല്ലുക." വാദികൾ പണം നൽകാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല: ജഡ്ജിയുടെ തീരുമാനങ്ങൾ അനുസരിക്കാൻ അവൻ അവരെ നിർബന്ധിക്കാതിരിക്കാൻ അവർ പാവങ്ങൾക്ക് പണം നൽകുന്നു. 7

പാവപ്പെട്ടവന്റെ സഹോദരൻ പോസിറ്റീവ് അല്ലെങ്കിൽ നെഗറ്റീവ് ഇമേജ് ആണെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നുണ്ടോ? (അതെ, പോസിറ്റീവ്. ഇല്ല, നെഗറ്റീവ്) 2. പാവം സഹോദരൻ പോസിറ്റീവ് അല്ലെങ്കിൽ നെഗറ്റീവ് ഇമേജ് ആണെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നുണ്ടോ? (അതെ, പോസിറ്റീവ്." ഇല്ല, നെഗറ്റീവ്) പട്ടികയിൽ നിങ്ങളുടെ സ്ഥാനം ന്യായീകരിക്കുക വിവാദ വിഷയംസഹായത്തോടെ കീവേഡുകൾ. തൽഫലമായി, സമാനമായ ഒരു പട്ടിക ദൃശ്യമാകാം: അതെ (അതിന്) ഇല്ല (എതിരെ) 1. എന്റർപ്രൈസ് 2. പ്രവർത്തനം 3. സമ്മർദ്ദം 4. ചാതുര്യം 1. ആസക്തി 2. വഞ്ചന 3. ഭീരുത്വം 4. ധിക്കാരം 5. ധിക്കാരം 8

"ഷെമിയാക്കിൻസ് കോർട്ട്" എന്ന വർഗ്ഗത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ ദൈനംദിന യക്ഷിക്കഥയെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ആക്ഷേപഹാസ്യ കഥ ഉപമയുടെ സവിശേഷതകൾ കണ്ടെത്തുക പേജ് 33 ലെ ചിത്രീകരണങ്ങൾ നിങ്ങളെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നത് എന്താണ്? 9

ഡി.എച്ച്. 1. കഥ നിങ്ങളിൽ എന്ത് മതിപ്പ് ഉണ്ടാക്കി? "ഷെമ്യാക്കിൻ കോടതി" എന്ന പ്രയോഗം ഒരു ചൊല്ലായി ഉൾപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ട് വിശദമായ ഉത്തരം തയ്യാറാക്കുക. 3. "അണ്ടർഗ്രോത്ത്" വായിക്കുക. 10

ഉറവിടങ്ങൾ http://www.peoples.ru/state/king/russia/dmitriy_shemyaka/shemyaka_7.jpg http://wiki.laser.ru/images/thumb/e/e4/%d0%a8%d0%b5%d0 %bc%d1%8f%d0%ba%d0%b8%d0%bd_%d1%81%d1%83%d0%b4.jpg/240px-%d0%a8%d0%b5%d0%bc%d1% 8f%d0%ba%d0%b8%d0%bd_%d1%81%d1%83%d0%b4.jpg http://www.rusinst.ru/showpic.asp?t=articles&n=ArticleID&id=4951 http: //www.ozon.ru/multimedia/books_covers/1000491396.jpg 11