സോവിയറ്റ് എഴുത്തുകാരുടെ യൂണിയൻ എങ്ങനെ പിറന്നു. ദി ഗ്രേറ്റ് സോവിയറ്റ് എൻസൈക്ലോപീഡിയ - യു‌എസ്‌എസ്‌ആറിന്റെ എഴുത്തുകാരുടെ യൂണിയൻ യു‌എസ്‌എസ്‌ആറിന്റെ എഴുത്തുകാരുടെ യൂണിയനെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന ഒരു ഉദ്ധരണി

ഉക്രേനിയൻ നാഷണൽ യൂണിയൻ - ഉക്രേനിയൻ നാഷണൽ സ്റ്റേറ്റ് യൂണിയൻ - ജൂൺ 24 ന് തുടർന്നു, UNSoyuz ആദ്യത്തെ പ്രായോഗിക ഫലം കൊണ്ടുവന്നു: "യുഎൻഎസിന്റെ ആറ് പ്രതിനിധികൾ (ഞങ്ങൾ - യുപിഎസ്എഫ് അംഗങ്ങൾ) റാഡി മന്ത്രിമാർക്കുള്ള വെയർഹൗസിലേക്ക് പോയി: ജസ്റ്റിസ് മന്ത്രി എ. വ്യാസ്ലോവ്, മിനിട്ട് പേജ് കുറ്റസമ്മതം ഒ.

ഫിസ്‌ക്കൽ യൂണിയൻ - ട്രാൻസ്ഫർ യൂണിയൻ യൂറോ ഏരിയയിലോ യൂറോപ്യൻ യൂണിയനിലുടനീളമുള്ള സാമ്പത്തിക നയ സാഹചര്യത്തെ യുഎസ്, ജർമ്മനി അല്ലെങ്കിൽ സ്വിറ്റ്സർലൻഡ് പോലുള്ള ഫെഡറൽ സ്റ്റേറ്റുകളിലെ സ്ഥിതിയുമായി താരതമ്യം ചെയ്താൽ, ഒരു കേന്ദ്ര വ്യത്യാസം ശ്രദ്ധേയമാണ്:

USSR SP ക്കുള്ള കത്ത്

നിരവധി സാഹചര്യങ്ങൾ, ചരിത്രപരമായ ദുരന്തങ്ങൾ, സ്ഥാപനങ്ങളും വ്യക്തികളും മഹത്തായ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ നാശത്തിന് സംഭാവന നൽകി, അവരുടെ പട്ടികയിൽ സോവിയറ്റ് യൂണിയന്റെ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടിയുടെ സെൻട്രൽ കമ്മിറ്റിയും സോവിയറ്റ് യൂണിയന്റെ മന്ത്രിമാരുടെ കൗൺസിലിന്റെ സ്റ്റേറ്റ് സെക്യൂരിറ്റി കമ്മിറ്റിയും ചേർന്ന്, എഴുത്തുകാരുടെ യൂണിയൻ ഉത്തരവാദിത്തമുള്ള പങ്ക് വഹിക്കുന്നു.

നിയമസഭാ സാമാജികരും നടത്തിപ്പുകാരും ന്യായാധിപന്മാരും ആരാച്ചാർമാരുമടങ്ങുന്ന ഒരു വലിയ ഉപകരണമുള്ള ഒരു സാഹിത്യസാമ്രാജ്യത്തിന്റെ ആവിർഭാവം അനിവാര്യവും അതേ സമയം തന്നെ സംഭവിച്ചതും 1930 കളിലെ വൻ നാശം സംഘടിപ്പിച്ച അതേ കാരണങ്ങളാൽ ആയിരുന്നു. സോവിയറ്റ് യൂണിയന്റെ എഴുത്തുകാരുടെ യൂണിയൻ 1934 ലാണ് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടത്, അതിൽ നിന്ന് സോവിയറ്റ് സ്വയം നശീകരണത്തിന്റെ ചരിത്രം ആരംഭിക്കുന്നു: ഇത് ആരംഭിക്കുന്നത് കിറോവിന്റെ കൊലപാതകത്തോടെയാണ്, ഇത് എല്ലാവരേയും കൊല്ലുന്നത് സാധ്യമാക്കി. സമ്മാനം തിന്മയോട് അസഹിഷ്ണുതയുള്ളതിനാൽ, സമ്മാനത്തിന്റെ മഹത്വം വഹിക്കുന്ന എല്ലാം നശിപ്പിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. രാജ്യത്ത് ഏറ്റവും വലിയ തിന്മ അടിച്ചേൽപ്പിക്കപ്പെട്ടു: ഇടത്തരം ഭരണം. റൈറ്റേഴ്‌സ് യൂണിയൻ കണ്ടുപിടിച്ചത് സാഹിത്യം കൈകാര്യം ചെയ്യാനാണ് (അവസാനം അത് "പൊതു തൊഴിലാളിവർഗ ലക്ഷ്യത്തിന്റെ ഭാഗമായി" മാറിയിരിക്കുന്നു), അതായത്, നിഷ്‌കരുണം, അസഹിഷ്ണുത, അജ്ഞത, എല്ലാം വിഴുങ്ങുന്ന ശക്തിക്ക് ആവശ്യമുള്ളത് അതിൽ നിന്ന് നേടുന്നതിനാണ്. യുദ്ധങ്ങൾ അഴിച്ചുവിടാനും ഭിന്നാഭിപ്രായക്കാരെയും സമാന ചിന്താഗതിക്കാരായ ആളുകളെയും കൊല്ലാനും മഹത്വത്തിന്റെ ഗംഭീരമായ ആരവങ്ങളിലേക്ക് ഊതിവീർപ്പിക്കാനും തയ്യാറുള്ള, ക്രൂരവും അർപ്പണബോധവുമുള്ള കന്നുകാലികളെ പഠിപ്പിക്കാൻ അധികാരികൾ ആവശ്യമായിരുന്നു. അത്ഭുതകരമായ വ്യക്തിഭൂമിയിലെ ഏറ്റവും കൂടുതൽ ആളുകളെ ഉന്മൂലനം ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞത്.

സദുദ്ദേശ്യമുള്ള ഒരു സോവിയറ്റ് എഴുത്തുകാരൻ ആവശ്യപ്പെടുന്ന ഒരു വരി ഞാൻ ഒരിക്കലും എഴുതിയിട്ടില്ല, കള്ളം പറയുന്നവരുടെയും സ്വേച്ഛാധിപതികളുടെയും കുറ്റവാളികളുടെയും സ്വാതന്ത്ര്യത്തെ ഞെരുക്കുന്നവരുടെയും ഒരു വിശ്വസ്ത വിഷയമായി ഞാൻ ഒരിക്കലും കരുതിയിരുന്നില്ല.

റൈറ്റേഴ്‌സ് യൂണിയൻ പോലീസ് സ്റ്റേറ്റിന്റെ ഒരു സ്ഥാപനമാണ്, അതിന്റെ മറ്റെല്ലാ സ്ഥാപനങ്ങളെയും പോലെ തന്നെ, പോലീസിനെക്കാളും അഗ്നിശമന സേനയെക്കാളും മോശവും മികച്ചതുമല്ല.

സോവിയറ്റ് പോലീസ് സ്റ്റേറ്റ്, അതിന്റെ പോലീസ്, അഗ്നിശമന സേന, റൈറ്റേഴ്‌സ് യൂണിയൻ ഉൾപ്പെടെയുള്ള മറ്റ് സ്ഥാപനങ്ങൾ എന്നിവയുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾ ഞാൻ പങ്കിടുന്നില്ല.

എഴുത്തുകാരുടെ സംഘടനയിൽ ഞാൻ താമസിക്കുന്നത് തികച്ചും അസ്വാഭാവികമാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. എനിക്ക് അവിടെ ഒന്നും ചെയ്യാനില്ല. സെൻട്രൽ ഹൗസ് ഓഫ് റൈറ്റേഴ്‌സിന്റെ റെസ്റ്റോറന്റിൽ (കൊച്ചെറ്റോവിന്റെയും ഫെഡിനിന്റെയും കമ്പനിയിൽ) കോഗ്നാക് കുടിക്കണോ? നന്ദി. ഞാൻ മദ്യപിക്കാത്ത ആളാണ്.

സോവിയറ്റ് ഗവൺമെന്റിന് മെച്ചപ്പെടുത്താനാകുമെന്ന മിഥ്യാധാരണകളിലും പ്രതീക്ഷകളിലും ഞാൻ ഒരിക്കലും മുഴുകിയിട്ടില്ല. എന്നാൽ സോവിയറ്റ് ശക്തിയുടെ ഏറ്റവും മണ്ടത്തരവും നിസ്സാരവും ബുദ്ധിശൂന്യവുമായ ഗവൺമെന്റിന്റെ വരവിനുശേഷം, സ്റ്റാലിനിസത്തിന്റെ ആത്മവിശ്വാസവും അനിവാര്യവുമായ പുനഃസ്ഥാപനം വന്നിരിക്കുന്നുവെന്ന് വ്യക്തമായി, സെൻസിറ്റീവ് സ്ഥലങ്ങളിൽ ചെറുതായി നുള്ളിയിരിക്കുന്ന സ്റ്റാലിനിസ്റ്റ് നേതാക്കൾ അവരുടെ ചുമലുകൾ നേരെയാക്കുന്നു. , അവരുടെ കൈകൾ ചുരുട്ടുക, അവരുടെ കൈപ്പത്തിയിൽ തുപ്പുക, അവരുടെ സമയത്തിനായി കാത്തിരിക്കുക. സ്റ്റാലിൻ-ബെരിയ-ഷ്ദാനോവ് ആശയങ്ങളുടെ തിരിച്ചുവരവ് ആരംഭിച്ചു; നിശ്ചലമായ പ്രതികാരദാഹികൾ നിരകളിൽ അണിനിരക്കുകയും ശത്രുക്കളുടെ പട്ടിക പരിശോധിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഇത് ഉറക്കെ പറയേണ്ട സമയം അതിക്രമിച്ചിരിക്കുന്നുവെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു.

സോവിയറ്റ് ശക്തി തിരുത്താനാകാത്തതും ചികിത്സിക്കാൻ കഴിയാത്തതുമാണ്.

അതിന്റെ അർത്ഥവും ലക്ഷ്യവും ജനങ്ങളുടെ മേൽ അവിഭാജ്യവും അനിയന്ത്രിതവുമായ ആധിപത്യത്തിലാണ്, അതിനാൽ അത് സ്വേച്ഛാധിപതികളിൽ അതിന്റെ പൂർണ്ണവും തികഞ്ഞതുമായ ആവിഷ്കാരം സ്വീകരിച്ചു, അതിൽ ലെനിന് എല്ലാം ചെയ്യാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, കാരണം പ്രതിപക്ഷത്തെ നശിപ്പിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് സമയമില്ല, സ്റ്റാലിന് എല്ലാം ചെയ്യാൻ കഴിയും. കാരണം അദ്ദേഹം പ്രതിപക്ഷത്തെ തകർത്തു.

സോവിയറ്റ് ശക്തിയുടെ ഏറ്റവും ശുദ്ധവും ഉയർന്നതും ഏറ്റവും പ്രകടമായതുമായ ആൾരൂപമായി സ്റ്റാലിൻ മാറി. അവൻ അവളുടെ ചിഹ്നം, ഛായാചിത്രം, ബാനർ. അതിനാൽ, റഷ്യയിൽ സംഭവിക്കുന്നതും സംഭവിക്കുന്നതുമായ എല്ലാം എല്ലായ്പ്പോഴും പൊതുജീവിതത്തിലേക്ക് വിടുന്ന സ്റ്റാലിനിസത്തിന്റെ കൂടുതലോ കുറവോ ആയി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. സോവിയറ്റ് അധികാരികൾക്ക് അവരുടെ കുടലിൽ സ്റ്റാലിനേക്കാൾ മികച്ചതൊന്നും കണ്ടെത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല, കാരണം അവനിൽ ഒരു സ്വേച്ഛാധിപത്യ ഭരണകൂടത്തിന്റെ ആവശ്യങ്ങളുടെയും ഒരു വില്ലന്റെ വ്യക്തിപരമായ ഗുണങ്ങളുടെയും സമഗ്രമായ സംയോജനമുണ്ടായിരുന്നു. അതിനാൽ, അതിനുശേഷം സംഭവിച്ചതെല്ലാം കാന്തികക്ഷേത്രത്തിന്റെ ബലഹീനതയോ ബലപ്പെടുത്തലോ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അത് പിന്നീട് അൽപ്പം വിട്ടയച്ചു, പിന്നീട് വീണ്ടും കോടതികളിലേക്കും പ്രതികാര നടപടികളിലേക്കും ഗുഹാ സെൻസർഷിപ്പ്, അനിയന്ത്രിതമായ നുണകൾ, സാമോസ്ക്വോറെറ്റ്സ്കി അലംഭാവം എന്നിവയിലേക്ക് വലിഞ്ഞു. അതിനാൽ, ഈ ശക്തവും കൊള്ളയടിക്കുന്നതുമായ ശക്തിയുടെ ഏറ്റവും കനത്ത പ്രഹരം സോവിയറ്റ് ആദർശത്തിന്റെ ശുദ്ധമായ രൂപത്തിലേക്ക് ആദ്യമായി ലക്ഷ്യം വച്ച വ്യക്തിയുടെ മേൽ വീണു.

സോവിയറ്റ് ശക്തിയുടെ മികച്ച ഉദാഹരണങ്ങളുടെ ആരാധനയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് ക്രൂഷ്ചേവിനോട് പ്രതികാരപരമായ വിദ്വേഷം രൂപപ്പെട്ടത്. സ്റ്റാലിൻ ആയിരുന്നു ഏറ്റവും നല്ല ഉദാഹരണം. തങ്ങളുടെ നിസ്വാർത്ഥ സ്നേഹവും പനി നിറഞ്ഞ ഭക്തിയും ഉചിതമായ ആരാധനയും ഒരു ഇരുണ്ട മാർക്സിസ്റ്റിനും മണ്ടനും ഭ്രാന്തനും കൗശലക്കാരനും ജയിലറും വിഷക്കാരനും നൽകിയെന്ന് കാണിച്ച് സിപിഎസ്‌യു സെൻട്രൽ കമ്മിറ്റിയുടെ പ്രെസിഡിയത്തിന്റെ ആത്മാവിൽ ക്രൂഷ്ചേവ് തുപ്പി, പോലീസും ജനക്കൂട്ടവും. സാറിസ്റ്റ് രഹസ്യ പോലീസിന്റെ സാധ്യമായ ജീവനക്കാരൻ - സോവിയറ്റ് ശക്തിയുടെ യഥാർത്ഥവും പൂർണ്ണവുമായ ആൾരൂപം, അതിന്റെ ചിഹ്നം, ഛായാചിത്രം, ബാനർ.

പുറത്താക്കപ്പെട്ട രാജ്യം രാഷ്ട്രീയ ജീവിതം. അധികാരം കൈയടക്കിയ വിരലിലെണ്ണാവുന്ന രാഷ്ട്രീയ ഗൂഢാലോചനക്കാർ പ്രചാരണ കാഹളത്തിൽ തകർന്ന് ബധിരരായ ജനങ്ങളുടെ വിധി നിർണ്ണയിക്കുന്നു.

"സോഷ്യലിസ്റ്റ്" എന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ട ഈ വർഗ്ഗത്തിൽ വിറ്റുതീരാത്ത, പ്രലോഭിപ്പിക്കപ്പെടാത്ത, അഴിമതി ചെയ്യപ്പെടാത്ത, ഭീഷണിപ്പെടുത്താത്ത ആളുകൾ മാത്രം, ശ്രേണി, വർഗ്ഗ, കീഴ്വഴക്കമുള്ള മുൻവിധി സമൂഹം, മനസ്സിലാക്കിയ ആളുകൾ മാത്രം. ശാരീരികവും ആത്മീയവുമായ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ നശിപ്പിക്കാനുള്ള സമയം വീണ്ടും വന്നിരിക്കുന്നു, ചെറുത്തുനിൽക്കുക. ക്രൂരവും തിരഞ്ഞെടുക്കാത്തതുമായ ഭരണകൂടത്തിനെതിരായ സ്വതന്ത്ര ബുദ്ധിജീവികളുടെ നിർത്താനാവാത്ത യുദ്ധം ആരംഭിച്ചു, 1956-1962 ലെ വെളിപ്പെടുത്തലുകളാൽ ഗുരുതരമായി പരിക്കേറ്റ ഭരണകൂടം, ഈ യുദ്ധത്തിൽ ഉടനടി വിജയിച്ചില്ലെങ്കിൽ, അത് എന്നെന്നേക്കുമായി നഷ്ടപ്പെടുമെന്ന് മനസ്സിലാക്കി. അത് ഈ യുദ്ധത്തിൽ വിജയിക്കാൻ തുടങ്ങി. രീതികൾ പഴയതായിരുന്നു, ചാലിയാപിൻ, ഗുമിലിയോവ്, ബൾഗാക്കോവ്, പ്ലാറ്റോനോവ്, മേയർഹോൾഡ് ആൻഡ് ഫാക്ക്, ബാബേൽ, മണ്ടൽസ്റ്റാം, സബോലോട്ട്സ്കി, പാസ്റ്റെർനാക്ക്, സോഷ്ചെങ്കോ, അഖ്മതോവ എന്നിവിടങ്ങളിൽ പരീക്ഷിച്ചു. ഈ രീതിയുടെ മുൻ അപ്രമാദിത്വം അറിഞ്ഞ്, ജോലി ചെയ്യാൻ തുടങ്ങിയ പ്രൊഫഷണൽ എഴുത്തുകാരെയും യുവ എഴുത്തുകാരെയും ഭരണകൂടം തടവിലാക്കി - ബ്രോഡ്‌സ്‌കി, സിനിയാവ്‌സ്‌കി, ഡാനിയൽ, ഖൗസ്റ്റോവ്, ബുക്കോവ്‌സ്‌കി, ഗിൻസ്‌ബർഗ്, ഗലാൻസ്‌കോവ് തുടങ്ങി നിരവധി പേരെ കവയിത്രി ഇന്ന ലിസ്‌നിയാൻസ്കായ, ഗണിതശാസ്ത്രജ്ഞൻ യെസെനിൻ-വോൾപിൻ, ജനറൽ എന്നിവരെ ഉൾപ്പെടുത്തി. ഗ്രിഗോറെങ്കോ, എഴുത്തുകാരൻ നരിത്സു തുടങ്ങി നിരവധി പേർ സംഗീതസംവിധായകൻ ആൻഡ്രി വോൾക്കോൺസ്‌കിയെ അവരുടെ കൃതികൾ അവതരിപ്പിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് വിലക്കി, പവൽ ലിറ്റ്‌വിനോവിനെ ജോലിയിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കി, പാർട്ടിയിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കി, സിനിമാ നിരൂപകൻ എൻ. സോർകുയ, കറിയാകിൻ, പജിത്‌നോവ്, ഷ്രാഗിൻ, സോളോതുഖിൻ തുടങ്ങി നിരവധി പേരെ പുറത്താക്കി. കാർഡിൻ, കോപെലെവ് എന്നിവരുടെയും മറ്റ് പലരുടെയും പുസ്തകങ്ങൾ, പ്രസാധക സ്ഥാപനങ്ങളിലേക്കും എഡിറ്റോറിയൽ ഓഫീസുകളിലേക്കും പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ വിലക്കപ്പെട്ട എഴുത്തുകാരുടെ ഒരു ബ്ലാക്ക് ലിസ്റ്റ് അയച്ചു, കലാകാരന്മാരുടെ യൂണിയനിൽ നിന്ന് ബോറിസ് ബിർജറിനെ പുറത്താക്കി, എഴുത്തുകാരുടെ യൂണിയനിൽ നിന്ന് അലക്സി കോസ്റ്ററിൻ, ജി. സ്വിർസ്കി, പുറത്തിറക്കി. മറ്റൊരു കൊള്ളയടിക്കുന്ന പ്രസംഗത്തിൽ (കൂടുതൽ അവൻ നല്ലതല്ല) "മുൻ എഴുത്തുകാരൻ , അന്തസ്സോടെ അവാർഡ് നേടി, ഒരു ഭയങ്കരനായ, വെൻഡയൻ, ഒരു കോസാക്ക്, ഡ്രബന്റ്, റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ നഗരമായി മാറി "-മിഖായേൽ ഷോലോഖോവ് (ഈ വാക്കുകളിൽ ഞാൻ അഭിമാനിക്കുന്നു എന്റെ "യൂറി ടൈനിയാനോവ്" എന്ന പുസ്തകത്തിൽ അച്ചടിച്ചിരിക്കുന്നു. 2nd, "സോവിയറ്റ് എഴുത്തുകാരൻ", മോസ്കോ, 1965, പേ. 56-57), കൊച്ചെറ്റോവിന്റെ മൂന്ന് വാല്യങ്ങളുള്ള പുസ്തകം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, ഗ്രിബച്ചേവിന്റെ ഒരു വാല്യമുള്ള പുസ്തകം, തന്റെ പ്രഗത്ഭന്റെയും അദ്ധ്യാപകന്റെയും തിരഞ്ഞെടുത്ത കൃതികളുടെ രണ്ട് വാല്യങ്ങളുള്ള ഒരു പുസ്തകം ചിറകിൽ കാത്തിരിക്കാൻ തയ്യാറാക്കി ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം ഒരു വെയർഹൗസിൽ ഇട്ടു. സോവിയറ്റ് ഫിക്ഷന്റെ സുഹൃത്ത്, ജോസഫ് വിസാരിയോനോവിച്ച് സ്റ്റാലിൻ.

"" എന്ന കഥയുടെ പ്രസിദ്ധീകരണത്തിന്റെ പേരിൽ ഒരു കൂട്ടക്കൊല നടന്നിട്ട് നാല് വർഷമായി. കാൻസർ കോർപ്സ്മഹാനായ റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരനായ അലക്സാണ്ടർ ഐസെവിച്ച് സോൾഷെനിറ്റ്സിൻ എഴുതിയ "ഇൻ ദ ഫസ്റ്റ് സർക്കിൾ" എന്ന നോവലും. ഈ പോരാട്ടം വിജയിച്ചിട്ടില്ല, സോവിയറ്റ് പ്രസിദ്ധീകരണ മേഖലയിൽ എഴുത്തുകാരൻ വിജയിക്കുമെന്ന് എനിക്ക് ഉറപ്പില്ല. എന്നാൽ മഹത്തായ കൈയെഴുത്തുപ്രതികൾ ഉണ്ട് - അവ നശിപ്പിക്കാൻ ഇനി സാധ്യമല്ല. ന്യൂറംബർഗ് വിചാരണകൾ ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്തവിധം കാത്തിരിക്കുന്ന ഭയപ്പെടുത്തുന്ന സ്വേച്ഛാധിപത്യ ശക്തിയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി അവ അനശ്വരവും അനിഷേധ്യവുമാണ്.

റഷ്യൻ സംസ്കാരം, മനുഷ്യന്റെ അന്തസ്സ്, ശാരീരികവും ആത്മീയവുമായ സ്വാതന്ത്ര്യം എന്നിവ നശിപ്പിക്കാൻ എത്രമാത്രം ചെയ്തു! എന്നാൽ പദ്ധതി ഇതുവരെ പൂർത്തീകരിച്ചിട്ടില്ല, യുദ്ധം വിജയിച്ചിട്ടില്ല, സ്വതന്ത്ര ബുദ്ധിജീവികൾ ഇതുവരെ പൂർണ്ണമായും നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല. നട്ടു, പുറത്താക്കി, നീക്കം ചെയ്തു, പുറത്താക്കി, പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നില്ല. സഹായിക്കില്ല. ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ മുതൽ തണുത്ത ശക്തി എല്ലായ്പ്പോഴും ആരാധിക്കപ്പെട്ടിരുന്ന റഷ്യയിൽപ്പോലും, പഴയ കാലത്ത്, സ്റ്റാലിന്റെ കീഴിൽ, ഈ ദയനീയവും ജനപ്രീതിയില്ലാത്തതുമായ ഈ സർക്കാരിനെ ഇത് മോശമായി സഹായിച്ചത് എന്തുകൊണ്ട്? (എല്ലാത്തരം ഗവൺമെന്റുകളോടും പരിചിതമായ റഷ്യ പോലും, ദൈവം എന്നോട് ക്ഷമിക്കട്ടെ, ഇത്തരമൊരു ശരാശരിയും നിരാശാജനകവുമായ ഒരു സർക്കാരിനെ അറിയില്ലായിരുന്നു. അലക്സാണ്ട്ര മൂന്നാമൻ. മാത്രം, അവർ പറയുന്നു, ചരിത്ര സ്രോതസ്സുകൾകൂടുതൽ ഉരുളക്കിഴങ്ങുകൾ ഉണ്ടെന്ന് കണ്ടെത്തി. പ്രതിശീർഷ.) സഹായിക്കില്ല. സഹായിക്കില്ല. എന്തുകൊണ്ട് അത് സഹായിക്കുന്നില്ല? കാരണം കുറച്ച്. അവർ കുറച്ച് നടുന്നു. മാത്രമല്ല ആവശ്യമുള്ളത്ര നടാൻ അവർ ഭയപ്പെടുന്നു. സി‌പി‌എസ്‌യു (നവംബർ 1960) യുടെ സെൻട്രൽ കമ്മിറ്റിക്ക് കീഴിലുള്ള ഐഡിയോളജിക്കൽ കമ്മീഷൻ യോഗത്തിൽ സ്റ്റേറ്റ് സെക്യൂരിറ്റി കമ്മിറ്റിയുടെ മുൻ ചെയർമാനായ സെമിചാസ്റ്റ്നി ഇതാ, സോവിയറ്റ് രാഷ്ട്രം (22.4 ദശലക്ഷം ചതുരശ്ര മീറ്റർ വിസ്തീർണ്ണം, 1959 ലെ ജനസംഖ്യ 208,827,000 ആളുകൾ) എങ്ങനെയെന്ന് ചർച്ച ചെയ്തപ്പോൾ അടിസ്ഥാനപരമായി ആരോഗ്യമുള്ള നമ്മുടെ സമൂഹത്തെ മലിനമാക്കുകയും ആരോഗ്യമുള്ള യുവത്വത്തെ ദുഷിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന 1200 (ആകെ 1200!) പാശ്ചാത്യരുടെ പിശാചുക്കളെയും ജൂതന്മാരെയും നട്ടുവളർത്താൻ കേണപേക്ഷിച്ച തുടക്കകവിയുടെ പ്രാസങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് വ്യവസ്ഥാപിതമായ ഒരു സമരം സംഘടിപ്പിക്കണം. എന്നാൽ അവർ അത് അവന് നൽകിയില്ല. അവൻ അല്പം കഴിഞ്ഞ് "കൊടുത്തു": ഒരു ഉത്തരവാദിത്ത സോവിയറ്റ് സേവനത്തിൽ ഒരു ടെൻഡർ ആൻഡ് പടർന്ന് സ്ഥലത്തിന് കീഴിൽ.

ഭയപ്പെട്ടു. സോവിയറ്റ് വിശ്വാസത്തെ (മാർക്സിസം-ലെനിനിസം) നിരാകരിക്കുന്നുവെന്ന് ക്രൂരവും വന്യവുമായ സോവിയറ്റ് ന്യായാധിപന്മാരോട് പറയാൻ ധൈര്യപ്പെട്ട ഖൗസ്റ്റോവ് എന്ന മിടുക്കനായ ചെറുപ്പക്കാരനെ അവർ ഭയപ്പെടുന്നു, റഷ്യയിലെ അതിശയകരമായ കലാകാരനായ അലക്സാണ്ടർ സോൾഷെനിറ്റ്സിനെ അവർ ഭയപ്പെടുന്നു, അവർ അമേരിക്കയെ ഭയപ്പെടുന്നു, അവർ ചൈനയെ ഭയപ്പെടുന്നു, പോളിഷ് വിദ്യാർത്ഥികളെയും ചെക്കോസ്ലോവാക് അല്ലാത്ത കിംവദന്തികളെയും അവർ ഭയപ്പെടുന്നു, യുഗോസ്ലാവ് റിവിഷനിസ്റ്റുകൾ, അൽബേനിയൻ പിടിവാശിക്കാർ, റൊമാനിയൻ ദേശീയവാദികൾ, ക്യൂബൻ തീവ്രവാദികൾ, കിഴക്കൻ ജർമ്മൻ ഡള്ളാർഡുകൾ, നോവോചെർകാസ്കിലെ കലാപകാരികൾ, വധിക്കപ്പെട്ട തൊഴിലാളികൾ എന്നിവരെ അവർ ഭയപ്പെടുന്നു. വിമത വോർകുട്ട തടവുകാരിൽ നിന്ന് കലാപം നടത്തുകയും വെടിയുതിർക്കുകയും എകിബാസ്റ്റൂസിലെ ടാങ്ക് തടവുകാരാൽ തകർക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു. ക്രിമിയൻ ടാറ്ററുകൾഅവരുടെ ദേശങ്ങളിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെട്ടു, യഹൂദ ഭൗതികശാസ്ത്രജ്ഞർ, അവരുടെ ലബോറട്ടറികളിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെട്ടവർ, പട്ടിണികിടക്കുന്ന കൂട്ടായ കർഷകരെയും അമിതമായി വസ്ത്രം ധരിച്ച തൊഴിലാളികളെയും ഭയപ്പെടുന്നു, അവർ പരസ്പരം ഭയപ്പെടുന്നു, തങ്ങളെത്തന്നെ, എല്ലാവരും ഒരുമിച്ച്, ഓരോരുത്തരും പ്രത്യേകം.

കേന്ദ്രകമ്മിറ്റിയിലെ സെക്രട്ടറിമാരുടെ മുതുകിലെ രോമങ്ങൾ അഴിഞ്ഞുകിടക്കുന്നു. യൂണിയൻ റിപ്പബ്ലിക്കുകളിലെ മന്ത്രിമാരുടെ കൗൺസിലുകളുടെ ചെയർമാൻമാർ അവരുടെ പിൻകാലുകളിൽ കുതിക്കുന്നു. ഭയം അവരെ ഉലയ്ക്കുന്നു. ഈ താഴ്ന്ന സംഘടിത മൃഗങ്ങൾ എന്തെങ്കിലും മനസ്സിലാക്കുകയും ഓർമ്മിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെങ്കിൽ, സ്റ്റാലിൻ കീഴിൽ ഭയത്തിൽ നിന്ന് അകത്തേക്ക് തിരിഞ്ഞത് എങ്ങനെയായിരുന്നു. അവർ പരസ്പരം അന്വേഷണാത്മകമായി നോക്കുകയും ഭയത്തോടെ സ്വയം ചോദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു: "ഇത് (ഷെലെപിൻ? പോളിയാൻസ്കി? റസിൽ?) സ്റ്റാലിൻ ആണെങ്കിൽ?" ആവശ്യം ശക്തമായ വ്യക്തിത്വംപോലീസ് ഭരണകൂടത്തിന്റെ ഈ ശാശ്വത ശത്രുക്കളെ - ഈ ആൺകുട്ടികൾ, കലാകാരന്മാർ, കവികൾ, ജൂതന്മാർ എന്നിവരെ ഒടുവിൽ തടയാൻ. ശക്തമായ ഒരു വ്യക്തിത്വം എല്ലായ്പ്പോഴും ആരംഭിക്കുന്നത് അവരെ നിയന്ത്രിക്കുന്നതിലൂടെയാണ്. അവസാനം എല്ലാവരെയും കൊല്ലുന്നു. അവരുടെ മുൻഗാമികളും എതിർപ്പിനെ നിയന്ത്രിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, ഈ ശക്തമായ വ്യക്തിത്വത്തിന് ആഹ്വാനം ചെയ്തു. ശക്തമായ ഒരു വ്യക്തിത്വം വന്നു നിയന്ത്രിച്ചു. പരിമിതപ്പെടുത്തിയ ശേഷം അവൾ എല്ലാം നശിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി. ശക്തമായ വ്യക്തിത്വം എന്താണെന്ന് ഇപ്പോൾ അവർക്കറിയാം. എന്നാൽ ആൺകുട്ടികളേക്കാളും കലാകാരന്മാരേക്കാളും കവികളേക്കാളും ജൂതന്മാരേക്കാളും ശക്തമായ വ്യക്തിത്വം മികച്ചതായ അത്തരം പ്രയാസകരമായ സമയങ്ങളുണ്ട്.

ഞാൻ ഇപ്പോൾ എഴുതുന്നതെല്ലാം, സോവിയറ്റ് യൂണിയന്റെ എഴുത്തുകാരുടെ യൂണിയന്റെ മോസ്കോ ശാഖയിൽ നിന്നുള്ള എന്റെ പ്രിയ സഹോദരന്മാരും പെരെഡെൽകിനോ ഹൗസ് ഓഫ് ക്രിയേറ്റിവിറ്റിയിലെ സഹോദരിമാരും ഞാൻ മുമ്പ് എഴുതിയതിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമല്ല. എന്നിരുന്നാലും, ഒരു വ്യത്യാസമുണ്ട്. സോവിയറ്റ് പ്രസിദ്ധീകരണശാലകൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച എന്റെ കൃതികളിൽ, മറ്റ് സാധ്യതകളൊന്നുമില്ലാത്തപ്പോൾ, ഞാൻ വില്ലനെ ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ അല്ലെങ്കിൽ പോൾ I എന്ന് വിളിച്ചു, ഇപ്പോൾ ഞാൻ അവനെ നിങ്ങളുടെ പേര് വിളിച്ച് വിളിക്കുന്നു എന്ന വസ്തുതയിലാണ് ഇത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്. ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ ആരാണെന്ന് എന്റെ വായനക്കാർക്ക് നന്നായി മനസ്സിലാകുമെന്ന് നൂറുകണക്കിന് കത്തുകളിൽ നിന്ന് ഞാൻ മനസ്സിലാക്കി.

എന്നാൽ പോൾ ഒന്നാമനും ഇവാൻ നാലാമനും ഉപമകളും സാമ്യങ്ങളും കൂട്ടുകെട്ടുകളും സൂചനകളും മാത്രമല്ല. അവ നിങ്ങളുടെ ഉറവിടവും വേരും, നിങ്ങളുടെ ഉത്ഭവവും, നിങ്ങളുടെ ഭൂതകാലവും, നിങ്ങൾ വളർന്ന മണ്ണും, നിങ്ങളുടെ പാത്രങ്ങളിൽ ഒഴുകുന്ന രക്തവുമാണ്. ഞാൻ അവരെക്കുറിച്ച് എഴുതിയത് ചരിത്രത്തിനും വില്ലന്മാരെ സൃഷ്ടിക്കുകയും സഹിക്കുകയും ചെയ്ത ആളുകൾക്ക് വീണ്ടും വില്ലന്മാർക്ക് ജന്മം നൽകാൻ തയ്യാറുള്ള സഹജമായ ഗുണങ്ങളുണ്ട്. അതിനാൽ ഈ രാജ്യത്തിന്റെയും ഈ ജനതയുടെയും ചരിത്രം അതിന് ചെയ്യാൻ കഴിയുന്നത് ചെയ്തു: അത് യൂറോപ്പിലെ ഏറ്റവും പിന്തിരിപ്പൻ രാജവാഴ്ചയെ ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും പിന്തിരിപ്പൻ സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിലേക്ക് മാറ്റി.

സോവിയറ്റ് യൂണിയന്റെ എഴുത്തുകാരുടെ ശക്തമായ യൂണിയനെക്കുറിച്ചും ഉപഭോഗ സോവിയറ്റ് സാഹിത്യത്തെക്കുറിച്ചും ഞാൻ വളരെ കുറച്ച് മാത്രമേ എഴുതൂ, കാരണം പ്രധാന കാര്യത്തെക്കുറിച്ച് എഴുതേണ്ടിവരുമ്പോൾ ദ്വിതീയ തിന്മയെക്കുറിച്ച് എഴുതുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്? സോവിയറ്റ് സോഷ്യലിസ്റ്റ് പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തിന്റെ മൃഗീയ ഫാസിസമാണ് പ്രധാന തിന്മ.

ക്രൂഷ്ചേവിനു ശേഷമുള്ള സർക്കാർ, വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന കയ്പ്പോടെ സ്റ്റാലിനെ പുനരധിവസിപ്പിച്ചു, അനിവാര്യമായും വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന കയ്പിനൊപ്പം അടിച്ചമർത്തലുകൾ ശക്തമാക്കാൻ നിർബന്ധിതനായി. സ്റ്റാലിന്റെ നവോത്ഥാനത്തിന് ഈ ലക്ഷ്യമുണ്ടായിരുന്നു. ജനനം കൊണ്ടും തൊഴിൽ കൊണ്ടും, സോവിയറ്റ് ഗവൺമെന്റിന്റെ, പരമാധികാരത്തിന്റെ ലംഘനം സഹിക്കാത്ത ബുദ്ധിജീവികളുടെ, നിരന്തരം ആക്രമിക്കപ്പെടുന്ന ആളുകളുടെ വലയത്തിൽ ഞാൻ ഉൾപ്പെടുന്നു. മറ്റ് പല ബുദ്ധിജീവികളെയും പോലെ, ഇതേ ചോദ്യം പല വ്യതിയാനങ്ങളിൽ ഞാനും കേൾക്കുന്നു: “ഏറ്റവും ശക്തമായ ഭരണകൂടം അതിന്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തോട് യോജിക്കാത്ത ആളുകളെ എന്തിന് പീഡിപ്പിക്കണം, ഈ പീഡനങ്ങൾ ഏറ്റവും അരോചകമാണെന്ന് നന്നായി അറിയാവുന്ന ഒരു ഭരണകൂടം. പൊതു അഭിപ്രായംലോകമെമ്പാടും?" ഈ ആശയക്കുഴപ്പം എനിക്കൊരിക്കലും മനസ്സിലായിട്ടില്ല.

ചുമതലയുള്ള ജീവികൾ സോവിയറ്റ് രാഷ്ട്രം, സ്വാതന്ത്ര്യം കഴുത്തു ഞെരിക്കുക, ചവിട്ടുക മനുഷ്യരുടെ അന്തസ്സിനുദേശീയ സംസ്കാരത്തെ നശിപ്പിക്കുക, അവർ മോശം രാഷ്ട്രീയക്കാരായതിനാൽ മാത്രമല്ല, കഴുത്ത് ഞെരിക്കാനും ചവിട്ടാനും നശിപ്പിക്കാനും വിധിക്കപ്പെട്ടവർ കൂടിയാണ്. അവർ ശ്വാസം മുട്ടിക്കുകയും ചവിട്ടുകയും നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തില്ലെങ്കിൽ, ഈ രാജ്യത്ത് പോലും, അതിന്റെ ഗുരുതരമായ ചരിത്രപരമായ പാരമ്പര്യവും കേവലവാദത്തിലേക്കുള്ള നിരന്തരമായ ചായ്‌വും ഉള്ളതിനാൽ, സാധാരണ സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങൾ ഉണ്ടാകാം, അതായത്, ആർക്കും കഴിയില്ലെന്ന് കരുതുന്ന ആളുകൾക്ക്. വ്യത്യസ്തമായി ചിന്തിക്കുന്ന ആളുകളെ നശിപ്പിക്കുക. വ്യത്യസ്തമായി ചിന്തിക്കുന്ന ആളുകൾ ഭരണാധികാരികളേക്കാൾ അനന്തമായി ഉയർന്നവരും പ്രാധാന്യമുള്ളവരുമാണെന്ന് അത് അനിവാര്യമായും മാറും, ഇത് അനിവാര്യമായും ആദ്യം അക്രമാസക്തമായ രാഷ്ട്രീയ പോരാട്ടത്തിലേക്ക് നയിക്കും, തുടർന്ന് റഷ്യൻ ചരിത്രവികസനത്തിന്റെ ദാരുണമായ സവിശേഷതകൾ കാരണം, ജനാധിപത്യത്തോടുള്ള ഏഷ്യൻ ശത്രുത. , ക്രൂരതയുടെ പരമ്പരാഗത ശീലവും ദേശീയ സ്വഭാവത്തിന്റെ കുത്തനെ ഭൂഖണ്ഡാന്തര സ്വത്തുക്കളും - ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്തിലേക്ക്. അതിനാൽ ഈ ക്രൂരനും അഹങ്കാരിയുമായവന്റെ തലയിൽ മാത്രമല്ല ഇത് വിനാശകരമാണ് അടിമ രാഷ്ട്രംസ്വാതന്ത്ര്യത്തെ കഴുത്തു ഞെരിച്ച്, മനുഷ്യന്റെ അന്തസ്സ് ചവിട്ടിമെതിക്കുന്ന, ദേശീയ സംസ്കാരത്തെ നശിപ്പിക്കുന്ന മോശം രാഷ്ട്രീയക്കാരുണ്ട്, മാത്രമല്ല സോവിയറ്റ് ശക്തിയുടെ രൂപത്തിലുള്ള ഒരു സംസ്ഥാനത്ത് മറ്റുള്ളവർക്ക് നിൽക്കാൻ കഴിയില്ല എന്ന വസ്തുതയും ഉണ്ട്. ഇത് ചരിത്രപരമായ ഒരു ക്ഷണികമായ പ്രത്യേകതയല്ല, ഇത് സോവിയറ്റ് യൂണിയന്റെയും മറ്റേതെങ്കിലും ഫാസിസ്റ്റ് ആശയത്തിന്റെയും പതിവാണ്. ചൈനയിലോ സ്പെയിനിലോ അൽബേനിയയിലോ ഈജിപ്തിലോ പോളണ്ടിലോ എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നത് ദക്ഷിണാഫ്രിക്ക, അസംബന്ധത്തിന്റെ ദേശീയ സ്വഭാവത്തിലും ഉപയോഗിച്ച റാപാസിറ്റിയുടെ അളവിലും മാത്രം സോവിയറ്റ് മാനദണ്ഡത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്.

സോവിയറ്റ് ശക്തി തിരുത്താനാകാത്തതാണ്, ചികിത്സിക്കാൻ കഴിയാത്തതാണ്; പ്രതികാരബുദ്ധിയുള്ള, അസഹിഷ്ണുത, കാപ്രിസിയസ്, അഹങ്കാരി, ബഹളം വയ്ക്കുന്നവൾ - അവൾ എന്തായിരിക്കാൻ മാത്രമേ കഴിയൂ.

നിലവിലുള്ള മധ്യ-ലിബറൽ അഭിപ്രായത്തെ ഞാൻ നിരാകരിക്കുന്നു: ഞങ്ങൾ സോവിയറ്റ് ശക്തിക്കും ഒപ്പം രാജ്യത്തിന്റെ മുഴുവൻ വൈദ്യുതീകരണത്തിനും വേണ്ടിയുള്ളവരാണ്, സർഗ്ഗാത്മക ബുദ്ധിജീവികളുടെ തികച്ചും അനാവശ്യവും ഹാനികരവുമായ ചെറിയ രക്ഷാകർതൃത്വം ഒഴിവാക്കുക. സോവിയറ്റ് ശക്തി തിരുത്താനാകാത്തതാണെന്നും അതിനെതിരെ പോരാടേണ്ടതുണ്ടെന്നും ഞാൻ ഉറപ്പിച്ചു പറയുന്നു. അതിന്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്രവും രാഷ്ട്രീയവും, രീതിശാസ്ത്രവും ചിന്താരീതിയും കൊണ്ട്. എന്നാൽ ഏറ്റവും അപകടകരമായ കാര്യം അവളുടെ ഭയാനകമായ അനുഭവം മറക്കുക എന്നതാണ്: അധാർമികതയുടെ നിഴലും അക്രമത്തിന്റെ നിഴലും ഉള്ള രീതികൾ ("ഉയർന്ന ലക്ഷ്യത്തിന്റെ" പേരിൽ) അവലംബിക്കുക.

ഒക്‌ടോബർ വിപ്ലവത്തിന്റെ അമ്പതാം വാർഷികത്തിന് തൊട്ടുപിന്നാലെ സിപിഎസ്‌യു കേന്ദ്ര കമ്മിറ്റിയുടെ തീരുമാനപ്രകാരം ആരംഭിച്ച പുറത്താക്കലുകൾക്കും അറസ്റ്റുകൾക്കും പ്രതികാര നടപടികൾക്കും അക്രമത്തിനും ശേഷം സോവിയറ്റ് ബുദ്ധിജീവികൾക്ക്, അതായത്, വിനാശകരമായ ശക്തിയെ സേവിക്കാത്ത അതിന്റെ വൃത്തത്തിന് , പ്രതിരോധത്തിന്റെ സാധ്യത ഗണ്യമായി പരിമിതമായിരുന്നു. ആരാധനാപാത്രമായ ഗവൺമെന്റ് അതിന്റെ ശാശ്വത ശത്രുവിന്റെ മേൽ വിജയിക്കുന്നു - മനുഷ്യരാശിയുടെ ചിന്താഭാഗം. ഇടുങ്ങിയ കണ്ണുകളോടെ, അത് പീഡനത്തിന്റെ ചരിത്രം പിന്തുടരുകയും അതിന്റെ രീതിയുടെ പരീക്ഷിച്ചതും പരീക്ഷിച്ചതുമായ വിശ്വസ്തതയെക്കുറിച്ച് വീണ്ടും ബോധ്യപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു: എല്ലാ പ്രതിരോധങ്ങളെയും തകർക്കുക, അതേസമയം അതിന്റെ ശക്തി ഇതുവരെ തിരിച്ചറിഞ്ഞിട്ടില്ല.

ഇത് ഭരണകൂടത്തിൽ നിന്നും വ്യക്തിഗത ലക്ഷ്യങ്ങളിൽ നിന്നുമുള്ള പ്രതിരോധത്തെ തകർക്കുന്നു, നിങ്ങൾക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, ഒരു യഥാർത്ഥ സോവിയറ്റ് വ്യക്തിയിൽ ഒരിക്കലും വേർപെടുത്താൻ കഴിയില്ല.

സോവിയറ്റ് സാഹിത്യത്തിലെ അഭിനയ ക്ലാസിക്കായ കോൺസ്റ്റാന്റിൻ അലക്‌സാൻഡ്രോവിച്ച് ഫെഡിൻ, ലളിതമായ സോവിയറ്റ് മനുഷ്യനും മെറ്റലർജിസ്റ്റുമായ ലിയോനിഡ് ഇലിച്ച് ബ്രെഷ്നെവ് എന്നിവരോടൊപ്പം ഇത് സംഭവിച്ചു.

ലളിതം സോവിയറ്റ് മനുഷ്യൻഒരു ലോഹശാസ്ത്രജ്ഞൻ, തടവിലാക്കപ്പെട്ട്, നല്ല സ്റ്റാലിനിസ്റ്റ് കാലത്ത് (അവരെ നശിപ്പിക്കുക), ലിബറൽ കാലത്ത് (അവരെ നശിപ്പിക്കുക), പരിശീലനം പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം അദ്ദേഹം കൈകാര്യം ചെയ്തത്രയും കൊന്നു. മാനുഷിക മനോഭാവംആളുകൾക്ക് (ആറ് സൗത്ത് റഷ്യൻ ഷെപ്പേർഡ് നായ്ക്കളിൽ പരിശീലനം നടത്തി), ബുദ്ധിമാനായ ഒരു രാഷ്ട്രതന്ത്രജ്ഞനാകാൻ തീരുമാനിച്ചു. അതിനാൽ, സിനിയാവ്സ്കിയുടെയും ഡാനിയേലിന്റെയും അറസ്റ്റിനുശേഷം സെൻട്രൽ കമ്മിറ്റിയുടെ (കൂട്ടായ നേതൃത്വവും ജനാധിപത്യവും!) പ്രെസിഡിയത്തിൽ നടന്ന ഉഗ്രമായ കലഹങ്ങളിൽ, അവരിൽ രണ്ടുപേരുടെ ഉച്ചത്തിലുള്ള വിചാരണയുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, എല്ലാ സോവിയറ്റ് വിരുദ്ധരെയും നിശബ്ദമായി കഴുത്തു ഞെരിച്ച് കൊല്ലുന്നതിന്റെ ഗുണങ്ങൾ അദ്ദേഹം ന്യായീകരിച്ചു.

തന്റെ തീരുമാനം ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനും ജനങ്ങളെ തെളിവായി കൊണ്ടുവരുന്നതിനുമായി, ലിയോനിഡ് ഇലിച് ഒരു ചരിത്രപരമായ മീറ്റിംഗ് ക്രമീകരിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു.

കോൺസ്റ്റാന്റിൻ അലക്സാണ്ട്രോവിച്ചും ചരിത്രപരമായ യോഗത്തിന് വലിയ പ്രാധാന്യം നൽകി. എന്നാൽ സിനിയാവ്സ്കി-ടെർട്സിന്റെ "ഗ്രാഫോമാനിയാക്സ്" എന്ന കഥയിലെ നായകൻ കോൺസ്റ്റാന്റിൻ അലക്സാണ്ട്രോവിച്ച് ഫെഡിൻ ഉറക്കത്തിൽ സ്വന്തം ആഗ്രഹത്തിൽ നിന്ന് തേങ്ങി. തെറ്റായ പല്ലുകൾഒരു നികൃഷ്ട സോവിയറ്റ് വിരുദ്ധ അപവാദകനിൽ നിന്ന് ഒരു കണ്ണ് നക്കി (പിന്നെ മറ്റൊന്ന്, പിന്നെ മറ്റൊന്ന്!) അവന്റെ ഭ്രാന്തമായ അന്ധതയിൽ, യഥാർത്ഥ സോവിയറ്റ് ഉൽപാദനത്തിന്റെ മെറ്റലർജിക്കൽ ആത്മാവുള്ള ഒരു മനുഷ്യൻ തന്റെ അടുത്തേക്ക് വന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് മനസ്സിലായില്ല.

കോൺസ്റ്റാന്റിൻ അലക്‌സാൻഡ്രോവിച്ച്, സാമ്രാജ്യത്വത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യം ചർച്ച ചെയ്യുമ്പോൾ ഒരു പരിധിവരെ ശാന്തത പാലിക്കുകയും, ഒരു വിമതന്റെ പേര് കേട്ട്, ജനകീയ യഹൂദ വിരുദ്ധത കുത്തനെ വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള അടിയന്തിര നടപടികളെക്കുറിച്ച് ചർച്ച ചെയ്യുമ്പോൾ സ്വയം നിയന്ത്രിക്കാനുള്ള ശാരീരികവും ധാർമ്മികവുമായ ശക്തി സ്വയം കണ്ടെത്തുകയും ചെയ്തു. സോവിയറ്റ് യൂണിയൻ റൈറ്റേഴ്‌സ് യൂണിയനിലെ മുൻ അംഗമായിരുന്ന പരദൂഷകൻ, ദേഷ്യത്തോടെ സ്വന്തം പാന്റിൽ നിന്ന് ചാടി, സെൻട്രൽ കമ്മിറ്റിയുടെ ഫസ്റ്റ് സെക്രട്ടറിക്ക് നേരെ തുപ്പിക്കൊണ്ട്, ഇളം പിങ്ക്-വെളുത്ത നിറമുള്ള പെൺകുട്ടികളുടെ പല്ലുകൾ തുപ്പിക്കൊണ്ട്, കൂടുതൽ ആവർത്തിച്ച് ആക്രോശിക്കാൻ തുടങ്ങി. "റാക്ക്", "ബോൺഫയർ", "വീലിംഗ്", "ക്വാർട്ടറിംഗ്", "അസറ്റിക് ആസിഡ്", "സാമ്രാജ്യത്വത്തിന്റെ സ്രാവുകൾ" എന്നിങ്ങനെയുള്ള കൂടുതൽ വാക്കുകളും.

പിന്നെ അയാൾക്ക് അൽപ്പം ബോധം വന്നു, പാന്റിലേക്ക് കയറി, കൃത്രിമ കൈകാലുകളിൽ കുടുങ്ങി, ഉടൻ തന്നെ സൊസൈറ്റി ഓഫ് സോവിയറ്റ്-ജർമ്മൻ ഫ്രണ്ട്ഷിപ്പിന്റെ ചെയർമാനും ഒരു ക്ലാസിക്കുമായി.

അതിനാൽ പെരെഡെൽകിനോ സ്റ്റേഷന്റെ സാഹിത്യ ഡ്രിഫ്റ്റുകളിൽ ആദ്യത്തെ സെക്രട്ടറിമാർ പരസ്പരം എതിർവശത്ത് ഇരുന്നു. മുതലാളിത്തത്തിന്റെ പരമോന്നത ഘട്ടം, കൊളോണിയലിസത്തിന്റെ അന്ത്യം, റിവിഷനിസത്തിന്റെ ആരംഭം എന്നിങ്ങനെ സാമ്രാജ്യത്വ യുഗത്തിലെ ഏറ്റവും അടിയന്തിരമായ എല്ലാ കാര്യങ്ങളും ഇതിനകം തിരിച്ചറിഞ്ഞ സെക്രട്ടറിക്ക് വളരെക്കാലമായി ഒരു ആശയവുമില്ലാത്ത സെക്രട്ടറി സ്ഥിരോത്സാഹത്തോടെയും ബോധ്യത്തോടെയും തെളിയിച്ചു. സോവിയറ്റ് സാഹിത്യത്തോടുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുഖത്തെ വിവേചനം പ്രത്യേകിച്ച് അസഹനീയമാണെങ്കിൽ, അതിൽ പാർട്ടിയും ജനങ്ങളും അദ്ദേഹത്തിന് കഠിനവും എന്നാൽ മാന്യവുമായ ഒരു ക്ലാസിക് പദവി ഭരമേല്പിക്കുന്നു, രണ്ട് നികൃഷ്ടമായ സോവിയറ്റ് വിരുദ്ധരും ധിക്കാരികളുമായുള്ള പ്രതികാര നടപടികൾ എത്രയും വേഗം.

തലേദിവസം മാറ്റിവച്ച പ്രക്രിയ 1966 ഫെബ്രുവരി 10-ന് ഷെഡ്യൂൾ ചെയ്തു. നൂറ്റി ഇരുപത്തിയൊമ്പത് വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് ഈ ദിവസം, പുഷ്കിൻ വധിക്കപ്പെട്ടു, എഴുപത്തിയഞ്ച് വർഷം മുമ്പ് പാസ്റ്റെർനാക്ക് ജനിച്ചു.

സോവിയറ്റ് ഗവൺമെന്റ് അതിന്റെ വിജയത്തിന്റെ സമയത്ത് മറയ്ക്കുന്ന ഏതെങ്കിലും സങ്കീർണതകളെ മാരകമായി ഭയപ്പെടുന്നു. അവധിക്കാലം നശിപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്നവരെ അത് വെറുക്കുന്നു. അതിനാൽ, സ്റ്റാലിന്റെ കാലത്ത്, അവധിക്കാലത്തിന്റെ തലേന്ന്, അത് ജയിലുകളെ ഉന്മാദത്തിലാക്കി, നിലവിൽ, ലെനിൻഗ്രാഡിൽ അത് വിചാരണകൾ സംഘടിപ്പിച്ചു, അതിൽ വാർഷിക ദിനങ്ങളിൽ തീവ്രവാദ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ആസൂത്രണം ചെയ്തവരെ വിചാരണ ചെയ്തു.

സോവിയറ്റ് സർക്കാർ, ബുദ്ധിജീവികളുടെ മേൽ വിജയിച്ച (അത് വിശ്വസിക്കുന്നതുപോലെ) അതിന്റെ വിജയത്തിന്റെ സമയം ആഘോഷിക്കുകയാണ്. ഈ സമയത്ത് ശോഭയുള്ള സോവിയറ്റ് അവധിക്കാലം നശിപ്പിക്കുന്നതാണ് നല്ലതെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു.

റഷ്യയിലെ ബുദ്ധിജീവികൾ ജീവിക്കുന്നു, പോരാടുകയാണ്, വിൽക്കാനല്ല, തളരുന്നില്ല, അതിന് ശക്തിയുണ്ടെന്ന് തെളിയിക്കാനാണ് ഞാൻ ഈ കത്ത് എഴുതുന്നത്.

ഞാൻ നിങ്ങളുടെ പാർട്ടിയിലില്ല. നിങ്ങളുടെ സംസ്ഥാനത്ത് ജോലി ചെയ്യുന്ന ഓരോ വ്യക്തിയും അനുഭവിക്കുന്നതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ പദവികൾ ഞാൻ ആസ്വദിക്കുന്നില്ല. എനിക്ക് നിങ്ങളുടെ റാങ്കുകളില്ല, നിങ്ങളുടെ അവാർഡുകളും എനിക്കില്ല. എന്നെ ലജ്ജിപ്പിക്കരുത് ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസം, നിങ്ങളുടെ സർക്കാർ ഓഗസ്റ്റിൽ സമ്മാനിച്ച ഒരു അപ്പാർട്ട്മെന്റും ഒരു ക്ലിനിക്കും. ഞാൻ തിന്നുന്ന അപ്പവും ഇഷ്ടമില്ലാത്ത കൊഴുപ്പും കൊണ്ട് എന്നെ നിന്ദിക്കരുത്. ഞാൻ നിങ്ങളുടെ റൊട്ടി ഉണ്ടാക്കി, 13 വർഷമായി ജയിലുകളിലും ക്യാമ്പുകളിലും നിങ്ങളുടെ അഭയം, നിങ്ങൾ എനിക്ക് സമ്മാനിച്ച നമ്പർ 1-B-860. പഠിക്കാൻ, പാർപ്പിടവും റൊട്ടിയും ലഭിക്കുന്നതിന്, ജയിലുകളും സെൻസർഷിപ്പും ഉള്ള സോവിയറ്റ് ശക്തി ആവശ്യമില്ല. സാമ്രാജ്യത്വത്തിന്റെ നുകത്തിൽ ഞരങ്ങുന്ന ജനങ്ങൾക്ക് പോലും ഇതൊക്കെയുണ്ട്. എന്നാൽ നിങ്ങൾക്ക് പ്രശംസിക്കുന്നതിനും നിന്ദിക്കുന്നതിനും വിധിക്കുന്നതിനും നശിപ്പിക്കുന്നതിനും സഹായിക്കാനാവില്ല. നിങ്ങൾ എന്റെ പഴയ പുസ്തകങ്ങൾ കത്തിച്ചു, പുതിയവ പ്രസിദ്ധീകരിക്കരുത്. എന്നാൽ നിങ്ങൾ പോലും, ഇപ്പോൾ പോലും, എന്റെ അവസാന പുസ്തകത്തിന്റെ ആദ്യ വരികളിൽ മങ്ങിയ ലേഖനങ്ങളിൽ (ആരുടെ തലക്കെട്ട് മാത്രം നിങ്ങളെ ഞെരുക്കുന്നു - പുസ്തകത്തിന്റെ പേര് "സോവിയറ്റ് ബുദ്ധിജീവിയുടെ കീഴടങ്ങലും മരണവും. യൂറി ഒലേഷ"), നിങ്ങൾ ഒരിക്കലും പറഞ്ഞിട്ടില്ല. ഞാൻ മോശമായോ നിസ്സാരമായോ അല്ലെങ്കിൽ സാധാരണമായോ എഴുതുന്നു. നിങ്ങൾ എല്ലായ്‌പ്പോഴും മറ്റെന്തെങ്കിലും പറഞ്ഞു: "നിങ്ങളുടെ പുസ്തകങ്ങളിൽ," നിങ്ങൾ പറഞ്ഞു, "അക്രമത്തോടും മതഭ്രാന്തിനോടുള്ള അസഹിഷ്ണുതയോടും വളരെയധികം വിമുഖതയുണ്ട്." അന്വേഷണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പേജിൽ കുത്തിക്കൊണ്ട് നിങ്ങൾ ചോദിച്ചു: “ഇതൊരു സൂചനയാണോ? അതെ? ഇത് ഞങ്ങളെ കുറിച്ചാണോ? അതെ?" അടിമകളുടെ രാജ്യം, യജമാനന്മാരുടെ രാജ്യം ... നിങ്ങളുടെ അടുത്ത് താമസിക്കുന്നത്, നിങ്ങളുടെ പുസ്തകങ്ങൾ വായിക്കാൻ, നിങ്ങളുടെ തെരുവിലൂടെ നടക്കാൻ ഭയങ്കരമാണ്. ഭാഗ്യവശാൽ, നിങ്ങൾക്കും എനിക്കും ഇടയിൽ നിലനിൽക്കുന്ന ഒരേയൊരു ബന്ധം ലജ്ജയില്ലാത്ത ഒരു സംഘടനയിലാണ് - സോവിയറ്റ് യൂണിയന്റെ എഴുത്തുകാരുടെ യൂണിയൻ, നിങ്ങളുടെ പാർട്ടി ബിഷപ്പുമാരും നിങ്ങളുടെ രഹസ്യ പോലീസും നിങ്ങളുടെ സൈന്യവും ഒരുമിച്ച് യുദ്ധങ്ങൾ അഴിച്ചുവിട്ട് രാജ്യങ്ങളെ അടിമകളാക്കി പാവങ്ങൾക്ക് വിഷം നൽകി. , നിർഭാഗ്യകരമായ, ദയനീയമായ അനുസരണയുള്ള ആളുകൾ. ഈ ബന്ധം, നിങ്ങളുമായുള്ള ഈ മാത്രം സമ്പർക്കം എനിക്ക് വെറുപ്പുളവാക്കുന്നു, കേട്ടുകേൾവിയില്ലാത്ത വിജയങ്ങൾ, കാണാത്ത വിജയങ്ങൾ, അദൃശ്യമായ വിളവെടുപ്പ്, അതിശയകരമായ നേട്ടങ്ങൾ, അതിശയകരമായ നേട്ടങ്ങൾ, മനസ്സിനെ സ്പർശിക്കുന്ന തീരുമാനങ്ങൾ എന്നിവയെ അഭിനന്ദിക്കാൻ ഞാൻ നിങ്ങളെ വിടുന്നു - ഞാനില്ലാതെ, ഞാനില്ലാതെ. വേർപാട് നിനക്കോ എനിക്കോ കയ്പ്പും സങ്കടവും നൽകില്ല. ഈ രാത്രിയിൽ നിങ്ങൾക്ക് എന്നോട് ഇടപെടാൻ സമയമുണ്ടാകും.

യു‌എസ്‌എസ്‌ആറിലെ എഴുത്തുകാരുടെ യൂണിയനിലെ അംഗത്തിനുള്ള ഒരു ടിക്കറ്റ് ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് തിരികെ നൽകുന്നു, കാരണം ഇത് അയോഗ്യമാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു സത്യസന്ധനായ ഒരു മനുഷ്യൻഏറ്റവും ക്രൂരവും മനുഷ്യത്വരഹിതവും ദയാരഹിതവുമായ നായ ഭക്തിയോടെ സേവിക്കുന്ന ഒരു സംഘടനയിൽ ആയിരിക്കുക രാഷ്ട്രീയ ഭരണംമനുഷ്യ ചരിത്രത്തിലെ എല്ലാ പ്രായക്കാരും.

പീഡിതരായ, പീഡിതരായ ഈ രാജ്യത്തെ കലാകാരന്മാരും ശാസ്ത്രജ്ഞരും, മാന്യതയും മാന്യതയും കാത്തുസൂക്ഷിച്ച എല്ലാവരും, നിങ്ങളുടെ ബോധം വരൂ, നിങ്ങൾ മഹത്തായ സാഹിത്യത്തിന്റെ എഴുത്തുകാരാണെന്ന് ഓർക്കുക, ചീഞ്ഞ ഭരണകൂടത്തിന്റെ വെയിറ്റർമാരല്ല, നിങ്ങളുടെ എഴുത്തുകാരന്റെ കാർഡുകൾ അവരുടെ മുഖത്തേക്ക് എറിയുക, നിങ്ങളുടെ അവരുടെ പ്രസിദ്ധീകരണശാലകളിൽ നിന്നുള്ള കൈയെഴുത്തുപ്രതികൾ, വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ ആസൂത്രിതവും ക്ഷുദ്രവുമായ നാശത്തിൽ പങ്കാളികളാകുന്നത് നിർത്തുക, അവരെ നിന്ദിക്കുക, അവരുടെ സാധാരണവും ശബ്ദവും, ഫലശൂന്യവും കരുണയില്ലാത്തതുമായ അവസ്ഥയെ പുച്ഛിച്ച്, വിജയങ്ങളുടെയും വിജയങ്ങളുടെയും നിലയ്ക്കാത്ത ഡ്രം അടിച്ചു.

20.6.68, ടാലിൻ - മോസ്കോ

പ്രിയ വായനക്കാരെ! നിങ്ങൾ വായിച്ച മെറ്റീരിയലിനെ കുറിച്ചോ വെബ് പ്രോജക്‌റ്റിനെ കുറിച്ചോ ഉള്ള നിങ്ങളുടെ ഫീഡ്‌ബാക്ക് കുറച്ച് മിനിറ്റ് എടുക്കാൻ ഞങ്ങൾ നിങ്ങളോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു. ലൈവ് ജേണലിലെ പ്രത്യേക പേജ്. അവിടെ നിങ്ങൾക്ക് മറ്റ് സന്ദർശകരുമായി ചർച്ചകളിൽ പങ്കെടുക്കാം. പോർട്ടലിന്റെ വികസനത്തിൽ നിങ്ങളുടെ സഹായത്തിന് ഞങ്ങൾ വളരെ നന്ദിയുള്ളവരായിരിക്കും!

80 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്, 1932 ഏപ്രിൽ 23 ന്, ഓൾ-യൂണിയൻ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടി ഓഫ് ബോൾഷെവിക്കിന്റെ കേന്ദ്ര കമ്മിറ്റി "സാഹിത്യ-കലാ സംഘടനകളുടെ പുനർനിർമ്മാണത്തെക്കുറിച്ച്" ഒരു പ്രമേയം അംഗീകരിച്ചു. സോവിയറ്റ് ശക്തിയുടെ ആദ്യ വർഷങ്ങളിൽ നിലനിന്നിരുന്ന എല്ലാ എഴുത്തുകാരുടെ സംഘടനകളും പിരിച്ചുവിടാനുള്ള നിർദ്ദേശം പ്രമാണത്തിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. അവരുടെ സ്ഥാനത്ത്, സോവിയറ്റ് എഴുത്തുകാരുടെ ഒരൊറ്റ യൂണിയൻ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു.

RAPP, RAPPOVTS

1921 ലെ വസന്തകാലം മുതൽ ബോൾഷെവിക്കുകൾ പിന്തുടരുന്ന പുതിയ സാമ്പത്തിക നയം രാഷ്ട്രീയം ഒഴികെയുള്ള സമൂഹത്തിന്റെ എല്ലാ മേഖലകളിലും കുറച്ച് സ്വാതന്ത്ര്യവും ആപേക്ഷിക ബഹുസ്വരതയും അനുവദിച്ചു. 1920 കളിൽ, പിൽക്കാലങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, വ്യത്യസ്ത കലാപരമായ രീതികളും ശൈലികളും പരസ്യമായി മത്സരിച്ചു. സാഹിത്യ പരിതസ്ഥിതിയിൽ, വിവിധ ദിശകളും ധാരകളും സ്കൂളുകളും ഒരുമിച്ച് നിലനിന്നിരുന്നു. എന്നാൽ ഗ്രൂപ്പുകൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തിൽ കലഹങ്ങൾ അവസാനിച്ചില്ല. ഇതിൽ അതിശയിക്കാനില്ല: സൃഷ്ടിപരമായ ആളുകൾഅവർ എപ്പോഴും അഹങ്കാരികളും ദുർബലരും അസൂയയുള്ളവരുമായിരുന്നു.

ആളുകൾ യെസെനിന്റെ കവിതകൾ വായിക്കുമ്പോൾ (ലൈബ്രറികളിലെ അഭ്യർത്ഥനകൾ അനുസരിച്ച്), സാഹിത്യത്തിന്റെ ചുമതലകളോട് സങ്കുചിതമായ, സാമൂഹികശാസ്ത്രപരമായ സമീപനം പ്രസംഗിക്കുന്ന സംഘടനകൾ ഇന്റർഗ്രൂപ്പ് പോരാട്ടത്തിൽ ഏറ്റെടുക്കാൻ തുടങ്ങി. ഓൾ-യൂണിയൻ അസോസിയേഷൻ ഓഫ് പ്രോലിറ്റേറിയൻ റൈറ്റേഴ്‌സും (വിഎപിപി) റഷ്യൻ അസോസിയേഷൻ ഓഫ് പ്രോലിറ്റേറിയൻ റൈറ്റേഴ്‌സും (ആർഎപിപി) അധികാര സ്ഥാനത്തിന്റെ വക്താവിന്റെ പങ്ക് അവകാശപ്പെട്ടു. പദപ്രയോഗങ്ങളിൽ ലജ്ജിക്കാത്ത റാപ്പോവ്സി, സോവിയറ്റ് എഴുത്തുകാരന്റെ മാനദണ്ഡങ്ങൾ പാലിക്കാത്ത എല്ലാ എഴുത്തുകാരെയും വിമർശിച്ചു.

എഴുത്തുകാരുടെ മേൽ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ ടാസ്‌ക്മാസ്റ്ററാകാനുള്ള അവകാശവാദം റാപ്പോവിന്റെ ജേണൽ ഓൺ പോസ്റ്റ് പ്രകടിപ്പിച്ചു. ഇതിനകം തന്നെ അതിന്റെ ആദ്യ ലക്കത്തിൽ (1923) പലതും പ്രശസ്തരായ എഴുത്തുകാർകവികളും. ജി. ലെലെവിച്ച് (ലബോറി കൽമാൻസൺ എന്ന ഓമനപ്പേര്) പ്രസ്താവിച്ചു: "സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളുടെ വിള്ളലിനൊപ്പം, നാഡീവ്യവസ്ഥയുടെ ചില പ്രത്യേക സംവേദനക്ഷമതയും മായകോവ്സ്കിയുടെ സവിശേഷതയാണ്. ആരോഗ്യകരമല്ല, ഉഗ്രകോപം പോലും, ക്രൂരമായ വിദ്വേഷമല്ല, മറിച്ച് ഒരുതരം അസ്വസ്ഥത, ന്യൂറസ്തീനിയ, ഹിസ്റ്റീരിയ. "നിക്കോളായ് കുർബോവിന്റെ ജീവിതവും മരണവും" എന്ന പുസ്തകത്തിൽ ഇല്യ എഹ്രെൻബർഗ് "വിപ്ലവത്തിന്റെ കവാടങ്ങൾ ടാർ ഉപയോഗിച്ച് വലിയ സ്ട്രോക്കുകൾ കൊണ്ട് മാത്രമല്ല, ചെറിയ തെറിച്ചും തെറിപ്പിക്കുന്നു" എന്നതിൽ ബോറിസ് വോളിൻ ദേഷ്യപ്പെട്ടു. വിദേശത്ത് താമസിച്ചിരുന്ന ഗോർക്കിയെ ലെവ് സോസ്നോവ്സ്കി ചവിട്ടി: “അതിനാൽ, വിപ്ലവവും അതിന്റെ ഏറ്റവും നിശിതമായ പ്രകടനവും - ആഭ്യന്തരയുദ്ധം - കാരണം മാക്സിം ഗോർക്കി വലിയ മൃഗങ്ങളുടെ പോരാട്ടമാണ്. ഗോർക്കിയുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഈ പോരാട്ടത്തെക്കുറിച്ച് എഴുതരുത്, കാരണം ഒരാൾക്ക് ധാരാളം മര്യാദയില്ലാത്തതും ക്രൂരവുമായവ എഴുതേണ്ടിവരും ... നമുക്ക് പഴയ (അതായത്, കൂടുതൽ ശരിയായി ചെറുപ്പമായ) ഗോർക്കിയെ വായിക്കാം, വീണ്ടും വായിക്കാം, അവന്റെ യുദ്ധഗാനങ്ങൾ നിറഞ്ഞ ധൈര്യവും. ധൈര്യശാലി, യൂറോപ്പിലെ ബൂർഷ്വാ സർക്കിളുകൾക്ക് മധുരമായി മാറിയ, ശാന്തമായ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചും എല്ലാ ആളുകളും കഴിക്കുന്ന സമയത്തെക്കുറിച്ചും പല്ലില്ലാതെ സ്വപ്നം കാണുന്ന പുതിയ ഗോർക്കിയെ മറക്കാൻ ഞങ്ങൾ ശ്രമിക്കും ... റവ മാത്രം. എന്നിരുന്നാലും, ഗോർക്കിയെ മറക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. എന്നാൽ അതിനെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ ചുവടെ.

1926-ൽ "ഓൺ ദ പോസ്റ്റ്" എന്ന മാസിക "ഓൺ ദി ലിറ്റററി പോസ്റ്റിൽ" എന്നറിയപ്പെട്ടു. അതേ സമയം, വളരെ വർണ്ണാഭമായ കഥാപാത്രവും നിരൂപകനും പബ്ലിസിസ്റ്റുമായ ലിയോപോൾഡ് അവെർബാഖ് അതിന്റെ എക്സിക്യൂട്ടീവ് എഡിറ്ററായി. പ്രത്യേക പരാമർശം അർഹിക്കുന്നു.

നൽകിയ കുടുംബബന്ധങ്ങൾക്ക് (തൽക്കാലം) Averbakh ഭാഗ്യവാനാണ് യുവാവ്സാറിസ്റ്റ് ഭരണത്തിൻ കീഴിലുള്ള സുഖപ്രദമായ ജീവിതവും സോവിയറ്റ് ഭരണത്തിൻ കീഴിലുള്ള ജീവിതവും. RAPP യുടെ ഭാവി പ്രത്യയശാസ്ത്രജ്ഞൻ ഒരു പ്രധാന വോൾഗ നിർമ്മാതാവും ബോൾഷെവിക് യാക്കോവ് സ്വെർഡ്ലോവിന്റെ അനന്തരവനും ആയിരുന്നു, തുടർന്ന് അദ്ദേഹം ദീർഘകാല ലെനിനിസ്റ്റ് സഖ്യകക്ഷിയായ വ്‌ളാഡിമിർ ബോഞ്ച്-ബ്രൂവിച്ചിന്റെ മരുമകനും ഭാര്യാ സഹോദരനുമായി. സർവ്വശക്തനായ ഹെൻറിച്ച് യാഗോഡ.

അവെർബാഖ് ഒരു ധിക്കാരിയും ഊർജ്ജസ്വലനും അതിമോഹമുള്ള ഒരു ചെറുപ്പക്കാരനായി മാറി, ഒരു സംഘാടകന്റെ കഴിവില്ലായിരുന്നു. അവെർബാഖിനൊപ്പം തോളോട് തോൾ ചേർന്ന്, RAPP പ്രത്യയശാസ്ത്രജ്ഞരും പ്രവർത്തകരും, എഴുത്തുകാരായ ദിമിത്രി ഫർമാനോവ്, വ്‌ളാഡിമിർ കിർഷോൺ, അലക്‌സാണ്ടർ ഫഡീവ്, വ്‌ളാഡിമിർ സ്റ്റാവ്‌സ്‌കി, നാടകകൃത്ത് അലക്‌സാണ്ടർ അഫിനോജെനോവ്, നിരൂപകൻ വ്‌ളാഡിമിർ എർമിലോവ് എന്നിവർ അന്യഗ്രഹ പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തിനെതിരെ പോരാടി. കിർഷോൺ പിന്നീട് എഴുതുന്നു: "ബൂർഷ്വാ, കുലക് സാഹിത്യം, ട്രോട്‌സ്‌കൈറ്റുകൾ, വോറോൺസി, പെരെവർസെവിസം, ഇടതുപക്ഷ അശ്ലീലത മുതലായവയുടെ പ്രത്യയശാസ്ത്രജ്ഞരെ തള്ളിപ്പറഞ്ഞത് നാ ലിറ്റററി പോസ്റ്റ് എന്ന ജേണലിലാണ്." പല എഴുത്തുകാർക്കും കിട്ടി. പ്രത്യേകിച്ച്, മിഖായേൽ ബൾഗാക്കോവ്. ഹൗസ് മാനേജർ ഷ്വോണ്ടറിന്റെ അവിസ്മരണീയമായ ചിത്രം രചയിതാവിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ടതാണെന്ന് അവർ പറയുന്നു. നായ ഹൃദയം”നപോസ്റ്റോവ്സി (“പോസ്റ്റിൽ” എന്നതിൽ നിന്ന്).

അതേസമയം, 1920 കളുടെ അവസാനത്തിൽ സ്റ്റാലിന്റെ മുൻകൈയിൽ ആരംഭിച്ച NEP യുടെ വെട്ടിച്ചുരുക്കൽ, കൃഷിയുടെ സമ്പൂർണ്ണ കൂട്ടായ്മയിലും സോഷ്യലിസ്റ്റ് വ്യാവസായികവൽക്കരണത്തിലേക്കുള്ള ഗതിയിലും പരിമിതപ്പെടുത്തിയില്ല. സർഗ്ഗാത്മക ബുദ്ധിജീവികളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഏക ഭരണകക്ഷിയുടെ സംഘടനാപരവും പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവും രാഷ്ട്രീയവുമായ നിയന്ത്രണത്തിന് കീഴിലാക്കാനും തീരുമാനിച്ചു. കൂടാതെ, സോവിയറ്റ് സാഹിത്യത്തിന്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്ര സംഘാടകനാകാനുള്ള RAPP യുടെ അവകാശവാദം വ്യക്തമായി ന്യായീകരിക്കപ്പെട്ടില്ല. "സഹയാത്രികർ" എന്നും "സഹയാത്രികർ" എന്നും വിളിക്കപ്പെടുന്ന ബാക്കി എഴുത്തുകാർക്ക് അതിന്റെ നേതാക്കൾ ആധികാരികമായിരുന്നില്ല.

"പ്രൊഡിക്കേറ്റഡ്" ജീനിയസിന്റെ തിരിച്ചുവരവും റാപ്പിന്റെ മരണവും

ഓൾ-യൂണിയൻ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടി ഓഫ് ബോൾഷെവിക്കിന്റെ സെൻട്രൽ കമ്മിറ്റിയുടെ ജനറൽ സെക്രട്ടറിക്ക് സാഹിത്യത്തെയും സിനിമയെയും കുറിച്ച് ധാരാളം അറിയാമായിരുന്നു, അത് അദ്ദേഹം കൂടുതൽ ശ്രദ്ധയോടെ കൈകാര്യം ചെയ്തു. ജോലിത്തിരക്കുകൾക്കിടയിലും ഒരുപാട് വായിക്കുകയും സ്ഥിരമായി തിയേറ്ററിൽ പോകുകയും ചെയ്തു. ബൾഗാക്കോവിന്റെ "ഡേയ്‌സ് ഓഫ് ദ ടർബിൻസ്" എന്ന നാടകം ഞാൻ 15 തവണ കണ്ടു. നിക്കോളാസ് ഒന്നാമനെപ്പോലെ, ചില എഴുത്തുകാരുമായി ഇടപെടുമ്പോൾ, സ്റ്റാലിൻ വ്യക്തിപരമായ സെൻസർഷിപ്പിന് മുൻഗണന നൽകി. അതിന്റെ അനന്തരഫലമാണ് ഒരു എഴുത്തുകാരനിൽ നിന്ന് നേതാവിന് ഒരു കത്ത് എന്ന നിലയിൽ അത്തരമൊരു വിഭാഗത്തിന്റെ ആവിർഭാവം.

1930-കളുടെ തുടക്കത്തിൽ, "സാഹിത്യ മുന്നണി"യിലെ ആശയക്കുഴപ്പവും ഗ്രൂപ്പിംഗും അവസാനിപ്പിക്കേണ്ട സമയമാണിതെന്ന് രാജ്യത്തിന്റെ നേതൃത്വത്തിന് ധാരണയുണ്ടായിരുന്നു. മാനേജ്മെന്റ് കേന്ദ്രീകൃതമാക്കുന്നതിന്, ഒരു ഏകീകൃത കണക്ക് ആവശ്യമാണ്. സ്റ്റാലിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, മഹാനായ റഷ്യൻ എഴുത്തുകാരനായ അലക്സി മാക്സിമോവിച്ച് ഗോർക്കി ആയിരിക്കണം. സോവിയറ്റ് യൂണിയനിലേക്കുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ തിരിച്ചുവരവായിരുന്നു RAPP യുടെ ചരിത്രത്തിലെ അവസാന പോയിന്റ്.

വിധി അവെർബാഖിനൊപ്പം കളിച്ചു മോശം തമാശ. യാഗോഡയ്ക്ക് നന്ദി, ഇറ്റലിയിൽ നിന്ന് ഗോർക്കിയെ ആകർഷിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രവർത്തനത്തിൽ അദ്ദേഹം സജീവമായി പങ്കെടുത്തു. 1932 ജനുവരി 25 ന് സ്റ്റാലിന് എഴുതിയ വിദൂര ബന്ധുവിനെ എഴുത്തുകാരന് ഇഷ്ടപ്പെട്ടു: പഠിക്കേണ്ടതുണ്ട്. 1937-ൽ ഗോർക്കി മരിക്കുകയും യഗോഡയെ അറസ്റ്റ് ചെയ്യുകയും ചെയ്തപ്പോൾ, അവെർബാഖും അറസ്റ്റിലായി. പുതിയ പീപ്പിൾസ് കമ്മീഷണർ ഓഫ് ഇന്റേണൽ അഫയേഴ്‌സ് നിക്കോളായ് യെസോവിന് നൽകിയ പ്രസ്താവനയിൽ, "പ്രത്യേകിച്ച് സോറെന്റോയിൽ നിന്നുള്ള ഗോർക്കിയുടെ നീക്കം താൻ തിടുക്കം കൂട്ടി" എന്ന് "നല്ല പ്രതിഭാധനനായ മനുഷ്യൻ" സമ്മതിച്ചു, കാരണം യാഗോഡ "അലക്സി മക്സിമോവിച്ചിനെ ആസൂത്രിതമായി ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ എന്നോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഇറ്റലി.”

അതിനാൽ, “സ്റ്റാലിൻ ക്ലബ്” എന്ന് ദുഷിച്ച ഭാഷകൾ വിളിക്കുന്ന തങ്ങളുടെ സംഘടനയെ സ്റ്റാലിന് ഇനി ആവശ്യമില്ലെന്ന് അറിഞ്ഞപ്പോൾ RAPP നേതാക്കൾ ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു. ക്രെംലിൻ "അടുക്കളയിൽ" ഇതിനകം ഒരു "വിഭവം" തയ്യാറാക്കിക്കൊണ്ടിരുന്നു, അത് ബോൾഷെവിക്കുകളുടെ ഓൾ-യൂണിയൻ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടിയുടെ സെൻട്രൽ കമ്മിറ്റിയുടെ "സാഹിത്യ-കലാ സംഘടനകളുടെ പുനർനിർമ്മാണത്തെക്കുറിച്ച്" എന്നറിയപ്പെട്ടു. തയ്യാറെടുപ്പിനിടെ, പ്രമാണം ഏറ്റവും മുകളിൽ ഒന്നിലധികം തവണ വീണ്ടും ചെയ്തു. കേന്ദ്ര കമ്മിറ്റിയുടെ പോളിറ്റ് ബ്യൂറോ അംഗവും മോസ്കോ കമ്മിറ്റിയുടെ ആദ്യ സെക്രട്ടറിയും ഓൾ-യൂണിയൻ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടി ഓഫ് ബോൾഷെവിക്കിന്റെ മോസ്കോ സിറ്റി കമ്മിറ്റിയും ആയ ലാസർ കഗനോവിച്ച് ഇത് ഭേദഗതി ചെയ്തു.

1932 ഏപ്രിൽ 23-ന് പ്രമേയം അംഗീകരിച്ചു. തൊഴിലാളിവർഗ സാഹിത്യ-കലാ സംഘടനകളുടെ ചട്ടക്കൂട് വളർച്ചയെ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നതായി അതിൽ പറയുന്നു കലാപരമായ സർഗ്ഗാത്മകത. സോഷ്യലിസ്റ്റ് നിർമ്മാണത്തിന്റെ ചുമതലകൾക്ക് ചുറ്റുമുള്ള സോവിയറ്റ് എഴുത്തുകാരുടെയും കലാകാരന്മാരുടെയും ഏറ്റവും വലിയ സമാഹരണത്തിന്റെ മാർഗത്തിൽ നിന്ന് ഈ സംഘടനകളെ വൃത്താകൃതിയിലുള്ള ഒറ്റപ്പെടുത്തൽ, നമ്മുടെ കാലത്തെ രാഷ്ട്രീയ ചുമതലകളിൽ നിന്നും എഴുത്തുകാരുടെ പ്രധാന ഗ്രൂപ്പുകളിൽ നിന്നും വേർപെടുത്തുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗമാക്കി മാറ്റുന്നതിനുള്ള അപകടമുണ്ട്. സോഷ്യലിസ്റ്റ് നിർമ്മാണത്തോട് അനുഭാവം പുലർത്തുന്ന കലാകാരന്മാർ. ബോൾഷെവിക്കുകളുടെ ഓൾ-യൂണിയൻ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടിയുടെ സെൻട്രൽ കമ്മിറ്റി, പ്രോലെറ്റ്കൾട്ടിന്റെ സംഘടനകളെ ലിക്വിഡേറ്റ് ചെയ്യേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത തിരിച്ചറിഞ്ഞ്, "സോവിയറ്റ് ശക്തിയുടെ പ്ലാറ്റ്ഫോം പിന്തുണയ്ക്കുന്ന എല്ലാ എഴുത്തുകാരെയും ഒന്നിപ്പിക്കാനും സോഷ്യലിസ്റ്റ് നിർമ്മാണത്തിൽ പങ്കാളികളാകാൻ സോവിയറ്റ് യൂണിയന്റെ ഒരൊറ്റ യൂണിയനായി പരിശ്രമിക്കാനും തീരുമാനിച്ചു. അതിൽ ഒരു കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് വിഭാഗമുള്ള എഴുത്തുകാർ." കൂടാതെ "മറ്റ് തരം കലകളുടെ (സംഗീതജ്ഞർ, സംഗീതസംവിധായകർ, കലാകാരന്മാർ, ആർക്കിടെക്റ്റുകൾ, തുടങ്ങിയ സംഘടനകളുടെ കൂട്ടായ്മ) ലൈനിൽ സമാനമായ മാറ്റങ്ങൾ നടപ്പിലാക്കാൻ".

ഈ പ്രമാണം എല്ലാ എഴുത്തുകാർക്കും സന്തോഷം നൽകിയില്ലെങ്കിലും, അവരിൽ പലരും അംഗീകാരത്തോടെ എഴുത്തുകാരുടെ ഒരൊറ്റ യൂണിയൻ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുള്ള ആശയം സ്വീകരിച്ചു. അധികാരികൾ മുന്നോട്ടുവെച്ച ഓൾ-യൂണിയൻ കോൺഗ്രസ് ഓഫ് റൈറ്റേഴ്‌സ് നടത്തുക എന്ന ആശയവും പ്രതീക്ഷയ്ക്ക് പ്രചോദനമായി.

"ഞാൻ സ്റ്റാലിനോട് ചോദിച്ചു..."

റാപ്പോവ് ക്യാമ്പിലെ കേന്ദ്ര കമ്മിറ്റിയുടെ തീരുമാനത്തോടുള്ള പ്രതികരണം 1932 മെയ് 10 ന് കഗനോവിച്ചിന് ഫദേവ് എഴുതിയ കത്തിൽ നിന്ന് വിലയിരുത്താം. ഫദേവ് വിലപിച്ചു: “പക്വതയുള്ള തന്റെ പാർട്ടി ജീവിതത്തിന്റെ എട്ട് വർഷം ചെലവഴിച്ചത് സോഷ്യലിസത്തിനായുള്ള പോരാട്ടത്തിലല്ല, ഈ പോരാട്ടത്തിന്റെ സാഹിത്യ മേഖലയിലല്ല, അത് പാർട്ടിക്കും അതിന്റെ കേന്ദ്ര കമ്മിറ്റിക്കും വേണ്ടി വർഗ ശത്രുവിനെതിരെ പോരാടുന്നതിലല്ല, മറിച്ച് ചിലത് ഗ്രൂപ്പും സർക്കിളും ".

മെയ് 26 ന് സോവിയറ്റ് എഴുത്തുകാരുടെ ഓൾ-യൂണിയൻ കോൺഗ്രസിന്റെ ഓർഗനൈസിംഗ് കമ്മിറ്റിയുടെ പ്രെസിഡിയത്തിന് ശേഷം, കിർഷോൺ ഒരു കത്തിലൂടെ സ്റ്റാലിനേയും കഗനോവിച്ചിനെയും അഭിസംബോധന ചെയ്തു. വിശദമായ ഉദ്ധരണിക്ക് അർഹമായ അക്കാലത്തെ നേതാക്കൾക്ക് ഇത് വളരെ ധീരമായ സന്ദേശമാണ്. കവിതയുടെ രചയിതാവ് "ഞാൻ ആഷ് ട്രീയോട് ചോദിച്ചു ..." (മൈക്കൽ ടാരിവർഡീവ് എഴുതിയ ഒരു ഗാനം) പ്രകോപിതനായി:

“എല്ലാ സാഹിത്യ പത്രങ്ങളുടെയും മാസികകളുടെയും എഡിറ്റോറിയൽ ഓഫീസുകൾ മാറ്റാൻ തീരുമാനിച്ചു. ഈ മാറ്റം, അറ്റാച്ച് ചെയ്ത പ്രോട്ടോക്കോളിൽ നിന്ന് വ്യക്തമാണ്, RAPP യുടെ മുൻ നേതൃത്വത്തെയും അതിന്റെ നിലപാടുകൾ പങ്കിട്ട എഴുത്തുകാരെയും വിമർശകരെയും പൂർണ്ണമായും ഇല്ലാതാക്കാൻ ലക്ഷ്യമിടുന്നു. എഡിറ്റർമാരായ അവെർബാഖ്, ഫദേവ്, സെലിവാനോവ്സ്കി, കിർഷോൺ എന്നിവരെ നീക്കം ചെയ്തുവെന്ന് മാത്രമല്ല, എഡിറ്റോറിയൽ ബോർഡുകൾ വോളിയം മാത്രമുള്ള രീതിയിൽ രചിക്കപ്പെട്ടു. ഫദീവിനെയും അഫിനോജെനോവിനെയും എഡിറ്റോറിയൽ ഓഫീസുകളിൽ പരിചയപ്പെടുത്തി, അവിടെ അവർക്ക് പുറമേ, 8-10 പേർ വീതം, സഖാവ്. ലിറ്റററി ഹെറിറ്റേജിന്റെ എഡിറ്റോറിയൽ ബോർഡ് അംഗമായി അവെർബാഖിനെ അവശേഷിപ്പിച്ചു, ബാക്കിയുള്ള സഖാക്കൾ - മകരയേവ്, കരവേവ, യെർമിലോവ്, സുറ്റിറിൻ, ബുവാച്ചിഡ്സെ, ഷുഷ്കനോവ്, ലിബെഡിൻസ്കി, ഗോർബുനോവ്, സെറെബ്രിയാൻസ്കി, ഇല്ലേഷ്, സെലിവാനോവ്സ്കി, ട്രോഷ്ചെങ്കോഗിൻ, ഗിഡാഷെൻസ്കി, , Mikitenko, Kirshon തുടങ്ങിയവർ എല്ലായിടത്തുനിന്നും പിൻവലിച്ചു, ഒരു പതിപ്പിലും ഈ പ്രമേയത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല.

വർഷങ്ങളോളം, തെറ്റുകളോടെയാണെങ്കിലും, സാഹിത്യരംഗത്തെ പാർട്ടിയുടെ ലൈനിനെ സംരക്ഷിച്ച ഒരു കൂട്ടം കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് എഴുത്തുകാരെ എല്ലായിടത്തുനിന്നും വൻതോതിൽ ഉന്മൂലനം ചെയ്യുന്നതിലൂടെ, കമ്മ്യൂണിസ്റ്റുകളുടെ ഏകീകരണം അസാധ്യമാണെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിച്ചു. ഏക യൂണിയൻ. ഇത് ഒരു ഏകീകരണമല്ല, മറിച്ച് ഒരു ലിക്വിഡേഷൻ ആണെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു ...

ടോവ്. ഞങ്ങളെ "തുല്യ വ്യവസ്ഥകളിൽ" ഉൾപ്പെടുത്തേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ച് സ്റ്റാലിൻ സംസാരിച്ചു. എന്നാൽ അത്തരമൊരു സാഹചര്യത്തിൽ, ഒരു "ലെവൽ പ്ലേയിംഗ് ഫീൽഡ്" അല്ല, മറിച്ച് ഒരു റൂട്ട് കാരണമായേക്കാം. സംഘാടക സമിതിയുടെ പ്രമേയം നമുക്ക് ഒരു മാസിക പോലും അവശേഷിപ്പിക്കുന്നില്ല. ഞങ്ങൾക്കെതിരെ ശക്തമായി പോരാടുകയും പാൻഫെറോവ് ഗ്രൂപ്പിനെ പിന്തുണയ്ക്കുകയും ചെയ്ത ദാർശനിക നേതൃത്വത്തിലെ സഖാക്കളെ സംഘാടക സമിതിയുടെ എക്സിക്യൂട്ടീവ് എഡിറ്റർമാരായി അംഗീകരിച്ചു ...

കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് എഴുത്തുകാർ പാർട്ടിക്ക് മുന്നിൽ തങ്ങളെത്തന്നെ അപകീർത്തിപ്പെടുത്തിയെന്ന് ഞാൻ കരുതിയില്ല, ഒരു സാഹിത്യ ജേർണൽ പോലും എഡിറ്റ് ചെയ്ത് വിശ്വസിക്കാൻ പറ്റാത്ത വിധം, പ്രത്യയശാസ്ത്ര മുന്നണിയുടെ മറ്റൊരു മേഖലയിലുള്ള സഖാക്കളെ, തത്വചിന്തകരെ സാഹിത്യത്തിലേക്ക് നയിക്കാൻ ക്ഷണിക്കണം. ഒരു സാഹിത്യ കൃതിയും നടത്താത്ത, അതിന്റെ പ്രയോഗത്തെക്കുറിച്ച് അറിയാത്ത സഖാക്കൾ പുതിയതും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതുമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് എഴുത്തുകാരേക്കാൾ മോശമായി ജേണലുകൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുമെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു.

സംഘാടക സമിതിയുടെ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് വിഭാഗത്തിന്റെ യോഗത്തിൽ "തന്റെ വീക്ഷണങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കാൻ" കഴിയാത്തതിൽ കിർഷോൺ പ്രത്യേകിച്ചും പ്രകോപിതനായി: "തീരുമാനം ഇപ്രകാരമാണ് എടുത്തത്: വിഭാഗത്തിന്റെ ബ്യൂറോ (സഖാക്കൾ ഗ്രോൺസ്കി, കിർപോറ്റിൻ, പാൻഫെറോവ്) ഉണ്ടാക്കി. ഈ തീരുമാനങ്ങളെല്ലാം കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് എഴുത്തുകാരുമായി, ചുരുങ്ങിയത് സംഘാടക സമിതി അംഗങ്ങളുമായി ഒരു ചർച്ചയും കൂടാതെ, തുടർന്ന് പാർട്ടി ഇതര എഴുത്തുകാരുമായി പ്രസീഡിയത്തിൽ കൊണ്ടുവരികയും അവിടെ അംഗീകരിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു.

കത്ത് ഉപസംഹരിച്ചുകൊണ്ട് കിർഷോൺ ചോദിച്ചു: “കേന്ദ്രകമ്മിറ്റിയുടെ തീരുമാനം നടപ്പിലാക്കുന്നതിനായി ഞങ്ങൾ സജീവമായും ഊർജ്ജസ്വലമായും പോരാടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ബോൾഷെവിക് കൃതികൾ പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. സാഹിത്യരംഗത്ത് പ്രവർത്തിക്കാനും ഞങ്ങൾ വരുത്തിയ തെറ്റുകൾ തിരുത്താനും പുതിയ സാഹചര്യങ്ങളിൽ സ്വയം പുനഃസംഘടിപ്പിക്കാനും ഞങ്ങൾക്ക് അവസരം നൽകണമെന്ന് ഞങ്ങൾ നിങ്ങളോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു. പ്രത്യേകിച്ചും, ലിറ്റററി പോസ്റ്റിലെ ജേണൽ ഞങ്ങൾക്ക് വിട്ടുതരാൻ ഞങ്ങൾ കേന്ദ്ര കമ്മിറ്റിയോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു. പാർട്ടിയുടെ നേതൃത്വത്തിൽ, 1926-ൽ ഞങ്ങൾ ഈ ജേണൽ സൃഷ്ടിച്ചു, അത് 6 വർഷം, മൊത്തത്തിൽ, പാർട്ടിയുടെ ലൈനിനുവേണ്ടി ശരിയായി പോരാടി.

ഓൾ-യൂണിയൻ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടി ഓഫ് ബോൾഷെവിക്കിന്റെ സെൻട്രൽ കമ്മിറ്റിയുടെ സ്റ്റാലിൻ സെക്രട്ടേറിയറ്റ് ഇത്തവണയും റാപ്പോവിറ്റുകളെ അരോചകമായി ആശ്ചര്യപ്പെടുത്തി. ജൂൺ 22-ലെ ഉത്തരവ് “ഓൺ സാഹിത്യ മാസികകൾ"അറ്റ് ദി ലിറ്റററി പോസ്റ്റ്", "മാർക്സിസ്റ്റ്-ലെനിനിസ്റ്റ് ആർട്ട് സ്റ്റഡീസ്", "പ്രൊലിറ്റേറിയൻ ലിറ്ററേച്ചർ" എന്നീ മാസികകൾ ഒരു മാസികയായി സംയോജിപ്പിക്കാൻ "നിർദ്ദേശിച്ചു". അതിന്റെ എഡിറ്റോറിയൽ ബോർഡിലെ അംഗങ്ങളെ “ടി.ടി. ദിനമോവ്, യുഡിൻ, കിർഷോൺ, ബേല ഇല്ലേഷ്, സെലിൻസ്കി കെ., ഗ്രോൺസ്കി, സെറാഫിമോവിച്ച്, സുറ്റിറിൻ, കിർപോറ്റിൻ. ക്രാസ്നയ നവം മാസികയുടെ എഡിറ്റോറിയൽ ബോർഡിൽ ഫദേവ് അംഗമായി.

അവെർബാഖിന്റെ പങ്ക് മറ്റൊരു ഉത്തരവാദിത്തമുള്ള നിയമനത്തിലേക്ക് വീണു. 1933-ൽ, വൈറ്റ് സീ കനാലിലേക്കുള്ള എഴുത്തുകാരുടെ പ്രശസ്തമായ വിനോദയാത്രയിൽ അദ്ദേഹം അംഗമായി (1931-ൽ, കനാൽ OGPU യിലേക്കും അതിന്റെ ആക്ടിംഗ് ഹെഡായ യാഗോഡയിലേക്കും മാറ്റി). അലക്സി ടോൾസ്റ്റോയ്, വെസെവോലോഡ് ഇവാനോവ്, ലിയോനിഡ് ലിയോനോവ്, മിഖായേൽ സോഷ്ചെങ്കോ, ലെവ് നിക്കുലിൻ, ബോറിസ് പിൽനാക്ക്, വാലന്റൈൻ കറ്റേവ്, വിക്ടർ ഷ്ക്ലോവ്സ്കി, മരിയറ്റ ഷാഗിനിയൻ, വെരാ ഇൻബർ, ഇൽഫ്, പെട്രോവ് എന്നിവരായിരുന്നു സഹയാത്രികർ. തുടർന്ന് എഴുത്തുകാർ ഒരു കൂട്ടായ കൃതി സൃഷ്ടിച്ചു - “ വൈറ്റ് സീ-ബാൾട്ടിക് കനാൽ സ്റ്റാലിന്റെ പേരിലാണ്." ഏതാനും പേജുകൾ മാത്രം എഴുതിയ അവെർബാഖിന് പതിപ്പ് എഡിറ്റുചെയ്യാനുള്ള സംശയാസ്പദമായ ബഹുമതി ലഭിച്ചു. ബെലോമോറോ-ബാൾട്ടിക് കറക്റ്റീവ് ലേബർ ക്യാമ്പിന്റെ തലവനായ ഗോർക്കിയുടെയും സെമിയോൺ ഫിറിന്റെയും പേരുകൾക്കൊപ്പം സഹ-എഡിറ്റർ എന്ന നിലയിലുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേര് പുസ്തകത്തിന്റെ ശീർഷക പേജിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.

എഴുത്തുകാരുടെ ആദ്യ കോൺഗ്രസ്: മുഖവും ഉള്ളും

സോവിയറ്റ് എഴുത്തുകാരുടെ ആദ്യ ഓൾ-യൂണിയൻ കോൺഗ്രസിനുള്ള ഒരുക്കങ്ങൾ രണ്ടു വർഷത്തിലേറെ നീണ്ടുനിന്നു. എഴുത്തുകാർ കാര്യങ്ങൾ അടുക്കുകയും ഗോർക്കിയെ കുറിച്ചും പരസ്പരം പരാതിപ്പെടുകയും ചെയ്തു. അതിനാൽ, ഫെഡോർ പാൻഫെറോവ് പറഞ്ഞു " ഉറ്റ സുഹൃത്തിന്സോവിയറ്റ് എഴുത്തുകാർ": "ഗോർക്കിയുടെ കൈകൊണ്ട് എന്റെ പുറം തകർക്കാൻ അവെർബാക്ക് ആഗ്രഹിക്കുന്നു." ഗോർക്കിയുടെ "ഭാഷയെക്കുറിച്ച്" (03/18/1934) എന്ന ലേഖനം പ്രാവ്ദ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. പാൻഫെറോവിനെക്കുറിച്ച്, "റഷ്യൻ ഭാഷയെ മാലിന്യമാക്കുന്ന അർത്ഥശൂന്യവും വൃത്തികെട്ടതുമായ പദങ്ങൾ" അവൻ ഉപയോഗിക്കുന്നതായി അദ്ദേഹം എഴുതുന്നു, എന്നിരുന്നാലും "അദ്ദേഹം ജേണലിന്റെ തലവനാണെങ്കിലും ("ഒക്ത്യാബ്ര". - ഒ.എൻ.) യുവ എഴുത്തുകാരെ പഠിപ്പിക്കുന്നു, സ്വയം, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ കഴിവില്ലാത്തവരോ ആഗ്രഹമോ ആണ്. പഠിക്കാൻ." പിന്തുണക്കായി പാൻഫെറോവ് സ്റ്റാലിനിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു. കൂടാതെ, ചർച്ച അനുവദനീയമായ പരിധി ലംഘിച്ചുവെന്ന് കണക്കിലെടുത്ത് അദ്ദേഹം അത് അവസാനിപ്പിച്ചു.

1934 ഓഗസ്റ്റ് 17 ന് ആരംഭിച്ച സോവിയറ്റ് എഴുത്തുകാരുടെ യൂണിയന്റെ ആദ്യ കോൺഗ്രസ് രാജ്യത്തിന്റെ ജീവിതത്തിലെ ഒരു പ്രധാന സംഭവമായി മാറി. ഗോർക്കി പ്രതിനിധികളെ അഭിവാദ്യം ചെയ്തു (നിർണ്ണായക വോട്ടോടെ 377, ഉപദേശക വോട്ടോടെ 220): “അഭിമാനത്തോടും സന്തോഷത്തോടും കൂടി, ലോക ചരിത്രത്തിലെ 170 ദശലക്ഷം ആളുകളെ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന, സോവിയറ്റ് സോഷ്യലിസ്റ്റ് റിപ്പബ്ലിക്കുകളുടെ യൂണിയന്റെ എഴുത്തുകാരുടെ ആദ്യ കോൺഗ്രസ് ഞാൻ തുറക്കുന്നു. അതിരുകൾ (കൊടുങ്കാറ്റുള്ള, നീണ്ട കരഘോഷം)."

ലൂയിസ് അരഗോൺ, ആന്ദ്രെ മൽറോക്‌സ്, ഫ്രെഡറിക് വുൾഫ്, ജാക്കൂബ് കദ്രി തുടങ്ങിയവരായിരുന്നു കോൺഗ്രസിന്റെ അതിഥികൾ. വിദേശ എഴുത്തുകാർ. എല്ലാ വിഷയങ്ങളും ചർച്ച ചെയ്യാൻ 26 യോഗങ്ങൾ വേണ്ടി വന്നു. ഗോർക്കി സോവിയറ്റ് സാഹിത്യത്തെക്കുറിച്ചും, മാർഷക്ക് - ബാലസാഹിത്യത്തെക്കുറിച്ചും, റാഡെക്ക് - ആധുനിക ലോക സാഹിത്യത്തെക്കുറിച്ചും, ബുഖാരിൻ - കവിത, കാവ്യശാസ്ത്രം, സോവിയറ്റ് യൂണിയനിലെ കാവ്യാത്മക സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ ചുമതലകൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ച് ഒരു റിപ്പോർട്ട് തയ്യാറാക്കി. നാടകകലയെക്കുറിച്ച് നാല് പ്രസംഗകർ ഉണ്ടായിരുന്നു - വലേരി കിർപോറ്റിൻ, അലക്സി ടോൾസ്റ്റോയ്, വ്‌ളാഡിമിർ കിർഷോൺ, നിക്കോളായ് പോഗോഡിൻ. കൂടുതൽ പ്രത്യേക വിഷയങ്ങളിൽ അവതരണവും നടന്നു. നിക്കോളായ് ടിഖോനോവ് ലെനിൻഗ്രാഡ് കവികളെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു, കുസ്മ ഗോർബുനോവ് യുവ എഴുത്തുകാരുമായി പ്രസിദ്ധീകരണശാലകളുടെ പ്രവർത്തനത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു. എല്ലാ യൂണിയൻ റിപ്പബ്ലിക്കുകളുടെയും പ്രതിനിധികൾ അവരുടെ സാഹിത്യത്തിൽ കാര്യങ്ങളുടെ അവസ്ഥയെക്കുറിച്ച് അവതരണങ്ങൾ നടത്തി (അവർ ഇന്ന് എവിടെ, ആരോട് സംസാരിക്കുന്നു?).

എന്നിരുന്നാലും, "അവയവങ്ങൾ" പ്രവർത്തിക്കാതെ അവശേഷിച്ചില്ല. സ്റ്റാലിനെ വിമർശിക്കുന്ന ഒരു അജ്ഞാത സോവിയറ്റ് വിരുദ്ധ കത്ത് അവർ കണ്ടെത്തി, കൂടാതെ ഐസക് ബാബലിന്റെ വാക്കുകളും രേഖപ്പെടുത്തി: “ഗോർക്കിയെയും ഡെമിയൻ പൂറിനേയും നോക്കൂ. അവർ പരസ്പരം വെറുക്കുന്നു, കൺവെൻഷനിൽ അവർ പ്രാവുകളെപ്പോലെ അരികിൽ ഇരിക്കുന്നു. ഈ കോൺഗ്രസിൽ അവർ ഓരോരുത്തരും അവരവരുടെ ഗ്രൂപ്പിനെ യുദ്ധത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നത് എത്ര സന്തോഷത്തോടെയാണെന്ന് ഞാൻ സങ്കൽപ്പിക്കുന്നു. കവികളെക്കുറിച്ചുള്ള ബുഖാറിന്റെ വിമർശനാത്മക പ്രസ്താവനകളോട് അലക്സാണ്ടർ ഷാരോവ് ഒരു എപ്പിഗ്രാം ഉപയോഗിച്ച് പ്രതികരിച്ചു:

ഞങ്ങളുടെ കോൺഗ്രസ് ആഹ്ലാദഭരിതമായിരുന്നു

ഒപ്പം തിളക്കവും

ഈ ദിവസം ഭയങ്കര മധുരമായിരുന്നു -

വൃദ്ധൻ ബുഖാരിൻ ഞങ്ങളെ ശ്രദ്ധിച്ചു

പിന്നെ, ശവപ്പെട്ടിയിലേക്ക് ഇറങ്ങി, അവൻ അനുഗ്രഹിച്ചു.

വാക്കുകൾ പ്രവചനാത്മകമായി മാറി: നാല് വർഷത്തിന് ശേഷം, 50 വയസ്സ് വരെ ജീവിച്ചിട്ടില്ലാത്ത “വൃദ്ധൻ” ബുഖാരിൻ വെടിയേറ്റു ...

സെപ്തംബർ 1 ന്, എഴുത്തുകാരുടെ ഫോറം സമാപിച്ചുകൊണ്ട് ഗോർക്കി "കോൺഗ്രസിൽ ബോൾഷെവിസത്തിന്റെ" വിജയം പ്രഖ്യാപിച്ചു. സോഷ്യലിസ്റ്റ് റിയലിസം ലോകത്തെ കലാപരമായ അറിവിന്റെ രീതിയായി പ്രഖ്യാപിച്ചു.

എന്നിരുന്നാലും, ഉള്ളിൽ നിന്ന്, കോൺഗ്രസിന്റെ പ്രവർത്തനം അത്ര റോസായി തോന്നുന്നില്ല. ഗോർക്കിയുടെ പെരുമാറ്റം സെൻട്രൽ കമ്മിറ്റിയുടെ പോളിറ്റ് ബ്യൂറോയിൽ ഗുരുതരമായ അതൃപ്തിക്ക് കാരണമായി. തന്റെ റിപ്പോർട്ടിൽ സ്റ്റാലിൻ ഉത്സാഹം കാണിച്ചില്ല എന്ന വസ്തുത സോചിയിൽ അവധിയിലായിരുന്ന ജനറൽ സെക്രട്ടറിയിൽ നിന്ന് ഓഗസ്റ്റ് 30 ന് ലഭിച്ച ഒരു ടെലിഗ്രാം സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു: “ആർഎപിപി സംബന്ധിച്ച കേന്ദ്രകമ്മിറ്റിയുടെ തീരുമാനം നിശബ്ദമാക്കി ഗോർക്കി പാർട്ടിയോട് അവിശ്വസ്തമായി പ്രവർത്തിച്ചു. റിപ്പോര്ട്ട്. സോവിയറ്റ് സാഹിത്യത്തെക്കുറിച്ചല്ല, മറിച്ച് മറ്റെന്തെങ്കിലും സംബന്ധിച്ച ഒരു റിപ്പോർട്ടായിരുന്നു ഫലം.

കോൺഗ്രസിന്റെ ഫലങ്ങളെക്കുറിച്ച് സ്റ്റാലിന് നൽകിയ റിപ്പോർട്ടിൽ ഷ്ദാനോവ് എഴുതി:

“സോവിയറ്റ് എഴുത്തുകാരുടെ കോൺഗ്രസുമായുള്ള കാര്യങ്ങൾ അവസാനിച്ചു. ഇന്നലെ പ്രസീഡിയത്തിന്റെയും ബോർഡിന്റെ സെക്രട്ടേറിയറ്റിന്റെയും പട്ടിക ഐകകണ്‌ഠേന തിരഞ്ഞെടുത്തു... ബുഖാറിന്റെ റിപ്പോർട്ടിനെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയായിരുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് സമാപന പ്രസംഗത്തെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയായിരുന്നു ബഹളം. കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് കവികളായ ഡെമിയൻ ബെഡ്‌നി, ബെസിമെൻസ്‌കി തുടങ്ങിയവർ അദ്ദേഹത്തിന്റെ റിപ്പോർട്ടിനെ വിമർശിക്കാൻ ഒത്തുകൂടിയതിനാൽ, പരിഭ്രാന്തിയിൽ ബുഖാരിൻ ഇടപെടാനും രാഷ്ട്രീയ ആക്രമണങ്ങൾ തടയാനും ആവശ്യപ്പെട്ടു. കോൺഗ്രസിന്റെ മുൻനിര പ്രവർത്തകരെ വിളിച്ചുകൂട്ടി സഖാവേ എന്ന് നിർദ്ദേശം നൽകിയാണ് ഞങ്ങൾ ഈ വിഷയത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സഹായത്തിനെത്തിയത്. കമ്മ്യൂണിസ്റ്റുകൾ തങ്ങളുടെ വിമർശനത്തിൽ ബുഖാരിനെതിരെ ഒരു രാഷ്ട്രീയ സാമാന്യവൽക്കരണവും അനുവദിച്ചില്ല. എന്നിരുന്നാലും, വിമർശനം വളരെ ശക്തമായി ഉയർന്നു ...

മിക്ക ജോലികളും ഗോർക്കിയുടെ കൂടെയായിരുന്നു. കോൺഗ്രസിന്റെ മധ്യത്തിൽ അദ്ദേഹം വീണ്ടും രാജിക്ക് അപേക്ഷ നൽകി. അപേക്ഷ പിൻവലിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തെ ബോധ്യപ്പെടുത്താൻ എനിക്ക് നിർദ്ദേശം ലഭിച്ചു, അത് ഞാൻ ചെയ്തു. RAPP സംബന്ധിച്ച കേന്ദ്ര കമ്മിറ്റിയുടെ തീരുമാനത്തിന്റെ പങ്കിനെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രസ്താവന, തന്റെ സമാപന പ്രസംഗത്തിൽ, ഗോർക്കി മനസ്സില്ലാമനസ്സോടെ, വാമൊഴിയായി, ഈ തീരുമാനത്തോട് വേദനാജനകമായ യോജിപ്പില്ല, പക്ഷേ അത് ആവശ്യമായിരുന്നു - അതിനർത്ഥം അത് ആവശ്യമാണ്. എല്ലാ സമയത്തും, എന്റെ ആഴത്തിലുള്ള ബോധ്യത്തിൽ, രാജികൾ, സ്വന്തം നേതൃത്വ ലിസ്റ്റുകൾ തുടങ്ങിയ എല്ലാത്തരം പ്രസംഗങ്ങൾക്കും അദ്ദേഹം പ്രേരിപ്പിച്ചു. സാഹിത്യ പ്രസ്ഥാനത്തെ നയിക്കാനുള്ള കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് എഴുത്തുകാർക്ക് കഴിവില്ലായ്മ, അവെർബാഖിനോട് (അദ്ദേഹം കോൺഗ്രസിൽ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. - ഒ.എൻ.) തെറ്റായ മനോഭാവത്തെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം എല്ലായ്‌പ്പോഴും സംസാരിച്ചു. കോൺഗ്രസിന്റെ അവസാനത്തിൽ, ഒരു പൊതു മുന്നേറ്റം അദ്ദേഹത്തെയും പിടികൂടി, തകർച്ചയുടെയും സംശയത്തിന്റെയും "കലഹത്തിൽ" നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാനുള്ള ആഗ്രഹത്തിനും വഴിയൊരുക്കി. സാഹിത്യ സൃഷ്ടി”.

കോൺഗ്രസിന് ശേഷവും "കൊടുങ്കാറ്റ് പെട്രലിന്" കലഹക്കാരിൽ നിന്ന് "സാഹിത്യ പ്രവർത്തനത്തിലേക്ക്" പൂർണ്ണമായും "ഒഴിവാക്കാൻ" കഴിയില്ലെന്ന് സ്റ്റാലിന് എഴുതിയ നിരവധി കത്തുകളും അഭ്യർത്ഥനകളും സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തി. എന്നിരുന്നാലും, ഇത് ഇതിനകം ഗോർക്കിയുടെ വ്യക്തിപരമായ പ്രശ്നമായിരുന്നു. "ജനങ്ങളുടെ നേതാവ്" തന്റെ ലക്ഷ്യം കൈവരിച്ചു: അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുൻകൈയിൽ സൃഷ്ടിച്ച സോവിയറ്റ് എഴുത്തുകാരുടെ യൂണിയൻ, സ്റ്റാലിനിസ്റ്റ് അധികാര വ്യവസ്ഥയുടെ പ്രധാനപ്പെട്ടതും വിശ്വസനീയവുമായ ഘടകമായി മാറി.

ഒലെഗ് നസറോവ്, ഡോക്ടർ ഓഫ് ഹിസ്റ്ററി

നേരിട്ടുള്ള സംഭാഷണം

1934 ഓഗസ്റ്റ് 17 ന് സോവിയറ്റ് എഴുത്തുകാരുടെ ആദ്യ ഓൾ-യൂണിയൻ കോൺഗ്രസിൽ ഓൾ-യൂണിയൻ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടി ഓഫ് ബോൾഷെവിക്കിന്റെ സെൻട്രൽ കമ്മിറ്റി സെക്രട്ടറി ആൻഡ്രി ഷ്ദാനോവിന്റെ പ്രസംഗത്തിൽ നിന്ന്:

സഖാവ് സ്റ്റാലിൻ നമ്മുടെ എഴുത്തുകാരെ മനുഷ്യാത്മാക്കളുടെ എഞ്ചിനീയർമാർ എന്ന് വിളിച്ചു. എന്താണ് ഇതിനർത്ഥം? ഈ ശീർഷകം നിങ്ങൾക്ക് എന്ത് ഉത്തരവാദിത്തങ്ങളാണ് ചുമത്തുന്നത്?

ഇതിനർത്ഥം, ഒന്നാമതായി, ജീവിതത്തെ കലാസൃഷ്ടികളിൽ സത്യസന്ധമായി ചിത്രീകരിക്കാൻ കഴിയുന്നതിന്, അതിനെ പാണ്ഡിത്യപരമല്ല, മാരകമല്ല, കേവലം "വസ്തുനിഷ്ഠ യാഥാർത്ഥ്യം" എന്നല്ല, മറിച്ച് അതിന്റെ വിപ്ലവകരമായ വികാസത്തിൽ യാഥാർത്ഥ്യത്തെ ചിത്രീകരിക്കുക എന്നതാണ്.

അതേസമയം, കലാപരമായ പ്രതിനിധാനത്തിന്റെ സത്യസന്ധതയും ചരിത്രപരമായ മൂർത്തതയും സോഷ്യലിസത്തിന്റെ ആത്മാവിൽ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായി പുനർരൂപകൽപ്പന ചെയ്ത് അധ്വാനിക്കുന്ന ജനങ്ങളെ ബോധവൽക്കരിക്കുന്ന ദൗത്യവുമായി സംയോജിപ്പിക്കണം. ഈ ഫിക്ഷന്റെയും സാഹിത്യ നിരൂപണത്തിന്റെയും രീതിയെയാണ് നമ്മൾ സോഷ്യലിസ്റ്റ് റിയലിസത്തിന്റെ രീതി എന്ന് വിളിക്കുന്നത്.

നമ്മുടെ സോവിയറ്റ് സാഹിത്യം പ്രവണതയെക്കുറിച്ചുള്ള ആരോപണങ്ങളെ ഭയപ്പെടുന്നില്ല. അതെ, സോവിയറ്റ് സാഹിത്യം പ്രവണതയുള്ളതാണ്, കാരണം വർഗസമരത്തിന്റെ ഒരു കാലഘട്ടത്തിൽ, വർഗാധിഷ്‌ഠിതമല്ലാത്ത, പ്രവണതയില്ലാത്ത, അരാഷ്ട്രീയമെന്ന് പറയപ്പെടുന്ന സാഹിത്യം ഇല്ല, ഉണ്ടാകാൻ കഴിയില്ല.

പ്രമാണം

"സോവിയറ്റ് എഴുത്തുകാരുടെ യൂണിയനിലെ സാഹചര്യത്തെക്കുറിച്ച്"

ഓൾ-യൂണിയൻ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടി ഓഫ് ബോൾഷെവിക്കിന്റെ സെൻട്രൽ കമ്മിറ്റിയുടെ സെക്രട്ടറിമാർക്ക് - വാല്യം. സ്റ്റാലിൻ, കഗനോവിച്ച്, ആൻഡ്രീവ്, ഷ്ദനോവ്, എസോവ്

സോവിയറ്റ് എഴുത്തുകാരുടെ യൂണിയന്റെ ഇപ്പോഴത്തെ അവസ്ഥ അങ്ങേയറ്റം ഭയാനകമാണ്. രാഷ്ട്രീയമായും സംഘടനാപരമായും എഴുത്തുകാരെ അണിനിരത്താനും സോവിയറ്റ് സാഹിത്യത്തിന്റെ ഉയർന്ന പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവും കലാപരവുമായ നിലവാരത്തിനായി പോരാടാനും ആഹ്വാനം ചെയ്ത എഴുത്തുകാരുടെ ക്രിയേറ്റീവ് അസോസിയേഷൻ, അതിന്റെ നിലവിലെ നേതാക്കളുടെ പരിശ്രമത്തിലൂടെ, സാഹിത്യത്തിനുള്ള ഒരുതരം ബ്യൂറോക്രാറ്റിക് വകുപ്പായി മാറുകയാണ്. കാര്യങ്ങൾ.

1932 ഏപ്രിൽ 23-ലെ ഓൾ-യൂണിയൻ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടി ഓഫ് ബോൾഷെവിക്കിന്റെ സെൻട്രൽ കമ്മിറ്റിയുടെ തീരുമാനം കഴിഞ്ഞ രണ്ട് വർഷമായി യൂണിയന്റെ നേതൃത്വം ഫലത്തിൽ അവഗണിക്കുകയാണ്. എഴുത്തുകാരുമായി യൂണിയൻ ഗൗരവമേറിയ സൃഷ്ടികളൊന്നും നടത്തുന്നില്ല. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശ്രദ്ധാകേന്ദ്രം എഴുത്തുകാരനും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളുമല്ല, മറിച്ച് വിവിധ സാമ്പത്തിക കാര്യങ്ങളും സാഹിത്യത്തിന് സമീപമുള്ള കലഹങ്ങളും മാത്രമാണ്.

യൂണിയൻ ഒരുതരം വലിയ ചാൻസലറിയായി മാറിയിരിക്കുന്നു, അതിന്റെ ആഴത്തിൽ അനന്തമായ മീറ്റിംഗുകൾ ഉണ്ട്. യോഗങ്ങളുടെ നിലക്കാത്ത തിരക്കുകളുടെ ഫലമായി യൂണിയനിൽ നിന്ന് പിരിയാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്ത എഴുത്തുകാർക്ക്, വാസ്തവത്തിൽ, എഴുതാൻ സമയമില്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, സഖാവിന്റെ സെക്രട്ടേറിയറ്റിന്റെ ഒരു മീറ്റിംഗിൽ കാര്യങ്ങൾ എത്തി. എഴുത്തുകാരന് വിഷ്‌നെവ്‌സ്‌കിക്ക് ഒരു അവധിക്കാലം നൽകാൻ സ്റ്റാവ്‌സ്‌കി വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. വിഷ്നെവ്സ്കി, നിങ്ങൾക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, ഒരു സ്ഥാപനത്തിലും ജോലി ചെയ്യുന്നില്ല, അതിനാൽ, "സബ്ബറ്റിക്കൽ ലീവ്" എന്നതിനർത്ഥം യൂണിയനിലെ അനന്തമായ മീറ്റിംഗുകളിൽ നിന്നുള്ള ഒരു അവധിക്കാലമാണ്.

യൂണിയനിലെ അത്തരം ഒരു സംഘടനയുടെ ഫലമായി, യഥാർത്ഥ എഴുത്തുകാർ ഒരു ധർമ്മസങ്കടം നേരിടുന്നു: ഒന്നുകിൽ അവർ യൂണിയനിൽ "ജോലി" ചെയ്യണം, അതായത്. ഇരിക്കുക അല്ലെങ്കിൽ എഴുതുക...

പാർട്ടി സംഘടന ഐക്യമല്ല, അതിൽ നിലയ്ക്കാത്ത കലഹങ്ങളും കലഹങ്ങളുമുണ്ട്. പാർട്ടി ഇതര എഴുത്തുകാരോട് ശരിയായ സമീപനം കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നില്ല അല്ലെങ്കിൽ കണ്ടെത്താൻ കഴിയാതെ, വ്യക്തിഗത കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് എഴുത്തുകാർ, സാരാംശത്തിൽ റാപ്പോവിസത്തെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുന്നു, പാർട്ടി ഇതര ആളുകളെ വിവേചനരഹിതമായ അപവാദത്തിന്റെ പാത സ്വീകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു ...

തല ഓൾ-യൂണിയൻ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടി ഓഫ് ബോൾഷെവിക്കിന്റെ സെൻട്രൽ കമ്മിറ്റിയുടെ പ്രസ് ആൻഡ് പബ്ലിഷിംഗ് വകുപ്പ്

എ. നികിതിൻ

സോവിയറ്റ് സാഹിത്യ വിമർശനം 1930 - 1950-കളുടെ മധ്യത്തിൽ

പുതിയ സാഹിത്യ കാലഘട്ടത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ.- സോയുവിന്റെ സൃഷ്ടിസോവിയറ്റ് എഴുത്തുകാർക്ക്. പാർട്ടി പ്രമേയം "കൈമാറ്റത്തെക്കുറിച്ച്സാഹിത്യ-കലാ സംഘടനകളുടെ നിർമ്മാണം. സോവിയറ്റ് എഴുത്തുകാരുടെ ആദ്യ കോൺഗ്രസ്. സാഹിത്യത്തിൽ എം.ഗോർക്കിയുടെ പങ്ക്1930-കളിലെ ജീവിതം.-പാർട്ടി സാഹിത്യകൃതികാ.- എഴുത്തുകാരന്റെ സാഹിത്യ വിമർശനം: A.A. ഫദേവ്,A. N. ടോൾസ്റ്റോയ്, A. P. പ്ലാറ്റോനോവ്.- ക്രീ ലിറ്റററി ടൈപ്പോളജിടിക് പ്രകടനങ്ങൾ.-എ പി സെലിവനോവ്സ്കി. ഡി പി മിർസ്‌കി.- പാർട്ടി തീരുമാനങ്ങളുടെ വെളിച്ചത്തിൽ സാഹിത്യ വിമർശനം.- വി.വി.എർമിലോവ്.-സാഹിത്യ നിരൂപണത്തിന്റെ പ്രതിസന്ധി.

1920 കളിലെ സാഹിത്യ ജീവിതത്തിന്റെ വൈവിധ്യം, പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവും സൗന്ദര്യാത്മകവുമായ മനോഭാവങ്ങളുടെ ബഹുസ്വരത, നിരവധി സ്കൂളുകളുടെയും ട്രെൻഡുകളുടെയും പ്രവർത്തനം പുതിയ സാമൂഹിക-സാഹിത്യ സാഹചര്യങ്ങളിൽ അതിന്റെ വിപരീതമായി മാറുന്നു. 1920-കളിൽ സാഹിത്യനിരൂപണമാണ് സാഹിത്യസാഹചര്യത്തെ രൂപപ്പെടുത്തുകയും നിർണ്ണയിക്കുകയും ചെയ്തതെങ്കിൽ, 1929 മുതൽ, സാഹിത്യജീവിതം, രാജ്യത്തിന്റെ മൊത്തത്തിലുള്ള ജീവിതം പോലെ, സ്റ്റാലിനിസ്റ്റ് പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തിന്റെ കഠിനമായ പിടിയിൽ തുടർന്നു.

സമഗ്രാധിപത്യത്തിന്റെ വേരോട്ടവും കാഠിന്യവും മൂലം, സാഹിത്യം പാർട്ടി നേതൃത്വത്തിന്റെ അടുത്ത ശ്രദ്ധയിൽ പെട്ടു. സാഹിത്യ നിരൂപകരുടെ പങ്ക് ബോൾഷെവിസത്തിന്റെ ട്രോട്സ്കി, ലുനാച്ചാർസ്കി, ബുഖാരിൻ തുടങ്ങിയ പ്രമുഖർ വഹിച്ചിരുന്നു, എന്നാൽ 1930-50 കളിൽ സ്റ്റാലിന്റെ സാഹിത്യ വിധിന്യായങ്ങളുമായി ഇത് സംഭവിക്കുമെന്നതിനാൽ, 1920 കളിലെ അവരുടെ സാഹിത്യ വിമർശനാത്മക വിലയിരുത്തലുകൾ സാധ്യമല്ല.

നമ്മുടെ സംസ്കാരത്തിന്റെ ഏകീകരണത്തിലേക്ക് നയിച്ച സോഷ്യലിസ്റ്റ് റിയലിസം എന്ന ആശയത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയും പ്രയോഗവും സോഷ്യലിസത്തിന്റെ നേട്ടങ്ങളെ അനുസ്മരിക്കാൻ ആഹ്വാനം ചെയ്ത മറ്റ് പ്രചാരണ പരിപാടികളോടൊപ്പം ഒരേസമയം നടത്തി.

1920-കളുടെ അവസാനത്തിൽ, പൊതുവായി മാറേണ്ട വലുതും ഏകീകൃതവുമായ കാര്യത്തെ സൂചിപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു പദത്തിനായുള്ള തിരയൽ ആരംഭിച്ചു.

എല്ലാ സോവിയറ്റ് എഴുത്തുകാരും ഒരു സർഗ്ഗാത്മക വേദിയായി. "സോഷ്യലിസ്റ്റ് റിയലിസം" എന്ന ആശയം വാക്യത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ എത്രത്തോളം ബോധ്യപ്പെടുത്താത്തതും ദീർഘായുസ്സിന്റെ കാര്യത്തിൽ വിജയകരവുമാണെന്ന് ആദ്യമായി നിർദ്ദേശിച്ചത് ആരാണെന്ന് ഇപ്പോഴും അജ്ഞാതമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഈ പദവും അതിൽ നിക്ഷേപിച്ച ആശയങ്ങളും വർഷങ്ങളോളം റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ വിധി നിർണ്ണയിച്ചു, സാഹിത്യ നിരൂപകർക്ക് സോവിയറ്റ് മണ്ണിൽ വളർന്നുവന്ന എല്ലാ കൃതികളിലേക്കും ഇത് വ്യാപിപ്പിക്കാനുള്ള അവകാശം നൽകി, എം. ബൾഗാക്കോവിന്റെ "ദി മാസ്റ്റർ" വരെ. സോഷ്യലിസ്റ്റ് റിയലിസത്തിന്റെ കർശനമായ നിയമങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടാൻ കഴിയാത്ത എഴുത്തുകാരെ നിരസിക്കാൻ അല്ലെങ്കിൽ മാർഗരിറ്റയും.

സ്റ്റാലിന്റെ നിർബന്ധപ്രകാരം എമിഗ്രേഷനിൽ നിന്ന് മടങ്ങിയെത്തിയ എം. ഗോർക്കി, നേതാവ് തന്നെ ഏൽപ്പിച്ച സാമൂഹിക പ്രവർത്തനം നിറവേറ്റാൻ കഴിഞ്ഞു, കൂടാതെ ഒരു കൂട്ടം ഡെവലപ്പർമാർക്കൊപ്പം, റാപ്പോവിറ്റുകൾക്ക് ഒരു പ്രധാന സ്ഥാനം ലഭിച്ചു, അദ്ദേഹം ചിന്തിക്കാൻ സഹായിച്ചു. വ്യത്യസ്ത ഗ്രൂപ്പുകളിലും അസോസിയേഷനുകളിലും അംഗങ്ങളായിരുന്ന സോവിയറ്റ് എഴുത്തുകാരുടെ "പുനരേകീകരണ" പ്രക്രിയയുടെ ഏറ്റവും ചെറിയ വിശദാംശങ്ങൾ. സോവിയറ്റ് എഴുത്തുകാരുടെ യൂണിയൻ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുള്ള പദ്ധതി ആവിഷ്കരിച്ചതും നടപ്പിലാക്കിയതും അങ്ങനെയാണ്. യൂണിയൻ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടത് ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും അല്ല, മറിച്ച് നിരവധി സോവിയറ്റ് എഴുത്തുകാരുടെ അഭിലാഷങ്ങൾക്കനുസൃതമായിട്ടാണെന്ന് ഊന്നിപ്പറയേണ്ടതാണ്. ഭൂരിപക്ഷം സാഹിത്യ ഗ്രൂപ്പുകൾഇത് സ്വയം പിരിച്ചുവിടലിനോട് അടുത്തിരുന്നു, ഇ. സാമ്യതിൻ, ബി. പിൽനാക്ക്, എം. ബൾഗാക്കോവ് എന്നിവരുടെ പഠനങ്ങളുടെ ഒരു തരംഗം കടന്നുപോയി, ആ കാലഘട്ടത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രമുഖ സാഹിത്യ നിരൂപകരായ എ. വോറോൺസ്കി, വി. പോളോൺസ്കി എന്നിവരെ എഡിറ്റോറിയൽ പോസ്റ്റുകളിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്തു. റാപ്പ് പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ (1931-ൽ മറ്റൊരു മാസിക പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു - RAPP) അത്തരം ശീർഷകങ്ങളുള്ള ലേഖനങ്ങൾ അച്ചടിച്ചു: “നിലവിളിക്കുന്നതെല്ലാം അവശേഷിക്കുന്നില്ല”, “ഭവനരഹിതർ”, “എലി സ്നേഹത്തിന്റെ പൂച്ചെണ്ട്”, “സാഹിത്യത്തിലെ വർഗ ശത്രു”. സ്വാഭാവികമായും, എഴുത്തുകാർ അത്തരമൊരു സാഹചര്യത്തെ സ്വാതന്ത്ര്യമില്ലായ്മയുടെ പ്രകടനമായി വിലയിരുത്തുകയും RAPP യുടെ നിർബന്ധിത രക്ഷാകർതൃത്വത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്തു. I. I. Ilf, E. Petrov എന്നിവരുടെ ഫ്യൂലെറ്റൺ വായിച്ചാൽ മതിയാകും "അവന് ഇറ്റാലിക്സ് നൽകുക" (1932) പല സോവിയറ്റ് എഴുത്തുകാരും യൂണിയൻ എന്ന ആശയത്തോട് ആവേശത്തോടെ പ്രതികരിച്ചത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ.

1932 ഏപ്രിൽ 23 ന്, ഓൾ-യൂണിയൻ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടി ഓഫ് ബോൾഷെവിക്കിന്റെ സെൻട്രൽ കമ്മിറ്റിയുടെ പ്രമേയം "സാഹിത്യ-കലാ സംഘടനകളുടെ പുനർനിർമ്മാണത്തെക്കുറിച്ച്" അംഗീകരിച്ചു. ഈ ഉത്തരവ് നിലവിലുള്ള എല്ലാ സംഘടനകളെയും പിരിച്ചുവിട്ടു, സോവിയറ്റ് എഴുത്തുകാരുടെ യൂണിയൻ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു. എഴുത്തുകാർക്കിടയിൽ, പ്രമേയത്തോടുള്ള മനോഭാവം ഏറ്റവും ആവേശഭരിതമായിരുന്നു, RAPP ന് പകരം, അഭൂതപൂർവമായ ശക്തിയുടെയും കേട്ടുകേൾവിയില്ലാത്ത ലെവലിംഗ് അവസരങ്ങളുടെയും ഒരു സാഹിത്യ സംഘടന വരുമെന്ന് യൂണിയനിലെ ഭാവി അംഗങ്ങൾ ഇതുവരെ ഊഹിച്ചിട്ടില്ല. സോവിയറ്റ് എഴുത്തുകാരുടെ കോൺഗ്രസ് വളരെ വേഗം നടക്കേണ്ടതായിരുന്നു, എന്നാൽ ഗോർക്കിയുടെ കുടുംബ സാഹചര്യങ്ങൾ കാരണം ഈ പരിപാടി മാറ്റിവച്ചു.

സോവിയറ്റ് എഴുത്തുകാരുടെ ആദ്യ കോൺഗ്രസ് 1934 ഓഗസ്റ്റ് 17 ന് ആരംഭിച്ച് രണ്ടാഴ്ച നീണ്ടുനിന്നു. ഒരു മഹത്തായ ഓൾ-യൂണിയൻ അവധിക്കാലമായാണ് കോൺഗ്രസ് നടന്നത്, അതിൽ പ്രധാന കഥാപാത്രം എം. ഗോർക്കി ആയിരുന്നു. പ്രെസിഡിയോ ടേബിൾ-298

ഗോർക്കിയുടെ ഒരു വലിയ ഛായാചിത്രത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, എം. ഗോർക്കി കോൺഗ്രസ് തുറന്ന്, "സോഷ്യലിസ്റ്റ് റിയലിസത്തെക്കുറിച്ച്" ഒരു റിപ്പോർട്ട് തയ്യാറാക്കി, ഹ്രസ്വ സംഗ്രഹങ്ങളോടെ സംസാരിച്ചു, കോൺഗ്രസിന്റെ പ്രവർത്തനം അവസാനിപ്പിച്ചു.

കോൺഗ്രസിൽ നിലനിന്നിരുന്ന ഉത്സവാന്തരീക്ഷം, താരതമ്യേന അടുത്ത കാലം വരെ അസന്ദിഗ്ധമായി നിഷേധാത്മകമായി വിലയിരുത്തപ്പെട്ടിരുന്ന എഴുത്തുകാരുടെ നിരവധി പ്രസംഗങ്ങളാൽ ശക്തിപ്പെടുത്തി. I. Ehrenburg and V. Shklovsky, K. Chukovsky and L. Leonov, L. Seifullina, S. Kirsanov എന്നിവർ ഉജ്ജ്വലമായ പ്രസംഗങ്ങൾ നടത്തി. പൊതുവികാരങ്ങൾ ബി. പാസ്റ്റെർനാക്ക് പ്രകടിപ്പിച്ചു: “പന്ത്രണ്ടു ദിവസം, പ്രസീഡിയത്തിന്റെ മേശയുടെ പിന്നിൽ നിന്ന്, എന്റെ സഖാക്കളോടൊപ്പം, ഞാൻ നിങ്ങളോടെല്ലാം നിശബ്ദ സംഭാഷണം നടത്തി. ഞങ്ങൾ വികാരങ്ങളുടെ നോട്ടങ്ങളും കണ്ണീരും കൈമാറി, അടയാളങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കി, പൂക്കൾ കൈമാറി. നമ്മുടെ ആധുനികതയുമായുള്ള സംഭാഷണത്തിൽ ഈ ഉയർന്ന കാവ്യഭാഷ സ്വയം പിറവിയെടുക്കുന്നു എന്നതിന്റെ അതിരുകടന്ന സന്തോഷത്താൽ ഞങ്ങൾ പന്ത്രണ്ട് ദിവസം ഒന്നിച്ചു.

സാഹിത്യവിമർശനത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ ആനന്ദത്തിന്റെ പാഥോസ് തടസ്സപ്പെട്ടു. വിമർശകർക്ക് ചുവപ്പും കറുത്ത ബോർഡും ഉണ്ടെന്നും എഴുത്തുകാരുടെ പ്രശസ്തി പലപ്പോഴും വിമർശനാത്മകമായ സ്വയം ഇച്ഛാശക്തിയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നുവെന്നും എഴുത്തുകാർ പരാതിപ്പെട്ടു: "ഒരു എഴുത്തുകാരന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ സാഹിത്യ വിശകലനം അവന്റെ സാമൂഹിക നിലയെ ഉടനടി ബാധിക്കാൻ ഞങ്ങൾ അനുവദിക്കരുത്" (I. എഹ്രെൻബർഗ്). ഗുരുതരമായ വിമർശനത്തിന്റെ പൂർണ്ണവും നിരാശാജനകവുമായ അഭാവത്തെക്കുറിച്ചായിരുന്നു അത്, വിമർശനത്തിൽ സംരക്ഷിച്ചിരിക്കുന്ന റാപ്പിന്റെ പെരുമാറ്റത്തെക്കുറിച്ചായിരുന്നു. ഒപ്പം ആക്ഷേപഹാസ്യകാരനായ മിഖ്. കോൾട്ട്സോവ് ഒരു രസകരമായ പ്രോജക്റ്റ് നിർദ്ദേശിച്ചു: “എഴുത്തുകാരുടെ യൂണിയനിലെ അംഗങ്ങൾക്കായി ഒരു ഫോം അവതരിപ്പിക്കുക<...>എഴുത്തുകാർ യൂണിഫോം ധരിക്കും, അത് വിഭാഗങ്ങളായി വിഭജിക്കപ്പെടും. ഏകദേശം: ചുവന്ന അരികുകൾ ഗദ്യത്തിനും, നീല കവിതയ്ക്കും, കറുപ്പ് നിരൂപകർക്കും വേണ്ടിയുള്ളതാണ്. കൂടാതെ ബാഡ്ജുകൾ അവതരിപ്പിക്കുക: ഗദ്യത്തിന് - ഒരു മഷിക്കുഴി, കവിതയ്ക്ക് - ഒരു ഗാനം, നിരൂപകർക്ക് - ഒരു ചെറിയ ക്ലബ്ബ്. ഒരു നിരൂപകൻ തന്റെ ബട്ടൺഹോളിൽ നാല് ക്ലബ്ബുകളുമായി തെരുവിലൂടെ നടക്കുന്നു, തെരുവിലെ എല്ലാ എഴുത്തുകാരും മുന്നിൽ നിൽക്കുന്നു.

ലോക സാഹിത്യം, നാടകം, ഗദ്യം, ബാലസാഹിത്യങ്ങൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള ഗോർക്കിയുടെ റിപ്പോർട്ടും സഹ-റിപ്പോർട്ടുകളും ഒരു സ്ഥിരീകരണ സ്വഭാവമുള്ളവയായിരുന്നു. പുതിയ കാവ്യയുഗത്തിന്റെ നേതാവായി പാസ്റ്റെർനാക്കിനെ തിരഞ്ഞെടുത്തതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് സാഹിത്യ പ്രശസ്തി പരിഷ്കരിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ച എൻ. ബുഖാറിന്റെ റിപ്പോർട്ട് അപ്രതീക്ഷിതവും അതിനാൽ സ്ഫോടനാത്മകവുമായിരുന്നു. റിപ്പോർട്ടിന്റെ ചർച്ചയ്ക്കിടെ, സോവിയറ്റ് സാഹിത്യത്തിന്റെ ചരിത്രത്തെയും ഭാവിയെയും കുറിച്ചുള്ള വീക്ഷണങ്ങളിലെ വ്യത്യാസവും സ്വഭാവങ്ങളിലെ വ്യത്യാസവും കോൺഗ്രസിൽ പങ്കെടുത്തവർ പ്രകടമാക്കി. മൂർച്ചയുള്ള വാദപ്രതിവാദങ്ങൾ പരസ്പരം വിജയിച്ചു, പൊതുവായ ശാന്തത, കുറച്ച് സമയത്തേക്ക് ഒരൊറ്റ യൂണിയനിൽ പെട്ടതാണെന്ന ബോധം

"സോവിയറ്റ് എഴുത്തുകാരുടെ ആദ്യ കോൺഗ്രസ്: ട്രാൻസ്ക്രിപ്റ്റ്. എം., 1934. എസ്. 548.

ഞാൻ അപ്രത്യക്ഷനായി. എന്നാൽ ഹാളിലെ ആവേശം പെട്ടെന്ന് കടന്നുപോയി, കാരണം കോൺഗ്രസ് എത്രത്തോളം ഗൗരവമേറിയതും ഗൗരവമേറിയതുമായ ഒരു അന്തിമഘട്ടത്തിലേക്ക് അടുക്കുന്നുവെന്ന് എല്ലാവർക്കും മനസ്സിലായി.

കോൺഗ്രസിൽ സംസാരിച്ചതും ഗോർക്കിയുടെതുമായ അവസാന വാക്കുകൾ നിരവധി പതിറ്റാണ്ടുകളായി രാജ്യത്തിന്റെ സാഹിത്യജീവിതത്തെ നിർണ്ണയിച്ചു: “എഴുത്തുകാരുടെ കോൺഗ്രസിൽ ബോൾഷെവിസത്തിന്റെ വിജയം ഞാൻ എങ്ങനെ കാണുന്നു? അവരിൽ കക്ഷിരഹിതരായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടവർ, "അലഞ്ഞുപോകുന്നവർ", സമ്മതിച്ചു - ആത്മാർത്ഥതയോടെ, ഞാൻ സംശയിക്കാൻ ധൈര്യപ്പെടാത്ത പൂർണ്ണത - ബോൾഷെവിസത്തെ സർഗ്ഗാത്മകതയിലെ, വേഡ് പെയിന്റിംഗിലെ ഏക തീവ്രവാദ മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശമായി അംഗീകരിച്ചു.

1934 സെപ്റ്റംബർ 2 ന്, ഓൾ-യൂണിയൻ കോൺഗ്രസിൽ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട സോവിയറ്റ് റൈറ്റേഴ്സ് യൂണിയൻ ബോർഡിന്റെ ആദ്യ പ്ലീനം നടന്നു. എം.ഗോർക്കി യൂണിയൻ ബോർഡ് ചെയർമാനായി. 1936-ൽ എഴുത്തുകാരന്റെ മരണം വരെ, രാജ്യത്തെ സാഹിത്യജീവിതം എം.ഗോർക്കിയുടെ അടയാളത്തിന് കീഴിലാണ് കടന്നുപോയത്, സാഹിത്യത്തിൽ തൊഴിലാളിവർഗ പ്രത്യയശാസ്ത്രം വേരുറപ്പിക്കാനും ലോകത്ത് സോവിയറ്റ് സാഹിത്യത്തിന്റെ അന്തസ്സ് വർദ്ധിപ്പിക്കാനും വളരെയധികം ശ്രമിച്ചു. മോസ്കോയിലേക്കുള്ള അവസാന നീക്കത്തിന് മുമ്പുതന്നെ, എം. ഗോർക്കി ഞങ്ങളുടെ നേട്ടങ്ങൾ, ഇയർബുക്കുകൾ വർഷം XVI, വർഷം XVII, മുതലായവ (വിപ്ലവത്തിന്റെ തുടക്കം മുതലുള്ള വർഷം), വലിയ തോതിലുള്ള പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളുടെ പ്രസിദ്ധീകരണത്തിന്റെ തുടക്കക്കാരനും എഡിറ്ററും ആയിത്തീർന്നു. ഫാക്ടറികളുടെയും സസ്യങ്ങളുടെയും ചരിത്രം , "കഥ ആഭ്യന്തരയുദ്ധം"- എഴുത്ത് തൊഴിലുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ലാത്ത ധാരാളം എഴുത്തുകാരുടെ പങ്കാളിത്തത്തോടെ.

എം. ഗോർക്കി "ലിറ്റററി സ്റ്റഡി" എന്ന ജേണലും പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നു, പുതുതായി തയ്യാറാക്കിയ എഴുത്തുകാർക്കായി പ്രാഥമിക കൂടിയാലോചനകൾ നടത്തുന്നതിന് രൂപകൽപ്പന ചെയ്‌തിരിക്കുന്നു. "മുള്ളൻപന്നി", "ചിഷ്", "മുർസിൽക", "പയനിയർ", "ഫ്രണ്ട്ലി ഗയ്സ്", "ബോൺഫയർ", "കുട്ടികളുടെ സാഹിത്യം" എന്ന മാഗസിൻ എന്നിവയ്ക്ക് സമാന്തരമായി എം.ഗോർക്കി ബാലസാഹിത്യത്തിന് വലിയ പ്രാധാന്യം നൽകിയതിനാൽ. സാഹിത്യ നിരൂപണ ലേഖനങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നിടത്ത് എ. ഗൈദർ, എൽ. പന്തലീവ്, ബി. സിറ്റ്കോവ്, എസ് എന്നിവരുടെ പുസ്തകങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ചർച്ചകൾ നടക്കുന്നു. മാർഷക്ക്, കെ. ചുക്കോവ്സ്കി.

പുതിയ സാഹിത്യ നയത്തിന്റെ സംഘാടകനും പ്രചോദകനുമാണെന്ന് സ്വയം തിരിച്ചറിഞ്ഞ എം.ഗോർക്കി സാഹിത്യ-വിമർശന പ്രക്രിയയിൽ സജീവമായി പങ്കെടുക്കുന്നു. 1920-കളുടെ അവസാനത്തിൽ, ഗോർക്കിയുടെ ലേഖനങ്ങൾ തന്റെ സ്വന്തം എഴുത്ത് അനുഭവത്തിന്റെ പഠനത്തിനായി നീക്കിവച്ചിരുന്നു: "പ്രവ്ദയിലെ തൊഴിലാളികളുടെ ലേഖകർക്ക്", "വായനക്കാരുടെ കുറിപ്പുകൾ", "ഞാൻ എങ്ങനെ എഴുതാൻ പഠിച്ചു" മുതലായവ. 1930-കളിൽ, എം. ഗോർക്കി, പുതുതായി കണ്ടെത്തിയ തൊഴിലാളിവർഗ്ഗ സാഹിത്യത്തിന്റെ കലാപരമായ രീതിയായ സാഹിത്യ ബിസിനസ്സിന്റെ പ്രത്യേകതകൾ ("സാഹിത്യത്തിൽ", "സാഹിത്യത്തിലും മറ്റ് കാര്യങ്ങളിലും", "ഗദ്യത്തിൽ", "ഭാഷയിൽ", "നാടകങ്ങളിൽ") പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. "സോവിയറ്റ് സാഹിത്യത്തിന്റെ കലാപരമായ രീതിയെക്കുറിച്ച്", "എഴുത്തുകാരുടെ യൂണിയനിൽ", "കോൺഗ്രസിനുള്ള തയ്യാറെടുപ്പിനെക്കുറിച്ച്") കൂടാതെ, ഒടുവിൽ, സാംസ്കാരിക നിർമ്മാണവും ഉഗ്രമായ വർഗസമരവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെ ഊന്നിപ്പറയുന്നു ("നിങ്ങൾ ആരോടൊപ്പമാണ്, യജമാനന്മാരേ, സംസ്കാരത്തിന്റെ?", "കഥകളെക്കുറിച്ചും മറ്റെന്തെങ്കിലും കാര്യത്തെക്കുറിച്ചും"). 300

സോവിയറ്റ് രാജ്യത്ത് തനിക്ക് വെളിപ്പെടുന്ന പുതിയ കാര്യങ്ങൾ എം.ഗോർക്കി ആവേശത്തോടെ പിന്തുടരുന്നു.

വൈറ്റ് സീ-ബാൾട്ടിക് കനാലിന്റെ നിർമ്മാണം ഇന്നലത്തെ കള്ളന്മാരുടെയും കൊള്ളക്കാരുടെയും സോഷ്യലിസ്റ്റ് "പുനർനിർമ്മാണം" ആണെന്ന് തികഞ്ഞ ആത്മവിശ്വാസത്തോടെ, എം. ഗോർക്കി, ഒരു ഹ്യൂമനിസ്റ്റ് എഴുത്തുകാരന്റെ പത്രാധിപത്യത്തിൽ, ഒരു വലിയ ടോം - ഒരു പുസ്തകം സൃഷ്ടിച്ച എഴുത്തുകാരുടെ നിരവധി ലാൻഡിംഗ് സംഘടിപ്പിക്കുന്നു. വൈറ്റ് സീ-ബാൾട്ടിക് കനാലിനെക്കുറിച്ച്, അതിൽ ജിപിയു (മെയിൻ പൊളിറ്റിക്കൽ ഡയറക്ടറേറ്റ്, പിന്നീട് എൻകെവിഡി, എംജിബി, കെജിബി എന്നറിയപ്പെട്ടു) യുടെ ധീരരായ ജീവനക്കാരുടെ "കനാൽ സൈന്യത്തെ" പുനർ-വിദ്യാഭ്യാസം ആലപിച്ചു. സോവിയറ്റ് രാജ്യത്ത് വിയോജിപ്പുകളെ അടിച്ചമർത്താനുള്ള യന്ത്രം ഏത് ശക്തിയിലാണ് നൂൽക്കുന്നത് എന്ന് എം. ഗോർക്കിക്ക് അറിയില്ലായിരുന്നു. ഗോർക്കി മ്യൂസിയത്തിൽ (മോസ്കോയിൽ) ഗോർക്കിക്ക് വേണ്ടി പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ഒരേയൊരു പത്രം സംഭരിക്കുന്നു, അതിൽ രാജ്യത്ത് ശക്തിയും പ്രധാനവുമായ രാഷ്ട്രീയ പ്രക്രിയകളെക്കുറിച്ചുള്ള മെറ്റീരിയലുകൾ വ്യവസായത്തിലെ ഏറ്റവും പുതിയ വിജയങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള നിഷ്പക്ഷ പത്രപ്രവർത്തന റിപ്പോർട്ടുകൾ ഉപയോഗിച്ച് മാറ്റിസ്ഥാപിച്ചു. അതേസമയം, എം.ഗോർക്കി സ്റ്റാലിന് നൽകിയ എല്ലാ പിന്തുണയും, മോസ്കോയിലും രാജ്യത്തും യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് എം.ഗോർക്കി സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു എന്ന വസ്തുതയുമായി മാത്രമല്ല ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്. മനുഷ്യന്റെ സമൂലമായ പുരോഗതിയുടെ ആവശ്യകതയിൽ എം.ഗോർക്കി വിശ്വസിച്ചിരുന്നു എന്നതാണ് വസ്തുത.

M. ഗോർക്കി ഒന്നിലധികം തവണ പറയുകയും എഴുതുകയും ചെയ്തു, കഷ്ടപ്പാടുകളിൽ തനിക്ക് സഹതാപം തോന്നുന്നില്ല, റഷ്യയിൽ നിർമ്മിച്ച ഭരണകൂടത്തിന് സഹതാപത്തിന്റെയും മാനസിക ആശയക്കുഴപ്പത്തിന്റെയും സങ്കീർണ്ണതകളില്ലാത്ത ആളുകളെ ഉയർത്താൻ കഴിയുമെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് തോന്നി. 1918-21ൽ പട്ടിണി കിടന്ന് മരിക്കാതിരിക്കാൻ ബുദ്ധിജീവികളെ സഹായിച്ചതിൽ എം.ഗോർക്കി പരസ്യമായി അനുതപിച്ചു. മഹത്തായതും അഭൂതപൂർവവുമായ നേട്ടങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ഒരു സോവിയറ്റ് വ്യക്തിയെപ്പോലെ തോന്നാൻ അദ്ദേഹം ഇഷ്ടപ്പെട്ടു. അതുകൊണ്ടാണ് അദ്ദേഹം ഉയർന്ന പദങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയത്, സ്റ്റാലിനെ ചിത്രീകരിക്കുകയും അദ്ദേഹത്തെ "ശക്തനായ വ്യക്തി" ആയി കണക്കാക്കുകയും ചെയ്തു. ഒരുപക്ഷേ, സ്റ്റാലിന്റെയും കൂട്ടാളികളുടെയും വാക്കുകളിലും പ്രവൃത്തികളിലും എല്ലാം ഗോർക്കിക്ക് യോജിച്ചതല്ല, എന്നിരുന്നാലും, നമ്മിലേക്ക് വന്ന എപ്പിസ്റ്റോളറി, പത്രപ്രവർത്തന കുറ്റസമ്മതങ്ങളിൽ, പാർട്ടിയുടെയും സംസ്ഥാന ഘടനകളുടെയും പ്രവർത്തനങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള നെഗറ്റീവ് വിലയിരുത്തലുകൾ അവതരിപ്പിക്കപ്പെടുന്നില്ല.

അതിനാൽ, എഴുത്തുകാരെ ഒരൊറ്റ യൂണിയനിലേക്ക് കൂട്ടിച്ചേർത്തതിനുശേഷം, ഒരു പൊതു സൗന്ദര്യാത്മക രീതിശാസ്ത്രത്തിന് ചുറ്റും അവരെ അണിനിരത്തിയ ശേഷം, ഒരു സാഹിത്യ യുഗം ആരംഭിക്കുന്നു, അതിൽ എഴുത്തുകാർക്ക് സർഗ്ഗാത്മകവും മാനുഷികവുമായ പെരുമാറ്റത്തിന്റെ ഒരു പ്രത്യേക പരിപാടി അനുസരിക്കണമെന്ന് നന്നായി അറിയാമായിരുന്നു.

എഴുത്തുകാരന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ കർക്കശമായ ചട്ടക്കൂട് നിയന്ത്രിച്ചത് സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ ഭവനങ്ങളിലേക്കുള്ള വൗച്ചറുകൾ, പ്രശസ്ത എഴുത്തുകാരുടെ വീടുകളിലെ അപ്പാർട്ടുമെന്റുകൾ, പ്രമുഖ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിലെയും പ്രസിദ്ധീകരണശാലകളിലെയും അസാധാരണമായ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ, സാഹിത്യ അവാർഡുകൾ, എഴുത്തുകാരുടെ സംഘടനകളിലെ കരിയർ മുന്നേറ്റം, ഏറ്റവും പ്രധാനമായി - വിശ്വാസം, വിശ്വാസം എന്നിവയാണ്.

പാർട്ടികളും സർക്കാരുകളും. യൂണിയനിൽ പ്രവേശിക്കുകയോ അതിൽ നിന്ന് പുറത്തുപോകുകയോ ചെയ്യരുത്, റൈറ്റേഴ്സ് യൂണിയനിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെടുക - അവരുടെ കൃതികൾ പ്രസിദ്ധീകരിക്കാനുള്ള അവകാശം നഷ്ടപ്പെടുക എന്നതാണ്. പാർട്ടി-സർക്കാർ ശ്രേണിയുടെ മാതൃകയിലാണ് സാഹിത്യ-സാഹിത്യ ശ്രേണി സ്ഥാപിച്ചത്. സോഷ്യലിസ്റ്റ് റിയലിസം എന്താണ്, ഈ വിഷയത്തിൽ ധാരാളം കൃതികൾ സൃഷ്ടിച്ച സാഹിത്യ സൈദ്ധാന്തികരെയും സാഹിത്യ നിരൂപകരെയും അറിയാമായിരുന്നു. സോഷ്യലിസ്റ്റ് റിയലിസത്തിന്റെ സാരാംശം എന്താണെന്ന് സ്റ്റാലിനോട് ചോദിച്ചപ്പോൾ അദ്ദേഹം മറുപടി പറഞ്ഞു: "സത്യം എഴുതൂ, ഇത് സോഷ്യലിസ്റ്റ് റിയലിസം ആയിരിക്കും." സ്റ്റാലിന്റെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ സാഹിത്യ-വിമർശന വിധികൾ അത്തരം സംക്ഷിപ്തവും അനുചിതവുമായ സൂത്രവാക്യങ്ങളാൽ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു: "ഇത് ഗോഥെയുടെ ഫൗസ്റ്റിനെക്കാൾ ശക്തമാണ് (സ്നേഹം മരണത്തെ കീഴടക്കുന്നു)" - ഗോർക്കിയുടെ "പെൺകുട്ടിയും മരണവും" എന്ന യക്ഷിക്കഥയെക്കുറിച്ച്, "മായകോവ്സ്കി മികച്ചതായിരുന്നു, തുടരുന്നു, നമ്മുടെ ഏറ്റവും കഴിവുള്ള കവി സോവിയറ്റ് കാലഘട്ടം". സ്റ്റാലിൻ ഒന്നിലധികം തവണ എഴുത്തുകാരുമായി കൂടിക്കാഴ്ച നടത്തി, മാർഗനിർദേശം നൽകുകയും സാഹിത്യത്തിലെ പുതുമകൾ വിലയിരുത്തുകയും ചെയ്തു, ലോക ക്ലാസിക്കുകളിൽ നിന്നുള്ള ഉദ്ധരണികളും ചിത്രങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച് അദ്ദേഹം തന്റെ പ്രസംഗം പൂരിതമാക്കി. ഒരു സാഹിത്യ നിരൂപകന്റെയും നിരൂപകന്റെയും റോളിൽ സ്റ്റാലിൻ അവസാനത്തെ റിസോർട്ടിൽ ഒരു സാഹിത്യ കോടതിയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഏറ്റെടുക്കുന്നു. 1930-കൾ മുതൽ, ലെനിന്റെ സാഹിത്യ ആശയങ്ങളുടെ വിശുദ്ധവൽക്കരണ പ്രക്രിയയും രൂപപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.

♦ * ♦

ഇരുപത് വർഷക്കാലം - 1930 കളുടെ തുടക്കം മുതൽ 1950 കളുടെ ആരംഭം വരെ, സോവിയറ്റ് സാഹിത്യ വിമർശനം പ്രധാനമായും റിപ്പോർട്ടുകളും പ്രസംഗങ്ങളും പാർട്ടി പ്രമേയങ്ങളും ഉത്തരവുകളും പ്രതിനിധീകരിച്ചു. ഒരു പാർട്ടി പ്രമേയത്തിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്കുള്ള ഇടവേളകളിൽ സാഹിത്യ നിരൂപണത്തിന് അതിന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ സാധ്യതകൾ തിരിച്ചറിയാൻ അവസരമുണ്ടായിരുന്നു, അതിനാൽ അതിനെ ശരിയായി വിളിക്കാം. പാർട്ടിസാഹിത്യ വിമർശനം.പ്രസംഗങ്ങൾ, പ്രസംഗങ്ങൾ, ലേഖനങ്ങൾ, ഔദ്യോഗിക രേഖകൾ എന്നിവയിൽ അതിന്റെ സത്തയും രീതിശാസ്ത്രവും കെട്ടിച്ചമച്ചതാണ്, അതിന്റെ രചയിതാക്കൾ I. സ്റ്റാലിൻ, A. Zhdanov, സാഹിത്യ പ്രവർത്തകരായ A. Shcherbakov, D. Polikarpov, A. Andreev തുടങ്ങിയവരാണ്. അത്തരം പ്രധാന സവിശേഷതകൾ സാഹിത്യ നിരൂപണം കർക്കശമായ ഉറപ്പും വിധിന്യായങ്ങളുടെ അനിഷേധ്യമായ അവ്യക്തത, വിഭാഗത്തിന്റെയും ശൈലിയുടെയും ഏകതാനത, ഒരു "വ്യത്യസ്‌ത" വീക്ഷണം നിരസിക്കുക - മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, പ്രത്യയശാസ്ത്രപരവും സൗന്ദര്യാത്മകവുമായ ഏകശാസ്ത്രം.

എഴുത്തുകാരുടെ സാഹിത്യ വിമർശനം പോലും, സാധാരണയായി ഉജ്ജ്വലമായ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ സ്വഭാവങ്ങളാൽ അടയാളപ്പെടുത്തപ്പെടുന്നു, ഈ വർഷങ്ങളിൽ അക്കാലത്തെ പൊതുചൈതന്യവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്ന പ്രസംഗങ്ങളുടെയും പ്രസംഗങ്ങളുടെയും ഉദാഹരണങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കുന്നു. അലക്Sandr alexandrovich fadeev(1901-1956), സോവിയറ്റ് എഴുത്തുകാരുടെ യൂണിയന്റെ പ്രെസിഡിയത്തിന്റെ സെക്രട്ടറിയായി 1939-1944 ൽ പ്രവർത്തിച്ചു.

1946 മുതൽ 1953 വരെ ജനറൽ സെക്രട്ടറിയൂണിയൻ, അദ്ദേഹം തന്റെ സാഹിത്യ-വിമർശന പ്രസംഗങ്ങൾ, ചട്ടം പോലെ, സാഹിത്യത്തിന്റെയും സോവിയറ്റ് യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെയും ബന്ധങ്ങൾക്കായി നീക്കിവച്ചു: "സാഹിത്യവും ജീവിതവും", "ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് പഠിക്കുക", "നേരെ ജീവിതത്തിലേക്ക് പോകുക - ജീവിതത്തെ സ്നേഹിക്കുക!" "ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനത്തിൽ - വിജയത്തിന്റെ താക്കോൽ." ശീർഷകങ്ങളുടെ അത്തരം ഏകതാനത സ്റ്റാലിൻ കാലഘട്ടത്തിന്റെ ആവശ്യകതകളാൽ നിർണ്ണയിക്കപ്പെട്ടു: സാഹിത്യത്തിന്റെ സാമൂഹിക പങ്കിനെക്കുറിച്ച് എഴുതുകയും സംസാരിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. പത്രപ്രവർത്തന സാഹിത്യ നിരൂപണത്തിന്റെ അനിവാര്യമായ ആട്രിബ്യൂട്ടായി ഡിക്ലറേറ്റിവിറ്റി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു.

സാഹിത്യവിമർശനത്തിൽ സജീവമായി ഏർപ്പെടുകയും പ്രവാസജീവിതം അവസാനിപ്പിച്ച് മടങ്ങുകയും ചെയ്തു അലക്സി നിക്കോളാവിച്ച് ടോൾസ്റ്റോയ്(1882-1945). മുൻ വർഷങ്ങളിൽ അരാഷ്ട്രീയ കലയുടെ തത്വത്തെ പ്രതിരോധിച്ച ടോൾസ്റ്റോയ് സാഹിത്യത്തിന്റെ പക്ഷപാത സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ച് സജീവമായി സംസാരിക്കാനും എഴുതാനും തുടങ്ങി. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ലേഖനങ്ങൾ സോവിയറ്റ് സാഹിത്യത്തിന്റെ നൂതനമായ പങ്ക്, സോഷ്യലിസ്റ്റ് റിയലിസത്തിന്റെ തത്വത്തിന്റെ സ്ഥാപനം എന്നിവയ്ക്കായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.

മറ്റൊരു തരത്തിലുള്ള സാഹിത്യ-വിമർശന പ്രതിഫലനങ്ങൾ കൃതികളിൽ അവതരിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു ആന്ദ്രേ പ്ലാറ്റോനോവിച്ച് പ്ലാറ്റോനോവ് (ക്ലിമെന്റോവ്)(1899-1951). ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ മികച്ച എഴുത്തുകാരൻ, "ദി പിറ്റ്", "ചെവെംഗൂർ" എന്നിവയുടെ രചയിതാവ്, പുഷ്കിനെ "ഞങ്ങളുടെ സഖാവ്" എന്ന് പരിഗണിക്കുന്ന സാഹിത്യ വിമർശനാത്മക ലേഖനങ്ങളുടെ നിരവധി ഉദാഹരണങ്ങൾ അവതരിപ്പിച്ചത് എന്തുകൊണ്ടാണ് എന്നത് ഇപ്പോഴും ഒരു രഹസ്യമായി തുടരുന്നു. സോവിയറ്റ് ഗദ്യത്തിന്റെ അർത്ഥശൂന്യമായ വാചാടോപത്തിൽ കലാപരമായ പ്രണയത്തിന്റെ സവിശേഷതകൾ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു, ഗോഗോളിന്റെയും ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെയും സൃഷ്ടികൾ "ബൂർഷ്വാ", "പിന്നാക്ക" എന്നിങ്ങനെ വ്യാഖ്യാനിക്കപ്പെടുന്നു. പ്ലാറ്റോനോവിന്റെ വിമർശനത്തിന്റെ പ്രത്യേകത അദ്ദേഹത്തിന്റെ രഹസ്യ രചനയിൽ ഉണ്ടെന്ന് വി. പെർഖിൻ വിശ്വസിക്കുന്നു - റഷ്യൻ രഹസ്യ പ്രസംഗത്തിന്റെ ഭാഗവും സെൻസർഷിപ്പ് വ്യവസ്ഥകളോടുള്ള എതിർപ്പും 1 . എ അഖ്മതോവയുടെ കവിതയെക്കുറിച്ചുള്ള ആഴത്തിലുള്ള വ്യാഖ്യാനത്തിലൂടെ എഴുത്തുകാരന്റെ യഥാർത്ഥ സാഹിത്യപരവും വിമർശനാത്മകവുമായ കഴിവുകൾ വിലയിരുത്താവുന്നതാണ്.

ഇത് ഒരുപക്ഷേ വിശദീകരണങ്ങളിൽ ഒന്ന് മാത്രമാണ്. മറ്റൊന്ന്, വ്യക്തമായും, പൊതുവെ പ്ലാറ്റോണിക് എഴുത്തിന്റെ പ്രത്യേകതകളിലാണ്. പ്ലേറ്റോയുടെ ഗദ്യത്തിലെ നായകന്മാരുടെ യഥാർത്ഥ നാവ് ബന്ധനം, രചയിതാവിന്റെ വിരോധാഭാസത്തിലൂടെ കടന്നുപോകുകയും അപകടകരമായ ഒരു സാഹിത്യ ഗെയിമിന്റെ സ്ഫോടനാത്മക മിശ്രിതം സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്തു, പ്ലേറ്റോയുടെ വിമർശനാത്മക ഗദ്യത്തെ സ്വാധീനിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ഒരു കാര്യം കൂടി ഓർമ്മിക്കേണ്ടതാണ്: "അച്ചടിക്കാത്ത" വർഷങ്ങളിൽ പ്ലാറ്റോനോവ് സാഹിത്യ നിരൂപണത്തിലേക്ക് തിരിയുന്നു, കൂടാതെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ "വായനക്കാരന്റെ പ്രതിഫലനങ്ങൾ" ചേർന്ന് നിരവധി തൊഴിലാളിവർഗ വായനക്കാരിൽ ഒരാളുടെ വിമർശനാത്മക വിലയിരുത്തലായി മാറുന്നു. വലിയ സാഹിത്യം. അദ്ദേഹം പലരിൽ ഒരാളാണ്, "ജനങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ഒരു മനുഷ്യൻ" എന്ന വസ്തുത പ്ലാറ്റോനോവ് നിരന്തരം ഊന്നിപ്പറയുന്നു, തന്റെ സാഹിത്യ നായകന്മാരിൽ ഒരാളെ പ്രതിനിധീകരിച്ച് സാഹിത്യ അവലോകനങ്ങൾ നടത്തുന്നു.

"അതിനെക്കുറിച്ച് കാണുക: പെർകിൻ വി. 1930-കളിലെ റഷ്യൻ സാഹിത്യ വിമർശനം: ആ കാലഘട്ടത്തിന്റെ വിമർശനവും പൊതുബോധവും. എസ്പിബി., 1997.

സാഹിത്യ വിമർശനം തന്നെ പലപ്പോഴും സാഹിത്യ നിരൂപണത്തിന്റെ ശ്രദ്ധാകേന്ദ്രമായിരുന്നു. 1935 ലെ ബോർഡ് ഓഫ് റൈറ്റേഴ്സ് യൂണിയന്റെ പ്ലീനങ്ങളിലൊന്നിൽ, ഈ തൊഴിലിന്റെ അറിയപ്പെടുന്ന പ്രതിനിധി I.M. ബെസ്പലോവ് വിമർശനത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിച്ചു. ഇതിലും സമാന വിഷയങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള തുടർന്നുള്ള റിപ്പോർട്ടുകളിലും, ഒരേ ഘടനാപരമായ ഘടകങ്ങളും ഒരേ ക്ലീഷേകളും സൂത്രവാക്യങ്ങളും കണ്ടെത്താൻ കഴിയും. സോവിയറ്റ് സാഹിത്യ നിരൂപണത്തിന്റെ അവസ്ഥയെയും ചുമതലകളെയും കുറിച്ചുള്ള റിപ്പോർട്ടുകൾ ഇനിപ്പറയുന്ന പ്രധാന പ്രശ്നങ്ങളെ വ്യക്തമായി നിർവചിക്കുന്നു: വിമർശനത്തിന്റെ ചോദ്യം എന്നത്തേക്കാളും പ്രസക്തമാണ്; സാഹിത്യ നിരൂപണം - ഘടകംസോഷ്യലിസ്റ്റ് സംസ്കാരം; ജനങ്ങളുടെ മനസ്സിലുള്ള മുതലാളിത്തത്തിന്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾക്കെതിരെ പോരാടേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്; പാർട്ടിക്ക് ചുറ്റും അണിനിരക്കുകയും ഗ്രൂപ്പിസം ഒഴിവാക്കുകയും വേണം; സാഹിത്യം ഇപ്പോഴും ജീവിതത്തിന് പിന്നിലാണ്, വിമർശനം സാഹിത്യത്തിന് പിന്നിൽ; സാഹിത്യ നിരൂപണം സാഹിത്യത്തിന്റെ പക്ഷപാതവും വർഗ്ഗ സ്വഭാവവും ഊന്നിപ്പറയേണ്ടതാണ്.

സാഹിത്യ ജീവിതത്തിലെ ശ്രദ്ധേയനായ ഒരു ചരിത്രകാരൻ, വി. കാവേറിൻ "വിമർശനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തർക്കം" എന്ന ഹ്രസ്വലേഖന റിപ്പോർട്ടിന്റെ ഒരു ഭാഗം നൽകുന്നു. ഹൗസ് ഓഫ് റൈറ്റേഴ്‌സിലായിരുന്നു കൂടിക്കാഴ്ച. 1939 മാർച്ചിൽ മായകോവ്സ്കി, മോസ്കോയിൽ നിന്നും ലെനിൻഗ്രാഡിൽ നിന്നുമുള്ള എഴുത്തുകാർ, "സോവിയറ്റ് സാഹിത്യത്തിന്റെ നിർണായക വിഭാഗം" (കെ. ഫെഡിൻ) ചർച്ച ചെയ്യാൻ ഇവിടെ ഒത്തുകൂടി. വീണ്ടും - വിമർശനത്തിന്റെ ഉയർന്ന ലക്ഷ്യത്തെക്കുറിച്ചും സാഹിത്യ നിരൂപണ പ്രവർത്തനത്തിലെ ധൈര്യത്തെക്കുറിച്ചും ഫാന്റസിയെക്കുറിച്ചും പൊതുവായ വാക്യങ്ങൾ.

സോവിയറ്റ് സാഹിത്യ നിരൂപണത്തിന്റെ ചുമതലകൾക്കായി നീക്കിവച്ചിരിക്കുന്ന പ്രസംഗങ്ങളുടെയും ലേഖനങ്ങളുടെയും പൊതുവായ ആശയം നിലനിർത്തിക്കൊണ്ട്, രചയിതാക്കൾ സമയത്തിന് ഒരു ക്രമീകരണം നടത്തി. അതിനാൽ, 1930 കളിൽ, വിപ്ലവ ജാഗ്രത പോലുള്ള സാഹിത്യ വിമർശനത്തിന്റെ നിർബന്ധിത ഗുണത്തെക്കുറിച്ച് അവർ എഴുതി.

1930-40 കളിലെ സാഹിത്യ നിരൂപണത്തിൽ, ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായത് ഐ. കെഡ്രീന, ബി. ബ്രൈനിന, ഐ. ആൾട്ട്മാൻ, വി. ഗോഫെൻഷെഫർ, എം. ലിഫ്ഷിറ്റ്സ്, ഇ. മുസ്താംഗോവ. അവരുടെ ലേഖനങ്ങളും നിരൂപണങ്ങളും സാഹിത്യ ജീവിതത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ അവസ്ഥയെ നിർണ്ണയിച്ചു.

സ്റ്റാലിൻ കാലഘട്ടത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സാഹിത്യവിമർശനം, അതിന്റെ സംഗ്രഹ രൂപത്തിൽ, മഹത്തായ സാഹിത്യത്തിലേക്കുള്ള ഒരു വിവരണാതീതമായ പ്രത്യയശാസ്ത്ര അനുബന്ധമായിരുന്നു, എന്നിരുന്നാലും പൊതുവായ ഇരുണ്ട പശ്ചാത്തലത്തിൽ രസകരമായ കണ്ടെത്തലുകളും കൃത്യമായ വിധിന്യായങ്ങളും വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും.

അലക്സി പാവ്ലോവിച്ച് സെലിവനോവ്സ്കി(1900-1938) 1920-കളിൽ തന്റെ സാഹിത്യ-വിമർശന പ്രവർത്തനം ആരംഭിച്ചു. "ഒരു സാഹിത്യ പോസ്റ്റിൽ", "ഒക്ടോബർ" മാസികകളിൽ സഹകരിച്ച് RAPP യുടെ നേതാക്കളിൽ ഒരാളായിരുന്നു അദ്ദേഹം. 1930-കളിൽ, സെലിവാനോവ്സ്കി റഷ്യൻ സോവിയറ്റ് കവിതയുടെ ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപന്യാസങ്ങൾ (1936), സാഹിത്യ യുദ്ധങ്ങളിൽ (1936) എന്നീ പുസ്തകങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, അത് ലിറ്റററി ക്രിട്ടിക് എന്ന ജേണലിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. മറ്റ് മുൻ റാപ്പോവിറ്റുകളെപ്പോലെ, സെലിവാനോവ്സ്കി ഊന്നിപ്പറയുന്നു: “ഞങ്ങൾ

പാർട്ടി വഴി നേരെയാക്കുകയും നേരെയാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ കൃതികൾ "ദി ദാർസ്റ്റ് ഫോർ എ ന്യൂ മാൻ" (എ. ഫദീവിന്റെ "തോൽവി"യെക്കുറിച്ച്), "കണ്ണിംഗ് ആൻഡ് ലവ് ഓഫ് സാൻഡ്" (യു. ഒലേഷയെക്കുറിച്ച്), "ഇൽഫിന്റെയും പെട്രോവിന്റെയും ചിരി", കൂടാതെ ലേഖനങ്ങളും. ഡി ബെഡ്നി, എൻ ടിഖോനോവ്, ഐ സെൽവിൻസ്കി, വി ലുഗോവ്സ്കി എന്നിവയെക്കുറിച്ച്. ഇവയും മറ്റ് കൃതികളും സോഷ്യലിസ്റ്റ് പക്ഷപാതത്തിന്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്നാണ് എഴുതിയത്, യാഥാർത്ഥ്യവുമായി അശ്ലീലമായ സാമൂഹ്യശാസ്ത്ര സംയോജനത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിലാണ് സാഹിത്യ പാഠം അവയിൽ പരിഗണിക്കുന്നത്. ഉദാഹരണത്തിന്, വിമർശകൻ ഓസ്റ്റാപ്പ് ബെൻഡറിന്റെ സ്രഷ്‌ടാക്കളെ അവനിൽ ഒരു വർഗ ശത്രുവിന്റെ സവിശേഷതകൾ ശക്തിപ്പെടുത്താൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നു, കൂടാതെ "ഭൂമിയിലെ സോഷ്യലിസ്റ്റ് ബന്ധങ്ങളുടെ സമ്പ്രദായത്തിന്റെ കലാപരമായ സ്ഥിരീകരണത്തിൽ" സോവിയറ്റ് സാഹിത്യത്തിന്റെ പാത്തോസ് സെലിവാനോവ്സ്കി കാണുന്നു. അതേ സമയം, സെലിവാനോവ്സ്കിയുടെ സാഹിത്യ-വിമർശന കൃതികൾ കാലഘട്ടത്തിന്റെ സ്വഭാവമല്ലാത്ത പ്രവണതകളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു: ഇത് കവിതയെക്കുറിച്ചുള്ള ലേഖനങ്ങൾക്ക് ബാധകമാണ്.

ഇവിടെ സെലിവാനോവ്സ്കിയുടെ വിലയിരുത്തലുകൾ പൊതുവെ അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടവയ്ക്ക് എതിരാണ്. ഖ്ലെബ്നിക്കോവിന്റെ താളവും സ്വരസൂചക നിയോപ്ലാസങ്ങളും മനസിലാക്കാൻ അദ്ദേഹം ശ്രമിക്കുന്നു, അക്മിസത്തിന്റെ സത്ത മനസ്സിലാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു (ഗുമിലിയോവിന്റെ പേര് നൽകുമ്പോൾ), യുഗത്തിന്റെ പദാവലി ബന്ധത്തിലൂടെ സഞ്ചരിക്കുന്നു ("അന്തരിച്ച ബൂർഷ്വാ ക്ലാസിക്കസത്തിന്റെ കവിത", "സാമ്രാജ്യത്വ കവിത", "രാഷ്ട്രീയ സാമാന്യവൽക്കരണങ്ങളുടെ കവിത"), 1930 കളുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ നിരാശാജനകമായി നഷ്ടപ്പെട്ട പേരുകളുടെ ചെലവിൽ നിരൂപകൻ കാവ്യമേഖലയെ വികസിപ്പിക്കുന്നു. സെലിവനോവ്സ്കി അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടു. മരണാനന്തരം പുനരധിവസിപ്പിക്കപ്പെട്ടു.

മുൻ കുടിയേറ്റ എഴുത്തുകാരന്റെ സോവിയറ്റ് പ്രവർത്തന കാലഘട്ടവും ശ്രദ്ധ അർഹിക്കുന്നു. ദിമിത്രി പെട്രോവിച്ച് മിർസ്കി (സ്വ്യാറ്റോപോൾ-ക)(1890-1939). IN സോവിയറ്റ് റഷ്യ 1930-കളിൽ മിർസ്‌കി വിദേശ സാഹിത്യത്തെക്കുറിച്ച് നിരവധി ലേഖനങ്ങളും മുഖവുരകളും പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. എം.ഷോലോഖോവ്, എൻ. സബോലോട്ട്സ്കി, ഇ. ബാഗ്രിറ്റ്സ്കി, പി. വാസിലീവ് എന്നിവരെക്കുറിച്ചുള്ള ലേഖനങ്ങളും അദ്ദേഹത്തിന്റേതാണ്. മിർസ്കിയുടെ ലേഖനങ്ങളും പുസ്തകങ്ങളും പൊതു സാഹിത്യ-വിമർശന പശ്ചാത്തലത്തിൽ ശ്രദ്ധേയമായി നിലകൊള്ളുന്നു: അദ്ദേഹം തന്റെ വിധിന്യായങ്ങളിൽ തടസ്സം കൂടാതെ പലപ്പോഴും അർദ്ധ ഔദ്യോഗിക വിമർശനങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടാത്ത വിലയിരുത്തലുകൾ സ്വയം അനുവദിച്ചു. അങ്ങനെ, വിപ്ലവാനന്തര കാലഘട്ടത്തിലെ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിന്റെ ഐക്യത്തെക്കുറിച്ച് മിർസ്കിക്ക് ബോധ്യപ്പെട്ടു. വിമർശനത്തിന്റെ സൃഷ്ടിപരമായ വ്യക്തിത്വം വൈവിധ്യമാർന്ന ധാരകളെയും പ്രവണതകളെയും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു എന്ന വസ്തുത ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, പാഠങ്ങളുടെ അശ്ലീലമായ സാമൂഹിക വായനയുടെ ഘടകം മിർസ്കിയുടെ കൃതികളിൽ വളരെ ശക്തമായിരുന്നു. മിർസ്‌കി അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടു. മരണാനന്തരം പുനരധിവസിപ്പിക്കപ്പെട്ടു.

പാർട്ടി സംഘടനകളുടെ ഇടപെടലും നിയന്ത്രണവും, ചട്ടം പോലെ, സാഹിത്യ-സാമൂഹിക സാഹചര്യത്തിൽ ഒരു തകർച്ചയിലേക്ക് നയിച്ചു. കൂടെ

സെലിവനോവ്സ്കി എ.സാഹിത്യ പോരാട്ടങ്ങളിൽ. എം., 1959. എസ്. 452. 2 ഇതിനെക്കുറിച്ച് കാണുക: പെർകിൻ വി.ദിമിത്രി സ്വ്യാറ്റോപോക്ക്-മിർസ്കി // 1930 കളിലെ റഷ്യൻ സാഹിത്യ വിമർശനം: ആ കാലഘട്ടത്തിന്റെ വിമർശനവും പൊതുബോധവും. SPb., 1997. എസ്. 205-228.

1933-ൽ, പി.എഫ്. യുഡിനും പിന്നീട് എം.എം. റോസെന്റലും എഡിറ്റുചെയ്ത ലിറ്റററി ക്രിട്ടിക് എന്ന മാസിക രാജ്യത്ത് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു തുടങ്ങി. തീർച്ചയായും, ഈ മാസിക അതിന്റെ യുഗത്തിന്റെ ഒരു പ്രസിദ്ധീകരണം കൂടിയായിരുന്നു, എല്ലായ്പ്പോഴും തലക്കെട്ടിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണ്. എന്നിട്ടും, പ്രവർത്തനപരമായ വിമർശനം - അവലോകനങ്ങൾ, അവലോകനങ്ങൾ, ചർച്ചാ ലേഖനങ്ങൾ - കൂടുതലോ കുറവോ ഗൗരവമുള്ള സാഹിത്യ ചരിത്ര-സാഹിത്യ സൈദ്ധാന്തിക കൃതികൾക്കൊപ്പം ഇവിടെ ഒരു വലിയ പരിധി വരെ, സാഹിത്യ വിമർശനാത്മക ചിന്തയിലെ വിടവുകൾ അദ്ദേഹം നികത്തി. തൽഫലമായി, 1940 ഡിസംബർ 2-ലെ പാർട്ടി ഉത്തരവ് "സാഹിത്യ നിരൂപണവും ഗ്രന്ഥസൂചികയും" എന്ന പേരിൽ ഒരു മാസികയുടെ പ്രസിദ്ധീകരണം നിർത്തി.

1946 ഓഗസ്റ്റ് 14 ലെ ഓൾ-യൂണിയൻ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടി ഓഫ് ബോൾഷെവിക്കിന്റെ സെൻട്രൽ കമ്മിറ്റിയുടെ "സ്വെസ്ഡ, ലെനിൻഗ്രാഡ് മാസികകളിൽ" എന്ന പ്രമേയം അതിന്റെ അനന്തരഫലങ്ങളിൽ കൂടുതൽ സങ്കടകരമാണ്. ഈ രേഖ, ഓൾ-യൂണിയൻ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാർട്ടി ഓഫ് ബോൾഷെവിക്കുകളുടെ സെൻട്രൽ കമ്മിറ്റിയുടെ ഓർഗ്ബ്യൂറോയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതിന് മുമ്പുള്ള വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചർച്ച, പ്രത്യേകിച്ച് ലെനിൻഗ്രാഡിലെ എഴുത്തുകാരുടെ യോഗത്തിൽ എ.ഷ്ദാനോവിന്റെ റിപ്പോർട്ട്, പ്രസിദ്ധീകരണം നിർത്തുക മാത്രമല്ല. ലെനിൻഗ്രാഡ് മാസികയുടെ, മാത്രമല്ല എ. അഖ്മതോവ, എം. സോഷ്ചെങ്കോ എന്നിവരെ അഭിസംബോധന ചെയ്ത നാണംകെട്ട, അപമാനകരമായ പ്രസ്താവനകൾ അടങ്ങിയിരുന്നു. ഡിക്രി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചതിനുശേഷം, അഖ്മതോവയെയും സോഷ്ചെങ്കോയെയും സാഹിത്യ-പ്രസിദ്ധീകരണ പ്രക്രിയയിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കി; അവർക്ക് സാഹിത്യ വിവർത്തനങ്ങൾ മാത്രം അച്ചടിക്കേണ്ടിവന്നു.

പാർട്ടി സാഹിത്യവിമർശനമായിരുന്നു അതിന്റെ ആദിമ, വ്യക്തമായ ഏകരേഖാ പ്രയോഗം. ഐ.സെൽവിൻസ്കിയുടെ നാടകമായ "ഉംക - ദി പോളാർ ബിയർ" (1937), വി. കറ്റേവിന്റെ (1940) "ഹൗസ്" എന്ന നാടകത്തെക്കുറിച്ചും എൽ. ലിയോനോവിന്റെ (1940) "സ്നോസ്റ്റോം" എന്ന നാടകത്തെക്കുറിച്ചും പാർട്ടി തീരുമാനങ്ങളെടുത്തു. . ഫദേവ് എ.എ. (1940), "ഒക്ടോബർ" (1943), മാസിക "സ്നമ്യ" (1944) എന്നിവയെക്കുറിച്ച്. സാഹിത്യവിമർശനത്തിന്റെ സ്ഥാനത്ത് സാഹിത്യത്തിന്റെ മേലുള്ള ജാഗ്രതാ പാർട്ടിയുടെ നിയന്ത്രണം. വ്യാപകമായ പാർട്ടി സെൻസർഷിപ്പ് 1-ന് സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്ന താരതമ്യേന അടുത്തിടെ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച രേഖകളുടെ ശേഖരമാണ് ഇതിന്റെ തെളിവ്.

ഈ സാഹചര്യങ്ങളിലെ സാഹിത്യ വിവാദം അസ്ഥാനത്താണെന്ന് തോന്നി. എന്നിരുന്നാലും, സാഹിത്യ ചർച്ചകളുടെ അടിസ്ഥാനങ്ങൾ അതിജീവിച്ചു. ഉദാഹരണത്തിന്, 1935 നും 1940 നും ഇടയിൽ ഔപചാരികതയെക്കുറിച്ചും അശ്ലീലമായ സാമൂഹ്യശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ചും ചർച്ചകൾ നടന്നു. വാസ്തവത്തിൽ, ഇവ 1920 കളിലെ തർക്കങ്ങളുടെ പ്രതിധ്വനികളായി മാറി. അഭിനേതാക്കൾ- ഔപചാരിക സ്കൂളിനെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നവർക്കും സാമൂഹ്യശാസ്ത്ര സാഹിത്യ നിരൂപണത്തിന്റെ പ്രതിനിധികൾക്കും - മറ്റൊന്ന് നൽകി, ഇത്തവണ - അവസാനത്തെ - യുദ്ധം. 1934-ൽ സോവിയറ്റ് റൈറ്റേഴ്‌സ് യൂണിയനിൽ ചേർന്ന 90% എഴുത്തുകാരും 1937-1938 ആയപ്പോഴേക്കും. അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടു, 1930 കളുടെ അവസാനത്തെ ചർച്ചകൾ മുകളിൽ നിന്ന് സംഘടിപ്പിച്ച് മുന്നോട്ട് പോയി എന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും.

ദി ലിറ്റററി ഫ്രണ്ട്: എ ഹിസ്റ്ററി ഓഫ് പൊളിറ്റിക്കൽ സെൻസർഷിപ്പ്: 1932-1946 എം., 1994.306

അങ്ങേയറ്റം ആലസ്യം. 1920 കളിൽ ഒരു "കുറ്റവാളി" വിമർശകന് തന്റെ പാർട്ടി സഖാക്കളുടെ വിശ്വാസം നഷ്ടപ്പെടുകയാണെങ്കിൽ, 1930 കളിൽ അദ്ദേഹത്തിന് ജീവൻ നഷ്ടപ്പെട്ടു. ഈ അവസരത്തിൽ, ബൾഗാക്കോവിന്റെ നോവലായ അസസെല്ലോയുടെ കഥാപാത്രം മാർഗരിറ്റയോട് പറഞ്ഞു: "ലതുൻസ്‌കിയുടെ വിമർശകനെ ചുറ്റികകൊണ്ട് അടിക്കുന്നത് ഒരു കാര്യമാണ്, മറ്റൊന്ന് - അവന്റെ ഹൃദയത്തിൽ."

എം.ഷോലോഖോവിന്റെ ദ ക്വയറ്റ് ഫ്ലോസ് ദ ഡോണിന്റെ പ്രസിദ്ധീകരണം അവസാനിച്ചതിനുശേഷം, സാഹിത്യവിമർശനം പൊടുന്നനെ ഇളകിമറിഞ്ഞു, ഇതിഹാസത്തിന്റെ തെറ്റായ അവസാനത്തിന് ഷോലോഖോവിനെ ആക്ഷേപിക്കുന്ന പ്രതികരണങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, എഴുത്തുകാരൻ മെലെഖോവിന്റെ പ്രതിച്ഛായ തകർത്തു. ചരിത്രപരമായ പ്രണയത്തെക്കുറിച്ച്, എൻ. ഓസ്ട്രോവ്സ്കിയുടെയും ഡി. ഫർമനോവിന്റെയും ഗദ്യത്തെക്കുറിച്ച് ചെറിയ ചർച്ചകൾ നടന്നു.

മഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിൽ, സാഹിത്യ നിരൂപണത്തിലേക്കുള്ള പാർട്ടിയുടെയും സർക്കാരിന്റെയും ശ്രദ്ധ ദുർബലമായി, അത് അതിന്റേതായ ശോഭയുള്ള ചിനപ്പുപൊട്ടൽ നൽകിയില്ല. സാഹിത്യ നിരൂപണത്തിന്റെ "നിലവാരം മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള" മറ്റൊരു ശ്രമം 1947-ൽ എ. പൊതു ചർച്ചകളിൽ, സോഷ്യലിസ്റ്റ് റിയലിസത്തിൽ റൊമാന്റിക് ഘടകങ്ങൾ ഉൾപ്പെടാം എന്ന ആശയം ഫദീവ് കൂട്ടിച്ചേർത്തു. ഫദേവ് പിന്തുണച്ചു വ്ലാഡിമിർ വ്ലാഡിമിറോവിച്ച് എർമിലോവ്(1904-1965), സമകാലികർ ഓർക്കുന്ന ഒരു വാക്യത്തിന്റെ രചയിതാവ്, അതിൽ എൻ. ചെർണിഷെവ്സ്കിയുടെ സൂത്രവാക്യം "അല്പം" മാത്രം മാറ്റി: "മനോഹരമാണ് ഞങ്ങളുടെജീവിതം ".

1920-കളിൽ തന്നെ തന്റെ പ്രകടനങ്ങൾ ആരംഭിക്കുകയും 1930 കളിലും 1940 കളിലും കുപ്രസിദ്ധനാകുകയും ചെയ്തു, ഒരു സാഹിത്യ പണ്ഡിതനും സാഹിത്യ നിരൂപകനുമായ വി. സോവിയറ്റ് സാഹിത്യ ജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയനായ വ്യക്തികളിൽ ഒരാളായി യെർമിലോവ് എപ്പോഴും നിലകൊള്ളുന്നു. വിവിധ ദശാബ്ദങ്ങളിലെ എല്ലാ സാഹിത്യ, പാർട്ടി ചർച്ചകളിലും ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്ത സജീവ പങ്കാളിയായിരുന്നു അദ്ദേഹം. സോവിയറ്റ് സാഹിത്യ നിരൂപണത്തിന്റെ നീണ്ട കരൾ, വി. എർമിലോവ് കടന്നുപോയി വലിയ വഴിപത്രപ്രവർത്തനത്തിലും. 1926-29 ൽ, അദ്ദേഹം റാപ്പോവ് മാസിക "യംഗ് ഗാർഡ്" എഡിറ്റ് ചെയ്തു, 1932-38 ൽ അദ്ദേഹം ക്രാസ്നയ നവംബറിന്റെ എഡിറ്റോറിയൽ ഓഫീസിന്റെ തലവനായിരുന്നു, 1946-50 ൽ, ലിറ്ററേച്ചർനയ ഗസറ്റ അദ്ദേഹത്തിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. എർമിലോവ് റാപ്പോവ് നേതൃത്വത്തിലെ അംഗമായിരുന്നിട്ടും, ഈ സംഘടനയുടെ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ അഭിലാഷങ്ങൾ അദ്ദേഹം എളുപ്പത്തിൽ ഉപേക്ഷിച്ചു, 1930 കളിൽ എം. കോൾട്സോവ്, എം. ഗോർക്കി, വി. മായകോവ്സ്കി എന്നിവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള മോണോഗ്രാഫിക് പഠനങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചു. വ്യത്യസ്ത വർഷങ്ങളിൽ, അവസരവാദ-പഠനപരമായ നിലപാടിൽ നിന്ന്, അദ്ദേഹം I. I. Ilf, Evg. Petrov, K. Paustovsky എന്നിവരുടെ ഗദ്യത്തെക്കുറിച്ച്, A. Tvardovsky, L. Martynov എന്നിവരുടെ കവിതകളെക്കുറിച്ച്, V. ഗ്രോസ്മാന്റെ നാടകീയതയെക്കുറിച്ച് നിശിതമായി സംസാരിച്ചു.

936-ൽ, എഴുത്തുകാരന്റെ മരണത്തിന് തൊട്ടുപിന്നാലെ എഴുതിയ "ഗോർക്കിയുടെ സ്വപ്നം" എന്ന പുസ്തകത്തിൽ, എം. ഗോർക്കിയുടെ പ്രവർത്തനവും വിജയകരമായ സോഷ്യലിസത്തിന്റെ ആശയങ്ങളും തമ്മിലുള്ള സമ്പൂർണ്ണ ബന്ധം യെർമിലോവ് തെളിയിച്ചു. പുസ്തകത്തിന്റെ അവസാനം, നിരൂപകൻ സ്റ്റാലിനിസ്റ്റ് ഭരണഘടനയുടെ ഗുണങ്ങളെ വിശദമായി വിശകലനം ചെയ്തു, അത് യെർമിലോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ ഗോർക്കിയുടെ ആശയങ്ങളുടെ ഒരുതരം അപ്പോത്തിയോസിസായി മാറി.

1940 കളിൽ, എഴുത്തുകാരന്റെയും നിരൂപകന്റെയും പാർട്ടി ഉത്തരവാദിത്തത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയം കർശനമായി പ്രഖ്യാപിച്ച നിരവധി ലേഖനങ്ങളുടെ രചയിതാവായിരുന്നു യെർമിലോവ്. യെർമിലോവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, സോഷ്യലിസ്റ്റ് റിയലിസത്തിന്റെ സാഹിത്യം ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും ജനാധിപത്യ സാഹിത്യമായി കണക്കാക്കാം. സോഷ്ചെങ്കോയുടെയും അഖ്മതോവയുടെയും സൃഷ്ടിയിൽ ഉയർന്നുവന്ന സംശയാസ്പദമായ "പ്രവണതകൾ" തീർച്ചയായും "സോവിയറ്റ് ജനാധിപത്യത്തോട് കടുത്ത ശത്രുതയാണ്".

യെർമിലോവ് "രാഷ്ട്രീയ നിരുത്തരവാദത്തിനും" "തകർച്ചയ്ക്കും" എതിരെ, "യാഥാർത്ഥ്യത്തിന്റെ നിഗൂഢമായ വക്രീകരണത്തിനും" "അശുഭാപ്തിവിശ്വാസത്തിനും" എതിരെ, "ചുറ്റപ്പെട്ട സ്കോളാസ്റ്റിസിസത്തിനും" "സൈദ്ധാന്തികർക്കും" "ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ സ്വയം മെച്ചപ്പെടുത്തൽ പ്രസംഗിക്കുന്നതിനും" എതിരെ അശ്രാന്തമായി പോരാടി. 1930 കളിലും 50 കളിലും ഉത്സാഹപൂർവ്വം പകർത്തിയ, പ്രവണതയുള്ളതും പൊട്ടിത്തെറിക്കുന്നതുമായ സാഹിത്യ-വിമർശന പദസമുച്ചയത്തിന്റെ സൃഷ്ടാക്കളിൽ ഒരാളായിരുന്നു അദ്ദേഹം. എർമിലോവിന്റെ കൃതികളുടെ ശീർഷകങ്ങളിൽ നിന്ന് മാത്രം, അവയിൽ വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്ന നിരോധിത പാത്തോസ് എന്താണെന്ന് എളുപ്പത്തിൽ ഊഹിക്കാൻ കഴിയും: “സാഹിത്യ നിരൂപണത്തിലെ മെൻഷെവിസത്തിനെതിരെ”, “എഫ്. ഒരു ഹാനികരമായ കളി", "എ. പ്ലാറ്റോനോവിന്റെ അപകീർത്തികരമായ കഥ" മുതലായവ. കലയിലെ "യഥാർത്ഥ പക്ഷപാതം" സംരക്ഷിക്കാൻ ആവശ്യമായ ആയുധമായി യെർമിലോവ് സാഹിത്യകൃതികളെ പ്രഖ്യാപിച്ചു.

സോഷ്യലിസ്റ്റ് റിയലിസം സോവിയറ്റ് സാഹിത്യത്തിന്റെ മാത്രമല്ല, സോവിയറ്റ് വിമർശനത്തിന്റെയും ഒരു രീതിയായിരിക്കണമെന്ന് എഴുത്തുകാരുടെ ആദ്യ കോൺഗ്രസിൽ അദ്ദേഹം പ്രകടിപ്പിച്ച എ.ഷ്ദാനോവിന്റെ ആശയത്തെ എർമിലോവ് ആവേശത്തോടെ പിന്തുണച്ചു. "കോസ്മോപൊളിറ്റനിസത്തിന്" എതിരായ പോരാട്ടത്തിൽ - 1940 കളുടെ അവസാനത്തെ ക്രൂരമായ ഭരണകൂട നടപടിയിൽ - യെർമിലോവ് തന്റെ പങ്ക് വഹിച്ചു. ലോക ക്ലാസിക്കുകളുടെ കലാപരമായ സ്വാധീനം റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ സ്വയം മനസ്സിലാക്കാൻ അനുവദിച്ച "കോസ്മോപൊളിറ്റൻ" എഴുത്തുകാരുടെ പേരുകൾ അദ്ദേഹം പ്രഖ്യാപിച്ചു.

1950 കളിലും 60 കളിലും, എർമിലോവ് ചരിത്രപരവും സാഹിത്യപരവുമായ ഗവേഷണങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചു, അതിൽ ഭൂരിഭാഗവും അദ്ദേഹം എ.

സെമി.: എർമിലോവ് വി,ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും ജനാധിപത്യ സാഹിത്യം: ലേഖനങ്ങൾ 1946-1947. എം., 1947.

വൂ. അതേസമയം, സാഹിത്യ-വിമർശന പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് യെർമിലോവ് ഗണ്യമായ പ്രാധാന്യം നൽകി. 20-ാം പാർട്ടി കോൺഗ്രസിന് ശേഷം, പുതിയ പ്രവണതകൾക്ക് അനുസൃതമായി, നിരൂപകൻ കൂടുതൽ സ്വതന്ത്രമായി, കൂടുതൽ ശാന്തനായി എഴുതാൻ തുടങ്ങി, അദ്ദേഹം കലാപരമായ പാഠത്തെ സമീപിക്കുകയും അതിന്റെ കാവ്യ ഘടനയിൽ ശ്രദ്ധ ചെലുത്തുകയും ചെയ്തു. 1 എന്നിരുന്നാലും, യെർമിലോവ് സ്വയം സത്യസന്ധത പുലർത്തുകയും പാർട്ടി രേഖകളെക്കുറിച്ചുള്ള അനന്തമായ പരാമർശങ്ങൾ തന്റെ ലേഖനങ്ങളുടെ കോർപ്പസിലേക്ക് അവതരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു, ഒന്നാമതായി, സമയബന്ധിതമായ ഒരു രാഷ്ട്രീയ ആശയത്തെ വിശ്വസിച്ചു, സാഹിത്യപരവും കലാപരവുമായ കണ്ടെത്തലല്ല. 1960 കളിൽ, നിരൂപകനായ യെർമിലോവിന് തന്റെ മുൻ സ്വാധീനം നഷ്ടപ്പെട്ടു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ലേഖനങ്ങൾ പ്രക്ഷുബ്ധമായ ഒരു സാഹിത്യ പ്രക്രിയയുടെ സാധാരണ പ്രതിഭാസമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു, അത് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ പേരുകളും കലാപരമായ ആശയങ്ങളും ഉള്ള വായനക്കാരുടെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചു.

വി. മായകോവ്സ്കി എർമിലോവിനെ സാഹിത്യ ചരിത്രത്തിലേക്ക് എന്നെന്നേക്കുമായി "അവതരിപ്പിച്ചു", തന്റെ ആത്മഹത്യാ കത്തിൽ നിരൂപകനെ ദയയില്ലാത്ത ഒരു വാക്ക് ഉപയോഗിച്ച് പരാമർശിച്ചു, അതിനുമുമ്പ് അദ്ദേഹം "ബന്യ" എന്ന നാടകത്തിനായി ഒരു മുദ്രാവാക്യം രചിച്ചു:

ബാഷ്പീകരിക്കപ്പെടരുത്

ബ്യൂറോക്രാറ്റുകളുടെ കൂട്ടം. ആവശ്യത്തിന് കുളിക്കില്ല

നിനക്ക് സോപ്പും വേണ്ട. കൂടാതെ

ബ്യൂറോക്രാറ്റുകൾ

തൂലിക വിമർശകരെ സഹായിക്കുന്നു -

എർമിലോവിനെ പോലെ...

1949-ൽ രാജ്യത്ത് "കോസ്മോപൊളിറ്റനിസത്തിനെതിരായ സമരം" ആരംഭിച്ചു. റൈറ്റേഴ്‌സ് യൂണിയന്റെ വിഭാഗങ്ങളിൽ, കടുത്ത പഠനത്തിന്റെ മറ്റൊരു തരംഗം നടന്നു. എഴുത്തുകാർ, അനിവാര്യമായും, അനുതപിച്ചു, സാഹിത്യ നിരൂപകർ അടുത്ത "പോസിറ്റീവ്" വസ്തുതകളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചു, അത് ധിക്കാരപരമായ അർദ്ധ-ഔദ്യോഗിക, ഉരഗ സാഹിത്യത്തിൽ സ്വയം പ്രകടമായി. 1940 കളുടെ അവസാനത്തിലും 1950 കളുടെ തുടക്കത്തിലും സോവിയറ്റ് സാഹിത്യ വിമർശനം മരിക്കുകയായിരുന്നു. വാചാലമായ തുറന്നുപറച്ചിലിന് പേരുകേട്ട പൊരുത്തക്കേടിന്റെ സിദ്ധാന്തം "സേവനത്തിൽ ഏർപ്പെടാൻ" അവൾ നിർബന്ധിതയായി. സാഹിത്യത്തെപ്പോലെ വിമർശനവും മൂർച്ചയുള്ള കോണുകളിൽ ചുറ്റിനടന്നു, സന്തോഷത്തോടെ, ആവേശത്തോടെ, സാഹിത്യകൃതികളുടെ രൂപത്തെ സ്വാഗതം ചെയ്തു, അതിന്റെ പേര് തന്നെ അഭിമാനവും ശുഭാപ്തിവിശ്വാസവും ഉണർത്താൻ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതായിരുന്നു. എഴുതിയതിൽ മാറ്റം വരുത്താൻ എഴുത്തുകാർ വേദനയോടെ സമ്മതിച്ചു. ക്ലാസ്

"ഉദാഹരണത്തിന് കാണുക: എർമിലോവ് വി.സമയങ്ങളുടെ ബന്ധം: സോവിയറ്റ് സാഹിത്യത്തിന്റെ പാരമ്പര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച്. എം., 1964.

ദ യംഗ് ഗാർഡ് എന്ന നോവലിന്റെ എ. സാഹിത്യ നിരൂപകർ സത്യസന്ധമായ സാഹിത്യത്തെ ശത്രുതയോടെ സ്വീകരിച്ചു - പൊതു മാനസികാവസ്ഥയ്ക്ക് വിരുദ്ധമായ പുസ്തകങ്ങൾ. A. Tvardovsky യുടെ കവിതകൾ, V. Grossman ന്റെ "For a Just Cause", V. Nekrasov "In the Trenches of Stalingrad", V. പനോവയുടെ നോവലുകൾ, കഥകൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ച് നെഗറ്റീവ് അവലോകനങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. 1940 കളിലും 1950 കളുടെ തുടക്കത്തിലും സോവിയറ്റ് സാഹിത്യ നിരൂപണം കടുത്ത പ്രതിസന്ധിയിലൂടെ കടന്നുപോയി.