Араб эмэгтэй: амьдралын хэв маяг, хувцас, гадаад төрх. Гол популяци

Гайхалтай сэдвийн талаархи сэтгэгдэлд тэд илэрхийлэв сонирхолтой санаа: бичих талаар ярих өөр өөр хэлер бусын бичээстэй.

Арабчууд харьцангуй азтай: тэд ердөө 28 үсэгтэй - орос хэлнээс ч бага. Үсэг бүрт тусдаа түлхүүр оноож болох бөгөөд үнэ төлбөргүй хэвээр байх болно. Гэвч тэдний бичсэнээр хятадуудад үл мэдэгдэх бэрхшээлүүд гарч ирдэг.


1906 оны стандартын дагуу араб бичиг нь 470 тэмдэгтээс бүрдэх ёстой байв. 1945 онд шинэ стандарт батлагдсан бөгөөд энэ нь үсгийн тоог 72 болгон бууруулсан: одоо үсэг нь бүхэлдээ үсэг биш, харин график элементтэй тохирч байна - жишээлбэл, "морины тах", тусад нь "сүүл". Бүх 28 үсгийн хувьд хэдхэн үсэг бий янз бүрийн хэлбэрүүдсүүл, энэ нь янз бүрийн үсгийн тоог бууруулдаг. Нэмж дурдахад шинэ стандарт нь диакритик болон ихэнх холбоосыг орхисон. Хамгийн чухал нь шинэ стандарт нь "хоцрогдсон нийцтэй" байсан: бүх шинэ үсгийг хуучин үсгүүдээс хэсэг болгон хөрөөдөж авах боломжтой байв. Шинэ фонт гаргах шаардлагагүй байсан: одоо байгаа фонтуудыг "шинэчлэх" боломжтой байсан. Шаардлагатай бол диакритик тэмдгийг текстэнд гараар зурсан.

Араб бичгийн бичгийн үндэс болгон товчилсон стандартыг баталсан; Хэвлэмэл хэлбэрээр "сүүл" -ийг бичиж болох тул дасан зохицох шаардлагатай байв доорүсэг, харин бичгийн хэвэнд үсэг нь ар араасаа дагаж мөр болж байв. Нэг хэвийн үсгүүдийн тэгш мөр таарч байсан байх Европын ойлголтуудхэвлэх тухай; Харин контекстээс хамаарч үсгүүдийн хэлбэр, байрлал өөрчлөгддөг уламжлалт хэвлэмэл болон гар бичмэлээс гайхалтай ялгаатай байв.

Сүйх тэрэг бичгийн машинбаруунаас зүүн тийш нүүлгэж, латин хэл дээрх текстэнд фрагмент оруулахыг зөвшөөрөхгүй. (Тоонуудыг мөн баруунаас зүүн тийш бичсэн.) "Таслагдсан" тэмдэгтүүд (үсэг, сүүл, тоо, үндсэн цэг таслал) хоёр бүртгэлд дөрвөн эгнээ товчлуурыг дүүргэсэн:

Дээд эгнээний дээд үсгээр - тоонууд (баруун талд 0 ба 1-ээс зүүн талд 9 хүртэл); тоонуудын эгнээний зүүн талд - хүснэгт; доор - CapsLock, бүр доор - Shift. Баруун талд, Backspace доор - тэрэг буцах (улаан), доор нь - Shift. Ихэнх түлхүүрүүдийн хувьд хоёр тохиолдолд тэмдэгтүүд нь "сүүлгүй үсэг, сүүлтэй ижил үсэг" гэсэн хосыг үүсгэдэг. Эдгээр хоёр гар дээрх цэг таслалуудын байршил бүрэн тохирохгүй байгааг та анзаарч болно.

Араб хэлний анхны текст боловсруулагчид мэдээжийн хэрэг араб бичгийн машины зохион байгуулалт, холбогдох тэмдэгтийн багцыг үндэс болгон авсан. Гэхдээ бичгийн машин дээр латин үсэггүйгээр хийх боломжтой хэвээр байгаа бол компьютерт энэ нь боломжгүй юм; тиймээс анхнаасаа л латин-араб хоёр хэлтэй кодчилол бий болгох асуудал үүссэн.

Араб хэлний DOS кодчилолд (CP-864) бид араб бичгийн машины тэмдэгт бүрийн тэмдэгтийг олдог. Тэд кодчиллын дээд (латин бус) хагасыг бараг бүрэн дүүргэж, уламжлалт DOS псевдографид ч зай үлдээгээгүй. Үүнийг анхаарах нь чухал юм харааныкодчилол: энэ нь текстийг өөрөө кодчилдоггүй, харин дэлгэцэн дээр хэрхэн харагдахыг хэлдэг. Тэмдэгтүүдийг хүртэл зүүнээс баруун тийш хэвлэсэн: үйлдлийн систем нь зарим тэмдэгтүүд "онцгой" гэдгийг мэддэггүй байсан бөгөөд бүх зүйлийг ижил байдлаар харуулсан. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь текст боловсруулах програмуудын хувьд там байсан: текст дэх өгөгдсөн үсгийн хослолыг хайх нь тийм ч энгийн зүйл биш байв.

Хожим нь DOS кодчилол болох CP-708 нь араб үсэг бүрт нэг тэмдэгт агуулсан бөгөөд франц хэл нь хоёр дахь хэл болох Магрибын орнуудад псевдограф болон нэмэлт франц үсгүүдэд зай үлдээдэг. Үйлдлийн систем нь бүх тэмдэгтүүдийг зүүнээс баруун тийш гаргасаар байгаа боловч одоо хөрш зэргэлдээх араб үсгүүдийн хослолыг таньж, тэдгээрийг зөв холбосон байдлаар харуулах боломжтой болсон. Араб хэл дээрх текстийг "логикийн хувьд" бичсэн байдаг - тэмдэгт бүр нь үсэгтэй тохирч байна - гэхдээ арагшаа: өгүүлбэрийн төгсгөлөөс эхлэл хүртэл. Энэ нь жишээлбэл, гараас оруулсан мөр бүрийг дэлгэцэн дээр харуулахын тулд "өргөтгөх" шаардлагатай гэсэн үг юм.

Майкрософт вэбсайт дээр CP-864-ийн талаар өчүүхэн ч дурдаагүй; Үүнийг бие даасан стандарт эсвэл Европын DOS хувилбаруудтай нийцүүлэх талаар санаа зовдоггүй нутгийн гар урчууд "өвдөг сөхрөн" хийсэн байх. (Үүнтэй адилаар ерөнхийдөө CP-866 гарч ирэв. Үүнийг бүтээгчид өөрсдөө аль хэдийн дүрсэлсэн байдаг; богино ишлэл: "Ёо захидлын хувь заяа хэрхэн шийдэгдсэн талаар бид бичих хэрэгтэй. Энэ өдөр Давыдовын зуслангийн байшинд манай бүх баг цугларсан бөгөөд бид энэ захидалгүйгээр орос хэл маш их зүйлийг алдах болно гэж архинд шийдсэн. Yo үсэг оршин тогтнох эрхтэй болсон.") Нөгөөтэйгүүр, CP-708 нь олон улсын "Арабын Стандартчилал, Хэмжилзүйн Байгууллага" (ASMO)-аас дутуугүй боловсруулсан ISO-8859-6 стандарттай нийцдэг. Стандарт нь 256 тэмдэгтийг бүгдийг нь тодорхойлдоггүй; CP-708 кодчилолд псевдограф болон франц үсгийг нэмж стандартыг дахин тодорхойлсон. Macintosh дээр араб кодчилол ашигласан бөгөөд ISO-8859-6-тай нийцдэг, гэхдээ CP-708-тай нийцэхгүй байна: орон нутгийн арабчлагчид үүнийг өөр өөрийнхөөрөө нэмж, франц үсгүүдийг өөр дарааллаар нэмж, псевдографыг "гэж сольжээ. толин тусгал цэг таслал" гэж бид дараа нь дурдах болно.

Арын дэвсгэр дээр араб хөгжмийг асаагаарай! (сэдэвСоёл иргэншил IV: Дайны удирдагчид )

Араб хэлний гарны байршлыг бичгийн машины зохион байгуулалтаас олж авсан: хоёр регистр дэх түлхүүр нь нэг үсэгтэй тохирч байвал энэ үсэг үлдсэн; хаана ялгаатай - боломжтой бол тэдгээрийн аль нэгийг нь үлдээсэн. Байршлын суллагдсан том үсгийг диакритик болон цэг таслал эзэлжээ. Apple бүх зүйлийг өөрийнхөөрөө хийж, "маргаантай" товчлуурууд дээр бусад үсгийг үлдээсэн нь гайхах зүйл биш юм; Тиймээс тэдний араб гар дээр үсгийн дараалал нь хүртэл өөр, таслал нь ч өөр байдаг.

Бичлэгийн эхэнд дурдсан "шаардлагатай" لا нь Microsoft-ын загварт үлдсэн нь сонин байна; энэ товчлуурыг дарахад дараалсан дарагдсан мэт لـ+ـا хос тэмдэгт орно.

Байршлын латин хэсэг нь Магребчуудын дунд Францын AZERTY, зүүн талаараа Америкийн QWERTY-тэй тохирч байв.

Эхний зураг дээр Марокко гар, хоёр дахь зураг дээр Йемен гар, гурав дахь зураг дээр Катарын MacBook.

Windows-ийн хувьд тэд шинэ, нийцгүй араб кодчилол CP-1256-г зохион бүтээсэн боловч гарны зохион байгуулалт нь хуучнаасаа үлджээ. (Windows-д зориулсан орос хэл дээрх цэг таслалыг хэрхэн хольсон байсныг ахмад дайчид санаж байна.) Өмнөх кодчилолуудын нэгэн адил CP-1256-д франц хэлийг араб үсгийн хамт, мөн Windows дээр гарч ирсэн шинэ хэвлэх тэмдэгтүүдийг оруулсан: em зураас, тасрахгүй зай гэх мэт. ..

Windows-ийн өөр нэг чухал шинэ онцлог нь текст дэх үсгүүдийн логик дараалал юм: өгүүлбэрүүд нь эхнээс нь дуустал бичигдэж, баруунаас зүүн тийш харагдана. Латин болон Араб хэлийг нэг мөрөнд нэгтгэх үед Windows нь гаралтын чиглэлийг өөрчлөх шаардлагатай ямар цэгүүдийг маш ухаалаг таамаглаж байна; Гаралтын үсэг нь мөрөнд нааш цааш үсэрч, нийтлэлийн эхэнд байгаа эвдэрсэн холбоосоор харуулсан шиг логик тасралтгүй текстийн блокуудад харагдах завсарлага үүсгэдэг.

Гэхдээ бичих логик чиглэлтэй холбоотой хамгийн ойлгомжгүй асуудал бол хаалт гэх мэт хос тэмдэгтүүдийн чиг баримжаа юм. Араб хүн өгүүлбэр бичээд, хаалтанд нэг үг авсан гэж бодъё. Энэ нь тэр зүүн хаалтны өмнө баруун хаалтыг бичсэн гэсэн үг юм. Хэрэв бид DOS-ийн нэгэн адил харааны дарааллыг ашиглавал ямар ч асуудал байхгүй: Арабууд "ab) vg (de" гэж хэвлэдэг; бид орохдоо мөрийг өргөжүүлж, "ed (gv) ba" хэлбэрээр хадгалдаг; Хэрэв бид үүнийг зүүнээс баруун тийш хэвлэвэл бид араб хэлээр яг юу гэсэн үг болохыг олж авна.Логик дарааллаар оруулсан мөр нь "ab)vg(de" хэлбэрээр хадгалагдах болно, энэ нь ямар ч үг боловсруулах програм бүдэрч унах болно гэсэн үг юм. Хослогдоогүй хаалт. Хэд хэдэн шийдэл байдаг: та програмыг араб өгүүлбэрийн хаалтанд эсрэгээр нь оруулахын тулд ингэж дахин бичиж болно. Араб хэл дээрх байршилд баруун тал үргэлж зүүн талын өмнө ирдэг тусгай "Араб хаалт" ашигладаг гэж мэдэгдэж болно. . цэг таслал нь "Латин" болон "араб" гэсэн тусдаа хувилбарууд байсан.) Дараа нь араб биш текст боловсруулах програм нь араб хаалтуудыг анзаарахгүй, арабжуулсан програм нь тэдгээрийг зөв боловсруулах боломжтой. Нэг талаараа энэ нь тохиромжтой. эхний шийдлээс илүү дээр: хаалт бүрээр "Латин" эсвэл "араб" эсэхийг тодорхойлохын тулд контекстийг шинжлэх шаардлагагүй; нөгөө талаас, ижил аргаар оруулсан тэмдэгтүүд нь адилхан харагддаг боловч өөр өөрөөр боловсруулагддаг - аймшигтай төөрөгдөл үүсгэдэг. Та Оросын "s" болон латин "c" хоёрыг нэг бус удаа андуурч байсан нь лавтай. хаалттай арабуудын хувьд ямар байсныг төсөөлөөд үз дээ.

Юникод дээр гуравдахь шийдлийг ашигладаг: "зүүн хаалт" ба "баруун хаалт" гэсэн тэмдэгт байхгүй, харин "нээлттэй хаалт" байдаг бөгөөд "хаалтын хаалт" байдаг. Аливаа бичвэрт нээх хаалт нь хаалтын хаалтаас өмнө байх ёстой. Латин хэлний байрлалд "зүүн хаалт" товчлуур нь нээх хаалтанд, "баруун" товчлуур нь хаалтын хаалтанд ордог; Араб хэл дээр - эсрэгээрээ. Үүний нэгэн адил, гаралт хийх үед: Араб хэл дээр бид нээлтийн хаалтыг зүүн талд, хаалтын хаалтыг баруун талд харуулна; Латин хэл дээрх текстэнд - эсрэгээр. Эхний шийдлийн нэгэн адил энд та хаалт бүрийн контекстийг шинжлэх хэрэгтэй; гэхдээ одоо энэ нь хэрэглээний програмд ​​биш, харин үйлдлийн систем дэх текстийг үзүүлэх процедурт хуваарилагдсан. Тайлбарласан бүх зүйл нь зөвхөн дугуй хаалтанд төдийгүй дөрвөлжин хаалт, буржгар хаалт, илүү бага тэмдэгтүүд болон бусад олон арван Юникод тэмдэгтүүдэд хамаарна. Энэхүү стандартын нэг хэсэг нь араб хэл дээрх текстийг гаргахад зайлшгүй солигдох ёстой "толь хос"-ын жагсаалт юм. Стандарт нь мөн контекстийн дагуу хаалтны "чиг баримжаа" тодорхойлох алгоритмыг зохицуулдаг. Байгалийн хэл дээрх текстийн хувьд энэ нь илүү их эсвэл бага хэмжээгээр хүлээн зөвшөөрөгдөх үр дүнг өгдөг, гэхдээ жишээлбэл, програмчлалын хэл дээрх код нь ихэвчлэн хоёр хэл дээрх кодыг унших боломжгүй эмх замбараагүй байдал болгон хувиргадаг хачирхалтай цэг таслалуудын хослолыг агуулдаг.

Тиймээс эх код, мессеж, интернетэд - араб бичгийг дэмжих нь маш их хэрэгцээтэй байдаг шуурхай мессенжер, чат, форумд арабууд галиглахыг эрчимтэй ашигладаг. Тиймээс нийтлэлийн эхэнд дурдсан бүх асуудал нэг цохилтоор шийдэгдэнэ. Араб хэл дээрх "Интернет галиглал" нь латин цагаан толгойн үсэг бичигдээгүй үсэг нь тоогоор тэмдэглэгдсэн байдаг нь онцлог юм: жишээлбэл,

бүлэг ард түмэн. Арабын ертөнц 20 орноос бүрддэг Хойд Африкмөн хүн амтай Ойрхи Дорнод 430 сая орчим хүн. Араб хэл (семит хэлний бүлэг), шашныг дарах - Ислам.

Арабын ээдрээтэй түүх

Арабын ертөнцийн түүх маш олон талт, будлиантай тул түүхчид өөрсдийн хувилбарыг илэрхийлсээр байна.
Арабчуудыг анх удаа хамгийн эртний эх сурвалжууд болох Ассирийн болон Вавилоны түүхүүдэд дурдсан байдаг. Арабын ард түмний тухай Библид маш их ярьдаг. Ариун Судрын хуудаснууд Палестинд өмнөд баянбүрдээс ирсэн хоньчдын овог аймгууд гарч ирсэн тухай өгүүлдэг. Эдгээр овог аймгууд нь "гол гаталсан" гэсэн утгатай Ибри гэж нэрлэгддэг болсон. Арабчууд Арабыг эх орон гэж үздэг. Арабуудын арал - Жазират аль-Араб нь Улаан тэнгис, Аден, Перс, Османы булангаар угаадаг. Гэсэн хэдий ч түүхчдийн дунд Арабчуудын гарал үүслийн талаар маргаан байгаа бол тэдэнд тодорхой газар зааж өгөхөд хэцүү хэвээр байна. Энэ шалтгааны улмаас Арабчуудын гарал үүслийн түүхийг хэд хэдэн нутаг дэвсгэрийн бүс хэлбэрээр толилуулж байна.

1. Орчин үеийн хойгийн хилтэй давхцдаггүй эртний Арабын бүс нутаг. Энэ бүсэд зүүн Сири, Иордан зэрэг орно.
2. Сири, Палестин, Ливан, Иордан улсын нутаг дэвсгэр.
3. Ирак, Египет, Ливи, Хойд Судан.
4. Мавританийн бүс (Тунис, Марокко, Алжир, Мавритани, Баруун Сахар).

Арабын эзлэн түрэмгийлэл

Арабчуудын дунд ажил эрхлэлтийн төрлөөр нь ялгадаг нүүдэлчид, тариачидТэгээд хотынхон. Арабын төв болон хойд хэсгийн нүүдэлчид хонь, үхэр, тэмээ тэжээдэг байв. Арабуудын нүүдэлчин овог аймгууд тусгаарлагдаагүй тул эдийн засгийн хувьд хөгжингүй бүс нутгуудаар голчлон хүрээлэгдсэн байв. Арабын тариаланчид газар дээрээ уйгагүй хөдөлмөрлөдөг, учир нь сайн ургац хураах нь гэр бүлээ тэжээж, нөөц бүрдүүлэх боломжтой юм. Өмнөдийн тариалангууд үр тариа, жимс жимсгэнэ, хүнсний ногоо, тэр ч байтугай хөвөн тариалж байна. Ердийн хотын амьдралын хэв маяг Бейрут, Каир, Сана хотод ноёрхож байна. Дубай, Абу Даби бол жуулчид Арабын улсын сүр жавхланг үзэх дуртай тансаг хотууд юм. Арабууд үйлдвэрт ажиллаж, ажил хэргийнхээ талаар машин жолоодож, хүүхдүүд сургуульд сурдаг. Хотын жирийн иргэд. ТУХАЙ эмгэнэлт үйл явдлуудСирийн Алеппо хотыг дэлхий даяар мэддэг. Энд нэгэн цагт цэцэглэн хөгжиж байсан хот овоолсон чулуу, балгас болон хувирчээ.

Арабын соёл

Арабын соёл 8-11-р зуунд оргилдоо хүрсэн. Арабчууд математикийн шинжлэх ухаан, анагаах ухаан, архитектур, гүн ухаан, яруу найргийг үндэслэгч болжээ. Ибн Аль-Хайтхам амьдралаа нарийн шинжлэх ухаанд зориулжээ: математик, одон орон, физик, оптик. Тэрээр эхлээд хүний ​​нүдний бүтцийг тодруулсан. Одон орон судлалд Арабын эрдэмтэн Мохаммед ибн Ахмед аль-Бируни алдаршсан. Анагаах ухааны нэвтэрхий толь бичгийг алдарт Ибн Сина (Авиценна) "Анагаах ухааны канон" нэг сэдэвт зохиолын зохиогч дэлхийд гаргажээ. Алдарт "Мянган нэг шөнө" үлгэрийг дэлхий даяар мэддэг.

Орчин үеийн ертөнц дэх арабуудын зан заншил, уламжлал

Арабчууд уламжлалаа дээдэлдэг. Эрэгтэй хүн эмэгтэй хүнтэй уулзахдаа үргэлж түрүүлж ярьдаг. Хоёр хүний ​​мэндчилгээ дараах байдалтай байна: хоёулаа хацраа бие биедээ хүрч, дараа нь ээлжлэн нуруун дээр нь алгадана. Зөвхөн өдөр тутмын амьдралдаа төдийгүй, цаг хугацаатай аажмаар холбогдоорой бизнес уулзалтууд. Энэ төрлийн зан үйлийн үндэс нь амьдралд философийн хандлага юм. Арабууд үймээн самуун, аяндаа байдал, гүйлгэх, төвөгшөөхийг тэвчдэггүй. Гэсэн хэдий ч тэд урьдчилан тогтоосон тогтолцооны дагуу шийдвэрээ зориуд гаргадаг. Болж буй зүйлд тайван, сэрүүн хандах нь араб хүн ааш зангаараа адилхан гэсэн үг биш юм. Зэвсэгт өвөг дээдсийн эрх чөлөөнд дуртай ач хүү тэрээр хоромхон зуур уурлаж, зоригтой өрсөлдөгч болж чаддаг. Арабын өшөө авалтыг цус гэж нэрлэдэг шалтгаангүй. Гэмтсэн нэр төр, хайртай хүмүүсээ хамгаалахын тулд арабууд зэвсэг бариад тулалдаанд оролцохоос айдаггүй. Араб хүний ​​нэр төр бол ариун юм!

Гэр бүлийн араб арга

Арабын гэр бүлд зочлоход та тухтай байх болно. Эзэмшигч тантай найрсаг байдлаар уулзаж, ширээнд суулгаж, анхилуун үнэртэй кофе санал болгоно. Лалын ертөнцөд ярилцагчдаа хүндэтгэлтэй хандаж, түүнийг хачин байшинд аль болох тохь тухтай байлгахыг хичээдэг. Арабын ертөнцөд гэр бүл бол амьдралын анхны үнэт зүйл юм. Гэр бүлд эхнэр, нөхөр, тэдний өв залгамжлагчаас гадна олон тооны хамаатан садан багтдаг. Гэр бүл дэх эр хүний ​​хүч чадал маргаангүй, тэр бол хамгаалагч, тэжээгч, эзэн юм.

Арабын онцлог

Материалыг http: // site / сайтаас "авсан".

"Тэд" гэж тэр хэлэв, "дунджаас арай дээгүүр өндөр, хүчтэй, сайн барьсан; арьс нь борлосон эсвэл бор өнгөтэй, уян хатан байдаг. Нүүр нь зууван, хүрэл өнгөтэй, дух нь том, өндөр, хөмсөг нь хар, тодорхой тодорхойлогдсон, нүд нь хар, эрч хүчтэй, хонхойсон байдаг. Хамар нь шулуун, дунд зэргийн хэмжээтэй, ам нь тодорхой, шүд нь тэгш, үзэсгэлэнтэй, зааны яс шиг цагаан, чих нь сайхан хэлбэрмөн хэвийн хэмжээтэй, урагшаа бага зэрэг муруй; сонсголын нүх нь зовхины гаднах эсвэл түр зуурын комисстой параллель байна. Бусад үндэстний төлөөлөгчдийн нэгэн адил Араб эмэгтэйчүүдзарим сонирхол татахуйц ялгааг тэмдэглэж болно; Тэдний гар, хөлийн гоёмсог шугам, гар, хөлийн зөв харьцаа, зан авир, алхалтын эрхэмсэг байдал гэх мэтийг биширдэг.

Г.Лебоны Тебесийн ойролцоох дээд Египетийн арабуудын зургийг авсан.

Бедуинчууд буюу Арабын хоньчид ихэвчлэн үржил шимт газар нутгийн захад, цөлийн хил дээр тархсан овог аймгуудад хуваагддаг: тэд майханд амьдардаг бөгөөд тэдгээрийг нэг газраас нөгөө рүү зөөдөг. Тэд бусадтай тун төстэй боловч суурин арабуудаас арай намхан, нүд нь илүү тод, зөөлөн байдаг. Тэд бас илүү уян хатан, туранхай хэдий ч маш хүчтэй байдаг. Тэд амьд оюун ухаан, бардам, бие даасан зан чанартай; тэд үл итгэх, нууцлагдмал боловч зоримог, зоригтой байдаг. Тэд уян хатан байдлаараа ялгардаг, гүн гүнзгий, ховор оюун ухаантай байдаг. Тэднийг маш сайн морьтон гэж үздэг бөгөөд жад, жадны ур чадварыг үнэлдэг. Бусдынх нь хувьд бүх урлаг, мэргэжлийн өндөр чадвартай.

Ларригийн тэмдэглэсэн шинж чанаруудын дотроос, ялангуяа миний харсан арабуудын дунд нүдний гайхалтай гялалзах, ялангуяа хүүхдүүдийн нүд гялбаа, шүдний гялалзсан цагаан байдал, гар хөл, язгууртнууд намайг гайхшруулсан. зан үйлийн тухай. Гэвч өнөөдөр эдгээр шинж чанарууд нь зөвхөн нүүдэлчдэд л байдаг.

Өнөөдөр арабуудыг ялгах цорын ганц бодит ялгаа нь бидний өмнө дурдсан гол ялгаанаас гадна тэдний амьдарч буй улс орнуудад үндэслэсэн зүйл юм. Үүнийг бид Араб, Сири, Египет, Африк, Хятадыг дүрслэхдээ ашиглах гэж байна. Бид нэгэнт тогтоочихсон бие бялдрын төрлөөс тэс өөр, ач холбогдол нь илүү өндөр байгааг харуулсан сэтгэл зүйн шинж чанаруудын тодорхойлолтод илүү анхаарал хандуулах болно. Гэсэн хэдий ч бидний гэрэл зургуудыг хуулбарлах нь хамгийн урт тайлбараас илүү эдгээр төрлүүдийн талаар илүү их мэдээлэл өгөх болно.

Арабчууд эх орон нь "Арабуудын арал" гэж итгэдэг. Эртний арабууд анх хоёр далай, булангаар хүрээлэгдсэн амьдарч байсан тул энэ нь санамсаргүй зүйл биш гэж түүхчид үздэг. Сирийн цөлтэй ойрхон байгаа нь тусгаарлалтад нөлөөлсөн. Үүний үр дүнд Арабын хойгийг үнэхээр дэлхийн бусад улсаас тусгаарлагдсан нутаг дэвсгэр гэж танилцуулж болно. Урт хугацаандАрабын овог аймгууд тархай бутархай, тусдаа амьдардаг байв. Цогцолбор цаг уурын нөхцөлзовлон зүдгүүрээс өөрсдийгөө хамгаалахын тулд хамтдаа амьдрах хэрэгцээ нь арабуудад өөрийгөө ухамсарлах нэгдмэл байдлыг олоход тусалсан. Арабын ард түмэн эдүгээ дэлхийн олон бүс нутагт амьдардаг, тэр дундаа олон тооны хүмүүсийг багтаадаг Зүүн Африк.

Өгүүллэг

Арабын овог аймгуудын нэгдэл нь МЭӨ 3-2 мянганы үед болсон. Түүхчид тэр үед оршин тогтнож байсан овог аймгуудыг Арабын ард түмэн болсон семит гэж нэрлэдэг. Арабчлал нь Финикчүүд, Ливичүүд, Египетчүүд болон бусад үндэстнүүдэд нөлөөлсөн.
Араб гаралтай анхны улсууд МЭӨ 6-5-р зуунд үүссэн. Эдгээрт Саба, Мина, Набатей болон бусад орно.
Түүхчид Арабын ард түмний бүрэлдэн тогтсон он жилүүдийн талаар ихэвчлэн санал нийлдэггүй. Энэ бол 4-6-р зууны үе гэж таамаглаж байна. МЭ
Хотууд идэвхтэй хөгжиж, нүүдэлчидтэй худалдааны харилцаа тогтоов. Үүний зэрэгцээ Сири, Этиоп, Иран зэрэг улстай худалдаа хөгжиж байна. Хойд Арабад яруу найрагчдын уралдааныг тогтмол зохион байгуулдаг байв. Арабын өөрийгөө ухамсарлахуй, үндэсний эх оронч үзлийг тэднээс харж болно. Овгуудыг нэгтгэх чухал урьдчилсан нөхцөл бол хоёр үндсэн хэл (Хойд Араб, Өмнөд Араб) үүсэх явдал байв.

соёл

Арабын соёл дэлхий дахинд асар их нөлөө үзүүлсэн гэж үздэг. МЭ 4-р зуунд арабууд аль хэдийн бичгийн хэлтэй байсан. Арабын халифат нь олон улсыг нэгтгэж, нарийн болон хэрэглээний шинжлэх ухаан хурдацтай хөгжиж байв. Арабчууд ялангуяа одон орон судлалыг сонирхож байв. Тэд дэлхийн бөмбөрцгийн хэмжээг анх тогтоосон хүмүүсийн нэг байсан бөгөөд Арабчуудын математикийн амжилтыг биширдэг байв. баруун Европ. Тригонометрийн тэгшитгэлүүд 9-10-р зууны төгсгөлд гарч ирэв.
Өнөөдөр ч гэсэн арабуудын нэр хүнд нь эрдэмтэн, эмч нар. Эрт дээр үеэс тэд онолын анагаах ухаан, эдгэрэлтийг сонирхож ирсэн.
Нүд судлалын салбарыг үндэслэгчдийн нэг бол МЭ 10-р зуунд геометрийн оптикийг идэвхтэй хөгжүүлсэн Ар-Рази юм.
Арабчуудын соёлын баялаг зөвхөн шинжлэх ухаанаар хязгаарлагдахгүй. Архитектурын шилдэг бүтээлүүд дэлхий даяар алдартай. Тэдний дунд сүм хийд, минарет, ордон байдаг. Эдгээр төрлийн барилгууд нь гоёл чимэглэлийн байдлаас шалтгаалан өвөрмөц гэж тооцогддог.
Тухайн хугацаанд ч гэсэн загалмайтны аян дайнмөхөл ажиглагдаж байхад монголчуудын довтолгоо соёлын өмч, Арабын ард түмэн ноцтой амжилт үзүүлж чадсан. Шинжлэх ухаан нь зүгээр нэг хөгжихөө больсон, харин хичээл болгон заадаг болсон. Нэгэн зэрэг боловсруулсан уран зохиолба керамик боловсруулах.
Дундад зууны эхэн үед ардын аман зохиол идэвхтэй хөгжиж, яруу найрагчид маш их үнэлэгддэг байв. Иргэд зүйрлэл, үг хэллэг ашигласан, сайхан ярих чадварыг маш өндөр үнэлсэн. Яруу найрагчид овгийнхныг магтаж, эрх мэдлийг нь нэмэгдүүлэв. Хүмүүсийн дунд яруу найрагчид хоёрдмол утгатай байсан. Ихэнхдээ хүмүүс сахиусан тэнгэрүүдийн яриаг сонсдог чөтгөрөөс урам зориг авдаг гэж хэлдэг. Ихэнхдээ яруу найрагчид хувийн шинж чанартай байдаг - хүмүүс тэдний ажлыг сонирхдог байсан ч амьдралыг сонирхдоггүй байв. Тиймээс бүтээлч элитийн олон төлөөлөгчдийн талаар бага зүйл мэддэг.
Алдарт яруу найрагчдын дунд найр наадам, хайр дурлалыг алдаршуулсан Абу Нувасыг дурдах хэрэгтэй. Абул-Атахиа ёс суртахууныг магтаж, амьдралын хэв маягийн шударга бус байдлыг онцлон тэмдэглэж, дэлхийн шуугианыг зэмлэж байв. Аль-Мутанабби Иран, Египет, Сирийн удирдагчдыг хүндэтгэдэг тэнүүлч гэдгээрээ алдартай байв. Тэр хоёрыг загнахаас буцахгүй, тэвчих.
Абул-Ала аль-Маарри Арабын ард түмний хамгийн алдартай яруу найрагч гэж тооцогддог. Аль-Маарри бага наснаасаа эхлэн Коран судрыг судалж байсан мусульман хүн байв. Тэрээр багадаа салхин цэцэг өвчний улмаас хараагүй болсон. Гэсэн хэдий ч энэ нь түүнийг шинжлэх ухаан, гүн ухаанд суралцахад түлхэц өгч, ертөнцийг танин мэдэх хүсэл эрмэлзэлд түлхэц өгсөн юм. Яруу найрагч аялж байхдаа орчин үеийн хүмүүс гүн гүнзгий мэдлэгийг тэмдэглэсэн шүлэг зохиосон. Аль-Маарри нийгмийг судлахад олон бүтээлээ зориулж, түүний муу талыг тэмдэглэжээ.
Арабын уран зохиолын тухай ярихад "Мянган нэг шөнө" бүтээлийг санахгүй байхын аргагүй юм.
Али Баба, Аладдин, Далайчин Синбад нарыг бүгд мэддэг. Яг Арабын үлгэрүүд-тай залуу жилүүдАрабын ард түмний ордны амьдралын онцлогийг уншигчдад танилцуулна уу.
Персийн гүн ухаантан, эрдэмтэн, яруу найрагч Омар Хайямын нэр түүхэн дэх чухал нэр юм. Тэрээр гедоник сэтгэлгээг баримталж, амьдралын баяр баясгаланг магтдаг байв.
Түүхчид, дорно дахины судлаачид яруу найргийг төрөл бүрийн бүтээлүүд, тэр дундаа анагаах ухаанд оруулах хүсэл эрмэлзэлд чин сэтгэлээсээ гайхдаг. Түүхийн зохиолуудад шүлэг хадгалагдан үлдсэн бөгөөд хожим нь Коран судар бараг бүх уран зохиолд нөлөөлж эхэлсэн.
Коран судар нь Исламын сургаалын цуглуулга юм. Энэ нь зарлиг, залбирал, боловсрол, хууль эрх зүйн удирдамж дээр суурилдаг. Зээлдэгч болон зээл олгосон этгээдийн хоорондын харилцааг зохицуулдаг хамгийн эртний зээлийн гэрээг Коран сударт бичсэн байдаг. Коран судар нь бошиглогч Мухаммедын сургаалт зүйрлэлүүдийг унших боломжийг олгодог - Исламын шашны дагалдагчид судруудыг цээжээр сурдаг. Лалын шашинтнууд Мухаммедын хэлсэн үгс болон Аллахын хэлсэн үгсийг хоёр хувааж, сүүлчийн илчлэлт гэж нэрлэдэг. Үлдсэнийг нь домог гэж нэрлэдэг. Коран судар МЭ 7-р зуунд канончлогдсон. Тайлбар нь итгэгчид Судрыг илүү сайн ойлгох боломжийг олгодог судрын чухал шинж чанар юм.
Коран судрын сургаалын фанатизм Дундад зууны үед гарч ирсэн. Нэгэн зэрэг араб хэл сурах ном гэж үзээд асар том номыг цээжээр заадаг байв. Коран судрыг бусад хэл рүү орчуулахыг хориглосон ч Арабын хүн амын дунд судрыг тараахыг зөвшөөрсөн. Энэ нь Арабын ард түмний лалын шашны соёлыг хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулсан.

Ардын аман зохиол

Арабын ард түмний ардын аман зохиол нь шинжлэх ухааны зөгнөлт зохиолч, уран зөгнөлт сонирхогчдын сэтгэлийг хөдөлгөдөг. Жиннологийн тухай бүхэл бүтэн сургаал байдаг. Исламын шашинд жиннүүдийг галаас бүтээгдсэн чөтгөр гэж үздэг. Хүн шавраас, тэнгэр элч нар гэрлээс бүтээгдсэн. Жин нь мөнх бус боловч хэдэн зуун жил амьдрах чадвартай. Жин нь идэх ёстой, тэр хүнтэй ойртож, бүр хүнтэй гэрлэх нь зүйн хэрэг. Генийн эзэмшсэн ер бусын чадваруудын дунд үл үзэгдэх, амьтан, ургамал, өөр хүн болж хувирах явдал байв.
Жиннүүдийг ихэвчлэн сайн ба муу гэж хуваадаг. Эхнийх нь Исламын шашинд орж, Аллахад дуулгавартай хэвээр үлджээ. Муу хүмүүс үл итгэгчид болж хувирсан боловч жингийн хоёр төрөл нь хүмүүст аюултай. Хамгийн том аюулыг цусаар цангасан маридууд болон ифритүүд авчирсан. Арабчууд (зарим нь одоо ч гэсэн итгэдэг) сүнснүүд оршуулгын газарт оршдог гэж үздэг байсан - асар том хүн иддэг чононууд.
Жинн насан туршдаа хүнийг дагаж явсан тул хүмүүс мөргөлдөх аюулаас бие биедээ байнга анхааруулдаг байв. Хамгаалахын тулд мусульман хүн чөтгөрүүдийн дайралтаас сэрэмжлүүлэхийн тулд Аллахад ханджээ. Хамгаалалтын сахиусыг ихэвчлэн ашигладаг байсан бөгөөд хамгийн алдартай нь Фатимагийн далдуу мод байсан бөгөөд энэ нь цэнхэр шалгана бүхий зэс далдуу мод байв.
Фатима бол Бошиглогч Мухаммедын охин байсан бөгөөд Арабчуудын хэлснээр түүний нэрээр нэрлэгдсэн сахиус нь муу нүднээс хамгаалах ёстой байв.
Энэ бол хамгийн аймшигтай үзэгдэл гэж тооцогддог муу нүд байв. Муу нүдний эх үүсвэр нь зусардсан яриа, ярилцагчийн бүдүүлэг байдал байж болно.
Муу нүднээс айх айдас нь арабчуудын амьдралын хэв маягт нөлөөлсөн. Энэ нь хувцас хунар, хадгалах хүсэлд илэрдэг гэр бүлийн нууц.
Арабчуудын дунд мөрөөдөл нь өвөрмөц үзэгдэл гэж үздэг. Анхны мөрөөдлийн ном нь 11-р зуунаас эхэлдэг. Коран сударт зүүдний талаар худал хэлэх боломжгүй гэж хэлдэг тул зүүд зохион бүтээх, таамаглахыг хориглодог. Энэ нь зүүдийг "уншиж" чаддаг ахмад настнуудын талаар таамаглахыг зөвшөөрсөн. Мөрөөдөхөд ихээхэн анхаарал хандуулдаг байсан бөгөөд гол төлөв шувуудад төвлөрдөг байв. Энэ нь ид шидэнд хүргэж болзошгүй тул мэргэ төлгийн зан үйлд оролцох нь үнэ цэнэтэй зүйл биш байв. Тийм гэж итгэж байсан цагаан ид шидсүсэг бишрэлтэй хүн байсан. Тэнгэр элч нар, сайн генүүд түүнд таалалд нийцсэн. Туршлагагүй хүн хар ид шид рүү хурдан орж, нууц, харанхуй хүслийг өөртөө шингээж чаддаг. Муу илбэчинд шатангууд тусалсан бөгөөд тэд зөвхөн эргэн тойрныхоо хүмүүст төдийгүй өөрт нь гай зовлон дуудсан. Дэлхий ертөнцийг үзэх үзлийн эдгээр шинж чанарууд Исламын өмнөх үед гарч ирсэн бөгөөд өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ.

Амьдрал

• ёс суртахуун, соёлын үндэс, олон нийтийн амьдралШариатад заасан байдаг. Шариатын сургаал 7-р зуунд бий болсон. Шариат мусульман хүн бүрийг мацаг барьж, залбирал уншиж, зан үйл хийх үүрэгтэй. Буяны үйлс хийхийг заасан;
• Хоол идэх, өдөр бүр унтах, гэрлэлтийг ямар ч байдлаар дэмждэггүй, гэхдээ хориг тавьдаггүй. Шариат хоол идэх гэх мэт дэлхийн амьдралаас таашаал авахыг зөвшөөрдөггүй. Дарс, гахайн мах уух, мөрийтэй тоглоом, ид шид, хүү авахыг хориглосон. Хотын оршин суугчид маш их дуртай байсан дарсыг эс тооцвол шариатыг эртнээс хатуу мөрдөж ирсэн. Тосгоны оршин суугчид хэм хэмжээг чанд сахихыг хичээсэн;
• Гэрлэлт нь хүн бүрийн амьдралын хамгийн чухал үйл явдлуудын нэг гэж тооцогддог. Гэр бүл салалт, өв залгамжлал, гэрлэлттэй холбоотой бусад зүйлс нь Исламын өмнөх нийгмийн уламжлал, Коран судрын сургаал дээр суурилдаг. Хүү төрөхийн ач холбогдол үнэхээр гайхалтай байсан - эрэгтэй хүүхэд төрсний дараа л бүрэн эрхт хүн болдог гэж үздэг байв. Коран судар хөвгүүдэд эр зориг, үгэнд хариулах чадвар, эелдэг байдал, өгөөмөр сэтгэлийг төлөвшүүлэхийг тушаасан;
• Ислам нь боолыг чөлөөлөхийг дэмждэг. Хүнийг боолчлолоос чөлөөлсөн лалын шашинтан сүсэгтэн болжээ. Гэсэн хэдий ч худалдаачид боолын худалдаанд бүрэн найдаж байсан тул ийм үйлдэл хийх нь ховор байв.

Дүр

1. Нэг насны эрчүүд бие биенийхээ өвдөг, мөрөн дээр алгадаж болно.
2. Ахмадуудыг хүндэтгэх ёстой.
3. Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс эсрэг хүйсийн хүмүүстэй харилцахаас зайлсхийж, бие биетэйгээ харилцахыг хичээдэг.
4. Уламжлал ёсоор хоолны үеэр эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс суудаг өөр өөр хүснэгтүүд.
5. Олон нийтийн дунд мэдрэмжээ харуулах нь эхнэр, нөхөртэй холбоотой ч гэсэн зохисгүй гэж тооцогддог.
6. Эрчүүдийн мэндчилгээ нь хацар дээр нь хүрэх үнсэлтийг гурав дахин дуурайдаг.
7. Эрэгтэйчүүдийн ах дүүсийн харилцаа өргөн тархсан: онд Арабын орнуудИхэнхдээ эрэгтэйчүүд алхаж, бие биенийхээ гараас атгаж, заримдаа гурваараа алхаж, бэлхүүсээр тэвэрч байхыг харж болно.
8. Нум нь хуучирсан боловч статусын хувьд онцгой ач холбогдолтой зочинтой уулзахдаа түүнийг мөрөн дээр нь үнсэх ёстой.
9. Ахмад настнууд заримдаа гар үнсэхийг дуурайдаг.

Үндэсний хувцас

Арабчуудын уламжлалт үндэсний хувцас бол кандура даашинз юм. Энэ даашинзыг эрчүүд өмсдөг. Зуны улиралд хувцас нь байнга цагаан өнгөтэй, өвлийн улиралд шаргал өнгөтэй, ихэвчлэн цайвар ногоон өнгийн кандур өмсдөг. Толгой дээрээ тэд хафиа өмсдөг бөгөөд энэ нь жижиг малгай юм. Бид бүгдэд танил болсон ороолтыг гутра гэдэг. Энэ нь цагаан эсвэл улаан байж болно. Хэрэв эрэгтэй хүн хурим гэх мэт баяр ёслолд оролцох гэж байгаа бол түүнд тусгай бишт нөмрөг өмсдөг. Араб эрчүүдТэд мөн керкүшю чимэглэл зүүх дуртай бөгөөд энэ нь жижиг гогцоо юм. Хувцаслалт нь нүцгэн биед өмсдөггүй - доор нь үргэлж вузар бүстэй цамц байдаг.
Эмэгтэйчүүд ч гэсэн урт ханцуйтай ч кандура өмсдөг. Хөл дээрээ сирвал өмд, даашинз дээр нь абая өмсдөг. Толгойн хувцасны хэд хэдэн сонголт байдаг бөгөөд хамгийн алдартай нь хижаб, аяга таваг юм. Сүүлийнх нь нүүр, толгойг бүрэн хамардаг. Ховор тохиолдолд бурка гэж нэрлэгддэг маск нь уруул, хамар, духны хэсгийг бүрхсэн байхыг харж болно. Орчин үеийн костюмны сонголтууд нь жинхэнэ зангиа эсвэл суурилуулсан хүрэмтэй байж болно. Арабчууд загварын чиг хандлагыг дагаж, ихэвчлэн загвар зохион бүтээгчдийн хувцас өмсдөг.

Уламжлал

Уг нь арабуудад олон зуун ёс заншил бий. Тэдгээрийг бүгдийг нь Коран сударт заасан байдаг ч зарим нь Исламын өмнөх эрин үед төрсөн. Өнөөдрийг хүртэл амьд үлдсэн хэд хэдэн зүйлийг энд дурдав:

1. Хоолыг шалан дээр суугаад авдаг. Гудас тавих нь ховор, ихэвчлэн хивс хэрэглэдэг. Та баруун гараараа идэх хэрэгтэй, зүүн гараараа амны алчуураар амаа арчиж болно. Хутга хэрэглэдэггүй, тэдгээрийг утгуур хэлбэрээр нугалж, бялуугаар сольж өгдөг. Хоол идсэний дараа хүжийг хувцас эсвэл арьсанд түрхдэг. Гараа сарнайн усаар угаана.
2. Эмэгтэйд голомтыг хамгаалагчийн үүрэг гүйцэтгэдэг. Тэр хоол хийж, цэвэрлэж чадахгүй. Нөхөр нь түүнийг дэмжиж, бэлэг өгөх үүрэгтэй. Үнэн хэрэгтээ энэ уламжлалыг эвдэх шаардлагатай болдог, учир нь бүх Арабчууд хангалттай хөгжил цэцэглэлтэй байдаггүй. Тиймээс энгийн араб гэр бүлд хүүхдүүд ээждээ гэрийнхээ эргэн тойронд тусалдаг.
3. Залбирлыг өдөр бүр таван удаа хийдэг.
4. Рамадан сард өдрийн цагаар тамхи татах, архи уухыг хориглодог мацаг барих шаардлагатай. согтууруулах ундаатэр байтугай идэх.
5. Бедуинчууд "майхан тогшсон" зочдыг хүлээж авахыг тушаадаг мянган жилийн уламжлалтай. Бедуин хүн үл таних хүнийг урьж, түүнд аяга гашуун цай өгч, завгүй амьдралыг бэлгэддэг. Бедуин хүний ​​амьдрал чихэрлэг байдаг тул гашуун амьдралын дараа нэг аяга амтат цай ирдэг. Зочин Бедуин хүнтэй 3 өдөр, 3 шөнийг өнгөрөөж болно, дараа нь тэр яагаад ирснээ хэлэх ёстой. Зарим хүмүүс зүгээр л Бедуин зочломтгой байдлыг эдлэх дуртай байдаг ч эрх баригчдаас зугтдаг хүмүүс байдаг. Бедуин туслах эсвэл татгалзаж болно.
6. Арабын орнуудын гэр бүлүүд овгийнхонд хуваагддаг. Уламжлал ёсоор нэг гэр бүлийн хүүхдийн тоо 5-8 хүрдэг.
7. Арабчууд хамгийн авьяаслаг хөвгүүдийг идэвхтэй хөгжүүлдэг. Хамгийн ихдээ нэг юмуу хоёр. Үлдсэн хэсэг нь өөрсдөө амьдрал дахь байр сууриа хайх ёстой, гэхдээ тэд хамаатан садныхаа тусламжид үргэлж найдаж болно.
8. Эмэгтэйчүүдийн хувьд фитнесс төв, далайн эрэг, усан парк болон бусад олон нийтийн газар зөвхөн тэдэнд зориулагдсан онцгой өдөр байдаг.

Арабуудын тухай маш удаан ярьж болно. Энэ бол дэлхийн шинжлэх ухаан, урлагийн хөгжилд нөлөөлсөн үнэхээр агуу үндэстэн юм. Тэд хүн төрөлхтний түүхэнд томоохон хувь нэмэр оруулаад зогсохгүй, туршлагаасаа хуваалцсаар байна соёлын уламжлал. IN сүүлийн хэдэн арван жил ёс суртахууны зан чанарАрабууд хатуу чанга байхаа больсон. Олон залуус гадаадынхантай дуртайяа танилцаж, ололт амжилтыг нь эдэлдэг орчин үеийн соёл иргэншил, судлах Гадаад хэлнүүдмөн ихэвчлэн сургалтанд хамрагддаг Европын орнууд. Үндэс суурийг хадгалах, шашин шүтлэг, Коран судрын сургаалыг баримтлах нь Арабын ард түмний гол шинж чанар гэж нэрлэгдэх боломжтой. Үүний зэрэгцээ арабууд бол амьдралд маш их хайртай өргөн сэтгэлтэй хүмүүс бөгөөд энэ нь тэдний яриа, уран зохиол, өдөр тутмын амьдралд илэрдэг.

Belly dance нь Арабын соёлын бүх ид шид, тансаг байдлыг ойлгоход тусална. Энэхүү бичлэгээс та олон зуун жилийн турш байсаар ирсэн сэтгэл татам бүжгийн арга барилын үзүүлбэрийг үзэж болно.

Ард түмэн гэдэг нь тодорхой шинж чанараараа нэгдмэл бүлэг хүмүүс бөгөөд дэлхий дээр 300 гаруй байдаг.Тэдгээрийн тоо олон байдаг, жишээ нь хятадууд, мөн жижиг хүмүүс, тухайлбал Гинүх гэх мэт төлөөлөл нь бүр ч хүрдэггүй. 450 хүн.

Арабын ард түмэн бол 400 сая орчим хүн амтай, дэлхийн хоёр дахь том бүлэг юм. Ойрхи Дорнод, Хойд Африкийн мужуудад амьдардаг, гэхдээ бас Сүүлийн үедтэд дайн, улс төрийн мөргөлдөөний улмаас Европ руу идэвхтэй цагаачилжээ. Тэгвэл тэд ямар хүмүүс вэ, ямар түүхтэй, арабууд амьдардаг улс орон байдаг уу?

Арабчууд хаанаас ирсэн бэ?

Арабчуудын өвөг дээдэс бол Африк, Ойрхи Дорнодын зэрлэг овог аймгууд юм. Ерөнхийдөө тэдний тухай анхны дурдлагыг Вавилоны янз бүрийн бичээсүүд олжээ. Илүү тодорхой зааврыг Библид бичсэн байдаг. Түүнд МЭӨ 14-р зуунд гэж ярьдаг. д. Трансйордан, дараа нь Палестинд Арабын баян бүрдээс анхны хоньчин овгууд гарч ирэв. Мэдээжийн хэрэг, энэ бол нэлээд маргаантай хувилбар боловч ямар ч тохиолдолд энэ хүмүүс Арабаас үүссэн бөгөөд Арабчуудын түүх тэндээс эхэлсэн гэдэгтэй эрдэмтэд санал нэгдэж байна.

Арабчуудын дийлэнх нь лалын шашинтай (90%), бусад нь Христийн шашинтай. 7-р зуунд урьд нь үл мэдэгдэх худалдаачин Мохаммед шинэ шашныг номлож эхлэв. Хэдэн жилийн дараа бошиглогч нийгэмлэг байгуулж, дараа нь Халифатын улсыг байгуулав. Энэ улс хил хязгаараа хурдацтай өргөжүүлж эхэлсэн бөгөөд зуун жилийн дараа Испаниас Хойд Африк, баруун өмнөд Азиар дамжин Энэтхэгийн хил хүртэл үргэлжилсэн. Халифын вант улс өргөн уудам газар нутагтай байсан тул түүнд харьяалагдах газар нутагт төрийн хэл идэвхтэй дэлгэрч, улмаар нутгийн хүн ам арабуудын соёл, зан заншилд шилжсэн.

Исламын шашны тархалт нь халифатын орнуудад Христэд итгэгчид, Еврейчүүд гэх мэт хүмүүстэй нягт холбоо тогтоох боломжийг олгосон нь дэлхийн хамгийн агуу соёл иргэншлийн нэгийг бий болгоход хувь нэмэр оруулсан юм. Түүний оршин тогтнох хугацаанд олон гайхалтай урлагийн бүтээлүүд бий болж, одон орон, анагаах ухаан, газарзүй, математик зэрэг шинжлэх ухаан хурдацтай хөгжиж байв. Харин 10-р зуунд Монголчууд, Түрэгүүдтэй хийсэн дайны улмаас Халифын вант улс (арабуудын улс) мөхөж эхэлсэн.

16-р зуун гэхэд Туркийн харьяатууд бүхэлдээ байлдан дагуулсан Арабын ертөнц, улмаар энэ нь 19-р зуун хүртэл үргэлжилсэн бөгөөд Британи, Францчууд Хойд Африкийн нутаг дэвсгэрт аль хэдийн ноёрхсон байв. Дэлхийн 2-р дайны дараа л Палестинчуудаас бусад бүх ард түмэн тусгаар тогтнолоо олж авсан. Тэд зөвхөн 20-р зууны төгсгөлд эрх чөлөөг олж авсан.

Арабчууд өнөөдөр хаана амьдарч байгааг бид дараа нь авч үзэх болно, гэхдээ одоохондоо энэ хүмүүсийн хэл, соёлын онцлогийг анхаарч үзэх нь зүйтэй юм.

Хэл, соёл

Энэ бүлэг хүмүүс амьдардаг бүх улсын албан ёсны хэл болох араб хэл нь Афроазийн гэр бүлд хамаардаг. 250 сая хүн энэ хэлээр ярьдаг бол 50 сая хүн үүнийг хоёр дахь хэл болгон ашигладаг. Бичлэг нь араб цагаан толгойн дээр суурилж, бага зэрэг өөрчлөгдсөн урт түүх. Хэл нь байнга өөрчлөгдөж байдаг. Араб хэл одоо баруунаас зүүн тийш бичигдсэн бөгөөд том үсэггүй.

Ард түмний хөгжлийг дагаад соёл ч хөгжсөн. Халифатын үед үүр цайхыг олж авсан. Арабууд Ром, Египет, Хятад болон бусад үндэстний соёлыг үндэслэж, ерөнхийдөө энэ ард түмэн хүн төрөлхтний соёл иргэншлийн хөгжилд томоохон алхам хийсэн нь анхаарал татаж байна. Хэл, өв уламжлалыг судлах нь арабууд гэж хэн бэ, тэдний үнэт зүйл юу болохыг ойлгоход тусална.

Шинжлэх ухаан, уран зохиол

Арабын шинжлэх ухаан нь зөвхөн хүний ​​нөөцийн тусламжтайгаар өргөн уудам газар нутгийг эзэлж, хамгаалах боломжгүй байсан тул эртний Грек хэл дээр тулгуурлан, ихэнх тохиолдолд цэргийн хэрэг дээр тулгуурлан хөгжсөн. Үүний зэрэгцээ янз бүрийн сургуулиуд нээгддэг. Байгалийн шинжлэх ухаан хөгжсөнөөр шинжлэх ухааны төвүүд ч бий болж байна. Түүхэн болон газарзүйн чиглэлүүдсудалгаа. Математик, анагаах ухаан, одон орон судлал нь Халифатын үеийн хөгжилд асар их үсрэлт хийсэн.

дарга уран зохиолын ажилАрабын ертөнц бол Коран судар юм. Энэ нь зохиол хэлбэрээр бичигдсэн бөгөөд Исламын шашны үндэс суурь болдог. Гэсэн хэдий ч үүнээс өмнө ч гэсэн шашны номагуу бичгийн бүтээл туурвижээ. Ихэнхдээ арабууд шүлэг зохиодог байв. Өөрийгөө магтах, хайрлах, байгалийг дүрслэх гэх мэт сэдэв нь янз бүр байв. Халифатын үед өнөөг хүртэл алдартай дэлхийн ийм бүтээлүүд бичигдсэн байдаг өнөөдөр, эдгээр нь: "Мянган нэг шөнө", "Макамат", "Өршөөлийн захиасууд", "Харамчны ном".

Арабын архитектур

Арабчууд урлагийн олон объектыг бүтээсэн. Асаалттай эхний шатРом, Византийн уламжлалын нөлөөнд өртсөн боловч цаг хугацаа өнгөрөх тусам архитектур нь өөрийн өвөрмөц дүр төрхийг олж авдаг. 10-р зуун гэхэд төв хэсэгт тэгш өнцөгт хашаатай, олон тооны танхим, гоёмсог аркад бүхий галерейгаар хүрээлэгдсэн өвөрмөц хэлбэрийн баганатай сүм хийд бий болжээ. Энэ төрөлд Арабчууд олон зуун жилийн турш амьдарч байсан Каир дахь Амир сүм багтдаг.

12-р зуунаас эхлэн янз бүрийн үсэг, цэцгийн хэв маяг түгээмэл болж, байшингуудыг гадна болон дотор нь чимэглэсэн байв. Бөмбөг 13-р зуунаас гарч ирсэн. 15-р зуунд барилгуудын чимэглэл нь Маврикийн хэв маягт суурилсан байсан бөгөөд энэ чиг хандлагын жишээ бол Гранада дахь Альхамбра цайз юм. Арабын халифатыг туркууд эзлэн авсны дараа архитектур нь Византийн шинж чанарыг олж авсан нь Каир дахь Мохаммед сүмд нөлөөлсөн.

Арабын ертөнц дэх эмэгтэйчүүдийн байдал ба шашны байдал

Хэрэв та тэдний ертөнцөд эмэгтэйчүүдийн байр суурийг судлахгүй бол Арабчууд гэж хэн бэ гэсэн асуултад хариулах боломжгүй юм. 20-р зууны дунд үе хүртэл охид нийгмийн хамгийн доод түвшинд байсан. Тэд сонгох эрхгүй байсан, тэднийг хүн гэж тооцдоггүй байсан гэж хэлж болно, гэхдээ сонирхолтой нь эхчүүдэд хандах хандлага нь үргэлж хүндэтгэлтэй байдаг. Одоо, ялангуяа онд гол хотуудэмэгтэйчүүдэд хандах хандлага өөрчлөгдсөн. Одоо тэд сургууль, дээд боловсролын байгууллагад суралцаж, улс төр, төрийн өндөр албан тушаал хаших боломжтой. Исламын шашинд зөвшөөрөгдсөн олон эхнэр авах явдал аажмаар алга болж байна. Сүүлийн үед 2-оос дээш эхнэртэй хүн ховор харагддаг.

Шашин шүтлэгийн тухайд гэвэл, мэдээжийн хэрэг арабууд дийлэнх нь 90 орчим хувь нь Исламыг хүлээн зөвшөөрдөг. Мөн багахан хэсэг нь Христийн шашныг дэмжигчид, голдуу протестантууд, багахан хэсэг нь Ортодокс. Эрт дээр үед энэ хүмүүс ихэнх эртний овог аймгуудын нэгэн адил од, нар, тэнгэрийг шүтдэг байв. Тэд хамгийн алдартай, нөлөө бүхий өвөг дээдсээ хүндэтгэж, хүндэтгэл үзүүлэв. Зөвхөн 7-р зуунд, Мухаммед номлож эхлэхэд арабууд исламын шашинд идэвхтэй орж эхэлсэн бөгөөд одоо тэднийг лалын шашинтнууд гэж үздэг.

Арабын орнууд

Дэлхий дээр Арабын ард түмэн амьдардаг нэлээд олон муж байдаг. Хүн амын дийлэнх нь яг энэ үндэстэн байдаг улс орнуудыг анхных гэж үзэж болно. Тэдний хувьд оршин суух газар нь ихэвчлэн Азийн орнууд байдаг. Дараах улс орнуудад арабуудын хамгийн том төлөөлөл: Алжир, Египет, Ирак, Иран, Саудын Араб, Йемен, Ливи, Судан, Тунис. Мэдээж Африк, Европын орнуудад арабууд амьдардаг.

Арабын цагаачлал

Түүхийн туршид энэ үндэстэн дэлхий даяар нүүж ирсэн бөгөөд энэ нь ихэнх тохиолдолд холбоотой юм агуу соёл иргэншилХалифат. Одоо цэрэг, улс төрийн мөргөлдөөний үр дүнд бий болсон тогтворгүй, заналхийлсэн нөхцөл байдлын улмаас Африк, Ойрхи Дорнодоос Европ, Америк руу Арабчуудын цагаачлал илүү идэвхтэй явагдаж байна. Одоогийн байдлаар Арабын цагаачид Франц, АНУ, Герман, Итали, Австри гэх мэт нутаг дэвсгэрт тархсан. Орост, Энэ мөч 10 мянга орчим цагаач амьдардаг бөгөөд энэ нь хамгийн жижиг төлөөлөгчдийн нэг юм.

Арабын нэгдсэн Эмират улс

АНЭУ бол алдартай, нөлөө бүхий, амжилттай Арабын улс юм. Энэ бол Ойрхи Дорнод дахь улс бөгөөд эргээд 7 эмиратад хуваагддаг. АНЭУ бол дэлхийн хамгийн орчин үеийн, дэвшилтэт, чинээлэг орнуудын нэг бөгөөд газрын тосны тэргүүлэгч экспортлогч гэж тооцогддог. Үүний ачаар юм байгалийн нөөц газарЭмират улс маш хурдан хөгжиж байна. 1970-аад онд л тусгаар тогтнолоо олж, ийм богино хугацаанд асар өндөр оргилд хүрсэн. АНЭУ-ын хамгийн алдартай хотууд бол тус улсын нийслэл Абу Даби, Дубай юм.

Дубайн аялал жуулчлал

Одоо Арабын Нэгдсэн Эмират улс дэлхийн өнцөг булан бүрээс жуулчдыг татдаг боловч мэдээжийн хэрэг, сонирхлын төв нь Дубай юм.

Энэ хотод бүх зүйл бий: ямар ч амрагчид хүслээ хангах боломжтой, цанаар гулгах дуртай хүмүүс ч энд байр олох болно. Хамгийн сайн наран шарлагын газар, дэлгүүрүүд болон зугаа цэнгэлийн төвүүд. Зөвхөн Дубайд төдийгүй АНЭУ даяар хамгийн алдартай объект бол Бурж Халифа юм. Энэ бол дэлхийн хамгийн өндөр барилга бөгөөд 830 метр өндөр юм. Энэхүү асар том байгууламж дотор жижиглэн худалдааны талбай, оффис, орон сууц, зочид буудал болон бусад олон зүйл байдаг.

Дэлхийн хамгийн том усан парк мөн Дубайд байдаг. Энд олон мянган амьтан, загас амьдардаг. Аквариумд орсноор та үлгэрийн ертөнцөд орж, далайн ертөнцийн оршин суугч шиг санагддаг.

Энэ хотод бүх зүйл үргэлж хамгийн том, хамгийн том байдаг. Хамгийн том, хамгийн үзэсгэлэнтэй хиймэл архипелаг "Мир" энд байрладаг. Арлын тойм нь манай гаригийн тоймыг хуулбарладаг. Дээрээс нь харах нь үнэхээр гайхалтай тул нисдэг тэргээр аялах нь зүйтэй.

Тиймээс Арабын ертөнц бол гайхалтай түүх, соёл, орчин үеийн дүр төрхамьдрал. Хүн бүр энэ хүмүүсийн онцлог шинж чанаруудтай танилцаж, Арабчуудын амьдардаг мужуудад очиж, амралт, зугаа цэнгэл хийх хэрэгтэй, учир нь энэ бол дэлхий дээрх гайхалтай, өвөрмөц үзэгдэл юм.